रूसी क्लासिक्स में उद्यमी। आकर्षक साहित्यिक ठग शास्त्रीय रूसी साहित्य में ठगों की छवियां

सदी के मध्य की रूसी संस्कृति विवाह घोटालों के विषयों से आकर्षित होने लगी है - ऐसी साजिशें जो चरित्र, महत्वाकांक्षाओं वाले उद्यमशील लोगों के उद्भव के कारण समाज में फैल गई हैं, लेकिन इच्छाओं की प्राप्ति के लिए सामान्य साधनों की कमी है। ओस्ट्रोव्स्की और पिसेम्स्की के नायक दुनिया के लिए अपनी मांगों में एक जैसे नहीं हैं, लेकिन वे अपने चुने हुए साधनों में एकजुट हैं: अपनी वित्तीय स्थिति में सुधार करने के लिए, वे अंतरात्मा की कष्टप्रद पीड़ाओं पर नहीं रुकते, वे अस्तित्व के लिए लड़ते हैं, क्षतिपूर्ति करते हैं पाखंड के साथ उनकी सामाजिक स्थिति की हीनता। मुद्दे का नैतिक पक्ष लेखकों को केवल इस हद तक चिंतित करता है कि संघर्ष के सभी पक्षों को दंडित किया जाता है। यहां कोई स्पष्ट हताहत नहीं है; पात्रों के एक समूह का धन और साधक की गतिविधि "लाभदायक जगह"जीवन में, चाहे वह विवाह हो या नई सेवा, समान रूप से अनैतिक हैं। पारिवारिक-घरेलू वाणिज्य का कथानक पीड़ित के लिए करुणा के संकेत को छोड़ देता है, यह ऐसा नहीं हो सकता जहां वित्तीय संघर्ष हल हो जाएं और अंत में परिणाम सभी के लिए समान रूप से उपयुक्त हों।

ओस्ट्रोव्स्की प्रहसन की मदद से पिछले साहित्य के विषयों पर टिप्पणी करते हुए, पाठक को व्यापारी वर्ग के विदेशी जीवन में डुबो देता है। नाटक "गरीबी एक बुराई नहीं है" में, पिता और बच्चों की समस्या पूरी तरह से मौद्रिक संबंधों द्वारा मध्यस्थ है, कुलीन दुखी दुल्हनों की छवियां दहेज ("दोष रहित दोषी") के बारे में स्पष्ट बातचीत के साथ हैं। बहुत भावुकता के बिना और स्पष्ट रूप से, पात्र वित्तीय समस्याओं पर चर्चा करते हैं, सभी प्रकार के मैचमेकर स्वेच्छा से शादियों की व्यवस्था करते हैं, अमीर हाथों के चाहने वाले लिविंग रूम में घूमते हैं, व्यापार और विवाह सौदों पर चर्चा की जाती है। पहले से ही नाटककार के कार्यों के शीर्षक - "एक पैसा नहीं था, लेकिन अचानक अल्टीन", "दिवालिया", "मैड मनी", "लाभदायक जगह" - पैसे की घटना के सांस्कृतिक विकास के वेक्टर में बदलाव का संकेत देते हैं, प्रस्ताव सामाजिक स्थिति को मजबूत करने के विभिन्न उपाय. शेड्रिन की डायरी ऑफ ए प्रोविंशियल इन सेंट पीटर्सबर्ग में अधिक क्रांतिकारी सिफारिशों पर चर्चा की गई है, जिसका चौथा अध्याय संवर्धन विकल्पों की एक सुरम्य सूची प्रस्तुत करता है। धन हासिल करने वाले लोगों के बारे में कहानियाँ स्वप्न शैली द्वारा तैयार की गई हैं, जो किसी को झूठी सामाजिक विनम्रता के बिना और दयनीय आकलन को दरकिनार करते हुए मानव उद्यम की कल्पना करने की अनुमति देती है: "काले बालों वाली"वह रात के खाने से पहले भगवान से इतनी ईमानदारी से प्रार्थना करता है, "उसने अपने ही बेटे से उसकी माँ की संपत्ति छीन ली", मास्को से अपनी दूसरी चाची के लिए मिठाइयाँ लाया, और "उसने उन्हें खाकर दो घंटे में अपनी आत्मा भगवान को दे दी", किसान सर्फ़ों के साथ तीसरी वित्तीय धोखाधड़ी "सर्वोत्तम संभव तरीके से व्यवस्थित", साथलाभ में रहा. लेखक को शिक्षा से बचने और जीवन के सार्वभौमिक नियम को प्रकट करने के लिए नींद की शैतानी कल्पना की आवश्यकता थी: “हम लूटते हैं - बिना शर्म के, और अगर ऐसे वित्तीय लेनदेन में कुछ भी हमें परेशान करता है, तो यह केवल विफलता है। ऑपरेशन सफल रहा - इसे अपने लिए उपयोग करें, अच्छे साथी! असफल - रज़िन!

"डायरी ऑफ़ ए प्रोविंशियल..." में कोई निम्नलिखित प्रवृत्तियों को महसूस कर सकता है जिन्होंने 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के साहित्य पर कब्जा कर लिया। गोंचारोव से पहले से ही परिचित रूपांकनों का पता चलता है। उदाहरण के लिए, साधारण इतिहास में, महानगरीय और प्रांतीय रीति-रिवाजों के बीच अंतर को किसी व्यक्ति के पूर्ण और अनावश्यक कब्जे के लिए दी गई घटनाओं के दृष्टिकोण से दर्शाया जाता है: पूरे साल वहां ताजी हवा में सांस लें,- बड़े एडुएव ने छोटे को चेतावनी दी, - और यहाँ और इस आनंद में पैसे खर्च होते हैं - सब कुछ ऐसा ही है! उत्तम प्रतिपद!साल्टीकोव-शेड्रिन में, इस विषय को चोरी के मकसद के संदर्भ में प्रस्तुत किया गया है, जिसे इस प्रकार समझाया गया है: “जाहिर है, वह पहले ही पीटर्सबर्ग की हवा से संक्रमित हो चुका है; उसने प्रांतीय सहजता के बिना चोरी की, लेकिन पहले से ही गिन लिया कि उसके पास औचित्य के लिए क्या संभावनाएं हो सकती हैं".

धन की आपराधिक निकासी, चोरी को मानव समाज की दार्शनिक प्रणाली में पेश किया जाता है, जब लोग उन लोगों में विभाजित होने लगते हैं जो अमीर हैं और मृत्यु को प्राप्त होते हैं, और जो लोग उत्तराधिकारी बनने के अधिकार के लिए हैं, "जैसे दो गुणा दो चार होता है", काबिल "जहर डालो, तकिये से गला घोंट दो, कुल्हाड़ी से काट डालो!". लेखक पैसे की ज़रूरत वाले लोगों पर स्पष्ट आरोप लगाने के लिए इच्छुक नहीं है, इसके विपरीत, वह गरीबों द्वारा अमीरों के प्रति अनुभव की गई अजीब भावना को किसी तरह स्पष्ट करने के लिए जानवरों की दुनिया के साथ तुलना का सहारा लेता है: “बिल्ली दूर से चर्बी का एक टुकड़ा देखती है, और चूँकि पिछले दिनों का अनुभव साबित करता है कि वह इस टुकड़े को अपने कानों की तरह नहीं देख सकती है, वह स्वाभाविक रूप से उससे नफरत करने लगती है। लेकिन अफसोस! इस नफरत का मकसद झूठा है. उसे नफरत है चर्बी से नहीं, बल्कि किस्मत से जो उसे अलग कर देती है... चर्बी एक ऐसी चीज है जिससे प्यार न करना नामुमकिन है। और इसलिए वह उससे प्यार करने लगती है। प्यार - और साथ ही नफरत..."

इस छद्म-दार्शनिक परिच्छेद का स्पष्ट शब्दकोष बहुत दूर से है, लेकिन चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" के सिलोगिज्म की याद दिलाता है, जिसके नायक जीवन की हर घटना को ऊपर उठाने का प्रयास करते हैं, एक सामान्यीकरण के लिए एक तथ्य जो हमेशा सिद्धांत को साबित करता है तर्कसंगत अहंकार का. अनुमान, आंकड़े, वाणिज्यिक गणना, संतुलन किसी तरह नैतिक सारांश द्वारा पुष्टि की जाती है, जो किसी व्यक्ति के कुल लेखांकन दृष्टिकोण की सच्चाई को प्रमाणित करती है। शायद केवल वेरा पावलोवना के सपने ही गणना से मुक्त हैं, वे शानदार घटनाओं के चिंतन के लिए समर्पित हैं। यह माना जा सकता है कि भविष्य, जैसा कि नायिका के सपनों में देखा जाता है, को पैसे की आवश्यकता नहीं पता है, लेकिन यह धारणा भी कम आश्वस्त करने वाली नहीं होगी कि वेरा पावलोवना एक विवेकपूर्ण सिद्धांत से अपने सपनों में आराम कर रही है; अन्यता अच्छी है क्योंकि इसमें आप स्वयं को बचाने, जमा करने, गिनने की आवश्यकता से मुक्त हो सकते हैं। लेकिन यह अभी भी एक अजीब स्थिति बनी हुई है कि नायिका अपनी व्यावहारिक प्रतिभा को क्यों छोड़ देती है, यह उसके लिए अपनी आँखें बंद करने के लिए पर्याप्त है। शेड्रिन, मानो चेर्नशेव्स्की के साथ बहस कर रहा हो, सपने के कथानक को अति-व्यावसायिक संचालन से संतृप्त करता है; पात्रों की भावनाओं को सार्वजनिक सुरक्षात्मक नैतिकता के उत्पीड़न से मुक्त करता है, जिससे उन्हें आत्मा की वित्तीय आवाज़ सुनने की अनुमति मिलती है।

चेर्नशेव्स्की का उपन्यास नायिका की अस्तित्वगत पूर्ति के लिए दो योजनाएँ प्रस्तुत करता है - एक तर्कसंगत वर्तमान और एक आदर्श भविष्य। अतीत एक उदास समय के साथ जुड़ा हुआ है, व्यक्तिगत अस्तित्व के सभी क्षेत्रों की सचेत आत्म-समझ और तर्कसंगतता के विचार से नई वास्तविकता से जुड़ा नहीं है। वेरा पावलोवना ने रूस में फैले व्यावहारिक विश्वदृष्टि का पाठ सफलतापूर्वक सीखा। पश्चिम के औद्योगिक प्रयोगों की याद दिलाते हुए उन्होंने जो हस्तशिल्प उत्पादन शुरू किया, उसे लेखक ने सचेत रूप से आदर्श बनाया है, जो उद्यम की संभावनाओं का प्रमाण प्रदान करता है। जो बात अस्पष्ट बनी हुई है वह केवल उन महिला श्रमिकों की मनोवैज्ञानिक भलाई है जो अपना कामकाजी और व्यक्तिगत समय साम्यवादी श्रम के तर्कसंगत दर्शन के लिए समर्पित करती हैं। उपन्यास में एक साथ रहने के लिए उत्साही क्षमायाचनाएं हैं, लेकिन उन पर सवाल उठाए बिना भी, यह मानना ​​मुश्किल है कि परिचारिका को छोड़कर किसी के लिए भी, सौंपे गए कर्तव्यों की कठोर संरचना के भीतर व्यक्तिगत सुधार की संभावना की अनुमति है। अधिक से अधिक, कामकाजी महिलाओं की प्रशिक्षुता को अपना खुद का व्यवसाय खोलने या फिर से शिक्षा प्राप्त करने के साथ ताज पहनाया जा सकता है: यह बिल्कुल भी बुरा नहीं है, लेकिन यह निजी पहल के लिए जगह कम कर देता है। एक संभावित सूत्र के स्तर पर, वेरा पावलोवना का प्रयोग अच्छा है, वास्तविकता के प्रतिबिंब के रूप में यह यूटोपियन है और नैतिकता के एक कलात्मक दस्तावेज़ की तुलना में कथा को एक शानदार सिफारिश "ईमानदारी से अपना पहला मिलियन कैसे अर्जित करें" की ओर मोड़ देता है। जो लोग पैसा कमाते हैं.

व्यापारियों और "अन्य वित्तीय लोगों" के चित्रण में, साल्टीकोव-शेड्रिन के नाटक "व्हाट इज़ कॉमर्स" के नाटकीय दृश्य रूस में जमाखोरी के इतिहास को विश्वकोशीय रूप से प्रस्तुत करने के प्रयास का एक उदाहरण हैं। पात्रों को घरेलू व्यापारियों द्वारा चुना जाता है, जो पहले से ही अमीर हैं, और एक नौसिखिया हैं, जो केवल सपना देख रहे हैं "समय के साथ "नकारात्मक" बनने की संभावना के बारे में". दूसरे नायक के पाठ का परिचय - "आवारा घूमना" -आपको साल्टीकोव-शेड्रिन के नाटक को एन.वी. गोगोल की रचनात्मक परंपरा से जोड़ने की अनुमति देता है - "संदिग्ध प्रकृति का एक सज्जन, लगे हुए ... नैतिक लेखों की रचना में ला ट्रायपिचिन". चाय और टेनेरिफ़ की एक बोतल के बाद व्यापार की कला, लागत और लाभों के बारे में इत्मीनान से बातचीत होती है। एक व्यापारी का कथानक, व्हाट इज़ टू बी डन? के छोटे हस्तशिल्प के विपरीत, अतीत के वर्तमान पर एक अपरिवर्तनीय प्रक्षेपण के बिना अकल्पनीय है। यहां भविष्य अस्पष्ट है, इसे हर्षित स्वर में नहीं लिखा गया है, क्योंकि यह व्यावसायिक पितृसत्तात्मक ज्ञान का खंडन करता है: "खुशी वह नहीं है जिसके बारे में आप रात को सोचते हैं, बल्कि वह है जिस पर आप बैठते हैं और जिस पर सवारी करते हैं". एकत्रित हुए लोग पुराने दिनों को याद करते हैं जब वे रहते थे "मानो लड़कपन में उन्हें दुःख का पता ही नहीं था", पूंजीपतियों ने किसानों को धोखा देकर पैसा कमाया, और "बुढ़ापे के तहत, भगवान के सामने पापों के लिए प्रार्थना की गई". अब रीति-रिवाज और आदतें बदल गई हैं, सबकी,-व्यापारी शिकायत करते हैं,- "वह अपना हिस्सा छीनने और व्यापारी का मज़ाक उड़ाने का प्रयास करता है: रिश्वत बढ़ गई है - पहले यह नशे के लिए पर्याप्त था, लेकिन अब अधिकारी अकड़ रहा है, वह खुद नहीं पी सकता है, इसलिए" चलो, वह कहता है, अब पानी शिनपैन के साथ नदी!”।

गोगोल की आवारा ट्रिपिचकिन एक कहानी सुनती है कि राजकोष के लिए सामान की आपूर्ति करना और राज्य की रोटी बेचने वाले एक क्लर्क को रिश्वत देकर एक सफल व्यवसाय को कवर करके राज्य को धोखा देना कैसे लाभदायक है। "एक चौथाई के लिए"इस प्रकार वर्णित है, "...मैं कौन हूँ, -व्यापारी इज़बर्डिन कबूल करता है, - यहां तक ​​कि खुद को भी हैरान कर दिया. और बाढ़ और उथला पानी यहाँ है: केवल दुश्मन का कोई आक्रमण नहीं था". अंतिम दृश्य में "आराम करना"उन्होंने जो कुछ सुना, उसे भावनात्मक रूप से व्यापारियों की गतिविधियों का मूल्यांकन करते हुए, मुद्दे के सार को आदर्श रूप से व्यक्त करते हुए संक्षेप में प्रस्तुत किया: "धोखाधड़ी... छल... रिश्वत... अज्ञानता... मूर्खता... सामान्य अपमान!"सामान्य शब्दों में, यह नए महानिरीक्षक की सामग्री है, लेकिन स्वयं साल्टीकोव-शेड्रिन को छोड़कर, इसके कथानक को प्रस्तुत करने वाला कोई नहीं है। "द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी" में, लेखक पूरे रूसी साम्राज्य का बड़े पैमाने पर पुनरीक्षण करता है, और अध्याय "मैमन की आराधना और पश्चाताप" उन लोगों पर एक तीखी सजा सुनाता है, जो पहले से ही अंत के दिमाग में हैं 20वीं सदी, सर्वोच्च के प्रति संप्रभु विवेक और निःस्वार्थ प्रेम को व्यक्त करेगी; उन्हीं व्यापारियों और सत्ता में बैठे लोगों के लिए जो लोगों के कल्याण की परवाह करते हैं, जिन्होंने अपनी परोपकारी छवि बनाई, बुरी यादों को भूलने वाले वंशजों को अधिक ध्यान में रखा और उन लोगों को पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया जो गरीब हैं "किसी की गरीबी की चेतना": "... यदि कोई व्यक्ति जिसने अपने लाभ के लिए कई मिलियन रूबल का अलगाव किया है, बाद में कला का संरक्षक भी बन जाता है और एक संगमरमर का महल बनाता है जिसमें वह विज्ञान और कला के सभी चमत्कारों को केंद्रित करेगा, तब भी वह एक कुशल सार्वजनिक व्यक्ति नहीं कहा जा सकता, लेकिन किसी को केवल एक कुशल ठग ही कहा जा सकता है". कास्टिक हताशा के साथ, लेखक इसे नोट करता है "ये सत्य अभी तक ज्ञात नहीं थे"पौराणिक फ़ूलोव में, और जहाँ तक मूल पितृभूमि का प्रश्न है, यह हर समय लगातार सिद्ध किया गया था: "रूस एक विशाल, प्रचुर और समृद्ध राज्य है - लेकिन एक अलग व्यक्ति मूर्ख है, प्रचुर राज्य में खुद को भूखा मार रहा है".

रूसी विचार को सामाजिक और व्यक्तिगत अस्तित्व के आवश्यक निर्देशांक में धन का स्थान निर्धारित करने के कार्य का सामना करना पड़ रहा है, समझौता खोजने की समस्या लंबे समय से लंबित है। राष्ट्रीय चरित्र को आकार देने में आर्थिक कारकों की भूमिका को अंधाधुंध नकारना अब संभव नहीं है। स्लावोफाइल्स द्वारा पितृसत्तात्मक जीवन और नैतिकता का काव्यीकरण वास्तविकता से टकराता है, जो तेजी से एक नए प्रकार की चेतना की ओर झुका हुआ है, जो गणना के दर्शन पर आधारित आत्म-बोध के पश्चिमी मॉडल की इतनी अप्रिय याद दिलाता है। अध्यात्म के विरोधी विचारों के रूप में उनका विरोध करना बहुत ठोस नहीं लगता। आरंभिक ओस्ट्रोव्स्की द्वारा व्यापारी वर्ग के आदर्शीकरण से अचानक गुणों का एक भयावह समूह सामने आया, जो यूरोपीय व्यावहारिकता से भी अधिक भयानक था। शहरी विषय मौद्रिक संबंधों द्वारा शुरू किए गए संघर्षों को प्रकट करता है जिन्हें नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। लेकिन एक नए राष्ट्रीय प्रकार के व्यापारी का चित्र कैसे चित्रित किया जाए, जिसका सदी की शुरुआत की संस्कृति के शास्त्रीय पात्रों पर निस्संदेह लाभ है, जो लंबे समय से सार्वजनिक जीवन में बदनाम हैं? व्यापारी एक व्यक्ति के रूप में दिलचस्प है, अपने मजबूत इरादों वाले चरित्र से आकर्षक है, लेकिन "क्षुद्र तानाशाह", - ओस्ट्रोव्स्की कहते हैं, - और "स्पष्ट चोर", - साल्टीकोव-शेड्रिन का कहना है। साहित्य द्वारा एक नए नायक की खोज एक सहज घटना है, हालांकि यह परिप्रेक्ष्य की खोज की आवश्यकता को प्रतिबिंबित करती है, वह लक्ष्य-निर्धारण जो राष्ट्रीय विचार के प्रतिमान के रूप में कार्य करता है, व्यावहारिक और नैतिक मूल्यों के नए पदानुक्रम में एक महत्वपूर्ण कड़ी बन जाता है। सदी के मध्य का रूसी साहित्य व्यापारी, स्वयं को रचने वाले व्यक्ति, कल के किसान और अब व्यवसाय के स्वामी द्वारा आकर्षित किया गया है; सबसे महत्वपूर्ण बात, अपने अधिकार और उद्यमों के दायरे से जो एक सुंदर छोटे और गरीब आदमी के मिथक की दुष्टता को साबित कर सकता है। लेखक गरीबी के प्रति सहानुभूति रखते हैं, लेकिन वे इसके कलात्मक चिंतन और विश्लेषण के मृत अंत के बारे में भी जानते हैं, जैसे कि वे गरीबी के दार्शनिक वस्तुकरण के रूप में एक आसन्न तबाही की आशंका जता रहे हों, जो सार्वभौमिकों के बारे में विचारों के शास्त्रीय सेट को नष्ट कर रहा हो - स्वतंत्रता, कर्तव्य, बुराई, आदि पूरे प्यार के साथ, उदाहरण के लिए, लेखक के कार्यों में लोगों के पात्रों के लिए लेसकोव, व्यापारी लोगों में कोई कम स्पष्ट गहरी रुचि नहीं है। लेसकोव द्वारा शेड्रिन के अपमान को कुछ हद तक नरम कर दिया गया है, वह भविष्य के संरक्षकों में चोरों की प्रकृति की खोज करने के लिए दूर नहीं दिखता है। नायिकाओं में से एक की स्थिति में उपन्यास "नोव्हेयर" के लेखक को विश्वव्यापी चर्चाओं से हटा दिया गया है और रोजमर्रा की जिंदगी की आंखों के साथ नाटकीय रूप से जटिल मुद्दों को देखता है, जो कवियों-विटी के विचारों से कम सत्य नहीं है।

काम का एक दृश्य एक महिला की नियति के बारे में घरेलू चर्चा का प्रतिनिधित्व करता है; जीवंत प्रमाण सामने आते हैं, ऐसी कहानियाँ बताई जाती हैं जिन्होंने सदी के पहले भाग के नायकों को भयभीत कर दिया होगा और जिन्हें एक से अधिक बार स्पष्ट रूप से शातिर कहा जाएगा - एक लड़की और एक सेनापति की खुशहाल शादी के बारे में, जो "हालांकि पुराना नहीं, लेकिन वास्तविक वर्षों में". बहस "असली"प्यार, युवा पतियों की निंदा ( "कोई फ़ायदा नहीं, सब सिर्फ अपने बारे में सोचते हैं") स्पष्टवादिता से बाधित है "भावुक चालीस वर्षीय मकान मालकिन"तीन बेटियों की माँ, अपने परिवार की भलाई के बारे में व्यावहारिक कारण और शंकाएँ सूचीबद्ध करती हुई: “आजकल अमीर लोग काफी दुर्लभ हैं; अधिकारी स्थान पर निर्भर करते हैं: लाभदायक स्थान, और अच्छा; अन्यथा कुछ भी नहीं है; वैज्ञानिकों को एक छोटा सा भत्ता मिलता है: मैंने अपनी सभी बेटियों को व्यापारियों के लिए देने का फैसला किया ”.

इस कथन पर आपत्ति है: "केवल उनकी लत ही होगी?", जिससे रूसी उपन्यासों के प्रति मकान मालकिन की ओर से स्पष्ट खंडन किया गया, जो पाठकों में बुरे विचार पैदा करते हैं, और इस बारे में उन्हें यकीन है। फ्रांसीसी साहित्य को प्राथमिकता दी जाती है, जो अब लड़कियों के दिमाग पर उतना प्रभाव नहीं डालता जितना सदी की शुरुआत में था। ज़र्नित्सिन का प्रश्न: “और गरीब लोगों से शादी कौन करेगा?”कई बच्चों की माँ को भ्रमित नहीं करता है, जो अपने सिद्धांतों के प्रति सच्ची रहती है, लेकिन संस्कृति के एक गंभीर विषय को रेखांकित करती है: साहित्यिक टाइपोलॉजी, वास्तविकता के कलात्मक मॉडल द्वारा प्रस्तावित, हमेशा अनिवार्य नहीं, बल्कि विचार के संगठन में अनिवार्य का मानक और पुष्किन और लेर्मोंटोव के उपन्यासों द्वारा निर्मित कार्य, स्वयं समाप्त हो जाता है, अपनी मानक अभिविन्यास खो देता है। सांस्कृतिक रूप से शास्त्रीय पात्रों के समान अमीर रईसों की वास्तविक जीवन में अनुपस्थिति, उनके अस्तित्वगत और मानसिक निवास के स्थान को मुक्त कर देती है। यह जगह खाली हो जाती है, जिससे पाठक की साहित्यिक और व्यावहारिक आत्म-पहचान का मॉडल नष्ट हो जाता है। साहित्यिक प्रकारों, सोचने के तरीकों और अवतार का पदानुक्रम नष्ट हो रहा है। तथाकथित प्रकार अतिरिक्त आदमीएक सांस्कृतिक अवशेष में बदल जाता है, जीवंतता खो देता है; सिस्टम के अन्य स्तरों को तदनुसार समायोजित किया जाता है। छोटा आदमी,पहले मुख्य रूप से नैतिक पदों से व्याख्या की गई थी, बदनाम में संतुलन नहीं था अतिरिक्त आदमीसंतुलन का आंकड़ा, एक नई महत्वपूर्ण और सांस्कृतिक स्थिति प्राप्त करता है; इसे संभावित नैतिक अच्छे कार्यों के संदर्भ में नहीं, बल्कि "गरीबी-अमीरी" विरोध की ठोस वास्तविकता के संदर्भ में देखा जाना शुरू होता है।

सदी के उत्तरार्ध के उपन्यासों के पात्र, यदि वे शास्त्रीय टाइपोलॉजी की विशेषताओं को बरकरार रखते हैं, तो केवल सांस्कृतिक अस्तित्व के बाहरी रूपों के पारंपरिक मुखौटे के रूप में। पैसा एक ऐसे विचार में बदल जाता है जो व्यक्ति की व्यवहार्यता, उसके अस्तित्व संबंधी अधिकारों को प्रकट करता है। दायित्वों का प्रश्न तुरंत नहीं उठता है और यह एक छोटे अधिकारी और एक सामान्य व्यक्ति की प्लेबीयन साजिश को अलग करता है, जिनकी साजिश की स्थिति जीवित रहने के दयनीय प्रयासों तक कम हो जाती है। शारीरिक निबंध की शैली गरीबी-अमीरी की समस्या को पूंजी की प्राकृतिक-दार्शनिक आलोचना तक सीमित कर देती है और इस दुविधा का समाधान नहीं करती है। यह कथन बहुत सतही लगता है: धन बुरी है, और गरीबी के लिए करुणा की आवश्यकता होती है। समाज की ऐसी स्थिति को जन्म देने वाले वस्तुनिष्ठ आर्थिक कारकों पर ध्यान नहीं दिया जाता है। दूसरी ओर, गरीबी और अमीरी के मनोविज्ञान में सांस्कृतिक रुचि तीव्र हो रही है। यदि पहले इन दोनों हाइपोस्टेस को केवल दिए गए के रूप में परिभाषित किया गया था, तो अब एंटीनोमीज़ की अस्तित्वगत प्रकृति पर ध्यान बढ़ गया है।

कलात्मक अनुसंधान के लिए गरीबी अधिक सुलभ हो गई है, यह नैतिक अवधारणाओं में लिपटी हुई है, जो संप्रभु नैतिक श्रेणियों में केंद्रित है। जानबूझकर विवेक से समझौता न करने वाले व्यक्ति की सीमांत स्थिति के लिए क्षमायाचना रची जा रही है। यह कथानक साहित्य की किसान छवियों को भी ख़त्म कर देता है। धन का विषय दुनिया की अखंडता की नैतिक निरंतरता से पूरी तरह से बाहर हो गया है। कट्टरपंथी विरोध पर आधारित ऐसी स्थिति, दो सीमांत सीमाओं के बीच संपर्क के रूपों में रुचि रखने वाली संस्कृति के लिए लंबे समय तक उपयुक्त नहीं हो सकती है। ईमानदार गरीबी और दुष्ट धन के अंतर-विषय संबंधों का पता लगाया जाना शुरू होता है, और यह पता चलता है कि एक ठोस प्रतिमान हमेशा नैतिक निर्देशांक की सशर्त धुरी पर लोगों की वास्तविक स्थिति के अनुरूप नहीं होता है। पात्रों के प्रतीत होने वाले सामाजिक रूप से क्रमादेशित व्यवहार की अप्रत्याशितता के क्षण का पता लेसकोव ने "मत्सेंस्क जिले की लेडी मैकबेथ" कहानी में लगाया है। व्यापारी ज़िनोवी बोरिसोविच, जिसके प्रति लेखक सहानुभूति रखता है, का लोक पात्रों - एकातेरिना लावोव्ना और सर्गेई ने गला घोंट दिया है। ज़हर खाया हुआ बूढ़ा और मारा गया बच्चा अपनी अंतरात्मा की आवाज पर हैं। लेसकोव संघर्ष को सरल नहीं बनाते हैं। हत्या की वजह जुनून और पैसा बताई जा रही है. ऐसी असमान अवधारणाओं के साथ साज़िश की संतृप्ति कथानक को एक रहस्यमय तस्वीर तक बढ़ा देती है, जिस पर सामान्य दृष्टिकोण से भिन्न दृष्टिकोण से विचार करने की आवश्यकता होती है। दो नायकों का सह-निर्माण, मानो नेक्रासोव की कविताओं से निकलकर, दुनिया के पूर्ण विनाश की ओर ले जाता है। स्पष्ट रूप से निष्क्रिय लोग जुनून के विचार से जुड़ते हैं, यह सिर्फ महसूस करने या पैसे के लिए एक आवेग नहीं है, बल्कि एक नए अर्थ की एक केंद्रित छवि है, बलों के आवेदन का एक आनंदमय क्षेत्र है, जिसके परे रोजमर्रा के अनुभव का महत्व खो जाता है। प्रतिवर्ती व्यवहार पैटर्न से मुक्ति की भावना आती है। जुनून के विचार को स्पष्ट करने के लिए एक कारण (पैसा या प्यार) पर्याप्त होगा। संस्कृति द्वारा परीक्षण किए गए कथानकों के साथ पात्रों के कार्यों की पहचान करने से बचने के लिए लेस्कोव जानबूझकर दोनों आवेगों को जोड़ता है। आध्यात्मिक विमान में आकांक्षाओं की एकता की परिणामी अखंडता आपको सिमुलेशन से पैसा लाने की अनुमति देती है, शुरुआत के स्तर पर व्यक्तिगत जीवन गतिविधि का वैकल्पिक स्थान, प्यार के मापदंडों के बराबर, जो पहले विचार की सामग्री को समाप्त कर देता था जुनून.

