Analisis cerita "Senin Bersih" (I. Bunin)

Manusia, tidak seperti makhluk duniawi lainnya, beruntung memiliki pikiran dan pilihan. Seseorang memilih sepanjang hidupnya. Setelah mengambil langkah, dia menghadapi pilihan: ke kanan atau ke kiri, ke mana harus pergi selanjutnya. Dia mengambil satu langkah lagi dan memilih lagi, jadi dia berjalan ke ujung jalan. Beberapa berjalan lebih cepat, yang lain lebih lambat, dan hasilnya berbeda: Anda mengambil langkah dan jatuh ke jurang maut, atau menginjak eskalator ke surga. Seseorang bebas memilih pekerjaan, minat, hobi, pikiran, pandangan dunia, cinta. Cinta itu untuk uang, untuk kekuasaan, untuk seni, bisa jadi cinta biasa, duniawi, atau bisa terjadi di atas segalanya, di atas semua perasaan, seseorang mengutamakan cinta tanah air atau Tuhan. Dalam cerita Bunin "Senin Bersih", pahlawan wanita itu tidak bernama.

Nama itu tidak penting, nama itu untuk bumi, dan Tuhan mengenal semua orang tanpa nama. Bunin memanggil pahlawan wanita - dia. Sejak awal, dia aneh, pendiam, tidak biasa, seolah-olah orang asing bagi seluruh dunia di sekitarnya, melihatnya, "dia terus memikirkan sesuatu, semuanya tampak menyelidiki sesuatu secara mental; berbaring di sofa dengan sebuah buku di tangannya, dia sering menurunkannya dan melihat ke depannya dengan penuh rasa ingin tahu. Dia tampaknya berasal dari dunia yang sama sekali berbeda, dan, agar dia tidak dikenali di dunia ini, dia membaca, pergi ke teater, makan, makan, berjalan-jalan, menghadiri kursus. Tetapi dia selalu tertarik pada sesuatu yang lebih ringan, lebih non-materi, pada iman, kepada Tuhan, dan sama seperti bait suci Juruselamat dekat dengan jendela apartemennya, demikian pula Tuhan dekat dengan hatinya. Dia sering pergi ke gereja, mengunjungi biara, kuburan tua. Dan akhirnya, dia mengambil keputusan.

Di hari-hari terakhir kehidupan duniawinya, dia meminum cangkirnya sampai habis, memaafkan semua orang pada Minggu Pengampunan dan membersihkan dirinya dari abu kehidupan ini pada "Senin Bersih": dia pergi ke biara. "Tidak, aku tidak cocok untuk menjadi seorang istri." Dia tahu sejak awal bahwa dia tidak bisa menjadi seorang istri. Dia ditakdirkan untuk menjadi mempelai wanita yang kekal, mempelai Kristus. Dia menemukan cintanya, dia memilih jalannya.

Anda mungkin berpikir bahwa dia meninggalkan rumah, tetapi sebenarnya dia pulang. Dan bahkan kekasih duniawinya pun memaafkannya. Maafkan aku, meskipun aku tidak mengerti. Dia tidak dapat memahami bahwa sekarang "dia dapat melihat dalam kegelapan", dan "keluar dari gerbang" sebuah biara yang aneh.

Mungkin ini menarik bagi Anda:

1. Loading... Siapa yang tidak tahu apa itu cinta?I. Bunin "Senin Bersih" Seseorang, tidak seperti makhluk duniawi lainnya, beruntung memiliki pikiran dan pilihan. Seseorang memilih semua miliknya ...


2. Memuat... Bersihkan Senin. Siapa yang tidak tahu apa itu cinta? I. Bunin "Senin Bersih". Manusia, tidak seperti makhluk bumi lainnya, beruntung memiliki pikiran dan pilihan....


3. Memuat... Kisah "Senin Bersih" luar biasa indah sekaligus tragis. Pertemuan dua orang mengarah pada munculnya perasaan-cinta yang luar biasa. Tapi cinta bukan hanya kebahagiaan...


