casa › materiale elettrico › I dettagli del romanticismo di Hoffmann: il racconto "The Golden Pot". Analisi dell'opera "The Golden Pot" (Hoffmann) La letteratura dell'era del romanticismo, che valorizzava soprattutto la non normatività, la libertà di creatività, in realtà aveva ancora delle regole, anche se, ovviamente, non le hanno mai

I dettagli del romanticismo di Hoffmann: il racconto "The Golden Pot". Analisi dell'opera "The Golden Pot" (Hoffmann) La letteratura dell'era del romanticismo, che valorizzava soprattutto la non normatività, la libertà di creatività, in realtà aveva ancora delle regole, anche se, ovviamente, non le hanno mai

Ogni nazione ha le sue storie. Intrecciano liberamente la finzione con eventi storici reali e sono una sorta di enciclopedia delle tradizioni e delle caratteristiche quotidiane di diversi paesi. I racconti popolari esistono in forma orale da secoli, mentre i racconti dell'autore hanno cominciato ad apparire solo con lo sviluppo della stampa. I racconti di Gesner, Wieland, Goethe, Hauff, Brentano furono terreno fertile per lo sviluppo del romanticismo in Germania. A cavallo tra il XVIII e il XIX secolo, il nome dei fratelli Grimm suonava forte, che creavano un mondo fantastico e magico nelle loro opere. Ma una delle fiabe più famose era The Golden Pot (Hoffmann). Un riassunto di questo lavoro ti permetterà di conoscere alcune caratteristiche del romanticismo tedesco, che hanno avuto un enorme impatto sull'ulteriore sviluppo dell'arte.

Romanticismo: origini

Il romanticismo tedesco è uno dei periodi più interessanti e fruttuosi dell'arte. Ha avuto inizio nella letteratura, dando un potente impulso a tutte le altre forme d'arte. La Germania tra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo aveva poca somiglianza con un paese magico e poetico. Ma la vita borghese, semplice e piuttosto primitiva, si è rivelata, stranamente, il terreno più fertile per la nascita della direzione più spiritualizzata della cultura. Ernst Theodor Amadeus Hoffmann ha aperto la porta. Il personaggio del folle Kapellmeister Kreisler, da lui creato, divenne l'araldo di un nuovo eroe, sopraffatto dai sentimenti solo in misura superlativa, immerso nel suo mondo interiore più che in quello reale. Hoffmann possiede anche l'incredibile opera "The Golden Pot". Questa è una delle vette della letteratura tedesca e una vera enciclopedia del romanticismo.

Storia della creazione

La fiaba "The Golden Pot" è stata scritta da Hoffmann nel 1814 a Dresda. I proiettili sono esplosi fuori dalla finestra e i proiettili dell'esercito napoleonico hanno fischiato, e al tavolo dello scrittore è nato un mondo fantastico, pieno di miracoli e personaggi magici. Hoffmann aveva appena subito un grave shock quando la sua amata Yulia Mark era stata sposata dai suoi genitori con un ricco uomo d'affari. Lo scrittore affrontò ancora una volta il volgare razionalismo dei filistei. Un mondo ideale in cui regna l'armonia di tutte le cose: questo è ciò che desiderava E. Hoffmann. Il "Golden Pot" è un tentativo di inventare un mondo del genere e stabilirsi in esso, almeno nell'immaginazione.

Coordinate geografiche

Una caratteristica sorprendente del "Golden Pot" è che lo scenario di questa fiaba è basato su una città reale. Gli eroi camminano lungo Zamkova Street, aggirando i bagni di Link. Attraversa i cancelli Black e Lake. I miracoli accadono durante le vere festività del giorno dell'Ascensione. Gli eroi vanno in barca, le signore Oster fanno visita alla loro amica Veronica. Il cancelliere Geerbrand racconta la sua fantastica storia sull'amore di Lilia e Phosphorus, bevendo punch la sera dal regista Paulman, e nessuno alza nemmeno un sopracciglio. Hoffmann intreccia così strettamente il mondo immaginario con quello reale che il confine tra loro è quasi completamente cancellato.

"Pentola d'oro" (Hoffmann). Riassunto: l'inizio di una straordinaria avventura

Il giorno della festa dell'Ascensione, verso le tre del pomeriggio, lo studente Anselmo cammina a grandi passi sul marciapiede. Dopo aver attraversato il Black Gate, fa cadere accidentalmente il cesto di un venditore di mele e, per riparare in qualche modo alla sua colpa, le dà i suoi ultimi soldi. La vecchia, però, non soddisfatta del compenso, riversa su Anselmo tutto un fiume di maledizioni e imprecazioni, dalle quali coglie solo ciò che minaccia di essere sotto vetro. Abbattuto, il giovane inizia a vagare senza meta per la città quando improvvisamente sente un leggero fruscio di sambuco. Sbirciando nel fogliame, Anselm decise di aver visto tre meravigliosi serpenti dorati contorcersi tra i rami e sussurrare qualcosa di misterioso. Uno dei serpenti avvicina la sua testa aggraziata a lui e lo guarda intensamente negli occhi. Anselm diventa selvaggiamente felice e inizia a parlare con loro, il che attira gli sguardi perplessi dei passanti. La conversazione viene interrotta dal cancelliere Geerbrand e dal regista Paulman con le loro figlie. Vedendo che Anselm è un po 'fuori di testa, decidono che è pazzo per l'incredibile povertà e la sfortuna. Offrono al giovane di venire dal regista la sera. A questo ricevimento, lo sfortunato studente riceve un'offerta dall'archivista Lindgorst per entrare al suo servizio come calligrafo. Rendendosi conto di non poter contare su niente di meglio, Anselm accetta l'offerta.

Questa sezione iniziale contiene il conflitto principale tra l'anima in cerca di miracoli (Anselm) e il mondano, preoccupato per la coscienza quotidiana ("personaggi di Dresda"), che costituisce la base della drammaturgia della storia "The Golden Pot" (Hoffmann). Segue un riassunto delle ulteriori avventure di Anselmo.

casa magica

I miracoli iniziarono non appena Anselm si avvicinò alla casa dell'archivista. Il battente si trasformò improvvisamente nel volto di una donna anziana il cui cesto era stato rovesciato da un giovane. La corda della campana si rivelò essere un serpente bianco, e ancora una volta Anselmo udì le parole profetiche della vecchia. Inorridito, il giovane è scappato dalla strana casa e nessuna persuasione lo ha aiutato a convincerlo a visitare di nuovo questo posto. Per stabilire un contatto tra l'archivista e Anselm, il cancelliere Geerbrand li invitò entrambi in un bar, dove raccontò la mitica storia dell'amore di Lily e Phosphorus. Si è scoperto che questa Lilia è la bis-bis-bisnonna di Lindgorst e nelle sue vene scorre sangue reale. Inoltre, ha detto che i serpenti d'oro che hanno affascinato così tanto il giovane erano le sue figlie. Questo alla fine convinse Anselm che aveva bisogno di tentare di nuovo la fortuna nella casa dell'archivista.

