लेर्मोंटोव "हमारे समय का एक नायक": विशेषताएँ, छवि, विवरण, चित्र। उपन्यास एम से ग्रिगोरी पेचोरिन

"स्वर्ण" और "रजत" सदियों के रूसी शास्त्रीय साहित्य में, ऐसे पात्र सामने आते हैं जो मानद उपाधि के पात्र हैं - "हमारे समय के नायक"। पेचोरिन की छवि, एम. यू. लेर्मोंटोव द्वारा कुशलता से चित्रित, उनकी संख्या के योग्य है।

समय के नायक, वे कौन हैं?

एक निश्चित ऐतिहासिक युग के भीतर, समाज में मंडरा रहे सबसे उन्नत विचारों और आकांक्षाओं को व्यक्त करने वाले चरित्र का निर्माण करना एक राष्ट्रीय सांस्कृतिक परंपरा बन गई है। केवल सबसे अंतर्दृष्टिपूर्ण प्रतिभाएं, जिन्होंने रोजमर्रा की जिंदगी के बीच में नए के अंकुरों को पकड़ा, केवल भविष्य के लिए लक्ष्य रखने वाले ऐसे सोच वाले व्यक्ति को चित्रित कर सकते हैं। ऐसी छवि के पहले निर्माता ए.एस. पुश्किन थे। उनका यूजीन वनगिन - एक अभिजात, धर्मनिरपेक्ष जीवन से थक गया, धीरे-धीरे "समाज के व्यक्ति" से एक वास्तविक व्यक्ति में बदल जाता है। उनके विपरीत, लेर्मोंटोव के नायक, एनसाइन ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन, उपन्यास की शुरुआत में ही एक विकसित व्यक्तित्व के रूप में दिखाई देते हैं। और पुस्तक की संपूर्ण सामग्री एक व्यक्ति के जीवन पथ की दर्दनाक (पूरी कहानी में) खोज पर आधारित है।

Pechorin की छवि की विशिष्टता

पुश्किन और लेर्मोंटोव के चरित्र, अपने आंतरिक सार में, रूसी समाज के सबसे उन्नत हिस्से - शिक्षित अभिजात वर्ग की आत्म-चेतना की अभिव्यक्ति हैं। वे निस्संदेह अपने समय के नायक हैं - 19वीं शताब्दी की शुरुआत। पेचोरिन की छवि उससे कहीं अधिक व्यापक है जो लेर्मोंटोव ने स्वयं उसमें डाली थी। वह रूसी साहित्य में मनोवैज्ञानिक उपन्यास के पहले नायक बने। इसके अलावा, रचनात्मक पद्धति, जिसे पहली बार लेर्मोंटोव द्वारा परीक्षण किया गया था, ने लेखकों की अगली पीढ़ियों के साथ अपनी निरंतरता पाई। एफ. एम. दोस्तोवस्की ने "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" के लेखक को अपना शिक्षक कहा।

कई साहित्यिक आलोचक पेचोरिन की छवि को स्वयं लेर्मोंटोव की छवि से जोड़ते हैं। इसी पहलू पर इस लेख में विचार किया गया है।

उपन्यास के नायक में लेर्मोंटोव द्वारा निवेशित आत्मकथात्मक विशेषताएं

दरअसल, लेखक और चरित्र के बीच सामान्य जीवनी संबंधी विशेषताएं हैं: सैन्य सेवा, शत्रुता में भागीदारी। वैसे, सहकर्मियों ने मिखाइल यूरीविच को युद्ध में एक निर्णायक और बहादुर व्यक्ति के रूप में बताया। वेलेरिक नदी पर लड़ाई में, जो आधुनिक शहर ग्रोज़नी से 30 किमी दूर स्थित है, उन्होंने बहादुर पुरुषों की पहली पंक्तियों के साथ नायब अख़बर्डिल मुहम्मद के युद्ध गठन पर धावा बोल दिया। अपने साहित्यिक नायक की तरह, लेर्मोंटोव ने कोकेशियान युद्ध में अपनी मर्जी से नहीं, बल्कि अपमान के कारण भाग लिया। पेचोरिन की तरह, महान रूसी कवि की मृत्यु हास्यास्पद, आकस्मिक और असामयिक निकली।

मिखाइल यूरीविच ने यह दावा क्यों किया कि यह पेचोरिन की छवि थी जो हमारे समय का नायक थी? उत्तर स्पष्ट है. सम्राट निकोलस प्रथम के शासनकाल के दौरान वास्तविक सोच वाले व्यक्तियों के लिए यह असुविधाजनक था, जो डिसमब्रिस्ट विद्रोह को दबाने, सभी स्वतंत्रताओं को कम करने और लिंगम तंत्र की सर्वशक्तिमानता प्राप्त करने के लिए जाने जाते थे। उस समय और क्या हुआ था?

उपन्यास के अध्यायों का तार्किक क्रम

यह युवाओं की एक पूरी पीढ़ी की त्रासदी थी जो "अद्भुत आवेगों के साथ अपनी आत्मा को पितृभूमि के लिए समर्पित करना चाहते थे।" सम्राट निकोलस प्रथम के शासनकाल के दौरान रूस ने अपने आदर्श खो दिए। उपन्यास के पन्नों पर दर्द और तनाव के साथ, आजादी का प्यासा एक युवक अपनी प्रासंगिकता की तलाश कर रहा है और उसे वह नहीं मिल रही है। इस प्रकार पेचोरिन की छवि पाठक के सामने प्रकट होती है। "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" एक ऐसा उपन्यास है जो लगातार मुख्य पात्र की आत्मा के विकास को प्रकट करता है।

कार्य में पांच भाग शामिल हैं, जो कालानुक्रमिक क्रम में किसी भी तरह से जुड़े हुए नहीं हैं। प्रत्येक अध्याय एक अलग कहानी है. लेर्मोंटोव एक साधारण बयान पर नहीं रुकते हैं, उनका कार्य परिमाण का क्रम अधिक कठिन है: वह नायक की आंतरिक दुनिया में बदलावों के बारे में बताते हैं।

कालानुक्रमिक रूप से, घटनाओं का क्रम जिसमें क्लासिक द्वारा बनाई गई पेचोरिन की छवि शामिल है, को संक्षेप में रेखांकित किया जाना चाहिए, जो कि एक लड़ाकू टुकड़ी में काकेशस में उनकी सैन्य सेवा से शुरू होती है।

फिर नायक, घायल होने पर, किस्लोवोडस्क और प्यतिगोर्स्क में इलाज कराता है। यहां ग्रुश्नित्सकी के साथ उसका द्वंद्व होता है, जो बाद की मृत्यु में समाप्त होता है।

सजा के रूप में, बदनाम अधिकारी को किले में सेवा करने के लिए भेजा जाता है, जहां उसकी मुलाकात लड़ाकू टुकड़ी में सेवा के एक दोस्त, स्टाफ कैप्टन मैक्सिम मक्सिमोविच से होती है। किले से, पेचोरिन, व्यवसाय पर, सबसे पहले खुद को कोसैक गांव में पाता है। फिर वह थोड़े समय के लिए सेंट पीटर्सबर्ग जाता है, जिसके बाद वह काकेशस के रास्ते फारस चला जाता है।

एक विदेशी यात्रा से रूस लौटते हुए, काम के नायक की मृत्यु हो जाती है।

उपन्यास की रचना ऐसी है कि पाठक सबसे पहले मैक्सिम मक्सिमोविच की कहानी से पेचोरिन से परिचित होता है, जो उसका आदर करता है, और फिर खुद ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच की डायरी से।

लेर्मोंटोव ने अत्यंत बल के साथ पेचोरिन की छवि को अपने समय की समस्याओं से भर दिया। संक्षेप में, उनकी "जीवन की उन्मत्त खोज", अपने भाग्य को बदलने के उनके प्रयासों को शेक्सपियर के "होना या न होना" द्वारा व्यक्त किया जा सकता है। आख़िरकार, पेचोरिन अपनी खोज में बेहद ईमानदार है और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सब कुछ बलिदान करने के लिए तैयार है।

बेला की कहानी. पेचोरिन का अहंकारवाद

पेचोरिन की आत्मा के विकास के तर्क ने कार्य में शामिल भागों के कालानुक्रमिक क्रम को निर्धारित किया। उपन्यास की शुरुआत "बेला" कहानी से होती है। युवा रूप से गर्म, एक वास्तविक अधिकतमवादी, पेचोरिन की छवि उसमें दिखाई देती है। "हमारे समय का एक नायक" पाठक को एक ऐसे अधिकारी को दिखाता है जो धर्मनिरपेक्ष परंपराओं का तिरस्कार करता है और स्वतंत्र पहाड़ी लड़की बेला के साथ प्यार में सच्ची खुशी पाना चाहता है।

