Mandi pencerahan. Epiphany, baptisan dan berendam berenang di lubang es Cara mandi di lubang es untuk baptisan

Kapan harus berenang untuk Epiphany - 18 atau 19 Januari- pertanyaan ini sangat sering ditanyakan pada hari-hari Epiphany dan Theophany of the Lord.

Hal terpenting yang perlu Anda ketahui tentang Pembaptisan Tuhan bukanlah kapan harus mandi (sama sekali tidak perlu terjun ke dalam lubang pada hari ini), tetapi fakta bahwa Tuhan Yesus Kristus sendiri yang dibaptis pada hari ini. Oleh karena itu, pada tanggal 18 Januari sore dan 19 Januari pagi, penting untuk berada di gereja dalam kebaktian, mengaku dosa, menerima komuni dan mengambil air suci, agiasma agung.

Menurut tradisi, mereka mandi setelah kebaktian malam tanggal 18 Januari dan malam tanggal 18-19 Januari. Akses ke font dibuka, sebagai aturan, pada 19 Januari sepanjang hari.

Pertanyaan umum tentang mandi di Epiphany

Apakah saya perlu berenang di dalam lubang untuk Epiphany?

Apakah perlu mandi di Epiphany? Dan jika tidak ada embun beku, apakah mandinya akan menjadi Epiphany?

Dalam setiap hari raya gereja, perlu dibedakan antara maknanya dan tradisi yang berkembang di sekitarnya. Dalam pesta Pembaptisan Tuhan, yang utama adalah Epifani, ini adalah Pembaptisan Kristus oleh Yohanes Pembaptis, suara Allah Bapa dari surga "Inilah Putraku yang terkasih" dan Roh Kudus turun ke atas Kristus . Hal utama bagi seorang Kristen pada hari ini adalah kehadiran di kebaktian gereja, pengakuan dan Komuni Misteri Kudus Kristus, persekutuan air pembaptisan.

Tradisi mapan mandi di lubang es dingin tidak terkait langsung dengan Pesta Epiphany itu sendiri, tidak wajib dan yang terpenting tidak membersihkan seseorang dari dosa, yang sayangnya banyak dibicarakan di media.

Tradisi seperti itu tidak boleh diperlakukan sebagai ritual magis - pesta Epiphany dirayakan oleh Ortodoks di Afrika, Amerika, dan Australia yang panas. Lagi pula, cabang palem dari pesta masuknya Tuhan ke Yerusalem digantikan oleh pohon willow di Rusia, dan konsekrasi tanaman merambat pada Transfigurasi Tuhan merupakan berkah untuk panen apel. Juga pada hari Pembaptisan Tuhan, semua air akan disucikan, berapa pun suhunya.

Imam Agung Igor Pchelintsev

Mungkin, kita harus mulai bukan dengan mandi di embun beku Epiphany, tetapi dengan pesta Epiphany yang paling subur. Baptisan Tuhan kita Yesus Kristus menguduskan semua air, dalam segala bentuknya, karena selama dua ribu tahun air Sungai Yordan, yang menyentuh tubuh Kristus yang diberkati, naik jutaan kali ke surga, melayang di awan dan kembali lagi. sebagai tetesan hujan ke bumi. Apa itu - di pohon, di danau, sungai, rerumputan? Potongan dirinya ada di mana-mana. Dan sekarang hari raya Epiphany semakin dekat, ketika Tuhan memberi kita banyak air yang diberkati. Kecemasan muncul pada setiap orang: bagaimana dengan saya? Bagaimanapun, ini adalah kesempatan saya untuk dibersihkan! Tidak akan melewatkannya! Dan sekarang orang-orang tanpa ragu-ragu, bahkan dengan semacam keputusasaan, bergegas ke lubang dan, setelah terjun, selama setahun penuh mereka berbicara tentang "prestasi" mereka. Apakah mereka mengambil bagian dari rahmat Tuhan kita, atau menghibur kesombongan mereka?

Seorang Ortodoks diam-diam pergi dari satu hari libur gereja ke hari libur lainnya, menjalankan puasa, mengaku dan menerima komuni. Dan dia sedang mempersiapkan Epiphany perlahan-lahan, memutuskan bersama keluarganya yang, setelah pengakuan dan komuni, menurut tradisi Rusia kuno, akan layak untuk terjun ke sungai Yordan, dan siapa, karena masa kanak-kanak atau tidak sehat, akan membasuh wajahnya dengan air suci, atau menuangkan dirinya sendiri ke mata air suci, atau menerima air suci dengan doa seperti obat spiritual. Alhamdulillah, kami punya banyak pilihan, dan kami tidak perlu mengambil risiko sembarangan jika seseorang lemah karena suatu penyakit. Sungai Yordan bukanlah Kolam Domba (lihat Yohanes 5:1-4) dan harus didekati dengan hati-hati. Seorang pendeta yang berpengalaman tidak akan memberkati semua orang karena berenang. Dia akan mengurus pemilihan tempat, memperkuat es, gang, tempat hangat untuk membuka baju dan berpakaian, dan kehadiran salah satu pekerja medis Ortodoks. Di sini, baptisan massal akan pantas dan penuh rahmat.

Hal lainnya adalah massa orang yang putus asa yang memutuskan, tanpa restu dan hanya pemikiran dasar, untuk berenang "untuk ditemani" di air es. Di sini kita tidak berbicara tentang kekuatan roh, tetapi tentang kekuatan tubuh. Kejang terkuat pada pembuluh kulit sebagai respons terhadap aksi air dingin mengarah pada fakta bahwa massa darah mengalir ke organ dalam - jantung, paru-paru, otak, perut, hati, dan bagi orang dengan kesehatan yang buruk hal ini dapat berakhir. dengan buruk.

Bahayanya terutama meningkat bagi mereka yang bersiap untuk "pembersihan" lubang dengan merokok dan alkohol. Aliran darah ke paru-paru hanya akan meningkatkan peradangan kronis pada bronkus yang selalu menyertai merokok, dapat menyebabkan pembengkakan dinding bronkus dan pneumonia. Asupan alkohol atau keracunan akut dalam waktu lama dan dalam air hangat terus-menerus menyebabkan kemalangan, apalagi berenang di lubang. Pembuluh arteri seorang pecandu alkohol atau pemabuk domestik, bahkan jika ia relatif muda, tidak dapat merespons dengan benar terhadap paparan dingin yang masif, dalam kasus ini reaksi paradoks hingga serangan jantung dan pernapasan dapat diharapkan. Dengan kebiasaan buruk dan dalam keadaan seperti itu, lebih baik tidak mendekati lubang tersebut.

