Ciri-ciri karakter terlalu kecil. Ciri-ciri tokoh utama karya Undergrowth, Fonvizin

Aktor positif termasuk Pravdin, Sophia, Starodum dan Milon. Masing-masing mendukung gagasan Pencerahan, mengingat kebajikan, kejujuran, cinta tanah air, moralitas dan pendidikan yang tinggi sebagai nilai utama kemanusiaan.

Kebalikan mereka digambarkan oleh karakter negatif - Prostakov, Skotinin dan Mitrofan. Mereka adalah perwakilan dari bangsawan "lama", yang dengan sekuat tenaga berpegang teguh pada ide-ide usang tentang budak dan feodalisme. Nilai inti mereka adalah uang, posisi dalam hierarki sosial, dan kekuatan fisik.

Dalam lakon Fonvizin "Undergrowth", karakter utama dibagi menjadi pasangan ganda yang aneh, di mana pengarang memerankan orang-orang dengan peran sosial yang serupa, tetapi menggambarkan mereka dalam distorsi cermin. Jadi, selain beberapa "anak" - Sophia dan Mitrofan, orang dapat membedakan "pendidik" - Starodum dan Prostakov, "pengantin pria" - Milon dan Skotinin, serta "pemilik" - Prostakov dan Pravdin.

Mitrofan adalah anak di bawah umur dan karakter utama komedi - seorang pemuda bodoh manja berusia enam belas tahun, yang segalanya selalu dilakukan oleh ibu, pengasuh, atau pelayannya. Setelah mengadopsi cinta untuk uang, kekasaran dan tidak menghormati kerabat dari ibunya (Prostakova siap menipu saudara laki-lakinya untuk menyelesaikan pernikahan yang bermanfaat baginya), dan dari ayahnya sama sekali tidak ada kemauan, dia berperilaku seperti anak kecil. - dia tidak ingin belajar, sementara dia menganggap pernikahan itu menyenangkan. Kebalikan dari Mitrofan adalah Sophia. Ini adalah gadis yang berpendidikan, cerdas, dan serius dengan nasib yang sulit. Setelah kehilangan orang tuanya pada usia dini dan hidup dalam asuhan Prostakov, Sophia tidak mengadopsi nilai-nilai mereka, tetapi, pada kenyataannya, menjadi "kambing hitam" dalam masyarakat mereka (Prostakova bahkan membenci gadis itu dapat membaca).

Prostakova tampak bagi pembaca di satu sisi sebagai wanita yang tidak berpendidikan dan licik yang siap untuk hampir semua hal demi keuntungan, dan di sisi lain, sebagai ibu rumah tangga yang praktis dan ibu yang penyayang, untuk siapa kebahagiaan dan masa depan putranya yang riang adalah di atas segalanya. Prostakova membesarkan Mitrofan dengan cara dia dibesarkan, dan oleh karena itu dia dapat menyampaikan dan menunjukkan dengan teladannya sendiri ide-ide dan nilai-nilai usang yang telah lama habis dengan sendirinya.

Starodum memiliki pendekatan pendidikan yang sama sekali berbeda - dia tidak memperlakukan Sophia seperti anak kecil, berbicara dengannya sejajar, mengajar dan menasihatinya berdasarkan pengalamannya sendiri. Dalam hal perkawinan, seorang laki-laki tidak mengambil keputusan untuk memutuskan seorang gadis, karena dia tidak tahu apakah hatinya bebas.
Dalam gambar Starodum, Fonvizin menggambarkan cita-citanya sebagai orang tua dan pendidik - kepribadian kuat yang berwibawa yang dirinya telah menempuh jalan yang layak. Namun, menganalisis sistem karakter The Undergrowth dari sudut pandang pembaca modern, perlu dicatat bahwa citra Starodum sebagai seorang pendidik juga tidak ideal. Sepanjang waktu dia pergi, Sophia dicabut dari pengasuhan orang tua dan dibiarkan sendiri. Fakta bahwa gadis itu belajar membaca, menghargai moralitas dan kebajikan lebih merupakan jasa orang tuanya, yang menanamkannya di usia muda.

Secara umum, tema kekerabatan penting baik untuk karakter positif lakon "Undergrowth" maupun karakter negatif. Sophia adalah putri dari orang-orang yang berharga, Milon adalah putra dari seorang teman baik Starodum. Prostakova menerima nama belakang ini hanya setelah menikah, sebenarnya dia adalah Skotinina. Kakak dan adik sangat mirip, keduanya didorong oleh keserakahan dan kelicikan, mereka tidak berpendidikan dan kejam. Mitrofan digambarkan sebagai putra kandung dari orang tuanya dan murid pamannya, yang mewarisi semua sifat negatif mereka, termasuk kecintaan pada babi.