4. Memuat... Cinta... membawa sikap dan cahaya yang ideal ke dalam prosa kehidupan sehari-hari, membangkitkan naluri jiwa yang mulia dan tidak membiarkan Anda menjadi keras dalam materialisme sempit dan egoisme hewani yang kasar....


5. Memuat... Manusia, tidak seperti makhluk duniawi lainnya, beruntung memiliki pikiran dan pilihan. Seseorang memilih sepanjang hidupnya. Mengambil langkah, dia menghadapi pilihan: ke kanan ...

Komposisi

Manusia, tidak seperti makhluk duniawi lainnya, beruntung memiliki pikiran dan pilihan. Seseorang memilih sepanjang hidupnya. Setelah mengambil langkah, dia menghadapi pilihan: ke kanan atau ke kiri, ke mana harus pergi selanjutnya. Dia mengambil satu langkah lagi dan memilih lagi, jadi dia berjalan ke ujung jalan. Beberapa berjalan lebih cepat, yang lain lebih lambat, dan hasilnya berbeda: Anda mengambil langkah dan jatuh ke jurang maut, atau menginjakkan kaki di eskalator ke surga. Seseorang bebas memilih pekerjaan, minat, hobi, pikiran, pandangan dunia, cinta. Cinta itu untuk uang, untuk kekuasaan, untuk seni, bisa jadi cinta biasa, duniawi, atau bisa terjadi di atas segalanya, di atas semua perasaan, seseorang mengutamakan cinta tanah air atau Tuhan.

Dalam cerita Bunin "Senin Bersih", pahlawan wanita itu tidak bernama. Nama itu tidak penting, nama itu untuk bumi, dan Tuhan mengenal semua orang tanpa nama. Bunin memanggil pahlawan wanita - dia. Sejak awal dia aneh, pendiam, tidak biasa, seolah-olah orang asing bagi seluruh dunia di sekitarnya, melihat melaluinya, “dia selalu memikirkan sesuatu, semuanya tampak menyelidiki sesuatu secara mental; berbaring di sofa dengan sebuah buku di tangannya, sering meletakkannya dan melihat ke depan dengan penuh rasa ingin tahu. Dia tampaknya berasal dari dunia yang sama sekali berbeda, dan, agar dia tidak dikenali di dunia ini, dia membaca, pergi ke teater, makan, makan, berjalan-jalan, menghadiri kursus. Tetapi dia selalu tertarik pada sesuatu yang lebih ringan, lebih non-materi, pada iman, kepada Tuhan, dan sama seperti bait suci Juruselamat dekat dengan jendela apartemennya, demikian pula Tuhan dekat dengan hatinya.

Dia sering pergi ke gereja, mengunjungi biara, kuburan tua. Dan akhirnya, dia mengambil keputusan. Di hari-hari terakhir kehidupan duniawinya, dia meminum cangkirnya sampai habis, memaafkan semua orang pada Minggu Pengampunan dan membersihkan dirinya dari abu kehidupan ini pada "Senin Bersih": dia pergi ke biara. "Tidak, aku tidak cocok untuk menjadi seorang istri." Dia tahu sejak awal bahwa dia tidak bisa menjadi seorang istri. Dia ditakdirkan untuk menjadi mempelai wanita yang kekal, mempelai Kristus. Dia menemukan cintanya, dia memilih jalannya. Anda mungkin berpikir bahwa dia meninggalkan rumah, tetapi sebenarnya dia pulang. Dan bahkan kekasih duniawinya pun memaafkannya. Maafkan aku, meskipun aku tidak mengerti. Dia tidak dapat memahami bahwa sekarang "dia dapat melihat dalam kegelapan", dan "keluar dari gerbang" sebuah biara yang aneh.