Archpriest Sergiy Vogulkin, rektor gereja atas nama ikon Bunda Allah "The Tsaritsa" kota Yekaterinburg, doktor ilmu kedokteran, profesor:

- Jelaskan juga, mengapa orang Ortodoks harus mandi di air es di Epiphany ketika suhu di luar lebih dari tiga puluh derajat?

Pendeta Svyatoslav Shevchenko:– Penting untuk membedakan antara kebiasaan rakyat dan praktik liturgi gereja. Gereja tidak meminta orang percaya untuk naik ke air sedingin es - setiap orang memutuskan sendiri secara individu. Namun saat ini kebiasaan terjun ke lubang beku telah menjadi model baru bagi orang-orang non-gereja. Jelas bahwa pada hari libur besar Ortodoks, ledakan agama terjadi di antara orang Rusia - dan tidak ada yang salah dengan itu. Tetapi tidak baik jika orang membatasi diri mereka pada wudhu yang dangkal ini. Selain itu, beberapa orang sangat percaya bahwa dengan mandi di Epiphany Jordan, mereka akan membasuh semua dosa yang telah menumpuk selama setahun. Ini adalah takhayul kafir dan tidak ada hubungannya dengan ajaran gereja. Dosa diampuni oleh imam dalam Sakramen Pertobatan. Selain itu, dalam mencari sensasi, kita kehilangan esensi utama dari pesta Pembaptisan Tuhan.

Dari mana datangnya tradisi menyelam ke dalam lubang untuk Epiphany? Apakah setiap Ortodoks perlu melakukan ini? Apakah pendeta mandi di air es? Apa tempat tradisi ini dalam hierarki nilai-nilai Kristen?

Imam Agung Vladimir Vigilyansky, Rektor Gereja Martir Tatiana di Universitas Negeri Moskow:

Iman tidak diuji dengan mandi

- di Epiphany - tradisi yang relatif baru. Baik dalam literatur sejarah tentang Rus Kuno, maupun dalam memoar Rusia pra-revolusioner, saya belum membaca bahwa di suatu tempat di Epiphany mereka memotong es dan mandi. Namun tidak ada yang salah dengan tradisi ini sendiri, Anda hanya perlu memahami bahwa Gereja tidak memaksa siapa pun untuk mandi dengan air dingin.

Pengudusan air adalah pengingat bahwa Tuhan ada di mana-mana dan di mana-mana, menguduskan seluruh alam bumi, dan bumi diciptakan untuk manusia, untuk kehidupan. Tanpa pemahaman bahwa Tuhan menyertai kita di mana-mana, tanpa pemahaman spiritual tentang hari raya Epiphany, mandi Epiphany berubah menjadi olahraga, kecintaan pada olahraga ekstrim. Penting untuk merasakan kehadiran Tritunggal, yang menembus seluruh makhluk alam, dan untuk menggabungkan kehadiran ini dengan tepat. Dan selebihnya, termasuk mandi di mata air yang disucikan, hanyalah tradisi yang relatif baru.

Saya melayani di pusat kota Moskow, jauh dari air, jadi berenang tidak dilakukan di paroki kami. Tetapi, misalnya, saya tahu bahwa di Gereja Tritunggal di Ostankino, yang terletak di dekat Kolam Ostankino, mereka memberkati air dan membasuh diri dengannya. Siapa yang mandi bukan tahun pertama, biarkan dia terus mandi. Dan jika seseorang ingin bergabung dengan tradisi ini untuk pertama kalinya, saya akan menyarankan dia untuk memikirkan apakah kesehatannya memungkinkan dia, apakah dia mentolerir dingin dengan baik. Iman tidak diuji dengan mandi.

Archpriest Konstantin Ostrovsky, Rektor Gereja Asumsi di Krasnogorsk, Dekan Gereja di Distrik Krasnogorsk:

Makna spiritual - dalam pemberkatan air, bukan dalam mandi

- Saat ini Gereja tidak melarang berenang di waduk, tetapi sebelum revolusi itu negatif. Pastor Sergius Bulgakov dalam "Handbook of a Clergyman" menulis sebagai berikut:

“... Di beberapa tempat ada kebiasaan pada hari ini untuk berenang di sungai (terutama mereka yang berdandan pada waktu Natal, menebak-nebak, dll., secara takhayul menghubungkan kekuatan pembersihan dari dosa-dosa ini dengan mandi ini). Kebiasaan seperti itu tidak dapat dibenarkan dengan keinginan untuk meniru teladan pencelupan Juruselamat ke dalam air, serta teladan para jamaah Palestina yang mandi di Sungai Yordan setiap saat. Di timur aman bagi peziarah, karena tidak ada dingin dan beku seperti kita.

Kepercayaan pada kekuatan penyembuhan dan pembersihan air yang disucikan oleh Gereja pada hari pembaptisan Juruselamat tidak dapat mendukung kebiasaan seperti itu, karena berenang di musim dingin berarti menuntut keajaiban dari Tuhan atau sepenuhnya mengabaikan kehidupan dan kesehatan seseorang.

(S. V. Bulgakov, “Handbook for the Holy Church Ministers”, Departemen Penerbitan Patriarkat Moskow, 1993, cetakan ulang edisi 1913, hal. 24, catatan kaki 2)

Menurut pendapat saya, jika Anda tidak mengaitkan mandi dengan kepercayaan kafir, tidak apa-apa. Siapa pun yang mengizinkan kesehatan dapat terjun, tetapi Anda tidak perlu mencari semacam makna spiritual dalam hal ini. Air epiphany memiliki makna spiritual, tetapi Anda dapat meminumnya setetes dan memercikkannya sendiri, dan tidak masuk akal untuk berpikir bahwa orang yang mandi pasti akan menerima lebih banyak rahmat daripada orang yang minum seteguk. Ini tidak tergantung pada penerimaan kasih karunia.

Tidak jauh dari salah satu kuil dekenat kami, di Opalikha, ada kolam bersih, saya tahu pendeta kuil memberkati air di sana. Mengapa tidak? Typicon mengizinkannya. Tentunya di akhir Liturgi atau, saat Malam Natal jatuh pada hari Sabtu atau Minggu, di akhir Vesper Agung. Konsekrasi air oleh Ordo Agung di lain waktu diperbolehkan dalam kasus luar biasa.

Misalnya, seorang pendeta sekaligus menjadi rektor tiga gereja pedesaan. Dia tidak diizinkan melayani dua liturgi sehari. Maka pendeta melayani dan memberkati air di satu gereja, dan pergi ke dua gereja lainnya, kadang-kadang jaraknya puluhan kilometer, untuk memberkati air khusus untuk penduduk setempat. Kemudian, tentu saja, kami akan mengizinkan peringkat Agung. Atau di Panti Jompo, jika tidak memungkinkan untuk melakukan liturgi Pembaptisan di sana, Anda juga dapat melakukan Pemberkatan Air yang Luar Biasa.

