Karakterne osobine premale veličine. Osobine glavnih likova djela Podmladak, Fonvizin

Pozitivni glumci su Pravdin, Sofija, Starodum i Milon. Svaki od njih podržava ideje prosvjetiteljstva, smatrajući vrlinu, poštenje, ljubav prema domovini, visoki moral i obrazovanje glavnim ljudskim vrijednostima.

Njihovu potpunu suprotnost prikazuju negativni likovi - Prostakovi, Skotinjin i Mitrofan. Oni su predstavnici "starog" plemstva, koje se svim silama drži zastarjelih ideja kmetstva i feudalizma. Njihove temeljne vrijednosti su novac, položaj u društvenoj hijerarhiji i fizička snaga.

U Fonvizinovoj drami "Podnožje" glavni su likovi podijeljeni u osebujne dvojne parove, u kojima autor portretira ljude sa sličnim društvenim ulogama, ali prikazujući ih u zrcalnoj distorziji. Dakle, osim nekoliko "djece" - Sofije i Mitrofana, mogu se razlikovati "odgajatelji" - Starodum i Prostakov, "mladoženja" - Milon i Skotinin, kao i "vlasnici" - Prostakov i Pravdin.

Mitrofan je maloljetnik i glavni lik komedije - razmaženi glupi mladić od šesnaest godina, za kojeg su uvijek sve radile majka, dadilja ili sluge. Pošto je od majke usvojio ljubav prema novcu, grubost i nepoštivanje rodbine (Prostakova je spremna prevariti brata kako bi sklopila za nju koristan brak), a od oca potpunu bezvoljnost, ponaša se kao malo dijete - ne želi učiti, a bračnu zabavu smatra zabavnom. Potpuna suprotnost Mitrofanu je Sofija. Ovo je obrazovana, inteligentna i ozbiljna djevojka teške sudbine. Izgubivši rano roditelje i živeći pod skrbništvom Prostakovih, Sophia ne usvaja njihove vrijednosti, već zapravo postaje “crna ovca” u njihovom društvu (Prostakova čak zamjera što djevojčica zna čitati).

Prostakova se čitateljima pojavljuje s jedne strane kao neobrazovana, lukava žena koja je spremna na gotovo sve zarad profita, as druge, kao praktična domaćica i majka puna ljubavi, za koju je sreća i bezbrižna budućnost njenog sina. iznad svega. Prostakova je odgajala Mitrofana na način na koji je odgojena, i stoga je mogla prenijeti i pokazati vlastitim primjerom zastarjele ideje i vrijednosti koje su se davno iscrpile.

Starodum ima potpuno drugačiji pristup odgoju - on se prema Sofiji ne ponaša kao prema malom djetetu, s njom ravnopravno razgovara, poučava je i savjetuje na temelju vlastitog iskustva. U pitanju ženidbe, čovjek se ne obvezuje da se konačno odluči za djevojku, jer ne zna da li je njeno srce slobodno.
Na slici Staroduma, Fonvizin prikazuje svoj ideal roditelja i odgajatelja - autoritativne snažne ličnosti koja je i sama prošla dostojan put. Međutim, analizirajući karakterni sustav Podzemlja sa stajališta suvremenog čitatelja, vrijedno je napomenuti da slika Staroduma kao odgajatelja također nije idealna. Sve vrijeme dok ga nije bilo, Sophia je bila lišena roditeljske skrbi i prepuštena sama sebi. Činjenica da je djevojčica naučila čitati, cijeni moralnost i vrlinu je zasluga njezinih roditelja, koji su joj to usadili u mladosti.

Općenito, tema srodstva važna je kako za pozitivne likove predstave „Podgrmlje“ tako i za one negativne. Sofija je kći vrijednih ljudi, Milon je sin dobrog prijatelja Staroduma. Prostakova je ovo prezime dobila tek nakon udaje, zapravo je Skotinina. Brat i sestra su vrlo slični, oboje su vođeni pohlepom i lukavstvom, neobrazovani su i okrutni. Mitrofan je prikazan kao pravi sin svojih roditelja i učenik svog strica, koji je naslijedio sve njihove negativne osobine, uključujući i ljubav prema svinjama.

