rumah › Salon › Perbudakan dalam kisah Turgenev Mumu. “Tema perbudakan dalam karya I.S

Perbudakan dalam kisah Turgenev Mumu. “Tema perbudakan dalam karya I.S

Turgenev I.S.

Komposisi berdasarkan karya dengan topik: Penggambaran kekejaman tuan terhadap budak dalam cerita I. S. Turgenev "Mumu"

Ivan Sergeevich Turgenev bukan hanya seorang penulis Rusia yang hebat, tetapi juga seorang pembela aktif dari yang lemah, terhina dan melarat. Sebagai anak kecil, dia mengamati perlakuan kejam dan tidak adil terhadap budak oleh ibunya yang angkuh, pemilik tanah, dan ada banyak contoh lain di sekitarnya. Menjadi dewasa dan mengenyam pendidikan yang baik, I. S. Turgenev mengabdikan dirinya sepenuhnya pada sastra dan, di halaman-halaman karyanya, mencoba mengungkapkan sikapnya terhadap perbudakan sejujur dan seterbuka mungkin.

Membaca cerita "Mumu", kita mengenal banyak orang - pahlawan dari peristiwa yang dijelaskan. Ini adalah "pria yang mulia" Gerasim,

dan wanita pencuci pemalu Tatyana, dan kepala pelayan Gavrila yang cerdas, dan pembuat sepatu yang putus asa Kapiton Klimov, dan banyak lainnya. Masing-masing dari mereka belajar banyak kesedihan dan kebencian dalam hidupnya, tetapi hal yang paling menakjubkan adalah bahwa nasib semua orang ini sepenuhnya diserahkan ke tangan wanita yang berubah-ubah, sensitif, mendominasi, dan bodoh, setiap perubahan suasana hatinya dapat bahkan mengorbankan nyawa seorang budak. Dikelilingi oleh gantungan yang menyanjung dan pengecut, wanita itu tidak pernah memikirkan fakta bahwa orang yang terikat dapat memiliki harga diri dan martabat. Memperlakukan budak seolah-olah mainan, dia, menurut pemahamannya sendiri, menikahi mereka, memindahkan mereka dari satu tempat ke tempat lain, mengeksekusi dan memaafkan mereka. Beradaptasi dengan karakter wanita yang absurd, para pelayan menjadi licik, cerdik, licik atau terintimidasi, pengecut, tidak responsif. Hal terburuknya adalah tidak ada yang mencoba mengubah apapun, karena keadaan ini adalah norma yang diterima oleh semua orang. Dan jika kehidupan para budak berwarna abu-abu dan monoton, maka kehidupan seorang simpanan adalah "tanpa kegembiraan dan hujan". Dia tidak punya, tidak punya, dan tidak akan pernah punya teman, orang yang dicintai, dan bahkan orang yang benar-benar dicintai, karena dia tidak membutuhkan kejujuran dan kejujuran, dia tidak tahu apa itu.

Membaca cerita "Mumu", kita mengenal banyak orang - pahlawan dari peristiwa yang dijelaskan. Ini adalah "pria yang mulia" Gerasim,

dan wanita pencuci pemalu Tatyana, dan kepala pelayan Gavrila yang cerdas, dan pembuat sepatu yang putus asa Kapiton Klimov, dan banyak lainnya. Masing-masing dari mereka belajar banyak kesedihan dan kebencian dalam hidupnya, tetapi hal yang paling menakjubkan adalah bahwa nasib semua orang ini sepenuhnya diserahkan ke tangan wanita yang berubah-ubah, sensitif, mendominasi, dan bodoh, setiap perubahan suasana hatinya. bahkan bisa menghabiskan nyawa seorang budak. Dikelilingi oleh gantungan yang menyanjung dan pengecut, wanita itu tidak pernah memikirkan fakta bahwa orang yang terikat dapat memiliki harga diri dan martabat. Memperlakukan budak seolah-olah mainan, dia, menurut pemahamannya sendiri, menikahi mereka, memindahkan mereka dari satu tempat ke tempat lain, mengeksekusi dan memaafkan mereka. Beradaptasi dengan karakter wanita yang absurd, para pelayan menjadi licik, cerdik, licik atau terintimidasi, pengecut, tidak responsif. Hal terburuknya adalah tidak ada yang mencoba mengubah apapun, karena keadaan ini adalah norma yang diterima oleh semua orang. Dan jika kehidupan para budak berwarna abu-abu dan monoton, maka kehidupan seorang simpanan adalah "tanpa kegembiraan dan hujan". Dia tidak punya, tidak punya, dan tidak akan pernah punya teman, orang yang dicintai, dan bahkan orang yang benar-benar dicintai, karena dia tidak membutuhkan kejujuran dan kejujuran, dia tidak tahu apa itu.

Ketika Anda membaca karya-karya yang menceritakan tentang kekejaman perbudakan, sungguh luar biasa bahwa itu dihapuskan hanya sekitar 150 tahun yang lalu. Dan para penulis yang tanpa rasa takut menentang perbudakanlah yang melakukan banyak hal untuk ini. Seperti Ivan Sergeevich Turgenev.

Gerasim adalah protagonis dari cerita I. S. Turgenev "Mumu". Saya bahkan akan mengatakan bahwa dia adalah satu-satunya pahlawan dari pekerjaan ini. Pahlawan jangkung tuli-bisu tidak hanya berbeda secara lahiriah dari orang-orang di sekitarnya. Ekonomis dan pekerja keras, Gerasim mempertahankan yang baik, ...

Gerasim adalah petugas kebersihan yang tinggal bersama seorang simpanan. Ini adalah pria jangkung, sangat kuat, tetapi selain sifat-sifat baik ini, dia memiliki penyakitnya sendiri yang menghalangi dia untuk hidup - dia tuli dan bisu. Gerasim tidak ramah, pekerja keras. Dia tidak suka mabuk. Seperti yang saya katakan, Gerasim ...

Kisah Ivan Sergeevich Turgenev "Mumu" sangat mengejutkan saya. Saat Gerasim membunuh anjing itu, saya tidak bisa menahan air mata. Dan betapa sulitnya baginya! Lagipula, dia membesarkan Mumu dari anak anjing kecil. Ini adalah satu-satunya makhluk yang mencintai Gerasim, dan dia ...