Tulisan lain tentang karya ini

Bagi I. A. Bunin, perasaan cinta selalu menjadi rahasia, agung, tidak dapat diketahui dan tidak tunduk pada keajaiban pikiran manusia. Dalam ceritanya, tidak peduli apa itu cinta: kuat, nyata, saling menguntungkan - tidak pernah sampai pada pernikahan. Dia menghentikannya pada titik kesenangan tertinggi dan mengabadikannya dalam bentuk prosa.

Dari tahun 1937 hingga 1945 Ivan Bunin sedang menulis sebuah karya yang menarik, nantinya akan dimasukkan ke dalam koleksi "Dark Alleys". Saat menulis buku, penulis beremigrasi ke Prancis. Berkat pengerjaan ceritanya, penulis sampai batas tertentu teralihkan dari garis hitam yang lewat dalam hidupnya.

Bunin berkata bahwa "Senin Bersih" adalah karya terbaik yang dia tulis:

Saya berterima kasih kepada Tuhan karena dia memberi saya kesempatan untuk menulis Senin Bersih.

Genre, arah

"Senin Bersih" ditulis ke arah realisme. Tapi sebelum Bunin, mereka tidak menulis tentang cinta seperti itu. Penulis menemukan satu-satunya kata yang tidak meremehkan perasaan, tetapi setiap kali menemukan kembali emosi yang akrab bagi semua orang.

Karya "Senin Bersih" adalah cerita pendek, karya kecil sehari-hari, agak mirip dengan cerita. Perbedaannya hanya dapat ditemukan pada plot dan konstruksi komposisi. Genre cerita pendek, berbeda dengan cerita, dicirikan oleh adanya pergantian peristiwa tertentu. Dalam buku ini, perubahan seperti itu adalah perubahan pandangan hidup pahlawan wanita dan perubahan tajam dalam gaya hidupnya.

Arti nama

Ivan Bunin dengan jelas menggambar kesejajaran dengan judul karyanya, menjadikan karakter utama seorang gadis yang terburu-buru di antara lawan, dan masih tidak tahu apa yang dia butuhkan dalam hidup. Itu berubah menjadi lebih baik dari hari Senin, dan bukan hanya hari pertama minggu baru, tetapi perayaan keagamaan, titik balik itu, yang ditandai oleh gereja itu sendiri, di mana pahlawan wanita pergi untuk membersihkan dirinya dari kemewahan, kemalasan dan hiruk pikuk. dari kehidupan sebelumnya.

Senin Bersih adalah hari raya Prapaskah Agung pertama dalam kalender, dan mengarah ke Minggu Pengampunan. Penulis merentangkan utas titik balik pahlawan wanita dalam hidupnya: dari berbagai hiburan dan kesenangan yang tidak perlu, hingga adopsi agama, dan berangkat ke biara.

esensi

Kisah ini diceritakan sebagai orang pertama. Peristiwa utamanya adalah sebagai berikut: setiap malam narator mengunjungi seorang gadis yang tinggal di seberang Katedral Kristus Sang Juru Selamat, yang dia rasakan kuat. Dia sangat cerewet, dia sangat pendiam. Tidak ada keintiman di antara mereka, dan ini membuatnya bingung, dan semacam harapan.

Untuk beberapa waktu mereka terus pergi ke bioskop, menghabiskan malam bersama. Hari Minggu Pengampunan semakin dekat, dan mereka akan pergi ke Biara Novodevichy. Sepanjang jalan, pahlawan wanita berbicara tentang bagaimana dia berada di pemakaman skismatis kemarin, dan menjelaskan dengan kekaguman ritus penguburan uskup agung. Narator tidak memperhatikan semacam religiusitas dalam dirinya sebelumnya, dan karena itu mendengarkan dengan penuh perhatian, dengan mata penuh kasih yang membara. Pahlawan wanita memperhatikan hal ini, dan kagum betapa dia mencintainya.

