Onegin e Lensky: caratteristiche comparative. Amore nella comprensione di Onegin e Tatyana (secondo A.S.

Nel lavoro di A.S. Pushkin "Eugene Onegin", oltre allo stesso Onegin, c'è un altro personaggio principale. Tale è l'autore del romanzo in versi. Durante l'intera trama, Pushkin è in una conversazione libera con il lettore, interrompendo di tanto in tanto questo o quello schizzo della trama con i suoi commenti.

Può sembrare che Pushkin sia presente ovunque sia Onegin; come se guardasse dall'alto in basso il suo eroe. Pertanto, parlando di Pushkin e Onegin, alcuni critici letterari mettono un segno di uguale tra loro, mentre altri sostengono che queste cifre sono assolutamente opposte.

Quindi, dal romanzo in versi su Pushkin, impariamo quasi quanto su Onegin. Quando l'autore all'inizio dell'opera parla del suo eroe, il lettore capisce che queste due personalità sono in gran parte simili. Entrambi di nobile origine, sono rimasti delusi dalla realtà attuale, hanno perso interesse per la vita:
“Entrambi conoscevamo il gioco della passione;
La vita ci tormentava entrambi;
In entrambi i cuori, il calore si è spento ... "
È qui che finiscono le loro somiglianze. Si può dire molto di più sulle differenze tra le personalità di Pushkin e Onegin.
Pushkin è cresciuto in una famiglia e in estate ha visitato sua nonna, Maria Gannibal. Il poeta ha avuto un'infanzia buona e brillante. Onegin, invece, è cresciuto senza madre, e suo padre, un funzionario frivolo, non ha prestato alcuna attenzione a suo figlio, affidando la sua educazione a insegnanti di francese, che non hanno insegnato quasi nulla al giovane Onegin. È del tutto possibile che sia stata l'infanzia a gettare le basi per lo sviluppo di qualità come il disprezzo per tutto ciò che lo circonda, la rabbia, la durezza e la compostezza nell'eroe.

Pushkin, a sua volta, ricevette un'istruzione di qualità, sviluppò in se stesso principi poetici. Per Pushkin la poesia era il destino, il dovere di un uomo d'arte, la chiamava "alta passione". Onegin, fin dall'inizio, non era attaccato a niente di alto, quindi "non riusciva a distinguere un giambico da una corea", ed era molto indifferente alla poesia.

Se parliamo del teatro come di una specie di sballo, allora Pushkin ha assistito ai concerti con l'obiettivo dell'arricchimento spirituale del mondo interiore e dell'autosviluppo, cosa che non si può dire di Onegin: guardando a malapena il palco ... si è voltato e ha sbadigliato . Per Eugene, un tale evento non è altro che un modo in più per interagire con la società nobile.

Le due figure messe a confronto differiscono radicalmente anche nell'attitudine al lavoro ea qualsiasi attività finalizzata. Se A.S. Pushkin poteva sedersi per giorni e notti, scegliendo la parola più chiara e appropriata, permettendogli di creare un'immagine vivida e memorabile in una poesia o in un'altra opera, poi Eugene Onegin, che fin dall'infanzia preparava tutto, su un piatto d'argento, no voleva e non sapeva lavorare: "Il duro lavoro lo faceva star male". Era capace solo di consumare la vita, le persone e anche i sentimenti.

Sentimenti, un altro aspetto nel confronto di A.S. Pushkin e il suo eroe Eugene Onegin. Il significato dell'amore per Pushkin non può essere espresso a parole, sebbene ci sia riuscito. Sotto il potere dell'amore, Pushkin scrisse molte meravigliose poesie che costituivano i testi d'amore del poeta. Pushkin parla dell'amore come di una cosa celeste e onnipotente che può far fare alle persone cose incredibili, a volte impulsive.

Onegin, invece, ha un atteggiamento consumistico nei confronti dell'amore, come di tutto il resto. Stravolge i romanzi per un giorno e non è in grado di distinguere il vero amore dall'amore per le persone e in pubblico. Per Onegin l'amore è "la scienza della tenera passione". La parola chiave qui è scienza. Per Pushkin, e secondo le norme non scritte generalmente accettate, l'amore non tollera un approccio scientifico e ad esso non sono applicabili leggi esatte. In amore, tutto è più complicato di quanto sembri. Ma Onegin inizialmente formò un'idea sbagliata dell'amore e dei sentimenti in generale. Quindi, anche le amicizie Onegin non prendono sul serio ed è convinto che gli amici non siano necessari per una buona vita. Quando Eugene prende il sopravvento sul blues, è "annoiato dai suoi amici". A Pushkin, un'espressione del genere provocherebbe sconcerto e rimpianto, perché chi, se non Pushkin, sa apprezzare i suoi amici! "To Kaverin", "To Chaadaev", "Pushchin", "October 19" - tutte queste poesie sono state scritte in onore di coloro senza i quali Pushkin non sarebbe diventato quello che è diventato.

Quindi, confrontando Pushkin e Onegin, puoi vedere che, nonostante siano entrambi nobili, lo stile di vita di Pushkin corrisponde alla sua personalità: si sviluppa spiritualmente, crea disinteressatamente e non segue la folla. Al contrario, la personalità di Onegin è sorprendentemente diversa dal "menu" della vita secondo cui vive. Onegin non sa dove andare per fare una cosa del genere. Ma sente di avere del potenziale, ma solo i lettori del romanzo ne conoscono la vera portata. Lo vede l'autore stesso, però tratta l'eroe con ironia, non voglio imporre in qualche modo il mio punto di vista.

Infine, veniamo alla questione della libertà. Quale degli eroi è veramente libero? La risposta è ovvia.

Onegin ha la libertà esterna: è padrone di se stesso, non deve niente a nessuno, va dove vuole. Ma non ha la cosa principale: libertà interiore, comprensione di se stesso, armonia con se stesso. Sta cercando di trovare il suo posto in questa vita, ma dentro è sopraffatto dalle contraddizioni. E quando Onegin inizia ad analizzare le sue azioni in passato, non sperimenta altro che delusione, rimpianto e si rende conto dell'insensatezza delle sue azioni. Questo è ciò che rende Onegin infelice.

Pushkin, d'altra parte, sebbene fisicamente vincolato (legami permanenti, minacce di censura), è spiritualmente libero. Ha realizzato il suo destino, ha capito se stesso e, soprattutto, ha imparato a essere indipendente. Pushkin ha chiamato questo stato: libertà interiore. È un peccato che Eugene Onegin non sia stato in grado di comprenderlo.

1. Storia della creazione

Il romanzo è stato scritto durante 7 anni(1823-1830)

I capitoli apparivano nel seguente ordine:

Capitolo 1 - un libro separato - 1825

2 capitolo - 1826

Capitolo 3 - 1827,

4 e 5 capitoli - all'inizio del 1828

Capitolo 6 - nel marzo 1828

Capitolo 7 - nel marzo 1830

Capitolo 8 - nel 1832

Nel 1833 nella prima edizione completa del romanzo, Pushkin include, oltre a 8 capitoli, "Estratti dal viaggio di Onegin".

