Perkebunan dan tanah pemilik tanah Aivazovsky. Ivan Konstantinovich Aivazovsky memberi masing-masing dari keempat putrinya sebuah perkebunan di Krimea

Deskripsi daerah sekitarnya

STASH DIARSIPKAN OLEH MODERATOR CACHE MASALAH AURORA BOREALIS

DASAR - KAS TIDAK BEROPERASI SELAMA LEBIH DARI TIGA TAHUN

DANPELANGGARAN P.P.4.1. " Tempat persembunyian harus dibatasi pada tengara alam, arsitektur, budaya, sejarah, buatan manusia atau menerapkan semacam tugas pencarian yang orisinal dan menarik. " .

Perkebunan Aivazovsky

Cache dari serial "Estates of Taurica"

Desa Aivazovskoye adalah desa biasa dan biasa-biasa saja di stepa Krimea. Namun, itu biasa-biasa saja hanya pada pandangan pertama. Dan jika Anda melihat sejarah ...
Di desa inilah perkebunan artis terkenal Aivazovsky pernah berada (informasi yang cukup rinci tentang dia - http://aivazovsky.info/)
Berharap menemukan perkebunan ini, kami menuju ke Aivazovskoye. Namun, sejak menit pertama mereka menyadari bahwa hampir tidak ada yang tersisa dari perkebunan itu. Berkendara di sepanjang jalan utama desa, kami tidak dapat menemukan apa pun yang menyerupai rumah tua. Kami menghubungi penduduk setempat. Berkat mereka, mereka mengetahui bahwa hanya satu sumur yang tersisa dari perkebunan. (koordinat sumur N 45,06,602 / E 35.04.673). Dan penuh dengan bebatuan. Tidak ada lagi yang ditemukan. Namun demikian, kami memutuskan untuk mencoba mencari informasi yang lebih rinci tentang perkebunan tersebut. Ternyata, perkebunan itu cukup besar dan bersatu, selain desa Aivazovskoye, tiga desa lagi di sekitarnya. Perkebunan ini disebutkan sehubungan dengan hadiah luar biasa yang diberikan oleh Aivazovsky ke kota Feodosia.
“Ketika Krimea menjadi bagian dari Kekaisaran Rusia, sistem pasokan air Genoa di Feodosia benar-benar dilupakan. Dari 33 air mancur dan waduk, hanya 5 yang tersisa pada tahun 1820, kondisinya sangat memprihatinkan. Pada tahun 1886, terjadi kelaparan air yang nyata di Feodosia: 11 ribu orang memiliki 3-4 ribu ember air per hari.
“Tidak bisa terus menjadi saksi bencana dahsyat yang membuat penduduk kampung halaman saya kekurangan air dari tahun ke tahun, saya memberinya 50 ribu ember air bersih sehari dari sumber Subash milik saya. , ”tulisnya dalam seruannya ke City Duma Ivan Aivazovsky pada tahun 1887.
Mata air Subash terletak di perkebunan Shah-Mamai, tidak jauh dari Stary Krym. Pada tahun 1887, pekerjaan pemasangan pipa air dimulai, berkat air yang masuk ke Feodosia. Sebuah air mancur dibangun di kota, dari mana penduduk setempat menerima air secara gratis.
Dalam salah satu suratnya, Aivazovsky menulis: "Sebuah air mancur bergaya oriental sangat bagus sehingga baik di Konstantinopel maupun di mana pun saya tidak mengetahui air mancur yang begitu sukses, terutama dalam proporsinya." Air mancur itu adalah salinan persis dari air mancur di Konstantinopel. Air mancur itu memiliki mug perak dengan tulisan "Untuk kesehatan Aivazovsky dan keluarganya."
Saluran pertama, tempat air Subashskaya mengalir ke Feodosia, dibangun pada tahun 1888. Pada tahun 1940, rekonstruksi dilakukan: pipa besi tuang yang ada diganti dengan pipa yang lebih besar. Panjang saluran air Subash adalah 29 km!
Terlepas dari kenyataan bahwa pipa air Subashsky tidak beroperasi selama beberapa tahun, ingatan akan hadiah Aivazovsky tetap ada. Masih ada air mancur di Feodosia (kami sangat menyarankan untuk mengunjunginya). Dan desa tempat perkebunan Shah-Mamai pernah berada sekarang disebut Aivazovskoye.
Kami segera mengklarifikasi bahwa informasi tentang lokasi pasti dari perkebunan dan tentang perkebunan itu sendiri masih dikembangkan, sehingga seiring waktu cache akan diselesaikan.

|
Aivazovskoye(sampai tahun 1945 Syekh Mamai; Orang Ukraina Aivazovsky, Krimea. Şeyh Mamay, Sheikh Mamay) adalah sebuah desa di distrik Kirov di Republik Krimea, merupakan bagian dari pemukiman pedesaan Privetninsky (menurut pembagian administratif-teritorial Ukraina - dewan desa Privetninsky di Republik Otonomi Krimea).

• 1 Populasi
• 2 Geografi
• 3 Sejarah
• 4 Dinamika penduduk
• 5 tanah milik Aivazovsky
• 6 Orang yang terkait dengan desa
• 7 Catatan
• 8 Sastra
• 9 Tautan

Populasi

Sensus All-Ukraina tahun 2001 menunjukkan distribusi berikut oleh penutur asli

Bahasa	Persen
Rusia	80.86
Tatar Krimea	15.79
Orang Ukraina	3.35

Geografi

Aivazovskoye adalah sebuah desa di tengah distrik, di taji utara bagian timur Punggungan Dalam Pegunungan Krimea, di lembah dangkal Sungai Toksan-Su, ketinggian pusat desa di atas permukaan laut berjarak 134 m Desa terdekat adalah Abrikosovka, 0,5 km ke timur dan Privetnoye, 0,5 km ke barat. Pusat distrik Kirovskoe berjarak sekitar 19 km, stasiun kereta api terdekat adalah Kirovskaya (di jalur Dzhankoy - Feodosia).

Cerita

Legenda rakyat menghubungkan sejarah desa dengan kuburan Horde temnik Mamai, yang diduga terletak di pinggiran dan ditemukan serta digali oleh seniman Aivazovsky. Menurut versi yang lebih andal, Mamai dimakamkan di dekat tembok Solkhat. Penggalian ilmiah gundukan kuburan dilakukan oleh arkeolog A.V. Gavrilov pada tahun 2000-an, menurut informasinya (temuan koin), kawasan desa tersebut merupakan bagian dari paduan suara kuno Feodosia dari tahun 60-an abad ke-3 SM. eh..

Penyebutan dokumenter pertama tentang desa tersebut ditemukan dalam Cameral Description of Crimea ... pada tahun 1784, dilihat dari periode terakhir Kekhanan Krimea, Shik Mamai adalah bagian dari Shirinsky Kadylyk dari Kefin Kaymakanisme. Setelah aneksasi Krimea ke Rusia (8) pada 19 April 1783, (8) pada 19 Februari 1784, dengan keputusan pribadi Catherine II ke Senat, wilayah Tauride dibentuk di wilayah bekas Kekhanan Krimea dan desa ditugaskan ke Levkopolsky, dan setelah likuidasi Levkopolsky pada tahun 1787 - ke distrik Feodosia di wilayah Tauride. Setelah reformasi Pavlovsk, dari tahun 1796 hingga 1802, itu menjadi bagian dari distrik Akmechetsky di provinsi Novorossiysk. Menurut pembagian administrasi baru, setelah pembentukan provinsi Taurida pada 8 (20) Oktober 1802, Shik-Mamai dimasukkan ke dalam volost Bayrach di distrik Feodosia.

Menurut Pernyataan jumlah desa, nama-nama ini, di dalamnya pekarangan ... terdiri dari distrik Feodosia tanggal 14 Oktober 1805, di desa Shik-Mamai terdapat 28 pekarangan dan 169 penduduk Tatar Krimea . Pada peta topografi militer Mayor Jenderal Mukhin tahun 1817, desa Shik Mamai ditandai dengan 22 halaman. Setelah reformasi divisi volost tahun 1829, Shik Manak, menurut Pernyataan Volost Negara Provinsi Tauride tahun 1829, ditugaskan ke volost Uchkuy (berganti nama dari Bayrachskaya). Pada peta tahun 1842, Shik Mamai ditandai dengan lambang "desa kecil", yaitu kurang dari 5 rumah tangga.

Pada tahun 1860-an, setelah reformasi Zemstvo Alexander II, desa tersebut dimasukkan ke dalam volost Salyn. Menurut "Daftar tempat berpenduduk di provinsi Tauride menurut informasi tahun 1864", yang disusun menurut hasil revisi VIII tahun 1864, Shik-Mamai adalah desa Rusia dan Yunani milik pemilik dengan 16 halaman dan 30 penduduk di air mancur. Pada peta tiga ayat tahun 1865-1876, terdapat 14 rumah tangga di desa Shik-Mamai. Pada tahun 1871, seniman Aivazovsky memperoleh tanah di distrik tersebut, dan dalam Buku Kenangan Provinsi Tauride tahun 1889, desa tersebut tidak lagi terdaftar, tetapi pada peta verst tahun 1890, halaman master Sheikh-Mamai ditunjukkan di tapak desa.

