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Composizione “Il principe Andrei è un uomo d'onore. Un saggio sul tema della strada dell'onore del principe Andrei basato sul romanzo "Guerra e pace. Il percorso di vita della tavola dell'onore di Bolkonsky"

Nell'opera "Guerra e pace", un romanzo storico, Leo Nikolayevich Tolstoy traccia come, in quali circostanze della vita, quella coscienza e quell'alta comprensione dell'onore si siano risvegliate in una persona proveniente da un ambiente nobile e aristocratico nell'era delle guerre del 1805 - 1812 e debiti, che lo portarono a rinnegare il suo ambiente, e poi a rompere con esso. Tolstoj era interessato all '"elemento Decabrista" nel suo contenuto morale e psicologico, e quindi la divulgazione dell'aspetto dei Decabristi a questo proposito.

È diventato uno dei compiti di "Guerra e pace". Tolstoj lo risolve artisticamente, parlando del percorso di vita - la "strada dell'onore" - uno dei suoi eroi preferiti - Andrei Bolkonsky.
Lo sviluppo spirituale del principe Andrei inizia nel romanzo con una profonda insoddisfazione per il modo di vivere che deve condurre. Incontriamo l'eroe nel salone di Anna Pavlovna Sherer. Tolstoj lo descrive così: “Il principe Bolkonsky era piccolo di statura. Un giovanotto molto bello, dai lineamenti decisi e asciutti. Sul volto del principe, stanchezza e noia. "Questa vita che conduco qui, questa vita non fa per me", dice a Pierre.
Impegnandosi per attività utili, il principe Andrei va nell'esercito. Nella guerra del 1805, la sua attività era associata ad ambiziosi sogni di gloria, della "sua Tolone". Il suo idolo a quel tempo era Napoleone, una personalità attiva e forte. Il fascino di Napoleone era caratteristico di molti rappresentanti della gioventù nobile avanzata dell'inizio del XIX secolo. Ma il principe Andrei si impegna non solo per la gloria personale. Vuole la felicità per le persone, i suoi sogni sono intrisi di pathos civico. L'autore distingue il suo eroe dalla folla di cercatori di personale di facile carriera e premi, come Drubetskoy. Andrei Bolkonsky è un patriota, non un lacchè, indifferente alla causa del padrone.
L'idea romantica di Napoleone e del suo onore, i sogni del suo destino fantastico, furono finalmente dissipati sul campo di Austerlitz. Lì compie l'impresa tanto sognata: con uno stendardo tra le mani trascina con sé soldati già pronti alla fuga. Ferito, sdraiato sul campo di battaglia, il principe Andrei guarda il cielo e riflette sull'insignificanza dell'uomo rispetto all'eternità. Deluso dalle sue precedenti aspirazioni e ideali, avendo sperimentato dolore e pentimento, il principe Andrei giunge alla conclusione che la vita per sé e per i suoi cari è l'unica cosa che gli resta. Ma la natura attiva ed esuberante di Bolkonsky non può accontentarsi solo della cerchia familiare. Per forza di volontà e carattere, per desiderio di attività pratica, per una visione sobria della vita e delle persone, per il predominio della ragione sul sentimento in lui, per la ricchezza e la diversità delle sue capacità, il principe Andrei è vicino ai Decabristi di il tipo Pestel.
È difficile per Andrei Bolkonsky tornare a un vero, degno della sua vita. Una pietra miliare in questo percorso di rinascita è l'incontro con Pierre Bezukhov, di ritorno dalle tenute di Kiev. Gli amici discutono sul senso della vita, sulla situazione delle persone, sul rapporto tra nobili e contadini. L'idea espressa dal principe Andrei in una conversazione con Pierre che la servitù corrompe gli stessi proprietari di "proprietà battezzate" era anti-servitù; era, in particolare, uno degli argomenti dei Decabristi nella loro lotta contro la servitù.
Dopo la partenza di Pierre, Andrei Bolkonsky ha attuato una serie di misure nella sua tenuta per alleviare la situazione dei contadini e migliorare la loro vita. Fu uno dei primi ad applicare la legge sui liberi coltivatori, che fu accolta con ostilità negli ambienti nobili. Ma l'agricoltura non può più soddisfare il principe Andrei, e va a San Pietroburgo, dove inizia la sua attività statale nella commissione. Rendendosi conto di quanto questo lavoro sia lontano dagli interessi vitali della gente, Andrei Bolkonsky è vicino a una nuova crisi spirituale. Da lui, il principe Andrei viene salvato dall'amore per Natasha Rostova, in cui, come gli sembra, ha trovato la vera felicità. La più tragica per lui è la rottura con Natasha: ora "è come una volta senza fine in cui non c'era nulla di eterno e misterioso".
L'ultima e più significativa tappa della vita del principe Andrei è associata ai terribili eventi del 1812. L'invasione francese suscita in lui il desiderio di lottare contro gli invasori. Bolkonsky condivide i sentimenti vissuti dall'esercito e dal popolo. Nelle azioni dei conquistatori vede una manifestazione della stessa forza malvagia ed egoista che, nella persona di Anatole Kuragin, ha invaso la sua vita, distorcendola. Bolkonsky chiede di mandarlo al reggimento. Eccolo lì, i soldati lo chiamano "il nostro principe", lo amano per il suo coraggio. Qui, nel reggimento, il principe Andrei inizia a capire che lo scopo principale di una persona è servire gli interessi della sua gente nativa. Quindi, in termini di punti di vista, atteggiamento nei confronti della realtà circostante, del popolo, il principe Andrei è un uomo dalle convinzioni progressiste. Persone come lui in seguito arrivarono al decabrismo.
Andrei Bolkonsky - L'eroe preferito di Tolstoj; a sua immagine, lo scrittore ha cercato di rivelare il suo ideale di persona positiva. Il principe Andrei, morente per una ferita ricevuta sul campo di Borodino, Tolstoj si riconcilia non solo con Natasha, ma con il mondo intero, compreso il ferito Anatole Kuragin. Bolkonsky comprende finalmente il senso della vita: "La compassione, l'amore per i fratelli, per coloro che amano, l'amore per coloro che ci odiano, l'amore per i nemici - sì, quell'amore che Dio ha predicato sulla terra. E che io non ho capito". Lo scrittore ha messo in questa immagine la sua amata idea che solo l'amore governa la vita, che solo l'amore può diventare la base della vera perfezione, salvare l'umanità dal tormento e dalle contraddizioni.
Quindi, Lev Nikolaevich Tolstoy nel romanzo "Guerra e pace" ha sollevato problemi di significato universale. Maxim Gorky ha scritto che "Guerra e pace" è "una presentazione documentaria di tutte le ricerche che una forte personalità ha intrapreso nel diciannovesimo secolo per trovare un posto e un atto nella storia della Russia".

