Lezgins: nacionalnost, opis, povijest i zanimljive činjenice. Odnos lezginskih muškaraca prema Ruskinji

Narod koji poštuje tradiciju Razmotrimo ovu nacionalnost u detalje. Lezgini imaju prilično svijetao i eksplozivan karakter. Ovaj kavkaski narod od davnina poštuje običaje gostoprimstva, kunakra i, naravno, krvne osvete. Važno je napomenuti da pravilan odgoj djece igra vrlo važnu ulogu u njihovoj kulturi. Iznenađujuće, oni počinju obrazovati bebu čak i kada je u majčinoj utrobi. To je vjerojatno ono što razlikuje Lezgins. Nacionalnost ima mnogo zanimljivih tradicija. Ovdje je jedan od njih. - Ako žene nisu mogle imati djecu, odnosno bile su bez djece, slane su na sveta mjesta Kavkaza. U slučaju uspjeha, odnosno rođenja djece različitog spola, obitelji koje su međusobno bile prijatelji obećale su jedna drugoj da će u budućnosti vjenčati djecu. Iskreno su vjerovali u ljekovitu moć svetih mjesta i takva su putovanja shvaćali ozbiljno. Neki tvrde da je ovaj običaj nastao kao rezultat želje za jačanjem prijateljskih i obiteljskih veza između pojedinih obitelji.

Drevni obredi i suvremeni život Lezgin - kakva je to nacija? Pogledajmo pobliže u nastavku. Unatoč njihovom malom broju, Lezgini imaju prilično temeljne moralne standarde koji su povezani s dugogodišnjom tradicijom. Od svadbenih običaja izdvaja se jedan od najupečatljivijih - otmica nevjeste. Najzanimljivije je da se takva tradicija prakticirala i uz pristanak mladenke i bez nje. Kako se ispostavilo, nije bilo otkupnine kao takve. Za mlade je jednostavno plaćeno određeno plaćanje njezinim roditeljima. Možda danas neke podsjeća na neku vrstu kupnje i čini se ne baš vrijednim, ali praksa pokazuje da je većina mještana to tretirala s radošću i velikim entuzijazmom. Istočne tradicije gostoprimstva Lezgins imaju poseban odnos prema gostima i starijim osobama. Odaje im se posebno poštovanje. Starci ne smiju raditi teške poslove, a gosti uopće ne smiju obavljati kućanske poslove, čak ni ako to hitno traže. Gostima se daje sve najbolje: spavaju na najudobnijem krevetu, čak i ako vlasnici mogu prespavati na podu. Ponekad želite da mnogi narodi danas mogu bolje proučiti svoju kulturu i odatle naučiti nešto korisno za sebe, posebno u odnosu prema gostima. Ljudi su danas postigli mnogo, ali su izgubili nešto vrijedno – razumijevanje prave prirode međuljudskih odnosa. Orijentalne kulture, u principu, razlikuju se od drugih po svojim posebnim stavovima prema ženama. Na Istoku su ih uvijek smatrali sporednim članovima društva. Lezginska kultura nije iznimka, ali se sa sigurnošću može reći da su se, unatoč ovoj situaciji, muškarci prema Lezginima uvijek odnosili s dubokim poštovanjem. Za obitelj Lezgi smatralo se velikom sramotom dići ruku na ženu ili na neki drugi način uvrijediti njezino dostojanstvo.

Duhovno nasljeđe ili koja je vjera nacionalna Lezgina? Što se može reći o duhovnoj baštini drevnih Lezgina? Danas je ovaj narod većinski muslimanski. Znanstvenici rado priznaju da religijska kultura naroda nije temeljito proučena, ali njezini korijeni, naravno, sežu u poganstvo i uvelike su isprepleteni s narodnom mitologijom. Na primjer, Lezgins još uvijek imaju prilično znatiželjnu ideju o tome kako se nevjerojatna planeta Zemlja nalazi u svemiru. Vjeruju da počiva na rogovima Yaru Yatsa (Crveni bik), koji pak stoji na Chiehi Yad (u prijevodu "Velika voda"). Ovo je tako zanimljiv dizajn. Iako je donekle u suprotnosti sa znanstvenim podacima, neki u nju sasvim iskreno vjeruju. To su neobične ideje o svijetu koje su imali Lezgini. Nacionalnost, čija je religija islam, prilično je originalan Narodni ples, poznat u cijelom svijetu Neki su ogorčeni što su ta vjerska učenja zasićena mitologijom i često su u suprotnosti s općeprihvaćenim konceptima zdravog razuma. Suvremeni život ovog naroda uvelike je usvojio temelje moderne. Oni svakako poštuju tradiciju, ali su mnogo manje fanatični prema njoj nego prije. Posebnu pažnju turista i putnika privlači nacionalni ples Lezgins. Danas postoji vrlo malo ljudi koji nikada nisu čuli za Lezginku. Ovaj originalni i očaravajući ples dugo su plesali Lezgini. Ova je nacionalnost prilično originalna, a ples je potvrda toga. Koliko je davno lezginka nastala i koliko je stara, ne zna se pouzdano. Neki sugeriraju da potječe iz ritualnih kavkaskih plesova. Lezginka je vrlo dinamičan ples pun pokreta. Inače, Rusi su mu dali moderno ime. Vesela i vesela glazba, uz koju se izvodi ovaj ples, nije ostavila ravnodušnima mnoge poznate skladatelje. Neki od njih su čak malo promijenili ili interpretirali stari tradicionalni napjev na drugačiji način. - Pročitajte više na FB.ru.

Svaki narod želi da se njegova povijest pamti, tradicija i kultura poštuju. Ne postoje dvije identične države na Zemlji. Svaki ima svoje korijene i jedinstvene karakteristike - polet. Ovo je jedan od ovih divnih naroda i o njemu će se dalje raspravljati.

Kavkaz je mjesto visokih planina, vrhunskih vina i vruće kavkaske krvi. Međutim, prije mnogo godina, kada je ovo područje još bilo divlje i neobuzdano, ovdje je živio nevjerojatan narod Lezgin (kavkaske nacionalnosti), koji je probudio moderni civilizirani Kavkaz u život. Bili su to ljudi s bogatom i drevnom poviješću. Stoljećima su bili poznatiji kao "noge" ili "leks". Živeći na jugu, neprestano se branio od velikih antičkih osvajača Perzije i Rima.

Nacionalnost "Lezgin": povijest

Nekada davno nekoliko izvornih planinskih plemena ujedinilo se kako bi stvorilo vlastitu državu, ničiju drugu, sa svojom duhovnom kulturom i dubokom tradicijom. Bio je to početak trinaestog stoljeća. Pa, savršeno su uspjeli, jer danas Lezgini (nacionalnost) žive na najjužnijim područjima Rusije i Republike Azerbejdžan. Dugo su nastanjivali dagestansku regiju, koja je tu i tamo prelazila u posjed novih osvajača. Tadašnje stanovnike tog područja nazivali su "emiri Lezgistana". S vremenom se država raspala na mnogo malih kanata koji su se borili za svoju neovisnost.

