Ivan Vladimirov. Veliki ilustrator građanskog rata

Rusija: realnost revolucije i građanskog rata kroz oči umjetnika Ivana Vladimirova (1. dio)

Hvatanje bjelogardijskih špijuna

Seljački ustanak na imanju kneza Šahovskog

Pogubljenje seljaka od strane bijelih kozaka

Crvena armija zarobila Wrangel tenkove u blizini Kakhovke

Bijeg buržoazije iz Novorosijska 1920

Samouki umjetnik Konstantin Tretjakov, koji je živio na jugu Arhangelske oblasti, gdje se Ustja spaja s Vagom, naslikao je mnoge slike o događajima iz građanskog rata, iako je taj rat dotaknuo samo rub dva velika sela u kojima je Tretjakov proveo cijeli život – Blagoveščensk i Voskresensk.
Puni nazivi sela su Blagoveščenskoje i Voskresenskoje, ali lokalni stanovnici skraćuju ta imena.

Blagoveščensk stoji na visokoj obali Ustje, a Voskresensk je nekoliko kilometara od njega, između Ustje i Vage.
Ovdje, u Blagoveščensku, krajem srpnja 1918., Šenkursk je napustio odred Maksima Rakitina.
U srpnju 1918. Šenkursk je nekoliko dana bio u rukama seljaka, koji usred ljetnih stradanja nisu htjeli biti mobilizirani u Crvenu armiju i koji se nisu htjeli ni s kim boriti. Postupno su se seljaci razišli u svoja sela, a Rakitin je, saznavši da se odred vojnika Crvene armije približava gradu, pošao uz Vagu.
No ni u Šenkursku se sovjetska vlast nije dugo održala.
Dana 12. kolovoza, saznavši da se parobrodi sa saveznicima i bijelom gardom kreću Vagom, zaposlenici izvršnog odbora okružnog vijeća, vojnog ureda i Crvene armije ukrcali su se na parobrod Shenkursk i krenuli Vagom prema Velsk.
Rakitinci su ostali u Blagoveščensku, iako su ih se seljaci, koji nisu željeli biti između čekića i nakovnja, pokušali riješiti ili im barem uzeti oružje. Odred nije predao oružje, ali ni prema Velsku nije otišao.
Nekoliko dana kasnije, sovjetske vlasti u Velsku uspjele su formirati odred od 135 ljudi, koji su, prešavši Vagu, počeli pripremati napad na Blagoveshchensk.

Napad na Blagoveščensk počeo je u zoru. Vojnici Crvene armije napredovali su iz smjera Voskresenska i stigli do posljednjeg reda koliba koje su stajale na obalama Ustje.
Rakitinovi nisu namjeravali odustati. Imali su dovoljno oružja, imali su čak i dvije mitraljeze. Arhangelski povjesničar E. I. Ovsjankin u knjizi “Ognjena granica” (Arh., 1997.) napisao je da je na obali bio parobrod s topom iz kojeg su šrapneli pucali na nadolazeće, ali kakav je to bio parobrod, gdje je li došlo od , ne znam. Crvena armija se povukla.

poslao katias

Nema više ni velikih dvokatnica koje su stajale leđima okrenutim usta, srušene su sedamdesetih godina. Sada umjesto njih postoje zidane kutije državne farme, kantina, pošta i trgovina.
S lijeve strane sačuvana je velika svijetla kuća. Sada postoji seoska uprava.
Do kraja šezdesetih godina uz ogradu crkve stajala je velika kuća s pet prozora. Šezdesetih godina tu je bio dječji vrtić, au kolovozu 1918. godine udomljen je dio Rakitinih.
Rođak je ispričao kako je čuo priču starca iz Blagovijesti, koji je bio u kući baš ono jutro kad je počeo napad.
- Probudio se od pucnjave. Pucaju na sve strane, a vi nećete shvatiti tko puca. Pucanje ravno kroz prozore. Ja se, muški, skoro usram od straha... Nisam se ni obukao. Zgrabio je hlače i pušku, ali je skočio kroz prozor, u onaj koji je gledao na rijeku...

Tijekom bitke jedna osoba je ubijena u odredu vojnika Crvene armije, Pavel Stepanovich Glazachev, rođen 1878., rodom iz okruga Shenkur.

Ovo je fotografija poznatog zimskog sajma u Blagoveščensku. Kraj dvadesetih, tj. prije početka kolektivizacije nije ostalo ništa.
Malo naprijed drvena crkva, iza nje kamena, dvokatna, s velikim zvonikom.
Kad sam bio mali, jednom sam slušao priču starih ljudi, koji su 1918. godine imali 10-12 godina, kako su trčali pogledati ubijenog Glazačeva. Ležao je ispod velike trešnje, koja je stajala deset metara od drvene crkve. Starci su zapamtili da je na sebi imao kožnu jaknu, a ležao je na leđima, raširenih ruku.