Nel 1830 in Boldin, Pushkin scrive il capitolo 10 (una cronaca dell'era pre-Decabrista). Ma l'autore ha bruciato il manoscritto di questo capitolo e ai nostri giorni sono sopravvissuti solo estratti separati delle bozze. Pertanto, nelle edizioni moderne del romanzo, il capitolo 10 non è incluso.

2. Personaggi principali

Nel romanzo "Eugene Onegin" accanto al personaggio principale, l'autore raffigura altri personaggi che aiutano a comprendere meglio il personaggio di Eugene Onegin. Tra questi eroi va menzionato prima di tutto Vladimir Lensky.

Secondo lo stesso Pushkin, queste due persone sono assolutamente opposte: "ghiaccio e fuoco", così scrive l'autore di loro. Tuttavia, diventano amici inseparabili, anche se Pushkin nota che lo diventano da "non c'è niente da fare".

Proviamo a confrontare Onegin e Lensky. Sono così diversi tra loro?

Perché si sono "riuniti"? Il confronto degli eroi è presentato meglio sotto forma di un tavolo:

Eugenio Onegin

Vladimir Lensky

Istruzione e educazione

Educazione e educazione nobili tradizionali: da bambino si prende cura di lui un mamsel, poi un monsieur, poi riceve una buona educazione. Pushkin scrive: "Abbiamo tutti imparato qualcosina e in qualche modo", ma il poeta ha ricevuto, come sapete, un'eccellente educazione nell'élite Tsarskoye Selo Lyceum.

Ha studiato in Germania. L'autore non dice nulla su chi è stato coinvolto nella sua educazione in tenera età. Il risultato di una tale educazione è una visione del mondo romantica, non è un caso che Lensky sia un poeta.

Stato d'animo, attitudine ai valori umani

Onegin si sente stanco della vita, deluso da essa, per lui non ci sono valori - non apprezza l'amore, l'amicizia, o meglio, non crede nella sincerità e nella forza di questi sentimenti.

No: i primi sentimenti in lui si sono raffreddati

Tornando in patria, Lensky si aspetta felicità e un miracolo dalla vita, quindi la sua anima e il suo cuore sono aperti all'amore, all'amicizia e alla creatività:

Lo scopo della nostra vita per lui

Era un mistero allettante

Ha rotto la testa per lei

E sospettavo miracoli.

Eugenio Onegin

Vladimir Lensky

La vita nel villaggio, i rapporti con i vicini

Arrivato al villaggio, Onegin cerca un'applicazione alla sua forza, una via d'uscita da un'esistenza senza scopo - cerca di sostituire la corvée con "facili debiti", cerca di trovare persone che gli siano vicine nell'aspetto e nello spirito . Ma non trovando nessuno, lo stesso Onegin si separò con una linea netta dai proprietari terrieri circostanti.

E quelli, a loro volta, lo consideravano un "eccentrico", "farmason" e "hanno interrotto l'amicizia con lui". Presto la noia e la delusione riprendono il sopravvento.

Lensky si distingue per un atteggiamento entusiasta e sognante nei confronti della vita, sincera semplicità e ingenuità.

Non aveva ancora avuto il tempo di svanire "dalla fredda dissolutezza del mondo", "era un ignorante in fondo".

Comprendere lo scopo e il significato della vita

Non crede in nessun obiettivo nobile.

Sono sicuro che ci sia un obiettivo più alto nella vita, semplicemente non lo sa ancora.

Creatività poetica e atteggiamento degli eroi nei suoi confronti

Onegin "non poteva... distinguere il giambico dal trochee", non aveva né la capacità di comporre né il desiderio di leggere poesie; alle opere di Lensky, come A. S. Pushkin, tratta con leggera ironia.

Lensky è un poeta.

Vagò con la lira nel mondo Sotto il cielo di Schiller e Goethe Il loro fuoco poetico L'anima si accese in lui. Lensky si ispira al lavoro dei poeti romantici tedeschi e si considera anche un romantico. Per certi versi, è simile all'amico di Pushkin, Kuchelbecker. Le poesie di Lensky sono sentimentali e il loro contenuto è amore, "separazione e tristezza, e qualcosa, distanza nebbiosa e rose romantiche ..."

Storia d'amore

Onegin non crede nella sincerità dell'amore femminile. Tatyana Larina, al primo incontro, non evoca alcun sentimento nell'anima di Onegin, tranne forse pietà e simpatia. Solo dopo pochi anni, il cambiato Onegin capisce che tipo di felicità ha rifiutato, rifiutando l'amore di Tatyana. La vita di Onegin non ha senso, poiché non c'era posto per l'amore in essa.

Lensky, come poeta romantico, si innamora di Olga. Per lui, l'ideale della bellezza femminile, della fedeltà: tutto è in lei. Non solo la ama, è appassionatamente geloso di Olga per Onegin. La sospetta di tradimento, ma non appena Onegin lascia la serata dedicata all'onomastico di Tatyana, Olga mostra ancora una volta sinceramente il suo affetto e il suo amore per Lensky.

Amicizia

Con tutte le differenze di carattere, temperamento e tipi psicologici tra Onegin e Lensky, non si possono non notare una serie di somiglianze:

Sono contrari alla nobiltà, sia in città che in campagna;

Si sforzano di trovare il senso della vita, non limitato alle "gioie" della cerchia dei giovani secolari;

Ampi interessi intellettuali - e storia, filosofia e questioni morali e lettura di opere letterarie.

Duello

Diventa una pagina tragica speciale nel rapporto tra Onegin e Lensky duello. Entrambi gli eroi sono ben consapevoli dell'insensatezza e dell'inutilità di questa lotta, ma nessuno dei due è riuscito a superare la convenzione: l'opinione pubblica. È stata la paura del giudizio degli altri che ha fatto sì che i due amici si fermassero alla barriera e puntassero la canna di una pistola contro il petto del loro recente amico. Onegin diventa un assassino, anche se secondo le regole non commette omicidio, ma difende solo il suo onore. E Lensky va a duello per punire il male universale, che in quel momento, a suo avviso, era concentrato in Onegin.

Dopo il duello Onegin se ne va, parte per un viaggio in Russia. Non è più in grado di rimanere in quella società, le cui leggi lo costringono a commettere atti contrari alla sua coscienza. Si può presumere che sia stato questo duello a diventare il punto di partenza da cui iniziano i seri cambiamenti nel carattere di Onegin.

Tatiana Larina

Il romanzo prende il nome da Eugene Onegin, ma il testo del romanzo contiene un'altra eroina, che può essere pienamente definito il principale: questo Tatiana. Questa è l'eroina preferita di Pushkin. L'autore non nasconde la sua simpatia: “ perdonami... amo così tanto la mia cara Tatyana...”, e, al contrario, in ogni occasione sottolinea la sua disposizione nei confronti dell'eroina.

Ecco come puoi immaginare l'eroina:

Ciò che distingue Tatyana dai rappresentanti della sua cerchia

Tatiana rispetto a Onegin

Non è come tutte le ragazze della società. Non c'è civetteria, affettazione, insincerità, innaturalità in esso.

