Pengabaian. Orang yang acuh tak acuh dalam banyak kasus dengan sengaja mengenakan "topeng" ketidakpedulian Apa yang berbahaya dalam ketidakpedulian

Ketidakpedulian adalah salah satu emosi seseorang atau bahkan ciri karakter orang apatis. Ini adalah keadaan ketika seseorang tidak bersukacita atas kemenangan orang lain, tidak bersimpati dengan kesedihan orang lain. Secara penampilan, orang-orang seperti itu tenang, acuh tak acuh, membosankan. Juga, orang seperti itu bisa disebut egois. Bagaimana bisa Anda tidak membantu mereka yang membutuhkan? Lewati pengemis itu? Bagaimanapun, seseorang meminta bantuan ketika benar-benar diperlukan, ketika tidak ada cara untuk mengatasinya sendiri. Tidak manusiawi menunjukkan ketidakpedulian dalam situasi seperti itu. Anda harus selalu ingat bahwa hari ini Anda membantu, dan besok mereka akan membantu Anda. Hanya tidak ada yang membantu orang yang tidak berjiwa, mereka dilewati untuk sepenuhnya mengecualikan kehadiran mereka dalam hidup mereka.

Tokoh sastra menunjukkan ketidakpedulian dalam karya mereka dengan sangat kejam. Setelah membaca buku dengan ide seperti itu, saya ingin memikirkan kembali perilaku saya dan memikirkan apakah saya terlihat seperti karakter yang acuh tak acuh?

Novel epik "War and Peace" menyentuh banyak aspek dari karakter seseorang. Salah satunya adalah ketidakpedulian. Contoh yang cocok untuk ketidakpedulian yang "berbahaya" adalah perilaku diri sendiri. Dia melihat bahwa pertempuran tidak menguntungkannya dan bergegas lari, meninggalkan pasukannya yang setia dalam kondisi yang paling sulit. Dengan demikian, ketidakpeduliannya menyebabkan kematian banyak orang yang tidak dipimpinnya.

Selfish Ranevskaya - tokoh utama dalam drama oleh A.P. "The Cherry Orchard" karya Chekhov meninggalkan putrinya untuk bertahan hidup sendirian. Dia tidak memikirkan mereka, tentang keberadaan dan masa depan mereka. Hanya kebanggaan yang menjadi karakter utama wanita ini. Ranevskaya selalu meremehkan para pelayan dan, akibatnya, membiarkan Firs terkunci.

Jadi, ketidakpedulian terhadap takdir manusia tidak akan pernah dihargai. Ketidakpedulian pada kedua contoh tersebut menyebabkan akhir yang paling mengerikan - kematian dan kehancuran. Bahaya ketidakpedulian terletak pada kenyataan bahwa hal itu dapat mempengaruhi nasib orang lain. Siapa yang tahu bagaimana nasib para pahlawan ini nantinya. Dan cerita seperti itu bisa sangat nyata dan terjadi hari ini.

Melihat orang yang membutuhkan, generasi modern akan memalingkan muka, berpaling, bahkan mungkin mendengus. Dan besok orang seperti itu mungkin sudah tidak ada lagi. Mungkin dia meminta uang untuk makan atau untuk operasi yang mahal. Orang perlu menjadi lebih manusiawi dan lebih baik, untuk memperlakukan apa yang terjadi dengan pengertian. Ini akan membantu untuk tidak mengeraskan jiwa, dan mungkin menyelamatkan hidup seseorang.

Tidak ada kata terlambat untuk mencoba menjadi lebih baik dan melakukan perbuatan baik!

Semua argumen untuk esai terakhir ke arah "Ketidakpedulian dan daya tanggap".

Mengapa ketidakpedulian berbahaya? Bisakah perhatian menyelamatkan nyawa?

Ketidakpedulian bisa melukai seseorang, ketidakpedulian bahkan bisa membunuh. Ketidakpedulian orang menyebabkan kematian seorang gadis kecil, pahlawan wanita H.K. Andersen. Tanpa alas kaki dan lapar, dia berkeliaran di jalanan dengan harapan bisa menjual korek api dan membawa pulang uang, tetapi saat itu adalah Malam Tahun Baru di halaman, dan orang-orang sama sekali tidak punya waktu untuk membeli korek api, apalagi untuk seorang gadis pengemis yang berkeliaran di sekitar rumah. Tidak ada yang bertanya mengapa dia berkeliaran sendirian dalam cuaca dingin, tidak ada yang menawarkan makanannya, seorang anak laki-laki yang lewat bahkan mencuri sepatunya, yang kebesaran dan jatuh dari kaki kecilnya. Gadis itu hanya memimpikan tempat yang hangat di mana tidak ada rasa takut dan sakit, tentang makanan buatan sendiri, yang aromanya berasal dari setiap jendela. Dia takut untuk kembali ke rumah, dan kecil kemungkinan loteng itu bisa disebut rumah. Dalam keputusasaan, dia mulai membakar korek api yang seharusnya dia jual. Setiap korek api yang terbakar memberinya gambaran yang indah, dia bahkan melihat neneknya yang sudah meninggal. Fatamorgana itu begitu jelas sehingga gadis itu mempercayainya, dia meminta neneknya untuk membawanya. Mereka naik tinggi ke surga dengan sukacita di wajah mereka. Di pagi hari, orang menemukan seorang gadis kecil yang mati dengan senyum di bibirnya dan sekotak korek api yang hampir kosong di tangannya. Dia dibunuh bukan karena kedinginan dan kemiskinan, tetapi oleh ketidakpedulian manusia terhadap masalah orang-orang di sekitarnya.

