Bagaimana membedakan yang baik dari yang jahat? Apa yang akan membantu dalam hal ini? Bagaimana membedakan yang baik dari yang jahat, yang buruk dari yang baik Tanda-tanda yang membedakan yang baik dari yang jahat.

Kebaikan adalah konsep moralitas, yang berarti keinginan yang disengaja untuk tanpa pamrih membantu sesamanya, juga orang asing, binatang, dan bahkan tumbuhan. Dalam pengertian sehari-hari, istilah ini mengacu pada segala sesuatu yang mendapat penilaian positif dari masyarakat, atau dikaitkan dengan kebahagiaan dan kegembiraan.

Baik dan jahat, seperti saudara kembar, tidak bisa ada tanpa yang lain. Jika tidak ada kejahatan, manusia tidak akan pernah tahu apa itu kebaikan, begitu pula sebaliknya. Baik dan jahat adalah ukuran yang mengukur kehidupan manusia. Mereka mengatakan tentang satu orang - dia adalah orang yang baik. Dan tentang yang lainnya - dia jahat. Kita mulai mengenal konsep baik dan jahat sejak masa kanak-kanak, ketika kita mendengarkan dongeng. Kebaikan di dalamnya selalu mengalahkan kejahatan, tidak peduli betapa licik dan berbahayanya kejahatan itu. Inilah cara kita belajar untuk pertama kalinya bahwa menjadi jahat itu buruk, bahwa hanya perbuatan baik yang diberi pahala. Dan perbuatan jahat selalu dihukum. Kebaikan selalu kembali kepada seseorang dengan kebaikan timbal balik. Kejahatan, pada umumnya, membawa kejahatan timbal balik kepada penciptanya. Kita harus memahami di mana kebaikan dan kejahatan, dan agar niatnya murni dan baik, maka kejahatan akan berkurang. Dan memang, kebaikan akan mengalahkan kejahatan tidak hanya dalam dongeng. Anda perlu berbuat baik yang bermanfaat bagi Anda.

Kami bertemu dengan Anda setiap hari, Yang satu baik, baik hati, dan yang lainnya jahat dan jahat. Dan setiap hari kita dihadapkan pada sebuah pilihan: Bagaimana kita bisa bersatu dan menjadi satu? Kita berbeda, seperti siang dan malam, seperti terang dan gelap, Kita berbeda, seperti musim panas dan musim dingin, Di satu sisi kegembiraan bersinar dengan tenang dan tawa berkilauan, Di sisi lain kemarahan mendidih, berubah menjadi dosa. Dan kita tidak akan menjadi utuh, meskipun kita satu Sama seperti puncak dan dasar ombak yang berlumpur tidak menjadi utuh Dan terkadang kita berdiri di depan satu sama lain Dengan tenang berbisik - Aku adalah kamu, dan kamu adalah aku.

Amsal tentang kebaikan dan kejahatan Di mata yang bengkok, mata yang lurus bengkok. Ambillah dengan hatimu, dan makanlah dengan merica. Hidup dalam kejahatan berarti berjalan melalui dunia. Kemarahan adalah hal yang manusiawi, dan dendam adalah hal yang jahat. Perbuatan baik tidak akan lumer di air, kenangan yang baik itu baik. Orang yang baik hati lebih mungkin melakukan sesuatu daripada orang yang pemarah. Si jahat tidak percaya bahwa ada orang baik. Kata-kata yang baik menggoda banyak orang.

Anda tidak harus menjadi penyihir untuk menghasilkan keajaiban. Perbuatan baik manusia yang sederhana akan menjadi keajaiban nyata bagi seseorang. Dengan membantu orang lain, kita tidak hanya membuat mereka lebih bahagia, tapi kita juga berbuat baik untuk diri kita sendiri, menemukan makna hidup yang sebenarnya. Kesadaran bahwa kita telah memberikan sepotong kehangatan kepada seseorang menghangatkan hati dan memenuhi jiwa dengan rasa bangga. Setiap perbuatan baik membawa energi positif ke dunia ini, yang cepat atau lambat akan kembali kepada kita seperti bumerang.