हालाँकि, दुर्भाग्य से, जो हुआ वह सिर्फ जुनून का आवेग था। बेला जल्द ही उस युवक से ऊब जाती है। वह नहीं जानता कि दूसरे लोगों की जिम्मेदारी कैसे लेनी है। वह केवल स्वयं को एक व्यक्तित्व के रूप में महसूस करना चाहता है, लेकिन वह जीवन पथ पर मिलने वाले लोगों के साथ एक उपभोक्ता के रूप में व्यवहार करता है, केवल अपने हित को सर्वोपरि मानता है।

इसलिए, ऊबी हुई पहाड़ी महिला को छोड़कर, उसने उस नश्वर खतरे के बारे में भी नहीं सोचा जो क्रूर काज़िच से उन स्थानों के कानूनों के अनुसार लड़की को धमकी देता था। इसके अलावा, लेर्मोंटोव के नायक ने सुंदरता के भाई, अज़मत के भाग्य के बारे में विचारों के साथ खुद पर बोझ नहीं डाला, जिसने पहले उसे बेला को चुराने में मदद की थी, और फिर उसे अपने परिवार को छोड़ने और बहिष्कृत बनने के लिए मजबूर किया गया था।

मित्रता की उपेक्षा. कहानी "मैक्सिम मक्सिमोविच"

Pechorin की छवि आध्यात्मिक गर्मजोशी से अधिक भिन्न नहीं है। "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" उपन्यास के अगले भाग - "मैक्सिम मक्सिमोविच" में बताता है कि पेचोरिन कितना तुच्छ और अपनी समस्याओं से ग्रस्त होकर एक मित्रवत पूर्व सहयोगी को उसकी ओर ध्यान न देने से नाराज करता है।

प्रारंभिक सहमति के बावजूद उनकी बैठक नहीं हो सकी, जिससे बाद में उन्हें गहरी निराशा हुई। कहानी के इस भाग में पेचोरिन की छवि अन्य लोगों के संबंध में वैकल्पिकता और तुच्छता से अलग है।

"तमन"। जांच का रोमांस

"तमन" नामक काम के तीसरे भाग में, लेखक पाठक को दूसरे, परिपक्व नायक से परिचित कराता है।

उसकी गतिविधि उद्देश्यपूर्ण और स्पष्ट है. लेर्मोंटोव के काम की पुरुष छवियों की प्रणाली में पेचोरिन निस्संदेह अधिकारियों के बीच खड़ा है। औसत वृद्धि के बावजूद, वह मजबूत, निपुण, ऊर्जावान है। उनमें करिश्मा और काम करने की प्यास है। वह शीघ्रता से आगे बढ़ता है और सही निर्णय लेता है। लेर्मोंटोव का नायक, भाग्य की इच्छा से, तस्करों के साथियों के घर में बस जाता है और जल्द ही उनके सरल शिल्प की योजना का खुलासा करता है। हालाँकि, जाँच से उसे आंतरिक संतुष्टि नहीं मिलती है।

इसके अलावा, वह केवल आजीविका का साधन पाने के लिए इस अवैध व्यापार में शामिल तस्करों के प्रति सहानुभूति रखते हैं। नाविक डैंको करिश्माई है, एक नाजुक नाव पर समुद्र में सामान के लिए जा रहा है, और उसकी प्यारी युवा प्रेमिका हताश है। और फिर भी यह जोड़ा उदारता दिखाता है, एक अंधे लड़के और एक असहाय बूढ़ी औरत के जीवन के लिए आवश्यक सभी चीजें प्रदान करता है। आपराधिक दायित्व की संभावना से भयभीत होकर अपराधी भाग जाते हैं। पाठक को समझ नहीं आता कि लड़का और बूढ़ी औरत कैसे रहेंगे।

ग्रेगरी ने बाद में उन्हें ईमानदार तस्कर भी कहा और अफसोस जताया कि वह स्वेच्छा से इस निजी जांच में शामिल हो गए।

"राजकुमारी मैरी"। लेर्मोंटोव की परम स्पष्टता

"प्रिंसेस मैरी" कहानी की पुरुष छवियों की प्रणाली में पेचोरिन अपने अर्जित सांसारिक अनुभव और करिश्मा से प्रतिष्ठित हैं। अंततः वह डॉ. वर्नर के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाता है। उन्हें सामान्य व्यक्तित्व लक्षणों द्वारा एक साथ लाया गया था: अंतर्दृष्टि और संदेहवाद, दूसरों के अहंकार पर समान प्रचलित विचार, सबसे पहले, अपने व्यक्तिगत हितों के साथ।
ग्रेगरी के अनुसार मित्रता में दोनों साथियों को समान होना चाहिए, प्रभुत्व से बचना चाहिए।

सबसे पहले, नायक कैडेट ग्रुश्नित्सकी के भी करीब हो गया, जिसे बाद में एक अधिकारी का पद प्राप्त हुआ। हालाँकि, उनका संचार दोस्ती में नहीं बदल पाया। इसके विपरीत, इसका अंत त्रासदीपूर्ण हुआ। यह क्यों होता है? आइए उत्तर देने का प्रयास करें।

लेर्मोंटोव का मनोवैज्ञानिक स्व-चित्र

लेर्मोंटोव द्वारा बनाई गई छवियों की प्रणाली में पेचोरिन एक विशेष स्थान रखता है। इसके अलावा, लेखक इस नायक के होठों के माध्यम से पूरी दुनिया के सामने कबूल करता है। यदि हम लेखक द्वारा आविष्कृत किंवदंती (जीवन कहानी) को त्याग दें, तो हमें मिखाइल यूरीविच का एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक आत्म-चित्र मिलता है। कवि, अपने समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, समान विचारधारा वाले लोगों के एक संकीर्ण दायरे में ही वास्तव में ईमानदार थे। इसलिए, उनका नायक, स्वयं क्लासिक की तरह, अपने आस-पास के अधिकांश लोगों के झूठ और धोखे से ईमानदारी से निराश है। प्रथम दृष्टया पाठक को ऐसा लगता है कि जंकर ग्रुश्निट्स्की भी समाज में प्रचलित व्यवस्था से संतुष्ट नहीं हैं। दरअसल, इस दुर्भाग्यपूर्ण परिस्थिति के बारे में तर्क के आधार पर युवक पेचोरिन से मिला। हालाँकि, अंतर्दृष्टिपूर्ण नायक को जल्द ही पता चलता है कि जीवन में इस युवा की स्थिति एक ठोस मुद्रा है, कि यह अधिकारी मानसिक रूप से खाली और झूठा है। ग्रेगरी नाराज हो जाता है, वह पाखंड और झूठ को स्वीकार नहीं करता है।

वह ग्रुश्नित्सकी की नाक पर क्लिक करने का निर्णय लेता है। हालाँकि, उनका विचार पूरी तरह से हानिरहित नहीं है। नायक, राजकुमारी लिगोव्स्काया के प्रति कैडेट की प्रवृत्ति का फायदा उठाते हुए, उसे स्वयं जानता है और लड़की को उसके पूर्व साथी से पीट-पीट कर दूर कर देता है। सच है, उसी समय, पेचोरिन खुद राजकुमारी मैरी के संबंध में नैतिक कीमत चुकाता है, क्योंकि वह उसे अपने साथ प्यार में पड़ जाता है, संबंधों को और विकसित नहीं करना चाहता।

क्या पेचोरिन ने यह अनुमान लगाया होगा कि उच्च समाज में शासन करने वाले सम्मान की कठपुतली अवधारणाओं का आज्ञाकारी गुलाम ग्रुश्नित्सकी उसे द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देगा? ग्रेगरी घटनाओं का ऐसा परिणाम नहीं चाहता था। इसके अलावा, उन्होंने पहली गोली का अधिकार अपने समकक्ष को हस्तांतरित कर दिया, जिससे उन्हें इस पागलपन को रोकने का एक विकल्प मिला। हालाँकि, ग्रुश्नित्सकी ने गोली चला दी। पेचोरिन के पास खुद को गोली मारने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। नतीजा यह हुआ कि कबाड़ी की मौत हो गई।

लेर्मोंटोव - उनकी पुस्तक के कथानक का बंधक?