Kasih sayang dapat dan harus dipelajari. Protagonis dari The Boy in the Striped Pyjamas karya J. Boyne, Bruno, adalah contoh utama dari posisi saya. Ayahnya, seorang perwira militer Jerman, menyewa seorang tutor untuk anak-anak, yang harus mengajari mereka memahami sejarah modern, memahami apa yang benar dan apa yang tidak. Tetapi Bruno sama sekali tidak tertarik dengan apa yang dikatakan gurunya, dia menyukai petualangan dan sama sekali tidak mengerti bagaimana beberapa orang berbeda dari yang lain. Untuk mencari teman, anak laki-laki itu pergi untuk "menjelajahi" daerah dekat rumahnya dan menemukan kamp konsentrasi, di mana dia bertemu dengan rekannya, anak laki-laki Yahudi Shmuel. Bruno tahu bahwa dia tidak boleh berteman dengan Shmuel, jadi dia dengan hati-hati menyembunyikan pertemuan itu. Dia membawakan makanan untuk tahanan, bermain dengannya dan berbicara melalui kawat berduri. Baik propaganda maupun ayahnya tidak dapat membuatnya membenci para tahanan kamp. Pada hari keberangkatannya, Bruno kembali menemui teman barunya, dia memutuskan untuk membantunya menemukan ayahnya, mengenakan jubah bergaris dan menyelinap ke kamp. Akhir cerita ini menyedihkan, anak-anak dikirim ke kamar gas, dan hanya dengan sisa-sisa pakaian orang tua Bruno mengerti apa yang terjadi. Kisah ini mengajarkan bahwa welas asih harus dipupuk dalam diri seseorang. Mungkin Anda perlu belajar memandang dunia seperti yang dilakukan tokoh utama, agar orang tidak mengulangi kesalahan yang mengerikan.

Sikap acuh tak acuh (acuh tak acuh) terhadap alam

Salah satu tokoh utama novel karya B.L. Vasilyeva "Jangan tembak angsa putih" Yegor Polushkin adalah pria yang tidak bertahan lama di satu pekerjaan. Alasannya adalah ketidakmampuan untuk bekerja "tanpa hati". Dia sangat mencintai hutan, merawatnya. Itulah mengapa dia ditunjuk sebagai ahli kehutanan, sambil memecat Buryanov yang tidak jujur. Saat itulah Yegor memanifestasikan dirinya sebagai pejuang sejati untuk perlindungan alam. Dia dengan berani berkelahi dengan pemburu yang membakar hutan dan membunuh angsa. Pria ini adalah contoh bagaimana memperlakukan alam. Terima kasih kepada orang-orang seperti Yegor Polushkin, umat manusia belum menghancurkan semua yang ada di bumi ini. Melawan kekejaman Buryanov, kebaikan harus selalu muncul dalam diri orang-orang "polushkin" yang peduli.

"Pria yang Menanam Pohon" adalah cerita alegoris. Di tengah cerita adalah penggembala Elzéard Bouffier, yang seorang diri memutuskan untuk memulihkan ekosistem kawasan gurun. Selama empat dekade, Bouffier menanam pohon, yang membuahkan hasil luar biasa: lembah itu menjadi seperti Taman Eden. Pihak berwenang menganggap ini sebagai fenomena alam, dan hutan mendapat perlindungan resmi negara. Setelah beberapa waktu, sekitar 10.000 orang pindah ke daerah ini. Semua orang ini berutang kebahagiaan kepada Buffier. Elzéard Bouffier adalah contoh bagaimana seseorang harus berhubungan dengan alam. Karya ini membangkitkan kecintaan pembaca pada dunia di sekitar mereka. Manusia tidak hanya dapat menghancurkan, ia juga mampu mencipta. Sumber daya manusia tidak ada habisnya, tujuan dapat menciptakan kehidupan yang tidak ada. Kisah ini diterjemahkan ke dalam 13 bahasa, memiliki dampak yang sangat kuat bagi masyarakat dan otoritas sehingga ratusan ribu hektar hutan dipulihkan setelah membacanya.

Sikap acuh tak acuh terhadap alam.

Cerita "" menyentuh masalah sikap terhadap alam. Contoh positif adalah perilaku anak-anak. Jadi, gadis Dasha menemukan bunga yang tumbuh dalam kondisi buruk dan membutuhkan bantuan. Keesokan harinya, dia membawa seluruh detasemen perintis, mereka semua menyuburkan tanah di sekitar bunga. Setahun kemudian, kami melihat konsekuensi dari ketidakpedulian tersebut. Gurun tidak mungkin dikenali: itu "ditumbuhi tumbuhan dan bunga", dan "burung dan kupu-kupu terbang di atasnya". Merawat alam tidak selalu membutuhkan upaya besar-besaran dari seseorang, tetapi selalu membawa hasil yang begitu penting. Setelah menghabiskan satu jam waktunya, setiap orang dapat menyelamatkan atau "menghidupkan" bunga baru. Dan setiap bunga di dunia ini berharga.

Ketidakpedulian terhadap seni.

Protagonis novel I.S. Turgenev "Fathers and Sons" Yevgeny Bazarov sama sekali tidak tertarik pada seni. Dia menyangkalnya, hanya mengakui "seni menghasilkan uang". Dia menganggap ahli kimia yang baik lebih penting daripada penyair mana pun, menyebut puisi "omong kosong". Pelukis Raphael, menurutnya, "tidak berharga sepeser pun." Bahkan musik untuk adalah pekerjaan yang "sembrono". Eugene bangga dengan sifatnya yang "kurangnya makna artistik", meski ia sendiri cukup familiar dengan karya seni. Penolakan nilai-nilai yang diterima secara umum adalah hal terpenting baginya. Karena gagasan "keharusan" harus menang dalam segala hal: jika dia tidak melihat manfaat praktis dalam sesuatu, maka itu tidak terlalu penting. Profesinya harus diperhitungkan. Dia adalah seorang dokter, dan karena itu seorang materialis yang bersemangat. Segala sesuatu yang tunduk pada pikiran menarik baginya, tetapi apa yang ada di alam indera dan tidak memiliki pembenaran rasional sama saja dengan bahaya baginya. Apa yang tidak bisa dia mengerti paling membuatnya takut. Dan seperti yang kita ketahui, seni adalah sesuatu yang tidak bisa dijelaskan dengan istilah, hanya bisa dirasakan dengan hati. Itulah mengapa Bazarov menunjukkan ketidakpedulian yang disengaja terhadap seni, dia sama sekali tidak memahaminya. Karena jika dia mengerti, dia harus melepaskan semua yang dia yakini. Itu berarti mengakui kesalahan seseorang, "mengubah prinsip", tampil di hadapan semua pengikut seseorang yang mengatakan satu hal dan melakukan hal lain. Ya, dan bagaimana dia bisa meninggalkan idenya setelah dia mempertahankannya, membawa titik didih perselisihan ke titik maksimal.
Profesinya juga memainkan peran penting. Sulit bagi orang yang mengetahui struktur anatomi tubuh dengan baik untuk percaya akan keberadaan jiwa. Sulit bagi seorang dokter yang melihat kematian, menyangkal keajaiban dan percaya pada kekuatan obat, bahwa jiwa juga membutuhkan obat - dan ini adalah seni.

