Masalah dan makna ideologis novel karya F.M. Dostoevsky "Si Bodoh"

Dostoevsky menulis novel The Idiot pada tahun 1867-1869. Karya tersebut paling mencerminkan posisi moral dan filosofis pengarang dan prinsip artistiknya pada periode tahun 1860-an. Novel ini ditulis dalam tradisi realisme Rusia.

Dalam The Idiot, penulis menyentuh tema agama, makna hidup, cinta - baik antara pria dan wanita, dan untuk seluruh umat manusia. Dostoevsky menggambarkan kerusakan moral kaum intelektual dan bangsawan Rusia, menunjukkan bahwa demi uang orang siap melakukan apa saja, melangkahi moralitas apa pun - begitulah cara penulis melihat perwakilan generasi baru.

Karakter utama

Lev Nikolayevich Myshkin- Bangsawan Rusia, pangeran 26-27 tahun, percaya, berhati sederhana, baik hati; dalam penampilannya "ada sesuatu yang tenang, tapi berat". Dia dirawat di Swiss dengan diagnosis "idiot".

Parfen Semyonovich Rogozhin- putra seorang pedagang, "dua puluh tujuh tahun", dengan mata berapi-api dan tatapan sombong. Dia jatuh cinta dengan Nastasya Filippovna dan membunuhnya.

Nastasya Filippovna Barashkova- seorang gadis cantik dari keluarga bangsawan, yang digaji oleh Trotsky.

Karakter lain

Alexandra Ivanovna Yepanchina- 25 tahun telah berlalu, "musisi", dengan "karakter yang kuat, baik hati, masuk akal".

Adelaida Ivanovna Yepanchina- 23 tahun, "pelukis yang luar biasa".

Aglaya Ivanovna Yepanchina- 20 tahun, sangat cantik, tapi manja, perilakunya menyerupai "anak sungguhan"; jatuh cinta dengan Myshkin.

Ivan Fedorovich Yepanchin- pria berusia 56 tahun, seorang jenderal, dikenal sebagai "pria dengan uang besar, dengan pekerjaan besar dan koneksi hebat", "berasal dari anak tentara".

Lizaveta Prokofievna Yepanchina- kerabat jauh Myshkin. Ibu dari Alexandra, Adelaide, Aglaya. Tahun yang sama dengan suamiku.

Ardalion Alexandrovich Ivolgin- seorang pensiunan jenderal, ayah dari Ganya dan Varya, seorang pemabuk, menceritakan kisah-kisah fiktif.

Nina Alexandrovna Ivolgina- istri Jenderal Ivolgin, ibu dari Ganya, Vari, Kolya.

Gavrila Ardalionich Ivolgin (Ganya)- seorang pemuda tampan berusia 28 tahun, seorang pejabat, jatuh cinta dengan Aglaya.

Varvara Ardalionovna Ptitsyna- saudara perempuan Ghana.

Nikolay Ardalionich Ivolgin (Kolya) Adik Gani.

Ferdyshchenko- "Tuan tiga puluh", menyewa kamar dari Ivolgins.

Afanasy Ivanovich Totsky- seorang jutawan, "berusia sekitar lima puluh lima tahun, dengan karakter yang anggun", yang mendukung Nastasya Filippovna.

Lebedev- "seorang pejabat yang dipahat di kepaniteraan, berusia sekitar empat puluh tahun."

Hippolyte- Keponakan Lebedev, teman Kolya.

BAGIAN SATU

Bab I

Pada akhir November pukul 9 pagi, kereta tiba di St. Petersburg. Parfen Rogozhin, Pangeran Lev Myshkin, dan Lebedev resmi "menemukan diri mereka" di salah satu gerbong kelas tiga.

Myshkin mengatakan bahwa dia bepergian dari Swiss, bahwa dia tidak berada di Rusia selama lebih dari 4 tahun, "dia dikirim ke luar negeri karena penyakit saraf yang aneh, seperti epilepsi," tetapi dia tidak pernah sembuh. Di sana dia ditahan oleh Tuan Pavlishchev yang sekarang sudah meninggal. Di sana, di St. Petersburg, tinggal kerabat jauhnya, Jenderal Epanchina. Dari bagasi dia hanya membawa seikat.

Parfen Rogozhin bertengkar dengan ayahnya dan melarikan diri dari amarahnya ke bibinya di Pskov. Sebulan yang lalu, ayahnya meninggal, meninggalkan "modal dua setengah juta". Rogozhin berbicara tentang Nastasya Filippovna Barashkova, yang dia beli sepasang liontin berlian dengan uang ayahnya. Dari kemarahan ayahnya, Parfyon melarikan diri ke Pskov.

Bab II

Sesampainya di Petersburg, Myshkin pergi ke Yepanchin. Pelayan yang membukakan pintu untuk pangeran tidak langsung mau melaporkannya ke jenderal. Myshkin diminta menunggu di ruang tunggu. Kesederhanaan dan keterbukaan sang pangeran membuat antek-antek itu berpikir bahwa di depannya ada "orang bodoh".

Seorang pemuda, Gavrila Ardalionich, memasuki aula. Segera dia dan pangeran dipanggil ke kantor jenderal.

Bab III

Myshkin memberi tahu sang jenderal bahwa dia datang kepadanya tanpa tujuan apa pun - hanya karena istri Yepanchin adalah kerabat jauhnya.

Yepanchin mengingatkan Ghana bahwa Nastasya Filippovna akan "mengucapkan kata terakhir" malam ini. Ganya menjawab bahwa ibu dan saudara perempuannya menentang pernikahan ini, karena mereka menganggap Nastasya sebagai wanita yang tidak senonoh. Ganya menunjukkan potret fotografi yang diberikan Nastasya kepadanya. Pangeran memandangi potret itu dengan rasa ingin tahu dan berkata bahwa Rogozhin telah memberitahunya tentang itu. Ganya bertanya kepada Myshkin apakah Rogozhin akan menikah dengan Nastasya Filipovna. Pangeran menjawab bahwa dia telah menikah, tetapi "dalam seminggu, mungkin, dia akan membunuhnya."

Bab IV

Afanasy Ivanovich Totsky, "seorang pria dari kalangan atas, dengan koneksi tertinggi dan kekayaan luar biasa," merayu Alexandra. Tapi satu insiden menghalangi. 18 tahun lalu, Totsky mengambil putri seorang pemilik tanah miskin Barashkov yang menjadi gila. Ketika gadis itu berusia 12 tahun, Totsky mempekerjakannya sebagai pengasuh, dia diajari membaca dan menulis, seni. Tak lama kemudian Totsky sendiri mulai mengunjungi Nastya di desa tersebut. Tapi lima tahun lalu, gadis itu mengetahui bahwa dia akan menikah. Nastasya Filippovna menemui Totsky dan berkata dengan jijik bahwa dia tidak akan mengizinkan pernikahan. Totsky menempatkan gadis itu di St. Petersburg. Kini, untuk menghindari skandal, ia menyarankan agar Nastasya Filippovna menikahi Ganya terlebih dahulu, berjanji akan memberikan 75 ribu rubel.

Bab V–VII

Epanchin memperkenalkan Myshkin kepada istri dan putrinya. Kisah-kisah baik sang pangeran akan membuat semua orang tertawa. Ketika mereka mulai berbicara tentang hukuman mati, Myshkin bercerita tentang seorang pria yang dijatuhi hukuman mati oleh regu tembak. 20 menit setelah pembacaan hukuman, pengampunan dibacakan dan tindakan lain ditetapkan. Tetapi dalam 20 menit itu, dia berpikir bahwa sekarang hidupnya akan berakhir. Dan jika dia tidak mati, dia akan menghargai hidup, "dia menghitung menit demi menit, dia tidak akan menghabiskan apa pun dengan sia-sia." Ini sangat mengesankan sang pangeran.

Sang pangeran berkata bahwa Aglaya hampir secantik Nastasya Filippovna, yang potretnya pernah dilihatnya.

Bab VIII

Ganya membawa pangeran kepadanya. Apartemen mereka berada di lantai tiga. Ayah Ganya tinggal di sini - pensiunan jenderal Ivolgin, ibu, saudara perempuan, adik laki-laki - siswa sekolah menengah berusia 13 tahun Kolya, pemondok Ferdyshchenko. Jenderal Ivolgin terus menerus berbohong kepada semua orang. Dia segera memberi tahu Myshkin bahwa dia menggendong si kecil di pelukannya, mengenal ayahnya.

Ibu dan adik Ganya membahas bahwa malam ini akan diputuskan apakah Nastasya Filippovna akan menikah dengannya. Tanpa diduga, Nastasya Filippovna sendiri yang mendatangi mereka.