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Nelle primissime pagine del romanzo, il principe Andrei Bolkonsky appare davanti a noi. Uno dei personaggi principali del romanzo e, senza dubbio, uno dei personaggi preferiti di Leo Tolstoy. In tutto il romanzo, Bolkonsky cerca il suo destino nella vita, cercando di scegliere un'attività a cui dare tutte le sue forze.
Interessi egoistici, intrighi secolari, finzione, finzione e comportamento innaturale, falso patriottismo governano il mondo dei ricchi. Andrei è un uomo d'onore e tali meschine invasioni, aspirazioni ignobili gli sono inaccettabili. Ecco perché è diventato rapidamente disilluso dalla vita sociale. Non gli ha portato felicità e matrimonio. Bolkonsky aspira alla gloria, senza la quale, a suo avviso, un vero cittadino che si prende cura della sua Patria non può vivere. Napoleone era il suo idolo.
Nelle sue ambiziose aspirazioni, anche il principe Andrei, bisogna ammetterlo, diventa infinitamente egoista. Non gli dispiace sacrificare tutte le cose più preziose della vita per amore di momenti di gloria e trionfo sulle persone: “Non amo altro che gloria, amore umano. Morte, ferite, perdita della famiglia, niente mi spaventa”.
In Andrei, per natura, esiste una qualità come il vero orgoglio di Bolkon, ereditato da suo padre, dai suoi antenati. Ma cerca la gloria non solo per se stesso, vuole beneficiare la sua patria, il popolo russo. Il giorno della battaglia di Austerlitz, Bolkonsky, durante il panico davanti a M. I. Kutuzov, con uno stendardo in mano, portò all'attacco un intero battaglione. Andrea è ferito. Tutti i suoi piani ambiziosi falliscono. E solo ora, mentre giaceva sul campo così impotente e abbandonato da tutti, ha rivolto la sua attenzione al cielo, e ne ha provocato uno shock sincero e profondo: “Come potevo non aver visto prima questo cielo alto? E quanto sono felice di averlo finalmente conosciuto. SÌ! Tutto è vuoto, tutto è bugia, tranne questo cielo infinito.
Tutta la vita è balenata davanti ai miei occhi in un istante. Bolkonsky ha guardato il suo passato in modo diverso. Ora Napoleone, con la sua meschina vanità, gli sembra una persona comune insignificante. Il principe Andrei è deluso dal suo eroe. Nell'anima di Bolkonsky è in atto una rivoluzione, condanna le sue recenti false aspirazioni di gloria, capisce che non è affatto lo stimolo principale per l'attività umana, che ci sono ideali più nobili.
Dopo la campagna di Austerlitz, il principe Bolkonsky decise di non prestare mai più servizio militare. Torna a casa con un'espressione completamente cambiata, un po' ammorbidita e allo stesso tempo ansiosa. Ma il destino si vendica di lui per l'eccessivo orgoglio. Sua moglie muore di parto, lasciandogli un figlio Nikolushka. Ora Bolkonsky decide di dedicarsi interamente alla sua famiglia e vivere solo per lei. Ma allo stesso tempo, il pensiero non dà pace al fatto che una persona non dovrebbe vivere per se stessa.
L'incontro di Andrei Bolkonsky con Pierre Bezukhov lo fa uscire da uno stato d'animo difficile. Pierre convince Bolkonsky che è necessario vivere per tutte le persone. In primavera, Bolkonsky si occupa delle proprietà di suo figlio. Passando attraverso la foresta, dove tutto era già verde, solo una quercia, un vecchio mostro arrabbiato e sprezzante, stava tra le betulle sorridenti, il principe Andrei pensò: "La vita è finita ..." Ma sulla via del ritorno, vedendo che anche questo albero è diventato verde, Andrei ha deciso che niente è finito a trentun anni.
Ora Andrey si sforza di prendere parte a quelle cose che si fanno per il bene della Patria, condanna il suo egoismo, la vita misurata, limitata dai confini del nido familiare. Bolkonsky arriva a San Pietroburgo, entra nella cerchia di Speransky e prende parte allo sviluppo di un progetto per abolire la servitù in Russia. Speransky ha fatto un'impressione indelebile su Andrei con la sua mente, si è rivelato un uomo che sa trovare il giusto approccio a qualsiasi problema, qualsiasi questione di stato. Ma non appena Volkonsky incontra Natasha Rostova al ballo, inizia a vedere chiaramente. Gli ha ricordato i veri valori della vita. Andrei non solo è deluso da Speransky, ma inizia anche a disprezzarlo. Il recente interesse per gli affari di stato sta scomparendo. "Tutto questo può rendermi più felice e migliore?"
Natasha, per così dire, fa rivivere Bolkonsky per una nuova vita. Si innamora perdutamente di lei, ma qualcosa gli dice che la loro felicità è impossibile. Natasha ama anche Bolkonsky, anche se le sembra arido, deluso, solo, mentre lei stessa è una ragazza energica, giovane e allegra. Sono come due poli, ed è forse impossibile collegarli. Natasha non capisce perché il principe abbia rimandato il loro matrimonio per un anno intero. Con questo ritardo, ha provocato il suo tradimento. E ancora, l'orgoglio puramente Bolkonskaya non consente ad Andrei di perdonare Natasha, di capirla. In una conversazione con Pierre, Bolkonsky ha detto: "Ho detto che una donna caduta deve essere perdonata, ma non ho detto che posso perdonare, non posso". In questo momento, vediamo che Bolkonsky, come lo abbiamo riconosciuto all'inizio del romanzo, lo stesso crudele egoista. Bolkonsky si costringe a dimenticare Natasha.
Tuttavia, la guerra del 1812 ha cambiato molto in quest'uomo. Ha risvegliato in lui sentimenti patriottici, sta cercando di aiutare la Patria, combattendo per la salvezza della sua Patria. Ma il destino si sviluppa in modo tale che Andrei sia ferito e dirà: "Non posso, non voglio morire, amo la vita, amo quest'erba, terra, aria".
Ma quando Andrei sentì che la morte era molto vicina, che non aveva molto da vivere, smise di combattere, perse ogni speranza, non volle vedere nessuno.
Andrei Bolkonsky è morto non solo per una ferita. In una certa misura, la sua morte è collegata alle peculiarità del carattere, alla visione del mondo, all'atteggiamento nei confronti della società delle persone. Alla fine della sua vita divenne, infatti, una persona quasi ideale, priva di difetti: amava tutti, perdonava tutti. E il perdono, il sacrificio, la non resistenza al male con la violenza, la predicazione dell'amore universale impediscono a una persona di vivere la sua solita vita terrena, perché più una persona è perfetta nelle sue qualità morali, più è vulnerabile. E quindi più probabilità di morire.

Un uomo nobile e onesto era il principe Andrei Bolkonsky, l'eroe del romanzo Guerra e pace di Leo Tolstoy. Per lui i concetti di vita e onore erano inseparabili. Il principe Andrei era onesto non solo nei confronti delle persone che lo circondavano, ma anche con se stesso.
Bolkonsky può essere freddo, ad esempio, con sua moglie, che non può esistere al di fuori della società secolare, ma affettuoso e gentile con Pierre, un bambino adulto che è altrettanto estraneo al mondo quanto lo stesso principe Andrei.
Bolkonsky prese la decisione di andare in guerra, in parte alimentato dal desiderio generale della nobile giovinezza di compiere un'impresa, difendendo la patria, ma c'era un altro motivo: il desiderio di rompere con il solito circolo, di trovare una vita diversa, diversa da quello che ha guidato prima.
Nei suoi vani sogni, si è ritratto come il salvatore dell'esercito russo. Ma dopo la battaglia di Shengraben, dopo il panico e la confusione della ritirata delle forze alleate, tutto si è rivelato non così eroico come sognava.
Alla vigilia dell'offensiva russa ad Austerlitz, il principe Andrei sente di nuovo un'ondata di impulsi ambiziosi. La morte, le ferite, la vita personale passano in secondo piano. In primo piano c'è solo l'eroe, il principe Andrei, e le persone che lo amano, che lui non conosce e non conoscerà mai, ma chi (oh, sogni, sogni!) non dimenticherà mai la sua impresa ...
Il destino obbediente (o meglio, la mano del grande scrittore che lo personificava) fornì all'ambizioso principe una tale opportunità. Il momento decisivo è arrivato! Bolkonsky raccolse lo stendardo dalle mani del soldato morto e guidò il battaglione all'attacco. Ma la ferita lo separava dagli eventi reali e il cielo alto con anonime nuvole grigie gli faceva sentire la sua inutilità davanti all'eternità. Sentiva anche il nulla ancora più grande della morte. E anche Napoleone, sullo sfondo di questo cielo eterno, gli sembrava insignificante. Gli ideali diligentemente eretti crollarono in un istante.