Preferisce la solitudine ai giochi rumorosi, non le piace giocare con le bambole, le piace leggere libri o ascoltare le storie dell'infermiera sui vecchi tempi. E sorprendentemente sente e comprende anche la natura, questa sensibilità spirituale rende Tatyana più vicina alla gente comune che alla società secolare.

La base del mondo di Tatyana è la cultura popolare.

Pushkin sottolinea il legame spirituale di una ragazza cresciuta nel "villaggio" con credenze e tradizioni folcloristiche. Non è un caso che nel romanzo sia incluso un episodio che racconta la predizione della fortuna e il sogno di Tatyana.

C'è molto intuitivo, istintivo in Tatyana.

Questa è una natura discreta e profonda, triste e pura, credente e fedele. Pushkin ha dotato la sua eroina di un ricco mondo interiore e purezza spirituale:

Ciò che è dotato dal cielo

immaginazione ribelle,

Mente e volontà viva,

E testa ribelle

E con un cuore ardente e tenero...

Crede nella felicità ideale, nell'amore, crea nella sua immaginazione, sotto l'influenza dei romanzi francesi che ha letto, l'immagine ideale della sua amata.

Tatyana è in qualche modo simile a Onegin:

Il desiderio di solitudine, il desiderio di capire te stesso e capire la vita.

Intuizione, intuizione, intelligenza naturale.

3. Trama e composizione

La considerazione della composizione del romanzo merita un'attenzione speciale.

Il destino e Pushkin hanno preparato un incontro di due eroi. Inoltre, per Tatyana è diventato subito chiaro che Onegin è esattamente il desiderato e l'unico. Impossibile non notare che alcuni episodi del romanzo si ripetono due volte, ma come in una "immagine speculare". Da un lato, c'è una trama collegata all'eroe - Onegin, e dall'altro - con l'eroina - Tatyana.

Guardiamo insieme:

"Primo turno" - Onegin

"Secondo turno" - Tatyana

conoscenza del lettore con Onegin: l'origine e l'infanzia dell'eroe, l'educazione, l'educazione, lo stile di vita;

partenza di Onegin dal villaggio;

descrizione dell'ufficio di Onegin a San Pietroburgo;

una descrizione dello studio di Onegin nella sua casa di campagna, che Tatyana visita;

trasferirsi nel villaggio, che è associato a due motivi (malattia e morte dello zio, malinconia dell'eroe, insoddisfazione per lo stile di vita che conduce a San Pietroburgo);

La malattia di Tatyana e la partenza della famiglia Larin a Mosca;

attività "riformiste" nelle campagne;

Il matrimonio di Tatyana;

conoscenza e amicizia con Lensky, incontro con Tatyana;

l'incontro di Onegin e Tatyana in un salotto secolare;

la lettera di Tatyana a Onegin;

la lettera di Onegin a Tatyana;

spiegazione in giardino tra Onegin e Tatyana (rimprovero, predica, confessione?);

spiegazione di Onegin e Tatyana a casa sua (rimprovero, sermone, confessione?).

sogno di Tatyana;

onomastico di Tatyana;

duello tra Onegin e Lensky. Questo episodio conclude il primo round nello sviluppo degli eventi nel romanzo. Inoltre, gli eventi sembrano ripetersi, ma a un livello diverso (vedi "Secondo round").

Si prega di notare che alcuni episodi sono completamente ripetitivi. Questa non è una coincidenza. Questa tecnica permette all'autore di mostrare i suoi personaggi nella stessa situazione, ma solo diversi, cambiati.

Due lettere

Notiamo che:

Entrambe le lettere sono scritte sotto l'influenza di un forte sentimento dei personaggi.

Ogni eroe, aprendo i suoi sentimenti, spera di capire dal suo amante, quindi ogni parola nella lettera è sincera.

Confrontiamo il testo delle lettere:

La lettera di Tatiana

La lettera di Onegin

Ora so nella tua volontà

Puniscimi con disprezzo.

Che amaro disprezzo

Il tuo sguardo orgoglioso raffigurato.

Quando avevo speranza

Raramente, almeno una volta alla settimana

Per vederti nel nostro villaggio

Solo per ascoltare le tue parole

Dici una parola, e poi

Tutti pensano, pensa a uno

E giorno e notte fino a un nuovo incontro.

No, ogni minuto per vederti,

Seguirti ovunque

Il sorriso della bocca, il movimento degli occhi

Cattura con occhi amorevoli

Ascoltarti a lungo, capire

Anima tutta la tua perfezione,

Congelati davanti a te in agonia,

Impallidire ed uscire... è beatitudine!

Immagina che io sia qui da solo

Nessuno mi capisce,

La mia mente sta fallendo

E devo morire in silenzio.

Estraneo a tutti, non vincolato da nulla,

Ho pensato: libertà e pace

sostituzione della felicità. Mio Dio!

Quanto mi sbagliavo, quanto punito!

Ma così sia! il mio destino

D'ora in poi, ti do

Ho versato lacrime davanti a te

imploro la tua protezione...

Ma così sia: sono da solo

Non posso più resistere;

Tutto è deciso: io sono la tua volontà

E arrendermi al mio destino.

Prima Tatyana scrive una lettera di riconoscimento a Onegin, poi segue la scena della spiegazione in giardino, dove l'eroe rimprovera la ragazza.

Poi l'onomastico di Tatyana, il duello con Lensky e la partenza di Onegin. Tatyana è molto preoccupata per tutto quello che è successo, va nella tenuta di Onegin, vuole lì, tra cose e libri, trovare la risposta alla domanda su chi sia - l'eroe del suo romanzo. La sua salute peggiora sempre di più. La madre preoccupata porta Tatyana a Mosca, dove la sposa.

Di ritorno da un viaggio, Onegin incontra accidentalmente Tatyana a un ballo e, non sapendo ancora che sia lei, rimane "colpito" dalla sua imponenza e bellezza. Ora tocca a lui soffrire, non dormire la notte, e alla fine scrivere una lettera di confessione, seguita da una spiegazione degli eroi, e ora Tatiana respinge Onegin.

Due spiegazioni

In giardino - Onegin:

Nel soggiorno - Tatyana:

E sarei felice ... quanto più possibile!

Ma non sono fatto per la beatitudine.

E la felicità era così possibile

Così vicino!.. Ma il mio destino

Già deciso.

Impara a controllarti;

Non tutti voi, a quanto ho capito;

L'inesperienza porta guai.

E adesso! - cosa c'è sui miei piedi

Ti ha portato? Che piccola cosa!

Com'è con il tuo cuore e la tua mente

Essere i sentimenti di un meschino schiavo?

I sogni e gli anni non hanno ritorno;

Non rinnoverò la mia anima...

Ti amo fratello amore

E forse anche più morbido.

ti amo (perché mentire?),

Ma io sono dato a un altro;

Gli sarò fedele per sempre.