Jika, misalnya, orang kaya yang saleh ingin memberkati air di kolamnya, tidak apa-apa, tetapi dalam hal ini, Anda perlu memberkatinya dengan peringkat Kecil.

Nah, ketika seperti di Opalikha, setelah sembahyang di belakang ambo berlangsung prosesi, air di telaga diberkati, kemudian semua kembali ke gereja dan menyelesaikan liturgi, tata gereja tidak dilanggar. Dan apakah para pendeta dan umat kemudian akan terjun ke dalam lubang, adalah masalah pribadi semua orang. Anda hanya harus pintar tentang hal itu.

Salah satu umat kami adalah walrus yang berpengalaman, dia bahkan mengikuti kompetisi walrus. Secara alami, dia mandi dengan senang hati di Epiphany. Tapi bagaimanapun juga, orang menjadi walrus, mengeras secara bertahap. Jika seseorang tidak tahan beku, sering masuk angin, tidak masuk akal untuk masuk ke dalam lubang tanpa persiapan. Jika dia ingin diyakinkan akan kuasa Tuhan, maka biarkan dia mempertimbangkan apakah dia tidak mencobai Tuhan dengan ini.

Ada suatu kasus ketika seorang hieromonk tua - saya mengenalnya - memutuskan untuk menuangkan sepuluh ember air Epiphany ke dirinya sendiri. Selama penyiraman seperti itu, dia meninggal - hatinya tidak tahan. Seperti mandi air dingin lainnya, mandi Epiphany membutuhkan persiapan awal. Maka bisa bermanfaat bagi kesehatan, tapi tanpa persiapan bisa berbahaya.

Saya berbicara tentang kesehatan tubuh, mungkin kesehatan mental - air dingin menyegarkan - tetapi tidak spiritual. Ada makna spiritual dalam sakramen pengudusan air, dan bukan dalam mandi. Tidaklah penting apakah seseorang mandi di lubang Epiphany, yang jauh lebih penting apakah dia datang ke liturgi pesta, atau Misteri Suci Kristus.

Secara alami, sebagai seorang pendeta Ortodoks, saya berharap setiap orang tidak hanya datang pada hari itu untuk air pembaptisan, tetapi untuk berdoa di kebaktian dan, jika mungkin, menerima komuni. Tetapi kita semua, orang Kristen Ortodoks, harus memperlakukan orang yang datang dengan cinta dan pengertian, dengan merendahkan kelemahan manusia. Jika seseorang datang hanya untuk mendapatkan air, adalah salah untuk mengatakan kepadanya bahwa dia adalah ini dan itu dan tidak akan menerima kasih karunia. Bukan untuk kita menilai ini.

Dalam biografi saya membaca bagaimana dia menasihati seorang putri spiritual, yang suaminya adalah seorang yang tidak percaya, bahwa dia harus memberinya prosphora. "Ayah, dia memakannya dengan sup," dia segera mengeluh. "Terus? Biarkan itu datang dengan sup, ”jawab Pastor Alexy. Dan pada akhirnya, orang itu berpaling kepada Tuhan.

Dari sini, tentu saja, tidak berarti bahwa prosphora harus dibagikan kepada semua kerabat yang tidak beriman, tetapi contoh di atas menunjukkan bahwa anugerah Tuhan seringkali bekerja dengan cara yang tidak dapat kita pahami. Begitu pula dengan air. Seseorang datang hanya untuk air, tetapi mungkin melalui tindakan eksternal ini, tanpa disadari, dia menjangkau Tuhan dan pada waktunya akan datang kepada-Nya. Sementara itu, marilah kita bersukacita karena dia mengingat hari raya Epiphany dan biasanya datang ke kuil.

Archpriest Theodore Borodin, Rektor Gereja Unmercenaries Suci Cosmas dan Damian on Maroseyka:

Mandi hanyalah permulaan

Tradisi mandi di Epiphany sudah terlambat. Dan Anda perlu merawatnya tergantung pada apa yang dimandikan seseorang. Izinkan saya menggambar analogi dengan Paskah. Semua orang tahu bahwa pada Sabtu Suci puluhan atau bahkan ratusan ribu orang pergi ke kuil untuk memberkati kue Paskah.

Jika mereka benar-benar tidak tahu bahwa ini hanyalah sebagian kecil dari kegembiraan Paskah bagi orang percaya, mereka datang ke kuil dengan hormat dan berdoa dengan tulus, bagi mereka itu masih merupakan pertemuan dengan Tuhan.

Namun, jika mereka mendengar dari tahun ke tahun bahwa ini bukan hal yang paling penting, dan pendeta, yang menguduskan kue Paskah, setiap kali mengundang mereka untuk datang ke kebaktian malam, untuk berbagi kegembiraan Tuhan Yang Bangkit dengan semua orang, menjelaskan apa arti ibadah, dan persekutuan mereka dengan Gereja masih bermuara pada konsekrasi kue paskah, ini tentu saja menyedihkan.

Begitu juga dengan renang. Jika seseorang yang sama sekali tidak terbiasa dengan kehidupan gereja terjun ke dalam air dengan hormat, berpaling kepada Tuhan dengan cara yang dia tahu caranya, dengan tulus ingin menerima kasih karunia, Tuhan, tentu saja, akan memberikan kasih karunia, dan orang ini akan memiliki perjumpaan dengan Tuhan.

Saya pikir ketika seseorang dengan tulus mencari Tuhan, cepat atau lambat dia akan mengerti bahwa mandi hanyalah permulaan, dan jauh lebih penting untuk berjaga dan liturgi. Jika mandi Epiphany menjadi batu loncatan untuk mulai merayakan hari raya ini dengan cara yang benar-benar Kristiani, setidaknya dalam beberapa tahun, mandi seperti itu hanya bisa diterima.

Sayangnya, banyak yang menyebutnya hanya sebagai salah satu olahraga ekstrim. Seringkali memandikan orang non-gereja disertai dengan lelucon cabul dan minum yang tidak wajar. Seperti perkelahian dinding ke dinding yang pernah populer, hiburan seperti itu tidak membawa seseorang selangkah lebih dekat kepada Tuhan.

Tetapi banyak dari mereka yang tidak membiarkan diri mereka melakukan ketidaksenonohan tidak datang ke kebaktian - mereka biasanya mandi di malam hari dan percaya bahwa mereka telah bergabung dengan liburan, tidur nyenyak, puas dengan diri mereka sendiri - mereka telah membuktikan bahwa mereka kuat dalam tubuh dan iman mereka kuat. Mereka membuktikan diri, tapi ini menipu diri sendiri.

