Slike zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše" Gogolja. Slike posjednika u pjesmi Mrtve duše Detaljan opis posjednika u mrtvim dušama

Gogolj je u pjesmi "Mrtve duše" stvorio sliku suvremene Rusije, izvanredne po opsegu i širini, prikazujući je u svoj njezinoj veličini, ali istovremeno i sa svim njezinim manama. Uspio je uroniti čitatelja u dubinu duše svojih junaka s takvom snagom da djelo godinama ne prestaje ostavljati nevjerojatan dojam na čitatelje. U središtu pripovijesti pjesme je feudalna Rusija, zemlja u kojoj je sva zemlja sa svojim bogatstvima, njezino stanovništvo pripadalo vladajućoj plemićkoj klasi. Plemstvo je imalo povlašten položaj i bilo je odgovorno za gospodarski i kulturni razvoj države. Predstavnici ovog posjeda su zemljoposjednici, "gospodari" života, vlasnici kmetovskih duša.

Galeriju slika zemljoposjednika otvara Manilov, čije se imanje naziva prednjom fasadom zemljoposjednika Rusije. Na prvom susretu ovaj junak ostavlja ugodan dojam kulturne, delikatne osobe. Ali čak iu ovom površnom opisu autora ne može se ne primijetiti ironija. U izgledu ovog junaka jasno se pojavljuje slatka slatkoća, o čemu svjedoči usporedba njegovih očiju sa šećerom. Nadalje, postaje jasno da se ispod ugodnog kurtoaznog odnosa prema ljudima krije prazna duša. U slici Manilova predstavljeni su mnogi ljudi, o kojima se, prema Gogolju, može reći: "ljudi su tako-tako, ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu ni u selu Selifanu". Žive na selu, imaju sklonost profinjenim, kitnjastim oblicima govora, jer žele izgledati prosvijećeni i visokoobrazovani ljudi, na sve gledaju mirnim pogledom i, pušeći lulu, sanjaju da učine nešto dobro, npr. , izgradnja kamenog mosta preko ribnjaka i postavljanje klupa na njemu. Ali svi njihovi snovi su besmisleni i neostvarivi. O tome svjedoči i opis posjeda Manilova, koji je najvažniji Gogoljev način karakterizacije posjednika: po stanju imanja može se suditi o karakteru vlasnika. Manilov se ne brine za kućanstvo: kod njega je sve "išlo nekako samo od sebe"; a u svemu se ogleda njegov sanjarski nerad, u opisu krajolika prevladava neodređena, svijetlosiva boja. Manilov posjećuje društvene događaje jer ih posjećuju drugi zemljoposjednici. Isto vrijedi i za obiteljski život i kod kuće. Supružnici se vole ljubiti, poklanjati kutije za čačkalice i ne pokazuju previše brige za uređenje okoliša: u njihovoj kući uvijek postoji neki nedostatak, na primjer, ako je sav namještaj presvučen elegantnom tkaninom, sigurno će biti dvije fotelje presvučene platnom. .

Karakter Manilova izražen je u njegovom govoru i načinu na koji se ponaša tijekom dogovora s Čičikovom. Kad je Čičikov predložio da mu Manilov proda mrtve duše, bio je zatečen. Ali, čak i shvativši da je prijedlog gosta očito protivan zakonu, nije mogao odbiti tako vrlo ugodnu osobu, već je samo krenuo razmišljati o tome "neće li ovi pregovori biti u suprotnosti s građanskim dekretima i drugim vrstama Rusije?" Autor ne skriva ironiju: osoba koja ne zna koliko je seljaka umrlo, koja ne zna organizirati vlastito gospodarstvo, pokazuje brigu za politiku. Prezime Manilov odgovara njegovom karakteru, a autor ga je oblikovao od dijalektalne riječi "manila" - onaj koji mami, obećava i vara, laskavi svetac.

Druga vrsta zemljoposjednika pojavljuje se pred nama u slici Kutije. Za razliku od Manilova, ona je ekonomična i praktična, zna cijenu "penija". Opis njezina sela sugerira da je sve naučila redu. Mreža na voćkama i šešir na strašilu potvrđuju da gazdaričine ruke dopiru do svega i da se u njezinu domaćinstvu ništa ne rasipa. Gledajući po Korobočkinoj kući, Čičikov primjećuje da su tapete u sobi stare, ogledala stara. Ali sa svim individualnim karakteristikama, ona se odlikuje istom vulgarnošću i "mrtvim duhom" kao Manilov. Prodaju Chichikov neobičan proizvod, ona se boji prodati previše jeftino. Nakon cjenkanja s Korobočkom, Čičikov je "bio obliven znojem, kao u rijeci: sve što je bilo na njemu, od košulje do čarapa, bilo je sve mokro." Voditeljica ga je ubila batinom, glupošću, škrtošću i željom da odgodi prodaju neobične robe. "Možda će trgovci doći u velikom broju, a ja ću se pridržavati cijena", kaže ona Čičikovu. Na mrtve duše gleda kao na mast, konoplju ili med, misleći da bi i oni mogli biti potrebni u kućanstvu.

Na glavnoj cesti, u jednoj drvenoj krčmi, sreo sam Čičikova Nozdreva, “povijesnog čovjeka”, kojeg je upoznao još u gradu. A upravo se u krčmi najčešće mogu sresti takvi ljudi, kojih je, prema autoru, u Rusiji mnogo. Govoreći o jednom junaku, autor ujedno daje i opis ljudi poput njega. Ironija autora leži u činjenici da u prvom dijelu fraze karakterizira nozdrve kao "dobre i vjerne drugove", a zatim dodaje: "... i za sve to, oni su vrlo bolno pretučeni." Ova vrsta ljudi poznata je u Rusiji pod imenom "slomljeni momci". Od trećeg puta prijatelju kažu “ti”, na sajmovima kupuju sve što im padne na pamet: ovratnike, svijeće za pušenje, pastuha, haljinu za dadilju, duhan, pištolje itd., nepromišljeno i lako troše novac na veselje i kartanje.igre, vole lagati i bez razloga "naljutiti" osobu. Izvor prihoda su mu, kao i drugim veleposjednicima, kmetovi. Takve osobine Nozdryova kao što su drske laži, grub odnos prema ljudima, nepoštenje, nepromišljenost, ogledaju se u njegovom fragmentarnom, brzom govoru, u činjenici da neprestano skače s jedne teme na drugu, u njegovim uvredljivim, pogrdnim, ciničnim izrazima: " “ti si svinja za ovo”, “takvo smeće”. Stalno je u potrazi za avanturom i uopće ne radi kućanske poslove. O tome svjedoče nedovršeni popravci u kući, prazne štandove, neispravna hurdi-gurdi, izgubljena kolica i jadan položaj njegovih kmetova iz kojih izbija sve što se može.

