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Cultura e vita spirituale della società - Ipermercato della conoscenza. Che beneficio porta? Come valuti il tuo personale livello di cultura? Perché la società ha bisogno della cultura? Che bene

Molti dirigenti vedono la formazione aziendale come un lusso inutile. Hanno ragione?

Una gestione abile della cultura aziendale può diventare un serio vantaggio competitivo dell'azienda. Pertanto, la direzione dovrebbe prestare particolare attenzione alla formazione dei dipendenti come uno degli elementi più importanti della cultura aziendale.

Quali compiti vengono risolti attraverso la formazione? In primo luogo, consente ai dipendenti di ricevere nuove informazioni, che successivamente utilizzano a vantaggio dell'azienda. La formazione aiuta anche a preparare un dipendente a sostituire i colleghi durante le ferie, le assenze per malattia o il licenziamento. In secondo luogo, è la formazione delle competenze necessarie per il lavoro.

Non dimenticare che la formazione ti consente di diagnosticare lo stato della cultura aziendale in un determinato periodo. Dovresti ascoltare quali problemi affermano i dipendenti durante i seminari. Molto probabilmente, parlano di conflitti reali che sorgono in ufficio. Guarda come i dipendenti interagiscono tra loro durante la formazione. Otterrai un quadro fedele di ciò che sta accadendo sul posto di lavoro.

Durante la formazione, i rappresentanti di diversi dipartimenti hanno l'opportunità di comunicare e condividere preziose esperienze. Tale comunicazione può far nascere un nuovo progetto di successo. L'allenamento congiunto migliora il clima psicologico nella squadra. I dipendenti sviluppano un senso di appartenenza all'azienda e c'è una motivazione per continuare a lavorare. Inoltre, la formazione ti consente di conoscere i bisogni e i requisiti dei subordinati.

Per motivare il team all'apprendimento, è necessario mantenere un sistema di crescita della carriera in azienda. Un nuovo dipendente dovrebbe sapere che la sua promozione sarà possibile solo se supera la formazione.

È importante che la formazione non si trasformi in punizione collettiva. Non sovraccaricare i subordinati con il lavoro durante il periodo di tirocinio. Cerca di costruire il sistema di formazione più efficace ed evita un approccio formale.

Di norma, l'opportunità di migliorare le qualifiche viene data come bonus. I dipendenti tendono ad essere inviati per la formazione. Nella maggior parte delle aziende, questa opportunità è data solo al meglio del meglio. Il desiderio di apprendimento funge da indicatore delle capacità e delle capacità dei tuoi dipendenti. Se un subordinato si rifiuta di studiare, molto probabilmente non è interessato al suo lavoro o lascerà l'azienda.

Sembrava una domanda strana. Comunque è tutto chiaro: "La cultura serve per ..." Ma prova a rispondere tu stesso e capirai che non è tutto così semplice.

La cultura è parte integrante della società con i propri compiti e obiettivi, progettati per svolgere le sue funzioni intrinseche.

La funzione di adattamento all'ambiente. Possiamo dire che questa è la funzione più antica della cultura. È stato grazie a lei che la società umana ha trovato protezione dalle forze elementali della natura e le ha costrette a servire se stessa. Già l'uomo primitivo realizzava abiti con pelli di animali, imparava a usare il fuoco e, di conseguenza, poteva popolare vaste aree del globo.

La funzione di accumulazione, immagazzinamento e trasferimento dei valori culturali. Questa funzione consente a una persona di determinare il proprio posto nel mondo e, utilizzando la conoscenza accumulata su di lui, svilupparsi dal più basso al più alto. È fornito dai meccanismi delle tradizioni culturali, di cui abbiamo già parlato. Grazie a loro, la cultura conserva il patrimonio accumulato nei secoli, che rimane il fondamento invariabile delle ricerche creative dell'uomo.

La funzione di definizione degli obiettivi e regolazione della vita della società e dell'attività umana. Come parte di questa funzione, la cultura crea valori e linee guida per la società, consolida ciò che è stato raggiunto e diventa la base per un ulteriore sviluppo. Gli obiettivi ei modelli creati dalla cultura sono la prospettiva e il modello dell'attività umana. Gli stessi valori culturali sono stabiliti come norme e requisiti della società per tutti i suoi membri, regolandone la vita e le attività. Prendi, ad esempio, le dottrine religiose del Medioevo, a te note dal corso della storia. Contemporaneamente hanno creato i valori della società, definendo "cosa è buono e cosa è cattivo", hanno indicato a cosa tendere e hanno anche obbligato ogni persona a condurre uno stile di vita completamente specifico, stabilito da schemi e norme.