Likovi čiji se odnos u drami ne spominje su Prostakov i Pravdin. Prostakov se bitno razlikuje od svoje žene, u usporedbi s aktivnom i aktivnom Prostakovom, izgleda slabe volje i pasivno. U situaciji kada se mora pokazati kao vlasnik sela, muškarac se gubi u pozadini svoje žene. To dovodi do činjenice da aktivniji Pravdin, koji je uspio umiriti Prostakova, postaje vlasnik parcele. Osim toga, Prostakov i Pravdin djeluju kao neka vrsta "revizora" onoga što se događa. Pravdin je glas zakona, dok je Prostakov mišljenje jednostavnog (zapamtite "govorna" imena predstave) naroda koji ne voli kako "staro" plemstvo u osobi njegove žene i šurjaka ponaša se, ali se boji njihova gnjeva, stoga govori samo po strani i ne slaže se.

Posljednji par likova su Skotinin i Milon. Muškarci predstavljaju stare i nove ideje o braku i obiteljskom životu. Milon poznaje Sofiju od djetinjstva, vole se, pa se njihov odnos temelji na međusobnom poštovanju i prijateljstvu. Skotinin niti ne pokušava bolje upoznati djevojku, brine ga samo njegov miraz, a ne namjerava joj ni osigurati dobre uvjete nakon udaje.

Pored glavnih likova, u drami se pojavljuju i sporedni likovi – učitelji i vaspitači maloletnog Mitrofana. Karakterizacija likova drugog plana - Eremeevna, Tsyfirkin, Kuteikin i Vralman - povezana je s njihovom društvenom ulogom u drami. Dadilja je primjer kmeta koji cijeli život vjerno služi svojoj gospodarici, trpeći batine i nepravdu. Na primjeru slika učitelja autor razotkriva svu problematiku obrazovanja u Rusiji 18. stoljeća, kada djecu poučavaju umirovljeni vojnici koji nisu završili sjemenište, pa čak ni konjušnici.

Za 18. stoljeće, Fonvizinova inovacija sastojala se u činjenici da je autor portretirao likove u Podzemlju bez pretjerane patetike i stereotipa svojstvenih mnogim djelima klasicizma. Svaki junak komedije nedvojbeno je složena slika, ali stvorena ne prema gotovim "šablonama", već sa svojim individualnim značajkama. Zato su likovi djela "Undergrowth" i danas ostali najsvjetlije slike ruske književnosti.

Ovaj članak daje analizu komedije "Undergrowth", daje kratak sažetak rada i značajke likova.

Komediju je napisao Denis Ivanovič Fonvizin 1781. godine.

U djelu je samo pet činova. Zbog činjenice da je drama napisana prije više od 200 godina, a stil ruskog jezika se od tada dosta promijenio, neće svi moći čitati djelo u izvorniku.

Glavni likovi komedije i njihove karakteristike

Budući da “Podgrlje” nije priča ni roman, već dramski tekst, likovi su ovdje ključni nositelji autoričinih ideja.

Glavni likovi podijeljeni su u parove sličnih društvenih uloga, ali međusobno suprotstavljenih.

djeca:

• Mitrofan je glavni lik i premalen. Mladi predstavnik plemstva, šesnaestogodišnjak. Razmažen, slabovoljan i neodgovoran (napomena: Podrast: mladi maloljetni plemić koji nije stupio u državnu službu);
• Sofija je suprotnost Mitrofanu. Obrazovana i ozbiljna djevojka. Siroče koje živi pod skrbništvom Prostakovih. Bijela vrana u obitelji.

Odgajatelji:

• Gospođa Prostakova je majka protagonista. Neobrazovan i lukav, spreman na sve zarad zarade. S jedne strane - prezirni bijes, s druge - majka puna ljubavi i brige. U djelu se pojavljuje kao “prevoditelj” lažnih i zastarjelih vrijednosti;
• Starodum je Sofijin ujak. Autoritativna i snažna osobnost. Ozbiljno se odnosi prema nećakinji, poučava je i daje savjete. U radu je primjer dobrog roditelja i odgajatelja. Osnovna životna načela: pošteno državno uređenje, punopravni odgoj uma, časti i srca (sa srcem na prvom mjestu), glavno načelo odgoja je vlastiti pozitivan primjer.

vlasnici:

• Prostakov je otac protagonista. Slabovoljna i pasivna osoba. U drami se pojavljuje kao utjelovljenje naroda koji je nezadovoljan nalozima starog plemstva, ali se zbog straha od njega ponaša tiho;
• Pravdin je službenik, utjelovljenje zakona i jedan od pozitivnih likova.

