Showthread php arsitektur cina kuno. Cina: arsitektur

| arsitektur cina kuno

arsitektur cina kuno

Di antara banyak dan beragam monumen budaya Tiongkok, arsitektur Tiongkok kuno menempati tempat yang sangat penting. Contoh luar biasa dari arsitektur Cina kuno seperti istana "Gugong", Kuil Langit", taman Yiheyuan di Beijing, kuno kota Lijian di Provinsi Yunnan, tempat tinggal kuno di bagian selatan Provinsi Anhui dan lainnya telah masuk dalam Daftar Warisan Budaya Dunia UNESCO.

Jenis struktur Cina kuno sangat beragam: ini adalah istana, dan kuil, dan struktur taman, dan kuburan, dan tempat tinggal. Dalam tampilan luarnya, bangunan ini terlihat khusyuk dan megah, atau elegan, halus dan dinamis. Namun demikian, mereka memiliki ciri khas yang entah bagaimana membuat mereka lebih dekat satu sama lain - ini adalah ide bangunan dan aspirasi estetika yang unik bagi bangsa Tionghoa.

Di Tiongkok kuno, desain rumah yang paling khas dipertimbangkan bingkai-pilar menggunakan kayu untuk ini. Tiang-tiang kayu dipasang pada platform batako, di mana balok melintang memanjang dipasang, dan di atasnya - atap yang dilapisi ubin.

Di Cina, mereka mengatakan bahwa "tembok rumah bisa runtuh, tetapi rumahnya tidak akan runtuh". Hal ini disebabkan berat rumah ditopang oleh tiang, bukan tembok. Sistem rangka seperti itu tidak hanya memungkinkan arsitek Tiongkok merancang dinding rumah dengan bebas, tetapi juga membantu mencegah kehancuran rumah selama gempa bumi. Misalnya, di provinsi utara China, Shanxi, terdapat sebuah kuil Buddha setinggi lebih dari 60 meter yang rangkanya terbuat dari kayu. Pagoda ini berusia lebih dari 900 tahun, namun masih terpelihara dengan sangat baik hingga saat ini.

Lainnya fitur arsitektur kuno Cina- ini adalah integritas komposisi, mis. ansambel dari banyak rumah segera dibuat. Di Tiongkok, tidak lazim membangun bangunan yang berdiri sendiri: baik itu bangunan istana atau bangunan pribadi, selalu ditumbuhi bangunan tambahan.

Namun, struktur dalam ansambel arsitektur tidak harus ditempatkan secara simetris. Misalnya, bangunan di daerah pegunungan Cina atau bangunan kompleks taman lanskap terkadang sengaja membiarkan pelanggaran bentuk simetris untuk menciptakan variasi komposisi bangunan yang lebih kaya. Pengejaran berbagai bentuk selama pembangunan rumah tidak hanya mengarah pada penciptaan gaya bangunan tunggal dalam arsitektur kuno Tiongkok, tetapi juga menunjukkan keanekaragamannya pada saat yang bersamaan.

Struktur arsitektur kuno Tiongkok juga memiliki karakter lain yang mencolok: mengalami perkembangan artistik, memberi mereka efek dekoratif tertentu. Misalnya atap rumah tidak rata, tapi selalu cekung. Dan untuk memberikan suasana tertentu pada bangunan, pembangun biasanya mengukir berbagai binatang dan tumbuhan pada balok dan cornice. Pola serupa diterapkan pada pilar kamar, jendela, dan pintu yang diukir dan kayu.

Selain itu, arsitektur Tiongkok kuno ditandai dengan penggunaan cat. Biasanya atap istana robek dengan ubin berlapis kuning, cornice dicat biru kehijauan, dinding, pilar, dan halaman berwarna merah, ruangan dilapisi dengan platform marmer putih dan gelap yang berkilauan di bawah langit biru. Perpaduan warna kuning, merah dan hijau dengan putih dan hitam pada dekorasi rumah tidak hanya menonjolkan keagungan bangunan, tetapi juga memanjakan mata.

Dibandingkan dengan istana, tempat tinggal di Cina selatan sangat sederhana. Rumah-rumah ditutupi dengan atap genteng abu-abu tua, dindingnya ditutupi dengan bunga putih, dan bingkai kayunya berwarna kopi gelap. Bambu dan pisang tumbuh di sekitar rumah. Tempat serupa masih ada di provinsi selatan Anhui, Zhejiang, Fujian, dan lainnya.

Perkembangan Arsitektur di Cina terjadi jauh lebih awal daripada di sebagian besar negara Eropa. Arsitek merancang kuil dan bangunan dengan gaya tradisional Tiongkok, pada milenium pertama SM. e. menciptakan mahakarya nyata, dengan solusi desain yang inovatif pada saat itu. Contoh paling terkenal adalah Kota Terlarang atau Imperial yang terletak di Beijing, yang bertahan hingga saat ini.

Pengaruh kondisi sosial dan geografis pada arsitektur Cina

Pada milenium II SM. e. di Cina Utara, hubungan pemilik budak mulai muncul, menggantikan hubungan kesukuan. Alat perunggu yang lebih efisien dan meluasnya pembangunan fasilitas irigasi berkontribusi pada munculnya negara budak pertama. Bukti perkembangan arsitektur Tiongkok pada masa itu adalah bangunan-bangunan yang dihancurkan oleh waktu di dekat kota Sanyang, penggalian arkeologi yang memungkinkan para ilmuwan untuk menyajikan kepada dunia platform istana dan kuil, dasar tiang-tiang batu.

Terlepas dari kenyataan bahwa ada banyak endapan marmer, batu kapur, dan granit di Tiongkok, arsitek Tiongkok lebih menyukai kayu. Pinus Weymouth, bambu, cedar Korea sangat sering digunakan. Ada juga banyak hutan biasa di Cina. Oleh karena itu, tidak semua bangunan unik di masa lalu telah dilestarikan. Arsitektur Shang, Zhou, dan era lainnya sekarang hanya dapat dinilai dari beberapa struktur batu yang bertahan.

Konfusianisme, Taoisme, Buddhisme Chan memiliki pengaruh yang kuat terhadap pembentukan gaya Tionghoa dalam arsitektur. Perang dan bencana alam menjadi penyebab utama penghancuran monumen kuno. Namun, bangunan yang bertahan, yang berasal dari zaman feodal, menunjukkan berbagai bentuk arsitektur dan dekorasi yang digunakan untuk dekorasi. Konstruksi mereka dimulai pada milenium II SM. e.

Tradisi rakyat dalam konstruksi Tiongkok telah berkembang berkat praktik Tao Feng Shui ("angin dan air"). Dengan bantuannya, para ahli menentukan tempat yang cocok untuk bangunan dan bangunan lain, sehingga aliran energi qi, yang menguntungkan bagi manusia dan makhluk hidup, berdampak positif pada mereka. Berdasarkan hal tersebut, fasad utama bangunan menghadap ke selatan, sehingga memberikan suhu interior yang paling nyaman. Peramal Tao menciptakan sains terpisah - geomansi dan menyatukan medan, medan magnet, kekuatan kosmik, serta lima elemen asli, langit dan Bumi. Hanya dengan hasil analisis yang positif, lokasi yang dipilih cocok untuk konstruksi.

arsitektur tradisional cina

Sosok geometris menjadi dasar perencanaan berbagai bangunan dan kompleks arsitektur berskala besar. Biasanya berbentuk persegi dan lingkaran. Jenis bangunan disahkan sesuai dengan kanon agama. Semua bagian bangunan juga dirancang menurut tradisi berusia berabad-abad, yang kepatuhannya memberlakukan sejumlah batasan pada karya arsitek. Kota Beijing, Luoyang, Chang'an memiliki tata letak seperti itu. Ada beberapa fitur penting yang menjadi ciri kota kuno:

• Tembok kota kota-kota kuno Tiongkok diorientasikan ke titik mata angin, seperti bangunan individu, ruangan.
• Ketinggian bangunan bergantung sepenuhnya pada status sosial pemilik rumah. Semakin tinggi pangkatnya, semakin dekat ke pusat kota dia bisa menetap. Rakyat jelata hanya bisa membangun rumah satu lantai.

Ada pembagian kota yang ketat menjadi distrik - perumahan, administrasi, dan komersial. Area rekreasi - taman - dialokasikan.

Atap dikenakan peraturan yang sangat ketat, yang warnanya harus sebagai berikut:

• kuning keemasan (hanya atap istana kekaisaran yang dicat dengan warna ini);
• biru (di bangunan keagamaan utama, melambangkan kesucian surgawi);
• hijau (dekat kuil, pagoda, gedung pengadilan);
• abu-abu (dekat rumah warga biasa).

Bangunan kuno Cina

Contoh tata letak tradisional adalah kota Changyang 长安, yang didirikan oleh Kaisar Liu Bang pada tahun 202 SM. e. Di mana, pada 2 Masehi. e. sudah hidup setidaknya 500.000 orang, 9 pasar bekerja. Tetapi kemudian kota itu runtuh, dan setelah krisis, pada tahun 582, kota itu ditinggalkan sama sekali. Penggaliannya telah berlangsung sejak 1956, dan terletak di lokasi kota.

Penelitian para ilmuwan mengkonfirmasi bahwa perencanaan kota dilakukan secara ketat sesuai dengan rencana. Tembok kota berorientasi ke titik mata angin. Di setiap tembok terdapat tiga gapura dengan tiga lorong selebar 6 m Jalan utama berawal dari gapura tersebut. Jalanan dibagi menjadi tiga bagian. Di bagian tengah selebar 20 m, kaisar dengan pengiringnya, utusannya, dan bangsawan bisa bergerak. Dua jalur samping, masing-masing selebar 12 m, berfungsi sebagai jalan bagi rakyat jelata. Tempat tinggal itu berbentuk persegi panjang.

Ada banyak sekali kompleks istana di Chang'an, karena pada kurun waktu tertentu kaisar tinggal di kota tersebut. Pada 1960-an, istana Changle Gong dan Weiyang Gong yang paling terkenal digali. Kompleks Changle Gong adalah bangunan pertama di Chang'an. Dibangun pada 200 SM. e. Itu adalah kediaman kaisar, lalu permaisuri. Istana ini terletak di tenggara. Tembok yang mengelilinginya panjangnya 10 km, dan lebar alasnya mencapai 20 m, luasnya sekitar 6 km². Kompleks tersebut menempati seperenam kota, termasuk bangunan tempat tinggal dan umum.

Tempat ibadah utama di Tiongkok kuno diorientasikan sepanjang sumbu utara-selatan. Sesuai dengan prinsip dasar perencanaan kota, semua bangunan tambahan terletak di sepanjang perimeter, simetris satu sama lain. Bangunan yang didirikan pada sumbu selalu lebih tinggi dari yang lain. Contohnya adalah Pagoda Songyuesi, yang dibangun di Provinsi Henan, di Gunung Songshan pada tahun 520 Masehi. e.

Dekorasi gaya Cina

Relief batu dari zaman Han membuktikan fakta bahwa pembangun kuno dua ribu tahun yang lalu dapat membangun istana bertingkat dengan atap bertingkat. Ubinnya berbentuk silinder dan di tepi atapnya dihiasi lingkaran dengan keinginan dan gambar. Fasad selatan selalu dianggap sebagai fasad utama. Mereka memasang pintu depan dan jendela di sepanjang bidang dinding. Hanya pilar yang menjadi pembawa. Secara tradisional, tidak ada jendela yang dipasang pada fasad yang menghadap ke jalan.