Tentu saja tidak perlu berenang di malam hari, Anda bisa setelah kebaktian. Kuil kami terletak di tengah, tidak ada tempat untuk berenang di dekatnya, tetapi beberapa umat pergi ke daerah lain atau ke wilayah Moskow. Kadang-kadang mereka berkonsultasi dengan saya, saya tidak keberatan jika saya melihat seseorang benar-benar melakukan ini untuk Tuhan. Tetapi seorang pendeta yang saya kenal, seorang yang sangat baik, terjun ke dalam lubang es selama beberapa tahun berturut-turut dan setiap kali setelah itu dia jatuh sakit. Ini berarti bahwa mandinya tidak menyenangkan Tuhan, dan Tuhan menegurnya melalui penyakit - sekarang dia tidak mandi.

Aku juga tidak pernah pergi berenang. Cukup jauh bagi saya untuk melakukan perjalanan ke reservoir terdekat yang disucikan, jika saya menghabiskan setengah malam di jalan dan berenang, saya tidak akan dapat mengakui umat dan melayani liturgi sebagaimana mestinya. Tetapi terkadang ibu dan anak-anak dan saya menuangkan air pembaptisan di jalan, di salju. Saya tinggal di luar kota, tetapi setelah kembali dari berjaga, seluruh keluarga tersiram air. Tapi mungkin di luar kota, di Moskow Anda tidak akan sakit seperti itu.

Archpriest Alexy Uminsky, rektor Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Khokhly, bapa pengakuan Gimnasium Ortodoks St. Vladimir:

Dan bagaimana dengan Pembaptisan?

Saya entah bagaimana tidak terlalu bingung dengan masalah penyelaman Epiphany malam. Jika seseorang mau, biarkan dia menyelam; jika dia tidak mau, biarkan dia tidak menyelam. Tapi apa hubungannya menyelam ke dalam lubang dengan pesta Epiphany?

Bagi saya, penurunan ini hanyalah hiburan, ekstrim. Orang-orang kami menyukai sesuatu yang sangat luar biasa. Baru-baru ini, menjadi mode, populer untuk menyelam ke dalam lubang di Epiphany, lalu minum vodka, dan kemudian memberi tahu semua orang tentang kesalehan Rusia Anda.

Tradisi Rusia seperti baku hantam di Maslenitsa. Ini memiliki hubungan yang persis sama dengan perayaan Epiphany seperti adu jotos dengan perayaan Minggu Pengampunan.

Apakah perlu mandi di Epiphany? Dan jika tidak ada embun beku, apakah mandinya akan menjadi Epiphany?

Dalam setiap hari raya gereja, perlu dibedakan antara maknanya dan tradisi yang berkembang di sekitarnya. Dalam pesta Pembaptisan Tuhan, yang utama adalah Epifani, ini adalah Pembaptisan Kristus oleh Yohanes Pembaptis, suara Allah Bapa dari surga "Inilah Putraku yang terkasih" dan Roh Kudus turun ke atas Kristus . Hal utama bagi seorang Kristen pada hari ini adalah kehadiran di kebaktian gereja, pengakuan dan Komuni Misteri Kudus Kristus, persekutuan air pembaptisan.

Tradisi mapan mandi di lubang es dingin tidak terkait langsung dengan Pesta Epiphany itu sendiri, tidak wajib dan yang terpenting tidak membersihkan seseorang dari dosa, yang sayangnya banyak dibicarakan di media.

Tradisi seperti itu tidak boleh diperlakukan sebagai ritual magis - pesta Epiphany dirayakan oleh Ortodoks di Afrika, Amerika, dan Australia yang panas. Lagi pula, cabang palem dari pesta masuknya Tuhan ke Yerusalem digantikan oleh pohon willow di Rusia, dan konsekrasi tanaman merambat pada Transfigurasi Tuhan merupakan berkah untuk panen apel. Juga pada hari Pembaptisan Tuhan, semua air akan disucikan, berapa pun suhunya.

Archpriest Igor Pchelintsev, sekretaris pers Keuskupan Nizhny Novgorod

Archpriest Sergiy Vogulkin, rektor gereja atas nama ikon Bunda Allah "The Tsaritsa" kota Yekaterinburg, doktor ilmu kedokteran, profesor:

Mungkin, kita harus mulai bukan dengan mandi di embun beku Epiphany, tetapi dengan pesta Epiphany yang paling subur. Baptisan Tuhan kita Yesus Kristus menguduskan semua air, dalam segala bentuknya, karena selama dua ribu tahun air Sungai Yordan, yang menyentuh tubuh Kristus yang diberkati, naik jutaan kali ke surga, melayang di awan dan kembali lagi. sebagai tetesan hujan ke bumi. Apa itu - di pohon, di danau, sungai, rerumputan? Potongan dirinya ada di mana-mana. Dan sekarang hari raya Epiphany semakin dekat, ketika Tuhan memberi kita banyak air yang diberkati. Kecemasan muncul pada setiap orang: bagaimana dengan saya? Bagaimanapun, ini adalah kesempatan saya untuk dibersihkan! Tidak akan melewatkannya! Dan sekarang orang-orang tanpa ragu-ragu, bahkan dengan semacam keputusasaan, bergegas ke lubang dan, setelah terjun, selama setahun penuh mereka berbicara tentang "prestasi" mereka. Apakah mereka mengambil bagian dari rahmat Tuhan kita, atau menghibur kesombongan mereka?

Seorang Ortodoks diam-diam pergi dari satu hari libur gereja ke hari libur lainnya, menjalankan puasa, mengaku dan menerima komuni. Dan dia sedang mempersiapkan Epiphany perlahan-lahan, memutuskan bersama keluarganya yang, setelah pengakuan dan komuni, menurut tradisi Rusia kuno, akan layak untuk terjun ke sungai Yordan, dan siapa, karena masa kanak-kanak atau tidak sehat, akan membasuh wajahnya dengan air suci, atau menuangkan dirinya sendiri ke mata air suci, atau menerima air suci dengan doa seperti obat spiritual. Alhamdulillah, kami punya banyak pilihan, dan kami tidak perlu mengambil risiko sembarangan jika seseorang lemah karena suatu penyakit. Sungai Yordan bukanlah Kolam Domba (lihat Yohanes 5:1-4) dan harus didekati dengan hati-hati. Seorang pendeta yang berpengalaman tidak akan memberkati semua orang karena berenang. Dia akan mengurus pemilihan tempat, memperkuat es, gang, tempat hangat untuk membuka baju dan berpakaian, dan kehadiran salah satu pekerja medis Ortodoks. Di sini, baptisan massal akan pantas dan penuh rahmat.