इस पर्यायवाची की मिथ्याता केवल लक्ष्य प्राप्त करने के खूनी तरीकों, योजनाओं के आपराधिक कार्यान्वयन में ही प्रकट होती है: अमीर और खुश होने के सपने की कट्टरता पर सवाल नहीं उठाया जाता है। यदि नायकों को खलनायकों का गला घोंटना होता, तो जुनून के विचार के पास पाठकों के लिए कई बहाने होते। लेसकोव के प्रयोग में नायिका को एक असीम रूप से पूर्ण अस्तित्व को समझने, बहुत आवश्यक स्वतंत्रता प्राप्त करने के इरादे से संपन्न करने का प्रयास शामिल है। लक्ष्य की अव्यवहारिकता नैतिक प्रभुत्वों के उलटाव, गैरकानूनी और समझ से बाहर के प्रयास में निहित है। एक सकारात्मक अनुभव, इसलिए बोलने के लिए, हत्याओं से भरे कथानक के बारे में (मतलब, सबसे पहले, लेस्कोवस्की के पाठ के मौद्रिक कथानक का दार्शनिक प्रकटीकरण), झूठे रूपों के माध्यम से समान रूप से वैश्विक भावनाओं की सीमाओं को आगे बढ़ाने के प्रयास में निहित है। पात्रों की आत्म-संतुष्टि, तर्कसंगत रूप से जुनून के विचार के निर्माण के लिए आना और उसमें अराजक प्रकार की गतिविधि का एक ही माप, चाहे वह प्यार या पैसे के उद्देश्य से हो। समान अवधारणाएँ अपनी आनुवंशिक नींव का आदान-प्रदान करती हैं और समान रूप से किसी व्यक्ति के दोष या अस्तित्वगत डिज़ाइन की प्रस्तावना के रूप में कार्य कर सकती हैं।

काम के शीर्षक में उल्लिखित शेक्सपियर का संकेत रूसी चरित्र के प्रकटीकरण का एक विषयगत विवरण बन जाता है। लेडी मैकबेथ की सत्ता की इच्छा अन्य इच्छाओं के संकेत को भी दबा देती है; हेरोग्नि का कथानक प्रमुख आवेग पर केंद्रित है। कतेरीना लावोव्ना वस्तुनिष्ठ कानूनों की दुनिया को बदलने की कोशिश कर रही है, और उसके चुने हुए की स्वैच्छिक हीनता नैतिकता के बारे में उसके विचारों को सही करने के लिए बहुत कम करती है। शेक्सपियर की छवि की एकाग्रता का तात्पर्य आसपास की दुनिया की तबाही की प्रक्रिया में एक अभिन्न चरित्र के प्रकटीकरण से है। वह सब कुछ जो इच्छित लक्ष्य की उपलब्धि में बाधा डालता है, शारीरिक रूप से नष्ट हो जाता है, आत्मनिर्भर चरित्र क्षेत्र से अव्यवहार्य को विस्थापित कर देता है, आत्मा को शांत करने के लिए आपराधिक रूप से बनाया जाता है, जो जुनून के विचार से सन्निहित है।

रूसी साहित्य अभी तक ऐसे किसी चरित्र को नहीं जानता है। शास्त्रीय नायिकाओं की निस्वार्थता निर्णय की आवेगशीलता से उत्पन्न एक बार के कार्य से जुड़ी है। कतेरीना लावोव्ना सपनों को साकार करने की अपनी निरंतरता में उनसे भिन्न हैं, जो निस्संदेह संस्कृति में एक नए चरित्र के उद्भव का संकेत देती है। आत्म-अभिव्यक्ति का दुष्परिणाम आध्यात्मिक पतन को इंगित करता है, साथ ही इसका अर्थ किसी की अपनी पहचान को एक अप्राप्य लक्ष्य के रूप में घोषित करने की क्षमता भी है। इस संबंध में, लेसकोव की नायिका जीर्ण-शीर्ण साहित्यिक टाइपोलॉजी के गुणात्मक परिवर्तन की शुरुआत का प्रतीक है। सामान्य वर्गीकरण प्रतिमान "अमीर-गरीब" की पुष्टि एक चरित्र की उपस्थिति से होती है जो छवियों की योजना को एक विशेष दार्शनिक पैमाना देता है। अमीर अब गरीबी के विरोध के रूप में प्रकट नहीं होते हैं, बल्कि परिस्थितियों पर अधिकार पाने की प्यास में प्रकट होते हैं। व्यापारी कथानक एक समान घटना की ओर इशारा करता है, लेकिन छोटे-मोटे धोखाधड़ी और समझौतों की एक श्रृंखला सामाजिक व्यंग्य के लिए एक व्यापारी के विषय को खोलती है, अधिग्रहण, छल और अपराध के वैश्विक दर्शन को बाहरी और अतिरंजित करती है, जिससे स्वतंत्रता और किसी को निर्देशित करने की क्षमता मिलती है। इच्छा। लेसकोव की नायिका की उपस्थिति ने संस्कृति को वैचारिक प्रयोग के लिए उकसाया, जो वैचारिक आवेग के बिना अकल्पनीय था, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से व्यावहारिक आधार पर आधारित था, फिर आध्यात्मिक और व्यावहारिक अनुभव की सीमाओं से परे एक सीमावर्ती मनोवैज्ञानिक स्थिति से विस्थापित हो गया। एक साल बाद, दोस्तोवस्की का उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" प्रकाशित होगा, जिसमें एक आत्म-जागरूक प्राणी की इच्छा के शब्दार्थ को दृष्टिकोण (सजा) की पारलौकिक अनिश्चितता और अनुभवजन्य वास्तविकता (अपराध) को मापने की ठोसता में प्रकट किया जाएगा। . रस्कोलनिकोव की चेतना की सजगता की तुलना शेक्सपियर के मैकबेथ से की जा सकती है, जिसमें लोगो तर्कसंगतता पर विजय प्राप्त करता है। "मत्सेंस्क जिले की लेडी मैकबेथ" रस्कोलनिकोव के कथानक के व्याख्यात्मक क्षितिज को एक वैश्विक व्यक्तिगत यूटोपिया की प्राप्ति के प्राकृतिक-व्यावहारिक संस्करण के साथ विस्तारित करती है जो ब्रह्मांड तक फैली हुई है।

दोस्तोवस्की के उपन्यास में, पाठ्य स्मृति की उपस्थिति, लेसकोव द्वारा उल्लिखित उद्देश्यों का एक अभिन्न सेट, स्पष्ट है। कतेरीना लावोव्ना की त्रासदी - एक हाइपरट्रॉफ़िड इच्छाशक्ति में, रस्कोलनिकोव की हार - एक क्षीण चरित्र, दर्दनाक आत्म- और विश्वदृष्टि में। लेखक क्रिया के दर्शन की दो परिकल्पनाएँ प्रस्तुत करते हैं, जो समान रूप से धन की छवि पर आधारित हैं; उनका स्वागत है, लेकिन वे महत्वहीन हो जाते हैं, क्योंकि उन्हें नैतिक अवधारणाओं द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया जाता है। रूसी साहित्य उस रेखा को प्रकट करता है जो आत्मा की पूर्ण व्यक्तिपरकता के क्षेत्र को वस्तुनिष्ठ रूपों से अलग करना शुरू करती है। "व्यावसायिक"पात्रों का आत्म-साक्षात्कार। कतेरीना लावोव्ना और रस्कोलनिकोव के नाटकीय अनुभव के बाद, पैसे के विषय में महारत हासिल करने का एक नया दौर शुरू होता है। अब उन्हें ओवरटाइम के बारे में बात करने के अवसर के रूप में पेश किया जाता है और उनकी निंदा नहीं की जाती है, बल्कि किसी अन्य-सांसारिक अर्थ के परिणाम के रूप में सुनिश्चित किया जाता है। दूसरी ओर, वित्तीय कथानक एक नई ध्वनि प्राप्त करता है, एक प्रतीकात्मक क्षेत्र बन जाता है जो सतही व्यंग्यात्मक टिप्पणी को छोड़कर, पवित्र श्रेणियों - प्रेम, इच्छा, शक्ति, कानून, गुण और उपाध्यक्ष के पौराणिक संकेतों को व्यवस्थित रूप से मानता है। अस्तित्व के ऑन्कोलॉजिकल मापदंडों की इस सूची में, पैसा उनके माप की एक इकाई के रूप में कार्य करता है, एक परिचालन संख्या जो मानव और ब्रह्माण्ड संबंधी पैमानों का योग बनाती है और ठोस और अनुभवजन्य प्रकृति को नगण्य रूप से छोटी मात्रा में तोड़ देती है।

हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "लेडी मैकबेथ ..." और "क्राइम एंड पनिशमेंट" में पैसा मुख्य भूमिका नहीं निभाता है, वे केवल कथानक स्थितियों में मध्यस्थता करते हैं, नाटकीय रूप से उन्हें निर्धारित करते हैं। जीवन का वित्तीय पक्ष केवल कथानक जगत की पृष्ठभूमि होने के कारण पात्रों की गतिविधि को समाप्त नहीं करता है। नायकों के विचारों और कार्यों का दर्शन असामान्य रूप से गतिशील है, परिस्थितियों के संबंध में परिवर्तनशील है। लेसकोव की आयरन विल में एक अलग प्रकार के मानव अस्तित्व का उदाहरण प्रस्तुत किया गया है। जर्मन ह्यूगो कार्लोविच पेक्टोरलिस आत्म-साक्षात्कार के प्रतिमान में व्यवहार के एक क्रांतिकारी पैटर्न, धन जुटाने के साथ-साथ सिद्धांतों को प्रदर्शित करता है। एक नायक की अपनी स्थायी घोषणाएँ "पक्का इरदा"प्रारंभ में पूर्वानुमानित लाभांश दें; अंततः वांछित राशि एकत्र हो जाती है, उत्पादन की बड़ी संभावनाएँ खुल जाती हैं: "उन्होंने एक फैक्ट्री स्थापित की और साथ ही हर कदम पर एक ऐसे व्यक्ति के रूप में अपनी प्रतिष्ठा का पालन किया जो परिस्थितियों से ऊपर है और हर जगह अपना सब कुछ लगा देता है". तक सब कुछ ठीक चल रहा है "पक्का इरदा"जर्मन को रूसी कमजोरी, गरीबी, नम्रता, अहंकार और लापरवाही का सामना नहीं करना पड़ता है। प्रतिपक्षी वसीली सफ्रोनोविच की स्थिति, जिनके सिद्धांतों की लापरवाही के कारण विवाद उत्पन्न हुआ, लोककथा सरल है: "... हम हैं... रूसी लोग।"- साथ सिर हड्डीदार, नीचे मांसल हैं। यह जर्मन सॉसेज की तरह नहीं है, आप इसे सब चबा सकते हैं, सब कुछ हमसे छूट जाएगा।.

पाठक, जो जर्मनों की दक्षता के साहित्यिक महिमामंडन का आदी है, जो गोंचारोव के स्टोल्ज़ और यूरोपीय अर्थशास्त्रियों के छात्रों, उचित अहंकार के प्रचारकों - चेर्नशेव्स्की के नायकों से परिचित है, यह कल्पना करना मुश्किल नहीं है कि पेक्टोरलिस के बीच मुकदमा कैसे होगा और "हड्डी और मांसल". जर्मन अपने लक्ष्य को प्राप्त कर लेगा, इसीलिए वह एक अच्छा कार्यकर्ता, और जिद्दी, और एक बुद्धिमान इंजीनियर, और कानूनों का विशेषज्ञ है। लेकिन स्थिति ह्यूगो कार्लोविच के पक्ष में बहुत दूर तक सामने आ रही है। लेसकोव, रूसी साहित्य में पहली बार, एक कट्टर दुश्मन से ब्याज पर मुकदमा करने वाले एक बेकार व्यक्ति के निष्क्रिय जीवन की साजिश को चित्रित करता है। पाठक की उम्मीदें भी धोखा नहीं खातीं, काल्पनिक कहानी सामान्य सांस्कृतिक रूढ़ियों को नष्ट कर देती है। रूसी "शायद", एक मौके की आशा, परिचित क्लर्क के ज़ीगा के साथ मिलकर, पाँच हज़ार रूबल की पूंजी की राशि "आलसी, सुस्त और लापरवाह"सफ्रोनिच. सच तो यह है कि पैसा किसी के काम नहीं आता। लेसकोव की कहानी वित्तीय कथानक के आंदोलन में मूल, फिर भी अज्ञात रुझानों को उजागर करती है। यह पता चला है कि महत्वाकांक्षा और इच्छाशक्ति से प्रबलित व्यावहारिकता, पैसा बनाने की कला में हमेशा सफल नहीं होती है। उद्देश्यपूर्ण जर्मन दिवालिया हो जाता है, रीढ़हीन सैफ्रोनिच खुद को शराबखाने की दैनिक यात्राओं की सुविधा प्रदान करता है। भाग्य इस तरह से निपटता है कि वित्तीय पहल के लिए विशाल रूसी स्थान बेहद संकीर्ण हो जाता है, यह एक ऐसे व्यक्ति पर केंद्रित होता है जो गणना पर भरोसा नहीं करता है और चीजों के सामान्य पाठ्यक्रम पर अधिक भरोसा करता है। इस संबंध में पुलिस प्रमुख और पेक्टोरलिस द्वारा नए घर की योजना पर चर्चा का दृश्य आकस्मिक नहीं है। चर्चा का सार यह है कि क्या छह साझेन के मुखौटे पर छह खिड़कियां रखना संभव है, "और बीच में एक बालकनी और एक दरवाज़ा है". इंजीनियर कहते हैं: "पैमाना अनुमति नहीं देगा". क्या मिलता है उत्तर: "हाँ, हमारे गाँव में पैमाना क्या है... मैं तुमसे कहता हूँ, हमारे पास पैमाना नहीं है".

लेखक की विडम्बना समय के प्रभाव के अधीन न होकर वास्तविकता के लक्षण प्रकट करती है; बेचारी पितृसत्तात्मक वास्तविकता पूंजीवादी संचय के ज्ञान को नहीं जानती है, यह पश्चिमी चालों में प्रशिक्षित नहीं है और लाभ और सामान्य ज्ञान से अधिक की इच्छा पर भरोसा करती है। लेसकोव के नायकों का संघर्ष, ओब्लोमोव और स्टोलज़ के बीच द्वंद्व की तरह, एक ड्रा में समाप्त होता है, आयरन विल के नायक मर जाएंगे, जो प्रतीकात्मक रूप से इंगित करता है कि वे रूसियों के लिए समान रूप से बेकार हैं "पैमाना". पेक्टोरलिस कभी भी सिद्धांतों को त्यागने में सक्षम नहीं था "पक्का इरदा", दूसरों के लिए बहुत उद्दंड और समझ से बाहर। सफ़्रोनीच, एक स्वतंत्र जीवन की खुशी से, एक कट्टर शराबी बन जाता है, अपने पीछे एक साहित्यिक उत्तराधिकारी छोड़ जाता है - चेखव का शिमोनोव-पिश्चिक, जो लगातार पूरी तरह से बर्बाद होने के डर से रहता है, लेकिन एक और दुर्घटना के कारण वह अपने वित्तीय मामलों को सही करता है।

लेसकोव की कहानी में, इस सांस्कृतिक और ऐतिहासिक तथ्य की एक बार फिर से पुष्टि करने के लिए जर्मन उद्यम के मुद्दे पर अक्सर चर्चा की जाती है। 70 के दशक का रूसी साहित्य। उन्नीसवीं सदी एक विदेशी व्यापारी और बड़े उद्यमों के विदेशी संस्थापक के मिथक को अलविदा कहने की जरूरत महसूस हुई। जर्मन की छवि ने खुद को समाप्त कर लिया है और पहले से ही कमजोर क्षमता को घरेलू व्यापारियों और उद्योगपतियों में स्थानांतरित कर दिया है। इस सवाल का जवाब कि लेसकोव एक साधारण आम आदमी के साथ एक व्यवसायी जर्मन के हितों का टकराव क्यों करता है, और गोंचारोव के स्टोल्ज़ के बराबर का आंकड़ा नहीं है, भविष्य के मोरोज़ोव, शुकुकिन्स, प्रोखोरोव की गतिविधियों को चित्रित करने के लिए साहित्यिक स्थान को मुक्त करने के लेखक के प्रयास में निहित है। , ख्लुडोव्स, अलेक्सेव्स और सैकड़ों पहल घरेलू उद्यमी, रूसी से परिचित "पैमाना"और लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता और संसाधनशीलता के चमत्कार दिखा रहे हैं। प्रांतों में प्रचलित संबंधों की सभी पेचीदगियों को समझने के लिए जर्मन बहुत प्रत्यक्ष निकला। यहां आपको एक गतिशील दिमाग, सरलता, सांसारिक चालाकी, साहसी उत्साह की आवश्यकता है, न कि लौह इच्छाशक्ति और सिद्धांतों की अभिव्यक्ति की। कहानी का लेखक सचेत रूप से एक आत्म-निर्माता की ऊर्जा और एन्ट्रापी में फंसे जीवन की तुलना करता है: चेर्नशेव्स्की की व्याख्या में इस तरह का एक आश्चर्यजनक विरोधाभास एक बहुत ही प्रभावी विचार के तहत जीवन की खेती के लिए एक आदर्श क्षेत्र होगा। ऐसे निर्णय संस्कृति के लिए भी आवश्यक हैं, सुंदर और अति विवेकपूर्ण विचारों का पक्षपातपूर्ण उपदेश किसी न किसी रूप में सामाजिक वास्तविकता के विश्वदृष्टि के सार को दर्शाता है। सामरिक साहित्यिक संघर्ष इसकी संपूर्ण सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और दार्शनिक सामग्री को समाप्त नहीं कर सकता। लेसकोव का कलात्मक अनुभव समस्याओं पर टिप्पणी करने के रणनीतिक स्तर से संबंधित है; लोगों के गुणों और संपत्तियों का वर्गीकरण, एक नए साहित्यिक संघर्ष में उनका एकीकरण, प्रसिद्ध टाइपोलॉजिकल मॉडल को नष्ट कर देता है, बिना शर्त विषयगत मिथकों के साथ विवाद करता है।

लेस्कोव से शुरू करके, संस्कृति अब समाज या ब्रह्मांड के अभ्यस्त हो रहे पात्रों की विशिष्ट समस्याओं का समाधान नहीं करती है, बल्कि शारीरिक-आध्यात्मिक, भौतिक-कामुक, निजी-राष्ट्रीय के स्पष्ट पदानुक्रम का निदान करती है। रूसी चरित्र की पौराणिक कथाओं को संशोधित किया जा रहा है, दर्दनाक रूप से परिचित विषयों और छवियों को संशोधित किया जा रहा है।

चिंतन और चर्चा के लिए प्रश्न

एम. ई. साल्टीकोव-शेड्रिन का व्यंग्य कौशल

प्रारंभिक कहानियाँ ("विरोधाभास", "एक पेचीदा मामला") और 50-60 के दशक की दार्शनिक चर्चाएँ। 19 वीं सदी:

क) सामाजिक अन्याय का विषय और निराशा की छवियां;

बी) गोगोल के उद्देश्यों की व्याख्या।

1. रूस के विचित्र चित्रमाला के रूप में "एक शहर का इतिहास":

   क) नगरवासियों का बैरक जीवन, उग्रियम-बुर्चीव का निरंकुश शासन;

   ग) सत्ता में बैठे लोगों की एक हास्यास्पद गैलरी: उपनामों की अर्थपूर्ण शानदारता, नवाचारों की बेतुकीता, पागल विचारों का बहुरूपदर्शक;

   डी) मृतकों और आदर्श का संघर्ष: साल्टीकोव-शेड्रिन के काम में गोगोल परंपरा का एक विशिष्ट अपवर्तन।

2. सामाजिक और सौंदर्य संबंधी मुद्दों के संदर्भ में "कहानियाँ":

   क) राष्ट्रीय और सार्वभौमिक के बीच संबंध के प्रश्न का एक रूपक समाधान, लेखक की राष्ट्रीयता की समझ;

   बी) कथन के व्यंग्यात्मक सिद्धांत: उच्च स्तर की परंपरा की एक छवि का मॉडलिंग, किसी घटना की वास्तविक रूपरेखा का जानबूझकर विरूपण, एक आदर्श विश्व व्यवस्था की एक रूपक छवि;

   ग) ध्यान का ध्यान व्यक्ति से हटकर मानव व्यवहार के सामाजिक मनोविज्ञान, सामान्य का उपहास और बुराई के सचित्र व्यक्तित्व की ओर स्थानांतरित होना।
   

1. तुर्कोव ए.एम. साल्टीकोव-शेड्रिन। - एम., 1981

   बुशमिन ए.एस. साल्टीकोव-शेड्रिन की कलात्मक दुनिया। - एल., 1987

   प्रोज़ोरोव वी. वी. साल्टीकोव-शेड्रिन। - एम., 1988

   निकोलेव डी.पी. शेड्रिन की हँसी। व्यंग्य काव्य पर निबंध. - एम., 1988

पर्म में "फैमिली काउंट्स"* उत्सव में अर्थशास्त्रियों, भाषाशास्त्रियों, बैंकरों, सामाजिक कार्यकर्ताओं और आम नागरिकों ने अपने पसंदीदा साहित्यिक कार्यों के नायकों के वित्तीय व्यवहार के मॉडल पर चर्चा की। विशेषज्ञों ने सिफारिश की कि द चेरी ऑर्चर्ड के राणेव्स्की परिवार बगीचे की बिक्री के सौदे को अमान्य मानें, और पता चला कि पैसा रूसी साहित्य में कथानक के ढांचे में से एक है।

हम साहित्यिक और वित्तीय ब्लिट्ज की एक प्रतिलेख प्रकाशित कर रहे हैं "रूसी साहित्य के पिनोचियो सोल्डोस और वित्तीय दुष्टों और क्लुट्ज़ के अन्य कारनामे कहाँ गए।" यह कार्यक्रम 12 मई को सेंटर फॉर अर्बन कल्चर में "फैमिली कंसिडर्स" वित्तीय साक्षरता उत्सव के हिस्से के रूप में हुआ।

चर्चा के प्रतिभागी:

स्वेतलाना माकोवेट्स्काया, चर्चा मॉडरेटर, GRANI केंद्र के निदेशक, अर्थशास्त्री

अन्ना मोइसेवा, दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार, रूसी साहित्य विभाग, पीएसएनआईयू में वरिष्ठ व्याख्याता

पीटर सिटनिक, फाइनेंसर, शिक्षक एचएसई पर्म

इरीना ओरलोवा, बैंकर, एचएसई पर्म में व्याख्याता,

वैलेन्टिन शाल्मोव, बैंकर

मारिया गोर्बाच, लेखक, सामाजिक कार्यकर्ता

यूजीन वनगिन का प्रवेश और विरासत

स्वेतलाना माकोवेट्स्काया:हम सभी ने रूसी शास्त्रीय साहित्य का अध्ययन किया है और, कभी-कभी, हम खुद को दिखाने की कोशिश करते हैं, यदि ऐसे लोग नहीं हैं जो गहराई से डूबे हुए हैं, तो इस क्षेत्र में अच्छी तरह से वाकिफ हैं। मुझे लगता है कि साहित्यिक अनुभव की अपील हमें इस बारे में बात करने की अनुमति देगी कि जो पात्र हमारे लगभग रिश्तेदार हैं उनका अपेक्षित वित्तीय व्यवहार कैसा दिखता है और यदि वे अलग तरीके से कार्य करते हैं तो उनके भाग्य में क्या बदलाव आएगा। आइए उन कार्यों पर चर्चा करें जहां स्पष्ट रूप से वित्तीय सफलता या त्रासदी की कहानियां हैं, जहां वित्तीय निर्णय परिवार के हित में लिए गए थे या पूरे परिवार के पतन का कारण बने।

सबसे पहले, ए.एस. द्वारा लिखित "यूजीन वनगिन" मेरे दिमाग में आती है। पुश्किन। हर किसी को यह उद्धरण याद है: “उनके पिता कर्ज में डूबे हुए थे। सालाना तीन गेंदें दीं. और अंततः बर्बाद हो गया।" मैं आपको याद दिला दूं कि येवगेनी खुद विरासत को त्याग देते हैं, फिर डैडी के विपरीत, येवगेनी "प्राकृतिक उत्पाद" और अन्य आर्थिक श्रेणियों के बारे में क्या जानते हैं, इसके बारे में काम के पाठ में जटिल निर्माण होते हैं। यह विरासत का त्याग है जो यूजीन को एक समान रूप से अमीर, मरने वाले चाचा के पास लाता है, जिसके बाद काम का मुख्य कथानक सामने आता है। शायद, अगर वनगिन ने अपने पिता की विरासत को नहीं छोड़ा होता, तो सब कुछ अलग होता। वैसे, भाषाशास्त्री यूरी लोटमैन ने यूजीन वनगिन पर अपनी टिप्पणी में इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित किया कि रूसी रईस लगातार कर्ज में डूबे हुए थे। इसलिए एवगेनी के पिता ने नियमित रूप से जमीन को गिरवी रखा और फिर से गिरवी रखा। परिणामस्वरूप, सब कुछ धूल में मिल गया और ज़मीन लेनदारों के पास चली गई, न कि यूजीन के पास।

विशेषज्ञ (बाएं से दाएं): अन्ना मोइसेवा - भाषाशास्त्री, मारिया गोर्बाच - सामाजिक कार्यकर्ता और साहित्य के पूर्व शिक्षक, वैलेन्टिन शाल्मोव - बैंकर, प्योत्र सिटनिक - मौलिक फाइनेंसर, अपने पसंदीदा साहित्यिक पात्रों के वित्तीय व्यवहार पर चर्चा करते हैं।

