O čemu mali princ govori u priči? Pitanja za bajku "Mali princ".

Nije ni čudo što kažu da je sve genijalno jednostavno. Ova fraza dobro karakterizira djelo Antoinea de Saint-Exuperyja, poznatog svima od djetinjstva. Teško da danas postoji osoba koja nije čula ništa o "Malom princu". Ovaj jednostavan, naizgled nekompliciran tekst, davno rastavljen na citate, čvrsto je ušao u masovnu kulturu društva. Zašto? Najvjerojatnije zbog svoje jednostavnosti i dostupnosti svima. Ali uza svu jednostavnost i zasluženu popularnost, jezik se ovu knjigu ne usuđuje nazvati "pop" zbog vulgarnog i opscenog značenja u kojem je danas uobičajeno koristiti ovu riječ. Iza svake rečenice Malog princa, iza izjave jednostavnih istina, krije se nevjerojatna filozofska dubina. Dobri poznavatelji Exuperyjevog djela neće osporiti da je ovaj francuski pilot bio duboki filozof, mudrac i borac za najviše vrijednosti. To pokazuje u Citadeli iu drugim svojim djelima. No, najviše je Exuperyja poznato kao autora Malog princa, a upravo je u toj bajci-paraboli suština cjelokupnog njegova stvaralaštva.

"Svi su odrasli jednom bili djeca"

Ova autorova rečenica izražava čitavu jednu filozofiju koja prožima djelo. Tema suprotstavljanja "odraslosti" i "djetinjstva" jedna je od glavnih tema. I tu se, naravno, ne radi o biološkoj dobi. Iza ove opozicije krije se nekoliko antiteza dubokog filozofskog sadržaja, "Formalnost" i "Kreativnost", "Zatvorenost" i "Otvorenost", "Trajno" i "Vječno". Mali princ je slika vječnog djeteta koje živi u svakom čovjeku i koje se sve manje očituje odrastanjem, ne u biološkom, već moralnom smislu. “Odraslog” ne zanimaju vječna pitanja, njega zanima koliko je novca zaradio, koliko je zvijezda na nebu, a sa zlosretnim orahom treba se pozabaviti kako bi popravio avion, jer inače, kad nestane vode smrt je neizbježna. Ali onda se pojavi mali princ koji na sve gleda djetinjasto spontano i uopće ne shvaća važnost oraha, njemu je bitno nešto drugo. A ako bolje razmislite, čuda se događaju. “Mora da starim”, razmišlja pripovjedač dok pokušava popraviti avion. Odrasli jako vole brojeve - brojevi su konkretni, površni, simbolični, ne dopuštaju prodrijeti unutra, "odrasli" žive to pitanje "koliko" i uopće ne razmišljaju o pitanju "Zašto". “Zašto nam treba moć ako nema podanika”, “Zašto trebamo piti?”, “Zašto trebamo izvlačiti karte ili”. Od svih “odraslih” samo lampaš, koji je volio malog princa više od ostalih, postavlja pitanje zašto, i on razumije da je potrebno paliti i gasiti lampu samo zato što se to dogodilo. U djetinjstvu shvaćamo vječne vrijednosti - ljubav, prijateljstvo, odgovornost. Za odrasle su to samo riječi, pojmovi, nemaju ono duboko značenje koje dijete ulaže.

Povijesni kontekst

Čitajući bajku “Mali princ” malo tko bi pomislio da je nastala 1943. godine, u jeku katastrofe – Drugog svjetskog rata. U domovini piscu, kako će sam reći u posveti, "hladno i gladno". Knjigu nije uzalud posvetio svom prijatelju iz djetinjstva, šaljući mu djelić djetinje topline i spontanosti u daleku vojničku Francusku, jer mu je itekako potrebna utjeha. Svojom jednostavnom, ljubaznom bajkom autor kao da želi pokazati do čega je dovela punoljetnost, nerazumijevanje, formalizam i nebriga za ono najdragocjenije, za ono što je u nama. Ljudi se međusobno ubijaju.

Važno je da sam pisac, u trenutku kada stvara ovo djelo, živi u Americi. Exupery nije volio Sjedinjene Države i to je više puta iskreno priznao. A ovu zemlju nije volio samo zbog svoje abnormalne hipertrofirane "odraslosti", Exuperyjevim filozofskim jezikom. Amerika je zemlja biznisa, novca, zemlja brojeva i karata, nešto što je malom princu tako neshvatljivo, sve je to površno, nestvarno. Već tada, 1940-ih, u Americi se osjećao taj duh "poslovnosti" u lošem smislu te riječi, jer je i prije toga engleski klasik Dickens rekao da je misija Amerike vulgarizirati svemir. Vjerojatno u “odrasloj dobi” Exuperyja ima dosta “amerikanizma”.

