Analisis musim gugur yang dingin secara singkat. "Cold Autumn", analisis cerita Bunin, esai

Sasaran:

• mendidik: untuk mengenalkan siswa dengan fakta-fakta biografi I.A. Bunin; untuk mengajar membaca karya secara ekspresif dan penuh perhatian; untuk mengajar analisis karya sastra, linguistik dan komparatif;
• mengembangkan:membentuk minat pembaca;
• mendidik: untuk menumbuhkan rasa hormat terhadap karya penulis Rusia, untuk budaya Rusia; untuk mengajarkan observasi, kemampuan berempati dengan para pahlawan.

Jenis pelajaran: pelajaran dalam asimilasi pengetahuan baru.

Perlengkapan: potret I.A. Bunin, teks puisi "The Last Bumblebee" dan cerita "Cold Autumn", reproduksi lukisan tentang musim gugur.

Selama kelas

I. Momen organisasi

II. Pengumuman topik dan tujuan pelajaran

AKU AKU AKU. Kerjakan topik pelajaran

1. Kata guru

- Setelah membuka volume puisi Ivan Alekseevich Bunin, dan kemudian ceritanya, saya kagum pada betapa sederhananya segala sesuatu yang dijelaskan oleh penulis dengan jelas dan realistis. Segala sesuatu dari dunia di sekitar kita jatuh ke dalam pandangan orang yang luar biasa ini, ahli kata: daun kuning, lebah emas, "cakar bercahaya" burung, dunia yang tidak berwarna dan penuh warna, tidak dapat dipahami dan indah.

Ivan Alekseevich Bunin adalah ahli kata bergambar yang luar biasa Dan saya ingin menyampaikan kata ini kepada Anda.

Di zaman kita, ketika anak muda kehilangan minat membaca, mereka secara bersamaan kehilangan kemampuan untuk bersimpati dan berempati sepenuhnya, keinginan untuk berpikir dan berpikir, kemampuan untuk mencintai dan berkorban.

Puisi dan prosa Bunin adalah salah satu fenomena budaya bangsa dan dunia yang dapat menghidupkan kembali jiwa-jiwa yang mati, menjadikan mereka muda dan peka. Karena karya-karyanya adalah tentang "kekal, selamanya cinta yang sama antara seorang pria dan seorang wanita, seorang anak dan seorang ibu, kesedihan abadi dari kegembiraan seseorang, tentang misteri kelahiran, hidup dan kematiannya ..." ( DAN.A. Bunin).

Analisis linguistik dan sastra I.A. Bunina akan memberi kita gambaran tentang era, masa di mana penulis hidup; akan menunjukkan sikapnya terhadap peristiwa saat ini; jelaskan arti dari beberapa kata konsep; memperdalam pengetahuan teori sastra; memungkinkan untuk membaca subteks karya.

Pembaca akan menjadi penonton melalui Firman.

D. S. Likhachev menulis bahwa "atas semua arti kata-kata individu dalam teks, atas teks itu sendiri, selalu ada semacam pengertian super".

Teks adalah semangat zaman. Di hadapan kita adalah kesaksian artis I.A. Bunina tentang tanah tempat dia tinggal, dan tentang waktu dia berasal.

2. Pembacaan puisi ekspresif "The Last Bumblebee"

3. Analisis komprehensif puisi karya I. A. Bunin "The Last Bumblebee"

1. Memimpin tugas

1. Peristiwa di Rusia dan dalam kehidupan I.A. Buninav 1916

2. Makna kata secara leksikal mantel, Tatar, gulma.

2. Kerjakan teks puisi itu

Lebah beludru hitam, mantel emas,

Dengan sedih berdengung dengan senar merdu,

Mengapa Anda terbang ke tempat tinggal manusia

Dan seolah-olah Anda merindukan saya?

Di luar jendela bersinar panas, kusen jendela cerah,

Penggorengan tenang hari-hari terakhir,

Terbang, berteriak - dan di Tatar yang kering,

Di atas bantal merah, tidurlah.

Anda tidak diberikan untuk mengetahui pemikiran manusia,

Bahwa ladang sudah lama kosong,

Gulma itu akan segera tertiup angin yang suram

Lebah kering emas!

Guru. I. A. Bunin adalah seorang penyanyi dengan sifat Rusia, keindahannya yang unik. Korney Ivanovich Chukovsky menulis tentang pemberiannya ini: “Mata desa stepa-nya begitu mencengkeram, menajamkan matanya, sehingga kami seperti orang buta di depannya. Tahukah kita sebelumnya bahwa kuda putih di bawah bulan berwarna hijau, dan matanya berwarna ungu, dan tanah hitam berwarna biru, dan janggutnya berwarna lemon? Di mana kita hanya melihat cat biru dan merah, dia melihat lusinan halftone.

Dunia alam I.A. Bunin tidak hanya diisi dengan warna, tetapi juga dengan suara dan bau Tema filosofis dan cinta dikaitkan dengan tema alam dalam karyanya. Dunia rapuh dari keindahan alam musim gugur yang keluar dan dunia rapuh di sekitar seseorang muncul dalam puisi "The Last Bumblebee" (1916).

• Perasaan apa yang Anda alami setelah mendengarkan puisi karya I.A. Bunin? Ekspresikan dalam satu kata. ( Pilihan jawaban: kesedihan, kesedihan, kebingungan, melankolis, kegembiraan)
• Warna apa yang dominan dalam puisi itu? Emas, hitam, kuning, merah, abu-abuDan yang lain. )
• Suara apa yang kamu dengar? lebah berdengung,suara senar, gemerisik rumput kering)
• Apa yang dikatakan tahun penulisan puisi itu - 1916?
• Apa yang terjadi di Rusia pada tahun 1916? ( Lihat lihat ke depan.)
• Peristiwa apa yang terjadi dalam kehidupan Bunin pada tahun 1916? ( Lihat lihat ke depan.)

(Pada tahun 1914, Perang Dunia Pertama pecah. Penulis mengerti semua kengerian ituDan kesia-siaan perang ini yang dilancarkan oleh kelompok oligarki dari berbagai kekuatan besar demi pengayaan mereka sendiri. Bunin sangat marah dengan pernyataan jingoistik dari para penulis yang menganjurkan "perang sampai akhir yang menang".DI DALAM Rusia, perang menyebabkan bencana kolosal, kehancuranDan kelaparan.KE 1916, pemerintah tsar terpaksa memperkenalkan distribusi makanan dari pertanian petani untuk memasok makanan ke tentaraDan kota industri, produksi benar-benar berhenti, uang terdepresiasiV ratusan kali. Bahkan pemerintah tsar benar-benar berkompromi dengan dirinya sendiriV di mata aristokrasi tertinggi,A populasi kota-kota besarDan tentara setengah kelaparan dari jutaan tentara hampir tidak menyembunyikan suasana revolusioner mereka.

Tidak seperti banyak intelektual pro-sosialis saat itu, I.A. Bunin tidak percayaV intelijenDan kreativitas massa. Dia percaya bahwa hanya bangsawanDengan budaya tingginya mampu memerintah Rusia. Tidak mengerti arti revolusiDan tidak mengakui Soviet Rusia, Bunin membuat buku harian naratif "Cursed Days".DAN V 1918 meninggalkan Rusia selamanya. Tinggal di luar negeri, dia menderita, merasakan kedalaman kehilangan.

Tapi semua ini nanti. selama ini kerinduan, terkadang tanpa sebab, membuat Bunin mengeluarkan "aku" -nyaV « Lebah terakhir» yang terancam dilupakan. Tapi kemungkinan besar, ini adalah firasat perubahan yang akan mempengaruhi tanah airnya. Ini adalah firasat emigrasi, firasat bahwa dunia lama yang akrab di sekitar penyair sedang runtuhDan V penyair itu sendiri.)

• Jelaskan arti judul puisi "The Last Bumblebee".

(Kata terakhir - salah satu favoritkuV Karya Bunin ("Musim Gugur Terakhir", "Musim Semi Terakhir"). Ini menjelaskan minat khusus penulisKe tema musim gugurDan dari kematian.Kata terakhir digunakanV puisi tiga kaliDan memiliki nuansa yang berbeda: terkait dengan kematian, terkait dengan musim gugur, sayang, pergi, menghilang.