पूंजीवाद के भारतीय

पीटर सिटनिक:ए.पी. द्वारा लिखित "द चेरी ऑर्चर्ड" तुरंत मेरे दिमाग में आता है। चेखव, जो, वैसे, मैंने आर्थिक इतिहास के पाठों में विस्तार से सीखा, न कि साहित्य में, किराया मांगने वाले व्यवहार के उदाहरण के रूप में। लेकिन मैं उसके बारे में नहीं, बल्कि "वन-स्टोरी अमेरिका" इलफ़ और पेट्रोव के अमेरिकियों के बारे में बताना चाहता हूं। सामान्य तौर पर, यदि आप अर्थव्यवस्था को समझना चाहते हैं, तो एन. नोसोव (स्कूल स्तर) द्वारा लिखित "डन्नो ऑन द मून" या "वन-स्टोरी अमेरिका" (विश्वविद्यालय स्तर) पढ़ें।

मैं वन-स्टोरी अमेरिका की एक भारतीय जनजाति के इतिहास की ओर ध्यान आकर्षित करना चाहूंगा, जो विजयी पूंजीवाद के देश में अपनी संस्कृति जीती थी। हालाँकि, वैश्वीकरण उन पर तब हावी हो जाता है जब कोई आदिवासी व्यापार का आयोजन करता है। वह निकटतम शहर की यात्रा करता है, वहां सामान खरीदता है और उन्हें मौके पर ही दोबारा बेच देता है। सब कुछ ठीक चल रहा था, जब तक कि अमेरिकी नगरवासियों में से एक इस बात से भयभीत नहीं हो गया कि भारतीय बिना मार्कअप के व्यापार कर रहा था। जब एक अमेरिकी किसी भारतीय से ऐसी उदासीनता के उद्देश्यों के बारे में पूछता है, तो उसे जवाब मिलता है: “लेकिन यह कोई नौकरी नहीं है! यहां शिकार करना ही काम है. अर्थात्, भारतीय केवल इसलिए व्यापार करते थे ताकि जनजाति के पास वे सामान हों जो गाँव में नहीं थे।

यदि आप अर्थव्यवस्था को समझना चाहते हैं, तो एन. नोसोव (स्कूल स्तर) द्वारा लिखित "डननो ऑन द मून" या "वन-स्टोरी अमेरिका" (विश्वविद्यालय स्तर) पढ़ें।

लेकिन क्या हुआ यदि भारतीय ने अपनी गतिविधि को वाणिज्य में बदल दिया? इसका उत्तर हम उन जनजातियों के उदाहरण से जानते हैं जिन्होंने फिर भी यह रास्ता अपनाया। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में, सरकार ने सिएटल के भारतीयों को अपने क्षेत्र में कैसीनो बनाने की अनुमति दी, जो उनकी आय का मुख्य स्रोत बन गया। इनमें से कुछ जनजातियाँ अपनी संस्कृति को संरक्षित करने में भी कामयाब रहीं, लेकिन कुछ हद तक सजावटी संस्करण में (पर्यटकों के लिए)। और जहां अभी तक कैसीनो नहीं है, वहां प्रामाणिक भारतीय संस्कृति बची हुई है।

बलदा और रूसी कर्मचारियों के दायित्वों की एक विस्तृत श्रृंखला के बारे में

मारिया गोर्बाच:मैंने हमेशा साहित्य को मामलों के संग्रह के रूप में माना है, और बच्चों से कहा है कि व्यक्तिगत अनुभव से सब कुछ अनुभव करना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है, आप बस किताबों में देख सकते हैं। चर्चा की तैयारी करते हुए मैंने ए.एस. का काम भी चुना। पुश्किन की "द टेल ऑफ़ द प्रीस्ट एंड हिज़ वर्कर बलदा"। यह इस बारे में एक कार्य है कि कर्तव्यों की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ एक अनुबंध कैसे समाप्त किया जाए और उस पर किसी कर्मचारी को भुगतान न किया जाए।

उल्लेखनीय है कि पुजारी के साथ साजिश में पुजारी भी शामिल है, जिसने शुरू में हर संभव तरीके से बलदा के प्रति सहानुभूति व्यक्त की थी, इसमें पुश्किन ने महिला धोखे का खुलासा किया है। आख़िरकार, यह पोपड्या ही है जो बलदा को ऐसा काम सौंपने की सलाह देता है, जिसे वह निश्चित रूप से नहीं संभाल सकता (झील के शैतानों से बकाया मांगता है)। हालाँकि, सभी को आश्चर्य हुआ, जिसमें स्वयं शैतान भी शामिल थे, बलदा इस कार्य को बखूबी अंजाम देता है!

पुजारी और उसके कार्यकर्ता बलदा की कहानी। यह इस बारे में एक कार्य है कि कर्तव्यों की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ एक अनुबंध कैसे समाप्त किया जाए और उस पर किसी कर्मचारी को भुगतान न किया जाए।

किस अनुबंध में कहा गया कि बल्दा को कुछ शैतानों से बकाया वसूल करना चाहिए? लेकिन, फिर भी, उसे ऐसा कार्य दिया जाता है, और वह इसे पिछले सभी कार्यों की तरह आसानी से और प्रसन्नतापूर्वक निष्पादित करता है। जाहिर है, बलदा किसी भी कार्य को आत्म-साक्षात्कार, अपने स्वयं के स्थान और दक्षताओं के विस्तार के अवसर के रूप में देखता है। साथ ही, शैतान भी आखिरी "चूसने वालों" की तरह हो गए।

मॉडरेटर:ठोस गैर-आर्थिक दबाव प्राप्त होता है!

मारिया गोर्बाच:हाँ! क्षमा करें, बल्दा सभी को दिखावा करता है, एक शानदार संचारक साबित होता है, शैतानों से बकाया वसूलता है और उसके बाद ही अपने श्रम के लिए भुगतान की मांग करना शुरू करता है।

दर्शकों से उत्तर:एक विशिष्ट संग्राहक का व्यवहार.

मारिया गोर्बाच:कृपया ध्यान दें कि इस पूरी कहानी में बिल्कुल भी पैसा नहीं है। और किसी कर्मचारी को काम पर रखते समय अनुबंध या पारिश्रमिक का कोई सवाल ही नहीं उठता। नतीजतन, बलदा हर ज्ञात चीज़ के लिए काम करने जाता है, विशेष रूप से रूसी: "भोजन के लिए"! अपने आप को काम पर लगाना, लेकिन काम की शर्तों को निर्दिष्ट नहीं करना - यह हमारी राय में बिल्कुल सही है।

परिणामस्वरूप, यदि पुजारी ने बलदा को भुगतान न करने की अलग-अलग योजनाएँ नहीं बनाई होतीं, लेकिन ईमानदारी और शालीनता से व्यवहार किया होता, तो शायद वह बच जाता। लेकिन, मैं दोहराता हूं, यह उल्लेखनीय है कि पूरे काम के दौरान हमेशा व्यापारिक संबंधों की बात होती है, पैसे की नहीं। और मेरे लिए, यहां जो बात मायने रखती है वह यह है कि लोग उन कर्तव्यों को कितनी आसानी से निभाते हैं जो उनकी विशेषता नहीं हैं। मुझे यकीन है कि हमारे देश में हर कोई ऐसा करता है, इसलिए हम सभी किसी न किसी हद तक गंजे हैं।

दो रणनीतियों का टकराव: "अपमानित और अपमानित" में नियमों से खेलना और उनका उल्लंघन

वैलेन्टिन शाल्मोव:मैं चर्चा के लिए एफ.एम. के सर्वोत्तम और, मेरी राय में, सबसे गहन कार्य की पेशकश करना चाहूंगा। दोस्तोवस्की - "अपमानित और अपमानित"। यहां कई वित्तीय स्थितियां हैं, हालांकि उनका विस्तार से वर्णन नहीं किया गया है, लेकिन ऐसी समस्याओं की गंभीरता को अच्छी तरह से दिखाया गया है। पार्टियों और उनके हितों को चिह्नित किया गया है। ऐसी स्थिति पर विचार किया जाता है जब एक व्यक्ति सबसे कठोर और गंदे तरीकों का उपयोग करके किसी को भी हेरफेर कर सकता है: एक बेटा, एक दुल्हन, दुल्हन के माता-पिता, एक पूर्व पत्नी और उसके पिता। साथ ही व्यक्ति स्वयं दूसरों की नजरों में पवित्र रहता है।

अंग्रेज जेरेमिया स्मिथ और प्रिंस वाल्कोवस्की (मुख्य पात्रों और मुख्य खलनायक में से एक) के बीच टकराव के उदाहरण पर प्रोटेस्टेंटवाद (केल्विनवाद) की दुनिया और रूसी दुनिया के मूल्यों की तुलना दिलचस्प है। उपन्यास की शुरुआत यिर्मयाह की मृत्यु से होती है, जो इस टकराव का परिणाम था। मेरी राय में, अगर जेरेमिया स्मिथ ने वह किया होता जिसे हम अब प्रतिपक्ष पर उचित परिश्रम कहते हैं, वित्तीय दस्तावेज रखते थे, और जोखिम-साझाकरण रणनीति का भी पालन करते थे (वाल्कोवस्की उद्यम में सब कुछ निवेश करने के बजाय), तो त्रासदी हो सकती थी टाला.

मॉडरेटर:आपने विशेष रूप से इस बात पर जोर दिया कि जेरेमिया स्मिथ एक अंग्रेज हैं, यानी उनसे अधिक सक्षम व्यवहार की उम्मीद की जानी चाहिए?

वैलेन्टिन शाल्मोव:इसके विपरीत, स्मिथ एक प्रोटेस्टेंट हैं। उन्हें यकीन था: यदि आप किसी साथी के प्रति सद्भावना से व्यवहार करते हैं, जैसा उसने किया, तो बदले में आपको संभावित प्रतिपक्ष से भी उसी रवैये की उम्मीद करनी चाहिए।

मॉडरेटर:नियमों के अनुसार खेलने के आदी व्यक्ति और उन्हें तोड़ने वाले व्यक्ति के बीच एक क्लासिक टकराव।

व्रोन्स्की या लेविन?

इरीना ओरलोवा:मैं उन दो शामों के लिए धन्यवाद कहना चाहता हूं जो मैंने एल.एन. द्वारा अपने पसंदीदा उपन्यास अन्ना कैरेनिना को दोबारा पढ़ने में बिताईं। टॉल्स्टॉय को चर्चा के लिए तैयार करने के लिए कहा। हम इस कार्य को एक पुरुष और एक महिला, एक माँ और एक बच्चे, इत्यादि के बीच संबंधों की प्रकृति के दृष्टिकोण से देखने के आदी हैं। अब मैंने दो मुख्य पात्रों: व्रोनस्की और लेविन के वित्तीय व्यवहार के दृष्टिकोण से उसका अध्ययन किया।

जिस तरह से व्रोन्स्की ने डॉली की लकड़ी बेची, कोई भी उपरोक्त कथन से सहमत हो सकता है कि रूसी कुलीन लोग कर्ज में डूबे रहना अपने लिए शर्मनाक नहीं मानते थे। इसके अलावा, ऋण पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहे।

व्रोन्स्की के चरित्र में, व्यय और आय के बीच विसंगति सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। उनके विपरीत लेविन हैं, जिन्होंने कभी पैसा उधार नहीं लिया और हमेशा अपनी क्षमता के भीतर रहते थे, और कुल मिलाकर अपने मामलों में व्रोनस्की की तुलना में कहीं अधिक सटीक थे।

अन्ना मोइसेवा:लेकिन, दूसरी ओर, अगर व्रोन्स्की अलग होता, तो शायद अन्ना कैरेनिना ने उसे नहीं चुना होता।

"अंडरग्रोथ" से "डेड सोल्स" तक

अन्ना मोइसेवा:मेरे लिए किसी एक कार्य पर ध्यान केंद्रित करना कठिन था, इसलिए मैं समीक्षा जैसा कुछ करूंगा और यह साबित करने का प्रयास करूंगा कि वित्त का विषय 18वीं शताब्दी से शुरू होकर (यूरोपीय शैली के धर्मनिरपेक्ष साहित्य के गठन के बाद से) रूसी साहित्य के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। रूस में साहित्य)।

इस श्रृंखला के पहले काम का कथानक डी.आई. द्वारा "अंडरग्रोथ्स" है। फॉनविज़िना पूरी तरह से वित्तीय मुद्दे के आसपास बनाई गई है, अर्थात् दहेज सोफिया के लिए मूर्ख मित्रोफानुष्का का प्रत्यर्पण, जो अचानक 15 हजार रूबल की वार्षिक आय की उत्तराधिकारी बन जाती है। अंकल स्ट्रोडम की एक अद्भुत छवि भी है, जिन्होंने ईमानदारी से साइबेरिया में अपनी भतीजी के लिए पैसा कमाया। कोई उनके अद्भुत शब्दों को याद कर सकता है: "अमीर वह नहीं है जो पैसे गिनता है, बल्कि वह है जो दूसरों की मदद करने के लिए अतिरिक्त पैसे गिनता है।"

जैसा। पुश्किन की "द मिजरली नाइट" और "द क्वीन ऑफ स्पेड्स" सीधे तौर पर पैसे के विषय से जुड़ी हैं। यदि "नाइट" के साथ सब कुछ कमोबेश स्पष्ट है, तो मैं "हुकुम की रानी" पर अधिक विस्तार से ध्यान देना चाहूंगा। यह ध्यान देने योग्य है कि हरमन एक गरीब व्यक्ति से बहुत दूर है, हालाँकि हम उसे एक गरीब व्यक्ति मानने के आदी हैं जो खुद को पूरा नहीं कर सकता। मैं आपको याद दिला दूं कि उसने 47 हजार रूबल का दांव लगाया है - उस समय के लिए काफी अच्छा पैसा। वह बस सब कुछ एक ही बार में चाहता है।

एन.वी. "डेड सोल्स" में गोगोल तैयार धोखाधड़ी वाली योजनाओं का वर्णन करता है

एन.वी. "डेड सोल्स" में गोगोल ने चिचिकोव द्वारा बनाई गई तैयार धोखाधड़ी योजनाओं का वर्णन किया है, साथ ही भूमि मालिकों के वित्तीय व्यवहार के विभिन्न मॉडलों का प्रतिनिधित्व करने वाली कई छवियां भी प्रस्तुत की हैं। यहां एक फिजूलखर्च मनिलोव है, जो किसी मेहमान के साथ अच्छा भोजन नहीं कर सकता, लेकिन उसकी खातिर बगीचे में एक गज़ेबो बनाने के लिए तैयार है। संचायक सोबकेविच हर किसी से जितना संभव हो उतना इकट्ठा करने की कोशिश करता है, यहां तक ​​​​कि वह चिचिकोव के साथ एक सौदे को भुनाने की भी कोशिश करता है, हालांकि वह इसकी संदिग्ध शुद्धता को समझता है। एक बक्सा जो मूर्खतापूर्वक और मूर्खतापूर्वक जमा करता है, और दयनीय टुकड़ों पर सब कुछ खर्च करता है। नोज़ड्रेव, अपनी सनक पर आखिरी खर्च करने के लिए तैयार है (पिल्ला, एक राग के साथ हर्डी-गुर्डी, आदि)। प्लायस्किन संचय की लालसा और बिना सोचे-समझे खर्च दोनों को जोड़ता है। जिस तरह से वह घर चलाता है वह पूर्णतः आत्मघाती है! शुरुआत में एक उत्कृष्ट गृहस्थी होने के बाद, वह एक पुराने ड्रेसिंग गाउन में घर के चारों ओर घूमता है, मक्खियों के साथ शराब रखता है, और उसकी जेब में केवल सूखे पटाखे होते हैं। ये सभी इस बात के उदाहरण हैं कि धन-लोलुपता या फिजूलखर्ची के मामले में कैसा व्यवहार नहीं करना चाहिए।

एफ.एम. के नायकों के भाग्य पर पैसे के प्रभाव को कम करके आंकना असंभव है। दोस्तोवस्की। द क्वीन ऑफ स्पेड्स के हरमन की तरह रस्कोलनिकोव का लक्ष्य भी एक ही बार में सब कुछ प्राप्त करना है। जो उसे त्रासदी की ओर ले जाता है, हालाँकि रस्कोलनिकोव अपनी पूंजी को ऊंचे लक्ष्यों की ओर निर्देशित करना चाहता था: इसे खुद पर नहीं, बल्कि अपने प्रियजनों की जरूरतों पर खर्च करना।

इस प्रकार, रूसी साहित्य में धन का विषय बहुत महत्वपूर्ण है। शायद इसीलिए हम इस पर ध्यान नहीं देते, क्योंकि यह लगभग हर जगह पाया जाता है, लेकिन हमेशा मानवीय रिश्तों की समस्याओं के साथ मिलकर, हालांकि यह वित्तीय वसंत अक्सर कार्यों के कथानक के विकास, पात्रों के भाग्य को निर्धारित करता है। उसी "अपराध और सजा" के मामले में, यदि रस्कोलनिकोव एक ही बार में सब कुछ नहीं चाहता था, तो उपन्यास नहीं होता, और साहूकार एक शांत और शांतिपूर्ण मौत मर जाता और सभी नियति बरकरार रहती।

पैसे के प्यार पर

पीटर सिटनिक:मैं इस विचार को जारी रखना चाहूंगा कि पैसा और रिश्ते हमेशा कहीं न कहीं आसपास ही होते हैं। सामान्य तौर पर, वित्त स्वयं पैसा है और इसके बारे में रिश्ते हैं। इस तर्क का पालन करते हुए, यह याद रखना आवश्यक है कि वित्त और एक व्यक्ति उन्हें कैसे मानता है, उनकी सराहना करता है या उनका तिरस्कार करता है, ये अविभाज्य चीजें हैं।

दर्शकों से उत्तर:यहां मैं चर्चा के विषय के शीर्षक पर लौटना चाहूंगा। शायद यह कोई संयोग नहीं है कि एलेक्सी टॉल्स्टॉय की एक विदेशी कृति की व्याख्या में, हमें पैसे के प्रति एक बिल्कुल अलग दृष्टिकोण का सामना करना पड़ता है। आख़िरकार, पिनोचियो ईमानदारी से अपने सैनिकों से प्यार करता है, मुझे एक भी रूसी काम याद नहीं है जहाँ पैसे के लिए नायक का प्यार इतना उज्ज्वल और प्रत्यक्ष होगा।

रूस में, पैसा हमेशा सबसे पहले, स्थिति और शक्ति का एक गुण रहा है। वे हमारे लिए मूल्यवान नहीं हैं.

दर्शकों से उत्तर:क्योंकि रूस में पैसा हमेशा सबसे पहले, स्थिति और शक्ति का एक गुण रहा है। वे हमारे लिए मूल्यवान नहीं हैं.

मॉडरेटर:हमारे पास पैसा होने का मतलब है कि उनके लिए प्रार्थना की जानी चाहिए या एक विशेष तरीके से उनकी रक्षा की जानी चाहिए।

मारिया गोर्बाच:पैसे के बारे में आशावादी, मेरी राय में, ए.एन. ने लिखा। ओस्ट्रोव्स्की।

अन्ना मोइसेवा:त्रुटिहीन व्यावसायिक अनुशासन और वित्त के प्रति सम्मानजनक रवैये का एक उल्लेखनीय उदाहरण एल.एन. के प्रिंस बोल्कॉन्स्की (आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के पिता) हैं। टॉल्स्टॉय. जैसा कि सभी को याद है, युद्ध में जाने से पहले उन्होंने अपने बेटे से मिलने के लिए मुश्किल से ही समय निकाला था।

दर्शकों से उत्तर:उसी "वॉर एंड पीस" में एक पूरे परिवार के आर्थिक रूप से अशिक्षित व्यवहार का उदाहरण है। मेरा मतलब रोस्तोव से है, जहां परिवार के प्रत्येक सदस्य ने केवल स्थिति को बढ़ाया, अपनी आदतों को बदलना नहीं चाहा। जो अंततः इस प्यारे जोड़े के वित्तीय पतन का कारण बना।

स्वेतलाना माकोवेट्स्काया, GRANI केंद्र के निदेशक, चर्चा मॉडरेटर

परिणाम। काउंसिल राणेव्स्की

मॉडरेटर:आइए पाठ्यपुस्तक "द चेरी ऑर्चर्ड" लें और सोचें कि काम के सफल अंत के लिए नायकों के लिए आर्थिक रूप से क्या बदला जा सकता है?

अन्ना मोइसेवा:इस विषय पर हायर स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स की एक अद्भुत व्याख्याता ऐलेना चिरकोवा का एक लेख है। वह नोट करती है कि राणेव्स्काया के पास कई विकल्प थे। सबसे पहले, पूरी संपत्ति नहीं बेचनी है, बल्कि केवल एक घर के साथ एक भूखंड बेचना है या संपत्ति का कुछ हिस्सा किराए पर देना है। दूसरे, फिएर्स की सलाह का पालन करें और चेरी व्यापार स्थापित करने का प्रयास करें। लेकिन श्रीमती राणेवस्काया, फिर से, एक ही बार में सब कुछ चाहती थीं। यहां उसे पेरिस से एक पत्र मिलता है, और वह छोटे, लेकिन वार्षिक भुगतान के बजाय 90 हजार एकमुश्त आय पसंद करती है।

मॉडरेटर:मुझे ऐसा लगता है कि राणेव्स्काया भी एक ऐसा व्यक्ति है, जो सिद्धांत रूप में, निर्णय नहीं ले सकता है, यही कारण है कि सब कुछ अपने आप, कमजोर और लगभग दुर्घटनावश होता है।

इरीना ओरलोवा:राणेव्स्की संपत्ति की बिक्री के लेन-देन को अमान्य मानना ​​अभी भी संभव था।

वैलेन्टिन शाल्मोव:सामान्य तौर पर, एक अमीर महिला और एक युवा जिगोलो एक ऐसा कथानक है जिसे हमारे साहित्य में विभिन्न अवधियों में पुन: प्रस्तुत किया जाता है।

मॉडरेटर:आइए संक्षेप करें। हमने पाया कि कभी-कभी क्लासिक कार्यों में पैसा एक कठोर कथानक का ढाँचा होता है, लेकिन हम इसके बारे में नहीं जानते हैं, शायद पैसे के प्रति शर्मनाक रवैये के कारण। हमने इस भावना पर ध्यान दिया कि रूसी पैसे का पूरी तरह से सम्मान नहीं करते हैं, और शायद इसीलिए हम इसे समझ नहीं पाते हैं। और वित्तीय व्यवहार के सफल या हारने वाले मॉडल पूरे परिवार में अंतर्निहित हो सकते हैं, न कि केवल एक व्यक्ति में, और परिवार के सदस्यों की बदलाव के प्रति अनिच्छा पूरे परिवार के पतन का कारण बनती है।

* "फैमिली काउंट्स" परियोजना को GRANI केंद्र द्वारा संघीय वित्त मंत्रालय और विश्व बैंक के साथ पर्म क्षेत्र के पांच शहरों: पर्म, कुडिमकर, कुंगुर, लिस्वा और ओखांस्क में कार्यान्वित किया जा रहा है। परियोजना का लक्ष्य वित्तीय सेवाओं के क्षेत्र में परिवारों की वित्तीय साक्षरता और जागरूकता बढ़ाना, सुरक्षित और उच्च गुणवत्ता वाली वित्तीय सेवाएं प्राप्त करने के कौशल में महारत हासिल करना, स्थानीय समुदायों में घरेलू गतिविधियों के "सकारात्मक" मॉडल का निर्माण करना है। वित्तीय सेवाओं के उपभोक्ताओं के अधिकारों का कार्यान्वयन और संरक्षण।

रूस में भ्रष्टाचार के खिलाफ एक क्रांतिकारी लड़ाई शुरू हो गई है। यह कथन अति-आधुनिक लगता है, लेकिन यह पहली बार 1845 में निकोलस प्रथम के शासनकाल के दौरान दिया गया था। तब से, रिश्वतखोरी, गबन और जबरन वसूली के खिलाफ लड़ाई केवल तेज हो गई है, और रूसी साहित्य ने एक के बाद एक कथानक हासिल किए हैं।

यहाँ, पत्नी, - एक पुरुष आवाज ने कहा, - वे कैसे रैंक हासिल करते हैं, और मुझे क्या लाभ हुआ है, कि मैं त्रुटिहीन सेवा करता हूँ ... फरमानों के अनुसार, सम्मानजनक सेवा के लिए इनाम देने का आदेश दिया गया था। परन्तु राजा तो कृपा करता है, परन्तु कुत्ता-घर कृपा नहीं करता। ऐसे हैं हमारे श्रीमान कोषाध्यक्ष; पहले ही एक बार, उनके सुझाव पर, उन्होंने मुझे आपराधिक कक्ष में भेज दिया (उन्होंने मुझ पर मुकदमा चलाया।- "धन")…

क्या आप जानते हैं कि वह आपसे प्यार क्यों नहीं करता? इस तथ्य के लिए कि आप एक व्यापार हैं (एक पैसे को दूसरे पैसे से बदलने या बदलने पर लिया जाने वाला शुल्क।- "धन") आप हर किसी से लेते हैं, लेकिन उसके साथ साझा नहीं करते हैं।

इस बातचीत को सुनने के बाद, 1780 के दशक में लिखी गई रेडिशचेव की जर्नी फ्रॉम सेंट पीटर्सबर्ग टू मॉस्को के नायक को सुबह पता चलता है कि एक जूरर और उसकी पत्नी ने उसके साथ उसी झोपड़ी में रात बिताई थी।

"और मुझे क्या हासिल हुआ, कि मैं त्रुटिहीन रूप से सेवा करता हूं ..." - अलेक्जेंडर रेडिशचेव की "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक की यात्रा" को समकालीनों द्वारा रिश्वतखोरी पर आधारित शासन की सजा के रूप में माना गया था

काम की नायिका, 1813 दिनांकित, जो एक न्यायाधीश के रूप में चिकन कॉप में थी, "रिश्वत के लिए निष्कासित", पूरी गति से वहां से भागती है, लेकिन सड़क पर मिले सुर्क को यह साबित करने की कोशिश करती है कि वह "व्यर्थ में पीड़ित है" ”। मर्मोट अनिच्छा से विश्वास करता है, क्योंकि उसने "अक्सर देखा था" कि लोमड़ी का कलंक एक तोप में था। क्रायलोव "द फॉक्स एंड द ग्राउंडहोग" में "इस कल्पित कहानी का नैतिक" इस प्रकार तैयार करते हैं:

"ऐसी जगह पर एक और आह भरता है,

मानो आखिरी रूबल बच गया हो।

...और तुम देखो, धीरे-धीरे,

या तो वह घर बनाएगा, या वह एक गाँव खरीदेगा।

और अंत में, 1820 का दशक। पिता की कमज़ोर संपत्ति एक अमीर अत्याचारी पड़ोसी ने छीन ली। बिना किसी कानूनी आधार के, लेकिन अदालत रिश्वत लेती है और ताकतवर और अमीरों के पक्ष में फैसला करती है। पिता दुःख से मर जाता है. अपने भाग्य से वंचित पुत्र को डाकू के रूप में परोसा जाता है। डकैती करना और लोगों को मारना। क्या आपको स्कूल का पाठ्यक्रम याद है? कितने मारे गए, पुश्किन ने यह नहीं बताया, वह केवल इतना लिखता है कि जब 150 सैनिकों ने डबरोव्स्की के गिरोह को घेर लिया, तो लुटेरों ने जवाबी गोलीबारी की और जीत हासिल की। भ्रष्टाचार परेशानियों की एक पूरी शृंखला तैयार करता है।

लेव लूरी की पुस्तक "पीटर्सबर्गर्स" में। रूसी पूंजीवाद. पहला प्रयास" बताता है कि निकोलेव रूस में हर जगह रिश्वत ली गई, और गबन एक आदत बन गई: "संचार के मुख्य प्रबंधक, काउंट क्लेनमिशेल ने जले हुए विंटर पैलेस के लिए फर्नीचर ऑर्डर करने के इरादे से पैसे चुराए। घायलों के लिए समिति के कार्यालय के निदेशक पोलितकोवस्की ने शीर्ष गणमान्य व्यक्तियों के सामने और उनकी भागीदारी के साथ अपनी समिति का सारा पैसा बर्बाद कर दिया। छोटे सीनेट अधिकारी राजधानी में अपने लिए पत्थर के घर बना रहे थे और रिश्वत के लिए, हत्यारे को सही ठहराने और एक निर्दोष को कड़ी मेहनत के लिए भेजने के लिए तैयार थे। लेकिन भ्रष्टाचार में चैंपियन क्वार्टरमास्टर थे, जो सेना को भोजन और वर्दी की आपूर्ति के लिए जिम्मेदार थे। परिणामस्वरूप, निकोलस प्रथम के शासनकाल के पहले 25 वर्षों के दौरान, रूसी सेना के 40% सैनिक बीमारियों से मर गए - दस लाख से अधिक लोग (उसी समय, सैन्य मंत्रालय ने बेशर्मी से सम्राट से झूठ बोला, जो (सैनिकों के भत्ते में नौ गुना वृद्धि)

हर कोई चोरी करता है!

