Menceritakan kembali secara singkat "Sejarah Biasa" Goncharov I.A. (sangat singkat)

Menceritakan kembali secara singkat

"Cerita biasa" Goncharov I.A. (sangat singkat)

Sasha Aduev, protagonis novel, tinggal di desa dengan gaya Oblomov dengan sembarangan. Ibu dengan banyak ciuman dan instruksi mengirimnya ke St. Petersburg ke pamannya - Pyotr Ivanovich Aduev. Dengan kebingungan, paman membaca surat dari seorang gadis (sekarang dia sudah menjadi wanita tua), yang dia sukai di masa mudanya: betapa sentimentalitas provinsial! Surat lain dari ibu Sasha (istri almarhum saudara laki-laki Pyotr Ivanovich) - dia menyerahkan anaknya kepada "gadis kecil tersayang". Sia-sia wanita itu berharap pamannya akan menempatkan keponakannya di tempatnya dan akan "menutupi mulutnya dengan sapu tangan dari lalat". Pyotr Ivanovich menyewa kamar untuk Sasha dan memberinya pelajaran pertamanya tentang kepraktisan perkotaan. Dia terhibur oleh romantisme naif keponakannya, pidatonya yang luar biasa, puisinya yang naif. Paman bahkan menolak pendidikan keponakannya: semua "filosofi" dan "retorika" ini tidak cocok untuk bisnis. Sashenka diatur untuk menyalin kertas di kantor. Ada juga pekerjaan "sastra" untuknya (dia tahu bahasa!) - menerjemahkan artikel tentang pupuk kandang dan molase kentang untuk jurnal ekonomi.

Beberapa tahun berlalu. Sentuhan provinsial jatuh dari Aduev muda. Dia berpakaian modis, memperoleh kilau metropolitan. Dia dihargai dalam pelayanan. Pamannya tidak lagi menempelkan puisi dan prosa di ruang utilitas, tetapi membaca dengan penuh minat. Tapi kemudian Aduev memutuskan untuk memberi tahu pamannya tentang cintanya - satu-satunya di dunia. Paman mengejeknya: perasaan romantis muda, menurutnya, tidak ada artinya. Dan tentu saja, perasaan ini tidak bisa abadi: seseorang akan "menipu" seseorang. Pamannya sendiri juga akan menikah, bukan "dengan perhitungan" (menikahi uang), tetapi "dengan perhitungan" - agar istrinya cocok dengannya sebagai pribadi. Hal utama adalah melakukan pekerjaan itu. Dan Sashenka, karena cinta, bahkan tidak mengirimkan artikel ke editor tepat waktu.

Waktu telah berlalu. Nadenka (satu-satunya) lebih memilih Count Novinsky daripada Alexander. Hitungan (singa sekuler muda yang tampan) berkunjung setiap hari, menunggang kuda dengan seorang gadis. Sashenka menderita. Dia mengutuk perselingkuhan wanita, ingin menantang hitungan untuk berduel. Dengan semua ini, dia mendatangi pamannya. Pyotr Aduev mencoba menjelaskan kepada keponakannya bahwa Nadenka tidak bisa disalahkan karena jatuh cinta dengan orang lain, bahwa hitungan tidak bisa disalahkan jika dia berhasil menangkap imajinasi gadis itu. Tapi Aduev tidak mendengarkan pamannya, dia tampak sinis, tidak berperasaan. Istri muda pamannya, Lizaveta Alexandrovna (ta tante), menghibur Alexander. Dia juga punya drama: suaminya tampak terlalu rasional baginya, dia tidak memberitahunya tentang cintanya. Tidaklah cukup bagi seorang wanita muda yang sensitif bahwa dia mengingat semua keinginannya, dia siap menyediakan isi dompetnya untuk memuaskan keinginannya - dan bagaimanapun juga, uang sangat berarti bagi Peter Aduev.

Sasha Aduev berhasil kecewa dalam persahabatan: mengapa seorang teman masa mudanya tidak meneteskan air mata di dadanya, tetapi hanya mengundangnya makan malam dan mulai bertanya tentang bisnis? Ia juga kecewa dengan majalah yang tidak mampu menilai karya sastranya (argumen yang sangat muluk dan abstrak dari kehidupan). Paman menyambut baik penolakan karya sastra (Alexander tidak memiliki bakat) dan memaksa keponakannya untuk membakar semua tulisan luhurnya. Bibi Lizaveta mengambil semacam perlindungan atas Sashenka. Merawat Alexander, ma tante (bibi), seolah-olah, menebus bagian sentimentalitas yang dicari jiwanya.