Contoh lain yang menggambarkan ketidakpedulian terhadap seni adalah Dr. Dymov dari cerita "" oleh A.P. Chekhov. Istrinya Olga Ivanovna menuduhnya dengan satu kekurangan, yaitu kurangnya minat pada seni. Di mana Dymov menjawab bahwa dia tidak menyangkal seni, tetapi tidak memahaminya, dia belajar kedokteran sepanjang hidupnya, dan dia tidak punya waktu. Osip berpendapat bahwa jika beberapa orang pintar mengabdikan seluruh hidupnya untuk seni, sementara orang pintar lainnya membayar banyak uang untuk bekerja, maka mereka dibutuhkan. Sebagian ketidakpedulian terhadap seni terkait dengan aktivitasnya, sebagian karena ia harus mengerjakan beberapa pekerjaan agar Olga Ivanovna mampu "hidup di dunia seni" dan bergerak dalam masyarakat orang-orang yang "dimuliakan". Ada kemungkinan bahwa Dymov tidak memahami dengan tepat seni palsu, cinta yang berusaha keras ditanamkan Olga dalam dirinya. Kepura-puraan, sanjungan, keangkuhan adalah teman dari orang-orang seni yang menghadiri resepsi Olga Ivanovna. Dapat dikatakan bahwa Dymov acuh tak acuh bukan pada seni asli, tetapi pada seni palsu, karena motif sedih yang dimainkan temannya di piano menyentuh hatinya.

Apa yang menyebabkan ketidakpedulian? Mengapa ketidakpedulian berbahaya?

Bagi Onegin, ketidakpedulian ternyata menjadi racun yang menghancurkannya selama bertahun-tahun. Ketidakmampuannya untuk merasakan perasaan yang kuat memainkan lelucon yang kejam padanya. Ketika Tatyana menyatakan cintanya kepada Eugene, dia ternyata tuli terhadap dorongan hatinya. Pada tahap hidupnya itu, dia tidak bisa melakukan sebaliknya. Dia membutuhkan waktu bertahun-tahun untuk mengembangkan kemampuan merasakan. Sayangnya, takdir tidak memberinya kesempatan kedua. Namun, pengakuan Tatiana bisa dianggap sebagai kemenangan penting, kebangkitan Eugene.
Sikap seseorang terhadap orang tua, ketidakpedulian terhadap kerabat. Apa yang menyebabkan ketidakpedulian pada orang yang dicintai? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Shaw: "Dosa terburuk dalam hubungannya dengan sesama bukanlah kebencian, tetapi ketidakpedulian, ini benar-benar puncak ketidakmanusiawian" Apakah Anda setuju dengan pernyataan: Anak yang tidak tahu berterima kasih lebih buruk daripada orang asing: ini adalah kriminal, karena anak laki-laki tidak berhak bersikap acuh tak acuh terhadap ibunya "

Sikap acuh tak acuh terhadap kerabat.

Sangat sering, anak-anak melupakan orang tua mereka, terjun ke dalam kekhawatiran dan urusan mereka. Jadi misalnya dalam cerita K.G. Paustovsky "" menunjukkan sikap putrinya terhadap ibunya yang sudah lanjut usia. Katerina Petrovna tinggal sendirian di desa, sementara putrinya sibuk dengan kariernya di Leningrad. Nastya terakhir kali melihat ibunya 3 tahun lalu, dia jarang menulis surat, dia mengirim 200 rubel setiap dua atau tiga bulan. Uang ini mengkhawatirkan Katerina Petrovna kecil, dia membaca ulang beberapa baris yang ditulis putrinya bersama dengan terjemahannya (bahwa tidak ada waktu tidak hanya untuk datang, tetapi juga untuk menulis surat biasa). Katerina Petrovna sangat merindukan putrinya, mendengarkan setiap gemerisik. Ketika dia sakit parah, dia meminta putrinya untuk datang menemuinya sebelum kematiannya, tetapi Nastya tidak punya waktu. Ada banyak kasus, dia tidak menganggap serius perkataan ibunya. Surat ini diikuti dengan telegram yang menyatakan bahwa ibunya sedang sekarat. Baru pada saat itulah Nastya menyadari bahwa "tidak ada yang mencintainya sebanyak wanita tua jompo yang ditinggalkan ini." Dia terlambat menyadari bahwa tidak pernah ada orang yang lebih disayang dari ibunya dalam hidupnya dan tidak akan pernah ada. Nastya pergi ke desa untuk melihat ibunya untuk terakhir kali dalam hidupnya, untuk meminta maaf dan mengucapkan kata-kata yang paling penting, tetapi dia tidak punya waktu. Katerina Petrovna sudah mati. Nastya bahkan tidak punya waktu untuk mengucapkan selamat tinggal padanya dan pergi dengan kesadaran akan "rasa bersalah yang tidak dapat diperbaiki dan beban yang tak tertahankan".

Mengapa ketidakpedulian berbahaya? Bagaimana konsep ketidakpedulian dan keegoisan terkait? Orang seperti apa yang bisa disebut acuh tak acuh? Bagaimana Anda memahami kata-kata Suvorov: "Seberapa menyakitkan ketidakpedulian pada diri sendiri?"