Nozdrjov ustupa mjesto Sobakeviču. Ovaj junak predstavlja tip posjednika, kod kojih se sve odlikuje dobrom kvalitetom i postojanošću. Lik Sobakeviča pomaže razumjeti opis njegova imanja: nezgrapna kuća, teška i debela cjepanica od koje su izgrađeni štala, štala i kuhinja, guste kolibe seljaka, portreti u sobama koji prikazuju "junake debelih bedara i nečuveni brkovi", biro od orahovine na smiješne četiri noge. Jednom riječju, sve liči na svog vlasnika kojeg autor uspoređuje s "medvjedom srednje veličine", ističući njegovu životinjsku prirodu. Opisujući sliku Sobakevicha, pisac široko koristi tehniku ​​hiperbolizacije, dovoljno je prisjetiti se njegovog čudovišnog apetita. Zemljoposjednici poput Sobakevicha su opaki i okrutni feudalci koji nikada ne propuštaju svoju prednost. “Činilo se da je Sobakevičeva duša bila prekrivena tako debelom ljuskom da sve što se bacakalo i okretalo na dnu nije izazvalo nikakav šok na površini”, kaže autor. Njegovo tijelo postalo je nesposobno za izražavanje duhovnih pokreta. U pregovaranju s Čičikovom otkriva se glavna osobina Sobakeviča - njegova neukrotiva želja za profitom.

Dovršava galeriju osoba s kojima Čičikov sklapa poslove, zemljoposjednik Pljuškin - "rupa u ljudskosti". Gogol primjećuje da je takav fenomen rijedak u Rusiji, gdje se sve voli okrenuti, a ne smanjiti. Poznanstvu s ovim junakom prethodi krajolik čiji detalji otkrivaju dušu junaka. Oronule drvene zgrade, tamne stare balvane na kolibama, krovovi nalik rešetu, prozori bez stakla, natrpani krpama, otkrivaju Pljuškina kao lošeg vlasnika s mrtvom dušom. Ali slika vrta, iako mrtva i gluha, stvara drugačiji dojam. Opisujući ga, Gogolj je koristio radosnije i svjetlije tonove - drveće, "pravilan mramorni svjetlucavi stup", "zrak", "čistoću", "urednost" ... A kroz sve to proviruje život samog vlasnika, čiji duša je izblijedjela, kao priroda u divljini ovaj vrt.

I u Pljuškinovoj kući sve govori o duhovnom raspadanju njegove ličnosti: nagomilani namještaj, slomljena stolica, osušeni limun, komad krpe, čačkalica ... A on sam izgleda kao stari domaćica, samo sive oči , kao miševi, bježe ispod visokih obrva. Oko Pljuškina sve umire, trune i ruši se. Priča o transformaciji inteligentne osobe u “rupu u ljudskosti”, u koju nas autorica uvodi, ostavlja neizbrisiv dojam. Čičikov brzo pronalazi zajednički jezik s Pljuškinom. Samo jedna stvar brine "pokrpanog" gospodina: kako ne imati gubitke pri kupnji tvrđave.

Međutim, u poglavlju posvećenom razotkrivanju Plyushkinovog karaktera, postoje mnogi detalji koji imaju pozitivno značenje. Poglavlje počinje digresijom o mladosti; autor priča priču o životu junaka, u opisu vrta prevladavaju svijetle boje; Pljuškinove oči još nisu izblijedjele. Na drvenom licu junaka još se vidi “nazrna radost” i “topla zraka”. Sve to sugerira da Pljuškin, za razliku od drugih zemljoposjednika, još uvijek ima mogućnost moralnog preporoda. Pljuškinova duša je nekoć bila čista, što znači da se još uvijek može ponovno roditi. Nije slučajno da “pokrpani” gospodin upotpunjuje galeriju slika “starosvjetskih” veleposjednika. Autor je nastojao ne samo ispričati o povijesti Plyushkina, već i upozoriti čitatelje da svatko može slijediti put ovog zemljoposjednika. Gogolj je vjerovao u duhovni preporod Pljuškina, kao što je vjerovao u snagu Rusije i njezina naroda. To potvrđuju brojni lirski odstupi ispunjeni dubokim lirizmom i poezijom.