Atap melengkung seperti dahan pohon, sayap burung terbang. Diyakini bahwa roh jahat tidak dapat melewatinya. Patung binatang, kepala naga berfungsi sebagai pelindung dari berbagai roh jahat. Tapi atapnya memiliki fungsi lain, lebih praktis. Ini memperbaiki defleksi balok rangka dengan penyangga berengsel, dan juga melindungi dinding agar tidak basah. Interiornya dihiasi dengan kisi-kisi kayu, dinding batunya ditutupi dengan gambar dan pemandangan. Bukaan jendela ditutup dengan kertas minyak, bentuknya berbeda - berupa daun, bunga, vas.

Semua dekorasi dalam bentuk binatang memiliki arti tersendiri:

• Derek adalah simbol kebahagiaan.
• Bunga itu melambangkan kesucian.
• Patung kura-kura berarti umur panjang. Diyakini bahwa kura-kura bisi membawa alam semesta.

Dalam seni Tiongkok, kultus hewan yang nyata selalu berkuasa. Rubah, harimau, phoenix sangat dihormati. Gajah, unta, dan singa menghiasi pemakaman.

Arsitektur tradisional Tiongkok belum hilang bahkan hingga hari ini. Istana kuno telah diubah menjadi museum, festival rakyat diadakan di taman kuno, dan rekreasi budaya diselenggarakan. Jumlah turis yang datang ke China terus bertambah setiap tahun, dan industri ini menghasilkan pendapatan yang signifikan bagi negara. Seni tata kota Kerajaan Tengah masih terus mempengaruhi arsitek di semua negara di dunia.

China adalah negara terbesar di Asia, peradabannya sudah ada sejak milenium ke-4 SM. e. dan termasuk yang paling berkembang di era kuno dan Abad Pertengahan. Selama beberapa milenium keberadaannya, budaya Tionghoa telah menghasilkan karya seni yang luar biasa dan banyak penemuan yang berguna. Sastra, filsafat, dan seni Tiongkok klasik telah mencapai ketinggian yang luar biasa.

Sudah di milenium ketiga SM. e. di Tiongkok terdapat budaya yang cukup berkembang, periode kemakmuran pertama yang dimulai pada masa pemerintahan dinasti Shang (sekitar 1300 SM), yang menggantikan budaya Yangshao (pertengahan milenium ke-3 SM-pertengahan milenium ke-2 SM) . ).

Monumen pertama budaya Tiongkok kuno ditemukan selama penggalian pada tahun 1920-an. abad kita. Mereka memberikan gambaran tentang budaya Yangshao (pertengahan milenium III SM - pertengahan milenium II SM), yang digantikan oleh monumen era Shang (Yin) (sekitar abad XVI-XI SM) .

Dulu tahap mitologis perkembangan pemikiran filsafat. Gagasan utamanya adalah tentang langit, yang memberi kehidupan, dan tentang permulaan duniawi, serta pemujaan leluhur, roh langit dan bumi, yang secara rumit menggabungkan ciri-ciri hewan, burung, dan manusia. Mereka dikorbankan dengan anggur dan daging, di mana bejana ritual khusus dibuat dari perunggu. Pada bejana jenis Shang (Yin), bentuk asli tulisan hieroglif juga ditemukan.

Pada abad XII-III. SM e. tahap mitologi perkembangan gagasan tentang alam berakhir. Ajaran berkembang Taoisme Dan Konfusianisme yang mengungkap tema dunia dan manusia di dalamnya dengan cara baru. Dewa mitologis itu sendiri mulai dianggap lebih kondisional, tetapi citra seseorang menjadi lebih spesifik. Di bejana abad ke-5 hingga ke-3. SM e. ada seluruh adegan kerja, berburu, memanen.

Kebudayaan Tionghoa mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan Dinasti Zhou, yang berlangsung sekitar 8 abad (hingga abad ke-3 SM).

Gerbang Budidaya Pikiran

Setelah jatuhnya Dinasti Han, kesatuan kekaisaran terpecah selama beberapa abad. Hanya di abad VI. SM e. reunifikasinya terjadi. Selama periode ini, mengobarkan perang penaklukan, orang Tionghoa menembus jauh melampaui batas kerajaan mereka, berdampak pada budaya orang lain, sekaligus mengalami pengaruh mereka. Contohnya adalah penetrasi dari India Buddhisme, yang menarik orang-orang pada masa itu dengan daya tariknya ke dunia spiritual batin manusia, pemikiran tentang hubungan batin semua makhluk hidup .. Bersamaan dengan itu, muncul jenis tempat ibadah baru.

Di Cina, pagoda dan biara batu pertama sedang dibangun, terdiri dari ratusan gua besar dan kecil di ketebalan batu. Pengunjung bergerak di sepanjang lantai reyot dan melihat ke dalam gua, dari mana patung Buddha memandangnya. Beberapa raksasa yang tingginya mencapai 15-17 meter kini dapat dilihat karena runtuhnya dinding depan gua. Mural candi pada masa itu memukau dengan inspirasi para empu dalam menggambarkan pemandangan Buddha. Pada zaman Tang (abad ke-7 hingga ke-10), motif lanskap muncul pada lukisan. Alam tidak hanya menjadi latar belakang, tetapi juga objek pemujaan.

Sikap terhadap lanskap seperti itu dipertahankan pada era Song (abad X-XIII), ketika genre lukisan ini menjadi ekspresi tertinggi dari pencarian spiritual seniman Tiongkok. Menurut kepercayaan pada masa itu, dunia - manusia dan alam - adalah satu hukumnya. Esensinya terletak pada interaksi dua prinsip - "yin" (air) dan "yang" (pegunungan).

Pada tahun 1127, seluruh bagian utara negara itu direbut oleh suku nomaden Jurchen. Penguasa Cina harus mundur ke selatan, tempat ibu kota baru Hangzhou didirikan. Rasa malu akan kekalahan, kerinduan akan tanah terlantar sangat menentukan mood seni abad XII-XIII. Alam seolah-olah menjadi satu-satunya penghiburan dalam kesedihan, dan ciri-ciri baru muncul dalam interpretasinya. Itu menjadi lebih proporsional dengan orang tersebut.

Perkembangan arsitektur Cina diwujudkan dalam pembangunan istana, vihara, dan kelenteng. Bahan selain batu adalah kayu, bambu, buluh, tanah liat, serta terakota, faience, dan porselen.

Berkuasanya kaisar pertama dari dinasti Han (dari 206 SM hingga 220 M) sangat penting tidak hanya untuk penyatuan kerajaan besar, yang perbatasannya tidak berubah sejak saat itu, tetapi juga untuk pengembangan budaya Tionghoa yang menjadi dasar pandangan dunia Tionghoa hingga saat ini.

Saat-saat gemilang sejarah masa lalu ditampilkan dalam karya seni, kebajikan diagungkan, kejahatan dikutuk. Pada saat yang sama, pencipta karya seni seringkali mengambil inspirasi dari alam.

Era Han (abad ke-3 SM - abad ke-3 M) terkenal dengan kompleks pemakamannya, yang dipimpin oleh "jalan roh", dibingkai oleh patung-patung hewan mitologis. Pemakaman bawah tanah yang dihiasi relief dan lukisan juga ditandai dengan struktur tanah yang dihiasi relief datar di dalamnya. Jika pada umumnya perkembangan seni ditandai dengan kecenderungan abstraksi dari realitas, maka pada masa Han perhatian khusus tertuju pada penggambaran realitas di sekitarnya.

Akibat masuknya agama Buddha dari India, jenis tempat ibadah baru muncul di Tiongkok. Pertama-tama, ini adalah pagoda, yaitu menara yang terbuat dari batu bata atau batu, memiliki beberapa tingkatan dengan atap yang menonjol, dan sebagai tambahan, kuil gua yang mirip dengan yang ada di India.

Sama seperti di India, di Cina, di bawah pengaruh struktur bambu, beberapa bentuk arsitektur mengambil karakter yang khas, misalnya sudut-sudut atap dinaikkan, dan atapnya sendiri ternyata agak bengkok.

Di awal zaman kita, kota-kota besar baru bermunculan, dan pembangunan istana kembali menjadi tugas penting, yang merupakan keseluruhan kompleks bangunan dengan paviliun, gerbang, dan kolam di tengah taman yang rumit secara arsitektural. Orang Tionghoa dicirikan oleh kecintaan khusus pada alam, yang diwujudkan dalam sikap peka terhadapnya dan persepsi tentangnya sebagai bagian penting dari lingkungan hidup. Hal ini terungkap dalam pembangunan candi yang dipadukan menjadi kompleks simetris yang dikelilingi oleh taman-taman yang tertata rapi, di dalamnya terdapat pagoda-pagoda tersendiri.

Selain kota, kuil dan istana, struktur hidrolik, kanal, dan bendungan dibangun.

tembok Besar Cina

Struktur teknis yang luar biasa adalah Tembok Besar China, yang pembangunannya dilakukan oleh beberapa generasi.

Tembok Besar Tiongkok adalah monumen tertua arsitektur Tiongkok yang telah sampai kepada kita, berasal dari awal abad ke-3 SM. SM e., ketika (setelah 228 SM) Kaisar Qing-shi Huang-di, yang mempersatukan Tiongkok, membangun sebagian dari Tembok Besar Tiongkok. Kemampuan untuk menghasilkan bangunan yang begitu rumit di abad III. SM e. bersaksi tentang periode perkembangan arsitektur Cina yang jauh sebelumnya.

Sepanjang sejarah Tiongkok, ada tiga tembok utama, masing-masing sepanjang 10.000 li (5.000 km). Beberapa bagian dari tembok pertahanan dibangun bahkan sebelumnya di berbagai kerajaan kecil yang berperang satu sama lain di utara.

Kaisar Qin Shi Huang (atau Qin Shi Huang), dianggap sebagai salah satu lalim terbesar dalam sejarah, merekrut seluruh pasukan petani, tentara, penjahat, dan tahanan politik untuk merenovasi area yang rusak dan menghubungkan area tersebut. Jadi ada benteng yang terus menerus melewati pegunungan di sepanjang perbatasan kerajaannya.

Tembok itu disusun sebagai benteng dari serangan pengembara Mongol militan dari utara, dan juga, kemungkinan besar, sebagai bukti kekuatan dan kebesaran kaisar. Ribuan cendekiawan Konfusius, dicap dan dibelenggu, memastikan penyelesaian pekerjaan tepat waktu. Dalam pikiran populer, bangunan besar ini muncul sebagai "tembok ratapan". Salah satu legenda lama menceritakan bahwa tembok itu dihancurkan oleh air mata seorang istri yang penuh kasih untuk suaminya yang meninggal di sebuah lokasi konstruksi.

Tembok Kedua dibangun pada masa pemerintahan Dinasti Han (206 SM-220 M) untuk melindungi dari bangsa Hun, yang melakukan serangan rutin di wilayah Tiongkok dan merusak Tembok yang dibangun oleh Qin Shi Huang. Pada tahun 607 M pada masa Dinasti Sui, bangunan tersebut direkonstruksi. Selama periode ini, satu juta pekerja dipekerjakan di konstruksi, dan setengahnya meninggal.

Sekitar 1 juta orang telah dikirim untuk membangun tembok ketiga (Dinasti Ming 1368-1644), kemudian tembok tersebut memperoleh tampilan saat ini. Selama konstruksi, perhatian khusus diberikan untuk memastikan bahwa setiap menara Tembok berada dalam jarak pandang. zona dari dua zona tetangga. Dari menara pengawasnya, dengan menabuh genderang, sinyal asap, dan pada malam hari dengan suar, informasi dapat disebarkan ke seluruh negeri dengan kecepatan yang belum pernah ada sebelumnya. Selain itu, di sepanjang Tembok ke pusat kota, pada jarak satu perlintasan berkuda satu sama lain, terdapat benteng-benteng kecil di mana seorang utusan dengan berita mendesak dapat mengganti kudanya.

