Povijest stvaranja i problem ideje pjesme "Tko bi u Rusiji trebao živjeti dobro". Povijest stvaranja "Kome u Rusiji dobro živjeti Kome je napisao u Rusiji dobro živjeti

U kojoj godini - računajte

U kojoj zemlji - pogodite

Na putu stupova

Skupilo se sedam muškaraca:

Sedmorica privremeno odgovornih,

zategnuta pokrajina,

župan Terpigorev,

prazna župa,

Iz susjednih sela:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobišina,

Gorelova, Neelova -

Neuspjeh usjeva također,

Složio se - i argumentirao:

Tko se zabavlja

Osjećate se slobodno u Rusiji?

Roman je rekao: zemljoposjedniku,

Demyan je rekao: službeniku,

Luka reče: magarac.

Trbušasti trgovac! -

– rekla su braća Gubin

Ivana i Mitrodora.

Starac Pahom gurne

I reče gledajući u zemlju:

plemeniti boljar,

ministar drž.

A Prov reče: kralju ...

Čovjek kakav bik: vtemyashitsya

U glavi kakav hir -

Zabodite je odande

Nećeš nokautirati: oni se odmaraju,

Svatko je na svome!

Postoji li takav spor?

Što misle prolaznici?

Da znaju da su djeca pronašla blago

I dijele...

Svakom svoje

Izašao iz kuće prije podneva:

Taj put je vodio do kovačnice,

Otišao je u selo Ivankovo

Pozovite oca Prokofija

Krstite dijete.

Pahom saća

Nošen na tržnicu u Velikoj,

I dva brata Gubina

Tako jednostavno s ularom

Hvatanje tvrdoglavog konja

Otišli su u svoje stado.

Svima je krajnje vrijeme

Vrati se svojim putem -

Hodaju rame uz rame!

Hodaju kao da trče

Iza njih su sivi vukovi,

Što dalje - onda prije.

Oni idu - oni perekorya!

Viču – neće se opametiti!

A vrijeme ne čeka.

Nisu primijetili kontroverzu

Dok je crveno sunce zalazilo

Kako je došla večer.

Vjerojatno cijelu noć

Pa su otišli - ne znajući kamo,

Kad sretnu ženu,

Iskrivljena Durandiha,

Nije vikala: “Velečasni!

Gdje gledaš noću

Jeste li razmišljali o odlasku?..”

Pitao, nasmijao

Bičevana, vještica, kastrat

I skočio...

"Gdje? .." - razmijenili su poglede

Evo naših ljudi

Stoje, šute, gledaju dolje...

Noć je davno prošla

Zapalile su se čestite zvijezde

Na visokom nebu

Mjesec je izronio, sjene su crne

Cesta je bila presječena

Revni šetači.

Oh sjene! crne sjene!

Koga nećeš loviti?

Koga nećeš prestići?

Samo ti, crne sjene,

Ne možete uhvatiti - zagrliti!

U šumu, na stazu

Gledao je, šutio Pahom,

Gledao sam – pamet sam raspršio

I na kraju reče:

"Dobro! goblin slavna šala

Izigrao nas je!

Uostalom, bez malo smo

Trideset milja daleko!

Dom sada vrti se i vrti -

Umorni smo - nećemo stići,

Hajde, ne može se ništa učiniti.

Odmorimo se do sunca! .. "

Svalivši nevolje na đavla,

Pod šumom uz stazu

Muškarci su sjeli.

Zapalili su vatru, formirali,

Dvojica su pobjegla zbog votke,

I ostalo neko vrijeme

Staklo je napravljeno

Povukao sam brezovu koru.

Votka je ubrzo stigla.

Zrelo i snack -

Muškarci guštaju!

Kosuški Košuška je stara mjera za tekućinu, otprilike 0,31 litre. popio tri

Jeli - i svađali se

Opet: kome je zabavno živjeti,

Osjećate se slobodno u Rusiji?

Rimljanin viče: vlastelinu,

Demyan viče: dužnosniku,

Luka viče: magarac;

Trgovac debelog trbuha, -

Braća Gubin vrište,

Ivan i Mitrodor;

Pahom viče: do najsjajnijeg

plemeniti boljar,

državni ministar,

A Prov viče: kralju!

Zauzeto više nego ikada

živahni muškarci,

Psovka psovka,

Nije ni čudo da zapnu

Jedno drugome u kosu...

Pogledajte - dobili su!

Roman udara Pakhomushku,

Demyan udara Luku.

I dva brata Gubina

Peglaju Prov jako, -

I svi vrište!

Probudi se gromka jeka

Otišao u šetnju, u šetnju,

Krenulo je vrištanje, vikanje,

Kao da se zafrkava

Tvrdoglavi muškarci.

Kralj! - čulo se desno

Lijevo odgovara:

guzica! dupe! dupe!

Cijela je šuma bila u nemiru

S pticama koje lete

Po zvijerima brzim nogama

I gmizavci, -

I stenjanje, i graja, i tutnjava!

Prije svega, sivi zeko

Iz susjednog grma

Iznenada iskočio, kao raščupan,

I otišao je!

Iza njega su male čavke

Na vrhu breze podignute

Gadno, oštro škripanje.

I ovdje kod pjene

Sa strahom, sićušno pile

Pao iz gnijezda;

Cvrkućući, plačući cvrkut,

Gdje je pilić? - neće naći!

Zatim stara kukavica

Probudio sam se i zamislio

Netko da kuka;

Uzeta deset puta

Da, srušio se svaki put

I krenulo iznova...

Kuku, kuku, kuku!

Kruh će peckati

Gušiš se u uhu -

Nećeš kakiti! Kukavica prestaje kukurijekati kad se kruh zapeče ("zagrcne uho", kaže narod).

Sedam sova ušaralo se,

Divite se pokolju

Od sedam velikih stabala

Smijte se, ponoćke!

I oči su im žute

Gore kao gorući vosak

Četrnaest svijeća!

I gavran, pametna ptica,

Zrelo, sjedi na drvetu

Na samoj vatri.

Sjediti i moliti se paklu

Da me udare na smrt

Netko!

Krava sa zvonom

Što je od večeri zalutalo

Iz stada sam malo čuo

Došao do vatre, umoran

Oči uprte u muškarce

Slušao sam lude govore

I počelo, srce moje,

Mu, mu, mu!

Glupo kravlje mukanje

Male čavke cvrče.

Dječaci vrište,

A jeka sve odjekuje.

Ima jednu brigu -

Zadirkivati ​​poštene ljude

Plašite momke i žene!

Nitko ga nije vidio

I svi su čuli

Bez tijela - ali živi,

Bez jezika - vrištanje!

Sova - Zamoskvoretskaya

Princeza - odmah muče,

Let iznad seljaka

Žureći po zemlji,

Ono o grmlju s krilom ...

I sama lisica je lukava,

Iz znatiželje,

Prišuljao se muškarcima

Slušao sam, slušao

I otišla je, misleći:

— A vrag ih ne razumije!

I doista: sami osporavatelji

Jedva znao, zapamtio -

O čemu oni pričaju...

Imenujući strane pristojno

Jedni drugima, urazumite se

Konačno, seljaci

Pijan iz lokve

Oprano, osvježeno

San ih je počeo motati...

U međuvremenu, maleno pile,

Malo po malo, pola mladice,

leti nisko,

Došao do vatre.

Pakhomushka ga je uhvatio,

Donio ga je vatri, pogledao ga

A on je rekao: "Ptičice,

I čavao je gore!

Ja dišem - ti se otkotrljaš s dlana,

Kihnuti - otkotrljati se u vatru,

Kliknem - otkotrljat ćeš se mrtav,

A ipak ti, ptičice,

Jači od čovjeka!

Krila će uskoro ojačati

Doviđenja! gdje god želiš

Tamo ćeš letjeti!

O ti mala pičuga!

Daj nam svoja krila

Okružit ćemo cijelo kraljevstvo,

Da vidimo, da vidimo

Pitajmo i saznajmo:

Tko živi sretno

Osjećate se slobodno u Rusiji?

"Ne trebaju ti ni krila,

Da barem imamo kruha

Pola funte dnevno, -

I tako bismo majku Rusiju

Nogama su mjerili!” -

Rekao je smrknuti prov.

"Da, kantu votke," -

Dodano voljni

Prije votke, braća Gubin,

Ivana i Mitrodora.

“Da, ujutro bi bilo krastavaca

Slana desetka, "-

Muškarci su se šalili.

“A u podne bi vrč

Hladan kvas."

„A navečer na čajnik

Vrući čaj…"

Dok su oni razgovarali

Uvijena, vrtložena pjena

Iznad njih: slušao sve

I sjeo kraj vatre.

Čiviknula, skočila

Pahomu kaže:

„Pusti pile!

Za malo pile

Dat ću ti veliku otkupninu."

– Što ćeš dati? -

„Damin kruh

Pola funte dnevno

Dat ću ti kantu votke

Ujutro ću dati krastavce,

A u podne kiseli kvas,

A navečer galeb!

- A gdje, mala pičuga, -

Braća Gubin su pitala, -

Nađi vino i kruh

Jeste li na sedam muškaraca? -

“Pronađi - pronaći ćeš sebe.

A ja, mala pičuga,

Reći ću ti kako da ga pronađeš."

- Reći! -

„Idi kroz šumu

Protiv tridesetog stupa

Ravna versta:

Dođi na livadu

Stojeći na toj livadi

Dva stara bora

Ispod ovih pod borovima

Zakopana kutija.

Uhvati je -

Čarobna je ta kutija.

Ima stolnjak koji sam sastavljam,

Kad god poželite

Jedi, pij!

Samo tiho reci:

"Hej! samostalno izrađeni stolnjak!

Počastite muškarce!”

Na vaš zahtjev

Na moju zapovijed

Sve će se pojaviti odjednom.

Sada pusti ribu!”

- Čekaj! mi smo jadni ljudi

Idem na dug put,

odgovori joj Pahom. -

Ti si, vidim, mudra ptica,

Poštovanje - stara odjeća

Očaraj nas!

- Tako da seljački Armenci

Nošene, ne nošene! -

Roman je zahtijevao.

- Za krivotvorenje prtljažnika

Služio, nije se srušio, -

zahtijevao je Demyan.

- Dakle, uš, gadna buha

Nisam se razmnožavao u košuljama, -

zahtijevao je Luke.

- Ne bi li onuchenki ... -

Gubins je zahtijevao...

A ptica im odgovori:

„Svi stolnjaci su sami montirani

Popraviti, oprati, osušiti

Bit ćeš ... Pa, pusti to! .. "

Široko otvarajući dlan,

Pustio je ribu.

Pusti to - i maleno pile,

Malo po malo, pola mladice,

leti nisko,

Otišao u šupljinu.

Iza njega se dizala pjena

I u hodu dodao:

“Vidi, chur, jedan!

Koliko hrane treba

Maternica - onda pitaj

I možete tražiti votku

U danu točno na kantu.

Ako pitate više

I jedan i dva – ispunit će se

Na vaš zahtjev,

A u trećem biti u nevolji!

I pjena je odletjela

Sa mojom dragom pilićem,

I ljudi u redovima

Posegnuo za cestom

Potražite trideseti stup.

Pronađeno! - tiho otići

Ravno, ravno

Kroz gustu šumu,

Svaki korak se računa.

I kako su izmjerili milju,

Vidjeli smo livadu -

Stojeći na toj livadi

Dva stara bora...

Seljaci su kopali

Imam tu kutiju

Otvoreno i pronađeno

Taj stolnjak se sam sastavlja!

Našli su ga i odmah povikali:

“Hej, stolnjak koji sam sastavio!

Počastite muškarce!”

Pogledaj - stolnjak se otvorio,

Odakle su došli

Dvije snažne ruke

Postavljena je kanta vina

Kruh se polagao na planinu

I opet su se sakrili.

"Ali zašto nema krastavaca?"

"Što nije vrući čaj?"

"Što nema hladnog kvasa?"

Sve se odjednom pojavilo...

Seljaci su otkopčali pojas

Sjeli su uz stolnjak.

Otišao ovamo blagdan planine!

Ljubljenje od radosti

obećati jedno drugome

Naprijed ne bori se uzalud,

I to je prilično kontroverzno

Razumom, bogom

Na čast priči -

Ne bacajte se po kućama,

Ne viđajte svoje žene

Ne s malim dečkima

Ne sa starim starcima,

Sve dok je stvar kontroverzna

Rješenja se neće naći

Dok ne kažu

Bez obzira koliko je sigurno:

Tko živi sretno

Osjećate se slobodno u Rusiji?

Davši takav zavjet,

Ujutro kao mrtav

Muškarci su zaspali...

Poglavlje I. POP

široka staza,

obrubljen brezama,

protegnut daleko,

Pješčana i gluha.

Uz rub staze

Brda dolaze

Sa poljima, sa sjenokošama,

I češće s neugodnošću,

napuštena zemlja;

Ima starih sela

Postoje nova sela

Uz rijeke, uz bare...

Šume, poplavne livade Poemnye livade - nalaze se u poplavnoj ravnici rijeke. Kada se rijeka koja ih je poplavila tijekom poplave povukla, na tlu je ostao sloj prirodnog gnojiva, zbog čega su ovdje iznikle visoke trave. Takve su livade bile posebno cijenjene.,

Ruski potoci i rijeke

Dobro u proljeće.

Ali ti, proljetna polja!

Na vaše sadnice su jadne

Nije zabavno gledati!

„Nije ni čudo u dugoj zimi

(Tumače naše lutalice)

Svaki dan je padao snijeg.

Proljeće je došlo - snijeg je utjecao!

Zasad je skroman:

Muhe - šute, laži - šute,

Kad umre, onda riče.

Voda - kamo god pogledaš!

Polja su potpuno poplavljena

Gnojivo nositi - nema puta,

A vrijeme nije rano -

Dolazi mjesec svibanj!

Nesviđanje i staro,

Više od toga boli novo

Drveće za gledanje.

Oh, kolibe, nove kolibe!

Ti si pametan, neka te to gradi

Ni novčića viška

I krvne nevolje!

Ujutro su se sreli lutalice

Sve je više ljudi malih:

Njegov brat je seljak-basti radnik,

Zanatlije, prosjaci,

Vojnici, kočijaši.

Prosjaci, vojnici

Stranci nisu pitali

Kako im je lako, je li teško

Živi u Rusiji?

Vojnici briju šilom

Vojnici se griju dimom -

Kakva je tu sreća?

Dan se već bližio kraju,

Idu putem,

Pop dolazi prema.

Seljaci su skidali kape.

nizak naklon,

Postrojeni u nizu

I kastrat savrasoma

Blokirao put.

Svećenik je podigao glavu

Pogledao je i upitao očima:

Što oni žele?

"Nema šanse! mi nismo pljačkaši!" -

reče Luka svećeniku.

(Luke je skvot čovjek,

Sa širokom bradom.

Tvrdoglavo, opširno i glupo.

Luka izgleda kao mlin:

Jedan nije mlin za ptice,

Što, ma kako zamahne krilima,

Vjerojatno neće letjeti.)

"Mi smo ljudi od moći,

Od privremenog

zategnuta pokrajina,

župan Terpigorev,

prazna župa,

Kružna sela:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobišina,

Gorelova, Neelova -

Propast usjeva također.

Idemo na nešto važno:

Imamo zabrinutost

Zar je tolika briga

Koja je od kuća preživjela

S poslom koji nam nije prijatelj,

Skinuo se s hrane.

Daješ nam pravu riječ

Na naš seljački govor

Bez smijeha i bez lukavstva,

Po savjesti, po razumu,

Odgovorite iskreno

Nije tako s tvojom brigom

Ići ćemo u drugu…”

- Dajem vam pravu riječ:

Kad nešto pitaš

Bez smijeha i bez lukavstva,

Istinom i razumom

Kako bi trebao odgovoriti.

"Hvala vam. Slušati!

Hodajući stazom,

Družili smo se ležerno

Složili su se i posvađali:

Tko se zabavlja

Osjećate se slobodno u Rusiji?

Roman je rekao: zemljoposjedniku,

Demyan je rekao: službeniku,

A ja sam rekao: dupe.

Trgovac debelog trbuha, -

– rekla su braća Gubin

Ivana i Mitrodora.

Pahom je rekao: do najsvjetlijeg

plemeniti boljar,

ministar drž.

A Prov reče: kralju ...

Čovjek kakav bik: vtemyashitsya

U glavi kakav hir -

Zabodite je odande

Nećeš nokautirati: ma kako se svađali,

Nismo se dogovorili!