Visita a un indovino

La figlia del cancelliere Geerbrand, immaginando che Anselm potesse diventare un consigliere di corte, si convinse di essere innamorata e decise di sposarlo. A dire il vero, è andata da un indovino, che le ha detto che Anselm aveva contattato le forze del male nella persona dell'archivista, si era innamorato di sua figlia - un serpente verde - e non sarebbe mai diventato un consigliere. Per consolare in qualche modo la sfortunata ragazza, la maga ha promesso di aiutarla creando uno specchio magico attraverso il quale Veronica avrebbe potuto stregare Anselmo a se stessa e salvarlo dal vecchio malvagio. Tra l'indovino e l'archivista esisteva infatti un'inimicizia di lunga data, e in questo modo la maga voleva regolare i conti con il suo nemico.

inchiostro magico

Lindgorst, a sua volta, fornì anche ad Anselm un artefatto magico: gli diede una bottiglia con una misteriosa massa nera, con la quale il giovane avrebbe dovuto riscrivere le lettere del libro. Ogni giorno i simboli diventavano sempre più comprensibili per Anselm, presto cominciò a sembrargli di conoscere questo testo da molto tempo. In uno dei giorni lavorativi gli apparve Serpentina, un serpente di cui Anselm si innamorò inconsciamente. Ha detto che suo padre viene dalla tribù Salamandra. Per il suo amore per il serpente verde, fu espulso dalla magica terra di Atlantide e condannato a rimanere in forma umana finché qualcuno non potesse sentire il canto delle sue tre figlie e innamorarsi di loro. Come dote, fu loro promesso un vaso d'oro. Quando sarà fidanzato, da lui crescerà un giglio, e chiunque imparerà a capire la sua lingua aprirà la porta di Atlantide per sé e per la Salamandra.

Quando Serpentina scomparve, dando ad Anselmo un bacio ardente come addio, il giovane guardò le lettere che stava copiando e si accorse che in esse era contenuto tutto ciò che veniva detto dal serpente.

lieto fine

Per un po', lo specchio magico di Veronica ha avuto un effetto su Anselmo. Dimenticò Serpetina e iniziò a sognare la figlia di Paulman. Arrivato a casa dell'archivista, scoprì di aver cessato di percepire il mondo dei miracoli, le lettere, che fino a poco tempo fa aveva letto con disinvoltura, si trasformarono nuovamente in scarabocchi incomprensibili. Dopo aver versato inchiostro sulla pergamena, il giovane fu imprigionato in un barattolo di vetro come punizione per la sua svista. Guardandosi intorno, vide molte altre delle stesse lattine con i giovani. Solo loro non capivano affatto di essere in cattività, deridendo la sofferenza di Anselmo.

All'improvviso, dalla caffettiera provenne un brontolio e il giovane vi riconobbe la voce della famigerata vecchia. Ha promesso di salvarlo se sposa Veronica. Anselm rifiutò con rabbia e la strega cercò di scappare con il vaso d'oro. Ma poi la formidabile Salamander le ha bloccato la strada. Tra loro ebbe luogo una battaglia: Lindgorst vinse, l'incantesimo dello specchio di Anselm cadde e la maga si trasformò in una brutta barbabietola.

Tutti i tentativi di Veronica di legare Anselm a lei finirono con un fallimento, ma la ragazza non si perse d'animo a lungo. Il direttore Paulman, nominato consigliere di corte, le porse la mano e il cuore, e lei acconsentì volentieri. Anselm e Serpentina sono felicemente fidanzati e trovano la beatitudine eterna in Atlantide.

"Pentola d'oro", Hoffmann. Eroi

Lo studente entusiasta Anselm è sfortunato nella vita reale. Non c'è dubbio che Ernst Theodor Amadeus Hoffmann si associ a lui. Il giovane vuole appassionatamente trovare il suo posto nella gerarchia sociale, ma si imbatte nel mondo rozzo e privo di fantasia dei borghesi, cioè dei cittadini. La sua incoerenza con la realtà è chiaramente dimostrata proprio all'inizio della storia, quando rovescia il paniere di un venditore di mele. Le persone potenti, saldamente in piedi con i piedi per terra, lo prendono in giro, e lui sente acutamente la sua esclusione dal loro mondo. Ma non appena ottiene un lavoro presso l'archivista Lindhorst, la sua vita inizia immediatamente a migliorare. A casa sua si ritrova in una realtà magica e si innamora di un serpente d'oro, la figlia più giovane dell'archivista Serpentina. Ora il significato della sua esistenza è il desiderio di conquistare il suo amore e la sua fiducia. Nell'immagine di Serpentina, Hoffmann incarnava l'ideale amato: sfuggente, sfuggente e favolosamente bello.

Il magico mondo della Salamandra è in contrasto con i personaggi di "Dresda": il regista Paulman, Veronica, il cancelliere Geerbrand. Sono completamente privati \u200b\u200bdella capacità di osservare i miracoli, considerando la fede in essi una manifestazione di malattia mentale. Solo Veronica, innamorata di Anselmo, a volte apre il velo sul mondo fantastico. Ma perde questa suscettibilità non appena un consigliere giudiziario appare all'orizzonte con una proposta di matrimonio.

Caratteristiche del genere

"A Tale from New Times" - questo è il nome suggerito dallo stesso Hoffmann per la sua storia "The Golden Pot". Un'analisi delle caratteristiche di quest'opera, condotta in diversi studi, rende difficile determinare con precisione il genere in cui è scritta: la trama della cronaca consente di attribuirla a una storia, un'abbondanza di magia - a una fata racconto, un piccolo volume - a un racconto. Il reale, con il suo dominio di filisteismo e pragmatismo, e la fantastica terra di Atlantide, dove l'accesso è disponibile solo per le persone con una sensibilità elevata, esistono in parallelo. Così, Hoffmann afferma il principio dei due mondi. L'offuscamento delle forme e la dualità in generale erano caratteristiche delle opere romantiche. Traendo ispirazione dal passato, i romantici guardavano con desiderio al futuro, sperando di trovare in tale unità il migliore dei mondi possibili.

