Karakteristike članova obitelji Marmeladov u romanu "Zločin i kazna" Dostojevskog. Slika i karakteristike Marmeladova u romanu Dostojevskog "Zločin i kazna Marmeladovljevog zločina"

Među sporednim likovima, neki prolaze jednostavno u pozadini, ljudi iz gomile, drugi su opisani tako živopisno da ih se teško ne sjetiti.

Slika i karakterizacija Marmeladova u romanu "Zločin i kazna" primjer je takvog opisa. Otac glavnog lika je odličan pripovjedač. Svoju sudbinu predstavlja u monologu tako figurativno da postaje nejasno zašto se autor skrivao iza njegovih leđa.

Izgled Marmeladova

Čovjek u romanu već 50 godina. Pojava heroja tipična je za Rusiju. To su bili sitni službenici koji su radili u uredima. Pažljivo su se brijali, trudili se ponašati pristojno, imali su smisla za takt i inteligenciju. Vidi se da je autoru žao izmišljenog lika, ali ne može promijeniti njihovu sudbinu. Ovako završavaju mnogi službenici koji su izgubili smisao života. Odjeća Semjona Zakharoviča opisuje se na različite načine: ponekad pokušava biti čist i uredan, češće je odjeven u dronjke, koji su karakteristični za pijance.

Karakterne osobine:

• gusta figura;
• velika ćelavost.
• Prosječna visina;

Lice je češće natečeno od stalnog boravka u stanju alkoholiziranosti, u njemu nema svježine i privlačnosti. Očni kapci nateknu, a oči postanu uske poput proreza. Boja očiju je crvenkasta. Ovako mogu izgledati oči samo jako umorne osobe, ali ovdje je razlog sasvim drugačiji. Nije uzalud autor odjeću Marmeladova nazvao prosjačkim dronjcima:

• poderani laktovi;

  poderani frak;

  izmrvljeni gumbi;

  zgužvana prljava prednjica košulje;

  neuređen prsluk.

Sva je odjeća "ukrašena" ljepljivim vlatima sijena. To je dalo razloga za pomisao da se osoba nije skinula ili oprala nekoliko dana. Ruke ostaju prljave, "debele, crvene, s crnim noktima".

sudbina heroja

Marmeladov otkriva svoju dušu Raskoljnikovu u nevjerojatnom monologu. Čudno, ali nije mnogo likova Dostojevski dopustio da samostalno analiziraju svoju sudbinu. Čitatelj o većini likova saznaje s usana autora ili drugih likova. Marmeladov govori o svim članovima obitelji: ženi, djeci. Čovjek je oženjen drugi put. Uzeo je udovicu s troje djece. Marmeladov ima kćer iz prvog braka - Sonya, djevojka će promijeniti Raskolnikova, postati njegova voljena i podrška u životu. Marmeladovljev brak nije bio izgrađen na ljubavi, nastao je iz samilosti prema ženi koja je pala u strašno siromaštvo. Katerina Ivanovna se pristala udati za Semjona Zaharoviča, iako je bila iz višeg društvenog kruga, obrazovana i koja je vidjela drugačiji život. Marmeladov je radio u provinciji, marljivo radio, ali je otpušten i ostao je bez posla. Čovjek je počeo točiti vino u tugu i polako se napio. On vidi sve što se događa oko njega, razumije i pati zbog činjenice da nije u stanju ništa promijeniti. Rođena kći dobiva "žutu kartu", prodaje svoje tijelo, a otac pljačka obitelj i odnosi posljednji novac u krčmu. Pijanstvo je dovelo Semjona Zaharoviča do smrti. Udare ga konji koji jure ulicom, zadobi brojne ozljede i umire na rukama svoje kćeri. Supruga umire na dan kada je Marmeladov pokopan. Troje djece završava u sirotištu, što čeka siročad, strašno je i zamisliti.