Baru!
Apakah mungkin berbicara tentang karakteristik ucapan Gerasim? Bagaimana dia berkomunikasi dengan orang lain? Gerasim tidak berbicara secara lisan dalam pengertian kita yang biasa. Tapi dia berkomunikasi dengan orang lain, dan mereka memahaminya. Gerakan, ekspresi wajah, suara disajikan untuk komunikasi. Bahkan Mumu baik-baik saja ...

Gerasim adalah seorang pria milik seorang wanita tua. Dia tinggal di desa, tapi kemudian dia dibawa ke kota. Dia tampak suram: besar, sehat, kuat. Tapi dia punya satu kekurangan yang sangat besar: dia tuli dan bisu. Gerasim bekerja sebagai petugas kebersihan dan sangat...

Subjek: Tema perbudakan dalam karya Turgenev (berdasarkan cerita "Mumu")

Sasaran:

Tunjukkan sikap penulis yang tidak dapat didamaikan terhadap despotisme dalam bentuk apa pun;

Bantu anak-anak mengidentifikasi kejahatan sosial, melawannya;

Membangkitkan perasaan baik, membentuk kepribadian manusia yang manusiawi dan baik hati.

Peralatan: proyektor multimedia, kartu.

Struktur pelajaran:

Saya momen organisasi

II Memeriksa pekerjaan rumah

III Tema baru

Biografi singkat I.S. Turgenev.

a.tempat lahir

B. orang tua (ibu)

C) sebuah episode tentang gadis pekarangan Lusha, sebagai prasyarat untuk menulis cerita "Mumu"

2. Pengantar Bab 1

3. Bicara tentang bab 1

Generalisasi IV

Pekerjaan rumah V

Selama kelas:

SAYA Pengumuman topik dan tujuan pelajaran.

Membaca prasasti di slide.

… gambarnya tidak hanya hidup

dan direnggut dari kehidupan

tapi ini adalah jenis yang ditiru

pemuda dan siapa

mereka menciptakan kehidupan.

P. Yakubovich

II Sebelum memulai topik baru, saya ingin memeriksa bagaimana Anda menyelesaikan d\z.

Anda harus mempelajari kutipan dari karya M.Yu. Lermontov "Borodino" dan mengetahui arti dari kata-kata baru. Perhatikan slide. Itu mencerminkan kata-kata, artinya yang harus Anda ketahui. Sementara beberapa dari Anda akan menulis kepada saya arti dari kata-kata ini di selembar kertas, saya akan meminta salah satu dari Anda untuk membacakan satu bagian dengan hati.

AKU AKU AKU Hari ini kita mulai mempelajari karya I.S. Kisah Turgenev "Mumu".

Buka buku catatan Anda dan tuliskan tanggal dan topik pelajaran.

Sebelum berbicara tentang sebuah karya, kita perlu mengetahui orang seperti apa yang menulisnya.

Ivan Sergeevich Turgenev lahir pada tahun 1818 dari keluarga bangsawan yang kaya. Masa kecilnya dihabiskan di perkebunan desa milik orang tuanya, Spassky-Lutovinovo.

Orang utama dalam keluarga itu adalah ibu penulis, Varvara Petrovna. Dia adalah wanita yang sangat kaya, memiliki beberapa perkebunan dan ribuan budak.

Di sini, teman-teman, saya ingin menarik perhatian Anda pada kata-kata baru dan tidak dapat dipahami (di slide).

perbudakan - hak atau izin pemilik budak untuk memiliki budak dan propertinya.

pemilik budak - pemilik tanah yang memiliki budak.

BENTENG - petani paksa atau budak.

Tuliskan kata-kata ini di buku catatan Anda.

Kata-kata ini akan membantu Anda memahami esensi pekerjaan.

Varvara Petrovna, yang tumbuh sebagai yatim piatu di rumah kerabat kaya yang menyinggung dan mempermalukannya, menjadi ahli waris yang kaya, mulai melampiaskan amarahnya pada para petani paksa, yang dikenal di seluruh distrik sebagai orang yang sangat kejam dan wanita ahli.

Tetapi Ivan Sergeevich, terlepas dari kenyataan bahwa ibunya adalah wanita yang bandel, adalah orang yang lembut, jujur, dan adil.

Kapan. Turgenev adalah seorang mahasiswa di Universitas St. Petersburg, dia pulang untuk liburan Natal, dan mengetahui bahwa ibunya memutuskan untuk menjual budaknya Lukerya, yang merupakan teman masa kecil penulis, dan yang dia ajar membaca dan menulis. Lusha, sebagai orang yang terpelajar, memahami bahwa pemilik tanah menggunakan budak, menindas dan mempermalukan mereka, dan mengatur petani melawan kesewenang-wenangan pemilik tanah.

Ivan Sergeevich tidak bisa membiarkan ini. Dia menyembunyikan Lusha.

Polisi turun tangan dalam masalah ini, tetapi Turgenev, dengan pistol di tangannya, tetap bertahan sampai ibunya setuju untuk menjaga Lusha bersamanya.

Fakta bahwa penulis sendiri membela gadis budak hanya membuktikan bahwa dia menentang penindasan petani miskin dan berjuang sebaik mungkin agar petani mendapatkan kebebasan; bertarung dengan tindakannya, melindungi para budak; berjuang melawan kesewenang-wenangan para empu dalam karya-karyanya. Banyak dari karyanya bersifat otobiografi; dasar-dasar plot diambil dari kehidupannya yang sebenarnya.

Mari kembali ke prasasti pelajaran kita.

Gambar para pahlawannya adalah prototipe dari orang-orang yang tinggal di sebelahnya, yaitu. merekalah yang mendorong penulisan banyak karyanya, termasuk Mumu.

Karya ini diresapi dengan kebencian terhadap perbudakan, ketidakadilan, yang dipersonifikasikan oleh Bunda; dijiwai dengan keinginan untuk membangkitkan simpati bagi rakyat Rusia, kekaguman akan kekuatan dan keindahan spiritualnya. Contohnya adalah tokoh utama, Gerasim.

Memperbaiki kata kunci pada slide.

Nyonya - budak

(benteng)

Perbudakan

Gerasim - budak

Kisah "Mumu" ditulis oleh Turgenev pada tahun 1852, ketika pertanyaan tentang penghapusan perbudakan melalui keputusan tsar menjadi akut. Orang-orang berharap bahwa hak tersebut akan dihapuskan setelah perang dengan Napoleon (1812), hal. diyakini bahwa orang Rusia memenangkan perang. Tetapi perbudakan secara resmi dihapuskan hanya pada tahun 1861. Itu. butuh waktu sekitar 50 tahun sebelum para petani memperoleh kebebasan.