Paman memberikan tugas penting kepada keponakannya: untuk "jatuh cinta" dengan janda Yulia Tafaeva. Ini diperlukan karena rekan paman di pabrik porselen, Surkov yang asmara dan pintar, menghabiskan terlalu banyak uang untuk janda ini. Melihat tempatnya diambil, Surkov tidak akan menyia-nyiakan uangnya. Penugasan itu dilakukan dengan cemerlang: Sashenka membawa pergi janda gugup yang sentimental, dan dia sendiri terbawa. Mereka sangat mirip! Julia juga tidak membayangkan "cinta tenang yang sederhana", sangat penting baginya untuk "tersungkur" dan bersumpah "dengan segenap kekuatan jiwanya". Awalnya, Alexander sangat terinspirasi oleh hubungan jiwa dan kecantikan Julia sehingga dia siap untuk menikah. Namun, janda itu terlalu mengganggu, terlalu tunduk pada perasaannya - dan Aduev muda mulai bosan dengan hubungan ini. Dia bahkan tidak tahu bagaimana menyingkirkan janda itu, tetapi pamannya menyelamatkannya setelah berbicara dengan Tafaeva.

Kecewa, Alexander jatuh ke dalam sikap apatis. Dia tidak tertarik dengan promosi, bekerja di kantor redaksi. Dia berpakaian santai, sering menghabiskan sepanjang hari di sofa. Dia dihibur hanya dengan memancing di musim panas. Sambil duduk dengan pancing, dia bertemu dengan gadis malang Lisa - dan sudah siap merayunya, tanpa membebani dirinya dengan kewajiban pernikahan.

Ayah Lisa memberi belokan kepada Aduev yang lebih muda dari gerbang. Ketidakpedulian terhadap segalanya mengalahkan Alexander. Dia tidak dapat mengikuti jejak pamannya dan menemukan dirinya dalam masyarakat dan dalam bisnis (seperti yang akan mereka katakan sekarang - "dalam bisnis"). Cukup uang untuk hidup sederhana? Dan cukup! Paman mencoba mengalihkan perhatiannya dan sebagai tanggapan menerima tuduhan bahwa Aduev yang lebih muda, karena kesalahan Aduev Sr., menjadi tua jiwanya sebelum dia memperoleh pengalaman yang diperlukan untuk ini.

Pyotr Aduev menerima "hadiah" untuk pengabdiannya yang rajin pada tujuan (dan untuk bermain kartu setiap malam) - dia sakit punggung. Punggung bawah Alexander Aduev pasti tidak akan sakit! Itulah yang dipikirkan paman saya. Alexander tidak melihat kegembiraan dalam "kasus". Karena itu, dia harus pergi ke desa. Keponakan itu mengindahkan nasihat itu dan pergi. Bibiku menangis sepanjang hari.

Di desa, Alexander istirahat dulu, lalu bosan, lalu kembali ke pekerjaan jurnal (ekonomi). Dia akan kembali ke Petersburg, tetapi tidak tahu bagaimana mengumumkannya kepada ibunya. Wanita tua itu membebaskannya dari masalah ini - dia meninggal.

Di epilog, pembaca menemukan penyakit tak terduga Bibi Lizaveta - dia dilanda ketidakpedulian yang mendalam terhadap kehidupan. Hal ini menimbulkan sikap "metodis dan kering" dari sikap suaminya terhadapnya. Pyotr Ivanovich akan dengan senang hati memperbaikinya (dia mengundurkan diri dan menjual tanaman!), tetapi penyakit istrinya sudah terlalu parah, dia tidak menginginkan korban - tidak ada yang dapat menghidupkannya kembali. Paman akan membawanya ke Italia - kesejahteraan istrinya menjadi nilai tertinggi baginya.

Tapi Alexander menang - dia menikahi seorang gadis muda yang kaya (sangat kaya!) (Apakah itu penting apa yang dia rasakan!), Dia melakukannya dengan baik dalam pelayanan dan majalah. Dia akhirnya bahagia dengan dirinya sendiri. Satu-satunya hal buruk adalah punggung bawah mulai sedikit sakit ...