Hoffman in Russia

La prima traduzione della fiaba tedesca di Hoffmann "The Golden Pot" fu pubblicata in Russia negli anni '20 del XIX secolo e attirò immediatamente l'attenzione di tutta l'intellighenzia pensante. Belinsky ha scritto che la prosa dello scrittore tedesco si oppone alla volgare vita quotidiana e alla chiarezza razionale. Herzen ha dedicato il suo primo articolo a un saggio sulla vita e l'opera di Hoffmann. Nella biblioteca di AS Pushkin c'era una collezione completa delle opere di Hoffmann. La traduzione dal tedesco è stata fatta in francese - secondo l'allora tradizione per dare la preferenza a questa lingua rispetto al russo. Stranamente, in Russia lo scrittore tedesco era molto più popolare che in patria.

Atlantide è un paese mitico in cui è stata realizzata l'irraggiungibile in realtà l'armonia di tutte le cose. È in un posto del genere che lo studente Anselm cerca di entrare nella fiaba "The Golden Pot" (Hoffmann). Il breve riassunto delle sue avventure, purtroppo, non può permettere di godere né dei più piccoli colpi di scena della trama, né di tutti gli incredibili miracoli che la fantasia di Hoffmann ha disseminato sulla sua strada, né del raffinato stile di narrazione peculiare solo del romanticismo tedesco. Questo articolo ha il solo scopo di risvegliare il tuo interesse per il lavoro del grande musicista, scrittore, artista e avvocato.

Nella festa dell'Ascensione, verso le tre del pomeriggio, un giovane, uno studente di nome Anselm, stava attraversando rapidamente la Porta Nera a Dresda. Per caso, ha rovesciato un enorme cesto di mele e torte vendute da una brutta vecchia. Ha dato alla vecchia la sua borsetta sottile. Il venditore ambulante lo afferrò in fretta e proruppe in terribili imprecazioni e minacce. "Cadrai sotto vetro, sotto vetro!" lei urlò. Accompagnato da risate malevole e sguardi comprensivi, Anselm svoltò in una strada isolata lungo l'Elba. Iniziò a lamentarsi ad alta voce della sua vita senza valore.

Il monologo di Anselm fu interrotto da uno strano fruscio proveniente dal sambuco. Sembra che le campane di cristallo abbiano suonato. Alzando lo sguardo, Anselm vide tre graziosi serpenti verde-oro attorcigliati attorno ai rami. Uno dei tre serpenti allungò la testa verso di lui e lo guardò teneramente con meravigliosi occhi blu scuro. Anselm fu preso da un sentimento di suprema beatitudine e di profondo dolore. All'improvviso si udì una voce ruvida e densa, i serpenti si precipitarono nell'Elba e scomparvero all'improvviso come erano apparsi.

Anselmo angosciato abbracciò il tronco di un sambuco, spaventando con il suo aspetto e con i suoi discorsi selvaggi i cittadini che passeggiavano nel parco. Sentendo osservazioni insolite a proprie spese, Anselm si svegliò e si precipitò a correre. All'improvviso fu chiamato. Si è scoperto che erano i suoi amici: il cancelliere Geerbrand e il regista Paulman con le loro figlie. Il parroco ha invitato Anselm a fare con loro un giro in barca sull'Elba e concludere la serata con una cena a casa sua. Ora Anselm capiva chiaramente che i serpenti d'oro erano solo un riflesso dei fuochi d'artificio nel fogliame. Tuttavia, quella stessa sensazione sconosciuta, beatitudine o dolore, gli strinse di nuovo il petto.

Durante la passeggiata, Anselm ha quasi capovolto la barca, gridando strani discorsi sui serpenti d'oro. Tutti erano d'accordo sul fatto che il giovane chiaramente non era se stesso, e la colpa era della sua povertà e sfortuna. Geerbrand gli ha offerto un lavoro come scriba per l'archivista Lindgorst per soldi decenti: stava solo cercando un calligrafo e disegnatore di talento per copiare manoscritti dalla sua biblioteca. Lo studente era sinceramente felice di questa offerta, perché la sua passione era copiare opere calligrafiche difficili.

La mattina del giorno successivo, Anselm si travestì e andò a Lindhorst. Stava per afferrare il battente sulla porta della casa dell'archivista, quando all'improvviso la faccia di bronzo si contorse e si trasformò in una vecchia, le cui mele Anselmo sparse alla Porta Nera. Anselm indietreggiò inorridito e afferrò la corda del campanello. Nel suo squillo, lo studente ha sentito parole minacciose: "Sarai in vetro, in cristallo". Il cordone del campanello è sceso e si è rivelato essere un gigantesco serpente bianco trasparente. Lo avvolse e lo strinse, in modo che il sangue schizzasse dalle vene, penetrando nel corpo del serpente e facendolo diventare rosso. Il serpente alzò la testa e posò la sua lingua di ferro rovente sul petto di Anselmo. Per un forte dolore perse i sensi. Lo studente si è svegliato nel suo povero letto e sopra di lui c'era il regista Paulman.

Dopo questo incidente, Anselm non osò più avvicinarsi alla casa dell'archivista. Nessuna persuasione di amici ha portato a nulla, lo studente era infatti considerato malato di mente e, secondo il cancelliere Geerbrand, il miglior rimedio per questo era lavorare con un archivista. Per presentare più da vicino Anselm e Lindgorst, il cancelliere organizzò un incontro per loro una sera in un bar.

Quella sera, l'archivista raccontò una strana storia su un giglio focoso nato in una valle primordiale e sul giovane Fosforo, per il quale il giglio era infiammato d'amore. Il fosforo baciò il giglio, divampò in una fiamma luminosa, ne uscì una nuova creatura e volò via, incurante del giovane innamorato. Il fosforo iniziò a piangere la sua ragazza perduta. Un drago nero volò fuori dalla roccia, catturò questa creatura, la abbracciò con le sue ali e si trasformò di nuovo in un giglio, ma il suo amore per Phosphorus divenne un dolore acuto, da cui tutto intorno sbiadì e appassisce. Fosforo combatté il drago e liberò il giglio, che divenne la regina della valle. "Vengo da quella valle, e il giglio infuocato era la mia bis-bis-bis-bisnonna, quindi io stesso sono un principe", ha concluso Lindhorst. Queste parole dell'archivista hanno suscitato soggezione nell'anima dello studente.

Ogni sera lo studente veniva a quello stesso cespuglio di sambuco, lo abbracciava ed esclamava tristemente: “Ah! Ti amo, serpente, e morirò di tristezza se non ritorni! In una di queste sere gli si avvicinò l'archivista Lindgorst. Anselm gli raccontò tutti gli eventi straordinari che gli erano capitati di recente. L'archivista informò Anselm che i tre serpenti erano le sue figlie, e che era innamorato della più giovane, Serpentina. Lindgorst ha invitato il giovane a casa sua e gli ha dato un liquido magico: protezione dalla vecchia strega. Successivamente, l'archivista si è trasformato in un aquilone ed è volato via.