Mladoženja:

• Skotinin je brat Prostakove i Sofijin zaručnik, čiji je jedini cilj dobrobit djevojke i miraz. Utjelovljenje zastarjelih koncepata braka i obitelji;
• Milon je Sophijin zaručnik i njezin prijatelj iz djetinjstva. Stvarno voli djevojku. Utjelovljenje novih ideja u području obitelji i braka.

Sporedni likovi

Sporedni likovi - učitelj Mitrofan:

• Eremeevna - Mitrofanova dadilja. Predano služi obitelji, unatoč poniženjima. Utjelovljenje slike kmetova;
• Tsyfirkin je učitelj matematike. Pošten i vrijedan čovjek, vojno lice u mirovini;
• Kutejkin je učitelj ruskog i crkvenoslavenskog koji je napustio sjemenište. Satira na slabo obrazovane svećenike;
• Vralman je učitelj svjetovnih manira. Jednostavni kočijaš koji se predstavljao kao Nijemac.

Kratko prepričavanje komedije "Podnožje"

Čin prvi

Dvorac Prostakov i okolno selo područje je gdje se odvija radnja Podzemlja.

Domaćica obitelji ukorava slugu zbog činjenice da je sašio kaftan za njenog sina Mitrofanushku loše kvalitete. Suprug je podržava.

Prostakovi raspravljaju sa Skotinjinom da žele Sofiju prikazati kao posljednju.

Sofija kaže da je stiglo pismo od njenog ujaka Staroduma, koji se dugo nije čuo s njim. Nitko joj ne vjeruje, ali kada djevojka ponudi da pročita pismo, ispostavlja se da prisutni nisu pismeni.

Pismo izgovara Pravdin, koji je ušao. U njemu stoji da je Starodum oporučno ostavio 10.000 rubalja svojoj nećakinji. Gospodarica kuće se umiljava djevojci želeći da njome oženi Mitrofana.

Radnja dva

Policajac Milon stiže u selo i tu susreće starog Pravdinovog prijatelja, službenika. Kaže da je čuo za "zle neznalice" i Prostakove koji maltretiraju poslugu.

Pojavljuje se Sophia. Ona i Milon raduju se susretu. Nakon toga slijedi Sofijina priča da je žele udati kao Mitrofana. Međutim, Skotinin, prolazeći pored njih, odmah govori o svojim planovima da se oženi djevojkom.

Između trojice "prosaca" nastaje sukob, ali njegova dadilja Eremejevna zauzima se za Mitrofanušku.

Čin treći

Starodum dolazi s ciljem da "oslobodi" Sofiju od "neznalica". Želi je prikazati kao jednu "vrijednu osobu". Ova vijest sve uznemiri, ali nakon što Starodum kaže da brak u potpunosti ovisi o volji same Sofije.

Prostakova i dalje hvali svog sina, dok se njegovi učitelji žale na njegovu lijenost i slab napredak. Zato Prostakova nagovara svog sina da studira zbog izgleda - kako bi ugodio ujaku Sofiji i time dobio pristanak na brak. Međutim, Mitrofan izjavljuje da ne želi studirati, već se oženiti.

čin četvrti

Milonov ujak, grof Chesten, šalje pismo Starodumu o svojoj želji da ga oženi Sofijom. I Starodum pristaje na brak. Par je sretan. Saznavši za vjenčanje, Prostakova poduzima aktivne korake i pokušava ometati ono što je planirano, nadajući se da će mladu nasljednicu predati Mitrofanu.

Čin peti

Dok Starodum razgovara s Pravdinom, koji je dobio upute da se pobrine za imanje Prostakovljevih i njihovo selo i pri najmanjoj prijetnji, Prostakovljeve sluge vode Sofiju koja se opirala do kočije da odveze Mitrofana na vjenčanje.

Milon oslobađa svoju voljenu, a Pravdin preuzima imanje i selo pod svoj nadzor.

