Master dan Margarita adalah momen terbaik dari cerita untuk dibaca. Guru dan Margarita - fakta menarik

Publikasi yang hancur, percakapan dengan Stalin, kata-kata terakhir Mikhail Bulgakov, dan cerita lain tentang buku legendaris itu.

Pada tanggal 11 November, pembacaan online kutipan dari novel kultus oleh Mikhail Bulgakov "The Master and Margarita" diadakan di Runet. Proyek tersebut dihadiri oleh tokoh budaya, pengusaha dan atlet ternama, seperti Diana Arbenina, Alena Khmelnitskaya, Maxim Tretyakov, serta Menteri Kebudayaan Federasi Rusia Vladimir Medinsky. Pembacaan tersebut bertepatan dengan peringatan 50 tahun penerbitan pertama buku tersebut dan peringatan 125 tahun Mikhail Afanasyevich. Soyuz.Ru telah menyiapkan materi tentang novel hebat dan berbagi cerita menarik tentang The Master dan Margarita kepada pembaca.

Pekerjaan buku

Publikasi pertama The Master dan Margarita dihancurkan. Penulis sendiri menyingkirkannya, setelah menerima telegram tentang larangan lakon "The Cabal of the Holy Ones". Bulgakov melanjutkan pengerjaan novel tersebut pada tahun 1931 dan awalnya berencana untuk menyebutnya "Setan", "Ini aku", "Penyihir Hitam" atau "Kanselir Agung". Secara total, penulis membutuhkan waktu sekitar 10 tahun untuk membuat naskah.

Diyakini bahwa The Master dan Margarita selalu menjadi novel terpenting bagi Bulgakov sendiri. Kata-kata terakhir dari penulis, yang dia katakan tentang "diaboliad", adalah: "Untuk mengetahui ... Untuk mengetahui!".

Kucing raksasa

Kucing Behemoth telah lama menjadi gambar populer dalam kehidupan sehari-hari - kucing hitam besar apa pun dikaitkan oleh pembaca The Master dan Margarita dengan karakter Bulgakov. Banyak orang Rusia masih menganggap pahlawan novel itu lucu dan agak lucu.

Apakah Mikhail Afanasyevich, yang membuat gambar ini, berpikir tentang kuda nil sungguhan? Apakah Anda ingin melihat kucing Anda besar?

Harus diasumsikan bahwa itu tidak benar. Lagipula, kuda nil bukan hanya hewan yang bisa kita amati setidaknya setiap hari di kebun binatang kota, tapi juga makhluk mitologis, setan keinginan duniawi. Dan bukan tanpa alasan bahwa dalam The Master dan Margarita dia menjadi pelawak Woland. Jadi jangan bayangkan pahlawan novel sebagai kucing gemuk, dia bisa kurus, tapi pasti jahat.

Percakapan dengan Stalin

Diketahui bahwa pada tahun 1937 penulis melakukan percakapan telepon dengan Joseph Stalin. Tidak ada yang tahu detail percakapan itu. Namun, selama masa eksekusi massal, Bulgakov dan keluarganya tetap aman dan sehat, meskipun petugas NKVD mengetahui keberadaan manuskrip novel setan tersebut dan berulang kali menggeledah apartemen penulis. Banyak kritikus sastra percaya bahwa beberapa ungkapan yang diucapkan oleh karakter berbeda dari The Master dan Margarita ditujukan khusus kepada Sekretaris Jenderal. Apa sebenarnya yang mereka katakan satu sama lain di telepon akan tetap menjadi misteri.

Tuan Bulgakov

Ingat, begitu berbicara tentang film, kami menyentuh masalah adaptasi film - terjemahan literatur yang sangat artistik ke dalam bahasa sinema. Jadi, mungkin, tidak ada karya yang lebih kompleks dalam hal ini selain novel karya Mikhail Bulgakov, The Master and Margarita.

Ahli penyutradaraan Soviet seperti Mikhail Romm, bahkan pernah mengatakan bahwa novel ini adalah salah satu karya sastra yang sama sekali tidak boleh dijadikan film. Seperti, itu pada dasarnya tidak dapat diterjemahkan ke dalam bahasa sinema. Tapi masalahnya di sini bukan hanya itu.

Mistisisme hitam yang disematkan dalam novel, yang selalu menarik sutradara, membuat mereka takut. Proses adaptasi film juga diperlambat oleh sensor ateistik Soviet, yang, meskipun memahami bahwa novel tersebut tidak dapat disebut Kristen, melainkan interpretasi anti-Kristen atas peristiwa Injil, namun demikian, tidak dapat menerima tekanan mistisisme seperti itu. dan kemenangan kekuatan gelap di dalamnya.

Seperti yang dicatat oleh Dmitry Sergeevich Likhachev, setelah The Master dan Margarita, setidaknya keberadaan iblis tidak dapat diragukan. Dan Bulgakov sendiri, ngomong-ngomong, awalnya berpikir untuk menyebut novel itu "The Gospel of Woland", dan bahkan "The Gospel of Satan". Oleh karena itu, kata-kata Vladimir Bortko bahwa dia memfilmkan feuilleton anti-Soviet yang besar tampak sedikit aneh, terutama karena dia benar-benar mengikuti halaman demi halaman teks karya tersebut, tidak termasuk momen mistis yang paling mengerikan.

Gambar diam dari film "The Master and Margarita" (sutradara Vladimir Bortko, 2005, adegan memperoleh dan meminum darah manusia dengan khusyuk):

Saya minum ... kesehatan Anda, Tuan-tuan!

Terlepas dari semua energi hitam dari novel tahan api, sutradara terbaik di negara itu memperjuangkan hak untuk memfilmkannya segera setelah tersedia untuk umum. Danelia, Elem Klimov, Rolan Bykov, bahkan Eldar Ryazanov. Tetapi mereka semua gagal mencoba mendekati teks penulis. Terkadang, seperti yang saya katakan, penyensoran menghalangi. Misalnya, Ryazanov dilarang tampil tanpa penjelasan apapun. Tetapi ada juga kesulitan dalam mencari sinematik yang setara dengan prosa Bulgakov. Ambil kucing yang sama, Behemoth. Tampaknya menjadi detail, tetapi bagi banyak orang itu menjadi batu sandungan. Lagipula, Bortko juga menderita bersamanya, dan penonton tidak sepenuhnya puas dengan boneka animator yang kekar itu. Singkatnya, apa yang organik di buku terlihat lucu di film, tapi masih cukup berat.