Ovdje je ptičja trešnja bolje vidljiva.
Skrivajući se iza nje, Glazačev je pucao na prozore velike dvokatnice koja je stajala preko puta, ali onaj koji je bio u kolibi imao je više sreće.

Glazačev je pokopan na istom mjestu gdje je i umro, ispod stabla trešnje. Trešnja nije doživjela ni sedamdesete godine, a nekadašnja crkva još stoji. Tridesetih godina u njoj je uređen klub i knjižnica.

Pedesetih godina 20. stoljeća podignut je spomenik na Glazačevljevom grobu. Onda se sovjetska vlast srušila, zamijenio ju je ili kapitalizam, ili nejasno što, i sada nitko ne mari za spomenik. Spomenik se polako uništava, a topole stare

Ploča na spomeniku „Pali u borbama s intervencionistima 1918.-1920. iznenadio me kao dijete.
Prvo, u selu nije bilo intervencionista, ali bilo je istih seljaka Šenkura kojima se nova vlast jednostavno nije sviđala. Drugo, kakve veze imaju bitke "1918-1920", ako je on u kolovozu 1918. poginuo u borbi, a u borbama 1919-1920. nije mogao sudjelovati.

Ne znam kakve je veze parobrod Leo Tolstoy imao s tim događajima. Umjetnik Tretyakov je očito znao, ali ja ne znam.

Sljedećeg dana odred je dobio naredbu od Kedrova: "Ponovno napasti Blagoveščensk ili ga zapaliti sa svih strana". Ovsjankin je u svojoj knjizi “Vatrena granica” napisao da je sljedećeg jutra Crvena armija krenula u napad, vukući sa sobom kanistere kerozina. Eto što je to, građanski rat!
Prešavši Vagu, Crvena armija je saznala da su Rakitinci iz Blagoveščenska otišli u Šenkursk.
Mislim da su lokalni seljaci nagovorili Rakitine, a oni su se udostojili ne organizirati novu borbu u selu. A s dva mitraljeza, i ako su bili pravilno postavljeni, moglo se dobro susresti crvenoarmejce.

Kamena crkva, odnosno ono što je od nje ostalo, još uvijek stoji u selu. Do početka osamdesetih na drugom katu bila je robna kuća, zatim kafić, pa je zatvoren ulaz na drugi kat.
U seoskoj pekari, koja je bila smještena u samom oltaru, kruh se pekao sve do kraja devedesetih. Tada je crkva predana vjernicima. Oni koji vjeruju u Boga nemaju novaca za obnovu crkve, a oni koji imaju novaca ne vjeruju ni u Boga ni u pakao.

"Odred boraca prije odlaska u Šenkursk".
Sliku je naslikao Tretjakov u staračkom domu Širšinski 1979. godine.

"U bitku za Visoku planinu."

Sela Ust-Padenga, Nizhnyaya Gora i Vysokaya Gora, okupirana od strane Amerikanaca i bijele garde, nalazila su se na obalama Vage, 25 milja od Šenkurska.
U siječnju 1919., napadom na ova sela, 6. armija je pokrenula operaciju Šenkur.
Prvo su se Amerikanci povukli iz Nižnje gore, a zatim su napustili Ust-Padengu.
Na visokoj obali rijeke Ust-Padenga uspjeli su se zadržati, ali su se zatim povukli u Shenkursk.

Obalu Ust-Padenga, gdje je bila stacionirana baterija kanadskih topnika i gdje su bili položaji Amerikanaca, fotografirao sam s prozora autobusa prošlog ljeta.

Ivan Vladimirov smatra se sovjetskim umjetnikom. Imao je državne nagrade, među njegovim djelima nalazi se i portret "vođe". Ali njegova glavna ostavština su ilustracije građanskog rata. Dobivaju "ideološki ispravne" nazive, u ciklusu je nekoliko anti-bijelih crteža (usput, osjetno inferiornih u odnosu na ostale - autor ih očito nije crtao iz srca), ali sve ostalo je takva denuncacija boljševizma da čak je iznenađujuće koliko su "drugovi" bili slijepi. A osuda je da je Vladimirov, dokumentarist, jednostavno prikazao ono što je vidio, a boljševici su na njegovim crtežima ispali ono što i jesu - gopnici koji se rugaju ljudima. "Pravi umjetnik mora biti iskren." Vladimirov je u tim crtežima bio istinit i zahvaljujući njemu imamo izuzetnu slikovnu kroniku toga doba.

Rusija: realnost revolucije i građanskog rata kroz oči umjetnika Ivana Vladimirova (1. dio)

Hvatanje bjelogardijskih špijuna

Seljački ustanak na imanju kneza Šahovskog

Pogubljenje seljaka od strane bijelih kozaka

Crvena armija zarobila Wrangel tenkove u blizini Kakhovke

Bijeg buržoazije iz Novorosijska 1920

Prvi svjetski rat ostavio je traga na kulturi Rusije, iako su, naravno, događaji revolucije, građanskog rata i kasnije sovjetske povijesti učinili da je "Veliki rat" gotovo poluzaboravljen. Mi praktički nemamo istaknutih književnih djela poput "Zbogom oružje!" ili "Sve tiho na zapadnoj fronti", u kinu su se teme Prvog svjetskog rata počele aktivno baviti tek u postsovjetskom razdoblju.