Di malam hari mereka pergi ke sandiwara, setelah itu narator menemani rumahnya. Gadis itu meminta untuk melepaskan kusir, yang belum pernah dia lakukan sebelumnya, dan pergi ke arahnya. Itu hanya malam mereka.

Di pagi hari, pahlawan wanita itu berkata bahwa dia akan pergi ke Tver, ke biara - tidak perlu menunggu atau mencarinya.

Karakter utama dan karakteristiknya

Gambaran tokoh utama dapat dilihat dari beberapa sudut pandang narator: seorang pemuda yang sedang jatuh cinta menilai yang terpilih sebagai peserta acara, ia juga melihatnya sebagai orang yang hanya mengingat masa lalu. Pandangannya tentang kehidupan setelah jatuh cinta, setelah gairah, berubah. Di akhir novel, pembaca sekarang melihat kedewasaan dan kedalaman pemikirannya, tetapi pada awalnya sang pahlawan dibutakan oleh hasratnya dan tidak melihat karakter kekasihnya di belakangnya, tidak merasakan jiwanya. Inilah alasan kehilangannya dan keputusasaan yang dia alami setelah hilangnya nyonya hati.

Nama gadis itu tidak dapat ditemukan dalam karya tersebut. Bagi narator, ini sama saja - unik. Pahlawan wanita adalah orang yang ambigu. Dia memiliki pendidikan, penyempurnaan, kecerdasan, tetapi pada saat yang sama dia disingkirkan dari dunia. Dia tertarik dengan cita-cita yang tidak dapat dicapai, yang hanya dapat dia perjuangkan di dalam tembok biara. Tetapi pada saat yang sama, dia jatuh cinta dengan seorang pria dan tidak bisa meninggalkannya begitu saja. Kontras perasaan mengarah pada konflik internal, yang dapat kita lihat sekilas dalam keheningannya yang tegang, dalam keinginannya akan sudut yang sunyi dan terpencil, untuk refleksi dan kesepian. Gadis itu masih belum mengerti apa yang dia butuhkan. Dia tergoda oleh kehidupan yang apik, tetapi pada saat yang sama, dia menolaknya, dan mencoba menemukan hal lain yang akan menerangi jalannya dengan makna. Dan dalam pilihan jujur ​​\u200b\u200bini, dalam kesetiaan pada diri sendiri ini terdapat kekuatan yang besar, ada kebahagiaan yang luar biasa, yang digambarkan Bunin dengan senang hati.

Topik dan masalah

1. Tema utamanya adalah cinta. Dialah yang memberi makna pada seseorang dalam hidup. Bagi gadis itu, wahyu ilahi menjadi bintang penuntun, dia menemukan dirinya sendiri, tetapi yang dipilihnya, setelah kehilangan wanita impiannya, tersesat.
2. Masalah kesalahpahaman. Inti dari tragedi para pahlawan adalah kesalahpahaman satu sama lain. Gadis itu, yang merasakan cinta untuk narator, tidak melihat sesuatu yang baik dalam hal ini - baginya ini adalah masalah, dan bukan jalan keluar dari situasi yang membingungkan. Dia mencari dirinya sendiri bukan dalam keluarga, tetapi dalam pelayanan dan panggilan spiritual. Dia dengan tulus tidak melihat ini dan mencoba memaksakan visinya tentang masa depan padanya - penciptaan ikatan pernikahan.
3. Tema pilihan juga ditampilkan dalam novel. Setiap orang punya pilihan, dan setiap orang memutuskan sendiri bagaimana melakukan hal yang benar. Karakter utama memilih jalannya - pergi ke biara. Pahlawan terus mencintainya, dan tidak dapat menerima pilihannya, karena ini dia tidak dapat menemukan keharmonisan batin, menemukan dirinya sendiri.
4. Juga, jejak I. A. Bunin tema tujuan hidup manusia. Karakter utama tidak tahu apa yang diinginkannya, tetapi dia merasakan panggilannya. Sangat sulit baginya untuk memahami dirinya sendiri, dan karena itu, narator juga tidak dapat memahaminya sepenuhnya. Namun, dia pergi ke panggilan jiwanya, dengan samar menebak tujuan - takdir dari kekuatan yang lebih tinggi. Dan itu sangat baik untuk keduanya. Jika seorang wanita melakukan kesalahan dan menikah, dia akan selamanya tidak bahagia dan menyalahkan orang yang menyesatkannya. Seorang pria akan menderita kebahagiaan tak terbalas.
5. Masalah kebahagiaan. Pahlawan melihatnya jatuh cinta dengan wanita itu, tetapi wanita itu bergerak di sepanjang sistem koordinat yang berbeda. Dia akan menemukan keharmonisan hanya sendirian dengan Tuhan.