Novel, pertama kali diterbitkan di Sovremennik pada tahun 1847, bersifat otobiografi: Ivan Goncharov dengan mudah dikenali di Sasha Aduev pada saat dia mencurahkan seluruh waktu luangnya dari pelayanan untuk menulis puisi dan prosa. “Saya kemudian menenggelamkan kompor dengan tumpukan kertas tulis,” kenang penulis. "An Ordinary Story" adalah karya pertama yang diputuskan Goncharov untuk dipublikasikan. Dalam puisi yang dikaitkan dengan Sasha, kritikus sastra mengenali puisi asli pengarangnya (tetap dalam draf). Dalam puisi Sasha, "tempat umum" romantisme dinyanyikan: baik melankolis maupun kegembiraan tidak masuk akal, tidak ada hubungannya dengan kenyataan, "menyapu seperti awan yang tiba-tiba", dll., Dll.

Arah sastra

Goncharov adalah perwakilan cemerlang dari generasi sastra yang, menurut peneliti kontemporer V.G. realisme di tahun 1840-an. sesuatu seperti rehabilitasi diri, perhitungan dengan masa lalu yang romantis.

Genre

An Ordinary Story adalah novel asuhan yang khas, yang menggambarkan perubahan mendasar dalam pandangan dan karakter protagonis - tipikal pemuda dari generasinya - di bawah pengaruh perubahan masyarakat dan pasang surut sehari-hari.

Masalah

Masalah keniscayaan perubahan seseorang di bawah pengaruh perubahan masyarakat adalah yang utama dalam novel, tetapi sikap terhadapnya sama sekali tidak ambigu: judul itu sendiri mengandung bagian ironi pahit, penyesalan naif , tapi cita-cita murni masa muda. Dan karenanya masalah penting kedua, yang terdiri dari fakta bahwa seorang individu, yang beradaptasi dengan sempurna secara sosial, sama sekali tidak dapat menjamin nilai-nilai kemanusiaan universal yang sederhana (kesehatan fisik, kepuasan moral, kebahagiaan keluarga) baik untuk dirinya sendiri maupun untuk orang yang dicintainya. satu.

Karakter utama

Aduev Jr. (Alexander) adalah seorang pemuda berhati baik yang dengannya, dalam perjalanan novel, sebuah "cerita biasa" tentang pematangan dan pengerasan terjadi.

Aduev Sr. (Pyotr Ivanovich), paman Alexander, adalah "orang yang bertindak".

Lizaveta Alexandrovna adalah istri muda Pyotr Ivanovich, dia mencintai dan menghormati suaminya, tetapi dengan tulus bersimpati dengan keponakannya.

Gaya, plot, dan komposisi

Novel Goncharova adalah kasus luar biasa dari kematangan gaya, penguasaan sejati dari sebuah karya debut. Ironi yang merasuki penyajian pengarangnya halus, terkadang sulit dipahami dan terwujud di belakang, ketika komposisi novel yang sederhana namun elegan membuat pembaca kembali ke beberapa benturan plot. Seperti konduktor, penulis mengontrol tempo dan ritme membaca, memaksa Anda membaca frasa tertentu, atau bahkan mundur.

Di awal novel, Sasha, setelah menyelesaikan kursus sains, tinggal di desanya. Ibu dan pelayannya berdoa untuknya, tetangganya Sophia jatuh cinta padanya, sahabatnya Pospelov menulis surat panjang dan menerima jawaban yang sama. Sasha sangat yakin bahwa ibu kota menantikannya, dan ada karir cemerlang di dalamnya.

Petersburg, Sasha tinggal di sebuah apartemen di sebelah pamannya, melupakan Sonechka dan jatuh cinta dengan Nadenka, kepada siapa dia mempersembahkan puisi romantis. Nadia, segera melupakan sumpahnya, terbawa oleh orang yang lebih dewasa dan menarik. Jadi kehidupan mengajarkan Sasha pelajaran pertama, yang tidak mudah disingkirkan seperti kegagalan dalam puisi, dalam kebaktian. Namun, pengalaman cinta "negatif" Alexander sedang menunggu dan diminati ketika dia sendiri memiliki kesempatan untuk merebut kembali janda muda Yulia Tafaeva dari rekan pamannya yang jatuh cinta padanya. Secara tidak sadar, Alexander merindukan "balas dendam": Yulia, yang segera ditinggalkan olehnya, akan menderita alih-alih Nadia.