Kata lebah - simbol keluarV tidak adanya dunia.DAN jika kita menggabungkan arti dari dua kata, maka kita dapat mengatakan bahwa nama tersebut memiliki bunyi filosofis: kematianDan pelupaanV "hari-hari terkutuk", kematian dunia yang rapuh.)

• Tuliskan kata kunci dari setiap bait. Komentari pilihan Anda.

(saya bait : hitam, kumbang; emas, bahu; Anda, terbang, mengapa.

Waria Beludru Hitam begitu jelas tercetak sehingga ada perasaan bahwa dia ada di sini,V kamar kami, berdengung sedih, memukulV kaca. kata yang tepat dengan sedih , itu adalah sedih, sedih , menyampaikan bunyi satu senar, menekanDan kesedihan mengingatkankuHAI bahwa hari-hari panas terakhir akan segera digantikan oleh dinginDan angin yang menusuk.

Julukan hitam melambangkan kematian, berkabung, firasat kematian. Tapi penggunaan julukan puitis keemasan memberikan deskripsi tentang lebah kekhidmatan khusus- di hadapan kita ada gambar agung dan agung.

Kata mantel mengacu pada sepotong pakaian yang menutupi bahu.DI DALAM Bait ini memiliki makna kiasan.

Syair kedua (baris) agak merusak kemeriahan bait pertama, bertema musim gugur,layu, kesedihan. Metafora yang digunakan string merdu . Kami mendengar dengungan lebah berkat suara [h], [w], [h],[s] (asonansi). Jadi penulis menciptakan ilusi berdering, dunia yang cerah .

Pahlawan liris melakukan dialog dengan lebah, pahlawan tidak yakin kesatuan manusia jangka panjangDan alam, karena lebah terbang di tempat tinggal manusia . DAN Kami memahami bahwa di sana komunikasi mereka akan berumur pendek.

bait II : ringan, panas; hari-hari terakhir; terbang, hoot, tidur; layu Tatar.

Arti kata secara leksikal Tatar - genus gulma, karang gigi.

Cahaya terang akan segera memudar. Lebah yang sangat cantik akan berubah menjadi paru-paru, kering kumbang.A angin musim gugur yang menusuk dan suram yang berhembus kencang akan membuang lebahDengan bantal merah seorang wanita Tatar kering,V gulma,Dengan ranjang kematian kerajaan — V rumput gulma. JadiV alam didominasi, saling menggantikan, kemudian Kehidupan yang bergetar hangat, kemudian menyapu bersih semua yang dilaluinya Kematian.DAN kami memahami bahwa semuanya bersifat sementaraV dunia yang berubah dengan cepat ini.

Awalan Oleh- (terbang, hoot) meningkatkan perasaan akhir, kematian. Seri tematik yang terkait dengan kematian diisi ulang dengan kata-kata baru: hari-hari terakhir , layu Tatar , tidur . Metafora di atas bantal merah berubah menjadi bunga layuV ranjang kematian lebah. Di depan mata kita, ada perpecahan dua dunia: dunia alamDan dunia manusia.

bait III : tidak diberi tahu; bidangnya kosong; menerbangkanV gulma; angin sedang murung; kumbang.

Konstruksi kategoris infinitif tidak diberi tahu menekankan keterasingan dunia manusia dari alam. Puisi itu tidak lagi menjadi sketsa lanskap sederhana, memperoleh suara filosofis.

Baik atau buruk untuk diketahui kefanaan waktu,HAI kematian sendiri,HAI terlupakan, tema yang secara diam-diam didukung oleh kata tersebut gulma ? ApaV realisasi ini: kemenangan atas dunia lebah yang gila,berputarV ketidaktahuan akan kematian yang akan segera terjadi, atau kesedihan karena ketidakberdayaan diri sendiri dalam menghadapi kematian semua yang indah?DI DALAM tidak ada tragedi dalam kematian lebah: lebah — Dan hidup,Dan mati — dicirikan oleh satu julukan emas . DAN JikaV pada baris pertama, penulis menekankan nilai warna (lebah yang melipat sayapnya tidak berwarna hitam,A emas), laluV baris terakhir dari nilai kualitatifnya:cantik, sayang, bantalanV dunia yang rapuh tapi keindahan abadi. Kumbangpada Bunin — IniDan lawan bicara penulisDan ekspresi suasana hatinya.

Musim gugur, yang sangat disukai Pushkin, Bunina menyebabkan kesedihan, karena lapangan panjang kosong , Dan segera hidup akan kehilangan pesonanya, hawa dingin akan mulaiDan angin sedang murung menghancurkan semua harapan.)

• Tentukan fungsi tanda hubung, tanda tanya, dan tanda seru.

Tanda hubung - komposisi: membagi teks menjadi dua bagian: bagian pertama - kehidupan, penerbangan, mimpi; Bagian ke-2 - tidur, mati Sebelum - hidup, setelah - mati Segala sesuatu yang berhubungan dengan kehidupan itu indah: hitam, beludru, bahu emas, cahaya di luar jendela, kusen jendela cerah, tempat tinggal manusia.

Segala sesuatu yang berhubungan dengan kematian itu menyedihkan: berdengung sedih, di Tatar yang layu; bidang kosong; angin lebah berhembus ke rerumputan; lebah kering.

Kalimat tanya adalah pertanyaan retoris yang ditujukan kepada setiap pembaca.

Kalimat seruan adalah pernyataan dari beberapa tragedi.

3. Untuk siswa dengan tingkat pengetahuan yang lebih tinggi (opsional)

• Gambar angin dalam sastra Rusia (A.S. Pushkin, A.A. Blok, M.A. Bulgakov).
• Gambar dalam literatur (N.A. Nekrasov, A.I. Goncharov, F.M. Dostoevsky).

Kesimpulannya, puisi karya I.A. "The Last Bumblebee" karya Bunin adalah salah satu puisi Rusia yang paling indah.

4. Analisis komprehensif dari cerita I. A. Bunin "Cold Autumn" (1944, dari koleksi "Dark Alleys")

• Genre apa yang bisa dikaitkan dengan kisah I.A. Bunin "Musim Gugur Dingin"

(Cerita "Musim Gugur Dingin" ditulis oleh I. A. BuninV 1944., V emigrasi. Tapi sebagian besar ceritanya dikhususkan untuk kenangan sang pahlawan wanitaHAI masa lalunya (1914). Sebelum kita — memori cerita, keanggunan cerita, cerita masa lalu (untuk pahlawan wanita itu lebih penting daripada saat ini).DI DALAM ceritanya masuk akal dari masa lalu hingga masa kini,A saat ini — melalui masa lalu.Pada pahlawan tidak memiliki nama: hanya ada Dia , dia , Mereka , Kami .

Mulai aksi -musim gugur 1914. Tapi cerita "Musim Gugur Dingin" dinamai bukan karena itu musim gugur,Dan bahkan bukan karena kutipan dari puisi A. A. Fet, yang terdengar dari bibir orang yang dicintai:

Musim gugur yang dingin!

Kenakan syal Anda tudung…

Dan karena musim gugur yang dingin -itu adalah harapan akan kematian. Bunin memiliki rasa kematian yang tinggi. Dia menulis: "KapanSAYA mendapat imanV Tuhan? konsepHAI Tuhan? Merasa Tuhan? Saya pikir bersamaDengan gagasanHAI Dari kematian". BukanDengan konsep kehidupanA Dengan konsep kematian. Bunin terobsesi dengan masalah hidupDan dari kematian.)

• Perangkat sastra apa yang digunakan penulis dalam cerita?

(Teknik artistik utama yang digunakanV cerita, - kontras, oposisi, antitesis, yang semuanya tunduk. Masa lalu sang pahlawan dikontraskanDan sekarang: masa lalu — hanya saja malam musim gugur yang dingin itu — hanya itu yang adaV kehidupan"; saat ini- semua yang dialami dalam 30 tahun - "ini adalah mimpi yang tidak perlu."

"Beberapa hari kebahagiaan -Dan sisa hidup abadi." tanah air — Dan seluruh dunia. momen kebahagiaan — Dan terlupakan, kematian.

