Kakav je put izabrala Katerina u predstavi Oluja. Sastav na temu: Je li Katerina imala drugačiji put? u predstavi Oluja, Ostrovski

Katerina je središnja slika u predstavi "Oluja". Sudbina ove heroine je tragična. I stoga esej “Je li postojao drugačiji put za Katerinu?” jedno je od najraširenijih pisanih djela o tome U čemu je bio sukob ove junakinje s drugim likovima drame?

Djetinjstvo i mladost

Da bismo razumjeli kakav je bio Katerinin sukob s takozvanim mračnim kraljevstvom, treba poznavati njezine općenite predodžbe o životu. Kako bi pokazao osobitosti njezina karaktera, Ostrovski je dao neke podatke o njezinu djetinjstvu i adolescenciji. Kompozicija "Je li postojao drugi put za Katerinu?" treba, naravno, započeti s karakteristikama ove junakinje. I možete razumjeti osobu, imajući predodžbu o njegovom odgoju i društvu u kojem je proveo svoje rane godine.

U nekim epizodama Katerina se prisjeća očeve kuće. Glavno obilježje njezina djetinjstva bila je potpuna sloboda. To se ne može nazvati permisivnošću. Umjesto toga, takva je sloboda bila posljedica ljubavi i brige roditelja. Atmosfera u kojoj je Katerina provela prve godine života primjer je patrijarhalnog načina života, u najboljem smislu te riječi. U eseju "Je li postojao drugi put za Katerinu?" možete dodati neke citate iz sjećanja glavnog lika. Tako se, primjerice, Katerina prisjeća da je u roditeljskoj kući voljela rano ustati, zatim se umivati ​​vodom s izvora i nedjeljom ići s majkom u crkvu. U načinu života koji je djevojka vodila u roditeljskoj kući nema bitne razlike od onoga koji vodi u muževljevoj kući. Radost s kojom se prepušta sjećanjima govori više o njezinoj usamljenosti.

U svijetu u kojem je junakinja živjela prije braka nije bilo prisile i nasilja. I zato joj je postala upravo idilična slika takvog patrijarhalnog života U kući Kabanovih sve je drugačije. Ovdje vlada psihološka tiranija. Svekrva vrši deprimirajući pritisak na Katerinu. A mlada žena nema snage da mu se odupre.

Mir Kabanikhi

Katerina se udala kao vrlo mlada. Njenog budućeg supruga odabrali su roditelji. Nije se opirala, jer je u patrijarhalnom svijetu tako bilo. Katerina je spremna odati počast svojoj svekrvi. Muž je u njenom razumijevanju mentor i podrška. Ali Tikhon nije u stanju postati glava obitelji. Ovu ulogu igra njegova majka. Kompozicija "Je li postojao drugi put za Katerinu?" možete početi s To je ta slika koja stvara suprotnost od glavne stvari. A upravo svekrva, sa svojim zastarjelim i pretjerano dominantnim stavovima, štetno djeluje na Katerinu.

Borise

Bez obzira koliko se Katerina trudila voljeti i poštovati svog muža, ne uspijeva. On samo izaziva sažaljenje u njenoj duši. Kad junakinja upozna mladog čovjeka koji joj dolazi u posjet, njezino se srce otvara osjećaju koji joj je do tada bio nepoznat. Je li mogla drugačije? Je li postojao drugi način za Katerinu? Esej prema drami Ostrovskog želi dati odgovore na ta pitanja.

Osobina Borisa u pisanju pisanog rada na temu kojoj je posvećen ovaj članak ne igra važnu ulogu. Slika muža je bitna. Tihon je čovjek bez kičme, mekog tijela. Čak i nakon što se dogodila tragedija, koja je postala vrhunac predstave, on se boji proturječiti svojoj majci. Tihon voli svoju mladu ženu. Ali taj se osjećaj pokazuje mnogo slabijim od straha od Vepra. Međutim, mnogi u malom provincijskom gradu drhte pred ovom damom.

Religioznost

Na početku predstave, prisjećajući se djetinjstva, Katerina s radošću i toplinom govori o posjetima crkvi. Treba reći da je pobožnost njegovo obilježje. Spoznaja savršenog grijeha dovela ju je do straha i osjećaja beznađa. Ali u isto vrijeme vjera u Boga nije je odvratila od čina koji je, prema kršćanskim pojmovima, najstrašniji.

“Je li postojao drugi način za Katerinu?” - esej u kojem je nužno uključiti opis svijeta Kabanikhi. Otkako je Katerina prešla prag svoje kuće, harmonija u njezinoj duši počela se urušavati. Kao rezultat toga, postalo joj je sve teže obavljati svoje dnevne aktivnosti i ići u crkvu.