zemljoposjednik	Izgled	kurija	Karakteristično	Stav prema zahtjevu Čičikova
Manilov	Čovjek još nije star, oči su mu slatke kao šećer. Ali ovaj šećer je bio previše. U prvoj minuti razgovora s njim reći ćete kako je draga osoba, nakon minute nećete ništa reći, au trećoj minuti pomislit ćete: “Vrag zna što je!”	Gospodarska kuća stoji na brijegu, otvorena svim vjetrovima. Gospodarstvo je u potpunom padu. Domaćica krade, uvijek nešto fali u kući. Kuhinja se glupo priprema. Sluge su pijanice. Na pozadini svog ovog pada, sjenica s imenom "Hram samotnog razmišljanja" izgleda čudno. Manilovi se vole ljubiti, darivati ​​jedni drugima slatke sitnice (čačkalicu u kutiji), ali u isto vrijeme apsolutno ne mare za poboljšanje kuće.	O ljudima poput Manilova Gogolj kaže: "Čovjek je tako-tako, ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifanu." Čovjek je prazan i vulgaran. Već dvije godine u uredu stoji knjiga s bookmarkom na 14. stranici koju stalno čita. Snovi su jalovi. Govor je dosadan i sladak (imendan srca)	Iznenađen. On razumije da je ovaj zahtjev nezakonit, ali ne može odbiti tako ugodnu osobu. Pristaje dati seljacima besplatno. Ne zna ni koliko je duša umro.
kutija	Starija žena, s kapom, s flanelom oko vrata.	Mala kuća, tapete u kući stare, ogledala stara. Na farmi se ništa ne rasipa, o tome svjedoče mreže na voćkama i kapa na strašilu. Sve je učila redu. Dvorište je puno ptica, vrt je dobro održavan. Seljačke kolibe, iako građene raštrkano, pokazuju zadovoljstvo stanovnika, uredno su održavane. Korobočka zna sve o svojim seljacima, ne vodi nikakve bilješke i pamti imena mrtvih napamet.	Ekonomičan i praktičan, zna cijenu penija. Toljagoglav, glup, škrt. Ovo je slika zemljoposjednika-akumulatora.	Pita se zašto Čičikov to radi. Boji se prodati jeftino. Točno se zna koliko je seljaka umrlo (18 duša). Na mrtve duše gleda isto kao na slaninu ili konoplju: odjednom će dobro doći u kućanstvu.
Nozdrjev	Svjež, "kao krv s mlijekom", pun zdravlja. Srednje visine, dobro građen. S trideset pet godina izgleda isto kao s osamnaest.	Štala sa dva konja. Uzgajivačnica je u izvrsnom stanju, gdje se Nozdryov osjeća kao otac obitelji. U uredu nema uobičajenih stvari: knjiga, papira. I visi sablja, dvije puške, hurdi-gurdi, cijevi, bodeži. Zemljišta su neuređena. Gospodarstvo je išlo samo od sebe, jer je glavna briga junaka bila lov i sajmovi - a ne do gospodarstva. Popravak u kući nije dovršen, štandovi su prazni, hurdi-gurdi nije u funkciji, ležaljka je izgubljena. Tužan je položaj kmetova, od kojih crpi sve što može.	Gogolj naziva Nozdrjova "povijesnom" osobom, jer niti jedan skup na kojem se pojavio Nozdrjov nije prošao bez "povijesti". Na glasu kao dobar prijatelj, ali je uvijek spreman izvesti prljavi trik sa svojim prijateljem. "Pokvareni momak", bezobzirni veseljak, kartaš, voli lagati, troši novac nepromišljeno. Grubost, drske laži, nepromišljenost ogledaju se u njegovom fragmentarnom govoru. U razgovoru stalno skače s jedne teme na drugu, koristi pogrdne izraze: “ti si svinja za ovo”, “sranje”.	Činilo se da je od njega, bezobzirnog veseljaka, najlakše izvući mrtve duše, a ipak je on jedini ostavio Čičikova bez ičega.
Sobakevič	Izgleda kao medvjed. Frak medvjeđe boje. Ten je užaren, vruć.	Veliko selo, nezgodna kuća. Štala, štala, kuhinja su izgrađeni od masivnih balvana. Portreti koji vise u sobama prikazuju junake s "debelim bedrima i nečuvenim brkovima". Biro od oraha na četiri noge izgleda smiješno. Gospodarstvo Sobakevicha razvijalo se prema principu "loše skrojeno, ali čvrsto sašiveno", čvrsto, snažno. I ne uništava svoje seljake: njegovi mužici žive u kolibama koje su divno skrojene, u kojima je sve bilo čvrsto i kako treba postavljeno. On savršeno poznaje poslovne i ljudske kvalitete svojih seljaka.	Šaka, grub, nespretan, neotesan, nesposoban za izražavanje emotivnih doživljaja. Zao, čvrst kmet, nikada neće propustiti svoju prednost.	Od svih zemljoposjednika s kojima je Čičikov imao posla, Sobakevič je bio najpametniji. Odmah je shvatio čemu služe mrtve duše, brzo je odgonetnuo namjere gosta i dogovorio se u svoju korist.
Pljuškin	Bilo je teško reći radi li se o muškarcu ili ženi. Izgleda kao stari privjesak za ključeve. Sive oči brzo su pobjegle ispod spojenih obrva. Kapa na glavi. Lice mu je naborano kao u starca. Brada strši daleko naprijed, nije bilo zuba. Na vratu je ili šal ili čarapa. Muškarci Pljuškina zovu "Zakrpani".	Trošne zgrade, stare tamne balvane na kolibama seljaka, rupe na krovovima, prozori bez stakla. Hodao je ulicama, a sve što je naišlo, pokupio je i vukao u kuću. Kuća je puna namještaja i smeća. Nekad prosperitetno gospodarstvo postalo je nerentabilno zbog patološke škrtosti, propalo (sijeno i kruh istrunuli, brašno u podrumu pretvoreno u kamen).	Jednom je Plyushkin bio samo štedljiv vlasnik, imao je obitelj, djecu. Junak se susreo i sa susjedima. Prekretnica u transformaciji kulturnog zemljoposjednika u škrtaca bila je smrt gospodarice. Pljuškin je, kao i svi udovci, postao sumnjičav i škrt. I pretvara se, kako kaže Gogolj, u "rupu u ljudskosti".	Prijedlog je iznenadio i oduševio, jer će biti prihoda. Pristao je prodati 78 duša za 30 kopejki.