1836 में लिखी गई गोगोल की द इंस्पेक्टर जनरल में, सभी अधिकारी चोरी करते हैं और रिश्वत लेते हैं। महापौर ने बजट में "कटौती" की: "... यदि वे पूछते हैं कि चर्च एक धर्मार्थ संस्थान में क्यों नहीं बनाया गया, जिसके लिए एक साल पहले राशि आवंटित की गई थी, तो यह कहना न भूलें कि यह बनना शुरू हो गया था, लेकिन जल गया... नहीं तो शायद कोई भूलकर मूर्खतापूर्वक कह ​​दे कि यह कभी शुरू ही नहीं हुआ। और इसके अलावा, उन्होंने व्यापारियों को श्रद्धांजलि दी। “ऐसा मेयर पहले कभी नहीं हुआ.... वह ऐसी शिकायतें करता है कि वर्णन करना असंभव है... उसकी पत्नी और बेटी के पहनावे पर क्या असर पड़ता है - हम इसके खिलाफ नहीं हैं। नहीं, आप देखिए, यह सब उसके लिए पर्याप्त नहीं है... वह दुकान पर आएगा और जो कुछ भी मिलेगा ले जाएगा। कपड़ा टुकड़ा देखता है, कहता है: "अरे, प्रिय, यह एक अच्छा कपड़ा है: इसे मेरे पास ले जाओ" ... और टुकड़े में लगभग पचास आर्शिन होंगे ... उल्लेख नहीं है, क्या विनम्रता है, यह सब लेता है बकवास के प्रकार: ऐसे आलूबुखारे, कि... कैदी नहीं खाएगा, लेकिन वह वहां मुट्ठी भर लॉन्च करेगा। उनके नाम के दिन एंटोन पर हैं, और ऐसा लगता है कि आप सब कुछ दे देंगे, आपको कुछ भी नहीं चाहिए; नहीं, उसे कुछ और दो: वह कहता है, और ओनुफ़्री पर उसका नाम दिवस है, ”व्यापारियों ने खलेत्सकोव से शिकायत की।

महापौर का संस्करण: व्यापारी धोखा दे रहे हैं, इसलिए "किकबैक" उचित है: राजकोष के साथ एक अनुबंध पर, वे इसे 100 हजार तक "बढ़ा" देते हैं, सड़े हुए कपड़े की आपूर्ति करते हैं, और फिर 20 आर्शिन दान करते हैं। रिश्वतखोरी के लिए उनका "औचित्य" उनकी "भाग्य की अपर्याप्तता" ("राज्य का वेतन चाय और चीनी के लिए भी पर्याप्त नहीं है") और रिश्वत की मामूली राशि ("यदि कोई रिश्वत थी, तो बस थोड़ा सा: कुछ पर) है मेज और कुछ पोशाकों के लिए”)।

खलेत्सकोव जिस छोटे शहर में आया था, वहां के सभी अधिकारी और व्यापारी पैसे उधार लेने की आड़ में उसके लिए रिश्वत लाते थे। मेयर पहले बनने में सफल होते हैं: “ठीक है, भगवान का शुक्र है! पैसे ले लिए. अब चीजें अच्छी होती दिख रही हैं. मैंने उसे दो सौ के बदले चार सौ दे दिये।” परिणामस्वरूप, एक प्रभावशाली राशि एकत्र की जाती है: “यह न्यायाधीश से तीन सौ है; यह पोस्टमास्टर का है तीन सौ, छह सौ, सात सौ, आठ सौ... कितना चिकना कागज का टुकड़ा है! आठ सौ, नौ सौ... वाह! यह एक हजार से अधिक हो गया है...'' इस गणना के बाद, मेयर और अधिक देता है, और उसकी बेटी फ़ारसी कालीन का पक्ष लेती है, ताकि नायक के लिए आगे जाना अधिक सुविधाजनक हो। केवल जमींदार बोबकिंस्की और डोबकिंस्की ही रिश्वत से बचने की लगन से कोशिश कर रहे हैं; इन दोनों को केवल 65 रूबल का "ऋण" मिला। शायद इसलिए कि उनके पास दोष देने के लिए कुछ नहीं था?

ईमानदार अधिकारी

अलेक्जेंडर पुश्किन की कहानी "डबरोव्स्की" में अदालत में भ्रष्टाचार मुसीबतों की एक पूरी श्रृंखला को जन्म देता है

33 साल बीत गए, और एक ईमानदार अधिकारी की छवि रूसी साहित्य में दिखाई देती है। यह कोस्त्रोमा प्रांत के सोलीगालिच का त्रैमासिक जिला शहर अलेक्सास्का रियाज़ोव है - चक्र "द राइटियस" से लेसकोव की कहानी "ओडनोडम" का नायक। "राज्य में इस चौथे पद के लिए राज्य वेतन प्रति माह बैंक नोटों में केवल दस रूबल माना जाता था, यानी चालू खाते में लगभग दो रूबल अस्सी-पांच कोपेक।" (हम अधिक प्राचीन काल के बारे में बात कर रहे हैं - रियाज़ोव का जन्म कैथरीन द्वितीय के तहत हुआ था।) त्रैमासिक स्थान, हालांकि बहुत ऊंचा नहीं था, "हालांकि, काफी लाभदायक था, अगर केवल जिस व्यक्ति ने इस पर कब्जा किया था वह जलाऊ लकड़ी का एक लॉग चोरी करने में सक्षम था प्रत्येक वैगन से, एक जोड़ी चुकंदर या पत्तागोभी। लेकिन त्रैमासिक स्थानीय मानकों के अनुसार अजीब व्यवहार करता है और इसे "क्षतिग्रस्त" के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।

उनके कार्यों में बाज़ार में "सही वज़न और पूर्ण माप का ध्यान रखना और छंटनी करना" शामिल था, जहाँ उनकी माँ पाई बेचती थीं, लेकिन उन्होंने अपनी माँ को सर्वोत्तम स्थान पर नहीं रखा और झुकने के लिए आने वाली "गोभी महिलाओं" के प्रसाद को अस्वीकार कर दिया। . रियाज़ोव प्रतिष्ठित नागरिकों को बधाई देने के लिए प्रकट नहीं होता है - क्योंकि उसके पास तैयार होने के लिए कुछ भी नहीं है, हालांकि पूर्व त्रैमासिक को "और एक कॉलर के साथ एक वर्दी, और रेटुज़ा, और एक लटकन के साथ जूते" देखा गया था। उसने अपनी माँ को शालीनता से दफनाया, उसने प्रार्थना का आदेश भी नहीं दिया। उन्होंने न तो महापौर से उपहार स्वीकार किए - आलू के दो बैग, न ही महापुरोहित से - अपनी स्वयं की सुई के दो शर्ट-मोर्चे। अधिकारी उससे शादी करने की कोशिश कर रहे हैं, क्योंकि "एक विवाहित आदमी से ... यहां तक ​​​​कि एक रस्सी भी, वह सब कुछ सहन करेगा, क्योंकि उसके पास लड़कियां होंगी, और वह महिला पर पछतावा करेगा।" अलेक्सास्का ने शादी की, लेकिन नहीं बदली: जब पत्नी ने मशरूम के टब के लिए किसान का नमक लिया, तो उसने अपनी पत्नी को पीटा, और मशरूम किसान को दे दिया।

एक दिन, एक नया गवर्नर शहर में आता है और स्थानीय अधिकारियों से रयज़ोव के बारे में पूछता है, जो अब "और" है। ओ मेयर": क्या वह रिश्वत के मामले में उदारवादी हैं? मेयर की रिपोर्ट है कि वह केवल वेतन पर जीवन यापन करते हैं। गवर्नर के अनुसार, "पूरे रूस में ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है।" मेयर के साथ एक बैठक में, रियाज़ोव में दासता की कमी नहीं है, उन्होंने हिम्मत भी की। इस टिप्पणी पर कि उनकी "बहुत ही अजीब हरकतें" हैं, उन्होंने जवाब दिया: "हर किसी को यह अजीब लगता है कि वह खुद अजीब नहीं हैं", वह स्वीकार करते हैं कि वह अधिकारियों का सम्मान नहीं करते हैं - क्योंकि वे "आलसी, लालची और कुटिल हैं" सिंहासन", रिपोर्ट करता है कि वह गिरफ्तारी से नहीं डरता: "वे जेल में अच्छा खाते हैं।" और इसके अलावा, वह राज्यपाल को स्वयं यह सीखने की पेशकश करता है कि 10 रूबल पर कैसे रहना है। प्रति महीने। गवर्नर इससे प्रभावित होता है, और वह न केवल रियाज़ोव को दंडित करता है, बल्कि असंभव को भी पूरा करता है: अपने प्रयासों के माध्यम से, रियाज़ोव को "व्लादिमीर क्रॉस जो बड़प्पन प्रदान करता है - त्रैमासिक को दिया गया पहला व्लादिमीर क्रॉस" से सम्मानित किया जाता है।

रिश्वतखोरी से लेकर लोभ तक

रूसी साम्राज्य में कानूनों के स्तर पर भ्रष्टाचार के खिलाफ एक क्रांतिकारी लड़ाई निकोलस प्रथम के बाद के शासनकाल में शुरू हुई, 1845 में आपराधिक और सुधारात्मक दंड संहिता की शुरूआत के साथ।

"सेवा के कर्तव्य" का उल्लंघन किए बिना किसी कार्य के लिए पुरस्कार प्राप्त करना रिश्वत माना जाता था, उल्लंघन के साथ - जबरन वसूली, जिसे तीन प्रकारों में विभाजित किया गया था: राज्य करों की आड़ में अवैध मांग, याचिकाकर्ताओं से रिश्वत और जबरन वसूली। उत्तरार्द्ध को सबसे कठिन माना जाता था। रिश्वत न तो रिश्तेदारों के माध्यम से और न ही परिचितों के माध्यम से ली जा सकती है। यहां तक ​​कि स्थानांतरण के तथ्य से पहले रिश्वत लेने के लिए व्यक्त की गई सहमति भी अपराध थी। रिश्वत को छिपे हुए रूप में लाभ प्राप्त करने के रूप में पहचाना जा सकता है - कार्ड खोने या कम कीमत पर सामान की खरीद के रूप में। अधिकारी उन व्यक्तियों के साथ कोई सौदा नहीं कर सके जिन्होंने उस विभाग से अनुबंध लिया था जहां वे सेवा करते हैं।

रिश्वतखोरी के लिए सज़ा अपेक्षाकृत हल्की थी: पद से हटाने के साथ या उसके बिना मौद्रिक दंड। जबरन वसूली करने वाले को पांच से छह साल की अवधि के लिए जेल भेजा जा सकता है, सभी "विशेष अधिकारों और लाभों" से वंचित किया जा सकता है, यानी मानद उपाधि, कुलीनता, रैंक, प्रतीक चिन्ह, सेवा में प्रवेश करने का अधिकार, एक गिल्ड में नामांकन, आदि। गंभीर परिस्थितियों की उपस्थिति में जबरन वसूली करने वाले को छह से आठ साल तक कड़ी मेहनत करने और सभी अधिकारों और स्थिति से वंचित करने की धमकी दी गई थी। विधान की आवश्यकता है कि किसी लोभी व्यक्ति को सजा देते समय रैंक और पिछली खूबियों को ध्यान में नहीं रखा जाना चाहिए।

कोड से कोई मतलब नहीं था. तो, ल्यूरी द्वारा उद्धृत आंकड़ों के अनुसार, 1840-1850 के दशक में, कर-किसानों (जिन्होंने पूरे प्रांत में शराबखानों में वोदका में एकाधिकार व्यापार के लिए प्रतियोगिता जीती) ने प्रांतीय अधिकारियों को रिश्वत देने के लिए प्रति वर्ष औसतन 20 हजार रूबल खर्च किए। जबकि उन दिनों गवर्नर का वार्षिक वेतन 3 से 6 हजार तक होता था। “एक छोटे शहर में, मेयर, निजी बेलीफ और त्रैमासिक गार्ड (स्थानीय पुलिस) को रिश्वत के रूप में 800 बाल्टी तक वोदका की आपूर्ति की जाती थी। ),” लुरी लिखते हैं।

निकोलस प्रथम के शासनकाल में, भ्रष्टाचार में चैंपियन क्वार्टरमास्टर थे, जो सेना को भोजन और वर्दी की आपूर्ति के लिए जिम्मेदार थे।

इस बात के साहित्यिक साक्ष्य भी हैं कि संहिता के प्रकाशन से व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं बदला है। 1869 में प्रकाशित पिसेम्स्की के उपन्यास "पीपल ऑफ द फोर्टीज़" में, नायक पावेल विक्रोव, एक युवा ज़मींदार, जिसे अपने स्वतंत्र विचार वाले लेखन के लिए "एक प्रांत में" सेवा करने के लिए निर्वासित किया गया था, रिश्वतखोरी का सामना करता है। विक्रोव को पता चला कि भ्रष्टाचार विषयों और राज्य के बीच सभी संबंधों में व्याप्त है। उनका पहला काम रंगे हाथों पकड़ना और विद्वेषी पुजारियों को शांत करना है। वह "राज्य संपत्ति के वकील" के साथ एक दूरदराज के गांव में जाता है। विक्रोव को इस तथ्य का निशान न मिलने पर खुशी होगी कि पुजारियों ने रूढ़िवादी संस्कार के अनुसार प्रार्थना नहीं की, क्योंकि वह धर्म के आधार पर उत्पीड़न को गलत मानते हैं, लेकिन उनके पास एक गवाह है। हालाँकि, उन्हें उल्लंघनों की अनुपस्थिति पर एक पेपर तैयार करने से भी गुरेज नहीं है: उन्होंने मुख्य "किसानों के प्रलोभक" से 10 रूबल को विभाजित कर दिया। सोना अपने लिए और उतनी ही रकम विक्रोव के लिए, लेकिन चूँकि वह रिश्वत नहीं लेता, इसलिए उसने सब कुछ अपने पास रख लिया। अगला मामला - "किसान एर्मोलेव की पत्नी की हत्या के बारे में" - जिला अदालत के सचिव मामले को "किसान एर्मोलाव की अचानक मृत पत्नी के बारे में" कहते हैं, क्योंकि हत्या का कोई सबूत नहीं है। विक्रोव द्वारा शव के उत्खनन से पता चलता है कि "मृतक" की खोपड़ी और छाती टूटी हुई है, एक कान आधा फटा हुआ है, और उसके फेफड़े और हृदय क्षतिग्रस्त हैं। जांच करने वाले पुलिस अधिकारी ने हिंसक मौत के कोई संकेत नहीं देखे: उन्होंने 1000 रूबल के लिए एर्मोलेव को खरीदा। एक अमीर आदमी, जिसके लिए उसने सेना में सेवा करने का बीड़ा उठाया। जब विक्रोव दूसरे व्यवसाय में जाता है, तो किसान रिश्वत के लिए 100 रूबल इकट्ठा करते हैं। विक्रोव न केवल उन्हें नहीं लेता है, बल्कि एक रसीद भी मांगता है कि उसने उन्हें नहीं लिया है। यह उसके लिए उपयोगी होगा, क्योंकि एक ईमानदार व्यक्ति असुविधाजनक है - वे उसे रिश्वत लेने वाले के रूप में उजागर करने का प्रयास करेंगे। प्रसंग से स्पष्ट है कि ये घटनाएँ 1848 में, अर्थात् संहिता अपनाने के बाद की हैं।

रहस्यमय हाथ जो शहर और काउंटी डॉक्टरों को खाना खिलाता है वह रिश्वत है," निकोलाई लेसकोव ने लेख में लिखा है "रूस में पुलिस डॉक्टरों के बारे में कुछ शब्द

लेसकोव का 1860 का लेख "रूस में पुलिस डॉक्टरों के बारे में कुछ शब्द" लगभग दस्तावेजी सबूत है कि रिश्वत लेने वालों की सभी श्रेणियों के लिए, माध्यमिक, इसलिए बोलने के लिए, आय काफी हद तक मुख्य लोगों को ओवरलैप करती है। इसमें, लेखक ने आश्वासन दिया है कि डॉक्टर की आधिकारिक वार्षिक आय 200 रूबल है, लेकिन "शहर और जिला डॉक्टरों को खिलाने वाला रहस्यमय हाथ रिश्वत है," और "राज्य के अनुसार, न तो व्यापार और न ही उद्योग, पनपने वाला है।" 75,000 निवासियों वाले शहर में, दो शहरी डॉक्टरों के पास नियमित आय की सात वस्तुएं हैं: “1) 4 गेहूं बाज़ार, 40 लॉकर प्रत्येक, 3 रूबल प्रत्येक। लॉकर से - केवल 480 रूबल। चांदी 2) 6 कन्फेक्शनरी, 50 रूबल प्रत्येक। प्रत्येक के साथ - 300 रूबल। 3) 40 बेकरी, 10 रूबल प्रत्येक। प्रत्येक के साथ - 400 रूबल। 4) थोक में दो मेले 2000 रूबल। 5) खाद्य आपूर्ति और अंगूर वाइन वाली 300 दुकानें और स्टोर, प्रत्येक 10 रूबल ... - 3000 रूबल। चाँदी। 6) 60 कसाई की दुकानें, प्रत्येक 25 रूबल। प्रत्येक के साथ - 1500 रूबल। और 7) ... उन सभी महिलाओं से कुल आय, जिन्होंने अभद्रता को एक शिल्प में बदल दिया ... लगभग 5,000 रूबल। प्रति वर्ष चांदी. इस प्रकार, संपूर्ण वर्तमान वार्षिक शुल्क 12,680 रूबल के बराबर होगा। चांदी ... और चिकित्सा और नागरिक भागों में प्रभावशाली व्यक्तियों के पक्ष में 20 प्रतिशत की कटौती के लिए ... यह 9510 रूबल की शुद्ध आय होगी, यानी प्रत्येक 4255 रूबल। एक भाई पर. ये आय केवल गैर-हस्तक्षेप के लिए प्राप्त होती हैं... सभी आपातकालीन रिश्वतें... भी एक महत्वपूर्ण आंकड़ा बनाती हैं... ऐसी आय हैं: निरीक्षण रिपोर्ट, जो एक ऐसे देश में एक संवेदनशील लेख बनाती हैं जहां कई छुट्टियां नशे में बिताई जाती हैं और झगड़े, फोरेंसिक शव परीक्षण, बासी और संदिग्ध उत्पादों का आयात, मवेशी ड्राइविंग और अंत में, भर्ती सेट, जब ऐसा होता है तो मानव जाति के आँसू और शहर और जिला डॉक्टरों की खुशी ... "

निकोलाई लेसकोव ने "रूस में पुलिस डॉक्टरों के बारे में कुछ शब्द" लेख में लिखा है, "शहर और जिला डॉक्टरों को खिलाने वाला रहस्यमय हाथ रिश्वत है।"

1871 में प्रकाशित लेसकोव की कहानी "लाफ्टर एंड ग्रीफ" में, कार्रवाई 1860 के दशक में होती है: मुख्य पात्र मोचन प्रमाणपत्रों पर रहता है - 1861 के सुधार के दौरान जारी किए गए ब्याज वाले कागजात। उस पर एक निषिद्ध पाठ पाया गया है - रेलीव का "डुमास", और नायक को गिरफ्तारी की धमकी दी गई है। एक जुनूनी परिचित इसे नज़रअंदाज़ करने का उपक्रम करता है: "... क्या आप नहीं चाहते कि मैं आपके लिए एक प्रमाणपत्र लाऊं कि आप गर्भावस्था के दूसरे भाग में हैं? ... उन्होंने मेरे भाई से क्रीमिया के एक ड्रेसिंग स्टेशन पर उसकी पूरी पेंशन के लिए चोट का कारण बताने के लिए चालीस रूबल ले लिए, जबकि एक मच्छर ने भी उसे नहीं काटा था ... सबसे आसान, तथाकथित "खजाना उपाय" अपनाएं। : पागल होने का नाटक करो, थोड़ी उदासी भरी बकवास करो... क्या आप सहमत हैं? ...और मैं सौ रूबल देने को भी सहमत हूं? नायक तीन सौ के लिए तैयार है, लेकिन इतना कुछ असंभव है: यह सेंट पीटर्सबर्ग में कीमतों को "खराब" कर देगा, जहां तीन सौ के लिए "वे आपकी अपनी मां से शादी करेंगे और आपको उसमें एक दस्तावेज देंगे"।

परिणामस्वरूप, नायक अपने मूल प्रांत में पहुँच जाता है, जहाँ वह जेम्स्टोवो जीवन में शामिल हो जाता है। इनमें से एक परियोजना हर गांव में एक स्कूल बनाना है। यह एक नेक काम है, लेकिन वे किसानों की कीमत पर और अपने हाथों से निर्माण करना चाहते हैं, लेकिन अब उन्हें मजबूर करना असंभव है, और किसान स्वयं सिद्धांत के लाभों को नहीं समझते हैं। हालात कठिन चल रहे हैं. और फिर पता चलता है कि प्रांत में एक प्रशासक है, जो बिल्कुल ठीक है। वह, "एक ईमानदार और निष्कलंक व्यक्ति", "स्कूलों से रिश्वत लेता था।" "समाज ज़मींदार या पड़ोसियों के बारे में शिकायत करता है," और मामले में जाने से पहले, वह एक स्कूल बनाने और फिर आने के लिए कहता है। रिश्वतखोरी को आदर्श माना जाता है, पुरुष आज्ञाकारी रूप से "रिश्वत देते हैं", और उसके पास "वस्तुतः पूरे क्षेत्र में स्कूल हैं।"

ऐसा लग रहा था कि यदि आप रिश्वत को नष्ट कर देंगे... तो अचानक दूध और शहद की नदियाँ बहेंगी, और उनके अलावा सच्चाई भी बस जाएगी

वास्तविक जीवन में, 5-6% अधिकारी जांच के दायरे में आ गए, लेकिन आरोप बहुत कम ही सामने आए, और उच्चतम रैंकों की अलग-अलग मामलों में जांच की गई। जाहिर तौर पर, साल्टीकोव-शेड्रिन ने व्यंग्य निबंध "पोम्पाडोर्स और पोम्पाडोर्स" (1863-1874) में इस बारे में व्यंग्य किया है: "यह ज्ञात है कि पचास के दशक के अंत में रिश्वत लेने वालों के खिलाफ बहुत मजबूत उत्पीड़न किया गया था। "रिश्वतखोरी" की अवधारणा तब किसी प्रकार के अल्सर के विचार से जुड़ी थी जो कथित तौर पर रूसी नौकरशाही को नष्ट कर देती है और लोगों की समृद्धि में काफी बाधा बनती है। ऐसा लग रहा था कि यदि आप रिश्वत को नष्ट कर देंगे... तो अचानक दूध और शहद की नदियाँ बहेंगी, और उनके अलावा सच्चाई भी बस जाएगी। हालाँकि, "उत्पीड़न" का परिणाम विपरीत था: समाज "एक पैसे की रिश्वत से सीधे एक हज़ारवें, दस हज़ारवें हिस्से तक जाता है", रिश्वत की सीमाएँ "पूरी तरह से अलग रूपरेखा प्राप्त करती हैं", यह "आखिरकार मर गई, और इसमें" स्थान पर "कुश" का जन्म हुआ। साल्टीकोव-शेड्रिन के अनुसार, एक भ्रष्ट अधिकारी अधिकारियों के लिए सुविधाजनक होता है: "एक अतिरिक्त पैसा चुराने में सक्षम होने के लिए," रिश्वत लेने वाला "किसी भी घरेलू नीति के साथ, किसी भी भगवान में विश्वास करने के लिए तैयार है।" "

रेलवे रिश्वत

लुरी के अनुसार, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, जब रूस में रेलवे सक्रिय रूप से बिछाई जाने लगी, तो इस निर्माण के लिए रियायतें प्राप्त करना सबसे अधिक रिश्वत लेने वाला बन गया। प्रत्येक ठेकेदार के पास एक गुप्त या खुला उच्च-रैंकिंग शेयरधारक होता था जो विंटर पैलेस में अपने "विश्वासपात्र" के हितों की पैरवी करता था। बश्माकोव भाइयों के लिए, यह आंतरिक मंत्री, काउंट वैल्यूव और महारानी के भाई, हेसे के ड्यूक, डर्विज़ और मक्का के लिए, कोर्ट के मंत्री, काउंट एडलरबर्ग, एफिमोविच के लिए, संप्रभु के पसंदीदा हैं, राजकुमारी डोलगोरुकाया। और यद्यपि प्रतियोगिताओं में रेलवे ट्रैक के एक मील की प्रस्तावित लागत, परियोजना के विस्तार, इंजीनियर और ठेकेदारों के अनुभव का औपचारिक रूप से मूल्यांकन किया गया था, वास्तव में प्रभावशाली संरक्षकों की एक प्रतियोगिता थी।

सबसे ऊंचे दर्जे के रईस रिश्वत देने से नहीं कतराते। ग्रैंड ड्यूक निकोलाई निकोलाइविच ने जेंडरमेस के प्रमुख काउंट शुवालोव से अपील की कि वे व्यवस्था करें ताकि मंत्रियों की कैबिनेट में सुनवाई के दौरान एक निश्चित रेलवे रियायत एक निश्चित व्यक्ति को मिले। यह पूछे जाने पर कि महामहिम ऐसे मामलों से क्यों निपटना चाहते हैं, राजकुमार ने उत्तर दिया: "... यदि समिति मेरे शिष्यों के पक्ष में बोलती है, तो मुझे 200 हजार रूबल मिलेंगे; यदि समिति मेरे शिष्यों के पक्ष में बोलती है, तो मुझे 200 हजार रूबल मिलेंगे; यदि समिति मेरे शिष्यों के पक्ष में बोलती है, तो मुझे 200 हजार रूबल मिलेंगे; यदि समिति मेरे शिष्यों के पक्ष में बोलती है, तो मुझे 200 हजार रूबल मिलेंगे।" क्या ऐसी रकम की उपेक्षा करना संभव है जब मैं कम से कम कर्ज से उबरने के फंदे में हूं।

गारिन-मिखाइलोव्स्की की कहानी "द इंजीनियर्स" को देखते हुए, जो 1877-1878 के रूसी-तुर्की युद्ध के दौरान घटित हुई, आधी सदी बाद भी क्वार्टरमास्टर भ्रष्ट अधिकारी बने रहे। मुख्य पात्र के लिए, एक रेलवे इंजीनियर कार्तशेव, जो बेंडरी में रेलवे के निर्माण पर काम करता है, "सबसे अप्रिय ... कमिश्रिएट के साथ संबंध थे।" उनके चाचा बताते हैं कि क्वार्टरमास्टरों को "जितना चाहें उतना खिलाना-पिलाना" चाहिए और उन्हें "रिश्वत" देनी चाहिए: "प्रत्येक गाड़ी के लिए, दिनों की इसी संख्या के लिए, वे आपको एक रसीद देंगे, और अपने पक्ष में वे उसे रोक लेते हैं प्रत्येक गाड़ी से दो रूबल... यदि आपके पास रसीद है, मान लीजिए, दस हजार रूबल के लिए, तो आप हस्ताक्षर करेंगे कि आपको दस प्राप्त हुए, और आपको आठ प्राप्त होंगे। आख़िरकार, यदि "वे अच्छी कीमत देते हैं, तो आप दो रूबल अलग कर सकते हैं, लेकिन यदि आप इसे अलग नहीं करते हैं, तो पूरी चीज़ नष्ट हो जाएगी।"

