Nama lengkap a dan kuprin. Penulis Rusia Alexander Ivanovich Kuprin: kehidupan dan pekerjaan, fakta menarik

Alexander Ivanovich Kuprin lahir 26 Agustus (7 September), 1870 di kota Narovchat, provinsi Penza. Dari bangsawan. Ayah Kuprin adalah seorang pencatat perguruan tinggi; ibu - dari keluarga kuno pangeran Tatar Kulunchakov.

Dia kehilangan ayahnya lebih awal; dibesarkan di sekolah asrama Razumovsky Moskow untuk anak yatim piatu. Pada tahun 1888. A. Kuprin lulus dari korps taruna, pada tahun 1890- Sekolah Militer Alexander (keduanya di Moskow); bertugas sebagai perwira infanteri. Setelah pensiun dengan pangkat letnan pada tahun 1894 mengubah sejumlah profesi: dia bekerja sebagai surveyor tanah, penjaga hutan, manajer perkebunan, pembisik di rombongan akting provinsi, dll. Selama bertahun-tahun dia bekerja sama di surat kabar di Kyiv, Rostov-on-Don, Odessa, Zhitomir .

Publikasi pertama adalah cerita "The Last Debut" ( 1889 ). Cerita "Pertanyaan" 1894 ) membuka serangkaian cerita dan novel militer karya Kuprin (“The Lilac Bush”, 1894 ; "Semalam", 1895 ; "Army Ensign", "Breguet", keduanya - 1897 ; dll.), mencerminkan kesan penulis tentang dinas militer. Perjalanan Kuprin mengelilingi Ukraina selatan menjadi bahan cerita "Moloch" ( 1896 ), yang di tengahnya adalah tema peradaban industri, yang mendepersonalisasi seseorang; penjajaran tungku peleburan dengan dewa pagan yang membutuhkan pengorbanan manusia dimaksudkan untuk memperingatkan bahaya menyembah kemajuan teknologi. Ketenaran sastra dibawa ke A. Kuprin melalui cerita "Olesya" ( 1898 ) - tentang cinta dramatis seorang gadis liar yang tumbuh di hutan belantara dan seorang calon penulis yang datang dari kota. Pahlawan dari karya awal Kuprin adalah seorang pria dengan organisasi mental yang bagus, yang tidak tahan menghadapi benturan dengan realitas sosial tahun 1890-an dan ujian perasaan yang luar biasa. Di antara karya-karya lain pada periode ini: "Cerita Polesye" "Di alam liar" ( 1898 ), "Di capercaillie" ( 1899 ), "Manusia Serigala" ( 1901 ). Pada tahun 1897. Buku pertama Kuprin, Miniatur, diterbitkan. Di tahun yang sama, Kuprin bertemu dengan I. Bunin, pada tahun 1900- dengan A. Chekhov; sejak 1901 berpartisipasi dalam "lingkungan" Teleshovskie - lingkaran sastra Moskow yang menyatukan para penulis dengan arah yang realistis. Pada tahun 1901 A. Kuprin pindah ke St. Petersburg; berkolaborasi dalam majalah berpengaruh "Kekayaan Rusia" dan "Dunia Tuhan". Pada tahun 1902 bertemu M. Gorky; diterbitkan dalam rangkaian koleksi kemitraan penerbitan buku "Pengetahuan" yang diprakarsai olehnya, di sini 1903 Volume pertama cerita Kuprin diterbitkan. Popularitas Kuprin yang luas membawa cerita "Duel" ( 1905 ), di mana gambaran kehidupan tentara yang tidak sedap dipandang dengan bor dan kekejaman setengah sadar yang berkuasa di dalamnya disertai dengan refleksi tentang absurditas tatanan dunia yang ada. Penerbitan cerita tersebut bertepatan dengan kekalahan armada Rusia dalam Perang Rusia-Jepang. 1904-1905., yang berkontribusi pada protes publiknya. Ceritanya diterjemahkan ke dalam bahasa asing dan membuka nama penulisnya untuk pembaca Eropa.

Pada 1900-an - paruh pertama tahun 1910-an. karya paling signifikan dari A. Kuprin diterbitkan: cerita "At the Turn (Kadet)" ( 1900 ), "Lubang" ( 1909-1915 ); cerita "Rawa", "Di sirkus" (keduanya 1902 ), "Pengecut", "Pencuri Kuda" (keduanya 1903 ), "Kehidupan Damai", "Pudel Putih" (keduanya 1904 ), "Markas Besar Kapten Rybnikov", "Sungai Kehidupan" (keduanya 1906 ), "Gambrinus", "Zamrud" ( 1907 ), "Anatema" ( 1913 ); siklus esai tentang nelayan Balaklava - "Listrigons" ( 1907-1911 ). Kekaguman akan kekuatan dan kepahlawanan, rasa tajam akan keindahan dan kegembiraan hidup mendorong Kuprin untuk mencari citra baru - sifat yang utuh dan kreatif. Tema cinta dikhususkan untuk cerita "Shulamith" ( 1908 ; berdasarkan Kidung Agung alkitabiah) dan "Garnet Bracelet" ( 1911 ) adalah kisah menyentuh tentang cinta tak berbalas dan tanpa pamrih dari seorang operator telegraf kecil untuk istri seorang pejabat tinggi. Kuprin mencoba dirinya sendiri dalam fiksi ilmiah: pahlawan dalam cerita "Liquid Sun" ( 1913 ) adalah seorang ilmuwan brilian yang memperoleh akses ke sumber energi yang sangat kuat, tetapi menyembunyikan penemuannya karena takut akan digunakan untuk membuat senjata yang mematikan.

Pada tahun 1911 Kuprin pindah ke Gatchina. Pada tahun 1912 dan 1914 bepergian ke Prancis dan Italia. Dengan pecahnya Perang Dunia Pertama, dia kembali menjadi tentara, tetapi tahun berikutnya dia dibebastugaskan karena alasan kesehatan. Setelah Revolusi Februari 1917 mengedit surat kabar Sosialis-Revolusioner Free Russia, bekerja sama selama beberapa bulan dengan penerbit World Literature. Setelah Revolusi Oktober 1917, yang tidak dia terima, kembali ke jurnalisme. Dalam salah satu artikelnya, Kuprin berbicara menentang eksekusi Grand Duke Mikhail Alexandrovich, di mana dia ditangkap dan dipenjara sebentar ( 1918 ). Upaya penulis untuk bekerja sama dengan pemerintahan baru tidak memberikan hasil yang diinginkan. Setelah bergabung pada Oktober 1919 kepada pasukan N.N. Yudenich, Kuprin mencapai Yamburg (sejak 1922 Kingisepp), dari sana melalui Finlandia ke Paris (1920 ). Di pengasingan diciptakan: kisah otobiografi "The Dome of St. Petersburg". Ishak dari Dalmatia" ( 1928 ), cerita “Janeta. Putri Empat Jalan" ( 1932 ; edisi terpisah - 1934 ), serangkaian cerita nostalgia tentang Rusia pra-revolusioner ("Komedian satu tangan", 1923 ; "Bayangan Kaisar" 1928 ; "Tamu Tsar dari Narovchat", 1933 ), dll. Karya-karya periode emigran dicirikan oleh citra idealis Rusia monarki, Moskow patriarkal. Di antara karya lainnya: cerita "The Star of Solomon" ( 1917 ), cerita "The Golden Rooster" ( 1923 ), siklus esai "tipe Kyiv" ( 1895-1898 ), "Blessed South", "House Paris" (keduanya - 1927 ), potret sastra, cerita untuk anak-anak, feuilleton. Pada tahun 1937 Kuprin kembali ke Uni Soviet.