Dengan karyanya Mumu, Turgenev mengungkapkan aksi protes para budak terhadap pelanggaran hukum tuan yang kejam.

Dan sekarang, buka buku pelajaran di hal.133.

Saya membaca bab 1 dari cerita tersebut, dan Anda mendengarkan dengan cermat dan mengikuti teksnya.

Membaca 1 bab.

Sesi membaca:.

Mari kita beri judul untuk bab ini (Gerasim's Moving, Gerasim's Nice Man.)

Tentang siapa bab ini? (tentang nyonya dan Gerasim)

Temukan deskripsi Gerasim dalam teks. (hal.133)

Bagaimana Gerasim bekerja di kota dan di pedesaan? Di mana dia merasa paling sulit untuk bekerja?

Bagaimana perasaan Gerasim? Di kota dulu? Bagaimana penulis menggambarkan kerinduan dan kesepian sang pahlawan, dengan siapa dia membandingkannya?

Di mana Gerasim tinggal? Menggambarkan. Dengan kata apa penulis menyampaikan sikapnya terhadap sang pahlawan? Apa artinya "mulia"?

Ciri lain dari penulis adalah dia langsung memperkenalkan kita pada semua karakter di awal cerita.

literatur

Kargasok

1. Pendahuluan hal.3

2. Tubuh utama

2.1. Waktu penulisan cerita "Mumu" p.4

2.2. Sikap Turgenev terhadap perbudakan halaman 5

2.3. Menulis cerita dan muncul di halaman cetak 7

2.4. Masa kecil Turgenev sehubungan dengan biografi ibunya hal.8

2.5. Peristiwa nyata yang mendasari cerita hal.12

3. Kesimpulan hal.14

4. Sumber informasi hal.15

1. Perkenalan

Ivan Sergeevich Turgenev adalah salah satu penulis favorit anak-anak, meskipun ia tidak pernah menulis khusus untuk anak-anak. Sifat ideologis ceritanya, kesederhanaan dan keanggunan bahasanya, keaktifan dan kecemerlangan gambar alam yang dilukisnya, dan rasa lirik yang mendalam yang meresapi setiap karya penulisnya, sangat menarik tidak hanya bagi orang dewasa, tetapi juga juga kepada anak-anak.

Kenalan saya dengan Turgenev dimulai pada pelajaran sastra dengan membaca cerita "Mumu". Dia mengejutkan saya dengan drama peristiwa yang dijelaskan, tragedi posisi Gerasim, nasib menyedihkan anjing itu.

Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mempelajari lebih lanjut tentang masa kecil Turgenev, tentang peristiwa nyata yang mendasari cerita tersebut, tentang alasan kemunculannya di media, untuk mengetahui peran dan pentingnya Turgenev pada masanya sebagai pejuang melawan perbudakan.

Relevansi karya: karya ini dapat digunakan dalam pelajaran sastra di kelas 5.

2.1. Waktu penulisan "Mumu"

Isu utama era 40-50-an abad ke-19 adalah persoalan perbudakan.

Seluruh penduduk Rusia terbagi menjadi beberapa kelompok yang disebut perkebunan: bangsawan, pendeta, pedagang, borjuasi, dan petani. Seseorang dapat berpindah dari satu kelas ke kelas lain dalam kasus yang sangat jarang terjadi. Bangsawan dan pendeta dianggap sebagai kelas istimewa. Para bangsawan berhak memiliki tanah dan orang - budak. Bangsawan yang memiliki petani dapat menjatuhkan hukuman apa pun kepada mereka, dia dapat menjual petani, misalnya menjual ibunya kepada satu pemilik tanah, dan anak-anaknya kepada pemilik tanah lain. Budak dianggap oleh hukum sebagai milik penuh tuannya. Para petani harus bekerja untuk pemilik tanah di ladangnya atau memberinya sebagian dari uang yang mereka peroleh.

Artikel-artikel mulai bermunculan di surat kabar dan majalah pada masa itu yang menyatakan bahwa sistem ekonomi feodal tidak menguntungkan.

Bicara tentang pekerjaan pemerintah untuk menghapus perbudakan yang tersebar di seluruh masyarakat. Lingkaran penguasa mendukung desas-desus tersebut dengan membentuk komite rahasia dan acara kecil. Bahkan ada dekrit "Tentang petani wajib" yang dikeluarkan. Dokumen ini mengizinkan tuan tanah untuk memberikan sebidang tanah kepada petani untuk digunakan untuk "tugas yang disepakati". Tetapi pemilik tanah tetap menjadi pemilik petak-petak ini dan dapat memberikan "tugas" yang diinginkannya. Tentu saja, ketetapan ini sebenarnya tidak meringankan posisi para budak.

2.2 Sikap Turgenev terhadap perbudakan

Orang-orang maju menganjurkan pembebasan para petani dari perbudakan. Harapan untuk menyelesaikan masalah petani disematkan pada Menteri Dalam Negeri.

juga memutuskan untuk mengambil bagian dalam menyelesaikan masalah petani. Dia memasuki pelayanan kementerian, yang dia pimpin. Turgenev dengan tulus berharap dan percaya bahwa sesuatu dapat diperbaiki dan kehidupan serta nasib para budak dapat dibuat lebih mudah.

Pada akhir Desember 1842, dia menulis sebuah "catatan". Itu disebut "Beberapa Catatan tentang Ekonomi Rusia dan Petani Rusia". Catatan ini adalah dokumen untuk masuk ke layanan, bersifat resmi. Turgenev mengandalkan pengetahuan tentang pedesaan Rusia, menunjukkan ketidaksempurnaan dalam hubungan antara pemilik tanah dan petani, dan kekurangan dalam undang-undang kepemilikan tanah. Pada saat yang sama, dia berbicara tentang pikiran alami petani Rusia, kecerdikannya, sifatnya yang baik.

Turgenev berlangsung dari Juni 1843 hingga Februari 1845. Dia melayani di bawah komando penulis terkenal dari Explanatory Dictionary, yang karyanya sangat dia hargai.

Masalah perbudakan telah menjadi salah satu tema utama fiksi. Turgenev dalam ceritanya menggambarkan runtuhnya perbudakan. Penulis menunjukkan bahwa orang Rusia itu cerdas, berbakat, berbakat, dan orang seperti itu tidak dapat dibiarkan dalam perbudakan. Ini mencerminkan pandangan progresif penulis tentang perbudakan.