Potongan gambar dari film "The Master and Margarita" (disutradarai oleh Vladimir Bortko, 2005, adegan Likhodeev melihat Fagot dan kucing Behemoth sedang minum dan makan):

Saya melihat Anda sedikit terkejut, Stepan Bogdanovich tersayang. Sementara itu, tidak ada yang mengejutkan.

Behemoth the Cat, Margarita terbang di atas sapu - karena semua ini, beberapa sutradara secara mandiri meninggalkan ide membuat film. Katakanlah, jika kita mengambil film asing, maka Federico Fellini sendiri yang bermimpi untuk mementaskan tidak pernah menyadarinya. Meski sensor tidak mengganggu dia. Tapi tetap saja, adaptasi film pertama mulai muncul di luar negeri. Pertama di Polandia pada tahun 1971, kemudian ada versi Italo-Yugoslavia pada tahun 1972, dan terakhir lagi di Polandia pada tahun 1989. Dari produksi luar negeri sebenarnya itu saja. Apalagi, semua versi ini diakui lemah dan setengah hati. Dan pada tahun 2005, film Bortko muncul - film yang bagus, secara harfiah mengikuti setiap kata dari penulisnya.

Lagi pula, seperti yang ditunjukkan oleh diskusi panas setelah rilis gambar, tampaknya versi layar apa pun dari novel mistik ini tidak dapat sepenuhnya memuaskan semua orang. Bahkan potongan teks yang paling sinematik, seperti adegan di Patriark, misalnya, dikritik oleh banyak orang. Meskipun Oleg Basilashvili secara keseluruhan sangat meyakinkan dalam citra Woland dengan ceramah bahwa seseorang tiba-tiba menjadi fana dan umumnya bukan penguasa dirinya sendiri.

Seseorang yang baru-baru ini percaya bahwa dia mengendalikan sesuatu tiba-tiba menemukan dirinya terbaring tak bergerak di dalam kotak kayu. Dan orang-orang di sekitarnya, menyadari bahwa tidak ada lagi perasaan dari apa yang ada di sana, membakarnya di tungku.

Fakta bahwa bekerja dengan teks mistik sebuah karya merupakan ujian yang berisiko bagi mereka yang mengancamnya sudah lama menjadi hal yang lumrah. Bortko, bagaimanapun, tidak setuju dengan ini. Tapi, bagaimanapun, dia juga mengalami berbagai masalah aneh di lokasi syuting. Ya, dan itu mungkin untuk mengambil gambar hanya pada upaya kedua, ketika mereka menerima berkat gereja dan menguduskan segala sesuatu yang berhubungan dengan proses pengambilan gambar.

Sebuah misteri khusus seputar produksi film dalam negeri dari novel tersebut ditambah dengan fakta bahwa ada film adaptasi lain yang hanya sedikit orang yang melihatnya, dengan kualitas yang baik - pasti belum ada yang melihatnya, dan sebagian besar belum pernah mendengarnya. Sementara itu, dialah yang merupakan versi film domestik pertama, yang difilmkan pada tahun kesembilan puluh empat. Woland diperankan oleh Valentin Gaft. Interpretasinya yang nakal dan energik terhadap gambar tersebut mungkin tampak lebih meyakinkan bagi sebagian orang.

Yuri Kara , 1994):

Ah… mmm… Dimana barang-barangmu? Dimana kamu tinggal?

Ya, tidak ada tempat.

Dan di mana Anda akan tinggal?

Di apartemenmu.

Aku sangat senang. Saya khawatir Anda akan merasa tidak nyaman di sana. Dan di kamar indah "Metropol" ...

Bukankah ada setan juga?

Dan iblis.

Iwan, diam.

Ya, tidak ada setan! Inilah hukumannya. Dan berhenti panik!

Ha ha ha! Tidak, itu sangat menarik! Apa yang Anda miliki, apa pun yang Anda lewatkan - tidak ada apa-apa?

Sutradara film Yuri Kara selama pembuatan film memiliki cukup kesempatan untuk berpikir bahwa kekuatan gelap tidak ada. Kalau tidak, sulit untuk menjelaskan kebetulan dan gangguan mistis yang begitu banyak. Misalnya, sebuah mobil dengan pengemudi bernama Koroviev menabrak mobil direktur. Enam operator berubah, dan yang terakhir, Evgeny Grebnev, meninggal tak lama setelah pembuatan film, dan dia baru berusia tiga puluh tujuh tahun. Dan terakhir, filmnya sendiri tidak pernah ditonton oleh masyarakat umum. Kenapa begitu - lebih lanjut tentang itu nanti. Untuk saat ini, saya hanya akan mengatakan bahwa Valentin Gaft, yang memerankan Woland, mengatakan bahwa kekuatan yang lebih tinggi mencegah film tersebut keluar.

Pada saat yang sama, tidak dapat dikatakan bahwa kejahatan entah bagaimana menang dengan cara khusus dalam adaptasi film ini. Meski memang ada satu momen yang dengan segala keceriaan lahiriahnya bukan hanya ateis, tapi secara umum menghujat. Dan siapa tahu, mungkin itu sebabnya filmnya tidak pernah keluar.

Gambar diam dari film "The Master and Margarita" (sutradara Yuri Kara, 1994):

Dan Anda, Ivan Nikolaitch, memiliki iman yang besar kepada Kristus.

In-oh-oh ... Ilmu hitam dimulai.

Itu harus konsisten (menggambar wajah bercahaya di tanah dengan tongkat). Silakan, menginjak potret ini.

Tapi... aneh saja...

Ya, saya tidak mau.

Apakah kamu takut?

Dan saya rasa tidak!

Takut.

Maafkan saya, profesor... Dia tidak percaya pada Kristus. Tapi ... konyol, konyol kekanak-kanakan - untuk membuktikan ketidakpercayaan Anda dengan cara ini.

Maka tidak perlu mengoceh bahwa "seorang ateis, seorang ahli perut." Bagaimana Anda ingin berkhotbah kepada petani? Apa propagandis Anda? Anda adalah seorang intelektual yang malang, itulah Anda!