Bagian pertama dari cerita lebih panjang volumenya, yang kedua -lebih sedikit. Kehidupan pahlawan wanita terbagi menjadiDan setelah: sampai kematian orang yang dicintaiDan setelah kematiannya.

Sebelum -ini adalah kehidupan yang nyata, benar, dan bahagia.DI DALAM teks memberitahuHAI rumah asli,HAI orang asli,HAI kesayangan.

Sebelum -ini samovar, taman, bintang es murni, ciuman, puisi Fet, bulan terbit, sahabat, jalan-jalanDan "Aku tidak akan selamat dari kematianmu."

Bagian pertama -Ini SAYA , Dia , Kami . Itulah hidup. Itu sangat berarti bagi pahlawan wanita.

Setelah -"Membunuhnya sebulan kemudianV Galicia "... Kematian mempelai pria, berkeliaran di sekitar kotaDan Vesyam, kematian suami, emigrasi, kenanganHAI kehidupan lampau... IniKematian, kematian rohani.

Oleh karena itu, di di akhir hidupnya, pikir tokoh utama dalam cerita ituHAI dari kematianDengan kegembiraan, karena dia akan bertemu DIA di sana ("Aku telah hidup, bersukacita, sekarang aku akan segera datang").)

• Apa konflik utama dalam cerita tersebut?

(Konflik utamaV cerita pendek: beberapa hari bahagia — Dan sisa hidup (mengembara, menderita, kesepian).)

• Apa yang menarik dari akhir cerita?

(Ending cerita dengan efek "harapan yang tertipu" ini menarik. Akhiran seperti itu adalah ciri khas postmodernisme (V.O. Pelevin, P.V. KrusanovDandll.)

Pahlawan wanita percaya bahwa dia akan bertemu kekasihnya setelah kematian, di dunia lain: "DanSAYA Saya percaya, sangat percaya: di suatu tempat di sana dia menunggu saya;Dengan cinta yang samaDan pemuda, sebagaiV malam itu."

Mereka membantu mengungkap konten ideologis dan emosional teksDan kata-kata pinjaman.)

• Tuliskan kelompok kata tematik - toponim.

(Siswa bekerjaDengan teksV kelompok tematik.)

1) Toponim: Sarajevo, Jerman, Rusia, Galicia, Moskow, Nice, Serbia, Yekaterinodar, Kuban, Konstantinopel, Paris. (Kontraposisi: Rusia, tanah air - luar negeri.)

2) Mikrotoponim: Pasar Smolensky, Arbat, Gereja Madeleine.

3) Tanggal: Juni tahun itu (1914), 15 Juni, 19 Juli 1914, 1912, 1918, 1944.

4) Nama orang terkenal: Ferdinand, Fet, Wrangel.

5) Detail kehidupan Rusia: koran, ruang minum teh, samovar, syal, kerudung, syal berbulu halus, sepatu kulit pohon, mantel, taman, balkon.

6) Kultus agama: salib, ikon emas, Hari Peter, jiwaku, salib, tas kecil.

7) Pemandangan: awal musim gugur yang dingin; hitam, pagi yang cerah; bintang es murni; bulan terbit seperti api; pagi cerah yang menyenangkan.

8) Tradisi nasional Rusia: menyatakan mempelai pria, menikah, menyeberang, meletakkan tas di leher, membungkuk ke tangan masalah ayah.

• Apa arti dari judul cerita - "Cold Autumn"?

(Cerita I.A. Bunin "Cold Autumn" memiliki semantik yang kompleksDan struktur komposisi. Ceritanya multidimensi. Ini membuktikan sekali lagi: kehidupan nyata yang sebenarnya, persepsinyaDan penilaiannya ambigu. Seperti yang ditulis G. V. Adamovich, “sebuah karya yang dijiwai dengan rasa syukurKe kehidupan,Ke perdamaian,V yang, dengan segala ketidaksempurnaannya, kebahagiaan itu ada.

Tapi kebahagiaan itusaat ini, satu saat.A lalu datanglah Memori, memori suatu saat. Itu menghidupkan kembali jiwa, membuatnya mudaDan peka. I. A. Bunin sekali lagi membuktikan bahwa cinta lebih kuat dari kematian.)

5. Analisis perbandingan dua teks sastra

Guru. Menggabungkan kedua karya I.A. Bunin bahwa mereka terhubung dengan 1914. "The Last Bumblebee" ditulis pada tahun 1914, dan "Cold Autumn" menyatukan kita kembali dengan sang pahlawan wanita di tahun yang sama. Bagi penulis, tahun ini penting: dunia di sekitar Buninai sedang sekarat, runtuh dalam dirinya sendiri. Pahlawannya binasa: "lebah beludru hitam" berubah menjadi "lebah emas dan kering"; kekasih dari tokoh utama dalam cerita "Musim Gugur Dingin" meninggal di Galicia pada Oktober 1914. Cerita tersebut tidak menyebutkan tanggal langsung: "pada bulan Oktober tahun itu ..." Tetapi pembaca memahami tahun apa yang sedang kita bicarakan: Perang Dunia Pertama dimulai (“Putra Mahkota Austria terbunuh di Sarajevo Ini adalah perang!”)

Namun, perbedaan antara kedua teks ini adalah keputusasaan, pelupaan, suara kematian dalam puisi "The Last Bumblebee" Dan dalam cerita "Cold Autumn" ada penegasan hidup: "Saya telah hidup, bersukacita, sekarang saya akan segera datang.”

Sepanjang hidupnya yang panjang, penyair I.A. Bunin membuktikan bahwa cinta lebih kuat dari kematian. Dia menulis: "Tidakkah kamu tahu bahwa pada usia 17 dan 70 tahun mereka mencintai hal yang sama!"

IV. Menyimpulkan pelajaran

Akhir kata dari guru

- Ketakutan I. A. Bunin tentang pelupaan juga ternyata sia-sia Pada tahun 1933 ia dianugerahi Hadiah Nobel. Di tanah air Bunin pada paruh kedua abad ke-20, buku-bukunya diterbitkan dalam edisi besar, hingga jutaan, karyanya diakui oleh pembaca terluas. Karya Bunin dikembalikan ke tanah air penulisnya, karena subjeknya, menurut penulisnya sendiri, adalah "abadi, selamanya cinta yang sama antara pria dan wanita, anak dan ibu, kesedihan abadi dari kegembiraan seseorang, misteri kelahiran, keberadaan dan kematiannya."

literatur

1. Achatova A.A. Dari pengamatan terhadap puisi lirik I.A. Bunin // Catatan ilmiah Universitas Tomsk. - 1973. - No. 83.

2. Bunin I.A. Musim gugur yang dingin // Rachkova E.G., Dymarsky M.Ya., Ilyinova A.I. dan lainnya. teks: Struktur. Bahasa. Gaya: Buku untuk guru. - St.Petersburg, 1993.

3.Vantenkov I.P. Bunin adalah seorang narator. Cerita 1890-1916 - Minsk: Rumah Penerbitan BSU, 1974.

4. Herman M. Echo dari "Dark Alleys". Bunini Montparnasse // "Neva", 2006. - No.11.

5. Buku harian Kuznetsova G. N. Grassky. Cerita. Kebun zaitun. Puisi // Entri. Seni., komentar. ak. Baborenko A.K. - M .: "Pekerja Moskow", 1995.

6.Lavrov V.V. Musim gugur yang dingin. Ivan Bunin di pengasingan (1920-1953). Novel kronik. - M .: "Pengawal Muda", 1989.

7. Nefyodov V.V. Puisi I. Bunin. Etudes / V.V. Nefyodov - Minsk: "Sekolah Tinggi", 1975.

8.Rafeenko V.V. Fenomena kematian sebagai cara untuk mengakhiri dunia. I.A. Bunin. Lorong-lorong gelap. Kaukasus // Kritikus sastra. Duduk. - Donetsk, 2001. - Edisi 5/6.