Dan sekarang, ketika Sasha secara bertahap mulai memahami kehidupan, dia muak padanya. Bekerja - bahkan dalam pelayanan, bahkan dalam sastra - membutuhkan tenaga kerja, dan bukan hanya "inspirasi". Dan cinta adalah pekerjaan, dan ia memiliki hukumnya sendiri, kehidupan sehari-hari, pencobaan. Sasha mengaku kepada Lisa: "Saya telah mengalami semua kehampaan dan semua ketidakberartian hidup - dan saya sangat membencinya."

Dan di sini, di tengah "penderitaan" Sasha, seorang penderita sejati muncul: seorang paman masuk, menderita sakit punggung yang tak tertahankan. Dan keponakannya yang kejam juga menyalahkannya atas fakta bahwa hidupnya juga tidak berhasil. Pembaca sudah memiliki alasan kedua untuk menyesali Aduev Sr. - berupa kecurigaan bahwa ia tidak berolahraga tidak hanya dengan punggung bawahnya, tetapi juga dengan istrinya. Tapi, tampaknya, dia mencapai kesuksesan: dia akan segera menerima jabatan direktur kantor, gelar anggota dewan negara bagian yang sebenarnya; dia adalah seorang kapitalis kaya, seorang "peternak", sedangkan Aduev Jr. berada di dasar jurang duniawi. 8 tahun telah berlalu sejak kedatangannya di ibu kota. Alexander yang berusia 28 tahun kembali ke desa dengan malu. “Itu layak untuk datang! Dia mempermalukan keluarga Aduev!” - Pyotr Ivanovich menyimpulkan perselisihan mereka.

Setelah tinggal di desa selama satu setengah tahun dan menguburkan ibunya, Sasha menulis surat yang cerdas dan penuh kasih sayang kepada paman dan bibinya, memberi tahu mereka tentang keinginannya untuk kembali ke ibu kota dan meminta persahabatan, nasihat, dan perlindungan. Surat-surat ini mengakhiri perselisihan, dan plot novel itu sendiri. Sepertinya itu adalah keseluruhan "cerita biasa": paman ternyata benar, keponakan mengambil keputusan ... Namun, epilog novel tersebut ternyata tidak terduga.

... 4 tahun setelah kedatangan kedua Alexander di St. Petersburg, dia muncul kembali, berusia 34 tahun, montok, botak, tetapi dengan bermartabat mengenakan "salibnya" - perintah di lehernya. Dalam postur pamannya, yang telah "merayakan ulang tahunnya yang ke-50", martabat dan kepercayaan diri telah berkurang: istrinya Liza sakit, dan mungkin berbahaya. Sang suami mengatakan kepadanya bahwa dia memutuskan untuk berhenti bekerja, menjual pabrik dan membawanya ke Italia untuk mendedikasikan "sisa hidupnya" untuknya.

Keponakan itu mendatangi pamannya dengan kabar baik: dia telah merawat dirinya sendiri sebagai seorang pengantin muda dan kaya, dan ayahnya telah memberikan persetujuannya: "Pergilah, katanya, hanya mengikuti jejak pamanmu!"

“Apakah kamu ingat surat apa yang kamu tulis untukku dari desa? Lisa memberitahunya. - Di sana Anda mengerti, menjelaskan hidup kepada diri Anda sendiri ... "Dan pembaca tanpa sadar harus kembali: "Tidak terlibat dalam penderitaan berarti tidak terlibat dalam kepenuhan hidup." Mengapa Alexander secara sadar menolak korespondensi yang ditemukan antara kehidupan dan karakternya sendiri? Apa yang membuatnya sinis lebih memilih karier demi karier dan pernikahan demi kekayaan dan tanpa minat pada perasaan tidak hanya kaya, tetapi juga pengantin muda dan, tampaknya, cantik, yang, seperti Lisa, “membutuhkan sedikit lebih dari akal sehat! ”? untuk dirinya sendiri.