Svađali se - svađali se,

Svađali se - potukli,

Podravshis - dotjeran:

Nemojte se razdvajati

Ne bacajte se po kućama,

Ne viđajte svoje žene

Ne s malim dečkima

Ne sa starim starcima,

Sve dok naš spor

Nećemo naći rješenje

Dok ne dobijemo

Što god bilo - sigurno:

Tko želi živjeti sretno

Osjećate se slobodno u Rusiji?

Reci nam Božanski

Je li svećeniku sladak život?

Vi ste kao - opušteni, sretni

Živiš li, pošteni oče? .. "

Snužen, razmišljajući

Sjedi u kolicima, pop

A on će: - Pravoslavac!

Grijeh je gunđati na Boga

Nosi moj križ strpljivo

Živim... ali kako? Slušati!

Reći ću ti istinu, istinu

A ti si seljačka pamet

Usudite se! -

"Početi!"

Što je sreća, po vašem mišljenju?

Mir, bogatstvo, čast -

Zar nije tako, dragi moji?

Rekli su da...

- A sad da vidimo, braćo,

Što je magarac duševni mir?

Počnite, priznajte, bilo bi potrebno

Gotovo od rođenja

Kako do diplome

svećenikov sin

Po koju cijenu popovich

Svećeništvo To se odnosi na činjenicu da je do 1869. maturant sjemeništa mogao dobiti župu samo ako se oženi kćerkom svećenika koji je napustio njegovu župu. Vjerovalo se da se na taj način održava “čistoća imanja”. kupio,

Bolje šutimo!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Naši putevi su teški.

Dolazak Župa je zajednica vjernika. imamo veliku.

Bolesna, umiruća

Rođen na svijetu

Ne birajte vrijeme:

U strništima i kosidbi sijena,

U gluho doba jesenje noći

Zimi, u teškim mrazevima,

I u proljetnoj poplavi -

Idi kamo te zovu!

Idete bezuvjetno.

I neka samo kosti

Jedan se pokvario,

Ne! svaki put kad se smoči,

Duša će boljeti.

Ne vjeruj, pravoslavni,

Postoji granica navike.

Nema srca da izdrži

Bez imalo treme

samrtni hropac,

grobni jecaj,

Siroče tugo!

Amen!.. Sad razmisli.

Što je magarčev mir?..

Seljaci su malo razmišljali

Pustiti svećenika da se odmori

Rekli su uz naklon:

"Što nam još možete reći?"

- A sad da vidimo, braćo,

Što je čast svećenika?

Težak zadatak

Ne bi te naljutio...

Recimo pravoslavac

Koga zovete

Pasmina ždrijeba?

Chur! odgovoriti na potražnju!

Seljaci su oklijevali.

Oni šute - i papa šuti...

Koga se bojiš upoznati?

Hodati putem?

Chur! odgovoriti na potražnju!

Stenju, miču se,

- O kome pričaš?

Vi ste bajke,

I nepristojne pjesme

I sva ta sranja?..

Majka-popadyu smirena,

Popova nevina kći

Sjemeništar bilo kojeg -

Kako častiš?

Tko juri, kao kastrat,

Viči: ho-ho-ho? ..

Djeca su sišla

Oni šute - i papa šuti...

Seljaci su se zamislili

I pop s velikim šeširom

Maše mi u lice

Da, pogledao sam u nebo.

U proljeće, da su unuci mali,

S rumenim sunce-djedom

Oblaci se igraju

Ovdje je desna strana

Jedan kontinuirani oblak

Pokriveno – naoblačeno

Onesvijestila se i zaplakala:

Redovi sivih niti

Visjeli su do zemlje.

A bliže, iznad seljaka,

Od malih, poderanih,

Veseli oblaci

Smije se crveno sunce

Kao djevojka iz snopova.

Ali oblak se pomaknuo

Kapa je pokrivena -

Budi jaka kiša.

I desna strana

Već vedro i radosno

Tu kiša prestaje.

Nije kiša, ima čudo Božje:

Tamo sa zlatnim nitima

Kote su razbacane…

“Ne sami... roditelji

Mi smo nekako ... ”- braća Gubin

Napokon su rekli.

I ostali su se složili:

“Ne sami, njihovi roditelji!”

A svećenik reče: “Amen!

Oprostite pravoslavci!

Ne za osudu susjeda,

I na vaš zahtjev

Rekao sam ti istinu.

Takva je čast svećenika

u seljaštvu. A zemljoposjednici...

“Prošli ste ih, zemljoposjednici!

Znamo ih!"

- A sad da vidimo, braćo,

Otkudova bogatstvo

Popovskoe dolazi?..

Tijekom bliz

rusko carstvo

Plemićki posjedi

Bilo je puno.

I tamo su živjeli zemljoposjednici,

eminentni vlasnici,

Kojih više nema!

Budite plodni i množite se

I pustili su nas da živimo.

Kakve su se svadbe tamo igrale,

Koje su bebe rođene

O slobodnom kruhu!

Iako često cool,

Međutim, dobronamjerno

To su bila gospoda

Župa nije otuđena:

S nama su se vjenčali

Djeca su nam krštena

Došli su k nama da se pokaju,

Pokopali smo ih

A ako se dogodilo

Da je zemljoposjednik živio u gradu,

Pa vjerojatno umrijeti

Došao je u selo.

Kad slučajno umre

I onda strogo kazniti

Pokopan u župi.

Gledate u seoski hram

Na pogrebnim kolima

U šest konja nasljednici

Pokojnik se prevozi -

Dupe je dobar dodatak,

Za laike praznik je praznik...

A sad više nije tako!

Kao židovsko pleme

Zemljoposjednici su se razbježali

Kroz daleku tuđinu

I to u rodnoj Rusiji.

Sada nema više ponosa

Laž u rodnom posjedu

Pored očeva, uz djedove,

I mnogo imetka

Otišli su u barryshnike.

oh proklete kosti

Rus, plemstvo!

Gdje nisi pokopan?

U kojoj zemlji nisi?

Zatim, članak ... raskolnici Raskolnici su protivnici reformi patrijarha Nikona (XVII. stoljeće).

Nisam grešan, nisam živio

Ništa od raskolnika.

Srećom, nije bilo potrebe

U mojoj župi je

Živjeti u pravoslavlju

Dvije trećine župljana Župljani su redoviti posjetitelji župne crkve..

A takvih volosti ima

Gdje su gotovo posve raskolnici,

Pa kako biti magarac?

Sve je na svijetu promjenjivo

Sam svijet će proći...

Zakoni, prije strogi

Neistomišljenicima, omekšali,

A s njima i svećenički

Prihodi šah-mat Mat - zd.: kraj. Šah-mat je kraj partije šaha. došao.

Gazde su se preselile

Ne žive na imanjima.

I umrijeti od starosti

Ne dolaze nam više.

Bogati zemljoposjednici

pobožne starice,

koji su izumrli

koji se smjestio

Blizina samostana

Nitko sada nije sutana

Ne daj se!

Nitko neće izveziti zrak Air - vezeni pokrivači od baršuna, brokata ili svile, koji se koriste u obavljanju crkvenih obreda.

Živjeti od istih seljaka

Skupljajte svjetovne grivne,

Da pite na blagdane

Da, jaja o svetice.

Sam seljak treba

I rado bih dao, ali nema ništa ...

A to nije za svakoga

I slatki seljački groš.

Naše usluge su male,

Pijesak, močvare, mahovina,

Stoka hoda od ruke do usta,

Kruh se sam rađa Sam je prvi dio nepromjenljivih složenih pridjeva s rednim ili količinskim brojevima, sa značenjem "toliko puta više". Kruh je sam po sebi prijatelj – usjev dvostruko veći od količine posijanog žita.,

A ako postane dobro

Sir zemlja hranitelj,

Pa novi problem:

Nigdje s kruhom!

Zaključaj u potrebi, prodaj

Za pravu sitnicu

A tamo - propast usjeva!

Onda plaćajte pretjerano visoke cijene

Prodati stoku.

Moli se pravoslavno!

Prijeti velika katastrofa

I ove godine:

Zima je bila žestoka

Proljeće je kišovito

Trebalo bi dugo sijati,

A na poljima - voda!

Smiluj se, Gospodine!

Pošaljite hladnu dugu

Do našeg neba Cool duga - do kante; nagnut - do kiše.!

(Skidajući kapu, pastir se krsti,

I slušatelji također.)

Jadna naša sela

A u njima su seljaci bolesni

Da, tužne žene

Medicinske sestre, pijanice,

Robovi, hodočasnici

I vječni radnici

Gospodine daj im snage!

S takvim radovima peni

Život je težak!

To se događa bolesnima

Doći ćeš: ne umirući,

Grozna seljačka obitelj

U trenutku kada mora

Izgubi hranitelja!

Opominješ pokojnika

I podrška u ostalom

Daješ sve od sebe

Duh je budan! I evo tebi

Starica, majka pokojnika,

Pogledaj, rasteže se koščatim,

Žuljevita ruka.

Duša će se okrenuti

Kako zveckaju u ovoj ruci

Dvije bakrene igle Pyatak je bakreni novčić vrijedan 5 kopejki.!

Naravno, čisto je

Za zahtjev Treba - "davanje sakramenta ili svetog obreda" (V.I. Dal). odmazda

Ne uzimajte - tako da nema s čime živjeti.

Da, riječ utjehe

Smrzni se na jeziku

I kao da se uvrijedio

Idi kući... Amen...

Završio govor - i kastrat

Pop je lagano pljusnuo.

Seljaci su se razišli

Nisko su se poklonili.

Konj se polako kretao.

I šest drugova

Kao da su razgovarali

Napadan prijekorima

Uz birane velike psovke

O jadnom Luki:

- Što si uzeo? tvrdoglava glava!

Rustikalni klub!

Tu nastaje svađa! -

"Zvono plemića -

Svećenici žive kao prinčevi.

Odlaze pod nebo

Popova kula,

Svećenička baština bruji -

glasna zvona -

Za cijeli Božji svijet.

Tri godine ja, roboti,

Živio sa svećenikom u radnicima,

Malina - ne život!

Popova kaša - s maslacem.

Popova pita - sa filom,

Popovy juha od kupusa - s mirisom Smrt - jeftina sitna riba, jezerski smlat.!

Popovljeva žena je debela,

Popova kći je bijela,

Popov konj je debeo,

Popova pčela je sita,

Kako zvono zvoni!

- Pa, evo ti pohvale

Papin život!

Zašto je vikao, razmetao se?

Penjanje u borbu, anatema Anatema je crkveno prokletstvo.?

Zar nisi mislio uzeti

Što je brada s lopatom?

Dakle s kozjom bradom

Hodao svijetom prije

nego praotac Adam,

I to se smatra budalom

A sada koza! ..

Luke je šutio,

Bojao sam se da ne lupaju

Drugovi sa strane.

Postalo je tako

Da, na sreću seljaka

Cesta se svijala

Svećenikovo lice je strogo

Pojavio se na brežuljku ...

POGLAVLJE II. SEOLSKI SAJAM Yarmonka - t.j. pravedan.

Nije ni čudo našim lutalicama

Izgrdili su mokre

Hladno proljeće.

Seljaku treba proljeće

I rano i prijateljski,

A ovdje - čak i vuk zavija!

Sunce ne grije zemlju

I kišni oblaci

Kao krave muzare

Idu u nebo.

Ugaženi snijeg, i zelenilo

Nema korova, nema lista!

Voda se ne uklanja

Zemlja se ne oblači

Zeleni svijetli baršun

I kao mrtvac bez pokrova,

Leži pod oblačnim nebom

Tužan i gol.

Šteta jadnog seljaka

I više žao stoke;

Hranjenje oskudnih namirnica,

Vlasnik grančice

Potjerao ju je na livade

Što se ima uzeti? Černehonko!

Samo na Nikolu proljetnog Proljetni Nikola vjerski je blagdan koji se slavi 9. svibnja po starom (22. svibnja po novom stilu).

Vrijeme se okrenulo

Zelena svježa trava

Stoka je uživala.

Dan je vruć. Ispod breza

Seljaci se probijaju

Brbljaju među sobom:

"Idemo kroz jedno selo,

Idemo još jedan - prazan!

A danas je praznik

Gdje su nestali ljudi?.."

Idu kroz selo – ulicom

Neki dečki su mali

U kućama - starice,

Pa čak i zaključana

Vrata dvorca.

Dvorac je vjeran pas:

Ne laje, ne grize

Ne pušta te u kuću!

Prošao selo, vidio

Ogledalo u zelenom okviru

S rubovima punog ribnjaka.

Laste lebde nad barom;

Neki komarci

Spretan i mršav

Skakuću, kao po suhom,

Hodaju po vodi.

Uz obale, u metli,

Kosci škripe.

Na dugoj, klimavoj splavi

S roladom, svećenik je gusta

Stoji kao iščupan plast sijena,

Podvlačenje poruba.

Na istoj splavi

Spavana patka s pačićima...

Chu! konjsko hrkanje!

Seljaci su odmah pogledali

I vidjeli su preko vode

Dvije glave: muška.

Kovrčava i tamnoputa

S naušnicom (sunce je trepnulo

Na toj bijeloj naušnici)

Drugi - konj

Konopom, hvati na pet.

Čovjek uzima uže u usta,

Čovjek pliva - i konj pliva,

Čovjek je zanjištao, a i konj zanjištao.

Lebdi, vrišti! Ispod babe

Ispod malih patkica

Splav se kreće.

Sustigao sam konja - uhvati ga za greben!

Skočio sam i otišao na livadu

Dijete: tijelo je bijelo,

A vrat je kao smola;

Voda teče u potocima

Od konja i jahača.

“A što ti imaš u selu

Ni star ni mali

Kako je umro cijeli narod?

- Otišli su u selo Kuzminskoe,

Danas je tamo sajam

I hramski blagdan. -

"Koliko je daleko Kuzminskoe?"

- Da, bit će tri milje.

"Idemo u selo Kuzminskoye,

Gledajmo blagdanski sajam! -

Muškarci su odlučili

I mislili su u sebi:

Nije li se tamo skrivao?

Tko živi sretno? .. "

Kuzminski bogat,

I štoviše, prljavo je.

Trgovačko selo.

Proteže se uz padinu,

Zatim se spušta u klanac.

I opet tamo na brdu -

Kako ovdje nema prljavštine?

Dvije su crkve u njemu stare,

Jedan starovjerac

Još jedan pravoslavac

Kuća s natpisom: škola,

Prazan, čvrsto zapakiran

Koliba u jednom prozoru

S likom bolničara,

Krvarenje.

Postoji prljavi hotel

Ukrašen znakom

(S velikim čajnikom s nosom

Poslužavnik u rukama nosača,

I male šalice

Kao guska uz guske,

Taj čajnik je okružen)

Postoje stalne radnje

Kao županija

Gostini Dvor…

Na trg su došli lutalice:

Puno robe

I naizgled nevidljiv

Narodu! Nije li zabavno?

Reci da nema križa Procesija - svečana procesija vjernika s križevima, ikonama, barjacima.,

I, kao pred ikonama,

Muškarci bez šešira.

Takav pomoćnik!

Pogledaj kamo idu

Seljačke kape Shlyk - "šešir, šešir, kapa, kapa" (V.I. Dal).:

Osim skladišta vina,

Konobe, restorani,

Desetak trgovina damasta,

Tri gostionice,

Da, "Rensky podrum",

Da, par tikvica Krčma je „pijaća kuća, mjesto za prodaju votke, ponekad i piva i meda“ (V. I. Dal)..

Jedanaest tikvica

Set za odmor

Šatori Šator je privremeni prostor za trgovinu, obično lagani okvir presvučen platnom, kasnije ceradom. u selu.

Sa svakim pet plehova;

Nosači - mladi

Uvježban, dirljiv,

I ne mogu sve pratiti

Ne mogu podnijeti predaju!

Pogledaj što se ispružilo

Seljačke ruke sa šeširima

Sa šalovima, s rukavicama.

Oh, pravoslavna žeđ,

Koliko si velik!

Samo da polijem dragog,

I tamo će dobiti šešire,

Kako će se kretati tržište?

Po pijanim glavama

Sunce se igra...

Opojno, glasno, svečano,

Šareno, crveno naokolo!

Hlače na dečkima su plišane,

prugasti prsluci,

Košulje svih boja;

Žene nose crvene haljine,

Djevojke imaju pletenice s vrpcama,

Plutaju s vitlima!

I još ima trikova

Odjeven u glavni grad -

I širi se i pući

Rub na obručima!