Karakter karaktera

Semjon Marmeladov - službenik u mirovini. Sam je pio kad je izgubio položaj titularnog vijećnika. Slika lika kombinira kvalitete običnih ljudi koji traže smisao u vinu, pate od strašne bolesti, ne mogu se riješiti svoje žudnje za alkoholom. Kakav je karakter junaka, što je izvanredno u vezi s karakterom romana:

• Ljubav prema djeci. Marmeladov pokušava dati "obrazovanje" vlastitoj kćeri, ali nema sredstava, pa jednostavno dijeli ono što zna. Muškarac uči udomljenu djecu čitati, daje im osnove gramatike. Djeca svom ocu odgovaraju s ljubavlju, zovu tata, tata. Otac ne zaboravlja na Božji zakon. Autor ističe bitne detalje: mrtav pijani čovjek u džepu ima licitarskog pijetlića za djecu.
• Poštovanje prema ženama. Semjon Zaharovič ne diže ruku na svoju ženu. Udara ga, vuče za kosu, ali ne dobiva odbijenicu. Rijetki muškarac tolerira takvu situaciju, češće te scene završavaju premlaćivanjem žena.
• Slabost karaktera. Marmeladov sebe smatra slabim i pijanim. Ne nalazi snage da se odupre sudbini, pokorava se svemu što se događa. Ispada da čovjek sve vidi, razumije, ali ništa ne mijenja, čak ni ne pokušava.
• Ljubaznost i plemenitost. Lakovjerni Semyon Zakharovich pada pod utjecaj pokvarenih ljudi, pije sa svima bez razlike. On je ljubazan, ali ne gubi plemenitost.
• Skromnost. U čovjeku nema oholosti, bezobrazluka i pokvarenosti. Sam sebe kritizira, grdi. Stalno govori o životu oko sebe, ali nikome ne nameće svoje mišljenje.

Marmeladov je sam pio, ali nije izgubio sposobnost govora. On je kićen u razmišljanju, rječit u riječima. Sudbina junaka tipična je za obične ljude, pada u pijanstvo i siromaštvo.

Marmeladov Semjon Zaharovič jedan je od onih nesretnih likova u romanu koji se često ispostavljaju nemoćni pred životnim okolnostima i tako niskim ljudima kao što je, na primjer, Luzhin.

Raskoljnikov upoznaje Marmeladova u krčmi, gdje ovaj potonji govori o nevolji svoje obitelji, zbog čega je njegova kći Sonya morala otići u bar. Ova priča dirne Raskoljnikovljevo dobro srce, ali on iz nje izvlači pogrešne zaključke: razgovor sa Semjonom Zaharovičem samo učvršćuje Rodionovu namjeru da ubije starog zalagaonicu.

Dostojevski opisuje Marmeladova kao čovjeka u pedesetima. Semjon Zakharovich ne ističe se svojim izgledom: srednje je visine, guste građe, ima veliku ćelavu glavu i lice tipičnog pijanca. Oči su mu male, ali u njima istovremeno svijetli um, živost i istovremeno provlači se ludilo. Odnosno, Dostojevski ovim opisom želi reći da je Semjon Zaharovič, unatoč svom sivom izgledu i ispijenom licu, nositelj osobina kao što su dobrota, inteligencija i požrtvovnost. Kako se kasnije ispostavilo, sve te kvalitete bile su više nego prenesene na njegovu najstariju kćer Sonyu. No, pijanstvo čini svoje i pred čitateljima se Marmeladov pojavljuje kao umirući čovjek koji je svjestan svog pada, ali više ne može ništa učiniti. Pijan pada pod konja i istog dana umire na Sonjinim rukama.

Stari službenik Marmeladov, čini se, zauzima epizodno mjesto u Zločinu i kazni. Ovo je bijedni, slabovoljni pijanac koji je potonuo na samo “dno” ljudske egzistencije... “Pravedni farizeji” gledaju ga s prezirom, ne videći da je njegovo srce sposobno za plemenite porive (on iz samilosti oženjen Katerina Ivanovna, siromašna udovica s djecom; idolizira svoju kćer Sonyu, shvaćajući svu veličinu njezina života, danog za druge).