4. Eroi secondari (nobiltà metropolitana e provinciale)

Due capitali nel romanzo

San Pietroburgo

Mosca

La società secolare di San Pietroburgo si distingue per il regno di regole rigide, decenza, ipocrisia e allo stesso tempo moderazione e aristocrazia, mancanza di volgarità, ordine.

Tatyana osserva "l'ordine ordinato delle conversazioni oligarchiche, e il gelo dell'orgoglio è calmo, e questo miscuglio di ranghi e anni".

I rappresentanti della nobiltà di San Pietroburgo, come se scegliessero un certo ruolo per se stessi, lo interpretano nella loro cerchia:

Ecco però il colore della capitale,

E per sapere, e campioni di moda,

Ovunque incontri volti

Sciocchi necessari;

C'erano vecchie signore

In berretti e rose, sembrano malvagi ...

L'immobilità e la riluttanza a cambiare è la caratteristica principale della nobiltà moscovita: “Ma il cambiamento non è visibile in loro; Tutto in loro è sul vecchio modello ... "

Atteggiamento patetico nei confronti del passato di Mosca (digressione lirica sulla guerra patriottica del 1812): "No, la mia Mosca non è andata da lui con la testa colpevole".

Il conservatorismo della signorile Mosca, l'autocompiacimento dei cugini e dei giovani di Mosca:

Tutto in loro è così pallido, indifferente;

Calunniano anche noiosamente;

Nella sterile aridità dei discorsi,

Domande, pettegolezzi e notizie

I pensieri non lampeggeranno per un giorno intero ...

Entrambe le capitali con i loro abitanti, ordini e fondazioni risultano noiose e noiose. Gli eroi non trovano la felicità qui, e la cerchia sociale li appesantisce, rimangono incompresi in questo ambiente.

Nobiltà provinciale

La caratteristica principale è il primitivismo. Rappresentanti: zio Onegin, la famiglia Larin, ospiti all'onomastico di Tatyana.

Zio Onegin

“Per quarant'anni ho sgridato la governante, ho guardato fuori dalla finestra e schiacciato le mosche”.

Larina

"Hanno mantenuto nella vita delle abitudini pacifiche dei cari vecchi tempi ..."; "... avevano bisogno di kvas come l'aria."

La madre di Tatiana

"Andava a lavorare, salava i funghi per l'inverno, faceva le spese, si radeva la fronte, andava allo stabilimento balneare il sabato, i servi picchiavano arrabbiati - Tutto questo senza chiedere a suo marito."

Ospiti all'onomastico di Tatyana

Capitolo 5 strofe 25, 26

"Gvozdin, un eccellente padrone di casa, proprietario di poveri contadini".

"Skotinins, una coppia dai capelli grigi, con bambini di tutte le età, contando da trenta a due anni."

"Contea dandy Petushkov".

"E il consigliere in pensione Flyanov, pettegolezzi pesanti, vecchio ladro, ghiottone, corruttore e buffone."

“Per un momento le conversazioni rimasero silenziose; La bocca sta masticando. Piatti ed elettrodomestici rimbombano da tutte le parti ... "

“.. nessuno ascolta, gridano, ridono, discutono e squittiscono...”

I rappresentanti della nobiltà provinciale sono privati ​​\u200b\u200bdei movimenti spirituali e degli interessi spirituali. Sono ignoranti. Per caratterizzarli è stato utilizzato non solo un paragone con animali, ma anche cognomi “parlanti”, il che accresce ulteriormente l'impressione generale del loro primitivismo.

5. Perché gli eroi non trovano la felicità?

Conflitto con la società in cui vivono i personaggi: Tatyana - "Sembrava un'estranea nella sua stessa famiglia". Onegin - “No: presto i sentimenti in lui si sono raffreddati; era stanco del rumore del mondo. Gli eroi non condividono con la società in cui sono cresciuti e non vivono "né opinioni comuni né passioni".

Incapacità di riconoscere la vera amicizia e amore: Onegin ha perso la fiducia nella sincerità dell'amore e dell'amicizia

Incapacità di lottare per la sua felicità: Tatyana deve nascondere i suoi sentimenti per Onegin, come era consuetudine.

Dipendenza dall'opinione pubblica, convenzioni: Onegin va a duello, non può rifiutare una sfida per paura di essere denunciato come codardo dai pettegolezzi.

Gli eroi non possono trovare se stessi, fondersi con la vita, trovare uno scopo. Le leggi della società separano gli eroi l'uno dall'altro.

Tutti questi motivi ostacolano la felicità degli eroi.

Le caratteristiche comparative di Onegin e Lensky consentono una comprensione più profonda dell'essenza di entrambi i personaggi e rivelano le immagini dei personaggi nel modo più completo possibile.

Due nature diverse

L'autore ci presenta Evgenij, descrive in dettaglio gli eventi della sua infanzia, dà un'idea dei valori, dei tratti caratteriali che potrebbero formarsi in una persona circondata da cure eccessive, lusso illimitato e educazione di un insegnante alieno alla cultura russa. È nato a San Pietroburgo, è stato coccolato e viziato da una governante e da un'insegnante di francese, ma non conosceva l'amore dei genitori, non era vicino a suo padre.

Lensky è cresciuto sotto l'influenza della cultura tedesca, del liberalismo, del libero pensiero. Ha ricevuto un'eccellente educazione seria, mette in pratica tutte le sue conoscenze, è pieno di idee, progetti, speranze e sogni.

Entrambi i personaggi vivono in abbondanza: Eugene è l'erede di tutti i suoi parenti (è l'unico figlio della famiglia), Lensky gestisce la tenuta, frutto di tanti anni di lavoro della sua famiglia.

“Si sono messi insieme…”

L'autore non fornisce un ritratto esatto di Onegin, si concentra sulla natura del giovane nobile, il suo mondo interiore. Sappiamo che è attraente, un terribile fashionista, passa molto tempo davanti a uno specchio, un ladro di cuori femminili, un seduttore (il che significa che l'aspetto dell'eroe è più che piacevole).

L'aspetto di Lensky è descritto in modo più dettagliato: ha lunghi capelli neri lunghi fino alle spalle, è molto bello e romantico. Inoltre, Vladimir ha solo 18 anni, è caldo, passionale, emotivo (la vita giocava in lui, il sangue ribolliva in lui), il che rende la sua immagine particolarmente attraente.

In Eugene non c'è vita, nessuna sete di conoscenza, impressioni, sentimenti; Lensky, al contrario, è pieno di sentimenti, è il miglior romantico, un poeta, un'anima vulnerabile.

Onegin è incline alla pubblicità (sebbene la vita sociale sia diventata poco interessante per lui), e Lensky è un tranquillo casalingo, considera l'intrattenimento sociale una perdita di tempo.

Onegin è un cinico, un artigiano della "calunnia caustica", non ha amici, i rapporti affettuosi con nessuno gli sono estranei. Lensky crede nell'amicizia, piena di nobili ideali della letteratura romantica. L'educazione di Lensky e Onegin ha aperto loro qualsiasi area per il loro futuro: servizio, scienza, creatività, ma il primo ha scelto di gestire la tenuta e il secondo - completa inattività, passatempo ozioso.