"Davao je samo razumne naredbe" Kraljev planet jedan je od najzanimljivijih trenutaka u knjizi. Ovdje se u liku kralja najjasnije pokazuje dvojnost svih stanovnika planeta – odraslih likova u kojima ima nešto da povrate tu djetinjastost u sebi, da ponovno nauče osjećati i razumjeti trajne vrijednosti. . Iz nekog razloga oni to ne primjećuju. S jedne strane, kralj iz Exuperyjeve knjige je vladar koji filozofira, što je povijesti itekako nedostajalo, on ne proturječi tijeku događaja, već ga samo pokušava legitimirati. Uostalom, zašto zapovijedati nešto što ionako neće biti ispunjeno? Među književnim znanstvenicima koji su raspravljali o Exuperyjevoj knjizi pojavila se čak usporedba kralja s Kutuzovom, koji je pobijedio u ratu svojom mudrošću i oprezom, promatrajući tijek događaja i vješto ih koristeći. Ali kralj ima i drugu stranu – vlast radi vlasti same. Kralj je vlastoljubac i nije ga briga ima li podanike, njemu je najvažnije samo da može vladati, a tko i zašto vlada nije važno. Ali to je bič mnogih vladara. U omjeru dviju strana – s jedne strane vlast radi nje same, a ne radi onoga čime vladaš, a s druge strane svijest o potrebi te vlasti i briga za svoje podanike. U ovoj temi, koja se uvjetno može nazvati Exuperyjevom "filozofijom moći", ponovno se pojavljuje povijesni kontekst, osjeća se bol totalitarnih režima. Uostalom, što je totalitarni režim - to je vlast radi vlasti, ovo je sustav u kojem su ljudi kotačići, au kojem vladare malo zanima hoće li ti ljudi moći ispuniti njegove težnje, podanici su resurs, ne alat, a još više ne može biti govora o “naredbi korisnoj podaniku” (a kralj iz bajke postavlja malog princa za veleposlanika, shvaćajući da mu je važno da nastavi put) . Tema autoritarnih režima također nije mogla ne uzbuđivati ​​Exuperyja, 1936., godine kada je ondje počeo građanski rat koji je Franca doveo na vlast, napisao je retke svoje velike bajke u godinama svjetskog rata koji su pokrenuli Nijemci. nacistički režim.

U kraljevoj rečenici "Ako naredim svom podaniku da poleti poput laste, a on to ne učini, tko će biti kriv?" cijela jedna duboka politička filozofija. I izvanredno je u ovoj temi da pokazuje dvojnost fenomena moći u slici kralja i tjera čitatelja na razmišljanje o njegovoj biti, svrsishodnosti i svrsi.

Egzistencijalizam naopako

U bajci ima puno egzistencijalnih momenata, cijela bajka je filozofija bića, govori o vječnim vrijednostima, o tome zašto čovjek postoji na ovoj zemlji. Uostalom, nije slučajno da se mali princ pojavljuje upravo onda kada “odraslost” počinje pobjeđivati ​​djetinjasto. Za razliku od svojih sunarodnjaka J. P. Sartrea i A. Camusa, koji nisu priznavali ni prijateljstvo ni ljubav, te su razmišljali o besciljnosti postojanja, Exupery, naprotiv, pokušava oživjeti te vrijednosti, nastojeći vratiti kult iskrenosti, prijateljstva. i ljubav, pokazujući u čemu se točno krije pravi smisao postojanja. Ovo je svojevrsni egzistencijalizam naprotiv, ovo je filozofija koja daje utjehu u samom svijetu u koji se nema što vjerovati, ovo je priča koja vraća izgubljeni smisao života.

Evanđelje po Exuperyju

Ako se djelo “Sto godina samoće” naziva biblijom Garcije Marqueza, onda je “Mali princ” definitivno Evanđelje po Exuperyju, u bajci se mogu vidjeti mnogi kršćanski motivi, jasno je prisutna tema spasenja duše vidljivo u izgledu malog princa i njegovom razgovoru s pilotom. Mali princ pojavljuje se kao mesija, kao spasitelj koji je došao na zemlju da joj vrati ono što je izgubila, da je utješi, a po mogućnosti i da joj vrati vjeru. Mali princ umire na kraju knjige - umire ljudskom "odraslom" smrću od ugriza zmije. Ali je li mali princ mrtav? Najvjerojatnije se upravo vratio u svoj svijet, na svoj planet, gdje će paziti na ružu i diviti se zalasku sunca. Pripovjedač vjeruje da mali princ nije umro, samo je odletio, ali sigurno će se vratiti, mora doći do drugog dolaska. A možda se stvarno vraća, vraća u svakome od nas. Iako je od trenutka kada je Exupery napisao ovu bajku i nakon što je ostao na nebu, nakon što se nije vratio s leta, svijet postao još suroviji, “odraslost” sve više preuzima vlast u nama, a površne vrijednosti su veliki značaj, zamjena za nešto vječno u našim srcima, više nismo u stanju samo tako voljeti.

Voljeti samo tako

Na kraju svojih razmišljanja o knjizi Exuperyja, želio bih se prisjetiti još nekoliko citata koji su svima od djetinjstva postali jednostavne istine. “Mi smo odgovorni za one koje smo pripitomili” - riječ pripitomiti, Exupery nema znanstveno značenje “pripitomiti” ili “prisvojiti”, pripitomiti znači razumjeti, znati, osjećati, učiniti dijelom sebe . Ovdje se radi o samo takvoj ljubavi, o prijateljstvu radi prijateljstva, o duhovnoj intimnosti koje toliko nedostaje. Jednako tako govori rečenica: „Samo je srce budno, očima se ono najvažnije ne vidi“, zvuči s usana Lisice, lika koji simbolizira prijateljstvo, pravo i iskreno, prijateljstvo baš kao da. Exupery nas potiče da živimo srcem, da naučimo osjetiti i pustiti u sebe tog malog princa, ovu prekrasnu sadašnjost koja je svakako u svačijoj duši, samo je treba vidjeti, ali ne očima, već srcem.

Naravno, u ovom kratkom članku nisam se dotaknuo svega, već samo nekih, za mene najvažnijih, točaka u filozofiji A. Exuperyja. Na kraju ću dati još jednu opasku. Sve gore napisano samo je moje razumijevanje Exuperyjeve knjige. Možda ćete vidjeti nešto drugačije kada ga pročitate. I to je nešto najljepše što postoji u književnosti, smatram da je formula "Time je autor htio reći to i to..." najvažnija greška književne kritike. Nije važno što je autor htio reći, nego što. I super je ako svatko u knjizi otvori svoja značenja, a ne prepričava čitatelja, jer ono najvažnije nećete vidjeti svojim očima. Mislim da bi se Exuperyju svidjelo takvo shvaćanje književnosti, jer mali princ živi u svakome od nas i za svakoga je svoj.

Mali princ rođen je 1943. godine u Americi, kamo je Antoine de Saint-Exupery pobjegao iz Francuske pod nacističkom okupacijom. Neobična bajka, jednako dobro percipirana od strane djece i odraslih, pokazala se relevantnom ne samo tijekom Drugog svjetskog rata. Ona i danas čita svojim ljudima koji u "Malom princu" pokušavaju pronaći odgovore vječna pitanja o smislu života, suštini ljubavi, cijeni prijateljstva, nužnosti smrti.

Po oblik- priča u dvadeset i sedam dijelova zemljište- bajka koja govori o čarobnim pustolovinama šarmantnog princa koji je napustio svoje rodno kraljevstvo zbog nesretne ljubavi, u smislu umjetničke organizacije - parabola - jednostavna je govorna izvedba (vrlo je lako naučiti francuski pomoću The Little Knez) i složena u pogledu filozofskog sadržaja.

glavna ideja bajke-prispodobe iskaz su pravih vrijednosti ljudskog postojanja. Dom antiteza- senzualna i racionalna percepcija svijeta. Prvo je svojstveno djeci i onim rijetkim odraslim ljudima koji nisu izgubili dječju čistoću i naivnost. Drugi je prerogativ odraslih koji su čvrsto ukorijenjeni u svijetu pravila koja su sami stvorili, često smiješnih čak i sa stajališta razuma.

Pojava Malog princa na Zemlji simbolizira rođenje osobe koja dolazi na naš svijet čiste duše i srca punog ljubavi, otvorena za prijateljstvo. Povratak bajkovitog junaka kući događa se stvarnom smrću, koja dolazi od otrova pustinjske zmije. Tjelesna smrt Malog princa utjelovljuje kršćanina ideja o vječnom životu duša koja može otići u nebo samo ostavljajući svoju tjelesnu ljusku na zemlji. Godišnji boravak bajkovitog junaka na Zemlji korelira s idejom duhovnog rasta osobe koja uči biti prijatelj i voljeti, brinuti se o drugima i razumjeti ih.

slika malog princa temelji se na motivima bajke i liku autora djela - predstavnika osiromašene plemićke obitelji Antoinea de Saint-Exuperyja, koji je u djetinjstvu nosio nadimak "Kralj Sunce". Mali dječak zlatne kose duša je pisca koji nikada nije odrastao. Susret odraslog pilota sa svojim djetinjastim ja događa se u jednom od najtragičnijih trenutaka njegova života - avionskoj nesreći u pustinji Sahara. Balansirajući na rubu života i smrti, autor saznaje priču o Malom princu tijekom popravka letjelice i ne samo da razgovara s njim, već zajedno odlaze do bunara, pa čak nose njegovu podsvijest u rukama, dajući mu osobine stvarnog, drugačijeg karaktera.

Odnos Malog princa i Ruže alegorijski je prikaz ljubavi i razlike u njezinoj percepciji od strane muškarca i žene. Hirovita, ponosna, lijepa Rose manipulira svojim ljubavnikom sve dok ne izgubi vlast nad njim. Nježan, plašljiv, vjerujući u ono što mu se kaže, Mali princ surovo pati zbog lakoumnosti ljepotice, ne shvaćajući odmah da je potrebno voljeti ne zbog riječi, već zbog djela - zbog divnog mirisa koji mu je dala, uza svu tu radost koju je unijela u njegov život.

Ugledavši pet tisuća ruža na Zemlji, svemirski putnik postaje očajan. Skoro se razočarao u svoj cvijet, ali Lisica, koja ga je srela na putu na vrijeme, objašnjava junaku istine koje su ljudi davno zaboravili: da treba gledati srcem, a ne očima, i biti odgovoran za oni koji su pripitomljeni.

Umjetnost slika lisice- alegorijska slika prijateljstva nastala iz navike, ljubavi i želje da budete nekome potrebni. U shvaćanju životinje, prijatelj je onaj koji mu život ispunjava smislom: razbija dosadu, omogućuje mu da vidi ljepotu svijeta oko sebe (usporedba zlatne kose Malog princa s klasjem) i plače na rastanku. Mali princ dobro nauči lekciju koja mu je data. Opraštajući se od života, ne razmišlja o smrti, već o prijatelju. Slika lisice u priči je u korelaciji i s biblijskom Zmijom-napasnicom: junak ga prvi put susreće pod stablom jabuke, životinja s dječakom dijeli spoznaju o najvažnijim životnim temeljima – ljubavi i prijateljstvu. Čim Mali Princ shvati ovo znanje, odmah postaje smrtan: pojavio se na Zemlji, putujući od planeta do planeta, ali može je napustiti samo napuštanjem fizičke ljuske.

U priči Antoinea de Saint-Exuperyja ulogu bajkovitih čudovišta imaju odrasli, koje autor izvlači iz opće mase i postavlja svakoga na svoj planet, zatvarajući čovjeka u sebe i kao pod povećalo, pokazujući njegovu bit. Želja za moći, ambicija, pijanstvo, ljubav prema bogatstvu, glupost najkarakterističnije su osobine odraslih. Exupery razotkriva svima zajednički porok, djelatnost/život, lišen smisla: kralj s prvog asteroida ne vlada ničim i daje samo one naredbe koje njegovi izmišljeni podanici mogu ispuniti; ambiciozan čovjek ne cijeni nikoga osim sebe; pijanica ne može izaći iz začaranog kruga srama i pića; poslovni čovjek beskrajno zbraja zvijezde i ne nalazi radost u njihovoj svjetlosti, već u njihovoj vrijednosti, koja se može napisati na papir i staviti u banku; stari je geograf zaglibio u teorijske zaključke koji nemaju nikakve veze s praktičnom znanošću geografije. Jedina razumna osoba, sa stajališta Malog princa, u ovom nizu odraslih izgleda kao upaljivač lampi, čiji je zanat koristan drugima i lijep u svojoj biti. Možda zato gubi smisao na planetu gdje dan traje jednu minutu, a na Zemlji već na silu radi električna rasvjeta.

Priča o dječaku koji se pojavio sa zvijezda napisana je dirljivim i laganim stilom. Sva je prožeta sunčevom svjetlošću koja se ne nalazi samo u kosi i žutoj marami Malog princa, već iu beskrajnom pijesku Sahare, klasju pšenice, narančastoj lisici i žutoj zmiji. Potonju čitatelj odmah prepoznaje kao Smrt, jer je ona ta koja je svojstvena moći, većoj, "nego u prstu kralja", prilika "nositi dalje od bilo kojeg broda" i sposobnost odlučivanja "sve misterije". Zmija dijeli s Malim princem svoju tajnu poznavanja ljudi: kada se junak žali što je sam u pustinji, ona kaže da "i među ljudima" Događa se "sam".

Sadržaj Malog princa je teško prenijeti, jer ili trebate napisati jedan redak, jer je scenografija za sve dijaloge likova u priči jednostavna, ili prepisati cijelu knjigu, ako ne doslovce, onda nekoliko rečenica za svako poglavlje. I bolje je citirati cijele paragrafe. Ukratko, ovo su Exuperyjeva sjećanja na Malog princa i nekoliko dana koje su proveli zajedno, izgubljeni u pustinji Sahare, do smrti (ili oslobađanja) princa.