Hal lainnya adalah massa orang yang putus asa yang memutuskan, tanpa restu dan hanya pemikiran dasar, untuk berenang "untuk ditemani" di air es. Di sini kita tidak berbicara tentang kekuatan roh, tetapi tentang kekuatan tubuh. Kejang terkuat pada pembuluh kulit sebagai respons terhadap aksi air dingin mengarah pada fakta bahwa massa darah mengalir ke organ dalam - jantung, paru-paru, otak, perut, hati, dan bagi orang dengan kesehatan yang buruk hal ini dapat berakhir. dengan buruk.

Bahayanya terutama meningkat bagi mereka yang bersiap untuk "pembersihan" lubang dengan merokok dan alkohol. Aliran darah ke paru-paru hanya akan meningkatkan peradangan kronis pada bronkus yang selalu menyertai merokok, dapat menyebabkan pembengkakan dinding bronkus dan pneumonia. Asupan alkohol atau keracunan akut dalam waktu lama dan dalam air hangat terus-menerus menyebabkan kemalangan, apalagi berenang di lubang. Pembuluh arteri seorang pecandu alkohol atau pemabuk domestik, bahkan jika ia relatif muda, tidak dapat merespons dengan benar terhadap paparan dingin yang masif, dalam kasus ini reaksi paradoks hingga serangan jantung dan pernapasan dapat diharapkan. Dengan kebiasaan buruk dan dalam keadaan seperti itu, lebih baik tidak mendekati lubang tersebut.

- Jelaskan juga, mengapa orang Ortodoks harus mandi di air es di Epiphany ketika suhu di luar lebih dari tiga puluh derajat?

Pendeta Svyatoslav Shevchenko:- Penting untuk membedakan antara kebiasaan rakyat dan praktik liturgi gereja. Gereja tidak meminta orang percaya untuk naik ke air sedingin es - setiap orang memutuskan sendiri secara individu. Namun saat ini kebiasaan terjun ke lubang beku telah menjadi model baru bagi orang-orang non-gereja. Jelas bahwa pada hari libur besar Ortodoks, ledakan agama terjadi di antara orang Rusia - dan tidak ada yang salah dengan itu. Tetapi tidak baik jika orang membatasi diri mereka pada wudhu yang dangkal ini. Selain itu, beberapa orang sangat percaya bahwa dengan mandi di Epiphany Jordan, mereka akan membasuh semua dosa yang telah menumpuk selama setahun. Ini adalah takhayul kafir dan tidak ada hubungannya dengan ajaran gereja. Dosa diampuni oleh imam dalam Sakramen Pertobatan. Selain itu, dalam mencari sensasi, kita kehilangan esensi utama dari pesta Pembaptisan Tuhan.


Hanya sedikit yang memikirkan dari mana asal tradisi Slavia yang ekstrem di Rus - berenang di cuaca beku yang parah di lubang es. Itu berakar jauh di zaman Scythians kuno, yang mencelupkan bayi mereka ke dalam air es, ketika agama Kristen belum disebutkan. Tapi mandi massal di lubang-Jordan, didedikasikan untuk liburan Baptisan Tuhan- Ini adalah ritus yang sama sekali baru.


Sedikit dari kisah pembaptisan Yesus Kristus oleh Yohanes Pembaptis


Menurut kisah Injil tentang pembaptisan Kristus di Sungai Yordan oleh Yohanes Pembaptis, selama ritus pembasuhan, Roh Kudus turun ke atas Yesus dalam bentuk burung merpati dan pada saat yang sama suara Yang Mahakuasa dari surga diberitakan. : "Inilah Putraku yang terkasih, yang sangat kusukai." Jadi, Yohanes secara terbuka menyaksikan predestinasi Yesus Kristus sebagai Mesias, yang datang ke bumi untuk menyelamatkan dunia.


Dan menurut kitab suci, setelah pembaptisannya, Yesus, dipimpin oleh Roh Kudus, pergi ke padang gurun, sehingga sendirian, berdoa dan berpuasa, dia akan mempersiapkan dirinya untuk misi yang dia kirim ke bumi. Selama empat puluh hari dia tidak minum atau makan apapun. Selama empat puluh hari empat puluh malam iblis menggodanya dengan rasa lapar, kesombongan dan iman, mencoba merayu dan merayunya ke dalam dosa.


Epifani dan Pembaptisan Tuhan


Pembaptisan Tuhan melengkapi liburan Natal dan merupakan hari libur kedua belas yang tidak sementara. Namun, umat Katolik dan Ortodoks menghormati acara ini pada hari yang berbeda, yang dikaitkan dengan kronologi kalender yang berbeda. Orang-orang juga menyebutnya hari raya sungai Yordan, karena di sungai inilah Yohanes Pembaptis membaptis Yesus Kristus pada usia 30 tahun.


Pada saat ini, perhatian khusus diberikan pada air, yang pada hari Epiphany memperoleh kekuatan magis yang ajaib.


“Pada hari raya ini, setiap orang, setelah menimba air, membawanya pulang dan menyimpannya sepanjang tahun, karena hari ini airnya dikuduskan; dan tanda yang jelas muncul: air ini pada intinya tidak memburuk seiring waktu, tetapi, ditarik hari ini, tetap utuh dan segar selama setahun penuh, dan seringkali dua atau tiga tahun.


Sejak zaman kuno, menurut tradisi Ortodoks, di mana-mana pada tanggal 19 Januari, polynyas berbentuk salib yang disebut "Jordan" telah ditebang di es sungai yang membeku. Prosesi keagamaan dilakukan untuk mereka di kota-kota besar dan desa-desa sejak dini hari.


Imam berjalan di depan semua orang menaburkan jalan dari seluruh prosesi, diikuti oleh salib, ikon portabel besar dan ikon biara kecil, setelah itu semua pendeta berjalan sesuai dengan pangkat mereka, dan di belakang mereka orang-orang beriman.

Di hilir dari "Jordan", biasanya, ada lubang linen, tempat para pemberani terjun setelah pendeta kepala menurunkan salib altar ke dalam air. Menurut mereka, air itu langsung menjadi suci saat itu. Pendeta memerciki orang percaya lainnya hanya dengan air.

pendeta" dan berdosa pada waktu Natal untuk dibersihkan dari kotoran dosa dalam air yang disucikan, dan beberapa mandi hanya "untuk kesehatan", dengan demikian menunjukkan ketabahan. Dan semua ini meskipun cuaca sangat dingin, sebagai suatu peraturan, selalu menyertai hari raya ini.

Title="Salib Es.

Salib Es.