Siapa? Apakah saya seorang intelektual?! Apakah saya seorang intelektual?! Nah, ini dia! Jadi! (Melompat, menginjak, menggosok dengan kakinya, duduk). Di Sini!

Dan episode ini mencirikan seluruh kesuraman dari ide tersebut bukan dari sutradara filmnya, tetapi dari Bulgakov sendiri, karena Yuri Kara, pada umumnya, tidak menemukan apa pun di sini sendiri. Ia hanya mengambil satu adegan dari edisi awal novel itu, yang masih bisa disebut Injil Setan. Dan sebagai seorang seniman, dia pada umumnya berhak memperlakukan teks Bulgakov sedemikian rupa, untuk menggunakan edisi awalnya. Selain itu, kekhasan novel ini adalah bahwa kanonisitas edisi terakhir sampai batas tertentu bersyarat. Seperti yang Anda ketahui, novel itu diterbitkan tanpa kehadiran Bulgakov sendiri - penulisnya sudah lama meninggal pada saat itu - dan tidak ada yang bisa mengatakan dengan pasti bagaimana Bulgakov pada akhirnya akan mengenali versi terakhirnya, yang mana dari banyak edisi dia akan memilih.

Itu sebabnya Yuri Kara mengizinkan kemungkinan kebebasan dalam menafsirkan karya. Ya, bahkan Bortko tidak selalu mengikuti teks secara harfiah. Hal lain adalah bahwa dalam film Yuri Kara ada adegan yang dalam ringkasan interpretasinya berbatasan dengan selera buruk - adegan ketika Lenin, Hitler dan Stalin tiba-tiba menjadi tamu di bola Woland. Dalam momen lucu film ini, sangat terasa bahwa film ini dibuat tepat pada tahun-tahun pasca-perestroika, dengan sifatnya yang kikuk dan terpolitisasi.

Gambar diam dari film "The Master and Margarita" (sutradara Yuri Kara, 1994, sebuah episode dengan pertemuan para tamu sebelum bola):

Pengkhianat Yudas. Ulyanov-Lenin.

Saya senang, ratu, menghadiri pesta dansa! Sangat senang.

Kami kagum. Felix Dzerzhinsky.

Kami kagum! Joseph Stalin.

Saya mengagumi Anda, Margarita Nikolaevna.

Generalissimo...

Dan saya berharap yang terbaik untuk Anda.

Kami kagum. Adolf Gitler.

Heil... Dan ini masih hidup!

Dan ini diundang secara khusus.

Jadi mengapa produksi ambigu Yuri Kara tidak sampai ke penonton? Mengapa gambar di rak di waktu luang kita yang super? Faktanya, ada penjelasan yang murni logis. Di awal perilisan film, produser ikut campur. Mereka tidak suka rekaman itu berdurasi tiga setengah jam. Mereka membutuhkan paling banyak dua. Tapi di sini sutradara dan aktor sudah protes. Kemudian kendala lain muncul. Pewaris Bulgakov sendiri ikut campur, seorang Shilovsky tertentu, yang tidak bisa disebut kerabat langsung. Faktanya adalah Bulgakov tidak memiliki anak, dan Shilovsky adalah putra dari istri ketiga penulis, lahir dari pernikahan lain. Mereka mengatakan bahwa dia bahkan menembak Mikhail Afanasyevich sendiri karena cemburu. Meskipun, mungkin ini adalah rumor.

Tetapi intinya adalah bahwa di bawah undang-undang hak cipta, yang ironisnya, mulai berlaku segera setelah film selesai, Shilovsky-lah yang menjadi master teks penulis. Jadi dia melarang rilis film tersebut. Alasannya adalah distorsi edisi kanonik. Pada saat yang sama, Shilovsky sendiri mencatat bahwa banyak aktor dalam film Yuri Kara lebih kuat daripada Bortko. Dia menyebut mereka Mikhail Ulyanov dalam peran Pontius Pilatus dan Nikolai Burlyaev dalam peran Yeshua.

Gambar diam dari film "The Master and Margarita" (sutradara Yuri Kara, 1994):

Yeshua Ha-Nozri, apakah Anda percaya pada dewa mana pun?

Tuhan itu satu. Saya percaya padanya.

Lalu berdoa padanya. Namun, itu tidak akan membantu. Tidak memiliki istri?

TIDAK. Saya sendiri.

Wahai kota yang penuh kebencian! Jika Anda ditikam sampai mati sebelum kencan Anda dengan Yudas, itu akan lebih baik.

Dan Anda akan membiarkan saya pergi, hegemon. Saya melihat bahwa mereka ingin membunuh saya.

Apakah Anda benar-benar berpikir, malang, bahwa jaksa Romawi akan membebaskan orang yang mengatakan apa yang Anda katakan? Atau apakah Anda pikir saya siap menggantikan Anda?

Hegemon…

Diam. Diam.

Jika kita mengabaikan plot mistis dari novel dan berbicara tentang akting, maka di dalamnya, dan bukan pada penyutradaraan, terletak kesuksesan utama film tersebut. Pemilihan aktor di sini tidak kalah hebatnya dengan di film Bortko. Dan para pemain peran utama menonjolkan kelemahan individu dari film tersebut. Sergei Garmash dalam peran Ivan Bezdomny dapat dianggap sebagai penemuan nyata. Pada saat yang sama, saya tidak mengatakan bahwa Vladislav Galkin tidak dapat mengatasi peran tersebut - dia juga merasakan citra tersebut dengan baik dengan caranya sendiri. Dan bahkan, sebelum membandingkan Galkin dengan Garmash, mari segarkan permainannya di memori.

Gambar diam dari film "The Master and Margarita" (sutradara Vladimir Bortko, 2005, sang pahlawan berbicara di telepon):

Kamerad bertugas! Pesan segera lima sepeda motor dengan senapan mesin dikirim untuk menangkap konsultan asing. Apa?.. Jemput aku, aku akan pergi bersamamu... Kata penyair Bezdomny dari rumah sakit jiwa. Dokter, di mana alamat Anda? Apakah Anda mendengarkan saya? Halo! (Menutup telepon). Kejelekan!