• Portret zemljoposjednika Karakterističan dvorac Stav prema domaćinstvu Životni stil Ishod Manilov Zgodna plavuša s plavim očima. Istovremeno, u njegovom izgledu "činilo se da je previše šećera prebačeno". Previše umiljat izgled i ponašanje. Previše entuzijastičan i profinjen sanjar koji ne osjeća nikakvu radoznalost prema svom kućanstvu ili bilo čemu zemaljskom (ne zna čak ni jesu li njegovi seljaci umrli nakon posljednje revizije). U isto vrijeme, njegovo sanjarenje je apsolutno […]
• Kompozicijski se pjesma "Mrtve duše" sastoji od tri izvana zatvorena, a iznutra međusobno povezana kruga. zemljoposjednici, grad, biografija Čičikova, ujedinjena slikom ceste, radnja povezana prijevarom glavnog lika. Ali središnja karika - život grada - sama se sastoji, takoreći, od sužavanja krugova, koji gravitiraju prema središtu; ovo je grafički prikaz pokrajinske hijerarhije. Zanimljivo je da u ovoj hijerarhijskoj piramidi guverner, koji veze na tilu, izgleda kao figura lutke. Istinski život vri u civilu […]
• Nikolaj Vasiljevič Gogol jedan je od najsjajnijih pisaca naše ogromne domovine. U svojim je djelima uvijek govorio o ranu, o onome što je živjela Njegova Rus' u Njegovo vrijeme. I on to tako dobro radi! Taj čovjek je jako volio Rusiju, vidjevši kakva je naša zemlja zapravo - nesretna, lažljiva, izgubljena, ali u isto vrijeme - draga. Nikolaj Vasiljevič u pjesmi "Mrtve duše" daje društveni profil tadašnje Rusije. Opisuje veleposjedništvo u svim bojama, otkriva sve nijanse, likove. Među […]
• Djelo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja palo je na mračno doba Nikole I. Bile su to 30-e godine. XIX stoljeća, kada je u Rusiji, nakon gušenja ustanka dekabrista, zavladala reakcija, progonjeni su svi disidenti, progonjeni su najbolji ljudi. Opisujući stvarnost svog vremena, N. V. Gogol stvara pjesmu "Mrtve duše", briljantnu u dubini odraza života. Osnova "Mrtvih duša" je da knjiga nije odraz individualnih karakteristika stvarnosti i likova, već stvarnosti Rusije u cjelini. Sebe […]
• U Gogoljevoj poemi "Mrtve duše" vrlo je ispravno uočen i opisan način života i običaji feudalnih posjednika. Crtajući slike zemljoposjednika: Manilova, Korobochke, Nozdreva, Sobakevicha i Plyushkina, autor je ponovno stvorio generaliziranu sliku života kmetovske Rusije, gdje je vladala samovolja, gospodarstvo je bilo u opadanju, a osobnost je bila podvrgnuta moralnoj degradaciji. Nakon što je napisao i objavio pjesmu, Gogolj je rekao: “’Mrtve duše’ su napravile mnogo buke, mnogo žamora, dirnule mnoge u živce porugom, i istinom, i karikaturom, dirnule […]
• Nikolaj Vasiljevič Gogolj primijetio je da je glavna tema "Mrtvih duša" suvremena Rusija. Autor je smatrao da je "drugačije nemoguće usmjeriti društvo, pa čak i cijelu generaciju prema lijepom, sve dok ne pokažete svu dubinu njegove stvarne odvratnosti". Zato je pjesma satira na domaće plemstvo, činovništvo i druge društvene skupine. Ovom zadatku autora podređena je i kompozicija djela. Slika Čičikova, koji putuje po zemlji u potrazi za potrebnim vezama i bogatstvom, omogućuje N. V. Gogolju […]
• Čičikov je, nakon što je u gradu upoznao zemljoposjednike, dobio poziv od svakog od njih da posjeti imanje. Galeriju vlasnika "mrtvih duša" otvara Manilov. Autor na samom početku poglavlja daje opis ovog lika. Njegova pojava u početku je ostavila vrlo ugodan dojam, zatim čuđenje, au trećoj minuti “... kažete: “Vrag zna što je! i odmakni se…” Slatkoća i sentimentalnost, istaknute u portretu Manilova, suština su njegovog dokonog načina života. Stalno govori o […]
• Francuski putnik, autor poznate knjige "Rusija 1839. Markiz de Questine je napisao: “Rusijom vlada klasa službenika koji zauzimaju administrativne položaje odmah od školske klupe ... svaki od ove gospode postaje plemić, dobivši križ u svojoj rupici ... Skoropočetnici u krugu onih na vlasti, koriste svoju moć, kako i dolikuje skorojevićima." Sam je car sa čuđenjem priznao da njegovim carstvom nije upravljao on, samodržac cijele Rusije, već činovnik kojeg je on postavio. Provincijski grad […]
• Gogolj u svom čuvenom obraćanju “ptici-trojci” nije zaboravio gospodara kojem trojka duguje svoje postojanje: drskog čovjeka.” Još je jedan junak u pjesmi o prevarantima, parazitima, vlasnicima živih i mrtvih duša. Gogoljev neimenovani junak su kmetovi robovi. U "Mrtvim dušama" Gogol je skladao takav ditiramb ruskim kmetovima, s tako izravnim […]
• N. V. Gogol je prvi dio pjesme "Mrtve duše" zamislio kao djelo koje otkriva društvene poroke društva. U tom smislu, on je tražio radnju ne kao jednostavnu životnu činjenicu, već onu koja bi omogućila razotkrivanje skrivenih pojava stvarnosti. U tom smislu Gogolju je najbolje odgovarao zaplet koji je predložio A. S. Puškin. Ideja da se “putuje po cijeloj Rusiji s herojem” autoru je dala priliku prikazati život cijele zemlje. A budući da je Gogolj to opisao na takav način, „da sve sitnice koje izmiču […]
• U jesen 1835. Gogolj je prionuo na rad na Mrtvim dušama, čiju mu je radnju, kao i radnju Glavnog inspektora, predložio Puškin. “Želim u ovom romanu prikazati, iako s jedne strane, cijelu Rusiju”, piše on Puškinu. Objašnjavajući ideju "Mrtvih duša", Gogol je napisao da slike pjesme "uopće nisu portreti beznačajnih ljudi, naprotiv, sadrže crte onih koji sebe smatraju boljim od drugih." Objašnjavajući izbor o junaku autor kaže: „Jer vrijeme je, konačno, daj odmora jadnom čestitom čovjeku, jer […]
• Valja napomenuti da je epizoda sudara posada podijeljena u dvije mikroteme. Jedna od njih je pojava gomile promatrača i "pomagača" iz susjednog sela, druga su Čičikovljeve misli izazvane susretom s mladim strancem. Obje ove teme imaju i vanjski, površinski sloj, izravno povezan s likovima pjesme, i duboki sloj, koji dovodi do razmjera autorovih misli o Rusiji i njezinom narodu. Dakle, do sudara dolazi iznenada, kada Čičikov tiho psuje Nozdrjova, misleći da […]
• Čičikov je upoznao Nozdrjova ranije, na jednom od prijema u gradu NN, ali susret u krčmi je prvo ozbiljno poznanstvo s njim i za Čičikova i za čitatelja. Kojoj vrsti ljudi pripada Nozdrjov shvaćamo, najprije gledajući njegovo ponašanje u krčmi, njegovu priču o sajmu, a zatim čitajući autorov izravan opis ovog „slomljenog momka“, „povijesnog čovjeka“, koji ima „strast razmaziti bližnjega, ponekad bez ikakvog razloga." Čičikova poznajemo kao potpuno drugu osobu - […]
• Gogoljeva poema "Mrtve duše" jedno je od najvećih, a ujedno i tajanstvenih djela 19. stoljeća. Žanrovsko određenje "pjesme", koja je u to vrijeme nedvosmisleno označavalo lirsko-epsko djelo napisano u poetskom obliku i pretežno romantično, Gogoljevi su suvremenici doživljavali na različite načine. Jedni su je smatrali podrugljivom, dok su drugi u ovoj definiciji vidjeli skrivenu ironiju. Shevyrev je napisao da nam se "značenje riječi 'pjesma' čini dvostrukim... zbog riječi 'pjesma' dubok, značajan […]
• Na satu književnosti upoznali smo se s radom N.V. Gogol "Mrtve duše". Ova je pjesma postala vrlo popularna. Rad je više puta sniman iu Sovjetskom Savezu iu modernoj Rusiji. Također, imena glavnih likova postala su simbolična: Plyushkin - simbol škrtosti i skladištenja nepotrebnih stvari, Sobakevich - neotesana osoba, Manilovizam - uranjanje u snove koji nemaju veze sa stvarnošću. Neke su fraze postale krilatice. Glavni lik pjesme je Čičikov. […]
• Kakva je slika književnog junaka? Čičikov je junak velikog, klasičnog djela koje je stvorio genij, junak koji je utjelovio rezultat autorovih zapažanja i razmišljanja o životu, ljudima i njihovim postupcima. Slika koja je upila tipična obilježja, pa je stoga odavno izašla iz okvira samog djela. Njegovo ime postalo je odomaćeno ime za ljude - lukave karijeriste, ulizice, pljačkaše novca, izvana "lijepe", "pristojne i vrijedne". Štoviše, ocjena Čičikova od strane drugih čitatelja nije tako jednoznačna. Razumijevanje […]
• Gogolja je uvijek privlačilo sve vječno i nepokolebljivo. Po analogiji s Danteovom "Božanstvenom komedijom", odlučuje stvoriti djelo u tri toma, gdje bi bilo moguće prikazati prošlost, sadašnjost i budućnost Rusije. I sam autor na neobičan način označava žanr djela - pjesmu, budući da su različiti fragmenti života sabrani u jednu umjetničku cjelinu. Kompozicija pjesme, koja je izgrađena na principu koncentričnih krugova, omogućuje Gogolju da prati kretanje Čičikova kroz provincijski grad N, posjede zemljoposjednika i cijelu Rusiju. Već s […]
• “Prilično lijepa proljetna kolica prošla je kroz vrata hotela u provincijskom gradu NN ... U kolima je sjedio gospodin, ne lijep, ali ni lošeg izgleda, ni predebeo ni premršav; ne može se reći da je star, ali nije ni da je premlad. Njegov ulazak nije napravio apsolutno nikakvu buku u gradu i nije bio popraćen ničim posebnim. Tako se u gradu pojavljuje naš junak - Pavel Ivanovich Chichikov. Upoznajmo se, slijedeći autora, s gradom. Sve nam govori da je riječ o tipičnom provincijskom […]
• Pljuškin je slika pljesnivog krekera koji je ostao od uskršnjeg kolača. Samo on ima životnu priču, sve ostale veleposjednike Gogolj prikazuje statično. Ovi junaci, kao, nemaju prošlost koja bi se barem nekako razlikovala od njihove sadašnjosti i objasnila nešto u njoj. Pljuškinov lik mnogo je kompliciraniji od likova drugih zemljoposjednika predstavljenih u Mrtvim dušama. Značajke manične škrtosti kombinirane su u Plyushkinu s bolnom sumnjom i nepovjerenjem prema ljudima. Spašavanje starog potplata, glinenog krhotina, […]
• Pjesma "Mrtve duše" odražava društvene pojave i sukobe koji su karakterizirali ruski život 30-ih - ranih 40-ih godina. 19. stoljeća Vrlo je ispravno uočio i opisao tadašnji način života i običaje. Crtajući slike zemljoposjednika: Manilova, Korobočke, Nozdreva, Sobakeviča i Pljuškina, autor je ponovno stvorio generaliziranu sliku života kmetovske Rusije, u kojoj je vladala samovolja, ekonomija je bila u opadanju, a osobnost je prošla moralnu degradaciju, bez obzira na to je li bio osobnost robovlasnika ili [... ]