Vlast u potpunosti prelazi na Pravdina, Mitrofanovi učitelji su otpušteni, Skotinin napušta selo. Ujak i Milon sa Sofijom se spremaju na polazak.

Prostakova grli sina i žali se da joj je on jedini koji je ostao. Međutim, on je grub prema njoj i majka gubi svijest. Pravdin želi poslati šikaru u službu.

Idiomi

Fraze koje se mogu upisati u čitateljski dnevnik:

• “Sva je krivnja kriva” i “Krajevi u vodi” (Skotinin);
• “Ne posluj, ne bježi od posla” i “Pas laje, vjetar nosi” (Cifirkin);
• “Živi stoljeće, uči stoljeće” (Prostakova);
• “Sitnih duša ima u velikom svijetu” (Starodum);
• “Bez krivnje krivi” i “San u ruci” (Prostakov);
• “Prejeo sam se babe” i “Neću da učim, ali hoću da se ženim” (Mitrofan).

Analiza djela Fonvizina

Budući da sažetak ne daje cjelovitu sliku, za analizu se trebate upoznati s ključnim točkama.

Povijest stvaranja

Predstava je nastala nakon Fonvizinove dugogodišnje javne službe, zbog koje se dugo nije obraćao dramaturgiji.

Prvi nacrti djela pojavili su se 1770-ih i bili su bliži piščevoj posljednjoj drami, Brigadir. Prva verzija imena glavnog lika je Ivanuška.

Datum izdavanja konačne verzije knjige je 1781.

Ista predstava izazvala je buru u kazalištu. No, zbog aktualnosti teme, recenzije gledatelja bile su oprečne.

glavna tema

Ključna tema je odgoj i formiranje novog plemstva. Fonvizin ga osvjetljava suprotstavljanjem likova sa zastarjelim feudalnim nazorima (sve negativni likovi), s junacima koji nose odgojne ideje (pozitivni likovi).

Problem fenomena "neduhovnosti" ne može se pratiti samo u prezimenima likova, već iu odnosu roditelja i djece.

Problemi

Postoje dva glavna problema:

1. Propadanje plemstva. Starodumovim riječima pisac osuđuje moralni pad i pokušava pronaći njegove uzroke. Nije slučajno što na kraju kaže: “Evo dostojnih plodova zlobe!”. Fonvizin krivi neograničenu moć zemljoposjednika i nedostatak pozitivnih primjera od predstavnika najviših vlasti.
2. Odgoj. Mislioci tog vremena obrazovanje su vidjeli kao ključni čimbenik utjecaja na moral čovjeka. Na tome se temelji radnja. Fonvizin je u prijenosu pravih vrijednosti na sljedeću generaciju vidio pouzdan način za jačanje politike i izgradnju snažnog, razvijenog plemstva.

Tako je komedija "Podnožje" tipičan predstavnik klasicizma, razotkrivajući običaje tadašnjeg društva. Danas se djelo proučava u školama, počevši od 8. razreda, kao i studenti filoloških i pedagoških sveučilišta.

Na temelju drame u 18. stoljeću više puta su se postavljale predstave čiji je uspjeh, kao i samo djelo, bio golem. U 20. stoljeću, 1987. redatelj Grigory Roshal prema djelu je snimio film "Lord Skotinina".

Komediju "Podrast" napisao je D.I. Fonvizin 1782. godine. No, unatoč proteklih 200 godina i društvenim promjenama, i dalje se postavlja u kazalištima i zanima gledatelja i čitatelja. Komedija je zanimljiva sa svijetlim likovima, koji se, čudno, još uvijek nalaze u našem vremenu. Glavni problem djela je stupanj obrazovanja mladih plemića.

Glavni likovi komedije "Undergrowth":

Prostakov - tipični podkošnjak, ne želi misliti svojom glavom. Sve poslove u domaćinstvu povjerio je supruzi. Skroman ko tele. Prostakov u svojoj kući nema pravo glasa.

G - Gospođa Prostakova - lukav, razborit posjednik. Uništila je svoje seljake do posljednjeg konca i plače da nema više što uzeti. Nakon što je saznala da je Sophia postala bogata nasljednica, odlučila je udati svoju ljenčicu za Sophiju. Bezobrazno i ​​skandalozno. Nitko ne živi od nje. Ali je lukava i laska onima od kojih očekuje korist. Sposoban za niska djela. Negira potrebu za obrazovanjem, što govori o njenoj uskogrudnosti.

