Guardia bianca romana analisi dell'opera. Composizioni

Il romanzo è basato sulle impressioni personali dello scrittore sugli eventi di Kiev nel 1918-1919. L'autore del romanzo "The White Guard", la cui analisi ora effettueremo, è Mikhail Bulgakov. Inizialmente erano previsti i nomi "White Cross", "Midnight Cross". Questo lavoro doveva essere la prima parte di una trilogia sulla Russia e la rivoluzione. Molti eroi hanno prototipi. Prima di tutto, la famiglia Turbin è molto simile alla famiglia Bulgakov.

Il romanzo fu stampato solo parzialmente nel 1922. Successivamente, il romanzo è stato pubblicato all'estero. In Russia, il lavoro è stato pubblicato integralmente nel 1966.

Il cerchio dei problemi nel romanzo

Iniziamo l'analisi del romanzo "The White Guard" con una considerazione dei problemi. Bulgakov si concentra sull'immagine del destino della nobile intellighenzia, il destino della cultura russa in un'era formidabile. L'autore ha preceduto l'opera con due epigrafi. Una delle "figlie del capitano" di Pushkin intende sottolineare che nei tempi duri della "ribellione russa" viene messa alla prova l'integrità interiore di una persona. L'epigrafe biblica porta sfumature filosofiche.

Il romanzo The White Guard inizia con una descrizione simbolica e cosmica dell'inizio del 1918: due stelle sono visibili nel cielo: "Venere della sera e Marte rosso e tremante". Venere è la dea dell'amore, Marte è il dio della guerra. Amore e guerra, vita e morte, uomo e mondo: questi sono i motivi principali di una delle opere più tragiche e luminose di Bulgakov.

Il tempo del test mette alla prova la forza di una persona e, analizzando attentamente il romanzo The White Guard, questo è facile da capire. Non importa quanto i Turbin cerchino di stare alla larga dalla politica, vengono trascinati al centro degli eventi. Le ragioni della divisione nella società, l'odio reciproco dei rappresentanti di classi diverse eccitano l'autore. L'immagine di un'era multidimensionale, tragica, complessa, con i suoi eroi e mascalzoni, con crudeltà e generosità: questo è ciò che interessa allo scrittore.

The White Guard è una storia sull'onore, il dovere, la devozione e la fedeltà. Un romanzo sulla casa, sull'importanza dei valori familiari, che servono da sostegno nei momenti difficili delle prove.

Analisi del romanzo "The White Guard" - la famiglia Turbin

La famiglia Turbin è l'ideale dello scrittore. L'amore e il conforto regnano nella loro casa. I dettagli interni parlano da soli. Vediamo una lampada sotto un paralume, una libreria, vecchi ritratti, scenografie, vasi. Per gli eroi, queste non sono solo cose, fanno parte della loro vita, la storia dei loro antenati, un segno del tradizionale stile di vita nobile. L'amore reciproco, la fiducia regnano nel loro mondo. Non è un caso che anche uno sconosciuto, Lariosik, sia circondato da tanto amore.

L'amore aiuta gli eroi a perseverare, nei momenti di prova non li separa, ma li unisce. Julia non solo salva la vita di Alexei Turbin durante la persecuzione dei Petliuristi, ma gli dà anche amore. L'amore trionfa anche nel momento della preghiera di Elena per la guarigione del fratello.

Alexey Turbin attraversa un difficile percorso di ricerca della verità, e l'analisi del romanzo "The White Guard" lo rivela chiaramente. Inizialmente Alexey è fedele agli ideali monarchici, poi vuole stare lontano dalla politica, vivendo per il bene della sua casa e della sua famiglia. Ma alla fine giunge alla conclusione che non c'è ritorno al vecchio, che la Russia non è morta con la morte della monarchia. Qualunque prova sia caduta sulla sorte di Alessio, è sempre stato guidato dal concetto di onore. Questo è il valore più alto per lui. È interessante notare che il disprezzo per Thalberg si basa sul fatto che si tratta di un uomo senza onore, che cambia le sue convinzioni a seconda del momentaneo guadagno politico.

Elena Turbina è il nucleo morale della famiglia e la custode della casa. Le idee della scrittrice sulla femminilità e la bellezza sono associate alla sua immagine. La sua integrità spirituale, la sua disponibilità a sacrificarsi per il bene dei propri cari li salva e li sostiene. Il fatto che i Turbin abbiano mantenuto la loro casa, riuscendo a resistere fa sperare nell'opportunità di trovare un'intesa tra persone di diverse opinioni politiche. È nell'immagine di Turbin Bulgakov che mostra persone che cercano di comprendere onestamente gli eventi che si stanno verificando.

Questo articolo ha presentato un'analisi del romanzo "The White Guard", scritto da Mikhail Bulgakov. Centinaia di articoli su argomenti letterari si possono trovare nella sezione Blog del nostro sito.