Pokazati vještinu N.V. Gogol u opisu likova veleposjednika u pjesmi "Mrtve duše".

Formirati sposobnost čitanja, razmišljanja o tekstu, pronalaženja ključnih riječi, značajnih pojedinosti u književnom tekstu, zaključivanja.

Gajiti ljubav prema ruskoj književnosti, zanimanje za proučavanje djela N.V. Gogolja.

Dekor:

1. Portreti Čičikova i zemljoposjednika.
2. Tekst pjesme "Mrtve duše".
3. Prezentacija „Slike zemljoposjednika u pjesmi N.V. Gogoljeve Mrtve duše. (Prilog 1)
4. Fragmenti video filma "Mrtve duše". (DVD serija “Ruski klasici”)

TIJEKOM NASTAVE

I. Organizacijski trenutak (pozdrav).

Poruka teme lekcije, postavljanje ciljeva.

II. Uvod nastavnika.

U pjesmi Mrtve duše izbliza su ocrtane slike veleposjednika, tih “gospodara života”, odgovornih za njegovo ekonomsko i kulturno stanje, za sudbinu naroda.

Što su oni, gospodari života? Predlaže se plan za analizu slika zemljoposjednika. slajd 2

III. Analiza slike Manilova.

Koga od zemljoposjednika Čičikov prvo posjećuje? slajd 3

Kada se dogodio prvi susret Čičikova i Manilova? Pogled V idejni fragment “Čičikov kod Manilova”

Zadatak: koristeći plan-podsjetnik, ispričajte o Manilovu. Nastup 1. grupe učenika.

Koji detalj u opisu junaka prevladava?

Što se krije iza Manilovljevog osmijeha? Kako autor karakterizira junaka? ?

Ugodan Manilov osmijeh za sve je znak duboke ravnodušnosti prema svemu oko sebe; takvi ljudi nisu sposobni iskusiti ljutnju, tugu, radost.

Uz pomoć kojih detalja Gogolj daje komičnu boju slikama svojih likova?

Sastavni dio Gogoljevog portretnog crteža su poze, odjeća, pokreti, geste, izrazi lica. Uz njihovu pomoć, pisac pojačava komični kolorit slika, otkriva pravu bit junaka. Manilovljeve geste svjedoče o duševnoj nemoći, nemogućnosti da shvati ono što nadilazi granice njegova bijednog malog svijeta.

Koja je osobina Manilova?

Njegova glavna psihološka osobina je želja da ugodi svima i uvijek.

Manilov je smireni promatrač svega što se događa; mitoprimci, lopovi, pronevjeritelji javnih sredstava - za njega sve najugledniji ljudi. Manilov je neodređena osoba, u njemu nema živih ljudskih želja. Ovo je mrtva duša, "tako-tako, ni ovo ni ono" osoba.

Zaključak. slajd 4

Umjesto pravog osjećaja, Manilov ima “ugodan osmijeh”, sladunjavu uljudnost i osjetljivu frazu; umjesto misli - neka vrsta nesuvislih, glupih razmišljanja, umjesto aktivnosti - ili prazni snovi, ili takvi rezultati "rada", kao što su "brda pepela izbačena iz cijevi, postavljena ne bez marljivosti u vrlo lijepim redovima."

IV. Analiza slike kutije.

Dajte kratak sažetak 3. poglavlja.

Što možete naučiti o glavnoj karakternoj osobini Korobochke iz izravnog opisa autora?

Gogolj ne skriva ironiju u pogledu njezinih mentalnih sposobnosti: pomislila je, otvorila usta, pogledala gotovo sa strahom. “Pa, čini se da je žena jakih obrva!”

Bit Korobočkina lika posebno je vidljiva kroz dijaloški govor likova. Dijalog Korobočke i Čičikova remek-djelo je komediografske umjetnosti. Ovaj razgovor možemo nazvati dijalogom gluhih.

Gledanje video fragmenta "Dijalog između Korobočke i Čičikova"

Koje su karakterne osobine Korobočke izašle na vidjelo u sceni cjenkanja?

Nije joj bilo neugodno zbog trgovine mrtvim dušama, spremna je trgovati mrtvima, samo se boji prodati prejeftino. Karakterizira ga zamorna sporost i oprez. Otišla je u grad kako bi saznala koliko se ovih dana prodaju "mrtve duše".

Kakav je položaj seljaka u blizini Korobočke?

Selo je izvor meda, slanine, konoplje, koje Korobochka prodaje. Ona također trguje sa seljacima.

Izvedite zaključak o značenju kućanskih kutija .

Ispada da štedljivost stanodavca može imati isto podlo, neljudsko značenje kao i loše upravljanje.

Što je Kutiju učinilo ovakvom?

Tradicije u uvjetima patrijarhalnog života potisnule su Korobochkinu osobnost, zaustavile njezin intelektualni razvoj na vrlo niskoj razini; svi aspekti života koji nisu povezani s gomilanjem ostali su joj nedostupni.

Zadatak: pomoću plana-podsjetnika ispričajte o Kutiji. Nastup 2. grupe učenika

Zaključak : slajd 6

Kutija "s batinom" utjelovljenje je onih tradicija koje su se razvile među provincijskim malim zemljoposjednicima koji se bave poljoprivredom za vlastite potrebe.