Dalam karya Kuprin, diberikan panorama luas kehidupan Rusia yang mencakup hampir semua sektor masyarakat. 1890-1910-an.; tradisi penulisan prosa sehari-hari pada paruh kedua abad ke-19 dipadukan dengan unsur simbolisme. Dalam sejumlah karya, ketertarikan penulis pada plot romantis dan citra heroik diwujudkan. Prosa A. Kuprin dibedakan dari karakter gambarnya, keaslian penggambaran karakter, kejenuhan dengan detail sehari-hari, bahasa yang penuh warna, termasuk argotisme.

Karya Alexander Ivanovich Kuprin dibentuk selama tahun-tahun kebangkitan revolusioner. Sepanjang hidupnya dia dekat dengan tema wawasan seorang pria Rusia sederhana yang dengan penuh semangat mencari kebenaran hidup. Kuprin mencurahkan seluruh karyanya untuk pengembangan topik psikologis yang kompleks ini. Seninya, menurut orang-orang sezaman, dicirikan oleh kewaspadaan khusus dalam melihat dunia, konkret, dan keinginan terus-menerus akan pengetahuan. Kesedihan kognitif kreativitas Kuprin dipadukan dengan minat pribadi yang penuh gairah dalam kemenangan kebaikan atas semua kejahatan. Oleh karena itu, sebagian besar karyanya bercirikan dinamika, drama, keseruan.

Biografi Kuprin mirip dengan novel petualangan. Dari segi banyaknya pertemuan dengan orang dan observasi kehidupan, hal itu mengingatkan pada biografi Gorky. Kuprin sering bepergian, melakukan berbagai pekerjaan: dia melayani di pabrik, bekerja sebagai loader, bermain di atas panggung, bernyanyi di paduan suara gereja.

Pada tahap awal karyanya, Kuprin sangat dipengaruhi oleh Dostoevsky. Itu terwujud dalam cerita "In the Dark", "Moonlight Night", "Madness". Ia menulis tentang momen-momen fatal, peran kebetulan dalam kehidupan seseorang, menganalisis psikologi nafsu manusia. Beberapa cerita pada masa itu mengatakan bahwa keinginan manusia tidak berdaya menghadapi unsur kebetulan, bahwa pikiran tidak dapat mengetahui hukum misterius yang mengatur seseorang. Peran yang menentukan dalam mengatasi klise sastra yang berasal dari Dostoevsky dimainkan dengan mengenal langsung kehidupan orang-orang, dengan realitas Rusia yang sebenarnya.

Dia mulai menulis esai. Keunikan mereka adalah bahwa penulis biasanya melakukan percakapan santai dengan pembaca. Mereka dengan jelas menunjukkan alur cerita yang jelas, penggambaran realitas yang sederhana dan terperinci. G. Uspensky memiliki pengaruh terbesar pada Kuprin sang penulis esai.

Pencarian kreatif pertama Kuprin diakhiri dengan hal terbesar yang mencerminkan kenyataan. Itu adalah cerita "Moloch". Di dalamnya, penulis menunjukkan kontradiksi antara modal dan kerja paksa manusia. Ia mampu menangkap karakteristik sosial dari bentuk produksi kapitalis terbaru. Protes kemarahan terhadap kekerasan yang mengerikan terhadap manusia, yang menjadi dasar industri yang berkembang di dunia "Moloch", demonstrasi satir dari penguasa kehidupan baru, pemaparan predasi tak tahu malu di negara modal asing - semua ini meragukan teori kemajuan borjuis. Setelah esai dan cerita, cerita merupakan tahapan penting dalam karya penulis.

Untuk mencari cita-cita moral dan spiritual kehidupan, yang penulis lawan dari keburukan hubungan manusia modern, Kuprin beralih ke kehidupan gelandangan, pengemis, seniman pemabuk, seniman kelaparan yang tidak dikenal, anak-anak dari penduduk kota yang miskin. Ini adalah dunia orang-orang tak bernama yang membentuk massa masyarakat. Di antara mereka, Kuprin berusaha mencari pahlawan positifnya. Dia menulis cerita "Lidochka", "Lokon", "TK", "Di Sirkus" - dalam karya-karya ini para pahlawan Kuprin bebas dari pengaruh peradaban borjuis.

Pada tahun 1898 Kuprin menulis cerita "Olesya". Skema ceritanya tradisional: seorang intelektual, orang biasa dan urban, di sudut terpencil Polissya bertemu dengan seorang gadis yang tumbuh di luar masyarakat dan peradaban. Olesya dibedakan oleh spontanitas, keutuhan alam, kekayaan spiritual. Menyairkan hidup, tidak dibatasi oleh kerangka sosial budaya modern. Kuprin berusaha menunjukkan keuntungan yang jelas dari "manusia alami", yang di dalamnya dia melihat kualitas spiritual hilang dalam masyarakat yang beradab.

Pada tahun 1901, Kuprin datang ke St. Petersburg, di mana dia menjadi dekat dengan banyak penulis. Selama periode ini, ceritanya "The Night Shift" muncul, di mana tokoh utamanya adalah seorang prajurit sederhana. Pahlawan bukanlah orang yang terpisah, bukan olesya hutan, tetapi orang yang sangat nyata. Utas membentang dari gambar prajurit ini ke pahlawan lainnya. Pada saat itulah genre baru muncul dalam karyanya: cerita pendek.

Pada tahun 1902, Kuprin menyusun cerita "Duel". Dalam karya ini, dia menghancurkan salah satu fondasi utama otokrasi - kasta militer, di garis pembusukan dan kemerosotan moral yang dia tunjukkan tanda-tanda pembusukan seluruh sistem sosial. Ceritanya mencerminkan aspek progresif dari karya Kuprin. Plotnya didasarkan pada nasib seorang perwira Rusia yang jujur, yang kondisi kehidupan barak tentara membuatnya merasakan ilegalitas hubungan sosial masyarakat. Sekali lagi, Kuprin tidak berbicara tentang kepribadian yang luar biasa, tetapi tentang perwira Rusia Romashov yang sederhana. Suasana resimen menyiksanya, dia tidak ingin berada di garnisun tentara. Dia menjadi kecewa dengan tentara. Dia mulai berjuang untuk dirinya sendiri dan cintanya. Dan kematian Romashov adalah protes terhadap ketidakmanusiawian sosial dan moral lingkungan.