Bab IX

Berwajah putih, tertawa gugup, Ganya memperkenalkan Nastasya Filippovna kepada ibu, saudara perempuan, dan ayahnya. Kebetulan Ghana bermimpi "dalam bentuk mimpi buruk, terbakar rasa malu": ​​pertemuan orang tuanya dengan Nastasya Filippovna. Ivolgin mulai menceritakan dongengnya, yang membuat tamu dan Ferdyshchenko tertawa, tetapi dia membingungkan seluruh keluarganya.

Bab X

Rogozhin dan Lebedev datang ke Ivolgins bersama teman-teman mereka - semua orang mabuk. Rogozhin mulai bertanya apakah Ganya dan Nastasya Filippovna benar-benar bertunangan. Parfyon berkata bahwa Ganka dapat dibeli dengan rubel, dan dengan tiga ribu dia akan melarikan diri bahkan pada malam pernikahan. Rogozhin berjanji malam harinya Nastasya Filippovna akan membawa 18, lalu 40, dan terakhir 100 ribu.

Bab XI

Ketika semua orang pergi, Ganya memberi tahu Myshkin bahwa setelah apa yang terjadi, dia sekarang pasti akan menikahinya. Myshkin menyatakan keraguan bahwa Nastasya Filippovna pasti akan menikah dengannya.

Bab XII - XIII

Myshkin datang pada malam hari ke Nastasya Filippovna - gadis itu berulang tahun. Dia menempati "apartemen yang diselesaikan dengan sangat baik". Namun, dengan semua kemewahan kamar, gadis itu menjadi tuan rumah masyarakat yang agak aneh - "varietas janggal". Myshkin menemukan Totsky, Yepanchin, Ganya, Ferdyshchenko, dan beberapa tamu lainnya di Nastasya Filippovna's.

Ferdyshchenko menyarankan untuk bermain game: bergiliran menceritakan tentang dirinya sendiri apa yang "dianggapnya sebagai yang terburuk dari semua perbuatan buruknya sepanjang hidupnya". Mereka membuang undi, Ferdyshchenko jatuh.

Bab XIV

Ferdyshchenko menceritakan bagaimana dia pernah mencuri tiga rubel, yang dia minum di sebuah restoran pada malam yang sama. Tapi seorang pembantu yang tidak bersalah dihukum karena pencurian itu. Yepanchin berbicara selanjutnya. Tiga puluh lima tahun yang lalu, dia tinggal di apartemen seorang pensiunan letnan. Ketika dia pindah, dia diberitahu bahwa wanita tua itu tidak memberinya mangkuk. Dia segera bergegas ke sana dan mulai berteriak. Tapi dia tiba-tiba menyadari bahwa wanita tua itu duduk mati - sementara dia memarahinya, "dia pindah." Totsky menceritakan kisah tentang bagaimana dia mengacaukan hubungan seorang wanita dengan seorang pengagum, setelah mendapatkan kamelia yang diinginkan untuk wanita tersebut sebelum bola, yang tidak dapat ditemukan oleh pengagum itu dengan cara apa pun.

Nastasya Filippovna bertanya kepada Myshkin apakah dia harus menikah dengan Gavrila Ardalionovich. Pangeran menjawab untuk tidak keluar.

Bab XV

Tiba-tiba Rogozhin datang dengan kerumunan pria mabuk. Parfyon membawa seratus ribu rubel. Nastasya Filippovna memberi tahu Ganya bahwa dia datang kepadanya hari ini untuk mengejeknya - sebenarnya, dia setuju dengan Rogozhin bahwa Ganya dapat membunuhnya demi uang.

Bab XVI

Myshkin menerima sepucuk surat dari Moskow: bibinya mewariskan kepadanya "modal yang sangat besar". Nastasya Filippovna mengumumkan bahwa dia akan menikah dengan pangeran, yang memiliki "satu setengah juta". Rogozhin marah dan berteriak agar pangeran "mundur" dari gadis itu. Myshkin berkata bahwa dia tidak peduli dengan masa lalu gadis itu, dia siap bersamanya. Tanpa diduga, Nastasya Filippovna berubah pikiran dan berkata bahwa dia akan pergi bersama Rogozhin, tidak ingin "menghancurkan bayinya".

Mengambil bungkusan uang Rogozhin di tangannya, Nastasya Filippovna memberi tahu Ganya bahwa dia akan membuangnya ke perapian sekarang dan jika dia mendapatkannya tanpa sarung tangan, maka uang itu akan menjadi miliknya. Paket itu dilemparkan ke dalam api. Ganya, membeku, berdiri dan melihat ke perapian. Ketika semua orang mulai meneriakinya untuk mendapatkan uang, Ganya berbalik untuk pergi, tetapi pingsan. Nastasya Filippovna mengeluarkan uang dengan penjepit dan berkata bahwa sekarang itu milik Ghana.

BAGIAN KEDUA

Bab I - II

Myshkin berangkat ke Moskow untuk urusan warisan. Segera diketahui bahwa Nastasya Filippovna, yang menghilang di Moskow, ditemukan oleh Rogozhin dan memberikan "kata yang hampir tepat untuk menikah dengannya", tetapi segera dia melarikan diri dari mahkota.

Bab III

Sesampainya di St. Petersburg, Myshkin pergi ke Rogozhin. Di Moskow, Nastasya Filippovna, setelah melarikan diri dari Parfyon, tinggal beberapa lama bersama sang pangeran. Myshkin ingat bahwa dia mencintainya "bukan dengan cinta, tapi dengan belas kasihan", oleh karena itu, bukan musuh Parfyon. Rogozhin percaya bahwa Nastasya Filippovna tidak menikah dengannya karena dia takut.

Bab IV

Rogozhin menunjukkan kepada Myshkin sebuah gambar - salinan dari Holbein, yang menggambarkan Juruselamat, hanya diturunkan dari salib. Mereka bertukar salib dada. Parfyon membawa Myshkin ke ibunya, memintanya untuk memberkati sang pangeran seolah-olah dia adalah putranya sendiri.

Bab V

Sang pangeran mengetahui bahwa Nastasya Filippovna telah pergi ke Pavlovsk. Dalam perjalanan, dia sekali lagi mengira Rogozhin mengikutinya. Myshkin bergegas ke hotel, di salah satu ceruk "di platform lari pertama" dia melihat Parfyon. Pangeran mengalami serangan epilepsi. Ini menyelamatkan Myshkin dari "tusukan yang tak terhindarkan" - Rogozhin melarikan diri dengan cepat.

Sakit Myshkin ditemukan oleh Kolya. Pangeran dibawa ke dacha di Pavlovsk ke Lebedev.

Bab VI–IX

Setelah mengetahui tentang penyakit sang pangeran, keluarga Yepanchin, yang juga tinggal di dacha, pergi ke Lebedev. Myshkin mengumpulkan kenalannya - Kolya, Ganya, Varya.

Segera empat orang muda "nihilis" juga tiba, di antaranya adalah "putra Pavlishchev". Pemuda itu menuntut dari Myshkin bagian dari warisan yang diduga menjadi haknya. Gavrila Ardalionich, yang bertanggung jawab atas kasus ini, mengatakan bahwa dia telah melakukan penyelidikan dan menemukan bahwa pemuda itu sebenarnya bukan putra Pavlishchev.

Bab X – XII

Ganya melaporkan kepada pangeran bahwa Nastasya Filippovna telah tinggal di sini di Pavlovsk selama empat hari. Lizaveta Prokofievna mengira sang pangeran telah kembali ke Petersburg untuk menikahi Nastasya Filippovna. Wanita itu mengatakan bahwa Ganya "dalam hubungan" dengan Aglaya dan terlebih lagi, "menempatkannya dalam hubungan dengan Nastasya Filippovna."

BAGIAN KETIGA

Bab I

Suatu ketika Myshkin, ditemani saudara perempuan Epanchin dan kenalan lainnya, membahas kejahatan. Sang pangeran berbicara tentang apa yang dia perhatikan: "Pembunuh yang paling setia dan tidak bertobat masih tahu bahwa dia adalah seorang penjahat, yaitu, dalam hati nuraninya dia percaya bahwa dia tidak melakukannya dengan baik, meskipun tanpa pertobatan apapun."

Bab II - III

Ketika sang pangeran berkeliaran di malam hari di taman, Rogozhin mendekatinya. Myshkin memutuskan bahwa Parfyon mencobanya karena cemburu, tetapi Nastasya Filippovna mencintai Rogozhin: "semakin dia tersiksa, semakin dia mencintai." Parfyon percaya bahwa gadis itu belum berhenti mencintai sang pangeran.

Bab IV - VIII

Di pagi hari, saat bercakap-cakap, keponakan Lebedev bertanya kepada Myshkin apakah yang dia katakan itu benar, bahwa "keindahan" akan menyelamatkan dunia. Dan kemudian dia berteriak bahwa dia yakin: Myshkin sedang jatuh cinta.

Pangeran pergi ke taman, dia mulai mengingat Swiss dan tanpa terasa tertidur. Saya terbangun dari tawa Aglaya yang berdiri di dekatnya (gadis itu sebelumnya sudah membuat janji dengannya). Dia mengakui bahwa dia jatuh cinta dengan Myshkin.