Ona je predstavnica odlazeće, umiruće Rusije i u njoj nema života, jer je okrenuta ne budućnosti, već prošlosti.

V. Analiza slike Nozdrjova.

Sastoji se od zasebnih fragmenata koji govore o navikama junaka, epizodama iz njegova života, manirama i ponašanju u društvu. Svaki od ovih skečeva jezgrovita je priča koja otkriva jednu ili onu crtu njegova karaktera: pijana veselja, strast za promjenom svega, ovisnost o kartanju, prazne vulgarnosti, čiste laži.

Kako se otkriva Nozdrjova želja da laže?

U Nozdrjovom uredu prikazani su turski bodeži, od kojih je jedan izrezbario: majstor Savely Sibiryakov.

Kakav je govor lika ?

Govor psovke: fetyuk, prase, nitkov, smeće. A to otkriva ne samo osobnu, već i društvenu osobinu. Siguran je da smije nekažnjeno vrijeđati i varati - ipak je on zemljoposjednik, plemić, gospodar života.

Koji su životni ciljevi Nozdreva ?

Profit nije drag Nozdrjovu: ovaj kafanski junak nikako nije prikladan za ulogu stjecatelja. Obuzima ga žeđ za užicima – onima koji su dostupni njegovoj prljavoj duši. A Nozdrjev šteti bližnjemu sa zadovoljstvom, bez ikakvih zlih namjera, čak i dobronamjerno, budući da je susjed za njega samo sredstvo ili izvor zadovoljstva. Zadovoljstvo uskraćeno ili se nije dogodilo: "fetyuk", "podlac", "smeće"

Zadatak: koristeći plan-podsjetnik, ispričajte o Nozdryovu Prezentacija 3. grupe učenika

Zaključak. Slajd 8

Općenito, Nozdryov je neugodna osoba, jer mu potpuno nedostaju pojmovi časti, savjesti i ljudskog dostojanstva.

Energija Nozdrjova pretvorila se u skandaloznu galamu, besciljnu i destruktivnu.

VI. Analiza Sobakevičeve slike.

Koje detalje-stvari Gogolj koristi karakterizirajući Sobakeviča ?

Opis dvorca: “...vidjela se drvena kuća s polukatom...”...Jednom riječju, sve što je gledao bilo je tvrdoglavo, bez podrhtavanja, u nekom čvrstom i nespretnom redu.

Grčki heroji na slikama u njegovoj dnevnoj sobi bili su čvrsti, s nečuveno debelim ležaljkama brkovi.

Postoji li razlika u karakterizaciji Sobakeviča u 1. i 5. poglavlju?

U 1. poglavlju Sobakevich je okarakteriziran kao osoba "nespretne vanjštine". Ova je kvaliteta naglašena i produbljena u 5. poglavlju: on je poput "medvjeda srednje veličine". Autor se uporno igra riječju “medvjed”: frak medvjeđe boje, zvao se Mihail Semjonovič.

Što upada u oči na portretu Sobakevicha?

Na portretu, prije svega, upečatljiv je ten: “..kamen, vreo, što biva na bakrenom grošu”;

„Poznato je da ima mnogo takvih osoba na svijetu, oko čijeg ukrašavanja priroda nije dugo razmišljala, nije se služila nikakvim sitnim alatom, poput turpija, gleta i drugih stvari, nego je jednostavno sjekla iz cijele plećke: jednom zgrabila sjekirom - nos joj je izašao, u drugom joj je bilo dosta - usne su joj izašle, bušila je oči velikom bušilicom..."

“Čičikov ga je još jednom poprijeko pogledao kad su ušli u blagovaonicu: medvjed! Savršen medvjed!”

Zašto je Čičikov u razgovoru sa Sobakevičom oprezan: duše nije nazvao mrtvima, već samo nepostojećima?

Sobakevič je odmah "osjetio" da je predloženi dogovor prijevara. Ali nije ni trepnuo.

“Trebate li mrtve duše? - upita Sobakevič vrlo jednostavno, bez imalo iznenađenja, kao da razgovaraju o kruhu.

Zadatak: koristeći plan dopisa, ispričajte o Sobakevichu. Govor 4. grupe učenika

Čičikov ima pravo kad misli da bi Sobakevič i u Peterburgu ostao kulak, iako je odgojen u modi. Da, ispalo bi i gore: „da se malo okušao u vrhovima neke nauke, dao bi ti do znanja kasnije, zauzimajući vidnije mjesto. Svima onima koji su zapravo naučili neku vrstu znanosti.

Sobakevič je, kao i Korobočka, pametan i praktičan na poslovni način: oni ne uništavaju seljake, jer im je to neisplativo. Znaju da se na ovom svijetu sve kupuje i prodaje.

VII. Analiza slike Plushkin.

Tema moralnog pada, duhovne smrti "gospodara života" završava poglavljem posvećenim Pljuškinu.

Pljuškin je posljednji portret u galeriji zemljoposjednika. Pred nama je potpuni krah ljudskog u čovjeku.

Kako i zašto se vrijedni vlasnik pretvorio u “rupu u ljudskosti” ?

Zašto poglavlje o Pljuškinu počinje digresijom o mladosti?

Zašto Gogol detaljno opisuje priču o Pljuškinovom životu ?

Gogol se odnosi na prošlost heroja, budući da je moralna ružnoća ista kao i kod drugih zemljoposjednika: vlasništvo nad dušom, što rađa bezdušnost, gubitak ideja o smislu života, o moralnoj dužnosti, o odgovornosti za sve što se događa oko. Tragedija Pljuškina je u tome što je izgubio kontakt s ljudima. U svima, pa i u vlastitoj djeci i unucima, vidi neprijatelje koji su spremni dobro opljačkati.

Slika Plyushkina je utjelovljenje ekstremne trošnosti i pljesnivosti, au opisu predmeta povezanih s njim Gogol je odražavao te kvalitete.

Pronađite u tekstu umjetnička sredstva kojima autor otkriva bit slike Pljuškina .

Dotrajalost na svim zgradama, balvan na kolibama bio je taman i star, krovovi probijeni kao rešeto, ograda polomljena...

Zadatak: koristeći plan dopisa, ispričajte o Plyushkinu. Izvedba 5. grupe učenika

Zaključak. slajd 12

Plijesan, prašina, trulež, smrt samo lebdi s imanja Pljuškinih. I drugi detalji lede srce: starac nije dao ni lipe ni kćeri ni sinu.

Dakle, u koju svrhu je slika Plyushkina prikazana u pjesmi ?

Dosljedno, od junaka do heroja, Gogolj razotkriva bezvrijedan život zemljoposjednika.

Slike veleposjednika dane su razmjerno njihovom duhovnom osiromašenju i moralnom padu.

Prikazuje se kako se postupno odvijala dezintegracija ljudske osobnosti.