Ljudi koji poštuju tradiciju

Pogledajmo pobliže ovu nacionalnost. Lezgini imaju prilično svijetao i eksplozivan karakter. Ovaj kavkaski narod od davnina poštuje običaje gostoprimstva, kunakra i, naravno, krvne osvete. Važno je napomenuti da pravilan odgoj djece igra vrlo važnu ulogu u njihovoj kulturi. Iznenađujuće, oni počinju obrazovati bebu čak i kada je u majčinoj utrobi. To je vjerojatno ono što razlikuje Lezgins. Nacionalnost ima mnogo zanimljivih tradicija. Ovdje je jedan od njih.

Ako žene nisu mogle imati djecu, odnosno bile su bez djece, slane su na sveta mjesta Kavkaza. U slučaju uspjeha, odnosno rođenja djece različitog spola, obitelji koje su međusobno bile prijatelji obećale su jedna drugoj da će u budućnosti vjenčati djecu. Iskreno su vjerovali u ljekovitu moć svetih mjesta i takva su putovanja shvaćali ozbiljno. Neki tvrde da je ovaj običaj nastao kao rezultat želje za jačanjem prijateljskih i obiteljskih veza između pojedinih obitelji.

Drevni obredi i suvremeni život

Lezgin - kakva je ovo nacija? Pogledajmo pobliže u nastavku. Unatoč njihovom malom broju, Lezgini imaju prilično temeljne moralne standarde koji su povezani s dugogodišnjom tradicijom.

Od svadbenih običaja izdvaja se jedan od najupečatljivijih - otmica nevjeste. Najzanimljivije je da se takva tradicija prakticirala i uz pristanak mladenke i bez nje. Kako se ispostavilo, nije bilo otkupnine kao takve. Za mlade je jednostavno plaćeno određeno plaćanje njezinim roditeljima. Možda danas neke podsjeća na neku vrstu kupnje i čini se ne baš vrijednim, ali praksa pokazuje da je većina mještana to tretirala s radošću i velikim entuzijazmom.

Istočna tradicija gostoprimstva

Lezgini imaju poseban odnos prema gostima i starijim osobama. Odaje im se posebno poštovanje. Starci ne smiju raditi teške poslove, a gosti uopće ne smiju obavljati kućanske poslove, čak ni ako to hitno traže. Gostima se daje sve najbolje: spavaju na najudobnijem krevetu, čak i ako vlasnici mogu prespavati na podu. Ponekad želite da mnogi narodi danas mogu bolje proučiti svoju kulturu i odatle naučiti nešto korisno za sebe, posebno u odnosu prema gostima. Ljudi su danas postigli mnogo, ali su izgubili nešto vrijedno – razumijevanje prave prirode međuljudskih odnosa.

Orijentalne kulture, u principu, razlikuju se od drugih po svojim posebnim stavovima prema ženama. Na Istoku su ih uvijek smatrali sporednim članovima društva. Lezginska kultura nije iznimka, ali se sa sigurnošću može reći da su se, unatoč ovoj situaciji, muškarci prema Lezginima uvijek odnosili s dubokim poštovanjem. Za obitelj Lezgi smatralo se velikom sramotom dići ruku na ženu ili na neki drugi način uvrijediti njezino dostojanstvo.

Duhovno nasljeđe ili koja je vjera nacionalna Lezgina?

Što se može reći o duhovnoj baštini drevnih Lezgina? Danas većina ispovijeda islam. Znanstvenici rado priznaju da religijska kultura naroda nije temeljito proučena, ali njezini korijeni, naravno, sežu u poganstvo i uvelike su isprepleteni s narodnom mitologijom. Na primjer, Lezgins još uvijek imaju prilično znatiželjnu ideju o tome kako se nevjerojatna planeta Zemlja nalazi u svemiru. Vjeruju da počiva na rogovima Yaru Yatsa (Crveni bik), koji pak stoji na Chiehi Yad (u prijevodu "Velika voda"). Ovo je tako zanimljiv dizajn. Iako je donekle u suprotnosti sa znanstvenim podacima, neki u nju sasvim iskreno vjeruju. To su neobične ideje o svijetu koje su imali Lezgini. Nacionalnost, čija je vjera islam, prilično je originalna.

poznat u cijelom svijetu

Neki su ogorčeni što su ta vjerska učenja prožeta mitologijom i često su u suprotnosti s općeprihvaćenim konceptima zdravog razuma. Suvremeni život ovog naroda uvelike je usvojio temelje moderne. Oni svakako poštuju tradiciju, ali su mnogo manje fanatični prema njoj nego prije. Posebnu pažnju turista i putnika privlači nacionalni ples Lezgins. Danas postoji vrlo malo ljudi koji nikada nisu čuli za Lezginku.

Ovaj originalni i očaravajući ples dugo su plesali Lezgini. Ova je nacionalnost prilično originalna, a ples je potvrda toga. Koliko je davno lezginka nastala i koliko je stara, ne zna se pouzdano. Neki sugeriraju da potječe iz ritualnih kavkaskih plesova.

Lezginka je vrlo dinamičan ples pun pokreta. Inače, Rusi su mu dali moderno ime. Vesela i vesela glazba, uz koju se izvodi ovaj ples, nije ostavila ravnodušnima mnoge poznate skladatelje. Neki od njih su čak malo promijenili ili interpretirali stari tradicionalni napjev na drugačiji način.

Lezgini su narod koji povijesno živi u južnim regijama Turske, Gruzije, današnjeg Dagestana i sjevernog Azerbajdžana.

Sada je broj Lezgina u svijetu oko 1,5 milijuna ljudi koji uvijek poštuju svoje tradicije i ne zaboravljaju svoje pretke. Lezgi jezik pripada drevnoj nahsko-dagestanskoj jezičnoj obitelji. Glavna religija Lezgina je islam, ali samo sunitskog uvjerenja.

Antropološki moderni Lezgini su predstavnici kavkaskog tipa. Po njima je čak i nazvan poznati ples naroda Kavkaza, lezginka.

Predstavljamo vam malu ocjenu fotografija najljepših i istovremeno svjetski poznatih lezginskih djevojaka.

9. mjesto: Nigar Rzakuliyeva - model iz Azerbajdžana, pobjednica međunarodnog natjecanja ljepote "Miss Transcaucasia",


8. mjesto: Khatima Nisredova - novinarka


7. mjesto: Samira Hajiyeva - pjevačica

6. mjesto: Diana Yuzbekova - dopisnica na kanalu Muz-TV


5. mjesto: Alina Alieva - model iz Tvera


4. mjesto: Gulnara Alimuradova - model, Miss Azerbajdžana 2010.

3. mjesto: Faina Abdullaeva - model, radila s muslimanskom markom odjeće "Rezeda Suleyman".


2. mjesto: Svetlana Saidova - model


Najljepša lezginka je tursko-belgijska pjevačica Hadise Achykgez.