La figlia di Paulman, Veronica, avendo sentito per caso che Anselm poteva diventare un consigliere di corte, iniziò a sognare il ruolo di consigliere di corte e sua moglie. Nel bel mezzo dei suoi sogni, ha sentito una voce stridula sconosciuta e terribile che diceva: "Non sarà tuo marito!".

Avendo saputo da un'amica che una vecchia indovino Frau Rauerin vive a Dresda, Veronica ha deciso di rivolgersi a lei per un consiglio. "Lascia Anselm", disse la strega alla ragazza. - È una persona cattiva. Ha contattato il mio nemico, il vecchio malvagio. È innamorato di sua figlia, un serpente verde. Non sarà mai un consigliere del tribunale". Insoddisfatta delle parole dell'indovina, Veronica voleva andarsene, ma poi l'indovina si è trasformata nella vecchia tata della ragazza, Lisa. Per ritardare Veronica, la tata disse che avrebbe cercato di guarire Anselm dall'incantesimo dello stregone. Per fare questo, la ragazza deve venire da lei di notte, nel futuro equinozio. La speranza si è svegliata di nuovo nell'anima di Veronica.

Nel frattempo, Anselm si mise al lavoro con l'archivista. Lindhorst diede allo studente una specie di messa nera invece dell'inchiostro, penne stranamente colorate, carta insolitamente bianca e liscia, e gli ordinò di copiare il manoscritto arabo. Ad ogni parola, il coraggio di Anselm aumentava e, con esso, l'abilità. Al giovane sembrava che la serpentina lo stesse aiutando. L'archivista ha letto i suoi pensieri segreti e ha detto che questo lavoro è una prova che lo porterà alla felicità.

In una notte fredda e ventosa dell'equinozio, un indovino condusse Veronica in un campo. Accese un fuoco sotto il calderone e vi gettò dentro quegli strani corpi che aveva portato con sé in un cesto. Seguendoli, un ricciolo dalla testa di Veronica e il suo anello volarono nel calderone. La strega disse alla ragazza di continuare a esaminare la birra bollente. All'improvviso, Anselm uscì dalle profondità del calderone e tese la mano a Veronica. La vecchia aprì il rubinetto della caldaia e il metallo fuso colò nella forma sostituita. Nello stesso momento, una voce fragorosa risuonò sopra la sua testa: "Vattene, sbrigati!" La vecchia cadde a terra con un ululato e Veronica svenne. Quando tornò in sé a casa, sul divano, trovò nella tasca dell'impermeabile fradicio uno specchio d'argento, che era stato fuso da un'indovina la notte prima. Dallo specchio, come di notte da un calderone bollente, il suo amante guardava la ragazza.

Lo studente Anselm lavorava da molti giorni per l'archivista. La scrittura è andata veloce. Ad Anselm sembrava che le battute che stava copiando gli fossero note da tempo. Sentiva sempre Serpentina accanto a sé, a volte il suo alito leggero lo sfiorava. Presto Serpentina apparve allo studente e disse che suo padre in realtà proveniva dalla tribù Salamander. Si innamorò di un serpente verde, figlia di un giglio, che cresceva nel giardino del principe degli spiriti Fosforo. La Salamandra abbracciò il serpente, si disintegrò in cenere, ne nacque una creatura alata e volò via.

In preda alla disperazione, la Salamandra corse attraverso il giardino, devastandolo con il fuoco. Fosforo, il principe del paese di Atlantide, si arrabbiò, spense la fiamma della Salamandra, lo condannò alla vita sotto forma di uomo, ma gli lasciò un dono magico. Solo allora la Salamandra si libererà di questo pesante fardello, quando ci saranno giovani che ascolteranno il canto delle sue tre figlie e se ne innamoreranno. In dote riceveranno un vaso d'oro. Al momento del fidanzamento, dal vaso crescerà un giglio infuocato, il giovane ne capirà il linguaggio, comprenderà tutto ciò che è aperto agli spiriti incorporei e con la sua amata inizierà a vivere ad Atlantide. La Salamandra, avendo finalmente ricevuto il perdono, tornerà lì. La vecchia strega lotta per il possesso del vaso d'oro. Serpentina avvertì Anselm: "Attento alla vecchia, ti è ostile, poiché la tua indole infantilmente pura ha già distrutto molti dei suoi incantesimi malvagi". In conclusione, il bacio ha bruciato le labbra di Anselm. Al risveglio, lo studente scoprì che la storia di Serpentina era impressa sulla sua copia del misterioso manoscritto.

Sebbene l'anima di Anselmo fosse rivolta alla cara Serpentina, a volte pensava involontariamente a Veronica. Presto Veronica inizia ad apparirgli in sogno e gradualmente si impossessa dei suoi pensieri. Una mattina, invece di andare dall'archivista, andò a trovare Paulman, dove trascorse l'intera giornata. Lì vide accidentalmente uno specchio magico in cui iniziò a guardare insieme a Veronica. In Anselm iniziò una lotta, e poi gli divenne chiaro che pensava sempre solo a Veronica. Un caldo bacio ha reso ancora più forte la sensazione di uno studente. Anselm ha promesso a Veronica di sposarla.

Dopo cena apparve il cancelliere Geerbrand con tutto il necessario per fare il punch. Con il primo sorso della bevanda, le stranezze e le meraviglie delle ultime settimane tornarono davanti ad Anselm. Cominciò a sognare ad alta voce la Serpentine. All'improvviso, dietro di lui, il proprietario e Geerbrand iniziano a gridare e ruggire, come se fossero posseduti: “Lunga vita alla Salamandra! Perisca la vecchia!" Veronica cercò invano di convincerli che la vecchia Lisa avrebbe sicuramente sconfitto lo stregone. In preda al terrore, Anselm fuggì nel suo armadio e si addormentò. Al risveglio, ricominciò a sognare il suo matrimonio con Veronica. Ora né il giardino dell'archivista né lo stesso Lindhorst gli sembravano così magici.