Ako zakoračiš - skinuće se!

Opušteno, nove fashionistice,

Ti pribor za pecanje

Nosite ispod suknje!

Gledajući elegantne žene,

Bijesni starovjerac

Tovarke kaže:

"Biti gladan! biti gladan!

Pogledajte kako su se sadnice smočile,

Kakva proljetna poplava

Vrijedi Petrov!

Otkad su žene počele

Obuci se u crvene chintze, -

Šume se ne dižu

Ali barem ne ovaj kruh!

- Zašto su chintze crvene?

Jesi li ovdje nešto pogriješila, majko?

Neću razmišljati o tome! -

“A te chintze su francuske Francuski chintz - grimizni kaliko, obično obojen luđicom, bojom iz korijena zeljaste višegodišnje biljke. -

Obojeno psećom krvlju!

Pa… jasno sada?…”

Konjem Konjica - dio sajma, gdje se trgovalo konjima. gurnut,

Na brijegu, gdje su nagomilani

Srna Srnjak je vrsta teškog pluga ili lakog pluga s jednim lamelom, koji je kotrljao zemlju samo u jednom smjeru. U Rusiji se srna obično koristila u sjeveroistočnim krajevima., grablje, drljače,

Bagry, tkalačka kola Stroj za kolica - glavni dio kolica na četiri kotača, kolica. Drži tijelo, kotače i osovine.,

Felge, sjekire.

Bilo je žustre trgovine

S kumom, sa šalama,

Uz zdrav, glasan smijeh.

A kako se ne smijati?

Tip je malo sitan

Otišao sam, probao felge:

Savijen jedan - ne sviđa mi se

Savio drugu, gurnuo.

A kako će se felga ispraviti -

Udarac u čelo čovjeka!

Čovjek urla preko ruba,

"Klub brijesta"

Grdi borca.

Drugi je došao s drugačijim

Drveni ručni rad -

I bacio cijela kolica!

Pijan! Osovina je slomljena

I počeo je to činiti -

Sjekira je slomljena! predomislio sam se

Čovjek sa sjekirom

Grdi ga, predbacuje mu,

Kao da radi posao:

“Ti huljo, a ne sjekira!

Pusta služba, ne daj

I nije pomogao.

Cijeli život si se klanjao

I nije bilo ljubavi!

Lutalice su išle u trgovine:

Ljubavne maramice,

Ivanovo chintz,

kacige Orma - dio orme, pristaje uz bokove i sapi konja, obično kožna., nove cipele,

Proizvod Kimryaka Kimryaci su stanovnici grada Kimry. U vrijeme Nekrasova, to je bilo veliko selo, u kojem su 55% stanovnika bili postolari..

U toj trgovini cipela

Stranci se opet smiju:

Evo jarčevih cipela

Djed se mijenjao za unuku

Pitao za cijenu pet puta

Okrenuo se u rukama, pogledao oko sebe:

Prvorazredni proizvod!

„Pa ujače! dvije kopejke

Plati ili se izgubi!" -

Reče mu trgovac.

- A ti čekaj! – Divite se

Starac s malom čizmom

Ovako on govori:

- Moj zet ne mari, a ćerka će šutjeti,

Oprosti unuko! objesila se

Na vratu, vrpoljiti se:

“Kupi hotel, djede.

Kupi! - svilena glava

Lice golica, miluje,

Ljubljenje starca.

Čekaj, bosonogi puzi!

Čekaj, Božić! portalni

Kupi čizme...

Vavilushka se pohvalio,

I stari i mali

Obećani darovi,

I popio se do groša!

Kako sam besramnih očiju

Hoću li pokazati svojoj obitelji?

Mog zeta nije briga, a moja ćerka će šutjeti,

Supruga - ne mari, neka gunđa!

I žao mi je unuke! .. - Opet sam otišao

O unuci! Ubijen!..

Narod se okupio, slušao,

Ne smijte se, sažaljenje;

Dogodi se, posao, kruh

Njemu bi se pomoglo

I izvadi dva novčića od dvije kopejke -

Tako ćete ostati bez ičega.

Da, postojao je čovjek

Pavluša Veretennikov

(Kakav, rang,

Muškarci nisu znali

No, zvali su se "master".

Bio je mnogo više baluster,

Nosio je crvenu košulju

Platnena potkošulja,

Podmazane čizme;

Lagano je pjevao ruske pjesme

I volio sam ih slušati.

Skinuli su ga mnogi

U gostionicama,

U konobama, u konobama.)

Tako je spasio Vavilu -

Kupio sam mu cipele.

Vavilo ih je zgrabio

I bio je! - za radost

Čak i zahvaljujući šanku

Zaboravio reći stari

Ali drugi seljaci

Pa su se razočarali

Tako sretan, kao i svi

Dao je rubalj!

Tu je bila i trgovina

Sa slikama i knjigama

Ofeni Ofenya je trgovac, “sitni trgovac koji mjenja i vozi po malim gradovima, selima, selima, s knjigama, papirom, svilom, iglama, sirom i kobasicama, s naušnicama i prstenjem” (V. I. Dal). opskrbljen

Sa svojom robom u njemu.

– Trebate li generale? -

- upita ih trgovac-ložač.

“I daj generale!

Da, samo ti u savjesti,

Biti stvaran -

Deblje, prijeteće."

- A u čemu? šalim se prijatelju!

Smeće, ili što, poželjno je prodati?

Kamo ćemo s njom?

ti si zločesta! Prije seljaka

Svi generali su jednaki

Kao češeri na jeli:

Da prodam otrcanog,

Dođite do pristaništa Doka je “majstor svog zanata” (V.I. Dal). potreba,

I debeo i zastrašujući

Dat ću svima...

Hajde veliko, krupno,

Prsa uzbrdo, izbuljene oči,

Da, više zvijezda! Oni. više narudžbi.

„I civil Oni. ne vojni, nego civilni (tada - civilni). zar ne želiš?"

- Pa evo još jednog s civilima! -

(Međutim, uzeli su - jeftino! -

neki uglednik Dostojanstvenik je visoki dužnosnik.

Za trbuh uz bačvu vina

I za sedamnaest zvjezdica.)

Trgovac - uz dužno poštovanje,

Što god, to će biti drago

(iz Lubjanke Lubyanka - ulica i trg u Moskvi, u XIX stoljeću. veleprodajni centar za popularne grafike i knjige.- prvi lopov!) -

Ispao stotinu Bluchera Blucher Gebhard Leberecht - pruski general, vrhovni zapovjednik prusko-saksonske vojske, koja je odlučila ishod bitke kod Waterlooa i porazila Napoleona. Vojni uspjesi učinili su Blucherovo ime vrlo popularnim u Rusiji.,

Arhimandrit Fotije Arhimandrit Fotije - u svijetu Petar Nikitič Spaski, vođa ruske crkve 20-ih godina. XIX stoljeća, više puta se šalio u epigramima A.S. Puškina, na primjer, “Razgovor Fotijev s gr. Orlova", "O Fociju".,

Razbojnik Šipko Razbojnik Šipko je pustolov koji se pretvarao da su različiti ljudi, uklj. za kapetana u mirovini I.A. Šipko. Godine 1860. njegovo je suđenje izazvalo veliku pozornost javnosti.,

Prodana knjiga: "Jester Balakirev" "Šaljivac Balakirev" - popularna zbirka viceva: "Balakirjevljeva potpuna zbirka viceva šaljivdžije koji je bio na dvoru Petra Velikog."

I "engleski milord" “Engleski gospodar” najpopularnije je djelo pisca 18. stoljeća Matveja Komarova “Priča o pustolovinama engleskog gospodara Georgea i njegove brandenburške marke-grofice Frederick Louise”.

Stavite u kutiju s knjigama

Idemo u šetnju portreti

Kraljevstvom cijele Rusije,

Dok se ne skrase

U seljačkom ljetu goreka,

Na niskom zidu...

Bog zna zbog čega!

Eh! Eh! hoće li doći vrijeme

Kada (dođite, dobrodošli!..)

Neka seljak shvati

Što je portret portreta,

Što je knjiga knjiga?

Kad čovjek nije Blucher

A ne moj gospodaru glupi -

Belinski i Gogolj

Hoćete li ga nositi s tržnice?

O ljudi, ruski ljudi!

pravoslavni seljaci!

Jesi li ikada cuo

Jeste li vi ova imena?

To su sjajna imena

Nosio ih, slavljen

Zaštitnici naroda!

Ovdje biste imali njihove portrete

Držite se u čizmama,

“I meni bi drago do neba, ali vrata

Takav govor prekida

U trgovini neočekivano.

Koja vrata želite? -

“Da, u kabinu. Chu! glazba, muzika!.."

– Hajde, pokazat ću ti! -

Čuvši za farsu

Dođite i naši lutalice

Slušaj, bulji.

Komedija s Petruškom,

s kozom Jarac - tako se zvao glumac u narodnom kazalištu-separeu na čijoj je glavi bila pričvršćena kozja glava od kostrijeti. s bubnjarom Bubnjar - bubnjanje na nastupima privuklo je publiku.

I to ne običnom hurdi-gurdijem,

I to uz pravu glazbu

Gledali su ovdje.

Komedija nije pametna

Međutim, ne glupo

Poželjno, tromjesečno

Ne u obrvu, nego pravo u oko!

Koliba je puna-puna.

Ljudi krckaju orahe

A onda dva-tri seljaka

Proširi riječ -

Pogledaj, pojavila se votka:

Pogledaj i pij!

Smijeh, utjeha

I često u govoru Petruškinu

Umetnite dobro naciljanu riječ

Ono što ne možete zamisliti

Progutaj bar pero!

Postoje takvi ljubavnici -

Kako završava komedija?

Ići će za ekrane,

Ljubljenje, bratimljenje

Razgovor s glazbenicima:

– Odakle, bravo?

- A bili smo majstori,

Igrao za veleposjednika.

Sada smo slobodni ljudi

Tko će donijeti, počastiti,

On je naš gospodar!

“A stvar, dragi prijatelji,

Lijep bar koji si zabavljao,

Razveselite muškarce!

hej mali! slatka votka!

Zalijevanje! čaj! pola piva!

Tsimlyansky - uživo! .. "

I potopljeno more

Ići će, izdašnije od gospodara

Djeca će biti nahranjena.

Ne pušu jaki vjetrovi,

Ne ljulja se majka zemlja -

Buka, pjevanje, psovanje,

njiše se, kotrlja,

Borba i ljubljenje

Blagdanski ljudi!

Činilo se seljacima

Kako si došao do brežuljka,

Da se cijelo selo trese

Da čak i stara crkva

S visokim zvonikom

Treslo se jednom ili dvaput! -

Ovdje trijezan, taj gol,

Nespretno... Naše lutalice

Hodao preko trga

I otišao navečer

Užurbano selo...

POGLAVLJE III. PIJANA NOĆ

Nije rigoy Riga - sušionica i vršidba snopova (s krovom, ali gotovo bez zidova)., ne štale,

Ni konoba, ni mlin,

Koliko često u Rusiji

Selo je završavalo nisko

zgrada od balvana

Sa željeznim šipkama

U malim prozorima.

Iza te građevine prekretnice

široka staza,

obrubljen brezama,

Otvoren upravo ovdje.

Nema gužve radnim danom

Tužan i tih

Sad više nije ista!

Cijelom tom trakom

I duž kružnih staza,

Dokle je oko išlo

Puzali su, ležali su, jahali su.

Pijano koprcanje

I začu se jecaj!

Teška kola se skrivaju,

I kao teleće glave

Ljuljanje, ljuljanje

Pobjedničke glave

Uspavani ljudi!

Ljudi odlaze i padaju

Kao zbog rola

Neprijatelji sačme

Pucanje na muškarce!

Spušta se tiha noć

Već van u tamno nebo

Mjesec već piše pismo

Gospodar čistog zlata

Plavo na baršunu

To mudro pismo,

Što nije ni razumno,

Nije glupo čitati.

Zujanje! Da je more plavo

Ušuti, ustane

Popularne glasine.

„A mi imamo pedeset Novčić od pedeset kopejki je novčić vrijedan 50 kopejki. službenik:

Zahtjev je upućen

Poglavaru pokrajine..."

"Hej! pala je vreća s kolica!”

„Gde si, Olenuška?

Čekati! Dat ću ti medenjak

Ti si kao okretna buha,

Pojela je – i skočila.

Nisam udario!”

“Dobar si, kraljevsko pismo Kraljevsko pismo - kraljevsko pismo.,

Da, ne pišete o nama ... "

– Maknite se, ljudi!

(Akcize Trošarina je vrsta poreza na robu široke potrošnje. dužnosnici

Sa zvonima, s pločama

Pomeli su s tržišta.)

“I sada sam pri tome:

A metla je smeće, Ivane Iljiču,

I hodati po podu

Gdje god prska!

"Ne daj Bože, Parašenjka,

Ne ideš u St. Petersburg!

Ima i takvih dužnosnika

Ti si njihov kuhar na jedan dan,

A njihova je noć u haosu Sudarka je ljubavnica. -

Zato ne brini!"

"Gdje skačeš, Savvuška?"

(Svećenik viče sockom Sotsky - izabran od seljaka, koji je obavljao policijske funkcije.

Na konju, s državnom značkom.)

- U Kuzminskoje skočim

Iza kolodvora. Prilika:

Tamo ispred seljaka

Ubijen ... - "Eh! .. grijesi! .."

"Smršavila si, Darjuška!"

- Nije vreteno Vreteno je ručni alat za pređu., prijatelju!

To je ono što se više vrti

Deblja se

A ja sam kao dan za danom...

"Hej dečko, glupi dečko,

otrcano, ušljivo,

Hej voli me!

Ja, prostokosa,

Pijana žena, stara,

Zaaa-paaaa-chkanny! .. "

Naši seljaci su trijezni,

Gledajući, slušajući

Idu svojim putem.

Na samoj sredini staze

Neki tip šuti

Iskopao veliku rupu.

"Što radite ovdje?"

- A ja majku sahranim! -

"Budala! kakva majka!

Pogledaj: nova potkošulja

Ukopali ste se u zemlju!

Požuri i gunđaj

Lezi u jarak, pij vodu!

Možda će ludost iskočiti!

– Pa da se protegnemo!

Dva seljaka sjede

Odmor za noge,

I živi, ​​i tuguj,

Grunt - rastezanje na oklagiji,

Pucaju zglobovi!

Nije mi se svidjelo na stijeni

“A sad pokušajmo

Ispruži bradu!"

Kad red brade

Smanjili jedni druge

Uhvaćene jagodice!

Puhnu, pocrvene, uvijaju se,

Muču, cvile, ali se protežu!

„Da, vi prokleti!

Ne prolijevaj vodu!"

U jarku se žene svađaju,

Jedan viče: „Idi kući

Mučnije od teškog rada!”

Drugi: - Lažeš, u mojoj kući

Bolja od tvoje!

Moj stariji šogor je slomio rebro,

Srednji zet je ukrao loptu,

Kugla pljuvanja, ali činjenica je -

U njemu je bilo zamotano pedeset dolara,

A mlađi zet uzima sve,

Gle, ubit će ga, ubit će ga! ..

“Pa, pun, pun, dragi!

Pa nemoj se ljutiti! - iza valjka

Čuje se u daljini. -

Dobro sam...idemo!"

Tako loša noć!

Je li desno, je li lijevo

Pogled s ceste:

Parovi idu zajedno

Nije li pravo u onaj šumarak?

Taj gaj svakog privlači,

Slavuji pjevaju…

Na cesti je gužva

Što je kasnije ružnije:

Sve češće naići

Pretučen, puzi

Ležanje u sloju.

Bez psovki, kao i obično,

Riječ se neće izgovoriti

Ludo, nepristojno,

Ona se najviše čuje!

Krčme su zbunjene

Vodovi su se pomiješali

Uplašeni konji

Trče bez jahača;

Mala djeca plaču.

Žene i majke žude:

Da li se lako pije

Pozvati muškarce?

Dolaze naše lutalice

I vide: Veretennikov

(To su kozje cipele

Vavila je dao)

Razgovori sa seljacima.

Seljaci se otvaraju

Milyaga voli:

Pavel će pohvaliti pjesmu -

Pjevat će pet puta, zapiši!

Kao u poslovici -

Napiši poslovicu!

Snimivši dovoljno

Veretenjikov im reče:

"Pametni ruski seljaci,

Jedan nije dobar

Što piju do zaprepaštenja

Padati u jarke, u jarke -

Šteta je gledati!"

Seljaci su slušali taj govor,

Složili su se s barinom.