Il romanzo "Guerra e pace" di Leo Tolstoy ci ha fatto conoscere molti eroi, ognuno dei quali è una personalità brillante, ha caratteristiche individuali. Uno dei personaggi più attraenti del romanzo è Pierre Bezukhov. La sua immagine è al centro della “Guerra...

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Nel romanzo "Guerra e pace" L.N. Tolstoy racconta non solo la vita degli eroi immaginari dell'alta società, non solo descrive gli eventi reali dell'inizio del XIX secolo, ma esprime anche la sua visione della storia. Chi scrive ha una concezione peculiare dello storico...

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Il romanzo "Guerra e pace" di Leo Tolstoy ci fa capire come può cambiare una persona e la sua consapevolezza interiore del dovere e dell'onore. Stiamo parlando di Andrei Bolkonsky. Fu con lui che avvennero i cambiamenti cardinali durante gli anni delle epoche belliche del 1805-1812. L'ambiente in cui è cresciuto erano i nobili e gli aristocratici, che successivamente ha rifiutato e ha cominciato a negare.

Tolstoj voleva mostrare a sua immagine l'aspetto dei Decabristi, a cui lo scrittore era molto interessato. Per fare questo, parla della "strada dell'onore" dell'eroe del romanzo.

Per presentarci al principe Andrei Bolkonsky Tolstoy

Inizia con il salone Sherer Anna Pavlovna. Dove l'eroe del romanzo si lamenta della sua vita, che non gli dà soddisfazione. Questo ragazzo giovane, basso, dai lineamenti belli e asciutti, è annoiato. Non capisce lo stile di vita di un nobile e aristocratico che conduce. Questo lo opprime.

Per cambiare vita, per renderla utile, va a prestare servizio nell'esercito. Trascorre la guerra del 1805 nei suoi pensieri, dove sogna la gloria. Vuole diventare come il suo idolo Napoleone. Bolkonsky apprezza la sua forte personalità e determinazione nell'azione.

Tali sogni e la sete di fama erano caratteristici di molti giovani di quel tempo, ma Tolstoj individua Andrei. Poiché i suoi desideri sono collegati non solo alla sua fama, ma anche alla felicità di tutte le persone intorno. In questo si differenzia dai suoi coetanei, che volevano fama e premi pretenziosi.

Compirà la sua impresa sul campo di Austerlitz. Dove, con lo stendardo che tiene tra le mani, Andrei potrà guidare i soldati dietro di sé. Che a quel tempo non si aspettava più nulla e voleva ritirarsi. Bolkonsky è stato ferito. Nel momento in cui giace in mezzo al campo, le sue riflessioni che il mondo è insignificante rispetto all'eternità. In questo momento, abbandona completamente la sua vita precedente. Allo stesso tempo, capisce che il suo destino ora è la vita per sé e per la sua famiglia.