Il giorno dopo, lo studente ha continuato il suo lavoro con l'archivista, ma ora gli sembrava che la pergamena del manoscritto non fosse ricoperta di lettere, ma di intricati scarabocchi. Cercando di copiare la lettera, Anselm ha gocciolato inchiostro sul manoscritto. Un fulmine blu è volato fuori dal punto, un archivista è apparso in una fitta nebbia e ha punito severamente lo studente per il suo errore. Lindhorst imprigionò Anselm in uno di quei barattoli di cristallo che stavano sul tavolo nell'ufficio dell'archivista. Accanto a lui c'erano altre cinque boccette, nelle quali il giovane vide tre studiosi e due scrivani, che un tempo lavoravano anche per l'archivista. Cominciarono a prendere in giro Anselmo: "Il pazzo immagina di essere seduto in una bottiglia, mentre lui stesso è in piedi su un ponte e guarda il suo riflesso nel fiume!" Hanno anche riso del vecchio pazzo che li ha inondati d'oro per aver disegnato scarabocchi per lui. Anselm si allontanò dai suoi frivoli compagni di sventura e rivolse tutti i suoi pensieri e sentimenti alla cara Serpentina, che lo amava ancora e fece del suo meglio per alleviare la situazione di Anselm.

All'improvviso Anselm udì un borbottio soffocato e riconobbe la strega nella vecchia caffettiera di fronte. Gli ha promesso la salvezza se sposa Veronica. Anselmo rifiutò con orgoglio. Quindi la vecchia ha afferrato un vaso d'oro e ha cercato di nascondersi, ma l'archivista l'ha raggiunta. Un attimo dopo, lo studente vide una battaglia mortale tra lo stregone e la vecchia, dalla quale uscì vittoriosa la Salamandra e la strega si trasformò in una brutta barbabietola. In questo momento di trionfo, Serpentina si presenta davanti ad Anselmo, annunciandogli il perdono concesso. Il vetro si ruppe e lui cadde tra le braccia della bella Serpentina.

Il giorno dopo, il cancelliere Geerbrand e il conrettore Paulman non riuscivano a capire in alcun modo come un pugno ordinario li avesse portati a tali eccessi. Alla fine decisero che il dannato studente, che li aveva contagiati con la sua follia, era responsabile di tutto. Sono passati molti mesi. Il giorno dell'onomastico di Veronica, il nuovo consigliere di corte Geerbrand è venuto a casa di Paulman e ha offerto alla ragazza una mano e un cuore. Ha accettato e ha raccontato al suo futuro marito del suo amore per Anselm e della strega. Poche settimane dopo, la signora Geerbrand, il consigliere del tribunale, si stabilì in una bella casa sul New Market.

L'autore ha ricevuto una lettera dall'archivista Lindhorst con il permesso di pubblicizzare la storia dello strano destino di suo genero, ex studente, e ora il poeta Anselm, e con un invito a completare la storia del vaso d'oro in la stessa sala della sua casa dove lavorava l'illustre studente Anselmo. Lo stesso Anselm si fidanzò con Serpentina in un bellissimo tempio, inalò il profumo di un giglio che cresceva da un vaso d'oro e trovò l'eterna beatitudine ad Atlantide.

raccontato

“Esiste un mondo locale, terreno, quotidiano e un altro mondo, la magica Atlantide, da cui un tempo ebbe origine l'uomo. Questo è esattamente ciò che Serpentina racconta ad Anselm di suo padre, l'archivista Lindhorst, che, come si è scoperto, è lo spirito elementale preistorico della Salamandra di fuoco, che viveva nella magica terra di Atlantide e fu esiliato sulla terra dal principe degli spiriti Fosforo. per il suo amore per la figlia di un serpente giglio "Chavchanidze D. L. "L'ironia romantica" nell'opera di E.T.-A. Hoffmann // Note scientifiche dell'Istituto pedagogico statale di Mosca. IN E. Lenin. - N. 280. - M., 1967. - S.73 ..

Questa storia fantastica è percepita come una finzione arbitraria che non è di grande importanza per comprendere i personaggi della storia, ma si dice che Fosforo, il principe degli spiriti, predice il futuro: le persone degenereranno (ovvero non capiranno più il linguaggio della natura), e solo il desiderio ricorderà vagamente l'esistenza di un altro mondo (l'antica patria dell'uomo), in quel momento la Salamandra rinascerà e nel suo sviluppo raggiungerà una persona che, essendo rinata in questo modo, percepirà di nuovo la natura: questa è già una nuova antropodicea, la dottrina dell'uomo. Anselm appartiene al popolo della nuova generazione, poiché è in grado di vedere e ascoltare miracoli naturali e crederci - dopotutto, si è innamorato di un bellissimo serpente che gli è apparso in un cespuglio di sambuco in fiore.

Serpentina chiama questa "l'anima poetica ingenua" posseduta da "quei giovani che, a causa dell'eccessiva semplicità della loro morale e della loro completa mancanza della cosiddetta educazione secolare, sono disprezzati e ridicolizzati dalla folla" Hoffman E.T.-A. "Golden Pot" e altre storie. -M., 1981. - P. 23. Uomo sull'orlo di due mondi: essere in parte terreno, in parte spirituale. Infatti, in tutte le opere di Hoffmann, il mondo è disposto in questo modo. Hoffman.-M., 1982. - S.118..

L'anima di Anselm è un "campo di battaglia" tra queste forze, vedi, ad esempio, come cambia facilmente la visione del mondo di Anselm quando guarda nello specchio magico di Veronica: solo ieri era follemente innamorato di Serpentina e ha scritto la storia dell'archivista nella sua casa con segni misteriosi, e oggi gli sembra di pensare solo a Veronica, “che l'immagine che gli è apparsa ieri nella stanza azzurra fosse ancora Veronica e che il racconto fantastico delle nozze di Salamander con un serpente verde sia stato scritto solo da lui, e non glielo dissi in alcun modo. Lui stesso si meravigliava dei suoi sogni e li attribuiva al suo esaltato, dovuto all'amore per Veronica, stato d'animo ... ”Hoffman E.T.-A. "Golden Pot" e altre storie. -M. 1981. - P. 42. La coscienza umana vive nei sogni e ognuno di questi sogni, a quanto pare, trova sempre prove oggettive, ma, in realtà, tutti questi stati d'animo sono il risultato dell'influenza degli spiriti combattivi del bene e il male. L'estrema antinomia del mondo e dell'uomo è una caratteristica della visione del mondo romantica.

“Il doppio mondo si realizza nelle immagini di uno specchio, che si trovano in gran numero nella storia: uno specchio di metallo liscio di un vecchio indovino, uno specchio di cristallo fatto di raggi di luce da un anello sulla mano del archivista Lindhorst, lo specchio magico di Veronica che incantò Anselmo” Chavchanidze D.L. "L'ironia romantica" nell'opera di E.T.-A. Hoffmann // Note scientifiche dell'Istituto pedagogico statale di Mosca. IN E. Lenin. - N. 280. - M., 1967. - S.84 ..

La combinazione di colori utilizzata da Hoffmann nella raffigurazione di oggetti del mondo artistico del "Golden Pot" tradisce che la storia appartiene all'era del romanticismo. Queste non sono solo sottili sfumature di colore, ma necessariamente colori dinamici e in movimento e intere combinazioni di colori, spesso completamente fantastiche: "frac grigio luccio" Hoffman E.T.-A. "Golden Pot" e altre storie. -M., 1981. - P.11., “Serpenti splendenti d'oro verde” Ibid. - P.15., "gli smeraldi scintillanti caddero su di lui e lo avvolsero con scintillanti fili d'oro, svolazzando e giocando intorno a lui con migliaia di luci" Ibid. - P.16., "sangue schizzato dalle vene, penetrando nel corpo trasparente del serpente e colorandolo di rosso" Ibid. - P.52., “raggi uscivano dalla pietra preziosa, come da un fuoco ardente, in tutte le direzioni, i quali, combinandosi, formavano uno specchio di cristallo brillante” Ibid. - P.35..

La stessa caratteristica - dinamismo, fluidità sfuggente - è posseduta dai suoni nel mondo artistico delle opere di Hoffmann (il fruscio delle foglie di sambuco si trasforma gradualmente nel suono delle campane di cristallo, che a sua volta si rivela un sussurro silenzioso e inebriante, poi di nuovo le campane, e all'improvviso tutto viene interrotto da una rude dissonanza, il rumore dell'acqua sotto i remi della barca ricorda ad Anselmo un sussurro).

Ricchezza, oro, denaro, gioielli sono presentati nel mondo artistico del racconto di Hoffmann come un oggetto mistico, un fantastico strumento magico, un oggetto in parte proveniente da un altro mondo. "Spezie-taller ogni giorno - è stato questo pagamento che ha sedotto Anselm e lo ha aiutato a superare la sua paura di andare dal misterioso archivista, è questo spezie-taller che trasforma le persone viventi in catene, come se fossero versate nel vetro" Hoffman E.T.-A . "Golden Pot" e altre storie. -M., 1981. - P.33 Il prezioso anello di Lindhorst è in grado di incantare una persona. Nei sogni del futuro, Veronica immagina suo marito, il consigliere di corte Anselm, e lui ha "un orologio d'oro con una prova, e le regala gli orecchini più recenti, belli, meravigliosi" Ibid. - P.42..

Gli eroi della storia si distinguono per una chiara specificità romantica. L'archivista Lindgorst è il custode di antichi manoscritti misteriosi, contenenti, apparentemente, significati mistici, inoltre, è anche impegnato in misteriosi esperimenti chimici e non fa entrare nessuno in questo laboratorio. Anselm è un copista di manoscritti, che parla correntemente la scrittura calligrafica. Anselm, Veronica, Kapellmeister Geerbrand hanno orecchio per la musica, sanno cantare e persino comporre musica. In generale, tutti appartengono alla comunità scientifica, sono associati all'estrazione, allo stoccaggio e alla diffusione della conoscenza.

La nazionalità degli eroi non è assolutamente menzionata, ma è noto che molti eroi non sono affatto persone, ma creature magiche nate dal matrimonio, ad esempio una piuma di drago nero e una barbabietola. Tuttavia, la rara nazionalità degli eroi come elemento obbligatorio e abituale della letteratura romantica è ancora presente, sebbene sotto forma di un debole motivo: l'archivista Lindgorst conserva manoscritti in arabo e copto, oltre a molti libri “di quelli che sono scritto in alcuni segni strani, non appartenenti a nessuna delle lingue conosciute" Ibid. - P.36..

Lo stile del "Golden Pot" si distingue per l'uso del grottesco, che non è solo l'identità individuale di Hoffmann, ma anche della letteratura romantica in generale. “Si fermò ed esaminò un grosso battente attaccato a una figura di bronzo. Ma non appena volle prendere in mano questo martello all'ultimo clamoroso colpo dell'orologio della torre sulla Chiesa della Croce, quando improvvisamente la faccia di bronzo si contorse e sorrise in un sorriso disgustoso e balenò terribilmente con raggi di occhi di metallo. OH! Era un venditore di mele del Black Gate…” Hoffman E.T.-A. "Golden Pot" e altre storie. -M., 1981. - P.13., “La corda della campana è scesa e si è rivelata un gigantesco serpente bianco trasparente...” Ibid. - P.42., “Con queste parole, si voltò e se ne andò, e poi tutti si resero conto che l'ometto importante era, in realtà, un pappagallo grigio” Ibid. - P.35..

La finzione ti consente di creare l'effetto di un doppio mondo romantico: c'è il mondo locale, reale, dove la gente comune pensa a una porzione di caffè con rum, doppia birra, ragazze intelligenti, ecc., E c'è un mondo fantastico. La fantasia nella storia di Hoffmann nasce dall'immaginario grottesco: uno dei segni di un oggetto con l'aiuto del grottesco si accresce a tal punto che l'oggetto, per così dire, si trasforma in un altro, già fantastico. Ad esempio, l'episodio con Anselm che si muove in una bottiglia.

L'immagine di un uomo legato dal vetro, a quanto pare, si basa sull'idea di Hoffmann che le persone a volte non si rendono conto della loro mancanza di libertà: Anselm, essendo entrato in una bottiglia, nota le stesse sfortunate persone intorno a lui, ma sono abbastanza soddisfatte del loro posizione e pensano che siano liberi, che vadano persino nelle taverne, ecc., e Anselm è impazzito ("immagina di essere seduto in un barattolo di vetro, ma sta sul ponte dell'Elba e guarda nell'acqua" Ibid. - P. 40.).

Le divagazioni dell'autore compaiono abbastanza spesso nel testo relativamente piccolo della storia (quasi in ognuna delle 12 veglie). Ovviamente il significato artistico di questi episodi è chiarire la posizione dell'autore, ovvero l'ironia dell'autore. “Ho il diritto di dubitare, gentile lettore, che ti sia mai capitato di essere tappato in un vaso di vetro…” Ibid. - P.40.. Queste evidenti digressioni autoriali determinano l'inerzia della percezione del resto del testo, che risulta essere tutto permeato di ironia romantica Vedi: Chavchanidze D. L. "L'ironia romantica" nell'opera di E.T.-A. Hoffmann // Note scientifiche dell'Istituto pedagogico statale di Mosca. V. I. Lenin. - N. 280. - M., 1967. - P.83.