Total panjang tembok melebihi 5 ribu km. Itu diletakkan di sepanjang pegunungan tertinggi dan tak tertembus, seperti sisir yang tumbuh menjadi daging batu mereka. Dirancang untuk menjaga perbatasan Kekaisaran Tiongkok dari serangan nomaden dari utara, Tembok Besar Tiongkok membentang di atas banyak bukit tak berpohon dari perbatasan Mongol hampir ke Beijing.

Keputusan yang dipikirkan dengan matang membuatnya hampir tak tertembus. Nama "tembok" tidak akurat, karena sebenarnya itu adalah benteng setinggi 6,5 m dan lebar 6 m di dasarnya (menyempit 1 m ke arah atas), yang mencakup benteng pertahanan dan menara pengawas yang dipasang setiap 120 m. Lapisan luarnya terbuat dari batu dan bata, sedangkan bagian dalamnya diisi dengan tanah liat yang ditabrak, yang volume totalnya sekitar 180 juta meter persegi. M.

Signifikansi militer dari tembok itu, ketika diawaki menurut panjangnya, menjadi sangat besar. Tembok itu bukan hanya benteng, tapi juga jalan. Lebarnya 5,5 meter; ini memungkinkan lima prajurit infanteri untuk berbaris berdampingan atau lima pasukan kavaleri untuk berkendara berdampingan. Bahkan saat ini, tinggi rata-ratanya adalah sembilan meter, dan tinggi menara pengawas adalah dua belas meter. Namun, selama berabad-abad, itu ditinggalkan dan runtuh. Di masa lalu, sebagiannya telah dipugar untuk wisatawan.

Tembok Besar Tiongkok adalah simbol Tiongkok baik bagi orang Tionghoa sendiri maupun orang asing. Di pintu masuk bagian tembok yang dipugar terdapat tulisan, Tembok memang merupakan simbol Cina, baik bagi orang Tionghoa itu sendiri maupun bagi orang asing. Di pintu masuk ke bagian Tembok yang dipugar, Anda dapat melihat prasasti yang dibuat atas perintah Mao Tse Tung - "Jika Anda belum mengunjungi Tembok Besar China, Anda bukan orang China asli." Tembok Besar China adalah struktur yang luar biasa mengesankan. Itu telah bertahan dari pengaruh angin dan cuaca buruk selama berabad-abad.

Arsitektur periode Han (abad ke-3 SM - abad ke-3 M)

Kami memiliki gagasan yang lebih jelas tentang arsitektur periode Han (abad ke-3 SM - abad ke-3 M). Berkat model rumah, menara, dll dari tanah liat yang ditemukan di kuburan, kami mendapat gambaran tentang jenis bangunan pada zaman ini. Pada tahun 1933, di provinsi Henan, seluruh ansambel model tempat tinggal dari tanah liat digali, memberikan gambaran yang jelas tentang tanah milik tuan feodal kecil di era Han. Kita dapat menilai arsitektur asli zaman Han hanya dengan tiang batu berpasangan, yang ditempatkan di depan beberapa tempat pemakaman.

Monumen arsitektur yang terpelihara sepenuhnya berasal dari abad ke-6 SM. N. e. Dari periode ini hingga abad ke-20 karya arsitektur Cina dapat dibagi menjadi dua kelompok kronologis utama.

Ke kelompok pertama termasuk monumen arsitektur dari abad ke-6 hingga ke-17; Ciri utama gaya monumen ini adalah monumentalitas dan dominasi bentuk konstruktif di sisi dekoratif. Di monumen tiga abad terakhir, arsitektur kehilangan karakter monumentalnya; nilai elemen dekoratif dan ornamen ditingkatkan; terakhir, terjadi kelebihan bangunan dengan detail ornamen, penggilingan dan fragmentasi bentuk arsitektur. Arsitektur periode pertama mencerminkan ideologi masyarakat feodal; arsitektur periode kedua - ideologi borjuasi, muncul di perut formasi feodal, dan dari abad XV11I. ciri-ciri pengaruh arsitektur Eropa sudah bisa dilacak.

Monumen tertua arsitektur Cina yang telah sampai kepada kita secara keseluruhan dan bertanggal akurat (523) adalah Pagoda Songyuesi di Songshan, di provinsi Henan. Itu dibangun di atas dasar dua belas sisi dan memiliki lima belas lantai; diakhiri dengan stupa kecil. Dalam keadaan terakhir ini dan dalam penggunaan lengkungan di atas relung berbentuk tapal kuda yang runcing, orang dapat melihat pengaruh seni India, yang dibawa bersama agama Buddha, yang dirasakan oleh para bangsawan teratas.

Arsitektur zaman Tang (618-906), ketika ada perkembangan besar sastra dan seni di Tiongkok, itu juga diwakili terutama oleh pagoda. Pagoda pada periode ini dicirikan oleh bentuk-bentuk monumental yang megah, orisinalitas vertikalismenya, diperhalus oleh sejumlah tepian horizontal. Bahan bangunan pagoda pada zaman ini adalah batu dan bata.

Contoh pagoda batu dibangun pada tahun 681. pagoda tiga lantai di Xiang-ji-si, dekat Xianfu. Pagoda ini dicirikan oleh kesederhanaan dan kesederhanaan bentuk, tanpa dekorasi, kecuali dentikel di cornice. Salah satu pagoda bata paling luar biasa - " Pagoda Angsa Liar Besar”, dibangun pada tahun 652. Pagoda ini berdiri di teras yang tinggi dan memiliki ketinggian hingga 60 m. Penampilan umumnya menyerupai piramida memanjang dengan puncak terpotong. Efek kesan dari "Wild Goose Tower" dicapai dengan proporsi yang seimbang, bentuk yang masif, diperkuat dengan posisi pagoda pada ketinggian alami.

Arsitektur periode lagu (960-1280) juga diwakili secara eksklusif oleh pagoda. Jenis arsitektur lain dari zaman Sung belum sampai kepada kita. Ciri khas periode Sung adalah pagoda besi dan perunggu, yang merupakan ciri khas arsitektur Tiongkok. Terkait dengan abad X. pagoda besi tiga belas lantai di Tan-yang-hsiang di Yang-tzu memberikan sejumlah fitur baru dari gaya Cina Selatan yang jarang dipelajari. Secara khusus, orang dapat mencatat di dalamnya motif atap yang sebelumnya tidak terlihat, bengkok di beberapa bagian, di atas lantai individu, dan potongan wajah yang lebih detail.

Tentang arsitektur era Ming (abad XIV - XVII) kami memiliki ide yang jauh lebih baik, karena dari era ini, terutama dari paruh kedua, sejumlah besar tidak hanya pagoda, tetapi juga bangunan keagamaan dan sipil lainnya telah turun ke tangan kami. Arsitektur periode Minsk hingga paruh kedua abad ke-16. masih memiliki karakter monumental yang ketat dan sebagian besar mengulangi sampel sebelumnya, tetapi dari akhir abad ke-16. memasuki fase baru, yang berlangsung pada abad XVII - XIX. dan biasanya dicirikan sebagai "terkait dengan ideologi borjuis", dan sejak abad ke-18. dan dengan pengaruh dari seni Eropa.

Temple of Heaven dibangun pada masa Dinasti Ming pada tahun 1420, ketika Kaisar Yong Le memindahkan ibu kota Tiongkok dari Nanjing ke Beijing. Dalam lima abad berikutnya, doa kekaisaran diadakan di sini pada hari titik balik matahari musim dingin dengan pengorbanan untuk kemuliaan Surga dengan permintaan untuk mengirimkan hasil panen yang baik.

Ciri khas periode ini adalah perkembangan luas ansambel arsitektur; perumahan, candi, istana, dll., adalah kompleks arsitektur yang tertata secara harmonis, direncanakan menurut sistem tertentu. Yang sangat penting baik dalam pembangunan bangunan individu maupun dalam perencanaan ansambel arsitektur adalah aturan "geomansi" yang ditetapkan oleh tradisi keagamaan. Geomantik didasarkan pada apa yang disebut " Feng Shui(angin dan air).

Ini adalah nama yang diberikan untuk sistem pseudo-ilmiah yang mengajarkan bagaimana kuil, kuburan, dan tempat tinggal harus ditempatkan untuk menempatkannya di bawah perlindungan kondisi yang menguntungkan dan melindunginya dari kondisi berbahaya. Menurut aturan geomansi, orientasi bangunan di sepanjang sumbu utara-selatan, yang diadopsi dari zaman kuno, ditetapkan dengan bagian terpenting menghadap ke selatan - ke arah yang paling disukai.

"Feng Shui" tidak kehilangan signifikansinya bahkan setelah masuknya agama Buddha dan berperan dalam pembangunan gedung selama periode feodal. Lambatnya perubahan jenis arsitektur bangunan juga disebabkan oleh ketatnya peraturan negara tentang konstruksi.

Menganalisis ansambel arsitektur era Minsk awal, pertama-tama mari kita pertimbangkan rencananya Beijing (Bising), ditata menurut prinsip dasar yang sama dengan kompleks perumahan, keraton, dan candi. Beijing adalah contoh tipikal kota besar Cina, yang ciri utamanya telah berkembang pada awal abad ke-15. Beijing adalah kompleks dari tiga kota yang dikelilingi oleh tembok umum setinggi 12 m dan lebar hingga 20-24 m.

Kota-kota ini adalah sebagai berikut: kota Manchuria, atau Tatar, yang panjang temboknya mencapai 23 km, di dalamnya ada yang disebut kota terlarang yang dikelilingi oleh tembok khusus, dengan semua massa bangunan bekas istana kekaisaran ; dan, terakhir, yang ketiga - kota Cina, yang panjang temboknya sekitar 16 km; di tengahnya, di sepanjang poros utara-selatan, jalan utama membentang; di bagian selatannya, di antara taman-taman teduh, terdapat ansambel candi yang luas: kuil Surga dan kuil Pertanian. Tembok Beijing yang kuat memiliki banyak benteng pertahanan, menara megah dengan gerbang bergaya sederhana dan megah.

Beralih ke pertimbangan ansambel istana, mari kita ambil contoh kompleks kompleks seperti yang pertama istana kekaisaran di Beijing, yang ditiru di masa depan saat merencanakan ansambel arsitektur lainnya. Di sini tata letak sepanjang sumbu utara-selatan diamati sesuai dengan aturan geomantika; di sisi sumbu ini terdapat sejumlah bangunan, dan di antaranya ada istana, gapura, dll. Bangunan tersebut adalah bangunan dengan galeri yang mengelilinginya di atas tiang; atap melengkung ganda dari bangunan ini ditutupi dengan ubin berwarna. Ansambel arsitektur di sini terkait erat dengan lanskap; di sini semuanya terkubur dalam kehijauan taman, sehingga struktur kompleks arsitektur dapat dilihat oleh penonton hanya ketika ia melewati seluruh ansambel.

Komposisi arsitektur yang sama dan jenis bangunan yang sama diulangi dalam skala yang lebih kecil di ansambel istana dan candi lainnya. Mengenai bangunan kuil, perlu dicatat bahwa baik kuil Konfusius maupun Tao dan Buddha dibangun dengan tipe yang sama.