Ketidakpedulian adalah perasaan yang dapat memanifestasikan dirinya tidak hanya dalam hubungannya dengan orang lain, tetapi juga dalam kehidupan secara umum. , tokoh sentral dari "Hero of Our Time", diperlihatkan oleh M.Yu. Lermontov sebagai orang yang tidak melihat kegembiraan hidup. Dia bosan sepanjang waktu, dia dengan cepat kehilangan minat pada orang dan tempat, jadi tujuan utama hidupnya adalah mencari "petualangan". Hidupnya adalah upaya tanpa akhir untuk merasakan setidaknya sesuatu. Menurut kritikus sastra terkenal Belinsky, Pechorin "sangat mengejar kehidupan, mencarinya kemana-mana." Ketidakpeduliannya mencapai titik absurditas, berubah menjadi ketidakpedulian pada dirinya sendiri. Menurut Pechorin sendiri, hidupnya "semakin hari semakin kosong". Dia mengorbankan hidupnya dengan sia-sia, memulai petualangan yang tidak bermanfaat bagi siapa pun. Pada contoh pahlawan ini, terlihat bahwa ketidakpedulian menyebar di jiwa seseorang, seperti penyakit berbahaya. Itu mengarah pada konsekuensi yang menyedihkan dan takdir yang hancur baik bagi orang-orang di sekitar maupun orang yang paling acuh tak acuh. Orang yang acuh tak acuh tidak bisa bahagia, karena hatinya tidak mampu mencintai orang.

PAHLAWAN ANALISA WAKTU KITA
Sikap acuh tak acuh terhadap profesi.

Peran seorang guru dalam kehidupan manusia sulit ditaksir terlalu tinggi. Seorang guru adalah orang yang mampu membuka dunia yang indah, mengungkap potensi seseorang, membantu menentukan pilihan jalan hidup. Guru bukan hanya orang yang mentransfer ilmu, tetapi pertama-tama adalah pembimbing moral. Jadi, tokoh utama cerita M. Gelprin "" Andrey Petrovich adalah seorang guru dengan huruf kapital. Ini adalah pria yang tetap setia pada profesinya bahkan di saat-saat tersulit. Di dunia di mana spiritualitas memudar menjadi latar belakang, Andrey Petrovich terus mempertahankan nilai-nilai abadi. Dia tidak setuju untuk mengkhianati cita-citanya meski dalam situasi keuangan yang buruk. Alasan perilaku ini terletak pada kenyataan bahwa baginya makna hidup adalah mentransfer ilmu dan membaginya. Andrei Petrovich siap mengajari siapa saja yang mengetuk pintunya. Sikap acuh tak acuh terhadap profesi adalah kunci kebahagiaan. Hanya orang-orang seperti itu yang dapat membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik.

Orang seperti apa yang bisa disebut acuh tak acuh? Mengapa ketidakpedulian berbahaya? Apa yang menyebabkan ketidakpedulian? Bisakah ketidakpedulian itu menyakitkan? Bagaimana konsep ketidakpedulian dan keegoisan terkait? Bisakah orang yang acuh tak acuh disebut egois?

Apa yang dapat menyebabkan ketidakpedulian?

Dalam fiksi, tema ketidakpedulian juga tercermin. Jadi, E. Zamyatin dalam novel "We" menunjukkan kepada kita model kehidupan tertentu, serta konsekuensi dari persetujuan diam-diam baik individu individu maupun seluruh masyarakat secara keseluruhan. Di depan mata pembaca, gambaran yang menakutkan muncul: keadaan totaliter di mana orang tidak hanya kehilangan individualitasnya, pendapatnya sendiri, tetapi juga moralitasnya. Tetapi jika Anda mencoba memahami alasan dari apa yang terjadi, maka Anda sampai pada kesimpulan: setiap masyarakat mendapatkan pemimpin yang pantas, dan penduduk Satu Negara sendiri mengizinkan diktator haus darah untuk memerintah mereka. Mereka sendiri bergabung dengan "barisan ramping" yang mirip robot, berjalan dengan kaki mereka sendiri untuk operasi "menghilangkan fantasi", yang menghilangkan kesempatan untuk hidup sepenuhnya.
Namun, ada unit yang bisa mengatakan "tidak" pada sistem ini. Misalnya tokoh utama novel I-33 yang memahami absurditas dunia ini. Dia menciptakan koalisi perlawanan, karena dia sangat tahu bahwa tidak ada yang berhak merampas kebebasan seseorang. Dia bisa hidup tenggelam dalam kemunafikan yang nyaman, tetapi dia memilih untuk memprotes. Di pundaknya ada tanggung jawab besar tidak hanya untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk banyak orang yang tidak memahami kengerian yang terjadi di negara bagian itu.
D-503 melakukan hal yang sama. Pahlawan ini disukai oleh pihak berwenang, memegang posisi tinggi, hidup dalam keadaan mekanis yang tenang, acuh tak acuh. Tapi pertemuan saya mengubah hidupnya. Dia menyadari bahwa larangan perasaan itu tidak bermoral. Tidak ada yang berani mengambil dari seseorang apa yang telah diberikan kehidupan kepadanya. Setelah dia mengalami cinta, dia tidak bisa lagi acuh tak acuh. Perjuangannya tidak membuahkan hasil, karena negara merampas jiwanya, menghancurkan kemampuan untuk merasakan, tetapi "kebangkitannya" tidak bisa disebut sia-sia. Karena dunia bisa berubah menjadi lebih baik hanya berkat keberanian dan kepedulian.