Bab IX–X

Myshkin membaca surat dari Nastasya Filippovna. Gadis itu memanggilnya "kesempurnaan", mengakui cintanya. Dia menulis tentang Parfyon bahwa dia yakin dia menyembunyikan pisau cukur di lacinya. “Pernikahanmu dan pernikahanku adalah satu: begitulah cara kami menunjuknya. Saya tidak punya rahasia darinya. Saya akan membunuhnya dengan ketakutan ... Tapi dia akan membunuh saya dulu ... ".

Di malam hari, di taman, Nastasya Filippovna bergegas ke Myshkin, dan berlutut di depannya, dia bertanya apakah dia bahagia sekarang. Pangeran mencoba menenangkannya, tetapi kemudian Rogozhin muncul dan membawanya pergi. Kembali, Parfyon bertanya mengapa pangeran tidak menjawabnya. Myshkin mengatakan dia tidak senang.

BAGIAN KEEMPAT

Bab I - IV

Jenderal Ivolgin mendatangi pangeran, ingin berbicara. Myshkin mendengarkan ceritanya dengan sangat serius dan bahkan mulai khawatir saat melihat inspirasi lawan bicara yang berlebihan. Berada bersama Yepanchin, sang jenderal "membuat masalah di sana" dan "dibawa keluar dengan aib". Keesokan harinya dia mengalami serangan jantung.

Bab V

Keluarga Yepanchin belum berbicara secara terbuka tentang pernikahan Myshkin dan Aglaya. Suatu malam di hadapan Lizaveta Prokofievna, Aglaya langsung bertanya kepada Myshkin apakah dia merayunya. Dia menjawab dengan tegas.

Selama percakapan dengan Aglaya, Ivan Fedorych menyadari bahwa dia jatuh cinta dengan sang pangeran: "Apa yang harus dilakukan adalah takdir!" . Hubungan antara Myshkin dan Aglaya berkembang dengan aneh - gadis itu terus menerus mengejek sang pangeran, "mengubahnya hampir menjadi badut."

Bab VI–VII

Perwakilan dari "cahaya" berkumpul di Yepanchin. Para tamu mulai berbicara tentang mendiang Pavlishchev, menyebutkan bahwa Myshkin adalah muridnya. Salah satu pria yang hadir mengatakan bahwa dia mengingat pangeran sebagai seorang anak, berbicara tentang wanita yang membesarkan anak laki-laki tersebut. Ini membawa Myshkin ke emosi dan kegembiraan. Sang pangeran ikut berdiskusi, mulai berteriak, di beberapa titik dalam percakapan dia berkata bahwa “Katolik sama dengan iman non-Kristen” dan lebih buruk dari ateisme. Mengembangkan pemikirannya, pangeran yang bersemangat dengan gerakan canggung mendorong vas Cina yang mahal dan memecahkannya. Pangeran terus berbicara, tiba-tiba berdiri, dan terserang epilepsi. Setengah jam kemudian, para tamu pergi. Pernikahan setelah kejadian itu tidak mungkin.

Bab VIII

Ippolit mengatakan bahwa dia telah mengatur pertemuan antara Aglaya dan Nastasya Filippovna. Di malam hari Aglaya mendatangi pangeran, dan mereka pergi ke Nastasya Filippovna. Aglaya mulai menyerang lawan bicaranya, terjadi pertengkaran di antara mereka. Nastasya Filippovna pertama-tama menyuruh Aglaya untuk mengambil "harta karunnya" dan pergi, dan kemudian, dengan wajah memerah, dia berkata: "Apakah kamu menginginkanku, aku sekarang ... Aku akan memberitahumu, apakah kamu mendengar? katakan saja padanya, dan dia akan segera meninggalkanmu dan tinggal bersamaku selamanya dan menikah denganku, dan kamu akan pulang sendirian? .

Aglaya bergegas pergi, sang pangeran mengejarnya. Nastasya Filippovna, mencoba menghentikan Myshkin, memeluknya dan jatuh pingsan. Bangun, gadis yang mengigau itu berteriak agar Rogozhin pergi. Pangeran tetap menenangkan dan menghiburnya.

Bab IX

Dua minggu berlalu, dan desas-desus mulai menyebar bahwa Myshkin, setelah meninggalkan Aglaya, akan menikahi Nastasya Filippovna. Keluarga Yepanchin meninggalkan Pavlovsk. Suatu kali, saat bercakap-cakap dengan seorang teman, sang pangeran mengaku takut dengan wajah Nastasya Filippovna: "dia gila."

Bab X

Jenderal Ivolgin meninggal karena pukulan kedua. Ippolit memperingatkan Myshkin bahwa jika dia menikahi Nastasya Filippovna, Rogozhin akan membalas dendam - dia akan membunuh Aglaya.

Hari pernikahan telah tiba. Pangeran dan Nastasya Filippovna tiba di gereja. Gadis itu "pucat seperti saputangan". Tiba-tiba, dia berteriak dan lari ke Rogozhin, yang muncul di gereja, memintanya untuk menyelamatkannya dan membawanya pergi. Parfyon segera menangkapnya, melompat ke gerbong, dan mereka pergi. Sang pangeran tampaknya menerimanya dengan sangat tenang, mengatakan bahwa dia menganggap skenario seperti itu.

Bab XI

Keesokan harinya Myshkin pergi ke Petersburg. Dia segera pergi ke Rogozhin di Gorokhovaya, tetapi pelayan itu mengatakan bahwa pemiliknya tidak ada di rumah. Melihat rumah dari samping, sang pangeran melihat wajah Rogozhin berkelap-kelip di balik tirai yang terangkat. Myshkin pergi ke apartemen Nastasya Filipovna, tetapi gadis itu tidak ada. Dia mengunjungi Rogozhin beberapa kali lagi, tetapi tidak berhasil. Parfyon memanggil Myshkin di jalan dekat kedai tempat pangeran menginap, dan menyuruhnya untuk mengikutinya, tetapi di seberang jalan.

Rogozhin tanpa terasa membawa sang pangeran ke dalam rumah, ke kantornya. Ruangan gelap itu dipisahkan oleh tirai sutra hijau, di belakangnya terbaring Nastasya Filippovna yang sudah mati, ditutupi kain putih, di atas tempat tidur Parfyon. Rogozhin memperhatikan bahwa sang pangeran gemetar - hal yang sama terjadi padanya terakhir kali sebelum penyitaan.

Mereka bermalam di kamar Rogozhin. Orang-orang yang datang di pagi hari "menemukan pembunuhnya dalam keadaan tidak sadarkan diri dan demam". Pangeran duduk tak bergerak di sampingnya dan hanya sesekali mengelus delirium, seolah berusaha menenangkannya. Myshkin "sudah tidak mengerti apa-apa tentang apa yang diminta, dan tidak mengenali orang-orang yang masuk dan mengelilinginya", menjadi "idiot".

Bab XII. KESIMPULAN

"Rogozhin bertahan selama dua bulan peradangan di otak, dan ketika dia sembuh, penyelidikan dan persidangan." Dia dijatuhi hukuman "ke Siberia, kerja paksa, selama lima belas tahun." "Pangeran kembali ke luar negeri di institusi Swiss Schneider." Aglaya menikah, "menjadi anggota komite asing untuk pemulihan Polandia."

Kesimpulan

Dalam novel The Idiot, Dostoevsky, dalam bentuk Lev Myshkin, menggambarkan "orang yang sangat cantik" di depan pembaca. Pangeran adalah satu-satunya yang mampu memaafkan, kebaikan, belas kasihan, cinta, yang membuatnya terkait dengan citra Yesus Kristus. Yang lain menganggap keterbukaan dan kepolosan Myshkin sebagai semacam kekurangan, cacat, salah satu gejala penyakitnya yang merusak. Sang pangeran sedang mencoba mengubah sesuatu, tetapi kejahatan di sekitarnya ternyata lebih kuat, sehingga tokoh utama menjadi gila.

Novel "The Idiot" adalah salah satu karya terbaik sastra klasik Rusia dan dunia. Karya itu difilmkan berkali-kali, menjadi dasar produksi teater, opera, balet. Kami menyarankan Anda untuk tidak memikirkan penceritaan kembali The Idiot secara singkat, tetapi untuk membaca novel brilian karya Fyodor Mikhailovich Dostoevsky secara keseluruhan.

Tes baru

Periksa hafalan ringkasan dengan tes:

Menceritakan kembali peringkat

Penilaian rata-rata: 4.1. Total peringkat yang diterima: 331.