Lezgini su jedan od najvećih naroda Dagestanske ASSR. Žive kompaktno u jugoistočnom dijelu republike iu susjednim regijama sjevernog dijela Azerbajdžanske Bakhtjan SSR. U Dagestanskoj ASSR nastanjuju okruge Kurakhsky, Kasumkentoky, Magaramkentsky, Dokuzparinsky i Akhtynsky, kao i djelomično Rutulsky i Khiva, au Azerbajdžanskoj SSR - Kubinsky i Kusarsky regije. Lezgini sebe nazivaju Lezgi. Prije Velike listopadske socijalističke revolucije cijelo planinsko stanovništvo Dagestana često se netočno nazivalo Lezginima. Broj Lezgina prema popisu iz 1959. godine iznosi 223 tisuće ljudi, od čega 98 tisuća ljudi živi u Azerbajdžanu.

Lezginski jezik pripada lezginskoj skupini dagestanske grane kavkaskih jezika. U ovu skupinu također spadaju tabasaran, agul, rutul, cahur, khinalug, kriz, budug i udi jezik. S izuzetkom "lezginskog i vlastitog tabasarana, svi ovi jezici su nepisani. Aguli su vrlo bliski pravim lezginima, većina ih govori lezginskim jezikom. Južni Tabasaranci i dio Rutula također tečno govore lezginskim jezikom Lezgini i Aguli koji žive u Dagestanskoj ASSR koriste lezginsko pismo, lezginsko stanovništvo Azerbajdžana - azerbajdžansko pismo.Osim svog materinjeg jezika, velika većina dagestanskih Lezgina zna ruski i azerbajdžanski jezik.Lezgi jezik je podijeljen na tri dijalekta - Kurin, Akhtyn (oba u Dagestanu) i kubanski (u Azerbajdžanu). Svaki od dijalekata se pak sastoji od nekoliko bliskih dijalekata. Književni jezik temelji se na dijalektu Kyurinsky.

Teritorij koji zauzimaju Lezgini podijeljen je na podnožje i planine. Predplaninski dio čine ravnice i niske uzvisine, obrasle mjestimičnim grmljem i drvenastim šikarama. Klima u podnožju je suha, s vrućim ljetima i umjerenim zimama. Planinski dio čine visoki grebeni i riječne doline. Na nekim vrhovima vječni snijeg. Padine planina ponekad su prekrivene grmljem i oskudnim travnatim pokrivačem, ali često su lišene bilo kakve vegetacije, jer potoci kišnice odnose pokrivač tla s padina. Posebno napušteno izgledaju planine u dolini rijeke. Samura. Međutim, sada se poduzimaju mjere za sadnju vrtova na tim mjestima i stvaranje šumskih plantaža. Klima u planinama je hladnija nego u podnožju, ali i ovdje su ljeti česte suše. Rijeke koje teku područjem Lezgi (najveće su Samur i Gyulgerychay) imaju brz tok i oštro mijenjaju razinu ovisno o količini padalina.

Lezgini su izvorno stanovništvo Južnog Dagestana. Najstarije vijesti o Lezginima nalazimo kod antičkih autora koji spominju narod Legi na istočnom Kavkazu. Arapski autori 9.-10.st poznavali su u južnom Dagestanu "kraljevstvo Laksa". Nalazi kufskih natpisa u selima Akhty, Zrykh, Kochkhur, Gelkhen, Ashaga-Stal, Kurakh omogućili su nam da vjerujemo da su ova, kao i mnoga druga sela Lezgi, nastala prije 14. stoljeća.

Politički, lezgijsko stanovništvo do 19.st. nisu činile jedinstvenu cjelinu. Bio je uglavnom dio niza neovisnih "slobodnih društava", koja su bila mala udruženja seoskih zajednica. Lezgini iz Azerbajdžana bili su dio Quba kanata, a Lezgini koji su živjeli u blizini Derbenta bili su podređeni derbentskim kanovima. U XVIII stoljeću. Teritorij Lezgi privremeno su zarobili susjedni Kazikumukh kanovi. Godine 1812. u dolini r. Kurakhchaya i donji tok rijeke. Samura, formiran je Kjurinski kanat (sa središtem u selu Kurah), koji je ušao u sastav Rusije. U isto vrijeme, gornjosamurska “slobodna društva” Lezgina (Akhty-Para, Alty-Para, Dokuz-Para) dobrovoljno su prihvatila rusko državljanstvo. Prije revolucije teritorij Lezgina sastojao se od okruga Samur i Kyurinsky u regiji Dagestan i okruga Kubinsky u pokrajini Baku.

Ekonomija

Glavna zanimanja Lezgina su stočarstvo i poljoprivreda. Vrtlarstvo igra važnu ulogu. Postoje razlike u prirodi gospodarstva između različitih regija. Tako se stanovnici okruga Kurakh, Khiva, Akhtyn i Dokuzparinsky uglavnom bave stočarstvom, a stanovnici Kasumkenta i Magaramkenta poljoprivredom. U okruzima Akhtyn, Kasumkent i Magaramkent hortikultura igra važnu ulogu u gospodarstvu.

U svim regijama Lezgi uzgajaju se uglavnom mali skoga, a posvuda uzgoj ovaca prevladava nad uzgojem koza. Ali broj grla jedne ili druge vrste stoke na različitim mjestima je različit. Bivoli igraju značajnu ulogu u kolektivnoj farmi i individualnom gospodarstvu. Kolektivne farme rade na poboljšanju pasmine stoke.

Stočarsko gospodarstvo Lezgina ima iste značajke kao i kod drugih naroda Dagestana. Kao i drugi narodi, Lezgini organiziraju održavanje stoke i njezino godišnje izvlačenje s ljetnih na zimske pašnjake i natrag, na isti način na koji su raspoređeni kopti na ljetnim pašnjacima i kutani na zimskim pašnjacima, briga o stoci, skupljanje vune, mužnja, isti načini pripreme mliječnih proizvoda. Napominjemo samo da žene Lezghin pripremaju ulje dobiveno u svojim kućanstvima ne mućkanjem posebnim tučkom, već ljuljanjem visoke posude u obliku bačve napunjene kiselim vrhnjem.

Velika listopadska socijalistička revolucija, a potom i kolektivizacija poljoprivrede, donijele su velike promjene u lezgijsko stočarstvo. Zimski i ljetni pašnjaci sada su dodijeljeni kolektivnim farmama - stočari ne moraju, kao prije, svake godine tražiti pašnjake slobodne od stanara. U stočarstvo se uvode sve savršeniji načini držanja stoke, naprednija oprema (separatori, električna mužnja, električne striže i dr.).