Ma una tranquilla vita familiare non è molto per persone così esuberanti come l'eroe di Tolstoj. Bolkonsky è molto difficile tornare alla sua solita vita. L'incontro di Bezukhov diventa una boccata d'aria fresca nella sua vita. Chi è tornato dalle tenute a Kiev. Gli amici trascorrono molto tempo a discutere sulle persone, sul senso della vita, sul rapporto tra contadini ordinari e nobili. Pronuncia la frase che la servitù è la corruzione dei proprietari di immobili.

Quando Pierre Bezukhov se ne va, Andrei introduce nuove regole per i suoi contadini nella tenuta, rendendo loro la vita più facile. Ma anche questa vita non gli si addice. Andrei va a San Pietroburgo, ma anche lì arriva a una crisi personale. In guerra, comprende il significato della vita. Capisce che il vero destino umano è il servizio al popolo.

Tolstoj ha creato l'eroe Bolkonsky per mostrare in lui il suo atteggiamento nei confronti della vita. Egli solleva problemi che hanno dimensioni comuni a tutta l'umanità. Questo è un lavoro sulla forza d'animo e il contenzioso del XIX secolo.

Sezioni: Letteratura

Tipo di lezione: Classico. Una lezione per consolidare conoscenze, abilità e abilità nell'analisi di un testo letterario.

Modulo lezione: Conversazione di ricerca euristica.

ARGOMENTO DELLA LEZIONE:"Road of Honor" del principe Andrei Bolkonsky "(Diapositiva 1)

“Vai con Dio a modo tuo. La tua strada è la strada dell'onore. (Tolstoj L.N. Guerra e pace. Vol. 3, parte 2, cap. 16.)
"Il percorso morale del principe Bolkonsky è un cambiamento di cicli opposti della vita spirituale: la fede è sostituita dalla delusione, seguita dall'acquisizione di una nuova fede, il ritorno del senso perduto della vita". VE Krasovsky, Ph.D. Scienze, professore associato, Lomonosov Moscow State University.

Lo scopo della lezione:(preceduto dallo studio dell'intero argomento sul lavoro di L.N. Tolstoy - questo è l'obiettivo principale nello studio della letteratura al liceo.)

Impara ad analizzare i testi letterari, evidenziare la cosa principale, dimostrare e confutare, determinare e spiegare il motivo, confrontare, costruire analogie, sistematizzare, selezionare materiale sull'argomento della lezione.
Educare un buon lettore, insegnare a vedere la profondità di un testo letterario, in modo che la percezione della vera letteratura provochi piacere estetico.
Acquisisci conoscenze per superare gli esami. Insegnare a vedere nel libro uno strumento per conoscere la vita, e non solo un libro di testo.

Obiettivi della lezione:

Insegnare agli studenti ad analizzare un testo letterario, evidenziare la cosa principale, dimostrare e confutare, determinare e spiegare il motivo, selezionare materiale sull'argomento.
Sviluppare la capacità degli studenti di leggere, percepire, analizzare un testo letterario.
Coinvolgi gli studenti nella complessa ricerca spirituale del protagonista.
Per comprendere l'argomento e osservarne rigorosamente i confini, prepara gli studenti a scrivere su questo argomento.

Attrezzatura:

Fotografia a colori di L.N. Tolstoj, realizzata da S.M. Prokudin-Gorskij.
Illustrazione per il romanzo "Addio di N.A. Bolkonsky con suo figlio". DA Shmarinova.
Lungometraggio basato sul romanzo "Guerra e pace" (cornici "Wooship of Prince Andrei", "Andrew e Pierre nella scena sul ponte" (disputa).

Durante le lezioni

Organizzazione del tempo.(Controllo di testi letterari, quaderni, ecc.)

Preparare gli studenti all'assimilazione attiva e consapevole del materiale(messaggio dell'argomento, attività, programma della lezione) (diapositive 2,3,4)

Iniziamo ogni lezione sull'opera di Leo Tolstoy con un messaggio dalla storia di un capolavoro. (diapositiva 5)

(Storia degli studenti sulla fotografia di L. N. Tolstoy.)

Durante la vita di Leo Tolstoy, molti artisti famosi hanno dipinto i suoi ritratti: Repin, Shcherbakov, Ge, e questa fotografia a colori è l'unica fotografia a vita dello scrittore. È completamente soddisfatto da Sergei Mikhailovich Prokudny-Gorsky, professore di chimica presso l'Istituto tecnologico di San Pietroburgo. Era l'unico scienziato in Russia coinvolto nello sviluppo scientifico della fotografia a colori, che all'epoca era solo una novità. È venuto a Yasnaya Polyana per conto della rivista Notes of the Imperial Russian Technical Society e vi è rimasto per due giorni. La foto è stata scattata il 23 maggio 1908. L'immagine è apparsa pochi giorni dopo a San Pietroburgo nel numero di agosto della rivista. La parte più importante del lavoro coinvolta nella sintesi dei colori. Sotto l'immagine pubblicata sulla rivista c'era la firma di Tolstoy: “Leo Tolstoy. 23 maggio 1908 Di seguito la firma dell'autore: “Dalla natura. Prokudin - Gorskij.