अन्य रिश्वत लेने वाले भी विशेष रूप से शर्मीले नहीं हैं: एक इंजीनियर कार्तशेव के सामने पुलिस को रिश्वत देता है, समझाता है: "उसने कहा कि हम एक सड़क बनाएंगे, जो पुलिस हमसे लेगी, कि हम उसे बीस का भुगतान करेंगे- प्रति माह पाँच रूबल, और विशेष घटनाओं के लिए अलग से... "यह पुलिसकर्मी के लिए पर्याप्त नहीं है:" और जब आप संदर्भ मूल्य लेते हैं, तो इसे कैसे माना जाएगा - विशेष रूप से? मुझे उसे निराश करना पड़ा: "संदर्भ कीमतें केवल सैन्य इंजीनियरों और जल और राजमार्ग विभागों के लिए हैं।"

19वीं सदी के हमलावर

19वीं सदी के अंत में, रेलवे के निर्माण के लिए रियायतों से रिश्वत लेने वालों और लोभी लोगों को लाखों रूबल मिले।

फोटो: यूनिवर्सल इमेजेज ग्रुप/डायोमीडिया

छापेमारी के लिए भी भ्रष्टाचार का सहारा लिया गया. मामिन-सिबिर्यक का 1883 का उपन्यास "प्रिवलोव्स मिलियंस" "प्रशासनिक संसाधनों" का उपयोग करने से पहले सदी के मध्य में व्यापार पर कब्ज़ा करने की योजनाओं के बारे में बताता है। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, यूराल के एक धनी सोने के खनिक और शत्रोव कारखानों के मालिक, अलेक्जेंडर प्रिवालोव, एक होड़ में चले गए और एक जिप्सी गायक मंडल की प्राइमा डोना से शादी कर ली, जो लंबे समय तक उनके प्रति वफादार नहीं रही, और, उजागर हो गई। , उसके पति को मार डाला। प्रिवालोव का बेटा सर्गेई - मुख्य पात्र - उस समय केवल आठ वर्ष का था। जिप्सी ने एक प्रेमी से शादी की जो नाबालिग उत्तराधिकारियों का संरक्षक बन गया। पांच वर्षों के लिए, उन्होंने "प्रिवलोव के बाद बची आखिरी पूंजी को उड़ा दिया" और "लगभग सभी कारखानों को हथौड़े के नीचे डाल दिया।" लेकिन पारिवारिक मित्र और ईमानदार उद्योगपति बखारेव ऊर्जावान रूप से युवा उत्तराधिकारियों के लिए खड़े हैं, और अभिभावक "खुद को बैंक में गैर-मौजूद धातु गिरवी रखने के लिए मजबूर हैं": "पहले, एक काला खाली रखा गया था, फिर से पहला पुनर्वितरण यह और, अंततः, उच्च गुणवत्ता वाला लोहा तैयार हुआ।'' इस चतुर संयोजन ने पूरे दस लाख दिए, लेकिन जल्द ही कहानी सामने आ गई, घोटाले के आयोजक पर मुकदमा चलाया गया।

अभिभावक-धोखेबाज के ऋणों को वार्डों की विरासत में स्थानांतरित कर दिया जाता है, और कारखानों को राज्य संरक्षकता के तहत स्थानांतरित कर दिया जाता है। व्यवसाय लाभदायक है, लेकिन दुष्ट प्रबंधक ने "एक वर्ष में कारखानों पर एक नया मिलियन-डॉलर का कर्ज लाद दिया।" जब वयस्क सर्गेई प्रिवालोव ने कारखानों से निपटना शुरू किया, तो ये दोनों ऋण ब्याज सहित लगभग चार मिलियन हो गए। एक सफल रेडर जब्ती के लिए पहली और सबसे महत्वपूर्ण शर्त प्रदान की जाती है - संपत्ति पर ऋण लगाया जाता है।

कुछ समय के लिए, कारखानों का प्रबंधन बखरेव द्वारा किया गया, वे 400 हजार रूबल तक लाने लगे। वार्षिक आय, और फिर सब कुछ पहले की तरह चलता रहता है: पोलोवोडोव शीर्ष पर है - एक प्रबंधक जो केवल अपनी जेब के बारे में सोचता है। उनकी रिपोर्ट के अनुसार, "लाभांश" केवल 70 हजार है, और ये आंकड़े बहुत अधिक हैं। इनमें से, बखारेव के बाद छोड़ी गई धातु की बिक्री के लिए 20 हजार, 15 हजार ज़ेमस्टोवो कर को बाहर करना आवश्यक है, जिसे पोलोवोडोव ने बनाने के बारे में सोचा भी नहीं था। कुल मिलाकर, केवल 35 हजार बचे हैं। इसके अलावा, पोलोवोडोव, एक वकील के रूप में, शुद्ध आय का 5% पाने का हकदार है: यह राशि साढ़े तीन हजार होगी, और उसने दस तक ले लिया।

राज्यपाल को एक ज्ञापन संकलित किया जा रहा है, जिसके लेखकों ने "पोलोवोडोव के कारनामों का वर्णन करने में कोई कसर नहीं छोड़ी है।" गवर्नर पहले तो अचानक चीजों को बदल देता है, और पोलोवोडोव को हटा दिया जाता है। धोखाधड़ी के लिए उस पर मुकदमा चलाने की उम्मीद है, लेकिन जीत लंबे समय तक नहीं टिकती है: पोलोवोडोव को जल्द ही फिर से अपनी शक्तियों में बहाल कर दिया गया था, और गवर्नर प्रिवालोव को बहुत शुष्क तरीके से लेता है: "कुछ कुशल लिपिक हाथ पहले से ही" चीजों को स्थापित करने में कामयाब रहे हैं " इसका अपना तरीका है. राज्यपाल को पौधों के उत्तराधिकारियों के हितों की रक्षा के लिए उपाय करने की आवश्यकता के बारे में समझाने के लिए एक बार फिर से वीरतापूर्ण प्रयास करना सार्थक है। "सभी प्रकार की लिपिक परीक्षाओं के साथ दो सप्ताह की परेशानी" के कारण पोलोवोडोव को उनके पद से हटा दिया गया, लेकिन वह कारखानों से बड़ी रकम निकालने में सफल रहे: "उनकी जेब में तीन लाख नग्न हैं ..."

"एक छोटे शहर में, मेयर, निजी जमानतदारों और त्रैमासिक गार्डों को रिश्वत के रूप में 800 बाल्टी तक वोदका की आपूर्ति की जाती थी," लेव लुरी ने "पिटर्सचिकी" पुस्तक में लिखा है। रूसी पूंजीवाद. पहला प्रयास"

ऋणों के भुगतान को लेकर स्थिति विकट है, लेकिन सब कुछ ठीक हो जाएगा यदि मालिक स्वयं शत्रोव्स्की कारखानों का प्रबंधन करता है, क्योंकि उसके लिए खुद से चोरी करने का कोई मतलब नहीं है। हालाँकि, तब तक इसकी अनुमति नहीं है। कारखाने अभी भी औपचारिक रूप से राज्य की हिरासत में हैं, और राज्य, अपने एकमात्र निर्णय से, उन्हें निविदा के लिए रखता है और कर्ज को कवर करने के लिए उन्हें बेचता है। "किसी कंपनी" ने उन्हें खरीदा, "कारखाने सरकारी ऋण की कीमत पर चले गए, और मुआवजे के वारिस, ऐसा लगता है, चालीस हजार ..." "कंपनी ने सैंतीस साल की किस्त के भुगतान के साथ कारखानों का अधिग्रहण किया, अर्थात्, कुछ नहीं से थोड़ा अधिक। ऐसा लगता है कि यह पूरी कंपनी एक चालाक नौकरशाही घोटाले के लिए मुखौटा के रूप में काम कर रही है।

और यह सब इस तथ्य के बावजूद कि अलेक्जेंडर द्वितीय (1855-1881) के शासनकाल के दौरान, भ्रष्टाचार विरोधी नीति कड़ी कर दी गई थी। उन्होंने अधिकारियों की संपत्ति की स्थिति पर डेटा प्रकाशित करना शुरू किया और इसमें पत्नी के नाम पर पंजीकृत संपत्ति भी शामिल थी। सार्वजनिक पद संभालने पर प्रतिबंध भ्रष्टाचार के दोषी महान अधिकारियों के बच्चों पर भी लगाया गया। आगे। अलेक्जेंडर III (1881-1894) के तहत, अधिकारियों के लिए नए प्रतिबंध लगाए गए जो उस समय की भावना के अनुरूप थे: निजी संयुक्त स्टॉक कंपनियों के बोर्डों में सदस्यता पर, राज्य ऋण देते समय अधिकारी द्वारा स्वयं कमीशन प्राप्त करने पर, आदि। भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई जारी रही...

अब्रामोव एंड्री

यह कार्य रूसी और विदेशी लेखकों के कार्यों से संबंधित है जिन्होंने भ्रष्टाचार की समस्या को संबोधित किया। उनमें से प्रत्येक का समस्या पर अपना दृष्टिकोण है। कार्य के लेखक साहित्यिक नायकों की बुराइयों, रिश्वतखोरी, धोखाधड़ी, जबरन वसूली के प्रति उनके दृष्टिकोण की पड़ताल करते हैं। मनमानी करना।

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पूर्व दर्शन:

औद्योगिक जिला जी.ओ. के शैक्षणिक संस्थानों के छात्रों के लिए इंटरनेट सम्मेलन समारा "विज्ञान। निर्माण। बुद्धिमत्ता"

धारा संख्या 4 मानवतावादी

विषय: "भ्रष्टाचार के विरुद्ध साहित्यिक नायक"

11एक छात्र

संस्था का नामएमबीओयू माध्यमिक विद्यालय क्रमांक 108 जी.ओ. समेरा

वैज्ञानिक पर्यवेक्षक (या शिक्षक):सेवस्त्यानोवा आई.एन.

समारा, 2013

• परिचय 3
• अध्याय I. रूस में भ्रष्टाचार का इतिहास 5
• दूसरा अध्याय। साहित्यिक कार्यों में भ्रष्टाचार 10
• अध्याय III. कविता में भ्रष्टाचार के बारे में 21
• निष्कर्ष 26
• सन्दर्भ 27

परिचय

मेरा पूरा विचार यह है कि यदि शातिर लोग आपस में जुड़े हुए हैं

खुद को और ताकत का गठन करें, तो ईमानदार लोगों को ऐसा करने की जरूरत है

सिर्फ एक ही।

लेव टॉल्स्टॉय

भ्रष्टाचार... ऐसा प्रतीत होता है कि एक शब्द में कितना दर्द और चिंताएँ समाहित हो सकती हैं? इसके कई उदाहरण हैं: हिंसा, नरसंहार, विनाश। लेकिन ये सभी युद्धकाल से संबंधित हैं। शांतिकाल में, किसी व्यक्ति को नैतिक मनमानी के कम क्रूर उदाहरणों का सामना नहीं करना पड़ सकता है: किसी निर्दोष को दोषी ठहराना, संपत्ति की चोरी, बजट में "कटौती"। लंबे समय से भ्रष्टाचार में डूबी सरकार की पकड़ अब सड़ चुकी तह तक नहीं पहुंच पाती है। सरकार के लिए एकमात्र बहाना इतिहास का संदर्भ हो सकता है - वे कहते हैं, उन्होंने हमेशा हमसे चोरी की है। खैर, प्रिंस गोरचकोव और करमज़िन के बीच प्रसिद्ध संवाद के बारे में कोई नहीं भूला:

प्रिंस गोरचकोव: "और रूस में क्या हो रहा है?"

करमज़िन: "हमेशा की तरह... वे चोरी करते हैं, सर..."

"वे चोरी करते हैं, श्रीमान" लंबे समय से कई सार्वजनिक हस्तियों के रोजमर्रा के जीवन में एक कहावत और ध्वनि बन गई है। इसलिए, राज्य के प्रथम लोगों के स्टैंड से रूसी भ्रष्टाचार के सदियों पुराने इतिहास को सुनकर, यह विश्वास करना कठिन है कि इसे किसी तरह समाप्त किया जा सकता है। कई रूसी क्लासिक्स ने अपने कार्यों में इस समस्या पर विचार किया, सिविल सेवकों की बुराइयों और रिश्वतखोरी, धोखाधड़ी, जबरन वसूली और अधिकारियों की मनमानी के प्रति उनके रवैये का उपहास किया।

इस कार्य का उद्देश्य भ्रष्टाचार से जुड़े साहित्यिक नायकों की बुराइयों को उजागर करना था।

ऐसा करने के लिए, कई समस्याओं को हल करना आवश्यक है:

रूसी समाज की इस "सदियों पुरानी" समस्या के विकास के इतिहास का पता लगाने के लिए;

रूसी और विदेशी क्लासिक्स के कार्यों में भ्रष्ट अधिकारियों को प्रकट करें;

विभिन्न युगों के समकालीनों के विचारों और राय पर विचार करें।

अध्ययन का उद्देश्य रूसी और विदेशी साहित्य था।

विषय है कार्यों में भ्रष्टाचार.

वर्तमान राजनीति और समाज के उच्च स्तर के नौकरशाहीकरण की स्थितियों में इस विषय की प्रासंगिकता अब भी संदेह में नहीं है।

इस शोध कार्य की सामग्री का उपयोग साहित्य एवं इतिहास के पाठों में किया जा सकता है।

अध्याय 1 रूस में भ्रष्टाचार का इतिहास

मैं इस अध्याय में तुरंत इंगित करना चाहूंगा कि जो लोग रूसी भ्रष्टाचार की समस्या को सदियों पुरानी मानते हैं, जो हमारे देश में राज्य के आगमन के साथ उत्पन्न हुई, मेरी राय में, वे किसी प्रकार के "विरोधी" का पालन करते हैं। रूसी" स्थिति. यहां मैं यह समझाने की कोशिश करूंगा कि ऐसा क्यों है।

सबसे प्राचीन इतिहास की ओर मुड़ते हुए, हमारे लोगों के प्रति विदेशी व्यापारियों और राजदूतों के रवैये के उदाहरण देखे जा सकते हैं। मैं उनमें से कुछ दूंगा.

हैम्बर्ग के सूबा के इतिहास में, लेखक कीव को कॉन्स्टेंटिनोपल का प्रतिद्वंद्वी और ईसाई दुनिया का श्रंगार कहता है। उन्होंने कीव को एक ऐसे शहर के रूप में वर्णित किया जहां के निवासी नैतिक रूप से व्यवहार करते हैं और दस आज्ञाओं का उल्लंघन नहीं करते हैं - यहां तक ​​कि बुतपरस्त भी वहां चोरी या डकैती नहीं करते हैं।

1077 में लैम्बर्ट हर्सफेल्ड द्वारा लिखित "एनल्स" में रूस के बारे में कई सकारात्मक पंक्तियाँ और राय शामिल हैं। इस पुस्तक के अनुसार, रूसियों को अत्यंत सभ्य लोग माना जाता है, उनकी बातें विश्वसनीय होती हैं, और वे उन्हें सौंपे गए सामान और सोने को कभी भी हड़प नहीं लेंगे। वे कहते हैं, यह रूसी भूमि और स्कैंडिनेवियाई बुतपरस्तों और दक्षिण के निवासियों की भूमि के बीच का अंतर है।

सम्मान के कानूनों और न्याय की भावना के प्रति प्राचीन स्लावों के रवैये का प्रलेखित साक्ष्य बीजान्टिन सम्राट ओलेग और कॉन्स्टेंटाइन के बीच शांति संधि के रूप में काम कर सकता है - "रूसियों और यूनानियों के बीच संधि।" इसमें रूसी पक्ष ने दोनों पक्षों के बीच एक अनुकूल शांति की वकालत की, जिसमें दोनों को कुछ विशेषाधिकार प्राप्त हों, चाहे बीजान्टिन रूसी धरती पर हो या रूसी बीजान्टिन भूमि पर - किसी भी स्थिति में कानून सभी के लिए समान था और सजा थी अपराध के अनुरूप. थोड़ी देर बाद, स्लाव ने समझौते को एक खंड के साथ पूरक किया जिसमें एक विदेशी के सामान की रक्षा करना शामिल था, अगर प्राकृतिक आपदा या अन्य दुर्भाग्य की स्थिति में, उसका जहाज रूस के क्षेत्र में बर्बाद हो गया था। इस खंड के तहत, रूसियों ने सभी वस्तुओं की सुरक्षा करने और उन्हें अपने खर्च पर प्रस्थान बिंदु तक वापस ले जाने या, यदि यह संभव नहीं था, तो कार्गो को निकटतम बंदरगाह तक पहुंचाने का काम किया ताकि मालिक इसे अपने स्थान पर निपटान कर सके। अपने तरीके से।

ये सभी साक्ष्य इस बात का प्रमाण हैं कि रूसियों की ईमानदारी को कई राज्यों ने मान्यता दी थी और व्यापारी उनके साथ व्यापार करने में प्रसन्न थे। मैं क्या कह सकता हूँ: रूसी व्यापारी लंबे समय तक बिना किसी लिखित अनुबंध के व्यापार करते रहे! उन्हें दोनों पक्षों की ईमानदारी पर भरोसा था, जो पश्चिमी लोगों के लिए आश्चर्य की बात थी, क्योंकि वे अन्य व्यापारियों की आंखों में झूठ और आपराधिक विचार देखने के आदी थे और खुद को अनुबंध पर हस्ताक्षर करने तक ही सीमित नहीं रखते थे, बल्कि प्रतिज्ञा के रूप में कुछ भी लेते थे। .

निस्संदेह, यह कहना मूर्खता होगी कि रूस में कोई भ्रष्टाचार नहीं था। यह था और, किसी भी अन्य देश की तरह, राज्य के आगमन के साथ ही उभरना शुरू हुआ। लेकिन कोई भी इस तथ्य से इनकार नहीं कर सकता है कि, फिर भी, हमारे देश में रिश्वत और रिश्वतखोरी का पैमाना किसी भी यूरोपीय की तुलना में बहुत कम था। एक प्रणाली के रूप में भ्रष्टाचार के बारे में बात करना, मेरी राय में, इवान द टेरिबल के शासनकाल से शुरू करना है। 16वीं-17वीं शताब्दी में रूस में सबसे अधिक "रोटी" का पद गवर्नर का पद था। राज्यपालों के अत्यधिक संवर्धन को रोकने के लिए, राजा ने उनकी शक्तियों की अवधि को दो वर्ष तक सीमित कर दिया। और ताकि वे इन दो वर्षों के दौरान "कुलीन वर्गों" में न बदल जाएँ, जब राज्यपाल दो साल बाद अपनी सेवा के स्थान से लौटे तो शाही चौकियों पर उनकी संपत्ति की जाँच की गई। वॉयवोडशिप गाड़ियों और गाड़ियों की बिना किसी हिचकिचाहट के तलाशी ली गई, और अगर यह धारणा उत्पन्न हुई कि वे बहुत अधिक सामान ले जा रहे हैं, तो राजकोष के पक्ष में निर्दयतापूर्वक अधिशेष की मांग की गई थी।

भ्रष्टाचार के विकास में अगला मील का पत्थर बॉयर्स द्वारा सत्ता की जब्ती माना जाता है, जो 1598 में बोरिस गोडुनोव के परिग्रहण से आया था। ये अधिकारी, सत्ता में आने और अपने सहयोगियों को नियुक्त करने के बाद, सात बॉयर्स की अवधि के दौरान खुले तौर पर राज्य पर एक साथ शासन करने के लिए इतने आगे बढ़ गए। इससे भ्रष्टाचार में और तेजी से वृद्धि हुई और पीटर द ग्रेट की इन्हीं बॉयर्स के प्रति गहरी नापसंदगी बढ़ गई।

यद्यपि यह ध्यान देने योग्य है कि उनके शासन में, भ्रष्टाचार ने, शायद, वह रूप धारण कर लिया जिस रूप में हम इसे अब जानते हैं। पीटर ने "यूरोप की खिड़की" को तोड़ दिया, एक बेड़ा बनाया, अब तक अजेय स्वीडन को हराया, उद्योग को अभूतपूर्व स्तर तक बढ़ाया, उत्तरी पलमायरा को दलदल के बीच खड़ा किया और अंततः, देश का यूरोपीयकरण किया, लोगों को न केवल कपड़े पहनने के लिए मजबूर किया, बल्कि नये तरीके से सोचने का भी. और केवल भ्रष्टाचार ही वह दूर नहीं कर सका।

केवल पीटर प्रथम ने ही इस अल्सर को मिटाने के लिए क्या-क्या नहीं किया। और उन्होंने अपने व्यवहार से अपनी प्रजा के लिए एक उदाहरण स्थापित किया। एक विशाल साम्राज्य का निरंकुश शासक होने के नाते, उसने खुद को एक अधिकारी का वेतन आवंटित करने का आदेश दिया, जिस पर वह रहता था, कभी-कभी गंभीर वित्तीय कठिनाइयों का सामना करता था। जब, पुनर्विवाह के परिणामस्वरूप, वेतन जीवन भर के लिए अपर्याप्त हो गया, तो कर्नल प्योत्र अलेक्सेविच रोमानोव ने अलेक्जेंडर मेन्शिकोव, जिनके पास उस समय जनरलिसिमो का सर्वोच्च सैन्य रैंक था, से सीनेट में उन्हें ज़ार का पद प्रदान करने के लिए याचिका दायर करने के लिए कहा। सामान्यतः, जिसे अधिक वेतन मिलना चाहिए था।

संप्रभु-सुधारक चाहते थे कि अधिकारी अपने राजा से एक उदाहरण लें - वे ईमानदारी से एक वेतन पर रहते थे। अत: 1715 में उसने उन्हें राजकोष से वेतन देने का आदेश दिया।

इलाकों में गबन का मुकाबला करने के लिए, पीटर I ने अपने कमिश्नरों को ज्वालामुखी में भेजा, लेकिन कभी-कभी ज़ार के प्रतिनिधि स्वयं बेईमान निकले। 1725 में, गबन और रिश्वत के लिए कमिश्नर अर्तिबाशेव, बारानोव, वोलोत्स्की को फाँसी दे दी गई। उन्हें ज्वालामुखी में मार डाला गया, जहां वे रिश्वतखोरी में लगे हुए थे।

पीटर प्रथम ने राज्य में भ्रष्टाचार से निपटने के लिए एक प्रणाली बनाने का प्रयास किया। "खजाने की चोरी" की रिपोर्टों को शुरू में काउंट पी.ए. टॉल्स्टॉय की अध्यक्षता वाले गुप्त कार्यालय द्वारा निपटाया गया था। और उसने कर्तव्यनिष्ठा से काम किया। इतिहासकार करमज़िन ने इस प्रकार लिखा: "गुप्त कार्यालय ने प्रीओब्राज़ेंस्की में दिन-रात काम किया: यातना और निष्पादन ने राज्य के हमारे परिवर्तन के साधन के रूप में कार्य किया।" लेकिन, जाहिर है, गबन के मामलों के समय से, इतने सारे मामले सामने आए हैं कि उन्हें गुप्त कार्यालय से सामान्य न्याय में स्थानांतरित कर दिया गया है। न तो यातना, न फाँसी, न ही सार्वजनिक अपमान ने रिश्वत लेने वालों को रोका।

पीटर के शासनकाल के दौरान रूस का दौरा करने वाले विदेशियों में से एक ने लिखा: “यहां वे अधिकारियों को शिकार के पक्षियों के रूप में देखते हैं। वे सोचते हैं कि कार्यालय में प्रवेश के साथ ही उन्हें लोगों की हड्डियाँ चूसने और उनकी भलाई के विनाश पर अपनी खुशी का आधार बनाने का अधिकार दे दिया गया है।

कभी-कभी किसी को यह आभास होता है कि ज़ार पीटर अकेले ही भ्रष्टाचार के बहु-मुखी हाइड्रा से लड़े थे और वह लगभग एकमात्र व्यक्ति थे जो विशेष रूप से राज्य के वेतन पर रहते थे। बाकी रईस और अधिकारी रिश्वतखोरी की समस्या के प्रति अधिक सहिष्णु थे।

पीटर I की बेटी, एलिजाबेथ, जो सिंहासन पर बैठी, ने भ्रष्टाचार को मिटाने के बारे में अपने पिता की तरह उत्साहपूर्वक काम नहीं किया। और इसलिए देश को पिछली व्यवस्था पर लौटा दिया। अधिकारियों को वेतन का भुगतान समाप्त कर दिया गया, लेकिन रिश्वतखोरी के लिए मृत्युदंड भी समाप्त कर दिया गया। परिणामस्वरूप, "कर्मों से भोजन" फिर से ईमानदार अधिकारियों के लिए भूख से न मरने का एकमात्र तरीका बन गया, और बेईमान अधिकारियों ने किसी भी चीज़ से डरना बंद कर दिया। चोरी, रिश्वतखोरी और लोभ का सर्वत्र बोलबाला था। और रानी केवल इस तथ्य को बता सकती थी: "स्वार्थ की अतृप्त प्यास इस बिंदु तक पहुंच गई है कि न्याय के लिए स्थापित कुछ स्थान बाज़ार बन गए हैं, लोभ और व्यसन - न्यायाधीशों का नेतृत्व, और भोग और चूक - अराजक की स्वीकृति ।” सीनेट ने व्यापक भ्रष्टाचार को सीमित करने के लिए कुछ करने की कोशिश की, लेकिन उसके उपायों की प्रभावशीलता कम थी। उदाहरण के लिए, उन्होंने हर पांच साल में राज्यपाल बदलने का निर्णय लिया, लेकिन वास्तव में यह निर्णय केवल कागजों पर ही रह गया।

कैथरीन द्वितीय पीटर प्रथम के उपदेशों के प्रति अधिक वफादार निकली। जैसे ही वह सिंहासन पर बैठी, उसने अपने लोगों को यह स्पष्ट कर दिया कि उसका रिश्वत लेने वालों को शामिल करने का इरादा नहीं था, और अधिकारियों को कि उनकी चालें सफल नहीं होंगी। उसकी नज़र से छुप जाओ.

साम्राज्ञी ने लोभी के लिए मृत्युदंड का प्रावधान नहीं किया, लेकिन उसने अधिकारियों को वेतन का भुगतान फिर से शुरू कर दिया। और उन्होंने जो सामग्री स्थापित की वह काफी सभ्य है, जिससे उन्हें काफी सभ्य जीवन जीने की इजाजत मिलती है।

यहां, शायद, मैं रूसी भ्रष्टाचार की उत्पत्ति के इतिहास पर अपनी संक्षिप्त ऐतिहासिक पृष्ठभूमि समाप्त करूंगा और अपने काम के मुख्य भाग पर आगे बढ़ूंगा, क्योंकि इस अवधि के दौरान साहित्यिक कार्य सामने आने लगते हैं जो सीधे तौर पर उच्च से संबंधित होते हैं। हमारे देश में भ्रष्टाचार और रिश्वतखोरी की दर.

दूसरा अध्याय। साहित्यिक कार्यों में भ्रष्टाचार

रूसी रिश्वतखोरी को ए.पी. जैसे रूसी लेखकों ने अपने कार्यों में अमर कर दिया। चेखव, एन.वी. गोगोल, एम.ई. साल्टीकोव- शेड्रिन, आई.आई. लाज़ेचनिकोव, ए.वी. सुखोवो-कोबिलिन और कई अन्य।

ए.एन. के नाटकों में ओस्ट्रोव्स्की ने राज्य तंत्र में दुर्व्यवहार की समस्या उठाई। "प्रॉफिटेबल प्लेस" में हम ज़ादानोव से मिलते हैं - एक कमजोर चरित्र का नायक, जो "ज़रूरत, परिस्थितियों, रिश्तेदारों की शिक्षा की कमी, आसपास के व्यभिचार" से प्रेरित है। वह बेलोगुबोव के व्यक्ति में नौकरशाही की मनमानी देखता है, जिसके लिए खुशी रिश्वत लेने में है ताकि "हाथ गलत न हो", "संतुष्टि में" रहें और एक "सम्मानित" व्यक्ति बनें।

"पुनर्जन्म" सोवियत कर्मचारियों की ज्वलंत कलात्मक छवियां वी. मायाकोवस्की, आई. इलफ़ और ई. पेट्रोव, एम. जोशचेंको, एम. बुल्गाकोव और अन्य लेखकों द्वारा बनाई गई थीं। आई. इलफ़ और ई. पेत्रोव की पुस्तक "द गोल्डन काफ़" कोरेइको के नायकों में से एक का नाम है, जो एक सामान्य संस्थान का एक मामूली कर्मचारी है और साथ ही एक भूमिगत करोड़पति है जिसने संदिग्ध अवैध धोखाधड़ी पर भाग्य बनाया है। अभी भी एक घरेलू नाम है.