Novel menyentuh berbagai topik yang sangat relevan di dunia modern. Topik pertama yang diangkat Fyodor Mikhailovich adalah keserakahan. Apa yang orang tidak siap untuk keuntungan mereka sendiri, mereka hanya memikirkan bagaimana mengambil posisi yang lebih bergengsi di masyarakat. Semua ini tidak luput dari perhatian. Lagipula, kehausan akan kekayaan mendorong orang untuk melakukan perbuatan paling kotor yang dilakukan tanpa sedikitpun suara hati. Manusia yakin bahwa tujuan menghalalkan cara. Dia tidak membutuhkan yang lain, itu cukup untuk menenangkan dirinya. Bagaimanapun, semua orang melakukannya. Rasa haus akan keuntungan mendorong orang untuk memfitnah, beberapa saat kemudian mereka mulai mengubah prinsip dan keyakinan mereka sendiri.

Masalahnya adalah bahwa dalam masyarakat Anda bisa menjadi seseorang yang penting hanya jika Anda memiliki orang-orang penting di kalangan atas yang akan menyampaikan kata-kata baik kepada siapa yang Anda butuhkan. Apalagi kepentingan pribadi tidak bertindak sendiri-sendiri, dia punya sahabat sejati, yang disebut kesombongan.

Karya ini memiliki makna filosofis. Penulis menggunakan aturan dan dasar agama Kristen. Dia mengambil banyak hal sebagai dasar dari seorang guru terkenal bernama Kristus. Selain itu, Fyodor Mikhailovich memilih satu karakter, yaitu seorang pangeran bernama Myshkin, dan memberinya banyak kualitas Kristen. Hero ini bahkan memiliki fungsi penyelamat. Dia peduli dengan orang-orang di sekitarnya. Myshkin tidak cuek dengan kondisi orang lain, dia penyayang, mampu berbelas kasih dan tidak pendendam. Orang-orang di sekitar pangeran juga berusaha mempelajari sifat-sifat ini.

Selanjutnya, novel ini sangat aktif mengangkat tema cinta. Di sini Anda dapat menemukan semua varietasnya. Dalam pekerjaan ada cinta untuk orang, cinta antara pria dan wanita, cinta persahabatan dan cinta dalam keluarga. Selain itu, penulis tidak melupakan passion yang sangat melekat pada karakter bernama Rogozhin. Cinta tertinggi adalah ciri khas Pangeran Myshkin, sedangkan Ganya memiliki cinta yang rendah, dibangun di atas kesombongan dan kepentingan pribadi.

Penulis ingin menunjukkan betapa busuknya masyarakat di kalangan tertinggi, yang disebut inteligensia. Di sini Anda dapat mengamati degradasi moral dan spiritual. Itu normal bagi para pahlawan untuk memiliki kehidupan ganda. Untuk ini, penulis memilih Myshkin, yang diberkahi dengan kualitas orang yang spiritual. Dia peduli dengan orang lain, dia tidak egois, dia mampu memaafkan kesalahan orang lain. Pahlawan ini ada agar seseorang tidak sepenuhnya kecewa di dunia ini, yang penuh dengan kejahatan dan di mana setiap orang hanya memikirkan dirinya sendiri. Pahlawan ini memberi harapan bahwa tidak semuanya hilang dan ada orang-orang murni di dunia.

Dostoevsky menekankan bahwa masyarakat membutuhkan orang-orang suci yang menunjukkan kejahatan dan dosa. Karena tanpa mereka, semuanya akan berantakan sejak lama. Tentu sulit bagi orang benar untuk hidup, karena tidak mungkin beradaptasi dengan kondisi seperti itu. Namun, mereka tidak menyerah, mereka memiliki sesuatu yang lebih dari orang biasa. Selain itu, mereka sangat senang ketika berhasil membantu seseorang dan membuat hidup seseorang setidaknya sedikit lebih baik.

pilihan 2

Novel karya Fyodor Dostoevsky "The Idiot" (ringkasan yang sangat singkat) adalah salah satu mahakarya sastra klasik Rusia. Ketertarikan pada pekerjaan ini dapat ditelusuri hingga hari ini. Dan tidak hanya di kalangan pembaca negara kita, tetapi juga di luar negeri. Dan ini tidak mengherankan, karena novel adalah gudang para filsuf. Karya itu dipenuhi dengan konten simbolis. Dostoevsky menaruh makna tersembunyi pada setiap pahlawan. Misalnya, Nastasya Filippovna melambangkan kecantikan dan hasrat anak perempuan, dan Pangeran Myshkin melambangkan cinta dan keadilan Kristen.

Untuk memahami makna dan esensi karya sebanyak mungkin, perlu beralih ke analisisnya.

Tujuan terpenting dari karya ini adalah untuk menunjukkan proses pembusukan masyarakat pada masa itu, khususnya di kalangan kaum intelektual. Pembaca mungkin mencatat dengan tepat bagaimana proses pembusukan ini terjadi: melalui perselingkuhan, kebodohan mental, dan kehidupan ganda. Penulis menciptakan citra orang yang luar biasa yang diberkahi dengan kualitas seperti keadilan, kebaikan, dan ketulusan. Tetapi pada saat yang sama, Dostoevsky menunjukkan kepada pembaca bahwa, sayangnya, seseorang dengan jiwa yang indah tidak mampu menahan gerombolan orang yang keji dan sengsara. Dia menjadi tidak berdaya, dikelilingi oleh orang-orang yang iri dan bijaksana.

Namun, arti dari novel tersebut adalah bahwa sebagian besar masyarakat yang keji hanya membutuhkan orang yang saleh. Pria hidup yang saleh ini, menurut kanon Kristen, adalah Pangeran Myshkin. Bersamanya setiap pahlawan lain dalam karya itu merasa agak aman dari kebohongan dan kepura-puraan, berperilaku wajar, dan akhirnya, mereka mengenal jiwa mereka sendiri.

Dostoevsky mengangkat banyak tema dalam novelnya. Salah satu yang paling mengerikan adalah tema keserakahan. Keinginan untuk mencapai status tertentu dan visi kebahagiaan dalam kekayaan yang tak terhitung dapat ditelusuri dalam pahlawan novel seperti Ganya Ivolgin, Jenderal Yepanchin, dan Totsky. Penulis menekankan bahwa dalam masyarakat seperti itu, mereka yang tidak tahu bagaimana berbohong, yang tidak memiliki koneksi dan nama yang mulia, tidak akan berhasil.

Tentu saja, Dostoevsky tidak bisa tidak menonjolkan tema agama. Dan tokoh utama yang terlibat langsung dalam topik kekristenan tentunya adalah Pangeran Myshkin. Dialah yang merupakan penyelamat novel. Itu bisa dibandingkan dengan Yesus Kristus sendiri, yang mengorbankan dirinya untuk keselamatan orang lain. Berkat Pangeran Myshkin, para pahlawan lain dari karya tersebut belajar untuk berbelas kasih dan menunjukkan belas kasih kepada tetangga mereka. Mereka adalah Varya, Aglaya dan Elizaveta Petrovna.

Bersamaan dengan tema religi, tema cinta dalam segala bentuknya dapat ditelusuri dalam karya tersebut. Misalnya, cinta Pangeran Myshkin untuk Nastasya Filippovna adalah Kristen, seperti yang diyakini oleh pahlawan novel itu sendiri, perasaannya adalah "cinta karena kasihan". Apa yang Rogozhin sebut sebagai perasaan cinta hanyalah gairah. Lagi pula, Anda dapat melakukan tindakan seperti pembunuhan hanya karena nafsu, tetapi bukan karena cinta. Di Ganya Ivolgin, cinta bersifat sia-sia. Perasaannya diukur dari jumlah uang yang bisa dia dapatkan dengan memainkan peran sebagai orang yang penuh kasih dengan baik.

Novel karya Fyodor Dostoevsky dibuat dengan tujuan mengajak orang untuk mencintai demi kebaikan. Pada saat yang sama, penulis mengajarkan pembaca untuk percaya pada keselamatan jiwa manusia dan melihat di dalamnya tujuan hidup.

Analisis Si Bodoh

Ide untuk The Idiot datang ke Dostoevsky dalam proses menulis novel lain yang juga abadi, Crimes and Punishments. Jika dalam "Kejahatan dan Hukuman" Raskolnikov kehilangan kepercayaan pada segala hal: pada Tuhan, pada kemanusiaan, bahkan pada dirinya sendiri. Dia mencoba memantapkan dirinya sebagai pribadi melalui kejahatan.

Tokoh protagonis dari novel "Idiot" Pangeran Myshkin, sebaliknya, tidak hanya mewujudkan kebaikan tetapi juga keyakinan, tidak hanya pada Tuhan dan juga pada manusia, dia memiliki harapan bahwa dari kumpulan penjahat akan ada satu orang yang layak. Berkat kejujuran dan kebaikannya, sang pangeran menonjol dari latar belakang umum orang lain. Orang-orang keji dan tentara bayaran lainnya melakukan segalanya untuk keuntungan mereka sendiri atau untuk melakukan kejahatan bagi orang lain.