Hanya kebaikan yang abadi, Kejahatan tidak berumur panjang! (Shota Rustaveli) Aturan kebaikan 1. Bersikap tanggap dan penuh perhatian terhadap orang lain. 2. Bantulah orang lain sendiri, dan jangan menunggu diminta melakukannya. 3. Cintai orang yang Anda kenal dan tidak kenal. 4. Mendorong orang lain untuk menjalin hubungan baik. 5. Berbuat baik untuk orang lain. 6. Jangan iri. 7. Jangan kasar. 8. Jangan nakal.

Oleg sayang,

Orang bijak dalam risalah Bava Metzia (83) menafsirkan ayat dalam buku Tehillim (104, 20): “Kamu menyebarkan kegelapan dan malam tiba” - “inilah dunia kami, yang seperti malam.”

Ramchal (Rabbi Moshe Chaim Luzzatto) dalam bukunya yang terkenal Mesilat Yesharim(bagian 3) menulis: “Dan sadarilah betapa indahnya pepatah ini bagi mereka yang memahaminya secara mendalam. Lagi pula, kegelapan malam menipu mata manusia dengan dua cara: menggelapkannya sehingga tidak dapat melihat apa yang ada di depannya sama sekali, atau menipunya sehingga sebuah tiang tampak baginya sebagai manusia, dan seorang pria pilar. Demikian pula materi dan materi dunia ini adalah kegelapan malam bagi pandangan pikiran, yang menipunya dalam dua hal: pertama, tidak memungkinkannya melihat rintangan di jalan dunia ini, dan ada orang-orang bodoh. yang melangkah dengan penuh percaya diri, lalu terjatuh dan mati sebelum mereka sempat merasa takut... Dan yang kedua - dan penipuan yang kedua lebih buruk dari yang pertama - penipuan ini memutarbalikkan penglihatan sehingga kejahatan tampak sebagai kebaikan, dan kebaikan menjadi kejahatan, dan karena itu Dengan demikian, manusia menjadi lebih kuat dalam perbuatan buruknya dan tidak meninggalkannya. [Dalam kasus pertama] mereka sama sekali tidak melihat kejahatan, [dalam kasus kedua] mereka “melihat” bukti kuat tentang “kebenaran” pandangan dan kesimpulan mereka yang salah, dan ini adalah kejahatan besar yang menyelimuti mereka dan menyebabkan kematian. ”

Karena yetzer ha-ra(“keinginan buruk”) membutakan seseorang; memikirkan di mana jalan yang benar dan di mana jalan yang salah, di satu sisi, adalah pekerjaan yang sangat penting, dan di sisi lain, sangat sulit. Hampir mustahil bagi seseorang pada saat melakukan suatu tindakan untuk memahami apakah tindakan tersebut baik atau buruk - karena pada saat ini ia tidak memiliki waktu maupun ketenangan pikiran yang diperlukan untuk refleksi tersebut.

Siapa pun yang ingin melindungi dirinya dari kesalahan harus mengikuti nasihat Ramchal (ibid.), yang menulis: “Seseorang perlu - kapan saja dan dalam waktu kesendirian yang ditentukan secara khusus - untuk memikirkan jalan mana yang benar menurut Hukum. Taurat, jalan mana yang harus dia tempuh. Dan kemudian renungkan tindakan Anda - apakah tindakan tersebut sesuai dengan jalur ini atau tidak. Dengan melakukan ini, dia dapat dengan mudah membersihkan dirinya dari segala kejahatan dan meluruskan jalannya.”

Tentu saja mengikuti nasehat ini tidaklah mudah. Namun ini adalah satu-satunya cara bagi seseorang yang ingin mengikuti jalan yang lurus; tidak ada, dan tidak mungkin ada, algoritma yang sederhana.

Meskipun tidak ada formula sederhana yang dapat digunakan untuk mengevaluasi tindakan seseorang secara akurat, Vilna Gaon masih memberi kita semacam “indikasi”.

Dalam komentarnya tentang kitab Ruth, ia menulis (1:18): “Barangsiapa mempunyai kesempatan untuk melakukan mitzvah dan ingin melihat apakah itu bukan berasal dari keinginan jahat, hendaklah dia memeriksa bagaimana organ-organ tubuhnya berperilaku. selama pertunjukan mitzvah. Jika saat ini mereka bergerak lincah dan lincah, rupanya hal tersebut terjadi atas saran keinginan jahat. Sebab bagaimana mungkin organ-organ tubuh yang berat, tercipta dari debu, yang sifatnya mengikuti nafsu jasmani, tenggelam serendah mungkin, sebagaimana seharusnya debu, mulai bertindak seenaknya? Ini tak lain hanyalah nasehat dari sebuah keinginan jahat yang ingin menguasai mereka kelak. Dan jika keinginan batin seseorang adalah mendekatkan diri kepada Penciptanya dengan melakukan mitzvot, maka organ tubuhnya akan terasa berat dan malas. Maka jelaslah bahwa ini berhubungan dengan alam: keinginan jahat mempengaruhi organ-organ tubuh, ingin menghalangi mereka melakukan mitzvah.”