Prijevara i licemjerje

Je li postojao drugi način za Katerinu? Kompozicija „Oluja“ je tragična priča o djevojci koja se nije mogla prilagoditi običajima i načinu života koji je vladao u kući njenog supruga. Po prirodi ova mlada žena ne zna lagati. Nije sposobna živjeti u prijevari i licemjerju. Ali nemoguće je postojati u kući Kabanikhi na drugačiji način. Ona izdrži posljednjim snagama, u snovima i snovima nalazi spas. Ali vulgarna i gruba stvarnost vraća je ponovno na zemlju. A tu je i poniženje i patnja.

Grijeh i ispovijed

Katherine griješi. Zaljubljuje se u Borisa i vara muža. Kompozicija “Je li Katerina imala drugačiji put od predstave “Oluja”” pisano je djelo čiji plan može izgledati ovako:

• Slika Katherine.
• Karakteristike Kabanihija.
• Kontrast Boris Tikhon.
• Neizbježna tragedija.

Nakon što postane jasno što je Kabanikha i kakva situacija vlada u njezinoj kući, osjećaji glavnog lika postaju jasni. Djevojka koja je odrastala u ljubavi i privrženosti nikada se nije mogla snaći u ovoj kući. Nije navikla na okrutnost i licemjerje i osjeća se ne samo nesretnom, već i iznimno usamljenom u svijetu Vepra. Boris je muškarac koji ju je impresionirao samo zato što nije izgledao kao niti jedan predstavnik "mračnog kraljevstva". Da je u Katerininu životu postojala makar i slabašna nada u sreću, ona ne bi počinila izdaju.

Kompozicija "Je li postojao drugačiji način za Katerinu?" (Ostrovsky, "Oluja") - zadatak koji zahtijeva neovisno razmišljanje. Može li se pošten čovjek naviknuti na svijet laži? Je li sposoban sakriti svoje nedjela i nastaviti dalje nakon što je počinio grijeh? U slučaju junakinje drame Ostrovskog, odgovor je jasan. Katerina nije imala drugog izbora.

Ubio ju je lažni svijet Kabanikhe, usamljenost, nedostatak razumijevanja i podrške supruga. Sve bi to uspjela prebroditi da je bila iskusnija. Ali osobitost patrijarhalnog načina života je takva da djevojka, napuštajući očevu kuću, nema pojma o životu. Stoga možemo reći da je Katerinina tragedija bila neizbježna.

Kompozicija prema drami A.N. Ostrovski "Oluja"

Drama A.N. Ostrovski završava smrću Katerine: u očaju ona juri u Volgu. Smrt je uvijek strašna, a samoubojstvo mlade žene je dvostruko strašno. Ali je li junakinja imala drugog izbora?

Ruski kritičar N.A. Dobroljubov je nazvao Katerinu "zrakom svjetla u tamnom carstvu", a njezino samoubojstvo smatrao je protestom, "užasnim izazovom tiraniji moći". Doista, junakinja nije poput ostalih stanovnika "mračnog kraljevstva": ona je iskrena i poštena, svako licemjerje joj je strano. Katerina javno priznaje da je prevarila muža i, prema Kabanikhu, treba biti kažnjena. Nema sumnje da bi, vrativši se kući, Tikhonova žena dobila "ono što zaslužuje". Međutim, junakinja preferira drugačiji put, prosvjedujući protiv "mračnog kraljevstva" na svoj način.

DI. Pisarev, drugi kritičar, drugačije je procijenio sliku Katerine. U članku "Motivi ruske drame" napisao je da se život heroine Ostrovskog sastoji od proturječja koja se rješavaju "glupim sredstvom" - samoubojstvom.

Bliže mi je stajalište D.I. Pisarev. Postojanje u svekrvinoj kući za Katerinu je postalo nepodnošljivo. Kao rezultat toga, žena je započela nešto poput živčanog sloma. O tome svjedoči čak i njezin govor pun uzvika i pauza: “Sve je svejedno da će smrt doći, da je sama od sebe...ali živjeti se ne može!”

Na kraju drame Katerina je u poluludom stanju: život je za nju izgubio svaki smisao. Boris odlazi ostavljajući ženu da se sama snalazi. Kod kuće čekaju nevoljeni muž i okrutna svekrva. "Idi kući? Ne, svejedno mi je je li to kod kuće ili u grobu - priznaje junakinja u svom posljednjem monologu, nedugo prije nego što je počinila strašni grijeh - samoubojstvo.