Myshkin muak dengan kehidupan seperti itu, dia memahaminya sebagian, tetapi tidak menerimanya. Selebihnya, orang ini benar-benar tidak bisa dipahami, dan terlebih lagi, lidah jahat menjulukinya dengan "julukan - idiot" yang menghina. Mereka tidak bisa (tidak mau) memahaminya. Meskipun banyak orang menyukai kejujurannya, namun banyak dari kenalan baiknya yang merasa kesal seiring berjalannya waktu. Nyatanya, sang pangeran tidak pernah memiliki teman yang nyata dan tulus.

Dostoevsky, sebagai psikoanalis berpengalaman, mencerminkan esensi waktu di mana dia hidup. Dia menempatkan dua hal yang berlawanan dan, seolah-olah, membandingkannya. Esensi yang dia perhatikan terletak pada semangat revolusioner dan disintegrasi yang mendekati Rusia. Dostoevsky, di Possessed, meramalkan apa yang akan terjadi pada Rusia jika revolusi dimulai dan bagaimana jadinya. "Rus akan mendung ..." - inilah yang dikatakan anti-pahlawan utama novel Verkhovensky. Dan ada banyak Verkhovenskys di Rus', merekalah yang menciptakan revolusi tahun 1905 dan dua revolusi tahun 1917.

Masyarakat dan orang-orang secara keseluruhan telah berhenti memandang dan menerima kebaikan dan kejujuran. Mereka tidak percaya pada mereka, dan mereka sendiri tidak. Pangeran Myshkin mengganggu mereka. Namun kejujurannya melucuti kejahatan. Tapi, sayangnya, tidak selalu. Kejahatan dan kesalahpahaman di sekitarnya, serta penyakit yang menular, membuat sang pangeran tertutup dalam dirinya sendiri. Dia berkenalan dengan cahaya "lebih tinggi" dan menganggapnya kejam dan kejam.

Secara umum, Dostoevsky menunjukkan di Myshkin - Kristus, tetapi sebenarnya dia adalah dia. Dia mencoba membujuk orang untuk berbuat baik, memaafkan semua orang, bahkan musuh, tetapi mati. Dia hancur oleh kesalahpahaman orang lain.

Beberapa esai yang menarik

• Kematian jaksa di Dead Souls Gogol

  Tidak banyak episode yang tokoh utamanya adalah jaksa, tapi tetap ada. Pertemuan pertama Chichikov diberikan kepada kami di pesta, di mana Nozdryov hadir.

• Apakah Anda setuju bahwa ketidakpedulian adalah kekejaman tertinggi? Esai akhir

  Ungkapan seperti itu bisa membawa pesan positif, karena mendorong orang untuk aktif dalam suatu tindakan. Karenanya, mereka menjadi lebih tertarik pada dunia luar, orang lain

• Anak-anak bekerja Di perusahaan yang buruk Korolenko

  Cerita "In Bad Society" ditulis oleh V.G. Korolenko selama berada di pengasingan. Karena penulis dibedakan oleh pandangan objektif, pernyataan berani, ia sering dikritik

Karya ini didedikasikan untuk pertempuran orang-orang dari Ukraina demi kemerdekaan dan kebebasan tanah air mereka. Penulis memiliki gambaran umum yang cukup baik tentang sejarah negaranya

• Peristiwa sejarah dalam novel The Captain's Daughter of Pushkin

  The Captain's Daughter, novel sejarah fundamental karya A. S. Pushkin, menjadi salah satu karya terakhirnya semasa hidupnya. Karya itu diterbitkan pada akhir tahun 1836, dua bulan kemudian penulisnya akan terbunuh dalam duel.

Novel karya F. M. Dostoevsky "The Idiot" saat ini menjadi salah satu karya sastra Rusia yang paling populer dan dicari. Selama bertahun-tahun, berbagai interpretasi dari ciptaan hebat ini telah dibuat dan terus dibuat: adaptasi film, pembacaan opera dan balet, pertunjukan teater. Novel ini populer di seluruh dunia.

Pengerjaan novel dimulai pada April 1867 dan berlangsung hampir satu setengah tahun. Dorongan kreatif penulis adalah kasus keluarga Umecki, di mana orang tua dituduh melakukan pelecehan anak.

Tahun 1867 adalah masa yang sulit bagi penulis dan keluarganya. Dostoevsky bersembunyi dari kreditor, yang memaksanya pergi ke luar negeri. Peristiwa menyedihkan lainnya adalah kematian seorang putri berusia tiga bulan. Fedor Mikhailovich dan istrinya mengalami tragedi ini dengan sangat keras, tetapi kesepakatan dengan majalah Russky Vestnik tidak memungkinkan sang pencipta menyerah pada kesedihan. Pengerjaan novel itu benar-benar menyerap pengarangnya. Saat berada di Florence, pada Januari 1869, Dostoevsky menyelesaikan pekerjaannya, mendedikasikannya untuk keponakannya S. A. Ivanova.

Genre, arah

Pada paruh kedua abad ke-19, penulis memberikan perhatian khusus pada genre novel. Ada berbagai subgenre yang terkait dengan arah, gaya, struktur. The Idiot karya Dostoyevsky adalah salah satu contoh terbaik novel filosofis. Jenis prosa ini muncul sejak Pencerahan dalam sastra Eropa Barat. Yang membedakannya adalah penekanannya pada pemikiran para tokoh, pengembangan ide dan konsep mereka.

Dostoevsky juga tertarik pada studi tentang dunia batin karakter, yang memberikan alasan untuk mengaitkan The Idiot dengan jenis novel seperti itu sebagai novel psikologis.

esensi

Pangeran Myshkin berasal dari Swiss ke Petersburg. Dengan seikat kecil barang di tangannya, tidak berpakaian untuk cuaca, dia pergi ke rumah Yepanchin, di mana dia bertemu dengan putri jenderal dan sekretaris Ganya. Dari dia, Myshkin melihat potret Nastasya Filippovna, dan kemudian mengetahui beberapa detail hidupnya.

Pangeran muda berhenti di Ivolgins, di mana dia segera bertemu dengan Nastasya sendiri. Pelindung gadis itu memintanya untuk menikahi Ganya dan memberinya mahar 70 ribu, yang menarik calon pengantin pria. Tetapi di bawah Pangeran Myshkin, sebuah adegan tawar-menawar terjadi, di mana Rogozhin, pesaing lain untuk tangan dan hati si cantik, berpartisipasi. Harga akhirnya seratus ribu.

Lev Nikolaevich Myshkin sangat tersentuh oleh kecantikan Nastasya Filippovna, dia mendatanginya malam itu. Dia bertemu banyak tamu di sana: Jenderal Yepanchin, Ferdyshchenko, Totsky, Ganya - dan mendekati malam Rogozhin sendiri muncul dengan seikat surat kabar, di mana dijanjikan seratus ribu. Pahlawan itu melempar uang ke dalam api dan pergi bersama yang dipilihnya.

Enam bulan kemudian, sang pangeran memutuskan untuk mengunjungi Rogozhin di rumahnya di Jalan Gorokhovaya. Pertukaran salib Parfion dan Lev Nikolaevich - sekarang, dengan restu ibu Rogozhin, mereka adalah saudara.

Tiga hari setelah pertemuan ini, sang pangeran pergi ke Pavlovsk untuk mengunjungi Lebedev di dacha-nya. Di sana, setelah salah satu malam, Myshkin dan Aglaya Yepanchina setuju untuk bertemu. Setelah pertemuan itu, sang pangeran menyadari bahwa dia akan jatuh cinta dengan gadis ini, dan beberapa hari kemudian Lev Nikolayevich dinyatakan sebagai tunangannya. Nastasya Filippovna menulis surat kepada Aglaya, di mana dia meyakinkannya untuk menikahi Myshkin. Segera setelah itu, pertemuan saingan terjadi, setelah itu pertunangan pangeran dan Aglaya diakhiri. Sekarang masyarakat sedang menunggu pernikahan lain: Myshkin dan Nastasya Filippovna.

Pada hari perayaan, mempelai wanita kabur bersama Rogozhin. Keesokan harinya, sang pangeran pergi mencari Nastasya Filippovna, tetapi tidak ada kenalannya yang tahu apa-apa. Akhirnya Myshkin bertemu dengan Rogozhin yang membawanya ke rumahnya. Di sini, di bawah kain putih, terbaring mayat Nastasya Filippovna.

Alhasil, dari semua kejutan yang diterima, sang tokoh utama menjadi gila.