Di akhir periode Minsk, kira-kira dari Zaman Wan Li (1573-1619), elemen gaya baru mulai terbentuk dalam arsitektur Cina. Pada contoh didirikan pada awal abad XV. dan kemudian berulang kali dibangun kembali (abad XVII - XIX) dari bekas istana kekaisaran, orang dapat mengamati bagaimana arsitektur memasuki fase baru, bagaimana bangunan selama restrukturisasi mulai memperoleh detail yang rumit, ornamen yang rumit, akibatnya mereka kehilangan monumental aslinya. karakter.

Manifestasi yang sangat mencolok dari gaya baru bisa jadi bangunan di gunung suci umat Buddha Wu-tai-shan, di provinsi Shanxi. Teras dengan lima pagoda perunggu menampilkan gambaran kemenangan tren baru dalam seni Tiongkok; kita melihat di sini atap-atap yang dihias dengan megah, stupa yang rumit dan berbentuk aneh; di mana-mana terdapat renda dengan ornamen yang melimpah dan rumit - elemen semacam "barok Cina".

Di abad XVIII. Kecenderungan dekoratif dan ornamen ini berlanjut dalam bentuk yang lebih tajam dan lebih berkembang. Pada saat itu, di Cina, konstruksi gaya Eropa muncul, yang, bagaimanapun, memiliki pengaruh yang kecil terhadap perkembangan arsitektur Cina lebih lanjut dalam hal rencana, struktur, tetapi dalam beberapa hal mempengaruhi detail, ornamen, dan dekorasi.

Di tahun 40-an abad XVIII. Arsitek Prancis di dekat Beiping membangun istana musim panas Yuan-ming-yuan dengan gaya Barok Eropa, yang sekarang hanya tersisa reruntuhan. Dari sini, kira-kira, pengaruh sebaliknya dimulai - arsitektur Cina di Eropa, yang terpengaruh pada abad ke-18. bangunan "dalam gaya Cina".

Agustus Choisy. Sejarah arsitektur. Agustus Choisy. Histoire De L'Arsitektur

Arus pengaruh yang arahnya kita telusuri dari Mesopotamia ke Persia dan dari Persia ke India tidak berhenti sampai di situ: sejarah seni rupa Tionghoa tidak berdiri sendiri dalam gambaran umum perkembangan arsitektur. , terhubung dengan Mesopotamia dengan asal-usulnya. Pada gilirannya, dampak seni Tiongkok di negara lain, terlepas dari kecenderungan Tiongkok untuk terisolasi, menyebar sangat luas, dan ini harus diperhitungkan. Sejak zaman kuno, akibat hubungan perdagangan, bersama dengan produk Cina, bentuk hias Cina juga menyebar. Berkat agama Buddha yang umum, hubungan konstan antara Cina dan India terjalin selama beberapa abad, yang juga tercermin dalam arsitektur; Singkatnya, Cina tidak pernah menjadi dunia yang sepenuhnya tertutup dengan sendirinya.

Kota Terlarang di pusat kota Beijing, kompleks istana utama kaisar Tiongkok dari abad ke-15 hingga awal abad ke-20. Gambar era Ming

Catatan: Hipotesis asal Babilonia dari budaya Tionghoa dikemukakan pada tahun 70-an abad XIX. Ilmuwan Perancis Therrien de Lacouperie. Teori yang dangkal dan tidak berdasar ini saat ini tidak didukung oleh siapa pun. Sekarang sains didominasi oleh pendapat bahwa sebagian besar penduduk Tionghoa telah tinggal di Tiongkok sejak zaman kuno. Ini dikonfirmasi oleh hasil penggalian baru-baru ini. Penggalian oleh ilmuwan Swedia Anderson dilakukan pada awal 1920-an. (Lihat An Earby Chinese Culture, Peking, 1923). Alat-alat batu ditemukan, tembikar yang dicat dibuat dengan roda tembikar; menemukan budaya milenium ketiga SM, milik periode Neolitik.

Secara historis, hubungan perdagangan antara Cina dan Barat dapat dibangun tidak lebih awal dari abad ke-3 SM. SM e. Zaman Dinasti Han (abad ke-3 SM sampai abad ke-3 M) meliputi hubungan dagang Cina dengan Asia Tengah, Persia zaman Arshakid, dengan India dan Roma. Kenalan pertama orang Tionghoa dengan agama Buddha dimulai pada pertengahan abad ke-1. N. e., tetapi agama Buddha menerima penyebaran yang signifikan di Tiongkok hanya mulai dari abad ke-3 SM. N. e.

Bersamaan dengan sejarah seni Tiongkok, kami juga akan mempertimbangkan seni Jepang yang tumbuh di atasnya. Arsitektur Jepang lebih anggun dan bebas dalam bentuknya, tetapi tampaknya memiliki teknik konstruktif yang sama dengan seni Cina. Orisinalitas setiap orang terwujud hanya dalam detail penerapan metode ini.

Catatan: Terlepas dari kenyataan bahwa arsitektur Tiongkok dan Jepang memiliki beberapa ciri yang sama, bahwa Tiongkok pada periode lain memiliki pengaruh yang signifikan terhadap perkembangan seni Jepang dan arsitektur Jepang, upaya Choisi untuk menganggap seni Tiongkok dan Jepang bersama-sama tidak dapat dianggap benar. . Seni setiap negara harus dipertimbangkan atas dasar mempelajari perkembangan sosial ekonomi negara ini, sehubungan dengan manifestasi ideologi lainnya: agama, sastra, dll.

TEKNIK KONSTRUKSI

Di Cina, seperti di India kuno, bangunan kayu hampir seluruhnya dibangun. Ini terjadi bukan karena kekurangan batu, tetapi karena banyaknya spesies hutan kaya resin yang cocok untuk konstruksi. Arsitektur kayu paling sejalan dengan pandangan dunia utilitarian suatu negara yang tidak melihat ke masa depan. Di Jepang, dengan tanah vulkaniknya, di mana bangunan selalu terancam oleh getaran, konstruksi kayu cukup alami. Di kedua negara, batu dan bata hanya digunakan untuk bagian bangunan yang terkena kelembapan.

APLIKASI BATU DAN BATA

Orang Jepang, yang memiliki sebagian besar batu yang berasal dari vulkanik, yaitu batu tanpa struktur berlapis, sebagian besar menggunakan batu bata poligonal. Orang Cina, sebaliknya, memiliki jenis batu yang terbelah menjadi beberapa lapisan, biasanya menggunakan properti mereka ini untuk peletakan yang benar dalam barisan.

Di Jepang, deretan pasangan bata jarang berbentuk horizontal. Pada bagian memanjang, pasangan bata berbentuk kurva dengan cekungan menghadap ke tanah. Seragam semacam ini dianggap sebagai jaminan terhadap gempa bumi; namun, ada kemungkinan bahwa di Jepang, seperti di Mesir, bentuk ini hanyalah hasil dari penggunaan benang untuk meratakan pasangan bata.

Beras. 126

Cina dan Jepang adalah negara dengan industri keramik yang sangat maju; pembuatan batu bata telah lama mencapai kesempurnaan yang langka di sana. Sejak abad ke-3 SM. SM, ketika orang-orang Eropa secara eksklusif menggunakan batu bata yang tidak dibakar yang diletakkan di atas tanah liat, sebagian kecil Tembok Besar China dibangun dari batu bata yang dibakar, atau setidaknya berhadapan dengan batu bata yang dibakar di atas lapisan tanah liat sebagai mortar. Batu padat jarang digunakan dalam konstruksi dinding di rumah-rumah Cina, dinding berongga menawarkan keuntungan ganda: membutuhkan lebih sedikit bahan bangunan dan perlindungan yang lebih baik terhadap fluktuasi suhu yang tiba-tiba. Gambar 126 menggambarkan, menurut deskripsi Chambers, teknik pasangan bata yang digunakan di Kanton hingga abad ke-18.

Catatan: Penggalian oleh ilmuwan Swedia Andersen di tahun 20-an abad XX. Kehadiran keramik yang dicat sudah ada sejak milenium ketiga SM. Menjelang milenium kedua, keramik putih dengan dekorasi "garis guntur", seperti pada perunggu pada era yang sama, termasuk. Dari zaman Han hingga zaman kita, orang dapat melacak perubahan terus-menerus dalam gaya dan teknologi keramik Tiongkok, yang, bersama dengan bahasa Yunani, merupakan jenis paling menonjol dari cabang seni terapan ini.

Lengkungan baji, asing bagi India, telah digunakan di China sejak lama. Dua contoh penggunaannya di gerbang Beijing berasal dari abad ke-13, yang sesuai dengan kesaksian Marco Polo. Tapi, ternyata, orang Tionghoa hanya tahu lemari besi kotak; kubah berbentuk bola, yaitu kubah, mungkin sama sekali tidak mereka kenal.

STRUKTUR KAYU DAN LANTAI

Masonry biasanya terbatas pada fondasi rumah; badan bangunan terbuat dari kayu. Di Jepang, untuk melindungi dari gempa bumi, bagian kayu bangunan dibiarkan terpisah dari pondasi batu: struktur kayu bertumpu pada pondasinya, tanpa dihubungkan dengan apapun. Ciri khas arsitektur kayu Jepang dan Cina, yang membedakannya dari arsitektur negara lain yang kami pelajari, adalah langit-langit yang miring.

Di Mesir, Persia, bahkan di India, biasanya atapnya berundak, kurang beradaptasi dengan aliran air. Untuk Cina, dengan iklim hujannya, atap diperlukan untuk memastikan air hujan mengalir sepenuhnya.

Cina adalah negara Asia pertama yang secara sistematis menggunakan atap miring. Pada bangunan sederhana, atapnya ditutup dengan jerami, sirap atau batang bambu, dibelah dan ditumpuk satu di atas yang lain seperti ubin beralur.

Beras. 127

Bangunan yang lebih penting ditutupi dengan ubin ( gambar 127), yang bentuknya memiliki profil berupa huruf Prancis S, sangat mempermudah pemasangan. Untuk melindungi dari aksi destruktif angin, ubin diletakkan di atas lapisan mortar, dan untuk kekuatan yang lebih besar, lapisan luar juga ditutup dengan mortar, membentuk rol kecil B. Dalam semua kasus, peti dengan ukuran lebih besar atau sudut kemiringan yang lebih kecil diperlukan untuk menopang atap.

Di Cina dan Jepang, reng dibuat dari dua jenis bahan: dari batang pohon dengan struktur berserat atau dari spesies pohon dengan batang berongga, seperti bambu. Hanya bahan dari jenis pertama yang cocok untuk mesin bubut biasa, dan karena di bawah pengaruh angin yang ada di negara-negara ini, batang pohon biasanya sedikit banyak bengkok, garis lengkung dalam konstruksi ini memainkan peran penting. Sedangkan untuk bambu, hanya cocok untuk peti yang dibuat dengan cara diikat - sejenis anyaman arsitektural, yang tersebar luas di seluruh Asia Timur dari Jepang hingga pulau-pulau Oseania.

Struktur bambu.- Pertimbangkan, pertama-tama, struktur yang terbuat dari bambu, yaitu dari buluh, yang bagian kuatnya hanya kulit terluarnya. Pada angka 128 menunjukkan metode menghubungkan bagian-bagian utama struktur: pilar, kepulan dan balok horizontal; bagian atas kolom berbentuk "garpu", yang giginya melewati pengetatan dan pada saat yang sama menahan palang memanjang; kaki kasau diikat dengan tali yang dipasang melalui paku.

Jika batang kayu berongga digunakan sebagai pengganti batang bambu berongga, sambungan dibuat melalui potongan A dan, untuk stabilitas sudut, dipasang dengan penguat dari kayu fleksibel.