Mitrofan- sin Prostakovljevih, premali. Lukav, zna se osladiti majci. Nepismeni lijenčina i lijenčina. U to su se vrijeme malodobna djeca nazivala plemenitom djecom koja nisu od učitelja dobila pismenu potvrdu o svom školovanju. Podrasti nisu smjeli u javnu službu, nisu dobili tzv. coronal memories – papiri koji su dopuštali brak.

Pravdin - službenik kojeg je guverner poslao da preuzme skrbništvo nad imanjem i selima Prostakova. Pošten i pošten službenik.

Starodum - Sofijin ujak Čovjek je direktan, pristojan. U mladosti je sudjelovao u bitkama, služio na dvoru, ali vidjevši kako su neki spremni da se dodvore, grade spletke kako bi se uzdigli u očima najuzvišenijih osoba, Starodum je napustio službu na dvoru, kako sam priznaje, “ doveo kući netaknut, moju dušu, moju čast, moja pravila." U svojim razgovorima zalaže se za školovanje mladih plemića.

Sofija - Starodumova nećakinja, skromna, obrazovana djevojka. Voli Mila.

Milon -časnik, plemić, voli Sofiju, poštuju ga kolege.

Skotinin - zemljoposjednik pljačka svoje seljake do posljednjeg. On će se oženiti Sofijom, ali ne voli djevojku, već svinje koje seljaci uzgajaju u Sofijinim selima. Da odgovara njemu i prezimenu. Osoba je neobrazovana, bezobrazna.

Kutejkin - predaje Mitrofan književnost. Lupež i prevarant.

Cifirkin - predaje matematiku. Odbijajući Mitrofanovu školarinu, Tsyfirkin se ponašao kao pristojna osoba.

Vralman - profesor njemačkog, francuskog jezika. Svestrano prezime. Njome Fonvizin pokušava naglasiti prijevarnu prirodu Nijemca, koji, primajući 300 rubalja godišnje, sam ne uči Mitrofana ničemu i miješa se s drugima. Jednom je Vralman slučajno rekao da je bio kočijaš u St. I doista, njegov je gospodar nekoć bio Starodum. Napustivši Prostakove, uzeo je opet Nijemca za kočijaša.

Eremejevna- Prostakovljev kmet, Mitrofanova dadilja. Prema grmlju se odnosi kao prema vlastitom i spremna se zauzeti za njega. Sve naloge Prostakova izvršava bezuvjetno.

Gotovo sva imena junaka djela na ovaj ili onaj način karakteriziraju svoje vlasnike:

• Pravdin personificira poštenje;
• Starodum - konzervativan pogled na život;
• Vralman - prijevara.
• Kuteikin - sklonost veselju i lagodnom životu

Istina, gospođa Prostakova nije tako jednostavna kao njezin tupoumni muž i niski Mitrofan.

Prostakova je pokušala tiho ukrasti Sofiju kako bi je potajno udala za Mitrofana. Ali Sofija je digla galamu, a prvi joj je u pomoć priskočio Milon, a za njim Starodum i Pravdin. Prostakova je shvatila da bi žalba Staroduma i Sofije mogla loše završiti za nju, molila je za oprost. Čim joj je Sophia oprostila, počela je prijetiti svom narodu. Tada je Pravdin pročitao njoj i njezinu mužu dokument o skrbništvu, koji ju je zapravo lišio svake vlasti nad imanjem i seljacima. U Fonvizinovoj komediji kao crvena nit provlači se misao o veličini i umu Suverenog Cara.

Klasicizam je književni pravac koji se razvio u osamnaestom stoljeću. Upečatljiv primjer toga je komedija "Undergrowth". Likovi u ovom djelu tema su članka.

Problemi

Koja je priča komedije "Grasnje"? Likovi su tipični predstavnici društvenih slojeva u Rusiji osamnaestog stoljeća. Među njima ima i državnika, i plemića, i slugu, i kmetova, pa i samozvanih učitelja. Društvena tematika dotaknuta je i u komediji "Grasnje". Likovi - Mitrofanushka i njegova majka. Gospođa Prostakova strogo kontrolira sve. Ne obazire se ni na koga, pa ni na muža. Po svojoj problematici, radovi “Podrast” su jasni. Glumci u komediji su ili negativni ili pozitivni. Ne postoje komplicirane kontradiktorne slike.