Pa je li Katerina imala drugi izlaz? Vjerujem da junakinja nije mogla drugačije: život joj je postao previše besmislen i nepodnošljiv. Smrt je bila jedini izlaz iz boli.

Valerij Kalinovski

Radnja drame Ostrovskog "Oluja" odvija se u devetnaestom stoljeću, u malom provincijskom gradu u kojem vladaju patrijarhalni poredci. Katerina, glavni lik drame, živi u imućnoj kući Kabanovih sa svojim mužem Tihonom i svekrvom, prozvanom Kabanikha zbog svog apsurdnog karaktera i tiranije. U svom radu Ostrovski prikazuje sukob između "mračnog kraljevstva", koje personificira put u kući Kabanovih, i Katerine, koja želi izgraditi svoju obitelj na načelima uzajamne ljubavi i poštovanja. Katerina, koja živi u obitelji Kabanov, prisiljena je trpjeti ugnjetavanje tiranije Kabanikha. Situacija u obitelji zahtijeva od nje laž i obmanu. “Bez ovoga ne može, pamtiš gdje živiš, na tome nam cijela kuća stoji”, kaže suprugova sestra Varvara. Sve što okružuje Katerinu buni se protiv njezinih prirodnih težnji i želja. U razgovoru s Varvarom, ona jednostavno i istovremeno vrlo precizno u pet riječi prenosi svoj stav prema trenutnoj situaciji. — Da, ovdje sve kao da je iz zarobljeništva! Istrgnuta je iz ovog zatočeništva u slobodan život, čak i ako mora umrijeti u tom nagonu. Ne smatra život egzistencijom koju vodi u obitelji Kabanov. Katerina želi živjeti, a ne postojati, želi živjeti slobodno bez ikakvog pritiska na nju. Njezin suprug Tihon ne može joj pomoći u njezinoj potrazi za slobodnim životom. On, poput Katerine, mnogo pati od starog Kabanihha. On je prostodušan i nimalo zao, ali izrazito slabe volje. Nije u stanju zaštititi svoju ženu od napada vlastite majke. Shvativši to, Katerina ga sažali. Taj osjećaj u njoj mnogo je jači od ljubavi prema Tihonu. U želji da pobjegne iz mračnog kraljevstva, traži osobu koja bi je razumjela i dijelila njezine stavove. Ispostavilo se da je riječ o nećaku bogatog veleposjednika Borisa. Riječ je o dobro obrazovanoj osobi koja je stigla iz glavnog grada, ne prihvaća običaje koji prevladavaju u gradu i dobro razumije Katerinu. Osim toga, financijski ovisi o stricu, baš kao mlada žena o mužu i svekrvi. Zaljubila se u njega više iz očaja nego zbog njegovih duhovnih kvaliteta. Katerina se ne može odlučiti, ne može pronaći izlaz iz trenutne situacije.
Ali uvijek postoji izlaz iz svake situacije i to ne jedan. Jedna od mogućih opcija je ostaviti sve kako jest i nastaviti trpjeti i pokušati se pomiriti u nadi da će se nešto promijeniti u budućnosti. Kad bi bilo moguće promijeniti ljude oko nje... Ali to se neće dogoditi. Kabanova ne može ostaviti ono na čemu je odgojena, a njezin beskičmeni sin ne može odjednom, bez ikakvog razloga, steći čvrstinu i samostalnost.
Drugi način se čini manje nemogućim. Katerina je mogla pobjeći s Borisom od samovolje i ugnjetavanja svoje obitelji. Tajno se sastajući s Borisom, ona ga zamoli: "Povedi me sa sobom odavde." Ali i to je nemoguće jer je Boris Dikyjev nećak i financijski ovisi o njemu. Osim toga, Dikoj i Kabanov su se složili da će ga poslati u Klyakhtu, i, naravno, nisu mu dopustili da sa sobom povede Katerinu. U biti, Boris je isti Tihon, samo "obrazovan". Obrazovanje mu je oduzelo snagu za prljave trikove, ali mu nije dalo snagu da im se odupre.
Također nije mogla jednostavno napustiti kuću Kabanovih i vratiti se roditeljima ili se smjestiti negdje kod rodbine, jer su u to vrijeme žene imale drugačiji položaj u društvu nego sada. To moralna mjerila nisu dopuštala. Prema tadašnjim društvenim normama žena je morala slušati muža i u pravilu je financijski ovisila o njemu.
Na kraju "Oluje" užasan izazov je dat samo-budalastoj moći. Ostrovski na kraju svoje tragedije predočava čitatelju nemogućnost postojanja u sredini u kojoj vlada tiranija sa svojim nasilnim i smrtonosnim načelima. Njegova Katerina bira jedini dostojan izlaz iz te strašne situacije. Svoj je protest izvela do kraja. Jurnuvši u ponor, stekla je slobodu, pokazala svima da je život u "mračnom kraljevstvu" mnogo gori od smrti. Iako je sa stajališta kršćanskog morala Katerina pogriješila (uostalom, crkva osuđuje samoubojice), vjerujem da je to bio jedini izlaz za nju, jer bi strpljenje uništilo njezinu osobnost, naučilo je lagati i izmicati, ubij sve dobro i pozitivno u njoj .