Di tengah novel adalah kisah Sasha Aduev, dan judulnya menunjukkan bahwa evolusinya adalah fenomena umum pada masanya. Menunjukkan kepada kita transformasi seorang pemuda yang antusias dan cenderung romantis menjadi seorang pengusaha yang bijaksana dan menyebut novel "An Ordinary Story", Ivan Alexandrovich membuat generalisasi yang luas. Perselisihan Sasha Aduev dengan pamannya Pyotr Ivanych memiliki makna filosofis. Mereka menyentuh tema abadi - tema cinta, persahabatan dan kreativitas, dan dalam hal ini, penulis memiliki kesempatan untuk mempertimbangkan banyak masalah terpenting. Masalah pertama yang dihadapi Sasha adalah pertanyaan tentang apa itu cinta. Ia mengklaim bahwa ini adalah perasaan abadi dan romantis yang dapat mengubah seluruh hidup manusia, namun ia sendiri tidak mampu membuktikan pandangan tersebut dengan tindakannya. Cinta, seperti yang dibayangkan Sasha Aduev di awal novel, dilambangkan dengan "Bunga Kuning". "Bunga kuning" - tanda vulgar dan sentimentalitas bodoh. Pyotr Ivanovich umumnya menyangkal adanya cinta, tetapi berpendapat bahwa hubungan antara pria dan wanita didasarkan pada kebiasaan dan saling menguntungkan. Tetapi kehidupan juga membantah teorinya. Pada akhirnya, Aduev Sr. memutuskan untuk berhenti dari semua urusannya, melupakan keuntungannya dan pergi ke Italia demi meningkatkan kesehatan istri tercintanya.

Posisi penulis berada di tengah-tengah antara dua sudut pandang yang berlawanan ini. Kedua karakter selama perselisihan tentang cinta disajikan dalam cahaya yang ironis. Misalnya, ketika Aduev Sr. berbicara tentang teorinya (mereka mengatakan bahwa hubungan manusia dibangun hanya atas dasar bisnis, praktis), istrinya Lizaveta Aleksandrovna masuk dan menyangkal semua konstruksinya saat bepergian.

Soal persahabatan, posisi para pahlawan juga berbeda. Sasha Aduev memimpikan "pelukan berdarah", "sumpah persahabatan di medan perang". Pyotr Ivanovich, dalam hal ini bertindak sebagai penalar, mengajari keponakannya untuk membedakan persahabatan sejati, yang diekspresikan dalam bantuan praktis yang konkret, dari curahan hati yang munafik. Tetapi di sisi lain, ketika Sasha membutuhkan bantuan psikologis dan emosional, ketika dia mengalami depresi, pamannya tidak dapat memberinya bantuan ini, tetapi Lizaveta Alexandrovna menghibur Sasha, hanya merasa kasihan pada seorang wanita.

Dan terakhir, topik pembicaraan ketiga antara paman dan keponakan adalah kreativitas. Sasha Aduev, yang menulis puisi grafomaniak sepenuhnya dan memimpikan ketenaran sastra pada saat yang sama, mengklaim bahwa kreativitas hanya melekat pada seni. Pamannya yakin bahwa seorang penyair, ahli matematika, dan pembuat jam bisa menjadi pencipta sejati; Singkatnya, siapa pun yang mencintai pekerjaannya dan mampu membawa sesuatu yang baru ke dalam keahliannya yang biasa.

Masalah yang diangkat pengarang dalam novel "Ordinary History" bersifat universal. Perselisihan antara dua karakter - Aduev Jr. dan Aduev Sr. - seperti perselisihan antara penulis dan dirinya sendiri. Penulis melihat masalah dari sudut pandang yang berbeda, menunjukkan kemungkinan pandangan yang berlawanan tentang masalah yang sama. Tapi kata terakhir selalu ada pada Goncharov, dia selalu dengan jelas mengungkapkan posisi pengarangnya. Dalam pengertian ini, "Ordinary History" adalah sebuah novel filosofis, yang meskipun diklaim sebagai topik sosial (lagipula, Sasha Aduev juga merupakan semacam "pahlawan pada masanya"), namun tetap modern hingga hari ini, karena masalah yang diangkat di dalamnya, bersifat abadi.

Salah satu peran utama dimainkan bukan oleh aktor profesional, melainkan oleh pengusaha besar

Penulis Rusia yang luar biasa Goncharov, yang merupakan bagian dari kurikulum sekolah Soviet hanya dengan satu novel, seperti tidak ada yang datang ke zaman kita. Kirill Serebrennikov mempresentasikan versi panggung dari novelnya yang luar biasa An Ordinary Story (tahun pembuatan 1847) di Gogol Center miliknya. Untuk pertanyaan panas - bagaimana mementaskan klasik hari ini agar tidak menyinggung ingatan pencipta dan perasaan orang percaya - sutradara menjawab dengan pemutaran perdana - untuk tampil dengan keras dan baik.