9. Penulis Rusia - pemenang Hadiah Nobel. Ivan Bunin - M .: "Pengawal Muda", 1991.

10. Slivitskaya O.V. Perasaan kematian di dunia I. Bunin // "Sastra Rusia". - 2002. - No.1.

11. Smal E.Yu. Betapa manisnya semua yang sebelumnya sangat saya hargai / / Sastra Rusia di sekolah-sekolah Ukraina. - 2007. - No.5.

12. Smirnova L.A. I. Bunin. Kehidupan dan kreativitas: Buku untuk guru / L.A. Smirnova. - M .: "Pencerahan", 1991.

13. Prikhodko V. "Kamu, hati yang penuh api" (tentang puisi Bunin) // "Studi sastra". - 1997. - No.2.

14. Yasensky S.Yu. Pesimisme Bunin sebagai masalah estetika // Sastra Rusia. - 1996. - No.4.

Kisah I. A. Bunin "Cold Autumn" ditulis pada tanggal 3 Mei 1944. Dalam karya ini, penulis menulis tentang tema cinta dan tema waktu. Sekilas, karya tersebut terkesan ditulis dengan tema sejarah, namun nyatanya cerita dalam cerita tersebut hanya berperan sebagai latar belakang, dan yang terpenting, inilah perasaan sang pahlawan wanita dan cintanya yang tragis.

Karya tersebut menimbulkan masalah ingatan, refleksi pribadi atas peristiwa di benak sang pahlawan wanita. Ingatannya ternyata lebih kuat dari semua bencana sejarah, dan terlepas dari kenyataan bahwa dia menjalani kehidupan yang penuh badai, di mana ada banyak peristiwa dan banyak pengembaraan, satu-satunya hal yang terjadi dalam hidupnya adalah malam musim gugur yang dingin itu. ingat.

Karakter Bunin diberikan dalam garis putus-putus. Ini sebenarnya bukan karakter yang cerah, individualitas, tetapi siluet orang, tipe zaman itu. Cerita diceritakan sebagai orang pertama, dari sudut pandang tokoh utama. Dunia, sejarah dalam karya ditampilkan melalui matanya. Keseluruhan cerita pada dasarnya adalah pengakuannya. Oleh karena itu, segala sesuatu dalam cerita ini dijiwai dengan perasaan dan pandangan dunia pribadinya, penilaiannya.

Saat perpisahan, tunangan pahlawan wanita dengan perasaan cinta mengucapkan kata-kata kepadanya: "Kamu hidup, bersukacitalah di dunia, lalu datanglah kepadaku." Dan di akhir pekerjaan, pahlawan wanita mengulangi kata-kata ini, tetapi dengan ironi pahit dan seolah-olah dengan celaan yang tidak terekspresikan: "Saya hidup, saya senang, sekarang saya akan segera datang."

Citra waktu sangat penting dalam cerita. Keseluruhan cerita dapat dibagi menjadi dua bagian, yang masing-masing memiliki caranya sendiri dalam mengatur waktu. Bagian pertama adalah gambaran tentang malam yang dingin dan perpisahan sang pahlawan wanita dengan tunangannya. Bagian kedua adalah sisa hidup pahlawan wanita setelah kematian tunangannya. Bagian kedua pada saat yang sama masuk ke dalam satu paragraf, terlepas dari banyaknya peristiwa yang dijelaskan di dalamnya. Di bagian pertama cerita, waktu memiliki karakter tertentu, dan dalam teks karya orang dapat menemukan tanggal dan jam pasti dari peristiwa tersebut: "pada tanggal lima belas Juni", "dalam sehari", "pada hari Peter". hari”, dll. Pahlawan wanita mengingat dengan tepat urutan kejadian, dan mengingat detail terkecil yang terjadi padanya saat itu, apa yang dia lakukan, apa yang dilakukan orang tua dan tunangannya. Di bagian kedua cerita, waktu itu abstrak. Ini bukan lagi jam dan menit tertentu, tetapi 30 tahun telah berlalu tanpa terasa. Jika di bagian pertama cerita jumlah waktu yang dibutuhkan kecil - hanya satu malam, maka di bagian kedua ini adalah periode waktu yang sangat lama. Jika di bagian pertama cerita waktu berjalan sangat lambat, maka di bagian kedua waktu berlalu dengan cepat, seperti satu saat. Intensitas kehidupan sang pahlawan wanita, perasaannya lebih tinggi di bagian pertama cerita. Tentang bagian kedua dari cerita ini, menurut pendapat sang pahlawan wanita sendiri, kita dapat mengatakan bahwa ini adalah "mimpi yang tidak perlu".

Kedua bagian itu tidak sama dalam ruang lingkup ruang lingkup realitas. Secara obyektif, lebih banyak waktu telah berlalu di bagian kedua, tetapi secara subyektif bagi pahlawan wanita tampaknya di bagian pertama. Ceritanya juga mengontraskan dua gambar makro spasial - "rumah" dan "tanah asing".

Ruang di rumah adalah ruang beton, sempit, terbatas, sedangkan tanah asing adalah ruang abstrak, luas dan terbuka: "Bulgaria, Serbia, Republik Ceko, Belgia, Paris, Nice ...". Rumah itu digambarkan secara konkret secara berlebihan, dengan banyak detail yang menekankan kenyamanan dan kehangatannya: "samovar", "lampu panas", "tas sutra kecil", "ikon emas". Citra negeri asing, sebaliknya, dijiwai dengan rasa dingin: "di musim dingin, dalam badai", "kerja keras".

Pemandangan sangat penting dalam teks. Ini adalah deskripsi malam yang dingin: "Musim gugur yang dingin! .. Kenakan selendang dan tudungmu ... Lihat - di antara pohon pinus yang menghitam Seolah-olah api sedang naik ..." Bunin menggunakan teknik paralelisme psikologis, karena pemandangan di bagian ini merupakan cerminan dari perasaan para tokoh, pengalaman mereka. Pemandangan ini juga menandakan peristiwa tragis yang akan menimpa para pahlawan. Itu dijiwai dengan kontras: merah ("api") dan hitam ("pinus"). Itu menciptakan dalam karakter dan pembaca perasaan berat, melankolis, kesedihan. Pemandangan ini juga bisa melambangkan dunia dan malapetaka pribadi yang akan terjadi beberapa saat kemudian. Ruang dan waktu saling terkait erat dalam sebuah cerita. Waktu lokal, tertutup, dan spesifik di bagian pertama sesuai dengan ruang tertutup lokal - citra rumah. Dan waktu yang abstrak dan luas di bagian kedua sesuai dengan citra yang sama dari negeri asing. Oleh karena itu, pembaca dapat sampai pada kesimpulan bahwa Bunin menggambar dua kronotop yang berlawanan dalam ceritanya.

Konflik utama dalam cerita tersebut adalah konflik antara waktu tragis dan perasaan individu.

Plot dalam cerita berkembang secara linier: pertama ada plot aksi, kemudian perkembangannya, klimaksnya adalah kematian sang pahlawan. Dan di akhir cerita - kesudahan, pendekatan pahlawan wanita sampai mati. Seluruh plot karya Bunin dapat diterapkan pada kanvas novel yang luas. Namun, penulis memilih bentuk cerita pendek. Plotnya diatur menurut prinsip-prinsip karya liris daripada non-epik: perhatian difokuskan pada perasaan pahlawan wanita, intensitas pengalaman batinnya, dan bukan pada peristiwa eksternal.

Gambaran "musim gugur yang dingin" adalah motif utama dari cerita tersebut. Ini adalah gambar yang sangat serbaguna. Itu berdiri di tengah karya dan ditempatkan di judul. Di satu sisi, ini adalah gambaran khusus musim gugur, di sisi lain, ini adalah simbol kehidupan yang tragis, badai yang akan datang, dan, akhirnya, ini adalah simbol usia tua dari pahlawan wanita itu sendiri, pendekatannya. kematian.

Genre suatu karya dapat diartikan sebagai genre cerita liris, karena yang utama di sini bukan sekedar rangkaian peristiwa sejarah, seperti dalam sebuah karya epik, tetapi refleksinya dalam benak seseorang, sebagaimana ciri khasnya. lirik.