Caratteristica comparativa

La citazione e la descrizione significativa degli eroi secondo il piano consente di confrontare più chiaramente i due personaggi. È presentato nella tabella:

	Eugenio Onegin	Vladimir Lensky
formazione scolastica	Ricevette un'educazione familiare, abbastanza tollerabile per quei tempi: parlava correntemente il francese, conosceva superficialmente il latino, leggeva libri di economia.	Ha studiato in una prestigiosa università in Germania, è incline alla creatività letteraria, al filosofare, scrive poesie.
carattere	Onegin è indifferente, calmo, cinico, arrogante, freddo, pigro, senza scrupoli.	Vladimir è intelligente, onesto, un po' irascibile, attivo, sensibile, emotivo, romantico e un po' ingenuo.
atteggiamento verso l'amore	Onegin vede l'amore come un sentimento inutile, semplice e vile, è associato al tradimento e al tradimento. È un rubacuori e un donnaiolo, non crede nel vero amore "... i primi sentimenti in lui si sono raffreddati".	Lensky, cresciuto nel romanticismo tedesco, crede sinceramente nell'amore, nel destino, è pieno di emotività e romanticismo.
atteggiamento nei confronti dell'amicizia	Conosce l'amicizia solo superficialmente, non cerca amici, un solitario ("Gli amici e l'amicizia sono stanchi")	Crede nella vera amicizia, nel fatto che un amico è in grado di difendere l'onore di un compagno, idealizza quest'area ("Credeva che gli amici fossero pronti ad accettare le catene per il suo onore ...")
lettura e letteratura	Eugene non si è trovato né nella lettura né nella scrittura, è "disgustato" dalla versificazione ei libri romantici si tuffano nella noia. Legge libri di economia per capire il governo.	La poesia è il suo mestiere preferito, in cui esprime la sua natura sottile. Legge molto, "un ammiratore di Kant".
attitudine al lavoro	Eugene non è al servizio, non è impegnato nella gestione, nelle pulizie. È uno sprecone, non è interessato a niente. La situazione ti permette di vivere in completa pigrizia, questo influisce in modo significativo sul suo stile di vita.	Un proprietario esperto, se la cava bene con una grande tenuta, riesce a fare tutto. Attivo e instancabile: cerca se stesso.

Amore nella comprensione di Onegin e Tatyana.

(secondo A.S. Pushkin "Eugene Onegin")

Nel mio saggio, voglio capire e capire cosa significa l'amore per Onegin e Tatyana. Vorrei capire perché Eugene e Tatyana non sono rimasti insieme e, in generale, è possibile.

Eugene Onegin è una figura straordinaria. Ha successo nella società, è popolare tra le donne, ma, tuttavia, si è annoiato ed è partito per il villaggio. In questo complesso fenomeno spirituale, chiamato Eugene Onegin, ci sono due centri principali. Uno di questi è l'indifferenza, la freddezza, l'altro centro è descritto nel primo capitolo “ma in quello che era un vero genio” - e poi segue la caratterizzazione di Eugenio come un “genio dell'amore”. All'inizio può essere scambiato per ironia, ghigno, dongiovannismo dell'eroe. Vediamo un libertino libero, alla moda, ardente, un apostata dei piaceri alla moda, un nemico e uno sperperatore dell'ordine.

Non vede il punto in niente, è indifferente a tutto, tranne che per l'autostima e l'indipendenza. Il sentimento dell'amore gli è estraneo, solo "la scienza della tenera passione" gli è familiare. È difficile immaginare che tra qualche anno questo personaggio insensibile comprenderà un sentimento disinteressato, spontaneo e poetico. Nel frattempo, vede nelle ragazze solo potenziali spose che pianificano come spendere la sua fortuna dopo il matrimonio. Ha preso Olga e Tatyana esattamente allo stesso modo. Fu sorpreso di apprendere che il suo amico (Lensky) era innamorato di Olga:

Quando ero come te, un poeta

Olga non ha vita nelle caratteristiche

Esattamente lo stesso nella Madonna di Vandy

È tonda, rossa in faccia,

Come quella stupida luna

In questo stupido cielo.

Ha ammesso che se fosse un poeta, sceglierebbe Tatyana. Non è un poeta, ma nota l'individualità, l'insolito dell'eroina. Ha attirato il suo interesse con il suo mistero, sottigliezza, spiritualità, profondità. Ma ha solo individuato lei tra le due sorelle, niente di più. La ragazza non ha suscitato in lui nessun altro interesse. Ma la sua anima, incapace di sentimenti profondi, fu toccata dalla lettera di Tatyana:

Ma, avendo ricevuto il messaggio di Tanya,

Onegin fu vividamente toccato:

Il linguaggio dei sogni da ragazza

Uno sciame di pensieri lo turbava.

Dopo aver letto la lettera, Onegin ha sentito l'eccitazione dell'anima, aveva da tempo, e forse non ha mai conosciuto il vero sentimento profondo che lo avrebbe così eccitato. "Forse i sentimenti del vecchio ardore si sono impossessati di lui per un momento", ma Eugenio è tornato dalle nuvole a terra, superando i suoi sentimenti, ha deciso che non si adattavano l'un l'altro, non ha osato tentare la fortuna. L'eroe è dotato di una mente, quindi agisce in modo ragionevole, consapevole, ma l'amore e la ragione sono due cose diverse. Ci sono momenti in cui bisogna "mettere da parte" il calcolo, la testa, e vivere con il cuore. Il cuore di Eugene è "incatenato" ed è molto difficile spezzarli.

Dopo la morte di Lensky, non vediamo l'eroe, se ne va e torna completamente diverso, opposto. Non sappiamo cosa sia successo all'eroe durante il suo viaggio, cosa pensava di aver capito, perché "si è tolto le catene dal cuore", ma vediamo un'altra persona che è in grado di sentire e amare, sperimentare e soffrire. Forse si è reso conto di aver sbagliato rifiutando Tatyana, che ha deciso invano di non provare a vivere la vita favolosa e ariosa che Lensky ammirava così tanto, ma nulla può essere restituito e l'immagine di Tanya "si scioglie" nella memoria di Onegin.

Il suo incontro con Tatyana a San Pietroburgo è stato una sorpresa per lui:

"Davvero", pensa Evgeny: "è davvero? .." Entrambi gli eroi sono cambiati in questi 2 anni. Tatyana segue il consiglio di Evgeny:

"Impara a controllarti,

non tutti ti capiranno come me

l'inesperienza porta guai.

Eugene diventa sensuale e vulnerabile. Si innamora: conta le ore prima di incontrare Tanya, quando la vede rimane senza parole. L'eroe è sopraffatto dai sentimenti, è cupo, goffo, ma questo non tocca l'anima di Tatiana:

È a malapena goffo

La testa risponde

È pieno di pensieri cupi.

Sembra imbronciato. Lei

seduto, calmo e libero.

In tutte le azioni di Eugene è visibile l'inesperienza, non ha mai amato come ha fatto adesso. La sua giovinezza - il tempo dell'amore - ha vissuto la vita di un uomo adulto, severo e indifferente. Ora, quando questo tempo è passato ed è giunto il momento per una vera vita adulta, l'amore lo rende un ragazzo, inesperto e pazzo.