उनके द्वारा आविष्कृत नायक की छवि का कार्य के लेखक के भाग्य से क्या संबंध है? पेचोरिन की तुलना लेर्मोंटोव से सुरक्षित रूप से की जा सकती है, क्योंकि इस प्रकरण में वह स्वयं अपने निर्माता की दुखद मृत्यु का अनुमान लगाता प्रतीत होता है। प्यतिगोर्स्क में घातक द्वंद्व कवि द्वारा मार्टीनोव को चिढ़ाने से शुरू हुआ। अपने सबसे प्रिय साहित्यिक चरित्र की तरह, जो पहले बनाया गया था, मिखाइल यूरीविच झूठ को सहन नहीं कर सका। खुद युद्ध में साहस दिखाते हुए, वह निकोलाई सोलोमोनोविच मार्टीनोव को बर्दाश्त नहीं कर सके, जिन्होंने महिलाओं की कंपनी में छुट्टी पर नायक होने का झूठा नाटक किया था। लेर्मोंटोव ने सेवानिवृत्त मेजर को चिढ़ाना शुरू कर दिया ... जैसा कि आप जानते हैं, उनका द्वंद्व कवि की मृत्यु में समाप्त हुआ।

हालाँकि, आइए हम "राजकुमारी मैरी" कहानी पर वापस लौटें। अपनी रचना का निर्माण करते हुए, लेर्मोंटोव ने उदारतापूर्वक अपने व्यक्तित्व की विशेषताओं के साथ पेचोरिन की छवि को संपन्न किया। फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की ने लिखा है कि यह इस काम में था कि रूसी साहित्य में पहली बार एक मार्मिक, आत्मा को झकझोर देने वाला मनोविज्ञान सुनाई दिया।

शायद इसीलिए यह कहानी लेखक द्वारा नायक की डायरी प्रविष्टियों के रूप में लिखी गई थी, जिसका "पानी पर" इलाज चल रहा है।

कहानी "द फेटलिस्ट" उपन्यास का अंत क्यों करती है?

एक घातक द्वंद्व के बाद अपमानित होकर, नायक फारस की ओर चला जाता है। रास्ते में, वह खुद को एक कोसैक गांव में पाता है, जहां वह अपना ख़ाली समय एक अधिकारी की सोसायटी में कार्ड और वाइन के लिए बिताता है। युद्ध की घटनाओं को याद करते हुए सेना एक दूसरे के साथ संवाद करती है। एनसाइन पेचोरिन, रूसी समाज से बहुत निराश हैं, लेकिन भाग्य में विश्वास करते हुए, किसी भी चीज़ से आश्चर्यचकित करना कठिन है। हालाँकि, इस तरह की बात होती रहती है।

उसके साथ एक ही समाज में लेफ्टिनेंट वूलिच निकला, जो किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करता। पेचोरिन, युद्ध में अनुभव रखते हुए, कुछ आंतरिक प्रवृत्ति से निर्धारित करता है कि यह अधिकारी जल्द ही मौत का सामना करेगा। वुलिच इस पर विश्वास नहीं करता है और इसे साबित करने की कोशिश करते हुए, वह खुद के साथ "हुस्सर रूलेट" का एक दौर खेलता है। कनपटी पर रखी हुई भरी हुई पिस्तौल से गोली चल जाती है। हालाँकि, जब सभी अधिकारी तितर-बितर हो जाते हैं, तो लौटने वाले वुलिच को एक शराबी कोसैक ने कृपाण से पूरी तरह से बेहोश कर दिया।

क्या यह संयोग से है कि उपन्यास में पेचोरिन की छवि एक प्रसारक के रूप में प्रस्तुत की गई है? पुस्तक के लेखक के समकालीनों ने बाद के गहरे रहस्यवाद पर ध्यान दिया। वे क्लासिक के भारी लुक का उल्लेख करते हैं: यदि लेर्मोंटोव किसी व्यक्ति की पीठ को देखता, तो वह निश्चित रूप से मुड़ जाता। उन्होंने अपनी इस खूबी का लुत्फ उठाया. इसके लिए उन्हें धर्मनिरपेक्ष महिलाओं से नफरत थी। एक प्रसिद्ध तथ्य: बेलिंस्की के साथ एक ही मुलाकात के दौरान मिखाइल यूरीविच ने आलोचक को इतना प्रभावित किया कि वह, जो अब तक उसके साथ विडंबनापूर्ण व्यवहार करता था, हर जगह और बिना शर्त उसका समर्थन करने लगा। मनोविज्ञानी इसे ट्रान्स कहेंगे।

मिखाइल लेर्मोंटोव परिवार में अंतिम था। उनके सभी तत्काल पूर्वजों की असामयिक मृत्यु हो गई, और क्लासिक की मृत्यु ने अंततः परिवार के पेड़ को तोड़ दिया। कवि के समकालीनों ने उस असामान्य तूफान को भी याद किया जो प्यतिगोर्स्क में मार्टीनोव के घातक शॉट के बाद शांत आकाश में भड़क उठा था। और 166 साल बाद (अंकशास्त्र में, यह ब्रह्मांड की संख्या है), 2007 के वसंत में, एक और तूफान की बिजली चमक गई और द्वंद्व स्थल पर उगने वाले देवदार के पेड़ को जला दिया।

मनोवैज्ञानिक लेर्मोंटोव के व्यक्तित्व की द्विपक्षीयता (स्वर्गदूत और राक्षसी सिद्धांतों के बीच विरोधाभासी संबंध) पर ध्यान देते हैं। उनके आदर्श पूर्व भिक्षु मत्स्यरी हैं, जिन्होंने विनम्रता को अस्वीकार कर दिया और तेंदुए को हरा दिया। उसका पुश्किन बदला लेने की प्यास और गर्व में ("अपना गर्वित सिर झुकाकर") मर जाता है, जबकि असली पुश्किन ईसाई प्रतिज्ञा लेकर विनम्रता के साथ चला जाता है।

ग्रिगोरी पेचोरिन, स्वयं लेर्मोंटोव की तरह, गर्व से ग्रस्त हैं। हालाँकि उन्होंने प्यार या दोस्ती की परीक्षा पास नहीं की, लेकिन उन्होंने वह हासिल किया जो मानवीय भावनाओं पर हावी है। वह दुनिया को तो नहीं बदल सका, लेकिन उसने खुद को बदल लिया। उसके लिए एक भाग्य खुल गया। आगे की जीवन खोज क्रमशः अर्थहीन है, और उपन्यास के कथानक का विकास पूर्वानुमानित है: मुख्य पात्र अचानक और अतार्किक रूप से मर जाता है। क्या लेर्मोंटोव ने स्वयं ऐसे भाग्य की आकांक्षा की थी? कौन जानता है। वे लिखते हैं कि घातक द्वंद्व से पहले वह आश्चर्यजनक रूप से शांत था...

निष्कर्ष

उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में मिखाइल यूरीविच ने ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन की एक विवादास्पद और ज्वलंत मनोवैज्ञानिक छवि बनाई। क्लासिक ने अपने प्रिय नायक को अपने रचनात्मक मानसिक स्वभाव, बेचैनी, शून्यवाद, झूठ और पाखंड की अस्वीकृति के साथ संपन्न किया। लेखक के इस विचार के लिए धन्यवाद, रूसी साहित्य में एक नई शैली सामने आई - मनोवैज्ञानिक उपन्यास।

सभी क्लासिक्स की ख़ासियत यह है कि उनकी रचनाएँ अक्सर मूल इरादों से अधिक गहरी हो जाती हैं। शायद इसीलिए हमारे समय के अधिक से अधिक नायक पेचोरिन की छवि को समझने और समझने की कोशिश कर रहे हैं।

एम. यू. लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में पेचोरिन की छवि

उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" 19वीं सदी के 1838-1840 में लिखा गया था। यह डिसमब्रिस्टों की हार के बाद देश में आई सबसे गंभीर राजनीतिक प्रतिक्रिया का युग था। अपने काम में, लेखक ने उपन्यास के नायक पेचोरिन की छवि में XIX सदी के 30 के दशक का एक विशिष्ट चरित्र बनाया।

पेचोरिन आलोचनात्मक दिमाग वाला एक शिक्षित धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति है, जो जीवन से असंतुष्ट है और खुद को खुश होने का कोई अवसर नहीं देखता है। यह पुश्किन के यूजीन वनगिन द्वारा खोली गई "अनावश्यक लोगों" की गैलरी को जारी रखता है। बेलिंस्की ने कहा कि उपन्यास में अपने समय के नायक को चित्रित करने का विचार विशेष रूप से लेर्मोंटोव का नहीं है, क्योंकि उस समय करमज़िन का "नाइट ऑफ अवर टाइम" पहले से ही मौजूद था। बेलिंस्की ने यह भी बताया कि 19वीं सदी की शुरुआत के कई लेखकों का ऐसा विचार था।