funzione di socializzazione. Questa funzione consente a ciascuna persona specifica di assimilare un certo sistema di conoscenze, norme e valori che gli consentono di agire come membro a pieno titolo della società. Le persone escluse dai processi culturali, per la maggior parte, non possono adattarsi alla vita nella società umana. (Ricorda Mowgli - persone trovate nella foresta e allevate da animali.)

funzione comunicativa. Questa funzione della cultura fornisce interazione tra le persone e le comunità, promuove i processi di integrazione e unità della cultura umana. Diventa particolarmente evidente nel mondo moderno, quando davanti ai nostri occhi si crea un unico spazio culturale dell'umanità.

Le funzioni principali sopra elencate, ovviamente, non esauriscono tutti i significati della cultura. Molti studiosi ne aggiungerebbero altre dozzine a questo elenco. E la considerazione molto separata delle funzioni è piuttosto condizionata. Nella vita reale, sono strettamente intrecciati e sembrano un processo indivisibile di creatività culturale della mente umana.

Immagina un albero enorme con tutti i suoi rami e ramoscelli intrecciati e fuori dalla vista. L'albero della cultura sembra ancora più complicato, perché tutti i suoi rami crescono, cambiano, si connettono e divergono costantemente. E, per capire come crescono, devi sapere e ricordare come apparivano prima, cioè devi tenere costantemente conto dell'intera vasta esperienza culturale dell'umanità.

Immergendoci nella storia, vediamo nella notte dei tempi le culture storiche di antiche civiltà, i cui fili si estendono nel nostro tempo. Ricorda, ad esempio, ciò che il mondo moderno deve alle culture dell'antico Egitto e dell'antica Grecia.

Guardando la mappa del mondo, comprendiamo che le culture possono essere definite da caratteristiche razziali e nazionali. E un'unica cultura interetnica può essere storicamente formata sul territorio di uno stato. Prendiamo, ad esempio, l'India, un paese che ha unito molti popoli con costumi e credenze religiose diverse in un unico spazio culturale.

Ebbene, se, distogliendo lo sguardo dalla mappa, ci immergiamo nelle profondità della società, allora qui vedremo molte culture.

Nella società possono essere suddivisi, diciamo, in base al genere, all'età e alle caratteristiche professionali. Dopotutto, vedi, gli interessi culturali degli adolescenti e degli anziani differiscono l'uno dall'altro, così come la vita culturale e quotidiana dei minatori differisce dallo stile di vita degli attori, e la cultura delle città di provincia non è simile alla cultura delle capitali.

È difficile comprendere questa diversità. A prima vista, può sembrare che la cultura nel suo insieme semplicemente non esista. Tutte queste particelle, infatti, sono collegate e si inseriscono in un unico mosaico. Le culture si intrecciano e interagiscono tra loro. E nel tempo, questo processo non fa che accelerare. Ad esempio, oggi nessuno sarà sorpreso da un indiano seduto su una panchina in un parco di Mosca e che legge Sofocle in una traduzione inglese.

Nel mondo che ci circonda c'è un dialogo costante tra culture. Ciò è particolarmente evidente nell'esempio della compenetrazione e dell'arricchimento reciproco delle culture nazionali. Ognuno di loro è inimitabile e unico. Le loro differenze sono dovute allo sviluppo storico individuale. Ma la storia trascende i confini nazionali e regionali, diventa globale e la cultura, come una persona, semplicemente non può essere isolata, ha bisogno di una comunicazione costante e dell'opportunità di confrontarsi con gli altri. Senza questo, il suo pieno sviluppo è impossibile. Lo scienziato domestico, l'accademico D.S. Likhachev ha scritto: “I veri valori della cultura si sviluppano solo a contatto con altre culture, crescono su un ricco terreno culturale e tengono conto dell'esperienza dei vicini. Può un grano crescere in un bicchiere di acqua distillata? Forse! - ma fino a quando la forza del grano non si esaurisce, la pianta muore molto rapidamente.

Ora non ci sono praticamente più comunità culturali isolate sulla Terra, tranne che da qualche parte nelle inaccessibili foreste equatoriali. Il progresso scientifico e tecnologico, le relative tecnologie dell'informazione, lo sviluppo dei trasporti, l'aumento della mobilità della popolazione, la divisione globale del lavoro: tutto ciò comporta l'internazionalizzazione della cultura, la creazione di un unico spazio culturale per nazioni e popoli diversi. È più facile assimilare i risultati della tecnologia, delle scienze naturali, delle scienze esatte nella comunicazione interetnica. Le innovazioni nel campo della letteratura e della creazione artistica sono in qualche modo più difficili da mettere radici. Ma anche qui possiamo vedere esempi di integrazione. Quindi, diciamo, il Giappone, con le sue secolari tradizioni letterarie, assorbe e assimila avidamente l'esperienza degli scrittori europei, e il mondo intero, a sua volta, sta vivendo un vero boom, leggendo ad alta voce le opere della letteratura giapponese.