Monolog Marmeladova iz filma Zločin i kazna

I u njegovom pijanom govoru, izgovorenom u krčmi, čuje se vjera evanđeoskog carinika, koji je bio bliži Bogu od samozadovoljnog, pravednog farizeja. Kad je gostioničar rekao da nema potrebe žaliti za njim, Marmeladovim, on je odgovorio:

"Da! nema sažaljenja za mene! Treba me razapeti, razapeti na križu, a ne žaliti me! Ali raspni, suče, raspni, i raspevši, smiluj mu se! A onda ću i sam k tebi da me razapnu, jer nisam žedan zabave, nego jada i suza!.. Misliš li, prodavaču, da je ovaj tvoj poludamast otišao u moju slast? Tugu, tugu, na dnu sam tražio, tugu i suze, i okusio, i našao; ali onaj koji se svima smilovao i koji je razumio svakoga i sve, taj je jedini, on je sudac. Doći će taj dan i pitati: “Gdje je kćerka, da je bila zla i raskalašna maćeha, da se izdavala strancima i maloljetnoj djeci? Gdje je kći da se sažalila nad svojim zemaljskim ocem, nepristojnim pijancem, ne užasnutim njegovim zlodjelima? A on će reći: „Dođi! Već sam ti jednom oprostio ... Jednom sam ti oprostio ... A sada su ti mnogi grijesi oprošteni, jer si puno volio ... ”I on će oprostiti mojoj Sonji, oprosti mi, već znam da hoće oprosti ... Ja sam tek sada, takva kakva je bila, u srcu osjetila!.. I sudit će i oprostiti svima, i dobrima i zlima, i mudrima i poniznima ... I kad već svrši nad svima , onda će nam reći: „Izađite, reći će, i vi! Izađi pijan, izađi slab, izađi ološu!” I svi ćemo izaći bez srama i stajati. A on će: “Svinje! slika životinje i njezin pečat; ali dođi i ti!” I reći će mudri, reći će razumni: “Gospodine! Zašto ih prihvaćaš?" I reći će: "Zato ću ih prihvatiti, mudri, zato ću ih prihvatiti, mudri, jer ni jedan od njih sam sebe nije smatrao dostojnim toga ..." I pružit će ruke svoje prema nama , i mi ćemo pasti ... i plakati ... i sve ćemo razumjeti!

Iz ovog nevjerojatnog, po snazi, govora pijanog Marmeladova odiše nečim evanđeoskim. Gotovo svi naši pisci, počevši od Karamzina, propovijedali su ljubav prema ljudima, ali nitko nije propovijedao tu ljubav s takvom snagom i prodornošću kao Dostojevski.

Ovaj govor otkriva svu bogatu dušu Marmeladova, karaktera sličnog junaku Ostrovskog , Lyubima Tortsova. I razumijemo WHO odgojio Sonyu u svom visokom idealizmu. U ovom govoru možemo vidjeti ideju romana: on blista duhom nesebičnog mirenja sa životom i poniznosti.

Marmeladov Semjon Zaharovič. Ova slika povezana je s jednom od vodećih tema u djelu Dostojevskog - temom siromaštva i poniženja, u kojoj umire dostojna osoba.
Marmeladov - titularni savjetnik, sonechkin otac. “Bio je to čovjek od preko 50 godina, ... sa žutim, čak zelenkastim licem natečenim od stalnog pijanstva i s natečenim kapcima, zbog kojih su sijevale sitne, poput proreza, ali živahne crvenkaste oči. Ali bilo je nešto vrlo čudno u vezi s njim; u njegovim očima kao da je blistao čak i entuzijazam - možda je tu bilo i razuma i pameti - ali u isto vrijeme kao da je titralo ludilo. Marmeladov je izgubio posao zbog smanjenja osoblja i od tada je počeo piti. Životnu priču ovog heroja saznajemo s njegovih vlastitih usana. Rekao je Raskoljnikovu da je popio stvari svoje druge žene, Katerine Ivanovne. Zbog Marmeladovljevog pijanstva i užasnog siromaštva njihove obitelji, Sonechka je otišla na panel. Marmeladov je bio svjestan sve svoje beznačajnosti i duboko se kajao za sve svoje grijehe. Ali u isto vrijeme nije imao moć išta promijeniti. Junak je svoju slabost i svoje poroke predstavio kao dramu univerzalnih razmjera. Često je bio vrlo teatralan. "Oprosti! Zašto me žaliti! Marmeladov je odjednom viknuo, ustajući s rukom ispruženom naprijed, u odlučnom nadahnuću, kao da je samo čekao ove riječi ... ”Na kraju je Marmeladov umro, pijan pod kopitima konja.