Setelah reformasi zemstvo tahun 1890-an, desa tersebut dimasukkan ke dalam volost Zurichtal. "... Buku peringatan provinsi Tauride tahun 1892" dalam daftar ekonomi dan desa-desa yang hancur, yang penduduknya tinggal di tempat berbeda, Syekh-Mamai juga tercatat. Menurut "... Buku kenangan provinsi Tauride tahun 1902" dalam perekonomian Syekh Mamai, terdapat 41 penduduk dalam 6 rumah tangga.

Setelah pembentukan kekuatan Soviet di Krimea, dengan keputusan Krymrevkom tanggal 8 Januari 1921, sistem volost dihapuskan dan desa tersebut menjadi bagian dari distrik Vladislavovsky yang baru dibentuk di distrik Feodosia, dan pada tahun 1922 kabupaten tersebut diberi nama distrik. Pada tanggal 11 Oktober 1923, menurut keputusan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia, perubahan dilakukan pada pembagian administratif RSSO Krimea, akibatnya distrik-distrik dilikuidasi dan distrik Vladislavovsky menjadi unit administratif independen. Keputusan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia tanggal 4 September 1924 "Tentang penghapusan beberapa area S.S.R Krimea Otonom." Distrik Staro-Krymsky dihapuskan pada Oktober 1924, distrik tersebut diubah menjadi Feodosia dan desa dimasukkan ke dalamnya. Menurut Daftar pemukiman RSSO Krimea menurut sensus All-Union pada 17 Desember 1926, desa Sheikh-Mamay adalah pusat dewan desa Sheikh-Mamay di wilayah Feodosia. Dengan Keputusan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia "Tentang reorganisasi jaringan wilayah RSSO Krimea" tertanggal 30 Oktober 1930, wilayah Staro-Krymsky dipisahkan (diciptakan kembali) dari wilayah Feodosia (menurut sumber lain , 15 September 1931) dan desa termasuk di dalamnya.

Pada tahun 1944, setelah pembebasan Krimea dari Nazi, menurut Keputusan Komite Pertahanan Negara No. 5984ss tanggal 2 Juni 1944, pada tanggal 27 Juni orang-orang Armenia dan Yunani Krimea dideportasi ke wilayah Perm dan Asia Tengah. Pada 12 Agustus 1944, Resolusi No. GOKO-6372s “Tentang pemukiman kembali petani kolektif di wilayah Krimea” diadopsi, dan pada bulan September tahun yang sama, pemukim pertama, 1268 keluarga, tiba di desa dari Kursk, Wilayah Tambov dan Rostov, dan pada awal 1950-an gelombang kedua imigran menyusul. Sejak 1954, berbagai wilayah Ukraina telah menjadi tempat perekrutan penduduk paling masif. Dengan keputusan Presidium Soviet Tertinggi RSFSR tanggal 21 Agustus 1945, Sheikh-Mamai diubah namanya menjadi Aivazovsky dan dewan desa Sheikh-Mamaysky - Aivazovsky. Sejak 25 Juni 1946, Aivazovskoye menjadi bagian dari wilayah Krimea RSFSR, dan pada 26 April 1954, wilayah Krimea dipindahkan dari RSFSR ke SSR Ukraina.

Pada periode 1954 hingga 1968 Romanovka bergabung dengan desa tersebut. Pada tanggal 24 September 1959, distrik Starokrymsky dihapuskan dan Aivazovsky dimasukkan ke dalam distrik Kirov. Dengan Keputusan Presidium Dewan Tertinggi SSR Ukraina "Tentang konsolidasi daerah pedesaan di wilayah Krimea", tertanggal 30 Desember 1962, distrik Kirovsky dihapuskan dan desa tersebut dianeksasi ke Belogorsky. Pada tanggal 1 Januari 1965, dengan keputusan Presidium Mahkamah Agung SSR Ukraina "Tentang Mengubah Divisi Administratif SSR Ukraina - di Wilayah Krimea", itu kembali dimasukkan ke dalam Kirovsky. Waktu pembubaran dewan desa belum ditetapkan, ternyata hal itu terjadi dalam proses kampanye pemekaran tahun 1962. Sejak 21 Maret 2014 - sebagai bagian dari Republik Krimea Rusia.

Dinamika populasi

• 1805 - 166 orang. (semua Tatar Krimea)
• 1864 - 30 orang. (Rusia, Yunani)
• 1887 - 69 orang.
• 1902 - 41 orang.
• 1926 - 273 orang. (165 orang Armenia, 71 orang Rusia, 22 orang Ukraina, 13 orang Yunani)
• 1939 - 487 orang.
• 1989 - 181 orang.
• 2001 - 210 orang

Perkebunan Aivazovsky

Orang-orang yang terkait dengan desa

• I. K. Aivazovsky
• mama
• Pada tanggal 21 Juli 1888, A.P. Chekhov mengunjungi perkebunan Shah-Mamai

Kemarin saya pergi ke Shah-Mamai, perkebunan Aivazovsky, 25 mil dari Feodosia. Perkebunan itu mewah, agak menakjubkan; perkebunan seperti itu mungkin bisa dilihat di Persia. Aivazovsky sendiri, seorang lelaki tua yang kuat berusia sekitar 75 tahun, adalah persilangan antara seorang wanita Armenia yang baik hati dan seorang uskup yang bosan; penuh martabat, tangannya lembut dan memberi mereka seperti seorang jenderal. Tidak jauh, tetapi alamnya kompleks dan patut diperhatikan. untuk dirinya sendiri dia menggabungkan seorang jenderal, dan seorang uskup, dan seorang seniman, dan seorang Armenia, dan seorang kakek yang naif, dan Othello. Dia menikah dengan seorang wanita muda dan sangat cantik, yang dia pelihara di landak. Akrab dengan sultan, shah dan amir. Dia menulis Ruslan dan Lyudmila bersama dengan Glinka. Dia adalah teman Pushkin, tapi dia tidak membaca Pushkin. Dia belum membaca satu buku pun dalam hidupnya. Ketika ditawari untuk membaca, dia berkata: "Mengapa saya harus membaca jika saya memiliki pendapat sendiri?" Saya tinggal bersamanya sepanjang hari dan makan. Makan siang panjang, kental, dengan bersulang tanpa akhir.