Tokoh yang hubungannya tidak disebutkan dalam lakon itu adalah Prostakov dan Pravdin. Prostakov pada dasarnya berbeda dari istrinya, dibandingkan dengan Prostakova yang aktif dan aktif, dia terlihat berkemauan lemah dan pasif. Dalam situasi di mana dia harus menunjukkan dirinya sebagai pemilik desa, pria itu tersesat di latar belakang istrinya. Ini mengarah pada fakta bahwa Pravdin yang lebih aktif, yang mampu menenangkan Prostakova, menjadi pemilik lot tersebut. Selain itu, Prostakov dan Pravdin bertindak sebagai semacam "auditor" atas apa yang terjadi. Pravdin adalah suara hukum, sedangkan Prostakov adalah pendapat orang-orang sederhana (ingat nama-nama drama yang "berbicara") yang tidak menyukai bangsawan "tua" dalam diri istri dan saudara iparnya berperilaku, tetapi takut akan kemarahan mereka, oleh karena itu dia hanya berbicara ke samping dan tidak setuju.

Pasangan karakter terakhir adalah Skotinin dan Milon. Laki-laki mewakili gagasan lama dan baru tentang pernikahan dan kehidupan keluarga. Milon sudah mengenal Sophia sejak kecil, mereka saling mencintai, oleh karena itu hubungan mereka didasarkan pada rasa saling menghormati dan persahabatan. Skotinin bahkan tidak mencoba untuk mengenal gadis itu lebih baik, dia hanya mengkhawatirkan mas kawinnya, dan dia bahkan tidak akan mengatur kondisi yang baik untuknya setelah menikah.

Selain karakter utama, ada karakter sekunder dalam lakon - guru dan pendidik Mitrofan di bawah umur. Karakterisasi karakter dari rencana kedua - Eremeevna, Tsyfirkin, Kuteikin dan Vralman - terkait dengan peran sosial mereka dalam drama tersebut. Pengasuh adalah contoh seorang budak yang dengan setia melayani majikannya sepanjang hidupnya, menanggung pemukulan dan ketidakadilan. Pada contoh gambar guru, penulis memaparkan semua masalah pendidikan di Rusia pada abad ke-18, ketika anak-anak diajar oleh pensiunan militer yang tidak lulus seminari atau bahkan calon pengantin pria.

Untuk abad ke-18, inovasi Fonvizin terdiri dari fakta bahwa pengarang memerankan tokoh-tokoh dalam The Undergrowth tanpa kesedihan dan stereotip berlebihan yang melekat pada banyak karya klasisisme. Setiap pahlawan komedi tidak diragukan lagi merupakan gambar gabungan, tetapi dibuat bukan berdasarkan "stensil" yang sudah jadi, tetapi dengan fitur masing-masing. Itulah mengapa karakter dari karya "Undergrowth" tetap menjadi gambaran paling cemerlang dari sastra Rusia hingga hari ini.

Artikel ini memberikan analisis lakon komedi "Undergrowth", memberikan ringkasan singkat tentang karya dan ciri-ciri karakternya.

Komedi tersebut ditulis oleh Denis Ivanovich Fonvizin pada tahun 1781.

Hanya ada lima babak dalam karya tersebut. Karena drama tersebut ditulis lebih dari 200 tahun yang lalu, dan gaya bahasa Rusia telah berubah cukup banyak sejak saat itu, tidak semua orang dapat membaca karya aslinya.

Karakter utama komedi dan karakteristiknya

Karena "Undergrowth" bukanlah sebuah cerita atau novel, melainkan sebuah lakon, karakter-karakter di sini adalah pembawa kunci dari ide-ide pengarangnya.

Karakter utama dibagi menjadi pasangan dengan peran sosial yang serupa, tetapi saling bertentangan.

Anak-anak:

• Mitrofan adalah karakter utama dan bertubuh kecil. Perwakilan muda bangsawan, enam belas tahun. Manja, berkemauan lemah dan tidak bertanggung jawab (catatan: Tumbuhan bawah: seorang bangsawan muda di bawah umur yang tidak menjadi pegawai negeri);
• Sophia adalah kebalikan dari Mitrofan. Gadis berpendidikan dan serius. Seorang yatim piatu yang tinggal dalam asuhan Prostakov. Gagak putih dalam keluarga.

Pendidik:

• Nyonya Prostakova adalah ibu dari protagonis. Tidak berpendidikan dan licik, siap untuk apapun demi keuntungan. Di satu sisi - kemarahan yang menghina, di sisi lain - ibu yang penyayang dan perhatian. Dalam karyanya ia tampil sebagai “penerjemah” nilai-nilai yang salah dan usang;
• Starodum adalah paman Sophia. Kepribadian yang berwibawa dan kuat. Serius memperlakukan keponakannya, menginstruksikannya dan memberi nasehat. Dalam pekerjaan dia adalah contoh orang tua dan pendidik yang baik. Prinsip dasar kehidupan: sistem negara yang adil, pendidikan pikiran, kehormatan dan hati yang utuh (dengan hati yang utama), prinsip utama pendidikan adalah teladan positif diri sendiri.