Djelo dotiče i društvena i politička pitanja. Ni danas, nakon više od dva stoljeća, ne gubi na aktualnosti. Likovi u Fonvizinovoj komediji "Undergrowth" izgovaraju fraze koje su doslovno razbacane u citate. Imena junaka ovog dramskog djela postala su opće imenice.

Povijest stvaranja

Vrijedno je reći nekoliko riječi o tome kako je djelo nastalo prije opisa likova. "Podrast" Fonvizin je napisao 1778. Do tada je pisac već posjetio Francusku. Više od godinu dana proveo je u Parizu, gdje je studirao pravo, filozofiju, upoznao se s društvenim životom zemlje, koja je svijetu dala imena kao što su Voltaire, Diderot, Rousseau. Stoga su se pogledi ruskog dramatičara donekle promijenili. Shvatio je zaostalost ruske veleposjedničke klase. Stoga je pisac smatrao potrebnim stvoriti djelo koje bi ismijavalo poroke njegovih suvremenika.

Fonvizin je na komediji radio više od tri godine. Početkom osamdesetih u jednom od kazališta glavnog grada održana je premijera komedije "Undergrowth".

Popis glumaca

1. Prostakov.
2. Prostakov.
3. Mitrofanushka.
4. Sofija.
5. Milo.
6. Pravdin.
7. Starodum.
8. Skotinin.
9. Kutejkin.
10. Ciferkin.
11. Vralman.
12. Trishka.

Sofija, Mitrofanuška, Prostakova su glavni likovi. Podrast je pojam koji označava mladog plemića koji nije stekao obrazovanje. Kao što znate, Mitrofan je jedan od glavnih likova u komediji. Ali drugi likovi u komediji ne mogu se nazvati sekundarnim. Svaki od njih igra određenu ulogu u radnji. Djela, kao i druga djela klasicizma, odražavaju događaje koji se odvijaju u jednom danu. Likovi u komediji "Undergrowth" obdareni su imenima. I to je još jedna tipična značajka djela klasicizma.

Zemljište

Fonvizinova komedija govori o okrutnim i glupim zemljoposjednicima, kojima se suprotstavljaju obrazovani aristokrati. U središtu radnje je priča o djevojci siročetu za koju se iznenada ispostavi da je nasljednica velikog bogatstva. u komediji pokušavaju preuzeti njezin miraz nasilno je udajući. Pozitivni dolaze u pomoć, rješavajući se izdajničkih rođaka.

U kući Prostakovih

Detaljniji opis likova u "Undergrowth" predstavljen je u nastavku. Ali, kao što je već spomenuto, gospođa Prostakova ima tešku narav. Čitatelj se u to uvjerava već na prvim stranicama. Komedija počinje scenom u kojoj Mitrofanuškina majka, u bijesu, napada kmeta Trišku jer je njenom voljenom sinu sašio kaftan, koji mu je premalen. Ovaj i kasniji događaji karakteriziraju Prostakova kao osobu sklonu tiraniji i neočekivanim izljevima bijesa.

Sophia živi u kući Prostakovljevih. Njezin otac je mrtav. Nedavno je živjela u Moskvi s majkom. Ali prošlo je nekoliko mjeseci prije nego što je ostala siroče. Prostakova ju je odvela k sebi.

bogata nasljednica

Na pozornici se pojavljuje brat Prostakove Skotinin. Osobine likova u komediji "Podnožje" - opis likova, koji se mogu podijeliti u dvije skupine. U prvu spadaju plemeniti, pošteni i obrazovani. Drugom - neznalica i nepristojan. Ovom drugom treba pripisati Skotinina. Ovaj čovjek izražava želju da se oženi Sofijom. Ali on želi povezati svoj život s ovom djevojkom ne zato što mu se sviđa. Stvar je u tome što je veliki lovac na svinje, o čemu rječito govori i njegovo prezime. I Sofija je naslijedila nekoliko sela, na čijim farmama ove životinje žive u velikom izobilju.