Jednom je Pljuškin bio samo štedljiv vlasnik. Žeđ za bogaćenjem pretvorila ga je u bijednika, izolirala ga od društva.

U njegovoj slici otkriva se jedna od vrsta duhovne smrti. Pljuškinova slika je tipična.

Gogolj je gorko uzviknuo: “I čovjek bi se mogao spustiti do takve beznačajnosti, sitničavosti, podlosti! Moglo se promijeniti! I izgleda li da je istina? Sve izgleda kao istina, sve se čovjeku može dogoditi.

VIII. Sličnosti između Čičikova i zemljoposjednika.

Zemljoposjednik, njegovo obilježje	Kako se ta osobina očituje kod Čičikova
Manilov - slatkoća, cloying, neizvjesnost	Svi stanovnici grada prepoznali su Čičikova kao ugodnog čovjeka u svakom pogledu.
Kutija - sitna škrtost	Sve u kutiji poslagano je s istom marljivošću kao u komodi Nastasje Petrovne.
Nozdryov - narcizam	Želja i sposobnost da se svima ugodi
Sobakevič - gruba škrtost i cinizam	Bez “...bez izravnosti, bez iskrenosti! Savršeni Sobakevič”
Plushkin - prikupljanje nepotrebnih stvari i njihovo pažljivo pohranjivanje	Tijekom pregleda grada otrgnuo je plakat, pročitao ga, presavio i stavio u škrinju

Čičikov lik je višestruk, junak se ispostavlja kao ogledalo zemljoposjednika kojeg susreće, jer ima iste osobine koje čine osnovu karaktera zemljoposjednika.

IX. Križaljka . Slajdovi 15 do 24

X. Rezimirajući.

XI. Domaća zadaća.

1. Ispunite tablicu prema planu:

• kratak opis vlasnika zemljišta;
• opis posjeda posjednika;
• opis zajedničkog obroka;
• kako veleposjednici reagiraju na Čičikovljev prijedlog;
• daljnji postupci zemljoposjednika.

2. Napišite esej - minijaturu "Zašto je Čičikov posjetio zemljoposjednike takvim redoslijedom?"

Takozvana galerija zemljoposjednika Nikolaja Vasiljeviča Gogolja počinje s veleposjednikom Manilovim. Njemu je glavni lik na prvom mjestu. Čitatelj odmah primjećuje pretencioznost manira i slatkog govora ovog čovjeka, iako je izvana prilično privlačan. Smisao čitavog Manilovljevog života su fantastični snovi. Voli ležati na sofi ili sjediti u rasklimanoj sjenici, sanjajući o podzemnom prolazu. On uopće ne mari za seljake, koji trpe zbog nebrige ovoga veleposjednika. Manilov je laskavac, po njegovim riječima svi u gradu su "najljubazniji". Kako se pokazalo, slika Manilova toliko je tipična za to vrijeme da se pojavio koncept manilovizma.

Korobochka se pojavljuje sljedeći u galeriji pred čitateljem. Njezin život je vječna akumulacija. Ona je škrta, pa čak i glupa, jer Čičikov mora potrošiti i vrijeme i živce da je natjera da proda mrtve seljake. Ova se slika također pokazala tipičnom za ruske zemljoposjednike tog vremena.

Nozdrjov - strastveni kockar i pijanica, svađalica i veseljak - sebe naziva prijateljem Čičikova. Napaljen, hvalisav, ovaj veleposjednik neurednog je karaktera, što se čak odražava i na njegovo stanovanje. U kući vlada nekakav kaos, sam vlasnik drži pravog vuka, au staji kozu. Nozdrjov isprva odbija prodati seljake Čičikovu, a zatim s njim igra dame na mrtve duše. Naravno, nije potpuno bez prijevare od strane vlasnika. Čičikova, koji je zbog toga ogorčen, spasio je od osvete Nozdrjova samo posjet policijskog kapetana.

Sobakevič se čitateljima pojavljuje kao golemi, nespretni zemljoposjednik, grub i neotesan. U njemu je također vidljiv pogon, kao u Boxu. O građanima govori krajnje nelaskavo, ali hvali svoje seljake. On je iznenađujuće smiren u vezi s Čičikovljevim zahtjevom da od njega kupi seljake. Sam Sobakevič prikazan je kao neka vrsta vladara nad seljacima.

Posljednji zemljoposjednik je Plyushkin. Ako u osobi Manilova čitatelj vidi proces besposlenog života, onda je Plyushkin njegov rezultat. Ovaj veleposjednik je iznimno bogat, ima više od tisuću duša, ali živi u trošnoj nastambi, odjeven poput prosjaka. U duši je i skupljač, a ta ga je osobina dovela do gubitka prave percepcije stvari. Spreman je sačuvati (a time i pokvariti) proizvode, samo da ih ne rasipa. A čitatelj, proučavajući opis svoje prljave sobe, pred sobom vidi duhovnu smrt osobe - nešto prema čemu se polako ali sigurno kreću i ostali zemljoposjednici.

Slike posjednika u pjesmi Mrtve duše

Gogolj, ovaj vrsni pisac, vrlo je dobro opisao i prikazao svu stvarnu bit svih bogataša, uglavnom veleposjednika. Posebno je to izraženo u njegovoj pjesmi Mrtve duše. Upravo u ovom Gogoljevom djelu jasno se vidi za što ljudi jednostavno nisu sposobni, zarad lakog bogaćenja. Zemljoposjednici su u to vrijeme devetnaestog stoljeća u Rusiji igrali vrlo važnu ulogu u životu seljaka i društva općenito. Koliko je samo ljudi ispaštalo zbog nevažnih hirova ovih, začudo, nepismenih ljudi.

Gazde su u Gogoljevoj pjesmi prikazane sa svom golotinjom svoga morala – stvarne, a ne licemjerne. Stanodavci su ljudi koji su profitirali od običnih i siromašnih ljudi za vlastitu korist. Za seljake je to bilo kao ropstvo, jer nisu dobili ni novac ni zemlju, samo udarce i prijekore, ako ne i gore. Gazde su bile glava tvrđave, pa od toga postaju još gore.

Gogoljeva pjesma "Mrtve duše" pokazuje kako je jedan veleposjednik odlučio povećati svoje bogatstvo, pa je počeo koristiti čak i mrtve ljude, točnije, njihovo ime i dob, navodno stvarno postoje, i nalaze se u njegovoj tvrđavi, zatim je u služenje njegovom imanju. Nitko od revizora, i uopće, nije mogao znati jesu li ti ljudi živi ili ne - ali s druge strane, zemljoposjednik je za to dobio nevjerojatne beneficije.

Gogolj pokazuje koliko ljudi mogu biti beznačajni, i nije važno jesu li zemljoposjednici ili ne. U ovom poslu zemljoposjednici su odlučili unovčiti čak i mrtve duše ljudi koji su već napustili ovaj svijet. Ali ni oni nisu ostali sami, već su i ovdje odlučili izvući neku korist za sebe.