Katerina Kabanova - junakinja drame A.N. Ostrovski "Oluja"
Divna žena, udana za Tihona, slaba i bezvoljna osoba, nesposobna odoljeti željeznoj volji, despotizmu svoje majke, Marfe Ignatievne Kabanove, koja se neprestano ruga Katerini., Živi "iz bijelog svijeta".
Radnja se odvija u gradu Kalinov, "mračnom kraljevstvu".
U ovom gradu žive ljudi koji ne znaju cijeniti ljepotu, koji traže potpunu pokornost, koji su zlonamjerni, lažljivi, podli, u svojoj biti.
To je većina.
Katerina je jedna od rijetkih koja tome može odoljeti.
Ona je osjetljiva priroda, živa, sposobna voljeti, istinski osjećati.
Katya se svim svojim bićem nastoji oduprijeti "okrutnom moralu" grada.
Bila je sretna u roditeljskoj kući i odnosila se prema majci s velikom zebnjom i ljubavlju "u njoj nije tražila dušu".
"Oluja" je najveće postignuće Ostrovskog u godinama prije reforme (1859.)
Središnji sukob drame, zamišljene kao socijalna drama, postupno doseže istinsku tragediju. To je zbog slike Katerine Kabanove.
Katerina je čista, svijetla priroda, ona voli i osjeća život apsolutno iskreno.
Knjige, svijeće, ikone - svijet koji je Katya voljela. Ovo je osoba visoke duhovnosti, duhovne čistoće.
Ona je u njoj samoj, a i u ostatku svijeta, opaka, od strane ljudi koji žive u mraku, potpunom mraku svojih interesa, podlosti. Bila je prelijepa za njih, za svijet u kojem je bila prisiljena postojati.
Najviše od svega, sama Katerina trebala je potporu, podršku, nježna je, krhka, poput cvijeta, nježna, bespomoćna, njezina ranjiva duša ne može podnijeti grub tretman.
Ranije joj je takva podrška bila majka.
Katya je živjela u svom malom svijetu, gdje joj je bilo mirno, toplo, ugodno.
U brizi, privrženosti i ljubavi.
U braku gubi sve. Njezin bivši svijet je uništen, a novi je za nju previše surov, sumoran, sumoran.
U njemu nema ničega. Sa suprugove strane ne dobiva ništa osim pojačanog osjećaja usamljenosti. Praznina, hladnoća, bol.
Katya polako umire. Duša joj vene.
Život "ptice u kavezu" joj se gadi.
Odleti, bježi, poleti visoko u nebesa kao ponosna i slobodna ptica, ne okovana lancima temelja, tradicija kojima je tuđa svaka obnova.
Sloboda joj je potrebna kao zrak, ali nema što disati. Jedini spas je u molitvama, u obraćanju Bogu.
Vidim kako se Katerina, moleći, sjeća onog vedrog, bezbrižnog i sretnog vremena kada si mlad, raduješ se svakom danu, trenutku, sekundi, dišeš duboko i osjećaš se oslobođen od predrasuda, patnje, boli, gdje si shvaćen i voljen.
Katya živi u prošlosti, ali zbog toga joj duša stenje.
Želi biti sretna sa svojim mužem, voljeti ga, ali ne može.
Katja se krotko pokušava pomiriti s "veprovim običajima", ali želja za slobodom je jača.
Boris je za nesretnu ženu poput slamke za spas, hvata se za nju kako bi preživjela.
Strast je potpuno obuzima. Uranja u bazen, moli Gospodina za pomoć da izađe iz njega, ali ne može svladati iskušenje.
Trebala je podršku supruga, svekrve, ali nitko od njih nije je podržao.

