L'immagine di Marfa Kabanova nella commedia Thunderstorm. Wild and Boar (basato sull'opera teatrale di A

Già tale e tale rimprovero, come il nostro
Savel Prokofich, cerca di più!
A. N. Ostrovsky
Il dramma di Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Thunderstorm" per molti anni è diventato un'opera da manuale che descrive il "regno oscuro" che sopprime i migliori sentimenti e aspirazioni umane, cercando di costringere tutti a vivere secondo le loro dure leggi. Nessun pensiero libero: obbedienza incondizionata e completa agli anziani. I portatori di questa "ideologia" sono Wild e Kabanikha. Internamente sono molto simili, ma c'è qualche differenza esterna nei loro caratteri.
Il cinghiale è un ipocrita e un ipocrita. Con il pretesto della pietà, lei, "come il ferro arrugginito", divora la sua famiglia, sopprimendo completamente la loro volontà. Il cinghiale ha allevato un figlio dalla volontà debole, lei vuole controllare ogni suo passo. L'idea stessa che Tikhon possa prendere decisioni da solo senza guardare indietro a sua madre le è spiacevole. "Ti crederei, amico mio", dice a Tikhon, "se non vedessi con i miei occhi e non sentissi con le mie orecchie, che tipo di rispetto è diventato ora per i genitori dai bambini! Se solo ricordassero quante malattie sopportano le madri dai bambini.
Il cinghiale non solo umilia lei stessa i bambini, ma insegna a Tikhon a fare lo stesso, costringendolo a torturare sua moglie. Questa vecchia è sospettosa. Se non fosse stata così feroce, Katerina non si sarebbe precipitata prima tra le braccia di Boris e poi nel Volga. Selvaggio, proprio come una "catena" si avventa su tutti. Curly, tuttavia, è sicuro che "... non abbiamo abbastanza ragazzi per me da diventare, altrimenti lo svezzeremmo per essere birichino". Questo è assolutamente vero. Wild non incontra la dovuta resistenza e quindi sopprime tutti. Dietro di lui, il capitale è la base dei suoi oltraggi, motivo per cui si mantiene così. Per Wild c'è una legge: il denaro. Con loro, determina il "valore" di una persona. Imprecare è uno stato normale per lui. Dicono di lui: “Cercare un rimprovero come Savel Prokofich è con noi. In nessun modo una persona verrà tagliata fuori”.
Kabanikha e Wild sono "pilastri della società", mentori spirituali nella città di Kali-nova. Hanno stabilito ordini insopportabili, dai quali uno si precipita nel Volga, altri corrono ovunque guardino i loro occhi e altri ancora diventano ubriaconi.
Il cinghiale è abbastanza sicuro della sua correttezza, solo lei conosce la verità ultima. Ecco perché si comporta così senza tante cerimonie. È nemica di tutto ciò che è nuovo, giovane, fresco. “È così che viene tirata fuori la cosa vecchia. Non voglio andare in un'altra casa. E se sali, sputerai, ma esci più velocemente. Cosa accadrà, come moriranno i vecchi, come starà la luce, non lo so. Beh, almeno è un bene che io non veda niente".
Dikoy ha un amore patologico per il denaro. In essi vede le basi del suo potere illimitato sulle persone. Inoltre, per lui, tutti i mezzi sono buoni per ottenere denaro: riduce i cittadini, "non ne conterà uno", ha "migliaia di copechi non pagati", si appropria con calma dell'eredità dei suoi nipoti. Wild non è scrupoloso nella scelta dei mezzi.
Sotto il giogo degli Scav e dei Cinghiali, non solo le loro famiglie, ma l'intera città geme. "Tolstoj è potente" apre davanti a loro una possibilità illimitata di arbitrarietà e tirannia. "L'assenza di qualsiasi legge, qualsiasi logica: questa è la legge e la logica di questa vita", scrive Dobrolyubov sulla vita della città di Kalinov e, di conseguenza, di qualsiasi altra città della Russia zarista.
Nella commedia "Thunderstorm" Ostrovsky offre un quadro fedele dell'atmosfera ammuffita della città di provincia. Viene fatta un'impressione terrificante sul lettore e sullo spettatore, ma perché il dramma è ancora rilevante 140 anni dopo la sua creazione? Poco è cambiato nella psicologia delle persone. Chi è ricco, al potere, ha ragione, purtroppo, fino ad oggi.