Dalam pementasan Serebrennikov, alur cerita tidak berubah sama sekali - bocah lelaki Sasha Aduev (dengan gitar, cita-cita, dan impian) meninggalkan titik "A" (satu desa di provinsi Rusia) ke titik "B" - ibu kota Rusia dengan niat murni untuk menaklukkan yang tak tertembus dengan bakatnya. Pamannya Pyotr Ivanovich Aduev tinggal di sana, seorang pria yang bijaksana, terhormat, tetapi sangat sinis, menyiram keponakannya yang tidak mabuk dengan ketenangannya, seperti mandi air dingin. Benturan idealisme masa muda dan sinisme yang dialami adalah konflik utama novel Goncharov, yang tidak berubah setiap saat. Hanya waktu kita yang memberinya ketajaman dan kekejaman khusus.

Bantu MK

Dari berkas MK: Ivan Goncharov menulis novel pertamanya, Ordinary History, pada usia 35 tahun dan diterbitkan di majalah Sovremennik. Itu sering dibandingkan dengan Ayah dan Anak. Dia memiliki nasib panggung yang sukses: "Kisah Biasa" pada tahun 1970 disutradarai oleh Galina Volchek menerima penghargaan negara, dan Oleg Tabakov (Aduev Jr.) dan Mikhail Kazakov (Aduev Sr.) dianggap sebagai pemain standar dari peran ini. Kepada Tabakov, yang merayakan ulang tahunnya tahun ini, Kirill Serebrennikov mendedikasikan penampilannya.

Di atas panggung hanya ada cahaya dan bayangan dalam arti sebenarnya: Aduev Sr. yang sukses dan kaya ternyata adalah seorang monopoli di pasar peralatan penerangan. Itu juga menjadi dekorasi: tiga huruf raksasa "O" menghantam aula dengan neon dingin dan, dalam berbagai kombinasi, memecah ruang yang suram. Kasus langka ketika solusi skenografis menjadi metafora paling ekspresif (cahaya dan bayangan, hitam dan putih), berlanjut dalam kostum (penulisnya adalah Serebrennikov sendiri). Monokrom Serebrennikov, membosankan tapi bergaya, begitu kaya akan nuansa semantik (lebih dari 50?) yang memungkinkan Anda menghindari jawaban datar atas pertanyaan datar: siapa yang baik / buruk? siapa yang benar/salah? Dan berapa nilai saat ini?

Dalam Ordinary History, sutradara ternyata tidak menjawab pertanyaan biasa: dengan bantuan Goncharov, dia memeriksa waktu dan generasi yang hidup atau lahir di Rusia Baru. Seseorang melewati lingkaran bisnis Rusia yang sulit (dari jaket merah tua hingga yang mahal dari Francesco Smalto atau Patrick Helman), tanpa lirik, sinis, efisien, pintar sekali, tetapi untuk beberapa alasan pikiran membawa porsi kesedihannya. Antipodenya adalah penyair yang menampar bibir yang manis, impulsif, tetapi kekanak-kanakan dan dengan rasa tanggung jawab yang berhenti berkembang. Sutradara tidak menyembunyikan simpatinya - mereka ada di pihak Aduev Sr. Sebuah studi serius, mirip dengan duel dengan akhir yang menyedihkan - tidak ada yang terbunuh, tetapi paman dan keponakannya masih hidup, seperti mayat, duduk di bangku kuburan dan menatap ke aula dengan mata mati.

Ketertarikan pada duel hampir tiga jam (penonton tidak bernafas) ini disebabkan oleh penampilan para aktornya. Dalam peran Aduev Jr. Philipp Avdeev, tetapi dalam peran pamannya, secara tidak terduga bagi semua orang, adalah Alexei Agranovich, yang dikenal di Moskow terutama sebagai pemilik perusahaannya sendiri, produser, direktur upacara pembukaan acara tersebut. Festival Film Moskow. Anehnya, Agranovich dan penampilannyalah yang memberikan aksi keaslian khusus, dan sebagai hasilnya, penampilan Serebrennikov lebih dari sukses. Bukan gambar yang dilukis hitam putih, tapi potret mendalam generasi dengan latar belakang waktu. Tampaknya Agranovich bahkan tidak bermain dalam keadaan yang diusulkan, tetapi ada di dalamnya, karena mereka akrab dengannya. Setelah tinggal dan memasak di penggiling daging pasca-perestroika, tampaknya dia siap berlangganan banyak teks Goncharov. Wawancara dengan aktor setelah pertunjukan.