Pemilik:

• Prostakov adalah ayah dari protagonis. Orang yang berkemauan lemah dan pasif. Dalam lakon itu, ia tampil sebagai perwujudan orang-orang yang tidak puas dengan perintah bangsawan lama, tetapi karena takut padanya, mereka berperilaku diam-diam;
• Pravdin adalah seorang pejabat, perwujudan hukum dan salah satu karakter positif.

Pengantin pria:

• Skotinin adalah saudara laki-laki Prostakova dan tunangan Sophia, yang satu-satunya tujuannya adalah keuntungan dan mahar gadis itu. Perwujudan konsep pernikahan dan keluarga yang sudah ketinggalan zaman;
• Milon adalah tunangan Sophia dan teman masa kecilnya. Benar-benar mencintai gadis itu. Perwujudan ide-ide baru di bidang keluarga dan pernikahan.

Karakter kecil

Karakter sekunder - guru Mitrofan:

• Eremeevna - pengasuh Mitrofan. Dengan setia melayani keluarga, meski dihina. Perwujudan citra budak;
• Tsyfirkin adalah seorang guru matematika. Seorang pria yang jujur ​​\u200b\u200bdan pekerja keras, seorang pensiunan militer;
• Kuteikin adalah seorang guru bahasa Rusia dan Slavia Gereja yang meninggalkan seminari. Sindiran tentang pendeta yang berpendidikan rendah;
• Vralman adalah guru sopan santun sekuler. Seorang kusir sederhana yang menyamar sebagai orang Jerman.

Menceritakan kembali secara singkat komedi "Undergrowth"

Bertindak satu

Prostakov Manor dan pedesaan sekitarnya adalah area tempat berlangsungnya aksi The Undergrowth.

Nyonya rumah keluarga menegur pelayan karena dia menjahit kaftan untuk putranya Mitrofanushka dengan kualitas buruk. Suaminya mendukungnya.

Keluarga Prostakov sedang berdiskusi dengan Skotinin bahwa mereka ingin menganggap Sophia sebagai yang terakhir.

Sofya mengatakan bahwa sepucuk surat telah datang dari pamannya Starodum, yang sudah lama tidak mendengar kabar darinya. Tidak ada yang mempercayainya, tetapi ketika gadis itu menawarkan untuk membaca surat itu, ternyata yang hadir tidak bisa membaca.

Surat itu disuarakan oleh Pravdin, yang telah masuk. Dinyatakan bahwa Starodum mewariskan 10.000 rubel kepada keponakannya. Nyonya rumah menyukai gadis itu, ingin menikahkan Mitrofan dengannya.

Aksi dua

Petugas Milon tiba di desa dan bertemu di sini dengan seorang teman lama Pravdin, seorang pejabat. Dia berkata bahwa dia telah mendengar tentang "orang-orang bodoh yang jahat" dan para Prostakov yang menganiaya para pelayan.

Sophia muncul. Dia dan Milon bersukacita pada pertemuan itu. Disusul dengan cerita Sophia bahwa mereka ingin menikahkannya sebagai Mitrofan. Namun, Skotinin, melewati mereka, langsung berbicara tentang rencananya untuk menikahi seorang gadis.

Konflik sedang terjadi antara ketiga "pelamar", tetapi pengasuhnya Eremeevna membela Mitrofanushka.

Babak Tiga

Starodum tiba dengan tujuan "membebaskan" Sophia dari "orang bodoh". Dia ingin menyamar sebagai satu "orang yang layak". Berita ini membuat kesal semua orang, tetapi setelah Starodum mengatakan bahwa pernikahan sepenuhnya bergantung pada keinginan Sophia sendiri.

Prostakova terus memuji putranya, sementara gurunya mengeluh tentang kemalasan dan kemajuannya yang buruk. Itulah sebabnya Prostakova membujuk putranya untuk belajar demi penampilan - untuk menyenangkan Paman Sophia dan dengan demikian mendapatkan persetujuan untuk menikah. Namun, Mitrofan mengaku tidak ingin kuliah, melainkan menikah.

babak empat

Paman Milon, Count Chesten, mengirim surat ke Starodum tentang keinginannya untuk menikahkannya dengan Sophia. Dan Starodum menyetujui pernikahan itu. Pasangan itu bahagia. Setelah mengetahui tentang pernikahan tersebut, Prostakova mengambil langkah aktif dan mencoba mengganggu apa yang telah direncanakan, berharap untuk mewariskan pewaris muda ke Mitrofan.

Babak Lima

Sementara Starodum berbicara dengan Pravdin, yang diinstruksikan untuk menjaga perkebunan Prostakov dan desa mereka dengan ancaman sekecil apa pun, para pelayan Prostakov memimpin Sophia yang melawan ke kereta untuk membawa Mitrofan menikah.

Milon membebaskan kekasihnya, dan Pravdin mengambil tanah dan desa di bawah pengawasannya.

Kekuasaan sepenuhnya dialihkan ke Pravdin, guru Mitrofan diberhentikan, Skotinin meninggalkan desa. Paman dan Milon bersama Sophia sedang bersiap untuk pergi.

Prostakova memeluk putranya dan mengeluh bahwa hanya dia yang tersisa. Namun, dia kasar padanya dan ibunya kehilangan kesadaran. Pravdin ingin mengirim semak ke layanan.

Idiom

Frasa yang dapat ditulis dalam buku harian pembaca:

• "Semua kesalahan harus disalahkan" dan "Berakhir di air" (Skotinin);
• “Jangan berbisnis, jangan lari dari bisnis” dan “Anjing menggonggong, angin bertiup” (Tsyfirkin);
• “Hidup satu abad, pelajari satu abad” (Prostakova);
• “Jiwa kecil ditemukan di dunia besar” (Starodum);
• "Bersalah Tanpa Rasa Bersalah" dan "Mimpi di Tangan" (Prostakov);
• "Saya overate henbane" dan "Saya tidak ingin belajar, tapi saya ingin menikah" (Mitrofan).

Analisis karya Fonvizin

Karena abstrak tidak memberikan gambaran lengkap, untuk analisis Anda harus membiasakan diri dengan poin-poin penting.

Sejarah penciptaan

Drama itu lahir setelah pelayanan publik Fonvizin yang lama, karena itu dia tidak beralih ke dramaturgi untuk waktu yang lama.

Draf pertama dari karya tersebut muncul pada tahun 1770-an dan lebih mirip dengan lakon terakhir penulis, The Brigadier. Versi pertama dari nama tokoh utama adalah Ivanushka.

Tanggal penerbitan versi terakhir buku ini adalah 1781.

Drama yang sama membuat heboh di teater. Namun karena topiknya yang aktual, review dari mereka yang menontonnya kontradiktif.

topik utama

Tema utamanya adalah pengasuhan dan pembentukan bangsawan baru. Fonvizin meneranginya dengan mengontraskan tokoh-tokoh dengan pandangan feodal yang sudah ketinggalan zaman (semuanya berkarakter negatif), dengan pahlawan yang mengusung gagasan pendidikan (karakter positif).

Permasalahan fenomena “kurangnya spiritualitas” tidak hanya dapat ditelusuri pada nama belakang tokoh, tetapi juga pada hubungan antara orang tua dan anak.

Masalah

Ada dua masalah utama:

1. Pembusukan bangsawan. Dengan kata-kata Starodum, penulis mencela kemerosotan moral dan mencoba mencari penyebabnya. Bukan kebetulan bahwa pada akhirnya dia berkata: "Ini adalah buah yang layak dari pikiran jahat!". Fonvizin menyalahkan kekuatan tuan tanah yang tidak terbatas dan kurangnya contoh positif dari perwakilan otoritas tertinggi.
2. Asuhan. Para pemikir pada masa itu melihat pendidikan sebagai faktor kunci yang mempengaruhi moralitas seseorang. Plot didasarkan pada ini. Fonvizin melihat dalam transfer nilai-nilai yang benar kepada generasi berikutnya sebagai cara yang dapat diandalkan untuk memperkuat politik dan membangun bangsawan yang kuat dan maju.

Jadi, komedi "Undergrowth" adalah perwakilan khas klasisisme, yang mengungkap adat istiadat masyarakat saat itu. Saat ini, karya tersebut dipelajari di sekolah-sekolah, mulai dari kelas 8, serta oleh mahasiswa universitas filologi dan pedagogis.

Berdasarkan lakon di abad ke-18, pertunjukan dipentaskan berulang kali, yang keberhasilannya, seperti karya itu sendiri, sangat besar. Pada abad ke-20, pada tahun 1987, sutradara Grigory Roshal membuat film "Lord Skotinina" berdasarkan karya tersebut.

Komedi "Undergrowth" ditulis oleh D.I. Fonvizin pada tahun 1782. Namun, terlepas dari 200 tahun terakhir dan perubahan sosial, itu terus dipentaskan di bioskop dan menarik bagi penonton dan pembaca. Komedi menarik dengan karakter cerah, yang anehnya masih ditemukan di zaman kita. Masalah utama pekerjaan itu adalah tingkat pendidikan para bangsawan muda.

Karakter utama komedi "Undergrowth":

Prostakov - tipikal henpecked, tidak mau berpikir dengan kepalanya. Semua urusan rumah tangga dipercayakan kepada istrinya. Rendah hati seperti anak sapi. Prostakov di rumahnya tidak memiliki hak pilih.

G - Nyonya Prostakova - pemilik tanah yang licik dan bijaksana. Dia menghancurkan para petani sampai utas terakhir, dan menangis karena tidak ada lagi yang bisa diambil. Setelah mengetahui bahwa Sophia telah menjadi ahli waris yang kaya, dia memutuskan untuk menikahkan tulang pemalasnya dengan Sophia. Kasar dan memalukan. Tidak ada yang hidup darinya. Tapi dia licik dan menyanjung orang-orang yang dia harapkan mendapat keuntungan. Mampu melakukan perbuatan rendah. Menyangkal kebutuhan akan pendidikan, yang berbicara tentang pikirannya yang sempit.

Mitrofan- putra Prostakov, berukuran kecil. Licik, tahu bagaimana mempermanis ibunya. Buta huruf malas dan malas. Pada masa itu, anak di bawah umur disebut anak bangsawan yang tidak mendapat surat keterangan tertulis dari guru tentang pendidikannya. Tumbuhan bawah tidak diizinkan untuk pelayanan publik, mereka tidak diberi apa yang disebut. kenangan koronal - surat-surat yang memungkinkan pernikahan.

Pravdin - seorang pejabat yang dikirim oleh gubernur untuk menjaga perkebunan dan desa Prostakov. Pejabat yang jujur ​​dan sopan.

Starodum - Paman Sophia Pria itu lugas, sopan. Di masa mudanya, dia berpartisipasi dalam pertempuran, bertugas di pengadilan, tetapi melihat bagaimana beberapa orang siap untuk menjilat, membangun intrik untuk muncul di mata orang-orang yang paling agung, Starodum meninggalkan dinas di pengadilan, seperti yang dia akui, “ dibawa pulang utuh, jiwaku, kehormatanku, peraturanku." Dalam percakapannya, dia menganjurkan pendidikan para bangsawan muda.

Sophia - Keponakan Starodum, seorang gadis yang sederhana dan berpendidikan. Mencintai Milo.

milon - petugas, bangsawan, mencintai Sophia, dihormati oleh rekan kerja.

Skotinin - pemilik tanah merampok petani sampai akhir. Dia akan menikahi Sofya, tapi dia tidak mencintai gadis itu, tapi babi yang dipelihara para petani di desa Sophia. Untuk mencocokkan dia dan nama keluarga. Orang itu tidak berpendidikan, kasar.

Kuteikin - mengajarkan sastra Mitrofan. Seorang bajingan dan penipu.

Tsyfirkin - mengajarkan matematika. Menolak uang sekolah Mitrofan, Tsyfirkin bersikap seperti orang yang baik.

Vralman - Guru bahasa Jerman, bahasa Prancis. Nama keluarga serbaguna. Bersamanya, Fonvizin mencoba untuk menekankan sifat licik orang Jerman, yang menerima 300 rubel setahun, tidak mengajari Mitrofan apa pun, dan mengganggu orang lain. Suatu ketika Vralman secara tidak sengaja mengatakan bahwa dia adalah seorang kusir di St. Petersburg. Dan memang, tuannya pernah menjadi Starodum. Meninggalkan Prostakov, dia membawa orang Jerman itu lagi sebagai kusir.

Eremeevna- Budak Prostakov, pengasuh Mitrofan. Dia memperlakukan tumbuhan bawah seolah-olah dia miliknya sendiri, dan siap membela dia. Semua pesanan yang dijalankan Prostakova secara implisit.

Hampir semua nama pahlawan karya dengan satu atau lain cara mencirikan pemiliknya:

• Pravdin melambangkan kejujuran;
• Starodum - pandangan hidup yang konservatif;
• Vralman - penipuan.
• Kuteikin - kegemaran akan kesenangan dan kehidupan yang mudah

Benar, Nyonya Prostakova tidak sesederhana suaminya yang bodoh dan Mitrofan yang berukuran kecil.

Prostakova mencoba mencuri Sophia secara diam-diam untuk menikahkannya secara diam-diam dengan Mitrofan. Tapi Sophia membuat keributan, dan Milon datang membantunya lebih dulu, diikuti oleh Starodum dan Pravdin. Prostakova menyadari bahwa keluhan Starodum dan Sophia bisa berakhir buruk baginya, memohon pengampunan. Begitu Sophia memaafkannya, dia mulai mengancam rakyatnya. Kemudian Pravdin membacakan untuk dia dan suaminya sebuah dokumen tentang perwalian, yang pada kenyataannya mencabut kekuasaannya atas perkebunan dan para petani. Dalam komedi Fonvizin, pemikiran tentang kebesaran dan pikiran Kaisar Yang Berdaulat berjalan seperti benang merah.

Klasisisme adalah gerakan sastra yang berkembang pada abad kedelapan belas. Contoh mencoloknya adalah komedi "Undergrowth". Karakter dalam karya ini adalah topik artikel.

Masalah

Bagaimana kisah komedi "Undergrowth"? Karakternya adalah perwakilan khas dari strata sosial di Rusia abad kedelapan belas. Di antara mereka adalah negarawan, bangsawan, pelayan, budak, dan bahkan guru yang memproklamirkan diri. Tema sosial disinggung dalam komedi "Undergrowth". Karakter - Mitrofanushka dan ibunya. Nyonya Prostakova dengan ketat mengontrol semua orang. Dia tidak menganggap siapa pun, bahkan suaminya. Dari segi permasalahannya, karya “Undergrowth” sangatlah lugas. Aktor dalam komedi bisa negatif atau positif. Tidak ada gambar kontradiktif yang rumit.

Karya tersebut juga menyentuh isu-isu sosial dan politik. Bahkan hari ini, setelah lebih dari dua abad, itu tidak kehilangan relevansinya. Karakter dalam komedi Fonvizin "Undergrowth" mengucapkan frasa yang secara harfiah tersebar menjadi kutipan. Nama-nama pahlawan karya dramatis ini telah menjadi kata benda umum.

Sejarah penciptaan

Perlu beberapa kata untuk menceritakan tentang bagaimana karya itu dibuat sebelum mendeskripsikan karakternya. "Undergrowth" tulis Fonvizin pada 1778. Saat itu, penulis sudah mengunjungi Prancis. Dia menghabiskan lebih dari satu tahun di Paris, di mana dia belajar yurisprudensi, filsafat, berkenalan dengan kehidupan sosial negara, yang memberi dunia nama seperti Voltaire, Diderot, Rousseau. Akibatnya, pandangan penulis drama Rusia agak berubah. Dia menyadari keterbelakangan kelas tuan tanah Rusia. Oleh karena itu, penulis menganggap perlu untuk membuat sebuah karya yang mengolok-olok keburukan orang-orang sezamannya.

Fonvizin menggarap komedi tersebut selama lebih dari tiga tahun. Pada awal tahun delapan puluhan, pemutaran perdana komedi "Undergrowth" berlangsung di salah satu teater ibu kota.

Daftar aktor

1. Prostakov.
2. Prostakov.
3. Mitrofanushka.
4. Sophia.
5. Milo.
6. Pravdin.
7. Starodum.
8. Skotinin.
9. Kuteikin.
10. Tsiferkin.
11. Vralman.
12. Trishka.

Sofya, Mitrofanushka, Prostakova adalah karakter utamanya. Tumbuhan bawah adalah konsep yang menunjukkan seorang bangsawan muda yang belum mengenyam pendidikan. Seperti yang kalian ketahui, Mitrofan merupakan salah satu karakter utama dalam komedi tersebut. Tapi karakter lain dalam komedi tidak bisa disebut sekunder. Masing-masing dari mereka memainkan peran tertentu dalam plot. Karya-karyanya, seperti karya-karya lain di era klasisisme, mencerminkan peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam satu hari. Karakter dalam komedi "Undergrowth" diberkahi dengan nama. Dan ini adalah ciri khas lain dari karya klasisisme.

Merencanakan

Komedi Fonvizin menceritakan tentang pemilik tanah yang kejam dan bodoh, yang ditentang oleh bangsawan terpelajar. Di tengah plot adalah kisah seorang gadis yatim piatu yang tiba-tiba menjadi pewaris kekayaan besar. dalam komedi, mereka mencoba untuk mengambil mas kawinnya dengan menikahkannya secara paksa. Yang positif datang untuk menyelamatkan, menyingkirkan kerabat yang berbahaya.

Di rumah keluarga Prostakov

Penjelasan lebih rinci tentang karakter dalam "Undergrowth" disajikan di bawah ini. Tapi, seperti yang sudah disebutkan, Nyonya Prostakova memiliki watak yang sulit. Pembaca yakin akan hal ini sejak halaman pertama. Komedi dimulai dengan adegan di mana ibu Mitrofanushka, dengan marah, menyerang budak Trishka karena menjahit kaftan untuk putra kesayangannya, yang terlalu kecil untuknya. Peristiwa ini dan selanjutnya mencirikan Prostakova sebagai orang yang rentan terhadap tirani dan ledakan amarah yang tak terduga.

Sophia tinggal di rumah keluarga Prostakov. Ayahnya sudah meninggal. Baru-baru ini, dia tinggal di Moskow bersama ibunya. Tetapi beberapa bulan berlalu sebelum dia menjadi yatim piatu. Prostakova membawanya ke dia.

ahli waris yang kaya

Saudara laki-laki Prostakova, Skotinin, muncul di atas panggung. Ciri-ciri tokoh dalam komedi "Undergrowth" - gambaran tokoh-tokoh yang dapat dibagi menjadi dua kelompok. Yang pertama meliputi orang-orang yang berakhlak mulia, jujur ​​dan terpelajar. Untuk yang kedua - cuek dan kasar. Skotinin harus dikaitkan dengan yang terakhir. Pria ini mengungkapkan keinginannya untuk menikahi Sophia. Tapi dia ingin menghubungkan hidupnya dengan gadis ini bukan karena dia menyukainya. Masalahnya adalah dia adalah pemburu babi yang hebat, karena nama belakangnya berbicara dengan fasih. Dan Sophia mewarisi beberapa desa, yang di peternakannya hewan-hewan ini hidup dalam jumlah besar.

Prostakova, sementara itu, mengetahui berita menarik: Paman Sophia masih hidup. Ibu Mitrofan marah. Bagaimanapun, dia percaya bahwa Starodum telah lama hilang dari dunia. Ternyata dia masih hidup. Selain itu, dia akan menjadikan keponakannya pewaris kekayaan yang dia hasilkan di Siberia. Prostakova menuduh Sophia menyembunyikan berita tentang seorang kerabat kaya darinya. Namun tiba-tiba sebuah ide cemerlang muncul di benaknya. Dia memutuskan untuk menikahkan Sophia dengan putranya.

Keadilan telah menang

Desa itu dikunjungi oleh petugas Milon, yang dikenal Sophia di Moskow. Mereka saling mencintai, tetapi karena keadaan hidup mereka harus pergi. Milon, setelah mengetahui tentang pertunangan Sophia, pada awalnya tersiksa oleh kecemburuan, tetapi kemudian dia mengetahui tentang apa itu Mitrofan, dan menjadi agak tenang.

Prostakova sangat mencintai putranya. Dia mempekerjakan guru untuknya, tetapi pada saat yang sama, pada usia enam belas tahun, dia bahkan belum belajar membaca dan menulis. Anak laki-laki itu terus-menerus mengeluh kepada ibunya bahwa ajaran itu membuatnya melankolis. Di mana Prostakova menghibur putranya, berjanji untuk segera menikah dengannya.

Penampilan Starodum

Akhirnya Paman Sophia tiba di desa. Starodum menceritakan kisah hidupnya tentang bagaimana dia dipaksa keluar dari pamong praja, pergi ke Siberia, dan kemudian memutuskan untuk kembali dari tanah kelahirannya. Starodum bertemu dengan Sophia dan berjanji untuk menyelamatkannya dari kerabat yang tidak menyenangkan dan menikahkannya dengan pria yang layak, yang ternyata adalah Milon kesayangannya.

Deskripsi aktor

Anak di bawah umur, yaitu Mitrofanushka, belajar, mengamati keputusan raja, tetapi melakukannya dengan sangat enggan. Ciri khas dari hero ini adalah kebodohan, ketidaktahuan, kemalasan. Ditambah lagi, dia kejam. Mitrofanushka tidak menghormati ayahnya dan mengolok-olok gurunya. Dia memanfaatkan fakta bahwa ibunya tanpa pamrih mencintainya.

Sophia memberikan gambaran yang baik tentang tunangannya yang gagal. Gadis itu mengklaim bahwa, meskipun Mitrofanushka baru berusia enam belas tahun, dia telah mencapai puncak kesempurnaannya dan tidak akan berkembang lebih jauh. Karakter komedi Fonvizin ini agak tidak menyenangkan. Ini menggabungkan sifat-sifat seperti perbudakan dan kecenderungan untuk tirani.

Di awal karya, Mitrofanushka tampil di hadapan pembaca sebagai orang tangguh yang manja. Namun kemudian, ketika ibunya gagal mengatur pernikahannya dengan seorang kerabat kaya, dia secara radikal mengubah perilakunya, dengan rendah hati meminta maaf dari Sophia, dan menunjukkan kerendahan hati terhadap Starodum. Mitrofanushka adalah perwakilan dari dunia Prostakov-Skotinin, orang-orang yang tidak memiliki konsep moralitas apa pun. Semak melambangkan degradasi bangsawan Rusia, alasannya terletak pada pola asuh yang tidak tepat dan kurangnya pendidikan.

Nama keluarga Prostakova melambangkan ketidaktahuan dan ketidaktahuan. Ciri utama pahlawan wanita ini adalah cinta buta untuk putranya. Di akhir pekerjaan, ibu Mitrofanushka turun ke titik di mana dia mulai menyerang Skotinin. Prostakov - kombinasi dari kesombongan, kebencian, kemarahan dan kepengecutan. Dengan menciptakan karakter sastra ini, penulis ingin menunjukkan kepada pembaca apa yang menyebabkan kurangnya pendidikan. Menurut Fonvizin, ketidaktahuanlah yang menjadi penyebab banyak sifat buruk manusia.

Sofia

Keponakan Prostakova adalah perwakilan dari keluarga bangsawan. Tapi, tidak seperti kerabatnya, dia berpendidikan, memiliki rasa hormat. Sofya menertawakan Mitrofanushka dan ibunya. Dia membenci mereka. Ciri khas pahlawan wanita adalah kebaikan, ejekan, kemuliaan.

karakter positif lainnya

Starodum adalah pria terpelajar berusia lanjut dengan pengalaman hidup yang luar biasa. Ciri utama pahlawan ini adalah kejujuran, kebijaksanaan, kebaikan, dan rasa hormat kepada orang lain. Karakter ini berlawanan dengan Prostakova. Keduanya menginginkan yang terbaik untuk anak didiknya. Tetapi pendekatan mereka terhadap pendidikan sangat berbeda. Jika Prostakova melihat putranya seorang anak kecil yang membutuhkan perawatan terus-menerus dan memanjakannya dalam segala hal, maka Starodum menganggap Sophia sebagai kepribadian yang dewasa. Dia merawat keponakannya, memilih pria yang layak untuk suaminya. Beberapa kata harus dikatakan tentang karakter ini.

Milon

Ciri khas pahlawan ini adalah ketulusan, kemuliaan, kehati-hatian. Bahkan dalam situasi sulit, dia tidak kehilangan akal sehatnya. Mendengar tentang pertunangan Sophia, dia menampilkan Mitrofan sebagai pria yang terpelajar dan berharga. Dan baru kemudian pendapatnya tentang lawan berubah. Pahlawan inilah yang, dalam salah satu tindakan terakhir, mencoba mendamaikan Prostakov dengan saudaranya, mengingatkan mereka bahwa mereka adalah orang yang dekat.

Karakter utama dari komedi "Undergrowth"

Membangun karakter Prostakova, D. I. Fonvizin menyampaikan kompleksitas dan inkonsistensi sifat manusia. Penulis drama berusaha untuk memberikan "layanan untuk kemanusiaan" dengan menunjukkan kepadanya apa sifat seseorang, bahkan yang tidak penting, jahat, yang menikmati haknya untuk menyinggung orang lain. Membenci perbudakan, membenci tuan feodal, D. I. Fonvizin mencintai seseorang, berduka ketika melihat penodaan dirinya, dalam bentuk apa pun yang terwujud.

Prostakova - sifat kasar, lalim dan pada saat yang sama pengecut, rakus dan keji, menjadi tipe pemilik tanah Rusia yang paling cerdas, pada saat yang sama terungkap sebagai karakter individu - saudara perempuan Skotinin yang licik dan kejam, haus kekuasaan, bijaksana istri yang menganiaya suaminya, seorang ibu yang mencintai tanpa pikiran Mitrofanushka-nya. Dan karakteristik individu ini memungkinkan kita untuk menunjukkan semua kekuatan perbudakan yang mengerikan dan menodai. Semua perasaan Prostakova yang agung, manusiawi, dan suci terdistorsi. Itulah sebabnya bahkan cinta untuk putranya - hasrat terkuat Prostakova - tidak dapat memuliakan perasaannya, karena itu memanifestasikan dirinya dalam bentuk binatang yang mendasar. Cinta keibuannya tidak memiliki keindahan dan spiritualitas manusia.

Kesudahan, yang dibawakan komedi oleh D. I. Fonvizin, bersyarat. Tindakan Pravdina, seorang pejabat pemerintah yang melaksanakan kehendak "otoritas tertinggi" tidak dikonfirmasi oleh realitas Rusia saat itu. Mereka hanya mencerminkan suasana hati dan aspirasi sebagian bangsawan yang tercerahkan dan oleh karena itu dianggap sebagai nasihat kepada pemerintah tentang cara yang mungkin untuk mengatur hubungan antara pemilik tanah dan petani. Karena itu, citra Pravdin dalam komedi itu tidak nyata, melainkan bersyarat, berkarakter ideal.

Citra lebih vital Starodum. Tapi dia juga mewakili fenomena langka di kalangan bangsawan, dilihat dari sikap Pravdin, Milon, Sophia terhadapnya. Mereka melihat dalam dirinya bukan seorang bangsawan biasa, tetapi seseorang dengan "aturan" khusus. Dan memang benar. Gambar Starodum terhubung dalam komedi dengan ekspresi ide-ide bagian dari bangsawan progresif, yang menentang aturan Catherine, mengutuk tindakannya. Secara lahiriah, dialog Starodum dengan karakter positif didasarkan pada diskusi tentang masalah moral dan pendidikan, tetapi dalam hal isu-isu yang diangkat di dalamnya dan cakupan berbagai aspek kehidupan publik, mereka lebih luas dan berisi kritik terhadap kebobrokan pengadilan modern ("kerumunan penyanjung pelit"), kecaman terhadap raja, yang jiwanya tidak selalu "hebat", "mengambil jalan kebenaran dan tidak pernah berpaling darinya." Kemarahan itu disebabkan oleh penyalahgunaan perbudakan ("menindas jenisnya sendiri tanpa hukum"), pengabaian tugas pertama mereka.

Meskipun Starodum dan Pravdin tidak dapat mewujudkan cita-cita mereka dalam praktik sosial, penilaian mereka, secara bersama-sama, membuat komedi tersebut secara ideologis selaras dengan tragedi politik. Ini adalah hal baru yang diperkenalkan oleh penulis drama dengan gambar Starodum dan Pravdin ke dalam struktur The Undergrowth. Komedi diberi orientasi sosial-politik.