Apa bahaya ketidakpedulian? Apakah Anda setuju dengan pernyataan: "Takut pada yang acuh tak acuh - mereka tidak membunuh dan tidak mengkhianati, tetapi dengan persetujuan diam-diam mereka pengkhianatan dan pembunuhan ada di bumi"?

dalam "Atlas Awan" David Mitchell kami menemukan contoh sikap acuh tak acuh terhadap orang lain. Novel ini berlatar di negara distopia Ni-So-Kopros, yang berkembang di wilayah Korea modern. Di negara bagian ini, masyarakat terbagi menjadi dua kelompok: darah murni (orang yang lahir secara alami) dan pembuat (orang klon yang dibesarkan secara artifisial sebagai budak). Budak tidak dianggap manusia, mereka dimusnahkan seperti peralatan rusak. Penulis berfokus pada pahlawan wanita Sunmi-451, yang secara kebetulan terlibat dalam perang melawan negara. Ketika dia mengetahui kebenaran mengerikan tentang bagaimana dunia benar-benar bekerja, Sunmi tidak bisa lagi diam dan mulai memperjuangkan keadilan. Ini menjadi mungkin hanya berkat "keturunan murni" yang peduli yang memahami ketidakadilan dari pembagian semacam itu. Dalam pertempuran sengit, rekan-rekannya dan orang yang dicintainya terbunuh, dan Sunmi dijatuhi hukuman mati, tetapi sebelum kematiannya dia berhasil menceritakan kisahnya kepada "arsiparis". Ini adalah satu-satunya orang yang mendengar pengakuannya, tetapi dialah yang kemudian mengubah dunia. Moral dari bagian novel ini adalah selama setidaknya ada satu orang yang peduli, harapan akan dunia yang adil tidak akan pudar.

Orang seperti apa yang bisa disebut responsif? Apakah ada orang yang tidak layak mendapat simpati?

Orang yang tanggap bisa disebut orang yang lebih memikirkan orang lain daripada dirinya sendiri, selalu siap membantu mereka yang membutuhkan, dan juga memperhatikan pengalaman orang lain. Pahlawan novel F.M. Dostoevsky "The Idiot" oleh Pangeran Lev Nikolaevich Myshkin. Pangeran Myshkin adalah perwakilan dari keluarga bangsawan, yatim piatu sejak dini, menghabiskan 4 tahun di luar negeri karena penyakit saraf. Bagi orang lain, dia tampak seperti orang yang aneh, tetapi menarik. Dia menyerang orang dengan kedalaman pikirannya, tetapi pada saat yang sama mengejutkan dengan keterusterangannya. Namun, semua orang memperhatikan keterbukaan dan kebaikan dalam dirinya.
Daya tanggapnya mulai terlihat segera setelah bertemu dengan karakter utama. Dia mendapati dirinya berada di episentrum skandal keluarga: saudara perempuan Ganya Ivolgina, sebagai protes terhadap pernikahannya, meludahi wajahnya. Pangeran Myshkin membela dia, yang menerima tamparan di wajahnya dari Ganya. Hanya saja, bukannya marah, dia malah mengasihani Ivolgin. Myshkin memahami bahwa Ghana akan sangat malu dengan perilakunya.
Lev Nikolaevich juga percaya pada yang terbaik pada orang, oleh karena itu dia menoleh ke Nastasya Filippovna, mengklaim bahwa dia lebih baik daripada yang terlihat. Kemampuan welas asih, seperti magnet, menarik orang-orang di sekitarnya ke Myshkin. Nastasya Filippovna jatuh cinta padanya dan, kemudian, Aglaya.
Ciri khas Myshkin adalah rasa kasihan pada orang-orang, dia tidak menyetujui perbuatan buruk mereka, tetapi dia selalu berempati, memahami rasa sakit mereka. Setelah jatuh cinta dengan Aglaya, dia tidak bisa menikahinya, karena dia merasa kasihan pada Nastasya Flippovna dan tidak bisa meninggalkannya.
Dia merasa kasihan bahkan pada perampok Rogozhkin, yang kemudian membunuh Nastasya.
Belas kasihan Lev Myshkin tidak membagi orang menjadi baik dan buruk, layak dan tidak layak. Itu ditujukan kepada seluruh umat manusia, itu tidak bersyarat.

Bagaimana Anda memahami kata-kata Suvorov: "Betapa menyakitkan ketidakpedulian pada diri sendiri"?

Ketidakpedulian pada diri sendiri adalah beban berat yang menarik seseorang ke dasar kehidupan. Contoh yang menegaskan hal di atas adalah pahlawan dari novel berjudul sama karya I.A. Goncharova Ilya. Seluruh hidupnya adalah perkembangan geometris dari ketidakpedulian pada dirinya sendiri. Ini dimulai dari yang kecil: dengan penampilannya, yang tidak dianggap penting oleh Ilya Ilyich. Dia memakai gaun ganti usang, sandal. Hal-hal ini kurang individualitas dan keindahan. Segala sesuatu di kamarnya rusak dan berdebu. Dalam urusan keuangannya - keruntuhan. Namun yang terpenting, perwujudan ketidakpedulian dalam diri sendiri dapat dianggap sebagai penolakan Oblomov terhadap gagasan kebahagiaan dengan Olga. Dia begitu acuh tak acuh pada dirinya sendiri sehingga dia menghilangkan kesempatan untuk hidup sepenuhnya. Ini membuatnya berhubungan dengan wanita yang tidak dia cintai, hanya karena itu nyaman.

Bahkan Bernard Shaw mengatakan bahwa tingkat ketidakmanusiawian tertinggi adalah ketidakpedulian. Ketidakpedulianlah yang membuat orang melakukan hal-hal yang menjijikkan - atau tidak menyadarinya. Ini adalah fenomena mengerikan yang sifatnya sangat pribadi dan, kemungkinan besar, merupakan kualitas bawaan manusia yang berhasil dikembangkan oleh masyarakat.

Sangat sulit untuk tidak setuju dengan karakterisasi B. Shaw: ketidakpedulian menjadi kaki tangan diam-diam dari peristiwa paling mengerikan di dunia. Itu dapat memengaruhi nasib individu, seluruh keluarga - dan mencapai proporsi kolosal yang luar biasa!