Tapi Ivan Bezdomny, yang diperankan oleh Sergei Garmash, benar-benar sukses dalam citra seorang penyair proletar. Selain itu, yang menarik adalah bahwa aktor tersebut hampir tidak dikenal oleh siapa pun. Dia bermain begitu cemerlang, begitu meyakinkan sehingga jika film itu keluar tepat waktu, dia, tentu saja, akan langsung menjadi bintang. Jadi, episode novel yang sama, tapi sudah dibawakan oleh Sergei Garmash.

POLISI! Kamerad bertugas! Segera kirimkan lima sepeda motor dengan senapan mesin untuk menangkap seorang konsultan asing. Jemput aku, aku akan pergi bersamamu ... Kata penyair Bezdomny dari rumah sakit jiwa. Bagaimana alamat Anda?

Karl Marx, tiga belas tahun.

Halo! Halo, polisi! Halo! (Menutup telepon). Kejelekan!

Kekhasan adaptasi film ini terletak pada keberanian aktingnya yang istimewa. Ngomong-ngomong, Valentin Gaft dan Alexander Filippenko yang bermain di kedua versi tersebut mengakui bahwa ada lebih banyak improvisasi dalam film karya Yuri Kara, sehingga lebih mampu menyampaikan humor Bulgakov, intonasi fantastik, dan energi teksnya.

Benar, bagi seseorang mungkin tampak bahwa keberanian bertindak terkadang berlebihan, dalam beberapa hal bahkan mengingatkan pada keeksentrikan mendiang Gaidai. Tapi semua ini bisa dijelaskan dengan tepat dengan kekhasan penyutradaraan di awal tahun sembilan puluhan, yang dicirikan oleh bias yang begitu menggelikan. Tetapi novel Bulgakov sampai batas tertentu juga merupakan karakteristik dari pengambilan citra Koroviev yang sama, yang semuanya dibangun di atas keanehan dan berlebihan. Inilah kompleksitas peran Koroviev. Itu membutuhkan penampilan yang mempesona dan brilian, tetapi penonton seharusnya tidak merasa bahwa aktor tersebut bertindak berlebihan.

Ini adalah tugas yang sulit bagi Alexander Abdulov dan Alexander Filippenko. Dan siapa yang mengatasinya dengan lebih baik - bahkan sulit dikatakan.

Gambar diam dari film "The Master and Margarita" (disutradarai oleh Yuri Kara, 1994, sang pahlawan berbicara di telepon):

Halo?.. Saya menganggap itu tugas saya untuk memberi tahu Anda bahwa ketua asosiasi perumahan kami di nomor tiga ratus dua bis di Sadovaya Nikanor Ivanych Bosoy berspekulasi dalam mata uang. Saat ini, di apartemennya nomor tiga puluh lima, di ventilasi, di toilet, di kertas koran, empat ratus dolar. Timofey Kvastsov, penyewa rumah yang disebutkan di atas, sedang berbicara. Aku bersumpah untuk merahasiakan namaku! Saya takut balas dendam dari ketua di atas.

Secara umum, tentunya untuk membandingkan siapa yang bermain lebih baik, siapa yang bermain lebih buruk, dalam beberapa hal dan melanggar hukum. Semua orang membayangkan pahlawan dengan caranya sendiri. Dan kemudian beberapa artis beralih dari satu versi ke versi lainnya. Namun perbandingannya tidak bisa dihindari.

The Master ternyata menarik di film karya Yuri Kara. Ia diperankan oleh aktor Teater Lenkom Viktor Rakov. Gambar yang dia buat sangat berbeda dari produksi Bortkov. Bortko, setelah memilih Alexander Galibin untuk peran ini, seorang aktor dengan ciri khas wajah kering anemia, menawarinya untuk bermain dengan sangat minimalis. Dengan caranya sendiri, ini dibenarkan, karena Master dalam novel ditulis dengan hemat dan bahkan secara skematis. Namun, mungkin, dia terlalu tidak emosional di Bortko, seolah-olah mewakili semacam topeng.

Sang master, yang diperankan oleh Viktor Rakov, sebagaimana mestinya menurut novel, kelelahan, memiliki martabat yang diperlukan, tetapi pada saat yang sama, seseorang merasakan kemudahan dan kealamian dalam dirinya. Namun, itu semua soal selera.

Anda lihat, cerita yang aneh. Saya duduk di sini untuk alasan yang sama seperti Anda. Itu karena Pontius Pilatus. Faktanya adalah setahun yang lalu saya menulis novel tentang Pilatus.

Apakah Anda seorang penulis?

Saya seorang master. (Mengenakan yarmulke.) Dia menjahitnya untukku dengan tangannya sendiri.

Adapun Margaret, ini lebih rumit. Anastasia Vertinskaya, terlepas dari aristokrasi bawaannya, tidak selalu tampak cukup meyakinkan. Pada akhirnya, Yuri Kara sendiri tidak terlalu senang dengannya. Tapi Anna Kovalchuk, dengan semua kecantikannya yang lesu, hampir tidak bisa disebut sebagai hit yang sempurna dalam gambar.

Secara umum, baik Master maupun Margarita, meskipun nama mereka disebutkan dalam judul novel, mungkin bukan karakter utamanya. Bahkan ada pendapat bahwa mereka hanya menjalankan fungsi tertentu untuk mengungkap alam mistik makhluk dengan lebih baik. Inilah yang menduduki Bulgakov, yang berencana membuat semacam Faust abad ke-20. Ingatlah bahwa dia sendiri berkata: "Saya sedang menulis novel tentang iblis." Dan judul karyanya selalu bervariasi seputar nama Woland.

Dan, tentunya juga tokoh kunci dalam struktur novel, dan karenanya filmnya, adalah Pontius Pilatus. Bukan kebetulan bahwa adaptasi film Polandia pertama yang masih disutradarai oleh Andrzej Wajda berjudul: "Pilate and Others". Pilatus mengkhawatirkan Bulgakov sebagai ilustrasi terbaik tentang seorang pria yang terjebak di antara yang baik dan yang jahat, sebagai masalah hati nurani. Dan dalam film karya Yuri Kara, kepedihan hati nurani orang kuat ini ditunjukkan dengan sangat akurat oleh Mikhail Ulyanov.