Nell'angoscia dei pensieri d'amore

Passa sia il giorno che la notte.

È felice se lei lancia

Boa soffice sulla spalla,

O toccare caldo

Le sue mani, o parte

Davanti a lei c'è un eterogeneo reggimento di livree,

Oppure alzale un fazzoletto.

Onegin si gode ogni minuto della sua vita trascorso accanto a Tatyana. Non presta attenzione al suo aspetto, una condizione dolorosa:

Onegin comincia a impallidire:

Lei non può vedere, o lei non è dispiaciuta,

Onegin si prosciuga - e difficilmente

Non è più malato di tisi.

Con ogni suo atto, Eugene vuole attirare l'attenzione, lo sguardo gentile di Tatyana, ma lei è insensibile e fredda. Nascondeva tutti i suoi sentimenti lontano, molto lontano, "incatenava il suo cuore con catene", come fece una volta Onegin. La vita attuale di Tanya è una mascherata. Sul suo viso c'è una maschera che sembra abbastanza naturale, ma non per Eugene. La vedeva in un modo che nessuna delle persone intorno adesso. Conosce Tanya tenera e romantica, ingenua e innamorata, sensibile e vulnerabile. L'eroe spera che tutto ciò non possa scomparire senza lasciare traccia, che sotto questa maschera si nasconda il vero volto della ragazza: il villaggio Tatyana, cresciuto con romanzi francesi e sogni di grande e puro amore. Per Eugene tutto questo era molto importante, ma gradualmente la speranza stava svanendo e l'eroe decise di andarsene. All'ultima spiegazione con Tatyana, "va come un morto". La sua passione è simile alla sofferenza di Tanya nel capitolo 4. Quando il giovane è venuto a casa sua, ha visto la vera Tanya senza maschera e finzione:

... una semplice fanciulla

con i sogni, il cuore dei vecchi tempi,

ora risorto in esso di nuovo.

Vediamo tutti che il villaggio di Tanya è vivo e il suo comportamento è solo un'immagine, un ruolo crudele. Passiamo ora al villaggio e cerchiamo di capire cosa significhi l'amore per Tanya all'inizio e alla fine del romanzo.

Tatyana, come Onegin, era un'estranea in famiglia. Non le piacevano i giochi rumorosi, le feste, non accarezzava mai i suoi genitori. Tanya viveva in un altro mondo parallelo, un mondo di libri e sogni.

All'inizio le piacevano i romanzi;

Hanno sostituito tutto con lei.

Si innamorò degli inganni

E Richardson e Rousseau.

da altri, una profonda attenzione ai movimenti interni dell'anima rende l'amore per Tatyana più potente. In Onegin ha visto tutti i lati migliori degli eroi letterari, si è innamorata dell'immagine creata dagli scrittori, dalla società e dalla stessa Tatyana. Vive un sogno, crede nel lieto fine di un romanzo chiamato vita. Ma i sogni svaniscono quando Eugene risponde alla sua lettera, flirta con Olga, uccide un amico. Quindi Tatyana capisce che i sogni e la realtà sono cose diverse. L'eroe dei suoi sogni è ben lungi dall'essere umano. Il mondo dei libri e il mondo delle persone non possono coesistere, devono essere separati. Dopo tutti questi eventi, Tatyana non soffre, non cerca di dimenticare il suo amante, vuole capirlo. Per fare questo, la ragazza visita la casa di Eugene, in cui apprende altri lati segreti di Onegin. Solo ora Tanya inizia a capire, comprendere le azioni dell'eroe. Ma lei lo ha capito troppo tardi, se n'è andato e non si sa se si rivedranno. Forse la ragazza avrebbe vissuto sognando di incontrarsi, studiando la sua anima, trascorrendo del tempo a casa sua. Ma si è verificato un evento che ha cambiato la vita di Tanya. È stata portata a San Pietroburgo, sposata, separata dalla sua natura nativa, dai libri, dal mondo del villaggio con le storie e le fiabe della sua infermiera, con il suo calore, ingenuità, cordialità. Tutto ciò da cui era separata costituiva la cerchia preferita della vita dell'eroina. Nessuno ha bisogno di lei a San Pietroburgo, le sue opinioni provinciali sembrano strane e ingenuamente divertenti lì. Pertanto, Tanya decide che la cosa migliore in questo caso sarà nascondersi dietro una maschera. Nasconde i suoi affetti, diventa un modello di "gusto impeccabile", una vera immagine di nobiltà, raffinatezza. Ma sono sicuro che Tanya ricorda costantemente quella vita serena, piena di speranze e sogni. Ricorda la sua amata natura tranquilla, ricorda Evgeny. Non cerca di "seppellire" il villaggio Tanya, ma semplicemente non la mostra agli altri. Vediamo che internamente Tanya non è cambiata affatto, ma ora ha un marito e non può arrendersi sconsideratamente all'amore.

Riflettendo su cosa significhi l'amore per Tatyana alla fine del romanzo (poiché abbiamo già capito che all'inizio l'amore ha avuto un ruolo importante nella vita dell'eroina), sono giunto a questa conclusione. Tanya è rimasta la stessa, quindi a volte si permette di pensare, sognare un'altra vita, piena di amore e tenerezza. Ma lei, cresciuta nello spirito della nobiltà patriarcale, non può rompere i vincoli del matrimonio, non può costruire la sua felicità sulla sfortuna del marito. Pertanto, si arrende alla volontà del destino, rifiuta l'amore e vive in un mondo pieno di bugie e finzioni.

All'inizio del romanzo, quando la felicità dei personaggi sembra così vicina, Onegin rifiuta Tatyana. Perché? Semplicemente perché non è solo crudele, ma anche nobile. Capisce che la felicità avrà vita breve e decide di rifiutare immediatamente Tanya, piuttosto che tormentarla gradualmente. Vede la disperazione della loro relazione, quindi decide di andarsene senza iniziare a indossare. Alla fine del romanzo, la situazione cambia, l'eroe vive il suo amore, significa molto per lui. Ma ora la parola decisiva per l'eroina. Ma lei rifiuta la relazione. Di nuovo, perché? La ragazza è stata allevata secondo antiche usanze. È impossibile per lei tradire suo marito, lasciarlo. Per questo atto, tutti la condannerebbero: la famiglia, la società e, prima di tutto, se stessa. Vediamo diversi personaggi di eroi, educazione, visione del mondo, atteggiamenti diversi nei confronti dell'amore. Per collegarli, devi cambiare tutte queste qualità, tutti questi dati, ma poi non vedremo Eugene Onegin e Tatyana Larina, ma eroi completamente diversi, con qualità diverse. Ma chi può garantire che queste persone saranno attratte l'una dall'altra, come i nostri eroi?