Bagaimana membedakan yang baik dari yang jahat, yang buruk dari yang baik. Relativitas baik dan jahat...

“Apakah aku sudah mati?” tanya pria itu.
“Ya,” Demiurge mengangguk, tanpa mengalihkan pandangannya dari mempelajari buku tebal dan mengesankan itu. “Dia meninggal.” Niscaya.
Che Penangkapnya bergeser dengan goyah dari satu kaki ke kaki lainnya.
-Jadi bagaimana sekarang?
Demiurge meliriknya dengan cepat dan membenamkan dirinya di dalam buku lagi.
"Sekarang kamu pergi ke sana," dia mengarahkan jarinya ke pintu yang tidak mencolok itu tanpa melihat. "Atau di sana," jarinya beralih ke pintu lain yang persis sama.
“Ada apa disana?” tanya pria itu.
“Neraka,” jawab Demiurge. “Atau surga.” Menurut keadaan.
Pria itu berdiri ragu-ragu, memandang dari satu pintu ke pintu lainnya.
-Ah... dan yang mana yang harus aku pakai?
“Apakah kamu sendiri tidak mengetahuinya?” dia mengangkat alisnya sedikit.
“Yah,” pria itu ragu-ragu, “Anda tidak akan pernah tahu.” Kemana aku harus pergi, sesuai dengan tindakanku...
“Hmm!” Demiurge meletakkan buku itu dengan jarinya dan akhirnya menatap lurus ke arah pria itu. “Kalau begitu, menurut perbuatannya?”
-Ya, tapi apa lagi?

Baiklah, oke," Demiurge membuka buku itu lebih dekat ke awal dan mulai membaca dengan keras. "Di sini dikatakan bahwa pada usia dua belas tahun kamu membawa wanita tua itu ke seberang jalan." Apakah benar begitu?
“Ya,” pria itu mengangguk.
-Apakah ini perbuatan baik atau buruk?
-Bagus, tentu saja!
- Sekarang mari kita lihat... - Demiurge membalik halaman, - lima menit kemudian wanita tua ini ditabrak oleh trem di jalan lain. Jika Anda tidak membantunya, mereka akan saling merindukan, dan wanita tua itu akan hidup sepuluh tahun lagi. Nah, bagaimana caranya?
Pria itu berkedip kaget.
“Atau begitu,” Demiurge membuka buku itu di tempat lain, “Pada usia dua puluh tiga tahun, kamu dan sekelompok kawan berpartisipasi dalam pemukulan brutal terhadap kelompok kawan lain.”
“Mereka yang pertama mendaki!” pria itu mengangkat kepalanya.
“Saya menulisnya berbeda di sini,” bantahnya. “Dan, omong-omong, mabuk bukanlah faktor yang meringankan.” Secara umum, Anda mematahkan dua jari dan hidung seorang remaja berusia tujuh belas tahun tanpa alasan. Apakah ini baik atau buruk?
Pria itu tetap diam.
-Setelah itu, pria itu tidak bisa lagi bermain biola, tapi dia menunjukkan harapan yang besar. Anda menghancurkan kariernya.
“Saya tidak sengaja,” gumam pria itu.
“Tentu saja,” Demiurge mengangguk. “Ngomong-ngomong, anak laki-laki itu membenci biola ini sejak kecil.” Setelah pertemuan Anda, dia memutuskan untuk mengambil tinju agar bisa membela dirinya sendiri, dan seiring waktu dia menjadi juara dunia. Bisakah kita melanjutkan?
Demiurge membalik beberapa halaman lagi.
-Apakah pemerkosaan itu baik atau buruk?
-Tetapi saya...
-Anak ini menjadi dokter yang luar biasa dan menyelamatkan ratusan nyawa. Baik atau buruk?
-Ya, mungkin…
-Di antara kehidupan ini adalah seorang maniak pembunuh. Buruk atau bagus?
-Tetapi…
-Dan seorang maniak pembunuh akan segera membunuh seorang wanita hamil yang bisa menjadi ibu dari seorang ilmuwan hebat! Bagus? Dengan buruk?
-Tetapi…
-Ilmuwan hebat ini, jika dia diizinkan untuk dilahirkan, seharusnya telah menemukan bom yang mampu membakar separuh benua. Dengan buruk? Atau bagus?