Gambar diam dari film "The Master and Margarita" (disutradarai oleh Yuri Kara, 1994):

Dan untuk ketiga kalinya kami mengumumkan bahwa kami meminta Barravan.

Bagaimana? Bahkan setelah petisi saya? Syafaat dari orang yang berbicara tentang kekuatan Romawi?

Tetapi apakah jabatan gubernur tidak dapat dipindahkan?

Bagus. Jadilah itu ... Ini terlalu ketat untukku. Rapat.

Hari ini pengap. Di suatu tempat ada badai.

Bukan karena pengap. Karena aku merasa dekat denganmu, Kaifa, jadilah. Jaga dirimu, Imam Besar.

Dan sekarang tentang Pontius Pilatus yang dibawakan oleh Kirill Lavrov. Tentu saja, seseorang tidak dapat tidak mengakui bahwa dia sangat merasakan peran tersebut dan berhasil menunjukkan jiwa yang goyah dan tersiksa dari dunia yang kuat ini. Dan ini terlepas dari usianya yang sudah lanjut. Tetapi tetap saja. Ada momen dalam novel ketika Pilatus berteriak dengan suara komandan penjaga kavaleri. Jadi, saat Mikhail Ulyanov melakukan ini, tangisan amarahnya terdengar jauh lebih meyakinkan.

Gambar diam dari film "The Master and Margarita" (disutradarai oleh Yuri Kara, 1994):

Dan kerajaan Kebenaran akan datang?

Itu akan datang, hegemon.

Itu tidak akan pernah datang!!! Tidak pernah!!!

Gambar diam dari film The Master and Margarita (disutradarai oleh Vladimir Bortko, 2005):

Dan kerajaan Kebenaran akan datang?

Itu akan datang, hegemon.

Itu tidak akan pernah datang! Pidana! Pidana! Pidana!

Pilatus menempati lebih banyak ruang dalam struktur novel daripada Yeshua. Di semua edisi karyanya, tidak pernah tertulis: "Sebuah novel tentang Yeshua." Selalu - "Romansa Pontius Pilatus". Terlebih lagi, seperti yang Anda ketahui, Yeshua adalah gambaran Yesus Kristus yang diremehkan. Itu ditampilkan seolah-olah melalui kacamata Woland. Ini menimbulkan kebingungan dalam persepsi penonton - banyak yang mengidentifikasi Yeshua dengan Yesus Kristus. Dalam teks Bulgakov, perilaku Yeshua dijelaskan dengan kata-kata berikut: "dia ketakutan, dia berkata dengan menyentuh, dia tersenyum dengan manis." Dan jika seorang penulis mendeskripsikan karakternya dengan cara ini, maka ini bukan hanya bukan manusia dewa, tetapi juga jelas bukan pahlawannya.

Sangat menarik bahwa sutradara kami, yang tampaknya menyadari bahwa ini adalah karakter Bulgakov, dan bukan Kristus, masih berusaha menghindari karakteristik gambar yang diremehkan. Bortko mengundang Bezrukov yang kuat dengan binar di matanya. Tapi teks Bulgakov pada dasarnya provokatif. Dan dengan kedok karakter sastra, itu menyangkal kebangkitan Yesus Kristus, dan peristiwa Injil besar lainnya. Misalnya, masuknya dia ke Yerusalem dengan menunggang keledai. Peristiwa simbolis yang menjadi hari raya penting bagi umat Kristiani.

Gambar diam dari film The Master and Margarita (disutradarai oleh Vladimir Bortko, 2005):

Benarkah Anda datang ke Yershalaim melalui gerbang Susa dengan menunggang keledai dan ditemani massa yang meneriakkan salam kepada Anda, seolah-olah kepada seorang nabi tertentu?

Aku bahkan tidak punya keledai. Dan saya datang ke Yershalaim persis melalui gerbang Susa, tapi dengan berjalan kaki. Ditemani oleh satu Levi Matthew. Dan tidak ada yang meneriaki saya, karena tidak ada seorang pun di Yershalaim yang mengenal saya saat itu.

Keunikan film karya Yuri Kara adalah, tidak seperti Bezrukov, aktor Nikolai Burlyaev mencoba menciptakan citra manusia-Tuhan yang sejati, dan bukan filsuf pengembara yang tersenyum. Burlyaev sudah menjadi orang Ortodoks pada saat itu dan memutuskan untuk mengoreksi teks Bulgakov, menghapus darinya semua frasa yang menyedihkan dan permintaan belas kasihan kepada Pilatus. Akibatnya, memerankan Kristus, tentu saja, tidak berhasil, tetapi gambar itu memperoleh lebih banyak kebebasan batin dan kebesaran ilahi.

Gambar diam dari film "The Master and Margarita" (disutradarai oleh Yuri Kara, 1994):

Maka Anda harus bersumpah Anda tidak melakukannya.

Apa yang Anda ingin saya bersumpah?

Setidaknya hidupmu. Sudah waktunya untuk bersumpah, karena tergantung pada seutas benang. Tahu bahwa.

Tidakkah kamu pikir kamu menggantungnya, hegemon? Jika demikian, Anda salah besar.

Saya bisa memotong rambut ini.

Dan dalam hal ini Anda salah. Setuju bahwa hanya orang yang menggantungnya yang dapat memotong rambut.

Kemudian Nikolai Burlyaev tetap menyesal telah memutuskan untuk memainkan orang yang tidak mungkin dimainkan. Dia menyadari bahwa tidak ada gunanya mencoba mengalahkan Woland di wilayahnya sendiri. Lagipula, Bulgakov, yang mereduksi citra Kristus, pada akhirnya setuju dengan fakta bahwa Yeshua, melalui muridnya, meminta Woland untuk membawanya dan menghadiahi Guru dengan istirahat abadi. Dan yang mengejutkan di sini bukanlah bahwa Guru tidak pantas mendapatkan cahaya, tetapi kedamaian. Mengejutkan bahwa Yeshua, atas nama Levi Matthew, menanyakan hal ini kepada iblis. Dengan kesedihan khusus, adegan ini dibuat dalam film Bortko.

Gambar diam dari film The Master and Margarita (disutradarai oleh Vladimir Bortko, 2005):

Dia membaca esai Guru. Dan meminta Anda untuk membawa Guru bersamamu. Dan memberinya kedamaian. Apakah sulit bagi Anda untuk melakukan ini?