Pada 1940-an dan 1950-an, Turgenev adalah salah satu penulis paling maju. Seluruh masyarakat maju saat itu mendengarkan suaranya. "Notes of a Hunter" yang diterbitkan olehnya pada tahun 1852 adalah dokumen yang memberatkan yang ditujukan untuk melawan perbudakan.

“Di mata saya, musuh ini memiliki citra tertentu, memiliki nama terkenal: musuh ini adalah perbudakan. Di bawah nama ini, saya mengumpulkan dan memusatkan segala sesuatu yang saya putuskan untuk berjuang sampai akhir - yang dengannya saya bersumpah tidak akan pernah berdamai. Itu adalah sumpah Annibal saya…”

Penulis tidak pernah, sejak kecil, memandang orang-orang di sekitarnya dari orang-orang sebagai properti. Dia melihat pada para budak, pertama-tama, orang, sering kali teman dan bahkan guru. Budaklah yang pertama kali menanamkan dalam dirinya selera sastra Rusia.

mengenang: “Guru yang pertama kali membuat saya tertarik pada karya sastra Rusia adalah seorang tukang halaman. Dia sering membawa saya ke taman dan di sini dia membacakan untuk saya - bagaimana menurut Anda? - "Rossiada" Kheraskov. Mula-mula dia membaca setiap bait puisinya, boleh dikatakan, secara garis besar, dengan cepat, dan kemudian dia membaca bait yang sama dengan suara yang jelas dan nyaring, dengan antusiasme yang luar biasa.

Ketika penulis mewarisi setengah dari harta ibunya, setiap keluarga budak ingin menjadi milik Ivan Sergeevich. Dia melepaskan pelayan halaman dan dipindahkan dari corvée ke quitrent semua orang yang menginginkannya.

2.3. Menuliscerita "Mumu" dan kemunculannya di media cetak

1852 Dia meninggal tahun ini. Turgenev menganggap kematian penulis itu sulit. Dia menulis kepada Pauline Viardot: "Bagi kami, dia (Gogol) lebih dari sekadar seorang penulis: dia mengungkapkan diri kami kepada kami."

Terkesan, Turgenev menerbitkan artikel tentang Gogol di Moskovskie Vedomosti, yang dilarang. Karena melanggar aturan sensor, tsar memerintahkan agar Turgenev ditangkap selama sebulan, dan kemudian dikirim ke Spasskoye di bawah pengawasan.

Pada 16 April 1852, Turgenev ditempatkan di "keluar" - di ruang khusus untuk mereka yang ditangkap oleh polisi. Di sebelah sel tempat penulis berada, ada ruang eksekusi, tempat pemilik tanah mengirim budaknya untuk dihukum. Para budak dicambuk di sana. Lingkungan untuk Turgenev ini menyakitkan. Cambukan tongkat dan tangisan para petani mungkin membangkitkan kesan masa kanak-kanak yang sesuai. Dia tidak berhenti memikirkan nasib rakyat jelata.

Di sinilah, dalam kondisi seperti itu, penulis "Notes of a Hunter" menulis kisahnya yang terkenal "Mumu". Dengan ini, Turgenev membuktikan bahwa dia tidak akan menyimpang dari tema utamanya - perang melawan perbudakan, tetapi akan mengembangkan dan memperdalamnya lebih jauh dalam karyanya. Dari kesimpulan, Turgenev menulis kepada teman-temannya tentang rencana masa depannya: "... Saya akan melanjutkan esai saya tentang orang Rusia, orang paling aneh dan paling menakjubkan yang ada di dunia."

Setelah menjalani satu bulan penjara dan menerima perintah untuk tinggal di desanya, Turgenev membacakan Mumu kepada teman-temannya sebelum pergi. "Sebuah kesan yang benar-benar mengharukan," tulis salah seorang pendengar, "dibuat oleh cerita ini, yang dia bawa keluar dari rumah pindahan, baik dalam isinya maupun dalam nada penyajiannya yang tenang, meski sedih."

Dengan bantuan teman-temannya, Turgenev berhasil mencetak ceritanya. Itu ditempatkan di buku ketiga majalah Sovremennik untuk tahun 1854. Polisi menangkap setelah cerita itu diterbitkan.

2.4. Masa kecil Turgenev sehubungan dengan biografi ibunya

Mengapa Turgenev, seorang bangsawan sejak lahir dan dibesarkan, memberontak melawan perbudakan? Sepertinya jawabannya harus dicari dalam biografi penulisnya, di masa kecilnya. Merekalah yang meninggalkan bekas yang tak terhapuskan pada kengerian kekerasan dan kesewenang-wenangan.

Lahir 28 Oktober 1818 di kota Orel, dalam keluarga bangsawan yang kaya. Masa kecilnya berlalu di antara keindahan Rusia tengah yang menakjubkan dan unik di perkebunan Spassky - Lutovinovo, provinsi Oryol.

Orang tua penulis adalah pemilik tanah terkaya di wilayah tersebut. Mereka memiliki lebih dari lima ribu budak. Enam puluh keluarga melayani rumah tuannya. Diantaranya adalah tukang kunci, pandai besi, tukang kayu, tukang kebun, juru tulis, penjahit, pembuat sepatu, pelukis, musisi.

Ayah - Sergei Nikolaevich, di masa mudanya seorang perwira resimen cuirassier, tampan, manja, hidup sesuai keinginannya, tidak peduli dengan keluarganya atau rumah tangganya yang luas. Ibu - Varvara Petrovna, nee Lutovinova, seorang wanita yang mendominasi, cerdas, dan cukup berpendidikan tidak bersinar dengan kecantikan. Dia kecil, jongkok, dengan wajah lebar, dimanjakan oleh cacar. Dan hanya matanya yang indah: besar, gelap, dan berkilau.

Di masa kanak-kanak dan remaja, dia menderita banyak ketidakadilan, dan dari sini karakternya menjadi sangat keras. Untuk memahami ini, Anda perlu menceritakan sedikit tentang kisahnya.

Varvara Petrovna adalah seorang yatim piatu. Ibunya, nenek penulis, setelah kematian suaminya ditinggalkan tanpa penghidupan dan terpaksa menikah lagi dengan seorang duda. Dia sudah punya anak. Ibu Varvara Petrovna mengabdikan seluruh hidupnya untuk mengasuh anak orang lain dan sama sekali melupakan putrinya sendiri.

Varvara Petrovna mengenang: "Sulit menjadi yatim piatu tanpa ayah dan ibu, tetapi menjadi yatim piatu dengan ibumu sendiri itu buruk, tetapi saya mengalaminya, ibu saya membenci saya." Dalam keluarga, gadis itu tidak berdaya. Ayah tirinya memukulinya, saudara perempuannya juga tidak suka.