Bagaimana membedakan yang baik dari yang jahat, yang buruk dari yang baik
“Tetapi saya tidak dapat mengetahui semua ini!” teriak pria itu.
“Tentu saja,” dia setuju, “Atau, misalnya, di halaman 246 - kamu menginjak kupu-kupu!”
-Dan apa yang terjadi?!
Demiurge diam-diam membalikkan buku itu ke arah pria itu dan menunjuk dengan jarinya. Pria itu membaca, dan rambut di kepalanya mulai bergerak.
“Sungguh mimpi buruk,” bisiknya.
“Tetapi jika kamu tidak menghancurkannya, ini akan terjadi,” Tuhan mengarahkan jarinya ke paragraf lain. Pria itu melihat dan menelan ludahnya dengan kejang.
- Jadi... aku menyelamatkan dunia?
“Ya, empat kali,” Demiurge membenarkan. “Menghancurkan kupu-kupu, mendorong orang tua, mengkhianati teman, dan mencuri dompet nenekku.” Setiap kali dunia berada di ambang bencana, namun melalui upaya Anda, dunia dapat tertolak.
-Ahh... - pria itu ragu-ragu sejenak. - Tapi di ambang bencana ini... apakah aku juga?..
- Kamu, kamu, jangan meragukannya. Dua kali. Saat aku memberi makan anak kucing tunawisma dan saat aku menyelamatkan orang yang tenggelam.
Lutut pria itu lemas dan dia duduk di lantai.
“Saya tidak mengerti apa-apa,” isaknya, “Segala sesuatu yang telah saya lakukan dalam hidup saya... yang saya banggakan dan yang membuat saya malu... semuanya sebaliknya, luar dalam, semuanya tidak seperti yang terlihat!”
“Itulah mengapa akan sangat salah jika menilaimu berdasarkan perbuatanmu,” kata Demiurge menegur. “Kecuali karena niatnya... tapi di sini kamu adalah hakimmu sendiri.”
Dia membanting buku itu hingga tertutup dan menaruhnya di lemari, di antara buku-buku serupa lainnya.
- Secara umum, ketika Anda memutuskan ke mana Anda ingin pergi, pergilah ke pintu yang dipilih. Dan aku masih punya banyak hal yang harus dilakukan.
Pria itu mengangkat wajahnya yang berlinang air mata.
-Tapi saya tidak tahu mana yang neraka dan mana yang surga.
“Dan itu tergantung pada apa yang kamu pilih,” jawab Demiurge.

BAIK DAN BURUK

Dalam bentuk negatifnya, aturan emas menetapkan batas atau batasan minimum yang rendah bagi sikap moral seseorang terhadap orang lain,melarang berbuat jahat .

Dalam bentuk positifnya, ia menetapkan standar tertinggi bagi sikap moral seseorang terhadap orang lain,mendorong kebaikan , perbuatan baik.

Dengan demikian, aturan emas mencakup seluruh tindakan moral dan berfungsi sebagai landasanuntuk membedakan dan mendefinisikan kategori moral yang baik dan yang jahat .

Perbedaan antara konsep moral tentang baik dan jahat dan konsep umum tentang baik dan jahat

Baik dan jahat adalah konsep paling umum yang digunakan untuk menunjukkan nilai positif atau negatif dari objek dan fenomena di dunia sekitar. Manfaat adalah suatu fenomena yang dinilai secara positif, suatu nilai positif (sesuatu yang bermanfaat bagi manusia). Kejahatan adalah fenomena yang dinilai negatif, bernilai negatif (yang merugikan manusia).