Roh jahat.

Tidak sulit bagi saya untuk melakukan apa pun, dan Anda mengetahuinya dengan baik. Mengapa Anda tidak membawanya ke diri Anda sendiri, ke dalam Cahaya?

Dia tidak pantas mendapatkan Cahaya. Dia layak istirahat.

Katakan padaku apa yang akan dilakukan. Dan segera tinggalkan aku.

Dia meminta agar orang yang mencintai dan menderita karena dia, kamu juga akan menerimanya.

Perkenalan

Analisis novel "The Master and Margarita" telah menjadi bahan kajian para kritikus sastra di seluruh Eropa selama beberapa dekade. Novel memiliki sejumlah ciri, seperti bentuk "novel dalam novel" yang tidak standar, komposisi yang tidak biasa, tema dan konten yang kaya. Tidak sia-sia itu ditulis di akhir hidup dan karier Mikhail Bulgakov. Penulis mengerahkan semua bakat, pengetahuan, dan imajinasinya ke dalam karya tersebut.

Genre novel

Karya "The Master and Margarita", genre yang didefinisikan oleh para kritikus sebagai novel, memiliki sejumlah fitur yang melekat pada genre-nya. Ini adalah beberapa alur cerita, banyak pahlawan, perkembangan aksi dalam jangka waktu yang lama. Novelnya fantastis (terkadang disebut phantasmagoric). Namun ciri yang paling mencolok dari karya tersebut adalah struktur "novel dalam novel". Dua dunia paralel - para master dan zaman kuno Pilatus dan Yeshua, tinggal di sini hampir secara mandiri dan hanya berpotongan di bab-bab terakhir, ketika Levi, seorang murid dan teman dekat Yeshua, berkunjung ke Woland. Di sini, dua baris bergabung menjadi satu, dan mengejutkan pembaca dengan keteraturan dan kedekatannya. Itu adalah struktur dari "novel dalam novel" yang memungkinkan Bulgakov untuk menunjukkan dua dunia yang berbeda dengan begitu terampil dan lengkap, peristiwa hari ini dan hampir dua ribu tahun yang lalu.

Fitur komposisi

Susunan novel "The Master and Margarita" dan fitur-fiturnya disebabkan oleh metode penulis yang tidak standar, seperti penciptaan satu karya dalam kerangka karya lainnya. Alih-alih rantai klasik biasa - komposisi - plot - klimaks - penyelesaian, kita melihat jalinan tahapan-tahapan ini, serta penggandaannya.

Plot novel: pertemuan Berlioz dan Woland, percakapan mereka. Ini terjadi di usia 30-an abad XX. Kisah Woland juga membawa pembaca kembali ke tahun tiga puluhan, tetapi dua ribu tahun yang lalu. Dan di sinilah plot kedua dimulai - sebuah novel tentang Pilatus dan Yeshua.

Berikutnya adalah dasi. Ini adalah trik Voladn dan perusahaannya di Moskow. Dari sinilah garis satir dari karya tersebut juga berasal. Novel kedua juga berkembang secara paralel. Puncak dari novel sang master adalah eksekusi Yeshua, klimaks dari cerita tentang sang master, Margaret dan Woland adalah kunjungan Levi Matthew. Kesudahan yang menarik: di dalamnya kedua novel digabungkan menjadi satu. Woland dan pengiringnya membawa Margarita dan Guru ke dunia lain untuk menghadiahi mereka dengan kedamaian dan ketenangan. Sepanjang jalan, mereka melihat pengembara abadi Pontius Pilatus.

"Bebas! Dia menunggumu!" - dengan kalimat ini, sang master melepaskan kejaksaan dan menyelesaikan novelnya.

Tema utama novel

Mikhail Bulgakov menyimpulkan makna novel "The Master and Margarita" dalam jalinan tema dan gagasan utama. Pantas saja novel ini disebut fantastis, satir, filosofis, dan cinta. Semua tema ini dikembangkan dalam novel, membingkai dan menekankan gagasan utama - perjuangan antara yang baik dan yang jahat. Setiap tema terkait dengan karakternya dan terkait dengan karakter lain.

tema satir- ini adalah "tur" Woland. Publik, yang dibuat gila oleh kekayaan materi, perwakilan elit, rakus akan uang, tipu muslihat Koroviev dan Behemoth secara tajam dan jelas menggambarkan penyakit penulis masyarakat kontemporer.

Tema cinta diwujudkan dalam master dan Margarita dan memberikan kelembutan pada novel dan melembutkan banyak momen pedih. Mungkin tidak sia-sia, penulis membakar novel versi pertama, di mana Margarita dan masternya belum ada.

Tema Empati menelusuri keseluruhan novel dan menunjukkan beberapa pilihan untuk simpati dan empati. Pilatus bersimpati dengan filsuf pengembara Yeshua, tetapi karena bingung dalam tugasnya dan takut akan hukuman, dia "mencuci tangannya". Margarita memiliki simpati yang berbeda - dia bersimpati dengan tuannya, Frida di bola, dan Pilatus dengan sepenuh hati. Tapi simpatinya bukan hanya perasaan, itu mendorongnya untuk melakukan tindakan tertentu, dia tidak melipat tangannya dan berjuang untuk keselamatan orang yang dia khawatirkan. Ivan Bezdomny juga bersimpati dengan sang master, dijiwai dengan ceritanya bahwa "setiap tahun, ketika bulan purnama musim semi tiba ... di malam hari dia muncul di Patriarch's Ponds ...", sehingga nanti di malam hari dia bisa melihat mimpi pahit. tentang waktu dan peristiwa yang menakjubkan.

Tema pengampunan berjalan hampir bersamaan dengan tema simpati.

Tema filosofis tentang makna dan tujuan hidup, tentang kebaikan dan kejahatan, tentang motif alkitabiah telah menjadi bahan kontroversi dan studi para penulis selama bertahun-tahun. Ini karena ciri-ciri novel "The Master and Margarita" terletak pada struktur dan ambiguitasnya; dengan setiap bacaan mereka membuka lebih banyak pertanyaan dan pemikiran bagi pembaca. Ini adalah kejeniusan novel - tidak kehilangan relevansi atau kepedihan selama beberapa dekade, dan masih semenarik bagi pembaca pertamanya.