जोशचेंको ने आबादी के कई वर्गों के भ्रष्टाचार को अपनी कहानी "कमजोर कंटेनर" का मुख्य विषय बनाया है। वहां वह रेलवे स्टेशन पर एक घटना का वर्णन करता है: सामान प्राप्त करने के लिए बूथ पर एक लंबी लाइन, जहां कार्यकर्ता कंटेनर के वजन की जांच करता है और यदि आवश्यक हो, तो इसे मजबूत करने के लिए कहता है। अब बारी है ऑप्टिकल फैक्ट्री के कर्मचारी की, जो ऑप्टिक्स का एक बैच ले जा रहा है। यह पता चला है कि हर किसी की तरह उसके पास भी एक "कमजोर कंटेनर" है। इस तथ्य ने कर्मचारी को बहुत शर्मिंदा किया, क्योंकि बक्से राज्य के स्वामित्व वाले थे और वह उन्हें वापस नहीं ले जा सका। फिर वह रिश्वत देने का फैसला करता है, लेकिन इसे तुरंत रोक दिया जाता है और डांटा जाता है, हालांकि उन्हें दूसरे कार्यकर्ता से संपर्क करने और मजबूत करने की अनुमति दी जाती है, "क्योंकि ये राज्य बक्से हैं।"

ऐसा लगता है, भ्रष्टाचार और रिश्वतखोरी कहां है? श्रमिकों ने अपना सर्वश्रेष्ठ पक्ष दिखाया और बड़प्पन के साथ उन्हें दी गई धनराशि को अस्वीकार कर दिया। लेकिन फिर उनका असली रूप सामने आ जाता है. “और, जब तक मेरी बारी नहीं आती, मैं कर्मचारी के पास जाता हूं और उससे पूछता हूं, शायद मेरे संदिग्ध कंटेनर को मजबूत करने के लिए। वह मुझसे आठ रूबल मांगता है। मैं बात करता हूं:

तुम क्या हो, मैं चकित होकर कहता हूं, तीन कीलों के बदले आठ रूबल ले लो।
वह आत्मीय स्वर में मुझसे कहता है:

यह सही है, मैंने यह तुम्हारे लिए किया होता, लेकिन वह कहता है, मेरी चरम स्थिति में प्रवेश करो - मुझे इस मगरमच्छ के साथ साझा करना होगा।
यहां मैं सभी यांत्रिकी को समझना शुरू करता हूं।
- तो, ​​- मैं कहता हूं, - आप तौलने वाले के साथ साझा करते हैं?

यहां वह कुछ हद तक शर्मिंदा है कि उसने इसे जाने दिया, तरह-तरह की बकवास और दंतकथाएं रखता है, कम वेतन के बारे में, ऊंची कीमतों के बारे में बड़बड़ाता है, मुझे बड़ी छूट देता है और काम पर लग जाता है।

यह, वास्तव में, रूसी भ्रष्टाचार के पूरे सार को दर्शाता है: ऐसा लगता है कि किसी के पास "बंदूक में कलंक" नहीं है, लेकिन वैसे भी एक छोटे से "वर्तमान" को व्यवस्थित करना बेहतर है, ताकि मामले पर बेहतर बहस हो सके।

एन.वी. गोगोल "डेड सोल्स" के काम में धोखाधड़ी की अधिक गंभीर स्थिति का पता लगाया जा सकता है।

सीमा शुल्क में चिचिकोव के करियर का एक उत्कृष्ट वर्णन है: "... लेकिन हमारे नायक ने सब कुछ सहन किया, दृढ़ता से सहन किया, धैर्यपूर्वक सहन किया, और - अंत में सीमा शुल्क सेवा में चले गए। यह कहा जाना चाहिए कि यह सेवा लंबे समय से एक गुप्त विषय रही है उनके विचार। उन्होंने देखा कि कैसे स्मार्ट सीमा शुल्क अधिकारियों ने विदेशी गिज्मोस बनाये, किस प्रकार की चीन और कैम्ब्रिक ने गपशप, चाची और बहनों को भेजा। लंबे समय तक एक से अधिक बार उन्होंने आह भरते हुए कहा था: "यही वह जगह होगी जहां से मिलेगा ऊपर: सीमा करीब है, और प्रबुद्ध लोग, और आपको कौन सी पतली डच शर्ट मिल सकती है।

थोड़े समय के लिए तस्करों के लिए उससे कोई जीवन नहीं बचा था। यह सभी पोलिश यहूदियों के लिए तूफान और निराशा थी। उनकी ईमानदारी और अटलता अप्रतिरोध्य, लगभग अप्राकृतिक थी। उन्होंने विभिन्न जब्त किए गए सामानों में से अपने लिए एक छोटी सी पूंजी भी नहीं बनाई और अनावश्यक पत्राचार से बचने के लिए कुछ ऐसे उपकरणों का चयन किया जो राजकोष में प्रवेश नहीं करते थे।

उस समय जानबूझकर सही तरीके से तस्करों का एक मजबूत समाज बनाया गया था; साहसी उद्यम ने लाखों का मुनाफ़ा देने का वादा किया। उनके पास उनके बारे में लंबे समय से जानकारी थी और यहां तक ​​कि उन्होंने भेजे गए लोगों को रिश्वत देने से भी इनकार कर दिया, और शुष्क रूप से कहा: "अभी समय नहीं हुआ है।"

अपने अधिकार में सब कुछ प्राप्त करने के बाद, उसी क्षण उन्होंने समाज को यह कहते हुए सूचित किया: "अब समय है।" गणना बहुत सही थी. यहाँ एक वर्ष में वह वह प्राप्त कर सका जो उसने बीस वर्षों की सबसे उत्साही सेवा में नहीं जीता होगा। पहले वह उनके साथ कोई रिश्ता नहीं रखना चाहता था, क्योंकि वह महज एक मोहरे से ज्यादा कुछ नहीं था, इसलिए उसे बहुत कम मिलता था; लेकिन अब... अब यह बिल्कुल अलग मामला है: वह कोई भी शर्त पेश कर सकता है..."

चिचिकोव की सभी बाहरी साफ-सफाई, उसके अच्छे व्यवहार इस नायक की आंतरिक गंदगी और अस्वच्छता के साथ बिल्कुल विपरीत हैं, जो पूरी तरह से एक "बदमाश", "अधिग्रहणकर्ता" और "शिकारी" की छवि को पूरा करता है, जो अपने मुख्य लक्ष्य - लाभ और अधिग्रहण को प्राप्त करने के लिए सब कुछ का उपयोग करता है। .

यहां, स्थिति के बारे में गोगोल की दृष्टि ओस्ट्रोव्स्की की दृष्टि से मिलती है, जिनके द थंडरस्टॉर्म के पात्र भ्रष्टाचार के बारे में एक ही राय से संपन्न हैं, कि यह हानिरहित है और अपने तरीके से "उपयोगी" भी है। कुलिगिन अपने एकालाप में इन बुराइयों के बारे में बात करते हैं। इससे हमें पता चलता है कि शहर में परोपकारियों, अधिकारियों और व्यापारियों का निवास है। कि दार्शनिकता में "अशिष्टता और नंगी गरीबी" के अलावा कुछ भी नहीं देखा जा सकता है। इस गरीबी का कारण कुलीगिन भी बताते हैं, जो बुर्जुआ वर्ग से भी हैं: “और हम, श्रीमान, इस छाल से कभी बाहर नहीं निकलेंगे! क्योंकि ईमानदार श्रम हमें कभी भी अधिक दैनिक रोटी नहीं दिला पाएगा। कुलिगिन को कड़वी सच्चाई का एहसास होता है: "जिसके पास पैसा है, श्रीमान, वह गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है, ताकि वह अपने मुफ्त श्रम के लिए और भी अधिक पैसा कमा सके।" कुलीगिन, स्थानीय मेयर का जिक्र करते हुए बताते हैं कि कैसे बोरिस के चाचा सेवेल प्रोकोफिच डिकोई किसानों पर भरोसा करते हैं: वह लगातार उन्हें एक पैसा भी नहीं देते हैं। डिकी की स्थिति सरल और समझने योग्य है: “क्या आपके साथ इस तरह की छोटी-छोटी बातों पर बात करना, आपके सम्मान के लायक है! हर साल बहुत सारे लोग मेरे साथ रहते हैं; आप समझते हैं: मैं उन्हें प्रति व्यक्ति एक पैसा भी अधिक नहीं दूँगा, मैं इससे हजारों कमाता हूँ, यह इसी तरह है; मै ठीक हूं!" लाभ वह है जो डिकी, साथ ही कलिनोव के अन्य व्यापारियों को धोखा देता है, धोखा देता है, कम वजन देता है - सम्मान और विवेक जैसे शब्द व्यापारी वर्ग के प्रतिनिधियों की शब्दावली में मौजूद नहीं हैं।

कुलीगिन कटुतापूर्वक कहते हैं कि व्यापारियों को एक-दूसरे का साथ भी नहीं मिलता है: “वे एक-दूसरे के व्यापार को कमजोर करते हैं, और अपने स्वार्थ के लिए नहीं, बल्कि ईर्ष्या के कारण। वे एक-दूसरे से दुश्मनी में हैं..." और इस दुश्मनी में, अशिक्षित, अनपढ़ व्यापारी स्थानीय भ्रष्ट अधिकारियों की मदद का सहारा लेते हैं:" वे अपनी ऊंची हवेली में शराबी क्लर्कों को लाते हैं, जैसे, साहब, क्लर्क, कि कोई इंसान नहीं है उस पर दृष्टि, मानव रूप खो जाता है। और वे, एक छोटे से आशीर्वाद के लिए, स्टाम्प शीट पर, अपने पड़ोसियों पर दुर्भावनापूर्ण बदनामी लिखते हैं।
यह इन झगड़ों के लिए है कि कंजूस व्यापारी, जो सामान के लिए किसानों के साथ ईमानदारी से मुकाबला करने में सक्षम नहीं हैं, पैसा नहीं छोड़ते हैं: "मैं," वह कहते हैं, "खर्च करूंगा, और इससे उन्हें एक पैसा खर्च करना पड़ेगा।" कुलिगिन ने यहां तक ​​स्वीकार किया कि वह "कलिनोव शहर के तौर-तरीकों को पद्य में चित्रित करना चाहते थे..."।

कुलिगिन के इस एकालाप में, कलिनोवियों के जीवन और रीति-रिवाजों का एक व्यंग्यपूर्ण चित्र दिया गया है, जो कोई संयोग नहीं है कि व्यापारियों की बासी और निष्क्रिय दुनिया, धन की शक्ति, ईर्ष्या और अपने प्रतिस्पर्धियों को नुकसान पहुंचाने की इच्छा पर आधारित है। , को आलोचक ए.एन. डोब्रोलीबोव ने "डार्क किंगडम" कहा था।

गोगोल का एक और काम दिमाग में आता है, जिसमें बेईमान अधिकारियों की बुराइयों का उपहास किया गया है। यह कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" है। यदि उन लोगों की आकाशगंगा में से जो रिश्वत को पूर्ण बड़प्पन से दूर नहीं मानते हैं और किसी को चिह्नित करते हैं, तो सूची में पहला, निश्चित रूप से, महापौर होगा। वह शहर का केंद्रीय व्यक्ति है और अन्य अधिकारियों में सबसे महत्वपूर्ण है। शहर का सारा जीवन उसके इर्द-गिर्द घूमता है। मेयर क्या है? मूर्ख नहीं: वह हर किसी की तुलना में अधिक शांत है, लेखा परीक्षक के आगमन के कारणों का न्याय करता है। अपने अधीनस्थों के साथ संबंधों में, वह असभ्य, बेलगाम, निरंकुश है। अत्यंत विनम्र है। महापौर की अपनी दार्शनिक स्थिति है, जो जीवन सिद्धांतों के अधीन है। जीवन का लक्ष्य सामान्य पद तक पहुंचना है। यह उनके दृष्टिकोण को स्पष्ट करता है अधीनस्थ और वरिष्ठ दोनों। इसमें वह अपने युग की संपूर्ण नौकरशाही से मेल खाते हैं, जहां पाखंड, झूठ, रिश्वतखोरी आदर्श बन गए हैं।

मेयर रिश्वत लेते हैं और इसे शर्मनाक या गलत नहीं मानते, उलटे ऐसा ही हुआ, इसमें गलत क्या है. किसी व्यक्ति के जीवन में गलतियाँ होती हैं, इसलिए वह गलतियाँ करने वाला व्यक्ति है - मेयर के अनुसार, यह सर्वोच्च पूर्वनियति है: "... ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसके पीछे कुछ पाप न हों। यह ठीक वैसे ही है जैसे भगवान ने इसे डिज़ाइन किया है।" लंबे समय तक कुर्सी पर बने रहने और करियर बनाने के लिए, आपको सभी गलत अनुमानों को उसके लिए सुविधाजनक फॉर्म में अधिकारियों को जमा करना होगा, और इससे अपने लिए लाभ उठाना होगा। चर्च के साथ भी ऐसा ही था: निर्माण के लिए आवंटित राशि उसकी जेब में थी, और अधिकारियों को सूचित किया गया था कि "यह बनना शुरू हुआ, लेकिन जल गया।" किसी मेयर द्वारा रिश्वत लेकर किसी को भर्ती से मुक्त करना या साल में दो बार नाम दिवस मनाना कोई बेईमानी नहीं है। दोनों ही मामलों में लक्ष्य एक ही है - संवर्धन। वह अपनी आंतरिक दुनिया से मेल खाने के लिए अपना उपनाम भी रखता है - स्कोवोज़निक-दमुखानोव्स्की।

अदालत और शहर की सभी कानूनी प्रक्रियाएं न्यायाधीश अम्मोस फेडोरोविच लयाशिन-टायपकिन द्वारा की जाती हैं। उपनाम उनकी सेवा के प्रति न्यायाधीश के रवैये से काफी मेल खाता है। अदालत में, उसका एक स्थान और पद होता है जो उसे शहर में शक्ति प्रदान करता है। जहाँ तक अदालत की बात है, वहाँ सब कुछ इतना उलझा हुआ है, निंदा और बदनामी से भरा हुआ है, कि आपको अदालती मामलों पर भी ध्यान नहीं देना चाहिए, आप अभी भी यह पता नहीं लगा सकते हैं कि सच कहाँ है, झूठ कहाँ है। लायपकिन-टायपकिन को "बड़प्पन की इच्छा से एक न्यायाधीश चुना गया", जो उन्हें न केवल महापौर के साथ भी स्वतंत्र रूप से रहने की अनुमति देता है, बल्कि उनकी राय को चुनौती देने की भी अनुमति देता है।

न्यायाधीश शहर के सभी अधिकारियों में सबसे चतुर है। अपने जीवन के दौरान, उन्होंने पाँच या छह किताबें पढ़ीं, इसलिए वे खुद को "कुछ हद तक स्वतंत्र विचार वाले" मानते हैं। न्यायाधीश का पसंदीदा व्यवसाय शिकार करना है, जिसके लिए वह अपना सारा खाली समय समर्पित करते हैं। वह न केवल अपनी रिश्वतखोरी को सही ठहराते हैं, बल्कि खुद को एक उदाहरण के रूप में भी पेश करते हैं: “मैं सभी को खुले तौर पर बताता हूं कि मैं रिश्वत लेता हूं, लेकिन रिश्वत क्यों? ग्रेहाउंड पिल्ले. यह बिल्कुल अलग मामला है।" सामान्य तौर पर, लाइपकिन-टायपकिन के उदाहरण का उपयोग करते हुए, गोगोल ने उस समय के एक न्यायाधीश की एक विशिष्ट छवि दिखाई।

पोस्टमास्टर इवान कुज़्मिच शापेकिन सबसे "हानिरहित" व्यवसाय में लगे हुए हैं - वह अन्य लोगों के पत्र खोलते और पढ़ते हैं। वह, हर किसी की तरह, अपने व्यवसाय में कुछ भी निंदनीय नहीं देखता है: "मुझे यह जानने के लिए मृत्यु पसंद है कि दुनिया में क्या नया है।"

ऑडिटर के आगमन की खबर से, एक प्रांतीय शहर में जीवन का शांत क्रम परेशान हो गया है। इसको लेकर अधिकारियों में असमंजस की स्थिति है. हर कोई अपने लिए डरता है और सोचता है कि इस झटके को कैसे टाला जाए। स्कूलों का अधीक्षक डर से कांप रहा है, पोस्टमास्टर पत्र खोलना जारी रखता है, हालांकि अब "सामान्य हित के लिए", स्ट्रॉबेरी निंदा लिखती है। मेयर की प्रतिष्ठा पर भी हमला हो रहा है. उसके पास अधिक रिश्वत है, यहां न केवल "फर कोट और शॉल", बल्कि "व्यापारियों से माल की कूलिंग", और अधिक महत्वपूर्ण शक्ति भी है।

सामान्य परिषद में, अधिकारियों ने शहर में व्यवस्था बहाल करने और लेखा परीक्षक को रिश्वत देने का निर्णय लिया। पुनर्स्थापना आदेश को विंडो ड्रेसिंग तक सीमित कर दिया गया था: "उपस्थिति में लटके शिकार रैपनिक को हटाना" और उस सड़क की सफाई करना जिसके साथ ऑडिटर को शहर में प्रवेश करना था। जहां तक ​​रिश्वत की बात है तो कथित ऑडिटर खलेत्सकोव ने इसे सहर्ष स्वीकार कर लिया। संक्षेप में, खलेत्सकोव वही छोटा अधिकारी है, केवल सेंट पीटर्सबर्ग से, उसके विचार, जीवन सिद्धांत उसके प्रांतीय सहयोगियों के विचारों से अलग नहीं हैं। वह "कुछ हद तक मूर्ख है और, जैसा कि वे कहते हैं, उसके दिमाग में कोई राजा नहीं है", लेकिन वह फिजूलखर्ची करना जानता है, निपुण, टालमटोल करने वाला और ढीठ - निकोलस प्रथम के युग की नौकरशाही जाति का एक विशिष्ट प्रतिनिधि।

गोगोल ने अपनी कॉमेडी में जो भी पात्र दिखाए, वे 19वीं सदी के 30 के दशक के संपूर्ण नौकरशाही रूस की सामान्यीकृत छवियां हैं, जहां रिश्वतखोरी, गबन, निंदा को आदर्श माना जाता था। बेलिंस्की ने गोगोल की कॉमेडी का वर्णन करते हुए कहा कि नौकरशाही "विभिन्न सेवा चोरों और लुटेरों का एक निगम है।"

रूसी क्लासिक्स के कई काम, जिन्होंने कई अधिकारियों की रिश्वतखोरी और रिश्वतखोरी की निंदा की, ए.एस. ग्रिबॉयडोव द्वारा "विट फ्रॉम विट" जारी है। इस अमर कृति की पंक्तियाँ कई पीढ़ियों की स्मृति में अमर हो गई हैं, और आज तक, उस दिन के विषय पर कोई भी तीखा उद्धरण इस कॉमेडी से उत्पन्न हो सकता है।

उदाहरण के लिए, स्थानों और शीर्षकों का वितरण. उच्च समाज के सज्जनों में अधीनता, झूठ, चापलूसी, चाटुकारिता, रिश्वतखोरी अंतर्निहित होती है। इन "गुणों" की सहायता से पदोन्नति सुनिश्चित की गई। कुलीन रिश्तेदारी ने भी रैंकों की पदोन्नति में योगदान दिया:

मेरे यहाँ अजनबियों के कर्मचारी बहुत कम होते हैं;

अधिक से अधिक बहनें, भाभियाँ बच्चे...

आप बपतिस्मे से परिचय कैसे शुरू करेंगे, क्या शहर से,

खैर, अपने ही छोटे आदमी को कैसे खुश न करें!

काम का नायक, चैट्स्की, मास्को के उस समय के दिखावा, ईर्ष्या, रैंक और शोर गेंदों के इस अंतहीन खेल में खुद को परिभाषित नहीं कर सका:

कहाँ, हमें दिखाओ, पितृभूमि के पिता,

हमें नमूने के तौर पर किसे लेना चाहिए?

क्या ये डकैती के धनी नहीं हैं?

उन्हें दोस्तों, रिश्तेदारी, आदि में अदालत से सुरक्षा मिली।

भव्य भवन कक्ष,

जहाँ वे दावतों और अपव्यय में उमड़ते हैं,

और जहां विदेशी ग्राहक पुनर्जीवित नहीं होंगे

पिछले जीवन के सबसे घटिया लक्षण.

हाँ, और मॉस्को में किसने अपना मुँह बंद नहीं किया

दोपहर का भोजन, रात्रिभोज और नृत्य?

चैट्स्की ने मनमानी, निरंकुशता, चापलूसी, पाखंड और उन महत्वपूर्ण हितों की शून्यता का तीखा विरोध किया, जिनके द्वारा कुलीन वर्ग के रूढ़िवादी वर्ग जीते हैं।

रूसी व्यंग्यकारों की परंपराएँ एम.ई. के काम में भी जारी हैं। साल्टीकोव-शेड्रिन। "टेल्स" में साल्टीकोव-शेड्रिन ने सरकारी अधिकारियों, जमींदारों, उदार बुद्धिजीवियों का उपहास किया। अधिकारियों की असहायता और बेकारता, जमींदारों के परजीविता को दिखाते हुए, और साथ ही रूसी किसान की मेहनती और निपुणता पर जोर देते हुए, साल्टीकोव-शेड्रिन ने परियों की कहानियों में अपना मुख्य विचार व्यक्त किया: किसान के पास कोई अधिकार नहीं है, वह सत्तारूढ़ से अभिभूत है सम्पदा.

तो "द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फीड्ड टू जनरल्स" में साल्टीकोव-शेड्रिन दो जनरलों की पूरी असहायता को दर्शाता है जिन्होंने खुद को एक रेगिस्तानी द्वीप पर पाया। इस तथ्य के बावजूद कि चारों ओर प्रचुर मात्रा में खेल, मछलियाँ और फल थे, वे भूख से लगभग मर गए।

अधिकारी, जो किसी प्रकार की रजिस्ट्री में "पैदा हुए, पले-बढ़े और बूढ़े हो गए", कुछ भी नहीं समझते थे, और "कोई शब्द भी" नहीं जानते थे, सिवाय शायद वाक्यांश के: "मेरे पूर्ण सम्मान और भक्ति का आश्वासन स्वीकार करें" , जनरल कुछ भी नहीं करते हैं, वे नहीं जानते कि कैसे और काफी ईमानदारी से विश्वास करते हैं कि रोल पेड़ों पर उगते हैं। और अचानक उनके मन में विचार आता है: हमें एक आदमी ढूंढने की ज़रूरत है! आख़िरकार, वह बस "कहीं छिपा हुआ होगा, काम से भाग रहा होगा।" और वह आदमी सचमुच मिल गया। उसने सेनापतियों को खाना खिलाया और तुरंत, उनके आदेश पर, आज्ञाकारी रूप से उस रस्सी को मोड़ दिया जिससे वे उसे एक पेड़ से बांध रहे थे ताकि वह भाग न जाए।

दासता का विषय महान रूसी क्लासिक ए.पी. चेखव द्वारा जारी रखा जा सकता है। कहानी "द डेथ ऑफ एन ऑफिशियल" में लेखक ने दिखाया कि कैसे छोटा अधिकारी चेर्व्याकोव, अधिकारी का उपनाम खुद के लिए बोलता है, निष्पादक के अपमान पर जोर देता है, अपमानित स्थिति में होने के कारण, न केवल इससे बाहर निकलने की कोशिश करता है , लेकिन वह स्वयं गुलामीपूर्ण व्यवहार की घोषणा करता है, जो कहानी में उपहास का विषय बन गया।

अपनी दूसरी कहानी, "थिक एंड थिन" में चेखव ने दिखाया कि पुराने दोस्त भी दासता और दिखावा जैसी बुराइयों के शिकार होते हैं। "मोटी" और "पतली" कहानी के नायक बातचीत शुरू करते हैं। इससे हमें नाम पता चलते हैं: माइकल और पोर्फिरी। पतला पोर्फिरी, विनम्र न होकर, खुद पर, अपनी पत्नी और बेटे पर घमंड करता है। उन्होंने यादों को ताजा करना शुरू किया, फिर अपने बारे में खबरें फैलाना शुरू किया कि स्कूल छोड़ने के बाद उनके जीवन में क्या हुआ था। पोर्फिरी के बेटे, जिसे मिखाइल से मिलवाया गया था, ने तुरंत अपने पिता के दोस्त का स्वागत करने के लिए अपनी टोपी नहीं उतारी, लेकिन केवल थोड़ा सोचने के बाद (यह अनुमान लगाते हुए कि क्या उसके पिता की मोटी रैंक कम नहीं थी)।

मिखाइल को वास्तव में पोर्फिरी के जीवन में दिलचस्पी थी, उसने उससे पूछताछ की, और बैठक में आनन्दित हुआ। पोर्फिरी स्वयं बेहिचक और सहज व्यवहार करता है। लेकिन जब सूक्ष्म को पता चलता है कि मिखाइल एक गुप्त सलाहकार है और उसके पास दो सितारे हैं, तो यह सहजता गायब हो जाती है। वह घबरा जाता है और एक पुराने मित्र को "महामहिम" कहते हुए, अपमानजनक व्यवहार करना शुरू कर देता है। ऐसा व्यवहार माइकल के लिए घृणित और समझ से परे है। आख़िरकार, उसने पोर्फिरी से एक पुराने दोस्त की तरह बात की, लेकिन जैसे ही उसने अपना पद बताया, उसने तुरंत उसके सामने खुद को अपमानित कर लिया। मोटा व्यक्ति पतले व्यक्ति पर आपत्ति जताने की कोशिश कर रहा है: "यहाँ यह दासता क्यों है?" लेकिन पतला केवल घृणित ढंग से हँसा। फिर माइकल पोर्फिरी से दूर हो गया और विदाई में उससे हाथ मिलाया।
ए.एस. पुश्किन ने अपने काम "डबरोव्स्की" में एक ऐसे व्यक्ति की एक और छवि का खुलासा किया जिसके नैतिक सिद्धांत उसे रिश्वत देने और अपनी स्वयं की दण्ड से मुक्ति में विश्वास करने की अनुमति देते हैं। यह ट्रॉयेकुरोव के बारे में है। वह एक बिगड़ैल और लंपट आदमी है, जो अपनी ताकत के नशे में चूर है। धन, परिवार, संबंध - सब कुछ उसे एक स्वतंत्र जीवन प्रदान करता है। ट्रोकरोव अपना समय लोलुपता, नशे और कामुकता में बिताता है। कमज़ोरों का अपमान करना, जैसे किसी मेहमान को भालू से खाना खिलाना, ये उसके सुख हैं।

इन सबके साथ, वह जन्मजात खलनायक नहीं है। वह डबरोव्स्की के पिता के साथ बहुत लंबे समय से मित्र थे। केनेल में उसके साथ झगड़ा करने के बाद, ट्रोकरोव अपने अत्याचार की पूरी ताकत से अपने दोस्त से बदला लेता है। रिश्वत की मदद से, उसने डबरोव्स्की से संपत्ति पर मुकदमा दायर किया, अपने पूर्व मित्र को पागलपन और मौत की ओर धकेल दिया। लेकिन तानाशाह को लगता है कि वह बहुत आगे निकल गया है. मुकदमे के तुरंत बाद, वह एक दोस्त के साथ सुलह करने जाता है। लेकिन उसे देर हो चुकी है: पिता डबरोव्स्की मर रहे हैं, और उनका बेटा उन्हें बाहर निकाल देता है।

ए.एस. पुश्किन ने नौकरशाही और रूसी कुलीन वर्ग के बीच समानताएं बनाईं, जिनके हाउसकीपिंग के तरीके भी संदेह में हैं। ट्रोकरोव की छवि में, वह यह दिखाना चाहता था कि परेशानी स्वयं ज़मींदार में नहीं थी, बल्कि रूसी जीवन की सामाजिक संरचना (सर्फ़डम, रईसों की सर्वशक्तिमानता) में थी। यह एक अज्ञानी रईस में उसकी दण्डमुक्ति और असीमित संभावनाओं में विश्वास विकसित करता है ("यही बिना किसी अधिकार के संपत्ति छीनने की ताकत है")। यहाँ तक कि ट्रोकरोव में बच्चों के प्रति प्रेम भी सीमा तक विकृत है। वह अपनी माशा से प्यार करता है, लेकिन उसे एक अमीर, लेकिन नापसंद बूढ़े आदमी के रूप में पेश करके उसे दुखी करता है।

भ्रष्टाचार के विषयों पर समर्पित विदेशी कार्यों के उदाहरणों में जे. चौसर की द कैंटरबरी टेल्स, द मर्चेंट ऑफ वेनिस, डब्ल्यू शेक्सपियर की मेज़र फॉर मेज़र, ए. डांटे की द डिवाइन कॉमेडी जैसी किताबें शामिल हैं। इसलिए, सात शताब्दियों पहले, दांते ने भ्रष्ट अधिकारियों को नरक के सबसे अंधेरे और सबसे गहरे घेरे में डाल दिया था।

मैं वास्तविक कहानियों और तथ्यों पर आधारित कार्यों पर ध्यान देना चाहूंगा, जैसे: ब्रायन बैरो द्वारा "पब्लिक एनिमीज़", थॉमस केनेली द्वारा "शिंडलर्स लिस्ट", आदि। लेकिन अगर पहले काम में भ्रष्टाचार पुलिस को नियंत्रित करने के लिए एक लीवर के रूप में कार्य करता है गैंगस्टर सिंडिकेट्स द्वारा, जो नियमित रूप से संबंधित "योगदान" करते थे, फिर दूसरे में फासीवादी जर्मनी के उच्चतम रैंकों को रिश्वत और उपहार शिंडलर द्वारा अपने कारखाने में स्थित अपने छोटे यहूदी "स्वायत्तता" को बचाने के लिए दिए गए थे।

अध्याय III. कविता में भ्रष्टाचार पर

कवियों और कथाकारों द्वारा अधिकारियों की बुराइयों को नजरअंदाज नहीं किया गया। XIX सदी की शुरुआत में। महान आई.ए. क्रायलोव ने इस विषय पर कल्पित कहानी "द फॉक्स एंड द ग्राउंडहोग" समर्पित की।

"कहाँ है, गपशप, तुम बिना पीछे देखे दौड़ते हो!"