Pensiamo al titolo dell'argomento della lezione “The Road of Honor”.

Qual è il significato della parola onore nel dizionario di Dahl? (diapositiva 6)

"L'onore è la dignità morale interiore di una persona, valore, onestà, nobiltà d'animo e coscienza pulita".

Quali sono alcuni sinonimi di onore?

Onore-onesto-ambizione-dignità

Cosa significa essere ambiziosi? (Significa lottare e raggiungere una posizione elevata, bramare fama e gloria.)

E il proverbio russo dice: "La mente fa nascere l'onore e il disonore porta via l'ultimo".

Ciò significa che la "strada dell'onore" è la strada della ricerca di un obiettivo elevato, verità, franchezza, coscienziosità dei principi morali ed etici.

La strada è sempre dritta e liscia?

Ciò significa che la "strada dell'onore" è una strada, a volte attraverso dossi, buche e salite.

Nel romanzo "Guerra e pace" accanto al nome di Andrei Bolkonsky nel discorso dell'autore c'è sempre la parola "principe": Prince Andrei, Prince Andrei Bolkonsky.

Perché Bolkonsky viene chiamato sempre con un titolo e mai, nel discorso dell'autore, semplicemente con il suo nome? (principe è una parola polisemantica.

In Russia, un titolo ereditario onorario di nobiltà. L'attribuzione di un titolo principesco fu introdotta da Pietro I all'inizio del XVIII secolo.)

Quindi il principe è l'erede di suo padre, il principe Andrei è l'erede di Nikolai Andreevich Bolkonsky, che, morendo, pensa al destino della Russia.

Quali sono state le ultime parole di N.A. Bolkonsky? (Russia distrutta).

Il nome Andrew significa coraggioso, coraggioso. L'apostolo Andrea, discepolo di Cristo, predicò i precetti del cristianesimo in Rus' (si è parlato molto dei principali comandamenti del cristianesimo studiando l'opera di Dostoevskij).

Sono note le parole di Tolstoj, che disse in una conversazione con Rusanov: “Ho facce cancellate e non cancellate da persone viventi, le prime sono inferiori alle seconde; non scritto più vicino a me. Il principe Andrei è un eroe immaginario e non scritto. Tolstoj ha rifinito i dettagli dell'immagine per adattarla a un tipico clan familiare, dove i prototipi sono persone reali. Andrei fu preceduto dal conte Zubtsov e la maggior parte dei suoi lineamenti furono presi dal principe Volkonsky (il cognome è noto tra i Decabristi), solo allora Tolstoj lo chiamò Bolkonsky.

Com'è la vita attraverso gli errori ai principi alti, morali ed etici di un figlio degno di suo padre, coraggioso, coraggioso, che è venuto ai precetti del cristianesimo Bolkonsky? (questione problematica).

Uno dei critici letterari moderni ha notato Krasovsky (ci riferiamo alla 2a epigrafe). (diapositiva 7)

Quando incontriamo per la prima volta Bolkonsky sulle pagine del romanzo? -Come è lui? Cosa ne pensa? (vol. 1, parte 1, capitolo 3-4). (risposta dello studente).

Chi dice queste parole d'addio al principe Andrei? Racconta questo episodio dal testo

E quale degli episodi di "Guerra e pace" è raffigurato in questa illustrazione: addio al padre con il figlio prima di partire per l'esercito)

Chi può darmi il contenuto di questo episodio?

Questi due ordini sono simili? Simile!

(Ora Kutuzov, come padre, dà parole di commiato al principe Andrei.)

E dove altro nelle opere letterarie da noi studiate, un nobile padre dà a suo figlio l'ordine di preservare l'onore, di preservare l'onore? (Pushkin "La figlia del capitano")

Facciamo un parallelo:

“Scrivo a Kutuzov per non tenerti a lungo come aiutante - un brutto posto. E ricorda una cosa, principe Andrei ... (diapositiva 9)

"Non chiedere il servizio, non rifiutare il servizio ... prenditi cura dell'onore ...

Il concetto di onore tra i nobili includeva un'attitudine al servizio, al servizio dello zar e della patria.

Il principe Andrei è nell'esercito con un rapporto di Kutuzov, è a Brunn (risposta dello studente).

All'arrivo nell'esercito, chiede a Kutuzov di rimanere nel distaccamento di Bagration, ma Kutuzov risponde: "Io stesso ho bisogno di buoni ufficiali", ma Bolkonsky ha comunque insistito per conto suo ed è venuto a Bagration.