Beras. 128 Beras. 129

Dalam struktur ringan yang dibangun dari bagian kayu kecil, dindingnya dibentuk dari rak yang digali ke dalam tanah dan dihubungkan dengan penyangga melintang yang diikat dengan tali sederhana; dalam konstruksi atap bangunan semacam itu, selain kaki kasau dan bubut, juga disertakan tiupan miring, yang membaginya menjadi segitiga atau berfungsi sebagai kasau sudut yang membentuk bubungan atap. Cukup untuk melihat menggambar 129 untuk memahami betapa mudahnya jenis konstruksi ini memungkinkan tidak hanya untuk menghilangkan bubungan atap, tetapi juga untuk meninggalkan celah R, yang dimaksudkan untuk ventilasi dan penerangan.

Pada bangunan berukuran kecil, struktur atap direduksi menjadi elemen yang ditunjukkan pada angka 130: kasau sudut A, pengetatan horizontal S dan peti tiang. Yang terakhir ini bersandar di satu ujung pada kaki kasau A, di ujung lainnya pada kepulan S; perlu dicatat bahwa kepulan yang diikat dengan tali tidak boleh berada pada bidang yang sama dengan kasau. Akibatnya, peti tidak dapat membentuk kemiringan yang rata, dan kurva garis cekung yang diangkat ke sudut-sudutnya pasti terbentuk.

Beras. 130

Tepi atap yang terangkat (bentuk aneh yang menjadi ciri khas atap Cina dan Jepang) adalah hasil dari sistem pengikatan dengan tali yang tidak memungkinkan kepulan dan kasau dipasang di bidang yang sama. Selera pembuatnya dapat menekankan fitur yang murni geometris ini, tetapi fantasi tidak memainkan peran apa pun dalam penciptaan.

Catatan: Atap yang melengkung dan melengkung bukanlah penutup asli dalam arsitektur Cina dan sama sekali tidak mereproduksi atap tenda pengembara, seperti yang diklaim oleh beberapa sarjana. Seperti yang bisa kita lihat pada model tanah liat tempat tinggal zaman Han yang ditemukan saat penggalian kuburan, atap rumah pada zaman ini belum melengkung, sehingga atap melengkung muncul lebih lambat dari zaman Han dan ternyata tidak lebih awal dari zaman Han. Zaman Tang (618-907 M). .).

Pekerjaan pertukangan struktur kayu.- Struktur kayu, di mana bahan pertukangan digunakan sebagai pengganti batang tipis, padat atau berongga, namun dipengaruhi oleh struktur bambu, yang mewakili hampir beragamnya. Pada gambar 131 beberapa contoh diberikan, dipinjam dari risalah Cina "Tentang Seni Bangunan" (Kong Ching-tso-fa).

Beras. 131

Struktur pendukung- biasanya dari kayu bulat, terdiri dari rak vertikal yang dihubungkan dengan paku dengan lintasan horizontal. Tidak ada penyangga miring yang mencegah deformasi struktur kayu kami. Satu-satunya jaminan stabilitas adalah kekuatan paku. Stabilitas struktur kayu kami dipastikan dengan sambungan segitiga yang tidak dapat dideformasi; orang Cina, untuk tujuan ini, menggunakan struktur persegi panjang yang kaku.

Jadi, alih-alih satu tiang yang dipegang dalam posisi vertikal dengan penyangga, kami memiliki ( lihat gambar 131) anak tangga berpasangan, seperti P dan P, dihubungkan di bagian atasnya dengan batang T dan dengan demikian membentuk sistem yang kaku dan cukup stabil. Pada gambar A, tiang vertikal utama R melewati dua lantai, dan di lantai pertama tiang ini diduplikasi oleh tiang-balik eksternal S, dan di lantai dua - oleh tiang-balik internal N, yang memiliki titik tumpu di balok langit-langit lantai bawah.

Atapnya terdiri dari tiang-tiang kayu bulat dan gorden horizontal persegi panjang, yang bentuknya mengingatkan, jika tidak sengaja, pada headstock, penyangga, dan balok penopang tukang kayu kami. Berat atap dipindahkan ke palang B melalui headstock. Pada gilirannya, bobot palang B ditransmisikan melalui dua pos komunikasi C, yang hanya dimuat di ujungnya. Alih-alih knurling lurus, bahan melengkung sering digunakan, yang tidak sulit ditemukan di China. Desain ini merupakan sambungan sederhana dari bagian vertikal dan horizontal; prinsipnya sama sekali berbeda dari yang menjadi dasar konstruksi atap kita.

Truss truss kami berbentuk segitiga, terdiri dari dua kaki miring yang dihubungkan oleh bagian melintang - embusan; kaki kasau mengubah gravitasi menjadi gaya yang diarahkan secara miring, yang dihancurkan dengan pengetatan resistensi; dalam desain Cina, bagian yang sesuai dengan kaki kasau kami hilang. Pada gilirannya, pengetatan Cina sama sekali berbeda dari tujuannya. Pengetatan kami berfungsi sebagai pengikat, sedangkan yang Cina adalah bagian bantalan dari struktur lentur, dan oleh karena itu tidak banyak berguna untuk bentang besar, bahkan jika terbuat dari balok dengan penampang yang sangat besar. Teknik desain primitif ini, di mana pengetatan berfungsi untuk menekuk, digunakan oleh semua orang di zaman kuno, kecuali orang Romawi; bahkan orang Yunani tidak mengetahui metode lain.

Beras. 132 Beras. 133

Pada angka 132 dan 133 beberapa detail struktur kayu monumental digambarkan. Gambar 132 memberikan gambaran tentang struktur, bagian-bagian yang menonjol secara bertahap membentuk semacam konsol antara bagian atas tiang dan balok horizontal yang ditopang olehnya. Satu di atas yang lain, pelek diatur secara berurutan dengan overhang yang meningkat secara bertahap.

Gambar 132, A memberikan pandangan umum tentang desain ini; gambar 132, B- komponennya yaitu: pilar dengan lekukan di bagian atas tempat pelek pertama dipasang, pelek ini sendiri dan terakhir pelek kedua bersama dengan sisipan kubik kecil yang terletak di antara kedua pelek.

Sebagai contoh terakhir dari struktur kayu pada Gambar 133, A gerbang depan direproduksi, tiruannya kami temukan di stupa India di Sanchi. Ini adalah kusen pintu, yang bagian-bagiannya disatukan dengan irisan sederhana.

Kuil.- Agama-agama yang meninggalkan jejaknya pada arsitektur Tiongkok mengikuti urutan ini secara kronologis. Di zaman primitif ada agama, mungkin mirip dengan kultus astronomi Mesopotamia.

Catatan: Pendapat tentang asal Babilonia dari budaya Tionghoa saat ini tidak didukung oleh siapa pun.

Agama Lao Tzu (Taoisme) muncul pada abad ke-6. SM e. bersama dengan ajaran Konfusius. Buddhisme memasuki Cina pada abad ke-1 SM. era Kristen. Ditransfer dari India, itu memudar pada abad ke-7. di tanah asalnya untuk menembus pada waktu yang hampir bersamaan ke Jepang dan hingga hari ini memantapkan dirinya di antara orang-orang ras kuning.

Dari kultus primitifnya, Tiongkok telah mempertahankan tradisi pengorbanan yang dilakukan selama titik balik matahari di tempat-tempat suci yang berbentuk seperti teras dan mengingatkan pada altar Mesopotamia. Mungkin orang harus melihat kenang-kenangan yang terkait dengan Mesopotamia, juga di menara bertingkat, yang gambarnya ditemukan dalam gambar Cina kuno, dan di pagoda dalam bentuk menara, di mana menara di Kanton adalah yang paling terkenal.

Adapun arsitektur yang terkait dengan agama Lao Tzu dan Konfusius, telah begitu menyatu dengan seni Buddha sehingga monumen kedua kultus hanya dapat dibedakan dengan detail gambar simbolisnya.

Di Jepang, monumen kultus Shinto kuno berbeda dari monumen Buddha dalam hal gaya. Secara umum, sejarah arsitektur religius di Jepang dan Cina direduksi menjadi deskripsi kuil Buddha.

Gambar 134, A dan 135, A Berikan gambaran tentang candi-candi ini, hampir selalu berbentuk paviliun dua lantai: lantai bawah, dengan jendela-jendela terutama dari sisi fasad utama, dikelilingi oleh beranda dengan serambi yang luas. Lantai kedua ditutupi dengan atap yang dibangun dengan megah.

Beras. 134 Beras. 135

Tempat kudus ini dikelilingi oleh pagar dengan serambi, mengingatkan pada sebuah biara, di belakangnya terdapat lembaga-lembaga yang ramah dan sel-sel bonzes. Di mana pun Buddhisme berkembang, kehidupan monastik berkembang, dan pagar kuil hampir selalu mengelilingi sebuah biara. Pintu masuk ke pagar mengarah melalui serambi, di depannya ada gerbang tanpa keberpihakan ( gambar 134, B). Di alun-alun sekitar tempat suci terdapat tempat wudhu, lonceng, pembakar dupa; segera ada menara lima dan bahkan tujuh lantai dengan balkon dan kanopi dengan kontur yang aneh dan berani.

Seperti halnya umat Hindu, pagar suci kadang-kadang dikelilingi, pada gilirannya, oleh pagar lain, dan bentuk candi asli, seolah-olah, inti dari sekelompok bangunan, yang secara bertahap tumbuh sebagai hasil dari penambahan berikutnya.

Di dataran Cina, bangunan-bangunan ini disusun menurut persyaratan simetri. Di permukaan pegunungan Jepang, halaman biara menjulang di teras, yang memberi mereka gambar khusus. Tumbuhan berusia berabad-abad selaras di sini dengan arsitektur; ruang tertutup adalah taman berbukit tempat kuil menjulang dalam siluetnya yang anggun. Hieratisme tidak terlalu sempit di sini: kuil Cina resmi, kuil Jepang adalah karya seni individu yang hidup.

Makam.- Makam Cina biasanya terdiri dari ruang bawah tanah yang tersembunyi di gundukan kuburan yang dilapisi pepohonan dan dikelilingi pagar. Di dekat gundukan makam kerajaan, kuil didirikan, yang mengarah ke gang-gang, dibatasi oleh patung-patung kolosal. Di pintu masuk gang, gerbang kemenangan menjulang, seperti yang digambarkan gambar 134.

Tempat tinggal.- Gaya bangunan tempat tinggal ternyata tidak berbeda dengan gaya arsitektur candi. Orang Cina tidak memiliki perbedaan tajam antara arsitektur sipil dan agama, yang diamati di antara orang lain.

Seperti halnya candi dan makam, tradisi yang tak tergoyahkan menentukan semua detail lokasi bangunan tempat tinggal. Di Cina, undang-undang khusus menentukan bentuk dan ukuran tempat tinggal untuk setiap kelas, dan aturan yang ditentukan oleh undang-undang tampaknya berasal dari zaman kuno yang paling jauh. Relief dari Dinasti Han menggambarkan rumah yang mirip dengan rumah modern: bangunan berbentuk paviliun dengan tiang kayu dan beranda di setiap lantai. Tiang-tiang tersebut dimahkotai menurut pola yang ditunjukkan pada Gambar 132; tepi atap ditekuk ke atas, dan sosok binatang menjulang di atas punggung bukit di langit. Dari gambar-gambar penasaran ini, Anda bahkan dapat menentukan lokasi tempat layanan: di ruang bawah tanah ada dapur; lantai pertama dimaksudkan untuk menerima tamu; yang kedua ada kamar untuk wanita.