Poljoprivreda je glavna grana gospodarstva Lezgina u predplaninskim regijama. Ako; prema podacima iz 1958. godine, u planinskoj regiji Akhtyn, površina pašnjaka i sjenokoša je gotovo pet puta veća od površine pod usjevima, zatim u podnožju regija Kasumkent i Magaramkent, površina pod obradivom zemljom iznosi približno 1,5 puta veći nego pod pašnjacima i sjenokošama. Najveći dio obradivih površina zauzimaju žitarice. Seyug do U do URUz, pšenica (uglavnom ozima), raž, ječam, proso, čin, riža. Vrtne kulture i dinje - krumpir, grašak, kupus, krastavci, mrkva i rajčice, lubenice, dinje, bundeve itd. igraju važnu ulogu u lezginskom gospodarstvu funti. Od uljarica i industrijskog bilja uzgajaju se suncokret, kenaf, predivan lan, konoplja i duhan. Svake godine povećavaju se usjevi krmnog bilja. Značajan dio polja ima umjetno navodnjavanje.

Prije Velike listopadske socijalističke revolucije Lezgini nisu sijali industrijske i krmne usjeve i gotovo se nisu bavili vrtlarstvom, s izuzetkom uzgoja krumpira. Domaće stanovništvo naučilo je uzgajati krumpir u 19. stoljeću. kod Rusa. U poljoprivrednoj proizvodnji Lezgini su koristili lagani plug namijenjen za par teglećih bikova, srp, vršidbu i sito za previjanje. Žito se mljelo u ručnim i vodenim mlinovima.

Tijekom godina sovjetske vlasti ne samo da se asortiman lezginskih poljoprivrednih proizvoda značajno proširio, već se promijenila i poljoprivredna tehnologija. Nacionalizacijom zemljišta otklonjene su ranije postojeće prepreke za izgradnju jaraka za navodnjavanje i dovelo do povećanja površina navodnjavanog zemljišta. Stari plug, vršalice i drvene lopate zamjenjuju tvornički plug, vršalice i vijalice. Moderna tehnologija posebno se široko koristi u predplaninskim područjima - Kasumkent i Magaramkent. Do proljeća 1959. kolektivne farme ovih dvaju regija imale su više od 50 traktora (15 konjskih snaga), dvadesetak kombajna, oko stotinu kamiona itd. U nizu lezginskih sela električna energija koristi se za vršidbu i mljevenje . U mnogim mjestima izgrađeni su mlinovi s mehaničkim motorima.

Vrtlarstvo zauzima istaknuto mjesto u lezginskom gospodarstvu. Prije kolektivizacije njegova je uloga bila relativno mala. Sada je postalo značajno. Posebno bogati voćnjaci nalaze se u selima Gilyar u okrugu Magaramkent, Kasumkent, Ashaga-Stal, Kurkent i Orta-Stal u okrugu Kasumkent i u selima. Akhty, okrug Akhtynsky. Na području okruga Kasumkent nalazi se najveća hortikulturna državna farma u Dagestanu. Gereykhanov, što čini polovicu ukupne površine vrtova okruga. Pored voćnjaka, koji zauzimaju 782 hektara (1959), ovo državno dobro ima značajno ratarstvo i stočarstvo.

Razvoj poljoprivrede pospješili su veliki radovi na navodnjavanju. U sovjetsko doba područje naselja Lezghin bilo je prekriveno gustom mrežom kanala za navodnjavanje. Zahvaljujući korištenju umjetnog navodnjavanja, mnoge tisuće hektara prethodno neobrađene ili napuštene zemlje u Kasumkentu, Magaramkentu, Akhtynu i drugim okruzima pretvorene su u poljoprivredna polja, voćnjake i voćnjake. Veliki napredak postignut je i na području elektrifikacije. Izgrađene su mnoge elektrane, uključujući Akhtshskaya, koja je jedna od najvećih u Dagestanu.

U prošlosti su proizvodnu industriju na području Lezgina predstavljali samo zanati i kućna radinost. Najznačajnija zanatska središta bila su sela Akhty, Ikra, Kasumkent. U Akhtyju je, primjerice, bilo stotinjak obrtnika - kožara, postolara, krznara, konfekcijskih radnika, kovača itd. Bio je to veliko trgovačko i obrtničko središte Južnog Dagestana. Selo Ikra bilo je poznato po oružarima i draguljarima. Razvijeno je tkanje tepiha. Lezgin tepisi bili su u velikoj potražnji u Rusiji i drugim zemljama. Izrađivači tepiha radili su sami, u mračnim i prljavim prostorijama, na domaćim strojevima, primajući za svoj trud mizernu naknadu.

Tijekom godina sovjetske vlasti Lezgini su imali vlastitu industriju: poduzeća drvne industrije, tvornice voća i konzervi! , stanice za uzgoj ribe, tvornice mineralne vode, tvornice maslaca i sira, tvornice za preradu hrane, tiskare, kao i niz zadružnih proizvodnih artela, među kojima su veliki značaj arteli za tepihe, koji ujedinjuju više od 1,5 tisuća obrtnica. Ostali tradicijski zanati ostaju: obrada kože, proizvodnja bakra i drugih metalnih proizvoda. U svakom okrugu postoje industrijski pogoni koji ujedinjuju zanatlije koji se bave proizvodnjom i popravkom metalnih predmeta za kućanstvo (privremene peći, umivaonici, vrčevi itd.), Odjeće, obuće itd.

Prije revolucije, mnoge tisuće Lezgina otišlo je na sezonski rad, uglavnom u Azerbajdžan. Većina othodnika bili su seljaci iz planinskih sela, koji su posebno patili od bezemlja. Iz brojnih sela u Samari i planinskim dijelovima okruga Kyurinsky (Akhty, Kana, Khryuk, Mikrakh, Caviar, Khuchkhur, Kurakh, Gelkhen itd.), gotovo svi odrasli muškarci otišli su raditi. Većina othodnika otišla je u jesen, zajedno sa stokom odvedenom na zimske pašnjake, koji su se prije nalazili uglavnom u sjevernom Azerbajdžanu. Stoga je othodničestvo kod Lezgina često bilo kombinirano s seoskim uzgojem.

Othodnici su unajmljivani da kopaju kanale za navodnjavanje, sade drveće, spaljuju ugljen, [da rade kao zidari, radnici, itd. Drugi dio othodnika otišao je na naftna polja Bakua, gdje su se mnogi smjestili za stalni rad. Do 1917. među Lezginima je već postojao značajan sloj industrijskog proletarijata, koji je aktivno sudjelovao u borbi boljševičke partije za uspostavu sovjetske vlasti u Dagestanu i Azerbajdžanu. U sovjetsko vrijeme, posebno nakon kolektivizacije, sezonski odlazak lezgina bio je znatno smanjen, ali se broj lezginskih radnika znatno povećao,

Od velike važnosti za razvoj gospodarstva i kulture Lezgina bilo je uklanjanje stoljetne neprohodnosti. Sada su lezginska sela povezana međusobno i s drugim područjima dobrim automobilskim i kolovoznim cestama. Autoceste su čak prolazile do sela na visokoj nadmorskoj visini kao što su Kurush, Khuchkhur, Richa, Suhe marelice i druga, koja su prije komunicirala s vanjskim svijetom samo teškim stazama.