Rodion Raskoljnikov je protagonist romana Dostojevskog Zločin i kazna. Raskoljnikov je vrlo usamljen. On je siromašan student koji živi u maloj sobi koja više liči na lijes. Svaki dan Raskoljnikov vidi "tamnu stranu" života, Petersburg: periferija ...

Roman F. M. Dostojevskog “Zločin i kazna” je socijalno-psihološki. U njoj autor pokreće važna društvena pitanja koja su zabrinjavala ljude tog vremena. Originalnost ovog romana Dostojevskog leži u tome što pokazuje psihologiju...

F. M. Dostojevski je najveći ruski pisac, nenadmašni umjetnik realist, anatom ljudske duše, strastveni pobornik ideja humanizma i pravde. Njegovi romani odlikuju se velikim zanimanjem za intelektualni život likova, razotkrivanjem kompleksa ...

Biblija općenito, a posebno Novi zavjet zauzimaju posebno mjesto u romanu Dostojevskog Zločin i kazna. Ovo djelo s pravom se smatra remek-djelom čak i među pet velikih romana ovog pisca. To je kao epicentar...

Jedna od ideja F.M. "Zločin i kazna" Dostojevskog je ideja da u svakome, čak iu najponiženijoj osobi, osramoćenoj i kriminalnoj, možete pronaći visoke i poštene osjećaje. Ti osjećaji, koji se mogu pronaći u gotovo svakom liku u romanu F.M.

Gledam i promišljam te događaje, pokušavam razumjeti
kako teku jedna iz druge,
Pokušavam si objasniti kako
ovise o općim uvjetima života.
Pisarev D.N. Bori se za život.