Infine, le divagazioni dell'autore giocano un altro ruolo importante: nell'ultima veglia, l'autore ha annunciato che, in primo luogo, non avrebbe raccontato al lettore come è venuto a conoscenza di tutta questa storia segreta, e in secondo luogo, che lo stesso Salamander Lindhorst gli ha suggerito e aiutato a completare la storia del destino di Anselm, che si è trasferito, come si è scoperto, insieme a Serpentina dalla normale vita terrena ad Atlantide. Il fatto stesso della comunicazione dell'autore con lo spirito elementare Salamandra getta un'ombra di follia sull'intera narrazione, ma le ultime parole della storia rispondono a molte domande e dubbi del lettore, rivelano il significato delle allegorie chiave: “La beatitudine di Anselmo è nient'altro che la vita nella poesia, che è la sacra armonia di tutte le cose si rivela come il più profondo dei misteri della natura! Hoffman E.T.-A. "Golden Pot" e altre storie. -M., 1981. - P.55..

A volte due realtà, due parti del doppio mondo romantico si intersecano e danno vita a situazioni divertenti. Così, ad esempio, Anselmo ubriaco inizia a parlare dell'altro lato della realtà noto solo a lui, ovvero del vero volto dell'archivista e di Serpentina, che sembra una sciocchezza, visto che chi gli sta intorno non è pronto a capire subito che “Mr. .. il giardino del principe degli spiriti Fosforo nei cuori perché da lui volò via un serpente verde” Ibid. - P.45 .. Tuttavia, uno dei partecipanti a questa conversazione - il cancelliere Geerbrand - ha improvvisamente mostrato consapevolezza di ciò che stava accadendo nel mondo reale parallelo: “Questo archivista è davvero il maledetto Salamander; fa fuoco con le dita e brucia buchi nelle redingote alla maniera di una pipa infuocata ”Ibid. - P.45 .. Trascinati dalla conversazione, gli interlocutori hanno smesso completamente di rispondere allo stupore di chi li circondava e hanno continuato a parlare di eroi ed eventi comprensibili solo a loro, ad esempio della vecchia - “suo padre non è niente ma un'ala strappata, sua madre è una brutta barbabietola” Hoffman E.T.-A. "Golden Pot" e altre storie. -M., 1981. - P.45..

L'ironia dell'autore rende particolarmente evidente che i personaggi vivono tra due mondi. Ecco, ad esempio, l'inizio dell'osservazione di Veronica, che improvvisamente è entrata in una conversazione: "Questa è una vile calunnia", esclamò Veronica con gli occhi scintillanti di rabbia ... "Ibid. - P.45 .. Per un momento al lettore sembra che Veronika, che non conosce tutta la verità su chi sia un archivista o una donna anziana, sia indignata da queste folli caratteristiche del signor Lindhorst e della vecchia Liza, che lei lo sa, ma si scopre che anche Veronika è al corrente e oltraggiata da uno completamente diverso: “... La vecchia Liza è una donna saggia, e il gatto nero non è affatto una creatura malvagia, ma un giovane colto di il trattamento più sottile e suo cugino Germain” Ibid. - P.46..

La conversazione degli interlocutori assume forme piuttosto ridicole (Geerbrand, ad esempio, pone la domanda "può la Salamandra mangiare senza bruciarsi la barba ..?" Ibid. - P. 46.), ogni suo significato serio viene infine distrutto dall'ironia . Tuttavia, l'ironia cambia la nostra comprensione di ciò che era prima: se tutti, da Anselm a Geerband e Veronica, hanno familiarità con l'altro lato della realtà, ciò significa che nelle conversazioni ordinarie avvenute tra loro in precedenza, si sono nascosti reciprocamente la conoscenza di un realtà diversa, oppure queste conversazioni contenevano allusioni, parole ambigue, invisibili al lettore, ma comprensibili ai personaggi, e così via. L'ironia, per così dire, dissipa una percezione olistica di una cosa (una persona, un evento), risolve una vaga sensazione di eufemismo e "incomprensione" del mondo circostante Vedi: Skobelev A.V. Sul problema della correlazione tra ironia romantica e satira nell'opera di Hoffmann // The Artistic World of E.T.-A. Hoffmann. - M., 1982. - S. 128.

Le caratteristiche elencate del racconto di Hoffmann "The Golden Pot" indicano chiaramente la presenza in quest'opera di elementi di una visione mitologica del mondo. L'autore costruisce due mondi paralleli, ciascuno con la propria mitologia. Il mondo ordinario con la sua visione cristiana del mondo non attira l'attenzione dell'autore in termini di mitologia, tuttavia, il mondo fantastico è descritto non solo nei dettagli più luminosi, ma per esso l'autore ha anche inventato e descritto in dettaglio l'immagine mitologica della sua struttura . Ecco perché la fantasia di Hoffmann non è incline alle forme della fantasia implicita, ma al contrario risulta essere esplicita, enfatizzata, magnificamente e sfrenatamente sviluppata - questo lascia un'impronta notevole nell'ordine mondiale della fiaba romantica di Hoffmann.

"Vaso d'oro"

Il titolo di questo favoloso romanzo è accompagnato dall'eloquente sottotitolo "A Tale from New Times". Il significato di questo sottotitolo sta nel fatto che i personaggi di questo racconto sono contemporanei di Hoffmann e l'azione si svolge nella vera Dresda all'inizio del XIX secolo. È così che Hoffmann ripensa la tradizione di Jena del genere fiabesco: lo scrittore include un piano di vita quotidiana reale nella sua struttura ideologica e artistica.

Il mondo della fiaba di Hoffmann ha segni pronunciati di un doppio mondo romantico, che si incarna nell'opera in vari modi. La dualità romantica si realizza nella storia attraverso una spiegazione diretta da parte dei personaggi dell'origine e della struttura del mondo in cui vivono. C'è un mondo locale, terreno, quotidiano e un altro mondo, una specie di magica Atlantide, da cui una volta ha avuto origine l'uomo. Questo è esattamente ciò che Serpentina racconta ad Anselm di suo padre, l'archivista Lindgorst, che, come si è scoperto, è lo spirito del fuoco elementale preistorico Salamander, che viveva nella magica terra di Atlantide e fu esiliato sulla terra dal principe degli spiriti Fosforo per il suo amore per la figlia di un serpente giglio.

L'eroe del romanzo, lo studente Anselm, è un eccentrico perdente, dotato di una "ingenua anima poetica", e questo gli rende accessibile il mondo del favoloso e del meraviglioso. L'uomo è sull'orlo di due mondi: in parte essere terreno, in parte spirituale. Di fronte al mondo magico, Anselm inizia a condurre una doppia esistenza, cadendo dalla sua prosaica esistenza nel regno di una fiaba, adiacente alla normale vita reale. In accordo con ciò, il racconto è compositivamente costruito sull'intreccio e la compenetrazione del piano favoloso-fantastico con il reale. La fantasia fiabesca romantica nella sua sottile poesia ed eleganza trova qui in Hoffmann uno dei suoi massimi esponenti. Allo stesso tempo, il vero piano è chiaramente delineato nel romanzo. Un piano fiabesco ampiamente e vividamente sviluppato con molti episodi bizzarri, che si intromettono in modo così inaspettato e apparentemente casuale nella storia della vita quotidiana reale, è soggetto a una struttura ideologica e artistica chiara e logica. La natura bidimensionale del metodo creativo di Hoffmann, la natura dei due mondi nella sua visione del mondo, si riflettevano nell'opposizione tra il mondo reale e quello fantastico.