Pavlusha nešto u knjizi

Već sam htjela pisati.

Da, pijanac se pojavio

Čovjek – on je protiv gospodara

Ležeći na trbuhu

pogledala ga u oči,

Šutio - ali iznenada

Kako skočiti! Izravno u barin -

Zgrabi olovku!

- Čekaj, prazna glavo!

Luda vijest, besramni

Ne pričaj o nama!

Što si zavidio!

Kakva je to zabava sirotinje

Seljačka duša?

Pijemo puno u vremenu

I radimo više.

Vidimo mnogo pijanih

I trijezniji nas.

Jeste li obilazili sela?

Uzmi kantu votke

Idemo do koliba:

U jednoj će se u drugoj gomilati,

A u trećem neće dirati -

Imamo obitelj koja pije

Obitelj koja ne pije!

Ne piju, a i trude se,

Bolje bi bilo da piješ, glupane,

Da, savjest je...

Divno je gledati kako pada

U takvoj kolibi trijezan

Čovjekova nevolja -

I ne bih gledao!.. Vidio sam

Rusi u selu pate?

U pubu, što, ljudi?

Imamo ogromna polja

I ne baš velikodušno

Reci mi čija je ruka

U proljeće će se obući

Hoće li se skidati na jesen?

Jeste li upoznali muškarca

Poslije posla navečer?

Dobra planina na žeteocu

Stavite, jeli od zrna graška:

"Hej! junak! slama

Oborit ću te!"

Slatka seljačka hrana

Cijelo stoljeće viđalo je željezo

Žvače, ali ne jede!

Da, stomak nije ogledalo,

Ne plačemo za hranom...

Radite sami

I mali posao je gotov,

Gledajte, postoje tri dioničara:

Bože, kralju i gospodaru!

A tu je još jedan razarač Tat - "lopov, grabežljivac, otmičar" (V.I. Dal).

Četvrti, ljući od Tatara,

Dakle, neće dijeliti.

Svi pojedite jednu!

Zaglavili smo treći dan

Isti jadni gospodin,

Kao ti, iz okoline Moskve.

piše pjesme,

Ispričaj mu poslovicu

Riješite zagonetku.

A bio je još jedan - upitao,

Koliko dnevno radite

Malo po malo, puno

Komade gurati u usta?

Druge zemljišne mjere,

Još jedan u selu stanovnika

Broji na prste

Ali nisu se računali

Jer svako ljeto

Vatra puše u vjetar

Seljački rad?

Za ruski hmelj nema mjere.

Jesu li izmjerili našu tugu?

Postoji li mjera za rad?

Vino ruši seljaka

I tuga ga ne sruši?

Posao ne pada?

Čovjek ne mjeri nevolje,

Nosi se sa svime

Što god dođe.

Čovjek radeći ne misli,

Koje će sile slomiti.

Dakle stvarno preko čaše

Misliti da s previše

Hoćeš li pasti u jarak?

I što te je sramota gledati,

Kako se pijani valjaju

Pa gledaj, idi

Kao da se vuče iz močvare

Seljaci imaju mokro sijeno,

Kosio, vukao:

Gdje konji ne mogu proći

Gdje i bez tereta pješice

Opasno je prijeći

Postoji seljačka horda

Na cestama Kocha je oblik riječi "kvrga" na jaroslavsko-kostromskom dijalektu., prema požarima Zazhorina - snježna voda u jami uz cestu.

Pmižući pužući bičevima Bič - u sjevernim dijalektima - velika visoka košara. -

Seljaku pupak puca!

Pod suncem bez šešira

U znoju, u prljavštini do vrha,

Rez šaša,

Močvarna gmazova mušica

Pojedeno u krv -

Jesmo li ljepši ovdje?

Žaljenje - žaljenje vješto,

Po mjeri majstora

Ne ubij seljaka!

Nisu bijele žene nježne,

A mi smo super ljudi.

U poslu i u veselju!..

Svaki seljak ima

Duša je crni oblak -

Ljut, strašan - i bilo bi potrebno

Odatle tutnje gromovi,

lije krvave kiše,

I sve završava vinom.

Čar je prošao venama -

I ljubazno se nasmijao

Seljačka duša!

Ovdje ne treba tugovati

Pogledaj oko sebe - raduj se!

Hej ljudi, hej mladi ljudi,

Oni znaju hodati!

Kosti su mahale

Probudili su dragog

I junaštvo mladih

Spasili su slučaj!..

Čovjek je stajao na valjku,

Utisnute cipelama

I nakon trenutka šutnje,

Diveći se zabavi

urlajuća gomila:

- Hej! ti si seljačko kraljevstvo,

Bezglavo, pijano,

Buka - besplatna buka! ​​.. -

– Kako se zoveš, stara?

- I što? napisati u knjigu?

Možda nema potrebe!

Pisati: „U selu Basov

Yakim Nagoi živi

Radi do smrti

Pije do pola!”

Seljaci su se nasmijali

I rekli su barinu

Kakav tip Yakim.

Yakim, jadni starac,

Živio jednom u St. Petersburgu,

Da, završio je u zatvoru.

Htio sam se natjecati s trgovcem!

Kao oguljeni čičak,

Vratio se svojoj kući

I uzeo plug.

Od tada se peče već trideset godina

Na traci pod suncem

Spremljeno pod drljaču

Od česte kiše

Živi - petlja se s plugom,

I smrt će doći Yakimushki -

Kao što će grumen zemlje otpasti,

Što se na oranici osuši...

S njim je bio slučaj: slike

Kupio je sina

Objesite ih na zidove

I sam ni manje ni više nego dječak

Volio ih je gledati.

Stigla je Božja sramota

Selo gori

A Yakimushka je imao

akumulirano tijekom jednog stoljeća

Rubalja trideset pet.

Požuri uzeti rublju,

I on prve slike

Počeo kidati zid;

U međuvremenu njegova žena

petljajući po ikonama

A onda se koliba srušila -

Tako je pogriješio Yakim!

Spojeno u grumen tselkovikija,

Za tu grudu koju mu daju

Jedanaest rubalja...

“O brate Yakime! nije jeftin

Slike su nestale!

Ali u novoj kolibi

Jeste li ih objesili?"

- Prekinula vezu - ima novih, -

Yakim je rekao - i ušutio.

Gospodar pogleda orača:

Prsa su udubljena; kao depresivan

Trbuh; na očima, na ustima

Savija se poput pukotina

Na suhom tlu;

I sebe majci zemlji

Izgleda kao: smeđi vrat,

Kao sloj odrezan plugom,

lice od cigle,

Ruka - kora drveta,

A kosa je pijesak.

Seljaci su primijetili

Što gospodaru nije uvredljivo

Riječi Yakimova

I pristali su

S Yakimom: - Riječ je istinita:

Moramo piti!

Pijemo - znači osjećamo snagu!

Doći će velika tuga

Kako prestati piti!

Rad ne bi propao

Nevolja ne bi prevladala

Hmelj nas neće pobijediti!

Nije li?

— Da, Bog je milostiv!

- Pa popij nešto s nama!

Dobili smo votku i popili.

Yakim Veretennikov

Podigao je dvije vage.

- Hej gospodine! nije se naljutio

Pametna glava!

(Jakim mu je rekao.)

Razumna glavica

Kako ne razumjeti seljaka?

I svinje hodaju zemljom -

Stoljećima ne vide nebo! ..

Odjednom se zaori pjesma u refrenu

Izbrisano, suglasnik:

Desetak-troje mladih

Khmelnenki, ne pada,

Hodaju rame uz rame, pjevaju,

Pjevaju o majci Volgi,

O junaštvu mladosti,

O djevojačkoj ljepoti.

Cijela je cesta bila tiha

Ta jedna pjesma je sklopiva

Širok, slobodno se kotrlja,

Dok se raž širi pod vjetrom,

Po srcu seljačkom

Odlazi s vatrenom čežnjom! ..

Na pjesmu tog daljinskog

Razmišljanje, plač

Mladost sama:

"Moje godine su kao dan bez sunca,

Moje godine su kao noć bez mjeseca,

A ja, dušo,

Kakav hrt konj na uzici,

Što je lasta bez krila!

Moj stari muž, ljubomorni muž,

Pijan pijan, hrče hrče,

ja, dušo,

I pospani stražari!

Tako je mlada žena plakala

Da, odjednom je skočila s kolica!

"Gdje?" viče ljubomorni muž,

Ustao sam - i žena za pletenicu,

Kao rotkvica za čuperak!

Oh! noć, noć pijana!

Ne svijetle, ali zvjezdane

Ne vruće, ali nježno

Proljetni povjetarac!

I naši dobri drugovi

Nisi prošao uzalud!

Bili su tužni za svojim ženama,

Istina je: sa svojom ženom

Sada bi bilo zabavnije!

Ivan viče: "Hoću spavati",

A Marjuška: - I ja sam s tobom! -

Ivan viče: "Krevet je uzak",

A Marjuška: - Skrasimo se! -

Ivan viče: "Joj, hladno je,"

A Marjuška: - Idemo se ugrijati! -

Kako se sjećate te pjesme?

Bez riječi - dogovoreno

Isprobajte svoja prsa.

Prvo, zašto Bog zna

Između njive i ceste

Izrasla gusta lipa.

Pod njim su sjedili lutalice

I pažljivo su rekli:

"Hej! samomontažni stolnjak,

Počastite muškarce!”

I stolnjak se razmotao

Odakle su došli

Dvije snažne ruke:

Postavljena je kanta vina

Kruh se polagao na planinu

I opet su se sakrili.

Seljaci su se utvrdili.

Roman za stražara

Ostavljen kraj kante

Drugi su intervenirali

U gomili - traži sretnog:

Silno su željeli

Brzo kući...

POGLAVLJE IV. SRETAN

U glasnoj, prazničnoj gužvi

Stranci su lutali uokolo

Nazvao poziv:

"Hej! zar ne postoji sretno mjesto?

pojavi se! Kad se pokaže

da živiš sretno

Imamo spremnu kantu:

Pijte koliko želite -

Počastit ćemo vas slavom! .. "

Takvi govori nečuveni

Trijezni ljudi su se smijali

I pijana i pametna

Umalo pljunuo u bradu

Gorljivi vrištači.

Međutim, lovci

Popijte gutljaj besplatnog vina

Pronađeno dovoljno.

Kad su se lutalice vratile

Pod lipom doziva vapaj,

Ljudi su ih okružili.

Došao je đakon otpušten

Mršava, poput sumporne šibice,

I olabavio šiške,

Ta sreća nije na pašnjacima Pašnjaci - u tambovsko-rjazanskim dijalektima - livade, pašnjaci; u Arhangelsku - stvari, imovina.,

Ni u samuru, ni u zlatu,

Ne u skupocjenom kamenju.

"A u čemu?"

- U dobrom raspoloženju Suosjećanje je stanje uma koje je raspoloženo za milosrđe, dobrotu, dobrotu.!

Postoje granice posjeda

Gospodari, plemići, kraljevi zemlje,

I mudro posjedovanje -

Cijeli Kristov vrt Kristov Vertograd sinonim je za raj.!

Kad sunce grije

Da preskočim kikicu

Tako da sam sretna! -

"Gdje se može nabaviti kikica?"

- Da, obećao si dati ...

"Izađi! šališ se!.."

Došla je starica

pjegav, jednook,

I najavio, klanjajući se,

Što je čini sretnom:

Što ona ima u jesen

Rođeni rap za tisuću

Na malom grebenu.

- Tako velika repa,

Ova repa je ukusna.

A cijeli greben je tri sazhena,

I preko - aršin Aršin je stara ruska mjera za dužinu, jednaka 0,71 m.! -

Smijali su se baki

I nisu dali ni kap votke:

"Pij doma stari,

Pojedi tu repu!”

Došao je vojnik s medaljama

Malo živ, ali želim piti:

- Sretan sam! - govori.

"Pa otvori, stara,

U čemu je sreća vojnika?

Ne skrivaj se, gledaj!"

- A na prvom mjestu sreća,

Što u dvadeset bitaka

Bio sam, a ne ubijen!

I drugo, još važnije,

Ja i za vrijeme mira

Hodao ni sit ni gladan,

A smrt nije dala!

I treće - za greške,

Veliki i mali

Nemilosrdno tučem palicama,

I barem ga osjetite – živo je!

"Na! pij, slugo!

Nema se što raspravljati s tobom:

Sretan si - nema riječi!

Došao je s teškim čekićem

Klesar-Olončanin Olonchanin - stanovnik pokrajine Olonets.,

Plećat, mlad:

- I živim - ne žalim se, -

Rekao je, - sa svojom ženom, sa svojom majkom

Ne znamo potrebu!

– Da, u čemu je tvoja sreća?

- Ali gledaj (i čekićem,

Kao pero, mahnuo):

Kad se probudim uz sunce

Pusti me da se opustim u ponoć

Pa ću zdrobiti planinu!

Desilo se, ne hvalim se

lomljenje kamenja

Dan za pet srebra!

Pahom podigao "sreću"

I, pristojno zagunđajući,

Dajte radniku:

“Pa, težak! ali neće

Nosi se ovom srećom

Pod starost je li teško? .. "

- Vidi, ne hvali se svojom snagom, -

Rekao je čovjek s nedostatkom daha,

Opušteno, mršavo

(nos je oštar, kao mrtav,

Mršave ruke kao grablje

Kao da su žbice na nogama duge,

Ne čovjek - komarac). -

Nisam bio ništa gori od zidara

Da, i on se hvalio snagom,

Tako Bog kaznio!

Izvođač radova, zvijer, shvatio

Kako jednostavno dijete,

Naučio me hvaliti

I blesavo sam sretna

Radim za četiri!

Jednog dana nosim dobar

Polagao sam cigle.

I evo ga, prokletstvo,

I primijenite jedan tvrdi:

"Što je to? - govori. -

Ne prepoznajem Tripuna!

Ići s takvim teretom

Kako te nije sramota mladiću?

- I ako se čini malo,

Dodati rukom majstora! -

- rekoh, ljutito.

Pa s pola sata, mislim

Čekala sam, a on je ležao,

I podmetnuo, huljo!

Čujem sebe - užasna žudnja,

Nisam htjela uzmaknuti.

I donio taj prokleti teret

Ja sam na drugom katu!

Izvođač gleda, čudi se,

Vrišti, huljo, odande:

„Ah, bravo, Trofime!

Ne znaš što si učinio

Skinuo si jednog ekstremnog

Četrnaest funti!

O, znam! čekić srce

Lupanje u prsa, krvavo

U očima su krugovi

Stražnja strana izgleda kao da je napukla...

Drhtanje, slabe noge.

Od tada umirem! ..

Natoči, brate, pola čaše!

“Naliti? Ali gdje je tu sreća?

Počastit ćemo sretne

A što si rekao!”

- Slušaj! bit će sreće!

"Da, u čemu, govori!"

- I evo što. ja kod kuće,

Kao svaki seljak

Htio sam umrijeti.

Iz St. Petersburga, opušteno,

Ludo, gotovo bez sjećanja,

Ušao sam u auto.

Pa, idemo.

U autu - groznica,

vrući radnici

Imamo puno

Svi su htjeli jednu

Kako ću: doći u domovinu,

Umrijeti kod kuće.

Međutim, vama je potrebna sreća

I onda: vozili smo se ljeti,

U vrućini, u vrućini

Mnogi su zbunjeni

Potpuno bolesne glave

U autu je pakao:

On stenje, on jaše,

Poput katekumena, po spolu,

Bunca o svojoj ženi, majci.

Pa na najbližoj stanici

Dolje s ovim!

Pogledao sam svoje drugove

I sam sam gorio, mislio sam -

Loše i za mene.

Grimizni krugovi u očima,

I sve mi se čini, brate,

Što režem peuns Peun je pijetao.!

(I mi smo peoni Peunyatnik - osoba koja hrani pijetlove za prodaju.,

Dogodilo se da goji godinu dana

Do tisuću gušavosti.)

Gdje se sjetiš, prokleti!

Pokušao sam moliti

Ne! svi su poludjeli!

Hoćete li vjerovati? cijela zabava

Drhti preda mnom!

Posjekotina grkljana,

Krv šiklja, a oni pjevaju!

A ja s nožem: "Da, pun si!"

Kako se Gospodin smiluje

Zašto nisam vrištala?

Sjedim, krijepim se... na sreću,

Dan je prošao, a do večeri

Hladno je, oprosti

Bog nad siročadima!

Eto, tako smo stigli.