Viviamo in un'era di formazione di una cultura internazionale universale, i cui valori sono accettabili per le persone di tutto il pianeta. Tuttavia, come ogni altro fenomeno su scala globale, il processo di internazionalizzazione culturale genera molti problemi. Le difficoltà sorgono con la conservazione delle proprie culture nazionali, quando le antiche tradizioni delle persone vengono sostituite da nuovi valori. Questo problema è particolarmente acuto per i piccoli popoli, il cui patrimonio culturale può essere sepolto sotto influenze straniere. Un esempio istruttivo è il destino degli indiani nordamericani, che stanno diventando sempre più assorbiti dalla società e dalla cultura americana.

Tra i problemi della globalizzazione, diventa evidente con quanta cura sia necessario trattare il nucleo della cultura nativa: le tradizioni popolari, poiché ne sono la base. Senza il suo bagaglio culturale, nessun popolo può entrare nella cultura mondiale su un piano di parità, non avrà nulla da mettere nella tesoreria comune e potrà offrirsi solo come consumatore.

La cultura popolare è uno strato molto speciale della cultura nazionale, la sua parte più stabile, una fonte di sviluppo e un deposito di tradizioni. Questa è una cultura creata dal popolo ed esistente tra le masse popolari. Include l'attività creativa collettiva delle persone, ne riflette la vita, le opinioni, i valori. Le sue opere sono raramente scritte, più spesso passano di bocca in bocca. La cultura popolare è generalmente anonima. Le canzoni e le danze popolari hanno artisti, ma nessun autore. Ed è per questo che è il frutto della creatività collettiva. Anche se le opere dell'autore diventano di sua proprietà, la loro paternità viene presto dimenticata. Ricorda, ad esempio, la famosa canzone "Katyusha". Chi è l'autore delle sue parole e della sua musica? Non tutti coloro che lo eseguono risponderanno a questa domanda.

Quando parliamo di cultura popolare, intendiamo prima di tutto folklore (con tutte le sue leggende, canzoni e fiabe), musica popolare, danze, teatro, architettura, belle arti e arti decorative. Tuttavia, non finisce qui. Questa è solo la punta dell'iceberg. La componente più importante della cultura popolare sono i costumi e le usanze, la fraseologia quotidiana e le modalità di pulizia, la vita domestica e la medicina tradizionale. Tutto ciò che il popolo, in virtù di lunghe tradizioni, usa regolarmente nella vita di tutti i giorni è cultura popolare. La sua caratteristica distintiva è che è in uso costante. Mentre le nonne raccontano favole, la cultura popolare è viva. Ma, non appena qualcosa da esso cessa di essere utilizzato, nello stesso momento scompare il fenomeno vivente della cultura, diventa solo un oggetto per lo studio dei folcloristi. La cultura popolare nel suo insieme è permanente e indistruttibile, ma le particelle che la compongono sono molto fragili e richiedono una manipolazione attenta e attenta.

cultura persone creatività

La vita spirituale è una sfera di attività dell'uomo e della società, che abbraccia la ricchezza dei sentimenti umani e le conquiste della mente, unisce sia l'assimilazione dei valori spirituali accumulati sia la creazione creativa di nuovi.

Molto spesso, per comodità, gli scienziati considerano separatamente la vita spirituale della società e la vita spirituale dell'individuo, ciascuna delle quali ha il proprio contenuto specifico.

La vita spirituale di una società (o la sfera spirituale della vita di una società) copre la scienza, la morale, la religione, la filosofia, l'arte, le istituzioni scientifiche, le istituzioni culturali, le organizzazioni religiose e le corrispondenti attività delle persone.

Questa attività è caratterizzata da una divisione in due tipi: spirituale-teorico e spirituale-pratico. L'attività spirituale e teorica è la produzione di beni e valori spirituali. I suoi prodotti sono pensieri, idee, teorie, ideali, immagini artistiche che possono assumere la forma di opere scientifiche e artistiche. L'attività spirituale e pratica è la conservazione, la riproduzione, la distribuzione, la distribuzione, nonché il consumo dei valori spirituali creati, cioè l'attività, il cui risultato finale è un cambiamento nella coscienza delle persone.