Catatan: Pada tahun 1933, di provinsi Henan, seluruh ansambel model rumah dari tanah liat digali di sebuah pemakaman, memberikan gambaran yang jelas tentang komposisi tanah milik tuan feodal kecil di era Han. Model perkebunan kecil ini disimpan di Museum Toronto di Kanada. Itu milik abad ke-2. N. e.; panjang model sekitar 1,26 m Perkebunan dikelilingi oleh tembok; tembok memisahkan halaman depan dan belakang. Perkebunan terdiri dari 7 kamar: pintu masuk tertutup, rumah pusat tempat pemujaan leluhur dan upacara keluarga berlangsung; terdapat kamar dua lantai di kedalaman halaman belakang dengan jendela sentinel dan 4 rumah samping (kamar tidur, dapur). Di sini atap bangunan, meski miring, belum melengkung, melainkan lurus.

Plan M (Gambar 135) memberikan gambaran tentang hunian perkotaan. Rumah itu terdiri dari paviliun terpisah yang dipisahkan oleh taman-taman kecil. Denah yang kami ambil sebagai model meliputi ruang depan V, ruang penerima tamu S, ruang utama C dan ruang kantor R. Jika lokasi bangunan memungkinkan, maka hunian dipisahkan dari jalan oleh halaman depan. Dengan dekorasi dinding luar yang menyembunyikan bagian dalam halaman dari jalan, seseorang dapat menentukan status sosial pemilik rumah.

Tempat tinggal di pinggiran kota, terutama di kalangan orang Jepang, terdiri dari paviliun yang tersebar di antara tanaman hijau. Ruang utama paviliun - aula untuk menerima tamu - melintasi seluruh lebar ke beranda yang dalam. Kamar-kamar lainnya menempati bagian belakang gedung. Seluruh paviliun dinaikkan di atas tanah yang lembab dan bertumpu pada fondasi yang dibiarkan berlubang untuk sirkulasi udara. Dinding bangunan terdiri dari kisi-kisi bambu yang diplester; langit-langit terdiri dari papan kayu berpernis tipis, dan partisi internal yang dapat dipindahkan adalah bingkai ringan yang dilapisi dengan wallpaper kertas. Alih-alih kaca, kertas transparan direntangkan di bingkai jendela, daun jendela diganti dengan tirai; segala sesuatu yang, karena kerapuhan atau besarnya, dapat menderita akibat gempa bumi, telah dilenyapkan.

Taman di sekitar paviliun ini merupakan lanskap buatan. Tidak ada kebenaran geometris di dalamnya: jalur berliku ada di mana-mana, tanah tidak rata, efek tak terduga, kontras tajam.

Bangunan kepentingan publik dan benteng.- Sebagai contoh bangunan umum, kami akan membatasi diri untuk menyebutkan jembatan, kebanyakan dari kayu, terkadang menggantung, yang dilemparkan di atas kanal di China, dan di atas jurang di Jepang.

Di Cina, monumen utama arsitektur militer adalah Tembok Besar Cina. Ini adalah tembok benteng megah dengan menara persegi; itu dibangun pada abad ke-3. SM e. untuk melindungi dari invasi Tatar. Kami memiliki informasi yang sangat tidak lengkap tentang detail struktur ini. Inti dari rencana arsitektur militer Jepang, yang kita kenal lebih baik, tampaknya adalah garis bergerigi.

Catatan: Di sini, jelas, yang dimaksud adalah tetangga nomaden China pada umumnya, karena Tatar muncul jauh kemudian. Bagian paling awal dari Tembok Besar China dibangun tak lama setelah 228 SM. e. di bawah Kaisar Qing Shi Huang Di, yang mempersatukan Tiongkok; kemudian berulang kali diselesaikan dan dibangun kembali.

MASA. PENGARUH

Orang-orang Asia Barat dan Selatan dari Mesopotamia hingga India, dalam hal sistem negara mereka, mewakili monarki atau teokrasi, di mana setiap mata rantai perantara antara kekuasaan tertinggi dan subjek terakhir dihancurkan. Oleh karena itu, karya-karya negara-negara ini tidak lain adalah monumen yang dimaksudkan untuk memuliakan pihak berwenang, yang sebelumnya tidak ada artinya.

Cina, sebaliknya, adalah negara kelas menengah; kaum intelektual, pedagang, dan pemilik kecil menempati tempat mereka yang pasti di sana dan memainkan peran yang tidak kecil. Arsitektur Cina, melayani tujuan utilitarian, adalah seni kaum borjuis, yang, bahkan dalam pembangunan kuil, tidak terlalu mementingkan durasi keberadaannya melainkan dengan kepuasan langsung dari kebutuhan mendesak.

Catatan: Cina sekitar 1000 SM e. memasuki masa feodalisme. Borjuasi sebagai sebuah kelas terbentuk dan mulai memperoleh makna tertentu sekitar abad ke-17. dan khususnya di bawah dinasti Manchuria (1644-1912). Selama periode ini, ideologi borjuis juga memanifestasikan dirinya dalam seni. Jadi, di sini Choisi mengaitkan fenomena sosial abad-abad terakhir dengan seluruh sejarah Tiongkok, di mana ideologi feodal memainkan peran yang begitu besar, yang sisa-sisanya tidak hilang hingga hari ini.

Pengaruh eksternal.- Kronik Tiongkok telah menyimpan ingatan tentang hubungan Tiongkok dengan negara-negara Asia Barat sejak zaman kuno. Pottier menerjemahkan deskripsi kampanye Kaisar Mu Wang di Asia Barat. Dan berkat komentar-komentar cemerlang yang kami pinjam dari karya Fournier yang tidak diterbitkan, rute gaya berjalan ini memberikan petunjuk tentang sumber semua pengaruh. Di abad X. SM e., yaitu, di era budaya Mesopotamia yang paling berkembang pesat,

Wang saya menduduki Mesopotamia, menaklukkan orang Het, menembus ke Laut Mediterania dan mendirikan protektorat Tiongkok atas Mesopotamia selama 60 tahun. Selama kampanye ini, Mu Wang mengagumi menara bertingkat dan membawa serta arsitek yang seharusnya membangun struktur serupa di Tiongkok. Ini mungkin adalah contoh pertama dari tempat-tempat suci bertingkat itu, di mana Kuil Surga adalah tiruan yang jauh, dan dari mana pagoda bertingkat berasal.

Catatan: Informasi yang dilaporkan di sini oleh Shuazi dari sejarah legendaris Tiongkok dan kesimpulannya tentang budaya dan seni Tiongkok asal Babilonia harus dianggap ketinggalan zaman dan keliru.

Awal dari budaya artistik Tiongkok sudah ada sejak saat ini. Wang saya tertarik pada lukisan kayu dan pembuatan pernis. Dekorasi pernis tampaknya diwarisi dari industri Mesopotamia. Glaze terkenal di Mesopotamia seperti di Mesir. Metode pelapisan dari mana pembuatan porselen selanjutnya muncul mungkin diambil oleh China dari ekspedisi Mesopotamia. Tetapi perhatian penakluk Cina di Mesopotamia tidak hanya tertuju pada seni: dia juga mengagumi keadaan sains. Dan, mungkin, China kemudian meminjam sistem astronominya dari Mesopotamia. Filsafat Mesopotamia mencengangkan kaisar, dan tidak ada keraguan bahwa dari Mesopotamia berasal prinsip-prinsip doktrin Lao Tzu abad keenam, sebuah doktrin metafisik yang sangat sedikit sesuai dengan positivisme orang Cina.

Era Lao Tzu dan Konfusius hampir bersamaan dengan era Sakiya Muni di India. Ini adalah saat terakhir hidup aktif. Kemudian untuk Cina, seperti untuk India, datanglah periode imobilitas, hieratisme, dominasi tradisi sempit.

Di abad II. China dipagari oleh Tembok Besar China dan muncul dari keterasingannya hanya pada awal era kita, pada saat propaganda Buddha melanjutkan hubungan antara China dan India; saat itulah unsur Indo-Persia menembus seni Cina.

Elemen asli seni Tiongkok dan distribusinya.- Kami telah menentukan peran pengaruh asing; mari kita lakukan hal yang sama sehubungan dengan kejeniusan asli orang Tionghoa. Seni pertukangan Cina tampaknya berasal dari tanah negara ini. Sistem atap miring sepenuhnya milik Cina. Dan desain wiski yang dijelaskan di atas terlalu berbeda dari desain yang diadopsi di India untuk dapat mengaitkannya dengan asal India. Reproduksi konstruksi ini, serta atap miring, kami temukan dengan semua detail pada relief abad pertama era kita. Jelas, kami menemukan mereka di sana bukan pada tahap pertama perkembangannya, tetapi kami berurusan dengan karya seni yang telah lama berdiri.

Hubungan dengan India hanya mempengaruhi detail ornamen Dekorasi kuno dari karakter realistis memberi jalan bagi kreativitas fantasi Hindu. Ini adalah satu-satunya hasil hubungan antara Cina dan India, yang disebabkan oleh agama yang sama dan berlangsung selama 600 tahun. Kembalinya India ke Brahmana pada abad ke-8. memutuskan hubungan agama dan pengaruh yang saling menghubungkan arsitektur kedua negara. Di era yang sama, Tiongkok dipindahkan ke Jepang, bersama dengan doktrin agama Buddha, seni, dan sastranya. Pada saat yang sama, kesenian Tiongkok menyebar hingga ke batas timur benua Asia.

Taman Yu Yuan adalah arsitektur kuno dari Dinasti Ming dan Qing di Cina tenggara. Taman ini dibangun oleh kepala suku Peng Yunduan pada tahun 1577. Nama taman Yu berarti dalam bahasa Cina "santai", "kepuasan". Itu dibangun untuk orang tua pejabat kaya untuk menikmati keindahannya. Pada 1760, taman Yu dibeli oleh pelanggan, tetapi mereka harus memulihkan taman dan bangunan selama 20 tahun. Dan pada abad ke-19, taman-taman tersebut dihancurkan dan baru pada tahun 1956 dipulihkan kembali. Taman Yu Yuan meliputi area seluas 20 ribu meter persegi. meter, tetapi jumlahnya tidak mungkin dapat menyampaikan kemegahan dan keindahan taman, yang sejarahnya berasal dari Dinasti Ming dan berusia empat ratus tahun. Paviliun yang indah, taman batu, kolam dan biara, belum lagi pemandangannya yang luar biasa. Arsitektur peradaban kuno Amerika

Identitas arsitektur Cina

Arsitektur Tiongkok memiliki sejumlah ciri tradisional yang hanya melekat padanya, dan sifat dekorasinya memungkinkan untuk mengenali bangunan Tiongkok di seluruh dunia.

Sebagian besar bangunan Tiongkok Kuno dibangun dari kayu, yang menjadi ciri khas bangunan tempat tinggal dan istana kekaisaran. Konstruksinya terdiri dari tiang-tiang kayu yang dihubungkan satu sama lain dengan balok, yang selanjutnya berfungsi sebagai pondasi bangunan, dan atapnya yang dilapisi genteng melengkapi konstruksinya. Bukaan diisi dengan bambu, tanah liat, batu bata.

Salah satu yang pertama menggunakan "metode aliran" dalam arsitektur adalah orang Cina kuno. Keunikan dari metode ini adalah, berdasarkan ukuran standar struktur, dimungkinkan untuk secara akurat menentukan ukuran bagian-bagian yang tersisa, yang memungkinkan pembangun untuk membuat secara terpisah dari struktur umum bangunan, dan kemudian merakit bagian-bagian tersebut pada lokasi. Metode konstruksi ini memungkinkan pembangun Cina secara signifikan mengurangi waktu pembangunan gedung.