Već sam objavio popularne izjave s foruma, a sada želim nastaviti kampanju za zanimljive postove. Ovdje sam naišao na vrlo zanimljivu temu – međunacionalnu ljubav. U ovom slučaju, Azerbejdžanka se zaljubila u Lezgina i pita forumaše za savjet. Djevojka sigurno nije mirna u duši. Općenito, čitajte

Zdravo! Ja sam Azerbajdžanac, koji je odrastao i odgojen u tradicijama morala, svakodnevnog života, obiteljskog života itd. tipičnih za naš narod. Uvijek sam se zalagao za to da obitelj treba stvarati s predstavnicima svoje nacionalnosti. Ali nedavno sam se, neočekivano za sebe, zaljubio u jednu osobu. On je Lezgin, divna osoba. Želio bih znati mišljenje članova foruma, po mogućnosti Lezgina, o karakternim osobinama lezginskog muškarca, o njihovom stavu prema odnosu između lezgina i žene druge nacionalnosti, općenito o običajima lezginske obitelji.

Ne anđeo

A gdje je odrastao? , svjetonazor itd., ima malih razlika u običajima, ali gdje ih nema i ne toliko da te gade...karakterne osobine: .. wow)))) .. . karakter je često složen, ali gotovo uvijek su pošteni, hrabri, odvažni dečki))) ... pa sretno

Proljeće

Djevojke su u pravu .. nema velike razlike ... Kafkaz da tako kažem ...

I ja sam od djetinjstva prijatelj s dva Lizgina i jednim Tabasarcem, a imam i prijatelje Avarce. Ali govorimo o lizginima, tko će reći trebam li i dalje biti prijatelj s njima? Kakvi su u prijateljstvu? Kakvi su njihovi običaji prijateljstva? Hvala unaprijed.

Tko su lizgini?

Ne anđeo

I uglavnom su svijetli (svjetloputi)

Merlin

čisto moje osobno mišljenje ... ljubav - ne ulazi u okvire nacionalnosti ili mentaliteta ... kako na temelju pripadnosti određenoj etničkoj i društvenoj skupini zaključiti jeste li jedno drugome podobni?

Slažem se s tvojim mišljenjem u potpunosti. Neću odustati od svoje veze zbog razlike u nacionalnosti, da je tako ne bi se isplatilo dopustiti da nastanu. A mišljenje, uglavnom, nije osmišljeno za raspravu o ozbiljnim međuetničkim razlikama koje su prepune nepredvidivih posljedica (sudeći prema određenim recenzijama). Kamate su samo zbog domaćih pitanja. Mogao bih na ovu temu pričati o globalnim temama, ali ne želim.

karakterne osobine ne ovise o naciji nixweiss.gif

jedino mogu biti temperamentniji i općenito emotivniji (iako imaju i takav jezik.gif žene)

odnos sa ženom također nema nacionalnost (((

različito ovisi o pojedincu

obiteljski običaji su isti kao i u cijelom kafkazu unsure.gif

p.s a ti kao zaljubljena nemoj sve tako bolno podnositi i budi ljubaznija cura.gif

Amelia

Moj suprug ima nekoliko prijatelja Lezgina. imaju slične običaje i tradiciju smilie.gif

Inače, obično su temperamentniji. Vrlo su duhoviti, vole se šaliti, a opet njihova priroda života ovisi o staništu u kojem se nalaze. Ako je živio u gradu, onda se ne razlikuje od nas.

Sjetio sam se i naših susjeda Lezgina) prijatelji smo više od 50 godina, da, da, čak je i moja prabaka bila prijateljica s njima. Oni mogu pomoći u bilo kojem trenutku, i vrlo prijateljski) Usput, govorim o ljudskim kvalitetama, a ne gledam na njegovu nacionalnost))

Dakle, glavna stvar je da imate potpuno međusobno razumijevanje, ljubav i poštovanje jedni prema drugima, bez ovih kvaliteta nema nigdje

Panda

U cijelom životu sam imao samo 2 djevojke, i obje lezginke.

Jedino što mogu reći .... Prilično izoliran narod .. Stoga se najčešće vjenčaju između sebe. Iako naravno postoje iznimke. Ali te tvrdoglavosti, kad se čovjek od djetinjstva navikne na svoj klan-pleme i kuha u njegovom soku, onda ih je malo teško izglancati. Što drugo. Da, kao što je već rečeno, muškarci imaju problema s alkoholom i lošim navikama općenito. Očigledno, nakon svega, postoji neka vrsta genetske predispozicije, ili je to temperament ... oni puštaju takve parove))) Vrlo zgodni ljudi, brzi temperamentni, dati u lice - samo pljunuti)).

Vila Bakilylar

zašto ne? oni su dobri muževi

bijeli cvijet

Ne znam zašto, ali nikad nisam volio tongue.gif Lezgins (ok)

imali smo lezginke u razredu, uvijek su hodale zajedno, daleko od nas, nisu nas ni pozdravljale.. Znaju biti vrlo samozadovoljne (sudeci po onima koje sam poznavala i poznajem), arogantne i lukave. Imamo 2 obitelji (Lezgins) u bloku, obje imaju muža koji hoda, a neke žene nisu tako lude.gif Sjećam se da su jednom rekli: Azerbajdžanci su potekli od Lezgina))) Neki sinovi uvijek viču na naše dečke (kad sporovi): Ne diraj me - ja sam Lezgin! big_grin.gif A u zadnjem bloku obitelj Lezghin, ni njih nitko ne voli... ne znam zašto nixweiss.gif

I želim ti sreću rroza.gif nisu svi ljudi isti rolleyes.gif

Gospodar lutaka

Kakvi horor filmovi, imam puno prijatelja Lezgina, s nekima sam prijatelj više od 20 godina, nikad nisam čuo niti primijetio tako nešto

možeš imati lijepu djecu :smajlić))))) svijetle oči, koža. smajlić za kosu.gif))

vole se svađati, tvrdoglavi, bučni. Vrlo emotivni i veseli ljudi smilie.gif

Poznavao sam 2 Lezgina. obojica gadovi. ali kako možete reći nešto o cijeloj naciji. možda dobiješ najbolji. ili gore.

sve ovisi o pojedincu. Savjetujem vam da ga osobno upoznate. Ili pitajte njegove prijatelje.

Abishka

Nedavno sam imala dečka, Lezgina. Mislio sam da je ovaj čovjek savršen, zgodan muškarac svijetle puti, zelenih očiju i nevjerojatne tjelesne građe. Nije pio, nije pušio i općenito je bio vrlo obiteljski orijentiran (u principu, još uvijek je, samo smo počeli rjeđe komunicirati). Nakon njega sam se predomislio o Lezginima, prije toga nisam mogao podnijeti

Ima mnogo primjera braka "Azerbejdžanac-Lezgin" ("Lezginka-Azerbejdžanac", "Lezgin-Lezgin", "Azerbajdžanac-Azerbejdžanac" itd.), čini se da žive ... Nisam vidio nikoga s modricama i prijelomi ...