L'imperiosa e scortese Marfa Ignatievna Kabanova o Kabanikha è uno dei personaggi femminili centrali nell'opera teatrale di Ostrovsky The Thunderstorm.

Caratteristiche dell'eroina

(Faina Shevchenko nel ruolo di Kabanikha, produzione drammatica, 1934)

Kabanikha è una ricca mercante e vedova che vive nella città di provincia di Kalinov con sua figlia, suo figlio e sua moglie. Gestisce da sola tutti gli affari della famiglia e non accetta obiezioni, ha un carattere molto forte e prepotente. Per lei, i concetti principali nella struttura familiare, che richiede di essere rigorosamente rispettati, sono "paura" e "ordine".

Nonostante sia religiosa e sia una cristiana zelante, è lontana dalla vita spirituale e si interessa solo ai problemi terreni e urgenti. È una vecchia molto ipocrita, a sangue freddo e astuta che fa l'elemosina ai poveri in pubblico, ea casa offende e tiranneggia i bambini e la nuora. Non le costa nulla insultare o umiliare una persona, si distingue per rigidità e severità, le piace tenere le persone nella paura, quindi è meglio controllarle e subordinarle alla sua volontà.

(Illustrazione di Gerasimov S, V, detgiz 1950)

Kabanikha è una tipica rappresentante del vecchio stile di vita patriarcale, per lei gli ordini e le usanze sono principalmente importanti, semplicemente non tiene conto dei sentimenti e dei desideri dei propri cari e pensa di avere tutto il diritto morale di umiliarli ", leggere la morale” e gestirli in ogni modo possibile. Inoltre, giustificandosi con la cura dei genitori e l'amore per i bambini, non si considera affatto un tiranno e crede fermamente di agire per il bene. La Kabanikha è sicura di non essere affatto obbligata a discutere se sta agendo correttamente o meno, l'importante è vivere secondo l'alleanza dei padri e seguire rigorosamente le loro istruzioni, quindi la pace e l'ordine regneranno ovunque. Secondo lei, solo le persone anziane hanno intelligenza e saggezza sufficienti, i giovani devono fare tutto secondo le loro istruzioni, loro stessi non possono prendere alcuna decisione.

Soprattutto, la nuora tranquilla e sottomessa Katerina soffre della tirannia del malvagio Kabanikh, che odia con tutto il cuore ed è follemente gelosa di suo figlio. Sua madre lo considera uno straccio, e le manifestazioni di affetto nei confronti della giovane moglie - debolezza, prima della sua partenza, gli consiglia di rimproverare Katerina il più severamente possibile in modo che lei lo tema e lo rispetti. I cambiamenti nel comportamento della nuora non le sfuggono e sospetta che tradisca il marito. Quando Tikhon ritorna, sua madre porta Katerina al punto che confessa tutto. Il cinghiale è completamente soddisfatto, perché ha avuto ragione in tutto: un atteggiamento affettuoso nei confronti della moglie non può portare a nulla di buono.

L'immagine dell'eroina nell'opera

L'immagine di Kabanikhi, tiranno e meschino tiranno in veste femminile, simboleggia i costumi e i principi morali che regnavano nella società mercantile in Russia nel XIX secolo. Intrisi di dogmi antiquati e tradizioni incrollabili, hanno la forza e le capacità finanziarie per migliorare lo stato, ma privi di sufficiente consapevolezza di sé e impantanati nell'inerzia e nell'ipocrisia, non possono decidere di farlo.

Alla fine dell'opera, il malvagio e crudele Cinghiale attende il proprio "temporale" e il completo collasso del suo mondo: la nuora Katerina confessa i suoi sentimenti per un altro uomo, suo figlio si ribella pubblicamente contro di lei, sua figlia scappa di casa. Tutto finisce molto tristemente: Katerina, sotto la pressione della vergogna e della moralità, spinta da Kabanikha alla completa disperazione, si getta da un dirupo nel fiume, sua figlia trova la salvezza scappando e suo figlio Tikhon, finalmente scartando tutti gli anni di umiliazione e assecondando i capricci di sua madre, finalmente dice la verità: "L'hai rovinata! Tu!".

Nel suo lavoro, Ostrovsky ha creato una terribile e cupa città immaginaria di Kalinov, una vera incarnazione di un atteggiamento crudele e disumano nei confronti delle persone. Questo è il regno delle tenebre, dove regnano sovrani mostri come la moglie del mercante Kabaniha e il suo padrino Dikoy. A volte rari raggi di luce e gentilezza, come Katerina, irrompono lì, ma dopo aver espresso la loro protesta contro il regno terribile e oscuro, muoiono, incapaci di resistere alla lotta impari con il dominio del male e della crudeltà. Eppure, il regno delle tenebre prima o poi sarà disperso e le persone a Kalinovo inizieranno una nuova vita felice.


Come sai, nelle opere classiche e nelle fiabe ci sono diversi tipi di eroi. In questo articolo parleremo di una coppia di antagonista - protagonista. Questa opposizione sarà considerata sull'esempio dell'opera teatrale "Temporale" di Alexander Nikolayevich Ostrovsky. Il personaggio principale di questa commedia, in altre parole, il protagonista, è una giovane ragazza, Katerina Kabanova. È contraria, cioè è un'antagonista, Marfa Ignatievna Kabanova. Sull'esempio dei confronti e dell'analisi delle azioni, daremo una descrizione più completa di Kabanikh nella commedia "Thunderstorm".

Per cominciare, passiamo all'elenco dei personaggi: Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) - la moglie di un vecchio commerciante, una vedova. Suo marito è morto, quindi la donna ha dovuto crescere due figli da sola, gestire la casa e occuparsi degli affari. D'accordo, è abbastanza difficile al momento. Nonostante il soprannome della moglie del commerciante sia indicato tra parentesi, l'autore non la chiama mai così. Il testo contiene repliche di Kabanova, non di Kabanikha. Con una tecnica simile, il drammaturgo ha voluto sottolineare che le persone chiamano così una donna tra di loro, ma la trattano personalmente con rispetto.
Cioè, infatti, agli abitanti di Kalinov non piace questa persona, ma hanno paura di lui.

Inizialmente, il lettore viene a conoscenza di Marfa Ignatievna dalle labbra di Kuligin. Un meccanico autodidatta la definisce "un'ipocrita che si è mangiata tutta la casa". Curly conferma solo queste parole. Quindi un vagabondo, Feklusha, appare sul palco. Il suo giudizio su Kabanikh è esattamente l'opposto: una citazione. Come risultato di questo disaccordo, c'è un ulteriore interesse per questo personaggio. Marfa Ignatievna appare sul palco già nel primo atto e al lettore o allo spettatore viene data l'opportunità di verificare la veridicità delle parole di Kuligin.

Il cinghiale non è contento del modo in cui si sta comportando suo figlio. Gli insegna a vivere, nonostante il figlio sia già adulto e sposato da molto tempo. Marfa Ignatievna si mostra come una donna scontrosa e prepotente. Sua cognata Katerina si comporta diversamente. In generale, è abbastanza interessante tracciare le somiglianze e le differenze tra questi personaggi durante l'opera.

In teoria, sia Kabanikha che Katerina dovrebbero amare Tikhon. Per uno è un figlio, per un altro è un marito. Tuttavia, né Katya né Marfa Ignatievna hanno un vero amore per Tikhon. Katya ha pietà di suo marito, ma non lo ama. E Kabanikha lo tratta come una cavia, come una creatura su cui sfogare la propria aggressività e provare metodi di manipolazione, nascondendosi dietro l'amore materno. Tutti sanno che per ogni madre la cosa più importante è la felicità di suo figlio. Ma Marfa Kabanova in The Thunderstorm non è affatto interessata all'opinione di Tikhon. Attraverso anni di tirannia e dittatura, è riuscita ad abituare suo figlio al fatto che l'assenza del proprio punto di vista è del tutto normale. Anche osservando con quanta cura e, in alcuni punti, delicatamente Tikhon tratta Katerina, Kabanikha cerca costantemente di distruggere la loro relazione.