Seseorang berinteraksi dengan orang lain dan dengan alam, oleh karena itu, tidak hanya tindakan manusia, tetapi juga fenomena alam dan benda (termasuk unsur alam kedua yang diciptakan oleh kerja manusia) mempunyai arti positif atau negatif baginya. Kebetulan fenomena alam yang sama dalam beberapa kasus baik bagi manusia, dan dalam kasus lain jahat. Misalnya hujan: pada saat benih bertunas itu baik, tetapi pada saat menuai itu buruk.

Seberapa absolut/relatif perbedaan antara kebaikan dan kejahatan? Bisakah kebaikan menjadi jahat dan kejahatan menjadi baik? Fenomena-tindakan yang satu dan sama bisa menjadi baik dalam satu hal dan jahat dalam hal lain. Namun jika kita sudah menilai sesuatu itu baik, maka secara baik sesuatu itu tidak mungkin jahat, begitu pula sebaliknya, jika kita sudah menilai sesuatu itu jahat, maka sesuatu itu tidak mungkin baik. Dalam pengertian ini, perbedaan antara kebaikan dan kejahatan adalah mutlak. Yang baik adalah segala sesuatu yang “berfungsi untuk melestarikan dan mengembangkan kehidupan”. Kejahatan adalah segala sesuatu yang menghancurkan kehidupan dan menghambat perkembangannya. (Yang kami maksud dengan kehidupan di sini, pertama-tama, adalah kehidupan manusia dan umat manusia, dan selanjutnya, kehidupan itu sendiri, khususnya, kehidupan di Bumi.)

Kebaikan dan kejahatan moral adalah kebaikan dan kejahatan dalam hubungan antar manusia; Ini adalah tindakan beberapa orang yang mempunyai arti positif atau negatif bagi orang lain. Jika pembawa subjek kebaikan atau kejahatan alami adalah satu atau beberapa fenomena alam, maka subjek pembawa kebaikan atau kejahatan moral selalu adalah orang sebagai makhluk yang rasional, bertindak secara sadar, dan memilih.

Sikap seseorang terhadap alam, terhadap fenomena alam tertentu dapat dinilai bermoral atau tidak bermoral jika sikap tersebut secara tidak langsung mempengaruhi kepentingan orang lain dan masyarakat secara keseluruhan.

Beberapa jenis moralitas. Memulihkan integritas hukum

Dalam artikel ini saya ingin menyoroti topik membedakan Baik dan Jahat, serta moralitas, apa itu, bagaimana pengaruhnya terhadap semua bidang kehidupan, termasuk kualitas hukum hukum kita. Pertama-tama, pemikiran orang-orang terkenal tentang topik ini:

“Secara umum, tidak ada yang lebih penting dalam masyarakat selain prinsip-prinsip moral yang mendasarinya. Tidak ada apa-apa. Segala sesuatu yang lain adalah hal kedua.” Presiden Rusia V.Putin. Seliger-2012

“Perubahan terbaik dan bertahan lama adalah perubahan yang datang dari perbaikan moral belaka, tanpa pergolakan politik yang kejam, yang mengerikan bagi umat manusia…” Pushkin A.S. "pondok Rusia"

“Rasa moral, seperti halnya bakat, tidak diberikan kepada semua orang. Pikiran, seperti halnya tindakan, dibagi menjadi kriminal dan tidak tunduk pada tanggung jawab apa pun... Menuntut rahmat atau tujuan moral dari semua karya sastra adalah...

0 0

Baik dan jahat dalam hubungan. Bagaimana membedakan kebaikan dari kejahatan?

Kebaikan dan kejahatan tidak dapat dipisahkan

Dalam hubungan antarmanusia, kebaikan dan kejahatan ibarat sisi selembar kertas, ibarat dua hipotesa hubungan: mereka HANYA hidup bersama.

Memisahkan mereka berarti kehilangan mereka atau melahirkan monster: kebaikan dalam bentuknya yang paling murni, yang menurut mereka jalan menuju neraka telah diaspal bagi mereka (dengan niat baik). Atau kejahatan mutlak - ketika bola tidak lagi dikuasai oleh manusia, tetapi oleh binatang buas yang segala sesuatunya asing bagi manusia.

Mengapa kebaikan dan kejahatan tidak dapat dipisahkan? Dan, hukumnya satu: tidak ada apa pun di dunia ini yang ada dalam bentuknya yang murni, sebagai sesuatu yang mutlak dari dirinya sendiri: karena hanya adanya perubahan, perkembangan, pergerakan dalam ruang-waktu yang menjamin keberadaannya.