Prostakova u međuvremenu doznaje uzbudljive vijesti: Sofijin ujak je živ. Mitrofanova majka je ljuta. Uostalom, vjerovala je da je Starodum odavno nestao sa svijeta. Ispostavilo se da je živ. Štoviše, svoju će nećakinju učiniti nasljednicom bogatstva koje je stekao u Sibiru. Prostakova optužuje Sophiju da od nje skriva vijesti o bogatom rođaku. Ali iznenada joj na pamet pada briljantna ideja. Odlučila je udati Sofiju za svog sina.

Pravda je trijumfirala

Selo posjećuje časnik Milon, kojeg je Sofija poznavala još u Moskvi. Vole se, ali stjecajem životnih okolnosti morali su se razići. Milona, ​​saznavši za Sofijine zaruke, isprva muči ljubomora, ali kasnije sazna što je Mitrofan i donekle se smiri.

Prostakova jako voli svog sina. Ona mu unajmljuje učitelje, ali pritom, do svoje šesnaeste godine, on nije ni naučio čitati i pisati. Dječak se stalno žali svojoj majci da ga podučavanje izaziva melankoliju. Na što Prostakova tješi svog sina, obećavajući da će se uskoro udati za njega.

Pojava Staroduma

Konačno, ujak Sophia stiže u selo. Starodum priča priču o svom životu o tome kako je bio prisiljen napustiti državnu službu, otišao u Sibir, a zatim se odlučio vratiti iz rodne zemlje. Starodum se susreće sa Sofijom i obećava joj da će je spasiti od neugodnih rođaka i udati je za dostojnog čovjeka, koji je njezin voljeni Milon.

Opis glumaca

Maloljetnik, to jest Mitrofanushka, uči, poštujući dekret kralja, ali to čini s velikom nevoljkošću. Karakteristične osobine ovog junaka su glupost, neznanje, lijenost. Osim toga, okrutan je. Mitrofanushka ne poštuje svog oca i ruga se svojim učiteljima. Iskorištava to što ga majka nesebično voli.

Sophia daje dobar opis svog propalog zaručnika. Djevojka tvrdi da je Mitrofanushka, iako je imao samo šesnaest godina, dosegao vrhunac svog savršenstva i neće se dalje razvijati. Ovi likovi Fonvizinove komedije prilično su neugodni. Kombinira osobine kao što su servilnost i sklonost tiraniji.

Na početku djela, Mitrofanushka se pojavljuje pred čitateljima u ulozi razmažene teške osobe. Ali kasnije, kada mu majka ne uspije organizirati vjenčanje s bogatom rođakinjom, on radikalno mijenja svoje ponašanje, ponizno traži oprost od Sofije i pokazuje poniznost prema Starodumu. Mitrofanuška je predstavnik prostakovsko-skotinjinovskog svijeta, ljudi lišenih bilo kakvog pojma morala. Šiblje simbolizira degradaciju ruskog plemstva, a razlog tome leži u nepravilnom odgoju i nedostatku obrazovanja.

Prezime Prostakova simbolizira neznanje i neznanje. Glavno obilježje ove junakinje je slijepa ljubav prema sinu. Na kraju djela, Mitrofanushkina majka se spušta do te mjere da počinje napadati Skotinina. Prostakov - kombinacija arogancije, mržnje, ljutnje i kukavičluka. Stvaranjem ovog književnog lika autor je želio pokazati čitatelju do čega vodi nedostatak obrazovanja. Prema Fonvizinu, neznanje je uzrok mnogih ljudskih poroka.

Sofija

Prostakova nećakinja predstavnica je plemićke obitelji. Ali, za razliku od svojih rođaka, ona je obrazovana, ima osjećaj časti. Sofija se smije Mitrofanuški i njegovoj majci. Ona ih prezire. Karakteristične osobine junakinje su ljubaznost, ruganje, plemenitost.

Ostali pozitivni likovi

Starodum je obrazovan čovjek poodmaklih godina s velikim životnim iskustvom. Glavne osobine ovog junaka su poštenje, mudrost, dobrota i poštovanje drugih ljudi. Ovaj lik je suprotstavljen Prostakovi. I jedni i drugi žele najbolje za svoje učenike. Ali njihov pristup obrazovanju je potpuno drugačiji. Ako Prostakova u svom sinu vidi malo dijete koje zahtijeva stalnu brigu i prepušta mu se u svemu, onda Starodum smatra Sofiju zrelom osobom. Brine se za svoju nećakinju, odabirući dostojnog čovjeka za njezinog muža. O ovom liku treba reći nekoliko riječi.