Tema ketidakpedulian disinggung dalam karya banyak penulis dalam dan luar negeri - khususnya, O. Wilde dalam The Picture of Dorian Grey menunjukkan betapa kejamnya ketidakpedulian seseorang. Tentu saja, kita berbicara tentang adegan di mana Dorian menolak aktris teater yang jatuh cinta padanya, dan dia meninggal, tidak mampu menahan dinginnya kekasihnya.

Nasib serupa menimpa dan - tokoh cerita A. Kuprin "". Mencintai seorang wanita yang sudah menikah selama bertahun-tahun, Zheltkov tidak berani mendekatinya, karena dia menganggap dirinya tidak layak untuknya - dan dia juga memahami bahwa cinta ini tidak dapat berlanjut sama sekali. Satu-satunya kebebasan yang dia izinkan adalah mengirim hadiah untuk hari pemberian nama Vera, kekasihnya. Dia tidak memintanya untuk menjawab dan tidak mengharapkan apapun darinya - dia hanya diam-diam memuja pahlawan wanita dari siksaan mentalnya.

Pahlawan mati, tidak mampu menahan sikap acuh tak acuh, dan karena itu kejam, dari rombongan Vera - dan dia, sampai batas tertentu, setuju dengan ini. Jadi, Vera Nikolaevna mencoba membela Zheltkov, diam-diam meminta suaminya untuk tidak menunjukkan album lucu dengan karikatur pengagum rahasianya, tetapi kemudian, ketika saudara laki-laki dan suaminya memutuskan untuk mengembalikan gelang itu ke kipas angin. Namun, jika Vasily Shein menunjukkan simpati untuk Zheltkov yang malang, maka saudara laki-laki Vera, Nikolai, tetap tidak berperasaan terhadap penderitaan mental sang pahlawan.

Hingga taraf tertentu, ketidakpedulian menjadi penyebab penyakit serius Olesya dari cerita Kuprin berjudul sama. Cinta membuat Olesya, yang tidak disukai oleh penduduk setempat dan dianggap sebagai penyihir, pergi ke gereja, di mana wanita menyerangnya - tetapi tidak seorang pun, tidak seorang pun dari mereka yang hadir di alun-alun membela kehormatan gadis itu.

Namun, masalah ketidakpedulian tercermin paling jelas dalam cerita A. Kuprin "The Pit". Karya kompleks ini, awalnya diterima secara negatif oleh publik dan dianggap hampir pornografi, mungkin satu-satunya karya penulis di mana ketidakpedulian - dan dengan itu kepengecutan - mungkin menjadi tema utama.

Pertama-tama, perlu diperhatikan sikap terhadap "perempuan" dari semua tempat: baik laki-laki, maupun pemilik rumah, maupun pengurus rumah tangga yang sombong dan sombong tidak melihat orang berbaju perempuan. Jadi, di awal cerita, Pasha yang malang pingsan, dan kemudian dia mengamuk - namun, pemilik rumah bordil Anna Markovna kembali mengirimnya ke para tamu segera setelah gadis itu sedikit sadar. Simpati untuk "pekerja" itu asing baginya, dia sama sekali tidak peduli dengan masalahnya, karena dia hanya peduli pada satu hal - keuntungan.

Seluruh monolog yang didedikasikan untuk konsumeris dan sikap acuh tak acuh terhadap perempuan diucapkan oleh karakter utama cerita, Zhenya. Dia kagum pada konsumerisme di pihak laki-laki, kebodohan mereka. Sikap acuh tak acuh inilah yang mendorong gadis itu melakukan kejahatan yang mengerikan - dia mulai membalas dendam pada "tamu" rumah bordil, menginfeksi mereka dengan sifilis. Dia hanya akan mengampuni satu pemuda - dia akan mengampuni karena dia akan melihat bahwa dia belum mencapai tahap ketika seorang pria berubah menjadi hewan yang acuh tak acuh, tidak mampu merasakan perasaan manusia. Hasil dari kehidupan pahlawan wanita sangat tragis - dia meninggal.

Tanpa ragu, semua pahlawan karya Kuprin, dihadapkan pada masalah sikap acuh tak acuh orang lain, mati - dan ini mungkin salah satu konsekuensi paling mengerikan dari ketidakpekaan manusia.

Sekali di malam hari

Pembaca yang bersemangat Olya menelepon kantor redaksi dan inilah yang dia katakan.

- Jam sembilan. Jalan Kyiv. Gelap. Gurun di sekeliling. Saya turun dari bus. Atau lebih tepatnya, saya mencoba untuk keluar dari itu. Aku menuruni tangga dan jatuh dengan tajam di trotoar. di depan penumpang. Ada banyak dari mereka. Ditambah seorang konduktor. Yang terakhir setidaknya menanyakan tentang kesejahteraan penumpang! TIDAK. Dan saya merasakan sakit yang tak tertahankan! Pembengkakan kaki segera dimulai. Setidaknya mereka membawanya ke toko. Tetapi tidak ada satu orang pun yang tergerak untuk membantu saya! Ketidakpedulian yang mencolok.

Dan sekarang pintu minibus, seolah-olah tidak terjadi apa-apa, dibanting menutup. Dan aku ditinggalkan sendirian di halte gelap. Anda tidak menginginkan ini pada siapa pun.

Saya memberi tahu pekerja transportasi apa yang terjadi. Mereka memberi tahu saya: apa yang Anda inginkan? Saya menjawab mereka: hubungan manusia. Mereka akan bertanya: bisakah saya membawa Anda? Saya memiliki tendon yang terkilir. Saya berjalan sekarang dengan susah payah. Sangat lambat.

Ketidakpedulian ini sangat mengejutkan saya. Banyak orang mengeluh tentang hal itu sekarang. Tapi mereka sendiri yang harus disalahkan atas kemakmurannya. Anda melihat perkelahian - hubungi polisi, seseorang merasa tidak enak - ambulans. Saya pernah melihat seorang pria ditendang di jalan. Dan orang-orang berdiri dan pura-pura tidak memperhatikan apapun. Saya mengangkat polisi berdiri, memanggil ambulans. Apakah mungkin untuk melakukan sebaliknya?