ग्राउंडहॉग ने लोमड़ी से पूछा।
“ओह, मेरे कबूतर-कुमानेक!
मुझे बदनामी सहनी पड़ी और रिश्वत के लिए निष्कासित कर दिया गया.

इस कल्पित कहानी का प्रतीकात्मक वाक्यांश "स्नाउट इन फ़्लफ़" लंबे समय से एक कहावत बन गया है और बेईमान अधिकारियों और कर्मचारियों के कार्यों की एक विडंबनापूर्ण परिभाषा के रूप में काम करना शुरू कर दिया है।

क्रिलोव की दंतकथाओं में सामाजिक समस्याओं की आलोचनात्मक तीक्ष्णता और पैमाना निहित है। तो लिटिल क्रो (उसी नाम की कहानी का एक पात्र, 1811) ने देखा कि कैसे ईगल ने झुंड से एक मेमना छीन लिया। "पकाया" यह वोरोनेंका,

हाँ, वह ऐसा ही सोचता है: "इसे ऐसे ही समझो,
और फिर पंजे गंदे करने के लिए!
वहाँ ईगल्स भी हैं, जाहिरा तौर पर, बल्कि बुरे।

छोटा कौआ मेढ़े को ले जाने का फैसला करता है। उस साहसी और दुबले-पतले बच्चे का दुखद अंत, जिसने ईगल की नकल करने का फैसला किया, और चोरी में भी उससे आगे निकलने का फैसला किया, एक पूर्व निष्कर्ष है। कल्पित कहानी का नैतिक कथानक संघर्ष के समाधान को पूरी तरह से सामाजिक स्तर पर अनुवादित करता है: "चोर जो भी ले जाते हैं, उसके लिए चोरों को पीटा जाता है।" यहां कोई कैसे गोगोल मेयर के प्रसिद्ध चिल्लाहट को याद नहीं कर सकता है "आप इसे अपने रैंक के अनुसार नहीं लेते हैं!", जिसके साथ वह अभिमानी तिमाही को परेशान करता है। क्रायलोव की छोटी कहानी में, अपने तरीके से, एक भ्रूण की तरह, नौकरशाही तंत्र के कुल भ्रष्टाचार की तस्वीर, जिसे गोगोल इंस्पेक्टर जनरल में तैनात करेगा, का अनुमान लगाया गया है। "रैंक के अनुसार लें" नौकरशाही वर्ग की पहली आज्ञा है। और क्रायलोव के स्वर में, यह "रैंकों की तालिका" से बेहतर सामंती रूस की आधिकारिक पदानुक्रम की प्रणाली को चित्रित करता है।

भ्रष्टाचार की समस्या के संबंध में, कोई भी एन.ए. नेक्रासोव को याद करने के अलावा नहीं रह सकता। निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव एक ऐसे कलाकार थे जो लोगों की समस्याओं और आकांक्षाओं के प्रति आश्चर्यजनक रूप से संवेदनशील और चौकस थे। उनकी आत्मा और हृदय ने लोगों की परेशानियों का जवाब दिया। केवल एक निस्वार्थ समर्पित कलाकार ही "थिंकिंग एट द फ्रंट डोर" जैसी कविता का निर्माण कर सकता है।

"स्वतंत्र नागरिकों" की गुलामी की आदत लगभग भयावह है। यहां, अनुष्ठान को बेतुकेपन के बिंदु पर लाया गया है; इस तरह की अधीनता से कोई भी आश्चर्यचकित नहीं होता है।
अपना नाम और पद लिखो,
मेहमान घर छोड़कर जा रहे हैं
अपने आप से बहुत संतुष्ट हूं
आप क्या सोचते हैं - यही उनकी बुलाहट है!
कवि व्यंग्य को खुली छूट देता है, वह इन "आत्मा के दासों" का तिरस्कार करता है और पाठक को चीजों के स्थापित क्रम पर आश्चर्यचकित करता है, जब एक महान व्यक्ति अपने उच्च पद का अनादरपूर्वक उपयोग करता है, कराहना को "सम्मान की अभिव्यक्ति" के रूप में लेता है। उसके लिए। लेकिन पाठक समझता है कि वे किसी व्यक्ति के कब्जे वाले स्थान की पूजा करते हैं, न कि उसकी गरिमा और बुद्धिमत्ता की। यह व्यक्ति अन्य लोगों की नियति का स्वामी है, यह उस पर निर्भर करता है कि कौन सा आगंतुक गाते हुए आएगा, और कौन आँसू बहाते हुए। साधारण किसान पदयात्रियों को "ऊँचे" व्यक्ति तक पहुँचने की बिल्कुल भी अनुमति नहीं है, क्योंकि रईस को "उग्र भीड़ पसंद नहीं है", जाहिर तौर पर उसकी "सौंदर्य भावना" को ठेस पहुँचती है। लेकिन सबसे बढ़कर, कवि लोगों की उपेक्षा से भी नाराज नहीं है, बल्कि जो हो रहा है उस पर उनकी प्रतिक्रिया से नाराज है।
और वे चले गए, सूरज से जलते हुए,
दोहराते हुए: "भगवान उसका न्याय करें!",
निराशाजनक रूप से हाथ फैलाना,
और जब तक मैं उन्हें देख सका,
उनके सिर खुले हुए...
समर्पण और क्षमा अस्वीकार्य है. नेक्रासोव लोगों के धैर्य से नाराज हैं। कवि "वंचित" और "शब्दहीन" लोगों के स्वैच्छिक रक्षक के रूप में कार्य करता है। रईस से अपना मन बदलने, अपने कर्तव्यों को निभाने - लोगों और राज्य की सेवा करने का आह्वान किया, लेकिन ... "खुश लोग अच्छे के प्रति बहरे होते हैं।"
लेखक, अराजकता से क्षुब्ध होकर, "खुश" व्यक्ति के जीवन और उसकी मृत्यु का चित्र चित्रित करता है।यह अब केवल लोगों के लिए एक हिमायत नहीं है, बल्कि विद्रोह का आह्वान है, एक देशभक्त की अपील है जिसके पास चुप रहने की ताकत नहीं है, सत्ता के अन्याय और लोगों की शब्दहीन विनम्रता को देखकर, जो सक्षम नहीं हैं, और शायद अपने बचाव के लिए आगे आने को तैयार नहीं हैं।

सिर से सड़ी हुई नौकरशाही का उल्लेख 20वीं सदी के सबसे प्रसिद्ध कवियों में से एक व्लादिमीर मायाकोवस्की ने भी अपनी कविता "रिश्वत" में किया है:

"...हर जगह

उसका

स्काउट द्वारा.

वह जानता है,

किस पर पैर रखना है

और कहाँ

एक हैंडआउट लें.

हर कोई अपनी जगह पर:

दुल्हन -

ट्रस्ट में

गॉडफादर -

गोंद में

भाई -

ड्रग कमिश्नरी को....

वह एक विशेषज्ञ है

लेकिन एक विशेष प्रकार का:

वह

एक शब्द में

रहस्य मिटाओ.

उसने सचमुच ले लिया

"राष्ट्रों का भाईचारा"

भाइयों की ख़ुशी की तरह,

चाची

और बहनें.

वह सोचता है:

वह कर्मचारियों की कटौती कैसे कर सकता है?

कैट

आंखें नहीं अंगारे...

शायद,

जगह

नाता के लिए निकलें?

नाटा का आकार गोल है।"

रिश्वत लेने वालों के संबंध में मायाकोवस्की की कठोर शैली, जिसे उनके अन्य कार्यों में भी खोजा जा सकता है, अधिकारियों की बुराइयों के मामले में एक विशेष विडंबनापूर्ण चरित्र प्राप्त कर लेती है। इसलिए, श्रृंखला मायाकोवस्की के एक और काम को जारी रखती है, जो भ्रष्टाचार के फल - रिश्वत के लिए समर्पित है: "रिश्वत लेने वालों के प्रति चौकस रवैया":

"मैं आता हूं और अपने सभी अनुरोधों को रोता हूं,

अपने गालों को हल्के अंगरखा पर झुकाएं।

अधिकारी सोचता है: “ओह, यह संभव होगा!

इस तरह, मैं दो सौ के लिए एक पक्षी उड़ाऊंगा।

कितनी बार अधिकारियों की छत्रछाया में,

वह उनके लिए नाराजगी लेकर आया।

"ओह, यह संभव होगा," अधिकारी सोचता है, -

हम तीन सौ में एक तितली का दूध दुहेंगे।"

मुझे पता है आपको दो सौ तीन सौ की जरूरत है -

वे इसे वैसे भी ले लेंगे, यदि वे नहीं, तो ये;

और मैं शपथ लेकर जमानतदार को नाराज नहीं करूंगा:

हो सकता है कि बेलीफ़ के बच्चे हों..."

"ले लो, प्रिये, ले लो, इसमें क्या है!

आप हमारे पिता हैं और हम आपकी संतान हैं।

दाँत से दाँत मिले बिना ठंड से,

आइए नग्न आकाश के नीचे नग्न हो जाएं।

इसे लो, प्रिये! लेकिन अभी तुरंत

इसके बारे में दोबारा कभी मत लिखना।"

क्रांति से पहले के वर्षों में, मायाकोवस्की ने बुर्जुआ दुनिया को खारिज कर दिया। उनके प्रसिद्ध "भजन" पूर्व-क्रांतिकारी काल के व्यंग्य छंद बन गए: "जज के लिए भजन", "रिश्वत के लिए भजन", "रात्रिभोज के लिए भजन" ... कई भजनों के नाम में ही एक हास्य विसंगति है, क्योंकि राष्ट्रगान एक गंभीर गीत है, जिसे रात्रिभोज या रिश्वत के सम्मान में समर्पित करना हास्यास्पद है।द हाइमन टू द जज में, मायाकोवस्की, सेंसरशिप के उत्पीड़न से बचने के लिए, दृश्य को पेरू देश में स्थानांतरित कर देता है, हालांकि, निश्चित रूप से, वह रूसी न्यायिक अधिकारियों की आलोचना करता है। पेरू में, देश पर असंवेदनशील "सुस्त" न्यायाधीशों का कब्ज़ा हो गया था, जिनकी "आँखें पद की तरह सख्त थीं।" वे सभी जीवित चीजों से नफरत करते हैं, उन्होंने हर चीज पर प्रतिबंध लगा दिया है:

और पक्षी, और नृत्य, और उनके पेरूवासी

लेखों से घिरा हुआ।

जज की आँखें टिन के डिब्बों की एक जोड़ी हैं

कूड़े के ढेर में झिलमिलाहट।

न्यायाधीश स्वयं नहीं जानते कि जीवन का आनंद कैसे लिया जाए और दूसरों को ऐसा करने से मना करते हैं, वे हर चीज़ को विनियमित करने, उसे बेरंग, नीरस बनाने का प्रयास करते हैं। तो, न्यायाधीश की नज़र के नीचे, एक नारंगी-नीली मोर की पूंछ फीकी पड़ गई। दुष्ट न्यायाधीशों के शासन के अधीन लोगों को दोषियों के रूप में दिया जाता है। दोषियों को मुक्त करना केवल उन न्यायाधीशों को हटाकर संभव है जो "पक्षी और नृत्य, और मेरे, और आपके, और पेरू दोनों के साथ हस्तक्षेप करते हैं।" यह एक कल्पित कहानी के नैतिक की तरह है।

रिश्वत लेने वालों को समर्पित "भजन" में ग्रिबॉयडोव और गोगोल के रूपांकनों को पुनर्जीवित किया गया है:

और साबित करने के लिए कुछ भी नहीं है- ढूंढो और ले लो,

आख़िरकार, अख़बार का मैल चुप रहेगा।

भेड़ों की तरह, उनका ऊन कतरना और मुंडवाना आवश्यक है।

अपने ही देश में शर्म क्यों?

एक समय समृद्ध देश में अब केवल बेड़ियों की घंटियाँ सुनाई देती हैं, "पक्षीविहीन" और "निर्जनता" आ गई है। जज की एक घातक नज़र से मोर की पूँछ धुंधली हो गई। न्यायाधीशों ने "धूम्रपान निषेध घाटी" जैसे संकेत लगाकर ज्वालामुखियों पर भी प्रतिबंध लगा दिया।

कई आधुनिक कवियों ने रिश्वत पर व्यंग्यात्मक समर्पण भी लिखा। उदाहरण के लिए, यहाँ एन. एर्मोलेव की एक कविता है:

रिश्वत के बारे में

रिश्वत का सम्मान किया जाना चाहिए

रिश्वतखोरी को वैध किया जाना चाहिए

किसी को ठेस न पहुंचाएं

हम सभी को शांत होने की जरूरत है।'

आख़िर जिसके पास है

जिसके पास नहीं है, वह देता नहीं,

वही लेता है जिसके पास ताकत है,

जिसके पास नहीं है, वह देता नहीं।

हमें रिश्वत सहनी होगी,

और आपको सब कुछ खोलने की ज़रूरत नहीं है

नैतिकता पर भरोसा मत करो

चुपचाप, शांति से वे ले सकते हैं.

आख़िर गरीबों की हार नहीं होगी:

उनके पास खोने के लिए कुछ नहीं है

और वे नहीं देंगे

उनके पास देने के लिए कुछ नहीं है

वे सिर्फ सपने ही देख सकते हैं

जब हर कोई अमीर हो

सबको रिश्वत दी जाएगी

"रिश्वत के बारे में" कविता में व्यक्त एल ग्रे की राय से सहमत न होना असंभव है

रिश्वत के खिलाफ लड़ाई में, अन्य लोग पेशकश करते हैं

गंभीर रूप से दंडित करें और कड़ी निंदा करें।

केवल वे ही नहीं जो ये रिश्वत लेते हैं,

और जिन्हें जबरन "देने" के लिए मजबूर किया गया।

पूर्णतः सहमत!! जब यह बिल्कुल नहीं होगा

वे सभी जो गुहार लगाकर किसी अधिकारी की सुनवाई में बाधा डालते हैं,

देखिये, भ्रष्टाचार ख़त्म हो जायेगा

और, धीरे-धीरे, यह अपने आप मर जाएगा।

क्या कवियों को रिश्वत के बारे में लिखना संभव है!

प्रियो, हमारे पास समय नहीं है। ऐसा नहीं हो सकता.

तुम जो रिश्वतखोर हो

कम से कम इसीलिए

नहीं, रिश्वत मत लो.

आंद्रेई बुरिलिचव ने सभी रिश्वत लेने वालों के लिए सजा की भविष्यवाणी की:

लेने से पहले सोच लेना, मेरे दोस्त:

पैसों से भरी एक थैली के लिए आप क्या त्याग कर रहे हैं?

क्या आप कुछ पैसे हड़पना चाहते हैं?

याद करना! आपको हर चीज़ के लिए भुगतान करना होगा!

एक अन्य कविता में, सिंबोलोकोव वालेरी भ्रष्टाचार की निंदा करते हैं और सम्मान को याद रखने का आग्रह करते हैं:

सत्ता में भ्रष्टाचार अधिग्रहण और रिश्वत है।
सत्ता में भ्रष्टाचार एक भ्रष्ट वातावरण है।
सत्ता में भ्रष्टाचार एक आपराधिक गिरोह है।
सम्मान बचाओ!
सम्मान बचाओ!!
सम्मान बचाओ!!! भगवान।

निष्कर्ष

इस प्रकार, सभी कार्यों का विश्लेषण करने के बाद, कोई न केवल समाज में भ्रष्टाचार के अजीबोगरीब विकास (छोटी रिश्वत से लेकर बड़ी धोखाधड़ी तक) के इतिहास का पता लगा सकता है, बल्कि इसके प्रति दृष्टिकोण के विकास के इतिहास का भी पता लगा सकता है। लेखकों ने छोटे अधिकारियों की बुराइयों का उपहास किया, उन पर कायरता और वरिष्ठों के सामने दिखावा करने का आरोप लगाया, और व्यक्तिगत मूल्यों से ऊपर पैसा लगाने वाले बड़े योजनाकारों के नैतिक पतन की व्यापकता से भयभीत थे। कई साहित्यिक नायक खुलेआम भ्रष्ट अधिकारियों की निंदा करते हैं।

भ्रष्टाचार से लड़ने का एकमात्र संभावित तरीका समाज के नैतिक मूल्यों का एक प्रकार का संशोधन है। उपरोक्त कार्यों को दोबारा पढ़ने के बाद, यह स्पष्ट है कि सभी बुराइयों की जड़ न केवल अधिकारियों की मनमानी में है, बल्कि आम नागरिकों की नैतिक स्थिति में भी है जो इन रिश्वतों को प्रस्तुत करते हैं। नौकरशाही को दोष देते हुए लोग यह भूल जाते हैं कि वे समाज में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह की सभी प्रक्रियाओं के उत्प्रेरक हैं। इसलिए, एकजुट होकर ही समस्या को ठीक किया जा सकता है, जैसा कि लियो टॉल्स्टॉय ने कहा था।

समाज के लिए भ्रष्टाचार सबसे गंभीर समस्याओं में से एक बन गया है। हम आए दिन मीडिया में भ्रष्टाचार और रिश्वतखोरी के बारे में सुनते हैं। यह नकारात्मक घटना पूरे समाज में व्याप्त हो गई है।

हमारे देश के लगभग हर निवासी ने किसी न किसी रूप में इसका सामना किया है।

घटना। किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि हमारे समाज में भ्रष्टाचार और रिश्वतखोरी के खिलाफ लड़ाई कहीं दूर चल रही है। समाज हम हैं. आइए हमारी सरकार की मदद करें

रिश्वतखोरी से निपटने के उपाय सुझाएं।

प्रयुक्त की सूचीसाहित्य

1. गोगोल एन.वी. मृत आत्माएं। एबीसी. 2012
2. गोगोल एन.वी. लेखा परीक्षक। एबीसी. 2012
3. ग्रिबॉयडोव ए.एस. मन से शोक. आईडी मेशचेरीकोव। 2013
4. करमज़िन एन.एम. रूसी सरकार का इतिहास. अल्फा बुक 2008
5. http://www.litra.ru/
6. http://www.folk-tale.naroad.ru/autorskaz/Krylov/Lisitsa-i-Surok.html
7. http://etkovd.ucoz.ru/forum/44-278-1
8. http://www.ngavan.ru/forum/index.php?showtopic=1081

"बुद्धि से शोक"। नौकरानी लिसा

लिज़ा एक क्लासिक प्रकार की नौकरानी है जो अपने प्रेम संबंधों के साथ अपनी मालकिन को पसंद करती है। वह फेमसोव्स की एक दासी है, लेकिन अपने स्वामी के घर में, लिज़ा सोफिया की नौकर-मित्र की स्थिति में है। वह ज़ुबान पर तेज़ है, चैट्स्की और सोफिया के साथ व्यवहार करने में उसके पास स्वतंत्र शिष्टाचार और स्वतंत्रता है। चूँकि लिसा अपनी शिक्षित युवती के साथ बड़ी हुई है, उसकी बोली में लोकगीत और मनमोहक का मिश्रण है, जो एक नौकरानी के मुँह में स्वाभाविक है। यह आधी महिला, आधी नौकर सोफिया की साथी की भूमिका निभाती है। लिसा कॉमेडी में एक सक्रिय भागीदार है, वह दोनों चालाक है, युवा महिला की रक्षा करती है, और उस पर हंसते हुए, प्रभु प्रेमालाप से बचते हुए फेमसोवा कहती है: "जाने दो, अपने आप को एनीमोन, अपने होश में आओ, तुम बूढ़े लोग हो।" वह चैट्स्की को याद करता है, जिसके साथ सोफिया का पालन-पोषण हुआ था, उसे इस बात का अफसोस था कि युवती ने उसमें रुचि खो दी थी। लिसा के साथ, मोलक्लिन बराबरी पर रहता है, उसकी देखभाल करने की कोशिश करता है जब तक कि युवा महिला यह नहीं देख लेती।

वह उससे, और वह मुझसे,

और मैं... केवल प्यार में कुचल कर मर जाता हूं।-

और बर्मन पेत्रुशा के प्यार में कैसे न पड़ें!

अपनी युवा महिला के निर्देशों को पूरा करते हुए, लिज़ा प्रेम संबंध के प्रति लगभग सहानुभूति रखती है और यहां तक ​​​​कि सोफिया को समझाने की कोशिश करती है, कहती है कि "प्यार में ऐसा कोई फायदा नहीं होगा।" सोफिया के विपरीत, लिसा अच्छी तरह से जानती है कि मोलक्लिन उसकी मालकिन के लिए युगल नहीं है और फेमसोव कभी भी सोफिया को पत्नी के रूप में मोलक्लिन को नहीं देगा। उसे एक ऐसे दामाद की ज़रूरत है जिसका समाज में रुतबा और दौलत हो। एक घोटाले के डर से, फेमसोव सोफिया को सेराटोव जंगल में अपनी चाची के पास भेज देगा, लेकिन थोड़ी देर बाद वह अपने सर्कल के एक आदमी से शादी करने की कोशिश करेगा। एक अधिक क्रूर प्रतिशोध सर्फ़ों की प्रतीक्षा कर रहा है। फेमसोव सबसे पहले नौकरों पर बुराई निकालता है। वह लिसा को आदेश देता है: "यदि तुम चाहो, झोपड़ी में जाओ, मार्च करो, पक्षियों के पीछे जाओ।" और कुली फिल्का ने साइबेरिया में निर्वासित होने की धमकी दी: "तुम्हें काम करने के लिए, तुम्हें बसाने के लिए।" सामंत स्वामी के मुख से नौकर अपना ही वाक्य सुनते हैं।

"कैप्टन की बेटी"। "डबरोव्स्की"। एंटोन, दाई

एंटोन और नानी ……….- काम "डबरोव्स्की" से नौकर। वे दास परिवार के लोगों के प्रतिनिधि हैं, जो निस्वार्थ भाव से अपने स्वामी के प्रति समर्पित थे, जो उनकी उच्च ईमानदारी और भक्ति के लिए उनका सम्मान करते थे। कठिन जीवन स्थितियों के बावजूद, इन सेवकों ने गर्म मानव हृदय, उज्ज्वल दिमाग और लोगों का ध्यान बरकरार रखा।

एंटोन की छवि में, पुश्किन ने लोगों के शांत और तेज दिमाग, आत्म-सम्मान और स्वतंत्रता, बुद्धि का उपहार और उपयुक्त और ज्वलंत भाषण पर कब्जा कर लिया। उनके भाषण में कहावतों की बहुतायत है, भाषण की आलंकारिकता: "अक्सर वह अपना न्यायाधीश स्वयं होता है", "वह एक पैसा भी नहीं डालता", "पार्सल पर", "न केवल त्वचा, बल्कि मांस भी डालेगा" खींच लिया जाए''

एंटोन व्लादिमीर को एक बच्चे के रूप में जानते थे, उन्हें घोड़े की सवारी करना सिखाया, उनका मनोरंजन किया। वह व्लादिमीर से दृढ़ता से जुड़ा हुआ था, जिसे उसने एक बच्चे के रूप में याद किया और फिर उससे प्यार हो गया, लेकिन साथ ही वह व्लादिमीर के लिए अपनी भावनाओं को एक सेरफ़ के रूप में परिचित रूप में व्यक्त करता है ("उसे जमीन पर झुकाया")

एंटोन को स्वामियों के संबंध में कोई दासतापूर्ण भय नहीं है। वह, अन्य सर्फ़ों की तरह, क्रूर ज़मींदार ट्रोकरोव से नफरत करता है, वह उसके अधीन नहीं होने वाला है, वह उससे लड़ने के लिए तैयार है।

व्लादिमीर डबरोव्स्की की नानी वह एक दयालु महिला थी जो लोगों का ध्यान रखती थी, हालाँकि वह जमींदारों से लड़ने की संभावना के बारे में सोचने से बहुत दूर थी।

वह डबरोव्स्की परिवार से बहुत जुड़ी हुई थी: यह बूढ़े व्यक्ति डबरोव्स्की के लिए दया और चिंता है, उसके मामलों के बारे में चिंता, अदालत के फैसले के बारे में, व्लादिमीर के लिए प्यार, जिसे उसने पाला और प्यार से अपने पत्र में "मेरा स्पष्ट बाज़" कहा। . उसका पत्र उन भावों को भी इंगित करता है जो एक स्वामी को संबोधित करते समय एक दास से परिचित थे और जिन्हें उसकी दासता ("आपका वफादार दास", "और हम आपके हैं", "क्या वह आपकी अच्छी सेवा करता है") द्वारा समझाया गया था। लेकिन व्लादिमीर से मिलते समय, नानी एक सज्जन व्यक्ति की तरह नहीं, बल्कि किसी प्रियजन की तरह व्यवहार करती है ("उसने आंसुओं के साथ मुझे गले लगाया ...")।

"द कैप्टन की बेटी" नौकर सेवेलिच।

लोगों की सबसे चमकदार छवियों में से एक नौकर सेवेलिच ("द कैप्टन की बेटी") है। "दासतापूर्ण अपमान की छाया" के बिना सेवेलिच हमारे सामने प्रकट होता है। उनके स्वभाव की महान आंतरिक कुलीनता, आध्यात्मिक समृद्धि पूरी तरह से एक गरीब, अकेले बूढ़े व्यक्ति के अपने पालतू जानवर के प्रति पूरी तरह से उदासीन और गहरे मानवीय लगाव में प्रकट होती है।