- Alexei, menurut saya atau apakah Anda benar-benar tahu lingkungan bisnis yang dimainkan dengan sangat baik?

— Saya tahu drama ini dalam diri saya. Ya, uang memang penting, tapi saya tahu drama tentang seorang pria yang meyakinkan dirinya sendiri bahwa dia tidak diberi kemampuan unik dari Tuhan, dan dia mulai menggantikan alam dengan akal sehat dan efisiensi. Hidup adalah hal yang kejam, Anda terus-menerus menghadapi pilihan yang tidak hanya menyangkut pekerjaan, tetapi juga kehidupan pribadi Anda.

- Namun, jelaskan: apakah Anda memiliki pendidikan akting? Anda memiliki pidato panggung yang luar biasa, Anda merasa sangat mudah di atas panggung.

- Saya dikeluarkan dari tahun ketiga VGIK, saya belajar dengan Albert Filozov. Saya bermain dalam drama "The Seagull", saya bekerja sedikit dengan Trushkin, tapi itu 20 tahun yang lalu, dan sejak itu saya tidak lagi bermain dalam drama.

- Dan bagaimana Anda bisa masuk ke cerita yang tidak biasa ini untuk Anda?

— Saya bertemu Kirill Serebrennikov di berbagai perusahaan. Dan dia pernah bertanya kepada saya apakah saya mengenal seorang seniman dengan usia ini dan itu, dengan kualitas seperti itu - secara umum, dia menggambarkan saya. Saya memanggilnya beberapa, dia berkata bahwa dia tahu, tetapi ada sesuatu yang tidak berhasil di sana. "Apakah kamu tidak ingin mencobanya sendiri?" - Dia bertanya. Saya pikir, saya tidak yakin pada diri saya sendiri dan dia tidak yakin pada saya. Tetapi kemudian saya memutuskan bahwa proposal semacam itu tidak ditolak. Saya masih merasa seperti berada dalam drama Amerika yang buruk/baik.

Pernahkah Anda melihat rekaman penampilan legendaris bersama Kazakov dan Tabakov?

— Tidak, saya akan mengatakan lebih banyak, saya belum pernah membaca novel sebelumnya. Saya takut untuk menonton, sekarang mereka sudah bermain, lihat ..

- Dan bagaimana Anda memecahkan dilema untuk diri Anda sendiri: sinisme yang mematikan atau idealisme yang tidak bertanggung jawab?

“Tidak ada kebenaran di sini. Ada dua Aduev dalam diri kita masing-masing, dan tetap menjadi salah satu dari mereka dalam bentuknya yang paling murni berarti menjadi idiot atau sinis sepenuhnya. Kita harus mempercayai Tuhan, takdir - lakukan apa yang harus Anda lakukan, dan apa pun yang terjadi. Bagi saya, akhir cerita yang dibuat oleh Kirill sangat penting dalam pertunjukan ini - ini adalah permintaan bagi spesies manusia yang menghilang. Orang baru datang, tapi... kami membesarkan mereka sendiri. Semuanya berubah menjadi ketiadaan - ini adalah kelebihan dan pernyataan utama Cyril.

Seperti yang sering terjadi dengan Serebrennikov, generasi baru (Filipp Avdeev yang luar biasa, Ekaterina Steblina) dan aktor dari mantan rombongan Teater Gogol - Svetlana Bragarnik (dia memiliki dua peran) dan Olga Naumenko (pengantin Zhenya Lukashin dari The Irony of Fate "). Saya harus mengatakan bahwa yang terakhir sebenarnya memiliki satu jalan keluar (tidak termasuk nyanyian di trio di latar belakang), tetapi satu jalan keluar sangat berharga.