Karakter utama dan karakteristiknya

1. Pangeran Lev Nikolaevich Myshkin. Dalam drafnya, penulis menyebut protagonis Pangeran Kristus. Dia adalah tokoh sentral dan menentang semua pahlawan karya lainnya. Myshkin berinteraksi dengan hampir semua peserta aksi. Salah satu fungsi utamanya dalam novel adalah mengungkap dunia batin para tokoh. Tidak sulit baginya untuk memanggil lawan bicaranya ke percakapan yang jujur, untuk mengetahui pikiran terdalamnya. Bagi banyak orang, komunikasi dengannya seperti pengakuan.
2. Antipoda Myshkin adalah Ganya Ivolgin dan Parfyon Rogozhin. Yang pertama adalah pemuda berkemauan lemah, feminin, tergoda oleh uang, yang ingin membobol orang dengan cara apa pun, tetapi tetap merasa malu karenanya. Dia memimpikan status dan rasa hormat, tetapi dipaksa untuk menanggung hanya penghinaan dan kegagalan. Pedagang kaya Rogozhin terobsesi hanya dengan satu hasrat - memiliki Nastasya Filippovna. Dia keras kepala dan siap melakukan apa saja untuk mencapai tujuannya. Tidak ada hasil lain yang cocok untuknya, tetapi hidup dalam ketakutan dan keraguan, dan apakah dia mencintainya, apakah dia akan melarikan diri, bukan untuk Rogozhin. Karena hubungan mereka berakhir dengan tragedi.
3. Nastasya Filippovna. Kecantikan fatal, sifat aslinya hanya bisa ditebak oleh Pangeran Myshkin. Dia bisa dianggap sebagai korban, dia bisa menjadi iblis, tapi yang paling menariknya adalah yang membuatnya berhubungan dengan Cleopatra sendiri. Dan itu bukan hanya keindahan yang menakjubkan. Ada kasus ketika penguasa Mesir melarutkan mutiara besar. Kenangan dari tindakan ini dalam novel adalah episode di mana Nastasya Filippovna melempar seratus ribu rubel ke perapian. Prototipe pahlawan wanita adalah Apollinaria Suslova, kekasih Dostoevsky. Dia merasa jijik dengan uang, karena mereka membeli rasa malunya. Gadis malang itu dirayu oleh seorang pria kaya, tetapi dia bosan dengan dosanya, jadi dia mencoba membuat wanita yang layak dari wanita simpanan dengan membelikannya seorang pengantin pria - Ganin.
4. Citra Nastasya Barashkova berangkat Aglaya Yepanchina, antipoda dan saingan. Gadis ini berbeda dari saudara perempuan dan ibunya. Di Myshkin, dia melihat lebih dari sekadar orang bodoh yang eksentrik, dan tidak semua kerabatnya dapat berbagi pandangannya. Aglaya sedang menunggu seorang pria yang bisa menuntunnya keluar dari lingkungannya yang keras dan membusuk. Pada awalnya, dia mewakili sang pangeran sebagai penyelamat, kemudian seorang revolusioner Polandia.

Ada lebih banyak karakter yang menarik di dalam buku ini, tetapi kami tidak ingin terlalu banyak menarik artikel, jadi jika Anda memerlukan deskripsi karakter yang tidak ada di sini, tulis di komentar. Dan dia akan muncul.

Topik dan masalah

1. Tema novel ini sangat beragam. Salah satu masalah utama yang disorot dalam teks adalah ketamakan. Haus akan gengsi, status, kekayaan membuat orang melakukan perbuatan keji, saling memfitnah, mengkhianati diri sendiri. Tidak mungkin berhasil dalam masyarakat yang dijelaskan oleh Dostoevsky tanpa memiliki pelindung, nama dan uang yang mulia. Bersamaan dengan kepentingan pribadi, ada kesombongan, terutama yang melekat pada Jenderal Yepanchin, Ghana, Totsky.
2. Karena The Idiot adalah novel filosofis, ia mengembangkan banyak sekali tema, yang penting agama. Penulis mengacu pada topik Kekristenan berulang kali, tokoh utama yang terlibat dalam topik ini adalah Pangeran Myshkin. Biografinya mencakup beberapa kiasan alkitabiah tentang kehidupan Kristus, dan dia diberi fungsi "penyelamat" dalam novel. Belas kasihan, kasih sayang untuk sesama, kemampuan untuk memaafkan - ini dipelajari dari Myshkin dan pahlawan lainnya: Varya, Aglaya, Elizaveta Prokofievna.
3. Cinta disajikan dalam teks dalam semua kemungkinan manifestasinya. Cinta Kristen, membantu sesama, keluarga, persahabatan, romantis, penuh gairah. Dalam entri buku harian Dostoevsky selanjutnya, ide utamanya terungkap - untuk menunjukkan tiga jenis perasaan ini: Ganya - cinta yang sia-sia, Rogozhin - gairah, dan pangeran - cinta Kristen.

Di sini, serta dengan para pahlawan, dimungkinkan untuk menganalisis tema dan masalah untuk waktu yang lama. Jika sesuatu yang spesifik masih kurang untuk Anda, silakan tulis di komentar.

ide utama

Gagasan utama Dostoevsky adalah untuk menunjukkan dekomposisi masyarakat Rusia di lapisan kaum intelektual. Di kalangan ini, ada kemerosotan spiritual, filistinisme, perzinahan, dan kehidupan ganda praktis menjadi norma. Dostoevsky berusaha menciptakan "orang cantik" yang dapat menunjukkan bahwa kebaikan, keadilan, dan cinta yang tulus masih hidup di dunia ini. Pangeran Myshkin diberkahi dengan misi semacam itu. Tragedi novel ini terletak pada kenyataan bahwa seseorang yang hanya ingin melihat cinta dan kebaikan di dunia modern mati di dalamnya, tidak beradaptasi dengan kehidupan.

Makna yang diberikan oleh Dostoevsky adalah bahwa orang masih membutuhkan orang-orang saleh yang membantu mereka menatap wajah mereka sendiri. Dalam percakapan dengan Myshkin, para pahlawan mengenal jiwa mereka dan belajar membukanya untuk orang lain. Dalam dunia kepalsuan dan kemunafikan, ini sangat diperlukan. Tentu sangat sulit bagi orang benar itu sendiri untuk membiasakan diri dengan masyarakat, namun pengorbanan mereka tidak sia-sia. Mereka memahami dan merasakan bahwa setidaknya satu takdir yang diperbaiki, setidaknya satu hati yang peduli, yang terbangun dari ketidakpedulian, sudah merupakan kemenangan besar.

Apa yang diajarkannya?

Novel "The Idiot" mengajarkan untuk percaya pada orang, jangan pernah mengutuk mereka. Teks tersebut berisi contoh bagaimana masyarakat dapat diinstruksikan tanpa menempatkan diri sendiri di atasnya dan tanpa menggunakan moralisasi langsung.

Novel Dostoevsky mengajarkan untuk mencintai, pertama-tama, untuk keselamatan, selalu untuk membantu orang. Penulis memperingatkan bahwa tentang perbuatan rendah dan kasar yang dilakukan dengan tergesa-gesa, setelah itu seseorang harus menyesal, tetapi pertobatan bisa datang terlambat, ketika tidak ada yang bisa diperbaiki.

Kritik

Beberapa orang sezaman menyebut novel "The Idiot" fantastis, yang menyebabkan kemarahan penulisnya, karena ia menganggapnya sebagai karya paling realistis. Di kalangan peneliti selama bertahun-tahun, sejak buku ini dibuat hingga saat ini, berbagai definisi tentang karya ini telah muncul dan terus bermunculan. Jadi, V. I. Ivanov dan K. Mochulsky menyebut The Idiot sebagai novel tragedi, Y. Ivask menggunakan istilah realisme evangelis, dan L. Grossman menganggap karya ini sebagai novel-puisi. Pemikir dan kritikus Rusia lainnya M. Bakhtin mempelajari fenomena polifonisme dalam karya Dostoevsky, ia juga menganggap The Idiot sebagai novel polifonik, di mana beberapa ide berkembang secara paralel dan beberapa suara pahlawan terdengar.

Patut dicatat bahwa novel Dostoevsky menarik tidak hanya bagi peneliti Rusia, tetapi juga peneliti asing. Karya penulis sangat populer di Jepang. Misalnya, kritikus T. Kinoshita mencatat pengaruh besar prosa Dostoevsky pada sastra Jepang. Penulis menarik perhatian ke dunia batin seseorang, dan penulis Jepang dengan rela mengikuti teladannya. Misalnya, penulis legendaris Kobo Abe menyebut Fyodor Mikhailovich penulis favoritnya.

Menarik? Simpan di dinding Anda!

Seluruh novel dipenuhi dengan konten simbolis yang dalam. Dalam setiap plot, dalam citra setiap pahlawan, Dostoevsky berusaha keras untuk menempatkan satu atau beberapa makna tersembunyi. Nastasya Filippovna melambangkan keindahan, dan Myshkin melambangkan rahmat Kristiani dan kemampuan untuk memaafkan dan kerendahan hati. Ide utamanya adalah pertentangan dari citra ideal Myshkin yang saleh dan dunia kejam di sekitar realitas Rusia, keburukan dan kekejaman manusia. Justru karena ketidakpercayaan yang mendalam dari orang-orang, kurangnya nilai moral dan spiritual mereka, kita melihat akhir yang tragis yang mengakhiri novelnya dengan Dostoevsky.