Catatan 1

Contohnya adalah Kota Terlarang di Beijing - kediaman kekaisaran, seluas 720 ribu meter persegi dibangun hanya dalam 13 tahun, sementara pembangunan kubah Katedral Santa Maria del Fiore di Florence memakan waktu sekitar tiga dekade.

Memiliki kelenturan dan elastisitas, bangunan kayu, tidak seperti bangunan batu, lebih tahan terhadap gempa bumi. Namun, untuk banyak keuntungan, struktur kayu ternyata berumur pendek dan berbahaya bagi kebakaran. Banyak monumen arsitektur yang rusak atau tidak terawat sama sekali akibat sambaran petir atau kebakaran.

Arsitektur Cina dibedakan oleh orisinalitasnya yang cerah. Prinsip dan gaya utamanya berkembang pada abad ketiga SM. Seperti negara-negara Timur lainnya, ia dicirikan oleh kepatuhan pada bentuk-bentuk tradisi yang pernah ditemukan dan diperbaiki, yang dikenal dengan konservatisme.

Bangunan di Cina dapat dibangun kembali secara berkala, secara akurat mereproduksi bentuk struktur sebelumnya. Bahan utama untuk konstruksi adalah kayu. Meskipun Cina adalah negara besar dengan zona iklim yang beragam, berbagai bahan bangunan mungkin telah digunakan di berbagai daerah. Struktur tiang merupakan ciri khas daerah selatan yang lembap, sedangkan batu bata umum ditemukan di utara. Itu tergantung pada tujuan bangunannya (pagoda dibangun dari batu), serta status sosial pemiliknya. Kaisar di Tiongkok diangkat ke pangkat dewa, dan kekuatan sekuler diberkahi dengan kekuatan besar. Tidak seperti India, bangunan kuil jarang ada dalam arsitektur Cina.

Struktur tradisional Tiongkok adalah struktur tiang dan balok dengan pengisi kayu. Dinding adalah partisi dengan ketebalan yang tidak signifikan dan tidak membawa beban tektonik. Terlepas dari keberadaan kerangka tiang dan balok, yang terungkap dalam bentuk luar struktur, arsitektur Cina bersifat atektonik: istana dan kuil tradisional Tiongkok dicirikan oleh atap tinggi dengan penjorok yang kuat. Namun justru inilah salah satu ciri utama arsitektur Tiongkok tradisional dan merupakan salah satu ciri yang paling menarik.

Bentuk atap seperti itu dikaitkan dengan kecintaan pada interpretasi bentuk dekoratif, serta dengan kondisi iklim - curah hujan yang melimpah. Bangunan-bangunan itu dibedakan oleh siluet aneh yang indah, dengan atap yang disusun dalam beberapa tingkatan. Untuk pagoda, ini adalah ciri khasnya. Di gedung-gedung sekuler, beberapa tingkatan atap berbicara tentang posisi sosial pemiliknya yang tinggi.

Komentar 2

Arsitektur Tiongkok Kuno dicirikan oleh warna yang dipadukan dengan elemen dekoratif.

Bentuk arsitekturnya dinamis, dougong menggemakan siluet atap. Gambar naga yang indah dan pahatan dianggap sebagai simbol pembaruan, pelindung tanah Tiongkok dan kekuatan kekaisaran. Para empu Tiongkok menyukai kiasan, kemiripan, dan perbandingan, yang juga merupakan ciri khas seni bangsa lain di Timur. Jadi, bentuk atapnya bisa disamakan dengan bentangan sayap burung bangau terbang. Pada saat yang sama, motif natural diekspos pada interpretasi dekoratif yang terus terang.

Peralihan dari balok ke atap dilakukan dengan bantuan sistem kompleks braket berukir yang disusun dalam beberapa tingkatan - dougong, yang merupakan elemen penting dan asli dari arsitektur tradisional Tiongkok. Cahaya, kerawang juga menghilangkan perasaan berat dari massa arsitektur, tekanan dari langit-langit. Dougong, berwarna cerah dan ditutupi dengan ukiran, tidak hanya menampilkan fungsi konstruktif, tetapi juga fungsi dekoratif murni (Gbr. 1).

Gambar 1. Lukisan arsitektur He Xi di Kota Terlarang. Author24 - pertukaran makalah siswa secara online

Pada dasarnya, struktur bangunan Tionghoa sangatlah sederhana. Biasanya, ini adalah segiempat berbentuk biasa dengan langit-langit balok. Dari sel individu jenis ini, struktur yang lebih kompleks terbentuk. Mereka dapat dilengkapi dengan portico eksternal. Seiring dengan bentuk atap yang disebutkan di atas, mereka berkontribusi pada hubungan bangunan dengan lingkungan alam. Hubungan ini, serta peran ruang yang signifikan dalam citra arsitektural, merupakan komponen penting dari gaya arsitektur Tionghoa.

Dalam ansambel istana, ruang bebas yang luas menciptakan suasana kekhidmatan, permukaan beraspalnya kontras dengan bangunan istana yang anggun. Bangunan paling signifikan dibedakan berdasarkan skala dan bentuk atapnya (atap dua tingkat empat tingkat, yang seharusnya hanya untuk bangunan terpenting). Kamar utama kompleks istana Gugong (Gbr. 2) adalah Hall of Supreme Harmony, Hall of Complete Harmony dan Hall of Preservation of Harmony.

Gambar 2. Kota Terlarang di Beijing (Gugong). Author24 - pertukaran makalah siswa secara online

Landmark arsitektur Cina

Kekayaan dan keunikan gaya struktur arsitektur di Tiongkok sangat beragam, di antaranya:

• arsitektur istana(Kota Terlarang, Gunung perlindungan dari panasnya musim panas)
• Kuil dan altar(Kuil Surga, Kuil Surga, Altar Bumi dan Sereal, Kediaman Pemandu Surgawi, Kuil Gua Longmen, Kuil Gua Fengxian, Gua Mogao, Yungang, Putozongcheng, Nanyue Damiao, Istana Kemurnian Tertinggi, Pagoda Daqin, Pagoda Baochu, Benar Kuil Persatuan, Enam Pagoda Harmonium, Pagoda Porselen, Pagoda Besi, Kuil Tianning).
• Bangunan peringatan(Kuil Konfusius, Kuil Baogong, Pailou, Steles (di alas kura-kura)
• makam(Makam Dinasti Ming, Peti Mati Gantung, Makam Ming Changling, Makam Qin Shi Huang)
• Jembatan(Jembatan Anji, Jembatan Lugou, Jembatan Baodai, jembatan melengkung "jembatan bulan")
• Benteng(Tembok Besar China, Tembok Kota - Beijing (dihancurkan), Nanjing (sebagian diawetkan), Benteng Wanping di Beijing)
• bangunan tempat tinggal(Kompleks perumahan Siheyuan, kompleks perumahan tipe budak - tulou (Fujian), rumah besar berbenteng di diaolou (Guangdong), rumah petani khas Tiongkok utara - fanza, bangku berpemanas - kang).

Sekarang hanya orang malas yang tidak berbicara tentang perkembangan ekonomi China yang luar biasa, yang menjadi negara adidaya baru di depan mata kita. Arsitektur Kerajaan Tengah adalah salah satu bukti kehebatan negara yang indah ini. Ulasan kami menyajikan 27 contoh arsitektur luar biasa di China yang harus dilihat semua orang.

Bangunan yang sangat orisinal untuk salah satu perusahaan terkemuka China, Alibaba, dibangun di Hangzhou pada tahun 2009. Tujuan konstruksinya adalah untuk menciptakan ruang paling terbuka dan bebas yang akan berkontribusi pada alur kerja yang produktif, tetapi pada saat yang sama santai. Markas seluas 150.000 meter persegi ini mampu menampung sekitar 9.000 karyawan perusahaan.

Dibangun pada tahun 1990, gedung pencakar langit Bank of China setinggi 315 meter (termasuk dua antena, ketinggian bangunan mencapai 367 meter) selama 3 tahun dianggap sebagai gedung tertinggi di Asia. Apa yang membedakan menara Hong Kong dari kebanyakan gedung pencakar langit lainnya adalah desain futuristiknya yang tidak biasa, yang membuat bangunan ini sangat populer di kalangan penduduk dan turis.

Teater modern di kota kecil Wuzhen, dirancang oleh arsitek Taiwan Chris Yao dari biro ARTECH, menyerupai dua bunga teratai yang tumbuh dari satu batang dan menyatu menjadi satu. Layar kayu yang indah menutupi sekitar setengah dari fasad, sementara bagian lainnya ditutupi dengan batu bata. Teater ini telah menjadi ciri khas Vuzhen.

Interior dari New Age Center

Dibangun pada tahun 2010, kompleks multifungsi Novy Vek secara resmi diakui sebagai bangunan kokoh terbesar di dunia. Luas bangunannya adalah 1,76 juta meter persegi, yang merupakan tiga kali ukuran Pentagon. Kompleks unik ini meliputi ruang ritel, kantor, ruang konferensi, kompleks universitas, dua pusat komersial, dua hotel bintang lima, bioskop IMAX, dan taman air dengan pantai buatan.

Pembangunan istana bola basket yang dirancang untuk 18 ribu orang itu selesai pada awal Olimpiade 2008. Di fasilitas olahraga inilah kompetisi bola basket penyisihan dan final diadakan sebagai bagian dari Olimpiade. Di antara ciri-ciri arsitektural, ada baiknya menyoroti fasad yang sangat tidak biasa yang terbuat dari panel kayu artistik khusus.

6. Terminal Bandara Internasional Beijing Baru

Terminal baru, dibangun untuk Olimpiade oleh Baron Norman Foster yang legendaris, memiliki ukuran kolosal - panjang 3,25 km dan 1,3 juta meter persegi, menjadikannya bangunan terbesar di dunia. Sangat menarik bahwa arsitek Inggris mencoba memasukkan ke dalam gagasannya semua pemahaman tentang arsitektur tradisional Tiongkok - skala merah dan emas, lengkungan langit-langit yang tajam dan siluet umum, mirip dengan siluet naga, memberikan bangunan oriental fitur.

7. Gedung pencakar langit "Taipei 101" di Taipei

Pencakar langit "Taipei 101" di Taipei

Taipei 101 saat matahari terbenam

Pencakar langit setinggi 509 meter yang dibangun pada tahun 2003 di Taipei ini merupakan gedung tertinggi kelima di dunia. Di lantai bawah terdapat berbagai pusat perbelanjaan dan ruang servis, sedangkan lantai atas ditempati oleh kantor perusahaan terbesar dari seluruh dunia. Sangat menarik bahwa gedung pencakar langit Taipei 101 memiliki lift tercepat di dunia, naik dengan kecepatan 60,6 km / jam. Menara Taipei dianggap sebagai simbol utama Taiwan dan salah satu struktur arsitektur terpenting di seluruh Tiongkok.

Bangunan 27 lantai berbentuk tapal kuda dari jaringan hotel Sheraton yang terkenal di dunia di Huzhou selesai dibangun pada tahun 2013. Karena bentuknya, bangunan tersebut mendapat julukan "tapal kuda". Terlihat sangat mempesona di malam hari, tercermin di Danau Tahu dan dengan pantulannya membentuk siluet angka "8". Perlu dicatat bahwa hotel modern yang indah ini adalah salah satu dari sepuluh hotel termahal di dunia.