Penayangan perdana drama baru Kirill Serebrennikov "An Ordinary Story" berdasarkan novel berjudul sama karya Ivan Goncharov berlangsung di panggung Gogol Center. Sutradara menunjukkan kelas master tentang bagaimana teater modern harus menangani klasik agar jujur ​​\u200b\u200bdan jujur. Kami mengunjungi pertunjukan

Novel pertama Goncharov diterbitkan pada tahun 1847. Sejak itu, bangsawan kecil, perbudakan, dan tabel pangkat telah menghilang. Segala sesuatu yang lain tampaknya ditinggalkan. Plot novel ini bersifat universal setiap saat. Nilai sendiri: provinsi hijau datang untuk menaklukkan ibu kota, di mana segala macam kekecewaan, kesulitan, dan godaan menunggunya. Berapa banyak orang seperti itu yang telah dikirim oleh sastra Prancis untuk "kehilangan ilusi" di Paris yang gemerlap, dan sastra Amerika - ke Chicago dan New York untuk mencari mimpi yang terkenal. Saat ini, mungkin, setiap penduduk Moskow mengenali Sasha Aduev di salah satu kenalannya atau, dengan enggan, pada dirinya sendiri. Kecuali tidak semua orang memiliki paman yang tepat.

Oleh karena itu, memodernisasi "Kisah Biasa" (judulnya, bagaimanapun, berbicara sendiri) tidaklah terlalu sulit. Alih-alih kebiasaan mulia, berikan pahlawan gitar dan jeans, pindahkan ibu kota dari St. Petersburg ke Moskow sesuai dengan realitas sejarah, dan jadikan paman seorang pengusaha yang giat, secara simbolis menjual cahaya (kebenaran, pencerahan, harapan - seri asosiatif dapat dilanjutkan tanpa henti). Dan voila - selamat datang di abad ke-21. Dengan hilangnya detail gagah abad ke-19, sejarah terasa semakin kasar - seperti digosok dengan batu apung. Putra seorang bangsawan hampir tidak akan tergeletak mabuk di kantong sampah dan menggunakan padanan kata "pancake" yang tidak bisa dicetak. Tapi begitulah harga dari kebenaran hidup: setiap kali Anda harus menahan bau naftalena.

Skenografi pertunjukan condong ke arah abstraksi simbolis: panggung tertutup hitam dilengkapi dengan meja dan kursi praktis dan beberapa inklusi konseptual, seperti tanda "MAMA" yang bercahaya, huruf "M" yang memerah dari pintu masuk kereta bawah tanah metropolitan, dan "O" besar, yang dimanipulasi secara diam-diam oleh para pahlawan atau pekerja. Semua ini, ditambah dengan ketelanjangan ringan dan petunjuk ironis BDSM, menciptakan lingkungan yang harmonis untuk menerjemahkan makna abadi dari bahasa abad ke-19 ke dalam bahasa modern.

Untuk setiap cita-cita keponakan yang tidak berpengalaman, sang paman menunjukkan "buah ara" yang kokoh. Namun, semuanya hanya mencegah yang asli, yang sedang dipersiapkan oleh kenyataan pahit. Jatuh cinta berlalu, garis antara bakat dan biasa-biasa saja secara bertahap terhapus, ilusi mencair. Pengalaman hidup mematahkan kacamata berwarna mawar dan meremas halaman-halaman dengan ayat-ayat naif, menipu dan memaksa untuk menipu.

Seringkali konflik antara Sasha dan Pyotr Ivanovich disebut gladi resik untuk konfrontasi antara Oblomov dan Stolz. Tetapi jika yang terakhir, "telah menyela", masing-masing tetap setia pada sifatnya, maka penulis membalikkan Aduev. Penyair yang melamun berubah menjadi orang yang sinis tanpa harapan, dan paman yang keras sedang menunggu hilangnya cinta sejati. Karena tidak ada tempat untuknya di sini. “Tidak ada yang lebih baik / Dunia Lain,” slogan yang dibuat oleh Sasha yang baru dicetak, sang pengusaha, berbicara sendiri. Pahlawan ingin dibaptis.

"Kisah Biasa" modern keluar dengan suram tanpa harapan, menakutkan, seperti pintu masuk yang lusuh dengan bola lampu yang padam - hidup untuk disentuh dalam simfoni sensasi dan bau yang tidak menyenangkan. Beginilah seharusnya analogi Rusia tentang mitos "impian Amerika". Keandalannya tidak diragukan lagi. Ternyata secara paradoks: setelah secara maksimal mengubah sumber sastra dengan cara modern, Kirill Serebrennikov menegaskan hak Goncharov atas keabadian.