Zvjezdani dječak je tijekom putovanja upoznao karakteristične likove i razgovarao s njima i autorom (knjiga je napisana u prvom licu). Ljubav prema jedinom životnom partneru glavna je tema. "Mali princ" također se bavi najuzbudljivijim pitanjima ljudskog postojanja. Ako ih navedete kao popis, djelovat će dosadno - toliko je već napisano. Strah od smrti, sukob očeva i djece, materijalizam, svijet djetinjstva – koga ćete iznenaditi još jednom bajkom o svemu tome? U čemu je nevjerojatna tajna popularnosti priče "Mali princ"? Osvrt na njega može se ukratko izraziti ovako: nalazi se u prvih deset najobjavljivanijih umjetničkih djela dvadesetog stoljeća.

Žanr

Kako sam Exupery priznaje na početku knjige, teško mu je odrediti žanr Malog princa, nazivajući knjigu bajkom. Postoji općeprihvaćena klasifikacija književnih djela, koja je usmjerena na radnju, volumen i sadržaj. “Mali princ” je, prema njoj, priča. U užem smislu - alegorijska priča-bajka s ilustracijama samog autora.

Antoine de Saint-Exupery i Mali princ

Priča je velikim dijelom autobiografska. Ali ne u doslovnom smislu, iako je u Exuperyjevu životu bilo mnogo sati letenja, pada aviona, katastrofalne pustinje i žeđi. Knjiga je takva jer je Mali princ Antoine de Saint-Exupery, samo kao dijete. Nigdje to nije eksplicitno navedeno.

Ali kroz cijelu priču Exupery žali za svojim snovima iz djetinjstva. S lakoćom, bez dramatike, čak i s malo humora, prepričava komične zgode iz svoje komunikacije sa starijom rodbinom u djetinjstvu. Želio bi ostati dijete, što je njegov novi prijatelj, ali je pokleknuo i izrastao u prizemnog i pragmatičnog pilota. Ovo je takav oksimoron. Pilot, koji je prisiljen vratiti se na grešnu, ratom razorenu zemlju s neba, a dušom se još strgati u zvijezde. Uostalom, svi su odrasli isprva bili djeca, malo tko se toga sjeća.

Ruža

Consuelo, autorova žena, prototip je hirovite ruže. Glavna junakinja priče je prostodušna, ako ne i uskogrudna, lijepa i vrlo nedosljedna, vjerojatno kao i sve žene. Ako izaberete jednu riječ da opišete njen karakter – manipulatorica. Princ je prozreo sve njene trikove i trikove, ali je vodio računa o svojoj ljepoti.

Recenzije Consuelo de Saint-Exuperyja, naravno, ne mogu biti tako jednostrane. O njenoj velikodušnosti govori i to da je, unatoč čestom odvojenom životu i stalnom strahu od smrti svog očajnički hrabrog supruga pilota, ostala s njim. Karakter mu je bio težak. Ne u smislu ljutnje i agresije, već upravo u pretjeranoj otvorenosti, što su iskoristile brojne ljubavnice. Unatoč svemu, brak se nije raspao sve dok ih smrt nije rastavila. Nakon mnogo godina objavljena je njihova prepiska iz koje se jasno vidi da je Consuelo bila Exuperyjeva muza, luka u koju se sklonila njegova duša. I premda se temperament same Consuelo, koju su prijatelji zvali "salvadorski vulkan", nije uvijek uklapao u sliku mirnog doma, ljubav između njih bila je sveopraštajuća.

Izdanje knjige

Čini se da je knjiga Exuperyju lako pala. Ali prevoditelj prvog izdanja na engleski, Lewis Galantier, prisjetio se da je svaki list rukopisa mnogo puta prepisao. Također je naslikao divne gvaš slike za priču. Exupery je knjigu napisao u vrijeme akutne političke konfrontacije diljem svijeta - nacistička Njemačka započela je Drugi svjetski rat. Ova tragedija živo je odjeknula u duši i srcu rodoljuba. Rekao je da će braniti Francusku i da ne može ostati podalje od bojnog polja. Unatoč svim pokušajima prijatelja i šefova da zaštite ionako popularnog pisca od nedaća i opasnosti, Exupery je postigao upis u borbenu eskadrilu.

Godine 1943. knjiga je objavljena u Sjedinjenim Državama na engleskom jeziku, gdje je pisac tada živio u New Yorku, prisiljen napustiti Francusku okupiranu od Njemačke. A odmah nakon toga priča je objavljena i na francuskom, autoričinom materinjem jeziku. Samo tri godine kasnije, u Exuperyjevoj domovini, objavljen je Mali princ, autora nije bilo na životu dvije godine. I Exupery, i Tolkien, i Clive Lewis stvorili su nevjerojatne fantastične priče. Svi su oni radili u prvoj polovici dvadesetog stoljeća, strašnoj za Europu. Ali nikada nisu saznali koliko su njihova djela utjecala na generacije nakon njihovih života.