Gagasan dan gagasan utama

Gagasan novel itu baik dan jahat. Dan tidak hanya dalam konteks perjuangan, tetapi juga dalam pencarian definisi. Apa yang sebenarnya jahat? Kemungkinan besar, ini adalah cara paling lengkap untuk mendeskripsikan ide utama dari karya tersebut. Pembaca, yang terbiasa dengan fakta bahwa iblis itu murni jahat, akan sangat terkejut dengan citra Woland. Dia tidak melakukan kejahatan, dia merenung, dan menghukum mereka yang bertindak rendah. Turnya di Moskow hanya menegaskan gagasan ini. Dia menunjukkan penyakit moral masyarakat, tetapi bahkan tidak mengutuknya, tetapi hanya menghela nafas dengan sedih: "Orang-orang, seperti orang ... Sama seperti sebelumnya." Seseorang itu lemah, tetapi dia memiliki kekuatan untuk melawan kelemahannya, untuk melawannya.

Tema kebaikan dan kejahatan ditampilkan secara ambigu pada gambar Pontius Pilatus. Dalam hatinya dia menentang eksekusi Yeshua, tetapi dia tidak memiliki keberanian untuk melawan orang banyak. Putusan atas filsuf tak berdosa yang mengembara disahkan oleh orang banyak, tetapi Pilatus ditakdirkan untuk menjalani hukuman selamanya.

Pertarungan antara yang baik dan yang jahat juga merupakan penentangan komunitas sastra terhadap sang master. Tidaklah cukup bagi penulis yang percaya diri untuk menolak penulis begitu saja, mereka perlu mempermalukannya, untuk membuktikan kasus mereka. Tuannya sangat lemah untuk bertarung, semua kekuatannya telah masuk ke dalam romansa. Tidak heran artikel yang menghancurkan baginya memperoleh citra makhluk tertentu yang mulai tampak seperti master di ruangan gelap.

Analisis umum novel

Analisis The Master dan Margarita menyiratkan perendaman dalam dunia yang diciptakan kembali oleh penulisnya. Di sini Anda dapat melihat motif alkitabiah dan kesejajaran dengan Faust abadi Goethe. Tema-tema novel berkembang secara terpisah, dan pada saat yang sama hidup berdampingan, secara kolektif menciptakan jaringan peristiwa dan pertanyaan. Beberapa dunia, yang masing-masing menemukan tempatnya dalam novel, secara mengejutkan digambarkan oleh penulis secara organik. Sama sekali tidak mengherankan untuk melakukan perjalanan dari Moskow modern ke Yershalaim kuno, percakapan bijak Woland, kucing besar yang bisa berbicara, dan penerbangan Margarita Nikolaevna.

Novel ini benar-benar abadi berkat bakat penulisnya dan relevansi topik dan masalahnya yang tak pernah mati.

Tes karya seni

Seluruh rangkaian buku yang ada dapat dibagi secara kondisional menjadi dua kelompok: buku untuk jiwa dan hanya untuk dibaca. Dengan yang kedua, semuanya menjadi jelas: ini adalah berbagai kisah cinta dalam sampul yang cerah, kisah detektif dengan nama yang keras. Buku-buku ini dibaca dan dilupakan, dan tidak satupun dari mereka akan menjadi desktop favorit Anda. Setiap orang memiliki definisi mereka sendiri tentang yang pertama. Buku yang bagus sangat berarti bagi saya. Lagipula, kerja cerdas bisa memberi seseorang lebih dari sekadar kesempatan untuk bersenang-senang. Itu mendorong pembaca untuk berpikir, membuat Anda berpikir. Anda menemukan buku-buku bagus secara tiba-tiba, tetapi buku-buku itu tetap bersama kami seumur hidup. Dan membacanya kembali, Anda menemukan pikiran dan sensasi baru.

Mengikuti argumen ini, novel Mikhail Bulgakov The Master dan Margarita dapat dengan aman disebut sebagai buku yang bagus. Apalagi review saya terhadap karya ini hanya bisa terdiri dari tanda seru dan tanda tanya: perasaan kagum dan kagum terhadap karya Guru begitu kuat, begitu misterius dan tidak bisa dijelaskan. Tapi saya akan mencoba terjun ke jurang misteri bernama "The Master and Margarita".

Beralih ke novel berulang kali, setiap kali saya menemukan sesuatu yang baru. Setiap orang, yang membaca karya ini, dapat menemukan sendiri apa yang menarik baginya, apa yang menggairahkan dan memenuhi pikirannya.Anda perlu memahami novel "The Master and Margarita", dan kemudian ... romantisme akan menikmati Cinta tentang Guru dan Margarita sebagai perasaan yang paling murni, tulus, dan diinginkan; penyembah Tuhan akan mendengar versi baru dari cerita lama Yeshua; para filsuf akan mampu memutar otak atas misteri Bulgakov, karena di balik setiap baris novel terdapat Kehidupan itu sendiri. Penganiayaan terhadap Bulgakov, penyensoran RAPP, ketidakmampuan untuk berbicara secara terbuka - semua ini memaksa penulis untuk menyembunyikan pikirannya, posisinya. Pembaca menemukan dan membacanya yang tersirat.

Novel "The Master and Margarita" adalah pendewaan dari semua karya Mikhail Bulgakov. Ini adalah novelnya yang paling pahit dan paling tulus. Rasa sakit, penderitaan Guru karena tidak mengenalinya adalah rasa sakit Bulgakov sendiri. Mustahil untuk tidak merasakan ketulusan pengarang, kepahitannya yang sebenarnya, terdengar dalam novel. Dalam The Master dan Margarita, Bulgakov sebagian menulis sejarah hidupnya, tetapi memanggil orang dengan nama lain, menggambarkan karakter mereka sebagaimana adanya. Musuh-musuhnya ditulis dalam novel dengan ironi jahat, berubah menjadi sindiran. Rimsky, Varenukha, Styopa Likhodeev, seniman "berbakti" yang hanya menabur rasa tidak enak dan kepalsuan. Namun lawan utama Bulgakov dalam novel tersebut adalah Mikhail Alexandrovich Berlioz, ketua MASSOLIT, baca - RAPP. Itulah yang menentukan nasib sastra Olympus, itulah yang memutuskan apakah seorang penulis layak disebut "Soviet". Dia adalah seorang dogmatis yang tidak ingin percaya pada yang sudah jelas. Dengan persetujuannya karya-karya yang tidak memenuhi standar ideologis penulis ditolak. Berlioz mematahkan nasib sang Guru dan banyak lainnya yang tidak mencari kesenangan kecil dan mengabdikan diri dengan segenap hasrat mereka untuk pekerjaan mereka. Siapa yang menggantikan mereka? Penulis membawa kita ke House of Writers, tempat kehidupan utama berjalan lancar di restoran Griboyedov. Penulis menyia-nyiakan semua semangatnya untuk intrik-intrik kecil, berlarian di kantor, makan segala macam makanan lezat, dan sebagainya. Itulah mengapa kami melihat hampir tidak ada literatur berbakat pada masa pemerintahan Berlioz.