Catatan

1. Pemukiman ini terletak di wilayah semenanjung Krimea yang sebagian besar menjadi objek sengketa teritorial antara Rusia dan Ukraina. Menurut divisi administratif-teritorial Federasi Rusia, yang sebenarnya mengendalikan Krimea, subjek federasi Republik Krimea dan kota federal Sevastopol terletak di wilayahnya. Menurut pembagian administratif-teritorial Ukraina, Republik Otonomi Krimea dan kota dengan status khusus Sevastopol terletak di wilayah Krimea.
2. Menurut pembagian administratif-teritorial Rusia
3. Menurut pembagian administratif-teritorial Ukraina
4. dalam divisi administratif Republik Krimea
5. dalam divisi administratif Republik Otonomi Krimea
6. 1 2 Sensus Penduduk 2014. Populasi Distrik Federal Krimea, distrik perkotaan, distrik kota, pemukiman perkotaan dan pedesaan. Diakses tanggal 6 September 2015. Diarsipkan dari versi asli tanggal 6 September 2015.
7. Perintah Rossvyaz No. 61 tanggal 31 Maret 2014 “Tentang Penetapan Kode Pos ke Objek Pos”
8. Ukraina. Sensus Penduduk 2001. Diakses tanggal 7 September 2014. Diarsipkan dari versi asli tanggal 7 September 2014.
9. Menghancurkan populasi di belakang tanah air saya, Republik Otonomi Krimea (Ukraina). Layanan Statistik Negara Ukraina. Diakses 245-06-2015.
10. 1 2 Peta Betev dan Oberg. Depot topografi militer, 1842. Peta arkeologi Krimea. Diakses tanggal 10 November 2015.
11. Prakiraan cuaca untuk s. Aivazovskoe (Krimea). Cuaca.in.ua. Diakses tanggal 6 November 2015.
12. Temnik Mamai. 763 - 781 H. / 1362 - 1380. Museum Uang. Diakses tanggal 20 November 2015.
13. Tim penulis. Koleksi Sugdey. - Kyiv-Sudak.: Akademisi, 2008. - T.III. - 679 hal. - ISBN 978-5-94067-330-9.
14. Lashkov F.F. Kaimakans dan siapa yang ada di dalamnya. // Deskripsi kamera Krimea, 1784. - Berita
15. Grzhibovskaya, 1999, Manifesto penerimaan Semenanjung Krimea, pulau Taman dan seluruh sisi Kuban di bawah negara Rusia. 1783 hal. 96
16. Kireenko G.K. Atas perintah Pangeran Potemkin ..., hal.13. - Izvestia dari Komisi Arsip Ilmiah Taurida, 1888. - T.6.
17. Grzhibovskaya, 1999, Keputusan Catherine II tentang pembentukan wilayah Tauride. 8 Februari 1784, halaman 117
18. Tentang pembagian baru Negara menjadi Provinsi. (Nominal, diberikan kepada Senat.)
19. Grzhibovskaya, 1999, Dari Keputusan Alexander I kepada Senat tentang pembentukan provinsi Taurida, hal. 124
20. Lashkov F.F. Pernyataan jumlah desa, nama-nama ini, di halaman mereka ... terdiri dari distrik Feodosia tanggal 14 Oktober 1805. Halaman 126 // Prosiding Komisi Ilmiah Tauride, vol.26 .. - Simferopol: Rumah Percetakan Provinsi Tauride, 1897.
21. Peta Mukhin tahun 1817. Peta arkeologi Krimea. Diakses tanggal 9 November 2015.
22. Grzhibovskaya, 1999, Buletin volost milik negara provinsi Tauride, 1829, hal. 133
23. M. Raevsky. provinsi Taurida. Daftar tempat berpenduduk menurut tahun 1864. Hal. 85. Sankt Peterburg. Komite Pusat Statistik Kementerian Dalam Negeri. Percetakan rumah Karl Wolf. Diakses tanggal 12 November 2015.
24. Peta tiga ayat Krimea VTD 1865-1876. Lembar XXXIII-14-d. Peta arkeologi Krimea. Diakses tanggal 12 November 2015.
25. Romanyuk A. Atas hibah tanah yang paling murah hati kepada I. K. Aivazovsky. Halaman 73 // Prosiding Komisi Ilmiah Tauride, vol.38 .. - Simferopol: Rumah Percetakan Provinsi Tauride, 1905.
26. Tata letak Krimea dari Depot Topografi Militer.. EtoMesto.ru (1890). Diakses tanggal 19 November 2015.
27. Boris Veselovsky. Sejarah Zemstvo selama empat puluh tahun. T.4; Sejarah tanah. - Sankt Peterburg: Rumah Penerbitan O. N. Popova, 1911.
28. Komite Statistik Provinsi Taurida. Kalender dan buku peringatan provinsi Tauride untuk tahun 1892. - 1892. - S.93.
29. Komite Statistik Provinsi Taurida. Kalender dan buku peringatan provinsi Tauride untuk tahun 1902. - 1902. - S. 148-149.
30. Buku referensi statistik provinsi Taurida. Bagian II-I. Esai statistik, terbitan distrik Feodosia ketujuh, 1915
31. Grzhibovskaya, 1999, Buku Pegangan Statistik Provinsi Tauride. Ch.I-I. Esai statistik, terbitan distrik Feodosia ketujuh, 1915, hal.284
32. Sejarah kota dan desa SSR Ukraina. / P.T.Tronko. - 1974. - T.12. - S.521. - 15.000 eksemplar.
33. 1 2 A.V. Belsky. Budaya masyarakat di wilayah Laut Hitam. - 2011. - T.207. - S.48-52.
34. penduduk dan industri. I.M. Sarkizov-Serazini, 1925. Diakses tanggal 8 Juni 2013. Diarsipkan dari versi asli tanggal 8 Juni 2013.
35. 1 2 3 Divisi administratif-teritorial Krimea. Diakses tanggal 27 April 2013. Diarsipkan dari versi asli tanggal 30 April 2013.
36. Tentang penghapusan beberapa wilayah Krimea Otonomi S. S. R.
37. Sejarah kota dan desa SSR Ukraina. / P.T.Tronko. - 1974. - T.12. - S.473. - 15.000 eksemplar.
38. Grzhibovskaya, 1999, Daftar permukiman RSSO Krimea menurut sensus All-Union pada 17 Desember 1926, hal.36
39. Keputusan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia RSFSR tanggal 30 Oktober 1930 tentang reorganisasi jaringan wilayah RSSO Krimea.
40. Keputusan Komite Pertahanan Negara tanggal 2 Juni 1944 No. GKO-5984ss "Tentang pengusiran orang Bulgaria, Yunani, dan Armenia dari wilayah ASSR Krimea"
41. Keputusan Komite Pertahanan Negara 12 Agustus 1944 No. GKO-6372s "Tentang pemukiman kembali petani kolektif di wilayah Krimea"
42. Bagaimana Krimea Diselesaikan (1944–1954) Elvina Seitova, mahasiswa pascasarjana Fakultas Sejarah, TNU. Diakses tanggal 26 Juni 2013. Diarsipkan dari versi asli tanggal 30 Juni 2013.
43. Keputusan Presidium Soviet Tertinggi RSFSR tanggal 21 Agustus 1945 No. 619/3 "Tentang penggantian nama Soviet pedesaan dan permukiman di wilayah Krimea"
44. Undang-undang RSFSR tertanggal 25/06/1946 Tentang penghapusan RSSO Chechnya-Ingush dan tentang transformasi RSSO Krimea menjadi wilayah Krimea
45. Hukum Uni Soviet 26 April 1954 Tentang pemindahan wilayah Krimea dari RSFSR ke RSS Ukraina
46. Panasenko M.M. (komp.). wilayah Krimea. Pembagian administratif-teritorial pada 1 Januari 1968. Halaman 118. "Krimea", Simferopol. 1968 Diakses tanggal 20 November 2015.
47. Grzhibovskaya, 1999, Dari Keputusan Presidium Soviet Tertinggi SSR Ukraina Tentang Perubahan Divisi Administratif RSK Ukraina di Wilayah Krimea, hal. 442
48. Grzhibovskaya, 1999, Keputusan Presidium Mahkamah Agung RSK Ukraina "Tentang Perubahan Divisi Administratif RSK Ukraina - di Wilayah Krimea", tertanggal 1 Januari 1965, hal. 443
49. Efimov S.A., Shevchuk A.G., Selezneva O.A. Pembagian administratif-teritorial Krimea pada paruh kedua abad ke-20: pengalaman rekonstruksi. - Universitas Nasional Taurida dinamai V.I. Vernadsky, 2007. - T.20.
50. Hukum Federal Federasi Rusia tanggal 21 Maret 2014 No. 6-FKZ "Tentang penerimaan Republik Krimea ke Federasi Rusia dan pembentukan mata pelajaran baru di dalam Federasi Rusia - Republik Krimea dan kota federal Sevastopol "

literatur

• Transformasi administratif-teritorial di Krimea. 1783-1998 Buku Pegangan / ed. G. N. Grzhibovskaya. - Simferopol: Tavria-Plus, 1999.
• Dewan desa Privetnensky // Kota dan desa di Ukraina. Republik Otonomi Krimea. Kota Sevastopol. Esai sejarah dan sejarah lokal. - Kemuliaan Sevastopol, 2009.

Tautan

• dari Republik Otonomi Aivazovske Krimea, distrik Kirovsky (Ukraina). Verkhovna Rada dari Ukraina. Diakses tanggal 4 November 2015.
• Peta wilayah Kirov Krimea.
• Aivazovskoye di peta

Permukiman di Distrik Kirov
kota:	Krimea Tua
kota:	Kirovskoe
desa:	aprikot Aivazovskoye Babenkovo ​​​​Vasilkovoe Vidnoe Vladislavovka Kebangkitan Lembah Dobrolyubovka Mutiara Krimea Zhuravki Ladang Emas Izyumovka Klyuchevoe Krasnovka Krasnoselskoe Krinichki Lgovskoye Makovskoye Matrosovka Novopokrovka Novofedorovka Orekhovka Partisan Berani Pervomayskoe Privetnoye Ponds Sadovoe Sinitsyno Sofiev ka Spasovka Tokarevo Trudolyubovka Tutovka Shubino Bright Field
Lihat juga:	Desa-desa yang hilang di distrik Kirov

Informasi Aivazovskoye (Krimea) Tentang

Pada tahun 1837, di sebuah pameran akademik, Ivan Aivazovsky tampil enam gambar, sangat dihargai oleh publik dan Dewan Akademi Seni Kekaisaran St. Petersburg, yang memutuskan: “Sebagai seorang akademisi tingkat pertama, Ivan Gaivazovsky, pada tahun 1841 ia mengubah nama keluarganya menjadi Aivazovsky, dianugerahi medali emas tingkat pertama untuk keberhasilan luar biasa dalam melukis spesies laut, yang dengannya hak untuk melakukan perjalanan ke negeri asing untuk perbaikan adalah terkait”. Pada musim semi tahun 1838, dari St. Petersburg, Ivan Aivazovsky, untuk masa mudanya, adalah dikirim ke Krimea selama dua tahun untuk pekerjaan mandiri.