Dari kronik sejarah, sebuah fakta diketahui tentang Ivan yang Mengerikan, yang suka membual kepada duta besar asing yang takjub akan keberanian dan kehebatan para bangsawannya. Dia menyuruh mereka melepas mantel mereka pada hari-hari yang dingin dan terjun ke dalam lubang, menunjukkan kesenangan dengan semua penampilannya. Apalagi, semua itu dilakukan bukan dalam kerangka tradisi Ortodoksi, melainkan justru dalam tradisi kecakapan militer.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0-kreschenie-0021.jpg" alt="Katedral Syafaat-Tatianinsky pada malam Epiphany. Penulis: Anatoly Danilov." title="Katedral Syafaat-Tatianinsky pada malam Epiphany.

Nyatanya, banyak orang yang tidak pergi ke Kuil Tuhan dan tidak memikirkan arti terdalam dari hari raya - Epiphany of the Lord. Berpikir bahwa setahun sekali, setelah terjun ke dalam lubang sebanyak tiga kali, kita dapat berasumsi bahwa mereka menjalani gaya hidup Kristiani.

Dan sejak mandi di air es, yang diyakini pada umumnya menjadi suci pada malam Epiphany, merupakan cara untuk membersihkan diri dari dosa dan menguji kekuatan Ilahi pada diri sendiri. Namun, ini adalah khayalan yang dalam - seseorang tidak dapat berbuat dosa selama setahun penuh, dan kemudian, setelah terjun ke dalam lubang, dibebaskan dari dosa. Itu hanya bisa menjadi simbol pembaruan baginya.
tinjauan.


Tanggal 19 Januari adalah salah satu hari raya Kristen yang paling penting, dan banyak yang tidak memikirkannya tanpa partisipasi pribadi - yaitu, membenamkan diri dalam air es Epiphany di lubang es khusus. Di Rusia, merupakan kebiasaan untuk menyucikan air di Epiphany, termasuk di waduk alami, di mana lubang salib dibuat di es - sungai Yordan. Sebelumnya, pertama-tama, mereka yang berpartisipasi dalam ramalan dan penyamaran Natal terjun ke dalam lubang - untuk menghapus dosa. Dipercaya juga bahwa roh jahat, yang dengan bebas berjalan di bumi sepanjang waktu Natal, pergi ke Yordania. Air yang dikuduskan dalam Pembaptisan dianggap menyembuhkan. Pendeta mengenakan jubah putih untuk liburan ini.

Dipercayai bahwa air pembaptisan membawa kesehatan rohani dan jasmani; sekitar 600.000 orang ikut serta dalam pemandian Epiphany di Rusia pada 18 dan 19 Januari pada siang hari.

Di semua gereja, "konsekrasi air yang besar" dilakukan. Menurut kanon gereja, pada Malam Natal Epiphany, seorang percaya harus datang ke gereja, mempertahankan kebaktian, menyalakan lilin, mengambil air yang diberkati. Tetapi tidak ada yang perlu dicelupkan ke dalam air es, apalagi jika orang tersebut belum siap untuk itu.

Tidak ada aturan keras dan cepat tentang cara mandi di Epiphany. Namun menurut adat, mandi adalah tiga kali berendam di air dengan kepala. Pada saat yang sama, orang percaya dibaptis dan berkata, "Dalam nama Bapa, Putra, dan Roh Kudus!" Biasanya, kemeja panjang dijahit untuk berenang, di mana dilakukan penyelaman, seperti pembaptisan. Mereka sama untuk pria dan wanita. Diyakini bahwa jika umat paroki mengenakan pakaian renang, maka jenazah yang dipamerkan tidak sesuai dengan kesopanan tradisional Kristen.

Perendaman dalam air es sangat menegangkan. Kelenjar adrenal bereaksi tajam dan kuat terhadapnya, membuang hormon anti-inflamasi dosis besar ke dalam darah, yang biasanya dilepaskan sedikit demi sedikit. Mereka menghambat semua reaksi peradangan hanya dengan "menekan" sistem kekebalan, membantu menahan dingin, dan menyesuaikan tubuh untuk menahan stres.

Jika Anda mempersiapkan penyelaman dengan benar, seseorang dengan kesehatan rata-rata akan bertahan satu kali penyelaman tanpa kesulitan. Tetapi jika dia setidaknya sedikit melemah, dalam tiga atau empat hari Anda harus membayar keberanian Anda.

Sebelum menyelam ke dalam lubang, Anda tidak boleh minum alkohol - alkohol hanya akan membantu hipotermia dengan cepat dan memberi beban ekstra pada jantung. Anda tidak boleh berenang lebih dari satu setengah menit, juga menyelam dengan kepala.

Sebelum menyelam, pastikan untuk berkonsultasi dengan dokter. Bagi penderita diabetes, aritmia, masalah ginjal, wanita dengan penyakit ginekologi, sebaiknya lupakan lubangnya. Penderita hipertensi dapat mengalami stroke.

Seminggu sebelum menyelam, lebih baik mulai mempersiapkan tubuh untuk cuaca beku. 3-4 hari pertama cukup keluar ke balkon sebentar dengan celana pendek dan kaus oblong. Di hari-hari yang tersisa - tambahkan penyiraman dengan air dingin. Cukup satu atau dua (dalam dua hari terakhir) baskom air dingin.

Selain itu, seminggu sebelum berenang di lubang es, buah jeruk, herba, pinggul mawar, dan makanan lain yang kaya vitamin C harus dikeluarkan dari makanan - ini merangsang sistem kekebalan, dan tidak perlu merangsang sistem kekebalan lebih dari tindakan pencelupan: itu akan terlalu banyak, sistem kekebalan tubuh akan "turun" sangat. Dua jam sebelum menyelam, Anda pasti harus makan makanan yang enak, yaitu menyediakan "bahan bakar" bagi tubuh. Dalam air dingin, tubuh akan dengan cepat menghabiskan semua sumber dayanya untuk pemanasan, dan tidak ada satu kilokalori pun yang berlebihan.

Pakaian dan alas kaki harus mudah dan cepat untuk dipakai dan dilepas. Berpakaian dengan benar. Idealnya, pakaian tidak boleh memiliki pengencang sama sekali, dalam kasus ekstrim - "ritsleting". Akan bermasalah untuk mengencangkan kancing dalam cuaca dingin, dan terlebih lagi untuk mengikat tali sepatu. Juga, ambil tikar. Anda bisa berdiri di atasnya, menyeka diri sendiri dan berganti pakaian. Topi harus segera dipakai setelah keluar dari air.

Segera setelah dicuci, Anda perlu menggosok diri dengan handuk terry dan bergegas ke ruangan yang hangat. Anda tidak boleh berada di atas es dengan banyak orang, dan dilarang keras berkendara ke atas es dengan mobil.