Agak berbeda, Bulgakov yang tidak biasa muncul di hadapan para pembaca di bab-bab yang didedikasikan untuk Yeshua. Kami melihat kesamaan karakter alkitabiah ini dengan penulisnya. Menurut orang-orang sezaman, Mikhail Bulgakov adalah orang yang jujur ​​dan tulus. Sama seperti Yeshua, dia membawa kebaikan dan kehangatan kepada orang yang dicintainya, tetapi, seperti pahlawannya, dia tidak dilindungi dari kejahatan. Namun, penulis tidak memiliki kesucian itu, kemampuan untuk memaafkan kelemahan, tidak ada kelembutan yang melekat pada Yeshua. Dengan lidah tajam, sindiran tanpa ampun, ironi jahat, Bulgakov semakin dekat dengan Setan. Inilah yang penulis jadikan hakim bagi semua orang yang terperosok dalam kejahatan. Dalam versi aslinya, Pangeran Kegelapan Agung sendirian, tetapi, memulihkan novel yang terbakar, penulis mengelilinginya dengan pengiring yang sangat berwarna. Azazello, Koroviev, kucing Behemoth diciptakan oleh sang Guru untuk lelucon dan tipuan kecil, sementara tuannya sendiri memiliki hal-hal yang lebih penting untuk dilakukan. Bulgakov menunjukkan dia sebagai penentu takdir, memberinya hak untuk menghukum atau memaafkan. Secara umum, peran kekuatan hitam dalam The Master dan Margarita tidak terduga. Woland muncul di Moskow bukan untuk menyemangati, tetapi untuk menghukum para pendosa. Dia datang dengan hukuman yang tidak biasa untuk masing-masing. Misalnya, Styopa Likhodeev lolos hanya dengan melakukan perjalanan paksa ke Yalta. Direktur variety show, Rimsky, dihukum lebih berat, tetapi dia dibiarkan hidup. Dan ujian tersulit menanti Berlioz. Kematian yang mengerikan, pemakaman berubah menjadi lelucon, dan akhirnya kepalanya berada di tangan Messire sendiri. Mengapa dia dihukum begitu keras? Jawabannya bisa ditemukan di novel. Pendosa terbesar, menurut penulisnya, adalah mereka yang kehilangan kemampuan untuk bermimpi, untuk menemukan, yang pikirannya mengikuti jalan yang terukur. Berlioz adalah seorang dogmatis yang yakin dan setia. Tapi ada permintaan khusus darinya. Ketua MASSOLIT mengatur jiwa orang, mengarahkan pikiran dan perasaan mereka. Dia dipercaya untuk memilih buku-buku yang akan dibesarkan oleh generasi mendatang. Berlioz berasal dari jenis penulis palsu yang bertengkar dengan Bulgakov sepanjang hidupnya. Dan sang Guru membalas dendam pada musuh-musuhnya, memaksa pahlawan wanita dalam novel, Margarita, untuk mengalahkan House of Writers yang dibenci. Dia membalas dendam untuk penganiayaan, untuk penganiayaan, untuk takdirnya yang rusak, untuk pekerjaan yang dinodai. Dan tidak mungkin mengutuk Bulgakov - lagipula, kebenaran ada di pihaknya.

Tapi tidak hanya perasaan gelap dan suram yang dimasukkan penulis ke dalam kreasi favoritnya. "Cinta muncul di depan kami ... dan menyerang kami berdua sekaligus ..." Kata-kata ini membuka halaman novel yang paling baik dan paling cemerlang. Ini adalah kisah cinta Guru dan Margarita. Asisten yang setia, istri penulis Elena Sergeevna, tercermin dalam citra Margarita - citra paling sensual. Hanya cinta setengah suci setengah penyihir Bulgakov yang menyelamatkan sang Guru, dan Woland memberi mereka kebahagiaan yang memang pantas mereka dapatkan. Setelah melalui banyak cobaan, tetapi mempertahankan cinta mereka, Guru dan Muse-nya pergi. Dan apa yang tersisa untuk pembaca? Bagaimana kehidupan novel berakhir?

“Beginilah akhirnya, muridku…” - kata-kata terakhir dari Guru. Mereka ditujukan kepada Ivan Homeless. Penyair telah banyak berubah sejak kami bertemu dengannya di halaman pertama novel. Mantan Ivan yang tidak kompeten, tidak tulus, dan palsu telah pergi. Pertemuan dengan Guru mengubahnya. Sekarang dia adalah seorang filsuf yang ingin mengikuti jejak Gurunya. Itulah yang tetap berada di antara orang-orang dan akan melanjutkan pekerjaan Tuannya, pekerjaan Bulgakov sendiri.

Setiap halaman, setiap bab dari novel membuatku berpikir, bermimpi, khawatir, dan kesal. Saya menemukan banyak hal baru dan menarik. Master dan Margarita bukan hanya sebuah buku. Ini filosofi keseluruhan. Filosofi Bulgakov. Postulat utamanya mungkin bisa disebut gagasan berikut: setiap orang, pertama-tama, harus menjadi orang yang berpikir dan merasakan, yang bagi saya adalah Mikhail Bulgakov. Dan jika, seperti yang dikatakan R. Gamzatov, “umur panjang sebuah buku bergantung pada tingkat bakat penciptanya”, maka novel The Master dan Margarita akan hidup selamanya.