Selama dua tahun tinggal di Krimea, Aivazovsky melukis sejumlah lukisan, di antaranya adalah hal-hal yang dieksekusi dengan indah: "Malam Cahaya Bulan di Gurzuf" (1839), "Seashore" (1840) dan lain-lain.

Sesampainya di Krimea, Aivazovsky mengamati dari dekat perbukitan artis di lingkungan Feodosia dan Kerch yang indah. Bagi Aivazovsky, tampaknya perbukitan Kerch dan Feodosia jelas berasal dari buatan, dan dia mengatur penggalian arkeologi dengan biayanya sendiri, dan membangun gedung Museum Arkeologi. Selama penggalian di salah satu perkebunan Ivan Aivazovsky, Desa Syekh Mamai, ditemukan sisa-sisa yang bisa dianggap sebagai tempat pemakaman Mamai, namun hal tersebut tidak pernah terbukti, namun sensasi tentang penemuan tersebut masih muncul hingga saat ini.

Di desa Sheikh-Mamai, di situs kemungkinan kuburan Horde temnik Mamai, Ivan Aivazovsky membangun sebuah punjung untuk "memikirkan tentang kelemahan hidup manusia" di dalamnya, tetapi pada tahun 1917 harta milik seniman itu terbakar habis. dengan punjung. Penelitian arkeologi modern telah menunjukkan bahwa pemukiman yang disebut Syekh-Mamai, dari tahun 60-an abad ke-3 SM, adalah bagian dari paduan suara kuno Theodosius. Sekarang desa ini disebut Aivazovskoe.

Pada tahun 1839 seniman muda itu mengambil bagian dalam kampanye angkatan laut ke pantai Kaukasus, selama kampanye itu dia tidak hanya melukis pemandangan laut, tetapi juga terlibat dalam lukisan pertempuran. Di atas kapal perang, dia bertemu dengan komandan angkatan laut Rusia yang terkenal: M. P. Lazarev dan para pahlawan pertahanan Sevastopol di masa depan, perwira muda V. A. Kornilov, P. S. Nakhimov, V. N. Istomin. Aivazovsky menyaksikan dari pantai operasi militer di pantai Circassia, pendaratan pasukan Rusia di lembah Sungai Shahe, dan membuat sketsa untuk lukisan itu. "Pendaratan detasemen di lembah Subashi".

Pada akhir musim panas 1839, Aivazovsky kembali ke St. Petersburg, dan pada tanggal 23 September ia menerima sertifikat kelulusan dari Imperial Academy of Arts di St. bangsawan pribadi.

Pada abad Aivazovsky, lima kaisar diganti. Kadang-kadang dikatakan bahwa dia Saya berhubungan baik dengan semua orang.", yang tidak sepenuhnya adil. Aivazovsky tidak diperkenalkan kepada Kaisar Alexander I, dan dia benar-benar berhubungan baik dengan orang-orang kerajaan lainnya. Tidak diketahui bagaimana hubungan Aivazovsky dengan kaisar Rusia akan berkembang jika Aivazovsky tidak meninggalkan Petersburg. Mungkin jauh lebih mudah baginya untuk membangun hubungan dengan pihak berwenang saat berada di Feodosia, dan bukan di St.

Ivan Aivazovsky sebenarnya mengatur di Feodosia " negara Aivazovsky» di mana dia tinggal dan menciptakan mahakaryanya yang luar biasa untuk kepentingan kekaisaran. Dengan dana yang dikumpulkan oleh Aivazovsky, sebuah monumen Rusia Kaisar Alexander III sebagai rasa terima kasih atas perlindungan kaisar dalam menciptakan pelabuhan perdagangan Feodosia, yang memungkinkan kota untuk berhasil berkembang secara ekonomi.

Ivan Aivazovsky adalah tuan rumah yang sangat ramah dan murah hati. Dia senang menerima tamu di rumahnya, tamunya sangat berbeda asal, status sosial, pekerjaan, dia dengan ramah bertemu dan menerima semua orang. Suatu kali, pemain biola terkenal Venyavsky dan seorang pengusaha yang tidak jujur, yang menolak untuk ditemui Venyavsky, sedang mengunjungi rumah Aivazovsky pada waktu yang bersamaan. Namun, tamu dari semua tingkatan dan kelas tidak dapat tinggal lama di rumah Aivazovsky, dan beberapa hari kemudian tuan rumah yang ramah melaporkan saat makan malam bahwa dia telah memerintahkan untuk meletakkan kuda ... Dan sama sekali tidak karena dia bosan dengan tamu, dia hanya membutuhkan kesendirian untuk bekerja, keheningan untuk inspirasi dan fokus pada gambar. Mereka mengatakan bahwa pada saat-saat seperti itu beberapa tamu merasa tersinggung, tetapi inilah saatnya dan "suatu kehormatan untuk mengetahui".

Aivazovsky tahu cara mengejutkan para tamu dengan hidangan penutup. Seringkali artis, bersama dengan juru masak, memikirkan menu untuk resepsi dan jamuan makan. Sampanye sering disajikan di rumahnya, yang sangat disukai sang maestro. Sebagai ganti label pabrik, Aivazovsky menempelkan label buatan tangannya sendiri dengan laut yang mendidih seperti sampanye.

Perjamuan yang luar biasa diselenggarakan untuk ulang tahun ke-50 artis tersebut. Menjelang akhir, Aivazovsky menyapa tamunya dengan pidato: “ Tuan-tuan, saya minta maaf kepada Anda. Koki saya lupa tentang makanan penutup! Oleh karena itu, Anda harus mencicipi hidangan masakan saya.” Para tamu disuguhi nampan kecil, yang masing-masingnya terbentang pemandangan kecil dari Aivazovsky.

DEVYATKO Lyudmila Nikolaevna (lahir 1963) (Feodosia)
Kepala sektor arsip Galeri Seni Feodosia. I.K. Aivazovsky

Ingatan adalah properti memori manusia untuk kembali ke masa lalu. Diperbaiki untuk transmisi dalam waktu, itu menjadi objek material, dokumen yang menghidupkan kembali peristiwa yang jauh dan orang-orang yang telah melewati jalan duniawi. Kenangan menggairahkan, membuat Anda berpikir dan mengalami. Seperti segala sesuatu yang hilang tanpa dapat diperbaiki, mereka menyebabkan perasaan sedih yang pedih ketika menyangkut orang yang kita cintai, dan minat yang terus-menerus ketika menyangkut orang-orang yang luar biasa. Sensasi khusus di Feodosia dialami saat menyebut nama Ivan Konstantinovich Aivazovsky dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya.

Tujuh belas lembar kertas yang agak menguning seukuran buku catatan siswa ditutupi dengan tulisan tangan yang rapi dan rata. Ini adalah memoar Yuri Andreevich Galabutsky (1863-1928) “I.K. Aivazovsky. Menurut ingatan pribadi”, disimpan dalam dana Galeri Seni Feodosia. Penulis mereka, yang berasal dari Odessa, mengetahui nama pelukis laut yang hebat sejak masa mudanya. Pada tahun 1886, pada usia dua puluh tiga tahun, ia diangkat menjadi guru bahasa dan sastra Rusia di Gimnasium Pria Feodosiya, yang wali kehormatannya sejak hari pendiriannya adalah pelukis terkenal. Kemudian seorang kenalan terjadi, yang berlangsung selama sebelas tahun.

Biasanya, penulis memoar tentang Aivazovsky mencurahkan banyak ruang untuk menilai karya seniman, karya individualnya. Dalam seri ini, esai Galabutsky merupakan pengecualian yang langka. Ini menarik terutama karena ini adalah kenangan akan Aivazovsky - seorang pria, seorang warga negara, seorang penduduk kota.

Naskah itu tidak bertanggal, tetapi ada indikasi waktu penulisannya di teks itu sendiri - awal tahun 1920-an. Memoar tersebut mencakup dekade terakhir dari umur panjang Feodosian yang agung, itu adalah bukti bahwa bahkan di tahun-tahun kemundurannya, Ivan Konstantinovich sangat energik, aktivitasnya beragam dan selalu ditujukan untuk kemakmuran ekonomi, pengembangan budaya, dan peningkatan kota asalnya. Halaman-halaman memoar adalah konfirmasi lain dari pengaruh besar yang dinikmati seniman di lingkaran tertinggi St. Petersburg dan kepercayaan tak terbatas dari Theodosians, yang menaruh harapan padanya dalam menyelesaikan masalah paling penting - publik dan pribadi. Keduanya digunakan oleh Aivazovsky secara eksklusif untuk kepentingan Feodosia dan penduduknya.