Dengan timbulnya reaksi dan kejengkelan kehidupan publik di masyarakat, konsep kreatif Kuprin juga berubah. Selama tahun-tahun ini, minatnya pada dunia legenda kuno, sejarah, dan zaman kuno semakin meningkat. Dalam kreativitas, perpaduan puisi dan prosa yang menarik, yang nyata dan yang legendaris, yang nyata dan romansa perasaan, muncul. Kuprin tertarik pada plot fantastis yang eksotis dan berkembang. Dia kembali ke tema novel awalnya. Motif kebetulan yang tak terhindarkan dalam nasib seseorang terdengar lagi.

Pada tahun 1909, cerita "The Pit" diterbitkan dari pena Kuprin. Di sini Kuprin menghormati naturalisme. Dia menunjukkan penghuni rumah bordil. Keseluruhan cerita terdiri dari adegan, potret, dan dengan jelas dipecah menjadi detail terpisah dari kehidupan sehari-hari.

Namun, dalam sejumlah cerita yang ditulis di tahun yang sama, Kuprin mencoba menunjukkan tanda-tanda nyata nilai spiritual dan moral yang tinggi dalam realitas itu sendiri. "Garnet Bracelet" adalah cerita tentang cinta. Beginilah cara Paustovsky berbicara tentang dia: ini adalah salah satu cerita paling "harum" tentang cinta.

Pada tahun 1919 Kuprin beremigrasi. Di pengasingan, dia menulis novel "Janet". Ini adalah karya tentang kesepian tragis seorang pria yang kehilangan tanah airnya. Ini adalah kisah tentang keterikatan yang menyentuh dari seorang profesor tua, yang berakhir di pengasingan, dengan seorang gadis kecil Paris - putri seorang wanita surat kabar jalanan.

Periode emigran Kuprin ditandai dengan penarikan diri. Karya otobiografi utama pada periode itu adalah novel "Junker".

Di pengasingan, penulis Kuprin tidak kehilangan kepercayaan akan masa depan tanah airnya. Di akhir hidupnya, dia tetap kembali ke Rusia. Dan karyanya berhak menjadi milik seni Rusia, rakyat Rusia.

Karier militer

Lahir dari keluarga pejabat kecil yang meninggal saat putranya menginjak tahun kedua. Seorang ibu dari keluarga pangeran Tatar, setelah kematian suaminya, berada dalam kemiskinan dan terpaksa mengirim putranya ke panti asuhan untuk anak di bawah umur (1876), kemudian gimnasium militer, kemudian diubah menjadi korps kadet, tempat ia lulus. pada tahun 1888. Pada tahun 1890 ia lulus dari Sekolah Militer Alexander. Kemudian dia bertugas di Resimen Infantri Dnieper ke-46, mempersiapkan karir militer. Tidak mendaftar di Akademi Staf Umum (ini dicegah oleh skandal yang terkait dengan kekerasan, terutama pemabuk, disposisi kadet yang melemparkan seorang polisi ke dalam air), Letnan Kuprin mengundurkan diri pada tahun 1894.

Gaya hidup

Sosok Kuprin sangat berwarna. Rakus akan kesan, dia menjalani kehidupan yang mengembara, mencoba berbagai profesi - dari pemuat hingga dokter gigi. Materi kehidupan otobiografi menjadi dasar dari banyak karyanya.

Legenda beredar tentang kehidupannya yang bergejolak. Memiliki kekuatan fisik yang luar biasa dan temperamen yang meledak-ledak, Kuprin dengan rakus bergegas menuju pengalaman hidup baru: dia turun ke bawah air dengan pakaian selam, menerbangkan pesawat (penerbangan ini berakhir dengan bencana yang hampir merenggut nyawa Kuprin), mengorganisir perkumpulan atletik . .. Selama Perang Dunia Pertama di rumahnya di Gatchina diatur oleh dia dan istrinya sebuah rumah sakit swasta.

Penulis tertarik pada orang-orang dari berbagai profesi: insinyur, penggiling organ, nelayan, penajam kartu, pengemis, biksu, pedagang, mata-mata ... Untuk lebih mengenal orang yang tertarik padanya, merasakan udara yang dia hirup, dia sudah siap, tidak menyayangkan dirinya sendiri, petualangan terliar. Menurut orang-orang sezamannya, dia mendekati kehidupan seperti seorang peneliti sejati, mencari pengetahuan yang paling lengkap dan sedetail mungkin.

Kuprin rela terlibat dalam jurnalisme, menerbitkan artikel dan laporan di berbagai surat kabar, sering bepergian, tinggal di Moskow, atau dekat Ryazan, atau di Balaklava, atau di Gatchina.

Penulis dan revolusi

Ketidakpuasan dengan tatanan sosial yang ada menarik penulis ke revolusi, jadi Kuprin, seperti banyak penulis sezamannya, memberikan penghormatan kepada sentimen revolusioner. Namun, dia bereaksi sangat negatif terhadap kudeta Bolshevik dan kekuasaan Bolshevik. Pada awalnya, dia mencoba bekerja sama dengan otoritas Bolshevik dan bahkan berencana untuk menerbitkan surat kabar tani Zemlya, yang dia temui dengan Lenin.

Tapi segera dia tiba-tiba pergi ke sisi gerakan Putih, dan setelah kekalahannya, dia pergi dulu ke Finlandia, dan kemudian ke Prancis, di mana dia menetap di Paris (hingga 1937). Di sana ia aktif berpartisipasi dalam pers anti-Bolshevik, melanjutkan aktivitas kesusastraannya (novel The Wheel of Time, 1929; Junkers, 1928-32; Janet, 1932-33; artikel dan cerita). Tetapi tinggal di pengasingan, penulisnya sangat miskin, menderita karena kurangnya permintaan dan isolasi dari tanah airnya, dan tak lama sebelum kematiannya, karena percaya pada propaganda Soviet, pada Mei 1937 ia kembali bersama istrinya ke Rusia. Saat ini dia sudah sakit parah.