Kisah Bunin "Cold Autumn" mengungkapkan konsep cinta dan kehidupan manusia yang tragis. Bunin berbicara tentang kefanaan kebahagiaan dan cinta dalam hidup, bahwa mereka dengan mudah runtuh di bawah pengaruh keadaan eksternal. Keadaan eksternal ini, sejarah bahkan menjadi tidak penting. Pahlawan itu berhasil selamat dari kematian tunangannya, tetapi dia masih percaya bahwa dia sedang menunggunya dan mereka akan bertemu suatu hari nanti. Gagasan utama diungkapkan dalam kata-kata terakhir dari pahlawan wanita: “Tapi apa yang terjadi dalam hidup saya? Dan saya menjawab sendiri: hanya malam musim gugur yang dingin itu. Apakah dia pernah? Namun, masih ada. Dan ini semua yang ada dalam hidup saya - sisanya adalah mimpi yang tidak perlu.

Selama Perang Patriotik Hebat, saat itu berada di pengasingan dan tinggal di Villa Jeannette di Grasse, I.A. Bunin menciptakan yang terbaik dari semua yang dia tulis - siklus cerita "Dark Alleys". Di dalamnya, penulis melakukan upaya yang belum pernah terjadi sebelumnya: tiga puluh delapan kali dia menulis "tentang hal yang sama" - tentang cinta. Namun, hasil dari keteguhan yang luar biasa ini luar biasa: setiap kali Bunin berbicara tentang cinta dengan cara baru, dan ketajaman "detail perasaan" yang dilaporkan tidak tumpul, tetapi bahkan meningkat.

Salah satu kisah terbaik dalam siklus ini adalah Musim Gugur Dingin. Penulis menulis tentang dia: "Musim Dingin sangat menyentuh." Itu dibuat pada 3 Mei 1944. Kisah ini menonjol dari yang lain. Bunin biasanya menceritakan sebagai orang ketiga, di mana pengakuan sang pahlawan terjepit, ingatannya akan momen cerah dalam hidupnya, tentang cintanya. Dan dalam menggambarkan perasaan, Bunin mengikuti pola tertentu: pertemuan - pemulihan hubungan yang tiba-tiba - kilasan perasaan yang membutakan - perpisahan yang tak terhindarkan. Dan paling sering penulis berbicara tentang cinta yang agak terlarang. Di sini Bunin menolak narasi impersonal dan skema biasa. Ceritanya diceritakan dari sudut pandang sang pahlawan wanita, yang memberi warna subyektif pada karya tersebut sekaligus membuatnya tidak memihak, akurat dalam mengungkapkan perasaan yang dialami para tokohnya. Tetapi pada saat yang sama, penulis yang melihat segalanya masih ada: dia memanifestasikan dirinya dalam pengorganisasian materi, dalam karakteristik karakter, dan tanpa sadar kita belajar darinya terlebih dahulu tentang apa yang akan terjadi, kita merasakannya.

Pelanggaran skema terdiri dari fakta bahwa kisah pahlawan wanita dimulai, seolah-olah, dari tengah. Kami tidak tahu apa-apa tentang bagaimana dan kapan cinta itu lahir. Pahlawan wanita memulai ceritanya dengan pertemuan terakhir dalam kehidupan dua orang yang saling mencintai. Di hadapan kita sudah ada kesudahan, sebuah teknik yang tidak khas untuk Dark Alleys: kekasih dan orang tua mereka telah menyetujui sebuah pernikahan, dan "perpisahan yang tak terhindarkan" disebabkan oleh perang di mana sang pahlawan terbunuh. Ini menunjukkan bahwa Bunin dalam cerita ini tidak hanya menulis tentang cinta.

Plot ceritanya cukup sederhana. Semua acara disajikan secara berurutan, satu demi satu. Cerita dibuka dengan eksposisi yang sangat singkat: di sini kita belajar tentang waktu terjadinya peristiwa utama, sedikit tentang para pahlawan dalam cerita. Plotnya adalah pembunuhan Ferdinand dan saat ayah pahlawan wanita membawa koran ke rumah dan mengumumkan dimulainya perang. Dengan sangat lancar, Bunin membawa kita pada kesudahan, yang tertuang dalam satu kalimat:

Mereka membunuhnya (kata yang aneh!) sebulan kemudian, di Galicia.

Narasi selanjutnya sudah menjadi epilog (cerita tentang kehidupan narator di kemudian hari): waktu berlalu, orang tua pahlawan wanita meninggal, dia tinggal di Moskow, menikah, dan pindah ke Yekaterinodar. Setelah kematian suaminya, dia berkeliaran di Eropa dengan putri keponakannya, yang, bersama istrinya, pergi ke Wrangel dan menghilang. Dan sekarang, ketika ceritanya diceritakan, dia tinggal sendirian di Nice, mengingat malam musim gugur yang dingin itu.

Kerangka waktu dalam pekerjaan secara keseluruhan dipertahankan. Hanya di satu tempat kronologinya terputus. Secara umum, waktu internal cerita dapat dibagi menjadi tiga kelompok: "past first" (musim gugur yang dingin), "past second" (tiga puluh tahun kemudian) dan sekarang (tinggal di Nice, waktu mendongeng). "The First Past" diakhiri dengan pesan tentang kematian sang pahlawan. Di sini, waktu seolah berhenti dan kita dibawa ke masa kini:

Dan tiga puluh tahun telah berlalu sejak itu.

Pada titik ini, cerita dibagi menjadi dua bagian, sangat bertentangan satu sama lain: malam musim gugur yang dingin dan "hidup tanpanya", yang tampaknya sangat mustahil. Kemudian kronologi waktu dipulihkan. Dan kata-kata sang pahlawan "Kamu hidup, bersukacitalah di dunia, lalu datang kepadaku ..." di akhir cerita, seolah-olah mengembalikan kita ke musim gugur yang dingin itu, yang disebutkan di awal.

Ciri lain dari waktu di "Cold Autumn" adalah tidak semua peristiwa yang membentuk plot karya tercakup dalam detail yang sama. Lebih dari separuh cerita ditempati oleh naik turunnya suatu malam, sedangkan peristiwa tiga puluh tahun kehidupan dicantumkan dalam satu paragraf. Saat sang pahlawan wanita berbicara tentang malam musim gugur, waktu terasa melambat. Pembaca, bersama para tokohnya, terjun ke dalam keadaan setengah tertidur, setiap nafas, setiap gemerisik terdengar. Waktu sepertinya mencekik.

Ruang cerita menggabungkan dua rencana: lokal (pahlawan dan lingkaran dekatnya) dan latar belakang sejarah dan geografis (Ferdinand, Wrangel, Sarajevo, Perang Dunia I, kota dan negara Eropa, Yekaterinodar, Novocherkassk, dll.). Berkat ini, ruang cerita meluas hingga batas dunia. Pada saat yang sama, latar belakang sejarah dan geografis bukan hanya latar belakang, bukan sekadar hiasan. Semua realitas sejarah, budaya, dan geografis ini terkait langsung dengan para pahlawan dalam cerita dan dengan apa yang terjadi dalam hidup mereka. Drama cinta berlangsung dengan latar belakang Perang Dunia Pertama, atau lebih tepatnya permulaannya. Selain itu, itu adalah penyebab dari tragedi yang sedang berlangsung:

Pada Hari Peter, banyak orang mendatangi kami - itu adalah hari pemberian nama ayah saya, dan saat makan malam dia diumumkan sebagai tunangan saya. Tetapi pada tanggal sembilan belas Juli, Jerman menyatakan perang terhadap Rusia...

Kecaman Bunin atas perang itu jelas. Penulis, seolah-olah, memberi tahu kita bahwa tragedi dunia ini pada saat yang sama merupakan tragedi cinta yang umum, karena menghancurkannya, ratusan orang menderita karena perang telah dimulai dan justru karena alasan orang yang dicintai dipisahkan olehnya, seringkali selamanya. Hal ini selanjutnya dikonfirmasi oleh fakta bahwa Bunin dengan segala cara menarik perhatian kita pada tipikal situasi ini. Ini sering dinyatakan secara langsung:

Saya juga terlibat dalam perdagangan, dijual, seperti banyak dijual kemudian...

Setelah, seperti banyak, di mana saja aku tidak berkeliaran dengannya! ..