I stigao sam kući

Ovdje, milošću Božjom,

I postalo mi je lakše...

- Čime se hvališ?

Svojom muškom srećom? -

Vrišteći slomljen na noge

Dvorište. -

A ti me tretiraš:

Sretan sam, Bog zna!

Kod prvog bojara,

Kod kneza Peremetieva,

Bio sam omiljeni rob.

Žena je voljena sluškinja

I kći, zajedno s mladom damom

Studirao i francuski

I svaki jezik

Bilo joj je dopušteno sjediti

U prisustvu princeze...

Oh! kako bodljikavo!.. očevi!.. -

(I krenuo desnom nogom

trljati dlanove.)

Seljaci su se nasmijali.

- Zašto se smiješ, glupane...

Neočekivano ljut,

Vratar je vrisnuo. -

Muka mi je, ali mogu li vam reći

Što da molim Gospodina?

Ustajanje i ležanje?

Molim: "Dopusti mi, Gospodine,

moja časna bolest,

Po njoj sam plemić!

Ne tvoja opaka bolest,

Nije promuklost, nije kila -

plemenita bolest,

Što se samo događa

Od prvih osoba u carstvu,

Ja sam bolestan čovječe!

Da, igra se zove!

Da bi ga dobio -

šampanjac, burgundac,

tokajski, mađarski

Moraš piti trideset godina ...

Iza stolice na najsvjetlijem

Kod kneza Peremetjeva

Stajao sam četrdeset godina

S najboljim francuskim tartufom Tartuf je gljiva koja raste pod zemljom. Posebno je cijenjen francuski crni tartuf.

Polizao sam tanjure

Strana pića

Pijenje iz čaša...

Pa natoči! -

"Izađi!

Imamo seljačko vino,

Jednostavno, ne u inozemstvu -

Ne na tvojim usnama!

Žutokos, pogrbljen,

Prišuljao se bojažljivo lutalicama

Bjeloruski seljak,

Poseže i za votkom:

- Natoči i meni maneničko,

Sretan sam! - govori.

“A ti ne ideš rukama!

Prijavi, dokaži

Prvo, koliko ste sretni?

- A naša sreća je u kruhu:

Kod kuće sam u Bjelorusiji

S pljevom, s lomačom Lomača - lignificirani dijelovi stabljika lana, konoplje i sl.

Žvakani ječmeni kruh;

Ko trudnica se previjaš

Kako se uhvatiti za trbuhe.

I sada, milošću Božjom! -

Ispunjeno Guboninom

Dajte raženi kruh

Žvačem - ne čekam! -

Došlo je malo oblačno

Čovjek iskrivljene jagodične kosti,

Sve izgleda desno:

- Idem za medvjedima.

I moja je sreća velika:

Trojica mojih drugova

Medvjedi su se slomili,

I živim, Bog je milostiv!

"Pa, pogledaj lijevo?"

Nisam gledao, ma koliko se trudio,

Kakva strašna lica

Čovjek se grčio:

- Medvjed me okrenuo

Maneničko jagodična kost! -

"I mjeriš se s drugim,

Pruži joj svoj desni obraz

Točno ... "- nasmijao se,

Međutim, oni su to iznijeli.

odrpani prosjaci,

Čuvši miris pjene,

I došli su dokazati

Kako su sretni

- Imamo trgovca na pragu

Susreće se milostinjom

I ući ćemo u kuću, pa iz kuće

Ispraćen do kapije...

Pjevajmo malu pjesmu

Voditeljica trči do prozora

S oštricom, s nožem,

A mi sipamo:

"Hajde daj - cijeli kruh,

Ne gužva se i ne mrvi

Žurimo za vas, ali mi se svađamo ... "

Naše lutalice su shvatile

Da su uzalud potrošili votku,

Usput, i kantu

Kraj. “Pa bit će s tobom!

Hej, srećo čovječe!

Propušta sa zakrpama

Grbav sa žuljevima

Odlazi kući!"

- A vi, dragi prijatelji,

Pitajte Ermilu Girin, -

Rekao je, sjedeći sa strancima,

Sela Dymoglotov

Seljak Fedosej. -

Ako Jermil ne pomogne,

Lucky neće biti proglašen

Tako da se nema što zapeti...

“A tko je Yermil?

Je li to princ, plemeniti grof?

- Ni princ, ni slavni grof,

Ali on je samo čovjek!

"Pametnije govoriš,

Sjednite pa ćemo slušati

Što je Ermil?

- A evo jednog: siroče

Jermilo je držao mlin

Na Unzhi. Sudskim putem

Odlučio prodati mlin:

Jermilo je došao s drugima

U aukcijsku kuću.

Prazni kupci

Brzo su otpali.

Jedan trgovac Altynnikov

Ušao je u bitku s Jermilom,

Ne zaostajte, trgovano,

Stavlja peni.

Yermilo kako ljut -

Zgrabi pet rubalja odjednom!

Trgovac opet priličan novčić,

Išli su u boj;

Trgovac sa svojim penijem,

I to onaj s njegovim rubljem!

Altynnikov nije mogao odoljeti!

Da, ukazala se prilika:

Odmah je počeo zahtijevati

Nastanak trećeg dijela,

I treći dio - do tisuću.

Kod Yermila nije bilo novca,

Je li on sam zeznuo

Jesu li službenici varali

I ispalo je smeće!

Altynnikov se razveselio:

"Moj, ispada, mlin!"

"Ne! kaže Ermil

Prilazi predsjedavajućem. -

Zar ne može vaša milost

Intervenirati na pola sata?

Što ćeš raditi za pola sata?

– Ja ću donijeti novac!

- Gdje ga možete pronaći? Jeste li u svojim mislima?

Trideset pet milja do mlina,

I sat kasnije prisutnost

Kraj, draga moja!

“Dakle, hoćete li dopustiti pola sata?”

"Možda ćemo preskočiti sat!" -

Jermil je otišao; činovnici

razmijenio pogled s trgovcem,

Smijte se, nitkovi!

Na tržnicu

Jermilo je došao (u grad

Taj pazarni dan bio je

Stao je na kola, vidimo: krsti se,

Na sve četiri strane

Povici: “Hej, dobri ljudi!

Šuti, slušaj

Reći ću ti jednu riječ!"

Krcat trg je utihnuo,

A onda Ermil o mlinu

Rekao je ljudima:

„Dugo vremena trgovac Altynnikov

Udvarao se u mlin

Nisam ni ja pogriješio

Pet puta konzultiran u gradu,

Rekli su: s ponovnim nadmetanjem

Licitacija je zakazana.

Ništa za raditi, znaš

Nosi riznicu seljaku

Seoska cesta nije ruka:

Došao sam bez kune

Ali gle - popizdili su

Bez preprodaje cjenkanje!

Podle duše prevarene

Da, i ne-Kristovi se smiju:

“Što ćeš učiniti oko sat vremena?

Gdje ćeš naći novac?

Možda ga i nađem, Bog me blagoslovio!

Lukavi, jaki činovnici,

I njihov svijet je jači

Trgovac Altynnikov je bogat,

I ne može odoljeti

Protiv svjetske riznice -

Nju kao ribu iz mora

Uhvatiti stoljeće nije uloviti.

Pa braćo! Bog vidi

Dijelimo taj petak!

Nije mi mlin drag,

Uvreda je velika!

Ako poznajete Yermila

Ako vjerujete Jermilu,

Pa pomozi mi, eh! .. "

I dogodilo se čudo:

Posvuda po tržnici

Svaki seljak ima

Kao vjetar, pola lijevo

Odjednom se preokrenulo!

Seljaštvo se odvojilo

Nose novac Yermilu,

Daju tko je bogat.

Jermilo je pismen momak,

Nema vremena za zapisivanje

Stavi punu kapu

Celkovikov, Lobančikov,

Spaljen, pretučen, odrpan

Seljačke novčanice.

Jermilo je uzeo - nije prezirao

I grumen bakra.

Ipak, počeo bi prezirati,

Kad sam stigao ovamo

Ostali grivna bakar

Više od stotinu rubalja!

Zbroj je već ispunjen

I velikodušnost ljudi

Odrastao: - Uzmi, Ermile Iljiču,

Odrekni se, neće nestati! -

Jermil se poklonio narodu

Na sve četiri strane

Ušao je na odjel sa šeširom,

Držeći u njoj riznicu.

Službenici su bili iznenađeni,

Altynnikov je pozelenio,

Kako je pun cijele tisuće

Stavili su ga na stol!

Ne vučji zub, nego lisičji rep, -

Otišao u užurbane službenike,

Čestitamo na kupnji!

Da, Ermil Iljič nije takav,

Nisam previše rekao.

Nisam im dao ni lipe!

Gle, okupio se cijeli grad

Kao na pazarni dan, petak,

Nakon tjedan dana vremena

Yermil na istom trgu

Narod je brojao.

Sjećate se gdje su svi?

U to vrijeme to je učinjeno

U groznici, u žurbi!

Međutim, sporova nije bilo

I dajte koju kunu više

Ermil nije morao.

Također, rekao je i sam

Dodatna rublja, čiji Bog zna!

Ostao s njim.

Cijeli dan s otvorenom torbicom

Jermil je hodao i pitao:

Čija rublja? nisam ga našao.

Sunce je već zašlo

Kad s tržnice

Jermil se zadnji pomaknuo,

Dati tu rublju slijepima...

Dakle, takav je Ermil Iljič. -

“Predivno! rekli su stranci. -

Međutim, poželjno je znati

Koje vradžbine

Čovjek nad cijelim susjedstvom

Jeste li preuzeli takvu moć?

- Ne čaranje, nego istina.

Čuo za pakao

Yurlov knez baština?

"Čuo, pa što?"

- Ima generalnog direktora

Postojao je žandarski zbor

Pukovnik sa zvijezdom

S njim pet-šest pomoćnika,

A naš Jermilo je činovnik

Bio u uredu.

Dvadeset godina bila je mala,

Što je volja službenika?

Međutim, za seljaka

I službenik je muškarac.

Prvo mu priđeš,

I on će savjetovati

I on će pružiti informacije;

Gdje ima dovoljno snage - pomoći će,

Ne traži zahvalnost

I ako daš, nećeš uzeti!

Potrebna je loša savjest -

Seljak od seljaka

Iznuditi peni.

Na taj način cijelo imanje

U dobi od pet godina Ermila Girina

Moram dobro upoznati

A onda su ga izbacili...

Bilo im je žao Girina,

Bilo je teško novo

Grabber, navikni se,

Međutim, nema se što učiniti

Ugrađeno na vrijeme

I novom pisaru.

On nije linija bez trojke,

Ni riječi bez sedmog radnika,

Spaljeno, od kuteynikov -

I Bog mu je rekao!

Međutim, voljom Božjom,

Kratko je vladao,

Stari princ je umro

Došao je mladi kraljević

Istjerao tog pukovnika.

Otjerao svog pomoćnika

Vozio je cijeli ured

I naredio nam je iz baštine

Odaberite burmanca.

Pa nismo dugo razmišljali

Šest tisuća duša, sve feud

Vičemo: - Jermila Girin! -

Kako jedan čovjek!

Zovu Jermila gospodaru.

Razgovor sa seljakom

S balkona princ viče:

“Pa braćo! budi po tvome.

Moj kneževski pečat

Vaš izbor je odobren:

Čovjek je spretan, pismen,

Reći ću jedno: zar nisi mlad? .. "

A mi: - Nema potrebe, oče,

I mlad, ali pametan! -

Jermilo je otišao zavladati

Nad cijelom kneževskom baštinom,

I zavladao je!

Na sedam godina svjetovnog groša

Nije se stisnuo ispod nokta

Sa sedam godina nije dotakao pravu,

Nije dopustio krivce.

Nisam savila svoje srce…

Stop! - viknu prijekorno

Neki sjedokosi svećenik

Pripovjedač. - Ti si u krivu!

Drljača je išla ravno

Da, iznenada mahnuo u stranu -

Udari zubom o kamen!

Kad sam počeo pričati

Zato ne bacajte riječi

Iz pjesme: ili lutalice

Pričaš li bajku?

Poznavao sam Ermilu Girin..."

"Ali nisam znao?"

Bili smo jedno imanje,

iste župe,

Da, prebačeni smo...

"A kad bi znao Girina,

Tako sam poznavao brata Mitriusa,

Razmisli, prijatelju."

Pripovjedač se zamislio

I nakon stanke reče:

- Lagao sam: riječ je suvišna

Krenulo je s tračnica!

Postojao je slučaj, i Yermil-man

Poludio: Od regrutacije

Mali brat Mitrius

Poboljšao se.

Mi šutimo: nema se što raspravljati,

Sam gospodar starijeg brata

Ne bi naručio brijanje

Jedna Nenila Vlasjev

Gorko plačući za sinom

Viče: nismo mi na redu!

Poznato da je vrištao

Da, otišao bih s tim.

Pa što? Ermil sam,

Gotovo s zapošljavanjem

Postao tužan, tužan,

Ne pije, ne jede: to je kraj

Što je u staji s užetom

Svratio kod oca.

Ovdje se sin pokajao ocu:

“Pošto je sin Vlasjevne

Izbacio sam to iz linije

Bijelo svjetlo mi je odvratno!”

I dohvati uže.

Pokušali su nagovoriti

Njegov otac i brat

Svi su mu isti: “Ja sam kriminalac!

Zlikovac! veži mi ruke

Izvedite me na sud!"

Da ne bude gore

Otac je svezao srce,

Postavio stražu.

Svijet se okupio, stvara buku, galami,

Tako divna stvar

nikada nisam morao

Ni vidjeti ni odlučiti.

Obitelj Ermilov

To nije ono što su pokušavali učiniti

Pa da ih možemo pomiriti

I sudi strože -

Vrati dječaka Vlasjevnoj,

Inače će se Jermil objesiti,

Ne možeš paziti na njega!

Došao je sam Jermil Iljič,

Bos, mršav, sa dionicama,

S užetom u ruci

Došao je i rekao: "Bilo je vrijeme,

Sudio sam ti po tvojoj savjesti,

Sada sam i sam grešniji od tebe:

Osuđivati ​​me!"

I poklonio nam se do nogu.

Ni daj ni uzmi budalo sveta,

Stoji, uzdiše, prekrsti se,

Bilo nam je žao vidjeti

Dok je pred staricom,

Prije Nenile Vlasjeve,

Odjednom pao na koljena!

Pa, stvari su uspjele

S jakim gospodarom

Posvuda ruka; Sin Vlasjevne

Vratio se, predao Mitrija,

Da, kažu, i Mitriya

Lako se poslužuje

Za njega se brine sam princ.

I za krivnju s Girinom

Kaznili smo:

novačenje novčane kazne,

Mali dio Vlasjevne,

Dio svijeta za vino...

Međutim, nakon toga

Jermil se nije brzo snašao,

Godinu dana hodam kao luda.

Bez obzira kako je baština tražila,

Podnio ostavku na dužnost

Unajmio taj mlin

I postao je deblji nego prije

Svi ljudi vole:

Uzeo sam ga čiste savjesti za molitvu.

Nije zaustavio ljude

službenik, upravitelj,

Bogati zemljoposjednici

I najsiromašniji ljudi

Svi redovi su poštovani

Red je bio strog!

I sam sam u toj pokrajini

Nisam bio neko vrijeme

I čuo sam za Jermilu,

Ljudi se njima ne hvale.

Ti idi k njemu.

- Uzalud prolaziš, -

Rekao jednom raspravljajući

Sjedokosi pop. -

Poznavao sam Ermilu, Girina,

Završio sam u toj provinciji

Prije pet godina

(Puno sam putovao u životu,

Naša Milosti

prevesti svećenike

Volio)… S Ermilom Girin

Bili smo susjedi.

Da! bio je samo jedan čovjek!

Imao je sve što mu je trebalo

Za sreću: i mir,

I novac i čast

Čast zavidna, istina,

Nije kupljeno novcem

Ne strah: čista istina,

Pamet i dobrota!

Da, ponavljam vam

Uzalud prolazite

Sjedi u zatvoru...

"Kako to?"

- A volja božja!

Je li netko od vas čuo

Kako se baština pobunila

Zemljoposjednik Obrubkov,

uplašena pokrajina,

župan Nedykhaniev,

Selo Stolbnyaki?..

Kako pisati o požarima

U novinama (čitao sam ih):

"ostalo nepoznato

Razlog" - i ovdje:

Za sada nepoznato

Ni zemaljski policajac,

Ni viša vlast

Ne sami tetanus,

Što se dogodilo prilikom.

I ispalo je smeće.