पुश्किन्स्की सेवेलिच आश्वस्त हैं कि सर्फ़ों को ईमानदारी से अपने स्वामी की सेवा करनी चाहिए। लेकिन अपने स्वामी के प्रति उनकी भक्ति दासतापूर्ण अपमान से कोसों दूर है। आइए हम अपने गुरु ग्रिनेव-पिता को लिखे एक पत्र में उनके शब्दों को याद करें, जिन्होंने अपने बेटे के द्वंद्व के बारे में जानकर, उपेक्षा के लिए सेवेलिच को फटकार लगाई। नौकर, असभ्य, अनुचित तिरस्कार के जवाब में लिखता है: "... मैं एक बूढ़ा कुत्ता नहीं हूं, लेकिन आपका वफादार सेवक हूं, मैं मालिक के आदेशों का पालन करता हूं और हमेशा लगन से आपकी सेवा करता हूं और सफेद बालों के साथ रहता हूं।" पत्र में, सेवेलिच ने खुद को "गुलाम" कहा है, जैसा कि तब प्रथागत था जब सर्फ़ अपने मालिकों को संबोधित करते थे, लेकिन उनके पत्र का पूरा स्वर महान मानवीय गरिमा की भावना को दर्शाता है, जो एक अवांछनीय अपमान के लिए कड़वी भर्त्सना से भरा हुआ है।

एक सर्फ़, एक आंगन का आदमी, सेवेलिच गरिमा की भावना से भरा है, वह चतुर है, चतुर है, उसे सौंपे गए कार्य के लिए जिम्मेदारी की भावना है। और उसे बहुत कुछ सौंपा गया है - वह वास्तव में लड़के के पालन-पोषण में लगा हुआ है। उन्होंने उसे पढ़ना सिखाया. अपने परिवार से जबरन वंचित, सेवेलिच ने लड़के और युवा के लिए वास्तव में पितृ प्रेम महसूस किया, प्योत्र ग्रिनेव के लिए दासता नहीं, बल्कि ईमानदार, सौहार्दपूर्ण देखभाल दिखाई।

सेवेलिच के साथ अधिक परिचय प्योत्र ग्रिनेव के अपने पैतृक घर से चले जाने के बाद शुरू हुआ। और हर बार पुश्किन ऐसी स्थितियाँ बनाता है जिसमें ग्रिनेव कृत्य करता है, गलत कदम उठाता है, और सेवेलिच उसे बचाता है, मदद करता है, उसे बचाता है। घर छोड़ने के अगले ही दिन, ग्रिनेव नशे में धुत हो गया, ज़्यूरिन को सौ रूबल गँवा दिए, और "अरिनुष्का के यहाँ भोजन किया।" जब सेवेलिच ने शराबी मास्टर को देखा तो वह "हांफने" लगा, जबकि ग्रिनेव ने उसे "ग्रन्ट" कहा और उसे बिस्तर पर सुलाने का आदेश दिया। अगली सुबह, मास्टर पावर दिखाते हुए, ग्रिनेव ने खोए हुए पैसे का भुगतान करने का आदेश दिया, और सेवेलिच को बताया कि वह उसका मालिक है। यह ग्रिनेव के व्यवहार को नैतिक रूप से उचित ठहराता है।

मकान मालिक "बच्चा" जानबूझकर "वयस्क" अशिष्टता अपनाता है, "चाचा" की देखभाल से बचना चाहता है, यह साबित करने के लिए कि वह अब "बच्चा" नहीं है। साथ ही, वह "गरीब बूढ़े आदमी के लिए खेद महसूस करता है", वह पछतावा और "मूक पश्चाताप" महसूस करता है। कुछ समय बाद, ग्रिनेव सीधे सेवेलिच से माफ़ी मांगता है और उसके साथ मेल-मिलाप करता है।

जब सेवेलिच को श्वेराबिन के साथ ग्रिनेव के द्वंद्व के बारे में पता चलता है, तो वह अपने मालिक की रक्षा करने के इरादे से द्वंद्व स्थल पर पहुंच जाता है, ग्रिनेव ने न केवल बूढ़े व्यक्ति को धन्यवाद दिया, बल्कि उस पर अपने माता-पिता की निंदा करने का भी आरोप लगाया। यदि मुकदमे के समय सेवेलिच का हस्तक्षेप नहीं होता और पुगाचेव को शपथ नहीं दिलाई जाती, तो ग्रिनेव को फाँसी दे दी गई होती। वह फाँसी के तख्ते के नीचे ग्रिनेव की जगह लेने के लिए तैयार था। और प्योत्र ग्रिनेव भी अपनी जान जोखिम में डालेगा जब वह पुगाचेवियों द्वारा पकड़े गए सेवेलिच को बचाने के लिए दौड़ेगा।

सेवेलिच, विद्रोही किसानों के विपरीत, ग्रिनेव के प्रति समर्पित है, वह उनकी संपत्ति की रक्षा करता है और सज्जनों की तरह, पुगाचेव को डाकू मानता है। काम का एक महत्वपूर्ण प्रकरण विद्रोहियों द्वारा चुनी गई चीजों को वापस करने की सेवेलिच की मांग है।

सेवेलिच ने पुगाचेव को अपना रजिस्टर देने के लिए भीड़ छोड़ दी। खोलोप सेवेलिच पढ़ना-लिखना जानता है। विद्रोही और विद्रोह का नेता अनपढ़ है। "यह क्या है?" - पुगाचेव ने महत्वपूर्ण रूप से पूछा। - "इसे पढ़ें, ताकि आप देखकर प्रसन्न हों," सेवेलिच ने उत्तर दिया। पुगाचेव ने कागज़ स्वीकार कर लिया और काफ़ी देर तक उसे महत्वपूर्ण दृष्टि से देखा। “इतनी चतुराई से क्या लिख ​​रहे हो?” - आखिर में उन्होंने कहा - ''हमारी चमकीली आंखें यहां कुछ भी पता नहीं लगा सकतीं। मेरे मुख्य सचिव कहाँ हैं?

पुगाचेव का हास्यपूर्ण व्यवहार और उसके खेल का बचकानापन विद्रोही को अपमानित नहीं करता है, लेकिन सेवेलिच, बनाई गई स्थिति के लिए धन्यवाद, चुराए गए मास्टर के वस्त्र, कफ के साथ लिनन डच शर्ट और एक तहखाने को वापस करने के लिए एक विनम्र अनुरोध के साथ खुद को अपमानित नहीं करता है। चाय के बर्तन. पुगाचेव और सेवेलिच के हितों का पैमाना अतुलनीय है। लेकिन, लूटे गए सामान का बचाव करते हुए, सेवेलिच अपने तरीके से सही है। और हम उस बूढ़े व्यक्ति के साहस और समर्पण के प्रति उदासीन नहीं रह सकते। साहसपूर्वक और निडर होकर, वह धोखेबाज की ओर मुड़ता है, बिना यह सोचे कि "खलनायकों द्वारा चुराई गई" चीजों को वापस करने की मांग से उसे क्या खतरा है, उसे बर्फीले तूफान में पहली मुलाकात में ग्रिनेव द्वारा पुगाचेव को प्रस्तुत किया गया हरे चर्मपत्र कोट भी याद आया। एक अज्ञात "किसान" को ग्रिनेव का उदार उपहार जिसने बर्फीले तूफान के दौरान नायकों को बचाया, सेवेलिच की सरलता और समर्पण नौकर और युवा अधिकारी दोनों के लिए बचत होगी।

"मृत आत्माएं"। अजमोद, सेलिफ़न।

सेलिफ़न और पेत्रुस्का दो सर्फ़ नौकर हैं। उन्हें लोगों पर भूदास प्रथा के विनाशकारी प्रभाव के एक ठोस उदाहरण के रूप में दिया जाता है। लेकिन न तो सेलिफ़न और न ही पेत्रुस्का को समग्र रूप से किसान लोगों का प्रतिनिधि माना जा सकता है।

कोचमैन सेलिफ़न और फ़ुटमैन पेत्रुस्का पावेल इवानोविच चिचिकोव के दो सर्फ़ नौकर हैं, वे सर्फ़ हैं, यानी, सर्फ़, मालिक द्वारा ज़मीन फाड़ दी गई और व्यक्तिगत सेवा में ले ली गई। स्वामी की बेहतर देखभाल करने के लिए, आंगनों को अक्सर शादी करने की अनुमति नहीं थी (और महिलाओं को शादी करने की अनुमति नहीं थी)। उनका जीवन कठिन है.

पेत्रुस्का के पास आत्मज्ञान के लिए, यानी किताबें पढ़ने के लिए एक महान प्रेरणा थी, जिसकी सामग्री उनके लिए मुश्किल नहीं थी: इससे उन्हें कोई फर्क नहीं पड़ता था कि प्यार में एक नायक का रोमांच, सिर्फ एक प्राइमर या एक प्रार्थना पुस्तक , उन्होंने हर चीज को समान ध्यान से पढ़ा ... हालाँकि गोगोल ने सर्फ़ नौकर चिचिकोव को पढ़ने की प्रक्रिया, उनके "पढ़ने के जुनून" का विनोदपूर्वक वर्णन किया है, लेकिन फिर भी सर्फ़ों के बीच साक्षरता के प्रसार का तथ्य अपने आप में महत्वपूर्ण है। पेत्रुस्का के सभी भेष और व्यवहार में, उसके उदास रूप में, खामोशी, मादकता, जीवन के प्रति उसका गहरा असंतोष और निराशाजनक निराशा व्यक्त होती है।

चिचिकोव जीवित सेलिफ़न या पेत्रुस्का की तुलना में मृत किसानों के लिए बहुत अधिक "भागीदारी" दिखाता है जो उसके हैं।

पेत्रुस्का की दोस्त सेलिफ़न भी उत्सुक है। हम सेलिफ़न की अवधारणाओं के बारे में कुछ सीख सकते हैं जब वह नशे में धुत्त होकर मालिनोव्का से अपने मालिक को चला रहा होता है और, हमेशा की तरह, घोड़ों से बात कर रहा होता है। वह आदरणीय बे घोड़े और भूरे बालों वाले मूल्यांकनकर्ता की प्रशंसा करता है, जो "अपना कर्तव्य निभाते हैं" और चालाक आलसी चुबरी को फटकार लगाते हैं: "ओह, बर्बर! आपने शापित बोनापार्ट! .. नहीं, जब आप सम्मान पाना चाहते हैं तो आप सच्चाई में रहते हैं।

चिचिकोव के सेवकों को किसानों की "अपने मन की" गोपनीयता की भी विशेषता है, जो तब प्रकट होंगे जब सज्जन उनसे बात करेंगे और उनसे कुछ वसूल करेंगे: यहाँ "मुज़िक" मूर्ख होने का दिखावा करते हैं, क्योंकि कौन जानता है कि क्या है सज्जन लोग ऐसा कर रहे हैं, लेकिन निश्चित रूप से कुछ बेवकूफी है। पेत्रुस्का और सेलिफ़न ने यही किया जब एनएन शहर के अधिकारियों ने उनसे चिचिकोव के बारे में जानकारी मांगनी शुरू की, क्योंकि “इस वर्ग के लोगों का एक बहुत ही अजीब रिवाज है। यदि आप उससे किसी चीज़ के बारे में सीधे पूछेंगे, तो वह कभी याद नहीं रखेगा, यह सब अपने दिमाग में नहीं रखेगा, और यहां तक ​​​​कि बस जवाब देगा कि वह नहीं जानता है, और यदि आप किसी और चीज़ के बारे में पूछते हैं, तो वह इसे खींचकर बता देगा। विवरण, भले ही आप जानना न चाहें।

अपने कार्यों में, उन्होंने पहली बार गुलामी की "मूर्खता", एक दलित, वंचित और निराशाजनक अस्तित्व का विषय उठाया; यह विषय पेत्रुस्का की छवि में उनके किताबें पढ़ने के अजीब तरीके और उनकी सुस्त उपस्थिति की सभी विशेषताओं के साथ, और आंशिक रूप से सेलिफ़न में, उनके अभ्यस्त धैर्य में, घोड़ों के साथ उनकी बातचीत (उन्हें किसके साथ बात करनी चाहिए, अगर घोड़ों के साथ नहीं) में सन्निहित है !), अपने स्वामी की गरिमा के बारे में उनका तर्क और इस तथ्य के बारे में कि किसी व्यक्ति को कोड़े मारना हानिकारक नहीं है।

"निरीक्षक"। ओसिप.

राजधानी में जीवन के आकर्षण के बारे में ओसिप के शब्द, संक्षेप में, पीटर्सबर्ग का एक विचार देते हैं, जिसमें हजारों आंगन, महान हवेली की दयनीय कोठरियों में घिरे हुए, एक मजबूर, निष्क्रिय, संक्षेप में कड़वा और घृणित अस्तित्व का नेतृत्व करते हैं .

ओसिप का एकालाप कॉमेडी में महत्वपूर्ण स्थान रखता है। यह उसमें है कि पीटर्सबर्ग जीवन के कुछ पहलू सामने आते हैं, जिसका उत्पाद खलेत्सकोव था। ओसिप की रिपोर्ट है कि खलेत्सकोव एक ऑडिटर नहीं है, बल्कि एक अभिजात है, और यह पूरी आगे की कार्रवाई को एक तीव्र हास्य रंग देता है।

झुंझलाहट के साथ, ओसिप ने अपने एकालाप की पहली पंक्तियों का उच्चारण किया। ऐसा लगता है कि वह बदकिस्मत मालिक के बारे में शिकायत कर रहा है, जिसके कारण नौकर को भूख और अपमान का अनुभव करना पड़ता है।

ओसिप खलेत्सकोव के बारे में चिड़चिड़ेपन और घबराहट से बताता है। लेकिन जब उसे उस गाँव की याद आती है, जहाँ वह जीवन भर फर्श पर लेट सकता था और पाई खा सकता था, तो उसका स्वर बदल जाता है, वह स्वप्निल रूप से मधुर हो जाता है। हालाँकि, ओसिप को सेंट पीटर्सबर्ग के प्रति भी कोई द्वेष नहीं है। पीटर्सबर्ग वासियों की "नाज़ुक बातचीत" और "हैबरडशरी" के बारे में बात करते हुए, ओसिप अधिक से अधिक एनिमेटेड हो जाता है और लगभग खुशी तक पहुँच जाता है।

मालिक की याद उसे फिर से चिंतित और क्रोधित कर देती है, और वह खलेत्सकोव की नैतिकता को पढ़ना शुरू कर देता है। स्थिति का संघर्ष स्पष्ट है: आखिरकार, खलेत्सकोव कमरे में नहीं है। ओसिप स्वयं अंततः अनुपस्थित व्यक्ति को संबोधित अपनी शिक्षाओं की असहायता को समझता है, और उसका स्वर उदास, यहाँ तक कि उदास हो जाता है: "हे भगवान, कम से कम कुछ गोभी का सूप! ऐसा लगेगा कि अब सारी दुनिया खा गई.

खलेत्सकोव की उपस्थिति, ओसिप के साथ दृश्य हमें खलेत्सकोव में भिखारीपन और प्रभुतापूर्ण अहंकार, असहायता और आत्मविश्वासी अवमानना, तुच्छता और सटीकता, विनम्र शिष्टाचार और अहंकार का एक अजीब मिश्रण देखने की अनुमति देते हैं।

आंतरिक तनाव एक और संघर्ष से पैदा होता है, गहरा और न केवल हास्यप्रद। यह सत्य और छल, त्रुटि और सत्य के बीच का संघर्ष है। इस संघर्ष का कथानक ओसिप का एकालाप है, जो पासिंग ऑडिटर के बारे में बोबकिंस्की और डोबकिंस्की की गपशप के बाद, हमें खलेत्सकोव के बारे में बताता है, जिससे हमें समझ में आता है कि उसका मालिक "शापित गुप्त" जैसा कितना कम दिखता है। जाहिर है, यह कोई संयोग नहीं है कि गोगोल ओसिप को सच्चाई और धोखे के बीच संघर्ष को खोलने का निर्देश देता है - लोगों में से एक व्यक्ति, स्पष्ट सामान्य ज्ञान और एक स्वतंत्र दिमाग के साथ।

"ओब्लोमोव"। जाखड़.

बचपन से इल्या इलिच के नौकर ज़खर की छवि भी मुख्य चरित्र की छवि को बेहतर ढंग से समझने में मदद करती है। ज़खर दूसरा ओब्लोमोव है, उसकी तरह का डबल। छवि प्रकट करने की विधियाँ समान हैं। उपन्यास नायक के भाग्य, गुरु के साथ उसके संबंध, चरित्र, जुनून का पता लगाता है। कमरे का विस्तृत विवरण, नायक का चित्र दिया गया है। ज़खर की शक्ल-सूरत के वर्णन में कई विवरण दिलचस्प हैं। लेखक साइडबर्न पर प्रकाश डालता है। उपन्यास के अंत में उनका उल्लेख किया गया है: "साइडबर्न अभी भी बड़े हैं, लेकिन फेल्ट की तरह मुड़े हुए और उलझे हुए हैं।". ड्रेसिंग गाउन और सोफे की तरह, ओब्लोमोव के निरंतर साथी, एक सोफ़ा और एक फ्रॉक कोट ज़खर की अपूरणीय चीजें हैं। ये प्रतीकात्मक विवरण हैं. सोफ़ा हमें आलस्य, काम के प्रति अवमानना, फ्रॉक कोट (वैसे, एक छेद के साथ) मालिक की पूजा के बारे में बताता है; यह प्रिय ओब्लोमोव्का की स्मृति भी है। गोंचारोव ने ज़खर के चरित्र का विस्तार से वर्णन किया है, उसके आलस्य, अव्यवहारिकता (सब कुछ हाथ से निकल जाता है) और गुरु के प्रति समर्पण पर ध्यान दिया है। भक्ति का उल्लेख न केवल ओब्लोमोव्स के घर में सेवा की कहानी में किया गया है, बल्कि एक वफादार कुत्ते के साथ ज़खर की तुलना में भी किया गया है: "मास्टर की पुकार पर" ज़खर! कोई बिल्कुल जंजीर से बंधे कुत्ते की बड़बड़ाहट सुन सकता है". ओब्लोमोव की तरह, ज़खारा में भी अच्छाई और बुराई दोनों हैं। आलस्य और अस्वच्छता के बावजूद, ज़खर घृणा का कारण नहीं बनता है, गोंचारोव हास्य के साथ उसका वर्णन करता है। (उदाहरण के लिए: "... ज़खर गुरु की आँखों में लिखे तिरस्कार को सहन नहीं कर सका और उसने अपनी निगाहें उसके पैरों की ओर झुका लीं: यहाँ फिर से, कालीन में, धूल और दाग से लथपथ, उसने अपने उत्साह का दुखद प्रमाण पत्र पढ़ा") लेखक, मानो ज़खर को देखकर, उसके जीवन का मज़ाक उड़ाता है। और नायक का भाग्य दुखद है. ज़खर, अपने गुरु की तरह, बदलाव से डरता है। उनका मानना ​​है कि उनके पास जो है वह सर्वश्रेष्ठ है. जब उन्होंने अनीस्या से शादी की तो उन्हें अव्यवहारिक और मनहूस लगा, लेकिन इससे उन्हें कोई बेहतर महसूस नहीं हुआ। उन्होंने अपनी जीवनशैली नहीं बदली, तब भी जब स्टोल्ट्ज़ ने उन्हें अपनी आवारा जीवनशैली बदलने का सुझाव दिया। ज़खर एक विशिष्ट ओब्लोमोविट है। हमारे सामने एक व्यक्ति पर कुलीनता और दासता के भ्रष्ट प्रभाव का एक और दुखद परिणाम है।

कैप्टन की बेटी से सेवेलिच के नौकर की तुलना

ओब्लोमोव के नौकर ज़खर के साथ

यदि हम द कैप्टन्स डॉटर के नौकर सेवेलिच की तुलना ओब्लोमोव के नौकर जाखड़ से करें, तो वे दोनों दास घरेलू लोगों के प्रतिनिधि हैं, जो निस्वार्थता की हद तक अपने मालिकों के प्रति समर्पित हैं, घरेलू नौकर जो एक नौकर के हमारे आदर्श को पूरा करते हैं, जैसा कि पीछे लिखा गया है प्रीस्ट सिल्वेस्टर के डोमोस्ट्रॉय में। लेकिन उनके बीच एक बड़ा अंतर है, जिसे बहुत सरलता से समझाया जा सकता है: आखिरकार, सेवेलिच ज़खर से सत्तर से अस्सी साल बड़ा है। सेवेलिच, वास्तव में, परिवार का एक सदस्य था, सज्जन उसकी उच्च ईमानदारी और भक्ति का सम्मान करते थे। उन्होंने अपने युवा पालतू जानवर के साथ प्योत्र एंड्रीविच ग्रिनेव के साथ एक गुरु की तरह व्यवहार किया, साथ ही यह नहीं भूले कि वह उनका भविष्य का दास था। लेकिन यह चेतना उसके प्रति विशुद्ध रूप से गुलामी, भयभीत रवैये के रूप में प्रकट नहीं होती है, बल्कि इस तथ्य में प्रकट होती है कि वह अपने बारचुक को अन्य सभी स्वामियों से ऊपर मानता है। एंड्री पेत्रोविच के अनुचित पत्र का वह स्वयं उत्तर देता है, उसकी इच्छा के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता व्यक्त करते हुए, सूअरपालक बनने के लिए तैयार; यह जमींदार पर रूसी किसान की सदियों पुरानी निर्भरता, सर्फ़ की सदियों पुरानी विनम्रता को व्यक्त करता है, सेवेलिच डर के कारण ऐसा नहीं करता है, वह मृत्यु या अभाव से नहीं डरता (यह उसके शब्दों को याद करने के लिए पर्याप्त है) : "लेकिन उदाहरण के लिए और डर की खातिर कम से कम मुझे, बूढ़े आदमी को फाँसी देने का आदेश दिया गया!"), लेकिन उसके आंतरिक विश्वास से प्रेरित होकर कि वह ग्रिनेव परिवार का नौकर है। इसलिए, जब युवा ग्रिनेव सख्ती से उससे आज्ञाकारिता की मांग करता है, तो वह आज्ञा मानता है, हालांकि वह बड़बड़ाता है, संपत्ति की अनैच्छिक बर्बादी पर पछताता है। उस संबंध में उनकी चिंताएँ कभी-कभी दुखद के साथ मिश्रित होकर हास्यास्पद तक पहुँच जाती हैं। अपनी सुरक्षा के बारे में भूलकर, वह पुगाचेव को उसके और उसके गिरोह द्वारा खराब की गई और ली गई वस्तुओं का हिसाब देता है; वह लंबे समय तक सौ रूबल खोने और पुगाचेव को एक हरे कोट देने के बारे में बात करता है। लेकिन वह न केवल संपत्ति की देखभाल करता है: वह घायल प्योत्र एंड्रीविच के सिर पर लगातार 5 दिन बिताता है, अपने माता-पिता को अपने द्वंद्व के बारे में नहीं लिखता है, उन्हें व्यर्थ में परेशान नहीं करना चाहता है। हमें उनके आत्म-बलिदान के बारे में बात करने का अवसर पहले ही मिल चुका है। इसके अलावा, सेवेलिच पूरी तरह से ईमानदार है, वह अपने मालिक की संपत्ति से अपने लिए एक पैसा भी नहीं छिपाएगा; वह झूठ नहीं बोलता, व्यर्थ बातें नहीं करता, अपने आप को सरल और शांत रखता है, तथापि, जब स्वामी के लाभ की बात आती है, तो युवा जीवंतता दिखाता है। सामान्य तौर पर, उनके चरित्र में अनाकर्षक विशेषताएं ढूंढना मुश्किल है।

गोंचारोव के शब्दों में, ज़खर भी एक अभावग्रस्त शूरवीर है, लेकिन पहले से ही भय और तिरस्कार से ग्रस्त एक शूरवीर है। वह ओब्लोमोव परिवार के प्रति भी समर्पित है, उन्हें असली बार मानता है, अक्सर उनके और अन्य जमींदारों के बीच तुलना की भी अनुमति नहीं देता है। वह इल्या इलिच के लिए मरने के लिए तैयार है, लेकिन उसे काम पसंद नहीं है, वह इसे बिल्कुल भी बर्दाश्त नहीं कर सकता है, और इसलिए वह सेवेलिच की तरह बीमारों की देखभाल नहीं कर पाएगा। उन्होंने एक बार और हमेशा के लिए अपने लिए कर्तव्यों का एक चक्र चिह्नित कर लिया और बार-बार आदेश दिए जाने के अलावा कभी भी इससे अधिक कुछ नहीं किया। इस वजह से उनका ओब्लोमोव के साथ लगातार विवाद होता रहता है। इल्या इलिच की आदत पड़ने के बाद, जिनसे वह बचपन में प्यार करता था, और यह जानते हुए कि वह उसे "दयनीय शब्द" के अलावा दंडित नहीं करेगा, ज़खर खुद को मालिक के प्रति असभ्य होने की अनुमति देता है; यह अशिष्टता उनके जटिल चरित्र का परिणाम है, जो विरोधाभासों से भरा है: उदाहरण के लिए, ज़खर ओब्लोमोव के आदेश के बावजूद, टारनटिव को एक फ्रॉक कोट नहीं देता है, और साथ ही अपने मालिक से पैसे चुराने में संकोच नहीं करता है, जो सेवेलिच ने कभी नहीं किया होगा; अपनी चालों को छिपाने के लिए, काम से छुटकारा पाने के लिए, शेखी बघारने के लिए, ज़खर लगातार झूठ का सहारा लेता है, जो यहाँ स्पष्ट, सच्चे सेवेलिच से भिन्न है। वह मालिक की संपत्ति नहीं बचाता है, लगातार बर्तन तोड़ता है और चीजों को खराब करता है, एक शराबखाने में दोस्तों के साथ मौज-मस्ती करता है, "संदिग्ध स्वभाव के गॉडफादर के पास भागता है", जबकि सेवेलिच न केवल खुद को मौज-मस्ती करने की अनुमति नहीं देता है, बल्कि अपने मालिक को मौज-मस्ती करने से भी रोकता है। जाखड़ बेहद जिद्दी है और अपनी आदतें कभी नहीं बदलेगा; यदि, मान लीजिए, वह आमतौर पर किसी कमरे में केवल बीच में ही झाड़ू लगाता है, कोनों में देखे बिना, तो उससे ऐसा करने का कोई रास्ता नहीं है; एक ही उपाय शेष है; आदेश को हर बार दोहराएं, लेकिन सौ बार दोहराने के बाद भी, ज़खर को नए प्रकार के कर्तव्यों की आदत नहीं होगी।

कम से कम कुछ करने की आवश्यकता के संबंध में काम करने से घृणा ने ज़खर में उदासी और चिड़चिड़ापन को जन्म दिया; वह बोलता भी नहीं है, जैसा कि लोग आमतौर पर करते हैं, लेकिन किसी तरह घरघराहट और घरघराहट की आवाज आती है। लेकिन इस खुरदुरे, गंदे, अनाकर्षक रूप के पीछे ज़खर एक दयालु हृदय छिपाता है। उदाहरण के लिए, वह उन लोगों के साथ घंटों तक खेलने में सक्षम है जो बेरहमी से उसकी मोटी साइडबर्न को चुटकी बजाते हैं। सामान्य तौर पर, ज़खर शहरी संस्कृति की सबसे असभ्य, बाहरी अभिव्यक्तियों के साथ सर्फ़ पितृसत्ता का मिश्रण है। सेवेलिच के साथ उसकी तुलना करने के बाद, उत्तरार्द्ध के संपूर्ण, सहानुभूतिपूर्ण चरित्र को और भी अधिक स्पष्ट रूप से रेखांकित किया गया है, उसकी विशिष्ट विशेषताएं और भी अधिक स्पष्ट रूप से सामने आती हैं, एक वास्तविक रूसी सर्फ़ नौकर के रूप में - डोमोस्ट्रॉय की भावना में एक घरेलू सदस्य। ज़खर के प्रकार में, बाद में मुक्त हुए, अक्सर असंतुष्ट आंगनों की अनाकर्षक विशेषताएं, जो पहले से ही काम पर रखने के आधार पर स्वामी की सेवा करते थे, पहले से ही दृढ़ता से ध्यान देने योग्य हैं। एक वसीयत प्राप्त करने के बाद, आंशिक रूप से इसके लिए तैयार नहीं होने पर, उन्होंने इसका उपयोग अपने बुरे गुणों को विकसित करने के लिए किया, जब तक कि एक नए युग का नरम और उदात्त प्रभाव, जो पहले से ही दासता के बंधन से मुक्त था, उनके बीच में प्रवेश नहीं कर गया।