उपन्यास में पेचोरिन को एक "अजीब व्यक्ति" कहा गया है, जैसा कि लगभग सभी अन्य पात्र उसके बारे में कहते हैं। "अजीब" की परिभाषा एक शब्द की छाया लेती है, जिसके बाद एक निश्चित प्रकार का चरित्र और व्यक्तित्व प्रकार होता है, और "एक अतिरिक्त व्यक्ति" की परिभाषा की तुलना में यह व्यापक और अधिक व्यापक है। पेचोरिन से पहले भी ऐसे "अजीब लोग" थे, उदाहरण के लिए, कहानी "ए वॉक इन मॉस्को" और रेलीव की "एसेय ऑन एन एक्सेंट्रिक" में।

लेर्मोंटोव ने "हमारे समय के नायक" का निर्माण करते हुए कहा कि उन्हें "एक आधुनिक व्यक्ति के चित्र को चित्रित करने में मज़ा आया जिस तरह से वह उसे समझता है और उससे मिला है।" पुश्किन के विपरीत, वह अपने पात्रों की आंतरिक दुनिया पर ध्यान केंद्रित करते हैं और "पेचोरिन जर्नल की प्रस्तावना" में तर्क देते हैं कि "मानव आत्मा का इतिहास, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटी आत्मा भी, लगभग अधिक दिलचस्प है और पूरे इतिहास की तुलना में अधिक उपयोगी नहीं है।" लोग।" नायक की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने की इच्छा भी रचना में परिलक्षित हुई: उपन्यास कहानी के मध्य से शुरू होता है और लगातार पेचोरिन के जीवन के अंत तक लाया जाता है। इस प्रकार, पाठक पहले से जानता है कि जीवन के लिए पेचोरिन की "उन्मत्त दौड़" विफलता के लिए अभिशप्त है। पेचोरिन उसी रास्ते पर चलता है जो उसके रोमांटिक पूर्ववर्तियों ने अपनाया था, इस प्रकार यह उनके रोमांटिक आदर्शों की विफलता को दर्शाता है। पेचोरिन "सभ्य" दुनिया से "प्रकृति के बच्चों" की दुनिया में, काकेशस में पहुँच जाता है, लेकिन वहाँ भी वह एक अजनबी, एक "अतिरिक्त व्यक्ति" बन जाता है, और, पीड़ा और भ्रम के अलावा, वह कुछ भी नहीं लाता है : वह बेला की मौत का अप्रत्यक्ष अपराधी बन जाता है, "ईमानदार तस्करों" का जीवन अस्त-व्यस्त कर देता है, उसकी वजह से राजकुमारी मैरी का भाग्य ढह जाता है।

"हमारे समय के नायक" की संरचना खंडित है, इसलिए उपन्यास असमान एपिसोड-कहानियों की एक प्रणाली है, जो एक सामान्य नायक - पेचोरिन द्वारा एकजुट है। ऐसी रचना गहराई से अर्थपूर्ण होती है: यह मुख्य पात्र के जीवन के विखंडन, उसके किसी लक्ष्य, किसी एकीकृत सिद्धांत की कमी को दर्शाती है। नायक का जीवन मानव अस्तित्व और खुशी के अर्थ की शाश्वत खोज में चौराहे पर गुजरता है। पेचोरिन लगभग हर समय सड़क पर रहता है। गोगोल ने "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" के बारे में कहा, "यह सड़क पर एक दुनिया है।"

जिस तरह से लेर्मोंटोव ने मुख्य चरित्र को चित्रित किया है, उसे एक सामाजिक विशेषता देने की इच्छा महसूस होती है। पेचोरिन एक उत्पाद है और निकोलेव युग का शिकार है, जो एक में लुढ़का हुआ है, "जिसकी आत्मा प्रकाश से भ्रष्ट हो गई है और दो हिस्सों में फट गई है, जिनमें से सबसे अच्छा सूख गया और मर गया," जबकि दूसरा "सभी की सेवा में रहता था।" इस चरित्र में कुछ ऐसा है जो उसे सामाजिकता के दायरे से परे ले जाता है, यानी लेर्मोंटोव अपने नायक में सार्वभौमिक सिद्धांतों को प्रकट करता है जो युग और समय पर निर्भर नहीं होते हैं। इस अर्थ में, लेर्मोंटोव ने जो कार्य स्वयं निर्धारित किया है वह दोस्तोवस्की के कार्य के बराबर है: "सभी यथार्थवाद के साथ, एक व्यक्ति में एक व्यक्ति को ढूंढें।" उपन्यास में लेर्मोंटोव न केवल चेतना, बल्कि नायक की आत्म-चेतना को भी चित्रित करने पर बहुत ध्यान देते हैं। गहन मनोवैज्ञानिक विश्लेषण "उम्र की बीमारी" है, लेकिन एक विकसित व्यक्तित्व के आत्म-ज्ञान का एक आवश्यक रूप भी है। तथ्य यह है कि पेचोरिन लगातार अपने कार्यों पर विचार करता है, अपनी भावनाओं का विश्लेषण करता है, यह सबूत है कि हम एक असाधारण व्यक्ति के साथ काम कर रहे हैं; लेर्मोंटोव के उपन्यास का नायक शब्द के उच्चतम अर्थ में एक व्यक्तित्व है। इसकी तुलना हम पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" से कर सकते हैं। पेचोरिन, एक "अनावश्यक व्यक्ति" होने के नाते, वनगिन से न केवल उसके स्वभाव में, न केवल उसके विचार की गहराई में, बल्कि आत्म-जागरूकता की डिग्री, दुनिया के प्रति उसके दृष्टिकोण में भी भिन्न है। Pechorin, Onegin से अधिक हद तक, एक विचारक, एक विचारक है। इस अर्थ में वह अपने समय के नायक हैं। पेचोरिन की प्रभावशीलता, जिस पर लेर्मोंटोव ध्यान केंद्रित करता है, सबसे पहले, इस नायक के विकास की डिग्री से समझाया गया है: वह अच्छी तरह से शिक्षित है, लोगों में अच्छी तरह से वाकिफ है, उनकी कमजोरियों को जानता है, लेकिन इस ज्ञान का उपयोग अपने उद्देश्यों के लिए करता है। पेचोरिन की परेशानी यह है कि उनकी स्वतंत्र आत्म-चेतना व्यक्तिवाद में बदल जाएगी। वास्तविकता के विरोध में, वह केवल अपने "मैं" से आगे बढ़ता है। वह सिर्फ अहंकारी नहीं है, वह अहंकारी है। पेचोरिन न केवल स्वभाव से, बल्कि दृढ़ विश्वास से भी एक व्यक्ति हैं। वह स्वयं बताते हैं कि "जिसके दिमाग में अधिक विचार होते हैं, वह दूसरों की तुलना में अधिक कार्य करता है।"

एक व्यक्तित्व के रूप में, पेचोरिन उन्हें दी गई सामाजिक भूमिकाओं से कहीं अधिक व्यापक है, वह उनके लिए तैयार किए गए सभी सामाजिक ढांचे को खारिज कर देता है, अपने उच्च भाग्य का अनुमान लगाने की कोशिश करता है, लेकिन साथ ही आसपास के समाज के खिलाफ लड़ाई में अपनी संभावनाओं के बारे में बहुत संशय में है। . उनका तर्क है: "बहुत से लोग, जीवन शुरू करते समय, इसे समाप्त करना चाहते हैं, जैसे बायरन या अलेक्जेंडर द ग्रेट, लेकिन इस बीच वे नाममात्र के सलाहकार बने रहते हैं।"

नायक को कर्तव्य निभाते हुए कहीं भी नहीं दिखाया गया है, लेकिन, फिर भी, वह जीवन में बहुत सक्रिय है। पेचोरिन के उदाहरण पर, रूसी साहित्य में पहली बार, हम एक ऐसे नायक से मिलते हैं जो सीधे तौर पर मानव अस्तित्व के जरूरी सवाल उठाता है। ये उद्देश्य के बारे में, मानव जीवन के अर्थ के बारे में, इसके उद्देश्य के बारे में प्रश्न हैं। इसकी पुष्टि ग्रुश्नित्सकी के साथ द्वंद्व से पहले और "द फेटलिस्ट" कहानी में नायक के तर्क से होती है।

लक्ष्यों में से एक जो नायक निस्संदेह महसूस करता है वह मनुष्य की प्रकृति और क्षमताओं की समझ है। यह खुद पर और दूसरों पर पेचोरिन के मनोवैज्ञानिक और नैतिक प्रयोगों की श्रृंखला की व्याख्या करता है: राजकुमारी मैरी, ग्रुश्नित्सकी, वुलिच। इस लक्ष्य को प्राप्त करने में, वह लगातार और हठपूर्वक कार्य करता है।