"Se questo è uno dei normali dandy del personale inviato a ricevere una croce, allora riceverà un premio nella retroguardia, e se vuole stare con me, lascialo ... tornare utile se è un ufficiale coraggioso, pensò Bagration. L'incontro con l'eroe della battaglia di Shengraben, il capitano Tushin, ha mostrato al principe Andrei chi erano i veri eroi della guerra (risposta dello studente).

Scrivi su un taccuino: la crisi spirituale dopo essere stato ferito ad Austerlitz, i sogni di gloria, e persino lo stesso Napoleone, che era per il principe Andrei lo stendardo di un grande uomo, ora gli sembrano infinitamente piccoli rispetto al "cielo alto, giusto e gentile .” Bolkonsky comprende l'insignificanza del suo sogno di gloria militare e l'insignificanza del desiderio di una felicità egoistica di una persona.

Incontro con Pierre (vol. 2, r. 2, cap. 11.12)

Bolkonsky torna sui Monti Calvi. Cosa lo aspetta qui? (morte della moglie (simbolo di una candela spenta))

Come si sente per Lisa? (colpevolezza)

(Questa sensazione lo perseguita a lungo.)

Cosa decide Bolkonsky? / vivi per te stesso e per i tuoi cari, cresci un figlio /.

Il senso di colpa è la cosa principale con cui convive Bolkonsky. E solo l'arrivo di Pierre, una conversazione, una discussione con lui, ha trasformato il principe Andrei.

Ricordi di cosa stanno discutendo Pierre e Andrei? (sul bene e sul male, sul senso della vita, sul sacrificio di sé, cioè sull'eterno, sulla cosa più importante. Cosa dice Pierre? (studente) "Dobbiamo vivere ...") (fotogramma del film )

Cosa ha colpito Pierre a Bolkonsky? Come si trasforma il principe Andrei alla fine della loro conversazione (prepara una risposta individuale al vol. 2, parte 2, cap. 11,12).

Il principe Andrei vive nel villaggio da due anni. Cosa fa, quali trasformazioni ha introdotto?

(Ha trasferito un patrimonio di trecento anime a liberi coltivatori, in altri ha sostituito la corvée con le quote, il prete insegna ai bambini contadini, ha scritto una nonna per aiutare le donne durante il parto, legge, studia e redige un progetto sul cambiamento dei regolamenti militari e decreti).

Viaggio a Otradnoye, "incontro con la quercia" (vol. 2, parte 2, cap. 23)

In materia di tutela nella primavera del 1809, il principe Andrei si recò nelle tenute di Ryazan di suo figlio ...

Un viaggio a Otradnoye, un incontro con Natalia, una conversazione notturna! Nell'anima di Bolkonsky si delinea una svolta: si sente ringiovanito, rinato a nuova vita. La quercia divenne il simbolo di questa rinascita.

Di ritorno da questo viaggio, il principe decide di recarsi a San Pietroburgo in autunno (opera con Speransky, vol. 2, parte 3, cap. 4-6.18.)

Al ballo, il principe Andrei incontra Natasha Rostov. Di nuovo "vivrà per se stesso" e non per il "miglioramento illusorio dell'umanità". (diapositiva 11)

Va dai Rostov, sente il canto di Natasha. Passa il suo disprezzo per la vita, la sua delusione. Tolstoj osserva che il principe Andrei sembrava ed era una persona completamente diversa. Dov'era il suo desiderio?

Hai mai pensato al motivo per cui l'amore di Andrei e Natasha si è rivelato tragico?

Non è l'egoismo maschile di Bolkonsky la ragione di ciò?

Cosa sa Bolkonsky con fermezza? (insegnante). Ama Natasha. Figlio ben educato e rispettoso, si reca sui Monti Calvi e chiede al padre il consenso al matrimonio. Devi stare con tuo padre, tua sorella, tuo figlio: va tutto bene, è impeccabile in tutte le sue azioni. L'unica cosa che non riteneva necessario fare era avvertire Natasha, una sciocchezza. E lei aspetta, che semplicemente non pensa. Il matrimonio è stato rinviato di un anno. E ancora, Bolkonsky sa tutto, sa di poter resistere alla separazione, sa tutto di se stesso, ma ancora una volta si dimentica di pensare a una persona cara e amorevole. Questo è ciò che chiamiamo egoismo.

La principessa Mary considera l'orgoglio di suo fratello il suo principale difetto. (Natasha dice a sua madre: "Ho paura di lui" (guardando un estratto dal lungometraggio "Guerra e pace" "Bolkonsky's Matchmaking").

Il maestro dell'episodio, Tolstoj, qui mostra molto accuratamente l'egoismo di Bolkonsky. Il regista Sergei Bondarchuk e l'attore cinematografico Vyacheslav Tikhonov sono riusciti a trasmettere questo tratto caratteriale dell'eroe?

Qual è la cosa principale in Bolkonsky è la mente o i sentimenti, il calcolo della mente o del cuore.

La rottura con Natasha (analisi del cap. 21, parte 3, vol. 2) La rottura con Natasha ha causato una nuova e, forse, la più acuta crisi mentale di Andrei Bolkonsky. Il tradimento di Natasha "lo ha colpito di più, più diligentemente ha nascosto a tutti l'effetto che ha fatto su di lui!" Bolkonsky vuole incontrare Anatole, sogna un duello. La rabbia, l'insulto non corrisposto, ha avvelenato la "calma artificiale che Andrey ha cercato di trovare nel servizio militare"

Guerra del 1812. Nel destino di Bolkonsky(vol. 3, parte 2) (Messaggi degli studenti.)

Capitolo 5 Il principe Bolkonsky all'inizio della guerra.
Capitolo 24. Bolkonsky alla vigilia della battaglia, il suo stato d'animo, i suoi pensieri.
Capitolo 25. Irritazione nervosa ed eccitazione di Bolkonsky, pensieri sulla guerra e su Natasha.
Capitolo 36. Reggimento del principe Andrei in riserva. Ferita. Stazione di medicazione (Diapositiva 12).
Capitolo 37. Il tenero umore di Bolkonsky al camerino.

“Voleva amare con quel nuovo puro amore divino. Vol. 3, capitolo 31. (studenti) Vol. 3, capitolo 3, capitolo 32. (studenti)

"L'amore è Dio e morire significa per me, una particella d'amore, tornare alla sua comune fonte eterna", pensa il principe Andrei, sentendo che sta morendo (diapositiva 13).La coscienza dell'alienazione dalla vita non lo lascia. Prima aveva paura della fine, ma ora non la capiva. Già in sogno ha visto la morte. Questo era il segno che si stava avvicinando l'inizio della fine. Si è confessato, si è comunicato, ha benedetto e ha salutato suo figlio. "È finita", disse la principessa Marya, quando il suo corpo, immobile e freddo, giaceva davanti a loro.

La "strada dell'onore" del principe Bolkonsky è finita.

Domanda problematica.

È possibile considerare la vita del principe Andrei Bolkonsky "caro onore", e in che modo questo pensiero di Tolstoj nel romanzo "Guerra e pace" si combina con la sua idea di come vivere per vivere onestamente ” (risposta dei ragazzi). La calma verso l'evoluzione spirituale è una caratteristica degli eroi amati, spiritualmente vicini all'autore e, ovviamente, al principe Andrei Bolkonsky. (diapositiva 14). Per vivere veramente bisogna amare e soffrire: questa è la dominante morale del romanzo "Guerra e pace".

Il principe Andrei era confuso e in errore, cercando di risolvere le eterne domande della vita:

Cosa c'è che non va?

Che bene? Come vivere?

Cosa amare e cosa odiare.

Cos'è la vita, cos'è la morte?

Il lavoro incessante dell'anima, l'eterna ricerca: questo è il sigillo degli eletti, un segno di talento, miglioramento interiore.

Un'interessante interpretazione dell'immagine di Andrei Bolkonsky è contenuta nel libro recentemente pubblicato di B. Berman. "Tolstoj segreto". “Il principe Andrei, nell'immagine e nel destino di cui Tolstoj ha da tempo risolto il problema personale della vera grandezza dell'uomo, a poco a poco nel processo di creatività si eleva al di sopra delle persone, e alla fine del romanzo, avendo mostrato l'immagine di grandezza celeste e terrena, diventa finalmente un "Dio personale", il centro della gravità spirituale più vicina, l'incarnazione del "sole spirituale" dello stesso Tolstoj.

Lavora sulla posizione di base dell'argomento. La vita di Bolkonsky può essere rappresentata come una linea spezzata. I punti inferiori sono i momenti della crisi spirituale e mentale dell'eroe. Superiore: aumento emotivo e morale. (schema saggio) (diapositiva 15)

D/s.(diapositiva 16)

1. Pierre nel salone Scherer.

2. Pierre nel giorno dell'onomastico di Natasha.

3. Pierre vicino al padre morente.

4. Pierre I nel volume del romanzo "Guerra e pace".

Sei d'accordo con le parole di Pierre:

“Se tutte le persone viziose sono interconnesse e costituiscono una forza, allora le persone oneste dovrebbero fare lo stesso. È così facile…"

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