Setelah kematian ibunya, keadaannya menjadi lebih buruk. Tidak dapat menanggung penghinaan dan kebencian, gadis berusia lima belas tahun itu memutuskan untuk melarikan diri dari keluarga ayah tirinya untuk mencari perlindungan dengan pamannya, Ivan Ivanovich Lutovinov, seorang pria yang keras dan tidak ramah, pemilik perkebunan Spasskoye yang kaya. Dia berjalan lebih dari tujuh puluh kilometer. Tetapi bahkan dengan pamannya sendiri, dia tidak merasa lebih baik.

adalah pemilik tanah yang kejam. Dia menindas budaknya tanpa akhir. Dia tidak terlalu memperhatikan keponakannya, tetapi menuntut penyerahan seperti budak darinya. Untuk ketidaktaatan sekecil apa pun, dia mengancam akan mengusirnya dari rumah.

Selama lima belas tahun, keponakan menanggung penghinaan dan pelecehan dari pamannya. Gadis itu memutuskan untuk lari.

Tetapi kematian mendadak pamannya secara tak terduga menjadikan Varvara Petrovna pemilik banyak perkebunan, beberapa ribu budak, dan kekayaan finansial yang sangat besar.

Varvara Petrovna menjadi salah satu pengantin terkaya di wilayah tersebut. menikah dengan Sergei Nikolaevich. Tampaknya kebencian, pelecehan, penghinaan yang diderita di masa kanak-kanak dan remaja seharusnya membuat seseorang lebih lembut, penyayang, tetapi semuanya bisa berbeda. Seseorang bisa menjadi keras dan menjadi lalim sendiri. Inilah yang terjadi pada Varvara Petrovna. Dia berubah menjadi pemilik tanah yang jahat dan kejam. Semua halaman takut padanya, dia membuat orang-orang di sekitarnya ketakutan dengan penampilannya.

Ibu Turgenev adalah orang yang sangat tidak seimbang dan kontroversial. Ciri-ciri utama dari sifatnya adalah keegoisan, despotisme, penghinaan terhadap orang miskin. Dan pada saat yang sama, dia memiliki ciri-ciri kepribadian yang berbakat dan pesona yang khas. Ketika dia berbicara dengan para petani, dia mengendus cologne, karena dia terganggu oleh "bau jantan". Dia melumpuhkan nyawa banyak budaknya: dia mengantar beberapa ke kerja paksa, yang lain ke desa-desa terpencil untuk pemukiman, dan yang lainnya ke tentara. Secara brutal berurusan dengan para pelayan dengan bantuan tongkat. Untuk pelanggaran sekecil apa pun mereka dicambuk di kandang. Banyak kenangan tentang putranya dan orang-orang sezamannya telah dilestarikan tentang kekejaman Varvara Petrovna. Penulis Pavel Vasilievich Annenkov, yang dekat dengan Turgenev, mengenang: “Sebagai wanita maju, dia tidak tunduk pada pembalasan pribadi, tetapi tunduk pada penganiayaan dan penghinaan di masa mudanya, yang membuat karakternya pahit, dia sama sekali tidak menolak radikal domestik. langkah-langkah untuk memperbaiki bandel atau tidak dicintai oleh rakyatnya. ... Tidak ada yang bisa menyamainya dalam seni menghina, mempermalukan, membuat seseorang tidak bahagia, dengan tetap menjaga kesopanan, ketenangan dan martabat.

Nasib gadis budak juga mengerikan. Varvara Petrovna tidak mengizinkan mereka menikah, menghina mereka.

Di rumah, pemilik tanah mencoba meniru orang yang dinobatkan. Budak berbeda di antara mereka sendiri berdasarkan pangkat pengadilan: dia memiliki menteri pengadilan, menteri pos. Korespondensi dengan Varvara Petrovna disajikan di atas nampan perak. Jika wanita itu senang dengan surat yang diterima, semua orang senang, tetapi jika sebaliknya, maka semua orang diam dengan napas tertahan. Para tamu sedang terburu-buru meninggalkan rumah.

Varvara Petrovna sangat marah, dia bisa marah karena hal sepele. Penulis, sebagai anak laki-laki, mengingat kejadian seperti itu. Suatu ketika, ketika nyonya sedang berjalan di taman, dua tukang kebun budak, sibuk dengan bisnis, tidak memperhatikannya dan tidak membungkuk padanya ketika dia lewat. Pemilik tanah sangat marah, dan keesokan harinya yang bersalah diasingkan ke Siberia.

Kasus lain diingat oleh Turgenev. Varvara Petrovna sangat menyukai bunga, terutama tulip. Namun, kecintaannya pada bunga sangat mahal bagi para tukang kebun budak. Suatu kali, entah bagaimana, seseorang menarik tulip mahal dari hamparan bunga. Pelakunya tidak ditemukan, dan untuk ini mereka mencambuk semua tukang kebun di kandang.

Kasus lain. Ibu penulis memiliki seorang budak laki-laki berbakat. Dia sangat suka menggambar. Varvara Petrovna memberinya untuk belajar melukis di Moskow. Segera dia diperintahkan untuk mengecat langit-langit di teater Moskow. Ketika pemilik tanah mengetahui hal ini, dia mengembalikan seniman tersebut ke desa dan memaksanya untuk melukis bunga dari alam.

“Dia menulisnya,” Turgenev sendiri berkata, “ribuan - baik taman maupun hutan, menulis dengan kebencian, dengan air mata ... mereka juga membuatku jijik. Orang malang itu robek, dia menggertakkan giginya - dia minum sendiri dan mati.

Kekejaman Varvara Petrovna meluas ke putra kesayangannya. Oleh karena itu, Turgenev tidak mengingat masa kecilnya dengan kebaikan. Ibunya hanya tahu satu sarana pendidikan - tongkat. Dia tidak tahu bagaimana membesarkannya tanpa dia.

Turgenev kecil sangat sering dicambuk di masa kanak-kanak. Turgenev kemudian mengakui: "Mereka melawan saya untuk segala macam hal sepele, hampir setiap hari."

Suatu hari, seorang pria tua menggosipkan sesuatu kepada Varvara Petrovna tentang putranya. Turgenev ingat bahwa ibunya, tanpa pengadilan atau interogasi, segera mulai mencambuknya. Dia mencambuk dengan tangannya sendiri, dan untuk semua permintaannya untuk memberitahunya mengapa dia dihukum, dia berkata: Anda tahu, tebak sendiri, tebak sendiri mengapa saya memotong.