Zato Gogolj nije mogao mirno spavati dok nije pokazao pravu bit svih veleposjednika, koji nisu pravi bogataši, već oni koji profitiraju od svega što mogu.

Nekoliko zanimljivih eseja

Zdravo, draga kćeri Dunya! Dugo sam razmišljao da li da ti pišem ili ne. I konačno se odlučio.

• Kompozicija Ljubaznost i okrutnost

  Gledajući ove riječi, mogli biste pomisliti da su to potpuno različite stvari. Ali u životu se često dogodi da se spoje potpuno nespojive stvari. A dobrota i okrutnost nisu iznimka. Pa zašto se tako različite stvari spajaju?

• Usporedne karakteristike Tihona i Borisa u predstavi Oluja Ostrovski sastav

  Drama "Oluja" jedno je od najpoznatijih djela Ostrovskog. Slike prikazane u ovoj drami vrlo su žive i ponekad suprotne. Ali, pokazujući suprotnost likova, autor ponekad odražava njihovu sličnost.

• Lik i karakteristike Napoleona u Tolstojevom romanu Rat i mir

  Mnogi ruski pisci u svojim djelima spominju povijesne ličnosti. Tolstoj je u svom djelu opisao Napoleona Bonapartea. Zapovjednik je bio neupadljivog izgleda i pun.

• Kompozicija prema slici Vratar Grigorieva iz prvog lica vratara (opis)

  Danas je super vrijeme. Lišće već opada, s vremena na vrijeme pada kiša. Jesen postupno stupa na snagu. Međutim, danas je sunčan dan. Topla. Dečki i ja smo odmah nakon škole otišli na pustoš

Kratki esej-obrazloženje na temu umjetničke Rusije u pjesmi "Mrtve duše", slika Rusije, "Rusija mrtvih duša", slike zemljoposjednika i službenika

Poema "Mrtve duše" jedno je od najznačajnijih djela ruske književnosti. Gogol je majstorski odražavao probleme Rusije, njezine mane i nedostatke. Izdvojio je tipove ljudi koji su jedinstveni u svojoj cjelovitosti i imaju poseban nacionalni okus. Piščev je cilj bio "osvijetliti sliku izvađenu iz jednog prezira vrijednog života", i on se u tome nosio. Stoga je Rusija, rodno mjesto mrtvih duša, postala najživopisnija i najrealnija slika u djelu.

Autor je odlučio prikazati degradaciju Rusije na primjeru plemstva - glavne potporne klase države. Čak i ako su plemići mrtve duše, što reći o drugim, nižim slojevima društva, koji gledaju u dvorjane i veleposjednike kao na primjer za nasljedovanje? Opis poroka "najboljih ljudi domovine" pisac započinje licemjernim i lijenim sanjarom Manilovim. Ova neaktivna osoba "sidi" svoje bogatstvo i ne opravdava svoj privilegirani položaj. Takvi ljudi mogu samo pričati, ali neće učiniti ništa za dobrobit svoje domovine, pa od Rusije samo uzimaju, ali ništa ne daju zauzvrat.

Nakon Manilova, Gogolj nam predstavlja štedljivu Korobočku. Čini se, što je porok? Žena vodi kućanstvo, radi za zavist svima. No, u njoj je očit vrlo jak porok – pohlepa. Profit je za nju postao jedini smisao života. Radi zarade ili iz pohlepe, ona više od jednog seljaka ostavlja na smrt, stoga je njezina aktivnost gora od Manilovljeve neaktivnosti. Ona također ubija budućnost Rusije, jer Korobočki su očajnički neprijatelji napretka.

Srušeni Nozdrjov je antiteza Korobočki. Ovaj je čovjek potkopao povjerenje u svoju klasu, jer je pao do krajnjeg stupnja nečasti. Luta u statusu "gošća gosta od Tatara" i prisiljen je živjeti u nemilosti drugih plemića. Protraćio je imovinu svojih predaka, ostavio svoje potomke siromašne i osramoćene. Upravo zbog takvih neozbiljnih i zlobnih ljudi Rusija je postupno postala trgovačka, a ne plemićka. Privilegirana klasa počela se ponižavati pred neobrazovanim i pohlepnim trgovcima.

Zatim je autor prikazao tip gospodarskog zemljoposjednika Sobakevicha. Međutim, nije postao pozitivan. Pokazalo se da je toliko uskogrudan i ograničen da je nakon susreta sa svojom osobom na čelu kluba postalo jasno: s takvim ljudima Rusija neće ići naprijed i neće postati bolja. Gledaju u prošlost i spremni su zauvijek ostati u njoj.

Galeriju slika stanodavaca u pjesmi "Mrtve duše" zatvara škrtac Pljuškin (), koji utjelovljuje krajnju degradaciju ljudskog bića: "Čovjek bi se mogao spustiti do takve beznačajnosti, sitničavosti, prljavštine!" - piše autor. Gogolja. Vlasnik je upropastio svo stečeno bogatstvo, otjerao djecu, a seljake izgladnjivao do smrti i siromaštva. S takvim ljudima Rusiji prijeti pad u provaliju.

Gogolj u pjesmi otkriva i poroke grada, kao i činovničke klase koja predstavlja državu, au ovom slučaju je ocrnjuje. Župani grada N razmišljali su samo o tome kako napuniti svoje džepove i prevariti građane. Sve njih povezuje jedinstvena kriminalna mreža koja je obavila grad. Domoljublje im je strano, kao i drugi moralni pojmovi. Prikazujući to, autor ne misli na jedan grad, on misli na cijelu autokratsku Rusiju.

Novi tip osobe koju Čičikov () predstavlja u pjesmi jedva da je bolji od starih. Kao propali plemić, prisiljen je zarađivati ​​za život prijevarom. “Najpoštenije je”, piše Gogolj, “imenovati svog vlasnika-kupca.” Čičikovljev životni kredo je uštedjeti novčić. Stoga junak zarađuje na sve moguće načine, ne prezirući kriminal. Gogolj isto tako nemilosrdno ismijava poroke ovog novog tipa kako bi dokazao da Rusija nije na istom putu s njim.

Tako je Gogolj opisao galeriju slika veleposjednika, otkrivajući goruće probleme zemlje. Tako je od krhotina nastala slika Rusije u pjesmi “Mrtve duše”, jedna dugotrajna i duboka slika koju treba mijenjati. I sve se autor nada dobroj budućnosti. Izvanredan potencijal Rusa očituje se u slikama "učinkovitog jaroslavskog seljaka", herojskog stolara Stepana Corka, čudotvornog postolara Makeich Telyatina i kočijaša Mezhejeva. Slobodoljublje naroda, njegovo duhovno bogatstvo, "živahan i živ" um daju Gogolju poticaje da vjeruje u svoju zemlju i voli je bez obzira na sve. Stoga Rus' uspoređuje s letećom "nenadmašnom trojkom", od koje se klone "drugi narodi i države".

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!