Dan itu tidak mungkin tanpa kehadiran dua antagonisme dalam sesuatu atau fenomena itu sendiri, yang, terus-menerus bertabrakan satu sama lain (berkelahi, berkelahi), dan memanifestasikannya dalam satu atau lain bentuk (properti).

Di samping itu,...

0 0

Baik dan jahat bukan hanya kategori filosofis, tetapi juga kategori vital. Setiap hari, kita menggunakan ungkapan “orang baik”, “niat jahat”, “perbuatan baik” atau “karakter jahat”.

Baik dan jahat adalah konsep yang bertentangan secara diametral, antonim. Namun pada saat yang sama, mereka tidak bisa hidup tanpa satu sama lain, seperti siang dan malam.

Kebaikan adalah sesuatu yang kreatif, cerah, tulus, memberi kegembiraan dan kedamaian. Perbuatan dan pikiran yang baik tidak hanya mendatangkan kebahagiaan bagi orang lain, tetapi juga bagi sumber kebaikan itu sendiri. Orang yang baik hati memancarkan energi positif yang benar-benar menarik perhatian orang-orang di sekitarnya. Kebaikan tidak sejalan dengan kebohongan, pengkhianatan dan kelicikan. Ia tidak mempunyai standar ganda dan tidak berupaya untuk berdalih. Suatu perbuatan atau pikiran baik datangnya dari lubuk jiwa yang paling dalam, tanpa memperhitungkan terlebih dahulu manfaat dan akibatnya.

Kejahatan selalu berupa kehancuran, keruntuhan, hal-hal negatif. Seseorang tidak selalu menyadari hal ini, tetapi kejahatan menghancurkan, pertama-tama, pembawa dirinya, jiwanya. Orang jahat juga bisa memiliki energi yang kuat, tapi...

0 0

...Sekarang saya bahkan tidak ingat di mana saya pertama kali membaca kalimat “Jika kita akan berperang, maka demi kebaikan, dan bukan melawan kejahatan.” Saya pikir Luule Viilma… “Apa bedanya?” , pikirku saat itu. Dan itu terpikat...

...Energi diberikan kepada manusia untuk penciptaan, jika tidak, ia tidak akan “menurut gambar dan rupa.” Semakin banyak seseorang mencipta, semakin banyak energi yang diberikan kepadanya. Begitu seseorang mulai menghancurkan, energi mulai diambil... Dari sudut pandang ini, seruan komunis “Kami akan menghancurkan seluruh dunia yang penuh kekerasan, dan kemudian…” pada awalnya adalah. salah. Energi untuk “membangun dunia baru” semuanya dihabiskan untuk menghancurkan dunia lama…

Alasan apa pun yang menyebabkan ketidakpuasan kita adalah seruan untuk bertindak. Apakah kamu tidak suka menjadi petugas kebersihan karena halaman rumahmu kotor? Bagus, pergilah keluar, ambil sapu dan mulai balas dendammu. Dengan tindakan ini Anda akan mengejutkan kantor perumahan, mempermalukan petugas kebersihan, meningkatkan rasa mementingkan diri sendiri, dan yang terpenting, membuat halaman lebih bersih. Jika Anda tidak ingin menyapu halaman sendiri, sewalah...

0 0

Oleg sayang,

Orang bijak dalam risalah Bava Metzia (83) menafsirkan ayat dalam buku Tehillim (104, 20): “Kamu menyebarkan kegelapan dan malam tiba” - “inilah dunia kami, yang seperti malam.”

Ramchal (Rabbi Moshe Chaim Luzzatto) dalam bukunya yang terkenal Masilat Yesharim (bagian 3) menulis: “Dan sadarilah betapa indahnya pepatah ini bagi mereka yang memahaminya secara mendalam. Lagi pula, kegelapan malam menipu mata manusia dengan dua cara: menggelapkannya sehingga tidak dapat melihat apa yang ada di depannya sama sekali, atau menipunya sehingga sebuah tiang tampak baginya sebagai manusia, dan seorang pria pilar. Demikian pula materi dan materi dunia ini adalah kegelapan malam bagi pandangan pikiran, yang menipunya dalam dua hal: pertama, tidak memungkinkannya melihat rintangan di jalan dunia ini, dan ada orang-orang bodoh. yang melangkah dengan penuh percaya diri, lalu terjatuh dan mati sebelum mereka sempat merasa takut... Dan yang kedua - dan penipuan yang kedua lebih buruk dari yang pertama - penipuan ini memutarbalikkan penglihatan sehingga kejahatan tampak sebagai kebaikan, dan kebaikan menjadi kejahatan, dan karena itu ini, orang menjadi lebih kuat dalam kejahatannya...