Mislim da je za Katju postojao drugi način, bez straha i prijekora, a to nije samoubojstvo.
Samo se trebate prestati osjećati kao žrtva, ne tražiti oslonac i oslonac u drugima, čekati da netko dođe i pomogne, već sami sebi postati oslonac. Uostalom, njen bogati unutarnji svijet može joj dati i snagu i slobodu.. Samo ne treba bježati i ne tražiti oslonac u Borisu, kao spas, živeći u prošlosti ili sažaljevajući sebe.
Suprotstavite se "mračnom kraljevstvu" Kalinova, Kabanikhe i Wilda, uništite svo to zlo koje je pokorilo grad.
Katerina je vrlo snažna osoba, ali njezina nevolja je što toga ne shvaća.
Prije svega, trebate slušati sebe, svoje srce, dušu i ne ovisiti o vanjskim okolnostima, one nisu u stanju slomiti i osvojiti, mislim da je Katerina to učinila sama.
Njegova pretjerana dojmljivost, ponekad na granici ludila, njegova fanatična religioznost, njegova poniznost sa sudbinom, nadom, vjerom, u nekoga, ali ne u sebe.
Katya se nije mogla prepustiti osjećaju prema Borisu, iako ju je potpuno zarobio.
Nisam mogao otkriti svoj unutarnji potencijal, svoje nevjerojatne sposobnosti da osjećam suptilno, da volim, da osjećam sklad s prirodom i s Bogom.
Katerina je sjajna žena, sjajna osoba.
Za takve ljude kažu: "Gospodin je poljubio".
Lijep. Budite poput cvijeća u životu svojih voljenih muškaraca.
I samo ljubav, svjetlo, "zrak" iskričavog svjetla duše, koji dolazi iz dubine vas, osvjetljava vaš put u bilo kojem, "najmračnijem" kraljevstvu. Zablistajte za svoje najdraže. Budi sretan. I nikada se ne odričite osjećaja, jer je to upravo ono što je Katerina učinila, ne nalazeći izlaza, smogla snage da se prema svojim voljenima odnosi s ljubaznošću i ljubavlju, tako da oni osjećaju: volite.

Katerina umire jer nema drugog izlaza u rješavanju trenutnog problema. Stavljena je u takve uvjete da bi, da je ostala živjeti, najprije patila zbog svojih misli i osjećaja, prekoravala bi samu sebe. Uostalom, ona je ta koja je progovorila o svom grijehu, da je šutjela, nitko ne bi znao za to, ali to ne znači da bi Katerina živjela mirno i za svoje zadovoljstvo. Grdeći samu sebe, kajući se za učinjeni grijeh, izluđivala bi se, polako bi se topila i nestajala, s vremenom bi samu sebe odvela u grob. Mislim da bi se Katerina svaki dan bojala da će saznati za njezin grijeh, razmišljala o tome i duševne je boli ne bi napuštale. Čini mi se da bi Varvara, da je na Katerininom mjestu, šutjela o tome što je učinila i živjela u miru. Ali Katerina je, za razliku od Varvare, religiozna, samo je prvi put u životu doživjela ljubav i nije je mogla utopiti, rekla je njezina prigoda.

Drugo, Kabanikha bi je "ugrizla". Već je bila tiranin u obitelji, a sada će postati još gora. Njeno stalno ismijavanje, ruganje, povlađivanje, optuživanja nisu mogli podnijeti Katerina, s njezinim snažnim karakterom i voljom. Ne bi se mogla razvijati, povukla bi se u sebe. Suprug bi joj uskoro oprostio, ali ne usuđujući se raspravljati s majkom, Tihon je ne bi branio. Čini mi se da bi Varvara mogla podijeliti njezinu tugu, saslušala bi je, ali ni ona ne bi mogla pomoći jer je jako ovisna o majci. Treće, društvo u kojem živi bi je odbacilo. Možda je netko shvatio Katerinu (nije se udala iz ljubavi, nema djece, loša svekrva), ali nitko se ne bi usudio otvoreno braniti i opravdavati djevojku. Vepar je imao autoritet i moć u svom gradu, ako joj djeca nisu mogla reći ni riječ protiv, onda stanovnici grada još više. Bilo bi jako teško Katerini živjeti u takvim uvjetima.

Ako razmišljate o nekoj drugoj opciji, recimo, Katerina bi otišla s Borisom, ali to je nerealno. Boris se na to ne bi usudio, nije on toliko smion i odlučan, njegova ljubav ne bi bila dovoljna da potakne takve postupke. Ovisan je o Divljini, kako je rekao, tako i jest. Čak i pod pretpostavkom da bi Katerina i Boris pobjegli, napustili obitelji, nemaju kamo pobjeći, nemaju sredstava za život. A ako je Boris slobodan, onda je Katerina udana žena, u to je vrijeme bilo vrlo teško razvesti se, jer su mladi bili u braku. Opet će unutar Katerine doći do borbe, proturječja. Ipak, koliko god to zvučalo strašno, za Katerinu je smrt bila najbolji izlaz.