Wai meeeee, kako možeš voljeti Lezgina? blink.gif

Jesi li se srušio s hrasta sumasoshel.gif , zločin je voljeti lezgina

Molim te ne radi takve gluposti poklon.gif

urazumi se dok ne bude kasno on je LEEEEEEEZGIIIIIIIIIIII grazy.gif wacko.gif

pa još nije talysh diablotin.gif evilgrin1.gif

Alpha, sorry frown.gif

ljudi sta je bre naaaaaaaaaa... cemu tolika ljutnja....

Mislio sam da korisnik samo želi znati što i kako ima u svakodnevnom životu, običajima...iako naslov teme nije točan...

Kad bi pisali o Englezu, Turčinu, Škotu, svi bi počeli pisati o običajima, savjetovati...

I tako, ja sam također 50/50 Lezginka .. Naši običaji su isti, reći ću vam doktore da se običaji Az-tseva Gube, Khachmaza, Khudata ne razlikuju ... moj muž je iz te zone, ali Azerbejdžanac, pa nema razlike, do naglaska lokalnog Az-tseva smilie.gif)))

Odnos spolova kod Lezgina pokazuje prevlast muškog stanovništva. Takva struktura stanovništva izdvaja Lezgine od drugih velikih naroda i ukazuje na to da u našoj zemlji živi i radi veliki broj radnih migranata iz Azerbajdžana, među kojima su uglavnom muškarci.

Istina, omjer spolova se od posljednjeg popisa malo ujednačio: udio žena porastao je s 48,7% na 49,5%. Ali najvjerojatnije je to zbog podcjenjivanja Lezgina u velikim gradovima, a radna migracija je usmjerena tamo. Osim toga, samo mali dio Lezgina iz Azerbajdžana popisan je iu popisima 2002. i 2010. godine. Ova situacija se objašnjava činjenicom da su migranti koji nisu htjeli komplicirati svoj boravak u Rusiji izbjegavali komunikaciju s popisivačima. U 2010. godini također je zabilježen trend povećanja udjela ruskog stanovništva u Moskvi i drugim gradovima, što se dogodilo na račun neruskog stanovništva. Jedan od razloga takve politike je pokušaj da se ruski građani uvjere u dominaciju migranata u gradovima.

Bilo kako bilo, mnogi su se Lezgini preselili u Rusiju na privremeni i stalni boravak ne samo iz Azerbajdžana, već i iz Turkmenistana, Kazahstana i drugih zemalja. Samo Armenci i Azerbejdžanci imaju deformiraniju spolnu strukturu - imaju snažniji "priljev" migranata, s puno većim udjelom muškaraca od Lezgina.

Popis je također pokazao smanjenje udjela osoba mlađih od radne dobi među Lezginima: s 30% na 25% zbog povećanja ovog pokazatelja među radnim stanovništvom (sa 61% na 66%). Udio starijeg stanovništva ostao je gotovo nepromijenjen i iznosi 9%. Glavni faktori ove transformacije također su migracija radno sposobnog stanovništva Lezgi u Rusiju i pad nataliteta.

Zanimljiva značajka posljednjih godina je primjetan porast oženjenih Lezgin muškaraca sa 60,4% na 66%, udio udanih Lezgin žena se neznatno promijenio sa 61,4% na 62,2%. Vjerojatno su mladi i sredovječni Lezgini, migrirajući u gradove, počeli aktivno stjecati obitelji, a češće biraju životne partnere među predstavnicima drugih nacionalnosti, uglavnom Rusa. Ipak, broj jednonacionalnih lezginskih kućanstava porastao je sa 72.000 na 90.000, s prosječno četiri i pol osobe po kućanstvu. Zanimljivo je da je udio razvedenih, kako među muškarcima tako i među ženama, blago pao.

Obitelj Lezgin postaje mala. Taj je proces zahvatio i druge dagestanske narode. Raste udio žena koje nemaju djecu ili su rodile 1-2 djece, a smanjuje se udio majki s 3 i više djece (s 35% na 31%).

Udio Lezgina koji govore svoj materinji jezik pao je na 82,4%, a 94,6% govori ruski. U isto vrijeme, materinji jezik za Lezgins postaje neka vrsta simbola. Udio Lezgina koji su naveli lezgi kao svoj materinji jezik porastao je s 94% na 94,9% između 1989. i 2010. godine. Prema ovom pokazatelju, Lezgini su još uvijek inferiorni u odnosu na narode Dagestana i Vainakha.

Povoljnija situacija za Lezgins uočena je u obrazovnoj sferi. Udio ljudi s višim i postdiplomskim obrazovanjem porastao je jedan i pol puta: s 14,4% na 21,6% (prosječni ruski pokazatelj je nešto veći - 23,4%). Istina, isti, čak i brži rast zabilježen je iu drugim velikim nacijama. Među planinsko-kavkaskim narodima viši stupanj obrazovanja imaju samo Oseti (30%). Međutim, kao što znate, kvaliteta obrazovanja je u stalnom padu posljednjih godina.

Nažalost, popis je otkrio vrlo visoku stopu nezaposlenosti među Lezginima - 22,8% radno sposobnog stanovništva privatnih kućanstava. Ova situacija je tipična za sve planinsko-kavkaske narode i povezana je s činjenicom da je Sjeverni Kavkaz depresivno područje. Međutim, značajan dio nezaposlenih zapravo redovito putuje na posao izvan svoje regije. Daljnji odljev Lezgina iz Dagestana treba očekivati ​​sve dok se stopa nezaposlenosti ne spusti na prihvatljivu razinu.

Amil Šarkarov

Informativno-analitički centar FLNKA

Odnos prema ženi bio je vrlo kontradiktoran. Žena je uživala veliko poštovanje u društvu, ali je istovremeno bila nemoćna u obitelji, čak iu odnosu na vlastitu djecu. Čovjek ju je tretirao kao niže biće, glavni teret kućanskih poslova pao je na nju: pripremanje odjeće, hrane, obavljanje svih vrsta kućanskih poslova i još mnogo toga. No, na temelju toga teško da je razumno zaključivati ​​o poniženju žene.

Kako je ispravno naglasio F. Engels, “podjela rada između oba spola nije određena položajem žene u društvu, već posve različitim razlozima. Narodi za koje žene moraju raditi mnogo više nego što mi mislimo da bi trebale, često imaju mnogo više iskrenog poštovanja prema ženama nego naši Europljani.

ŽENA se bavila kućanskim poslovima i uživala je poštovanje i čast među svojim ukućanima, iako je izvana odnos prema njoj bio oštar. Smatralo se velikom sramotom ženu tući, vrijeđati i ponižavati u bilo kojem obliku. Onaj koji je, protivno običaju, digao ruku na ženu, oplakao njenu čast riječju ili djelom, pokrio se sramotom.

Uvrijediti ženu, a još više istući je smatralo se odvratnim činom, društvo se odvratilo od takve osobe, takva uvreda izjednačavala se s krvnim deliktom. Koliko god bio sumoran život žene, mora se reći da su među Lezginima grubost i nasilje nad njom izuzetno rijetki. Tući ženu smatra se sramotom. Ako je obiteljska svađa dosegla veliku svađu, žena odlazi u kuću svojih roditelja, a muž počinje s poslovima pomirenja.