Galabutsky menggambarkan cara hidup Ivan Konstantinovich, penampilannya, kiprahnya, cara berbicaranya, mencatat kewaskitaan, keaktifan dan ketajaman pikiran, kebaikan dan keramahan yang ia pertahankan hingga usia lanjut, dan pada saat yang sama, temperamennya, beberapa ketidakkonsistenan dan perubahan sifatnya. Memperhatikan semua ini, penulis membantu pembaca modern untuk terjun ke atmosfer Feodosia pada akhir abad ke-19, menciptakan kembali citra seorang pria yang memainkan peran utama dalam kehidupan kota pada tahun-tahun itu, seorang pria yang buahnya tenaga kerja akan digunakan oleh lebih dari satu generasi rekan senegaranya.

Nilai tak bersyarat dari memoar Yuri Galabutsky tidak hanya dalam keinformatifannya. Mereka mencerminkan sikap pribadi pengarang - sezaman dan peserta peristiwa, dipahami sesuai dengan individualitasnya.

Lyudmila DEVYATKO.

Kutipan ekstensif dari memoar Yu.A. Galabutsky dengan mengacu pada penulis (dan terkadang tanpa mereka) digunakan oleh N.S. Barsamov, seorang peneliti kehidupan dan karya pelukis laut, dalam banyak publikasi tentang Aivazovsky dan galerinya. Secara mandiri dan lengkap, teks memoar pertama kali diterbitkan - menurut manuskrip yang disimpan di Galeri Seni Feodosia. I.K. Aivazovsky. Ejaan dan tanda baca adalah milik penulis.

"Orang pertama" di Feodosia tua adalah Aivazovsky. Seolah-olah Theodosia tua juga mati bersamanya, setelah benar-benar mengubah penampilan sebelumnya selama 20 tahun terakhir. Ya, dia sendiri adalah biang keladi dari perubahan ini, karena pembangunan pelabuhan dan pembangunan rel kereta api di Feodosia hampir secara eksklusif karena desakan, koneksi, dan pengaruhnya yang energik di lingkungan yang tinggi.

Saya ingat betapa khawatir dan marahnya orang-orang Sevastopol, yang, tentu saja, ingin mempertahankan pelabuhan di luar kota mereka, bagaimana utusan dikirim ke St. dari feuilletons, Aivazovsky sendiri diejek, digambarkan sebagai sesuatu seperti Malburg, yang dulu melakukan kampanye melawan Sevastopol; tetapi tidak ada yang membantu: perselisihan diselesaikan demi Theodosius, dan orang Sevastopol harus menerimanya. Untuk mengenang kemenangan ini, Aivazovsky melukis sebuah lukisan besar, yang dia persembahkan kepada Majelis Umum Feodosia.

Laut yang mengamuk digambarkan di atas kanvas yang lebar: ombak besar menghantam batu yang tinggi dengan ganas, tetapi, menghancurkannya, berguling tanpa daya; di atas batu berdiri sosok tinggi seorang wanita dengan spanduk berkembang di tangannya, tangan lainnya direntangkan dengan penuh kemenangan, beberapa burung yang tidak menyenangkan melayang di atas kepala wanita itu; langit tertutup awan tebal; tetapi sinar matahari telah menembusnya, menyinari sosok putih wanita itu, dan bermain di puncak ombak yang menenangkan. Badai telah berlalu... Gambar ini digantung di aula konser klub kota dan musnah bersama dengan bangunan, yang terbakar habis selama kebakaran yang terjadi akibat pembakaran pada salah satu hari badai di bulan Oktober tahun 1905.

Monumen lain untuk kemenangan Theodosius adalah monumen untuk Alexander III, didirikan lagi atas prakarsa Aivazovsky dan atas sumbangan yang dikumpulkan olehnya, serta dana yang dikumpulkan dengan mengatur malam dansa, konser, dll. Memanfaatkan kedatangan di Feodosia N. dan M. Fignerov, Aivazovsky mengundang pasangan artistik itu untuk mengadakan satu konser di galerinya. Konser tersebut mengumpulkan banyak penonton, dan seluruh koleksi digunakan untuk pembangunan monumen, dan penonton konser menerima gambar sebagai hadiah; lukisan-lukisan ini dipamerkan di atas panggung selama konser berlangsung.

Pelabuhan dan rel kereta api memberi Feodosia kehidupan baru, dan jika "Theodosia yang bersyukur" akhirnya akan mendirikan monumen untuk Aivazovsky, maka seniman yang mulia itu dapat digambarkan, seperti Peter dari Pushkin, berdiri di tepi "gelombang gurun". dan bermimpi tentang bagaimana " terlepas dari tetangga yang angkuh", yaitu Sevastopol, sebuah kota baru akan muncul di sini, dan bagaimana di sini, "pada gelombang baru mereka, semua bendera akan mengunjungi kita ..."

Kadang-kadang tampaknya Aivazovsky, sebagai pelukis laut, mungkin, seharusnya lebih menyenangkan dengan Feodosia tua, yang kepadanya laut, yang mengalir hampir ke kota itu sendiri, memberikan warna yang aneh dan cantik. Jelas, kali ini warga negara lebih diutamakan daripada artis: Aivazovsky menebak kebutuhan hidup yang baru dan pergi menemui mereka. Secara umum, Aivazovsky bukanlah orang baru, dalam arti di mana kita berbicara tentang orang-orang, bahkan usia lanjut, tetapi dengan cepat mengasimilasi ciri-ciri khas zaman baru: sebaliknya, dia adalah salah satu perwakilan paling khas dari Rusia tua.

Pada akhir abad terakhir, masih ada orang tua yang kuat dan tidak bisa dihancurkan, seperti monumen hidup dari era Nikolaev yang berkesan - sebuah era, di satu sisi, kasar dan lembam, ditandai dengan segel resmi formalisme dan ketentaraan, dan di sisi lain, oleh tingkah takdir yang aneh, penuh dengan gerakan internal pemikiran hidup dan kaya akan beragam bakat di bidang sastra dan seni. Di antara bakat-bakat ini, bakat langka dari seniman yang saat itu masih muda dan penuh kekuatan berkembang, dan nasib hidup yang panjang, menarik, dan bervariasi terbuka di hadapannya!

Bukan lelucon untuk mengatakan bahwa dia secara pribadi mengenal Zhukovsky, Pushkin, Gogol; dia dilindungi oleh "kakek" Krylov; dia dikenal dan dicintai oleh "galaksi" Turgenev; penulis, seniman, seniman memberinya karya mereka dengan prasasti tulisan tangan dan potret mereka, yang darinya dia membuat seluruh koleksi untuk galeri seninya; akhirnya, dia dibelai oleh Pengadilan empat kaisar Rusia!.. Sayang sekali Aivazovsky, ahli kuas yang hebat, tidak mengambil pena dan tidak menyukainya! Dalam memoar yang direkam dari kata-katanya dan diterbitkan di Russkaya Starina, jika saya tidak salah, tahun 1970-an, ada banyak hal yang membuat penasaran dan berharga baik untuk biografinya maupun untuk waktu yang dia jalani; tetapi ini hanya sebagian kecil dari apa yang masih bisa dia ceritakan, dan apa yang terkadang dia ceritakan sebagai ingatan yang tidak sengaja terlintas di benaknya.

Nama Aivazovsky sebagai seniman tidak asing bagi saya di sekolah. Saya tidak ingat persis tahun berapa, saya berada di pameran lukisan Aivazovsky yang diatur di Odessa, dan di sini saya pertama kali berkenalan dengan marinanya yang terkenal. Saya ingat sebagai warga Odessa, yang terbiasa dengan warna air laut yang hijau atau coklat, saya terpesona oleh laut biru, transparan, dan biru kehijauan dalam foto-foto ini. Saya bahkan ragu apakah hal seperti itu benar-benar terjadi; tetapi seseorang menjelaskan kepada saya bahwa di pantai selatan Krimea ada laut yang biru, cerah, dan lembut, seperti yang digambarkan Aivazovsky. Memang, belakangan saya melihat di Sevastopol laut yang persis sama dengan yang saya lihat di marina artis terkenal itu.

Pada tahun 1886, saya diangkat menjadi guru di Gimnasium Feodosiya, yang wali kehormatannya adalah I.K. Aivazovsky. Sejak itu, saya mengamati Aivazovsky sebagai wali gimnasium dan seorang Feodosia selama bertahun-tahun, sampai kepergian saya dari Feodosia pada tahun 1897.

Di Feodosia, Aivazovsky adalah "raja dan Tuhan". Tanpa sepengetahuan dan instruksinya, tidak ada yang dilakukan di kota. Apakah ada perusahaan publik yang dimulai, apakah petisi dimulai, apakah pemilihan kota diadakan, dll., Untuk semuanya, mereka pertama-tama berpaling kepadanya. Apa pun yang dikatakan Ivan Konstantinovich, biarlah. Opini publik dibentuk di ruang tamunya, dan di ruang kerjanya semua urusan kota yang kurang lebih penting menjadi sasaran diskusi pendahuluan. Ya, dan untuk masalah pribadi, terutama yang perlu "dikhawatirkan" di St. Petersburg, mereka mendatanginya, dengan keyakinan bahwa jika I.K-ch akan memperlakukan permintaan tersebut dengan baik, maka masalahnya ada di tas. Penduduk kota memulai kunjungan liburan mereka bersamanya, dan tidak seorang pun, yang kurang ajar, berani pada Hari Tahun Baru atau Paskah untuk tidak memberikan penghormatan kepadanya.