उनके नायक लेर्मोंटोव की छवि का खुलासा परंपरा के अधीन है। वह दो भावनाओं के साथ पेचोरिन का परीक्षण करता है: दोस्ती और प्यार। नायक एक या दूसरे को बर्दाश्त नहीं कर सकता है, पेचोरिन सर्कसियन बेला के प्यार में निराश है, इस अवसर पर कह रहा है कि “एक जंगली का प्यार एक महान महिला के प्यार से ज्यादा बेहतर नहीं है; एक की अज्ञानता और सरल-हृदयता उतनी ही कष्टप्रद है जितनी कि दूसरे की सहृदयता।” पेचोरिन दोस्ती करने में भी असमर्थ है, एक गहरी ईमानदार भावना के कारण, वह मानता है कि दो दोस्तों में से एक हमेशा दूसरे का गुलाम होता है। वर्नर के साथ संबंधों में, वह न तो स्वामी की भूमिका से संतुष्ट है और न ही दास की भूमिका से।

आखिरी कहानी "द फेटलिस्ट" पेचोरिन के जीवन की धारणा में विशेष महत्व रखती है। पूरी कहानी में, नायक लगातार अपने भाग्य का परीक्षण कर रहा है (चेचेन की गोलियों के तहत, ग्रुश्नित्सकी के साथ द्वंद्व में, कहानी "तमन" में एक अंडाइन के साथ), लेकिन यह सबसे स्पष्ट रूप से "द फैटलिस्ट" में दिखाया गया है। यह उपन्यास की सबसे वैचारिक रूप से समृद्ध और गहन कहानियों में से एक है। इसमें तीन प्रकरण शामिल हैं, जो मानव जीवन में पूर्वनियति के अस्तित्व को या तो नकारते हैं या पुष्टि करते हैं। यदि हम नायक के भाग्यवाद की बात करें तो उसे सक्रिय भाग्यवादी कहा जाना चाहिए। किसी व्यक्ति के जीवन और व्यवहार को बड़े पैमाने पर निर्धारित करने वाली ताकतों की उपस्थिति से इनकार किए बिना, पेचोरिन इस आधार पर उसे स्वतंत्र इच्छा से वंचित करने के लिए इच्छुक नहीं है। पुष्टि वह तरीका है जिससे वह खिड़की से बाहर हत्यारे कोसैक की ओर भागता है। पहली नज़र में, यह लापरवाही है, लेकिन पेचोरिन काफी सोच-समझकर काम करता है। यह वुलिच का अंधा जोखिम नहीं, बल्कि बुद्धिमान मानवीय साहस है।

पेचोरिन के बारे में कहानियों की मुख्य सामग्री परिस्थितियों और भाग्य के प्रति उनके विरोध की कहानी है। परिस्थितियाँ और भाग्य अंततः पेचोरिन से अधिक मजबूत निकले। उसकी ऊर्जा खाली कार्य में प्रवाहित होती है। नायक की हरकतें अक्सर स्वार्थी और क्रूर होती हैं। पेचोरिन उपन्यास में एक दुखद भाग्य वाले एक स्थापित चरित्र के रूप में दिखाई देता है। तथ्य यह है कि लेर्मोंटोव अपने नायक की छवि के मनोवैज्ञानिक प्रकटीकरण पर ध्यान केंद्रित करता है, जीवन पथ चुनने और उसके कार्यों के लिए किसी व्यक्ति की नैतिक जिम्मेदारी का सवाल एक नए तरीके से उठाता है।

जिस तरह से लेर्मोंटोव ने पेचोरिन को दिखाया, उसने रूसी समाज और रूसी साहित्य के विकास में एक नया चरण चिह्नित किया। यदि वनगिन एक अभिजात वर्ग के व्यक्तित्व में परिवर्तन की प्रक्रिया को पकड़ता है, तो "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में पहले से ही स्थापित व्यक्तित्व की त्रासदी को दिखाया गया है, जो निकोलेव प्रतिक्रिया की स्थितियों में रहने के लिए बर्बाद है। Pechorin अपनी छवि में अंतर्निहित सामग्री से अधिक व्यापक निकला। इस अर्थ में, लेर्मोंटोव दोस्तोवस्की से आशा करते हैं। लेर्मोंटोव का नवाचार इस तथ्य में निहित है कि हमारे सामने एक मजबूत, उत्कृष्ट व्यक्तित्व है जिसे जीवन में कोई स्थान और उद्देश्य नहीं मिलता है, जो आसपास के समाज के लिए विदेशी है और आंतरिक रूप से विरोधाभासी है।

अपने समय के विशिष्ट प्रकारों में से एक के रूप में पेचोरिन का भाग्य, उनकी संभावित वीरता के बावजूद, दुखद रूप से निराशाजनक था। एक यथार्थवादी लेखक के रूप में लेर्मोंटोव ने इसे अपने उपन्यास ए हीरो ऑफ आवर टाइम में दिखाया।

). जैसा कि इसके शीर्षक से पता चलता है, लेर्मोंटोव ने इस काम में चित्रित किया है ठेठएक छवि जो उनकी समकालीन पीढ़ी की विशेषता है। हम जानते हैं कि कवि ने इस पीढ़ी को कितना कम महत्व दिया ("मैं उदास दिखता हूँ..."), - वह अपने उपन्यास में भी यही दृष्टिकोण अपनाते हैं। "प्रस्तावना" में लेर्मोंटोव कहते हैं कि उनका नायक "उस समय के लोगों के" उनके पूर्ण विकास में "बुराइयों से बना एक चित्र" है।

हालाँकि, लेर्मोंटोव यह कहने की जल्दी में है कि, अपने समय की कमियों के बारे में बोलते हुए, वह अपने समकालीनों को नैतिकता पढ़ने का कार्य नहीं करता है - वह बस "आधुनिक मनुष्य की आत्मा का इतिहास" खींचता है, जैसा कि वह उसे समझता है और , दूसरों के दुर्भाग्य के लिए, उनसे बहुत बार मुलाकात हुई। ऐसा भी होगा कि बीमारी का संकेत तो है, लेकिन उसका इलाज भगवान जाने कैसे!

लेर्मोंटोव। हमारे समय का हीरो। बेला, मैक्सिम मैक्सिमिच, तमन। फीचर फिल्म

इसलिए, लेखक अपने नायक को आदर्श नहीं बनाता है: जैसे पुश्किन ने द जिप्सीज़ में अपने अलेको को निष्पादित किया है, वैसे ही लेर्मोंटोव ने अपने पेचोरिन में एक निराश बायरोनिस्ट की छवि को एक कुरसी से हटा दिया है, एक ऐसी छवि जो कभी उसके दिल के करीब थी।

पेचोरिन अपने नोट्स और बातचीत में अपने बारे में एक से अधिक बार बोलते हैं। वह बताते हैं कि बचपन से ही उन्हें कितनी निराशाओं का सामना करना पड़ा:

“हर किसी ने मेरे चेहरे पर बुरे गुणों के लक्षण पढ़े जो वहां थे ही नहीं; लेकिन वे अपेक्षित थे - और वे पैदा हुए थे। मैं विनम्र था - मुझ पर धूर्तता का आरोप लगाया गया: मैं गुप्त हो गया। मुझे अच्छे और बुरे का गहराई से एहसास हुआ; किसी ने मुझे दुलार नहीं किया, सब ने मेरा अपमान किया: मैं प्रतिशोधी हो गया; मैं उदास था - अन्य बच्चे हँसमुख और बातूनी हैं; मैं उनसे श्रेष्ठ महसूस करता था—मुझे निम्नतर रखा गया था। मुझे ईर्ष्या होने लगी. मैं पूरी दुनिया से प्यार करने के लिए तैयार था - किसी ने मुझे नहीं समझा: और मैंने नफरत करना सीख लिया। मेरी बेरंग जवानी खुद से और रोशनी से संघर्ष में गुजरी; अपनी सर्वोत्तम भावनाओं को, उपहास के डर से, मैंने अपने दिल की गहराइयों में दबा दिया; वे वहीं मर गये. मैंने सच कहा - उन्होंने मुझ पर विश्वास नहीं किया: मैं धोखा देने लगा; समाज की रोशनी और झरनों को अच्छी तरह से जानने के बाद, मैं जीवन के विज्ञान में कुशल हो गया और देखा कि कला के बिना अन्य लोग कैसे खुश थे, उन लाभों के उपहार का आनंद ले रहे थे जिनकी मैंने अथक इच्छा की थी। और फिर मेरे सीने में निराशा पैदा हुई - वह निराशा नहीं जो पिस्तौल की नोक पर ठीक हो जाती है, बल्कि ठंडी, शक्तिहीन निराशा, शिष्टाचार और एक अच्छे स्वभाव वाली मुस्कान के पीछे छिपी हुई। मैं एक नैतिक अपंग बन गया।"