La vita spirituale di una persona, o, come si suol dire, il mondo spirituale di una persona, di solito include conoscenza, fede, bisogni, capacità e aspirazioni delle persone. La sua parte integrante è la sfera delle emozioni e delle esperienze umane. Una delle condizioni principali per una vita spirituale a tutti gli effetti di un individuo è la padronanza delle conoscenze, abilità, valori accumulati dalla società nel corso della storia, cioè lo sviluppo della cultura.

COS'È LA CULTURA

La cultura è l'elemento più importante che determina la portata della vita spirituale. Nonostante conosciamo già questo concetto, dobbiamo ancora penetrare più a fondo nel suo significato. Proviamo a rispondere alla domanda: "dove inizia la cultura?"

In superficie sta la considerazione che bisogna cercarla dove finisce la natura e comincia l'uomo, essere pensante e creativo. Ad esempio, le formiche, erigendo gli edifici più complessi, non creano cultura. Da milioni di anni riproducono lo stesso programma stabilito in loro dalla natura. L'uomo, nella sua attività, crea costantemente qualcosa di nuovo, trasformando se stesso e la natura. Avendo già tagliato una pietra e legata a un bastone, ha creato qualcosa di nuovo, vale a dire un oggetto di cultura, cioè qualcosa che prima non esisteva in natura. Pertanto, diventa chiaro che la base della cultura è l'attività trasformativa e creativa dell'uomo in relazione alla natura.

Il termine stesso "cultura" originariamente in latino significava "coltivazione, lavorazione del terreno", ad es. anche allora implicava cambiamenti nella natura sotto l'influenza dell'uomo. In un significato vicino alla comprensione moderna, questa parola fu usata per la prima volta nel I secolo. AVANTI CRISTO e. Filosofo e oratore romano Cicerone. Ma solo nel XVII secolo. iniziò ad essere ampiamente utilizzato in senso indipendente, intendendo tutto ciò che è stato inventato dall'uomo. Da allora sono state fornite migliaia di definizioni di cultura, ma non esiste ancora una definizione univoca e generalmente accettata e, molto probabilmente, non lo sarà mai. Nella sua forma più generale, può essere rappresentato come segue: la cultura è tutti i tipi di attività trasformative di una persona e della società, così come tutti i suoi risultati. È un insieme storico di conquiste industriali, sociali e spirituali dell'umanità.

Da un altro punto di vista più ristretto, la cultura può essere rappresentata come una sfera speciale della vita sociale, dove si concentrano gli sforzi spirituali dell'umanità, le conquiste della mente, la manifestazione dei sentimenti e l'attività creativa. In questa forma, la comprensione della cultura è molto vicina alla definizione della sfera spirituale della società. Spesso questi concetti possono facilmente sostituirsi a vicenda e vengono studiati nel loro insieme.

La scienza della cultura si occupa principalmente dello studio della cultura. Ma insieme a questo, vari fenomeni e aspetti della vita culturale sono oggetto di studio di molte altre scienze: storia e sociologia, etnografia e linguistica, archeologia ed estetica, etica e storia dell'arte, ecc.

La cultura è un fenomeno complesso, sfaccettato e dinamico. Lo sviluppo della cultura è un duplice processo. Richiede, da un lato, la somma, l'accumulo di esperienze e valori culturali delle generazioni precedenti, cioè la creazione di tradizioni, e, dall'altro, il superamento di queste stesse tradizioni aumentando la ricchezza culturale, cioè l'innovazione. Le tradizioni sono un elemento stabile della cultura, accumulano e preservano i valori culturali creati dall'umanità. L'innovazione, invece, informa le dinamiche e spinge i processi culturali verso lo sviluppo.

La società umana, attraverso gli sforzi creativi dei suoi migliori rappresentanti, crea costantemente nuovi modelli che si radicano nella vita delle persone, diventando tradizioni, garanzia dell'integrità della cultura umana. Ma la cultura non può fermarsi. Non appena si congela, inizia il processo di degradazione e degenerazione. Le tradizioni diventano stereotipi e schemi, riprodotti senza pensare per il semplice motivo che "è sempre stato così". Tale sviluppo culturale porta inevitabilmente a un vicolo cieco. Anche la completa negazione di tutti i risultati precedenti è poco promettente. Il desiderio di distruggere tutto al suolo, e poi costruire qualcosa di nuovo, di regola, finisce in un pogrom insensato, dopodiché, con grande difficoltà, è necessario ripristinare i resti del distrutto. L'innovazione dà un risultato positivo solo quando tiene conto di tutti i risultati precedenti e ne costruisce uno nuovo sulla base. Ma questo processo è tutt'altro che indolore. Ricorda almeno i pittori impressionisti francesi. Quanto hanno dovuto ascoltare il ridicolo e l'abuso, la censura della critica d'arte ufficiale e il bullismo! Tuttavia, il tempo è passato e le loro tele sono entrate nel tesoro della cultura mondiale, sono diventate un modello, cioè si sono fuse nella tradizione culturale.