Ketika Aivazovsky berjalan melalui jalan-jalan dengan gaya berjalannya yang lambat namun ceria, setiap orang awam dengan hormat melepas topinya dan membungkuk rendah. Tidak dapat dikatakan bahwa penghormatan ini diberikan kepada Aivazovsky sebagai seniman hebat, karena kaum Feodosia sama sekali bukan penikmat dan pengagum seni yang istimewa, di sini keadaan bahwa Aivazovsky adalah seorang anggota dewan rahasia, orang yang bermartabat dan berpengaruh hampir memainkan peran utama.

“Lagipula, di sini,” kata salah satu Theodosian yang berhati sederhana kepada saya, “Anda akan datang ke Yves. K-chu di malam hari, Anda duduk di tempatnya, mengobrol tentang ini dan itu, Anda bermain roda gigi dengannya, semua ini mudah; dan Anda seharusnya melihatnya di Petersburg! Di sana para bangsawan pergi untuk tunduk padanya! Di pengadilan, dia adalah orangnya sendiri!

“Saya kenal para menteri, saya pergi ke istana!” - inilah yang terutama mendukung pesona namanya di kalangan Theodosians. I. Aivazovsky selalu dan di mana saja menggunakan pengaruhnya untuk kepentingan kampung halamannya. Dia mencintai Theodosia dan melakukan banyak hal untuknya. Dia memberi kota yang haus untuk minum air berkualitas dari sumber Subashsky-nya, berkontribusi pada pembukaan gimnasium klasik di kota, sebuah lingkaran drama dan, seperti yang telah disebutkan di atas, secara aktif bekerja untuk pembangunan pelabuhan, yang sepenuhnya berubah. Feodosia. Galeri seninya selalu menarik banyak turis, dan dia meninggalkan koleksi biaya masuk ke masyarakat amal setempat, dan mewariskan galeri itu ke kota.

Aivazovsky sangat peduli dengan kemegahan kota. Ketika pelabuhan diizinkan dan demam bangunan dimulai di Feodosia, Aivazovsky dengan waspada mengawasi semua bangunan yang baru didirikan dan memastikan bahwa mereka tidak "merusak" kota. Berkat pengaruhnya, dia berhasil dalam hal ini dengan sangat energik dan tegas, seolah-olah semua bangunan adalah miliknya.

Ada, misalnya, kasus seperti itu. Suatu kali, di musim dingin, Aivazovsky, seperti biasa, pergi sebentar ke St. Ketika dia kembali, dia biasanya ditemui dua atau tiga stasiun dari Feodosia oleh orang-orang terdekatnya dan segera melaporkan semua berita kota bahwa IV. K-ch mendengarkan dengan penuh rasa ingin tahu. Dan sekarang dia mengetahui bahwa penghuni N sedang membangun rumah di jalan utama, Italianskaya, sebuah rumah: konstruksi telah dimulai tanpa kehadiran I. K-cha, dan rumah itu akan satu cerita. I. K-ch menjadi sangat gelisah: satu cerita rumah di jalan utama! Segera setelah tiba, karena tidak sempat istirahat dari jalan, dia memanggil pria di jalan N. Dia tentu saja langsung muncul. “Apakah Anda membangun rumah satu lantai? Tidak tahu malu? Anda orang kaya! Apa yang sedang kamu lakukan? Anda untuk saya merusak jalanan! Dan orang awam dengan patuh mengubah rencananya dan membangun rumah dua lantai.

Pola umum kehidupan Aivazovsky di Feodosia menyerupai kehidupan khas pemilik tanah di "masa lalu yang indah". Pondok rumahnya yang luas selalu penuh dengan tamu, dan di tanah miliknya Shah-Mamai, 25 ayat dari Feodosia, tempat dia menghabiskan musim panas, sebuah sayap khusus dibangun untuk pengunjung, yang disebut hotel dengan cara monastik. Rumah kota Aivazovsky dibangun sesuai dengan rencananya sendiri. Artis hebat itu adalah seorang arsitek yang sangat biasa-biasa saja: rumahnya penuh dengan banyak koridor yang tidak diperlukan untuk apa pun. Pendongeng terkenal Weinberg, yang pernah mengunjungi Aivazovsky di Feodosia dan memeriksa rumahnya, berkata: "Kamu, I.K-ch, adalah seniman hebat dan ... pekerja koridor yang hebat!"

Aktor, artis, penulis yang datang ke Feodosia, pasti datang ke Aivazovsky, dan beberapa tinggal bersamanya untuk waktu yang lama. Namun, gaya hidup yang terbuka dan ramah tidak menghalangi Aivazovsky untuk bekerja. Banyaknya lukisan yang dilukisnya, yang sebagian besar merupakan kanvas berukuran besar, menjadi bukti yang cukup akan intensitas dan produktivitas karyanya. Berangkat untuk musim semi dan musim panas ke Shah-Mamai kesayangannya, Aivazovsky juga tidak meninggalkan kuasnya di sana dan setiap hari dia bekerja dengan hati-hati di bengkelnya. Tapi dia suka menghabiskan malamnya di masyarakat dan bosan jika tidak ada tamu; oleh karena itu, dia dengan senang hati bertemu dengan semua orang yang datang dari Feodosia untuk mengunjunginya. Namun, sifat artistiknya membutuhkan perubahan kesan yang konstan, dan wajah yang sama segera membuatnya bosan. Jika ini adalah orang-orang yang dekat dengannya, maka Aivazovsky, tanpa upacara, mengirim mereka pulang. "Akan mengunjungi I. K-chu," kata salah satu kenalan dekatnya kepada saya, "Saya tidak bisa menentukan sebelumnya kapan saya akan kembali." Mengapa? “Ya, saya akan datang kepadanya dengan keluarga saya, dia berlari untuk menemuinya dengan tangan terbuka, menciumnya, tidak tahu di mana menanamnya, dan merawatnya dengan sangat buruk sepanjang hari. Dan beberapa hari akan berlalu, dan saya mulai merasa sudah waktunya untuk pulang; jika saya tidak punya waktu untuk menebak, maka I.K-ch akan mengingatkan dirinya sendiri. Begitu tenang, seolah-olah sudah diatur sebelumnya di antara kami; dia akan datang di pagi hari untuk minum teh dan berkata: "Saya telah memerintahkan agar sebuah kereta ditarik untuk Anda setelah makan malam." Kalau begitu, berkemaslah dan pergi!”

Berkat keramahan terbuka Aivazovsky, dia memiliki banyak jenis orang: di sini kadang-kadang Anda dapat bertemu orang-orang seperti itu yang, mungkin, tidak akan mendapat tempat di ruang tamu seorang seniman yang mulia. Dia sendiri sama sekali tidak rakus akan uang, karena tidak mengumpulkan satu sen pun dengan cara yang najis, Aivazovsky, karena kontradiksi alam yang aneh, mengagumi orang kaya besar dan memperlakukan mereka dengan sedikit rasa hormat, tidak memperhatikan bagaimana mereka memperoleh kekayaan mereka.

Sebuah anekdot khas dalam hal ini diceritakan kepada saya oleh cucu mendiang artis, N.M. L<амп>ya . Suatu hari, beberapa orang Armenia yang kaya datang ke Aivazovsky, yang, seperti yang mereka katakan, menjadi kaya dengan apa yang disebut "uang beruang", yaitu surat-surat palsu, yang pernah diproduksi dalam jumlah besar di Nakhichevan. Saat ini, pemain biola terkenal Venyavsky sedang mengunjungi Aivazovsky. Aivazovsky tentu ingin memperkenalkan Venyavsky kepada orang Armenia ini, tetapi Venyavsky, yang telah mendengar tentang tamu tersebut, dengan keras kepala menolak kehormatan ini. "Apakah kamu tahu bahwa dia memiliki lebih banyak rubel di sakunya daripada kamu mencatat biola dalam hidupmu!" - Aivazovsky berbicara dengan semangat. “Mungkin,” jawab Venyavsky dengan tenang, “tetapi ketika saya belajar bermain, saya mengambil banyak PALSU catatan biola!

Aivazovsky dengan rela menyerahkan galeri seninya kepada saudara-saudara yang lebih kecil, seniman kecil, penduduk setempat, dan pengunjung yang menyalin lukisannya. Di antara mereka, seorang Lysenko, seorang guru seni lokal, memiliki bakat penyalin yang positif. Salinannya dari lukisan Aivazovsky sangat bagus sehingga, kata mereka, bahkan Aivazovsky sendiri terkadang membuat kesalahan, menganggapnya, pada pandangan pertama, sebagai aslinya. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika Lysenok tidak kekurangan pesanan, dan dia menghasilkan uang yang layak dari salinannya. Selanjutnya, Lysenko mulai menulis aslinya, mengirimkannya ke pameran, dan salah satu lukisannya di sebuah pameran di Paris mendapat penghargaan yang terhormat. Ini membuat marah Aivazovsky, yang melihat plagiarisme dalam karya Lysenka. Oleh karena itu, dia melarang Lysenok untuk menulis salinan lukisan barunya dan tidak mengizinkannya masuk ke galeri.