Bocah itu tidak tahu mengapa dia dicambuk, tidak tahu harus mengaku apa, jadi cambuk itu berlanjut selama tiga hari. Bocah itu siap melarikan diri dari rumah, tetapi guru bahasa Jermannya menyelamatkannya. Dia berbicara dengan ibunya, bocah itu ditinggalkan sendirian.

Sebagai seorang anak, Turgenev adalah anak yang tulus dan cerdik. Untuk ini, dia sering harus membayar harganya. Turgenev berusia tujuh tahun ketika seorang penyair dan penulis terkenal datang mengunjungi Varvara Petrovna. Bocah itu diminta membaca salah satu dongeng tamu. Dia dengan rela melakukan ini, tetapi sebagai kesimpulan, yang membuat orang-orang di sekitarnya sangat ngeri, dia mengatakan bahwa dongengnya bagus, tetapi jauh lebih baik. Menurut beberapa sumber, untuk ini, ibunya secara pribadi mencambuknya dengan tongkat, menurut yang lain, kali ini bocah itu tidak dihukum.

Turgenev mengakui lebih dari sekali bahwa di masa kecilnya dia berada dalam tangan besi dan dia takut pada ibunya seperti api. Dia dengan getir mengatakan bahwa dia tidak punya apa-apa untuk memperingati masa kecilnya, tidak ada satu pun kenangan indah.

Sejak masa kanak-kanak, Turgenev membenci perbudakan dan bersumpah pada dirinya sendiri, dalam keadaan apa pun, tidak akan pernah mengangkat tangan melawan orang yang dengan cara apa pun bergantung padanya.

“Kebencian terhadap perbudakan - bahkan kemudian hidup dalam diri saya,” tulis Turgenev, “omong-omong, itulah alasan saya, yang tumbuh di antara pemukulan dan siksaan, tidak menodai tangan saya dengan satu pukulan - tetapi sebelum “Catatan seorang Pemburu” itu jauh. Saya hanyalah seorang anak laki-laki—hampir seperti anak-anak.”

Belakangan, setelah melewati tahun-tahun masa kanak-kanak yang sulit, menerima pendidikan dan menjadi penulis, Turgenev mengarahkan semua aktivitas sastra dan sosialnya melawan penindasan dan kekerasan yang merajalela di Rusia. Buktinya adalah cerita anti-budak yang luar biasa. Kebanyakan dari mereka dimasukkan dalam buku "Notes of a hunter".

2.5. Peristiwa nyata yang mendasari cerita

Cerita "Mumu" dekat dengan mereka dalam konten. Bahan penulisannya adalah kejadian nyata yang terjadi di Moskow di Ostozhenka di rumah nomor 37.

Prototipe dari tokoh utama cerita ini adalah orang-orang terkenal di Turgenev: ibunya dan petugas kebersihan Andrei, yang pernah tinggal di rumah mereka.

Suatu hari, saat berkeliling di perkebunannya, Varvara Petrovna melihat seorang petani bertubuh heroik, yang tidak dapat menjawab apa pun atas pertanyaan wanita itu: dia bisu. Dia menyukai sosok aslinya, dan Andrei dibawa ke Spasskoe sebagai petugas kebersihan. Sejak saat itu, dia menerima nama baru - Bisu.

“Varvara Petrovna memamerkan petugas kebersihan raksasanya,” katanya, “Dia selalu berpakaian indah dan, kecuali kemeja belacu merah, dia tidak memakai apa pun dan tidak menyukainya; di musim dingin mantel bulu pendek yang indah, dan di musim panas kaos dalam yang mewah atau mantel biru. Di Moskow, tong hijau mengkilap dan kuda pabrik abu-abu belang-belang yang indah, yang dikendarai Andrei untuk mencari air, sangat populer di air mancur dekat Taman Alexander. Di sana semua orang mengenali Bisu Turgenev, menyapanya dengan ramah dan memberi isyarat kepadanya.

Petugas kebersihan bisu Andrei, seperti Gerasim, menemukan dan mengadopsi seekor anjing tunawisma. Terbiasalah. Tetapi wanita itu tidak menyukai anjing itu, dan dia memerintahkannya untuk ditenggelamkan. Si bisu menjalankan perintah nyonya dan terus hidup tenang dan bekerja dengan nyonya. Betapapun pahitnya Andrei, dia tetap setia kepada majikannya, sampai kematiannya dia melayaninya dan, kecuali dia, tidak ada seorang pun darinya.

Saya tidak ingin mengenali wanita saya. Seorang saksi mata mengatakan bahwa setelah akhir tragis kesayangannya, Andrei tidak pernah membelai seekor anjing pun.

Dalam cerita "Mumu" Gerasim ditampilkan sebagai seorang pemberontak. Dia tidak tahan dengan pelanggaran yang disebabkan oleh wanita itu. Sebagai protes, dia meninggalkan nyonya yang kejam di desa untuk membajak tanah asalnya.

Sebuah laporan dari seorang pejabat tsar dari korespondensi rahasia departemen sensor pada waktu itu telah disimpan. Di dalamnya, pejabat itu mengatakan bahwa pembaca, setelah membaca ceritanya, akan diliputi oleh belas kasihan kepada petani yang tertindas oleh kesewenang-wenangan pemilik tanah.

Dokumen ini menegaskan ekspresi artistik dan kekuatan ideologis yang luar biasa dari karya Turgenev.

Saya melihat di Gerasim semacam simbol - itu adalah personifikasi orang Rusia, kekuatan mereka yang mengerikan dan kelembutan hati yang tidak dapat dipahami ... Penulis yakin bahwa dia (Gerasim) akan berbicara dengan waktu. Pikiran ini ternyata bersifat profetik.

3. Kesimpulan

Mari kita tarik kesimpulan berikut:

1. Seseorang yang menanggung penderitaan dan rasa sakit di masa kanak-kanak, memasuki masa dewasa, berperilaku berbeda: seseorang, seperti Varvara Petrovna, menjadi pemarah dan pendendam, dan seseorang, seperti Turgenev, peka terhadap penderitaan manusia, siap membantu orang tidak hanya dengan kata-kata tetapi juga dalam perbuatan.