Simpati untuk orang biasa

Hampir semua karya Kuprin dijiwai dengan kesedihan simpati, tradisional untuk sastra Rusia, untuk orang "kecil", yang ditakdirkan untuk menyeret banyak hal yang menyedihkan di lingkungan yang stagnan dan menyedihkan. Di Kuprin, simpati ini diungkapkan tidak hanya dalam penggambaran masyarakat "bawah" (novel tentang kehidupan pelacur "The Pit", 1909-15, dll.), Tetapi juga dalam gambarannya yang cerdas, menderita. pahlawan. Kuprin justru cenderung reflektif, gugup sampai histeria, karakter yang tidak lepas dari sentimentalitas. Insinyur Bobrov (cerita "Moloch", 1896), diberkahi dengan jiwa yang gemetar yang tanggap terhadap rasa sakit orang lain, mengkhawatirkan para pekerja yang menyia-nyiakan hidup mereka dengan kerja paksa di pabrik, sementara orang kaya hidup dengan uang haram. Bahkan karakter dari lingkungan militer seperti Romashov atau Nazansky (cerita "Duel", 1905) memiliki ambang rasa sakit yang sangat tinggi dan sedikit kekuatan mental untuk menahan kekasaran dan sinisme lingkungan mereka. Romashov tersiksa oleh kebodohan dinas militer, pesta pora para perwira, ketertindasan para prajurit. Mungkin tidak ada penulis yang melontarkan tuduhan yang begitu menggebu-gebu terhadap lingkungan tentara seperti Kuprin. Benar, dalam penggambaran orang biasa, Kuprin berbeda dari penulis populis yang rentan terhadap pemujaan rakyat (meskipun ia mendapat persetujuan dari kritikus populis terhormat N. Mikhailovsky). Demokrasinya tidak terbatas pada demonstrasi air mata atas "penghinaan dan penghinaan" mereka. Pria sederhana di Kuprin ternyata tidak hanya lemah, tetapi juga mampu membela dirinya sendiri, memiliki kekuatan batin yang patut ditiru. Kehidupan rakyat muncul dalam karya-karyanya dalam jalurnya yang bebas, spontan, alami, dengan lingkaran perhatiannya sendiri - tidak hanya kesedihan, tetapi juga kegembiraan dan penghiburan (Listrigons, 1908-11).

Pada saat yang sama, penulis tidak hanya melihat sisi baiknya dan permulaan yang sehat, tetapi juga ledakan agresivitas dan kekejaman, yang dengan mudah diarahkan oleh naluri gelap (deskripsi terkenal tentang pogrom Yahudi dalam cerita Gambrinus, 1907).

Kegembiraan Berada Dalam banyak karya Kuprin, kehadiran awal yang ideal dan romantis jelas terasa: baik dalam keinginannya akan plot heroik maupun dalam keinginannya untuk melihat manifestasi tertinggi dari jiwa manusia - dalam cinta, kreativitas, kebaikan ... Bukan kebetulan bahwa dia sering memilih pahlawan yang jatuh, keluar dari kebiasaan hidup, mencari kebenaran dan mencari makhluk lain yang lebih lengkap dan hidup, kebebasan, keindahan, rahmat ... tapi siapa dalam literatur masa itu, begitu puitis, seperti Kuprin, menulis tentang cinta, mencoba memulihkan kemanusiaan dan romansa. "Garnet Bracelet" (1911) bagi banyak pembaca telah menjadi karya seperti itu, di mana perasaan murni, tanpa pamrih, dan ideal dinyanyikan.

Seorang penggambaran brilian dari adat istiadat dari lapisan masyarakat yang paling beragam, Kuprin menggambarkan lingkungan, kehidupan yang lega, dengan perhatian khusus (yang membuatnya dikritik lebih dari sekali). Ada juga kecenderungan naturalistik dalam karyanya.

Pada saat yang sama, penulis, tidak seperti orang lain, tahu bagaimana merasakan jalannya kehidupan alami dari dalam - ceritanya "Barbos dan Zhulka" (1897), "Emerald" (1907) dimasukkan dalam emas dana karya tentang binatang. Cita-cita kehidupan alam (cerita "Olesya", 1898) sangat penting bagi Kuprin sebagai semacam norma yang diinginkan, ia sering menyoroti kehidupan modern dengannya, menemukan penyimpangan yang menyedihkan dari cita-cita tersebut di dalamnya.

Bagi banyak kritikus, justru persepsi alami dan organik tentang kehidupan Kuprin ini, kegembiraan hidup yang sehat, itulah kualitas pembeda utama dari prosa dengan perpaduan lirik dan roman yang harmonis, proporsionalitas komposisi plot, aksi dramatis, dan akurasi dalam deskripsi.

Keahlian sastra Kuprin adalah master yang sangat baik tidak hanya dari lanskap sastra dan segala sesuatu yang berhubungan dengan persepsi eksternal, visual dan penciuman kehidupan (Bunin dan Kuprin bersaing siapa yang akan lebih akurat menentukan bau dari fenomena tertentu), tetapi juga dari sifat sastra : potret, psikologi, ucapan - semuanya dikerjakan hingga nuansa terkecil. Bahkan binatang yang suka ditulis Kuprin mengungkapkan kerumitan dan kedalaman dalam dirinya.

Narasi dalam karya Kuprin biasanya sangat spektakuler dan sering diputar - secara diam-diam dan tanpa spekulasi yang salah - justru menjadi masalah eksistensial. Dia merefleksikan cinta, kebencian, keinginan untuk hidup, keputusasaan, kekuatan dan kelemahan manusia, menciptakan kembali dunia spiritual manusia yang kompleks pada pergantian zaman.

Alexander Ivanovich Kuprin lahir pada tanggal 26 Agustus (7 September), 1870 di kota Narovchat (provinsi Penza) dalam keluarga miskin seorang pejabat kecil.

Tahun 1871 adalah tahun yang sulit dalam biografi Kuprin - ayahnya meninggal, dan keluarga miskin pindah ke Moskow.

Pendidikan dan awal dari jalur kreatif

Pada usia enam tahun, Kuprin dikirim ke kelas Sekolah Yatim Piatu Moskow, dari mana ia pergi pada tahun 1880. Setelah itu, Alexander Ivanovich belajar di akademi militer, Sekolah Militer Alexander. Waktu pelatihan dijelaskan dalam karya Kuprin seperti: "Di Titik Balik (Kadet)", "Junkers". "The Last Debut" - cerita Kuprin yang diterbitkan pertama kali (1889).

Sejak 1890 dia menjadi letnan dua di resimen infanteri. Selama kebaktian, banyak esai, cerita, novel diterbitkan: "Inquiry", "Moonlight Night", "In the Dark".

Masa kejayaan kreativitas

Empat tahun kemudian, Kuprin pensiun. Setelah itu, penulis sering bepergian keliling Rusia, mencoba sendiri dalam berbagai profesi. Selama ini Alexander Ivanovich bertemu Ivan Bunin, Anton Chekhov dan Maxim Gorky.

Kuprin membangun ceritanya tentang masa-masa itu berdasarkan kesan hidup yang diperoleh selama perjalanannya.