Tema “poniženih i uvrijeđenih” jedna je od glavnih tema F.M. Dostojevski. U romanu „Zločin i kazna“ vodeće mjesto zauzima slika svijeta „poniženog i uvrijeđenog“. Cjelokupna radnja djela odvija se u siromašnim dijelovima Petrograda, koje karakteriziraju siromaštvo, prljavština, odvratni mirisi: “vrućina... strašna”; "zagušiti, zdrobiti"; „nesnosan ... smrad iz konoba, kojih je u ovom dijelu grada posebno mnogo“; – Pijan, stalno uhvaćen, unatoč radnom danu.
Stanovnici "siromašnog Petersburga" vrlo su različiti, svaki od njih ima svoju sudbinu i svoju povijest, ali sve ih odlikuje beznađe, rastrganost, nevjerica u sebe i u život. Oni su u punom smislu te riječi “poniženi i uvrijeđeni”.
Tipičan primjer takvih ljudi je obitelj Marmeladov. Njegov šef, Semyon Zakharovich Marmeladov, umirovljeni je službenik koji je nekoć prilično dobro egzistirao. No, s vremenom je potpuno potonuo – u društvenom i moralnom smislu, pretvorio se u jadnu i bespomoćnu osobu, oduzimajući svojoj obitelji i posljednji novčić, živeći od “pada” svoje kćeri.
Čak i izgled junaka, kojega Raskoljnikov susreće u krčmi, sadrži disharmoniju: “Bilo je nešto vrlo čudno u njemu; u njegovim očima kao da je blistao čak i entuzijazam - možda je tu bilo i razuma i pameti - ali u isto vrijeme kao da je titralo ludilo.
Saznajemo da je Marmeladovljev porok u njegovom užasnom pijanstvu, zbog kojeg svojoj maloj djeci i bolesnoj ženi uskraćuje posljednji komad kruha. Junak doslovno pije sve: svoje cipele, šal i čarape Katerine Ivanovne, posljednjih trideset kopejki isprošenih od njegove kćeri Sonye, ​​koja je zbog užasne financijske situacije obitelji bila prisiljena "ići na žutu kartu".
Semyon Zakharovich shvaća da je također kriv za pad svoje kćeri ("Sonya! Kćeri! Oprosti mi!"), I za bolest svoje žene, i za nedostatak budućnosti za djecu: "... usudi se ti, gledajući me u ovom času, da potvrdno kažeš da nisam svinja?” Međutim, neizmjerno pateći, on ne može ništa promijeniti.
Junak sanja o sažaljevanju, suosjećajnom slušanju, iskazivanju poštovanja: "Uostalom, potrebno je da svaka osoba može barem negdje otići." Međutim, takav odnos prema sebi ne susreće nigdje. I to ne čudi - Dostojevski pokazuje da poštovanje u društvu raste proporcionalno materijalnom blagostanju osobe. I shodno tome, siromašne ljude smatraju otpadnicima, gotovo gubavcima, kojima nije mjesto među „normalnima“. Svjestan je toga i Marmeladov, koji ogorčeno kaže: “U siromaštvu”, kaže on Raskoljnikovu, “još zadržavaš svoju plemenitost urođenih osjećaja, ali u siromaštvu nikad nitko. Za siromaštvo ih se ni štapom ne izbacuje, nego se metlom briše iz ljudskog društva, da bi to bilo uvredljivije..."
I osoba prestaje poštovati sebe: "I otuda piće." A to je već siguran znak degradacije osobnosti, gubitka moralnog i moralnog karaktera. Nije ni čudo što sam Marmeladov kaže da je dugo bio stoka, "ima životinjski izgled".
Ali, što je najgore, siromašna osoba ostaje uskraćena za podršku i poštovanje u vlastitoj obitelji. Dakle, izgubivši mjesto titularnog savjetnika, Semyon Zakharovich konačno je izgubio poštovanje svoje supruge. Tada je nakon duge apstinencije “pukao” i “krenuo na sve ozbiljne načine”.
Marmeladov pati zbog svog "zvjerskog" položaja, ali ne može ništa promijeniti. Ovoj osobi je potrebna podrška - poštovanje i suosjećanje: "Da svaki čovjek ima barem jedno takvo mjesto gdje bi ga sažaljevali." No, u svijetu “poniženih i uvrijeđenih”, gdje vladaju ravnodušnost i bijes, to je luksuz bez presedana. Zato Marmeladov tone sve niže, pa otuda, čini mi se, crte ludila u njegovoj pojavi: “Nešto je bilo vrlo čudno u njemu; ... bilo je i smisla i inteligencije, ali u isto vrijeme, ludilo kao da je treperilo. Njegov jedini izlaz je smrt. I ovaj junak, slijedeći logiku svog karaktera, umire, pijan, pod konjskim kopitima.
Tragična je i sudbina Marmeladovljeve žene. Katerina Ivanovna je žena plemenitog porijekla koja se ponovno udala za Semjona Zaharoviča. Savršeno obrazovana, ponosna, tašta, prisiljena je umrijeti u siromaštvu, gledati kako joj djeca gladuju, kako je muž ponižava i ponižava. Sve to tjera junakinju na besmislenu pobunu, skandale, kojima, međutim, pogoršava svoju ionako tešku situaciju. Kao rezultat toga, Katerina Ivanovna umire od razvijene potrošnje.
Marmeladovljeva kći, Sonya, nestala bi, barem moralno. Uostalom, bila je prisiljena postati pokvarena žena kako bi prehranila svoju obitelj. Čista i duboko religiozna Sonya pati zbog svog položaja, zbog prljavštine u koju svakodnevno mora uroniti, zbog poniženja koje trpi. No, od ludila i samoubojstva spašavaju je vjera u Boga ("Što bih ja bez Boga?") i suosjećajna ljubav prema voljenima ("Što će biti s njima?")
Dakle, na primjeru obitelji Marmeladov, autor pokazuje da u društvu vlada ravnodušnost, opća iritacija, nejedinstvo u odnosima među ljudima. Prema Dostojevskom, buržoasko društvo je nehumano, ono tjera ljude da čine zločine protiv sebe, protiv svoje duše.