वह एक "नैतिक अपंग" बन गया क्योंकि लोगों द्वारा उसे "क्षत-विक्षत" कर दिया गया था; वे समजा नहींजब वह एक बच्चा था, जब वह एक युवा और एक वयस्क बन गया ... उन्होंने उसकी आत्मा को मजबूर कर दिया द्वंद्व,- और वह जीवन के दो हिस्से जीने लगा - एक दिखावटी, लोगों के लिए, दूसरा - अपने लिए।

पेचोरिन कहते हैं, ''मेरा चरित्र दुखी है।'' "क्या मेरी परवरिश ने मुझे इस तरह बनाया है, क्या भगवान ने मुझे इस तरह बनाया है, मैं नहीं जानता।"

लेर्मोंटोव। हमारे समय का हीरो। राजकुमारी मैरी. फ़ीचर फ़िल्म, 1955

लोगों की अश्लीलता और अविश्वास से अपमानित होकर, पेचोरिन अपने आप में वापस आ गया; वह लोगों से घृणा करता है और उनके हितों से नहीं जी सकता - उसने सब कुछ अनुभव किया: वनगिन की तरह, उसने दुनिया की व्यर्थ खुशियों और कई प्रशंसकों के प्यार दोनों का आनंद लिया। उन्होंने किताबों का भी अध्ययन किया, युद्ध में मजबूत छापों की तलाश की, लेकिन स्वीकार किया कि यह सब बकवास था, और "चेचन गोलियों के तहत" किताबें पढ़ने जितना ही उबाऊ है। उन्होंने अपने जीवन को बेला के लिए प्यार से भरने के बारे में सोचा, लेकिन, अलेको की तरह ज़ेम्फिरा में गलती हुई, - इसलिए वह संस्कृति से अछूती एक आदिम महिला के साथ एक जीवन जीने में कामयाब नहीं हुआ।

“मैं मूर्ख हूं या खलनायक, मैं नहीं जानता; लेकिन यह सच है कि मैं भी बहुत दयनीय हूं,'' वे कहते हैं, ''शायद उससे भी अधिक: मुझमें आत्मा प्रकाश से भ्रष्ट हो गई है, कल्पना बेचैन है, हृदय अतृप्त है; मेरे लिए सब कुछ पर्याप्त नहीं है: मुझे दुख की भी उतनी ही आसानी से आदत हो जाती है जितनी आसानी से सुख की, और मेरा जीवन दिन-ब-दिन खाली होता जाता है; मेरे पास केवल एक ही उपाय है: यात्रा करना।

इन शब्दों में, एक उत्कृष्ट व्यक्ति को एक मजबूत आत्मा के साथ पूर्ण आकार में चित्रित किया गया है, लेकिन किसी भी चीज़ में अपनी क्षमताओं को लागू करने की संभावना के बिना। जीवन क्षुद्र और महत्वहीन है, लेकिन उसकी आत्मा में कई ताकतें हैं; उनका अर्थ अस्पष्ट है, क्योंकि उन्हें संलग्न करने के लिए कहीं भी नहीं है। पेचोरिन वही दानव है, जो अपने चौड़े, स्वतंत्र पंखों से भ्रमित हो गया था और उसे सेना की वर्दी पहनाई थी। यदि लेर्मोंटोव की आत्मा की मुख्य विशेषताएं, उसकी आंतरिक दुनिया, दानव के मूड में व्यक्त की गई थी, तो पेचोरिन की छवि में उसने खुद को उस अशिष्ट वास्तविकता के क्षेत्र में चित्रित किया जिसने उसे पृथ्वी पर, लोगों के लिए नेतृत्व की तरह कुचल दिया ... नहीं आश्चर्य है कि लेर्मोंटोव-पेचोरिन सितारों के प्रति आकर्षित हैं - एक से अधिक बार वह रात के आकाश की प्रशंसा करते हैं - यह कुछ भी नहीं है कि पृथ्वी पर केवल मुक्त प्रकृति ही उन्हें प्रिय है ...

"पतला, सफ़ेद", लेकिन मजबूत कद काठी वाला, "बांका" की तरह कपड़े पहने हुए, एक अभिजात के सभी शिष्टाचार के साथ, अच्छी तरह से तैयार हाथों के साथ, उसने एक अजीब छाप छोड़ी: ताकत उसमें कुछ प्रकार की तंत्रिका संबंधी कमजोरी के साथ संयुक्त थी। उसके पीले, भव्य माथे पर समय से पहले की झुर्रियों के निशान हैं। उनकी खूबसूरत आंखें "हंसते समय नहीं हंसती थीं।" "यह या तो बुरे स्वभाव का, या गहरी, निरंतर उदासी का संकेत है।" इन आँखों में “आत्मा की गर्मी, या चंचल कल्पना का कोई प्रतिबिंब नहीं था, यह एक चमक थी, चिकने स्टील की चमक की तरह, चमकदार, लेकिन ठंडी; उसकी नज़र छोटी है, लेकिन मर्मज्ञ और भारी है। इस विवरण में, लेर्मोंटोव ने अपनी उपस्थिति से कुछ विशेषताएं उधार लीं। (पेचोरिन की उपस्थिति देखें (उद्धरण के साथ)।)

हालाँकि, लोगों और उनकी राय के प्रति अवमानना ​​​​के साथ, पेचोरिन हमेशा आदत से बाहर हो गया। लेर्मोंटोव का कहना है कि वह भी "बैठे जैसे बल्ज़ाकोवा एक थका देने वाली गेंद के बाद अपनी पंखों वाली कुर्सियों पर एक तीस वर्षीय लड़की को बैठाती है।"

दूसरों का सम्मान न करना, दूसरों की दुनिया को महत्व न देना सिखाकर, वह पूरी दुनिया को अपने लिए बलिदान कर देता है। स्वार्थ.जब मैक्सिम मैक्सिमिच बेला के अपहरण की अनैतिकता के सावधानीपूर्वक संकेत के साथ पेचोरिन की अंतरात्मा को ठेस पहुंचाने की कोशिश करता है, तो पेचोरिन शांति से सवाल का जवाब देता है: "हां, मैं उसे कब पसंद करता हूं?" अफसोस के बिना, वह ग्रुश्नित्सकी को उसकी क्षुद्रता के लिए नहीं, बल्कि इसलिए "निष्पादित" करता है क्योंकि उसने, ग्रुश्नित्सकी ने, उसे, पेचोरिन को मूर्ख बनाने की कोशिश करने का साहस किया था! .. अहंकार क्रोधित था। ग्रुश्नित्सकी का मज़ाक उड़ाने के लिए ("मूर्खों के बिना दुनिया में यह बहुत उबाऊ होगा!"), वह राजकुमारी मैरी को मोहित कर लेता है; एक ठंडा अहंकारी, वह, "मौज-मस्ती" करने की अपनी इच्छा के लिए, मैरी के दिल में एक पूरा नाटक लाता है। वह वेरा की प्रतिष्ठा और उसके पारिवारिक सुख को उसी अथाह स्वार्थ के कारण नष्ट कर देता है।

"मुझे मानवीय खुशियों और दुर्भाग्य की क्या परवाह है!" वह चिल्लाता है। लेकिन एक भी ठंडी उदासीनता उसके अंदर इन शब्दों का कारण नहीं बनती। हालाँकि वह कहते हैं कि "उदास मज़ाकिया है, मज़ाकिया दुखद है, लेकिन, सामान्य तौर पर, सच में, हम अपने अलावा हर चीज़ के प्रति उदासीन हैं" - यह सिर्फ एक वाक्यांश है: पेचोरिन लोगों के प्रति उदासीन नहीं है - वह बदला लेता है, दुष्ट और निर्दयी।

वह अपनी "छोटी कमज़ोरियों और बुरी भावनाओं" को पहचानता है। वह महिलाओं पर अपनी शक्ति को इस तथ्य से समझाने के लिए तैयार है कि "बुराई आकर्षक है।" वह स्वयं अपनी आत्मा में "एक बुरी लेकिन अजेय भावना" पाता है और वह इस भावना को हमें इन शब्दों में समझाता है:

“एक युवा, बमुश्किल खिलती हुई आत्मा को पाने में अत्यधिक खुशी होती है! वह एक फूल की तरह है, जिसकी सबसे अच्छी खुशबू सूरज की पहली किरण तक उड़ जाती है, इसे इसी क्षण तोड़ लेना चाहिए और जी भरकर सांस लेने के बाद सड़क पर फेंक देना चाहिए: शायद कोई इसे उठा ले!

