Biografija pisca Kafke. Biografija i nevjerojatno djelo Franza Kafke

Židovski korijeni Franza Kafke nisu ga spriječili da savršeno savlada njemački jezik, pa čak i da na njemu piše svoja djela. Za života je pisac malo objavljivao, ali nakon njegove smrti Kafkina rodbina izdaje njegova djela, unatoč izravnoj zabrani pisca. Kako je živio i djelovao Franz Kafka, majstor tvorbe riječi?

Kafka: biografija

Autor je rođen u ljeto: 3. srpnja 1883. u Pragu. Njegova obitelj živjela je u bivšem getu za Židove. Otac Herman je imao svoju malu tvrtku i bio je veletrgovac. A majka Julija bila je nasljednica bogatog pivara i odlično je govorila njemački.

Kafkina dva brata i tri sestre činili su cijelu njegovu obitelj. Braća su umrla u ranoj dobi, a sestre su umrle u kasnijim godinama u koncentracijskim logorima. Osim njemačkog jezika koji mu je učila majka, Kafka je znao češki i francuski.

Godine 1901. Franz je maturirao u gimnaziji, a zatim je dobio svjedodžbu mature. Pet godina kasnije dobio je diplomu Karlovog sveučilišta. Tako je postao doktor prava. Weber je osobno nadzirao pisanje svoje disertacije.

U budućnosti, Kafka je cijeli život radio u jednom odjelu osiguranja. Zbog zdravstvenih problema otišao je u prijevremenu mirovinu. Kafka nije volio raditi po svojoj specijalnosti. Vodio je dnevnike u kojima je opisivao svoju mržnju prema šefu, kolegama i općenito svim svojim aktivnostima.

U razdoblju svoje radne sposobnosti Kafka je znatno poboljšao uvjete rada u tvornicama diljem Češke. Na poslu je bio vrlo cijenjen i poštovan. Godine 1917. liječnici su Kafki dijagnosticirali tuberkulozu. Nakon dijagnoze još 5 godina nije smio otići u mirovinu jer je bio vrijedan zaposlenik.

Pisac je imao težak karakter. Rano se razišao s roditeljima. Živio je u siromaštvu i asketizmu. Puno je lutao po uklonjivim ormarima. Bolovao je ne samo od tuberkuloze, nego i od migrena, a patio je i od nesanice i impotencije. Sam Kafka vodio je zdrav način života. U mladosti se bavio sportom, pokušao se pridržavati vegetarijanske prehrane, ali se nije mogao oporaviti od bolesti.

Kafka se često bavio samobičevanjem. Bio je nezadovoljan sobom i svijetom oko sebe. Puno sam o tome pisao u svojim dnevnicima. Još u školi Franz je pomagao organizirati priredbe i promovirao književni krug. Na ljude oko sebe ostavljao je dojam urednog mladića s velikim smislom za humor.

Franz je prijatelj s Maxom Brodom još od školskih dana. To se prijateljstvo nastavilo sve do piščeve iznenadne smrti. Kafkin osobni život nije se razvio. Neki istraživači smatraju da je takvo stanje stvari bilo ukorijenjeno u njegovom odnosu s ocem despotom.

Franz je dva puta bio zaručen s Felicijom Bauer. Ali nikada se nije oženio djevojkom. Uostalom, njezina slika, koju je smislio pisac, nije odgovarala karakteru žive osobe.

Zatim je Kafka imao aferu s Julijom Vokhrytsek. Ali ni ovdje obiteljski život nije uspio. Nakon što se Franz susreo s udanom novinarkom Elenom Yesenskaya. U tom razdoblju pomagala mu je u uređivanju njegovih djela.

Nakon 1923. Kafkino zdravlje se jako pogoršalo. Tuberkuloza grkljana se brzo razvila. Pisac nije mogao normalno jesti i disati, bio je iscrpljen. Godine 1924. rodbina ga je odvela u sanatorij. Ali ova mjera nije pomogla. Tako je 3. lipnja Franz Kafka preminuo. Pokopan je na novom židovskom groblju u Olshanyju.

Djela pisca i njegovo djelo

• "Kontemplacija";
• "Vatrogasac";
• "Seoski doktor";
• "Glad";
• "Kara".

Zbirke i romane odabrao je Franz za vlastitu objavu. Prije smrti Kafka je izrazio želju da njegovi najmiliji unište ostatak rukopisa i dnevnika. Neka su njegova djela zaista otišla u vatru, no mnoga su ostala i objavljena nakon autorove smrti.

Romane "Amerika", "Dvorac" i "Suđenje" autor nikada nije dovršio, ali su postojeća poglavlja ipak objavljena. Sačuvano je i osam autorovih bilježnica. Sadrže skice i skice djela koja nikada nije napisao.

O čemu je pisao Kafka, koji je živio težak život? Strah od svijeta i osude Viših sila prožima sva autorova djela. Otac je želio da njegov sin postane nasljednik njegovog posla, a dječak nije ispunio očekivanja glave obitelji, pa je bio podložan očevoj tiraniji. To je ostavilo ozbiljan trag na Franzov svjetonazor.

Pisani u stilu realizma, romani prenose svakodnevni život bez nepotrebnih uljepšavanja. Autorov stil može se činiti suhoparnim i klerikalnim, ali zapleti u pričama i romanima prilično su netrivijalni.

Mnogo je toga ostalo neizrečeno u njegovom radu. Pisac ostavlja čitatelju pravo da samostalno tumači neke situacije u djelu. Općenito, Kafkina su djela ispunjena tragedijom i opresivnom atmosferom. Autor je neka od svojih djela napisao zajedno sa svojim prijateljem Maxom Brodom.

Recimo, “Prvo dugo putovanje željeznicom” ili “Richard i Samuel” mala je proza ​​dvojice prijatelja koji su cijeli život bili podrška jedan drugome.

Franz Kafka za života nije dobio mnogo priznanja kao pisac. Ali njegova su djela, objavljena nakon njegove smrti, bila cijenjena. Roman Suđenje dobio je najveće ocjene svjetske kritike. Zavoljeli su ga i čitatelji. Tko zna koliko je lijepih djela izgorjelo u požaru po nalogu samog autora. No ono što je dospjelo u javnost smatra se veličanstvenim dodatkom postmodernističkom stilu u umjetnosti i književnosti.