ide utama

Penulis menulis tentang cinta sejati, yang akhirnya berakhir dengan perpisahan. Pahlawan membuat keputusan seperti itu sendiri, mereka memiliki kebebasan penuh untuk memilih. Dan arti dari tindakan mereka adalah gagasan dari keseluruhan buku. Masing-masing dari kita harus memilih dengan tepat jenis cinta yang dapat kita sembah dengan patuh sepanjang hidup kita. Seseorang harus jujur ​​\u200b\u200bpada dirinya sendiri dan hasrat yang hidup di dalam hatinya. Pahlawan wanita itu menemukan kekuatan untuk mencapai akhir dan, terlepas dari semua keraguan dan godaan, mencapai tujuan yang disayanginya.

Gagasan utama novel ini adalah seruan kuat untuk penentuan nasib sendiri yang jujur. Tidak perlu takut seseorang tidak akan mengerti atau mengutuk keputusan Anda jika Anda yakin ini adalah panggilan Anda. Selain itu, seseorang harus mampu menahan rintangan dan godaan yang menghalangi dia untuk mendengar suaranya sendiri. Apakah kita akan dapat mendengarnya tergantung pada takdir, dan takdir kita sendiri, dan posisi orang yang kita sayangi.

Menarik? Simpan di dinding Anda!

Di depan saya adalah topik esai "Alasan atau Perasaan?", Yang membuat saya tertarik karena konsep-konsep ini selalu bertentangan satu sama lain. Bagaimanapun, akal adalah kemampuan untuk berpikir secara logis dan kreatif. Dan perasaan adalah kemampuan untuk menyadari dan mengalami sesuatu berdasarkan sensasi. Tetapi bagaimana membuat pilihan yang tepat: mengikuti perintah hati atau menerima dorongan pikiran? Mungkin jawabannya terletak pada kenyataan bahwa seseorang harus memutuskan sendiri apa yang lebih penting baginya. Literatur meyakinkan saya tentang kebenaran sudut pandang ini.

Mari kita lihat karya-karya yang berhubungan dengan topik ini. Berkaca pada pilihan sulit dalam kehidupan masyarakat, mau tidak mau saya beralih ke karya "Senin Bersih" oleh I.A. Bunin. Menggambarkan kehidupan apik dari kaum intelektual muda Moskow, penulis menggambarkan sepasang anak muda dengan hasrat khusus.

Ini adalah penduduk paling biasa di ibu kota, yang hidupnya mendidih dan mengamuk dalam ritme yang tak terkendali, tetapi perbedaan utama mereka adalah mereka kaya, sehat, dan sangat tampan. Pembicaraan tentang masa depan mereka tidak pernah berlanjut, sehingga karakter utama berada dalam ketegangan tanpa henti. Gadis itu mempermainkan perasaannya, menyingkirkannya dari dirinya sendiri, tetapi tidak pernah melepaskannya sama sekali. Di akhir pekerjaan, peristiwa berubah dan pahlawan wanita memutuskan untuk menghilang dari kehidupan seorang pemuda, meninggalkan surat yang memintanya untuk tidak mencarinya. Kisah ini sepenuhnya menunjukkan kepada pembaca bahwa membuat pilihan antara perasaan dan akal merupakan beban yang sangat berat bagi kebanyakan orang.