Pijanica

Čudo koje je stvorio Exupery u Malom princu je dijalog između junaka i princa. Razgovor s Pijancem na drugom planetu na dječakovu putu, vrlo kratkom u usporedbi s drugima, najjasniji je primjer za to. Samo četiri pitanja i odgovora, ali ovo je najbolje izlaganje teorije o začaranom krugu krivnje, poznatog psihološkog fenomena, na čije su objašnjenje i opravdanje eminentni psiholozi potrošili brojne stranice, ali je bilo potrebno ubaciti i citat iz Malog princa u svojim djelima.

Ovo je najbolja terapija za ovisnike. Jezik priče je jednostavan i jasan, ali nemilosrdno otkriva dubinu problema, boli i liječi. To je čar knjige "Mali princ" - duboko razotkrivanje najskrivenijih, ali gorućih problema cijelog čovječanstva na primjeru jednog razgovora s jednom osobom. O ovim teškoćama ljudskog roda nije uobičajeno govoriti javno ili s djecom.

Slijepi slijepce vode

A te dijaloge vode dijete i različiti odrasli. Mali princ i junaci su slijepi, koji također žele učiti druge o životu, i čisto dijete. Dijete je nemilosrdno u svojim pitanjima, udara bolesnog, vidi bit. Postavlja samo prava pitanja. Većina protivničkih likova ostaje slijepa i nastavlja poučavati sve oko sebe, ne videći vlastitu slabost.

Ali čitatelj priče počinje jasno uviđati i prepoznaje sebe u jednom ili drugom liku. Svoj put prema svjetlu započinje i autor Malog princa.

Fenjerdžija

Lampač je jedini predstavnik svijeta odraslih koji je, iako mrzovoljan, pozitivan lik. On je vjeran svojoj riječi, čak i ako je više nije potrebno ispuniti. Ali ipak, nakon susreta s njim ostaje prizvuk sumnje i nade. Čini se da nije tako mudro slijepo slijediti obećanje koje je izgubilo smisao. Iako se poštuje žrtva Lamplightera. Padaju mi ​​na pamet primjeri majki koje izgaraju za svoju djecu, ali se guše od ljubavi, ne prestaju se žaliti na umor, ne čineći ništa da nađu priliku za odmor. Pa ipak, svaki put kad se svjetiljka upali, postoji nada da će je netko pogledati. Princ ga je posebno istaknuo među svim svojim poznanicima s različitih planeta, cijeneći ljepotu njegova rada.

lisica

Najpoznatiji citat iz Malog princa pripada ovom liku. "Zauvijek si odgovoran za one koje si pripitomio!" rekao je princu. Lisica je izvor glavne lekcije koju je princ naučio. Upoznali su se nakon gorkog razočarenja protagonista - prekrasna ruža se pokazala kao jedna od pet tisuća istih, neupadljiv cvijet s lošim karakterom. Uznemireno dijete leglo je na travu i zaplakalo. Nakon susreta s Lisicom, princ je shvatio da mu je važno vratiti se na svoj mali asteroid svojoj voljenoj Rose. To je njegova odgovornost prema njoj, a kako bi ispunio svoju dužnost, mora umrijeti.

Druga važna istina koju je Lisica otkrila novom prijatelju je da je samo srce budno, ali ono glavno očima se ne vidi. Tek nakon razgovora s Lisicom, princ se pokajao zbog svog odnosa prema Rose i shvatio da je njezine riječi uzalud uzeo k srcu. Bilo je potrebno voljeti je onakvu kakva jest, a ne vrijeđati je neiskrenim nestašlucima.

Geograf i drugi

Vrijedno je biti zahvalan Geografu barem za ono što je princu rekao o Zemlji. Za ostalo - još jedan dlijetar koji je vjerovao da je njegovo djelo temeljno i vječno. Svi su slični - ti glupi, važni, prerasli ljudi. Poslovni čovjek, ambiciozan čovjek, kralj, geograf - ovi junaci Malog princa radili su beskorisne stvari s značajnim izgledom i nisu mogli stati i razmisliti. "Ali ne, ja sam ozbiljna osoba, nemam vremena!". Jednom riječju - odrasli.

Planeta s dobrom reputacijom

Takav osvrt u "Malom princu" o planeti Zemlji daje Geograf. Exupery je mnogo manje oduševljen njome i ironičan. Dvije milijarde odraslih koji se nadimaju vlastitom važnošću lakši su od praznine u usporedbi sa svojim velikim planetom.

žuta zmija

Zmija je prvo živo biće koje je Mali princ sreo na Zemlji. Ona je sama smrt. Toliko otrovan da nakon njegovog ugriza život traje pola minute. Nevjerojatna kolekcija. Govori u zagonetkama poput sfinge. Zmija je slika drevnog napasnika iz Biblije, koji je posijao smrt i još uvijek se time bavi. Zlo, štetno stvorenje koje se sažalilo nad princem. Ali samo zasad, predviđajući da će se opet sresti, a čisti Dečko sa zvijezde potražit će je svojom voljom.