La dualità si realizza nel sistema dei caratteri, cioè nel fatto che i caratteri si distinguono nettamente per appartenenza o inclinazione alle forze del bene e del male. In The Golden Pot, queste due forze sono rappresentate, ad esempio, dall'archivista Lindgorst, da sua figlia Serpentina e dalla vecchia strega, che, a quanto pare, è figlia di una piuma di drago nero e di una barbabietola. Un'eccezione è il protagonista, che è sotto l'eguale influenza di entrambe le forze, è soggetto a questa mutevole ed eterna lotta tra il bene e il male. L'anima di Anselm è un "campo di battaglia" tra queste forze. Ad esempio, con quanta facilità cambia la visione del mondo di Anselm quando guarda nello specchio magico di Veronica: solo ieri era follemente innamorato di Serpentina e scriveva la storia dell'archivista nella sua casa con segni misteriosi, e oggi gli sembra di aver solo pensato su Veronica.

Il doppio mondo si realizza nelle immagini di uno specchio, che si trovano in gran numero nella storia: uno specchio di metallo liscio di un vecchio indovino, uno specchio di cristallo fatto di raggi di luce da un anello sulla mano dell'archivista Lindhorst, lo specchio magico di Veronica che incantò Anselmo. Gli specchi sono un famoso strumento magico che è sempre stato popolare tra tutti i mistici. Si ritiene che una persona dotata di visione spirituale sia in grado di vedere facilmente il mondo invisibile con l'aiuto di uno specchio e agire attraverso di esso, come attraverso una sorta di portale.

La dualità di Salamander sta nel fatto che è costretto a nascondere la sua vera essenza alle persone e fingere di essere un archivista segreto. Ma lascia che la sua essenza si manifesti per coloro il cui sguardo è aperto al mondo invisibile, il mondo della poesia superiore. E poi chi poteva, vide la sua trasformazione in aquilone, il suo aspetto regale, i suoi giardini paradisiaci in casa, il suo duello. Anselmo scopre la saggezza della Salamandra, segni incomprensibili nei manoscritti e la gioia di comunicare con gli abitanti del mondo invisibile, tra cui Serpentina, diventano disponibili. Un altro abitante dell'invisibile è una vecchia con le mele, il frutto dell'unione di una piuma di drago con barbabietole. Ma lei è una rappresentante delle forze oscure e sta cercando in tutti i modi di impedire l'attuazione dei piani di Salamander. La sua controparte mondana è la vecchia Liza, maga e indovina, che ha portato Veronica fuori strada.

Gofrat Geerbrand è il gemello di Gofrat Anselm. Nel ruolo di sposo o marito, ognuno di loro duplica l'altro. Un matrimonio con una corrugazione è una copia di un matrimonio con un'altra, anche nei dettagli, anche negli orecchini che portano in dono alla sposa o alla moglie. Per Hoffmann, la parola "doppio" non è del tutto esatta: Anselm Veronika potrebbe scambiare non solo per Geerbrand, ma per centinaia, per moltissimi di loro.

In The Golden Pot, non solo Anselm ha un doppione in questo senso. Veronica ha anche una doppia Serpentina. È vero, Veronica stessa non lo sospetta. Quando Anselm scivola sulla strada verso la sua amata Serpentina e perde la fiducia nel suo sogno, Veronica, come sosia sociale, viene da lui. E Anselm si consola con un dettaglio sociale e comune: "occhi azzurri" e un aspetto dolce. Sostituisce Serpentina per gli stessi motivi per cui Veronica Anselm è passata a Gofrat Geerbrand

Il doppio è l'offesa più grande che si possa infliggere alla persona umana. Se viene liquidato un doppio, la persona come persona si ferma. Doppio: l'individualità si perde nell'individualità, la vita e l'Anima si perdono nei vivi.

Le disavventure dello studente Anselm. - Tabacco benefico del con-rettore di Paulmann e serpenti verde-oro.

Il giorno dell'Ascensione, verso le tre del pomeriggio, un giovane stava attraversando rapidamente la Porta Nera a Dresda ed è appena entrato in un cesto di mele e torte che una donna vecchia e brutta stava vendendo - e ha colpito così bene che parte del contenuto del cesto fu schiacciato, e tutto ciò che era sfuggito sano e salvo a questo destino si disperse in tutte le direzioni, e i ragazzi di strada si precipitarono con gioia al bottino che il giovane abile portò loro! Alle grida della vecchia, le sue compagne lasciarono i loro tavoli dove vendevano torte e vodka, circondarono il giovane e iniziarono a rimproverarlo così sgarbatamente e furiosamente che lui, intorpidito dall'irritazione e dalla vergogna, poté solo tirare fuori il suo piccolo e non borsa particolarmente piena, che la vecchia l'afferrò avidamente e rapidamente la nascose. Poi la ristretta cerchia dei mercanti si separò; ma quando il giovane ne saltò fuori, la vecchia gli gridò dietro: “Scappa, dannato figlio, così sarai spazzato via; cadrai sotto vetro, sotto vetro!...” C'era qualcosa di terribile nella voce acuta e penetrante di questa donna, così che i camminatori si fermarono sorpresi, e la risata che era stata udita all'inizio cessò immediatamente. Lo studente Anselm (era lui il giovane), pur non comprendendo affatto le strane parole della vecchia, provò un brivido involontario e accelerò ancora di più il passo per evitare gli sguardi della folla curiosa diretta a lui. Ora, facendosi strada attraverso il flusso di cittadini intelligenti, ha sentito ovunque dire: “Ah, povero giovane! Oh, è una dannata donna! Stranamente, le misteriose parole della vecchia davano all'avventura comica una certa svolta tragica, così che tutti guardavano con partecipazione una persona che prima non avevano notato. Le femmine, vista l'alta statura del giovane e il suo bel viso, la cui espressività era accresciuta da una rabbia nascosta, scusavano volentieri la sua goffaggine, così come il suo costume, che era molto lontano da qualsiasi moda, e cioè: la sua picca- il frac grigio era confezionato in modo tale che il sarto che lavorava per lui conoscesse solo per sentito dire gli stili moderni, e i pantaloni di raso nero ben conservati conferivano all'intera figura una sorta di stile da maestro, che era completamente incoerente con l'andatura e la postura .

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