Molti critici hanno discusso della forza o della debolezza del carattere di Katerina, ma nessuno ha dubitato della forza del carattere di Kabanikh.
Questa è una persona veramente crudele che cerca di soggiogare gli altri. Dovrebbe governare lo stato, altrimenti deve sprecare i suoi "talenti" con la sua famiglia e una città di provincia. Varvara, figlia di Marfa Kabanova, ha scelto la finzione e la menzogna per convivere con la madre prepotente. Katerina, al contrario, si oppone fermamente alla suocera. Sembravano prendere due posizioni, verità e menzogna, difendendole. E nelle loro conversazioni che Kabanikha non dovrebbe accusare categoricamente Katya di errori e vari peccati, la lotta tra la luce e l'oscurità, la verità e il "regno oscuro", di cui Kabanikha è un rappresentante, emerge attraverso lo sfondo quotidiano.

Katerina e Kabanikha sono cristiani ortodossi. Ma la loro fede è completamente diversa. Per Katerina, la fede che viene dall'interno è molto più importante. Per lei il luogo della preghiera non è importante. La ragazza è pia, vede la presenza di Dio in tutto il mondo, e non solo nell'edificio della chiesa. La religiosità di Marfa Ignatievna può essere definita esteriore. Per lei sono importanti i rituali e il rigoroso rispetto delle regole. Ma dietro tutta questa ossessione per la manipolazione pratica, la fede stessa scompare. È anche importante che Kabanikha osservi e mantenga le antiche tradizioni, nonostante molte di esse siano già obsolete: “Non avrai paura, e ancora di più. Quale sarà l'ordine in casa? Dopotutto, tu, tè, vivi con lei suocero. Ali, pensi che la legge non significhi niente? Sì, se ti tieni in testa pensieri così stupidi, almeno non chiacchiereresti davanti a lei e davanti a tua sorella, davanti alla ragazza. La caratterizzazione di Kabanikha in The Thunderstorm di Ostrovsky è impossibile senza menzionare la sua attenzione quasi maniacale ai dettagli. Tikhon, il figlio di Kabanova Sr., diventa un ubriacone incallito, la figlia di Varvara mente, cammina con chi vuole e sembra che scapperà di casa, disonorando la sua famiglia. Ma Marfa Ignatievna è preoccupata che varchino la soglia senza inchinarsi, non come insegnavano i suoi bisnonni. Il suo comportamento ricorda il comportamento delle sacerdotesse di un culto morente, che stanno cercando con tutte le loro forze di mantenerlo in vita con l'aiuto di accessori esterni.

Katerina Kabanova era una ragazza alquanto sospettosa: nelle "profezie" della signora mezza scema sembrava il proprio destino, e nel temporale la ragazza vedeva la punizione del Signore. Il cinghiale è troppo mercantile e banale per questo. È più vicina al mondo materiale, alla praticità e all'utilità. Il temporale e il tuono non spaventano affatto Kabanova, semplicemente non vuole bagnarsi. Mentre gli abitanti di Kalinovo parlano degli elementi furiosi, Kabanikha brontola ed esprime la sua insoddisfazione: “Guarda che tipo di razze ha diffuso. C'è così tanto da ascoltare, niente da dire! I tempi sono giunti, sono apparsi alcuni insegnanti. Se il vecchio la pensa così, cosa puoi pretendere dal giovane!”, “Non giudicarti più vecchio! Loro ne sanno più di te. Gli anziani hanno i segni di tutto. Un vecchio non dirà una parola al vento.

L'immagine di Kabanikh nella commedia "Thunderstorm" può essere definita una sorta di generalizzazione, un conglomerato di qualità umane negative. È difficile chiamarla una donna, una madre e una persona in linea di principio. Certo, è lontana dagli sciocchi della città di Foolov, ma il suo desiderio di sottomettere e governare ha ucciso tutte le qualità umane in Marfa Ignatievna.

Caratterizzazione dell'immagine del Kabanikh nella commedia "Thunderstorm" di Ostrovsky |

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Molto spesso nella letteratura compaiono immagini negative. In un momento in cui si esprime principalmente l'opinione sulla dualità dell'anima umana e della natura e sulla presenza di entrambi i lati positivi e negativi della personalità, i maestri della parola artistica di tanto in tanto dotano deliberatamente i loro personaggi solo di cattivi tratti caratteriali , escludendo anche le più piccole manifestazioni dell'influenza positiva dell'attività dell'eroe.

Nella commedia "Thunderstorm" di Ostrovsky, uno di questi personaggi è Kabanikha.

Caratteristiche della personalità di Kabanikhi

Il nome completo dell'eroina è Marfa Ignatievna Kabanova, ma nel testo viene spesso chiamata Kabanikha. Marfa Ignatievna è in rapporti amichevoli con Wild, è anche il suo padrino. Vale la pena notare che tale amicizia non è sorprendente, perché entrambi i personaggi hanno un carattere molto simile.

Cari lettori! Sul nostro sito puoi conoscere le caratteristiche della città di Kalinov nell'opera teatrale di Ostrovsky "Temporale".

Kabanikha è la moglie di un ricco mercante. La sua posizione nella società implicava un atteggiamento tollerante nei confronti degli altri, ma in realtà le sue abitudini non erano affatto nobili. Il cinghiale ha un carattere fermo e irremovibile. È una donna crudele e maleducata.

Marfa Ignatievna è troppo conservatrice, è “bloccata” nel passato e vive secondo i principi e le basi del passato, senza rendersi conto che nel mondo sono avvenuti cambiamenti e non è più possibile vivere alla vecchia maniera. Crede che la saggezza di una persona sia determinata dalla sua età - i giovani a priori non possono essere intelligenti, questa è solo una prerogativa degli anziani: “Non giudicarti più vecchio! Loro ne sanno più di te".

Kabanikha è sicuro che i bambini debbano inchinarsi ai piedi dei genitori e il marito deve sempre "ordinare" sua moglie. Marfa Ignatyevna è molto turbata quando queste norme di comportamento non vengono osservate e pensa che questo sia un problema di cattive maniere delle giovani generazioni: "Non sanno niente, non c'è ordine".

Il cinghiale è abituato a suonare per il pubblico: cerca di essere una donna virtuosa e nobile agli occhi della società, anche se in realtà non lo è. Marfa Ignatievna fa spesso l'elemosina ai poveri, ma non lo fa per volere del suo cuore, ma perché tutti pensino che sia una donna gentile e generosa.

Kabanikha è una donna molto pia, ma, a quanto pare, anche la sua religiosità è finta, perché nonostante tutto Kabanikha non aderisce alle leggi di Dio e spesso trascura le regole fondamentali di comportamento nei confronti delle altre persone.

Famiglia e relazioni

La complessità del personaggio si manifesta in pieno vigore in relazione ai suoi nativi. La sua famiglia è composta da tre persone: un figlio, una figlia e una nuora. Con tutti loro, Kabanikhi ha sviluppato relazioni estremamente contraddittorie.

Tutte le difficoltà ei conflitti in famiglia sono associati alla natura autoritaria della madre, al suo conservatorismo e al suo amore speciale per gli scandali.

Invitiamo i lettori premurosi a familiarizzare con la caratterizzazione di Katerina nell'opera teatrale di Ostrovsky "Temporale".

Il figlio di Kabanikha - Tikhon - al momento della storia è già adulto, potrebbe essere completamente indipendente, ma sua madre non gli dà l'opportunità di farlo. La donna si prende sempre cura di suo figlio e cerca di controllare ogni suo passo, non riferendosi all'incompetenza di Tikhon. Di conseguenza

Il cinghiale iniziò non solo a dare consigli a suo figlio, ma letteralmente a vivere al posto suo: "mangia cibo, non dà un passaggio".

Marfa Ignatyevna interferisce costantemente nel rapporto tra suo figlio e la nuora e talvolta ordina di picchiare la moglie di suo figlio, perché questo è l'ordine: “Ma io la amo, mi dispiace toccarla con il dito. Mi ha picchiato un po', e anche quello è stato ordinato da mia madre.

Tikhon, nonostante la sua età e la convinzione che azioni così maleducate nei confronti di sua moglie non siano necessarie, tuttavia soddisfa senza dubbio la volontà di sua madre.

Kabanikha non ha il miglior atteggiamento nei confronti della giovane nuora Katerina: è sempre scontenta di lei e troverà sempre qualcosa di cui rimproverare la ragazza. La ragione di questo atteggiamento non risiede nell'atteggiamento disonorevole di Katerina nei confronti di Kabanikha, o non nell'incapacità di Katerina di adempiere ai suoi doveri, ma nell'abitudine di Kabanikha di comandare tutti e nella gelosia che è sorta nei confronti di sua nuora.

Il cinghiale non può accettare l'età adulta di suo figlio, è offesa dal fatto che Tikhon preferisca sua moglie e non sua madre.

La figlia di Kabanikha Varvara non è così schietta, ha capito da tempo che non riuscirà mai a difendere la sua posizione: sua madre, che era essenzialmente un tiranno domestico, semplicemente non sopportava niente del genere e non concedeva alcuna libertà. Da questa situazione, la ragazza ha trovato solo una via d'uscita: ingannare sua madre. Varvara diceva sempre quello che Marfa Ignatyevna voleva sentire, ma si comportava come voleva: “Tutta la nostra casa si basa su questo. E non ero un bugiardo, ma ho imparato quando è diventato necessario.

Tali azioni all'interno della famiglia da parte del Kabanikha causano molte tragedie. Sua figlia Varvara scappa di casa, per non apparire mai più qui - per la ragazza, la fuga è diventata l'unica salvezza dalla tirannia domestica di sua madre. Tikhon e Katerina, che non pensavano nemmeno a come fosse possibile cambiare la loro situazione, ma assumevano solo un atteggiamento attendista e sopportavano silenziosamente insulti e umiliazioni dalla madre, non potevano avere successo.

Katerina, avendo tradito il marito per sentirsi felice, confessa il suo atto sotto la pressione della moralità e della vergogna, e poi, ma sotto la pressione dell'umiliazione di Kabanikh, si suicida. Solo dopo la morte di Katerina Tikhon ha trovato la forza di respingere verbalmente sua madre e rimproverarla per azioni illecite nei confronti dei suoi cari: “L'hai rovinata! Voi! Voi!". Tuttavia, a causa della morbidezza del carattere di Tikhon, è improbabile che sia in grado di difendere la sua posizione fino alla fine.

L'atteggiamento degli altri nei confronti di Kabanikhe

Nonostante tutti gli sforzi per convincere gli altri che è una donna gentile e buona, Marfa Ignatievna non ha avuto successo. La verità sulla sua natura litigiosa e sul suo amore per la tirannia continuava a trapelare e quelli intorno a lei ne parlavano periodicamente.

La principale serie accusatoria di informazioni sul personaggio di Kabanikh ricade sulle dichiarazioni di Kuligin e Kudryash. Curly denuncia la dualità del suo comportamento. Marfa Ignatievna vive "per mostrare alla gente" e "così com'è". Secondo Kudryash, tutto accade a Kabanikha "sotto le spoglie della pietà".

Anche Kuligin sviluppa lo stesso tema nei suoi racconti: “L'ipocrita, signore! Veste i poveri, ma mangia completamente la casa.

Così, grazie a una bufala letteraria, il lettore ha l'opportunità di vedere un'immagine insolita, costituita esclusivamente da tratti caratteriali negativi. Kabanikha sta cercando con le sue azioni cardinali di preservare il vecchio sistema, che sta rapidamente crollando, non può ottenere un risultato positivo con tali metodi, ma allo stesso tempo Marfa Ignatievna distrugge il destino dei suoi figli, che sembra estremamente triste.

L'immagine di Kabanikh nella commedia "Thunderstorm" è una delle principali negative che formano la trama. Da qui la profondità della sua interpretazione del drammaturgo Ostrovsky. Lo spettacolo stesso mostra come, nel profondo di una società patriarcale obsoleta, ma ancora forte, i campioni del "regno oscuro" soffocano sul nascere i germogli appena emergenti di uno nuovo. Allo stesso tempo, l'autore dell'opera raffigura due tipi che sostengono le basi della società dell'Antico Testamento basata sui dogmi. Questa è la ricca mercante vedova Marfa Ignatievna Kabanova, così come il ricco mercante Savel Prokofich Wild. Non c'è da stupirsi che si chiamino padrini.

Il mercante Kabanova come ideologo del "regno oscuro"

Va riconosciuto che l'immagine del Kabanikh nella commedia "Thunderstorm" nella gradazione delle immagini negative occupa una posizione più significativa rispetto al personaggio del mercante Wild. A differenza del suo padrino, che opprime chi la circonda nei modi più primitivi (con l'aiuto di imprecazioni, arrivando quasi a percosse, umiliazioni), Marfa Ignatievna capisce perfettamente cosa sia un "vecchio" e come dovrebbe essere protetto. La sua influenza sugli altri è più sottile. In effetti, durante la lettura del dramma, il lettore vede non solo scene in cui insegna categoricamente alla sua famiglia, ma anche momenti in cui finge di essere "vecchia e stupida". Inoltre, la mercante Kabanova agisce nella manipolazione dei suoi vicini come apologeta della doppia moralità, l'ipocrisia. E in questo senso, l'immagine di Kabanikh nella commedia "Thunderstorm" è davvero classica nella letteratura russa.

Il desiderio del commerciante è soggiogare i suoi vicini

Il drammaturgo Ostrovsky è riuscito allo stesso tempo in modo profondo e comprensibile per il lettore a mostrare come la religiosità ostentata e insincera coesista nella moglie del mercante Kabanova con un desiderio assolutamente non cristiano, immorale ed egoista di soggiogare le persone a se stessa. Marfa Ignatievna spezza davvero la volontà e il carattere dei suoi vicini, le loro aspirazioni di vita, schiaccia la spiritualità reale e genuina. Le si oppone l'immagine di Katerina nella commedia di Ostrovsky "Thunderstorm", sua nuora.

Diversa comprensione dell'antichità da parte di Kabanikha e Katerina

Per essere precisi, Katerina è anche una rappresentante di una società patriarcale. Questa idea è stata espressa dall'attore e critico letterario Pisarev in risposta al noto articolo di Nikolai Dobrolyubov "Un raggio di luce in un regno oscuro".

Tuttavia, se sua suocera è un "vecchio tempo" cupo e dogmatico, che soggioga le persone e uccide le loro aspirazioni con "no" senza senso e insegnamenti "come dovrebbe essere", allora Katerina, a differenza di lei, ha opinioni completamente diverse su "vecchi tempi".

Per lei ci sono anche tradizioni secolari, ma si esprimono in modo completamente diverso: nell'amore per gli altri e nella cura di loro, in un atteggiamento infantilmente entusiasta nei confronti del mondo che li circonda, nella capacità di vedere e percepire tutto il cose buone intorno, in un istintivo rifiuto del cupo dogmatismo, nella misericordia. "Vecchio" per Katerina: colorato, romantico, poetico, gioioso. Pertanto, Katerina e Kabanikha personalizzano due aspetti opposti della società dei servi patriarcali russi: l'oscurità e la luce.

Pressione psicologica di Kabanikha su Katerina

L'immagine tragica di Katerina nell'opera teatrale di Ostrovsky "Temporale" suscita invariabilmente la simpatia e la simpatia del lettore. La ragazza finisce nella famiglia Kabanov, avendo sposato Tikhon, figlio di un commerciante. Prima che Katerina apparisse in casa, la sua futura suocera imponeva completamente la sua volontà a tutti a casa: suo figlio e sua figlia Varvara. Inoltre, se Tikhon è completamente infranto moralmente ed è in grado di seguire solo le istruzioni della "madre", allora Varvara finge solo di essere d'accordo, ma agisce sempre a modo suo. Tuttavia, sotto l'influenza di sua madre, anche la sua personalità è stata deformata: la ragazza è diventata insincera, ambigua.

L'immagine di Kabanikh nella commedia "Thunderstorm" è in contrasto con l'immagine di Katerina durante tutta la commedia. Non è vano che il rimprovero della nuora suoni che sua suocera "mangia con il cibo". Il cinghiale la insulta costantemente con sospetti inverosimili. Esaurisce l'anima con l'insensata costrizione a "inchinarsi a tuo marito", "a tagliarsi il naso". Inoltre, la moglie del commerciante fa appello a principi abbastanza plausibili: mantenere l'ordine in famiglia; relazioni armoniose (come è consuetudine nella tradizione russa) tra parenti; fondamenti della fede cristiana. In effetti, l'influenza di Marfa Ignatievna su Katerina si riduce alla coercizione: seguire ciecamente i suoi ordini. Il cinghiale vuole trasformarla in un altro soggetto del suo "regno oscuro" natale.

La spietatezza è una caratteristica comune del cinghiale e del selvaggio

La caratterizzazione dell'immagine del Kabanikh nell'opera teatrale di Ostrovsky "Thunderstorm" mostra la sua caratteristica comune con l'immagine del mercante Wild, nonostante le loro evidenti differenze caratteristiche. Questa è crudeltà verso le persone. Entrambi trattano i loro vicini e concittadini in modo consumistico e non cristiano.

È vero, Savel Prokofich lo fa apertamente e Marfa Ignatievna ricorre al mimetismo, imitando le credenze cristiane. In una conversazione con i suoi vicini, preferisce la tattica di "la migliore difesa è un attacco", accusandoli di "peccati" inesistenti. Non sente nemmeno le argomentazioni opposte dei figli e della nuora. “Ci crederei… se non lo sentissi con le mie orecchie… che riverenza…” Non è una posizione comodissima, praticamente “impenetrabile”?

La caratterizzazione e l'immagine del Kabanikh dall'opera teatrale "Temporale" di A. Ostrovsky unisce ipocrisia e crudeltà. Anzi, infatti, Kabanikha, che va regolarmente in chiesa e non risparmia l'elemosina ai poveri, si rivela crudele e incapace di perdonare Katerina, che si è pentita e ha confessato al marito Katerina. Inoltre, ordina a suo figlio Tikhon, privato del proprio punto di vista, di picchiarla, cosa che fa. Lo motivano, ancora una volta, con le tradizioni.

Il cinghiale ha contribuito al suicidio di Katerina

È l'immagine di Katerina Kabanova nell'opera teatrale di Ostrovsky "Temporale", costantemente molestata dalla suocera, privata di ogni diritto e intercessione, che conferisce la tragedia all'opera di Ostrovsky. Nessuno dei lettori dubita che il suo suicidio sia il risultato degli effetti negativi della suocera, della costante umiliazione, delle minacce e del trattamento crudele.

La situazione è aggravata dal fatto che Katerina ha precedentemente affermato che stabilirà i conti con la sua vita infelice. Marfa Ignatievna, che era perfettamente al corrente di tutto ciò che accadeva in casa, non poteva fare a meno di saperlo. C'era un intento diretto da parte della suocera di portare la nuora al suicidio? Difficilmente. Piuttosto, Kabanikha ha pensato di "spezzarla", completamente, come aveva già fatto con suo figlio. Di conseguenza, la famiglia del commerciante crolla: la figlia di Varvara la accusa di aver contribuito direttamente alla tragedia e se ne va di casa. Tikhon cade in una baldoria ...

Tuttavia, la dura Marfa Ignatievna non si pente nemmeno dopo. Per lei, il "regno oscuro", manipolare le persone è più importante della famiglia, più importante della moralità. Una tale conclusione può essere tratta dall'episodio della manifesta ipocrisia di Kabanikh anche in questa tragica situazione. La moglie del mercante si inchina pubblicamente e ringrazia le persone che hanno ricevuto il corpo della defunta Katerina dal Volga. Tuttavia, dichiara poi che non può essere perdonata. Cosa c'è di più anticristiano del non perdonare i morti? Questo, forse, può essere fatto solo da un vero apostata.

Invece di una conclusione

Il personaggio caratteristico negativo - la moglie del commerciante Kabanova - si rivela gradualmente nel corso dell'azione. L'immagine di Katerina nella commedia di A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" gli si oppone completamente? Probabilmente no. La ragazza non ha nulla da opporsi all'atmosfera soffocante che la circonda, prega solo per la comprensione. Lei commette un errore. L'immaginaria liberazione dal "regno oscuro" domestico dei Kabanov - una relazione con Boris - si rivela un miraggio. Katherine è pentita. Sembrerebbe che la moralità del Kabanikhi abbia vinto... Non costa nulla alla moglie del mercante trasformare la ragazza in sua alleata. Per questo, è solo necessario mostrare misericordia. Tuttavia, come si suol dire, l'abitudine è una seconda natura. Kabanikha, "offesa", tratta con vendetta la già non corrisposta e umiliata Katerina.

Il suicidio della nuora porta conseguenze devastanti per la famiglia di Marfa Ignatievna. Ora stiamo assistendo a una crisi nell'obbediente (prima dell'apparizione di Katerina) famiglia del mercante, che si sta disintegrando. Kabanikha non può più proteggere efficacemente i "vecchi tempi". Da quanto precede, la conclusione suggerisce che all'inizio del XIX secolo il modo di vivere nella società russa stava cambiando costantemente.

In effetti, anche allora la società richiedeva un decreto di liberazione che abolisse la servitù, consentendo ai raznochintsy di elevare il ruolo dell'istruzione e delle libertà sociali.


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