Franz Kafka jedna je od najsvjetlijih pojava svjetske književnosti. Oni čitatelji koji poznaju njegova djela uvijek su u tekstovima primjećivali neku vrstu beznađa i propasti, začinjene strahom. Dapače, tijekom godina njegova aktivnog djelovanja (prvo desetljeće 20. stoljeća) cijela je Europa bila zanesena novim filozofskim trendom, koji se kasnije uobličio kao egzistencijalizam, a ovaj autor nije ostao po strani. Zato se sva njegova djela mogu tumačiti kao nekakvi pokušaji da se čovjek ostvari u ovom i onom svijetu. Ali vratimo se tamo gdje je sve počelo.

Dakle, Franz Kafka je bio židovski dječak. Rođen je u srpnju 1883. godine i, jasno je da u to vrijeme progon ovog naroda još nije dosegao svoj vrhunac, već je u društvu već postojao određeni nipodaštavajući stav. Obitelj je bila prilično imućna, otac je držao svoju trgovinu i uglavnom se bavio veletrgovinom galanterije. Ni majka nije bila iz sirotinje. Kafkin djed po majci bio je pivar, i to prilično poznat u svom kraju, pa čak i bogat. Iako je obitelj bila isključivo židovska, radije su govorili češki, a živjeli su u nekadašnjem praškom getu, au to vrijeme u maloj četvrti Josefov. Sada se ovo mjesto već pripisuje Češkoj, ali je tijekom Kafkinog djetinjstva pripadalo Austro-Ugarskoj. Zato je majka budućeg velikog pisca radije govorila isključivo na njemačkom.

Općenito, još kao dijete, Franz Kafka je znao nekoliko jezika odjednom, mogao je tečno govoriti i pisati na njima. Prednost je davao, kao i sama Julia Kafka (majka), također njemačkom, ali je aktivno koristio i češki i francuski, ali praktički nije govorio svoj materinji jezik. I tek kad je napunio dvadeset godina i pobliže se suočio sa židovskom kulturom, pisac se zainteresirao za jidiš. Ali nije ga posebno podučavao.

Obitelj je bila vrlo velika. Osim Franza, Herman i Julia Kafka imali su još petero djece, i to samo tri dječaka i tri djevojčice. Najstariji je bio samo budući genije. Međutim, njegova braća nisu živjela ni dvije godine, ali su sestre ostale. Živjeli su prilično prijateljski. I nisu se smjeli svađati oko raznih sitnica. U obitelji su se vrlo poštovale vjekovne tradicije. Budući da se "kafka" s češkog prevodi kao "čavka", slika ove ptice smatrala se obiteljskim grbom. I sam Gustav imao je vlastiti posao, a silueta čavke vijorila se na markiranim omotnicama.

Dječak je dobio dobro obrazovanje. Prvo je učio u školi, a zatim je prešao u gimnaziju. No njegovo obrazovanje tu nije završilo. Godine 1901. Kafka je upisao Karlovo sveučilište u Pragu, na kojem je diplomirao s doktoratom prava. Ali na tome je, zapravo, karijera u struci završila. Za ovog čovjeka, kao i za pravog genija, glavni posao cijelog života bio je književni rad, liječio je dušu i bio radost. Stoga se Kafka nije pomaknuo nigdje na ljestvici karijere. Kako je nakon studija stupio na nisko radno mjesto u odjelu osiguranja, tako je to isto napustio 1922. godine, samo dvije godine prije smrti. Njegovo tijelo nagrizala je strašna bolest – tuberkuloza. Pisac se s njom borio nekoliko godina, ali bezuspješno, au ljeto 1924., ne doživjevši samo mjesec dana prije svog rođendana (41 godina), Franz Kafka umire. Uzrok tako rane smrti još uvijek se ne smatra samom bolešću, već iscrpljenošću zbog činjenice da nije mogao progutati hranu zbog jake boli u grkljanu.

Formiranje karaktera i osobnog života

Franz Kafka je kao osoba bio vrlo ozloglašen, složen i prilično težak za komunikaciju. Njegov otac bio je vrlo despotski i čvrst, a osobitosti odgoja utjecale su na dječaka na takav način da se samo više povukao u sebe. Pojavila se i neizvjesnost, ista ona koju ćemo više puta vidjeti u njegovim djelima. Franz Kafka je od djetinjstva pokazivao potrebu za stalnim pisanjem, što je rezultiralo brojnim dnevničkim zapisima. Zahvaljujući njima znamo koliko je ta osoba bila nesigurna i uplašena.

Odnosi s ocem u početku nisu uspjeli. Kao i svaki pisac, Kafka je bio ranjiva osoba, osjetljiva i stalno promišljajuća. Ali strogi Gustav to nije mogao razumjeti. On, pravi poduzetnik, puno je zahtijevao od sina jedinca, a takav odgoj rezultirao je brojnim kompleksima i Franzovom nesposobnošću da izgradi čvrste odnose s drugim ljudima. Konkretno, posao je za njega bio pakao, a pisac se u svojim dnevnicima više puta žalio kako mu je teško ići na posao i kako žestoko mrzi svoje nadređene.

Ali ni kod žena nije dobro prošlo. Za mladog čovjeka vrijeme od 1912. do 1917. može se opisati kao prva ljubav. Nažalost, neuspješno, kao i svi sljedeći. Prva nevjesta, Felicia Bauer, ista je djevojka iz Berlina s kojom je Kafka dvaput raskinuo zaruke. Razlog je bio potpuno neslaganje karaktera, ali ne samo to. Mladić je bio nesiguran u sebe, pa se upravo zbog toga roman razvijao uglavnom u pismima. Naravno, kriva je bila i udaljenost. No, svejedno, Kafka je u svojoj epistolarnoj ljubavnoj pustolovini stvorio idealnu sliku Felicije, vrlo daleku od stvarne djevojke. Zbog toga je veza propala.

Druga mladenka je Yulia Vokhrytsek, ali s njom je sve bilo još prolaznije. Jedva sklopivši zaruke, Kafka ju je sam raskinuo. I samo nekoliko godina prije vlastite smrti, pisac je imao neku vrstu romantične veze sa ženom po imenu Melena Yesenskaya. Ali ovdje je priča prilično mračna, jer je Melena bila udana i imala pomalo skandaloznu reputaciju. U kombinaciji, bila je i glavna prevoditeljica djela Franza Kafke.

Kafka je priznati književni genij ne samo svoga vremena. Čak i sada, kroz prizmu moderne tehnologije i ubrzanog tempa života, njegove kreacije djeluju nevjerojatno i nastavljaju zadivljivati ​​ionako prilično sofisticirane čitatelje. Posebno ih privlači neizvjesnost karakteristična za ovog autora, strah od postojeće stvarnosti, strah da se napravi barem jedan korak i famozni apsurd. Nešto kasnije, nakon smrti pisca, svijetom je u svečanoj povorci prošao egzistencijalizam - jedan od smjerova filozofije, pokušavajući shvatiti značaj ljudskog postojanja u ovom smrtnom svijetu. Kafka je zatekao samo rođenje ovog svjetonazora, ali njegovo djelo je njime doslovno zasićeno. Vjerojatno je sam život gurnuo Kafku upravo na takvo stvaralaštvo.