Ada beberapa karakter, seperti dalam cerita apa pun: pahlawan, pahlawan wanita, ayah dan ibunya, suaminya dan keponakannya bersama istri dan putrinya. Tak satu pun dari mereka memiliki nama! Ini menegaskan gagasan yang diungkapkan di atas: mereka bukanlah orang-orang tertentu, mereka adalah salah satu dari mereka yang menderita pertama kali dari Perang Dunia Pertama, dan kemudian dari Perang Saudara.

Untuk menyampaikan keadaan batin tokoh, digunakan "psikologi rahasia". Sangat sering, Bunin menggunakan kata-kata dengan arti ketidakpedulian, ketenangan: kata-kata "tidak penting", "sangat tenang", "kesederhanaan pura-pura", "melihat linglung", "mendesah ringan", "menjawab dengan acuh tak acuh" dan lain-lain. Ini adalah manifestasi dari psikologi halus Bunin. Para pahlawan berusaha menyembunyikan kegembiraan mereka, yang tumbuh setiap menit. Kami menyaksikan tragedi besar. Ada keheningan di sekitar, tapi dia sudah mati. Semua orang mengerti dan merasa bahwa ini adalah pertemuan terakhir mereka, malam ini - dan ini tidak akan pernah terjadi lagi, tidak akan terjadi apa-apa lagi. Dari sini dan "menyentuh dan menyeramkan", "sedih dan baik." Pahlawan hampir yakin bahwa dia tidak akan pernah kembali ke rumah ini, itulah sebabnya dia sangat peka terhadap segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya: dia memperhatikan bahwa "jendela rumah bersinar di musim gugur", kilau matanya , "udara musim dingin yang cukup". Dia berjalan dari sudut ke sudut, dia memutuskan untuk bermain solitaire. Percakapan tidak melekat. Tragedi emosional mencapai klimaksnya.

Naungan dramatis membawa lanskap. Mendekati pintu balkon, pahlawan wanita melihat bagaimana "di taman, di langit hitam", "cerah dan tajam", "bintang es" berkilau; pergi ke taman - "cabang-cabang hitam di langit yang cerah, dihujani bintang-bintang yang bersinar secara mineral." Di pagi hari, selama kepergiannya, segala sesuatu di sekitarnya menyenangkan, cerah, berkilauan dengan embun beku di rerumputan. Dan rumahnya tetap kosong - selamanya. Dan ada "ketidakcocokan yang luar biasa" antara mereka (para pahlawan dalam cerita) dan sifat di sekitar mereka. Bukan kebetulan bahwa pohon pinus dari puisi Fet, yang diingat sang pahlawan, menjadi "menghitam" (Fet's - "tidak aktif"). Bunin mengutuk perang. Setiap. Itu melanggar tatanan alam, menghancurkan ikatan antara manusia dan alam, membuat hati menjadi hitam dan membunuh cinta.

Tapi ini bukanlah hal terpenting dalam cerita "Cold Autumn".

Suatu kali Leo Tolstoy berkata kepada Bunin: "Tidak ada kebahagiaan dalam hidup, hanya ada sambaran petir - hargai mereka, hiduplah dengan itu." Pahlawan, berangkat ke depan, meminta pahlawan wanita untuk hidup dan bahagia di dunia (jika dia dibunuh). Apakah ada kegembiraan dalam hidupnya? Dia sendiri menjawab pertanyaan ini: "hanya ada malam musim gugur yang dingin", dan itu saja, "selebihnya adalah mimpi yang tidak perlu." Namun malam ini "masih terjadi". Dan tahun-tahun terakhir hidupnya, terlepas dari segalanya, baginya "yang ajaib, tidak dapat dipahami, tidak dapat dipahami baik pikiran maupun hati, yang disebut masa lalu." "Musim gugur yang dingin" yang sangat mengganggu itu adalah kilat kebahagiaan yang disarankan Tolstoy untuk dihargai.

Apapun yang ada dalam hidup seseorang - itu "tetap terjadi"; ini adalah masa lalu yang ajaib, tentang hal itu ingatan mempertahankan ingatan.

Tidak mengakui pembagian sastra menjadi prosa dan lirik, ia menciptakan kumpulan cerita "Dark Alleys", yang menakjubkan dalam keindahan dan tragedi pandangan dunia. Menembus dan puitis, tampaknya, adalah bahasa yang sederhana dan kering, kisah hidup pahlawan wanita dalam cerita "Musim Gugur Dingin". Seperti di seluruh koleksi, dua di sini saling terkait erat tema: cinta dan kematian.

Cinta dianggap oleh Bunin sebagai anugerah tertinggi takdir manusia. Tapi perasaan yang lebih murni, lebih sempurna, lebih indah, semakin pendek. Cinta sejati selalu berakhir dengan tragedi, untuk saat-saat bahagia, para pahlawan membayar dengan kerinduan dan rasa sakit. Pengalaman cinta yang tinggi dikaitkan dengan gagasan ketidakterbatasan dan misteri yang hanya bisa disentuh seseorang.

Ceritanya tidak tradisional merencanakan konstruksi - tidak ada intrik di dalamnya. Plotnya mudah untuk diceritakan kembali, tetapi arti sebenarnya dari teks tersebut hampir tidak terlihat. Bunin tidak memiliki hubungan sebab akibat, semuanya hanya didasarkan pada sensasi, dan oleh karena itu kehidupan dirasakan dalam bentuk yang murni dan tidak terdistorsi.

Dengan kelembutan, sang pahlawan wanita mengenang cinta masa mudanya, perasaan sedih yang menyakitkan, kerinduan akan kebahagiaan yang gagal dan tidak terpenuhi tersembunyi di balik setiap kata-katanya. Namun kematian seorang kekasih dibicarakan sebagai sesuatu yang biasa, peristiwa paling mengerikan dalam hidup dihadirkan secara instan dalam rangkaian peristiwa.

Bunin adalah psikolog paling halus. Tidak ada ekspresi yang jelas dalam teks, tidak ada emosi terbuka, tetapi di balik ketenangan lahiriah terdapat keinginan yang ditekan dengan hati-hati untuk sekali lagi menikmati nafas kebahagiaan yang pernah diberikan oleh musim gugur yang dingin. Perasaan tidak berperasaan berbicara kepada seorang wanita tentang serangkaian ejekan takdir. Apa hidupnya? Semuanya terkonsentrasi hanya pada malam musim gugur yang dingin itu ketika kebahagiaan sangat mungkin terjadi. Dan kemudian hanya serangkaian peristiwa dan wajah. Pahlawan wanita berbicara tentang sesuatu yang tidak menggairahkan, tidak penting, tentang kelaparan yang tidak mengenal belas kasihan, tentang kematian suaminya, pelarian kerabat, jarak dari putri bernama. Penyebutan paling kering adalah kata-kata tentang kematian orang yang dicintai. Semakin kuat rasa sakitnya, semakin banyak emosi yang diserapnya, membakar jiwa. Intonasi yang unik dan hidup dikaitkan hanya dengan deskripsi momen itu, "petir kebahagiaan", yang beruntung diketahui oleh pahlawan wanita itu.

Tersembunyi dalam teks cerita oxymoron. Malam terdingin menjadi waktu yang paling panas, mengasyikkan, dan lembut. Dan musim gugur adalah simbol, saat musim dingin sudah dekat, kematian, terlupakan selama hidup. Hanya harapan untuk bertemu di sana, di suatu tempat di luar wujud dan ruang, segala sesuatu yang mendukung keberadaan sang pahlawan wanita.