Lagipula, cepat atau lambat, kita masing-masing bisa menghadapi perasaan tidak berperasaan. Dengan sikap seperti itu terhadap apa yang terjadi, kemungkinan peningkatan ini.

Sesuatu sedang terjadi pada masyarakat kita. Saya mengerti bahwa orang pulang kerja lelah. Ingin pulang lebih cepat. Tetapi ini tidak berarti bahwa Anda bisa acuh tak acuh! Kita perlu mengangkat topik ini lebih sering. Ada baiknya surat kabar Anda hanya menanggapi hubungan antarmanusia. Menurut saya, inilah yang membuatnya berbeda dari yang lain. Saya dikejutkan oleh cerita yang terjadi pada gadis itu ("Sendirian dengan semua orang", "SG" tertanggal 28/06/14), yang terkait dengan pelaku intimidasi. Dia bersembunyi darinya di pintu masuk dan mulai membunyikan semua pintu, berharap bantuan. Tapi tidak ada yang membuka. Nah, jika Anda takut, jangan dibuka. Tapi panggil polisi. Apakah itu sulit?

Dan saya ingin mengatakan satu hal lagi. Saya marah ketika orang, alih-alih membantu seseorang, mulai merekamnya di video. Hooligan, misalnya, memukuli orang tua. Dan seseorang, alih-alih menolak penjahat, mengeluarkan kamera video ... Tidak ada kata-kata.

Sindrom Tante Nadia

- Dahulu kala, tetangga kami yang agak sombong, Bibi Nadya, tinggal di pintu masuk kami. Dan anak sekolah mendapatkan hasil maksimal darinya. Dia memandang kami dengan penghinaan yang tidak terselubung: bajingan lain sedang tumbuh, ”kenang teman bicara saya Marina. - Itu juga melewati orang tua kita: dari "pohon apel" yang tidak dapat digunakan - "apel" cacing padat. Putranya, Mishka dan Vitalka, tentu saja tidak masuk hitungan. Jemari kedua tangan Tante Nadia bertahtakan cincin. Dan dengan segala penampilannya, dia menunjukkan bahwa tidak ada tetangganya yang cocok untuknya.

Mengapa dia menganggap dirinya lebih baik daripada yang lain, saya tidak mengerti untuk waktu yang lama. Namun seiring waktu, situasinya mulai membaik. Setelah sengaja mendengar percakapan antara dua tetangga lainnya. Mereka berbicara tentang Bibi Nadia. Tentang tindakannya yang mengerikan.

Lyubov Nikolaevna, seorang guru sekolah dasar yang pendiam dan tidak responsif, tinggal bersamanya di landasan. Bibi Nadya tidak pernah berteman dengannya, tetapi ketika dia jatuh sakit dan berbaring di tempat tidur, tiba-tiba dia sering mengunjunginya. Dikatakan bahwa guru itu sakit parah.

Saya pikir perasaan manusia telah terbangun di tetangga kami yang tegas dan tidak kenal kompromi. Tapi, sayangnya, alasannya ternyata sangat berbeda. Bibi Nadia mengambil semua karpet dan perhiasan dari pasien, dengan alasan bahwa dia toh tidak membutuhkan apa-apa lagi ...

Dan ketika para tetangga melihat dengan rasa ingin tahu ke cincin yang muncul di tangannya, dia dengan santai melemparkannya:

- Perawatan itu mahal.

Cincin seorang guru bersinar di jari Bibi Nadia. Ibu saya marah ketika dia mendengar tentang hal itu. Dia tahu bahwa bagi Lyubov Nikolaevna dia sangat disayang. Dan dia tidak berpisah dengannya selama bertahun-tahun.

Memanfaatkan ketidakberdayaan tetangga, Bibi Nadya bergegas mengambil semua barang paling berharga dari apartemennya. Betapa kejam dan acuh tak acuh hidup dalam diri wanita ini! Untung Tante Nadya tidak sempat mendaftarkan apartemen orang lain untuk dirinya sendiri. Keponakan Lyubov Nikolaevna tiba tepat pada waktunya. Tapi dia tidak membuat skandal. Dia peduli, dia peduli. Terlepas dari kenyataan bahwa "kebaikan" tetangga itu sangat mahal.

Bibi Nadia selalu duduk di bangku dekat pintu masuk. Dan tidak jelas kapan dia hanya melakukan semua hal lainnya. Tetangga menghindarinya. Anak itu menatapnya dengan prihatin. Dia tidak pernah berdiri untuk siapa pun. Saya ingat bagaimana seorang anak laki-laki yang tidak dikenal, dengan kepala lebih tinggi darinya, menyerang Valerka dari lantai kami dan mulai memukul dengan gada. Bibi Nadia, dengan tenang mengupas benih, bahkan tidak mengangkat satu jari pun untuk menghentikan para pejuang. Valerka, seperti banyak orang lainnya, dalam kata-katanya, adalah keturunan seseorang. Dan mereka, kata mereka, hanya dengan cara hidup seperti itu.

Tapi sungguh skandal yang dia lontarkan kepada semua orang ketika putranya Mishka pulang dengan mata hitam! Dia mengancam akan membunuh semua orang. Angkat semua koneksi di kepolisian. Dan orang kecil yang menyedihkan akan melolong seperti serigala.

Namun seiring berjalannya waktu, Bibi Nadia sendiri yang harus melolong. Vitalik mudanya, setelah ibunya mulai melepaskannya lebih jauh, menghubungi satu perusahaan. Dia anak yang baik. Tapi terlalu naif dan berkemauan lemah. Ibunya tidak mengizinkan dia berteman dengan anak laki-laki di pekarangan kami: mereka bukan pasangan yang cocok untukmu. Dan saya tahu pasti - normal. Dan mereka selalu membela kami para gadis. Dan mereka tidak menyakiti teman mereka. Dan Vitalik, membebaskan diri, terlibat dalam hal ini. Hanya dalam sekejap mata. Pertama dia bertemu dengan seorang gadis cantik, dan kemudian dengan teman-temannya. Mereka mulai berkumpul di apartemen seorang pria yang orang tuanya pergi ke pedesaan sepanjang musim panas. Dia sendirian di rumah. Bir mengalir di sana. Musik menggelegar. Dan kemudian ada obat-obatan. Vitalik awalnya menolaknya. Tapi setelah gadis itu memanggilnya lemah, dia mencoba. Kemudian yang kedua, ketiga kalinya menyusul. Pria itu berguling menuruni lereng dengan cepat dan tanpa henti.