Milone

Karakteristične osobine ovog junaka su iskrenost, plemenitost, razboritost. Ni u teškim situacijama ne gubi zdrav razum. Čuvši za Sofijine zaruke, on Mitrofana predstavlja kao obrazovanog i vrijednog čovjeka. I tek kasnije mijenja svoje mišljenje o protivniku. Upravo taj junak u jednoj od posljednjih akcija pokušava pomiriti Prostakova sa svojim bratom, podsjećajući ih da su bliski ljudi.

Glavni likovi komedije "Undergrowth"

Izgradnja karaktera Prostakova, D. I. Fonvizin prenosi složenost i nedosljednost ljudske prirode. Dramatičar nastoji učiniti "uslugu čovječanstvu" pokazujući mu kakva je priroda čovjeka, pa makar i beznačajnog, zao, koji uživa svoje pravo vrijeđati druge ljude. Mrzeći ropstvo, prezirući feudalce, D. I. Fonvizin je volio čovjeka, tugovao kad je vidio njegovo oskvrnjenje, u kojem god se obliku ono manifestiralo.

Prostakova - gruba, despotska i istovremeno kukavička, pohlepna i podla priroda, kao najsjajniji tip ruskog zemljoposjednika, u isto vrijeme otkrivena kao individualni karakter - lukava i okrutna sestra Skotinina, vlastohlepna, razborita žena koja tiranizira muža, majka koja voli bez uma svog Mitrofanuška. I ta individualna karakteristika omogućuje nam da pokažemo svu strašnu, unakažavajuću snagu kmetstva. Svi veliki, ljudski i sveti osjećaji Prostakove su iskrivljeni. Zato ni ljubav prema sinu - najjača strast Prostakove - ne može oplemeniti njezine osjećaje, jer se očituje u prizemnim, životinjskim oblicima. Njezina majčinska ljubav lišena je ljudske ljepote i duhovnosti.

Rasplet, do kojeg D. I. Fonvizin dovodi komediju, bio je uvjetan. Radnje Pravdina, državnog činovnika koji je izvršavao volju “najviše vlasti” nisu potvrđene tadašnjom ruskom zbiljom. Oni su odražavali samo raspoloženja i težnje određenog dijela prosvijećenog plemstva i stoga su shvaćeni kao savjeti vlasti o mogućem načinu uređenja odnosa između zemljoposjednika i seljaka. Zbog toga slika Pravdina u komediji nije imala stvarni, već uvjetni, idealni karakter.

Slika je vitalnija Starodum. Ali on predstavlja i rijetku pojavu među plemstvom, sudeći po odnosu Pravdina, Milona, ​​Sofije prema njemu. U njemu ne vide običnog plemića, već osobu s posebnim "pravilima". I doista je tako. Slika Staroduma povezana je u komediji s izrazom ideja onog dijela progresivnog plemstva, koji je bio u opoziciji prema vladavini Katarine, osuđivao je njezine postupke. Izvana, Starodumovi dijalozi s pozitivnim likovima temeljili su se na raspravi o moralnim problemima i obrazovanja, ali po problematici koja se u njima postavlja i zahvatu različitih strana javnoga života bili su širi i sadržavali su kritiku pokvarenosti suvremenog dvora (“gomile škrtih laskavaca”), osudu monarha, čija je duša bila ogromna, ali i beznačajna. nije uvijek "sjajno", "krenuti putem istine i nikada se od nje ne okrenuti." Ogorčenje je izazvala zlouporaba kmetstva ("ugnjetavati vlastitu vrstu bez zakona"), zaboravljanje dužnosti prvog staleža.

Iako Starodum i Pravdin nisu mogli ostvariti svoje ideale u društvenoj praksi, njihovi su sudovi, uzeti zajedno, učinili komediju ideološki suglasnom političkoj tragediji. To je bilo novo što je dramatičar unio slikama Staroduma i Pravdina u strukturu Podzemlja. Komedija je dobila društveno-političku orijentaciju.