Bila je potrebna vojska.

Sam je Vladar poslao

Obratio se narodu

To će prokletstvo pokušati

I ramena s epoletama

Podignite visoko

Ta će ljubaznost pokušati

I škrinja s kraljevskim križevima

U sva četiri smjera

Počet će se okretati.

Da, grdnja je ovdje bila suvišna,

A milovanje je neshvatljivo:

pravoslavno seljaštvo!

Majka Rusija! kralju-ocu!

I ništa više!

Nakon što je dovoljno pretukao

Htjeli su vojnike

Naredba: pad!

Da župnom službeniku

Ovdje je došla sretna misao

Riječ je o Jermili Girin

Poglavica je rekao:

- Ljudi će vjerovati Girinu,

Narod će ga slušati ... -

— Zovite ga živog!

…………………………….

Odjednom uzvik: “Ai, ai! imaj milosti!"

Neočekivano izbijanje

Prekinuo svećenikov govor

Svi su požurili pogledati:

Kod cestovnog valjka

Bičuju pijanog lakeja -

Uhvaćen u krađi!

Gdje je uhvaćen, evo njegove presude:

Sastalo se tri tuceta sudaca

Odlučili smo dati vinovu lozu,

I svi su dali trs!

Lakaj je skočio i udarivši

mršavi postolari,

Bez riječi je dao žudnju.

“Gle, trčao je kao raščupan! -

Naši stranci su se šalili

Prepoznajući u njemu baluster,

da su se neki hvalili

posebna bolest

od stranih vina. -

Otkud agilnost!

Ta plemenita bolest

Odjednom je poletjelo, kao rukom!

"Hej hej! gdje si, oče!

Ti ispričaj priču

Kako se baština pobunila

Zemljoposjednik Obrubkov,

Selo Stolbnyaki?

“Vrijeme je da idemo kući, ljudi.

Ako Bog da, srest ćemo se opet

Onda ću ti reći!

Ujutro sam se odvezao

Gomila se razišla.

Seljaci su odlučili spavati

Odjednom trojka sa zvonom

Odakle je došlo

muhe! i zaljulja se

Nekakav okrugli gospodin,

brkati, trbušasti,

S cigarom u ustima.

Seljaci su odmah pohrlili

Na put, skinite kape,

nizak naklon,

Postrojeni u nizu

I trojka sa zvonom

Zapriječen put...

POGLAVLJE V. ZEMLJIŠNI VLASNIK

susjedni posjednik

Gavrilo Afanasich

Obolta-Oboldueva

Taj trio je vozio.

Gazda je bio rumen,

pun, zdepast,

šezdeset godina;

Brkovi sivi, dugi,

dobri drugovi,

Mađarica s brandenburgerima Mađarica s brandenburgsima - kratka muška jakna, koja podsjeća na mađarsku narodnu nošnju, ukrašena debelim sjajnim užetom.,

Široke hlače.

Gavrilo Afanasijevič,

Mora da je bio preopterećen

Vidjevši ispred trojke

Sedam visokih muškaraca.

Izvadio je pištolj

Kao on sam, jednako punašan,

I cijev sa šest cijevi

Uperio u strance:

„Ne miči se! Ako dodirnete

Razbojnici! razbojnici!

Postavit ću ga na mjesto! .. "

Seljaci su se nasmijali.

Kakvi smo mi pljačkaši?

Gle, nemamo nož,

Nema sjekira, nema vila! -

"Tko si ti? što trebaš?"

- Imamo zabrinutost.

Zar je tolika briga

Koja je od kuća preživjela

S poslom koji nam nije prijatelj,

Skinuo se s hrane.

Daješ nam jaku riječ

Na naš seljački govor

Bez smijeha i bez lukavstva,

Istinom i razumom

Kako bi trebao odgovoriti

Onda tvoja briga

Recimo ti...

"Oprostite: poštena riječ,

dajem plemenito!

- Ne, nisi nam plemenit,

Daj mi kršćansku riječ!

Plemenit s grdnjom,

Uz guranje i bockanje,

To je za nas neprikladno! -

“Hej! koje vijesti!

Pa ipak, neka bude po vašem!

Pa, kakav je tvoj govor? .. "

- Sakrij pištolj! slušati!

Kao ovo! mi nismo razbojnici

Mi smo skromni ljudi

Od privremenog

zategnuta pokrajina,

župan Terpigorev,

prazna župa,

Iz raznih sela

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobišina,

Gorelova, Neelova -

Propast usjeva također.

Hodajući stazom,

Družili smo se ležerno

Složili smo se - i raspravljali:

Tko živi sretno

Osjećate se slobodno u Rusiji?

Roman je rekao: zemljoposjedniku,

Demyan je rekao: dužnosniku.

Luke je rekao: dupe,

Trgovac debelog trbuha, -

– rekla su braća Gubin

Ivana i Mitrodora.

Pahom reče: najsjajnijem,

plemeniti boljar,

državni ministar,

A Prov reče: kralju ...

Čovjek kakav bik: vtemyashitsya

U glavi kakav hir -

Zabodite je odande

Nećeš ga pobijediti! Ma kako se svađali

Nismo se dogovorili!

Svađali se, svađali,

svađali se, tukli,

Podravshis, mislio

Nemojte se razdvajati

Ne bacajte se po kućama,

Ne viđajte svoje žene

Ne s malim dečkima

Ne sa starim starcima,

Sve dok naš spor

Nećemo naći rješenje

Dok ne dobijemo

Što god bilo - sigurno,

Tko želi živjeti sretno

Osjećate se slobodno u Rusiji?

Reci nam pobožno

Je li zemljoposjedniku sladak život?

Vi ste kao - opušteni, sretni,

Gazda, živite li?

Gavrilo Afanasjevič

Iskočio iz tarantassa

Prišao je seljacima:

Kao liječnik, svakome ruka

Osjećao sam, gledao sam u njihova lica,

Uhvaćen sa strane

I valjali se od smijeha...

“Ha ha! haha! haha! ha ha!"

Zdrav gazdin smijeh

Kroz jutarnji zrak

Počelo se odmotavati…

Smijem se do mile volje,

Vlasnik zemlje nije bez gorčine

Rekao je, "Stavite šešire,

Sjednite, gospodo! »

- Mi gospoda nismo važni,

Pred vašom milošću

A mi ćemo stajati...

"Ne! Ne!

Izvolite, sjednite, građani! »

Seljaci su bili tvrdoglavi

Međutim, nema se što učiniti

Sjeo na osovinu.

“Hoćeš li mi dopustiti da sjednem?

Hej Troshka! čašu šerija

Jastuk i tepih!

Lezi na prostirku

I nakon što popijem čašu šerija,

Gazda je počeo ovako:

“Dao sam vam časnu riječ

Odgovorite iskreno.

A nije lako!

Iako ste ugledni ljudi,

Međutim, ne znanstvenici

Kako razgovarati s tobom?

Prvo morate razumjeti

Što riječ znači:

Vlasnik, plemić.

Reci mi draga

O obiteljskom stablu

Jeste li što čuli?

- Šume nam nisu naređene -

Vidjeli smo drvo! -

Muškarci su rekli.

"Udario si prstom u nebo! ..

Da vam kažem jasnije:

Ja sam slavan.

Moj predak Oboldui

Prvi put komemoracija

Starim ruskim pismom

Dva i pol stoljeća

Natrag na to. kaže

To pismo: „Tatar

Obolt Obolduev

S obzirom na kraj dobrog

Po cijeni od dvije rublje:

Vukovi i lisice

Ugostio je caricu,

Na dan kraljevskog imendana

Pustili divljeg medvjeda

Sa svojim, i Oboldueva

Medvjed koji je odrao..."

Pa, razumiješ li, draga?

- Kako ne razumjeti! S medvjedima

Puno ih se klati

Prokhvostov, i sada. -

„Tvoja si, draga!

Budi tiho! bolje slušaj

O čemu ja pričam:

Taj Oboldui, koji je zabavljao

Zvijeri suverene,

Bio je korijen naše vrste,

I bilo je kako je rečeno

Više od dvije stotine godina.

Moj prapradjed po majci

Bio je i onaj prastari:

„Knez Ščepin s Vaskom Gusevom

(Druga bilješka kaže)

Pokušao zapaliti Moskvu,

Mislili su opljačkati riznicu

Da, pogubljeni su smrću,

I bilo je, draga,

Gotovo tri stotine godina.

Dakle, ovo je odakle dolazi

To plemenito drvo

Dolazi, prijatelji moji!"

- A ti, o jabuci

Izlaziš li s tog stabla? -

Muškarci su rekli.

“Pa jabuka je jabuka!

Slažem se! Dobro, razumijem

Napokon se dogovorite.

Sada - znate i sami -

Nego plemenito drvo

Drevni, tako ime,

Počasni plemić.

Zar ne, dobročinitelji?"

- Dakle! odgovoriše stranci. -

Bijela kost, crna kost

I gledaj, tako drugačije -

Drugačiji su i na čast!

„Pa, ​​vidim, vidim: razumiješ!

Tako smo, prijatelji, živjeli

Kao Krist u grudima,

A znali smo čast.

Ne samo Rusi,

Sama ruska priroda

Pokorio nas.

Bio si u krugu

Sama kao sunce na nebu

Vaša su sela skromna,

Vaše su šume guste

Svuda su tvoja polja!

Hoćeš li ići u selo -

Seljaci im padaju pred noge

Ići ćete u šumske kućice -

stoljetna stabla

Šume će se pokloniti!

Hoćeš li ići na oranice, u kukuruzište -

Cijelo je polje zrelo klasje

Gmiže uz noge gospodara,

Ugodan za oko i uho!

Pljuskaju ribe u rijeci:

"Fat-fat do vremena!"

Tamo zec luta livadom:

"Šet-šet do jeseni!"

Sve je zabavljalo gospodara,

S ljubavlju plijeviti svaki

Šapnula: "Tvoja sam!"

Ruska ljepota i ponos,

Bijele božje crkve

Preko brda, preko brda,

I raspravljao s njima u slavi

plemićke kuće.

Kuće sa staklenicima

S kineskim sjenicama

I s engleskim parkovima;

Igra se na svakoj zastavi

Igrao-mamio ljubazno,

Ruska gostoljubivost

I obećao je ljubaznost.

Francuzi ne vole

U snu, kakvi praznici

Ni dan, ni dva - mjesec dana

Pitali smo ovdje.

Purani su vam debeli

Vaši likeri su sočni,

Njihovi glumci, glazba,

Sluge - cijeli puk!

Pet kuharica i pekar

Dva kovača, tapetar,

Sedamnaest glazbenika

I dvadeset i dva lovca

Držao sam ... moj Bože! .. "

Vlasnik se vrtio

Pao licem prema dolje na jastuk

Zatim je ustao i ispravio se:

"Hej Proška!" - vikao je.

Pješak, po gospodarevoj riječi,

Donio je vrč votke.

Gavrila Afanasjeviča,

Zagrizavši, nastavio je:

“Bilo je to u kasnu jesen

Tvoje šume, majko Rusijo,

Animirani glasno

Lovački rogovi.

Mutno, izblijedjelo

Šume poluodjevene

Ponovno počeo živjeti

Stajali su na rubovima

Borci-razbojnici,

Sam zemljoposjednik je stajao

A tamo, u šumi, čučavci Vyzhlyatnik - upravlja čoporom goniča u prepunom lovu na pse: Vyzhlyatz - pas gonič.

Urlali, drznici,

Goniči su se kuhali s uvarkom.

Chu! zove rog!

Chu! jato zavija! zgužvan!

Nema šanse, prema crvenoj zvijeri

Idemo?.. Whoo-lu!

Lisica crno-smeđa,

Pahuljasto, pahuljasto

Leti, maše repom!

Sjednite, sjednite

Drhteći cijelim tijelom, revni,

Pametni psi:

Možda gost čeka!

Vrijeme je! Oh dobro! ne daj ga, konju!

Ne puštajte, psići!

hej hu-hu! darlings!

hej Whoo-lu!.. atu!..»

Gavrilo Afanasijevič,

Skačući s perzijskog tepiha,

Mahnuo je rukom, skočio,

Vikao! Zamišljao je

Čime truje lisicu ...

Seljaci su šutke slušali

gledao, divio se,

Nasmijao se u brk...

“O ti, lovački pseto!

Zaboravite sve stanodavce

Ali ti, iskonski Rus

Zabava! nećeš zaboraviti

Ne zauvijek!

Nismo tužni zbog sebe

Žao nam je što ti, Majko Ruso,

Izgubljeno sa zadovoljstvom

Njegov viteški, ratoborni,

Veličanstven pogled!

Nekada smo bili u jesen

Krenut će se do pedeset

U udaljena polja Polazna polja su mjesta okupljanja i noćenja lovaca.;

Svaki zemljoposjednik

Stotinu pasa na slobodi Napusk - čopor goniča.,

Svaki ima desetak

Borzovščikov Greyhound - upravlja čoporom hrtova u prepunom lovu na pse. na konju,

Na svakom s kuharicama,

S opskrbnim konvojem.

Kako s pjesmama tako i s glazbom

Idemo naprijed

Što je konjica

Vaša divizija!

Vrijeme je letjelo kao sokol

Prsa posjednika odahnuše

Besplatno i jednostavno.

U danima bojara,

U red staroruskog

Duh se pokrenuo!

Nijedna od kontradikcija

Kome hoću - smilujem se

Koga god hoću, pogubit ću ga.

Zakon je moja želja!

Šaka je moja policija!

iskričavi udarac,

razoran udarac,

Udarac u jagodičnu kost! .. "

Odjednom, kao struna, pukla je,

Govor zemljoposjednika bio je prekinut.

Snužen, namrgođen,

„Hej Proška! - vikao je

Rekao je: Znate i sami

Može li se bez strogoće?

Ali kaznio sam - ljubavni.

Pukao je veliki lanac

Sada ne tučemo seljaka,

Ali očinski

Mi ga ne volimo.

Da, bio sam strog na vrijeme

A opet, više ljubavi

Privukao sam srca.

Ja sam na Svijetlu nedjelju

Sa svim svojim feudom

Kristovao sam!

Nekad je bila pokrivena

U dnevnoj sobi je ogroman stol

Ima crvena jaja na sebi,

I Uskrs, i uskrsna pogača!

Moja žena, baka,

Sinovi, čak i mlade dame

Ne oklijevaj, poljubi

s posljednjim čovjekom.

"Krist je uskrsnuo!" - Doista! -

Seljaci govore.

Piju kašu i vino...

Prije svakog štovanog

dvanaesti praznik

U mojim prednjim sobama

Svećenik je služio bdijenje.

I na to kućno bdijenje

Seljacima je bilo dopušteno

Moli - makar si čelo razbij!

Osjećaj mirisa je pretrpio

Srušen nakon baštine

Babo pere podove!

Da duhovna čistoća

Dakle, spašen

Duhovni odnos!

Zar ne, dobročinitelji?"

- Dakle! - odgovoriše stranci,

I mislili su u sebi:

“Kolom ih je srušio, ili tako nešto, ti

Moliti se u vlastelinskoj kući? .. "

“Ali, reći ću bez hvalisanja,

Čovjek me volio!

Na mom imanju Surma

Seljaci su svi poduzetnici,

Nekad im je kod kuće bilo dosadno

Sve s druge strane

Otići u proljeće...

Jedva čekam jesen

Žena, mala djeca

I čude se, svađaju:

Kakav hotel

Seljaci će donijeti!

I sigurno: preko korita,

Platno, jaja i živa bića,

Sve na račun gazde

Sakupljeno od pamtivijeka, -

Hoteli su dobrovoljni

Doveli su nas seljaci!

Iz Kijeva - s džemom,

Iz Astrahana - s ribom,

I onaj koji je dostatniji

I sa svilom:

Gle, udario je damu po ruci

I svežanj daje!

igračke, poslastice za djecu

A meni sivi sokole,

Od Petra vina!

Razum učen, razbojnici,

Vjerojatno ne Krivonogovu,

Otrčat će do Francuza.

Ovdje hodaš s njima

Bratski razgovarajte

Supruga svojom rukom

Natočite im šalicu.

A djeca su mala

Sisanje medenjaka

Neka besposleni slušaju

muške priče

O njihovim teškim zanatima,

O vanzemaljskim stranama

O Peterburgu, o Astrahanu,

O Kijevu, o Kazanu...

Pa tako, dobročinitelji,

Živio sam sa svojim feudom,

Nije li dobro, zar ne?"

- Da, bilo je za vas, zemljoposjednike,

Život je zavidan

nemoj umrijeti!

“I sve je gotovo! sve je gotovo!

Chu! posmrtno zvono!

Stranci su slušali

I sigurno: od Kuzminskog

Kroz jutarnji zrak

Ti zvukovi, bol u grudima,

Požurio. - Mir seljaku

I kraljevstvo nebesko!” -

Progovorili su lutalice

I svi su se krstili...

Gavrilo Afanasjevič

Skinuo je šešir – i pobožno

Prekriženo također:

“Ne zovu seljaka!

Kroz život po vlastelinskom

Zovu!.. O, širok je život!

Oprosti, zbogom zauvijek!

Zbogom gazda Rus'!

Sada nije ista Rus'!

Hej, Proshka! (pio votku

I zviždao) ...

„Nesretna

Pogledajte kako se promijenilo

Tvoje lice, nesretnice

Rodna strana!

plemstvo

Kao da je sve skriveno

Mrtav! Gdje

Ako ne odeš, uhvate te

Neki seljaci su pijani

službenici trošarina,

tranzit Poljaka Polovi su prolazni - tj. protjeran iz Poljske zbog sudjelovanja u ustanku.

Da glupi posrednici Posrednik - u razdoblju od 1861. do 1874. iz redova domaćih plemića biran je posrednik za rješavanje sporova između oslobođenih seljaka i veleposjednika..

Da, ponekad hoće

Tim. pogodi:

Mora da se pobunio

Zahvalnost u izobilju

Selo negdje!

I prije nego što je dojurilo ovamo

Kolica, trostruka kolica.

Dormezovska oprema!

Veleposjednikova obitelj rola se -

Ovdje su majke čvrste,

Ima slatkih kćeri

I živahni sinovi!

zvona koja pjevaju,

zvona za gugutanje

Slušajte do mile volje.

I što radiš sada?

Slika je nečuvena

Kakav korak - čudiš se:

Groblje je odjednom zapuhalo,

Pa, približavamo se.

Na imanje ... Bože moj!

Rastavljana cigla po cigla

Lijepa vlasnička kuća

I uredno složeno

Cigle u stupovima!

Prostran posjednički vrt,

njegovan stoljećima,

Pod sjekirom seljaka

Svi lezite - čovjek se divi,

Koliko je drva izašlo!

Bezosjećajna duša seljačka

Hoće li razmisliti

Kakav hrast, sad on oboren,

Moj djed svojom rukom

Jednom posađeno?

Što je ispod tog planinskog pepela

Naša su se djeca brčkala

I Ganička i Vera,

Zakačen samnom?

Što je ovdje pod ovom lipom,

Supruga mi je priznala

Koliko je teška

Gavryusha, naš prvorođeni,

I sakrio se na mojim grudima

Kao trešnjin cvijet

Lijepo lice?

Imao bi koristi

Radekhonečki posjednici

Imanja do iscrpljivanja!

Selo se stidi ići:

Čovjek sjedi - ne miče se,

Nije plemeniti ponos -

Osjećate žuč u prsima.

U šumi nije lovački rog

Zvuči kao pljačkaška sjekira

Zločest! .. što možeš učiniti?

Tko će spasiti šumu?

Tereni su nedovršeni

Usjevi su nedovoljno zasijani

Nema traga!

O majko! o domovino!

Nismo tužni zbog sebe

Ti, draga, oprosti.

Ti si kao tužna udovica

Stojiš sa opuštenom kosom,

S neurednim licem!

Okućnice se prevode

Umjesto toga, razmnožavaju se

Kuće za piće!

Razuzdan narod pjeva,

Oni pozivaju na zemaljske službe,

Posađen, naučen čitati i pisati, -

On je treba!

Na sve vas, Majko Ruso,

Kao žig na kriminalcu

Kao žig na konju,

Načrčkane su dvije riječi:

Sofisticirana ruska pismenost

Ne podučavaj!

A mi imamo zemlju...

O ti, zemljo posjednika!

Ti nam nisi majka, nego maćeha

Sada… “Tko je to naredio? -

Besposleni hakovi vrište, -

Znači iznuđivati, silovati

Vaša medicinska sestra!"

A ja ću: - A tko je čekao? -

Oh! ti propovjednici!

Viču: “Dosta trampe!

Probudi se, pospani zemljoposjedniče!

Digni se! - učiti! naporno raditi!.."

Ja nisam seljački radnik -

Ja sam milošću Božjom

ruski plemić!

Rusija nije Njemačka

Imamo delikatne osjećaje

Ponosni smo!

Plemićki posjedi

Ne učimo raditi.

Imamo lošeg službenika

I neće pomesti podove

Neće zagrijati pećnicu...

Reći ću vam bez hvalisanja

Živim gotovo bez pauze

Četrdeset godina na selu

I to iz klasja raži

Ne mogu razlikovati ječam.

I pjevaju mi: "Radi!"

I ako doista

Krivo smo shvatili svoju dužnost

I naše odredište

Nije da je ime drevno,

Dostojanstvo plemstva

Nastavite s lovom

Gozbe, svaki luksuz

I živjeti od tuđeg rada,

Tako je trebalo biti i prije

Reci... Što sam studirao?

Što sam vidio uokolo?

Popušio sam nebo Božje,

Nosio je livreju kralja.

Zatrpao narodnu blagajnu

I mislio sam živjeti ovako stoljeće ...

I odjednom… Gospodar Pravedni!..”

Gazda je jecao...

Dobrodušni seljaci

I ja sam skoro zaplakao

Razmišljam u sebi:

"Veliki lanac je prekinut,

Poderano – skočilo

Jedan kraj na majstoru,

Drugi za čovjeka!.."

Povijest stvaranja

Nekrasov je dao mnogo godina svog života radu na pjesmi, koju je nazvao svojim "omiljenim zagonetkom". “Odlučio sam”, rekao je Nekrasov, “izložiti u suvisloj priči sve što znam o ljudima, sve što sam slučajno čuo s njihovih usana, i započeo sam “Kome treba dobro živjeti u Rusiji”. Bit će to epopeja modernog seljačkog života.” Pisac je materijal za pjesmu skupljao, prema njegovu priznanju, "dvadeset godina riječ po riječ". Smrt je prekinula ovaj gigantski posao. Pjesma je ostala nedovršena. Malo prije smrti, pjesnik je rekao: “Jedna stvar zbog koje duboko žalim je što nisam završio svoju pjesmu “Kome treba dobro živjeti u Rusiji”. N. A. Nekrasov je započeo rad na pjesmi "Kome je dobro živjeti u Rusiji" u prvoj polovici 60-ih godina XIX stoljeća. Spominjanje prognanih Poljaka u prvom dijelu, u poglavlju "Zemljoposjednik", daje naslutiti da je rad na pjesmi započeo tek 1863. godine. No, skice djela mogle su se pojaviti ranije, jer je Nekrasov dugo prikupljao materijal. Rukopis prvog dijela pjesme nosi oznaku 1865., međutim, moguće je da je to datum kada je rad na ovom dijelu završen.

Ubrzo nakon završetka rada na prvom dijelu, prolog pjesme objavljen je u siječanjskom broju časopisa Sovremennik za 1866. Tiskanje je trajalo četiri godine i bilo je popraćeno, kao i sva Nekrasovljeva izdavačka djelatnost, cenzurnim progonom.

Pisac je počeo raditi na pjesmi tek 1870-ih, napisavši još tri dijela djela: “Posljednje dijete” (1872.), “Seljačka žena” (1873.), “Praznik - za cijeli svijet” (1876.) . Pjesnik se nije namjeravao ograničiti na napisana poglavlja, bila su zamišljena još tri ili četiri dijela. Međutim, razvojna bolest ometala je ideje autora. Nekrasov, osjećajući približavanje smrti, pokušao je dati neki "završetak" posljednjem dijelu, "Praznik - za cijeli svijet".

U posljednjem doživotnom izdanju »Pjesama« (-) tiskana je pjesma »Kome je u Rusiji dobro živjeti« u sljedećem nizu: »Prolog. Prvi dio”, “Posljednje dijete”, “Seljanka”.

Zaplet i struktura pjesme

Nekrasov je pretpostavljao da će pjesma imati sedam ili osam dijelova, ali je uspio napisati samo četiri, koji možda nisu slijedili jedan za drugim.

Prvi dio

Jedini nema imena. Napisano je ubrzo nakon ukidanja kmetstva ().

Prolog

"U kojoj godini - računaj,
U kojoj zemlji - pogodite
Na putu stupova
Skupilo se sedam muškaraca..."

Posvađali su se:

Tko se zabavlja
Osjećate se slobodno u Rusiji?

Na ovo pitanje ponudili su šest odgovora:

  • rimski: zemljoposjednik
  • Demyan: dužnosniku
  • Braća Gubin - Ivan i Mitrodor: trgovac;
  • Pahom (starac): ministru

Seljaci se odluče ne vratiti kući dok ne pronađu pravi odgovor. Pronalaze samosloženi stolnjak koji će ih nahraniti i kreću na put.

Seljanka (iz trećeg dijela)

Zadnji (iz drugog dijela)

Gozba - za cijeli svijet (iz drugog dijela)

Poglavlje “Gozba za cijeli svijet” nastavak je “Posljednjeg djeteta”. Prikazuje bitno drugačije stanje svijeta. Ovo je narodna Rus', već probuđena i odmah progovorena. Novi heroji bivaju uvučeni u svečanu gozbu duhovnog buđenja. Svi ljudi pjevaju pjesme oslobođenja, prosuđuju prošlost, procjenjuju sadašnjost, počinju razmišljati o budućnosti. Ponekad se te pjesme razlikuju jedna od druge. Na primjer, priča "O uzornom sluzi - Jakovu vjernom" i legenda "O dva velika grešnika". Jakov se na servilan način osvećuje gospodaru za sva maltretiranja, počinivši samoubojstvo pred njim. Razbojnik Kudeyar okajava svoje grijehe, ubojstva i nasilje ne poniznošću, već ubojstvom zlikovca - Pana Glukhovskog. Ovako narodni moral opravdava pravedni gnjev protiv tlačitelja, pa čak i nasilje nad njima.

Popis heroja

Privremeni seljaci koji su otišli tražiti nekoga tko živi sretno i lagodno u Rusiji(Glavni likovi)

  • Roman
  • Demyan
  • Ivan i Mitrodor Gubin
  • Pahom starac

Seljaci i kmetovi

  • Ermil Girin
  • Yakim Nagoi
  • Sidore
  • Egorka Šutov
  • Klim Lavin
  • Agap Petrov
  • Ipat - osjetljiv rob
  • Jakov je vjeran sluga
  • Proshka
  • Matryona
  • Savely

zemljoposjednici

  • Utyatin
  • Obolt-Obolduev
  • knez Peremetiev
  • Gluhovskaja

Ostali heroji

  • Altynnikov
  • Vogel
  • Šalašnjikov

vidi također

Linkovi

  • Nikolaj Aleksejevič Nekrasov: udžbenik. dodatak / Yaroslavl. država un-t im. P. G. Demidova i drugi; [ur. čl.] N. N. Paikov. - Jaroslavlj: [b. i.], 2004. - 1 el. opt. disk (CD-ROM)

Jednog dana, sedam muškaraca skupilo se na glavnoj cesti - nedavni kmetovi, a sada privremeno odgovorni "iz susjednih sela - Zaplatova, Dyryavin, Razutov, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhayka, također." Umjesto da krenu svojim putem, seljaci započinju raspravu o tome tko u Rusiji živi sretno i slobodno. Svaki od njih na svoj način prosuđuje tko je glavni sretnik u Rusiji: zemljoposjednik, službenik, svećenik, trgovac, plemeniti boljar, ministar vladara ili car.

Tijekom svađe ne primjećuju da su zaobišli tridesetak milja. Vidjevši da je prekasno za povratak kući, muškarci nalože vatru i nastave svađu uz votku - koja, naravno, malo-pomalo preraste u tučnjavu. Ali ni svađa ne pomaže u rješavanju problema koji muče muškarce.

Rješenje se nađe neočekivano: jedan od seljaka, Pahom, uhvati pile pečurke, a kako bi ga oslobodio, pevač kaže seljacima gdje mogu pronaći stolnjak koji su sami sastavili. Sada su seljaci opskrbljeni kruhom, votkom, krastavcima, kvasom, čajem - jednom riječju, svime što im je potrebno za dugo putovanje. A osim toga, stolnjak koji sami sastavite će popraviti i oprati njihovu odjeću! Nakon što su primili sve te pogodnosti, seljaci se zavjetuju da će saznati "tko živi sretno, slobodno u Rusiji".

Prvi mogući "sretnik" kojeg su usput sreli je svećenik. (Nije bilo nadolazećim vojnicima i prosjacima da pitaju o sreći!) Ali svećenikov odgovor na pitanje je li mu život sladak razočarava seljake. Slažu se sa svećenikom da je sreća u miru, bogatstvu i časti. Ali pop ne posjeduje nijednu od ovih prednosti. U kosi sijeno, u strnjiku, u mrklu jesenju noć, u jak mraz, mora ići tamo gdje ima bolesnika, umirućih i rađajućih se. I svaki put ga duša zaboli od grobnih jecaja i siročetskog jada - da mu se ruka ne digne da uzme bakrene nikle - jadnu nagradu za zahtjev. Gazde, koji su prije živjeli na obiteljskim imanjima i ovdje se vjenčavali, krstili djecu, pokapali mrtve, sada su se raspršili ne samo po Rusiji, nego i po dalekoj tuđini; nema nade za njihovu nagradu. Pa i sami seljaci znaju kakva je čast svećeniku: neugodno im je kad pop psuje opscene pjesme i vrijeđa svećenike.

Uvidjevši da ruski pop nije među sretnicima, seljaci odlaze na svečani sajam u trgovačko selo Kuzminskoye da pitaju tamošnje ljude o sreći. U bogatom i prljavom selu postoje dvije crkve, kuća od dasaka s natpisom "škola", bolničarska koliba, prljavi hotel. Ali najviše u selu pijaćih objekata, u svakom od njih jedva uspijevaju izaći na kraj sa žednima. Starac Vavila ne može svojoj unuci kupiti kozje cipele, jer se napio do groša. Dobro je da Pavlusha Veretennikov, zaljubljenik u ruske pjesme, kojeg svi iz nekog razloga zovu "master", kupi dragocjeni dar za njega.

Zalutali seljaci gledaju farsičnu Petrušku, gledaju kako žene skupljaju knjižnu robu - ali nikako Belinskog i Gogolja, nego portrete nikome nepoznatih debelih generala i djela o "gospodaru glupom". Također vide kako završava naporan trgovački dan: neobuzdano pijanstvo, tučnjave na putu kući. Međutim, seljaci su ogorčeni pokušajem Pavluše Veretennikova da seljaka mjeri gospodarskom mjerom. Po njihovom mišljenju, trijeznom je čovjeku nemoguće živjeti u Rusu: on neće izdržati ni prekomjerni rad ni seljačku nesreću; bez pića krvava bi se kiša izlila iz ljute seljačke duše. Ove riječi potvrđuje Yakim Nagoi iz sela Bosovo - jedan od onih koji "rade do smrti, piju do pola". Yakim vjeruje da samo svinje hodaju zemljom i ne vide nebo cijelo stoljeće. Tijekom požara, on sam nije štedio novac nakupljen tijekom života, već beskorisne i voljene slike koje su visjele u kolibi; siguran je da će s prestankom pijanstva u Rus' doći velika tuga.

Lutajući seljaci ne gube nadu da će pronaći ljude koji dobro žive u Rusiji. Ali ni za obećanje da će sretnicima besplatno dati vodu, ne uspijevaju ih pronaći. Za besplatnu cugu, i premoreni radnik, i paralizirana bivša avlija, koja je četrdeset godina lizala gospodareve tanjure s najboljim francuskim tartufom, pa i odrpani prosjaci spremni su se proglasiti sretnicima.

Napokon im netko ispriča priču o Ermilu Girinu, upravitelju imanja princa Yurlova, koji je zaradio sveopće poštovanje svojom pravednošću i poštenjem. Kad je Girinu trebao novac da kupi mlin, seljaci su mu ga posudili, a da nisu tražili ni potvrdu. Ali Jermil je sada nesretan: nakon seljačke bune nalazi se u zatvoru.