Analisis pekerjaan

Sejarah penciptaan

Novel tersebut pertama kali diterbitkan pada tahun 1868 di halaman majalah Russky Vestnik. Ide karya tersebut lahir oleh Dostoevsky setelah terbitnya "Crime and Punishment" selama perjalanannya ke Jerman dan Swiss. Di tempat yang sama, pada 14 September 1867, ia membuat entri pertama tentang novel masa depan. Selanjutnya, dia pergi ke Italia, dan di Florence novel itu selesai sepenuhnya. Dostoevsky mengatakan bahwa setelah mengerjakan citra Raskolnikov, dia ingin menghidupkan citra yang berbeda dan sepenuhnya ideal.

Fitur plot dan komposisi

Ciri utama komposisi novel ini adalah klimaks yang terlalu berlarut-larut, yang hanya berakhir di bab kedua dari belakang. Novel itu sendiri dibagi menjadi empat bagian, yang masing-masing menurut kronologi peristiwa mengalir lancar ke bagian lain.

Prinsip plot dan komposisi didasarkan pada sentralisasi citra Pangeran Myshkin, semua peristiwa dan garis paralel novel terungkap di sekelilingnya.

Gambar karakter utama

Tokoh utama - Pangeran Myshkin adalah contoh perwujudan kebaikan dan belas kasihan universal, ini adalah orang yang diberkati, sama sekali tidak memiliki kekurangan, seperti iri hati atau kedengkian. Secara lahiriah, ia memiliki penampilan yang tidak menarik, canggung dan terus menerus diejek orang lain. Dalam citranya, Dostoevsky mengemukakan ide bagus bahwa tidak peduli seperti apa penampilan seseorang, hanya kemurnian pikirannya dan kebenaran tindakannya yang penting. Myshkin sangat mencintai semua orang di sekitarnya, sangat tidak tertarik dan berhati terbuka. Untuk inilah dia disebut "Idiot", karena orang yang terbiasa berada di dunia kebohongan yang terus-menerus, kekuatan uang dan pesta pora sama sekali tidak memahami perilakunya, menganggapnya sakit dan gila. Pangeran, sementara itu, berusaha membantu semua orang, berusaha menyembuhkan luka batin orang lain dengan kebaikan dan ketulusannya. Dostoevsky mengidealkan citranya, bahkan menyamakannya dengan Yesus. Dengan "membunuh" sang pahlawan di akhir, dia menjelaskan kepada pembaca bahwa, seperti Kristus, Myshkin telah memaafkan semua pelanggarnya.

Nastasya Filippovna adalah gambar simbolis lainnya. Seorang wanita yang sangat cantik yang mampu menyerang hati pria mana pun, dengan nasib yang sangat tragis. Menjadi gadis lugu, dia dianiaya oleh walinya dan ini membayangi seluruh kehidupannya di masa depan. Sejak itu, dia membenci segalanya, baik manusia maupun kehidupan itu sendiri. Seluruh keberadaannya diarahkan pada penghancuran diri dan penghancuran diri yang dalam. Pria memperdagangkannya seperti barang, dia hanya mengamati ini dengan jijik, mendukung permainan ini. Dostoevsky sendiri tidak memberikan pemahaman yang jelas tentang dunia batin wanita ini, kita belajar tentang dia dari bibir orang lain. Jiwanya tetap tertutup untuk semua orang, termasuk pembaca. Dia adalah simbol kecantikan yang sulit dipahami selamanya, yang pada akhirnya tidak pernah sampai kepada siapa pun.

Kesimpulan

Dostoevsky mengakui lebih dari sekali bahwa The Idiot adalah salah satu karya favorit dan tersuksesnya. Memang, ada beberapa buku lain dalam karyanya yang berhasil secara akurat dan lengkap mengungkapkan posisi moral dan sudut pandang filosofisnya. Novel ini mengalami banyak adaptasi, berulang kali dipentaskan dalam bentuk pertunjukan dan opera, dan mendapat pengakuan yang layak dari kritikus sastra dalam dan luar negeri.

Dalam novelnya, penulis membuat kita berpikir tentang fakta bahwa "idiot" -nya adalah orang paling bahagia di dunia, karena dia mampu mencintai dengan tulus, menikmati setiap hari dan menganggap segala sesuatu yang terjadi padanya sebagai berkah yang luar biasa. Ini adalah keunggulan besarnya dibandingkan karakter lain dalam novel.

Novel The Idiot, tempat penulis bekerja di Swiss dan Italia, diterbitkan pada tahun 1868. Dua tahun telah berlalu sejak penulisan Crime and Punishment, tetapi penulis masih mencoba untuk menggambarkan orang sezamannya dalam situasi dan keadaan kehidupannya yang ekstrim dan tidak biasa. Hanya citra seorang penjahat yang akhirnya datang kepada Tuhan. Di sini ia memberi jalan kepada manusia ideal, yang sudah membawa Tuhan dalam dirinya, tetapi binasa (setidaknya sebagai orang yang utuh) di dunia keserakahan dan ketidakpercayaan. Jika Raskolnikov menganggap dirinya "manusia dan dewa", maka tokoh utama novel baru, Lev Myshkin, menurut maksud penulisnya, adalah seperti itu. Ide utama dari novel ini adalah untuk menggambarkan orang yang sangat cantik. Tidak ada yang lebih sulit dari ini di dunia, dan terutama sekarang. Semua penulis, tidak hanya penulis kami, tetapi bahkan semua penulis Eropa, yang berusaha menggambarkan orang yang cantik, selalu mengalah.

Karena tugasnya tidak terukur... Hanya ada satu orang yang cantik secara positif di dunia – Kristus. Sepintas, gagasan novel itu tampak paradoks: dalam "idiot", "bodoh", "orang bodoh" untuk menggambarkan "orang yang cukup luar biasa".

Tetapi kita tidak boleh lupa bahwa dalam tradisi agama Rusia, orang yang berpikiran lemah, seperti orang suci yang bodoh, yang secara sukarela mengambil wujud orang gila, dipandang menyenangkan Tuhan, diberkati, diyakini bahwa kekuatan yang lebih tinggi berbicara melalui bibir mereka. Dalam draf novel, penulis menyebut pahlawannya "pangeran Kristus", dan dalam teks itu sendiri motif Kedatangan Kedua terdengar terus-menerus. Halaman pertama dari karya tersebut mempersiapkan keanehan Lev Nikolaevich Myshkin. Sebuah oxymoron (kombinasi yang tidak sesuai) adalah nama dan nama keluarga; penokohan pengarang terhadap penampilan lebih seperti potret lukisan ikon daripada penampakan manusia secara lahiriah.

Dia datang dari Swiss "jauh" ke Rusia, dari penyakitnya sendiri ke masyarakat St. Petersburg yang sakit dan terobsesi secara sosial. Novel baru Petersburg of Dostoevsky berbeda dari Petersburg, karena pengarangnya secara realistis menciptakan kembali lingkungan sosial tertentu - "separuh dunia" metropolitan. Ini adalah dunia pengusaha sinis, dunia pemilik tanah aristokrat yang disesuaikan dengan kebutuhan zaman borjuis, seperti pemilik perkebunan dan pabrik, Jenderal Yepanchin, atau anggota perusahaan dagang dan perusahaan saham gabungan. Ini adalah dunia pejabat karier, seperti Ivolgin yang "tidak sabar", dunia pedagang jutawan, seperti Parfen Rogozhin. Ini adalah keluarga mereka: istri, ibu, anak; ini adalah wanita simpanan dan pelayan mereka. Rumah besar, apartemen, dan cottage mereka...

Pada hari Rabu ini, sebagai kerabat Epanchin, Lev Nikolayevich Myshkin, keturunan dari keluarga pangeran yang miskin, muncul (namun, dalam aksinya, penulis menganugerahi sang pahlawan dengan keadaan yang tidak terduga - warisan yang kokoh). Dia menjadi yatim piatu lebih awal, kesehatannya sangat lemah, mengalami pengabaian, kesepian.

Ia dibesarkan di Swiss, dekat dengan petani dan anak-anak. Ada banyak sifat kekanak-kanakan dalam dirinya: kelembutan, ketulusan, kelembutan, bahkan kecanggungan yang kekanak-kanakan (ingat, misalnya, episode dengan "vas Cina" yang pecah); dan dalam hal ini orientasi ideologis yang disadari dari penulis Kristen menjadi jelas, karena Injil berbicara tentang kedekatan khusus anak-anak dengan Kerajaan Surga.

Myshkin tampaknya dibesarkan oleh seorang pengikut filsuf dan penulis Prancis Rousseau, yang menciptakan teori pembentukan manusia "alami" yang dekat dengan alam dan menulis sejumlah novel bertema pendidikan.

Myshkin dekat dengan para pahlawan Rousseau dengan spontanitas dan harmoni spiritualnya. Paralel sastra lainnya terlihat jelas dalam karakter sang pahlawan - dengan citra Don Quixote, pahlawan yang paling dihormati oleh Dostoevsky dalam sastra dunia. Seperti Don, Quixote, Myshkin memukau semua orang dengan keyakinannya yang naif pada kebaikan, keadilan, dan keindahan.

Dia dengan penuh semangat menentang hukuman mati, memastikan bahwa "pembunuhan dengan hukuman secara tidak proporsional lebih buruk daripada pembunuhan seorang perampok." Dia peka terhadap kesedihan orang lain dan aktif dalam simpatinya. Jadi, di Swiss, dia berhasil menyatukan anak-anak dengan kasih sayang untuk seorang gadis yang sakit parah, dibenci oleh semua gadis - Marie yang "jatuh" dan membuat sisa hidupnya hampir mati bahagia. Ketenangan sedang mencoba untuk membawa ke dalam jiwa orang lain yang sakit parah - Ippolit Terentyev yang tidak percaya, sakit hati dan putus asa: "Lewati kami dan maafkan kebahagiaan kami."

Namun pertama-tama, menurut niat penulis, tokoh utama novel, Nastasya Filippovna, Parfen Rogozhin, dan Aglaya Yepanchina, akan mengalami pengaruh positif yang nyata dari Myshkin. Hubungan antara Myshkin dan Nastasya Filippovna diterangi oleh plot mitologis yang legendaris (Kristus membebaskan Maria Magdalena yang berdosa dari kerasukan setan). Nama lengkap pahlawan wanita - Anastasia - dalam bahasa Yunani berarti "dibangkitkan"; nama keluarga Barashkova membangkitkan asosiasi dengan korban penebusan yang tidak bersalah. Penulis menggunakan teknik artistik khusus, menekankan pentingnya gambar, mempersiapkan persepsi pahlawan wanita oleh Myshkin: ini adalah percakapan di kereta antara Lebedev dan Rogozhin tentang St. yang brilian menggambarkan nasib seorang pelacur Paris); ini adalah gambar potret seorang wanita yang memukau sang pangeran, penuh, dalam persepsinya, dengan detail psikologis langsung: mata yang dalam, dahi yang bijaksana, ekspresi wajah yang penuh gairah dan, seolah-olah, arogan. Penulis menggunakan teknik artistik khusus, menekankan pentingnya gambar, mempersiapkan persepsi pahlawan wanita oleh Myshkin: ini adalah percakapan di kereta antara Lebedev dan Rogozhin tentang St. yang brilian menggambarkan nasib seorang pelacur Paris); ini adalah gambar potret seorang wanita yang memukau sang pangeran, penuh, dalam persepsinya, dengan detail psikologis langsung: mata yang dalam, dahi yang bijaksana, ekspresi wajah yang penuh gairah dan, seolah-olah, arogan.

Kehormatan yang dinodai, rasa kebobrokan dan rasa bersalahnya digabungkan dalam diri wanita ini dengan kesadaran akan kemurnian dan keunggulan batin, kesombongan yang berlebihan - dengan penderitaan yang mendalam. Bukan atas kemauannya sendiri, dia menjadi wanita simpanan Afanasy Ivanovich Totsky, yang secara sinis menganggap dirinya sebagai "dermawan" di masa lalu seorang gadis kesepian yang tak berdaya.

Memutuskan untuk menikahi salah satu putri Yepanchin, dia "melekat" Nastasya Filippovna, menikahi Galya Ivolgin dengan mas kawin yang bagus. Di pesta ulang tahunnya sendiri, Nastasya Filippovna memainkan adegan eksentrik.

Menawarkan Ghana dan semua "tuan-tuan" yang berkumpul untuk menarik keluar dari perapian yang menyala-nyala gumpalan yang dia lempar dengan seratus ribu rubel - tebusan Rogozhin untuk kebaikannya. Episode ini adalah salah satu yang terkuat dalam novel. Karakter dari "kandidat" utama Nastasya Filippovna juga muncul di dalamnya: tidak mampu menahan perpecahan (keserakahan dan sisa-sisa martabat bertarung dalam dirinya), dia pingsan. Dimiliki oleh hasrat, sifat posesif, Rogozhin mengambil pahlawan wanita itu. "Para dermawan" nya bingung tentang hal konyol, dari sudut pandang mereka, klaim wanita atas kebahagiaan sejati, cinta murni. Intinya, hanya Myshkin yang sangat memahami impian tersembunyinya tentang pembaruan moral. Dia "percaya pada pandangan pertama" pada kepolosannya, kasih sayang dan belas kasihan berbicara dalam dirinya: "Saya tidak tahan dengan wajah Nastasya Filippovna." Dianggap sebagai tunangan Yepanchina dan mengalami perasaan jatuh cinta padanya, namun dia, pada saat pertemuan yang menentukan dengan kedua wanita yang diatur untuknya, secara tidak sadar memilih Nastasya Filippovna.

Impulsif Myshkin yang irasional dan impulsif menegaskan esensi dari fondasi mendalam kepribadiannya, mewujudkan kredo hidup yang berarti dari sang pahlawan. Pelemparan sang pahlawan di antara dua wanita, yang sejak zaman "Dihina dan Dihina" telah menjadi fitur stabil dari metode artistik penulis, dalam "The Idiot" membuktikan bukan sifat ganda Myshkin, melainkan daya tanggapnya yang luar biasa. Tidak ada jawaban tunggal untuk pertanyaan terpenting tentang kehidupan manusia di The Idiot, tetapi ada secercah harapan. Selain "orang yang sangat cantik", mereka hidup dalam novel dan melayani kebaikan dengan caranya sendiri, Vera Lebedeva, Kolya Ivolgin. Kolya adalah perwakilan pertama dari "anak laki-laki Rusia". Maka dalam dunia novel Dostoevsky disebut kaum muda yang mencari cita-cita, keadilan dan keharmonisan dunia. Ini Arkady Dolgoruky - seorang pahlawan. Maka dalam dunia novel Dostoevsky disebut kaum muda yang mencari cita-cita, keadilan dan keharmonisan dunia. Ini Arkady Dolgoruky - seorang pahlawan.

Pemberitaan pandangan sosio-historis penulis, yang dimasukkan ke dalam mulut Myshkin yang terilhami, dipenuhi dengan keyakinan di Rusia. "Siapa pun yang tidak memiliki tanah di bawah dirinya, dia tidak memiliki Tuhan."

Dan biarkan dia beralih ke munafik, disibukkan hanya dengan kepentingan predator mereka sendiri dari bangsawan tertinggi di salah satu malam di Yepanchin, biarkan dia tertipu di dalamnya!Dostoevsky, seorang seniman dan pemikir, mengubah kata-kata yang menyedihkan. Tampaknya tidak hanya di bidang sosial, moral, tetapi juga di bidang metafisik (yaitu, filosofis umum), gagasan yang dikhotbahkan oleh tokoh sentral gagal.

Berdamai dengan dasar keberadaan, Ippolit Terentyev, lawan ideologis Myshkin dalam novel, meninggal. Seperti orang bawah tanah yang merindukan iman, dia tidak menerimanya karena kekuatan alam yang merusak. Tidak ada jawaban tunggal untuk pertanyaan terpenting tentang kehidupan manusia dalam novel, tetapi ada secercah harapan. Selain orang yang sangat cantik, mereka hidup dalam novel dan melayani kebaikan dengan caranya sendiri, Vera Lebedeva, Kolya Ivolgin.

Kolya adalah perwakilan pertama anak laki-laki Rusia. Jadi dalam dunia novel Dostoevsky disebut anak muda yang mencari cita-cita, keadilan, dan harmoni dunia - inilah Arkady.

Juga, tentu saja, Alyosha Karamazov tentang hubungan yang menentukan antara Rusia dan Eropa bagi umat manusia, tidak hanya dengan para pahlawan novel, tetapi juga dengan pembaca modern, dengan keturunannya. Mengkhotbahkan gagasan itu, dia percaya bahwa sosialisme atau borjuisisme yang tidak bertuhan, atau Katolik, Barat, yang dihasilkan olehnya, harus dikalahkan "hanya dengan pikiran, oleh Tuhan Rusia dan Kristus." Awal publisitas, bias ideologis - khas

tanda-tanda metode dari semua novel "terlambat" Dostoevsky. "Setan" (1870-1871) sebagian besar mewujudkan kualitas-kualitas ini dan menerima definisi genre yang luas - novel - pamflet.

Judul novel ini terinspirasi dari puisi Pushkin dengan nama yang sama dan perumpamaan alkitabiah tentang setan yang merasuki babi. Judul novel ini terinspirasi dari puisi Pushkin dengan nama yang sama dan perumpamaan alkitabiah tentang setan yang merasuki babi.