Cerpen Kuprin mencakup banyak topik: militer, sosial, cinta. Kisah "Duel" (1905) membawa kesuksesan nyata bagi Alexander Ivanovich. Cinta dalam karya Kuprin paling gamblang digambarkan dalam cerita "Olesya" (1898), yang merupakan jurusan pertama dan salah satu karyanya yang paling dicintai, dan kisah cinta tak berbalas - "Garnet Bracelet" (1910).

Alexander Kuprin juga suka menulis cerita untuk anak-anak. Untuk bacaan anak-anak, ia menulis karya "Elephant", "Starlings", "White Poodle" dan banyak lainnya.

Emigrasi dan tahun-tahun terakhir kehidupan

Bagi Alexander Ivanovich Kuprin, kehidupan dan pekerjaan tidak dapat dipisahkan. Tidak menerima kebijakan komunisme perang, penulis beremigrasi ke Prancis. Bahkan setelah hijrah dalam biografi Alexander Kuprin, semangat penulis tidak surut, ia menulis novel, cerpen, banyak artikel dan esai. Meskipun demikian, Kuprin hidup dalam kebutuhan materi dan merindukan tanah airnya. Hanya 17 tahun kemudian dia kembali ke Rusia. Pada saat yang sama, esai terakhir penulis diterbitkan - karya "Moscow dear".

Setelah sakit parah, Kuprin meninggal pada 25 Agustus 1938. Penulis dimakamkan di pemakaman Volkovskoye di Leningrad, di sebelah kuburan

Alexander Ivanovich Kuprin selamat dari berbagai peristiwa, yang kehidupan dan karyanya dipenuhi dengan drama peristiwa yang terjadi di dunia. Karya-karyanya selalu populer di kalangan pembaca biasa dan profesional. Banyak cerita Kuprin yang menjadi standar genre sastra, misalnya "Kapten Staf Rybnikov". Mutiara dari perbendaharaan sastra Rusia seperti "Garnet Bracelet", "Shulamith", "Olesya", "Listrigons", Junkers "- semuanya akan tetap populer sepanjang masa. Dan bagaimana anak-anak modern membaca cerita seperti Alexander Kuprin di negara memiliki pengakuan yang benar-benar nasional.

Masa kecil dan remaja

Penulis masa depan lahir pada Agustus 1880 di sebuah kota kecil di provinsi Penza. Ayahnya, seorang pejabat kecil, meninggal ketika putranya baru berusia satu tahun. Sang ibu tidak dapat mengangkat Alexander kecil untuk berdiri, karena tidak ada cukup dana, dan dia mengirim anak laki-laki itu ke panti asuhan.

Sekolah Alexander di Moskow tidak hanya meninggalkan kenangan suram. Di sini masa remaja dan masa muda berlalu, hobi masa muda pertama, eksperimen sastra muncul, dan hal utama yang diperoleh Alexander Kuprin di sekolah adalah teman.

Moskow indah dengan kebiasaan patriarkalnya, mitosnya sendiri, dipenuhi dengan kebanggaan kota kecil (ibu kota yang dilanggar!), dengan selebritas lokalnya, eksentrik. Penampilan kota itu integral dan tidak seperti yang lain.

Awal penulisan

Belajar memberi Kuprin pendidikan yang cukup lengkap: bahasa - Rusia, Prancis, Jerman. Fisika, matematika, sejarah, geografi dan sastra (sastra). Di sini yang terakhir menjadi baginya perlindungan seumur hidup. Di sini, di sekolah, cerita pertamanya ditulis - "The Last Debut", diterbitkan dengan panas di "Utusan satir Rusia".

Kuprin sangat senang, meskipun dia menjalani hukuman di sel hukuman untuk tindakan ini (publikasi tanpa sepengetahuan kepala sekolah dilarang, tetapi Kuprin muda tidak mengetahui hal ini, dan dia dihukum karena ketidaktahuan tentang dinas internal).

Akhirnya, penulis pemula dibebaskan dari sekolah dalam kategori pertama dan ditugaskan untuk mengabdi di perbatasan barat daya Rusia, kota-kota provinsi terpencil semacam ini dengan cemerlang digambarkan olehnya dalam cerita "Duel" dan cerita "Pernikahan".

Layanan di perbatasan negara

Service on the border menjadi bahan untuk karya-karya unggulan yang dikerjakan hingga akhir, seperti "Inquiry", "Overnight" dan lain-lain. Namun, penulis serius memikirkan kegiatan kesusastraan profesional. Itu perlu untuk memperoleh pengalaman yang cukup untuk ini, sehingga diterbitkan di surat kabar provinsi, dan cerita "Dalam Gelap" diterima di jurnal "Kekayaan Rusia".

Pada tahun 1890, Kuprin, yang kehidupan dan pekerjaannya tampak tertutup lumut di pedalaman, tiba-tiba bertemu dengan Chekhov dan Gorky. Kedua master memainkan peran besar dalam nasib Kuprin. Secara alami, Alexander sangat menghargai mereka, dan bahkan lebih - pendapat mereka, dan hampir mengidolakan Chekhov.

topik utama

Bukan salah satu yang utama, tapi tema utama yang digunakan penulis Alexander Kuprin sepanjang hidupnya adalah cinta. Tokoh-tokoh dari halaman prosa langsung bersinar dengan perasaan ini, menampakkan diri dalam perwujudan terbaiknya, selalu ringan, selalu tragis, dengan pengecualian yang sangat langka (misalnya, "The Lilac Bush" - kisah yang luar biasa indah ini setara dalam hal kekuatan kesan untuk "The Gifts of the Magi" oleh O. Henry, semuanya berakhir dengan baik di sana, kecuali rasa malu dari petugas pahlawan atas tipu daya kecilnya). Untuk semua penulis sejati, seperti Alexander Ivanovich Kuprin, biografi membantu menciptakan.

"Olesya"

Karya pertama yang cukup besar dan sangat signifikan muncul pada tahun 1898. Inilah kisah "Olesya" - sedih, tanpa melodrama sedikit pun, ceria, romantis. Dunia karakter pahlawan wanita adalah keharmonisan spiritual yang bertentangan dengan seseorang dari kota besar dan kejam. Kealamian, kebebasan batin, kesederhanaan Olesya menarik tokoh utama lebih cepat dari magnet sepotong logam.

Kebaikan pengecut ternyata lebih kuat dari kekayaan spiritual, hampir menghancurkan seorang gadis yang murni dan kuat. Kerangka kehidupan sosial dan budaya mampu mengubah bahkan orang yang alami seperti Olesya, tetapi Kuprin tidak mengizinkannya. Bahkan rasa cinta yang tinggi tidak dapat menghidupkan kembali sifat-sifat spiritual yang telah dihancurkan oleh peradaban. Oleh karena itu, makna dari cerita yang luar biasa ini tinggi, karena kehidupan Alexander Ivanovich Kuprin mengajarkan untuk melihat kemana-mana baik cahaya maupun bayangan yang mengaburkannya.