Princ uči, čitatelj uči

Nakon svakog susreta s Malim princem čitatelj shvaća novu istinu o sebi. I princ je putovao na studij. U knjizi su izravno navedene samo dvije činjenice - postao je nesretan zbog zanovijetanja Hirovite Ruže i odlučio je putovati s pticama selicama. Ima se dojam da se umorio od svoje ljepote i da je pobjegao. No, iako je tako mislila i ispričala se prije njegova odlaska zbog lošeg ponašanja, razlog njegovog odlaska je potraga za znanjem.

Što je naučio na kraju putovanja? Naučio je voljeti svoj lijepi, ali jedini bodljikavi cvijet na cijelom svijetu teškog karaktera. To je glavna ideja "Malog princa" - voljeti jedinog koga ti je poslala sudbina, unatoč svemu, pa i onom lošem u njemu. Za ljubav da bude savršena.

Očevi i sinovi

Druga glavna ideja Malog princa je sukob između svijeta odraslih i djece. Prvu uglavnom predstavljaju njeni najgori članovi - od pijanice do pohlepnika. Otvoreno ga osuđuje Exupery, čija su sjećanja na djetinjstvo tužna. Što je bio stariji, to je više skrivao svoj unutarnji svijet, naučio je biti "kao svi ostali". Stalno naglašava da je biti odrastao i biti licemjeran jedno te isto. Svijet odraslih u cijeloj priči neprestano je iznenađivao princa. Ovo je suptilan i značajan trenutak - princ je bio zadivljen i nije uvijek razumio, a jednom se razljutio do suza, ali nikada nikoga nije osudio. I puno pomaže pustiti srce unutra i izvući pouke iz njega. I djeca i odrasli bolje uče i rado se mijenjaju na bolje samo u ozračju povjerenja i prihvaćanja.

Kršćanske paralele

Za proširenje obzora i sagledavanje novih ideja koje nam zbog drugačijeg svjetonazora prirodno ne padaju na pamet, zanimljivo je pročitati osvrt na “Mali princ” kršćana.

Knjiga "Mali princ" po svojoj je alegoričnosti slična Bibliji. Ona također poučava nježno i nenametljivo, kroz prispodobe. Koliko god drsko zvučalo, princ na trenutke podsjeća na Krista. Ali to nije iznenađujuće. Kad su Gospodina zamolili da imenuje najvažniju osobu u Kraljevstvu nebeskom, postavio je dvogodišnje dijete pred gomilu muškaraca koji su se svađali. Princ je kao zbirna slika upio svu dječju spontanost, otvorenost, povjerenje, bespomoćnost.

Tužan je i svijetao posljednji Exuperyjev razgovor s Malim princem na temu smrti kao oslobađanja od tjelesnih okova. Lagana, bestežinska duša leti u bolji svijet (na mjesto željeno od Princa - do njegove Ruže). Princ poučava prestarog pilota izgubljenog u pustinji da se ne treba bojati smrti.

Vrijedi potrošiti dosta vremena na čitanje ovog prekrasnog umjetničkog djela, ali treba biti spreman na susret s odrazom svoje duše. Jer najbolja kritika "Malog princa" ogledalo je srca, jer ono najvažnije vidi samo on.

Ako odbacimo suhoparne kalkulacije, onda opis "Malog princa" Antoinea de Saint-Exuperyja stane u jednu riječ - čudo.

Književni korijeni priče nalaze se u lutajućoj priči o odbijenom princu, a emotivni korijeni u djetinjastom pogledu na svijet.

(Akvarelne ilustracije Saint-Exuperyja, bez kojih jednostavno ne izdaju knjigu, jer one i knjiga čine jednu cjelinu bajke)

Povijest stvaranja

Po prvi put se slika zamišljenog dječaka pojavljuje u obliku crteža u bilješkama francuskog vojnog pilota 1940. godine. Kasnije je autor vlastite skice organski utkao u korpus djela, mijenjajući svoj pogled na ilustraciju kao takvu.

Izvorna slika iskristalizirala se u bajku do 1943. godine. U to je vrijeme Antoine de Saint-Exupery živio u New Yorku. Gorčina zbog nemogućnosti da se podijeli sudbina suboraca koji se bore u Africi i čežnja za voljenom Francuskom provlačila se kroz tekst. Nije bilo problema s objavljivanjem, a iste su se godine američki čitatelji upoznali s Malim princem, ali su ga hladnokrvno prihvatili.

Uz engleski prijevod došao je i izvornik na francuskom. Knjiga je do francuskih izdavača stigla tek tri godine kasnije, 1946., dvije godine nakon avijatičareve smrti. Verzija djela na ruskom jeziku pojavila se 1958. I sada Mali princ ima gotovo najveći broj prijevoda - postoje njegova izdanja na 160 jezika ​​(uključujući zulu i aramejski). Ukupna prodaja premašila je 80 milijuna primjeraka.

Opis djela

Priča je izgrađena oko putovanja Malog princa s malenog planeta B-162. I postupno njegovo putovanje postaje ne toliko stvarno kretanje od planeta do planeta, već put do spoznaje života i svijeta.

U želji da nauči nešto novo, princ napušta svoj asteroid s tri vulkana i jednom voljenom ružom. Na putu susreće mnoge simbolične likove:

• Vladar, uvjeren u svoju moć nad svim zvijezdama;
• Ambiciozna osoba koja traži divljenje prema svojoj osobi;
• Pijanica koja toči alkohol u sramotu ovisnosti;
• Poslovni čovjek stalno zauzet brojanjem zvijezda;
• marljivi lampaš koji svake minute pali i gasi svoj fenjer;
• Geograf koji nikada nije napustio svoj planet.

Ovi likovi, uz ružičnjak, skretničara i druge, svijet su suvremenog društva, opterećenog konvencijama i obvezama.

Po savjetu potonjeg, dječak odlazi na Zemlju, gdje u pustinji susreće srušenog pilota, Lisicu, Zmiju i druge likove. Time završava njegovo putovanje kroz planete i počinje upoznavanje svijeta.

Glavni likovi

Protagonist književne bajke ima djetinju spontanost i izravnost prosuđivanja, potkrijepljenu (ali ne i zamagljenu) iskustvom odrasle osobe. Iz toga se u njegovim postupcima, paradoksalno, spajaju odgovornost (pažljiva briga o planetu) i spontanost (iznenadni odlazak na put). U djelu, on je slika ispravnog načina života, koji nije zatrpan konvencijama, što ga ispunjava značenjem.

Pilot

Cijela priča ispričana je iz njegove perspektive. Ima sličnosti sa samim piscem, ali i s Malim princem. Pilot je odrastao, ali odmah pronalazi zajednički jezik s malim herojem. U usamljenoj pustinji pokazuje ljudsku reakciju prihvaćenu normama - ljut zbog problema s popravkom motora, boji se umrijeti od žeđi. Ali podsjeća ga na crte ličnosti iz djetinjstva koje se ne smiju zaboraviti ni u najtežim uvjetima.

lisica

Ova slika ima impresivno semantičko opterećenje. Umorna od monotonije života, Lisica želi pronaći ljubav. Kada se pripitomi, princu pokazuje srž naklonosti. Dječak razumije i prihvaća ovu lekciju i konačno shvaća prirodu odnosa sa svojom Rose. Lisica je simbol razumijevanja prirode naklonosti i povjerenja.

Ruža

Slab, ali lijep i temperamentan cvijet, koji ima samo četiri trna za zaštitu od opasnosti ovoga svijeta. Bez sumnje, prototip cvijeta postala je ljuta supruga pisca, Consuelo. Ruža predstavlja nedosljednost i snagu ljubavi.

Zmija

Drugi ključni lik za priču. Ona, poput biblijske aspide, nudi princu način da se smrtonosnim ugrizom vrati svojoj voljenoj Rose. Žudeći za cvijetom, princ pristaje. Zmija završava njegovo putovanje. No, je li ova točka bila pravi povratak kući ili nešto drugo, morat će odlučiti čitatelj. U bajci Zmija simbolizira prijevaru i iskušenje.

Analiza djela

Žanrovska pripadnost Malog princa je književna bajka. Tu su svi znakovi: fantastični likovi i njihovi divni postupci, društvena i pedagoška poruka. Međutim, postoji i filozofski kontekst koji se poziva na tradiciju Voltairea. Zajedno s nekarakterističnim odnosom prema problemima smrti, ljubavi i odgovornosti za bajke, to nam omogućuje da djelo klasificiramo kao parabolu.

Događaji u bajci, kao i većina parabola, imaju neku vrstu cikličnosti. U početnoj točki junak je prikazan onakvim kakav jest, zatim razvoj događaja dovodi do vrhunca, nakon čega se "sve vraća na staro", ali nakon što je dobio filozofsko, etičko ili moralno opterećenje. To se događa i u Malom princu, kada se glavni junak odluči vratiti svojoj „ukroćenoj“ Ruži.

S likovne strane, tekst je ispunjen jednostavnim i razumljivim slikama. Mistična slikovitost, uz jednostavnost prikaza, omogućuje autoru prirodan prijelaz s konkretne slike na koncept, ideju. Tekst je velikodušno prošaran svijetlim epitetima i paradoksalnim semantičkim konstrukcijama.

Nemoguće je ne primijetiti poseban nostalgični ton priče. Zahvaljujući umjetničkim tehnikama, odrasli u bajci vide razgovor s dobrim starim prijateljem, a djeca dobivaju predodžbu o tome kakav ih svijet okružuje, opisan jednostavnim i slikovitim jezikom. Na mnogo načina, upravo tim čimbenicima "Mali princ" duguje svoju popularnost.