Menurut kisah Lysenka sendiri, Aivazovsky, yang menemuinya di jalan, mengatakan kepadanya: "Kamu tidak melakukannya dengan baik: di lukisanmu, langit, udara, laut - ini semua milikku, kamu mencuri semua ini dariku!" Terhadap hal ini Lysenko keberatan: “I. Wh! Undang seorang ahli dari Akademi, dan bersamanya saya akan melukis gambar sepenuhnya sendiri! Dan dia akan menulis, tentu saja, karena dari latihan bertahun-tahun dia telah menjadi begitu penuh dengan salinan sehingga dia menulis sepenuhnya ala Aivazovsky, bahkan jika dia menutup matanya. Selain itu, dalam lukisan sangat sulit untuk memisahkan yang asli dari salinannya - setidaknya dari sisi formal: Anda salah membelokkan kapal, menambahkan batu di pantai atau memasang batu - itulah aslinya!

Sejak Gimnasium Feodosia didirikan, Aivazovsky menjadi wali kehormatannya selama bertahun-tahun. Dalam posisi ini, dia tidak menunjukkan aktivitas tertentu: dia jarang berada di gimnasium, hanya pada acara-acara yang sangat khusyuk, dan tidak pernah - setidaknya ketika saya - tidak berada di kelas, atau pada pertemuan dewan pedagogis. Dia setiap tahun menyumbangkan sejumlah uang ke meja kas Perkumpulan untuk Bantuan kepada siswa Gimnasium yang membutuhkannya dan memberikan tunjangan yang paling miskin dari mereka untuk membeli pakaian, sepatu, dll. Tetapi di sisi lain, dalam pribadinya, gimnasium Feodosiya memiliki wali yang sangat berpengaruh, yang "dalam keadaan darurat" dapat memberikan layanan yang sangat signifikan padanya, karena dia adalah seorang teman dan bahkan "Anda" dengan Menteri Pendidikan Delyanov. Aivazovsky mencintai dan menghormati mendiang direktur gimnasium V.K. Vinogradov, yang sederhana dan oleh karena itu tidak banyak dikenal, tetapi seorang guru yang langka pada saat yang sulit di sekolah menengah kami; dia juga sangat bersahabat dengan keluarga ketua gimnasium wanita, M.F. Kotlyarevskaya.

Baik gimnasium, pria dan wanita, hidup dengan sangat damai pada saat itu, mendiversifikasi jalan hidup mereka yang monoton dengan menyelenggarakan pesta dan hiburan kecil, yang sering diikuti oleh Aivazovsky. Kadang-kadang dia mengatur minuman untuk seluruh gimnasium dan selalu sangat ramah dan bersahabat. Siswa gimnasium, sekitar 200 orang, melewatinya berpasangan, dan dia berjabat tangan dengan masing-masing, lalu mendudukkan semua orang dan memperlakukan mereka. Istrinya, Anna Nikitichna, yang dinikahinya untuk kedua kalinya, seorang wanita muda dan cantik, juga selalu sangat manis dan ramah, dan oleh karena itu pemuda itu merasa sangat nyaman untuk berkunjung.

Setelah pernah mengundang siswa dari kelas kelulusan gimnasium wanita untuk makan malam, Aivazovsky menulis di depan mereka masing-masing sebuah gambar kecil dengan pena: itu, tentu saja, adalah laut yang sama dalam variasinya yang tak terbatas. Gambar-gambar ini mengejutkan: setelah datang ke meja, setiap siswa melihat hadiah di serbetnya! Tak perlu dikatakan, Aivazovsky, baik di gimnasium maupun di kota, menikmati kehormatan yang sama, jika tidak lebih: di belakangnya, gimnasium terasa seperti di balik tembok batu, mampu berlindung dan melindungi dari segala macam masalah dan kemalangan, yang , seperti yang Anda ketahui, kehidupan seorang pendidik begitu terekspos.

Dia adalah seorang jenderal sejati dalam pasukan gimnasium kecil, dan bahkan pernah memainkan peran seorang jenderal militer dengan baik, dalam situasi militer penuh. Begini caranya. Diketahui bahwa di tahun 90-an gimnasium kami menyukai apa yang disebut "senam militer". Di bawah bimbingan guru-petugas, para siswa gimnasium melakukan segala macam "jalan-jalan militer", di mana gimnasium tampil diiringi suara pawai militer, dengan panjinya sendiri; bahkan ada kasus ketika direktur berjingkrak di depan kuda greyhound, seperti komandan batalion sungguhan. Gimnasium kami juga menyukai paradomania.

Pada hari penobatan, 14 Mei 1896, gimnasium ikut serta dalam parade militer umum bersama pasukan garnisun setempat. Sebelum perayaan, saya ingat, muncul pertanyaan: siapa yang akan "menerima" pawai kita? Diputuskan bahwa Aivazovsky akan menjadi jenderal parade kami. Baginya penemuan ini tampak lucu, dan dia setuju. Jadi mereka melakukannya. Ketika pasukan lewat di depan brigadir jenderal mereka, gimnasium juga bergerak dalam pawai seremonial, mengikuti suara orkestranya sendiri, melewati Aivazovsky, yang menyapa mereka yang melewati kelas, sebagai tanggapan menerima: “Semoga Anda sehat, Yang Mulia!” Ketika "persiapan" terakhir berlalu, secara ritmis mengalahkan langkah dan menyipitkan mata ke arah pihak berwenang dengan gaya militer, Aivazovsky tertawa dan berkata: “Ada banyak hal aneh dan tak terduga dalam hidup saya, saya melihat dan mengalami banyak hal. dan berhenti terkejut oleh banyak hal; tetapi jika ada yang memberi tahu saya bahwa saya akan mengadakan pawai dalam hidup saya, saya tidak akan pernah mempercayainya!”

Pada November 1894, gimnasium merayakan peringatan 50 tahun kematian Krylov. Perayaan hari jadi berlangsung di gedung konser kota, tempat kedua gimnasium berkumpul, di hadapan penonton yang cukup banyak.

Saya membaca pidato tentang Krylov. Ketika saya selesai, tiba-tiba, secara tidak terduga bagi semua orang, Aivazovsky, yang duduk di kursi barisan depan, berdiri di tempat terhormat. Semua orang menoleh padanya. Sosoknya menonjol sangat mengesankan dari yang hadir. Dia tidak tinggi, tapi perawakannya sangat kuat; wajahnya yang birokratis, dengan dagu yang dicukur dan cambang abu-abu, dimeriahkan oleh mata kecil berwarna cokelat, lincah, dan tajam; Dia berbicara tentang Krylov.

Aivazovsky sama sekali bukan ahli pidato. Aksen non-Rusia terlihat dalam pidatonya, dia berbicara agak sulit dan tidak lancar, mengeluarkan kata-katanya dan membuat jeda yang agak lama; tetapi dia berbicara dengan gaya tenang seorang pria yang tidak peduli tentang bagaimana mengatakannya, tetapi hanya tentang apa yang harus dikatakan. Tentu saja, saya tidak dapat menyampaikan pidatonya secara harfiah, tetapi isi umumnya adalah sebagai berikut: “Saya menganggap itu tugas saya untuk mengatakan di sini bahwa saya secara pribadi berhutang banyak kepada penulis terkenal. Ada saat yang sulit dalam hidup saya. Saya difitnah, dan Tsar Nikolai Pavlovich, yang sangat berbelas kasih kepada saya, tiba-tiba menjadi marah kepada saya. Saya mengetahui bahwa semua ini terjadi atas fitnah seorang profesor Prancis yang tidak menyukai saya. Tentu saja, hal ini sangat membuatku sedih: aib penguasa tergeletak seperti batu yang berat di hatiku. Suatu malam di Olenins, I.A. mendekati saya. Krylov. Dia meletakkan tangannya di pundak saya dan berkata: “Mengapa kamu begitu sedih, Aivazovsky? Saya mendengar bahwa Anda difitnah oleh orang Prancis. Tidak ada, jangan sedih dan jangan takut: kami akan membenarkanmu!” Dan memang, segera Krylov, bersama dengan beberapa orang lainnya, menjadi perantara bagi saya di hadapan sultan, ketidakadilan fitnah terbukti, dan sultan kembali berbelas kasih kepada saya. Saya tidak melupakan ini dan tidak akan pernah. Saya ingat betul ciri-ciri ahli fabulis, sosoknya yang besar (dia sangat suka makan! - Aivazovsky menambahkan sambil tersenyum) dan kepala singa. Saya akan melukis potretnya untuk gimnasium.”