Onegin non ha resistito alla prova dell'amicizia. E innamorato? Dal primo capitolo del romanzo è chiaro che in gioventù Onegin non amava ancora: si divertiva solo con un gioco abile. Ma forse era amato? Difficile da dire. Quasi certamente, l'amore di Tatyana, nonostante tutto il suo romanticismo, è il primo vero amore che Onegin ha incontrato nella vita. Onegin lo ha capito? A questa domanda non si può rispondere con un "sì" o un "no".

Ma, avendo ricevuto il messaggio di Tanya,

Onegin fu vividamente toccato:

Il linguaggio dei sogni da ragazza

In esso pensieri uno sciame si ribellò;

Da queste righe è chiaro che Onegin ha capito molto. Dopotutto, a prima vista ha notato che Tatyana era una persona straordinaria, ha provato interesse per lei e indubbia simpatia. Ma Eugene era troppo devastato, troppo pigro spiritualmente, troppo cieco, nonostante tutta la sua perspicacia, per capire che un tesoro come l'amore di Tatyana non si sarebbe imbattuto per strada tutti i giorni. E, cosa particolarmente importante, avendo perso la freschezza del primo sentimento in gioventù, non ha ancora subito il diritto al vero amore. Non per niente l'autore nel capitolo I non usa la parola "amore", ma la sostituisce con la frase "antico ardore dei sentimenti". Insolitamente chiaramente l'aspetto di Onegin è rivelato nella scena della spiegazione con Tatyana (IV gp.). Lo stesso Onegin chiama questo monologo una "confessione", l'autore lo chiama un "sermone" (così predicava Evgeny). Tatyana ha preso questa "confessione" come una "lezione": inoltre, nel suo ultimo monologo, ricorda il "caustico ... rimprovero" di Onegin. Ovviamente, tutte queste stime sono ugualmente valide. Il monologo di Onegin è una confessione perché l'eroe del romanzo vi rivela onestamente, sinceramente la sua anima: gelata, devastata, indurita "nell'estasi mortale della luce". Ma allo stesso tempo questo è anche un sermone, perché Onegin assume la posa di un mentore e legge una morale a una ragazza innamorata di lui. E l'espressione di Tatyana "la causticità del tuo rimprovero" è molto probabilmente collegata al ricordo delle ultime parole edificanti di Eugene:

Ti amo ancora: ma...

Impara a controllarti;

Non tutti ti capiranno come me;

L'inesperienza porta guai".

Lo stesso Onegin sentiva quanto fossero offensive queste parole per la povera Tanya,
perciò, prima di pronunciarle, le si rivolse:
Ascoltami senza rabbia...
Dicendo a Tatyana: "Amerai di nuovo", Onegin si basa sulla sua esperienza personale. Non aveva ancora incontrato una donna che potesse amare una persona per tutta la vita.
Il suggerimento di Onegin secondo cui Tatyana è in grado di rivolgersi a qualcun altro con la stessa confessione ardente e fiduciosa è, senza dubbio, offensivo e offensivo per lei.
Lo stesso Onegin non sapeva amare profondamente e non ha mai sperimentato la sofferenza associata a un sentimento d'amore (dicono - è stato subito confortato, lo tradiscono - era felice di riposarsi), quindi non poteva immaginare quanto uno potrebbe soffrire di un amore non corrisposto. Ecco perché il monologo di Onegin si distingueva per brillantezza, grazia ed eloquenza. Queste caratteristiche di un discorso raffinato e scorrevole mostrano un'elevata intelligenza e nobiltà, ma rafforzano l'impressione di freddezza e indifferenza.
È curioso che subito dopo la rappresentazione dell'appuntamento di Tatiana con Onegin, Pushkin inizi a parlare di amicizia, parentela, fedeltà e concluda inaspettatamente:

Chi amare? A chi credere?

Chi non ci cambierà da solo?

Chi misura tutte le azioni, tutti i discorsi

Utilmente sul nostro arshin?

Chi non semina calunnia su di noi?

Chi si prende cura di noi?

A chi non importa del nostro vizio?

Chi non si annoia mai?

Certo, questa non è la convinzione del poeta, ma una sottile presa in giro dell'egoismo che ha messo radici così profonde in persone come Onegin. Onegin non poteva uscire dal mondo egoistico della sua delusione, della sua noia e rispondere alla chiamata vivace e sincera di Tatiana. Il vero amore, il primo e, ovviamente, l'unico, è arrivato dopo, quando Onegin ha attraversato dure prove: la tragica morte di Lensky, i dolorosi vagabondaggi per la Rus' gli hanno insegnato molto. La complessa evoluzione dell'eroe viene rivelata nel capitolo VIII. Dopo la tragica morte di Lensky, ci separiamo a lungo da Onegin.

La ricomparsa di Onegin sulle pagine del romanzo è accompagnata da una disputa in cui il punto di vista dell'autore viene rivelato nei confronti di Onegin dai suoi nemici secolari. È importante che l'autore esprima la sua opinione sull'eroe che è cambiato, che gli è diventato più vicino e più caro.

Ma chi è nella folla prescelta

Resta silenzioso e nebbioso?

Per tutti, sembra uno sconosciuto.

I volti lampeggiano davanti a lui...

Questa catena di domande è una testimonianza di come Eugene sia cambiato e di quanto sia tragicamente solo. Nel tono stesso non si può non provare simpatia per Evgenij, venata di amarezza e tristezza. Quindi, è come se lo fosse", dice il poeta con entusiasmo. Ma poi si sente una voce completamente diversa, qualcuno della folla secolare:

Da quanto tempo è con noi?
È sempre lo stesso o si è calmato?
Ile si atteggia a eccentrico?
Puoi dirmi come è tornato?
Cosa ci presenterà?
Cosa sarà adesso? Melmoth.
Le parole "portato", "pacificato", "smorfie", "ostenta" esprimono scherno e ostilità maliziose. E Pushkin rivolge un rimprovero spietato e annichilente al volgare - "bravo ragazzo", difende ardentemente Onegin dagli attacchi di "presuntuosa insignificanza". E poi il poeta chiarisce che questo è il destino di un'intera generazione:

Ma è triste pensarlo invano

Ci è stata data la giovinezza

Cosa l'ha tradita tutto il tempo,

Ci ha ingannato...

Pertanto, sarebbe giusto nel capitolo VIII vedere in Onegin una persona, se non matura, che sta maturando per un'attività più alta che preoccuparsi di se stessi e dei propri desideri. È stato accelerato da un nuovo incontro con Tatyana. Pushkin trasmette la profonda emozione di Onegin, scrutando una signora sconosciuta, così diversa da tutti gli altri:

"Davvero", - pensa Eugene, -
È lei? Ma sicuramente... no...”
Mostrando come sta gradualmente emergendo il fascino di Onegin per questa nuova Tatyana, Pushkin sottolinea: Evgeny è stupito e deliziato esattamente dal nuovo che è apparso in lei.