2. Penghinaan yang terlihat di masa kanak-kanak, penghinaan terhadap pribadi manusia dan martabat membentuk keengganan penulis di masa depan terhadap perbudakan. Meskipun Turgenev bukanlah seorang pejuang politik, tetapi dengan bantuan bakat sastranya, kegiatan sosialnya, ia berjuang melawan kesewenang-wenangan feodal.

3. Dalam "Mumu" dua kekuatan bertabrakan: orang Rusia, lugas dan kuat, dan dunia feodal di hadapan seorang wanita tua yang berubah-ubah dari pikirannya. Tetapi Turgenev memberikan konflik baru pada konflik ini: pahlawannya membuat semacam protes, yang diekspresikan dalam kepergiannya yang tidak sah dari kota ke pedesaan. Timbul pertanyaan, berdasarkan apa perbudakan, mengapa para pahlawan laki-laki memaafkan tuan atas tingkah apa pun?

4. Sumber informasi

1. Panduan pendidikan yang bagus. Penulis Rusia abad kesembilan belas. Moskow: Bustard, 2000

2. Hidup dan bekerja: Bahan untuk pameran di sekolah perpustakaan anak-anak comp. dan artikel pengantar, M.: Sastra anak-anak, 1988

3. Dari kenangan keluarga. Sastra kelas 5, ed. - M.: Mnemosyne, 2010

4. . Biografi. Bantuan siswa. L .: "Pencerahan", 1976

5. Kisah Cerita “Mumu” Perubahan No. 000 November 1947 [Sumber daya elektronik] / Mode akses: Smena - *****> storiya-Rasskaza-mumu

6. Turgenev mengumpulkan karya dan surat dalam 28 jilid. Surat. M.-L., 1961 V.2

7. Turgenev di sekolah: Panduan untuk guru / siswa. .- M.: Pencerahan, 19s.

8. Tentang penulis Rusia. Foto. M.: Sastra anak-anak, 1982, 511s.

9. Ensiklopedia. Apa yang terjadi. Siapa itu. dalam 3t. v. 3. M.: Pedagogi - Press, 1999

Biografi. Bantuan siswa. - L: "Pencerahan", 1976

N. Biografi. Panduan untuk siswa.- L .: "Pencerahan", 1976

Biografi. Bantuan siswa. L .: "Pencerahan", 1976

Turgenev mengumpulkan karya dan surat dalam 28 volume. Surat. M.-L., 1961, T 2 hal.323

Di sana - dengan. 389

Kehidupan dan kreativitas: bahan untuk pameran di perpustakaan sekolah dan anak-anak. dan artikel pengantar, M .: Sastra anak-anak, 1988

Dari kenangan keluarga. Sastra kelas 5, ed. - M.: Mnemosyne, 2010, hal.58

LEMBAGA PENDIDIKAN KOTA

SEKOLAH MENENGAH KARGASOK No 2

ABSTRAK
SEJARAH KREATIF PENCIPTAAN

KISAH ADALAH TURGENEV

"MU MU"
Dilakukan:

Bragin Sveta,

siswa kelas 5
Pengawas:

Bragina G.A., guru

bahasa Rusia dan

literatur

Kargasok

2011
Isi

Halaman pengantar 3
Bagian utama
1. Waktu penulisan cerita "Mumu" p.4
2. Sikap Turgenev terhadap perbudakan halaman 5
3. Menulis cerita dan muncul di halaman cetak 7
4. Masa kecil Turgenev sehubungan dengan biografi ibunya hal.8
5. Peristiwa nyata yang mendasari cerita hal.12
Kesimpulan hal.14
Sumber daya informasi hal.15

1. Perkenalan

Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mempelajari lebih lanjut tentang masa kecil Turgenev, tentang peristiwa nyata yang mendasari cerita tersebut, tentang alasan kemunculannya di media cetak, untuk mengetahui peran dan pentingnya Turgenev pada masanya sebagai pejuang melawan perbudakan.

Relevansi karya: karya ini dapat digunakan dalam pelajaran sastra di kelas 5.

3.
2.1. Waktu penulisan "Mumu"

Isu utama era 40-50-an abad ke-19 adalah persoalan perbudakan.

Dengan bantuan teman-temannya, Turgenev berhasil mencetak ceritanya. Itu ditempatkan di buku ketiga majalah Sovremennik N.A. Nekrasov untuk tahun 1854. Polisi menangkap setelah cerita itu diterbitkan.

7.
2.4. Masa kecil Turgenev sehubungan dengan biografi ibunya
Mengapa Turgenev, seorang bangsawan sejak lahir dan dibesarkan, memberontak melawan perbudakan? Sepertinya jawabannya harus dicari dalam biografi penulisnya, di masa kecilnya. Merekalah yang meninggalkan bekas yang tak terhapuskan pada kengerian kekerasan dan kesewenang-wenangan.

lahir Turgenev 28 Oktober 1818 di kota Orel, dalam keluarga bangsawan yang kaya. Masa kecilnya berlalu di antara keindahan Rusia tengah yang menakjubkan dan unik di perkebunan Spassky - Lutovinovo, provinsi Oryol.

Di masa kanak-kanak dan remaja, dia menderita banyak ketidakadilan, dan dari sini karakternya menjadi sangat keras. Untuk memahami ini, Anda perlu menceritakan sedikit tentang kisahnya.

Setelah kematian ibunya, keadaannya menjadi lebih buruk. Tidak dapat menanggung penghinaan dan kebencian, seorang gadis berusia lima belas tahun memutuskan untuk melarikan diri dari keluarga ayah tirinya untuk mencari perlindungan dengan pamannya, Ivan Ivanovich Lutovinov, seorang pria yang keras dan tidak ramah, pemilik perkebunan Spasskoye yang kaya. Dia berjalan lebih dari tujuh puluh kilometer. Tetapi bahkan dengan pamannya sendiri, dia tidak merasa lebih baik.

8.
I.I. Lutovinov adalah pemilik tanah yang kejam. Dia menindas budaknya tanpa akhir. Dia tidak terlalu memperhatikan keponakannya, tetapi menuntut penyerahan seperti budak darinya. Untuk ketidaktaatan sekecil apa pun, dia mengancam akan mengusirnya dari rumah.

Selama lima belas tahun, keponakan menanggung penghinaan dan pelecehan dari pamannya. Gadis itu memutuskan untuk lari.

Tetapi kematian mendadak pamannya secara tak terduga menjadikan Varvara Petrovna pemilik banyak perkebunan, beberapa ribu budak, dan kekayaan finansial yang sangat besar.