0 0

BAGAIMANA MEMBEDAKAN BAIK DARI KEJAHATAN?

Salah satu ciri unik manusia adalah kemampuan manusia untuk merenungkan apa yang harus kita lakukan dan apa yang tidak boleh kita lakukan. Jika seekor anjing yang lapar melihat sepotong daging di atas meja, kemungkinan besar dia tidak akan memikirkan apakah akan memakannya atau tidak. Namun, manusia, tidak seperti binatang, dapat mengevaluasi keputusannya dari sudut pandang moral. Apa yang dilakukan setiap orang dalam kasus tertentu akan bergantung pada prinsip etika yang dianutnya.

Sejak lama, prinsip-prinsip etika yang digunakan manusia pada umumnya ditentukan oleh agama. Firman Tuhan, Alkitab, dihormati di banyak negara. Namun, semakin banyak orang di seluruh dunia yang menganggap norma-norma agama tidak praktis dan moralitas alkitabiah sudah ketinggalan zaman. Apa yang menentukan kehidupan masyarakat saat ini? Pengaruh yang semula berasal dari agama kini menjadi milik kearifan non-agama. Alih-alih beralih ke sumber agama untuk mendapatkan bimbingan, banyak yang mencarinya dari sumber sekuler...

0 0

"Babi di bawah pohon ek" Krylov.

Babi di bawah pohon ek kuno
Aku memakan biji ek sampai kenyang;
Setelah makan, aku tidur di bawahnya;
Kemudian, setelah menjernihkan matanya, dia berdiri
Dan dia mulai menggerogoti akar pohon ek dengan moncongnya.

“Bagaimanapun, ini merugikan pohon itu,”
Raven memberitahunya dari Dubu, -
Jika Anda membuka akarnya, akarnya mungkin akan mengering."
“Biarkan kering,” kata Babi, “
Itu tidak mengganggu saya sama sekali,
Saya melihat sedikit manfaatnya;
Sekalipun dia pergi selamanya, aku tidak akan menyesalinya sama sekali;
Andai saja ada biji pohon ek: itu membuatku gemuk.”

“Tidak berterima kasih!” Oak berkata padanya di sini, “
Kapan pun Anda bisa mengangkat moncong Anda,
Anda seharusnya melihatnya
Mengapa biji ek ini tumbuh di tubuhku?
Orang bodoh juga dibutakan
Menegur sains dan pembelajaran
Dan semua karya ilmiah,
Tanpa terasa dia sedang mencicipi buahnya.

Saya pikir itu tidak akan menjangkau beberapa orang......

0 0

Pemikiran ini muncul setelah membaca karya-karya peserta kompetisi Berbuat Baik untuk Sesama yang saya putuskan untuk mengikutinya. Saya sangat tersentuh oleh sebuah karya berjudul Berbuat baik ke seluruh bumi...apakah perlu?, yang penulisnya berbicara tentang masa kecilnya yang tampaknya agak sulit. Jika saya memahaminya dengan benar, penulis masih khawatir tentang semua "kebaikan" yang dia lakukan kepada orang-orang sepanjang hidupnya, dan menerima rasa tidak berterima kasih sebagai balasannya. Artikel tersebut terlihat seperti seruan dari hati dan celaan kepada masyarakat. Namun pertanyaan saya kepada penulis mungkin terdengar tidak terduga: “Dari mana Anda mendapat gagasan bahwa Anda berbuat baik?”

Ada film yang sangat bagus bersama Kevin Spacey, "Planet Ka Pax" (Saya sangat merekomendasikan menontonnya kepada semua orang yang belum pernah menontonnya!), di mana karakter utamanya, seorang alien yang tiba di Bumi dengan tujuan untuk mencari tahu lebih lanjut tentang itu, beri tahu psikiater dari klinik psikiatri tempat dia berakhir secara alami :) bahwa di planetnya tidak ada pengadilan atau hukuman untuk kejahatan. Dan psikoterapis yang terkejut bertanya:...