Uno spasmo colse la gola di Onegin. Dov'era finita la sua mondanità, la sua invariabile eloquenza! E l'autore chiede: cosa c'è che non va in lui? in che strano sogno si trova! Fastidio? vanità?. Indubbiamente, il sentimento che ha colto Onegin è sincero e forte. Pushkin ha usato per la prima volta la parola "amore" in relazione a Onegin. Non c'è gioco, nessun calcolo, nessuna finzione in questo improvviso scoppio d'amore. Eppure, il nuovo sentimento di Onegin per Tatyana, con tutta la sua forza e intensità, non è ancora quel grande amore genuino che purifica e nobilita una persona. Simpatizzando con tutto il cuore con il suo eroe, mostrando la sua sincera angoscia, Pushkin, tuttavia, ci mostra sia l'egoismo che la vanità di Onegin. Come è cambiata Tatyana! Non lo colpiscono la semplicità, la mancanza di arte, non la mente e il cuore di Tatyana, ma la capacità di interpretare un ruolo. È tormentato dal pensiero di non aver visto una volta in una ragazza semplice la possibilità di trasformarla in una brillante aristocratica. E non capisce quanto sia cieco anche adesso, non vedendo nella "principessa indifferente" l'ancora "innamorata, povera e semplice" Tatyana.

Il nuovo sentimento di Onegin è complesso, contraddittorio, sfaccettato: in questo sentimento, come nella personalità dell'eroe, si intrecciano sia il cattivo che il buono, e veramente umano e superficiale, abituale, indegno di una persona.

Questa dualità si riflette anche nella lettera di Onegin. La lettera di Onegin rivela con sorprendente chiarezza la dialettica della sua anima malata e sofferente. Da dove inizia? Con sospetti offensivi e false scuse. Dopotutto, anche adesso devi rimanere cieco per scrivere a Tatyana:

Che divertimento malvagio
Forse te ne do una ragione...

Quando ti ho incontrato per caso,
Noto una scintilla di tenerezza in te,
Non osavo crederle...
L'inizio della lettera ricorda il sermone "freddo" di Onegin, dove i sentimenti sono nascosti sotto belle frasi. Quindi, invece di "amore" Onegin dice "una scintilla di tenerezza", invece di "è stato ucciso" - "una sfortunata vittima è caduta Lensky". Tuttavia, più avanti nella lettera, cresce la viva verità dell'insopportabile sofferenza del cuore, senza alcuna falsità:

Lo so: la mia età è già misurata;

Ma perché la mia vita duri

Devo essere sicuro domattina

Che ci vediamo nel pomeriggio...

Eugene ha smesso di scegliere le parole per esprimere i suoi sentimenti; parla semplicemente, con forza. Anche il discorso colloquiale esce dalle labbra di Onegin, scortese, ma trasmette con precisione ciò che voleva esprimere:
… per te
sto vagando dappertutto...
Amarezza, stanchezza, umiliazione sono espresse in questa sola parola "faticoso". Significativo e la fine della lettera. Fa eco alla lettera di Tatyana, come se Onegin volesse ricordarle il passato, risvegliare i suoi sentimenti precedenti e allo stesso tempo mostrare che ora si sente come lei:

Ma così sia: sono da solo

Non posso più resistere;

Tutto è deciso: sono nella tua volontà,

E arrendermi al mio destino.

Le scuse insincere e patetiche di Onegin feriscono profondamente Tatyana. Ora capisce Onegin molto più chiaramente; un tocco romantico era stato strappato ai suoi sogni. Eugenio non la circonda più di un'aura di brillante mistero; ma lei lo ama, ama il meglio che vede in lui, e la sua primavera, e i giovani sogni di felicità ... Com'è amaro per lei vedere
corteggiamento secolare di Onegin! E anche la sua passione sincera, espressa nella lettera, è offensiva. Cosa vuole da lei? Cosa offre? Sporco legame secolare, bugie, volgari evasioni di fronte a un marito ingannato? ..

Solo ora Onegin inizia a capire che non conosceva Tatyana e non è degno di lei. L'esperienza degli anni precedenti non lo ha aiutato: ha incontrato per la prima volta una donna simile. Ora arriva una nuova fase del suo sviluppo spirituale. "Ha di nuovo rinunciato al mondo", ha ricominciato a leggere, a riflettere sulla vita, sul proprio destino. Un duro inverno trascorso da solo, nell'angoscia, nel pensiero: il completamento della svolta spirituale di Onegin. Davanti agli occhi della mente di Yevgeny - il più doloroso, doloroso di tutti i suoi ricordi - il terribile crollo della sua amicizia. La voce di Zaretsky ha inciso per sempre nella memoria di Onegin. Sentimenti di colpa e profondo rimorso, l'immagine di un amico defunto evoca ricordi dei colpevoli indiretti della sua morte:

Vede i nemici dimenticati,
Calunniatori e malvagi codardi ...
Questo è un ricordo della folla secolare, dei Taretsky, per amore della quale Lensky fu ucciso. Falsi amici secolari balenano nella sua memoria - "la cerchia di spregevoli compagni", e gli "oggetti" del suo ingannevole e vuoto gioco d'amore giovanile - "uno sciame di giovani traditori". Il cerchio dei ricordi è completato dall'unica cosa cara che rimane ancora nella vita: Tatyana:

Quella casa rurale - e alla finestra
Si siede ... e basta! ..
Ma questa non è più una "principessa", non un "legislatore della sala". Questa è la vecchia Tanya. Così è arrivata l'intuizione. Pushkin conclude la storia della rinuncia al mondo di Onegin con strofe giocose, amichevoli e ironiche:

È così abituato a perdersi in esso

Questo mi ha quasi fatto impazzire

O non diventare un poeta.

Ammettere: avrei preso in prestito qualcosa!

Parlando di Onegin con parole semplici e maleducate, spesso usando un discorso colloquiale, il poeta trasmette con moderazione la sua gioia in relazione al suo risveglio e profonda simpatia per il suo dolore. Purificato dalla sofferenza, Onegin è diventato più umano, più sincero, più semplice ed è stato finalmente in grado di comprendere e amare Tatyana con tutta la purezza, la forza e la tenerezza di cui solo una persona è capace. La sensazione di rinnovamento, il risveglio a una nuova vita viene creata con l'aiuto di un paesaggio primaverile:

La primavera lo rende vivo: per la prima volta

Le loro stanze sono chiuse

Dove ha svernato come una marmotta,

Doppi infissi, camino...

Ma sul suo volto erano impresse le tracce della sofferenza vissuta: "Cammina, sembra un morto". E infine, quella nuova comprensione di Tatyana, nata nell'anima di Onegin durante questo lungo inverno. Nel tono di Pushkin c'è tenerezza e profonda compassione per Onegin e Tatyana. Non hanno la felicità. La tragedia di questa scena è ulteriormente accresciuta dal fatto che Onegin è ora salito al vero amore, è diventato alla pari di Tatyana, ma deve ascoltare in silenzio le sue parole amare e offensive, rendendosi conto che sono strappate dal dolore mentale, insopportabile dolore. Eugenio scioccato "come se fosse stato colpito da un tuono". Disegnando l'emergere dell'amore di Onegin, Pushkin ha parlato della "tempesta del freddo autunno". Ma ora la "tempesta di sensazioni" in cui Onegin "è immerso nel suo cuore" è, in fondo, una tempesta beata, una tempesta di rinnovamento.

2 / 5. 1