"gelang garnet"

Dalam realitas paling sehari-hari, penulis mencari dan menemukan orang-orang seperti itu, yang obsesinya pada perasaan tinggi mampu melampaui prosa kehidupan, bahkan dalam mimpi. Mengacu pada deskripsi "pria kecil", Alexander Kuprin, yang buku-bukunya rajin dibaca, benar-benar menghasilkan keajaiban. Ternyata orang "kecil" Kuprin itu bercirikan cinta yang halus, mencakup segalanya, putus asa dan menyentuh. Ini keajaiban, hadiah yang luar biasa. Bahkan saat sekarat, cinta hidup kembali, mengalahkan kematian. Dan musik, musik yang meregenerasi jiwa. Kedengarannya di setiap baris, bergerak dari kontemplasi dingin ke perasaan dunia yang bergetar.

Benar-benar tragis. Kesucian para pahlawan memiliki kekuatan kreatif yang kreatif. Beginilah para pahlawan muncul di hadapan pembaca, seperti yang dilihat Kuprin, yang kehidupan dan karyanya menggambarkan mereka kepada kita di dunia yang kejam yang mencoba menghancurkan jiwa yang rapuh. Pada saat yang sama, hampir selalu ada penilaian yang diremehkan oleh pahlawan dirinya sendiri, ketidakpercayaan pada hak untuk memiliki wanita yang diinginkan oleh seluruh esensinya. Meski demikian, kompleksitas situasi dan drama di akhir tidak membuat pembacanya putus asa, tokoh-tokoh yang dibawakan Alexander Kuprin kepada pembaca, seluruh bukunya adalah cinta hidup, optimisme yang sangat tinggi. Perasaan cerah setelah membaca dalam waktu lama tidak meninggalkan pembaca.

"Pudel Putih"

Kisah ini, diterbitkan pada tahun 1903, tentang penggiling organ tua, bocah laki-laki Seryozha dan anjing mereka yang setia, pudel Arto, dinamai oleh penulisnya - "Pudel Putih". Alexander Kuprin, seperti yang sering terjadi, meniru plot dari alam. Para tamu sering datang ke dacha-nya - seniman, hanya orang yang lewat, peziarah, dan keluarga Kuprin menyambut semua orang, memberi mereka makan siang dan memberi mereka teh. Di antara para tamu pernah muncul seorang lelaki tua dengan hurdy-gurdy, pemain akrobat kecil, dan seekor anjing ilmiah putih. Jadi mereka memberi tahu penulis tentang apa yang terjadi pada mereka.

Wanita kaya itu bersikeras menjual pudel untuk putranya yang kecil, manja dan berubah-ubah, para seniman, tentu saja, menolak. Wanita itu marah dan menyewa seorang pria untuk mencuri anjing itu. Dan Seryozha mempertaruhkan nyawanya, membebaskan Artoshka kesayangannya. Kuprin menganggap cerita ini menarik karena cerita tersebut dengan mudah memasukkan dua tema favoritnya - ketidaksetaraan sosial dan persahabatan tanpa pamrih, cinta binatang, merawat mereka. Seringkali, alih-alih seorang penulis, dia bekerja, seperti yang dikatakan Alexander Ivanovich Kuprin sendiri, sebuah biografi.

"Duel"

Saat bertugas sebagai letnan di Resimen Infantri Dnieper ke-46, Alexander Kuprin mengandung dan menderita melalui "Duel". Kota Proskurov, tempat kebaktian diadakan, mudah dikenali dalam cerita ini. Setelah pensiun, penulis mulai mensistematisasikan catatannya yang berbeda-beda. Ketika ceritanya sudah siap, Maxim Gorky sangat mengapresiasinya, menyebutnya luar biasa dan harus memberikan kesan yang tak terhapuskan pada semua petugas yang berpikir dan jujur.

Juga, A. V. Lunacharsky mendedikasikan sebuah artikel untuk "Duel" di jurnal "Pravda" pada musim gugur 1905, di mana dia menyambut topik dan gaya penulisan seperti itu dengan segala cara, mengatakan tentang halaman-halaman indah dari cerita Kuprin, yaitu himbauan yang fasih kepada tentara, dan setiap perwira pasti akan mendengar suara Anda sendiri untuk kehormatan yang tidak salah lagi.

Paustovsky menyebut beberapa adegan "Duel" sebagai yang terbaik dalam sastra Rusia. Tapi ada juga pendapat yang berlawanan. Tidak semua tentara setuju dengan kenyataan yang diungkapkan Alexander Kuprin (hidup dan bekerja dengan jelas mengatakan bahwa dia tidak menulis sepatah kata pun). Namun, Letnan Jenderal Geisman menuduh penulis melakukan fitnah, kebencian terhadap tentara, bahkan upaya terhadap sistem negara.

Ini adalah salah satu karya terpenting Kuprin tentang sejarah konflik antara letnan muda Romashov dan seorang perwira senior. Moral, latihan, kevulgaran masyarakat perwira - Kuprin mendorong seluruh latar belakang kehidupan resimen provinsi dengan pandangan dunia romantis muda dan - lagi! - cinta pengorbanan yang nyata, maha pemaaf dan mencakup segalanya.

Edisi pertama cerita ini keluar dengan dedikasi kepada Maxim Gorky, karena semua yang paling kejam dan paling berani dalam cerita menentukan pengaruhnya. Tapi Chekhov tidak menyukai ceritanya, dan suasana romantisnya - terutama, yang membuat Kuprin sangat bingung dan kesal.

Pada musim gugur tahun ini, penulis menghabiskan waktu di Balaklava, di Krimea, di mana dia membaca monolog Nazansky dari "Duel" di malam amal. Balaklava adalah kota tentara, dan ada banyak dari mereka di aula saat itu. Skandal besar pecah, yang membantu memadamkan pelaut, Letnan P.P. Schmidt, yang memimpin penulis sebulan kemudian.Penulis melihat dengan mata kepalanya sendiri pembalasan yang kejam dari pasukan pemerintah terhadap pemberontak dan menggambarkan peristiwa ini dengan mengirimkan korespondensi ke St. Petersburg, ke surat kabar New Life. Untuk ini, Kuprin diusir dari Balaklava pada empat puluh delapan jam. Tetapi penulis berhasil menyelamatkan beberapa pelaut dari Ochakov dari penganiayaan. Kisah-kisah indah kemudian ditulis tentang pemberontakan ini: "The Caterpillar", "Giants", "Gambrinus" yang paling indah.

keluarga penulis

Istri pertama Kuprin adalah Maria Karlovna Davydova, yang dinikahinya pada tahun 1902 dan bercerai pada tahun 1909. Dia adalah seorang wanita berpendidikan tinggi, putri seorang pemain cello terkenal dan penerbit majalah. Pada pernikahan berikutnya, ia menjadi istri seorang negarawan terkemuka Nikolai Jordansky-Negorev. Maria Karlovna meninggalkan buku memoar tentang Kuprin - "The Years of Youth".