PERCHE' C'E' BISOGNO DI CULTURA

Sembrava una domanda strana. Comunque è tutto chiaro: "La cultura è necessaria per ..." Ma prova a rispondere tu stesso e capirai che non è tutto così semplice.

La cultura è parte integrante della società con i propri compiti e obiettivi, progettati per svolgere le sue funzioni intrinseche.

SONO MOLTE CULTURE?

Ebbene, se, distogliendo lo sguardo dalla mappa, ci immergiamo nelle profondità della società, allora qui vedremo molte culture.

CULTURA DI MASSA ED ELITE

Tra quella varietà di culture. che è passato prima di noi. c'è una divisione. particolarmente importante per i nostri giorni è l'esistenza di culture di massa e di élite. È questa opposizione che determina in gran parte il quadro culturale della società moderna.

La cultura di massa è un fenomeno piuttosto giovane nella storia dell'umanità. Ha preso forma nel XX secolo. In connessione con l'offuscamento dei confini territoriali e sociali in una società industriale. Per l'emergere della cultura di massa erano necessarie diverse condizioni: un livello sufficiente di istruzione delle masse, la disponibilità di tempo libero e fondi gratuiti per il consumatore per pagare il proprio tempo libero, nonché mezzi di comunicazione in grado di copiare, replicare e trasmettere prodotti culturali alle masse.

Il primo passo verso l'emergere della cultura di massa fu l'introduzione in Inghilterra negli anni 1870-1890. legge sull'alfabetizzazione obbligatoria. Nel 1895 fu inventata la cinematografia. che è diventato un mezzo di arte di massa, accessibile a tutti e non richiede nemmeno una elementare capacità di lettura. I passi successivi furono l'invenzione e l'introduzione dei dischi grammofonici. Poi sono arrivate la radio, la televisione, la possibilità di replicare registrazioni audio e video a casa, Internet.

Nel ventesimo secolo, con l'aumento del tenore di vita e l'ulteriore sviluppo del progresso tecnologico. l'uomo voleva riempire il suo tempo libero. I meccanismi del mercato si sono subito attivati: siccome ci sono bisogni, dunque, vanno soddisfatti. Il mercato ha risposto con l'emergere della cultura di massa o, come viene altrimenti chiamata, l'industria dell'intrattenimento, la cultura commerciale, la cultura pop, l'industria del tempo libero, ecc.

La cultura di massa che si è sviluppata in questo modo ha i suoi tratti caratteristici. Innanzitutto si distingue per un orientamento commerciale, il contenuto di questa cultura funge da merce in grado di realizzare un profitto quando viene venduta. La caratteristica principale della cultura di massa è l'orientamento ai gusti e alle esigenze del consumatore di massa. In termini di contenuto, essendo “una cultura antifatica, è semplice, accessibile, divertente e standardizzata. Non richiede sforzi per essere padroneggiato, ti permette di rilassarti consumando i suoi prodotti. La semplicità e l'accessibilità della cultura di massa sono evidenti, altrimenti semplicemente perde domanda. Inoltre, sia gli aristocratici che i lavoratori ordinari possono essere i suoi consumatori, in questo senso è universale e democratico. Quindi, il famoso "agente 007" James Bond era il favorito del presidente degli Stati Uniti John F. Kennedy e del principe inglese Charles.

La cultura popolare utilizza immagini e temi comprensibili a tutti: amore, famiglia, sesso, carriera, successo, avventura, eroismo, orrore, crimine e violenza. Ma tutto questo è presentato in modo semplificato, sentimentale e standardizzato. Le valutazioni della cultura di massa sono sempre ovvie, è chiaro dove sono gli "amici" e dove sono gli "estranei", chi è "buono" e chi è "cattivo" e i "bravi ragazzi" sconfiggeranno sicuramente i "cattivi". La cultura di massa non si concentra sulla personalità, ma sull'immagine standard del consumatore: un adolescente, una casalinga, un uomo d'affari, ecc. Attraverso i meccanismi della moda e del prestigio, influenza il modo di vivere delle persone. In questo senso, la pubblicità - parte indispensabile della cultura di massa - ha da tempo cessato di offrire beni. Oggi sta già pubblicizzando uno stile di vita: se vuoi sembrare lo stesso ragazzo allegro, allora compra questo e quello.

La cultura di massa, avete indovinato, è inseparabile dai mass media (media). Grazie a loro è assicurata la diffusione sistematica dei prodotti culturali attraverso la stampa, la radio, la televisione, il cinema, le reti informatiche globali, la registrazione sonora, la registrazione video, i media elettronici, ecc.. Tutta la cultura, e non solo quella di massa, passa in qualche modo attraverso i media. Dopo aver fatto un salto di qualità negli anni '60, sono diventati un mezzo universale di diffusione delle informazioni. Già nel 1964, l'esibizione dei Beatles alla Carnegie Hall di New York fu ascoltata non solo da 2.000 visitatori della sala, ma anche da 73 milioni di persone in televisione. Ora le possibilità dei media sono diventate molto più ampie. La capacità di raggiungere rapidamente e quasi completamente il pubblico più vasto ha trasformato i media nel fattore più importante della cultura moderna.

La cultura di massa si contrappone alla cultura elitaria, pensata per una ristretta cerchia di consumatori disposti a percepire opere complesse nella forma e nei contenuti. Ad esempio, questi sono i romanzi di J. Joyce e M. Proust, i dipinti di M. Chagall e P. Picasso, i film di A. A. Tarkovsky e A. Kurosawa, la musica di A. Schnittke e S. Gubaidulina, ecc.

L'élite, che è il consumatore di tale cultura, è la parte della società più capace di attività spirituale, dotata di inclinazioni creative. È lei che assicura il progresso culturale, quindi l'artista si rivolge abbastanza consapevolmente a lei, e non alle masse, poiché senza la sua risposta e apprezzamento qualsiasi lavoro nel campo dell'alta arte è impossibile. Ottenere benefici commerciali non è un obiettivo indispensabile per i creatori di opere d'arte d'élite: si battono per l'autoespressione e l'incarnazione delle loro idee, ma allo stesso tempo le loro opere diventano spesso popolari e portano entrate significative agli autori.

La cultura d'élite è una fonte di idee, tecniche e immagini per la cultura di massa. Puoi facilmente fornire molti esempi di questo tu stesso. Queste culture non sono antagoniste. La cultura di massa non può esistere senza nutrire l'élite, e l'élite ha bisogno di essere diffusa, resa popolare e finanziata dalla massa. È il loro dialogo e la loro interazione che permette alla cultura moderna di esistere e svilupparsi.

Nessuno costringe nessuno a scegliere tra le masse e l'élite, a diventare un aderente a un tipo di cultura e un oppositore di un altro. La cultura non tollera la costrizione e l'edificazione. Si basa sempre sulla libera scelta, ognuno decide da sé cosa gli piace e cosa no. Scegliendo priorità e valori culturali, una persona modella e definisce se stessa. La natura ci dà solo un inizio biologico e solo la cultura trasforma una persona in un essere culturale e storico, in una personalità umana unica. E in questo senso rappresenta la misura dell'umano nell'uomo.

CONCLUSIONI PRATICHE

1 La cultura è un fenomeno complesso, il cui sviluppo richiede una certa esperienza e un lavoro sistematico. Le idee filistee sulla cultura spesso ne distorcono il significato.

2 Forme complesse di cultura richiedono la capacità di valutare con competenza i suoi fenomeni. Impara a non rifiutare ciò che non ti è chiaro da uno sguardo nervoso, cerca di capirlo. Una persona colta è tollerante e tollerante.

3 Cerca di determinare la tua posizione personale in relazione a qualsiasi fenomeno culturale, ma allo stesso tempo cerca di evitare conclusioni affrettate inequivocabili. Questo non solo va contro lo spirito stesso della cultura, ma spesso sembra semplicemente stupido.

4 Ricorda che la tolleranza per le manifestazioni di forme di cultura straniere è un segno distintivo di una persona colta.

Documento

Frammento dal saggio dell'accademico D. S. Likhachev "Note sul russo".

In una certa misura, le perdite in natura sono recuperabili... La situazione è diversa con i monumenti culturali. Le loro perdite sono insostituibili, perché i monumenti culturali sono sempre individuali, sempre associati a una certa epoca, a certi maestri. Ogni monumento è distrutto per sempre, deformato per sempre, ferito per sempre.

La "riserva" dei monumenti culturali, la "riserva" dell'ambiente culturale è estremamente limitata nel mondo e si sta esaurendo a un ritmo sempre crescente. La tecnica, che è essa stessa un prodotto della cultura, a volte serve più a uccidere la cultura che a prolungarne la vita. Bulldozer, escavatori, gru edili, azionati da persone sconsiderate e ignoranti, distruggono sia ciò che non è stato ancora scoperto nella terra, sia ciò che è sopra la terra, che ha già servito le persone. Anche gli stessi restauratori... A volte diventano più distruttori che custodi dei monumenti del passato. Distruggi monumenti e urbanisti, soprattutto se non hanno una conoscenza storica chiara e completa. Diventa affollato sulla terra per i monumenti culturali, non perché non ci sia abbastanza terra, ma perché i costruttori sono attratti dai luoghi antichi, abitati e quindi sembrano particolarmente belli e seducenti per gli urbanisti...

Domande e compiti per il documento

1. Identifica l'idea principale del passaggio dato.
2. Spiega perché la perdita di monumenti culturali è insostituibile.
3. Come interpreta l'espressione dell'autore "stile di vita moralmente stabile"?
4. Richiama il contenuto del paragrafo e spiega ragionevolmente perché è necessario preservare i monumenti culturali. Quali meccanismi culturali sono coinvolti in questi processi?
5. Raccogli esempi di atteggiamento barbaro nei confronti dei monumenti culturali.

DOMANDE DI AUTOCONTROLLO

1. Qual è la vita spirituale della società? Quali componenti include?
2. Cos'è la cultura? Raccontaci l'origine di questo concetto.
3. Come interagiscono tradizione e innovazione nella cultura?
4. Descrivere le principali funzioni della cultura. Sull'esempio di uno dei fenomeni della cultura, rivela le sue funzioni nella società.
5. Che tipo di “culture nella cultura” conosci? Descrivi una situazione in cui si manifesterebbe l'interazione di diverse culture.
6. Cos'è il dialogo delle culture? Fornire esempi di interazione e compenetrazione di varie culture nazionali, utilizzando le conoscenze acquisite nei corsi di storia e geografia.
7. Cos'è l'internazionalizzazione della cultura? Quali sono i suoi problemi?
8. Descrivi le manifestazioni della cultura popolare.
9. Cos'è la cultura di massa? Parlami dei suoi sintomi.
10. Qual è il ruolo dei mass media nella società moderna? Quali problemi e minacce possono essere associati alla loro diffusione?
11. Cos'è una cultura d'élite? Com'è il suo dialogo con le masse?

COMPITI

1. Nomina almeno dieci scienze che studiano alcuni aspetti della cultura.

Ogni rappresentante della società nella sua famiglia riceve una certa conoscenza. Inoltre, alcune regole sono impostate "per impostazione predefinita", che una persona non può sempre spiegare da sola. Sa solo che è così che dovrebbe essere, tutto qui. Ma vale la pena pensare ad alcuni di questi concetti, trovare una definizione per loro, giustificare il loro significato per te stesso. Uno di questi concetti è la cultura. Scopriamo insieme a cosa serve la cultura.

La cultura è considerata la sfera in cui una persona determina per se stessa e per coloro che la circondano le sue caratteristiche, mostra anche i suoi talenti e posizioni di vita, ideali. Affinché l'influenza della cultura sia evidente, è necessario accettare e realizzare il significato di questo concetto. È solo quando viene pienamente compresa che la cultura si sviluppa e ha un effetto visibile sulla società nel suo complesso.

Perché è necessaria la cultura?

Ognuno può rispondere a questa domanda in modo diverso. Inoltre, questo concetto ha molti rami e direzioni. Ad esempio, se consideriamo la cultura dal punto di vista della creatività, allora è impossibile negarne la necessità. Dopotutto, nessun membro della società può immaginare il proprio paese senza poeti e scrittori, architetti e scienziati. Se queste persone ormai famose non avessero risposto alla domanda su cosa sia la cultura, le persone sarebbero state private di molti dei loro valori. Il patrimonio culturale del paese è il suo cuore, senza il quale il suo ulteriore sviluppo spirituale è impossibile.

cultura giuridica

Una delle manifestazioni della cultura è la cultura giuridica. La legge, con l'aiuto di determinate norme, regole e leggi, regola varie relazioni sociali. Ogni rappresentante della società dovrebbe capire cos'è una cultura giuridica, perché è necessaria. Questo è necessario per il corretto sviluppo di una persona. Conoscere i propri diritti, la capacità di applicarli se necessario è uno dei segni principali di una persona che vive in uno stato civile di diritto. L'idea che una persona abbia i suoi diritti gli dà libertà, ma indica anche che ci sono dei doveri. La cultura giuridica definisce gli obblighi non solo in relazione allo stato, ma anche in relazione ad altri rappresentanti della società. La cultura giuridica forma una personalità a tutti gli effetti che può esistere nella società senza violare i diritti delle altre persone.