Varvara Petrovna menjadi salah satu pengantin terkaya di wilayah tersebut. Segera Varvara Petrovna menikah dengan Sergei Nikolaevich. Tampaknya kebencian, pelecehan, penghinaan yang diderita di masa kanak-kanak dan remaja seharusnya membuat seseorang lebih lembut, penyayang, tetapi semuanya bisa berbeda. Seseorang bisa menjadi keras dan menjadi lalim sendiri. Inilah yang terjadi pada Varvara Petrovna. Dia berubah menjadi pemilik tanah yang jahat dan kejam. Semua halaman takut padanya, dia membuat orang-orang di sekitarnya ketakutan dengan penampilannya.

“Dia menulisnya,” Turgenev sendiri berkata, “ribuan, baik taman maupun hutan, dia menulis dengan kebencian, dengan air mata ... mereka membuatku jijik juga. Orang malang itu robek, dia menggertakkan giginya - dia minum sendiri dan mati. 4

Kekejaman Varvara Petrovna meluas ke putra kesayangannya. Oleh karena itu, Turgenev tidak mengingat masa kecilnya dengan kebaikan. Ibunya hanya tahu satu alat pendidikan - tongkat. Dia tidak tahu bagaimana membesarkannya tanpa dia.

Turgenev kecil sangat sering dicambuk di masa kanak-kanak. Turgenev kemudian mengakui: "Mereka melawan saya untuk segala macam hal sepele, hampir setiap hari." 5

Sebagai seorang anak, Turgenev adalah anak yang tulus dan cerdik. Dia sering harus membayar untuk ini. Turgenev berusia tujuh tahun ketika penyair dan penulis terkenal I.I.Dmitriev datang mengunjungi Varvara Petrovna. Bocah itu diminta membaca salah satu dongeng tamu. Dia dengan rela melakukan ini, tetapi sebagai kesimpulan, yang membuat orang-orang di sekitarnya sangat ngeri, dia mengatakan bahwa dongengnya bagus, dan dongeng I.A. Krylov jauh lebih baik. Menurut beberapa sumber, untuk ini, ibunya secara pribadi mencambuknya dengan tongkat, menurut yang lain, kali ini bocah itu tidak dihukum.

2.5. Peristiwa nyata yang mendasari cerita
Cerita "Mumu" dekat dengan mereka dalam konten. Bahan penulisannya adalah kejadian nyata yang terjadi di Moskow di Ostozhenka di rumah nomor 37.

Prototipe dari tokoh utama cerita ini adalah orang-orang terkenal di Turgenev: ibunya dan petugas kebersihan Andrei, yang pernah tinggal di rumah mereka.

“Varvara Petrovna memamerkan petugas kebersihan raksasanya," kata V.N. Zhitova. "Dia selalu berpakaian indah dan, selain kemeja belacu merah, dia tidak memakai dan tidak menyukai apa pun; di musim dingin mantel bulu pendek yang indah, dan di musim panas kaos dalam yang mewah atau mantel biru. Di Moskow, tong hijau mengkilap dan kuda pabrik abu-abu belang-belang yang indah, yang dikendarai Andrei untuk mencari air, sangat populer di air mancur dekat Taman Alexander. Di sana semua orang mengenali Bisu Turgenev, menyapanya dengan ramah dan memberi isyarat kepadanya. 7

Saya tidak ingin mengenali wanita saya. Seorang saksi mata mengatakan bahwa setelah akhir tragis kesayangannya, Andrei tidak pernah membelai seekor anjing pun.

Dokumen ini menegaskan ekspresi artistik dan kekuatan ideologis yang luar biasa dari karya Turgenev.

I.A. Aksakov melihat di Gerasim semacam simbol - itu adalah personifikasi orang Rusia, kekuatan mereka yang mengerikan dan kelembutan hati yang tidak dapat dipahami ... Penulis yakin bahwa dia (Gerasim) akan berbicara dengan waktu. Pikiran ini ternyata bersifat profetik.

3. Kesimpulan

Mari kita tarik kesimpulan berikut:

Seseorang yang telah menanggung penderitaan dan rasa sakit di masa kanak-kanak, memasuki masa dewasa, berperilaku berbeda: seseorang, seperti Varvara Petrovna, menjadi jahat dan pendendam, dan seseorang, seperti Turgenev, peka terhadap penderitaan manusia, siap membantu orang tidak hanya dengan kata-kata, tetapi juga dalam perbuatan.
Penghinaan yang terlihat di masa kanak-kanak, penghinaan terhadap pribadi manusia dan martabat membentuk keengganan penulis di masa depan terhadap perbudakan. Meskipun Turgenev bukanlah seorang pejuang politik, tetapi dengan bantuan bakat sastranya, kegiatan sosialnya, ia berjuang melawan kesewenang-wenangan feodal.
Dalam "Mumu" dua kekuatan bertabrakan: orang Rusia, lugas dan kuat, dan dunia feodal dalam diri seorang wanita tua yang berubah-ubah dan gila. Tetapi Turgenev memberikan konflik baru pada konflik ini: pahlawannya membuat semacam protes, yang diekspresikan dalam kepergiannya yang tidak sah dari kota ke pedesaan. Timbul pertanyaan, berdasarkan apa perbudakan, mengapa para pahlawan laki-laki memaafkan tuan atas tingkah apa pun?

4. Sumber informasi

Panduan pendidikan yang bagus. Penulis Rusia abad kesembilan belas. Moskow: Bustard, 2000
Kehidupan dan karya Turgenev I.S .: Bahan untuk pameran di sekolah perpustakaan anak-anak comp. dan artikel pengantar oleh N.I. Yakunin, M.: Sastra anak-anak, 1988
Zhitova V.N. Dari ingatan keluarga I.S. Turgenev. Sastra kelas 5, ed. GI Belenky - M.: Mnemozina, 2010
Naumova N.N. I. S. Turgenev. Biografi. Bantuan siswa. L .: "Pencerahan", 1976
Oreshin K. Sejarah cerita "Mumu" Ubah No. 491 November 1947 [Sumber daya elektronik] / Mode akses: Smena- online. en> storiya-Rasskaza-mumu
Turgenev I.S. Kumpulan karya dan surat lengkap dalam 28 jilid. Surat. M.-L., 1961 V.2
Turgenev di sekolah: Panduan untuk guru / siswa. T.F.Kurdyumova.- M.: Pencerahan, 1981- 175p.
Sher N.S. Cerita tentang penulis Rusia. Foto. M.: Sastra anak-anak, 1982, 511s.

Populer dalam kategori: