Divertente e tragico nella fiaba M. E
Nel testo proposto all'analisi da M.E. Saltykov-Shchedrin solleva il problema dell'atteggiamento nei confronti della coscienza. Ecco a cosa sta pensando.
Questo problema di natura socio-morale non può che entusiasmare l'uomo moderno.
Lo scrittore rivela questo problema sull'esempio di persone che hanno perso la coscienza, cosa è successo loro dopo: “È diventato più abile girare il piede del vicino, era più conveniente adulare, umiliare, ingannare, calunniare e calunniare.
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Tutto il dolore è improvvisamente scomparso. Niente li turbava, niente li faceva pensare. Nessuno aveva bisogno della coscienza, perché le persone la espellevano, dimenticando così la moralità e le qualità spirituali.
E anche lo scrittore cita come esempio un miserabile ubriacone che si è ripreso coscienza e ha ricordato con orrore il suo vergognoso passato: “- Padri! Non posso... è insopportabile! - grida il miserabile ubriacone con un grido, e la folla ride e lo prende in giro. Non capisce che l'ubriacone non è mai stato così libero dai vapori del vino, come in questo momento, che ha semplicemente fatto una sfortunata scoperta che gli lacera il povero cuore.
La posizione dell'autore è chiara: M.E. Saltykov-Shchedrin crede che la persona in cui la coscienza si è risvegliata stia sperimentando più acutamente la propria imperfezione e l'ingiustizia del mondo, cercando di correggere i propri errori, migliorando in termini morali.
Sono pienamente d'accordo con la posizione dell'autore e credo anche che le persone che non ascoltano la voce della coscienza dimentichino la moralità, vivano senza analizzare le proprie azioni, non le correggano e per tutto ciò, per colpa loro, falsità e l'inganno non sarà sradicato nella società e nella violenza.
Questo problema si riflette nella letteratura. Ad esempio, nella commedia N.V. L '"ispettore" di Gogol. Qui vediamo chiaramente cosa può succedere se c'è un governo senza scrupoli. Nelle istituzioni della città di N imperversa il caos: corruzione, appropriazione indebita di fondi pubblici, trascuratezza dei propri doveri, vanità e passione per il pettegolezzo, invidie e inganni, vanteria e stupidità, meschine vendette e stupidità fioriscono.
Un altro esempio è il romanzo di F.M. Dostoevskij "Delitto e castigo". Rodion Raskolnikov ha fatto l'irreparabile a causa della sua teoria di dividere le persone in "creature tremanti" e "aventi diritto". Dopo aver commesso il delitto, in lui si è svegliata una coscienza: ha sofferto a lungo, di conseguenza si è ammalato, più volte ha voluto confessare. Grazie a Sonya Marmeladova, è riuscito a sbarazzarsi della pietra che era nella sua anima.
Quindi, possiamo trarre la seguente conclusione: dipende dalla persona stessa in che tipo di società vive: per essere circondato da persone oneste, giuste, coscienziose, prima devi diventare così, imparare ad analizzare le tue azioni.
Aggiornato: 2017-06-06
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Una storia su come le persone hanno improvvisamente perso la coscienza. Senza di essa, come si è scoperto, la vita è migliorata. La gente ha cominciato a derubare e alla fine è impazzita. La coscienza tutta dimenticata giaceva sulla strada. Un ubriacone decise di prenderla in braccio e immediatamente gli tornò il pentimento per le azioni vergognose del passato. La coscienza si è svegliata in lui e con essa l'autoflagellazione.
Per sbarazzarsi subito di questi sentimenti travolgenti, l'ubriacone andò in una taverna dove commerciava un certo Prokhorych. Lì ha consegnato la sua coscienza con sollievo. Prokhorych cambiò immediatamente. Avrebbe persino versato tutto il vino nel fosso. La moglie, vedendo questo comportamento del marito, gli ha lentamente rubato la coscienza e si è precipitata in strada.
Lì lo fece scivolare al custode del quartiere. Quest'ultimo è subito cambiato: ha smesso improvvisamente di prendere tangenti. Gli uomini iniziarono a ridere ad alta voce di lui. La moglie, e quella, non hanno dato da mangiare alla cena. Il direttore si tolse il cappotto e tutta la coscienza scomparve da qualche parte. Decise di riconquistare e andò al mercato. Ha appena infilato le mani nelle maniche del suo cappotto, e la sua coscienza era proprio lì - in tasca in agguato. Ancora una volta è diventato scomodo derubare le persone. Al contrario, ha iniziato a distribuire denaro. Portò a casa i mendicanti e ordinò a sua moglie di dar loro da mangiare. Si tolse il cappotto e subito divenne lo stesso: spinse i mendicanti fuori di casa. La moglie ha deciso di pulire le tasche del marito, e poi improvvisamente ha trovato una coscienza.
Una donna intelligente lo ha inviato per posta al finanziere Brzhotsky. Non aveva affatto bisogno di una coscienza e la consegnò al generale in una busta. Anche il generale aveva la cattiva coscienza e se ne è sbarazzato anche lui.
E così la coscienza è andata a fare una passeggiata sulle mani. Si è scoperto che nessuno ha bisogno di lei, perché è molto peggio con lei.
Ha camminato, ha fatto il giro del mondo con la coscienza e alla fine ha supplicato. Ha chiesto di essere trasferita a un bambino piccolo. Il bambino è ancora innocente e la sua coscienza sarà a posto con lui. L'hanno ascoltata. Ora il bambino sta crescendo e la coscienza con lui.
La storia insegna che è meglio vivere senza coscienza, ma non puoi diventare una persona senza di essa. E anche al fatto che la coscienza dovrebbe essere posata fin dall'infanzia.
Immagine o disegno Coscienza persa
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Una favola, nient'altro che una favola
nel frattempo, una grande tragedia...
I. Kramsky
ME Saltykov-Shchedrin era uno scrittore dai molti talenti. Ha scritto romanzi, racconti, saggi, cronache, articoli. Le fiabe di Shchedrin lo hanno reso particolarmente popolare tra la gente.
Le fiabe sono sottotitolate "Per bambini di una certa età", e questo indica che la forma allegorica della fiaba è stata scelta per poter esprimere pensieri che sarebbe pericoloso esprimere in un'altra forma. Fingendo di essere un sempliciotto, il satirico parla di cose che non sono affatto favolose.
Le fiabe sono state scritte da Shchedrin alla fine della sua vita e sembravano riassumere i suoi molti anni di lavoro letterario. Combinavano fantastico e reale, comico e tragico, iperbole e linguaggio esopico.
Nelle fiabe dello scrittore ci sono anche governanti feroci e ignoranti ("L'orso nel voivodato", "L'aquila-Mecenate", "Il proprietario terriero selvaggio"), e le persone laboriose, sottomesse ai loro sfruttatori ("Il racconto di come One Man Feeded Two Generals", "Konyaga"), e le persone che si risvegliano e cercano la verità ("Corvo richiedente").
In molte fiabe si crede nel trionfo degli ideali positivi. Quindi, nella fiaba "Conscience Lost" viene raccontato come la coscienza è stata espulsa dal mondo delle persone. È stata gettata via come un vecchio straccio inutile. Lo scrittore esprime fiducia che solo una volta nella culla dove giace un bambino piccolo, la coscienza troverà finalmente il suo difensore.
Lo scrittore utilizza ampiamente la tecnica dell'allegoria: sotto le spoglie di animali e uccelli, raffigura rappresentanti di varie classi e gruppi sociali. Sulla base della tradizione popolare, utilizzando immagini e discorsi popolari pieni di umorismo popolare, Shchedrin ha creato opere il cui obiettivo è risvegliare le persone. Il grande satirico ha cercato di assicurarsi che i "bambini di una certa età" cessassero di essere bambini. La particolarità delle fiabe dello scrittore è che non offre ai lettori paragoni comprensibili, ma affronta aspetti della vita umana e animale che nessuno aveva notato prima. A volte è semplicemente impossibile capire di chi stiamo parlando: "La carassia è un pesce tranquillo e incline all'idealismo".
La fiaba si è trasformata in una satira politica per Shchedrin. Ogni immagine era diretta contro le aquile regnanti, carassi dal cuore meraviglioso, squeakers moderatamente liberali.
Lo scrittore parla con tristezza e simpatia della pazienza delle persone, delle loro ingenue illusioni politiche. Vuole dimostrare che è impossibile per un contadino andare d'accordo con voraci picche e orsi della provincia, e spiegare alle persone oppresse che loro stesse sono una forza potente e formidabile per respingere i predatori regnanti e combatterli.
Sfortunatamente, nella vita spesso vince il male, non il bene, e questa è la vera tragedia della fiaba “Karas l'idealista”, dopo aver letto la quale l'artista I. Kramskoy ha detto: “Una fiaba, nient'altro che una fiaba, ma nel frattempo un'alta tragedia. materiale dal sito
La tragica situazione delle persone schiavizzate, derubate e private dei diritti civili, il loro duro lavoro, i cui frutti vanno a "danze sprecate", sono mostrate nella fiaba "Konyaga". L'immagine di Konyaga è un simbolo delle persone oppresse e tormentate, alle quali l'autore tratta con la massima simpatia. È su di lui che ripone le speranze di una nuova vita: “Di secolo in secolo, la formidabile massa immobile dei campi si congela, come se custodisse in cattività una forza fiabesca. Chi libererà questa forza dalla prigionia? Chi la metterà al mondo? Questo compito spettava a due creature: il contadino e l'Horse-ge ”, scrive con sicurezza l'autore.
I racconti di M.E. Saltykov-Shchedrin portano le idee immortali della satira da più di cento anni. Ancora oggi vengono letti con grande interesse, perché ancora oggi i loro personaggi vivono in mezzo a noi.
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Lezione di letteratura in classe 10
"ME. Saltykov-Shchedrin e le sue fiabe
Diapositive
Obiettivi.
Educativo.
Conoscenza della fiaba di M. E. Saltykov-Shchedrin "La coscienza è sparita".
Migliora le capacità di analisi del testo.
Rivelare il grado di rilevanza del concetto di "coscienza" nella società moderna e il riflesso di questo problema nella letteratura della seconda metà del XIX
Sviluppando.
Sviluppo della capacità di analizzare, sistematizzare, generalizzare;
Sviluppare competenze per il lavoro indipendente e lavorare in gruppo.
Sviluppa l'immaginazione, il pensiero associativo e logico.
Continuare lo sviluppo dell'interesse cognitivo per la letteratura.
Educativo.
Educare le qualità morali, la capacità di valutare le proprie azioni, la realtà circostante, essere in grado di simpatizzare, entrare in empatia, difendere una posizione morale;
Getta le basi del comportamento morale, sviluppa la parola, la lettura espressiva del testo.
B) Domande per la conversazione
- Perché Kostyka aveva paura? (Lo scrittore aveva paura di tutti coloro in cui la coscienza era impura). - Come vedi il satirico dalle pagine della storia di Kuprin? (vede attraverso una persona)- Come capire il significato del titolo della storia? (GIGANTE- un gigante, un eroe. In senso figurato: una figura eccezionale in qualsiasi campo. C-W è uno scrittore eccezionale nel campo della satira).
Io non ho bisogno. qualcuno sa come liberarsene?
Chi dorme più profondamente non è quello che ha la coscienza pulita, ma quello che non l'ha mai avuta.
- Lavora in termini letterari. Catene intricate: trovare una corrispondenza tra un termine e un concetto.
SARKASM è una presa in giro caustica e caustica, con un significato francamente accusatorio e satirico. Il sarcasmo è una sorta di ironia.
IRONIA - una valutazione negativa di un oggetto o fenomeno attraverso il suo ridicolo. L'effetto comico è ottenuto dal fatto che il vero significato dell'evento è mascherato.
GROTESQUE - rappresentazione della realtà in una forma comica esagerata e brutta, l'intreccio del reale e del fantastico, lo spaventoso con il divertente.
IPERBOLE è un'esagerazione deliberata.
ANAFRIZ - un fenomeno linguistico in cui la parola è usata nel senso opposto
Fase di comprensione
Una conversazione.
La coscienza è una bestia artigliata che graffia il cuore; coscienza - un ospite non invitato, un fastidioso interlocutore, un maleducato prestatore; questa strega:
AS Pushkin. "Cavaliere avaro"
- Cos'è la coscienza? Come capisci il significato di questa parola?(Questa è una voce interiore che non consente a una persona di fare il male, provoca un sentimento di vergogna per ciò che ha fatto, questa è la voce di Dio dentro di noi).
Ogni persona ha familiarità con la sua voce interiore, che lo rimprovera o gli fa piacere. Questo sottile sentimento innato si chiama coscienza."La coscienza è una sorta di istinto spirituale che distingue il bene dal male più velocemente e più chiaramente della mente. Chi segue la voce della coscienza non si pentirà delle sue azioni", afferma Roman Januskevisius nel libro "Fondamenti di moralità".- Hai mai provato un sentimento che può essere chiamato rimorso? È normale o no? - Perché le relazioni normali tra le persone sono possibili solo finché le persone non hanno perso la coscienza?Non è facile guadagnare una valutazione in modo che dicano di te che sei una persona onesta, coscienziosa e rispettabile. Ma una cosa è chiara! Se una persona non impara a vergognarsi delle sue cattive azioni, non diventerà mai né onesta, né coscienziosa, né decente. Sfortunatamente, non tutti conoscono la sensazione di vergogna.B) Analisi morfemica della parola
Diamo un'occhiata a questa parola e scomponiamola in parti.
(Sulla lavagna. CO + GILET → COSCIENZA).
Continuiamo a lavorare con la parola, proviamo a "raggiungere l'essenza stessa". Per capire il significato del prefisso CO, riprendiamo le parole con un prefisso simile. (Empatia, compassione, connessione, accordo, cooperazione, congiuntamente, ...)
-Cosa significano queste parole?(azione congiunta).
- Con chi insieme?(Insieme ad altre persone, con Dio)
-E la parola GILET? Qual è la novità?(A proposito di pace, gentilezza, buone azioni, vita onesta)
D) Scegli e scrivi un proverbio che ti piace di più e spiegane il significato con parole tue. Per coscienza e per onore, almeno togliti la testaNon consumerai la tua faccia senza vergogna.Quando la coscienza è stata consegnata, non era a casa.Se perdi soldi, puoi fare soldi, ma se perdi la coscienza, conoscerai guai.Senza braccia, senza gambe - uno storpio, senza coscienza - mezza persona.Non puoi vivere senza coscienza e con una grande mente.Una cattiva coscienza non mi lascia dormire.Anche se la borsa è vuota, ma la coscienza è pulita. I ricchi non compreranno la coscienza, ma distruggeranno la propria.
Dove il denaro parla, la coscienza tace.Parla al punto, vivi secondo la tua coscienzaLa coscienza tormenta, consuma, tormenta e uccide.
b) Passiamo al testo del racconto. Leggi i paragrafi 1 e 2.
-Cosa è cambiato nella vita delle persone quando la coscienza è scomparsa?(molti iniziarono a sentirsi più allegri e più liberi. Il conto del tempo era perso, il presente e il futuro si confondevano, il movimento accelerava - non c'era tempo per pensare, il silenzio, l'armonia scompariva, “il corso di una persona è diventato più facile ”, “niente li ha sconvolti ...”)
-Quale metodo viene utilizzato?(Ironia.) I veri saggi non si sono mai considerati senza peccato, ma erano persone coscienziose al massimo grado)
Un inizio triste per una storia. La coscienza scartata, sputata, accartocciata, inutile passa di mano in mano. Come lo accettano, cosa provano gli eroi, quegli stessi “saggi del mondo”, ora lo vedremo.
d) Lavorare in gruppo. (Opera relativa al "viaggio" della coscienza di mano in mano).
Sono stati creati 5 gruppi: 4 gruppi lavorano con il testo, 5 - creativi.
Compiti di gruppo.
Come arriva la coscienza a un ubriacone?
Quali cambiamenti prova l'ubriacone quando acquista una coscienza?
Che aspetto ha?
Chi è Prochorych?
Cosa ha provato Prokhorych quando ha avuto una coscienza?
Che aspetto ha?
Come ci si separa dalla coscienza?
Chi è il cacciatore?
Cosa ha fatto la coscienza al direttore?
Sta cambiando?
Come ci si separa dalla coscienza?
Chi è Brzockij? Raccontaci della sua famiglia.
Cosa ha provato Samuil Davydych quando ha avuto una coscienza?
Come si sbarazza di lei?
Cosa hai provato quando ti sei sbarazzato della tua coscienza?
Cerca di ritrarre la coscienza come dovrebbe essere (forma, colore). Proteggi il tuo progetto. Ai bambini vengono dati carta colorata, colla, forbici, matite colorate, pennarelli.
Esempi di risposte.
1 gruppo considera l'immagine di un ubriacone.
Come ha preso la sua coscienza? (guardato con occhi ubriachi)
Quali cambiamenti sente dopo aver avuto una coscienza? (Come se un getto elettrico trafiggesse, restituendo un'amara coscienza della realtà, una paura sorda, una premonizione di un pericolo imminente, la memoria ha estratto dettagli di violenza, tradimento, letargia cardiaca, bugie, il passato sembra un continuo brutto crimine, è depresso ... in parti.)
Che aspetto ha? (Pietà.)
Come ci si libera della coscienza? (Lo nasconde in tasca, guardandosi intorno, furtivamente, lentamente, disonestamente mette la sua coscienza nelle mani di Prokhorych).
2 gruppo esamina l'immagine di Prokhorych.
Chi è Prochorych? (Gestisce una taverna, un locale per bere, fa ubriacare la gente).
Cosa ha provato quando ha avuto una coscienza? (Per qualche tempo rimase con gli occhi sporgenti, grosse gocce di sudore apparvero sulla sua fronte, scoppiarono in lacrime amare ... Tremò e impallidì.)
Che aspetto ha? (Non vede il futuro, ma il presente e il passato sono tristi. Non mi resta che morire)
Come ci si separa dalla coscienza? (La moglie si sbarazza).
3 gruppo considera l'immagine del Trapper.
Chi è il cacciatore? (Sorvegliante).
Cosa ha fatto la coscienza al direttore? (Ha iniziato a stridere. Questa è una specie di malattia con me. Non posso sopportare quella di qualcun altro, compaiono qualità come timidezza, timidezza, chiede perdono, dà soldi, vuole nutrire i poveri)
Sta cambiando? (Sì, quando si toglie il cappotto, dove la coscienza giace in tasca).
Come ci si separa dalla coscienza? (La moglie invia una busta al finanziere Brzhotsky).
4 gruppo considera l'immagine di Samuil Davydych Brzhotsky.
Chi è l'eroe? Raccontaci della sua famiglia.
Cosa ha provato il finanziere quando ha avuto una coscienza? ("Ha spazzato in tutte le direzioni, come un'anguilla sui carboni", urlò, tremando dappertutto, sperimentò tormenti, sopportò eroicamente le torture più crudeli).
Come sbarazzarsi della coscienza? (Donato a un ente di beneficenza a un familiare generale)
Cosa hai provato quando ti sei sbarazzato della tua coscienza? (Rilievo. "Quella stessa sera ...").
Questo è il tipo più difficile, in lui la coscienza non può risvegliare nulla. Possiamo dire che le parole dell'antico filosofo greco Platone sono su di lui: "Considero persa quella persona che ha perso il senso della vergogna"
e) conversazione.
E ora, pensi che ci siano persone simili? Fornisci esempi tratti dai media
Suoni di musica calma. (A. Borodin "Quartetto per archi n. 2. Notturno.") mostra foto della vita moderna sullo sfondo della musica.
Quindi questo è un problema eterno. Il percorso verso la tua coscienza è molto difficile, ovviamente è più facile seguire il vecchio percorso, che a volte porta ancora entrate. (Eroi di una fiaba).
E se tutti perdessero la coscienza? Come vivere sulla terra? Cosa fare? Vivere senza coscienza? L'autore risponde anche a questa domanda. Leggi gli ultimi tre paragrafi della storia.
Queste parole, piene non solo di amore, ma anche di speranza, sono il testamento lasciato da Saltykov-Shchedrin al popolo russo .
Come si dovrebbe vivere per essere un uomo, e non un ubriacone, un Catcher (riferendosi al tavolo)?
La coscienza non deve perdersi, deve convivere con la persona. Non è mai troppo tardi per ricordare a una persona di coscienza se se ne è separata da molto tempo.
In un bambino piccolo, senza peccato e puro, la coscienza ha trovato rifugio. Questa è la coscienza ideale che disegna M.E. Saltykov-Shchedrin.
Lavorare con un disegno.
Se in senso figurato immaginiamo la coscienza che vaga intorno a persone diverse, allora insieme allo scrittore vedremo uno "straccio sporco e squallido", "un pezzo di carta unto con bordi strappati", grigio, qualcosa del genere.
Protezione del progetto.
Questo è il tipo di coscienza che i ragazzi hanno visto. (Il giallo è luce, il rosso è il cuore, il bianco è la purezza, le ali sono il volo. Tutti dovrebbero avere una tale coscienza, e non come l'aspetto di uno straccio grigio e spiegazzato. Lo scrittore ha posto la coscienza nel cuore di un bambino. “A il bambino cresce e insieme a lui cresce in lui la sua coscienza ... "
Questo articolo esamina in dettaglio il lavoro di Saltykov-Shchedrin "Conscience Lost". Un breve riassunto e un'analisi toccheranno quelle corde morali speciali dell'anima di una persona e della società nel suo insieme. La domanda che interessa le persone da più di un secolo, che dovrebbe essere compresa prima di tutto: "Cos'è - la coscienza?" Censore, controllore, voce interiore? Perché è necessaria se senza di lei diventa così calmo? Questa e molte altre cose sono descritte nell'articolo dedicato a un argomento così difficile, toccato nell'opera dell'eccezionale scrittore russo M.E. Saltykov-Shchedrin "Coscienza perduta".
A proposito dello scrittore
Per cominciare, vorrei dire alcune parole sullo scrittore stesso, i cui meriti sono significativi e grandi, e le opere da lui scritte nel corso della sua vita lo hanno messo alla pari con le grandi menti della Russia: con Dostoevskij, Tolstoj, Pushkin, Cechov.
Così, Saltykov-Shchedrin nacque nel 1826 il 27 gennaio (15 secondo il vecchio stile) da una nobile famiglia di un'antica famiglia. Il talento, l'intelligenza, l'incredibile diligenza sono stati fedeli compagni dello scrittore fin dall'infanzia. All'età di 10 anni fu inviato al Moscow Noble Institute, due anni dopo fu trasferito al Tsarskoye Selo Lyceum per ottimi studi. "Per il libero pensiero" è stato esiliato a Vyatka per 8 anni. Nel 1856, in connessione con la morte di Nicola I, il giovane scrittore tornò e riprese a scrivere. La partecipazione alla riforma contadina, la carica di governatore della provincia e il lavoro al Ministero dell'Interno divennero parte integrante della vita dello scrittore.
Dopo il ritiro, diventa caporedattore della rivista Sovremennik. D'accordo, un elenco impressionante di risultati! Scrittore di talento, satirico, statista, artista ha lasciato un segno indimenticabile nella storia del suo paese, le opere di Saltykov-Shchedrin sono attuali e non hanno perso la loro rilevanza oggi.
Il problema della propria imperfezione
Lo scrittore fa spesso riferimento al tema delle fiabe nelle sue opere. Ed ecco una situazione insolita davanti al lettore: la coscienza scompare dalla vita della società. Cosa è successo alla gente? Cominciarono a sentirsi più liberi, ma non sbagliare e confondere la sensazione ispiratrice di libertà con un senso di permissività che genera caos, aggressività e rabbia. L'umano scompare nell'uomo stesso, proprio ciò che dovrebbe distinguere in lui un essere pensante, creativo, estraneo alla distruzione e al collasso.
Che fine ha fatto la coscienza? Presta attenzione a come la chiama l'autore: "prostituta fastidiosa", e questo non è casuale. Così, l'autore chiarisce al lettore che la coscienza è come qualcosa di vivo e reale, bisognoso di nutrimento e cura, che a sua volta ringrazierà il suo “padrone” con un benedetto sentimento di pace e di autocompiacimento. E senza una persona, si trasforma in quell'appendice inutile e diventa quel "fastidioso attaccapanni".
Inoltre, nell'opera di Saltykov-Shchedrin, ad esempio, si può osservare il sogno pacifico del proprietario di un locale per bere, che, forse per la prima volta nella sua vita, si è comportato come una persona responsabile delle sue azioni. O, diciamo, il primissimo "proprietario" della coscienza - un ubriacone che si è liberato dal giogo dell'ebbrezza del vino e ha realizzato tutta la sua inutilità dell'esistenza, motivo per cui prova paura. Ma l'amaro ubriacone distrugge solo se stesso, è responsabile solo delle sue azioni, a differenza di Prokhor, il proprietario di un locale per bere, che distrugge così tante persone con la sua pozione. La coscienza dà a Prokhor un senso di sollievo, poiché per la prima volta nella sua vita agisce secondo coscienza. Cosa vuole dirci l'autore?
Il riassunto di "Conscience Lost" di Saltykov-Shchedrin, da noi analizzato in questo materiale, copre aspetti importanti della vita della società umana. Se ci fosse una coscienza nelle vicinanze, allora non ci sarebbero ubriaconi al mondo ei proprietari delle birrerie cuocerebbero pane e focacce. Gli adulti sorrideranno sicuramente in questo posto, poiché ognuno di loro sa quanto sia difficile il nostro mondo. Ma è per questo che è una favola - potresti pensare. Il racconto "Coscienza perduta" è una sorta di promemoria per gli adulti e una lezione per i bambini.
Scelta personale o il potere di una goccia
Il viaggio della coscienza continua, ma molto probabilmente è stato un casello che porta sofferenze, vagabondaggi. La coscienza ricade sul Trapper. L'autore non dà un nome al suo personaggio, ma è limitato solo da un soprannome, sottolineando così l'essenza di questa persona. Qual è la sua colpa? A differenza dei primi due personaggi, uno dei quali ha distrutto se stesso e l'altro - altri, in questo caso il peccato del Catcher è grande e pesante, è un corruttore.
Il prossimo proprietario di coscienza è già una persona completamente diversa, l'autore dipinge il quadro di una prospera famiglia di banchiere, ma l'estrema prudenza è il vizio di un eroe che anche la coscienza vende di nascosto. Il racconto "Conscience Lost" di Saltykov-Shchedrin, la cui analisi fa pensare involontariamente alla globalità e alla profondità della domanda, se c'è un posto per la coscienza nel nostro mondo? Com'è facile e difficile allo stesso tempo agire secondo coscienza, ma quanto diventa facile per l'anima quando è pura. Come respirare, come vivere in un modo nuovo!
Comprendere il concetto di coscienza
Passando ai dizionari, troviamo una definizione del concetto di coscienza. La coscienza è un sentimento e un concetto allo stesso tempo, il senso di responsabilità delle proprie azioni si intreccia con la consapevolezza di quei principi morali su cui dovrebbe basarsi la salute della società. Questa capacità di distinguere tra il bene e il male deve essere instillata fin dall'infanzia. I genitori sono una sorta di guide al mondo che insegnano al bambino ad amare il bene e ad odiare il male, e i bambini, a loro volta, temendo di perdere l'amore e il favore dei genitori, assorbono e assimilano chiaramente e rapidamente proprio quei concetti che sono dati da il padre e la madre.
Speranze riposte
Nell'opera, Saltykov-Shchedrin dà voce al suo personaggio principale: la coscienza. Cosa chiede, cosa vuole? Chiede di trovarle un bambino russo in modo che possa dissolversi nel suo cuore. "Perché esattamente nel cuore di un bambino?" - tu chiedi. L'autore vuole quindi chiarire al lettore quanto sia importante riporre speranze nelle nuove generazioni, e va ricordato che i bambini sono innocenti e puri, e dipenderà solo dagli adulti ciò che colora il loro mondo futuro, la coscienza, la vita sarà piena di. Il problema di "Conscience Lost" di Saltykov-Shchedrin riguarda quel lato dell'anima umana, dove arriva la realizzazione del bene e del male, della verità e della speranza.
Conclusione
In conclusione, riassumendo quanto detto, vorrei sottolineare che l'autore dell'opera immortale ha voluto sottolineare l'importanza della coscienza nella vita umana, per mostrare al lettore la coscienza come custode di tutte quelle qualità umane su cui si basano le migliori parte della civiltà è stata costruita. Il riassunto di "Conscience Lost" di Saltykov-Shchedrin, analizzato nel nostro articolo, speriamo dia spunti di riflessione e tocchi le corde della tua anima, ti aiuti a fare la scelta giusta, ti dia pace.