O isključivom položaju Lezghin žene u društvu svjedoči i neširenje krvne osvete protiv nje. Kakva god bila krvna osveta među prezimenjacima, žena nikada nije ubijena. Ako je netko počinio takav zločin, onda je time izazvao najveći prijezir društva.

Najnepomirljiviji neprijatelji zaustavili su bitku ako bi žena, skinuvši šal, bacila između njih. Tako je bilo i s drugim kavkaskim gorštacima. U prisustvu žene nepristojni izrazi uopće nisu bili dopušteni. Osvetiti se ženi smatralo se sramotom, nedostojnom muškarca.

Ako su žena i muškarac išli uporedo, onda je žena zauzimala desnu stranu, a ako su s njom išla dva muškarca, onda između njih. U oba slučaja ti su položaji smatrani najčasnijima. Najveći broj normi bontona vezan je uz ženu. Koliko god da je opijenost muškaraca u gozbi dosegla krajnost, ma koliko se drsko društvo mladih ponašalo, ma koliko jaka bila gorčina onih koji su se svađali, tukli ili tukli, sama pojava žene obuzdavala je kavgadžije, zaustavljala i zaustavljala krvoproliće. Dvosmislena riječ u prisustvu žena, neoprezno kretanje tijekom plesa, razmetanje u ophođenju s djevojkom izazvalo je osudu cijelog društva.

Svaki narod želi da se njegova povijest pamti, tradicija i kultura poštuju. Ne postoje dvije identične države na Zemlji. Svaki ima svoje korijene i jedinstvene karakteristike - polet. Ovo je jedan od ovih divnih naroda i o njemu će se dalje raspravljati.

Kavkaz je mjesto visokih planina, vrhunskih vina i vruće kavkaske krvi. Međutim, prije mnogo godina, kada je ovo područje još bilo divlje i neobuzdano, ovdje je živio nevjerojatan narod Lezgin (kavkaske nacionalnosti), koji je probudio moderni civilizirani Kavkaz u život. Bili su to ljudi s bogatom i drevnom poviješću. Stoljećima su bili poznatiji kao "noge" ili "leks". Živeći na jugu, neprestano se branio od velikih antičkih osvajača Perzije i Rima.

Nacionalnost "Lezgin": povijest

Nekada davno nekoliko izvornih planinskih plemena ujedinilo se kako bi stvorilo vlastitu državu, ničiju drugu, sa svojom duhovnom kulturom i dubokom tradicijom. Bio je to početak trinaestog stoljeća. Pa, savršeno su uspjeli, jer danas Lezgini (nacionalnost) žive na najjužnijim područjima Rusije i Republike Azerbejdžan. Dugo su nastanjivali dagestansku regiju, koja je tu i tamo prelazila u posjed novih osvajača. Tadašnje stanovnike tog područja nazivali su "emiri Lezgistana". S vremenom se država raspala na mnogo malih kanata koji su se borili za svoju neovisnost.

Ljudi koji poštuju tradiciju

Pogledajmo pobliže ovu nacionalnost. Lezgini imaju prilično svijetao i eksplozivan karakter. Ovaj kavkaski narod od davnina poštuje običaje gostoprimstva, kunakra i, naravno, krvne osvete. Važno je napomenuti da pravilan odgoj djece igra vrlo važnu ulogu u njihovoj kulturi. Iznenađujuće, oni počinju obrazovati bebu čak i kada je u majčinoj utrobi. To je vjerojatno ono što razlikuje Lezgins. Nacionalnost ima mnogo zanimljivih tradicija. Ovdje je jedan od njih.

Ako žene nisu mogle imati djecu, odnosno bile su bez djece, slane su na sveta mjesta Kavkaza. U slučaju uspjeha, odnosno rođenja djece različitog spola, obitelji koje su međusobno bile prijatelji obećale su jedna drugoj da će u budućnosti vjenčati djecu. Iskreno su vjerovali u ljekovitu moć svetih mjesta i takva su putovanja shvaćali ozbiljno. Neki tvrde da je ovaj običaj nastao kao rezultat želje za jačanjem prijateljskih i obiteljskih veza između pojedinih obitelji.

Drevni obredi i suvremeni život

Lezgin - kakva je ovo nacija? Pogledajmo pobliže u nastavku. Unatoč njihovom malom broju, Lezgini imaju prilično temeljne moralne standarde koji su povezani s dugogodišnjom tradicijom.

Od svadbenih običaja izdvaja se jedan od najupečatljivijih - otmica nevjeste. Najzanimljivije je da se takva tradicija prakticirala i uz pristanak mladenke i bez nje. Kako se ispostavilo, nije bilo otkupnine kao takve. Za mlade je jednostavno plaćeno određeno plaćanje njezinim roditeljima. Možda danas neke podsjeća na neku vrstu kupnje i čini se ne baš vrijednim, ali praksa pokazuje da je većina mještana to tretirala s radošću i velikim entuzijazmom.

Istočna tradicija gostoprimstva

Lezgini imaju poseban odnos prema gostima i starijim osobama. Odaje im se posebno poštovanje. Starci ne smiju raditi teške poslove, a gosti uopće ne smiju obavljati kućanske poslove, čak ni ako to hitno traže. Gostima se daje sve najbolje: spavaju na najudobnijem krevetu, čak i ako vlasnici mogu prespavati na podu. Ponekad želite da mnogi narodi danas mogu bolje proučiti svoju kulturu i odatle naučiti nešto korisno za sebe, posebno u odnosu prema gostima. Ljudi su danas postigli mnogo, ali su izgubili nešto vrijedno – razumijevanje prave prirode međuljudskih odnosa.

Orijentalne kulture, u principu, razlikuju se od drugih po svojim posebnim stavovima prema ženama. Na Istoku su ih uvijek smatrali sporednim članovima društva. Lezginska kultura nije iznimka, ali se sa sigurnošću može reći da su se, unatoč ovoj situaciji, muškarci prema Lezginima uvijek odnosili s dubokim poštovanjem. Za obitelj Lezgi smatralo se velikom sramotom dići ruku na ženu ili na neki drugi način uvrijediti njezino dostojanstvo.

Duhovno nasljeđe ili koja je vjera nacionalna Lezgina?