Analisi dell'opera

The White Guard è un'opera che significava che un nuovo scrittore era entrato in letteratura, con il suo stile e il suo modo di scrivere. Questo è il primo romanzo di Bulgakov. Il lavoro è in gran parte autobiografico. Il romanzo riflette quell'era terribile nella vita della Russia, quando la guerra civile fu un passo distruttivo in tutto il paese. Immagini terrificanti appaiono davanti agli occhi del lettore: il figlio va contro il padre, il fratello contro il fratello. Rivela regole di guerra illogiche e brutali che sono contro la natura umana. E in questo ambiente, pieno delle immagini più crudeli di spargimenti di sangue, si ritrova la famiglia Turbin. Questa famiglia tranquilla, calma, carina, lontana da ogni sconvolgimento politico, si rivela non solo testimone di sconvolgimenti su larga scala nel Paese, ma anche inconsapevole partecipante ad essi, si è trovata improvvisamente nell'epicentro di un enorme tempesta. Questa è una specie di prova di forza, una lezione di coraggio, saggezza e perseveranza. E non importa quanto sia stata dura questa lezione, non puoi farne a meno. Deve necessariamente portare l'intera vita passata a un denominatore comune per iniziare una nuova vita. E le turbine lo superano con dignità. Fanno la loro scelta, restano con la loro gente.

I personaggi del romanzo sono molto diversi. Questo è l'astuto proprietario della casa Vasilisa, il coraggioso e coraggioso colonnello Nai-Tours, che ha sacrificato la sua vita per salvare i giovani cadetti, il frivolo Larion, la coraggiosa Yulia Reise, Alexei Turbin, Nikolai Turbin, che sono rimasti fedeli alle proprie regole della vita, i principi dell'umanità e dell'amore per l'uomo, i principi della fratellanza umana, del valore, dell'onore. La famiglia Turbin sembra rimanere ai margini della guerra civile. Non prendono parte a sanguinose scaramucce, e se Turbin uccide uno dei suoi inseguitori, è solo per salvarsi la vita.

Il romanzo racconta la pagina sanguinosa della storia russa, ma la sua rappresentazione è complicata dal fatto che questa è una nostra guerra contro la nostra. E quindi lo scrittore affronta un compito doppiamente difficile: giudicare, dare una valutazione sobria, essere imparziale, ma allo stesso tempo entrare in empatia con passione, farsi del male. La prosa storica sulla guerra civile, come qualsiasi altra, è caratterizzata da pesantezza, pesante ripensamento. di cosa scrivi. Bulgakov affronta brillantemente il suo compito: il suo stile è leggero, il suo pensiero scivola correttamente, con precisione, strappando gli eventi dal profondo. V. Sakharov ne ha scritto nella prefazione al libro di Bulgakov. Sakharov parla della “straordinaria unità spirituale dell'autore con i suoi personaggi. “Gli eroi devono essere amati; se ciò non accade, non consiglio a nessuno di prendere in mano la penna: avrai i guai più grandi, sappilo.

La scrittrice parla del destino della Russia, del destino di milioni dei suoi figli irragionevoli. Bulgakov sta attraversando un periodo difficile con questo periodo, lui stesso, come Alexei Turbin, è stato mobilitato come medico, prima nelle truppe di Petliura, da dove è scappato, e poi è finito con le Guardie Bianche. Ha visto tutto con i suoi occhi, ha sentito la furia e l'incontrollabilità della tempesta russa. Tuttavia, è rimasto fedele ai principi di giustizia e amore per le persone. Nel suo romanzo va ben oltre i problemi legati alla guerra vera e propria. Pensa a valori duraturi. Conclude il suo lavoro con le parole: “Tutto passerà. Sofferenza, tormento, sangue, fame, pestilenza. La spada scomparirà, ma le stelle rimarranno, quando l'ombra dei nostri corpi e delle nostre azioni non rimarrà sulla terra. Non c'è una sola persona che non lo sappia. Allora perché non vogliamo rivolgere lo sguardo a loro? Perché?" L'autore parla di quanto sia insignificante una persona con i suoi piccoli problemi ed esperienze rispetto al corso eterno e armonioso della vita mondiale. Questa è una domanda sul senso della vita. Bisogna vivere la vita in modo da rimanere umani, non commettere il male, non invidiare, non mentire, non uccidere. Questi comandamenti cristiani sono la garanzia della vera vita.

Non meno interessanti sono le epigrafi al romanzo. C'è un significato profondo qui. Queste epigrafi estendono i fili dal romanzo "La guardia bianca" all'intera opera di Bulgakov, al problema dell'eredità creativa. “Ha iniziato a nevicare leggermente e all'improvviso è caduto a fiocchi. Il vento ululava; c'era una bufera di neve. In un istante, il cielo scuro si mescolò al mare innevato. Tutto è andato. "Bene, signore", gridò l'autista, "guai: una tempesta di neve!" Questa epigrafe è tratta da "La figlia del capitano" di A. S. Pushkin. Una bufera di neve, una tempesta, è simbolo della guerra civile, dove tutto si confonde in un furioso turbine, la strada non si vede, non si sa dove andare. Il sentimento di solitudine, la paura, l'incertezza del futuro e la paura di esso sono gli stati d'animo caratteristici dell'epoca. Il riferimento all'opera di Pushkin ricorda anche la ribellione di Pugachev. Come molti ricercatori hanno giustamente notato, i Pugachev sono apparsi di nuovo nel 20 ° secolo, solo la loro ribellione è molto più terribile e più grande.

Citando Pushkin, Bulgakov accenna al suo legame con l'eredità creativa del poeta. Scrive nel suo romanzo: "I muri cadranno, un falco volerà da un guanto bianco, il fuoco si spegnerà in una lampada di bronzo e la figlia del capitano sarà bruciata in un forno". Lo scrittore esprime grande preoccupazione per il destino del patrimonio culturale russo. Come molti intellettuali, non ha accettato le idee della Rivoluzione d'Ottobre. Lo slogan "Getta Pushkin giù dalla nave della modernità" lo ha spaventato. Ha capito che è molto più facile distruggere tradizioni secolari, opere del "secolo d'oro" che ricostruire. Inoltre, è praticamente impossibile costruire un nuovo stato, una nuova vita luminosa sulla base della sofferenza, della guerra e del sanguinoso terrore. Cosa rimarrà dopo la rivoluzione, che spazzerà via tutto? - Il vuoto.

Non meno interessante è la seconda epigrafe: "E i morti furono giudicati secondo quanto era scritto nei libri, secondo le loro opere". Queste sono le parole di un libro noto come l'Apocalisse. Queste sono le Rivelazioni di Giovanni Evangelista. Il tema "apocalittico" acquista il significato di un tema centrale. Le persone che si sono perse sono entrate nel vortice della rivoluzione e della guerra civile. E sono stati conquistati molto facilmente da politici intelligenti e perspicaci, instillando l'idea di un futuro più luminoso. E giustificando questo slogan, la gente è andata a uccidere. Ma è possibile costruire il futuro sulla morte e sulla distruzione?

In conclusione, possiamo dire del significato del titolo del romanzo. La Guardia Bianca non è solo in realtà soldati e ufficiali "bianchi", cioè "l'esercito bianco", ma anche tutte le persone che si trovano nel ciclo degli eventi rivoluzionari, persone che cercano di trovare rifugio nella Città.

"Guardia Bianca"

MA Bulgakov è nato e cresciuto a Kiev. Per tutta la vita è stato devoto a questa città. È simbolico che il nome del futuro scrittore sia stato dato in onore dell'Arcangelo Michele, il guardiano della città di Kiev. L'azione del romanzo di M.A. La "Guardia bianca" di Bulgakov si svolge nella stessa famosa casa numero 13 su Andreevsky Spusk (nel romanzo si chiama Alekseevsky), dove un tempo viveva lo scrittore stesso. Nel 1982, su questa casa è stata installata una targa commemorativa e dal 1989 il Literary Memorial House-Museum intitolato a M.A. Bulgakov.

Non a caso l'autore sceglie per l'epigrafe un frammento de La figlia del capitano, romanzo che dipinge il quadro di una rivolta contadina. L'immagine di una bufera di neve, una bufera di neve, simboleggia il vortice di cambiamenti rivoluzionari in atto nel paese. Il romanzo è dedicato alla seconda moglie dello scrittore Lyubov Evgenievna Belozerskaya-Bulgakova, che visse anche lei per qualche tempo a Kiev e ricordò quei terribili anni di continui cambi di potere ed eventi sanguinosi.

All'inizio del romanzo, la madre dei Turbin muore, lasciando in eredità ai bambini la vita. "E dovranno soffrire e morire", esclama M.A. Bulgakov. Tuttavia, la risposta alla domanda su cosa fare nei momenti difficili è data dal sacerdote nel romanzo: "Lo sconforto non deve essere permesso... Lo sconforto è un grande peccato...". The White Guard è, in una certa misura, un'opera autobiografica. È noto, ad esempio, che la morte improvvisa della madre di M.A. stesso è diventata la ragione per scrivere il romanzo. Bulgakov Varvara Mikhailovna dal tifo. Lo scrittore è rimasto molto turbato da questo evento, è stato doppiamente difficile per lui perché non poteva nemmeno venire da Mosca al funerale e salutare sua madre.

Dai numerosi dettagli artistici del romanzo emergono realtà quotidiane di quel tempo. "Cavalcata rivoluzionaria" (guidi per un'ora - stai in piedi per due ore), la camicia di batista più sporca di Myshlaevsky, le gambe congelate - tutto questo testimonia in modo eloquente la completa confusione domestica ed economica nella vita delle persone. Profonde esperienze di conflitti socio-politici sono state espresse anche nei ritratti degli eroi del romanzo: prima di separarsi, Elena e Talberg erano anche esteriormente smunti, invecchiati.