वह स्वयं लगभग सभी "सात घातक पापों" की उपस्थिति से अवगत है: उसके पास एक "अतृप्त लालच" है, जो सब कुछ अवशोषित कर लेता है, जो दूसरों के दुख और खुशियों को केवल आध्यात्मिक शक्ति का समर्थन करने वाले भोजन के रूप में देखता है। उसमें एक पागल महत्वाकांक्षा है, सत्ता की प्यास है। "खुशी" - वह "संतृप्त गर्व" में देखता है। राजकुमारी मैरी कहती हैं, "बुराई बुराई को जन्म देती है: पहली पीड़ा दूसरे को यातना देने की खुशी का एहसास देती है," और, आधे मजाक में, आधे गंभीरता से, उसे बताती है कि वह "हत्यारे से भी बदतर है।" वह स्वयं स्वीकार करते हैं कि "ऐसे क्षण आते हैं" जब वह "पिशाच" को समझते हैं। यह सब इंगित करता है कि पेचोरिन में लोगों के प्रति पूर्ण "उदासीनता" नहीं है। "दानव" की तरह, उसके पास द्वेष की एक बड़ी आपूर्ति है - और वह इस बुराई को या तो "उदासीनता से", या जुनून के साथ कर सकता है (एक देवदूत की दृष्टि में दानव की भावनाएं)।

पेचोरिन कहते हैं, ''मैं दुश्मनों से प्यार करता हूं, हालांकि ईसाई तरीके से नहीं। वे मेरा मनोरंजन करते हैं, मेरे खून को उत्तेजित करते हैं। हमेशा सतर्क रहना, हर नज़र को, हर शब्द का अर्थ समझना, इरादे का अनुमान लगाना, साजिशों को नष्ट करना, धोखा देने का नाटक करना और अचानक, एक ही झटके में चालाकी और योजनाओं की पूरी विशाल और श्रमसाध्य इमारत को पलट देना - मैं इसे ही कहता हूं ज़िंदगी».

बेशक, यह फिर से एक "वाक्यांश" है: पेचोरिन का सारा जीवन अशिष्ट लोगों के साथ इस तरह के संघर्ष पर नहीं बीता, उसमें एक बेहतर दुनिया है, जो अक्सर उसे खुद की निंदा करने के लिए मजबूर करती है। कभी-कभी वह "दुखी" होता है, यह महसूस करते हुए कि वह "एक जल्लाद, या गद्दार की दयनीय भूमिका" निभा रहा है। वह स्वयं से घृणा करता है,'' वह अपनी आत्मा की शून्यता से बोझिल है।

"मैं क्यों जीया? मेरा जन्म किस उद्देश्य के लिए हुआ था?.. और, यह सच है, इसका अस्तित्व था, और, यह सच है, यह मेरे लिए एक उच्च उद्देश्य था, क्योंकि मैं अपनी आत्मा में अपार शक्तियों को महसूस करता हूं। लेकिन मुझे इस मंजिल का अनुमान नहीं था - मैं जुनून के लालच में बह गया था, खोखला और कृतघ्न; उनकी भट्टी से मैं लोहे की तरह सख्त और ठंडा निकला, लेकिन मैंने महान आकांक्षाओं की ललक - जीवन का सबसे अच्छा रंग - हमेशा के लिए खो दिया। और तब से, मैंने कितनी बार भाग्य के हाथों कुल्हाड़ी की भूमिका निभाई है। निष्पादन के एक साधन के रूप में, मैं बर्बाद पीड़ितों के सिर पर गिरा, अक्सर बिना किसी द्वेष के, हमेशा बिना किसी अफसोस के। मेरे प्यार से किसी को ख़ुशी नहीं मिली, क्योंकि जिनसे मैंने प्यार किया उनके लिए मैंने कुछ भी त्याग नहीं किया; मैं ने अपने लिये, अपनी प्रसन्नता के लिये प्रेम किया; मैंने दिल की अजीब ज़रूरत को पूरा किया, लालच से उनकी भावनाओं, उनकी कोमलता, उनकी खुशियों और पीड़ाओं को निगल लिया - और कभी भी पर्याप्त नहीं पा सका। परिणाम है "दोहरी भूख और निराशा।"

"मैं एक नाविक की तरह हूं," वह कहता है, एक डाकू ब्रिगेडियर के डेक पर पैदा हुआ और बड़ा हुआ: उसकी आत्मा तूफानों और लड़ाइयों की आदी हो गई है, और, किनारे पर फेंक दिया गया है, वह ऊब गया है और सुस्त हो गया है, चाहे उसका छायादार उपवन कितना भी इशारा कर रहा हो , इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि शांतिपूर्ण सूरज उस पर कैसे चमकता है ; वह पूरे दिन तटीय रेत पर चलता है, आने वाली लहरों की नीरस बड़बड़ाहट को सुनता है और धुंधली दूरी में झाँकता है: वहाँ नहीं होगा, नीली खाई को भूरे बादलों से अलग करने वाली पीली रेखा पर, वांछित पाल। (लेर्मोंटोव की कविता की तुलना करें " जलयात्रा»).

वह जीवन से थक चुका है, मरने के लिए तैयार है और मृत्यु से नहीं डरता, और यदि वह आत्महत्या के लिए सहमत नहीं है, तो यह केवल इसलिए है क्योंकि वह अभी भी "जिज्ञासा से बाहर" जी रहा है, एक ऐसी आत्मा की तलाश में जो उसे समझ सके: "शायद मैं कल मर जायेंगे! और पृथ्वी पर एक भी प्राणी ऐसा नहीं बचेगा जो मुझे पूरी तरह से समझ सके!”

और विश्लेषण] - रूसी लोगों की एक पूरी पीढ़ी के प्रतिनिधि पेचोरिन के बारे में एक कहानी। [सेमी। लेख भी देखें: उद्धरणों के साथ पेचोरिन का चरित्र-चित्रण, पेचोरिन की उपस्थिति, "मैक्सिम मैक्सिमिच" कहानी में पेचोरिन का विवरण।]

एक अन्य कहानी में, जो "हमारे समय के नायक", "बेला" का हिस्सा है [देखें। इसका पूरा पाठ और सारांश], पेचोरिन एक कोकेशियान राजकुमार की बेटी, सुंदर जंगली बेला का अपहरण करता है, और उसे टेरेक से परे एक किले में ले जाता है। बेला पवित्र और गौरवान्वित है। पेचोरिन उससे प्यार नहीं करता, लेकिन वह ऊब गया है, और उसका प्रतिरोध उसे खुश करता है। राजकुमारी मैरी की तरह, बेला के साथ भी, वह एक प्रयोग करता है: इस स्वेच्छाचारी और शुद्ध प्राणी पर विजय पाने के लिए। केवल उसके साधन अब सरल हो गए हैं: असभ्य दुलार, धमकियां और उपहार गरीब जंगली को हराने के लिए पर्याप्त हैं। बेला पर विजय प्राप्त कर ली गई है: वह सम्मान, अपने पैतृक गांव और मुक्त जीवन दोनों को भूलकर, जोश से प्यार करती है। लेकिन अनुभव समाप्त हो गया, और पेचोरिन ने उसे छोड़ दिया। सौभाग्य से, एक हाइलैंडर बदमाश की एक आवारा गोली ने उसके बर्बाद जीवन को छोटा कर दिया। अच्छे कप्तान मक्सिम मक्सिमिच [देखें। मैक्सिम मैक्सिमिच की छवि], जिसके आदेश के तहत पेचोरिन कार्य करता है, उसे सांत्वना देना चाहता था; उसने अपना सिर उठाया और हँसा। मक्सिम मक्सिमिच कहते हैं, ''मेरी त्वचा पर बर्फ़ पड़ गई थी।''

कहानियाँ "तमन" [देखें। पूर्ण पाठ और सारांश] और "द फेटलिस्ट" [देखें। पूर्ण पाठ और सारांश] पेचोरिन के चरित्र-चित्रण में कुछ भी नया नहीं जोड़ते हैं। पहले में एक तस्कर लड़की के साथ उसके अजीब साहसिक कार्य का वर्णन किया गया है जिसने उसे एक नाव में फुसलाया और उसे डुबाने की कोशिश की; दूसरा लेफ्टिनेंट वुलिच की कहानी बताता है, जो भाग्य की शक्ति का अनुभव करना चाहता था: उसने खुद को पिस्तौल से गोली मार ली, और वह मिसफायर हो गया, लेकिन उसी रात सड़क पर एक शराबी कोसैक ने उसे कृपाण से मार डाला।