Što se može reći o duhovnoj baštini drevnih Lezgina? Danas većina ispovijeda islam. Znanstvenici rado priznaju da religijska kultura naroda nije temeljito proučena, ali njezini korijeni, naravno, sežu u poganstvo i uvelike su isprepleteni s narodnom mitologijom. Na primjer, Lezgins još uvijek imaju prilično znatiželjnu ideju o tome kako se nevjerojatna planeta Zemlja nalazi u svemiru. Vjeruju da počiva na rogovima Yaru Yatsa (Crveni bik), koji pak stoji na Chiehi Yad (u prijevodu "Velika voda"). Ovo je tako zanimljiv dizajn. Iako je donekle u suprotnosti sa znanstvenim podacima, neki u nju sasvim iskreno vjeruju. To su neobične ideje o svijetu koje su imali Lezgini. Nacionalnost, čija je vjera islam, prilično je originalna.

poznat u cijelom svijetu

Neki su ogorčeni što su ta vjerska učenja prožeta mitologijom i često su u suprotnosti s općeprihvaćenim konceptima zdravog razuma. Suvremeni život ovog naroda uvelike je usvojio temelje moderne. Oni svakako poštuju tradiciju, ali su mnogo manje fanatični prema njoj nego prije. Posebnu pažnju turista i putnika privlači nacionalni ples Lezgins. Danas postoji vrlo malo ljudi koji nikada nisu čuli za Lezginku.

Ovaj originalni i očaravajući ples dugo su plesali Lezgini. Ova je nacionalnost prilično originalna, a ples je potvrda toga. Koliko je davno lezginka nastala i koliko je stara, ne zna se pouzdano. Neki sugeriraju da potječe iz ritualnih kavkaskih plesova.

Lezginka je vrlo dinamičan ples pun pokreta. Inače, Rusi su mu dali moderno ime. Vesela i vesela glazba, uz koju se izvodi ovaj ples, nije ostavila ravnodušnima mnoge poznate skladatelje. Neki od njih su čak malo promijenili ili interpretirali stari tradicionalni napjev na drugačiji način.

U aktivnosti NCA "Moskovski lezgini" uvodimo novi naslov, temu i problem koji se više puta javljao u različitim oblicima, oblicima i maskama. Sada ćemo se ovim problemom zainteresirati ciljano, izravno i izravno, shvaćajući da on ima mnogo aspekata, među kojima su od posebne važnosti sljedeći. Prvo, govoreći o etnosu, moramo govoriti o samosvijesti i psihološkom ustrojstvu ljudi, pojedinaca koji čuvaju i razvijaju kulturu u različitim realnostima. Drugo, zanimljivo nam je s gledišta zajedničkih karakteristika Lezginima i razlikovanja od drugih naroda - tako stvaramo ideju o psihotipovima i likovima. Treće, značajke koje određuju ponašanje, razmišljanje, emocije, komunikaciju Lezgina važne su za nas - poznavanje takvih značajki temeljno je za razumijevanje, objašnjavanje i predviđanje ponašanja. Oni također nose važno semantičko opterećenje u pitanjima prilagodbe, rasta i razvoja pojedinca.

U širem smislu, pitanje psihologije Lezgina postavlja se u vezi s fenomenom etničkog i etno-kulturnog identiteta, koji određuje ne samo jedinstvo, identitet pojedinca, već i ono jedinstveno, osebujno koje je svojstveno lezgini. Poseban značaj lezginske psihologije javlja se u vezi s problemom očuvanja i razvoja lezginske kulture u njezinim različitim oblicima. Kulturna djelatnost određena je predmetom te djelatnosti. Pitanje subjekta kulturnog djelovanja ujedno je i pitanje osobnosti čovjeka, a time i personogeneze ili psihologije čovjekove osobnosti. Još jedna važna tema koja zahtijeva proučavanje psihologije Lezgina je problem lezginske etničke skupine, podijeljenog naroda. Podijeljeni narod svojom činjenicom razjedinjenosti teži jedinstvu, jedinstvu, cjelovitosti. Slogan "Sadval" - jedinstvo, pokretačka je snaga etno-kulturnog djelovanja Lezgina. Naši podaci pokazuju da uz visoku usmjerenost na komunikaciju i pripadnost, međutim, u psihologiji Lezgina posebno mjesto često zauzima separativna orijentacija, hipertrofirano samopotvrđivanje, vjera u vlastitu nepogrešivost i posjedovanje apsolutne istine i istine. Psihologija Lezgina također nas uvodi u problem sociokulturnog razvoja ljudske osobnosti, formiranje ljudskog u čovjeku. Problem psihologije Lezgina pojavio se u aktivnostima autonomije od 2011. godine, kada se regionalna organizacija (za razliku od misije Lezginskog naroda, glavnog smjera rada FLNKA), pridružila intelektualno-kreativnoj aktivnosti i društveno-duhovne prakse.

Još jedna važna stvar izašla je na vidjelo kada se objašnjavao fenomen "Sizifovog rada" i "Dana mrmota" u kulturnim aktivnostima lezginskih organizacija, uključujući moskovske Lezgine. Isti su zadaci postavljeni više puta, ali su ostali neriješeni - kako kažu, stvari su još uvijek tu. Dat ću primjer projekta "Velika lezginska enciklopedija". Pitanje toga postavljalo se dugo vremena, a njime su se bavile različite ličnosti u različitim vremenima. Ovaj projekt je nastavljen naporima akademika Ruske akademije znanosti A.A. Huseynov, koji mu se vratio 2009. godine kada je stvoren Klub lezginskih intelektualaca (Lezghin Intellectual Club). Središnja ideja projekta podrazumijevala je, osim prostora slobodnog dijaloga, i stvaranje temeljnog djela koje služi očuvanju i razvoju kulturne baštine naroda Lezgi. Kasnije, već na zajedničkom sastanku Kluba lezginskih intelektualaca i Vijeća NKA "Moskovski lezgini", ta je zadaća prebačena u nadležnost autonomije. U okviru Kluba na izradi enciklopedije radila je grupa od tri osobe. Poslije je, zbog nekih međuljudskih nesuglasica, došlo do zastoja u radu, zbog čega je postalo jasno da je za prevladavanje takvih problema zajedničkog djelovanja i kohezije nakladničke grupe potreban menadžment.

Dakle, za objašnjenje i prevladavanje ove vrste problema, vodeći uzroci su smatrani psihološki čimbenici, mentalitet, osobine ličnosti - psihologija Lezgina. U tom smislu, akademik Ruske akademije znanosti A.A. Huseynov mi je predložio da ovaj problem istaknem moskovskim lezginima na temelju vlastitih zapažanja od 2009. godine. Ova tema ima ne samo teorijsko, već i praktično značenje za poboljšanje učinkovitosti kulturnih aktivnosti. Tako je znanstveni projekt "Psihologija lezgina" otvorio Odsjek za psihološku pomoć i resocijalizaciju Fakulteta za psihologiju Moskovskog državnog sveučilišta, na čijem mjestu se, zapravo, odvijaju aktivnosti moskovskih lezgina. Inače, podsjećamo da je 5. obljetnica autonomije proslavljena sredstvima odjela, a njezina 3. obljetnica održana je u kafiću Freud, koji pripada Psihoanalitičkoj udruzi Ruske Federacije, čiji sam predsjednik.

doktor psiholoških znanosti, prof.

Voditelj Odjela za psihološku pomoć i resocijalizaciju

Psihološki fakultet Moskovskog državnog sveučilišta nazvan po M.V. Lomonosov,

Predsjednik Vijeća NCA "Moskovski lezgini"

M.Sh. Magomed-Eminov