Il crollo del modo stabilito di M.A. Bulgakov mostra anche l'esempio dell'interno della casa dei Turbin. Fin dall'infanzia, l'ordine familiare agli eroi con orologi da parete, vecchi mobili di velluto rosso, una stufa in maiolica, libri, orologi d'oro e argento: tutto questo si rivela nel caos completo quando Talberg decide di correre da Denikin. Ma ancora M.A. Bulgakov esorta a non staccare mai il paralume dalla lampada. Scrive: “Il paralume è sacro. Non correre mai come un topo verso l'ignoto dal pericolo. Leggi dal paralume - lascia che la bufera di neve ululi - aspetta che vengano da te. Tuttavia, Thalberg, un militare, duro ed energico, non è soddisfatto dell'umile umiltà con cui l'autore del romanzo chiama ad affrontare le prove della vita. Elena percepisce la fuga di Thalberg come un tradimento. Non è un caso che prima di partire accenni al fatto che Elena ha un passaporto per il suo cognome da nubile. Sembra rinunciare alla moglie, anche se allo stesso tempo cerca di convincerla che tornerà presto. Nel corso dell'ulteriore sviluppo della trama, apprendiamo che Sergei è andato a Parigi e si è risposato. Il prototipo di Elena è la sorella di M.A. Bulgakova Varvara Afanasievna (dal marito Karum). Thalberg è un cognome noto nel mondo della musica: nell'Ottocento esisteva in Austria un pianista Sigmund Thalberg. Allo scrittore piaceva usare i nomi sonori di musicisti famosi nel suo lavoro (Rubinstein in The Fatal Eggs, Berlioz e Stravinsky nel romanzo The Master and Margarita).

Le persone esauste nel vortice degli eventi rivoluzionari non sanno in cosa credere e dove andare. Con dolore nell'anima, la società degli ufficiali di Kiev incontra la notizia della morte della famiglia reale e, contrariamente alla cautela, canta l'inno reale proibito. Per disperazione, gli ufficiali bevono a metà fino a morire.

Un terrificante resoconto della vita a Kiev durante la guerra civile è intervallato da ricordi di una vita passata che ora sembra un lusso insostenibile (ad esempio, viaggi a teatro).

Nel 1918 Kiev divenne un rifugio per coloro che, temendo rappresaglie, lasciarono Mosca: banchieri e proprietari di case, artisti e pittori, aristocratici e gendarmi. Descrivendo la vita culturale di Kiev, M.A. Bulgakov menziona il famoso Teatro Lilac Negro, il caffè Maxim e il decadente club Prakh (in realtà si chiamava Khlam e si trovava nel seminterrato del Continental Hotel in Nikolaevskaya Street; molte celebrità lo visitarono: A. Averchenko , O. Mandelstam, K. Paustovsky, I. Ehrenburg e lo stesso M. Bulgakov). "La città si è gonfiata, espansa, è salita come pasta da una pentola", scrive M.A. Bulgakov. Il motivo del volo, indicato nel romanzo, diventerà un motivo attraverso una serie di opere dello scrittore. Nella "Guardia Bianca", come risulta chiaro dal nome, per M.A. Bulgakov, prima di tutto, è importante il destino degli ufficiali russi durante gli anni della rivoluzione e della guerra civile, che per la maggior parte vivevano con il concetto di onore dell'ufficiale.

L'autore del romanzo mostra come le persone impazziscano nel crogiolo di feroci processi. Dopo aver appreso delle atrocità dei Petliuristi, Alexei Turbin offende invano il giornalaio e prova immediatamente vergogna e assurdità per il suo atto. Tuttavia, molto spesso gli eroi del romanzo rimangono fedeli ai loro valori di vita. Non a caso Elena, quando scopre che Alessio è senza speranza e deve morire, accende una lampada davanti alla vecchia icona e prega. Dopo questo, la malattia regredisce. Descrive MA con ammirazione. Bulgakov è un atto nobile di Yulia Alexandrovna Reis, che, rischiando se stessa, salva la turbina ferita.

La città può essere considerata un eroe separato del romanzo. Nella sua nativa Kiev, lo stesso scrittore ha vissuto i suoi anni migliori. Il paesaggio urbano del romanzo stupisce con una bellezza favolosa ("Tutta l'energia della città, accumulata durante l'estate soleggiata e tempestosa, si è riversata nella luce), ricoperta di iperbole ("E c'erano tanti giardini nella Città quanti ne nessun'altra città al mondo”), M, A. Bulgakov fa ampio uso dell'antica toponomastica di Kiev (Podil, Kreschatik), menziona spesso i luoghi d'interesse della città cari a ogni cuore di un cittadino di Kiev (Porta d'Oro, Cattedrale di Santa Sofia, Monastero di San Michele). Chiama la collina di Vladimir con il monumento a Vladimir il posto migliore del mondo. Frammenti separati del paesaggio urbano sono così poetici da assomigliare a poesie in prosa: “Un sonno assonnato trascorse sulla Città, un uccello bianco nuvoloso passò oltre la croce di Vladimir, cadde sul Dnepr nel cuore della notte e nuotò lungo il arco di ferro”. E poi questa immagine poetica è interrotta dalla descrizione di una locomotiva blindata, che fischia rabbiosamente, con il muso smussato. In questo contrasto di guerra e pace, la croce di Vladimir, simbolo dell'Ortodossia, è un'immagine passante. Al termine dell'opera, la croce illuminata si trasforma visivamente in una spada minacciosa. E lo scrittore ci incoraggia a prestare attenzione alle stelle. L'autore passa così da una percezione storica concreta degli eventi a una filosofica generalizzata.

Un ruolo importante nel romanzo è svolto dal motivo del sonno. I sogni sono visti nel lavoro di Alexei, Elena, Vasilisa, la sentinella del treno blindato e Petka Shcheglov. I sogni aiutano ad espandere lo spazio artistico del romanzo, caratterizzano l'epoca in modo più profondo e, soprattutto, sollevano il tema della speranza per il futuro, che dopo una sanguinosa guerra civile, gli eroi inizieranno una nuova vita.

Mikhail Afanasyevich Bulgakov (1891-1940) è uno scrittore con un destino difficile e tragico che ha influenzato il suo lavoro. Proveniente da una famiglia intelligente, non accettò i cambiamenti rivoluzionari e la reazione che li seguì. Gli ideali di libertà, uguaglianza e fraternità imposti da uno stato autoritario non lo ispiravano, perché per lui, uomo di educazione e di intelligenza elevata, il contrasto tra la demagogia nelle piazze e l'ondata di terrore rosso che investiva sulla Russia era ovvio. Ha vissuto profondamente la tragedia del popolo e le ha dedicato il romanzo "La guardia bianca".

Dall'inverno del 1923, Bulgakov iniziò a lavorare al romanzo The White Guard, che descrive gli eventi della guerra civile ucraina alla fine del 1918, quando Kiev fu occupata dalle truppe del Direttorio, che rovesciò il potere di Hetman Pavlo Skoropadsky . Nel dicembre 1918, il potere dell'hetman fu tentato di essere difeso dalle squadre di ufficiali, dove fu arruolato come volontario o, secondo altre fonti, fu mobilitato Bulgakov. Pertanto, il romanzo contiene tratti autobiografici - è conservato anche il numero della casa in cui visse la famiglia Bulgakov durante gli anni della cattura di Kiev da parte di Petliura - 13. Nel romanzo, questa figura assume un significato simbolico. Andreevsky Spusk, dove si trova la casa, si chiama Alekseevsky nel romanzo, e Kyiv è semplicemente la città. I prototipi dei personaggi sono i parenti, gli amici e i conoscenti dello scrittore:

• Nikolka Turbin, ad esempio, è il fratello minore di Bulgakov, Nikolai
• Il dottor Alexei Turbin è lui stesso uno scrittore,
• Elena Turbina-Talberg - La sorella minore di Barbara
• Sergey Ivanovich Talberg - ufficiale Leonid Sergeevich Karum (1888-1968), che però non andò all'estero come Talberg, ma alla fine fu esiliato a Novosibirsk.
• Il prototipo di Larion Surzhansky (Lariosik) è un lontano parente dei Bulgakov, Nikolai Vasilyevich Sudzilovsky.
• Il prototipo di Myshlaevsky, secondo una versione - un amico d'infanzia di Bulgakov, Nikolai Nikolaevich Syngaevsky
• Il prototipo del tenente Shervinsky è un altro amico di Bulgakov, che prestò servizio nelle truppe dell'hetman: Yuri Leonidovich Gladyrevsky (1898-1968).
• Il colonnello Felix Feliksovich Nai-Tours è un'immagine collettiva. Consiste di diversi prototipi: in primo luogo, questo è il generale bianco Fyodor Arturovich Keller (1857-1918), che fu ucciso dai Petliuristi durante la resistenza e ordinò ai cadetti di fuggire e strapparsi gli spallacci, rendendosi conto dell'inutilità della battaglia e, in secondo luogo, questo è il maggiore generale dell'esercito volontario Nikolai Vsevolodovich Shinkarenko (1890-1968).
• Anche il codardo ingegnere Vasily Ivanovich Lisovich (Vasilisa) aveva un prototipo, dal quale i Turbin affittarono il secondo piano della casa: l'architetto Vasily Pavlovich Listovnichiy (1876-1919).
• Il prototipo del futurista Mikhail Shpolyansky è un importante critico letterario sovietico, il critico Viktor Borisovich Shklovsky (1893-1984).
• Il cognome Turbina è il nome da nubile della nonna di Bulgakov.

Tuttavia, va notato che The White Guard non è un romanzo completamente autobiografico. Qualcosa di immaginario, ad esempio il fatto che la madre dei Turbin sia morta. Infatti, a quel tempo, la madre di Bulgakov, che è il prototipo dell'eroina, viveva in un'altra casa con il suo secondo marito. E ci sono meno membri della famiglia nel romanzo di quanti ne avesse effettivamente Bulgakov. Il romanzo fu pubblicato per la prima volta nella sua interezza nel 1927-1929. in Francia.

Riguardo a cosa?

Il romanzo "The White Guard" parla del tragico destino dell'intellighenzia nei tempi difficili della rivoluzione, dopo l'assassinio dell'imperatore Nicola II. Il libro racconta anche la difficile situazione degli ufficiali, pronti ad adempiere al proprio dovere verso la patria nelle condizioni di una situazione politica traballante e instabile del Paese. Gli ufficiali della Guardia Bianca erano pronti a difendere il potere dell'etman, ma l'autore solleva la domanda: ha senso se l'etman è fuggito, lasciando il paese ei suoi difensori al loro destino?

Aleksey e Nikolka Turbins sono ufficiali pronti a difendere la loro patria e l'ex governo, ma loro (e persone come loro) sono impotenti davanti al crudele meccanismo del sistema politico. Alessio è gravemente ferito, ed è costretto a combattere non per la sua patria e non per la città occupata, ma per la sua vita, nella quale è aiutato da una donna che lo ha salvato dalla morte. E Nikolka corre all'ultimo momento, salvata da Nai-Turs, che viene uccisa. Con tutta la voglia di difendere la patria, gli eroi non dimenticano la famiglia e la casa, la sorella lasciata dal marito. L'immagine antagonista nel romanzo è il Capitano Talberg, che, a differenza dei fratelli Turbin, lascia la sua patria e la moglie in tempi difficili e parte per la Germania.

Inoltre, The White Guard è un romanzo sugli orrori, l'illegalità e la devastazione che stanno accadendo nella città occupata da Petliura. I banditi irrompono nella casa dell'ingegnere Lisovich con documenti falsi e lo derubano, si spara per le strade, e il pan kurenny con i suoi assistenti - "ragazzi", ha commesso una crudele e sanguinosa rappresaglia contro un ebreo, sospettandolo di spionaggio.

Nel finale, la città, catturata dai Petliuristi, viene riconquistata dai bolscevichi. La "Guardia Bianca" esprime chiaramente un atteggiamento negativo e negativo nei confronti del bolscevismo - come una forza distruttiva che alla fine spazzerà via tutto ciò che è santo e umano dalla faccia della terra, e verrà un momento terribile. Con questo pensiero, il romanzo finisce.

Personaggi principali e loro caratteristiche

• Alexey Vasilievich Turbin- un medico di ventotto anni, medico di divisione che, rendendo omaggio alla patria, entra in lotta con i Petliuristi quando la sua unità è stata sciolta, poiché la lotta era già priva di significato, ma è gravemente ferito e costretto a salvare lui stesso. Si ammala di tifo, è sull'orlo della vita o della morte, ma alla fine sopravvive.
• Nikolai Vasilievich Turbin(Nikolka) - un sottufficiale di diciassette anni, fratello minore di Alessio, pronto a combattere fino all'ultimo con i Petliuristi per la patria e il potere dell'etman, ma su insistenza del colonnello fugge, strappandosi le insegne, poiché la battaglia non ha più senso (i Petliuristi conquistarono la Città e l'hetman fuggì). Nikolka poi aiuta sua sorella a prendersi cura del ferito Alexei.
• Elena Vasilievna Turbina-Talberg(Red Elena) è una donna sposata di ventiquattro anni che è stata lasciata dal marito. Si preoccupa e prega per entrambi i fratelli che partecipano alle ostilità, aspetta suo marito e spera segretamente che torni.
• Sergei Ivanovich Talberg- il capitano, marito di Elena la rossa, instabile nelle opinioni politiche, che le cambia a seconda della situazione in città (agisce secondo il principio di una banderuola), per cui i Turbin, fedeli alle loro opinioni, lo fanno non rispettarlo. Di conseguenza, lascia la casa, la moglie e parte per la Germania con il treno notturno.
• Leonid Yurievich Shervinsky- un tenente della guardia, un azzimato lanciere, ammiratore di Elena la Rossa, amico dei Turbin, crede nell'appoggio degli alleati e dice di aver visto lui stesso il sovrano.
• Viktor Viktorovich Myshlaevskij- tenente, un altro amico dei Turbin, fedele alla patria, all'onore e al dovere. Nel romanzo, uno dei primi presagi dell'occupazione di Petliura, partecipante alla battaglia a pochi chilometri dalla Città. Quando i petliuristi irrompono in città, Myshlaevsky si schiera dalla parte di chi vuole sciogliere la divisione mortai per non rovinare la vita agli junkers, e vuole dare fuoco all'edificio della palestra dei cadetti in modo che non ottenga al nemico.
• carpa- un amico dei Turbin, un ufficiale sobrio e onesto, che, durante lo scioglimento della divisione mortai, si unisce a coloro che sciolgono i cadetti, si schiera dalla parte di Myshlaevsky e del colonnello Malyshev, che hanno proposto una tale via d'uscita.
• Felix Feliksovich Nai-Tours- un colonnello che non ha paura di essere insolente con il generale e congeda i cadetti al momento della presa della Città da parte di Petliura. Lui stesso muore eroicamente davanti a Nikolka Turbin. Per lui, più preziosa del potere dell'hetman rovesciato, la vita degli junkers - giovani che sono stati quasi mandati all'ultima insensata battaglia con i Petliuristi, ma li congeda frettolosamente, costringendoli a strappare le loro insegne e distruggere i documenti . Nai-Tours nel romanzo è l'immagine di un ufficiale ideale, per il quale sono preziose non solo le qualità di combattimento e l'onore dei fratelli d'armi, ma anche le loro vite.
• Lariosik (Lario Surzhansky)- un lontano parente dei Turbin, giunto da loro dalla provincia, in fase di divorzio dalla moglie. Goffo, goffo, ma di buon carattere, ama stare in biblioteca e tiene un kenar in gabbia.
• Julia Aleksandrovna Reiss- una donna che salva il ferito Alexei Turbin, e lui ha una relazione con lei.
• Vasily Ivanovich Lisovich (Vasilisa)- un ingegnere codardo, un capofamiglia, da cui le Turbine affittano il secondo piano della casa. Hoarder, vive con la sua avida moglie Wanda, nasconde oggetti di valore nei nascondigli. Di conseguenza, viene derubato dai banditi. Ha ottenuto il suo soprannome - Vasilisa, per il fatto che, a causa dei disordini in città nel 1918, iniziò a firmare documenti con una grafia diversa, accorciando il suo nome e cognome in questo modo: “Tu. Volpe."
• Petliuristi nel romanzo - solo ingranaggi in uno sconvolgimento politico globale, che comporta conseguenze irreversibili.

Soggetto

1. Il tema della scelta morale. Il tema centrale è la posizione delle Guardie Bianche, costrette a scegliere se partecipare alle insensate battaglie per il potere dell'etman in fuga o salvarsi ancora la vita. Gli alleati non vengono in soccorso e la città viene catturata dai Petliuristi e, alla fine, dai bolscevichi, una vera forza che minaccia il vecchio modo di vivere e il sistema politico.
2. Instabilità politica. Gli eventi si svolgono dopo gli eventi della Rivoluzione d'Ottobre e l'esecuzione di Nicola II, quando i bolscevichi presero il potere a San Pietroburgo e continuarono a rafforzare le loro posizioni. I Petliuriti, che hanno catturato Kiev (nel romanzo - la Città), sono deboli di fronte ai bolscevichi, così come alle Guardie Bianche. The White Guard è un tragico romanzo su come muore l'intellighenzia e tutto ciò che è connesso ad essa.
3. Ci sono motivi biblici nel romanzo e, per esaltarne il suono, l'autore introduce l'immagine di un paziente ossessionato dalla religione cristiana, che viene curato dal dottor Alexei Turbin. Il romanzo inizia con un conto alla rovescia dalla Natività di Cristo e, poco prima del finale, i versi dell'Apocalisse di S. Giovanni Evangelista. Cioè, il destino della Città, catturato dai Petliuristi e dai bolscevichi, è paragonato nel romanzo all'Apocalisse.

Simboli cristiani

• Il malato pazzo, venuto a Turbin per un appuntamento, chiama i bolscevichi "aggels", e Petliura è stato rilasciato dalla cella n. 666 (nell'Apocalisse di Giovanni il Teologo - il numero della Bestia, l'Anticristo).
• La casa su Alekseevsky Spusk è la numero 13, e questo numero, come sapete, nelle superstizioni popolari è "la dozzina del diavolo", un numero sfortunato, e varie disgrazie colpiscono la casa dei Turbin: i genitori muoiono, il fratello maggiore riceve un mortale ferita e sopravvive a malapena, ed Elena viene abbandonata e il marito tradisce (e il tradimento è una caratteristica di Giuda Iscariota).
• Nel romanzo c'è un'immagine della Vergine, alla quale Elena prega e chiede di salvare Alessio dalla morte. Nel periodo terribile descritto nel romanzo, Elena vive esperienze simili a quelle della Vergine Maria, ma non per suo figlio, ma per suo fratello, che alla fine vince la morte come Cristo.
• Anche nel romanzo c'è un tema dell'uguaglianza davanti alla corte di Dio. Prima di lui, tutti sono uguali: sia le Guardie Bianche che i soldati dell'Armata Rossa. Aleksey Turbin vede un sogno sul paradiso: come arrivano il colonnello Nai-Tours, ufficiali bianchi e soldati dell'Armata Rossa: sono tutti destinati ad andare in paradiso come quelli caduti sul campo di battaglia, ma a Dio non importa se credono in lui o non. La giustizia, secondo il romanzo, esiste solo in paradiso e l'empietà, il sangue e la violenza regnano sotto le stelle rosse a cinque punte sulla terra peccaminosa.

Problemi

La problematica del romanzo "The White Guard" è nella disperata situazione dell'intellighenzia, come classe estranea ai vincitori. La loro tragedia è il dramma dell'intero Paese, perché senza l'élite intellettuale e culturale la Russia non potrà svilupparsi armoniosamente.

• Disgrazia e codardia. Se i Turbins, Myshlaevsky, Shervinsky, Karas, Nai-Turs sono unanimi e difenderanno la patria fino all'ultima goccia di sangue, allora Talberg e l'hetman preferiscono fuggire come topi da una nave che affonda, mentre individui come Vasily Lisovich lo sono codardo, astuto e adattarsi alle condizioni esistenti.
• Inoltre, uno dei problemi principali del romanzo è la scelta tra dovere morale e vita. La domanda è posta a bruciapelo: ha senso difendere con onore un tale governo, che lascia disonorevolmente la patria nei momenti più difficili per esso, e c'è una risposta proprio a questa domanda: non ha senso, in questo caso la vita viene prima.
• La scissione della società russa. Inoltre, il problema nell'opera "The White Guard" è l'atteggiamento delle persone nei confronti di ciò che sta accadendo. Il popolo non sostiene gli ufficiali e le Guardie Bianche e, in generale, si schiera dalla parte dei Petliuristi, perché dall'altra parte c'è l'illegalità e il permissivismo.
• Guerra civile. Tre forze si oppongono nel romanzo: le Guardie Bianche, i Petliuristi ei Bolscevichi, e una di esse è solo intermedia e temporanea: i Petliuristi. La lotta contro i Petliuristi non potrà avere un'influenza così forte sul corso della storia come la lotta tra le Guardie Bianche e i bolscevichi - due forze reali, una delle quali perderà e sprofonderà nell'oblio per sempre - questo è il Bianco Guardia.

Senso

In generale, il significato del romanzo "The White Guard" è una lotta. La lotta tra coraggio e codardia, onore e disonore, bene e male, dio e diavolo. Coraggio e onore sono i Turbin e i loro amici, Nai-Tours, il colonnello Malyshev, che ha licenziato i cadetti e non ha permesso loro di morire. La codardia e il disonore, contrari a loro, è l'hetman, Talberg, capitano di stato maggiore Studzinsky, che, temendo di violare l'ordine, stava per arrestare il colonnello Malyshev perché vuole sciogliere i cadetti.

Anche i comuni cittadini che non partecipano alle ostilità vengono valutati secondo gli stessi criteri del romanzo: onore, coraggio - codardia, disonore. Ad esempio, le immagini femminili - Elena, in attesa del marito che l'ha lasciata, Irina Nai-Tours, che non aveva paura di andare al teatro anatomico con Nikolka per il corpo del fratello assassinato, Yulia Alexandrovna Reiss - è la personificazione dell'onore , coraggio, determinazione - e Wanda, la moglie dell'ingegnere Lisovich, meschina, avida di cose - personifica la codardia, la bassezza. Sì, e lo stesso ingegnere Lisovich è meschino, codardo e avaro. Lariosik, nonostante tutta la sua goffaggine e assurdità, è umano e gentile, questo è un personaggio che personifica, se non coraggio e determinazione, semplicemente bontà e gentilezza - qualità che mancano così tanto alle persone in quel momento crudele descritto nel romanzo .

Un altro significato del romanzo "The White Guard" è che non coloro che lo servono ufficialmente sono vicini a Dio - non uomini di chiesa, ma coloro che, anche in un'epoca sanguinosa e spietata, quando il male scendeva sulla terra, conservavano i grani dell'umanità in se stessi, e anche se sono soldati dell'Armata Rossa. Lo racconta il sogno di Alexei Turbin - la parabola del romanzo "La guardia bianca", in cui Dio spiega che le guardie bianche andranno nel loro paradiso, con i pavimenti delle chiese, e i soldati dell'Armata Rossa andranno da soli, con le stelle rosse, perché entrambi credevano nel bene offensivo per la patria, anche se in modi diversi. Ma l'essenza di entrambi è la stessa, nonostante si trovino su lati diversi. Ma gli ecclesiastici, "servi di Dio", secondo questa parabola, non andranno in paradiso, poiché molti di loro hanno deviato dalla verità. Pertanto, l'essenza del romanzo "The White Guard" è che l'umanità (bontà, onore, dio, coraggio) e la disumanità (male, diavolo, disonore, codardia) combatteranno sempre per il potere su questo mondo. E non importa sotto quale bandiera si svolgerà questa lotta: bianca o rossa, ma dalla parte del male ci saranno sempre violenza, crudeltà e qualità basse a cui la bontà, la misericordia, l'onestà devono resistere. In questa eterna lotta, è importante scegliere non il lato conveniente, ma quello giusto.

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