O nesreći koja je zadesila plemiće nakon seljačke reforme, rumeni šezdesetogodišnji zemljoposjednik Gavrila Obolt-Obolduev govori seljacima lutalicama. Prisjeća se kako je u stara vremena sve zabavljalo gospodara: sela, šume, polja, kmetovi glumci, svirači, lovci, koji su mu nepodijeljeno pripadali. Obolt-Obolduev s emocijama priča kako je na dvanaeste blagdane pozvao svoje kmetove na molitvu u vlastelinsku kuću - unatoč činjenici da su nakon toga morali voziti žene sa cijelog imanja da peru podove.

I premda sami seljaci znaju da je život u kmetsko doba bio daleko od idile koju je nacrtao Obolduev, oni ipak razumiju: veliki lanac kmetstva, puknuvši, pogodio je i gospodara, koji je odmah izgubio svoj uobičajeni način života, i seljak.

Očajnički tražeći sretnog muškarca među muškarcima, lutalice odluče pitati žene. Okolni seljaci prisjećaju se da Matrena Timofeevna Korchagina živi u selu Klin, koju svi smatraju sretnom. Ali sama Matrona misli drugačije. Kao potvrdu, ona lutalicama priča priču o svom životu.

Prije udaje Matryona je živjela u bogatoj seljačkoj obitelji koja nije pila alkohol. Udala se za Filipa Korčagina, štednjaka iz stranog sela. Ali jedina sretna noć za nju bila je ona kad je mladoženja nagovorio Matryonu da se uda za njega; tada je počeo uobičajeni beznadni život seoske žene. Istina, muž ju je volio i samo jednom ju je pretukao, ali ubrzo je otišao na posao u Sankt Peterburg, a Matryona je bila prisiljena trpjeti uvrede u obitelji svog svekra. Jedini kome je bilo žao Matryone bio je djed Saveliy, koji je nakon teškog rada proživio svoj život u obitelji, gdje je završio zbog ubojstva omraženog njemačkog upravitelja. Savely je rekao Matryoni što je rusko junaštvo: seljak se ne može pobijediti, jer se "savija, ali se ne lomi".

Rođenje prvorođene Demushke uljepšalo je život Matryone. No ubrzo joj je svekrva zabranila da dijete vodi u polje, a stari djed Savely nije slijedio dijete i hranio ga je svinjama. Pred Matryonom su suci koji su stigli iz grada obavili obdukciju njezina djeteta. Matryona nije mogla zaboraviti svoje prvo dijete, iako nakon što je dobila pet sinova. Jedan od njih, pastir Fedot, jednom je dopustio vučici da odnese ovcu. Matrena je na sebe preuzela kaznu dodijeljenu njezinu sinu. Tada je, budući da je bila trudna sa sinom Liodorom, bila prisiljena otići u grad tražiti pravdu: njezin je muž, zaobilazeći zakone, odveden u vojnike. Matryoni je tada pomogla guvernerica Elena Alexandrovna, za koju se sada moli cijela obitelj.

Prema svim seljačkim standardima, život Matryone Korchagina može se smatrati sretnim. Ali nemoguće je govoriti o nevidljivoj duhovnoj oluji koja je prošla kroz ovu ženu - baš kao io neuzvraćenim smrtnim uvredama, io krvi prvorođenih. Matrena Timofejevna je uvjerena da ruska seljanka nikako ne može biti sretna, jer su ključevi njezine sreće i slobodne volje izgubljeni od samog Boga.

Usred košenja sijena, lutalice dolaze do Volge. Ovdje svjedoče čudnoj sceni. Plemićka obitelj u tri čamca dopliva do obale. Kosači, koji su upravo sjeli da se odmore, odmah skoče da pokažu starom gospodaru svoj žar. Ispostavilo se da seljaci sela Vakhlachina pomažu nasljednicima da sakriju ukidanje kmetstva od zemljoposjednika Utyatina, koji je poludio. Za to rođaci Posljednje patke-patke obećavaju seljacima poplavne livade. Ali nakon dugo očekivane smrti Zagrobnog života, nasljednici zaboravljaju svoja obećanja, a cijela seljačka predstava ispada uzaludna.

Ovdje, u blizini sela Vahlachin, lutalice slušaju seljačke pjesme - korvejske, gladne, vojničke, slane - i priče o kmetskim vremenima. Jedna od tih priča je o kmetu uzoritog vjernog Jakova. Jedina Jakovljeva radost bila je zadovoljiti svog gospodara, sitnog zemljoposjednika Polivanova. Samodur Polivanov je, u znak zahvalnosti, udario Jakova petom po zubima, što je u lakejevoj duši probudilo još veću ljubav. U starosti je Polivanov izgubio noge, a Jakov ga je počeo slijediti poput djeteta. Ali kada je Jakovljev nećak Grisha odlučio oženiti kmetsku ljepoticu Arishu, iz ljubomore ga je Polivanov poslao u regrute. Jakov je počeo piti, ali se ubrzo vratio gospodaru. Pa ipak, uspio se osvetiti Polivanovu - na jedini način koji mu je bio dostupan, na lakajski način. Dovevši gospodara u šumu, Jakov se objesio točno iznad njega na bor. Polivanov je proveo noć pod lešom svog vjernog sluge, tjerajući ptice i vukove uzdisanjem užasa.

Još jednu priču - o dva velika grešnika - seljacima priča Božji lutalica Iona Ljapuškin. Gospodin je probudio savjest atamana razbojnika Kudeyara. Pljačkaš se dugo molio za grijehe, ali su mu svi pušteni tek nakon što je u naletu bijesa ubio okrutnog pana Glukhovskog.

Muškarci lutalice također slušaju priču o drugom grešniku - glavaru Glebu, koji je sakrio posljednju volju pokojnog udovca admirala za novac, koji je odlučio osloboditi svoje seljake.

Ali ne razmišljaju samo lutajući seljaci o sreći naroda. Sin sakristana, sjemeništarac Grisha Dobrosklonov, živi u Vakhlachinu. U njegovom srcu spojila se ljubav prema pokojnoj majci s ljubavlju prema cijeloj Vahlačini. Petnaest godina Grisha je sigurno znao kome je spreman dati život, za koga je spreman umrijeti. Svu tajanstvenu Rusiju misli kao bijednu, obilatu, moćnu i nemoćnu majku, i očekuje da će se u njoj ipak ogledati neuništiva snaga koju osjeća u vlastitoj duši. Takve snažne duše, poput onih Griše Dobrosklonova, sam anđeo milosrđa poziva na pošten put. Sudbina priprema Griši "slavni put, glasno ime narodnog zagovornika, potrošnju i Sibir."

“Odlučio sam”, pisao je Nekrasov, “u suvisloj priči iznijeti sve što znam o ljudima, sve što sam slučajno čuo s njihovih usana, i započeo sam “Tko treba dobro živjeti u Rusiji.” To će biti epopeje modernog seljačkog života, ali je pjesma ostala nedovršena. Malo prije smrti, pjesnik je rekao: "Jedna stvar zbog koje duboko žalim je što nisam završio svoju pjesmu "Tko u Rusiji treba dobro živjeti".

Rad na pjesmi započeo je u prvoj polovici 60-ih godina 19. stoljeća, ali su prve skice za pjesmu mogle nastati i ranije. Naznaka toga sadržana je, na primjer, u memoarima G. Potanjina, koji, opisujući svoj posjet Nekrasovljevu stanu u jesen 1860., prenosi sljedeće riječi pjesnika: „Ja sam ... dugo pisao. jučer, ali nisam malo napisao - sad ću završiti ...” Ovo su bile skice njegove prekrasne pjesme "Kome je u Rusiji dobro živjeti." Nakon toga dugo se nije pojavljivala u tisku.

Nekrasov je počeo nastaviti svoj rad tek u 70-ima, nakon sedam godina pauze, "Posljednje dijete" nastalo je 1872., "Seljak" - u srpnju i kolovozu 1873., "Praznik - za cijeli svijet" - u jesen 1876. Već u siječanjskom broju Sovremennika za 1866., gotovo odmah nakon što je napisao prvi dio, pojavio se prolog pjesme - tisak se razvukao četiri godine: bojeći se poljuljati ionako nesigurnu poziciju Sovremennika, Nekrasov se suzdržao od objavljivanja sljedećih poglavlja prvog dijela pjesme.

Odmah nakon tiskanja, cenzori su se oglasili s neodobravanjem: A. Lebedev je dao sljedeću karakterizaciju ovog poglavlja: "U spomenutoj pjesmi, kao iu drugim svojim djelima, Nekrasov je ostao vjeran svom smjeru; u njoj pokušava prikazati turobnu i tužnu stranu ruskog naroda s njegovom tugom i materijalnim nedostatcima... u njemu postoje ... mjesta koja su oštra u svojoj nepristojnosti"

Naredna poglavlja prvog dijela pjesme objavljena su u veljačkim brojevima "Bilješki o domovini" za 1869. ("Sajam" i "Pijana noć") i 1870. ("Sretan" i "Zemljoposjednik"). Objavljivanje »Posljednjeg« (»Zapisi domovine«, 1873., br. 2) izazvalo je nove, još veće pritužbe cenzure: »odlikuje se ... krajnjom sramotom svoga sadržaja ... u naravi je klevete za cijelo plemstvo", a "Gozba - za cijeli svijet naišla je na još manje odobravanja. Tekst četvrtog dijela pjesme Nekrasov je na sve moguće načine pokušao skratiti i preraditi kako bi zaobišao cenzuru, sve do riječi posvećenih caru "Slava narodu koji je dao slobodu!", ali "Praznik - za cijeli svijet" ostao je pod cenzorskom zabranom sve do 1881., kada se pojavljuje u drugoj knjizi "Zapisi domovine", doduše, s velikim rezovima i iskrivljenjima: pjesme "Vesela", "Corvee", "Vojnička", "Ima hrastova paluba ..." a drugi su izostavljeni. Većina odlomaka iz "Gozbe - za cijeli svijet" koje je cenzura izbacila prvi put je javno objavljena tek 1908., a cijelu pjesmu, u necenzuriranom izdanju, objavio je 1920. K. I. Čukovski.

Pjesma "Kome je dobro živjeti u Rusiji" u svom nedovršenom obliku sastoji se od četiri odvojena dijela, raspoređenih sljedećim redoslijedom, prema vremenu njihova pisanja: prvi dio, koji se sastoji od prologa i pet poglavlja; "Zadnji"; „Seljačka žena“, koja se sastoji od prologa i osam poglavlja; "Gozba - za cijeli svijet."

Previše je ostalo u Nekrasovljevim nacrtima i planovima - shvatio je da neće imati vremena dovršiti pjesmu, koja će u budućnosti biti od velike važnosti. Nekrasov mora dati osjećaj cjelovitosti "Gozbe" i uvesti sliku seljačkog zagovornika mnogo ranije nego što je planirano:

Bi li naše lutalice bile pod rodnom krovom,

Kad bi samo mogli znati što se događa s Grishom.

Misao "leteći naprijed", Grisha je vidio "utjelovljenje ljudske sreće". To je udeseterostručilo njegove stvaralačke snage, dalo mu osjećaj sreće, a čitateljima - odgovor na pitanja tko je u Rusu sretan, u čemu je njegova sreća.

Povijest stvaranja

Nekrasov je dao mnogo godina svog života radu na pjesmi, koju je nazvao svojim "omiljenim zagonetkom". “Odlučio sam”, rekao je Nekrasov, “izložiti u suvisloj priči sve što znam o ljudima, sve što sam slučajno čuo s njihovih usana, i započeo sam “Kome treba dobro živjeti u Rusiji”. Bit će to epopeja modernog seljačkog života.” Pisac je materijal za pjesmu skupljao, prema njegovu priznanju, "dvadeset godina riječ po riječ". Smrt je prekinula ovaj gigantski posao. Pjesma je ostala nedovršena. Malo prije smrti, pjesnik je rekao: “Jedna stvar zbog koje duboko žalim je što nisam završio svoju pjesmu “Kome treba dobro živjeti u Rusiji”. N. A. Nekrasov je započeo rad na pjesmi "Kome je dobro živjeti u Rusiji" u prvoj polovici 60-ih godina XIX stoljeća. Spominjanje prognanih Poljaka u prvom dijelu, u poglavlju "Zemljoposjednik", daje naslutiti da je rad na pjesmi započeo tek 1863. godine. No, skice djela mogle su se pojaviti ranije, jer je Nekrasov dugo prikupljao materijal. Rukopis prvog dijela pjesme nosi oznaku 1865., međutim, moguće je da je to datum kada je rad na ovom dijelu završen.

Ubrzo nakon završetka rada na prvom dijelu, prolog pjesme objavljen je u siječanjskom broju časopisa Sovremennik za 1866. Tiskanje je trajalo četiri godine i bilo je popraćeno, kao i sva Nekrasovljeva izdavačka djelatnost, cenzurnim progonom.

Pisac je počeo raditi na pjesmi tek 1870-ih, napisavši još tri dijela djela: “Posljednje dijete” (1872.), “Seljačka žena” (1873.), “Praznik - za cijeli svijet” (1876.) . Pjesnik se nije namjeravao ograničiti na napisana poglavlja, bila su zamišljena još tri ili četiri dijela. Međutim, razvojna bolest ometala je ideje autora. Nekrasov, osjećajući približavanje smrti, pokušao je dati neki "završetak" posljednjem dijelu, "Praznik - za cijeli svijet".

U posljednjem doživotnom izdanju »Pjesama« (-) tiskana je pjesma »Kome je u Rusiji dobro živjeti« u sljedećem nizu: »Prolog. Prvi dio”, “Posljednje dijete”, “Seljanka”.

Zaplet i struktura pjesme

Nekrasov je pretpostavljao da će pjesma imati sedam ili osam dijelova, ali je uspio napisati samo četiri, koji možda nisu slijedili jedan za drugim.

Prvi dio

Jedini nema imena. Napisano je ubrzo nakon ukidanja kmetstva ().

Prolog

"U kojoj godini - računaj,
U kojoj zemlji - pogodite
Na putu stupova
Skupilo se sedam muškaraca..."

Posvađali su se:

Tko se zabavlja
Osjećate se slobodno u Rusiji?

Na ovo pitanje ponudili su šest odgovora:

  • rimski: zemljoposjednik
  • Demyan: dužnosniku
  • Braća Gubin - Ivan i Mitrodor: trgovac;
  • Pahom (starac): ministru

Seljaci se odluče ne vratiti kući dok ne pronađu pravi odgovor. Pronalaze samosloženi stolnjak koji će ih nahraniti i kreću na put.

Seljanka (iz trećeg dijela)

Zadnji (iz drugog dijela)

Gozba - za cijeli svijet (iz drugog dijela)

Poglavlje “Gozba za cijeli svijet” nastavak je “Posljednjeg djeteta”. Prikazuje bitno drugačije stanje svijeta. Ovo je narodna Rus', već probuđena i odmah progovorena. Novi heroji bivaju uvučeni u svečanu gozbu duhovnog buđenja. Svi ljudi pjevaju pjesme oslobođenja, prosuđuju prošlost, procjenjuju sadašnjost, počinju razmišljati o budućnosti. Ponekad se te pjesme razlikuju jedna od druge. Na primjer, priča "O uzornom sluzi - Jakovu vjernom" i legenda "O dva velika grešnika". Jakov se na servilan način osvećuje gospodaru za sva maltretiranja, počinivši samoubojstvo pred njim. Razbojnik Kudeyar okajava svoje grijehe, ubojstva i nasilje ne poniznošću, već ubojstvom zlikovca - Pana Glukhovskog. Ovako narodni moral opravdava pravedni gnjev protiv tlačitelja, pa čak i nasilje nad njima.

Popis heroja

Privremeni seljaci koji su otišli tražiti nekoga tko živi sretno i lagodno u Rusiji(Glavni likovi)

  • Roman
  • Demyan
  • Ivan i Mitrodor Gubin
  • Pahom starac

Seljaci i kmetovi

  • Ermil Girin
  • Yakim Nagoi
  • Sidore
  • Egorka Šutov
  • Klim Lavin
  • Agap Petrov
  • Ipat - osjetljiv rob
  • Jakov je vjeran sluga
  • Proshka
  • Matryona
  • Savely

zemljoposjednici

  • Utyatin
  • Obolt-Obolduev
  • knez Peremetiev
  • Gluhovskaja

Ostali heroji

  • Altynnikov
  • Vogel
  • Šalašnjikov

vidi također

Linkovi

  • Nikolaj Aleksejevič Nekrasov: udžbenik. dodatak / Yaroslavl. država un-t im. P. G. Demidova i drugi; [ur. čl.] N. N. Paikov. - Jaroslavlj: [b. i.], 2004. - 1 el. opt. disk (CD-ROM)

Vrh