Mereka juga memiliki putri bersama, Lidia Alexandrovna Kuprina, yang meninggal lebih awal, pada tahun 1924, memberikan cucu penulis Alexei. Alexander Ivanovich dan cucunya tidak meninggalkan keturunan lain, keluarga Kuprin terputus.

Istri kedua, muse dan malaikat pelindungnya, adalah Elizaveta Moritsevna Heinrich, yang menikah dengan penulis pada tahun 1909. Dia adalah putri seorang fotografer dan saudara perempuan dari seorang aktris. Elizaveta Moritsevna bekerja sepanjang hidupnya, yang tidak biasa pada saat itu, dia adalah seorang saudari pengasih. Tidak dapat bertahan dari blokade Leningrad.

Mereka memiliki seorang putri, Ksenia Alexandrovna, seorang gadis cantik dan pintar, tidak hanya favorit seluruh keluarga, tetapi juga orang-orang yang setidaknya memiliki sedikit kontak dengannya. Dia bekerja di Rumah Mode Paul Poiret, yang terkenal pada masa itu, adalah seorang model dan aktris. Pada tahun 1958 dia kembali dari Prancis ke Uni Soviet. Dia juga menulis memoar "Kuprin adalah ayahku." Dia bermain di teater Moskow yang dinamai Pushkin. Xenia yang berusia satu tahun memiliki seorang saudara perempuan, Zinaida, tetapi pada tahun 1912 dia meninggal karena pneumonia.

Tahun-tahun sebelum perang, perang, dan pasca perang

Sepanjang tahun 1909, Kuprin bekerja keras - dia menulis sebuah cerita yang juga berisiko untuk zaman kita. Penulis memutuskan untuk menunjukkan dari dalam kehidupan rumah bordil di suatu tempat di provinsi tersebut. Dia menyebut cerita itu "The Pit". Dia menulis untuk waktu yang lama. Pada tahun yang sama, dia dianugerahi Penghargaan Pushkin, serta Ivan Bunin. Ini sudah menjadi pengakuan resmi dari Academy of Sciences.

Pada tahun 1911, Kuprin harus menjual hak penerbitan Karya Lengkap. Setelah menerima royalti seratus ribu rubel dari penerbit, pada tahun 1915 penulis menulis bahwa dia terperosok dalam hutang. Kemudian cerita "Garnet Bracelet" diterbitkan, yang ditulis Kuprin Alexander Ivanovich dengan sangat hormat, cerita "Telegraph Operator" dan "Holy Lies" - karya-karyanya halus, liris, sedih. Mereka dengan jelas menunjukkan bahwa jiwa pengarang tidak terperosok dalam kekayaan, bahwa ia masih siap untuk bersimpati, mencintai, dan bersimpati.

Pada tahun 1914, Kuprin menjadi sukarelawan untuk perang, lagi-lagi sebagai letnan. Dia bertugas di Finlandia, tetapi tidak lama: dia dinyatakan tidak layak untuk bertugas karena alasan kesehatan. Dia kembali ke rumah, dan di rumah - rumah sakit: Elizaveta Moritsevna dan putri Ksenia merawat yang terluka ... Jadi tahun-tahun perang berlalu. Revolusi 1917 Kuprin tidak mengerti dan tidak menerima. Lenin tidak suka. Setelah kekalahan gerakan kulit putih pada tahun 1920, keluarga Kuprin meninggalkan Rusia.

Dua puluh tahun kehidupan Kuprin di Prancis menunjukkan betapa sulitnya orang Rusia beradaptasi di luar negeri. Tidak ada penghasilan. Karya paling terkenal dari penulis diterjemahkan ke dalam bahasa Prancis, tetapi yang baru tidak ditulis. Usaha bisnis semakin tidak berhasil. Hal utama adalah kerinduan memakan jiwa. Masa muda, kesehatan, kekuatan, harapan hilang... Nostalgia ini meresap melalui satu-satunya karya besar yang ditulis oleh Alexander Ivanovich jauh dari Rusia - novel "Junker". Ternyata itu hampir menjadi kenangan dokumenter tentang sekolah militer, hangat, sedih, tetapi dengan humor Kuprin yang baik dan lembut. Dia benar-benar ingin kembali ke tanah airnya.

Rumah!

Terlambat, impian Kuprin untuk kembali ke Rusia menjadi kenyataan. Penulis yang sakit parah kembali ke rumah untuk mati. Pertemuan itu sangat hangat - dia sangat dicintai sehingga hampir seluruh Moskow memutuskan untuk bertemu dengannya. Kegembiraan Alexander Ivanovich tak terukur. Saksi mata bersaksi bahwa dia sering menangis, dia tersentuh oleh segalanya: anak-anak, dan bau tanah air, dan terutama perhatian dan cinta orang-orang di sekitarnya. Penulis, terlepas dari penyakitnya, menerbitkan: sebuah esai tentang ibu kota "Moscow dear", kemudian memoar tentang Gorky (dengan banyak kelalaian, karena di pengasingan Kuprin tidak mengeluh tentang Gorky karena mendukung dan membantu "rezim horor dan perbudakan") .

Menjelang tahun baru 1937, keluarga Kuprin pindah ke Leningrad dan menetap di sana, dikelilingi oleh perhatian dan perhatian. Pada bulan Juni 1938, mereka mengunjungi Gatchina tersayang, tempat bunga lilac pernah mekar dengan sangat indah. Mereka menyerahkan dacha lama mereka dan tujuh puluh ribu kompensasi untuk itu, menetap dengan seorang janda akrab dari seorang arsitek terkenal. Kuprin berjalan di taman yang indah, menikmati kedamaian dan kegembiraan yang tenang.

Namun demikian, penyakitnya semakin parah, diagnosisnya sangat buruk - kanker kerongkongan. Di Leningrad, setelah kembali dari Gatchina, dewan memutuskan untuk mengoperasi Kuprin. Untuk sementara dia merasa lebih baik, tetapi para dokter memperingatkan bahwa pada prinsipnya tidak ada yang diharapkan. Kuprin meninggal. Dalam beberapa hari terakhir, dia memiliki segala yang mungkin - dokter terbaik, perawatan yang sangat baik. Tetapi bahkan perpanjangan hidup seperti itu tidak bisa selamanya.