Yang narcologists bibinya Nadya tidak membawanya, tidak ada yang bisa membantu putranya. Saya membawanya ke penyihir di desa - juga tidak berhasil.

Percakapan dari hati ke hati antara ibu kami dan lelaki itu juga tidak memberikan apa-apa. Vitalik tidak lagi tertarik pada apa pun kecuali dosisnya. Dia mengambil semua yang dia bisa keluar dari rumah. Dan Bibi Nadia sudah berhenti bersinar dengan cincinnya.

Dan sekali di pintu masuk ada isak tangis yang mengerikan. Bibi Nadia tidak lagi memiliki anak bungsu. Dan yang tertua tinggal di utara untuk waktu yang lama.

Sepeninggal Vitalik, Tante Nadya benar-benar menyerah. Dia mencapai bangku dengan susah payah, bersandar pada tongkat. Dan semua orang mencoba menghentikan pemuda yang berlari melewatinya: "Tolong belikan saya roti!" Dia meminta bantuan kepada orang-orang yang sangat dia benci. Kemudian tetangga yang sebelumnya tangguh mengalami stroke. Tetangga, mengatakan bahwa Tuhan adalah hakimnya, namun memutuskan untuk tetap menjadi manusia. Mereka mulai merawat Bibi Nadia. Dan dia menangis dan meminta maaf kepada semua orang ...

Saya pikir tidak ada orang di dunia ini yang tidak akan menghadapi ketidakpedulian orang lain setidaknya sekali dalam hidupnya, jadi semua orang tahu betapa pahitnya residu yang ditinggalkannya di dalam jiwa. Orang yang acuh tak acuh adalah orang yang dingin, acuh tak acuh terhadap segala sesuatu yang dianggap penting oleh orang lain. Dia tidak berempati dengan siapa pun, dia tidak akan pernah menawarkan bantuannya kepada yang membutuhkan, dan nilai-nilai moral asing baginya. Siapakah orang yang acuh tak acuh? Ini adalah pria dengan jiwa bengkok. Dia tidak bisa hidup, tetapi hanya ada.

Tema ketidakpedulian selalu relevan setiap saat dan telah diangkat oleh karya klasik Rusia lebih dari satu kali dalam karya mereka. Contoh yang sangat jelas tentang bagaimana ketidakpedulian dapat menghancurkan seseorang ditunjukkan oleh Anton Pavlovich Chekhov dalam ceritanya "Anna on the Neck". Di awal pekerjaan, tokoh utamanya adalah seorang gadis yang baik hati dan tidak mementingkan diri sendiri yang menikah dengan pria yang tidak dicintai tetapi kaya, hanya untuk membantu keluarganya menghilangkan rasa lapar dan kebutuhan.

Kekayaan dan kehidupan baru, bagaimanapun, mengubah Anna tanpa bisa dikenali: dia menjadi acuh tak acuh. Dia tidak lagi peduli dengan masalah kerabatnya, dan segala sesuatu yang dulu tampak penting, kini tidak lagi menjadi masalah. Menurut pendapat saya, Anna, setelah kehilangan semua kualitas yang membuatnya menjadi orang yang berharga, kehilangan dirinya sendiri. Ketidakpedulian tumpah seperti racun melalui pembuluh darahnya dan, akibatnya, menghancurkan jiwanya, memaksanya untuk melupakan semua tujuan mulia dan menjadi acuh tak acuh terhadap semua orang di sekitarnya.

Kebalikan mutlak dari Anna adalah tokoh utama dalam novel karya Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman" Sonya Marmeladova. Nyatanya, kisah mereka dimulai dengan sangat mirip: Sonya pergi "berdagang" hanya untuk menyelamatkan keluarganya dari kelaparan dan kemiskinan, tetapi, tidak seperti Anna, dia tidak akan pernah mengkhianati cita-citanya dan meninggalkan orang yang dicintainya. Dostoevsky mampu menunjukkan pahlawan wanita yang sangat tidak mementingkan diri sendiri dengan jiwa yang murni, yang siap membantu siapa saja yang membutuhkannya. Banyak cobaan jatuh ke tangan Sonya, tetapi dia dengan teguh menanggung semuanya dan tidak melepaskan apa yang dia yakini, apa yang dia anggap benar. Gadis itu siap menghancurkan hidupnya demi kesejahteraan orang lain. Sonya Marmeladova, terlepas dari segalanya, tetap menjadi kepribadian dan orang yang layak yang akan memberikan yang terakhir, tetapi tidak akan acuh tak acuh kepada orang lain.

Ketidakpedulian merampas semua kualitas baik seseorang, mengubahnya tanpa bisa dikenali, dan menghancurkan jiwa manusia. Tetapi kita tidak boleh lupa bahwa orang seperti itu tidak hanya menghancurkan hidupnya sendiri, tetapi juga dapat menghancurkan hidup orang lain. Bagi sebagian orang, menghadapi ketidakpedulian orang lain dapat meninggalkan jejak yang tak terhapuskan dan memengaruhi seluruh kehidupan mereka di masa depan. Di zaman kita, topik ketidakpedulian menjadi sangat relevan, karena tampaknya semakin banyak orang seperti itu selama bertahun-tahun. Saya percaya bahwa kita harus lebih memperhatikan orang lain, berempati dengan tulus kepada mereka dan selalu membantu mereka yang membutuhkan bantuan. Dunia orang yang acuh tak acuh adalah dunia yang mengerikan, tetapi jika kita ingin mengubahnya, setiap orang harus mulai dari dirinya sendiri.