Fakta ini diketahui oleh kaum intelektual Feodosian dari sketsa biografi Aivazovsky, yang disusun pada kesempatan ulang tahunnya yang ke-50, namun demikian, semua yang hadir sekali lagi mendengarkan dengan penuh minat cerita ini dari bibir I.K-cha sendiri, yang dengan demikian bersaksi untuk ingatannya yang bersyukur tentang penulis hebat itu. Dari percakapan dengan I.K. Saya menanggung keyakinan bahwa dia memiliki pikiran yang hidup dan tajam serta hati yang baik. Tetapi pengalaman hidup yang luas, tampaknya, mengajarinya untuk menerima banyak hal yang tidak dia bagi dalam keyakinannya dan tidak bersimpati di lubuk jiwanya.

Musim dingin lalu, menurut orang-orang terdekatnya, dia merasa sangat baik. Dia berada di St. Petersburg dan kembali dari sana dengan penuh semangat, sehat dan ceria. Pada tanggal 1 Mei, dia berencana pindah ke tempatnya di Shah Mamai, dia sering pergi ke sana untuk melakukan pengaturan yang diperlukan. Pada hari kematiannya, dia juga pergi ke perkebunan di pagi hari, kembali pada jam lima sore, sangat senang dan ceria, dan, merasa sangat sehat, dia sendiri membujuk istri dan saudara perempuan istrinya untuk pergi ke kerabat mereka. Hingga saat ini istri I.K-cha tidak pergi kemana-mana sendirian, takut meninggalkan I.K-cha. Pada pukul tujuh malam, I.K-ch sendiri menemani mereka ke stasiun, tempat kenalan berkumpul, dengan siapa dia bercanda dengan riang, dan mereka mengatakan bahwa mereka jarang melihatnya dalam suasana hati yang begitu indah dan ceria. Setelah kereta berangkat, dia berjalan kaki dari stasiun ke kerabatnya Mazirov, yang tinggal cukup jauh dari stasiun, bermain kartu di sana, makan malam, dan pada pukul dua belas, dalam keadaan sehat sepenuhnya, pulang. Pada pukul dua pagi, bujangnya mendengar bel. Berpikir bahwa mereka berdering di pintu masuk utama, bujang pergi ke sana, tetapi, karena tidak menemukan siapa pun, dia pergi ke kamar I.K-cha, yang dia temukan tergeletak di seberang tempat tidur, hampir tanpa tanda-tanda kehidupan. Ada kompres basah di atas meja: jelas, merasa tidak enak badan, I.K. mengompres kepalanya, dan ketika itu tidak membantu, dia menelepon. I.K. sudah mati.

Aivazovsky meninggalkan nama yang mulia untuk dirinya sendiri. Apa pun yang dikatakan kritikus seni tentang dia, dari sudut pandang tren tertentu dalam seni, bakatnya yang luar biasa tidak dapat disangkal dan diragukan. Ini adalah bakat yang lahir di Krimea, secerah dan subur seperti sifat wilayah ini. Aivazovsky diciptakan oleh laut, karena menciptakan Ayu-Dag, tebing pantai, legenda rakyat, dan lagu. Segala sesuatu yang menyatu, hidup dalam imajinasi dan ingatan massa.

Di kampung halamannya, Aivazovsky kini hampir terlupakan. Beberapa Feodosia akan menunjukkan rumah tempat Aivazovsky dilahirkan, menceritakan biografinya, dan jarang ada yang tahu setidaknya lukisan utamanya. Sementara itu, di antara orang-orang pekerja sederhana, di suatu tempat di Forstadt, atau di desa pegunungan Tatar, Anda sekarang akan mendengar dari seorang lelaki tua Tatar, bukan tanpa puisi, sebuah legenda tentang seorang seniman yang mulia.

Nah, beberapa tahun lalu, mendiang direktur Feodosia Museum L.P. Colli menulis sebuah cerita puitis yang tersimpan di antara Tatar tentang bagaimana perampok Krimea yang terkenal, Alim, datang untuk memberi selamat kepada Aivazovsky setelah pernikahannya. Ketika Aivazovsky, segera setelah menikah (kita berbicara tentang pernikahan pertama Aivazovsky), sedang mengemudi ke tempatnya, ke perkebunan Shah-Mamai, pada malam hari, hampir ke pintu kereta, seorang pengendara kurus, di atas kuda yang cantik. , melompat, menghentikan gerbong, memberi selamat kepada pengantin baru dan menghilang ke dalam kegelapan. Itu adalah Alim.

Tanpa sadar, kalimat sedih Pushkin teringat:

Penyanyi cinta, penyanyi para dewa
Katakan padaku apa itu kemuliaan?
Gemuruh kubur, suara pujian,
Dari generasi ke generasi suara berjalan,

Nama tradisional distrik lama di barat daya. bagian dari Feodosia; cocok secara topografi. salah satu pinggiran kota Abad Pertengahan. Kaffa, yang terletak di luar tembok kota di lereng Bukit Mithridates dan di sepanjang jalan modern. jalan-jalan R. Luksemburg.

Kolli Ludwig Petrovich (1849-1917), ilmuwan, sejarawan lokal, guru, mengajar selama hampir 30 tahun di Gimnasium Pria Feodosia, sejak 1900 penjaga Museum Barang Antik Feodosia.

Kata pengantar, publikasi dan catatan oleh Lyudmila Devyatko.

Seniman terkenal Ivan Aivazovsky, yang kehidupan dan karyanya terkait erat dengan Krimea, meninggalkan kenangan hangat tentang dirinya dan Tatar Krimea. Kami mengundang Anda untuk membiasakan diri dengan fakta-fakta yang tidak banyak diketahui dari biografi pelukis kelautan yang hebat.

1. Seniman itu fasih berbahasa Tatar Krimea.
2. Aivazovsky melakukan banyak hal untuk menyebarkan budaya musik Tatar Krimea. Dia memainkan lagu-lagu rakyat Tatar Krimea untuk Mikhail Ivanovich Glinka, yang kemudian digunakan oleh komposer untuk opera Ruslan dan Lyudmila.
3. Dia memindahkan air dari tanah miliknya Subash ke kepemilikan kota dan mempertahankan pembangunan pipa air ke kota. Pada saat itu itu adalah acara yang sangat penting.
4. Tatar Krimea mendedikasikan lagu "Cheshmesi Aivazovsky" untuk Aivazovsky:

Aivazovsky memasang air mancur,
Terbuat dari marmer murni,

Lihat bagaimana air mengalir

Silakan minum air

Aivazovsky memasang air mancur,
Terbuat dari marmer murni,
Dari sumber cepat Anda.
Lihat bagaimana air mengalir
Dengarkan bagaimana aliran bergumam
Silakan minum air
Ingat Ivan Konstantinovich"

1. Tatar Krimea menyebut Aivazovsky Hovhannes-agha (seperti yang Anda ketahui, saat lahir artis diberi nama Hovhannes - nenek moyangnya berasal dari orang Armenia Galicia).
2. Ada informasi tentang kenalan dan komunikasi Aivazovsky dengan Tatar Krimea Robin Hood Alim Aydamak. Seniman itu sendiri memberi tahu sejarawan lokal Colli tentang hal ini. Menurut Aivazovsky, Alim Aydamak, setelah mendengar tentang lukisan pelukis laut terkenal, datang ke tanah miliknya untuk melihatnya dengan mata kepala sendiri. Ini dijelaskan dalam “Izvestia of the Tauride Scientific Archival Commission”: “Suatu ketika asisten artis melaporkan bahwa seorang Tatar muda telah datang, meminta pertemuan dengan Ivan Konstantinovich.

- Apa yang kamu butuhkan? - artis bertanya kepada seorang pria berusia tiga puluh tahun dengan "mata abu-abu yang cerdas dan cantik" yang masuk.

saya Alim. Ya, yang sama. Mendengar banyak tentangmu, Hovhannes-aga. Semua orang tahu dan menghargai Anda. Dapatkah saya melihat lukisan Anda?

Pemeriksaan lukisan berakhir di meja. Sambil menyeruput kopi, Alim bertanya:

– Apakah kamu masih lajang, Hovhannes-aga?

Ya, tapi aku berpikir untuk segera menikah.

- Aku akan hadir di pernikahanmu! Aku ingin melihat pengantinmu!

Dan perampok itu tidak menipu: ketika prosesi pernikahan melaju ke perkebunan Aivazovsky Sheikh-Mamai, seorang pengendara muncul di jalan. Melompat ke kereta, Alim mengangguk ke Aivazovsky: "Selamat, pengantinmu sangat baik!", Dan melemparkan selendang sutra Turki ke lutut pengantin baru.

"Di jalan menuju Yalta", tahun 1860-an
Pemandangan Krimea. Ayu-Dag", 1865
"Pesisir. pantai Krimea dekat Ai-Petri”, 1890