Tidak semua cuaca cocok untuk berenang. Suhu ideal untuk pemula adalah 2 hingga 5 derajat di bawah nol. Anda dapat mengambil risiko menyelam bahkan di cuaca beku yang lebih parah, tetapi -10 ° C adalah ambang berbahaya bagi seseorang yang mencoba menyelam ke dalam lubang es untuk pertama kalinya. Anda harus memasukkan air hangat dan bertahap. Ini membuatnya lebih mudah menahan dingin. Untuk pemanasan sebelum prosedur, Anda bisa berlari selama beberapa menit, jongkok, melakukan gerakan aktif. Anda perlu memasukkan air secara perlahan, dengan kecepatan rata-rata: jika lambat, Anda dapat membeku, dan jika cepat, Anda mungkin mengalami ketakutan, stres berat, denyut nadi dan tekanan meningkat tajam, tarik napas. Berlutut, Anda perlu membilas wajah dengan air, cuci muka. Ini juga akan mempersiapkan tubuh untuk pencelupan penuh.

Anda harus berenang di lubang es yang dilengkapi peralatan khusus di dekat pantai, sebaiknya di dekat stasiun penyelamatan, di bawah pengawasan penjaga pantai. Lubang es harus dibersihkan dengan baik dari pecahan es agar tidak terpeleset dan tidak terluka, serta agar lebih mudah keluar. Diinginkan bahwa dia memiliki tangga atau area yang dangkal agar mudah keluar dari air. Anda tidak boleh menyelam sendirian jika Anda membutuhkan bantuan. Menahan diri dari berenang jika Anda memiliki kondisi jantung. Ingatlah bahwa paparan air es pada orang yang tidak dikeraskan dapat menyebabkan hipotermia umum pada tubuh. Pada tanda-tanda pertamanya - menggigil, gemetar, sianosis pada kulit, bibir, nyeri pada jari tangan dan kaki - seseorang perlu dibantu. Tidak perlu duduk di lubang sampai merinding. Menggigil adalah tanda bahwa tubuh sudah mulai terlalu dingin. Begitu dirasakan, Anda harus segera keluar dari air. Rata-rata, cukup bertahan di dalam air selama 10 detik - Anda cukup mencelupkan tiga kali, seperti yang seharusnya menurut tradisi.

Dengan hipotermia ringan, cukup dengan mendandani korban dengan hangat, minum teh panas, dan memaksa mereka melakukan latihan fisik yang intens. Dengan hipotermia sedang dan berat - gosok dengan kain wol, pijat seluruh tubuh. Lalu berpakaian hangat, tidur. Pemanasan harus bertahap agar tidak terjadi perubahan suhu yang mendadak.

Jangan keluar ke es jika tidak perlu, jangan tinggalkan anak-anak tanpa pengawasan di dekat sungai atau kolam, pastikan es yang Anda lewati cukup kuat.

Orang ortodoks merayakan Epiphany, atau Epiphany, pada 19 Januari, dan pada malam, pada tanggal 18, mereka merayakannya.

Tradisi memberkati air di antara nenek moyang kita muncul sejak zaman kuno itu, ketika pada tahun 988 Pangeran Kiev Vladimir membaptis Rus'.

Ada tradisi populer di kalangan umat beriman untuk mandi pada hari ini. Di Rus' diyakini bahwa mandi di air es menyembuhkan jiwa dan raga seseorang, membersihkan dari segala dosa yang dilakukan tahun lalu.

Tentu saja, membersihkan dosa hanya dengan bantuan lubang es saja tidak akan berhasil. Tapi, tradisi itu sudah tua dan banyak penganut Ortodoks menjalankannya.

Hanya seorang pendeta yang dapat melakukan konsekrasi air dengan membaca doa yang sesuai dan membenamkan salib tiga kali ke dalam air.

Di waduk, lubang es dibuat terlebih dahulu - "Jordan" - sebagai aturan, dalam bentuk salib. Biasanya waduk - kolam, sungai, danau disucikan pada hari raya Epiphany itu sendiri, setelah liturgi.

Air epiphany adalah tempat suci yang nyata, yang digunakan untuk penyembuhan dan untuk memperkuat kekuatan mental dan fisik kita dan orang yang kita cintai.

Dari beberapa gereja dan pada Malam Natal Epiphany setelah kebaktian, prosesi khusyuk dilakukan ke lubang di waduk untuk konsekrasi mereka.

Ortodoks mengambil air suci di lubang ini, membasuh diri dengannya, dan yang paling berani "menyelam" ke dalam lubang.

Tradisi Rusia mandi di lubang es sudah ada sejak zaman Scythians kuno, yang mencelupkan bayi mereka ke dalam air es, membiasakan mereka dengan sifat keras.

Saat mereka mandi di lubang di Epiphany

Pada tanggal 18 Januari, umat Ortodoks merayakan Malam Natal Epiphany, malam Teofani, atau Epifani. Di semua gereja, "konsekrasi air yang besar" dilakukan.

Menurut kanon gereja, pada Malam Natal Epiphany, seorang percaya harus datang ke gereja, mempertahankan kebaktian, menyalakan lilin, mengambil air yang diberkati.

Tetapi tidak ada yang perlu dicelupkan ke dalam air es, apalagi jika orang tersebut belum siap untuk itu. Anda bisa mencucinya saja.

Di kota-kota besar Rusia, di sungai pada malam Pesta Epiphany, mereka secara khusus ditebang di sungai dan lubang es dilengkapi untuk mandi massal orang percaya. Apa yang menginformasikan penduduk kota-kota ini di media.

Tidak ada aturan ketat tentang cara berenang (berenang) di dalam lubang untuk Epiphany. Mandi adalah perendaman tiga kali dalam air dengan kepala Anda. Pada saat yang sama, orang percaya dibaptis dan berkata "Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus!".

Sejak zaman kuno, di Rus' diyakini bahwa mandi di Epiphany meningkatkan penyembuhan dari berbagai penyakit.

Air adalah materi hidup. Ia memiliki kemampuan untuk mengubah strukturnya di bawah pengaruh sumber informasi. Karena itu, dengan pemikiran apa Anda mendekatinya, Anda akan menerimanya.

Untuk terjun ke air dingin, tidak diperlukan persiapan khusus. Tubuh manusia dirancang untuk sering mengalami paparan dingin. Yang Anda butuhkan hanyalah sikap.

Apa yang terjadi pada tubuh manusia saat bersentuhan dengan air dingin? Misalnya, saat musim dingin berenang di dalam lubang?

1. Terjun langsung ke dalam air sedingin es, air langsung membangunkan bagian saraf pusat otak, dan otak menyembuhkan tubuh.

2. Paparan jangka pendek terhadap suhu rendah dan sangat rendah dianggap oleh tubuh sebagai stres positif: meredakan peradangan, nyeri, bengkak, kejang.