Diperbarui: 13-07-2017

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Esai akhir- ini adalah format ujian yang memungkinkan Anda mengevaluasi beberapa aspek pengetahuan siswa sekaligus. Diantaranya: kosa kata, pengetahuan sastra, kemampuan mengungkapkan sudut pandang seseorang secara tertulis. Singkatnya, format ini memungkinkan untuk menilai pengetahuan umum siswa tentang bahasa dan pengetahuan mata pelajaran.

1. 3 jam 55 menit dialokasikan untuk esai akhir, panjang yang disarankan adalah 350 kata.
2. Tanggal esai akhir 2016-2017. Pada tahun ajaran 2015-2016 dilaksanakan pada tanggal 2 Desember 2015, 3 Februari 2016, 4 Mei 2016. Pada 2016-2017 - 7 Desember, 1 Februari, 17 Mei.
3. Esai (pernyataan) terakhir diadakan pada hari Rabu pertama bulan Desember, hari Rabu pertama bulan Februari dan hari Rabu kerja pertama bulan Mei.

Tujuan esai adalah penalaran, sudut pandang siswa yang dibangun secara kompeten dan jelas menggunakan contoh-contoh dari literatur dalam kerangka topik tertentu. Penting untuk dicatat bahwa topik tidak menunjukkan pekerjaan khusus untuk analisis, itu bersifat oversubject.

Topik esai akhir tentang sastra 2016-2017

Topik dibentuk dari dua daftar: terbuka dan tertutup. Yang pertama diketahui sebelumnya, mencerminkan perkiraan tema umum, dirumuskan sebagai konsep yang saling bertentangan.
Daftar topik tertutup diumumkan 15 menit sebelum komposisi dimulai - ini adalah topik yang lebih spesifik.
Daftar topik terbuka untuk esai akhir 2016-2017:
1. "Pikiran dan Perasaan",
2. "Kehormatan dan aib",
3. "Kemenangan dan kekalahan",
4. "Pengalaman dan kesalahan",
5. "Persahabatan dan permusuhan".
Topik disajikan dengan cara yang bermasalah, nama topik adalah antonim.

Perkiraan daftar referensi untuk semua orang yang akan menulis esai terakhir (2016-2017):
1. A.M. Gorky "Wanita Tua Izergil"
2.A.P. Chekhov "Ionych"
3. SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten", "Eugene Onegin", "Kepala Stasiun"
4. B.L. Vasiliev "Saya tidak ada dalam daftar",
5.V.A. Kaverin "Dua Kapten"
6.V.V. Bykov "Sotnikov"
7.V.P. Astafiev "Tsar-ikan"
8. Henry Marsh "Jangan Menyakiti"
9.Daniel Defoe "Robinson Crusoe",

10. Jack London "Taring Putih",
11.Jack London "Martin Eden",
12.I.A. Bunin "Senin Bersih"
13. AKU. Turgenev "Ayah dan Putra"
14.L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"
15. M.A. Sholokhov "Tenang Don"
16. M.Yu. Lermontov "Pahlawan di Zaman Kita"
17.F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman", "Si Idiot"
18. E. Hemingway "Orang Tua dan Laut",
19. EM. Komentar "Semua Tenang di Front Barat",
20. EM. Remarque "Tiga Kamerad".

ArgumenAnda ke topik "Pikiran dan perasaan"

Sudut pandang harus diperdebatkan, untuk merumuskannya dengan benar, harus melibatkan materi sastra yang sesuai dengan topik. Argumen adalah komponen utama esai, merupakan salah satu kriteria penilaian. Ini memiliki persyaratan berikut:
1. Relevan dengan tema
2. Sertakan bahan sastra
3. Tertulis dalam teks secara logis, sesuai dengan komposisi keseluruhan
4. Dikomunikasikan melalui tulisan yang berkualitas
5. Dirancang dengan baik.
Untuk topik "Nalar dan Perasaan" orang dapat mengambil argumen dari karya I.S. Turgenev "Ayah dan Putra", A.S. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan", N.M. Karamzin "Poor Lisa", Jane Austen "Sense and Sensibility".