Hidup abadi

Sarjana sastra, kritikus, penulis memoar telah menulis potret yang jelas tentang seorang penulis Rusia yang luar biasa dan sejati yang melanjutkan tradisi klasik terbaik dari pengikut Leo Tolstoy yang brilian. Alexander Kuprin, yang kutipannya telah ada selama seabad, menulis lebih dari seratus karya dari berbagai genre. Dia jujur, tulus, dengan banyak detail kehidupan di setiap kata-katanya, dia hanya menulis tentang apa yang dia alami, lihat, rasakan sendiri.

Kuprin berbicara kepada khalayak luas, pembacanya tidak bergantung pada jenis kelamin dan usia, semua orang akan menemukan dirinya sendiri, disayangi dalam dialognya. Humanisme, cinta hidup yang gigih, plastik, deskripsi yang hidup, bahasa yang sangat kaya membantu karya Kuprin untuk tetap menjadi salah satu yang paling banyak dibaca hingga saat ini. Karya-karyanya telah difilmkan, dipentaskan, dan diterjemahkan ke banyak bahasa di dunia.

Penulis Rusia Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938) lahir di kota Narovchat, provinsi Penza. Seorang lelaki bernasib sulit, seorang militer profesional, kemudian seorang jurnalis, seorang emigran dan seorang "kembali" Kuprin dikenal sebagai penulis karya yang termasuk dalam koleksi emas sastra Rusia.

Tahapan hidup dan kreativitas

Kuprin lahir dari keluarga bangsawan yang miskin pada 26 Agustus 1870. Ayahnya bekerja sebagai sekretaris di pengadilan daerah, ibunya berasal dari keluarga bangsawan pangeran Tatar Kulunchakovs. Selain Alexander, dua putri tumbuh dalam keluarga.

Kehidupan keluarga berubah drastis ketika setahun setelah kelahiran putranya, kepala keluarga meninggal karena kolera. Ibu, seorang penduduk asli Moskow, mulai mencari kesempatan untuk kembali ke ibu kota dan entah bagaimana mengatur kehidupan keluarga. Dia berhasil menemukan tempat dengan rumah kos di rumah janda Kudrinsky di Moskow. Tiga tahun kehidupan Alexander kecil berlalu di sini, setelah itu, pada usia enam tahun, dia dikirim ke panti asuhan. Suasana rumah janda tersebut tersampaikan melalui cerita "The Holy Lie" (1914) yang ditulis oleh seorang penulis dewasa.

Bocah itu diterima untuk belajar di panti asuhan Razumovsky, kemudian, setelah lulus, ia melanjutkan studinya di Korps Kadet Moskow Kedua. Nasib, tampaknya, memerintahkannya untuk menjadi seorang militer. Dan dalam karya awal Kuprin bertema kehidupan sehari-hari tentara, hubungan antar militer mengemuka dalam dua cerita: "Army Ensign" (1897), "At the Turn (Kadet)" (1900). Di puncak bakat sastranya, Kuprin menulis cerita "Duel" (1905). Citra pahlawannya, Letnan Romashov, menurut penulis, dihapuskan dari dirinya sendiri. Publikasi cerita menyebabkan diskusi besar di masyarakat. Di lingkungan militer, pekerjaan itu dianggap negatif. Ceritanya menunjukkan keterbatasan kehidupan kelas militer yang tanpa tujuan dan borjuis kecil. Semacam penyelesaian dilogi "The Cadets" dan "Duel" adalah cerita otobiografi "Junker", yang ditulis oleh Kuprin yang sudah berada di pengasingan, pada tahun 1928-32.

Rawan Kuprin yang memberontak, kehidupan tentara benar-benar asing. Pengunduran diri dari dinas militer terjadi pada tahun 1894. Saat ini, cerita pertama penulis, yang belum diperhatikan oleh masyarakat umum, mulai muncul di majalah. Setelah meninggalkan dinas militer, pengembaraan dimulai untuk mencari penghasilan dan pengalaman hidup. Kuprin mencoba menemukan dirinya dalam banyak profesi, tetapi pengalaman jurnalisme yang diperoleh di Kyiv berguna untuk memulai karya sastra profesional. Lima tahun berikutnya ditandai dengan kemunculan karya terbaik pengarang: cerita "The Lilac Bush" (1894), "The Picture" (1895), "The Overnight" (1895), "The Watchdog and Zhulka" (1897), "The Wonderful Doctor" (1897), " Breguet" (1897), cerita "Olesya" (1898).

Kapitalisme yang dimasuki Rusia telah mendepersonalisasi pekerja. Kecemasan menghadapi proses ini berujung pada gelombang pemberontakan buruh yang didukung oleh kaum intelektual. Pada tahun 1896, Kuprin menulis cerita "Moloch" - sebuah karya dengan kekuatan artistik yang luar biasa. Dalam ceritanya, kekuatan mesin yang tidak berjiwa dikaitkan dengan dewa kuno yang menuntut dan menerima nyawa manusia sebagai pengorbanan.

"Moloch" sudah ditulis oleh Kuprin sekembalinya ke Moskow. Di sini, setelah mengembara, penulis menemukan rumah, memasuki lingkaran penulis, berkenalan dan dekat dengan Bunin, Chekhov, Gorky. Kuprin menikah dan pada tahun 1901 pindah bersama keluarganya ke St. Petersburg. Ceritanya "Swamp" (1902), "White Poodle" (1903), "Horse Thieves" (1903) diterbitkan di majalah. Saat ini penulis aktif berkecimpung dalam kehidupan masyarakat, ia menjadi calon wakil Duma Negara pada pertemuan pertama. Sejak 1911 dia tinggal di Gatchina bersama keluarganya.

Karya Kuprin di antara kedua revolusi tersebut ditandai dengan terciptanya kisah cinta Shulamith (1908) dan The Garnet Bracelet (1911), yang berbeda dalam mood ringannya dari karya sastra pada tahun-tahun itu oleh penulis lain.

Selama periode dua revolusi dan perang saudara, Kuprin mencari kesempatan untuk berguna bagi masyarakat, bekerja sama dengan Bolshevik atau dengan Sosialis-Revolusioner. Tahun 1918 merupakan titik balik dalam kehidupan penulis. Dia beremigrasi dengan keluarganya, tinggal di Prancis dan terus bekerja secara aktif. Di sini, selain novel "Junker", cerita "Yu-yu" (1927), dongeng "Bintang Biru" (1927), cerita "Olga Sur" (1929), lebih dari dua puluh karya ditulis .

Pada tahun 1937, setelah izin masuk disetujui oleh Stalin, penulis yang sudah sakit parah kembali ke Rusia dan menetap di Moskow, tempat Alexander Ivanovich meninggal setahun setelah kembali dari pengasingan. Kuprin dimakamkan di Leningrad di pemakaman Volkovsky.