3. Tubuh kita diselimuti udara, yang konduktivitas termalnya 28 kali lebih kecil daripada konduktivitas termal air. Ini adalah fokus pengerasan dengan air dingin. Dan selama lari singkat di salju (misalnya, ke lubang es dan punggung), hanya 10% permukaan tubuh yang didinginkan.

4. Air dingin melepaskan kekuatan dalam tubuh, suhu tubuh setelah kontak dengannya mencapai 40º, di mana virus, mikroba, dan sel yang sakit mati.

Berenang musim dingin yang sistemik berkontribusi pada peningkatan tubuh, tetapi menyelam ke dalam lubang es setahun sekali adalah tekanan terkuat bagi tubuh.

Aturan mandi di dalam lubang untuk Epiphany

Mencelupkan (berenang) harus dilakukan di lubang es yang dilengkapi peralatan khusus di dekat pantai, sebaiknya di dekat stasiun penyelamatan, di bawah pengawasan penjaga pantai.

Lubang es semacam itu dilengkapi secara khusus di sungai-sungai di kota-kota besar pada malam Pesta Epiphany untuk memandikan warga secara massal. Penduduk diinformasikan tentang lokasi tempat-tempat tersebut melalui media massa.

Sebelum berenang di dalam lubang, perlu dilakukan pemanasan tubuh dengan melakukan pemanasan, jogging. Lubang es harus didekati dengan sepatu yang nyaman, tidak licin, dan mudah dilepas untuk mencegah hilangnya sensasi pada kaki.

Lebih baik menggunakan sepatu bot atau kaus kaki wol untuk mencapai lubang. Dimungkinkan untuk menggunakan sandal karet khusus, yang juga melindungi kaki Anda dari batu tajam dan garam, serta mencegah Anda tergelincir di atas es. Saat menuju lubang, ingatlah bahwa jalannya bisa licin. Berjalan perlahan dan hati-hati.

Pastikan tangga untuk turun ke air stabil. Setidaknya untuk keamanan, perlu menurunkan ujung tali tebal yang kuat dengan simpul ke dalam air agar perenang bisa menggunakannya untuk keluar dari air. Ujung tali yang berlawanan harus diikat dengan aman ke pantai.

Yang terbaik adalah menyelam ke leher tanpa membasahi kepala untuk menghindari penyempitan refleks pada pembuluh otak.

Jangan pernah menyelam lebih dulu ke dalam lubang es. Melompat ke dalam air dan merendam kepala terlebih dahulu tidak disarankan karena meningkatkan kehilangan suhu dan dapat menyebabkan kejutan dingin.

Saat pertama kali memasuki air, usahakan untuk segera mencapai kedalaman yang diinginkan, tetapi jangan berenang. Ingatlah bahwa air dingin dapat menyebabkan pernapasan cepat yang normal dan tidak berbahaya. Setelah tubuh Anda menyesuaikan diri dengan dingin.

Jangan tinggal di dalam lubang lebih dari 1 menit untuk menghindari hipotermia umum pada tubuh. Saat menurunkan ke bawah dalam lubang kecil, bahayanya juga sebagai berikut. Tidak semua orang bisa turun secara vertikal.

Banyak yang turun secara miring, bergeser ke arah tepi es. Pada kedalaman 4 m, perpindahan dari titik awal bisa mencapai 1 - 1,5 m Saat mendaki dengan mata tertutup di lubang kecil, Anda bisa "meleset" dan membenturkan kepala ke es.

Jika Anda membawa seorang anak, terbanglah untuknya saat dia menyelam ke dalam lubang. Seorang anak yang ketakutan dapat dengan mudah lupa bahwa dia bisa berenang.

Keluar dari lubang tidaklah mudah. Saat keluar, jangan pegang langsung di pegangan tangan, gunakan handuk kering, segenggam salju dari tepi lubang, Anda bisa mengambil lebih banyak air dengan segenggam tangan dan bersandar di pegangan tangan, naik dengan cepat dan kuat.

Keluar dalam posisi vertikal itu sulit dan berbahaya. Setelah rusak, Anda bisa masuk ke dalam es. Butuh asuransi dan bantuan.

Setelah mandi (berendam), gosok diri Anda dan anak Anda dengan handuk terry dan kenakan pakaian kering;

Untuk memperkuat sistem kekebalan dan kemungkinan hipotermia, Anda perlu minum teh panas, terutama dari buah beri, buah-buahan dan sayuran dari termos yang sudah disiapkan sebelumnya.

Kontraindikasi untuk berenang di dalam lubang

Berenang musim dingin dikontraindikasikan untuk orang dengan penyakit akut dan kronis (pada tahap akut) berikut:

  • penyakit radang nasofaring, rongga hidung tambahan, otitis media;
  • sistem kardiovaskular (penyakit jantung katup bawaan dan didapat, penyakit jantung koroner dengan serangan angina; infark miokard sebelumnya, kardiosklerosis koroner, hipertensi tahap II dan III)
  • sistem saraf pusat (epilepsi, konsekuensi dari cedera tengkorak yang parah;
  • sklerosis pembuluh serebral pada tahap yang jelas, syringomyelia; ensefalitis, arachnoiditis)
  • sistem saraf tepi (neuritis, polineuritis)
  • sistem endokrin (diabetes melitus, tirotoksikosis);
  • organ penglihatan (glaukoma, konjungtivitis);
  • organ pernapasan (tuberkulosis paru - aktif dan dalam tahap komplikasi, pneumonia, asma bronkial, eksim);
  • sistem genitourinari (nefritis, sistitis, radang pelengkap, radang kelenjar prostat);
  • saluran cerna (tukak lambung, enterokolitis, kolesistitis, hepatitis)
  • penyakit kulit dan kelamin.

Apa yang dibutuhkan untuk berenang di dalam lubang di Epiphany of the Lord:

  • handuk dan jubah mandi, satu set pakaian kering;
  • celana renang atau baju renang, Anda bisa memakai pakaian dalam;
  • sandal, agar tidak melukai kaki Anda, hanya agar tidak terpeleset saat berjalan di atas es, kaus kaki wol lebih baik, Anda bisa berenang di dalamnya, sepatu bot;
  • tutup karet;
  • akan kekuasaan dan keinginan!

Berenang di lubang di Epiphany atau tidak, setiap orang percaya harus memutuskan sendiri masalah ini.

Tetapi penting untuk percaya pada apa yang Anda lakukan dan dekat dengan Tuhan tidak hanya dengan tindakan Anda, tetapi juga dengan pikiran Anda.

Hanya dengan kombinasi seperti itu air suci dapat membawa keajaiban yang dia andalkan kepada seseorang.


Atas