9. Stadion Olimpiade "Sarang Burung" di Beijing

Stadion Olimpiade "Sarang Burung" di Beijing

Sarang Burung di Beijing

Tempat Olimpiade utama Beijing dibangun menjelang Olimpiade 2008. Mangkuk stadion memiliki tampilan yang sangat menarik dan tidak biasa, yang dimungkinkan berkat konstruksi baja berkualitas tinggi yang dilapisi polimer. Seorang penggemar yang memasuki stadion untuk pertama kalinya akan terkejut dengan perhatian dan integritas simbol utama Beijing baru - bahkan lampu di sepanjang jalan menuju pintu masuk stadion terlihat seperti miniatur sarang burung.

Pada tahun 2009, pembangunan gedung markas CCTV yang unik di ibu kota Tiongkok selesai. Markas baru CCTV, yang terletak di atas tanah seluas 20 hektar, dianggap sebagai proyek terpenting dari arsitek terkenal Belanda Rem Koolhaas. Pencakar langit modern terdiri dari dua menara (54 dan 44 lantai), ketinggian yang terbesar adalah 234 m, kedua bangunan tersebut dihubungkan satu sama lain menggunakan struktur horizontal di tingkat lantai terakhir dan di pangkalan. Menariknya, karena bentuknya yang tidak biasa, bangunan itu dijuluki "celana besar".

Bangunan tertinggi keenam di dunia selesai pada tahun 2008. Keunikan lanskap Tiongkok memaksa kepala arsitek, Dafyd Malotte, untuk membuat sistem struktur yang dapat menahan gempa hingga 7 magnitudo. Struktur raksasa 101 lantai ini mencakup semua jenis toko, restoran, ruang konferensi, kantor berbagai perusahaan, dan dek observasi tertinggi yang terletak di lantai 100. Nama tidak resmi kompleks tersebut adalah "pembuka".

12. Pusat Olahraga "Vostok" di Shanghai

Pusat Olahraga Timur di Shanghai

Bangunan utama pusat olahraga "Vostok"

Pusat olahraga "Vostok", yang ditujukan terutama untuk mengadakan berbagai kompetisi olahraga air, adalah kompleks stadion multifungsi, pusat olahraga air dalam ruangan khusus, kolam renang luar ruangan, dan pusat media besar. Arsitek Jerman dari DMP merancang semua struktur ini dengan gaya yang sama, dan masing-masing menyerupai kerang. Stadion utama didesain untuk 18 ribu orang, dua lainnya mampu menampung sekitar lima ribu penonton.

Dibangun pada tahun 2010, Cube Tube terletak di pusat ekonomi baru Provinsi Zhejiang. Bangunan yang terdiri dari bagian perkantoran dan hiburan ini didirikan dengan sistem modul persegi panjang yang digunakan baik sebagai jendela berteras maupun sebagai dekorasi interior. Cube Tube telah menjadi fasilitas paling signifikan di Jinhua, yang menarik banyak turis yang ingin menikmati "keajaiban persegi".

Kompleks multifungsi Galaxy Soho, yang dirancang oleh Zaha Hadid yang unik pada tahun 2010, telah menjadi permata asli Beijing. Kompleks ini terdiri dari lima bangunan berkubah tanpa sudut siku-siku setinggi 67 m, terhubung dengan mulus satu sama lain pada tingkat yang berbeda melalui sistem lorong tertutup dan terbuka. Lantai pertama ditempati oleh restoran dan pertokoan, sedangkan lantai atas ditempati oleh kantor-kantor perusahaan besar. Galaxy Soho adalah karya pertama Hadid di China.

Bangunan modern museum kaca adalah tempat pameran tematik dan presentasi produk dari bahan paling populer dan modis. Perhatian khusus harus diberikan pada fasad bangunan yang tidak biasa - dinding luarnya ditutupi dengan kaca gelap yang dipoles dan berenamel. Di fasadnya, seseorang dapat membaca kata-kata dalam berbagai bahasa, yang sampai batas tertentu terkait dengan materi transparan.

Dirancang oleh arsitek terkenal Jepang Kengo Kuma, Sanlitun Soho adalah taman sunkun yang dikelilingi oleh berbagai bangunan bergaya lingkungan tradisional Beijing kuno. Orang Jepang juga menggunakan prinsip skala manusia dan kepadatan bangunan yang sangat tinggi. Kompleks baru dibagi menjadi empat sektor menurut bagian dunia, dan transisi di antara mereka adalah sistem labirin yang berkelok-kelok. Kasing Sanlitun Soho juga menarik, dilapisi dengan panel akrilik multi-warna yang berubah warna dengan pencahayaan yang berubah.

17. Kompleks "Lingkaran" multifungsi di Guangzhou

Kompleks multifungsi "Krug" di Guangzhou

Lingkaran di Guangzhou

Bangunan 33 lantai dengan ketinggian 138 m ini dibangun pada tahun 2013 di Guangzhou sesuai dengan proyek Giuseppe Di Pasquale Italia. Di tengah "Lingkaran" tersebut terdapat sebuah lubang bundar dengan diameter sekitar 50 m.Bila bangunan tersebut dipantulkan ke sungai, diperoleh gambar yang terlihat seperti angka 8 yang dianggap beruntung oleh orang Tionghoa. Kompleks Guangzhou dianggap sebagai bangunan bundar terbesar di dunia.

18. Pusat Seni Gutai di Chongqing

Pusat Seni Guotai di Chongqing

Pusat Seni "Gotai"

Selesai pada Februari 2013, bangunan Pusat Seni Guotai yang luar biasa ini terletak di jantung kota berkembang Chongqing. Bangunan ini terdiri dari dua bagian - Teater Bolshoi dan Museum Seni Chongqing. Menariknya, penulis proyek luar biasa ini, Jing Quan, memutuskan untuk menggunakan alat musik tiup tradisional China "sheng" sebagai ide utamanya.

19. Rumah Piano dan Biola di Huainan

Rumah Piano dan Biola di Huainan

"Piano dan biola" dengan iluminasi malam

Rumah Piano dan Biola adalah bangunan luar biasa yang selesai dibangun pada tahun 2007 di kota kecil Huainan. Ini berfungsi sebagai ruang pameran untuk rencana pengembangan Distrik Shannan yang baru didirikan di kota itu. Biola transparan berfungsi sebagai area pintu masuk dengan eskalator dan tangga, sedangkan bangunan utama kompleks adalah piano besar. Sangat mengherankan bahwa bangunan yang dibangun dengan skala 1:50 ini mendapatkan popularitas yang luar biasa di kalangan wisatawan dan hampir menjadi bangunan "romantis" utama negara itu.

20. Menara TV Oriental Pearl di Shanghai

Menara TV Oriental Pearl di Shanghai

"Oriental Pearl"" dengan latar belakang Shanghai

Menara TV Oriental Pearl setinggi 468 meter adalah gedung tertinggi ketiga di Asia (tinggi 468 meter) dan menara tertinggi kelima di dunia. Bola raksasa yang menampung restoran berputar, lantai dansa, dan bar ini memiliki diameter 45 meter dan 263 meter di atas tanah. Yang sangat populer di kalangan turis adalah dek observasi dengan lantai kaca, di mana Anda dapat merasa seperti sedang melayang di atas kota metropolitan yang besar ini.

Bangunan kompleks perbelanjaan dan hiburan ultra-modern Hanjie Wanda Square tidak dapat membuat siapa pun acuh tak acuh. 4 dari 6 lantai tersembunyi di bawah cangkang bertekstur kaca berpola dan baja tahan karat yang menakjubkan. Kompleks ini mengikuti semua kanon arsitektur tradisional Tiongkok, mentransfernya dengan cara modern. Bangunan ini menjadi sangat spektakuler di malam hari berkat pencahayaan LED yang mempertegas bentuknya.

Daya tarik utama Shanghai modern, menara Mao Jin adalah salah satu yang tertinggi di Asia. Elemen utama bangunan ini adalah angka 8, yang diasosiasikan oleh orang Tionghoa dengan kesejahteraan. 88 lantai bangunan dibagi menjadi 16 segmen, masing-masing 1/8 lebih pendek dari dasar enam belas lantai, yang merupakan rangka beton segi delapan yang dikelilingi oleh delapan komposit dan delapan kolom baja eksternal. Bangunan ini memiliki kantor, hotel bintang lima, restoran, dan dek observasi di lantai 88.

Kompleks perumahan Linked Hybrid Beijing, dirancang oleh arsitek Amerika Steven Hall dan dibangun pada tahun 2009, adalah sistem delapan menara yang dihubungkan oleh jembatan udara. Ansambel tersebut mencakup 750 apartemen, bioskop, berbagai toko, hotel, restoran, dan bahkan taman kanak-kanak dengan sekolah untuk anak-anak yang tinggal di kompleks perumahan. Di jembatan udara terdapat kolam renang, pusat kebugaran, ruang teh, dan kafe. linked Hybrid adalah contoh seperti apa seharusnya kompleks perumahan abad ke-11.

Kompleks perkantoran Hong Kong Lippo Plaza dibangun pada tahun 1988 oleh arsitek Amerika Paul Rudolph. Kompleks ini terdiri dari dua menara yang jaraknya hanya beberapa puluh meter dari satu sama lain dengan ketinggian 48 dan 44 lantai. Penulis objek ambigu ini muncul dengan ide awal untuk membuat kompleks besar dua menara menyerupai koala yang memeluk batang pohon. Tak heran jika masyarakat menyebut bangunan ini dengan nama hewan utama China.

Bangunan pusat olahraga air nasional, juga dikenal sebagai "Kubus Air", menjadi bagian dari lokasi konstruksi besar Olimpiade dan dibuka secara resmi pada tahun 2008. Tentu saja, pertama-tama, perlu diperhatikan fasad yang tidak biasa, mengingatkan pada kisi kristal gelembung air. Kompleks olahraga ini adalah contoh efisiensi energi yang tinggi - permukaan bangunan dapat menerima energi matahari dan menggunakannya untuk memanaskan air dan bangunan.

Baru-baru ini, di China, menurut proyek Biro Arsitek MAD China yang terkenal, pembangunan gedung unik baru - sebuah museum di Ordos - telah selesai. Ciri utama museum yang terletak di atas bukit ini adalah struktur pelat logamnya yang bergelombang, yang selain komponen estetika, melindungi bangunan dari perubahan cuaca. Objek aslinya setiap hari menarik ratusan wisatawan yang ingin berkenalan dengan mahakarya arsitektur modern ini.

Setelah banyak kegagalan dan pembekuan konstruksi pada tahap desain, teater utama China akhirnya dibangun pada awal tahun 2000-an. Menyerupai setetes air yang sangat besar, atau piring terbang yang mendarat di ibu kota Tiongkok, bangunan luar biasa ini langsung jatuh cinta pada sebagian besar penduduk lokal dan tamu Kerajaan Tengah. Teater ini berbentuk kubah dengan panjang 212 meter dan tinggi sekitar 47 meter, seluruhnya terbuat dari logam dan kaca. Bangunan itu terletak di permukaan danau buatan, dan terowongan bawah air dengan langit-langit transparan berfungsi sebagai pintu masuknya.

Arsitektur modern Tiongkok terus diperbarui dengan mahakarya baru, sebagaimana dibuktikan oleh dan. Jelas, arsitektur mewah seperti itu membutuhkan banyak uang. Anda akan belajar tentang seberapa aman secara finansial kota-kota Cina dari ulasan kami. Arsitektur negara tetangga Jepang juga menimbulkan kegembiraan dan rasa hormat khusus di antara para spesialis, pencapaian utamanya akan dijelaskan dalam artikel kami.