Nevjerojatna priča koja se dogodila prodavaču Gregoru Samsi u Kafkinim Metamorfozama ima mnogo toga zajedničkog sa životom samog autora - zatvorenog, nesigurnog askete, sklonog vječnom samoosuđivanju.

Apsolutno jedinstvena knjiga Franza Kafke "Proces", koja je zapravo "stvorila" njegovo ime za kulturu svjetskog postmodernog kazališta i filma druge polovice 20. stoljeća.

Važno je napomenuti da se za života ovaj skromni genij nije ni na koji način proslavio. Objavljeno je nekoliko priča, ali nisu donijele ništa osim male zarade. U međuvremenu, romani su skupljali prašinu na stolovima, baš oni o kojima će kasnije pričati cijeli svijet, a neće prestati do sada. Ovaj i poznati "Proces", "Dvorac" - svi su ugledali svjetlo tek nakon smrti svojih tvoraca. I izlazili su isključivo na njemačkom jeziku.

I evo kako se to dogodilo. Već prije smrti Kafka je nazvao svog povjerenika, njemu vrlo blisku osobu, prijatelja, Maxa Broda. I uputio mu je prilično čudan zahtjev: da spali svu književnu baštinu. Ne ostaviti ništa, uništiti do posljednjeg lista. No, Brod nije imao sluha, već ih je, umjesto da ih spali, objavio. Iznenađujuće, većina nedovršenih djela zadovoljila je čitatelja, a uskoro je postalo poznato ime njihovog autora. No, neka djela nisu ugledala svjetlo dana, jer su ipak uništena.

To je tragična sudbina Franza Kafke. Pokopan je u Češkoj, ali na Novom židovskom groblju, u obiteljskoj grobnici obitelji Kafka. Samo četiri zbirke kratke proze postala su djela objavljena za njegova života: "Kontemplacija", "Seoski liječnik", "Bog" i "Kary". Osim toga, Kafka je uspio objaviti prvo poglavlje svog najpoznatijeg djela "Amerika" - "Nestali", kao i manji dio vrlo kratkih autorskih radova. Nisu privukli praktički nikakvu pozornost javnosti, a piscu nisu ništa donijeli. Slava ga je obuzela tek nakon smrti.

Djelo Franza Kafke

W. Eco o Kafkinom romanu "Proces" u ciklusu "Interni osvrti": "Jako dobra knjiga, detektivska priča s malo Hitchcock pristranosti. Dobro ubojstvo u finalu. Uglavnom, knjiga će naći svog čitatelja. No, čini se da je autora pritisnula neka "cenzura". Čemu nerazumljive aluzije, zašto junake i scenu ne nazvati pravim imenom? I zbog čega se taj "proces" odvija? Temeljito razjasniti nejasna mjesta, precizirati opise , dajte činjenice, činjenice i opet činjenice. Izletjet će opruge onoga što se događa, pojačat će se "suspenz". Mladi pisci smatraju da je pametnije napisati "jedna osoba" umjesto "gospodin taj i taj u takvom na tom i tom mjestu i u taj i taj sat", i oni zamišljaju da je to poetično. Ako se može poboljšati, dovršit ćemo ga, inače ćemo ga odbaciti."

Kafku su nazivali i austrijskim i njemačkim piscem, ali u oba slučaja klasikom i najvećim piscem našeg doba. I to nije slučajnost. Utjecaj Kafkine proze, posebice njegovih romana "Proces" i "Zamak", na književnost dvadesetog stoljeća bio je iznimno širok (vrhunac popularnosti u zapadnoj Europi pada na 50-e i 60-e godine, u Rusiji u to vrijeme Kafka bio zabranjen pisac) i izazvao ako ne cijeli trend u književnosti, onda opću želju da se promijeni značenje književnosti. Kafka, koji za života nije pripadao nijednom književnom pokretu, uspio je izraziti univerzalna stremljenja modernističke umjetnosti dvadesetog stoljeća. Među prvima se u polju beletristike okrenuo temama apsurda i rastrzane svijesti. Specifičnost Kafkine proze leži u tome što je novi sadržaj (tj. nelogična, iracionalna, fantazmagorična, apsurdna, "sanjana" stvarnost) utjelovljen u namjerno logičnom, jasnom, asketskom obliku, dok Kafka u potpunosti čuva tradicionalnu jezičnu strukturu, koherentnost. i uzročno – posljedičnu logiku. Drugim riječima, uz pomoć tradicionalnih klasičnih tehnika, Kafka prikazuje "nestvarne" situacije, a njegovi likovi mogu nekoliko stranica logično govoriti o nelogičnostima, naprosto nevjerojatnim stvarima kao o najobičnijim stvarima, pri čemu nema autorskog komentara, samo junakovo gledište je dano, a čitatelj se mora osloniti na vlastito iskustvo. Kao rezultat toga nastaje učinak: "sve je jasno, ali ništa nije jasno"; osjećaj šoka, nelagode, ludila, inače - "kafkijanski", skrivena ("permanentna") revolucija u prozi. Najnevjerojatniji i najapsurdniji događaji kod Kafke, poput, primjerice, pretvaranja čovjeka u kukca u Metamorfozama, prikazani su tako temeljito i detaljno, s velikim brojem naturalističkih detalja, da se na kraju javlja osjećaj njihove neuništive autentičnosti.

Fenomen Kafke i "kafkijanca" uvijek je iznova postajao predmetom promišljanja pisaca i filozofa dvadesetog stoljeća. Tako Walter Benjamin, pripremajući esej za desetu godišnjicu Kafkine smrti, započinje prepisku s Gershomom Scholemom, Wernerom Kraftom i Theodorom Adornom, a o Kafki razgovara i s Bertoltom Brechtom. Scholem objašnjava Kafkinu prozu sa stajališta kabalizma, Adorno kod Kafke nalazi nedostatak dijalektike (u njegovu hegelijanskom shvaćanju), Brecht Kafku uvodi u široki društveni kontekst, Kraft ukazuje na složeniju povezanost Kafkinih tekstova s ​​pravom i njegovim predstavnicima . Eugene Ionesco, francuski dramatičar, tvorac "teatra apsurda" govorio je o Kafki:

Na Kafkinu originalnu i jedinstvenu prozu utjecali su Hoffmann i Dostojevski, a od filozofa Schopenhauer i posebno Kierkegaard, kojega je Kafka smatrao sebi najbližim. Umjetnički stil Kafke karakteriziraju strogost i transparentnost oblika, stroga logika razvoja misli i radnje, alegoričnost i dvosmislenost, kombinacija fantazije i stvarnosti. Svijet Kafka često prikazuje bez naznake specifičnih oznaka vremena i mjesta, ali taj bezvremeni nestvarni svijet izgrađen je prema stvarnim zakonima društva. Kafka često poseže za groteskom, alegorijom i parabolom kao sredstvom satirične alegorije i filozofske generalizacije. Kafku nazivaju majstorom alegorije. Prema Walteru Benjaminu, u Kafkinoj prozi postoje vječne, arhetipske situacije koje Kafka nije toliko sam komponirao koliko ih je prepričao, uspjevši ih izvući iz nekih dubokih slojeva (kolektivnog nesvjesnog?).

Sva, uz rijetke iznimke, Kafkina proza ​​donekle ima parabolni karakter (v. npr. pripovijetke “Kako je građen Kineski zid”, “Glad”, “U popravnoj koloniji”). Univerzalni arhetipski parabolni model teksta poprima sljedeće karakteristične značajke:

polisemantičnost - prisutnost mnogih jednakih značenja, mogućnost različitih tumačenja teksta, tj. tekst ima nekoliko "ispravnih" interpretacija u isto vrijeme;

više razina - prisutnost druge, skrivene razine teksta, ili na drugi način - podteksta. U pravilu je na razini podteksta šifrirano poučno značenje teksta, obično povezano s moralnim pitanjima. Kao rezultat čitanja teksta, čitatelj mora samostalno doći do zaključka, potruditi se i podići pojedinačno do općeg, ispuniti alegorijske uvjetne apstraktne figure njihovim individualnim sadržajem, autobiografskim iskustvom.

Kafka u svojoj prozi zadržava sve značajke žanra parabole (primjerice, kratka priča "Metamorfoza", romani "Zamak", "Suđenje"). Štoviše, američki pjesnik Wystan Hugh Auden vjeruje da je Kafka majstor parabole u njenom najčišćem obliku.

Središnje teme Kafkine proze međusobno su povezani tematski kompleksi 1) "krivnja, strah, samoća, kazna / odmazda" i 2) "moć i vlast, zakon". Svaki od pojmova u ovim tematskim poveznicama je viševrijedan i ambivalentan.

Parabola uvijek ima univerzalno i autobiografsko, osobno značenje, stoga biografski podaci o autoru prispodobe mogu pomoći u tumačenju teksta, usmjeriti čitatelja i zaštititi ga od pogrešnog čitanja.

Kafka je ostavio svom prijatelju Maxu Brodu da spali tri romana neobjavljena za njegova života ("Nestali" ("Amerika", 1912.-1914., objavljen 1927.), "Suđenje" (objavljen 1925.), "Zamak" (objavljen 1926.), svi rukopisi i bilježnice. Međutim, Max Brod nije ispunio svoju oporuku, a danas su objavljeni ne samo svi Kafkini romani, njegove pripovijetke, parabole, nego čak i dnevnici i pisma (s komentarima Maxa Broda). Sam Kafka iz raznih razloga nije želio objavljivati ​​svoja djela. Jedan od njih – Kafka je svoju prozu smatrao nedostojnom pažnje javnosti. Kafka je bio vrlo nesigurna osoba s mnogo kompleksa. Kao dijete bio je slab, krhak dječak koji se bojao oca, učitelja, dječaka s ulice. Drugi razlog je intiman i osoban sadržaj proze. Biografi Kafke i njegov prvi biograf, Kafkin prijatelj Max Brod, nalaze mnoge skrivene, šifrirane autobiografske elemente u Kafkinoj metaforičkoj prozi. Vjeruju da Kafka u svim svojim djelima opisuje vlastite strahove i noćne more. Treći razlog je strah od umnožavanja zla u materijalnom svijetu, jer Kafkina proza ​​zasićena je tzv. „zle slike“ (dijabolične), osjećaj očaja i beznađa.

Osjećaj neukorijenjenosti, beskućništva i usamljenosti - lajtmotiv Kafkinog djela - pratio ga je cijeli život. Po nacionalnosti je Židov ("narod prognanika"). Kafkini roditelji su Židovi njemačkog govornog područja, majka dolazi iz obitelji rabina (rabini – učitelji mudraca). Nedvojbeno, Kafka u svojim tekstovima parabola nastavlja biblijsku religioznu i filozofsku tradiciju parabole. Kafka je u mladosti bio ravnodušan prema judaizmu, u zrelim godinama sam uči hebrejski i čak želi otići u Palestinu. Max Brod smatra da je Kafka bio duboko religiozan i nudi religijsko-ezoterično tumačenje njegova djela.

Kafka je Čeh po rodnom mjestu, rođen je i gotovo cijeli život živio u Pragu. Nijemac po jeziku – načinu izražavanja misli – a Austrijanac po kulturi. Češka je u to vrijeme bila dio Austro-Ugarske - Habsburške monarhije (za vrijeme vladavine Franje Josipa), koja se raspala 1918. godine.

Kafka je diplomirao pravo. Na očevo inzistiranje studira pravo na Karlovom (njemačkom) sveučilištu u Pragu. Godine 1906. Kafka je diplomirao na sveučilištu i obranio disertaciju, što je rezultiralo doktoratom prava. Tijekom godine Kafka radi na sudu, a neko vrijeme radi i u privatnom osiguravajućem uredu. Od 1908. godine počinje služiti kao mali činovnik u državnom osiguravajućem društvu koje je bilo zaduženo za osiguranje radnika od nesreće. Kafkine dužnosti uključivale su nadgledanje sigurnosnih mjera, pisanje izvješća i novinskih članaka o aktivnostima kampanje. Prije ručka (služba je završila u 14 sati) Kafka je u službi sastavljao razne papire, poslijepodne se odmarao, a noću pisao. Kada su roditelji htjeli natjerati sina da poslije večere radi u trgovini (Kafkin otac je bio galanterista), Kafka čak razmišlja o samoubojstvu. Kafka je imao nevjerojatno težak odnos s ocem. Vidi Pismo ocu (1919). Problem odnosa sina i oca - Kafkin osobni problem - uvijek je u svojoj prozi rješavao kao "sin kriv - pravi, moćni otac". Max Brod smatra da je osjećaj krivnje prema ocu potom prerastao u osjećaj krivnje prema životu.

Kafka je cijeli život služio kao službenik u osiguravajućem društvu, ali je smisao svog života vidio samo u stvaralaštvu. Rad u osiguravajućoj kampanji, sukobi s ocem, neuspjeli pokušaji vjenčanja, vlastiti snovi, svako životno iskustvo - sve je postalo materijal za njegovu prozu. Kafka je počeo pisati na sveučilištu, njegovi prvi umjetnički eksperimenti - kratke priče, "pjesme u prozi", datiraju iz 1904. Zbirka priča "Kontemplacija" Kafkina je prva knjiga, koja je objavljena 1912. uz Maxovu pomoć Brod. Osim ove zbirke, za Kafkina života objavljene su i zbirke priča "Seoski liječnik" (1919.), "U popravnoj koloniji" (1919.), "Glad" (1924.).

U svom prvom romanu "Nestali" ("Nestali"), koji je 1927. godine objavio Max Brod pod naslovom "Amerika", Kafka se osvrće na temu "otac - sin". Njegovog junaka, 16-godišnjeg Karla Rosmanna, roditelji su istjerali iz kuće (sluškinja mu je rodila dijete). Odlazi u Ameriku, državu Oklahoma (doslovno od indijskog - "lijepa zemlja"). Roman nije bio dovršen. Međutim, prema autorovoj namjeri, junak se nakon niza nesreća morao vratiti u domovinu i pronaći svoje roditelje. No, navodna optimistična interpretacija samo je jedno od mogućih rješenja situacije, a daljnja Kafkina kasnija djela, primjerice, također nedovršeni roman Dvorac, neće ni sugerirati takav sretan kraj. Kafki su čak zamjerali da u svojim djelima ne nudi nikakav izlaz.

Godine 1912. Kafka je upoznao Felice Bauer. Njihove se zaruke dvaput prekidaju. Krivnja se samo pogoršava. U pismima prijatelju Kafka se žali da ga nitko od njegovih bližnjih ne razumije, uključujući i njegovu nevjestu. Ukupno, poznanstvo s Felitsom trajalo je 5 godina (od 1912. do 1914.). Jedan od razloga prekida je Kafkin strah od prekida samoće neophodne za stvaralaštvo. "U biti, samoća je moj jedini cilj, moje najveće iskušenje. I unatoč tome, strah od onoga što toliko volim", napisao je Kafka. Tema samoće u Kafkinom djelu i životu je ambivalentna – on se samoće želi osloboditi i istovremeno je sačuvati. S jedne strane, samoća je tragična sudbina osobe osuđene na nerazumijevanje, a povezana je s kaznom. S druge strane, to je znak odabranosti i različitosti od drugih.

Sinteza tema "krivnja - strah (noćna mora) - samoća" prikazana je u pripovijetci "Preobrazba" (1912., objavljena 1915.), koja uz priču "Rečenica" (1912., objavljena 1913.) i "Stoker" (1913., pod tim je naslovom objavljeno prvo poglavlje nedovršenog romana "Nestali") trebao je tvoriti trilogiju pod općim naslovom "Sinovi".

U Metamorfozama osjećaj usamljenosti izazvan osjećajem različitosti od drugih dovodi protagonista Gregora Samzu do potpune izolacije, koju Kafka prenosi kroz promjenu izgleda kako bi ga učinio očiglednijim. Gregorova transformacija prvenstveno je unutarnja transformacija, koja se prikazuje kroz promjenu vanjskog izgleda.

U "Preobrazbi" Kafka koristi tehniku ​​"materijalizacije metafore". On preuzima doslovno značenje izbrisanih ustaljenih izraza (npr. "izgubio je ljudski oblik", "to je kao noćna mora") i ostvaruje to značenje kao zaplet. Zbog toga je Kafkina proza ​​metaforička, dok metafora u samom tkivu teksta praktički nema, jezik joj je precizan, jasan i krajnje logičan.

Simbolički jezik u pripovijetci "Metamorfoza" može se tumačiti i kao simbolika sna. Kafka se u svojoj prozi često oslanja na “materijal sna” i, shodno tome, koristi “logiku sna”. Karakteristika: Kafkina noćna mora počinje kada se junak probudi („Preobrazba“, „Proces“). Nelogičnost, apsurdnost i iracionalnost sadržaja, pojavljivanje stvari i ljudi niotkuda - sve je to namjerno koherentno i racionalno prikazan iracionalan sadržaj - rezultat orijentacije prema stvarnosti snova.

O duhovnim i duševnim preobrazbama govore i romani-parabole „Proces“ i „Zamak“. Na romanu "Proces" Kafka je radio 1914-1915, na svom posljednjem romanu "Zamak" - 1921-22. Glavna tema ovih romana je snaga moći i zakona (shvaćena, između ostalog, kao metafizička Sila) i nemoć čovjeka.

U romanu Suđenje protagonist Josef K. se budi, ali dan, umjesto da počne uobičajeno, odjednom se razvija po logici noćne more. Umjesto sluškinje uz jutarnju kavu, pojavljuju se dva policajca i javljaju da je Josef K. kriv i da ga čeka suđenje. U isto vrijeme, oni ne imenuju krivnju junaka, a čitatelj nikada neće saznati za što je junak kriv. Josef K. je navodno "užasan bez obzira na svoju nevinost". Uhićenje je Josefu izrečeno formalno i ne priječi ga da se slobodno kreće, obavlja svoje službene dužnosti, ali ga neshvatljiva moć Suda progoni iz sata u sat. Na kraju, Josef K. biva izveden pred lice pravde od strane tog neshvatljivog tajnog Suda, biva pogubljen – ubijen, “kao pas”. Apsurdnost situacije je u tome što na mjestu krivnje u romanu postoji praznina, praznina, ali to ne sprječava proces da raste i na kraju izvrši smrtnu kaznu. Josef K. prihvaća uvjete igre koji su mu nametnuti i ne saznaje istinu, već traži lijekove kao optuženik.

Razvoj događaja u Procesu bio je za Kafku opća shema, a različite varijante te sheme prikazane su u njegovoj prozi: " sila povezan s deformacijom - osjećaj krivnje , često nepoznat i prilično metafizički - ljudska nemoć , pasivnost, ako postoji manifestacija aktivnosti, onda neučinkovito - kazna kao odmazda (kazna ili nagrada)". Kafkin osjećaj krivnje je dvojak - 1) krivnja kao distinktivna značajka osobe, ovaj koncept je povezan sa savješću i uključuje pročišćenje;

) je znak neslobode. Moć je u Kafkinoj prozi obično apstraktna i neosobna – to je složen i razgranat oblik društva, krajnje je birokratiziran i u osnovi besciljan. Jedina svrha te moći je potisnuti osobu i usaditi joj osjećaj krivnje. U "Procesu" je ta sila zakon (vidi "vrata zakona" iz umetnute parabole), u "Dvorcu" je to moć.

Nedovršena forma djela (otvorena forma romana, "minus naprava" u Lotmanovoj terminologiji) samo pojačava osjećaj beznađa, stvara privid beskonačnosti zla i nerješivosti sukoba.

Brod romanu "Dvorac" daje dodatnu drugačiju dimenziju: ovaj čovjek teži Bogu, teži dijelom po svojim, dijelom po pravilima uobičajenim među ljudima, ali Bog ima svoja pravila, On je nedokučiv i nedokučivi su Njegovi putovi. , nije sramota izgubiti od Njega, ali želja za Nemu je jedini smisao ljudskog postojanja.

Život društva zadire u čovjekov osobni život, nužnost pobjeđuje individualnu slobodu. Okrećući se problemu "čovjek - društvo", Kafka je pokazao apsurdnost i nehumanost birokratiziranog totalitarnog društva. Štoviše, Kafka samo izvješćuje o postojećem ili mogućem stanju stvari, prikazuje ga tako da kod čitatelja izazove osjećaj “tihog užasa”, no nije mu bila zadaća sugerirati izlaze iz takve situacije, tj. jer ih sam Kafka nije vidio. Svaki čitatelj mora sam izvući zaključak.

S druge strane, važna je reakcija same osobe na mehanizam moći. Dakle, u romanu "Zamak" da bi zastrašio osobu, Zamak nije trebao učiniti ništa: sustav koji je stvorio funkcionira besprijekorno, jer se pojam moći i njeni mehanizmi formiraju u umu same osobe. Kao rezultat toga, osoba ne može adekvatno prihvatiti izazov moći i oduprijeti joj se - navikla je na poslušnost. Ljudska svijest se kvari, vlastito "ja" se uništava, a čovjek se svojom voljom pretvara u mehanizam - "zupčanik" moći. Univerzalni sukob u Kafkinoj prozi predstavljen je na sljedeći način: " ljudski ("strano", "jedinica", "funkcija", "mehanizam") - svijet ("ostali", "birokratizirana diktatura"). Kafka ima depersonalizaciju, "smanjenje" junaka, koji gubi svoj ljudski izgled ili svoje ime, i dehumanizaciju (A. Gulyga), nedostatak vjere u čovjeka, koji, međutim, ne daje temelja vjeri u njega.

Jedan od mogućih zaključaka iz Kafkine proze je da odgovornost za ono što se događa u svijetu i sa samom osobom treba preuzeti na sebe, nitko je neće skinuti s osobe i nitko drugi, čak ni najviši autoritet svijeta, čak ni Bog, neće to olakšati. Ako osoba nije iskoristila svoje sposobnosti, onda morate kriviti sebe. Jedna od središnjih odredbi filozofije egzistencijalizma - filozofska osnova modernističke umjetnosti: "sve počinje sa svakim pojedincem i njegovim individualnim izborom." Kafka, postavljajući egzistencijalne probleme u svojoj prozi, piše o istoj stvari.

Književnost dvadesetog stoljeća. karakterizira povećana pozornost na unutarnji svijet osobe. Naravno, Kafku zanimaju i suptilna emocionalna iskustva osobe, ali on ipak više pažnje posvećuje okolnostima, uvjetima koji tvore taj raznoliki unutarnji svijet. Kafka pritom razmatra samo nekoliko aspekata od svekolike raznolikosti sfere ljudskog duševnog života: zanima ga nastanak i djelovanje mehanizama straha, krivnje, ovisnosti. On ih razmatra u njihovom najčišćem obliku – kao apstraktne modele ponašanja.

Osjećaj tragedije i apsurda života Kafku približava ekspresionistima, ali njegova je proza ​​stilski više tradicionalna nego avangardna. Kafka je po stavu "ekspresionist". Njegov cilj je izraziti vlastito unutarnje stanje, tragično i dvostruko, zatim se ta unutarnja slika projicira na vanjski svijet - rezultat je Kafkine proze.

U listopadu 1915. Kafka je dobio nagradu Fontane. Zapravo, nagradu je dobio drugi pisac, Karl Sternheim, koji ju je dao "mladom piscu" Franzu Kafki za njegovu priču "Stoker", objavljenu 1913. Ova nagrada za Kafku bila je i utjeha i izvor patnje . U njegovim dnevnicima, žalbama na nesanicu i glavobolje koje su već postale navikom, razmišljanja o padu samo se pojačavaju: "Bijes Božji prema čovječanstvu"; "Uzmi me, uzmi me, klupko tuposti i boli." Kafka sebi predbacuje: "poroke svojstvene činovnicima: nemoć, štedljivost, neodlučnost, naviku sve proračunati, dalekovidnost", "birokratski duh, dječaštvo, volju potisnutu od oca".

U zimi 1916.-1917. Kafka živi u Pragu na Alhimistengasse, a svoj stan naziva "ćelijom pravog pisca". Nedostatak ugljena. Rezultat je jedna od Kafkinih najmističnijih priča, Jahač na kotlu (Vedro) (1917).

Godine 1917., u dobi od 34 godine, Kafka je obolio od tuberkuloze i proveo posljednjih 7 godina svog života djelomice u sanatorijima u srednjoj Europi. Karakteristično je da Kafka svoju bolest objašnjava psihičkim uzrocima. S jedne strane bolest smatra “kaznom”, a s druge strane u njoj vidi “spas od braka”. Max Brod smatra da su najdublji uzroci Kafkine bolesti bili: „uzbuđenje koje je trajalo godinama, nastojanje da se usprkos svim preprekama – službi i predloženoj ženidbi – potpuno otkrije svoj stvaralački talent i uz sve to povezano slabljenje tijela. "

Godine 1921.-1922. Kafka, radeći na romanu "Zamak" (početak rada - ožujak 1922.), doživljava sretnu romansu s Milenom Jesenskaya, češkom novinarkom koja je živjela u Pragu (vidi "Pisma Mileni"). Prema biografima, ova ljubavna priča odražava se u romanu "Dvorac". Milena, češka kršćanka t.j. predstavnica "stranog svijeta" naziva se prototipom Fride, a njezin suprug Ernst Polak, koji je imao nevjerojatnu moć nad Milenom, naziva se prototipom Klamm. Prema Kafki, glavna crta karaktera Milene bila je "neustrašivost". Milena Jesenska umrla je tijekom rata, u nacističkom koncentracijskom logoru.

Godine 1923. Kafka je upoznao Doru Dimant, koja je potjecala iz obitelji istočnih hasida. Od 1923. Kafka živi u Berlinu s Dorom. Osjeća se sretno, ali njegovo fizičko stanje se stalno pogoršava. U proljeće 1924. odlazi u sanatorij u blizini Beča i tamo 3. lipnja 1924., ne doživjevši ni mjesec dana do svog 41. rođendana, umire od tuberkuloze grkljana. Pokopan je na židovskom groblju u Pragu.

kafka stvaralaštvo prozni klasik

Književnost

2.Sabrana djela: U 4 sveska / Sabrao e.A. Katseva; uvod st., napomena. M.L. Rudnitsky. - Sankt Peterburg: Sjeverozapad, 1995.

.Skladbe: U 3 sveska / Predgovor, komp. i komentari d.V. Zatonski. - M .: Umjetnički lit.; Harkov: Folio, 1995.;

4.Dnevnici i pisma / Predgovor. Yu.I. Arhipova. - M.: DI-DIK; Tanais; Napredak-Litera, 1995.;

.Dnevnici. Po. s njemačkim E. Katseva. - M.: Agraf, 1998.

.Kafka. razbacani listovi // Zvezda, 2001. br. 9.

.Ford Max. Biografija Franza Kafke // Star, 1997 br. 6.

.Ford max. O Franzu Kafki. - St. Petersburg: Akademski projekt, 2000.

.Yanouch Gustav. Razgovori s Kafkom // Strana književnost, 1983 br.5.

.Nabokov V. Franz Kafka. Transformacija // Strana književnost, 1997 br. 11.

.Benjamin Walter. Franz Kafka // Zvijezda, 2000 br. 8.

.Blanchot M. Od Kafke do Kafke. - M.: Logos, 1998.

.Mann Yu. Susret u labirintu (Franz Kafka i Nikolaj Gogolj) // Pitanja književnosti, 1999 br. 2.

.Oden W.H. Čovjek bez "ja" / Oden W.H. Čitanje. Pismo. Esej o književnosti. - M., 1998.

.Gulyga Arsenij. U sablasnom svijetu birokracije // Strana književnost, 1988. br. 3.

.Gulyga A. Filozofska proza ​​Franza Kafke. - U knjizi: Pitanja estetike: Kriza zapadnoeuropske umjetnosti i suvremenosti, Inozemna estetika, M., 1968., str. 293-322.

17.Karelsky A. Predavanje o djelu Kafke // Strana književnost, 1995 br. 8.

.Zatonski D. Franz Kafka i problemi modernizma. - M., 1972.

.Zatonsky D. Austrijska književnost u dvadesetom stoljeću. - M., 1985.

.Zatonski D. "Ova groteskna Austrija ..." // Strana književnost, 1995 br. 12.

.Dneprov V. "Mitološki roman" F. Kafke / Dneprov V. Ideje vremena i oblici vremena. - L., 1980. - S.432-485.

.Camus A. Nada i apsurd u djelima Franza Kafke // Rebellious Man. Filozofija. Politika. Umjetnost. - M., 1990.

.Podoroga V.A.

.Italo Calvino. Olakšati.

.G. Hesse o Kafki: "Tajno vjenčani kralj njemačke proze".

Franz Kafka (1883. - 1924.) - poznati njemački pisac, klasik književnosti dvadesetog stoljeća. Za života nije bio zasluženo cijenjen. Gotovo sva piščeva poznata djela objavljena su nakon njegove prerane smrti.

Djetinjstvo

Budući pisac rođen je u Pragu. Bio je prvo od šestero djece u prilično imućnoj židovskoj obitelji. Dvojica njegove braće umrla su u ranom djetinjstvu, a ostale su mu samo sestre. Kafka stariji bio je uspješan trgovac. Dobro se obogatio prodajom galanterije. Majka je bila iz bogatih pivara. Tako, unatoč nedostatku titula i pripadnosti visokom društvu, obitelj nikada nije bila u oskudici.

Čim je Franz imao šest godina, počeo je pohađati osnovnu školu. Tih godina nitko nije sumnjao u potrebu obrazovanja. Dječakovi roditelji su na primjeru vlastitog života savršeno shvatili njegovu važnost.

Franz je dobro učio. Bio je skromno i lijepo odgojeno dijete, uvijek uredno odjeven i uljudan, pa su ga odrasli uvijek blagonaklono tretirali. U isto vrijeme, živahan um, znanje, smisao za humor privukli su vršnjake dječaku.

Franza je od svih predmeta u početku najviše fascinirala književnost. Kako bi mogao razgovarati o pročitanom i iznijeti svoja razmišljanja, inicirao je organiziranje književnih susreta. Bili su popularni. Inspiriran time, Kafka je odlučio krenuti naprijed i osnovati vlastitu kazališnu grupu. Ovome su se najviše iznenadili njegovi prijatelji. Savršeno su dobro znali koliko je njihov suputnik sramežljiv i ne baš siguran u sebe. Stoga je njegova želja da igra na pozornici izazvala čuđenje. Međutim, Franz je uvijek mogao računati na podršku.

Učiti, raditi

Godine 1901. Kafka je maturirao u gimnaziji i dobio svjedodžbu mature. Morao je odlučiti o budućim aktivnostima. Nakon što je neko vrijeme sumnjao, mladić je odabrao pravo i otišao shvatiti njegovu složenost na Karlovo sveučilište. Ne može se reći da je to bila samo njegova odluka. Dapače, kompromis s ocem koji ga je namjeravao uključiti u trgovinu.

Odnosi s despotskim ocem mladića razvijali su se loše. Na kraju je Franz napustio svoj dom i godinama živio u unajmljenim stanovima i sobama, živeći od novčića do novčića. Nakon što je završio fakultet, Kafka je bio prisiljen zaposliti se kao službenik u odjelu osiguranja. Bilo je to dobro mjesto, ali ne za njega.

Mladić nije stvoren za ovakav posao. U snovima je sebe vidio kao pisca, a sve svoje slobodno vrijeme posvećivao je proučavanju književnosti i vlastitom stvaralaštvu. U potonjem je vidio samo odušak za sebe, ni na trenutak ne prepoznajući umjetničku vrijednost svojih djela. Toliko mu je bilo neugodno zbog njih da je čak oporučno ostavio svom prijatelju da u slučaju smrti uništi sve njegove književne eksperimente.

Kafka je bio vrlo bolesna osoba. Dijagnosticirana mu je tuberkuloza. Osim toga, pisca su mučile česte migrene i nesanica. Većina stručnjaka slaže se da ti problemi imaju psihičke korijene koji sežu u djetinjstvo, obitelj i odnose s ocem. Bilo kako bilo, ali najveći dio života Kafka je bio u beskrajnoj depresiji. To je vrlo vidljivo u njegovom radu.

Odnosi sa ženama

Kafka se nikada nije ženio. Međutim, bilo je žena u njegovom životu. Dugo vremena pisac je imao vezu s Felicijom Bauer. Jasno je da se željela udati za njega, jer djevojci nije bilo neugodno zbog raskinutih zaruka i činjenice da ju je ubrzo ponovno zaprosio. No, vjenčanju ni ovoga puta nije došao kraj. Kafka se opet predomislio.

Ovi se događaji mogu objasniti i činjenicom da su mladi komunicirali uglavnom dopisivanjem. Na temelju pisama Kafka je u svojoj mašti stvorio sliku djevojke koja se u stvarnosti pokazala potpuno drugačijom.

Najveća ljubav pisca bila je Milena Jesenskaja. Za dvadesete godine prošlog stoljeća bila je nevjerojatno slobodna i samodostatna osoba. Prevoditeljica i novinarka, Milena je u svom ljubavniku vidjela talentiranog pisca. Bila je jedna od rijetkih s kojima je dijelio svoj posao. Činilo se da bi njihova romansa mogla prerasti u nešto više. Međutim, Milena je bila u braku.

Na samom kraju života Kafka je započeo vezu s devetnaestogodišnjom Dorom Diamant.

Stvaranje

Kafka je za života objavio tek mali broj kratkih priča. Ne bi to učinio da nije bilo njegovog bliskog prijatelja Maxa Broda, koji je uvijek nastojao podržati pisca i vjerovao u njegov talent. Njemu je Kafka ostavio da uništi sva pisana djela. Međutim, Brod nije. Naprotiv, sve je rukopise poslao u tiskaru.

Ubrzo je zagrmjelo ime Kafke. Čitatelji i kritičari visoko su cijenili sve što je spašeno od požara. Dora Diamant je, nažalost, ipak uspjela uništiti neke od knjiga koje je dobila.

Smrt

U svojim dnevnicima Kafka često govori o umoru od stalne bolesti. Izravno izražava sigurnost da neće živjeti više od četrdeset godina. I pokazalo se da je bio u pravu. Godine 1924. otišao je.

U ovoj kratkoj biografiji Franza Kafke. koje ćete pronaći u nastavku, pokušali smo prikupiti glavne prekretnice u životu i djelu ovog pisca.

Općenito i bit Kafkinog djela

Franz Kafka (1883-1924), austrijski modernistički pisac. Autor djela: "Preobrazba" (1915), "Rečenica" (1913), "Seoski liječnik" (1919), "Umjetnik gladi" (1924), "Suđenje" (izd. 1925), "Dvorac" (izd. 1926). Kafkin umjetnički svijet i njegova biografija neraskidivo su povezani. Glavni cilj njegovih radova bio je problem usamljenosti, otuđenosti osobe, koja nikome ne treba na ovom svijetu. Autor se u to uvjerio na primjeru vlastitog života. "Književnost me ne zanima", napisao je Kafka, "književnost sam ja."

Rekreirajući se na stranicama umjetničkih djela, Kafka je pronašao "bolnu točku čovječanstva", predvidio buduće katastrofe izazvane totalitarnim režimima. Biografija Franza Kafke je izvanredna po tome što njegov rad sadrži znakove različitih stilova i trendova: romantizma, realizma, naturalizma, nadrealizma, avangarde. Životni sukobi određuju Kafkino djelo.

Djetinjstvo, obitelj i prijatelji

Biografija Franza Kafke zanimljiva je i ispunjena stvaralačkim uspjesima. Budući pisac rođen je u austrijskom Pragu u obitelji galanterije. Roditelji nisu razumjeli svog sina, a odnosi sa sestrama nisu uspjeli. “Više sam stranac u svojoj obitelji nego najveći stranac”, piše Kafka u Dnevnicima. Posebno je težak bio njegov odnos s ocem, o čemu će pisac kasnije pisati u Pismu ocu (1919.). Autoritarnost, snažna volja, moralni pritisak oca potisnuli su Kafku od ranog djetinjstva. Kafka je studirao u školi, gimnaziji, a zatim na Sveučilištu u Pragu. Godine studija nisu promijenile njegov pesimističan pogled na život. Između njega i njegovih vršnjaka uvijek je postojao “stakleni zid”, o čemu je pisao njegov razredni kolega Emil Utitz. Max Brod, sveučilišni prijatelj iz 1902., postao mu je jedini prijatelj za cijeli život, Kafka će ga prije smrti imenovati izvršiteljem svoje oporuke i naložiti mu da spali sva njegova djela. Max Brod neće ispuniti nalog svog prijatelja i obznanit će njegovo ime cijelom svijetu.

Bračni problem je za Kafku također postao nepremostiv. Žene su uvijek bile naklonjene Franzu, a on je sanjao o osnivanju obitelji. Bilo je nevjesta, bilo je čak i zaruka, ali Kafka se nije usudio oženiti.

Drugi problem za pisca bio je njegov posao koji je mrzio. Nakon sveučilišta, nakon što je doktorirao pravo, Kafka je 13 godina služio u osiguravajućim društvima, pažljivo ispunjavajući svoje dužnosti. Voli književnost, ali se ne smatra piscem. On piše za sebe i tu aktivnost naziva "borbom za samoodržanje".

Vrednovanje stvaralaštva u biografiji Franza Kafke

Junaci Kafkinih djela jednako su bespomoćni, usamljeni, pametni i ujedno bespomoćni, zbog čega su osuđeni na smrt. Tako se u kratkoj priči "Rečenica" govori o problemima mladog poslovnog čovjeka s vlastitim ocem. Kafkin umjetnički svijet je složen, tragičan, simboličan. Junaci njegovih djela ne mogu pronaći izlaz iz životnih situacija u košmarnom, apsurdnom, okrutnom svijetu. Kafkin stil se može nazvati asketskim - bez nepotrebnih umjetničkih sredstava i emocionalnog uzbuđenja. Francuski filolog G. Barth okarakterizirao je ovaj stil kao "nulti stupanj pisanja".

Jezik skladbi, prema N. Brodu, jednostavan je, hladan, mračan, "ali duboko u sebi plamen ne prestaje gorjeti". Svojevrsni simbol Kafkinog života i djela može poslužiti njegova priča "Reinkarnacija", u kojoj je vodeća misao o nemoći "malog čovjeka" pred životom, o njegovoj osuđenosti na samoću i smrt.

Ako ste već čitali biografiju Franza Kafke, možete ocijeniti ovog pisca na vrhu stranice. Osim toga, osim biografije Franza Kafke, predlažemo da posjetite rubriku Biografije i čitate o drugim popularnim i poznatim piscima.