• Analisis cerita "Mudah bernapas"
• "Dark Alleys", analisis cerita Bunin
• Ringkasan karya Bunin "The Caucasus"
• "Sunstroke", analisis cerita Bunin

Review cerita Bunin "Cold Autumn" dari siklus "Dark Alleys". Ivan Bunin menulis siklus ini di pengasingan ketika dia berusia tujuh puluh tahun. Terlepas dari kenyataan bahwa Bunin menghabiskan waktu lama di pengasingan, penulis tidak kehilangan ketajaman bahasa Rusia. Hal ini dapat dilihat dalam rangkaian cerita ini. Semua cerita dikhususkan untuk cinta, hanya di masing-masing cerita penulis menunjukkan segi cinta yang berbeda. Dalam siklus ini ada cinta, baik sebagai daya tarik duniawi maupun sebagai perasaan luhur. Secara komposisi, cerita "Cold Autumn" dibagi menjadi dua bagian. Sebelum dan sesudah kematian kekasih tokoh utama. Garis yang membagi cerita dan kehidupan sang pahlawan wanita menjadi dua bagian digambar dengan sangat jelas dan tepat. Pahlawan wanita berbicara tentang masa lalunya sedemikian rupa sehingga bagi pembaca tampaknya semua peristiwa terjadi pada saat ini. Ilusi ini muncul dari kenyataan bahwa pengarang mendeskripsikan segala sesuatu dengan sangat detail sehingga gambaran utuh muncul di depan mata pembaca, memiliki bentuk, warna, dan suara. Cerita “Cold Autumn” menurut saya bisa disebut sejarah, meskipun cerita dalam cerita ini telah diubah. Di bagian pertama cerita, peristiwa berkembang pesat, mencapai klimaks cerita. Pada tanggal 15 Juni, putra mahkota terbunuh, pada hari Peter saat makan malam, dia dinyatakan sebagai tunangan dari tokoh utama, dan pada tanggal 19 Juli, Jerman menyatakan perang ... Menurut pendapat saya, bukan kebetulan penulis meletakkan elipsis di tempat ini. Dia dinyatakan sebagai pengantin pria dan segera sebuah idyll dari kehidupan keluarga yang bahagia tergambar di kepala pembaca, tetapi di frase berikutnya perang diumumkan. Dan semua impian dan harapan hancur dalam sekejap. Selanjutnya, penulis berfokus pada pesta perpisahan. Dia dipanggil ke depan. Pada bulan September, dia datang untuk mengucapkan selamat tinggal sebelum pergi. Malam ini ayah dari pengantin wanita berkata: - Musim gugur yang sangat awal dan dingin! Frasa ini diucapkan sebagai pernyataan fakta. Di akhir cerita, sang pahlawan wanita akan mengatakan bahwa musim gugur yang dingin itu, malam musim gugur itu adalah semua yang dia miliki dalam hidupnya. Malam ini dijelaskan dengan sangat detail, setiap aksi para pahlawan dijelaskan.

Cerita "musim gugur yang dingin" ditulis oleh I.A. Bunin pada tahun 1944. Ini adalah masa yang sulit bagi dunia secara keseluruhan. Ada perang dunia kedua. Dia sangat memengaruhi kehidupan Bunin. Dia, yang sudah diasingkan dari Uni Soviet di Prancis, terpaksa meninggalkan Paris, saat pasukan Jerman memasukinya.

Aksi cerita dimulai pada awal Perang Dunia Pertama, di mana Rusia ditarik ke dalam intrik Eropa. Bertunangan karena perang, keluarga itu runtuh. Dia pergi berperang. Dan dari cinta mereka, mereka hanya memiliki satu malam musim gugur yang tersisa. Ini adalah malam perpisahan. Dia meninggal dalam perang. Setelah kematian orang tuanya, dia menjual sisa-sisa properti di pasar, di mana dia bertemu dengan seorang pensiunan militer tua, yang dia nikahi dan dengan siapa dia bepergian ke Kuban. Mereka tinggal di Kuban dan di Don selama dua tahun dan selama badai mereka melarikan diri ke Turki. Suaminya meninggal di kapal karena tifus. Dia hanya memiliki tiga orang dekat: keponakan suaminya, istrinya, dan putri mereka yang berusia tujuh bulan. Keponakan dan istrinya hilang setelah berangkat ke Krimea. Dan dia ditinggalkan dengan gadis di pelukannya. Ini mengikuti rute emigrasi Bunin (Konstantinopel-Sofia-Belgrade-Paris). Gadis itu tumbuh dan tinggal di Paris. Tokoh utama pindah ke Nice, yang terletak tidak jauh dari tempat tinggal Bunin pada masa pendudukan Nazi di Prancis. Dia menyadari bahwa hidupnya telah berlalu "seperti mimpi yang tidak perlu". Semua kehidupan kecuali malam musim gugur mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang Anda cintai. Malam ini adalah semua yang ada dalam hidupnya. Dan dia merasa bahwa dia akan segera mati dan dengan demikian dipersatukan kembali dengannya.

Cinta bisa begitu kuat sehingga kematian orang yang dicintai menghancurkan hidup sang kekasih. Dan ini sama saja dengan kematian dalam hidup.

Dalam cerita ini, orang bisa mendengar protes terhadap perang, sebagai senjata pembunuhan massal orang dan sebagai fenomena kehidupan yang paling mengerikan. Dalam "Cold Autumn" Bunin menggambar analogi tokoh utama dengan dirinya sendiri. Dia sendiri tinggal di negeri asing selama lebih dari tiga puluh tahun. Dan dalam kondisi pendudukan fasis, Bunin menulis "Dark Alleys" - sebuah cerita tentang cinta.

Pertanyaan #26

Tema alam dalam lirik F.I. Tyutchev dan A.A. Feta

A.A.Fet- perwakilan dari "seni murni" atau "seni demi seni". Dalam puisi Rusia, sulit menemukan penyair yang lebih "utama" daripada dirinya. Penyair mengandalkan filosofi Schopenhauer - seorang filsuf yang menyangkal peran akal, seni adalah kreativitas yang tidak disadari, anugerah dari Tuhan, tujuan seniman adalah keindahan. Indah adalah alam dan cinta, refleksi filosofis tentang mereka. Alam dan cinta adalah tema utama lirik Fet.

Puisi "Aku datang kepadamu dengan salam ..." menjadi semacam manifesto puitis oleh Fet. Tiga subjek puitis - alam, cinta, dan lagu - saling berhubungan erat, saling menembus, membentuk alam semesta keindahan Fetov. Menggunakan metode personifikasi, Fet menjiwai alam, dia tinggal bersamanya: "hutan telah terbangun", "matahari telah terbit". Dan pahlawan liris itu penuh dengan kehausan akan cinta dan kreativitas.

Kesan Fet tentang dunia di sekitarnya disampaikan melalui gambaran yang hidup "Api unggun berkobar dengan matahari yang cerah di hutan ...":

Api unggun berkobar dengan matahari yang cerah di hutan,

Dan, menyusut, juniper retak;

Seperti raksasa mabuk, paduan suara yang ramai,

Memerah, pohon cemara terhuyung-huyung.

Orang mendapat kesan bahwa badai mengamuk di hutan, pohon-pohon besar bergoyang, tetapi kemudian orang menjadi semakin yakin bahwa malam yang digambarkan dalam puisi itu sunyi dan tidak berangin. Ternyata hanya silau dari api yang memberi kesan pohon-pohon itu sempoyongan. Tapi kesan pertama inilah, dan bukan pohon cemara raksasa itu sendiri, yang ingin ditangkap oleh penyair.

Fet secara sadar tidak menggambarkan objek itu sendiri, tetapi kesan yang dibuat oleh objek tersebut. Dia tidak tertarik pada detail dan detail, tidak tertarik pada bentuk yang tidak bergerak dan sudah jadi, dia berusaha untuk menyampaikan variabilitas alam, pergerakan jiwa manusia:

Setiap semak berdengung dengan lebah,

Kebahagiaan membebani hati,

Aku gemetar sehingga dari bibir malu-malu

Pengakuan Anda tidak terbang ...

Dia dibantu untuk menyelesaikan tugas kreatif ini dengan cara visual yang aneh: bukan garis yang jelas, tetapi kontur buram, bukan kontras warna, tetapi corak, halftone, tanpa disadari saling bertukar satu sama lain. Penyair mereproduksi dalam kata bukan objek, tetapi kesan. Kami menemukan fenomena seperti itu dalam sastra Rusia untuk pertama kalinya tepatnya di Fet.

Penyair tidak hanya menyamakan alam dengan manusia, tetapi mengisinya dengan emosi manusia. Puisi Fet dipenuhi dengan aroma, aroma tumbuhan, "malam yang harum", "fajar yang harum":

Karangan bunga mewah Anda segar dan harum,

Semua bunga dupa terdengar di dalamnya ...