Cultura fisica

La cultura è necessaria in una manifestazione come la cultura fisica? Certo che si! Per disciplinare non solo il tuo corpo, ma anche la tua mente, l'educazione fisica è semplicemente necessaria. Se gli esercizi mettono in forma il corpo, molto probabilmente ripristinano il morale. Ecco perché è necessaria l'educazione fisica:

mantenere la salute, l'immunità e una buona forma fisica;
per una psiche sana e forte;
per capacità lavorativa e resistenza;
per la buona salute e l'umore.

Per questi motivi, la risposta alla domanda se sia necessaria la cultura fisica non può che essere positiva. Non c'è da stupirsi che affermino che una mente sana può vivere solo in un corpo sano.

Perché abbiamo bisogno di una cultura della parola?

La cultura della parola è uno dei criteri principali con cui si può distinguere una persona istruita da una analfabeta. A cosa serve la cultura della parola, perché è importante?

Una persona con una cultura della parola può sempre evitare situazioni di conflitto.
Una persona istruita che conosce la cultura della parola trova semplicemente degli interlocutori. Una persona del genere non è mai sola.
La capacità di ascoltare una persona è uno dei principali vantaggi di una persona che ha una cultura della comunicazione.
La cultura della parola influisce direttamente sul tenore di vita di una persona. Un membro della società colto e istruito può sempre trovare un buon lavoro.

Pertanto, la cultura influisce notevolmente sulla visione del mondo e sullo stile di vita di una persona esistente nella società moderna. Come vedete, il concetto di cultura è molto ampio, e ne abbiamo considerato solo alcune sfaccettature. Ogni persona istruita dovrebbe conoscere la cultura moderna e seguirla. Sii culturale!

Nel mondo moderno, il bodybuilding è uno sport professionistico. Questo è un mondo in cui si manifestano le massime capacità umane, un mondo di record. Tuttavia, la maggior parte delle persone ha l'opinione sbagliata che il bodybuilding sia un'attività completamente inutile che non porta alcun beneficio, solo una perdita di tempo per muscoli inutili.

Tuttavia, dietro gli enormi muscoli c'è un lavoro gigantesco, una volontà di ferro e un duro allenamento regolare. Solo una persona con grande aspirazione e desiderio può ottenere risultati. Con tutto ciò, è necessario avere conoscenze di fisiologia, anatomia e nutrizione.

Molte persone fanno la domanda: quali sono i vantaggi del bodybuilding?

Risposta: esercizi regolari aiutano a normalizzare il metabolismo, eliminare l'eccesso di peso, aumentare la massa muscolare, ci sono anche miglioramenti nel funzionamento del sistema cardiovascolare, il corpo acquisisce bellissimi contorni di sollievo e, grazie agli esercizi, puoi liberarti della depressione . Un effetto positivo sulla salute è fornito dal sangue, notevolmente arricchito di ossigeno. Quasi tutti i bodybuilder vogliono competere.

La capacità di migliorare ti accompagnerà per tutta la vita. In questo sport, la disciplina è estremamente importante, che si forma nel processo di allenamento. Un programma di allenamento di qualità per l'aumento di massa, sviluppato insieme a un trainer professionista, ti aiuterà a raggiungere il successo più velocemente.

Superare la debolezza

Molte persone che hanno disabilità fisiche, attraverso il bodybuilding, superano la loro debolezza e riducono drasticamente l'inferiorità. Anche se l'obiettivo non è quello di pompare muscoli voluminosi, sarà sicuramente possibile rendere il corpo più bello. Non ci saranno schiena curva e pancia cadente, il corpo acquisirà un aspetto sportivo. Dovrai abbandonare le cattive abitudini, il che è senza dubbio un grande vantaggio per la salute. È impossibile ottenere buoni risultati con i polmoni indeboliti dal fumo, con un cervello avvelenato dall'alcol.

Effetto sulla potenza

Le persone sono abituate a credere alle voci e la più comune sul bodybuilding è l'impatto negativo di questo sport sulla potenza. Tali voci si basano sul fatto che molti famosi campioni hanno raggiunto il successo assumendo farmaci ormonali. Influiscono anche sulla potenza, poiché il rischio quando si usano questi farmaci è molto alto. Ma il bodybuilding "puro" ha un effetto estremamente positivo sulla potenza, questo è un fatto scientificamente provato.

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