पेचोरिन की छवि में, रूसी "सदी की बीमारी" को लेर्मोंटोव ने अपनी सभी भयावह गहराई में प्रकट किया था। एक मजबूत व्यक्तित्व, सत्ता का भूखा और बर्फीला, मजबूत इरादों वाला और निष्क्रिय, आत्म-विघटन के बिंदु पर पहुंच गया। सारा रास्ता बीत चुका है. रोमांटिक खूबसूरत दानव का भंडाफोड़ हो गया।

नायक के वयस्क जीवन के केवल कुछ प्रसंगों का वर्णन करता है, जब उसका चरित्र पहले ही बन चुका था। पहली धारणा यह है कि ग्रिगोरी एक मजबूत व्यक्तित्व है। वह एक अधिकारी, शारीरिक रूप से स्वस्थ, आकर्षक दिखने वाला, सक्रिय, उद्देश्यपूर्ण और हास्य की भावना रखने वाला व्यक्ति है। हीरो क्यों नहीं? फिर भी, लेर्मोंटोव खुद उपन्यास के मुख्य पात्र को इतना बुरा व्यक्ति कहते हैं कि उसके अस्तित्व पर विश्वास करना भी मुश्किल है।

पेचोरिन एक धनी कुलीन परिवार में पले-बढ़े। बचपन से ही उन्हें किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं थी. लेकिन भौतिक प्रचुरता का एक नकारात्मक पहलू भी है - मानव जीवन का अर्थ खो जाता है। किसी चीज़ के लिए प्रयास करने, आध्यात्मिक रूप से विकसित होने की इच्छा गायब हो जाती है। उपन्यास के नायक के साथ भी यही हुआ. पेचोरिन को अपनी क्षमताओं का कोई उपयोग नहीं मिलता।

वह जल्द ही खाली मनोरंजन वाले महानगरीय जीवन से थक गया। धर्मनिरपेक्ष सुंदरियों का प्यार, हालांकि इसने गर्व को सांत्वना दी, लेकिन दिल के तारों को नहीं छुआ। ज्ञान की प्यास से भी संतुष्टि नहीं मिली: सभी विज्ञान जल्दी ही ऊब गए। छोटी उम्र में भी, पेचोरिन को एहसास हुआ कि न तो खुशी और न ही महिमा विज्ञान पर निर्भर करती है। "सबसे खुश लोग अज्ञानी होते हैं, और प्रसिद्धि भाग्य है, और इसे हासिल करने के लिए, आपको बस निपुण होने की आवश्यकता है".

हमारे नायक ने रचना करने और यात्रा करने की कोशिश की, जो उस समय के कई युवा अभिजात वर्ग ने किया। लेकिन इन अध्ययनों ने ग्रेगरी के जीवन को अर्थ से नहीं भरा। इसलिए, बोरियत ने लगातार अधिकारी का पीछा किया और उसे खुद से भागने नहीं दिया। हालाँकि ग्रेगरी ने ऐसा करने की पूरी कोशिश की। पेचोरिन हमेशा रोमांच की तलाश में रहता है, रोज़ अपने भाग्य का परीक्षण करता है: युद्ध में, तस्करों का पीछा करने में, द्वंद्व में, हत्यारे के घर में सेंध लगाने में। वह दुनिया में एक ऐसी जगह ढूंढने की व्यर्थ कोशिश करता है जहां उसका तेज दिमाग, ऊर्जा और चरित्र की ताकत उपयोगी हो सके। वहीं, पेचोरिन अपने दिल की बात सुनना जरूरी नहीं समझते। वह मन से जीता है, ठंडे दिमाग से निर्देशित होता है। और यह हमेशा विफल रहता है.

लेकिन सबसे दुखद बात यह है कि नायक के कार्यों से उसके करीबी लोग पीड़ित होते हैं: वुलिच, बेला और उसके पिता की दुखद हत्या हो जाती है, ग्रुश्नित्सकी एक द्वंद्व में मारा जाता है, अज़मत एक अपराधी बन जाता है, मैरी और वेरा पीड़ित होते हैं, मैक्सिम मैक्सिमिच नाराज होता है और नाराज होकर, तस्कर एक अंधे लड़के और एक बूढ़ी औरत को छोड़कर डर के मारे भाग गए।

ऐसा लगता है कि नए रोमांच की तलाश में पेचोरिन कुछ भी नहीं रुक सकता। वह दिलों को तोड़ता है और लोगों की नियति को नष्ट कर देता है। वह अपने आस-पास के लोगों की पीड़ा से अवगत है, लेकिन वह उन्हें जानबूझकर प्रताड़ित करने के आनंद से इनकार नहीं करता है। हीरो बुलाता है "गौरव के लिए मीठा भोजन"बिना अधिकार के किसी के लिए खुशी या दुख का कारण बनने की क्षमता।

Pechorin जीवन में, सामाजिक गतिविधियों में, लोगों में निराश है। उसमें निराशा और हताशा, बेकारी और बेकारी का भाव रहता है। डायरी में ग्रेगरी लगातार अपने कार्यों, विचारों और अनुभवों का विश्लेषण करती है। वह अपने कार्यों के सही कारणों को उजागर करते हुए, खुद को समझने की कोशिश करता है। लेकिन साथ ही, समाज हर चीज को दोषी मानता है, खुद को नहीं।

सच है, पश्चाताप के प्रसंग और चीजों को पर्याप्त रूप से देखने की इच्छा नायक के लिए पराया नहीं है। पेचोरिन खुद को आत्म-आलोचना करने में सक्षम था "नैतिक अपंग"और, वास्तव में, वह सही था। और वेरा को देखने और समझाने का भावुक आवेग क्या है? लेकिन ये मिनट अल्पकालिक होते हैं, और नायक, फिर से बोरियत और आत्मनिरीक्षण में लीन हो जाता है, आध्यात्मिक उदासीनता, उदासीनता और व्यक्तिवाद दिखाता है।

उपन्यास की प्रस्तावना में लेर्मोंटोव ने नायक को एक बीमार व्यक्ति कहा। इससे उनका तात्पर्य ग्रेगरी की आत्मा से था। त्रासदी इस तथ्य में निहित है कि पेचोरिन न केवल अपनी बुराइयों के कारण, बल्कि अपने सकारात्मक गुणों के कारण भी पीड़ित है, यह महसूस करते हुए कि उसमें कितनी ताकत और प्रतिभा बर्बाद हो गई है। अंत में जीवन का अर्थ न खोज पाने पर, ग्रेगरी ने निर्णय लिया कि उसका एकमात्र उद्देश्य लोगों की आशाओं को नष्ट करना है।

पेचोरिन रूसी साहित्य के सबसे विवादास्पद पात्रों में से एक है। उनकी छवि में मौलिकता, प्रतिभा, ऊर्जा, ईमानदारी और साहस अजीब तरह से संदेह, अविश्वास और लोगों के प्रति अवमानना ​​के साथ मौजूद हैं। मैक्सिम मक्सिमोविच के अनुसार, पेचोरिन की आत्मा में विरोधाभासों के अलावा कुछ नहीं है। उसके पास एक मजबूत शरीर है, लेकिन यह एक असामान्य कमजोरी को दर्शाता है। वह लगभग तीस साल का है, लेकिन नायक के चेहरे पर कुछ बचकानापन है। ग्रेगरी जब हंसती है तो उसकी आंखें उदास रहती हैं.

रूसी परंपरा के अनुसार, लेखक पेचोरिन को दो मुख्य भावनाओं के साथ अनुभव करता है: प्यार और दोस्ती। हालाँकि, नायक किसी भी परीक्षा का सामना नहीं करता है। मैरी और बेला के साथ मनोवैज्ञानिक प्रयोग पेचोरिन को मानव आत्माओं के सूक्ष्म पारखी और क्रूर निंदक के रूप में दिखाते हैं। महिलाओं का प्यार जीतने की इच्छा, ग्रेगरी केवल महत्वाकांक्षा से बताती है। ग्रेगोरी दोस्ती करने में भी सक्षम नहीं है।

पेचोरिन की मृत्यु सांकेतिक है। दूर फारस जाते समय रास्ते में ही उसकी मृत्यु हो जाती है। संभवतः, लेर्मोंटोव का मानना ​​​​था कि जो व्यक्ति केवल प्रियजनों के लिए दुख लाता है वह हमेशा अकेलेपन के लिए अभिशप्त होता है।

• "हमारे समय का एक नायक", लेर्मोंटोव के उपन्यास के अध्यायों का सारांश
• लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में बेला की छवि