Namun terkadang penyair masih berhasil menghentikan momen tersebut, dan kemudian gambaran dunia yang membeku tercipta dalam puisi tersebut:

Bulan cermin mengapung melintasi gurun biru,

Rerumputan stepa dipermalukan oleh kelembapan malam,

Pidato tersentak-sentak, hati sekali lagi percaya takhayul,

Bayangan panjang di kejauhan tenggelam ke dalam lubang.

Di sini, setiap baris menangkap kesan lengkap yang singkat, dan tidak ada hubungan logis antara kesan-kesan ini.

Dalam puisi "Berbisik, napas malu-malu ..." perubahan gambar statis yang cepat memberikan dinamisme yang luar biasa, udara yang luar biasa, memberi penyair kesempatan untuk menggambarkan transisi paling halus dari satu keadaan ke keadaan lain. Tanpa kata kerja tunggal, hanya dengan kalimat nominal pendek, seperti artis - dengan sapuan tebal, Fet menyampaikan pengalaman liris yang menegangkan.

Puisi itu memiliki alur tertentu: menggambarkan pertemuan sepasang kekasih di taman. Hanya dalam 12 baris, penulis berhasil mengungkapkan banyak perasaan, secara halus menyampaikan semua nuansa pengalaman. Penyair tidak menjelaskan secara rinci perkembangan hubungan, tetapi hanya menciptakan kembali momen terpenting dari perasaan yang luar biasa ini.

Dalam puisi ini, sensasi sesaat tersampaikan dengan sempurna, dan, bergantian, Fet menyampaikan keadaan para pahlawan, jalannya malam, dan kesesuaian alam dengan jiwa manusia, dan kebahagiaan cinta. Pahlawan liris berusaha untuk "menghentikan momen", untuk mengabadikan momen komunikasi yang paling berharga dan termanis dengan kekasihnya, dengan keindahan, dengan alam, dengan Tuhan sendiri: bisikan dan nafas kekasihnya, suara aliran yang mengalir , sinar malu-malu pertama dari fajar yang mendekat, kegembiraan dan ekstasinya.

Maka, tema utama lirik Fet - alam dan cinta, seakan melebur menjadi satu. Di dalamnya, seperti dalam satu melodi, semua keindahan dunia, semua kegembiraan dan pesona hidup digabungkan.

TYUTCHIV Namun, sebagai orang sezaman dengan Pushkin, F. I. Tyutchev, secara ideologis terhubung dengan generasi lain - generasi "orang bijak", yang tidak terlalu berusaha untuk campur tangan secara aktif dalam kehidupan melainkan untuk memahaminya. Kecenderungan akan pengetahuan tentang dunia sekitarnya dan pengetahuan diri membawa Tyutchev ke konsep filosofis dan puitis yang sepenuhnya orisinal.

Lirik Tyutchev dapat disajikan secara tematis sebagai filosofis, sipil, lanskap, dan cinta. Namun tema-tema tersebut terjalin sangat erat dalam setiap puisinya, dimana perasaan menggebu-gebu memunculkan pemikiran filosofis yang mendalam tentang keberadaan alam dan alam semesta, tentang keterkaitan keberadaan manusia dengan kehidupan semesta, tentang cinta, hidup dan mati, tentang takdir manusia dan takdir sejarah Rusia.

Pandangan dunia Tyutchev dicirikan oleh persepsi dunia sebagai substansi ganda. Yang ideal dan yang jahat adalah dua permulaan yang terus berjuang. Keberadaan kehidupan tidak mungkin jika salah satu prinsipnya hilang, karena harus ada keseimbangan dalam segala hal. Jadi, misalnya, dalam puisi "Siang dan Malam", kedua keadaan alam ini saling bertentangan:

Hari - sampul brilian ini -

Hari - kebangkitan duniawi,

Jiwa penyembuhan yang sakit,

Sahabat manusia dan dewa.

Hari Tyutchev dipenuhi dengan kehidupan, kegembiraan, dan kebahagiaan tanpa batas. Tapi dia hanyalah ilusi, penutup hantu yang dilemparkan ke jurang yang dalam. Malam memiliki karakter yang sama sekali berbeda:

Dan jurang itu telanjang bagi kita,

Dengan ketakutan dan kegelapanmu

Dan tidak ada penghalang antara dia dan kami:

Itulah mengapa kita takut pada malam.

Citra jurang terkait erat dengan citra malam; jurang ini adalah kekacauan primordial dari mana segala sesuatu datang dan ke mana segala sesuatu akan pergi. Itu mengundang dan menakuti pada saat bersamaan. Malam membuat seseorang sendirian tidak hanya dengan kegelapan kosmik, tetapi juga sendirian dengan dirinya sendiri. Dunia malam bagi Tyutchev tampaknya benar, karena dunia nyata, menurut pendapatnya, tidak dapat dipahami, dan malamlah yang memungkinkan seseorang untuk menyentuh rahasia alam semesta dan jiwanya sendiri. Hari itu disayangi oleh hati manusia karena sederhana dan mudah dipahami. Malam menimbulkan perasaan kesepian, tersesat di angkasa, tidak berdaya di depan kekuatan yang tidak diketahui. Artinya, menurut Tyutchev, posisi sebenarnya manusia di dunia ini. Mungkin itu sebabnya dia menyebut malam itu "suci".

Syair "The Last Cataclysm" menubuatkan jam terakhir alam dalam gambar-gambar megah, menandai akhir dari tatanan dunia lama:

Ketika jam terakhir alam menyerang,

Komposisi bagian-bagian akan runtuh secara duniawi:

Segala sesuatu yang terlihat akan kembali tertutup oleh air,

Dan wajah Tuhan akan digambarkan di dalamnya.

Puisi Tyutchev menunjukkan bahwa masyarakat baru tidak pernah keluar dari keadaan "kekacauan". Manusia modern belum memenuhi misinya kepada dunia, dia tidak membiarkan dunia bangkit bersamanya menuju keindahan, ke akal. Oleh karena itu, penyair memiliki banyak puisi di mana seseorang, seolah-olah, diingatkan kembali ke unsur-unsurnya sebagai orang yang gagal dalam perannya sendiri.

Puisi "Silentium!" (Diam) - keluhan tentang isolasi, keputusasaan di mana jiwa kita berada:

Diam, sembunyikan dan sembunyikan

Dan perasaan dan impian Anda ...

Kehidupan sejati seorang pria adalah kehidupan jiwanya:

Hanya tahu bagaimana hidup dalam diri sendiri -

Ada seluruh dunia dalam jiwa Anda

Pikiran magis yang misterius ...

Bukan kebetulan bahwa gambar malam berbintang, mata air murni bawah tanah dikaitkan dengan kehidupan batin, dan gambar sinar siang hari serta kebisingan eksternal dikaitkan dengan kehidupan luar. Dunia perasaan dan pikiran manusia adalah dunia yang nyata, tetapi tidak dapat diketahui. Begitu sebuah pikiran mengambil bentuk verbal, ia langsung terdistorsi: "Pikiran yang diucapkan adalah bohong."

Tyutchev mencoba melihat hal-hal yang kontradiktif. Dalam puisi "Gemini" dia menulis:

Ada kembar - untuk terestrial

Kedua dewa itu adalah Kematian dan Tidur...

Kembar Tyutchev bukanlah kembar, mereka tidak bergema satu sama lain, yang satu feminin, yang lain maskulin, masing-masing memiliki arti tersendiri; mereka bertepatan satu sama lain, tetapi mereka juga bermusuhan. Bagi Tyutchev, wajar saja menemukan gaya kutub di mana-mana, satu namun ganda, konsisten satu sama lain dan berbalik melawan satu sama lain.

"Alam", "elemen", "kekacauan", di satu sisi, ruang - di sisi lain. Ini mungkin yang paling penting dari polaritas yang tercermin Tyutchev dalam puisinya. Memisahkan mereka, ia menembus lebih dalam ke dalam kesatuan alam untuk mendekatkan kembali yang terbagi.