0 0

Khotbah oleh Yang Mulia Patriark Kirill dari Moskow dan Seluruh Rusia pada minggu ke-4 Prapaskah Agung, St. John Climacus di Biara Kelahiran Bunda Allah di Moskow.

Yang Mulia dan Yang Mulia! Kuis Ibu yang Terhormat! Ayah, saudara laki-laki dan perempuan yang terkasih!

Saya dengan hormat menyambut Anda semua dan mengucapkan selamat kepada Anda pada hari Minggu keempat Masa Prapaskah Besar, yang didedikasikan untuk mengenang St. Yohanes Klimakus. Saya bersukacita bahwa pada hari ini kita merayakan Liturgi Ilahi di biara stauropegial Kelahiran Bunda Allah di kota Moskow, dan selama Liturgi ini ada dua pentahbisan - sebagai uskup dan sebagai imam.

Bacaan Injil yang hendaknya dibacakan pada Liturgi Minggu IV Masa Prapaskah Besar memuat cerita tentang penyembuhan orang kerasukan (Markus 9:17-31). Di satu sisi, ceritanya menggembirakan karena semuanya berakhir dengan kesembuhan. Tapi, di sisi lain, ceritanya dramatis - tentang bagaimana seorang ayah, ayah yang tidak bahagia, patah hati, karena...

0 0

10

Ada dua kriteria baik dan jahat.

1) Hukum dosa dalam daging memandang kejahatan terhadap sesamanya sebagai kebaikan bagi dirinya sendiri, dan sebagai balasannya - kejahatan bagi dirinya sendiri.

2) Hukum Tuhan melihat kebaikan bagi dirinya sendiri dalam berbuat baik terhadap sesamanya, dan dalam pembalasan atas dosa - mengajari diri sendiri buah kebenaran yang damai.

Daging terkadang memahami ini dan itu, tapi yang pertama lebih diprioritaskan. Mengapa? Yang pertama lebih menguntungkan secara energi, meskipun ada masalah dengan hati nurani. Bukankah menurut hukum Tuhan, orang yang mencuri harus mengembalikan empat kali lipat hasil jerih payahnya, dan orang yang memanjakan gadis “satu kali” harus mengawininya, yaitu menanggung beban sehari-harinya. pemeliharaan dan kesabaran sepanjang hidupnya. DAN

Bilangan 14:34 Sesuai dengan jumlah empat puluh hari yang kamu tempuh di negeri itu, maka kamu akan menanggung hukuman atas dosa-dosamu empat puluh tahun, satu tahun dibalas satu hari, supaya kamu mengetahui [apa maksudnya] ditinggalkan oleh-Ku .

Anda pasti setuju bahwa lebih mudah untuk tidak memenuhi kehendak Tuhan, bahkan ketika Tuhan mengungkapkan manfaat nikmat-Nya di depan mata kita; oleh karena itu hukumannya jauh lebih besar. Agar tidak lumrah dan agar daging tidak...

0 0

11

Berapa banyak nama yang kamu punya?
- Tidak lebih dari yang Anda butuhkan untuk hidup bebas.

Pada tanggal 20 November 2004, sebuah kreasi baru oleh Hayao Miyazaki, salah satu sutradara paling terkenal dan dihormati dalam sejarah animasi, dirilis - film anime berdurasi penuh Howl's Moving Castle, atau dalam terjemahan tidak resmi ke dalam bahasa Rusia, Howl's Walking Kastil.

Dalam aslinya, nama animenya bisa dibaca seperti ini: "Hauro no Ugoku Shiro" - terjemahan literal dari huruf Jepang "Howl's Moving Castle". Kata pertama dari nama tersebut ditulis dalam katakana (salah satu dari dua huruf Jepang). Terjemahan yang sangat menarik adalah kata bahasa Inggris “Howl”, yang diucapkan “Howl” dan diterjemahkan sebagai “raungan, jeritan, rintihan, peluit”. Dalam film tersebut, Howl adalah nama pemilik kastil.

Dalam anime Miyazaki, semuanya, mulai dari judul hingga lagu terakhir, yang ditulis oleh Shuntaro Tanigawa, sangat simbolis, integral dan bijaksana, tidak ada satu pun detail tambahan, tidak ada satu baris karakter pun yang melakukannya. tidak membawa barang tertentu...

0 0