Utoliko je zanimljivije vidjeti kako je rat percipiran u nekolicini, ali zanimljivih autorskih radova. Govoreći o slikarstvu Prvog svjetskog rata, češće su popularne grafike, ali bilo je i originalnih slika originalnih autora, od kojih se mnoge danas doživljavaju kao remek-djela i izložene su u glavnim umjetničkim galerijama. Predstavljamo mali tematski izbor s nekim komentarima.

Marc Chagall. Ranjeni vojnik (1914.)

Jedan od najpoznatijih predstavnika ruske i svjetske avangarde, Marc Chagall, za vrijeme svjetskog rata tek je započinjao svoju karijeru. Godine 1914. naslikao je niz radova vezanih uz izbijanje rata, a središnja figura u njima, kao i na ovoj slici, bio je vojnik. Slomljene figure odaju tjelesnu i duševnu patnju i uopće ne izgledaju kao zategnuti, vitki lijepi ratnici koji idu na frontu.

Pavel Filonov. Njemački rat (1915.)

Filonovljevo platno prenosi osjećaj kaosa rata, u kojem se miješaju fragmenti ljudskih tijela - ruke, noge, lica. Njihova jedinstvena masa je nesustavna i čini se da je u nekoj vrsti ponora. Atmosfera slike je krajnje napeta i nimalo svečana - mora da je to bio upravo takav razorni i suludi rat kakav je umjetnik zamislio. Zanimljivo je da će Filonov nakon slikanja slike 1916. biti mobiliziran i otići na front.

Kuzma Petrov-Vodkin. Na liniji vatre (1916.)

Već smo pisali o ovoj slici u našem. Možda je ovo jedna od najprepoznatljivijih ruskih slika o Prvom svjetskom ratu, iako prikazani krajolik nije vezan uz neko određeno mjesto fronte. Brda vrlo podsjećaju na prostranstva Khvalyn Volge koja su rođena umjetniku, pa je zaplet o smrti zastavnika pomalo apstraktan, u njemu ne biste trebali tražiti konkretnu bitku Prvog svjetskog rata.

Vasilij Šuhajev. Pukovnija na položaju (1917.)

Ova je slika, najvjerojatnije, službena naredba koju je umjetnik počeo izvršavati na fronti u Rigi 1916., tijekom zatišja u neprijateljstvima. Prikazuje časnike 4. Mariupoljske husarske pukovnije. Slika nije dovršena, a općenito pomalo čudan neoklasični stil ostavlja dvostruki dojam da platno nije napisano početkom 20. stoljeća, već da nam je prešlo iz renesanse.

Pjotr ​​Karjagin. Užas rata. Stigli smo! (1918)

Slika ima i podnaslov: “Napad ruskog pješaštva na njemačke rovove”. Za razliku od Petrova-Vodkina i Chagalla, ime Petra Karjagina povjesničari umjetnosti rijetko spominju. U međuvremenu, njegova slika je možda jedno od najrealističnijih djela napisanih upravo tijekom rata. Ove godine Rusija je potpisala sporazum iz Brest-Litovska, fokusirajući se na unutarnje sukobe.

Pjotr ​​Lihin. Žrtve imperijalističkog rata (1922.)

Praktično nepoznata slika Kurskog umjetnika Pyotra Likhina sada se čuva u jednom od lokalnih povijesnih muzeja regije Kursk. Umjetnik je na platnu radio nekoliko godina, a iako nam je nepoznata, slika je zanimljiva kao primjer poslijeratne refleksije, kada se rat počeo doživljavati isključivo kao besmisleni "imperijalistički" masakr.

Izrael Lizak. Čovjek na pijedestalu (Invalid imperijalističkog rata) (1925.)

Umjetnik Israel Lizak vidio je rat kao dijete, a tek je početkom 1920-ih započeo svoju umjetničku karijeru. Njegova slika ne prenosi strahote ratnih vremena, već poratno stanje branitelja i invalida, koji se više nikada neće moći vratiti prijašnjem punopravnom životu.

Jurij Pimenov. Ratni vojni invalidi (1926.)

Mladi slikar Jurij Pimenov pripadao je istoj generaciji kao i Lizak. Njegovu sliku "Ratni invalidi" možemo nazvati "ruskim" Krikom ", ali utjecaj stranog ekspresionizma na Pimenova općenito nitko ne poriče. Ova slika čak nije bila društveno-politička izjava protiv starog rata, već krik užasa, stvarna presuda svjetskoj kataklizmi, u koju se pokazalo da je stara Rusija bila uključena.