Contoh tugas akhir

Ada beberapa template esai. Mereka dievaluasi berdasarkan lima kriteria, berikut adalah contoh esai yang mendapat skor tertinggi:
Contoh esai dengan topik: "Haruskah nalar menang atas perasaan?"
Apa yang harus didengarkan, alasan atau perasaan - setiap orang mengajukan pertanyaan seperti itu. Ini sangat akut ketika pikiran mendikte satu hal, dan perasaan bertentangan dengannya. Apa suara nalar, ketika seseorang harus mendengarkan nasihatnya dengan lebih tepat, seseorang memutuskan untuk dirinya sendiri, sama halnya dengan perasaan. Tanpa diragukan lagi, pilihan dalam satu atau lain bantuan tergantung pada situasi spesifik. Misalnya, bahkan seorang anak pun tahu bahwa dalam situasi stres seseorang tidak boleh panik, lebih baik mendengarkan alasannya. Penting untuk tidak hanya mendengarkan alasan dan perasaan, tetapi juga untuk benar-benar belajar membedakan situasi ketika perlu mendengarkan yang pertama atau yang kedua secara lebih luas.

Karena pertanyaannya selalu relevan, pertanyaan itu beredar luas baik dalam literatur Rusia maupun asing. Jane Austen dalam novel "Sense and Sensibility" dengan contoh dua saudara perempuan mencerminkan kontradiksi abadi ini. Elinor, anak tertua dari bersaudara, bijaksana, tetapi bukan tanpa perasaan, dia hanya tahu bagaimana mengaturnya. Mariana sama sekali tidak kalah dengan kakak perempuannya, tetapi kehati-hatian tidak melekat dalam dirinya dalam segala hal. Penulis menunjukkan bagaimana karakter mereka terpengaruh dalam ujian cinta. Dalam kasus kakak perempuannya, kehati-hatiannya hampir membuat lelucon yang kejam padanya, berkat sifatnya yang pendiam, dia tidak segera memberi tahu kekasihnya apa yang dia rasakan. Mariana, sebaliknya, menjadi korban perasaan, jadi dia ditipu oleh seorang pemuda yang memanfaatkan sifat mudah tertipunya dan menikah dengan seorang wanita kaya. Akibatnya, sang kakak siap menghadapi kesepian, tetapi lelaki hatinya, Edward Ferras, membuat pilihan yang menguntungkannya, menolak tidak hanya warisan, tetapi juga kata-katanya: pertunangan dengan wanita yang tidak dicintai. Marianna, setelah sakit parah dan penipuan, tumbuh dewasa dan setuju untuk bertunangan dengan kapten berusia 37 tahun, yang tidak dia sukai, tetapi sangat dia hormati.

Pilihan serupa dibuat oleh karakter di A.P. Chekhov "Tentang Cinta". Namun, Alekhin dan Anna Luganovich, mengalah pada panggilan nalar, melepaskan kebahagiaan mereka, yang membuat tindakan mereka tepat di mata masyarakat, tetapi jauh di lubuk hati mereka, kedua pahlawan itu tidak bahagia.

Jadi apa itu pikiran: logika, akal sehat, atau alasan yang membosankan? Bisakah perasaan mengganggu kehidupan seseorang atau, sebaliknya, memberikan layanan yang tak ternilai? Tidak ada jawaban tegas dalam perselisihan ini, siapa yang harus didengarkan: alasan atau perasaan. Keduanya sama pentingnya bagi seseorang, jadi Anda hanya perlu mempelajari cara menggunakannya dengan benar.

Apakah Anda memiliki pertanyaan? Tanyakan mereka di grup kami di VK: