Rivisitazione della trama di Junker Kuprin A. I - Saggi scolastici gratuiti
L'immagine della vita dell'esercito nelle storie di Kuprin "Junkers", "Cadets"
introduzione
1. L'immagine della vita militare nei primi lavori di Kuprin. Alla periferia dei "Cadetti".
2. Il racconto autobiografico "At the Break" ("The Cadets").
3. Storia creativa della creazione del romanzo "Junker".
5. Invece di una conclusione. La vita quotidiana militare dell'esercito nella storia "Gli ultimi cavalieri".
Bibliografia
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Introduzione.
Il grande scrittore russo Alexander Ivanovich Kuprin era destinato a vivere una vita difficile e difficile. Ha vissuto alti e bassi, la povertà del Lumpen di Kiev e il benessere dello scrittore amato dal pubblico, fama e oblio. Non ha mai - o quasi mai - seguito la corrente, ma spesso - contro di essa, senza risparmiarsi, senza pensare al domani, senza paura di perdere ciò che aveva vinto, di ricominciare tutto da capo. Nella sua natura forte c'era molto di esteriormente contraddittorio e allo stesso tempo organicamente inerente ad esso, ed era l'incoerenza del carattere di Kuprin che determinava in gran parte l'originalità e la ricchezza della sua personalità.
Dopo aver abbandonato il servizio militare, rimasto senza mezzi di sussistenza, Kuprin è riuscito a uscire dalla palude avvincente di una vita da vagabondo, a non perdersi tra la massa di giornalisti provinciali, condannati alla posizione di scribacchini di tabloid, e diventare uno dei più popolari Scrittori russi del suo tempo. Il suo nome è stato menzionato tra i nomi di eminenti realisti della fine del XIX - prima metà del XX secolo Andreev, Bunin, Veresaev, Gorky, Cechov.
Allo stesso tempo, Kuprin è forse lo scrittore più irregolare di tutta la letteratura russa. Sembra impossibile nominare un altro scrittore che abbia creato opere così diverse nella loro qualità artistica durante tutta la sua carriera.
Un uomo profondamente russo, desideroso di una frase popolare ben mirata, senza la sua amata Mosca, ha trascorso quasi due decenni lontano dalla sua terra natale.
"È complicato, dolorante", ha parlato Cechov di Alexander Ivanovich Kuprin [A.P. Cechov. Opere raccolte in 12 volumi, - M., 1964, v. 12, p. 437].
Molte cose in lui diventano chiare quando si fa riferimento agli anni dell'infanzia - "infanzia scandalizzata", per sua definizione, e giovinezza - fu allora che presero finalmente forma, e per certi versi, probabilmente, il carattere e il magazzino mentale di il futuro scrittore si è rotto.
Non tutte le opere di Alexander Ivanovich hanno superato la prova del tempo, non tutte le opere che hanno superato questa prova sono entrate nel fondo d'oro della letteratura russa. Ma basta elencare solo alcuni dei migliori romanzi e racconti dello scrittore per assicurarsi che siano ancora interessanti, non siano diventati un ricordo del passato, come è successo con l'eredità di una miriade di scrittori, che Kuprin giustamente occupa un posto d'onore nella storia della letteratura russa.
Artista dalle diverse esperienze di vita, Kuprin ha studiato in modo particolarmente profondo l'ambiente militare in cui ha trascorso quattordici anni. Lo scrittore ha dedicato molto lavoro creativo al tema dell'esercito zarista; è con lo sviluppo di questo tema che è in gran parte collegata la colorazione individuale del suo talento, il nuovo che ha introdotto nella letteratura russa, difficile da immaginare senza "Inquest", "Army Ensign", "Wedding", "Overnight" , "Duel", "Cadets", "Junkers", dedicato alla vita e allo stile di vita dell'esercito russo.
E se qualcuno che valuta le opere di Kuprin dal punto di vista dell'arte sofisticata del XX secolo, con la sua ironia - segno di debolezza - sembrano alquanto ingenue, "rustiche", ricordiamogli le parole di Sasha Cherny di una lettera a Kuprin: "Mi sono rallegrato della tua meravigliosa semplicità ed entusiasmo - non ce ne sono più nella letteratura russa ... "[Kuprina K.A. Kuprina è mio padre. - M., 1979, pag. 217].
1. L'immagine della vita militare nei primi lavori di Kuprin.
Alla periferia dei "Cadetti".
Raffigurando l'ambiente militare, Kuprin ha aperto ai lettori un'area della vita russa poco esplorata dalla letteratura. Il filisteismo russo è stato severamente criticato dai grandi contemporanei di Kuprin: Cechov e Gorky. Ma Kuprin per la prima volta con tale abilità artistica e in modo così dettagliato mostra l'ambiente ufficiale, nella sua essenza anche piccolo-borghese.
"In questo piccolo mondo, le caratteristiche della piccola borghesia russa apparivano in una forma concentrata. In nessun altro strato della Russia piccolo-borghese c'era, forse, una contraddizione così urlante tra la povertà spirituale e l'arroganza di casta gonfiata di persone che si immaginano essere il "sale della terra". E, cosa molto importante, è improbabile "Dov'è esistito un tale abisso tra intellettuali e persone del popolo. visitare tutti i gironi infernali della caserma reale per creare un'immagine ampia e affidabile dell'esercito reale." [Volkov A.A. Creatività I.A. Kuprin. ed. 2°. - M., 1981, pag. 28.]
Già tra le prime storie di Kuprin ce ne sono parecchie che ci conquistano con la loro autenticità artistica. Si tratta di opere della vita militare a lui familiari, e prima di tutto la storia "Inquiry" (1984), in cui Kuprin è apparso come successore delle tradizioni della narrativa militare in prosa di L. Tolstoy e V. Garshin, uno scrittore di tutti i giorni vita in caserma vita da soldato, accusatore dell'esercito zarista, disciplina del bastone nell'esercito. A differenza dei suoi predecessori, che hanno ritratto un uomo sul campo di battaglia, nelle battaglie, nel "sangue e nella sofferenza" della guerra, Kuprin ha mostrato un soldato della vita quotidiana dell'esercito "pacifico", piuttosto crudele e disumano. In effetti, è stato lui uno dei primi a parlare della posizione impotente del soldato russo, crudelmente torturato per il dovere più insignificante. La scena dell'esecuzione del soldato Baiguzin descritta nell '"Inchiesta" anticipava un episodio simile della tortura di un soldato nel successivo "Dopo il ballo" di Tolstoj. L'umanesimo dello scrittore si è espresso in una rappresentazione profondamente comprensiva delle vittime dell'arbitrarietà, nelle esperienze e nei pensieri del tenente Kozlovsky, un personaggio in gran parte autobiografico.
Avendo appena ottenuto il riconoscimento da Baiguzin, Kozlovsky se ne rammarica già. Si sente personalmente responsabile di ciò che accade al tartaro. Cerca invano di ottenere una pena ridotta. L'imminente frustata crudele e umiliante del soldato lo perseguita. Quando il suo nome viene menzionato nel verdetto, a Kozlovsky sembra che tutti lo guardino con condanna. E dopo la fustigazione, i suoi occhi incontrano quelli di Baiguzin, e sente di nuovo una strana connessione spirituale che si è creata tra lui e il soldato.
La storia presenta una serie di personaggi tipici delle caserme reali. L'immagine del sergente maggiore Taras Gavrilovich Ostapchuk è molto pittoresca. L'immagine di Ostapchuk incarna le caratteristiche dei sottufficiali, che sono una sorta di "mediastino" tra "ufficiali gentiluomini" e "ranghi inferiori".
Il pensiero del sergente maggiore, il suo modo di parlare, il suo modo di comportarsi, il suo vocabolario caratterizzano vividamente il tipo di un attivista esperto, astuto e limitato. In ogni sua parola, in ogni atto, si riflette la semplice psicologia del sorvegliante, formidabile con i suoi subordinati e ingraziato con i suoi superiori.
Il sergente maggiore ama dopo l'appello serale, seduto davanti alla tenda, bere il tè con il latte e un panino caldo. Egli "parla" con i volontari di politica e nomina a compiti straordinari coloro che non sono d'accordo con la sua opinione.
A Ostapchuk, come è tipico delle persone ignoranti, piace parlare "di questioni elevate" con una persona istruita. Ma «un colloquio astratto con un ufficiale è una libertà che un brigadiere può concedersi solo con un giovane ufficiale, nel quale scorse subito un intellettuale che non aveva ancora imparato a ordinare e disprezzare i “gradi inferiori”.
Nell'immagine di Ostapchuk, lo scrittore fa il suo primo schizzo di un tipo molto caratteristico dell'esercito zarista. Il comandante della compagnia trasferisce tutte le faccende domestiche al sergente maggiore. Il sergente maggiore è il "temporale" dei soldati e di fatto il proprietario dell'unità. In relazione agli ufficiali, è un servitore. Nei confronti dei soldati è lui il padrone, e qui si svelano i tratti del sorvegliante allevato dal regime e dalla disciplina del bastone. In questa veste, Ostapchuk si oppone nettamente all'umano e riflessivo Kozlovsky.
I temi e le immagini delineati in "Inquest" troveranno il loro ulteriore sviluppo artistico in altre opere di Kuprin della vita militare, create tra il 1895 e il 1901: "Army Ensign", "Lilac Bush", "Overnight", "Breguet", " Night spostare".
Kuprin considerava l'instaurazione della comprensione e della fiducia reciproche tra ufficiali e soldati il mezzo migliore per aumentare l'efficacia in combattimento dell'esercito. Il guardiamarina Lapshin (il racconto "Army Ensign", 1897) scrive nel suo diario che durante il lavoro sul campo tra ufficiali e soldati, la "differenza gerarchica" sembra indebolirsi, "e poi involontariamente conosci un soldato russo, con la sua attitudine visioni su tutti i tipi di fenomeni, anche complessi come la manovra del corpo - con la sua praticità, con la sua capacità di adattarsi ovunque ea tutto, con la sua parola figurativa pungente condita con sale grosso. Ciò suggerisce che una persona russa, anche nelle condizioni di duro lavoro della caserma reale, non lascia l'umorismo naturale, la capacità di caratterizzare accuratamente i fenomeni della vita, e in altri casi di valutarli in modo curioso, quasi "filosoficamente".
Questa idea è espressa ancora più chiaramente nella storia "The Night Shift" (1899). Qui, una serie di tipi di villaggio delineati in modo preciso e pittoresco, "rifiniti" dalle caserme reali, passa davanti ai lettori.
Il contadino di ieri, il soldato Luka Merkulov, non vede l'ora di andare al villaggio con tutto il cuore, perché almeno si è perso nelle baracche: “Lo nutrono di mano in bocca, lo vestono fuori linea per ordinare, l'ufficiale di plotone lo rimprovera , rimprovera il distaccato, a volte lo colpisce nei denti con il pugno, - l'apprendimento è difficile , difficile ... "È particolarmente difficile per i soldati tra i cosiddetti stranieri. Il tataro Kamafutdinov, ad esempio, non capisce molte parole russe, e per questo, alle "lezioni di letteratura", viene sgridato sgarbatamente da un sottufficiale infuriato: "Idiota turco! Museruola! Perché te lo chiedo? Ebbene! Cosa ti sto chiedendo ... Parla come si chiama la tua pistola, bestiame di Kazan! Dietro l'insulto inevitabilmente colpendo, zuffa. Così ogni giorno, anno dopo anno.
Questo è in caserma. E negli esercizi tattici - la stessa cosa, come mostrato nella storia "Campaign" (1901). Stanchi, emaciati, stupefatti dal trapano e tesi sotto un peso insopportabile, persone in soprabiti grigi vagano stancamente e casualmente in un silenzio cupo e ansioso, nell'oscurità totale della notte, annaffiata dalla noiosa pioggia autunnale. Il vecchio soldato Vedenyapin, un inesauribile allegro e spiritoso, cerca di suscitarli con le sue battute. Ma la gente non ha voglia di divertirsi ... Nell'oscurità, uno dei privati, probabilmente mezzo addormentato, ha fatto scorrere l'occhio nella baionetta di quello davanti - si sente la voce rauca del ferito: fa molto male, il tuo onore, non puoi sopportare ... ". E la risposta : "Perché sei salito sulla baionetta, idiota?" - grida il comandante della compagnia Skibin, che ha sempre in serbo tutta una serie di brutte maledizioni i soldati: "mascalzone", "sciocco", "idiota", "rotozey", ecc. , "bastardo". Il malvagio e stupido sergente maggiore Gregorash si allunga dietro le autorità, dalla cui lingua escono le parole "mascalzoni" , "mascalzoni". Questi tre sono convinti: il soldato dovrebbe essere rimproverato, tenuto nella paura, picchiato nel denti, tagliati sulla schiena "Ma secondo me, devi battere i loro mascalzoni! ..." - dice Skibin in modo vendicativo, e Tushkovsky è ossequiosamente d'accordo con lui.
La posizione dell'autore nella storia "Campaign" è chiaramente percepita nei pensieri e nei sentimenti del tenente Yakhontov. Come Kozlovsky di "Inquest", Yakhontov è estremamente sincero nella sua compassione per il soldato, nel rispetto e nell'amore per lui. È indignato per il comportamento maleducato di Skibin e Tushkovsky: è risolutamente contrario al massacro, alla tortura dei soldati, al loro trattamento maleducato e disumano. È certamente una persona gentile, sensibile, umana. Tuttavia, cosa può fare da solo, se la presa in giro e il bullismo sono diventati da tempo nell'esercito zarista quasi una forma legalizzata di trattamento degli ufficiali con subordinati? Quasi niente. E questa consapevolezza della propria impotenza davanti al male che regna nell'esercito gli provoca un dolore quasi fisico, fa nascere un fastidioso sentimento di nostalgia e solitudine, vicino alla disperazione. Per un ufficiale onesto, così come per un soldato sconcertato, il servizio militare è peggio del duro lavoro. Gli stessi sentimenti sono vissuti intensamente da Lapshin in "The Ensign of the Army", e successivamente da Romashov e Nazansky in "Duel"; molti eroi di Kuprin sono coperti da stati d'animo simili. In generale, il tema del soldato, della vita dell'esercito di caserma, iniziato in "Inquest" e sviluppato artisticamente dallo scrittore dal punto di vista di una coerente visione del mondo umanistica e democratica, diventerà uno dei temi principali nell'opera di Kuprin.
Racconto autobiografico "At the Break" ("The Cadets").
Kuprin ha anche parlato della vita in caserma e dell'esercitazione nel racconto autobiografico "At the Break" ("The Cadets"), apparso nel 1900 e pubblicato per la prima volta nei numeri del quotidiano di Kiev "Life and Art" con il titolo "At the Inizio" con il sottotitolo: "Saggi sulla vita militare - palestra. Con il titolo "I cadetti" il racconto fu pubblicato nel 1906 sulla rivista "Niva" (9-30 dicembre, nn. 49-52). In un'edizione ampliata chiamata "At the Break" ("The Cadets"), è stata inclusa nel quinto volume delle opere raccolte di Kuprin nella casa editrice di libri di Mosca (1908).
Nel giornale e nella rivista, la storia è stata fornita con note a piè di pagina dall'autore: "L'intera palestra era divisa in tre età: junior - I, II classi, medie - III IV V e senior - VI VII; "Kurilo" era il nome di un allievo che già sapeva inalare mentre fumava e portava con sé il proprio tabacco." [Kuprin A.I. Sobr. operazione. in 9 volumi - M., 1971, v.3, p.466].
E sebbene la storia non riguardi i soldati, ma l'educazione dei futuri ufficiali dell'esercito zarista, l'essenza rimane la stessa. La vita da palestra militare instillata nei cadetti per sette anni, la morale "bursat" e l'ambiente noioso della caserma, studi odiosi, insegnanti mediocri, guardie crudeli e stupide, educatori ignoranti, autorità di palestra maleducate e ingiuste - tutto ciò ha distorto l'anima del ragazzi, su di loro moralmente deformati per tutta la vita. Il ginnasio militare viveva secondo la regola di vita scritta: chi ha forza ha ragione. Educatori e insegnanti frustati dolorosamente con governanti o verghe, e cadetti più anziani, forti, arroganti e crudeli, come l'inveterato Gruzov, Balkashin o Myachkov, prendevano in giro i deboli e i timidi, che speravano segretamente in tempo di entrare nella categoria dei forti.
Ecco come la palestra militare incontra il personaggio principale, il nuovo arrivato Bulanin (un'immagine autobiografica dell'autore stesso):
Cognome?
Che cosa? chiese timidamente Bulanin.
Sciocco, qual è il tuo cognome?
Ma... Bulanin...
Perché non Savraskin? Guardati, che cognome... cavallo.
Rise di aiuto tutt'intorno. Gruz ha continuato:
Hai mai provato il latticello, Bulanka?
N... no... non l'ho provato.
Come? Mai provato?
Mai...
Questa è la cosa! Vuoi che ti dia da mangiare?
E senza aspettare la risposta di Bulanin, Gruzov chinò la testa e la colpì molto dolorosamente e rapidamente prima con la punta del pollice, e poi leggermente con le nocche di tutti gli altri, serrate a pugno.
Ecco il burro per te, e un altro, e un terzo!... Bene, Bulanka, è gustoso? Forse vuoi di più?
I vecchi ridacchiarono allegramente: "Questo carico! Disperato! ... Ha nutrito il nuovo arrivato alla grande con il burro".
Il "culto del pugno" universale divideva molto chiaramente l'intero ambiente ginnico in "oppressori" e "oppressi". Era possibile non solo "forzare" i più deboli, ma era anche possibile "dimenticare", e Bulanin capì molto presto la differenza tra queste due azioni.
"Forsila" raramente picchiava un nuovo arrivato per malizia o per estorsione, e ancor più raramente gli toglieva qualcosa, ma il tremore e la confusione del bambino gli davano ancora una volta la dolce coscienza del suo potere.
Molto peggio per un alunno di prima elementare è stato "dimenticato". Ce n'erano meno del primo, ma hanno causato molti più danni. Si "dimenticava" quando molestava un principiante o un compagno di classe debole, lo faceva non per noia, come "forza", ma consapevolmente, per vendetta, o interesse personale, o altro motivo personale, con una fisionomia distorta dalla rabbia, con tutta la spietatezza di un meschino tiranno. A volte tormentava il nuovo arrivato per ore intere per "spremergli" gli ultimi pietosi resti di doni sopravvissuti alla presa, nascosti da qualche parte in un angolo appartato.
Le battute smemorate erano violente e finivano sempre con un livido sulla fronte della vittima o con il sangue dal naso. Erano particolarmente e decisamente oltraggiosamente arrabbiati nei confronti dei ragazzi che soffrivano di qualche tipo di difetto fisico: balbuzienti, strabici, gambe arcuate, ecc. Prendendoli in giro, gli smemorati hanno mostrato l'ingegnosità più inesauribile.
Ma gli smemorati erano angeli in confronto ai "disperati", questo flagello di Dio per l'intera palestra, dal preside all'ultimo ragazzo.
Tutta la vita nel corpo dei cadetti, per così dire, ruota in una sorta di circolo vizioso, di cui parla Kuprin nel racconto: "... Persone selvagge cresciute sotto una verga, a loro volta, con una verga, usata in terrificanti importi, preparava altri selvaggi per il miglior servizio alla patria , e questo servizio si esprimeva nuovamente nella frenetica fustigazione dei subordinati ... ".
Naturalmente, i futuri torturatori di soldati, stupratori e sadici, cinici e ignoranti, con i quali la storia "Duel" è così densamente popolata, sono usciti dalle palestre militari.
La connessione tra questa prima storia di Kuprin e il suo "Duello" è ovvia. "The Cadets" è, per così dire, il primo anello della trilogia di Kuprin ("The Cadets", "Junkers", "Duel"). Fu da tale corpo di cadetti che uscirono quei borboni dell'esercito, con la loro mancanza di cultura, maleducazione, arroganza di casta e isolamento dalla vita del popolo, che lo scrittore ha ritratto in "Duel". Non è senza curiosità rintracciare da dove vengono gli eroi del suo "Duello", quali sono i loro anni scolastici, ha scritto il critico A. Izmailov su "I cadetti" [Birzhevye Vedomosti, 1907, 24 gennaio, n. 9711.]
Abbiamo trovato un'interessante menzione del 2 ° Corpo dei cadetti di Mosca e della permanenza di Kuprin nelle memorie di L.A. Limontov su A.N. Scriabin (il futuro compositore ha studiato qui contemporaneamente a Kuprin).
"Allora ero", scrive Limontov, "così 'temperato', rude e selvaggio come tutti i miei compagni, i cadetti. Forza e destrezza erano il nudo ideale. Il primo uomo forte in azienda, in classe, in reparto - godeva di ogni sorta di privilegi: il primo aumento del "secondo" a cena, il "terzo" in più, persino un bicchiere di latte prescritto dal medico al " cadetto debole" veniva spesso trasferito al primo uomo forte. A proposito del nostro primo uomo forte, Grisha Kalmykov, l'altro nostro amico, A.I. Kuprin, un futuro scrittore, e all'epoca un cadetto anonimo, piccolo e goffo, compose:
Il nostro Kalmykov, modesto nelle scienze,
Era atletico
Che meraviglia - enorme
E l'incredibile Parchen.1
È stupido, come Zdanov della prima compagnia,
Forte e agile, come Tanti.2
Ovunque in tutto ha vantaggi
E ovunque possa andare
Quando è stata pubblicata per la prima volta sul giornale, la storia non è stata notata dalla critica. Quando apparve sulla Niva nel 1906, suscitò aspre critiche da parte della stampa militare. Il critico della rivista letteraria militare "Scout" Ross nel feuilleton "Walks in the Gardens of Russian Literature" ha scritto: rappresentazione della vita militare nelle sue varie manifestazioni. Questo è per il gusto dei lettori di un certo tipo, ma dove va la verità artistica? Ahimè, non ha posto; è sostituito da una tendenza. Ai nostri tempi, questa tendenza è tale che tutti gli affari militari dovrebbero essere maledetti, se non direttamente, almeno allegoricamente ... Secondo Kuprin, il Corpo dei cadetti non è andato lontano dalla benedetta memoria della Bursa e dei cadetti - dai Bursak ...
E che sorpresa! Il talento dell'autore è innegabile. Le immagini che disegna sono vitali e vere! Ma per l'amor di Dio! Perché parlare solo di cose brutte, esclusivamente di cose brutte, sottolineandole ed evidenziandole! ["Scout", - San Pietroburgo, 1907, 24 luglio, n. 874.]
Nel testo di Life and Art, c'erano sei capitoli nella storia; il sesto capitolo si concludeva con le parole: "Dicono che nel presente corpo la morale si sia ammorbidita, ma ammorbidita a scapito dello spirito, seppur selvaggio, ma ancora cameratesco. Quanto sia buono o cattivo, lo sa il Signore".
In Niva e nelle successive ristampe, l'autore dà un finale diverso al sesto capitolo: "Dicono che le cose sono diverse nell'attuale futuro del corpo. Il presente non ha mostrato nulla".
La storia creativa della creazione del romanzo "Junker".
L'idea del romanzo "Junker" è nata con Kuprin nel lontano 1911, come continuazione del racconto "At the Break" ("The Cadets") e allo stesso tempo annunciato dalla rivista "Motherland". Il lavoro sui "Junkers" è continuato per tutti gli anni pre-rivoluzionari. Nel maggio 1916, il quotidiano Vecherniye Izvestiya pubblicò un'intervista con Kuprin, che parlò dei suoi piani creativi: "... mi accinsi con entusiasmo a finire gli Junkers", riferì lo scrittore, "questa storia è in parte una continuazione della mia stessa storia" Alla svolta "" Cadetti ". Qui sono completamente in balia delle immagini e dei ricordi della vita da cadetto con la sua vita cerimoniale e interiore, con la quieta gioia del primo amore e gli incontri alle serate danzanti con le mie "simpatie". Ricordo gli anni dei cadetti, le tradizioni della nostra scuola militare, i tipi di educatori e insegnanti e ricordo tante cose belle ... spero che nell'autunno di quest'anno pubblicherò questa storia. [Petrov M., A.I. Kuprin, "Notizie della sera", 1916, 3 maggio, n. 973.]
"Gli eventi rivoluzionari in Russia e la successiva emigrazione interruppero il lavoro dello scrittore sul romanzo. Solo nel 1928, cinque anni prima della pubblicazione del romanzo come libro a parte, apparvero capitoli separati sul quotidiano Vozrozhdeniye: 4 gennaio - Drozd, febbraio 19 - " Photogen Pavlych", 8 aprile - "Polonaise", 6 maggio - "Waltz", 12 agosto - "Quarrel", 19 agosto - "Love Letter", 26 agosto - "Triumph".
Apparentemente, lo scrittore è partito dalla metà del romanzo, tornando gradualmente dalla descrizione della scuola e dell'amore di Alexandrov e Zina Belysheva al punto di partenza: la fine del corpo dei cadetti, la passione per Yulia Sinelnikova, ecc. Questi capitoli furono pubblicati su Renaissance due anni dopo: 23 febbraio 1930 - "Father Michael", 23 marzo - "Farewell", 27 e 28 aprile - "Julia", 25 maggio - "Restless Day", 22 giugno - " Faraone " ", 13 e 14 luglio "Tantalum Torments", 27 luglio - "Under the Banner!", 28 settembre, 12 e 13 ottobre - "Mr. Writer". L'ultimo capitolo del romanzo "Production", è stato pubblicato il 9 ottobre , 1932. [ Kuprin A. I. Opere raccolte in 5 volumi, - M., 1982, v. 5, pagina 450.]
Il romanzo è stato pubblicato come edizione separata nel 1933.
Il romanzo di Juncker descrive volti reali e fatti reali. Quindi, il romanzo menziona "i tempi del generale Schwanebach, quando la scuola stava attraversando la sua età dell'oro". Shvanebakh Boris Antonovich fu il primo capo della Alexander School - dal 1863 al 1874. Il generale Samokhvalov, il capo della scuola, o, in Junker, "Epishka", comandò gli Alexandroviti dal 1874 al 1886. Il capo, che Kuprin trovò, il tenente generale Anchutin, soprannominato "la statua del comandante"; comandante del battaglione "Berdi Pasha" - colonnello Artabalevsky; il comandante della compagnia "Gli stalloni di Sua Maestà" "Khukhrik" - il capitano Alkalaev-Kalageorgy; comandante della compagnia "bestie" - Capitano Klochenko; il comandante della compagnia "dab" - il capitano Khodnev - sono tutti allevati nel romanzo con i loro nomi. Nel libro, la scuola militare Alexander per 35 anni, sia il dottore in teologia, l'arciprete Alexander Ivanovich Ivantsov-Platonov, sia l'attuale consigliere di stato Vladimir Petrovich Sheremetevsky, che insegnò russo agli junkers dal 1880 al 1895, e il maestro di banda Fyodor Fedorovich Kreinbring, che ha guidato l'orchestra dal 1863 ininterrottamente, sono menzionati anni e insegnanti di scherma Taras Petrovich Tarasov e Alexander Ivanovich Postnikov.
Nell'elenco dei cadetti che si diplomarono al college il 10 gennaio 1890, accanto a Kuprin troveremo i nomi dei suoi amici: Vladimir Vincent, Pribil e Zhdanov, Richter, Korganov, Butynsky e altri.
Kuprin ha iniziato la sua grande opera autobiografica con uno studio di quei sentimenti e impressioni che erano inviolabilmente immagazzinati nei profondi recessi della sua anima. La percezione gioiosa e diretta della vita, le delizie dell'amore fugace, l'ingenuo sogno giovanile della felicità: questo è sacro e fresco conservato dallo scrittore, e da questo ha iniziato un romanzo sugli anni giovanili della sua vita.
Una caratteristica comune delle opere di Kuprin scritte in esilio è l'idealizzazione della vecchia Russia. "L'inizio del romanzo, che descrive gli ultimi giorni della permanenza nel corpo del cadetto Aleksandrov (nella storia "At the Break" - Bulanin), con un tono un po 'addolcito, ma continua comunque la linea critica della storia "Al Break". Tuttavia, la forza di questa inerzia si esaurisce molto rapidamente e, insieme a descrizioni interessanti e vere della vita della scuola, si sentono sempre più spesso caratteristiche elogiative, che si trasformano gradualmente in un canto sciovinista della scuola dei cadetti. [Volkov A.A., p. 340-341.]
Ad eccezione dei migliori capitoli del romanzo, che descrivono il giovane amore di Alexandrov per Zina Belysheva, il pathos dell'elogio dei principi pedagogici e della morale della Scuola Alexander unisce singoli episodi della vita, come in precedenza nelle storie "At the Break" e "Duel" erano uniti dal pathos di esporre l'ordine pubblico e i metodi di educazione delle giovani generazioni.
"Il padre voleva dimenticare se stesso", dice la figlia dello scrittore Ksenia Kuprina, "e così si è impegnato a scrivere Junkers. Voleva scrivere qualcosa come una fiaba". [Zhegalov N., Eccezionale realista russo. - "Cosa leggere", 1958, n. 12, p. 27.]
4. Caratteristiche dell'immagine della vita militare nel romanzo "Junkers".
Nel romanzo "Junker" si avverte l'ammirazione dell'autore per la vita festosa, luminosa e facile di persone spensierate ea modo loro felici e contente, ammirando l'affetto per il raffinato "laicismo" di Junker Alexandrov, la sua destrezza, la grazia dei movimenti nella danza, capacità di controllare tutti i muscoli del suo giovane corpo forte.
In generale, allo sviluppo fisico e alla maturazione degli Junkers nel romanzo viene assegnato lo stesso posto significativo delle loro intime esperienze amorose. In Alexandrov si sottolinea sempre un atleta forte e agile, un ballerino eccellente e instancabile e un eccellente trapano esemplare. Riguardo al suo eroe Kuprin dice: "Ha goduto di una vita militare tranquilla, fluidità in tutti i suoi affari, fiducia dei suoi superiori in lui, cibo eccellente, successo con le giovani donne e tutte le gioie di un giovane corpo forte e muscoloso".
Come appare nel romanzo questa "vita militare", di cui godeva Alexandrov? Qual è la quotidianità degli alunni della scuola dei cadetti? Fino a che punto Kuprin ne ha parlato sinceramente?
Il noto ricercatore del lavoro di Kuprin, Fedor Ivanovich Kuleshov, ritiene: "Non c'è dubbio che la vera realtà russa del periodo di reazione degli anni Ottanta, a cui si riferisce la narrazione, ha fornito allo scrittore materiale abbondante per la copertura critica della vita e costumi che regnavano nelle istituzioni educative militari. E se il romanzo fosse stato scritto nell'era degli stati d'animo " violenti e ribelli "di Kuprin, probabilmente avremmo un prodotto dello stesso potere accusatorio della storia" Duello ". Ora questo non si può dire sugli Junkers: il popolo del tempo è qui mostrato da un'angolazione diversa rispetto al duello e ai cadetti. Non è che le valutazioni e le critiche accusatorie fossero completamente assenti negli Junkers - ci sono, ma entrambe sono significativamente indebolite, ammorbidite. ed., - Minsk, 1987, p. 238.]
La storia del regime interno alla scuola militare è condotta nel romanzo in modo tale che, avendo appena toccato i lati oscuri della vita cadetta, di cui si parla in termini generali, l'autore, dopodiché, spesso in contraddizione con i fatti e con se stesso, si affretta a proporre l'una o l'altra circostanza di scusa.
Così, dal capitolo "Tantalum Torments" si può indubbiamente concludere che i cadetti del primo anno - "poveri faraoni dalla bocca gialla" - erano sottoposti a molte ore di "continua prosaica esercitazione più rigorosa" presso la scuola: gli junkers venivano addestrati giorno per giorno di giorno, insegnati a marciare con il fucile e con il soprabito arrotolato, le tecniche del fucile, venivano addestrati alla "sottile arte del saluto", e per una piccola offesa venivano rinchiusi in una cella di punizione, privati delle ferie domestiche, "riscaldato" senza pietà. E nella vita reale tutto questo era nell'ordine delle cose, come conferma la biografia di Kuprin del periodo della sua permanenza alla scuola per cadetti. [Mikhailov O.N. Kuprin, ZhZL, - M., 1981, pag. 25-28.]
E la vita di Alexei Alexandrov, come altri cadetti, secondo l'autore del romanzo, consisteva in giorni di vero "quadruplo riscaldamento": erano "riscaldati dallo zio compagno di classe, riscaldati dal suo cadetto di imbracatura di plotone, riscaldati da un ufficiale di corso", molto infastidito dalla compagnia Drozd, che era il principale "più caldo". Il romanziere dice che tra i cadetti ogni giorno era "completamente ingombrato" da doveri ed esercitazioni militari, e "solo due ore al giorno" rimanevano libere per l'anima e il corpo, durante le quali "il rottame poteva muoversi dove voleva e fare quello che voleva voluto. entro i limiti interni dell'edificio scolastico. Solo durante questi due pomeriggi è stato possibile cantare, chiacchierare o leggere e "anche sdraiarsi sul letto, sbottonando il gancio superiore della giacca". E poi le lezioni sono ricominciate - " stipare o disegnare sotto la supervisione degli ufficiali del corso." Se, come si dice nel romanzo, Alexandrov non ha mai "dimenticato le sue prime terribili impressioni", allora questo, ovviamente, non proviene da una vita dolce e calma. Riconoscendolo involontariamente, Kuprin dice del suo eroe: "I giorni neri sono caduti nella sua sorte più di quelli leggeri: un soggiorno tetro e noioso nella noiosa posizione di un giovane faraone novizio, un'esercitazione dura e noiosa, urla maleducate, arresti, appuntamenti per ordini extra - tutto ciò rendeva il servizio militare difficile e poco allettante.
Se gli Junkers avessero "molti più" giorni neri "che luminosi, allora non sarebbe più naturale preservare proporzioni reali nel romanzo? Cooper ha fatto la cosa sbagliata. Evidenziando il lato anteriore della vita di Junker, ha preferito parlare più di giorni luminosi che di giorni neri. Il servizio militare è duro e poco attraente? Ma questo è solo per abitudine e per brevissimo tempo, dopodiché "senza lasciare traccia" scompare nell'oblio "tutta la difficoltà delle esercitazioni militari e del sistema militare". E Alexandrov, per volere dell'autore, ha subito sentito che "la pistola non è pesante", che ha sviluppato facilmente un "passo grande e forte" e nella sua anima è apparsa una "coscienza orgogliosa: sono un cadetto del glorioso Scuola di Alessandro". Sì, e tutti i drogati, secondo Kuprin, vivono generalmente "divertenti e liberi". Il servizio militare, portato "alla brillante perfezione", è diventato per loro un'arte entusiasmante che "rasenta la competizione sportiva" e non stanca i drogati... noioso?Ed ecco un po' di varietà.
Quindi, quasi ogni osservazione critica è immediatamente seguita da una frase di parole scelte con cura, progettate per ammorbidire, neutralizzare ogni impressione sfavorevole sul lettore dalla storia del regime a scuola. Invece di una parola tagliente e definita "duro" - Kuprin usa molto spesso l'innocuo "duro". Ad esempio, dopo le vacanze invernali, quando i drogati erano «infinitamente liberi», era «difficile per loro essere nuovamente coinvolti nella dura disciplina militare, nelle lezioni e nelle prove, nelle esercitazioni, nell'alzarsi presto la mattina, turni notturni insonni, nel noioso ripetersi di giorni, fatti e pensieri." È possibile caratterizzare quanto sopra elencato qui con la parola vaga "duro"? Oppure eccone un altro. Nelle anguste camere da letto della scuola, i drogati "avevano difficoltà a respirare di notte". Durante il giorno dovevo subito tenere lezioni e disegnare, sedendomi in una posizione molto scomoda: "di lato sul letto e appoggiando i gomiti su un mobile di frassino dove giacevano scarpe e articoli da toeletta". E dopo queste parole arriva l'allegra esclamazione dell'autore: Ma niente! I forti giovani sopportavano tutto allegramente, e l'infermeria era sempre vuota...”.
Kuprin ha dipinto un quadro roseo del rapporto tra i cadetti e le autorità scolastiche. Questi rapporti erano equilibrati, calmi e, secondo una lunga tradizione, erano stabiliti "sulla veridicità e un'ampia fiducia reciproca". Le autorità non individuavano né i favoriti né gli odiosi tra i drogati, gli ufficiali erano "impercettibilmente pazienti" e "severamente comprensivi". C'erano borbonici e persecutori nella scuola? Kuprin non lo nega. Scrive: "C'erano ufficiali troppo severi, teppisti schizzinosi, troppo pronti a pagare grosse sanzioni". Tra i "persecutori in corso, viene nominato il comandante del battaglione Berdi Pasha, che sembrava essere" fuso dal ferro in fabbrica e poi picchiato a lungo con martelli d'acciaio finché non assunse la forma approssimativa e rozza di un uomo ". Berdi Pasha non conosce" né pietà né amore, né affetto", solo "con calma e freddezza, come una macchina, punisce, senza rimpianti e senza rabbia, applicando il massimo del suo potere". Kalageorgy, è anche mostrato con evidente antipatia.
Ma questi tre "persecutori" che i drogati hanno sopportato "come una punizione di Dio" non erano tipici rappresentanti delle autorità. Kuprin considera il capitano Fofanov (o Drozd) una figura caratteristica di un ufficiale di strada. Era lui, Drozd, che nel suo aspetto e nel suo discorso figurativo somigliava al capitano della prugna di "Duel", era il comandante preferito e l'abile educatore dei cadetti. Ora subito irascibile, ora imperturbabilmente calmo e "intelligentemente premuroso", sempre diretto, onesto e spesso generoso, allevava i suoi pulcini "in agile obbedienza, in sincerità incondizionata, in un ampio epilogo di fiducia reciproca". Sapeva essere severo, senza offendere la personalità dell'allievo, e allo stesso tempo gentile e cameratesco semplice. Quasi tutti gli ufficiali erano così, e nessuno di loro ha mai "osato gridare al rottame o insultarlo con una parola". Perfino il generale Samokhvalov, l'ex capo della scuola, che "con spietata, crudele maleducazione borbonica" trattava gli ufficiali subordinati, inondandoli di "maledizioni spietate", anche lui invariabilmente favoriva "i suoi amati junkers", concedeva loro indulgenza, paternamente patrocinata e protetto.
Kuprin menziona sia insegnanti civili che educatori di scuole militari. Non era "affatto così difficile" per i drogati studiare, perché i professori della scuola erano "i migliori che ci fossero a Mosca". Tra loro, ovviamente, non c'è un solo ignorante, ubriacone o torturatore crudele, come quelli che conosciamo dal racconto "I cadetti". Ovviamente erano ancora nell'Alexander e in altre scuole di cadetti, ma la mutata visione del passato dello scrittore lo ha spinto a rappresentarli in modo diverso da come aveva fatto prima, nel suo lavoro pre-rivoluzionario.
Ricordiamo un particolare. Ne I cadetti, Kuprin, in una luce fortemente accusatoria, presentava la figura del prete Peshchersky, odiato dai cadetti per ipocrisia, untuosità, trattamento ingiusto degli alunni per la sua voce "magra, nasale e rumorosa", per la sua lingua legata nelle lezioni della legge di Dio. Peshchersky nella storia "I cadetti" è in contrasto con il rettore della chiesa del ginnasio, padre Mikhail, ma a quest'ultimo vengono date letteralmente sei righe. Mentre lavorava a The Junkers, Kuprin non solo ha ricordato questo "Padre Mikhail", ma lo ha introdotto volentieri nel romanzo e ne ha parlato in modo molto dettagliato, con palese tenerezza, nei primi due capitoli. Che Peshchersky "si fosse perso" dalla sua memoria, ma in lei mise radici un bell'anziano con una tonaca - "piccolo, dai capelli grigi, simile in modo commovente a San Nicola il Santo".
Per il resto della sua vita, l'eroe dei "junkers" ricordò sia la "tonaca fatta in casa" sul prete magro, sia la sua stola, dalla quale "profumava così accogliente di cera e incenso caldo", e il suo "mite e paziente istruzioni" agli alunni, la sua voce sommessa e la sua risata sommessa. Il romanzo racconta che quattordici anni dopo - "nei giorni di grave ansia spirituale" - Alexandrov fu irresistibilmente attratto dalla confessione con questo vecchio saggio. Quando un vecchio "con una tonaca marrone, minuscolo e curvo, come Serafino di Sarov, non più dai capelli grigi, ma verdastri" si alzò per incontrare Alexandrov, Alexandrov notò con gioia la sua "simpatica abitudine da tempo familiare" di rovinare tutto i suoi occhi, videro lo stesso viso "insolitamente dolce" e un sorriso gentile, udirono una voce accorata, così che al momento della separazione Alexandrov non poté sopportarlo e "baciò un ossicino secco", dopodiché "la sua anima divenne insensibile". FI Kuleshov valuta questa scena in questo modo: “Tutto ciò appare nel romanzo in modo commovente, idilliaco e, in effetti, dolce-zuccherato.uno scrittore che è diventato un po 'sentimentale nei suoi anni di declino Kuleshov F.I., p.242.
Quattrocento alunni di una scuola militare sembrano nel romanzo di Kuprin come un'unica squadra saldata di giovani contenti e allegri. Nel loro trattamento reciproco non c'è malizia e invidia, capziosità, ostilità, desiderio di offendere e offendere. Gli junker sono molto educati, cortesemente corretti: Zhdanov non è come Butynsky, e Vincent differisce nettamente da Alexandrov nei suoi tratti individuali. Ma, - secondo l'autore, - "gli archi dei loro personaggi erano così posizionati che nell'unione dovevano andare d'accordo, senza uscire e senza premere". La scuola non ha quel predominio del forte sul debole, che in realtà regnava da secoli in istituti di tipo chiuso e di cui parlava lo stesso Kuprin nel racconto "I cadetti". I cadetti senior trattano i nuovi arrivati - "faraoni" con straordinaria sensibilità e umanità. Adottarono a questo proposito un "saggio decreto verbale" diretto contro possibili "zucchine" agli studenti del primo anno: "... che ogni studente del secondo anno guardi attentamente il faraone della sua compagnia con il quale mangiò lo stesso porridge di corpo solo un anno fa. Attenti a lui in tempo, ma in tempo e tiratevi su stretti." Tutti i cadetti custodiscono gelosamente "l'eccellente reputazione" della loro scuola e si sforzano di non macchiarla "né con buffonate, né con persecuzioni idiote dei compagni più giovani".
Non solo è stata eliminata la disparità di età degli Junkers, ma sono state cancellate anche differenze sociali, discordie e disuguaglianze. Non c'è antagonismo tra drogati di famiglie ricche e povere. A nessuno dei drogati, diciamo, non è mai venuto in mente di schernire un compagno di studi di umili origini, e nessuno si è permesso di prendere in giro coloro i cui genitori erano finanziariamente insostenibili, poveri. "Casi di tale bullismo", dice il romanzo, erano completamente sconosciuti nella storia domestica della Alexander School, i cui alunni, sotto qualche misteriosa influenza, vissero e crebbero sulle fondamenta della cavalleresca democrazia militare, orgoglioso patriottismo e severo, ma nobile, cameratismo premuroso e premuroso”.
Qual era l'espressione di questo peculiare "patriottismo" degli Junkers? Prima di tutto, nell'orgoglio giovanile presuntuoso della loro gloriosa scuola, nella quale hanno avuto il "grande onore" di essere educati e servire, considerandola la migliore non solo in Russia, ma anche "la prima scuola militare del mondo". Qui sono nati i germogli della coscienza della loro posizione privilegiata nella società e della superiorità immaginaria su persone di diversa appartenenza sociale, sono stati coltivati i pregiudizi di casta dei futuri ufficiali. È interessante notare che gli alessandrini, orgogliosi della loro uniforme militare, chiamavano tutti i civili senza eccezioni "shpaks", e il loro atteggiamento nei confronti di questa categoria di persone "da tempo immemorabile è stato sprezzante e sprezzante". Tuttavia, questo è ben noto da "Duel". La differenza, però, è che prima, nell'era del “Duello”, tale arroganza dei “signori degli ufficiali” nei confronti dei civili suscitava rabbia e protesta nello scrittore, suscitava il suo giudizio incondizionato: ora Kuprin parla del disprezzo degli junkers per gli “spaks” con un sorriso gentile come se fosse un'innocua, innocente eccentricità dei futuri ufficiali.
I Junker non sono estranei a un altro tipo di vanitoso orgoglio: l'orgoglio per i loro antenati. Gli Alexandroviti sono orgogliosi dei loro "illustri antenati perché molti di loro contemporaneamente" si sono sdraiati sul campo di battaglia per la fede, lo zar e la patria ". Questo" orgoglioso patriottismo "degli junkers era proprio un'espressione della loro disponibilità a dare il loro vive nel futuro" per la fede, lo zar e la patria ". Dopotutto, non è per niente che, a giudicare dal romanzo, idolatrano così tanto lo zar russo.
Il capitolo "Triumph" è curioso a questo riguardo. Il tutto è interamente sostenuto da cangianti colori accesi, pensati per scatenare la leale gioia degli junkers alla vigilia e durante la rassegna reale delle unità militari di Mosca. Kuprin scrive: "Nell'immaginazione di Alexandrov, lo 'zar' è disegnato in oro, in una corona gotica, il 'sovrano' è blu brillante con argento, l''imperatore' è nero con oro, e sulla sua testa c'è un elmo con un sultano bianco". Questo è nell'immaginazione di Junker. Non appena l'alta figura dello zar apparve in lontananza, una "dolce delizia acuta" afferrò l'anima di Alexandrov e la sollevò come un turbine. Lo zar gli si presentò come un gigante di "potere sovrumano". La vista dello zar fa sorgere nell'anima di un cadetto entusiasta la "sete di sconfinate imprese sacrificali" per la gloria del "monarca adorato".
FI Kuleshov crede: “Le esperienze soggettive e i pensieri eccitati di un cadetto diciottenne parlano dell'ingenuo monarchismo degli alunni di una scuola militare che idolatrano la persona dello zar stesso durante gli anni del cadetto, o, comunque , da lui sperimentato allora in misura incomparabilmente più debole.Il cadetto Kuprin non fu profondamente colpito dall'arrivo dello zar a Mosca nell'ottobre 1888, descritto in dettaglio nel romanzo.Ecco perché Kuprin non scrisse allora, nella sua prima giovinezza, non una sola riga di poesia sulla revisione dello zar dei cadetti, anche se ha risposto in versi ad altri momenti importanti e persino insignificanti della sua vita da cadetti. Inoltre: un anno e mezzo prima di questo evento, nel poema L'autore del romanzo, mentre era ancora nel corpo dei cadetti, si separò dalla riverenza dello zar, e l'attuale eroe Junker Aleksandrov, al contrario, vede nello zar "un grande santuario". [Kuleshov F.I., p. 245.]
Alexandrov non pensava a quanto fosse corretto il sistema di sentimenti e la direzione dei pensieri che erano stati instillati in lui e nei suoi compagni a scuola. Questioni di politica, vita pubblica, problemi sociali, tutto quello che è successo dietro le spesse mura di una scuola militare e come vivevano le persone e il paese, non eccitano l'eroe dei "Junkers", non lo interessano. Solo una volta nella sua vita è per caso - solo per caso! - è entrato in contatto con persone di un mondo completamente diverso. Una volta, durante una specie di rivolta studentesca, stava passando davanti all'università in una colonna di drogati e all'improvviso vide “uno studente pallido e sfinito che gridò con rabbia da dietro il recinto di ferro dell'università: “Bastardo! Schiavi! Assassini professionisti, carne da macello! Girocolli della libertà! Vergognatevi! Una vergogna!"
Non si sa come ciascuno degli junkers abbia reagito alle grida appassionate dello studente a loro rivolte. Ma molti mesi dopo, ricordando questa scena, Aleksandrov ha cercato di confutare mentalmente le parole degli "studenti": "O è stupido, o irritato dal risentimento, o malato, o infelice, o semplicemente preso in trappola dalla volontà malvagia e ingannevole di qualcuno. Ma verrà la guerra, e io andrò prontamente a difendermi dal nemico: questo studente, e sua moglie con i bambini piccoli, e il padre e la madre anziani. Morire per la patria. Che parole grandi, semplici e commoventi!
I "Junkers" sono dominati da persone le cui emozioni sociali sono, per così dire, attutite o atrofizzate: sentimenti di indignazione, indignazione, protesta. Mentre gli eroi dei "Junkers" erano cadetti, erano ancora capaci di una sorta di lotta e persino di ribellione. Aleksandrov, ad esempio, ricorda il caso in cui nel Quarto Corpo dei Cadetti scoppiò una rivolta di massa "malvagia", causata dalla cattiva alimentazione e dalle "pressioni delle autorità": poi i cadetti ruppero "tutte le lampade e i vetri, aprirono le porte e telai con baionette, ha fatto a pezzi i libri della biblioteca." La rivolta si fermò solo dopo che furono chiamati i soldati. I "ribelli" sono stati trattati con severità. In questa occasione, nel romanzo si esprime il seguente giudizio dell'autore: "È vero: non puoi distorcere persone e ragazzi" - non puoi indignare le persone e spingerle alla ribellione con la forza. Essendo maturati e sistemati, i cadetti non si lasciano più ribellare, e per bocca di Aleksandrov condannano la "malvagia rivolta di massa", per la quale, a quanto pare loro, non ci sono motivi, né motivo.
Superficiali ed erronee erano le idee dei cadetti sulla vita da caserma nell'esercito zarista. Alexandrov ammette onestamente di non sapere nulla della "creatura sconosciuta e incomprensibile" il cui nome è un soldato. "... Cosa so io del soldato", si chiede e risponde: Signore Dio, non so assolutamente nulla di lui, è infinitamente oscuro per me. E tutto questo deriva dal fatto che ai cadetti veniva insegnato solo a comandare un soldato, ma non dicevano cosa insegnare a un soldato, ad eccezione della formazione e delle tecniche di tiro, non mostravano affatto come parlargli. E dopo aver lasciato la scuola, Aleksandrov non saprà come addestrare ed educare un soldato analfabeta e come comunicare con lui: “Come affronterò questa importante questione, quando ho solo una conoscenza militare leggermente più speciale del mio anno- vecchio, giovane soldato, che non ha affatto, e comunque è un adulto rispetto a me, un bambino di serra. Non vede niente di brutto, anormale e ancor più oltraggioso nel rapporto tra ufficiali e soldati, e non vuole vederlo. Prima di essere inviato al reggimento, Alexandrov dichiara: "Sì, certo, non c'è un solo reggimento vizioso nell'esercito russo". È ancora pronto ad ammettere che, forse, ci sono "poveri, spinti nel deserto impenetrabile, dimenticati dalle autorità superiori, reggimenti grossolani", ma sono tutti, ovviamente, "non inferiori alla guardia glorificata".
Strano: da cosa ha concluso Alexandrov che la vita è bella tra i soldati e che non c'è "un solo reggimento vizioso" in Russia se non sa nulla dell'esercito? La risposta è semplice: qui, come in altri punti del romanzo, Kuprin ha attribuito al suo eroe ciò che a volte pensava dell'esercito russo molti anni dopo, in esilio. Kuprin qui apporta alcuni aggiustamenti ai suoi precedenti audaci giudizi sull'esercito zarista. di conseguenza, si ha l'impressione che l'autore di "The Junkers" litighi costantemente con l'autore di "Duel", e in altri capitoli con l'autore di "The Cadets".
Quando è stata determinata una visione così "corretta" e modificata dello scrittore sull'esercito e sulla vita scolastica?
FI Kuleshov lo spiega così: "Sarebbe sbagliato collegare questi cambiamenti direttamente alla partenza di Kuprin per l'emigrazione. Il parziale allontanamento dello scrittore dalle idee" audaci e violente "dell'era della prima rivoluzione, un certo indebolimento dello spirito critico, una diminuzione del pathos accusatorio: tutto ciò si faceva già sentire nel suo lavoro del periodo reazione e guerra imperialista... E anche allora la giovinezza dello scrittore e gli anni degli Junkers iniziarono a vestirsi nella sua immaginazione di colori cangianti. la storia si è allontanata dal tempo, tutte le cose brutte sono sbiadite, diminuite di dimensioni, e ora lo scrittore lo guarda esattamente con un binocolo capovolto... In esilio, ovviamente, si è radicato ancora di più nell'idea che uno sguardo luminoso a ieri che aveva sprofondato nell'eternità è il più giusto.Arrendendosi al potere magico dei ricordi, Kuprin ha estratto dall '"archivio della memoria" episodi, immagini, volti, fatti dai colori vivaci che, secondo la legge dell'antitesi psicologica, erano così diversi dal suo presente triste , solitario, grigio che vegeta in terra straniera. [F.I. Kuleshov, p. 247.]
5. Invece di una conclusione. La vita quotidiana militare dell'esercito nella storia
"Gli ultimi cavalieri"
Il tono narrativo assunto in "Junkers", pieno di tenerezza e tristezza, è cambiato radicalmente in un'altra opera "straniera" di Kuprin su argomenti militari: la storia "The Last Knights" (originariamente - "Dragoon Prayer"). Lo scrittore si è rivolto agli eventi dell'era della guerra imperialista, relativamente ravvicinata nel tempo, e la sua voce ha acquisito severità, i suoi giudizi si sono fatti taglienti, i personaggi erano vitali e la posizione dell'autore era chiara e inequivocabile.
Uno degli indubbi vantaggi della storia "The Last Knights" è la ricchezza degli eventi e la rapidità del loro sviluppo. La forma della narrazione è estremamente compressa, ma nel frattempo l'autore ha coperto periodi di tempo significativi, ha detto molto sull'era storica ed è riuscito a tracciare quasi l'intera vita dei personaggi principali. Nonostante l'apparente lentezza e completezza delle descrizioni, la narrazione scorre libera, rapida e naturale, come nei migliori racconti di chi scrive.
In The Last Knights, Kuprin si è tuffato nel suo elemento nativo della vita quotidiana militare dell'esercito, ma non per ammirarli, ma per condannare ancora una volta aspramente il carrierismo, la stupidità e la mediocrità dei generali e degli ufficiali zaristi. Le parole sarcastiche sui "grandi strateghi dello stato maggiore seduti a Pietrogrado e che non hanno mai visto la guerra nemmeno da lontano" sono piene di pathos indignato. Uno degli eroi della storia, le cui opinioni sono interamente condivise dall'autore, dice indignato: "Anche durante la guerra giapponese, ho insistito a gran voce sul fatto che era impossibile dirigere le battaglie seduto a mille miglia di distanza in un ufficio; che era assurdo inviare ai posti più responsabili vecchi generali, sotto il patrocinio, in cui la sabbia si riversa e non c'è esperienza militare, che la presenza in guerra di persone della famiglia imperiale e del sovrano stesso non porta a nulla di buono.
Ma furono loro, persone mediocri e stupide - questi "grandi strateghi dello stato maggiore" e persone della famiglia imperiale - che guidarono effettivamente l'esercito durante le guerre russo-giapponese e tedesca, svilupparono piani operativi da poltrona che in realtà portarono a sconfitta e disgrazia, furono i colpevoli della morte di migliaia di soldati e ufficiali coraggiosi, e "gracchiarono come corvi" quando ufficiali militari intraprendenti osarono mostrare indipendenza, chiamando con disprezzo questi ultimi "uomini coraggiosi incompetenti". Un simile "gracchio di corvo" fu udito in risposta alla proposta del talentuoso e impavido generale L. di compiere un'audace incursione di cavalleria dietro le linee tedesche e ottenere il trasferimento della guerra in territorio tedesco - "rendendo così la nostra posizione da difensiva a offensiva , e prendendo l'iniziativa di combattere nelle proprie mani, come hanno fatto i grandi vincitori russi nei secoli passati. Lassù sapevano poco della reale situazione sui fronti e non sapevano coordinare le azioni dell'esercito e delle unità militari. Per questo motivo, dice Kuprin, il noto raid dell'esercito del generale Rennenkopf nella Prussia orientale nell'agosto 1914 si concluse in modo così tragico e vergognoso: "Non fu sostenuto in tempo e la sua fuga fu rallentata dagli stessi carrieristi del personale". Sì, e su altri fronti, l'esercito russo si è spesso rivelato sconfitto solo a causa della stupidità, dell'inattività e talvolta del tradimento totale degli ufficiali di stato maggiore.
Sempre più unità militari furono chiamate a riparare i buchi "fatti dalla classe dirigente e dal servilismo dei teorici". Nessuno ha tenuto conto delle vite dei soldati che sono stati sconsideratamente esposti al fuoco nemico, condannati a una morte insensata. “Questi editorialisti da poltrona, il futuro Moltke russo”, scrive sarcasticamente Kuprin, “amavano ostentare una frase che parla dell'illimitata severità del potere e dell'illimitatezza delle sanguinose misure militari che contribuiscono al raggiungimento del successo ... La loro moderna scienza di la vittoria includeva terribili formule e termini di ferro: "gettare una divisione nel fuoco", "chiudere la gola con un corpo", "ravvivare la pigra offensiva di questo o quell'esercito con le proprie mitragliatrici, e così via". per le "unità di combattimento" che costituiscono la forza e il potere dell'esercito russo nel suo insieme Chi guidava l'esercito parlava spesso della "psicologia delle masse" in generale, ma come al solito dimenticava completamente la psicologia del soldato russo , sottovalutava "le sue incomparabili doti combattive", la gratitudine per le buone maniere, la sua sensibile capacità di iniziativa, la sua stupefacente pazienza, la sua misericordia verso i vinti.
In quelle unità militari dove un soldato è stimato e rispettato, dove "anche gli schiaffi innocenti sulla nuca hanno resistito", dove si osserva fermamente la regola non scritta, secondo la quale non si può nemmeno picchiare scherzosamente e non si può mai parlare male su sua madre, - regna un alto spirito combattivo, ogni soldato è degno di ammirazione. "E che tipo di persone! - dice Kuprin con ammirazione riguardo ai soldati di un reggimento, - Ben fatto a ben fatto. Alto, sano, allegro, abile, sicuro di sé, dai denti bianchi ..."
Ciò è dovuto al fatto che in quel reggimento il comandante tratta il soldato "senza urlare stupido, senza gozzo e senza rancore". Un soldato in battaglia - "in azione" mostra un'incredibile arguzia, intraprendenza e ingegnosità, che, ad esempio, è stata mostrata dal poliziotto cosacco Kopylov. Il racconto esprime la ferma convinzione che dalla massa dei contadini "sia possibile far crescere ed educare un esercito che non è mai stato e mai sarà al mondo".
Su principi ospitali e umani, viene mantenuto l'atteggiamento nei confronti dei soldati del capitano Tulubeev e del generale L., che vengono evidenziati nella storia come personaggi positivi. Il primo affascina per l'assenza di pensieri presuntuosi, semplicità e modestia, onestà e generosità. Fu lui, il capitano Tulubeev, a rifiutare una posizione invidiabile nello stato maggiore e preferì tornare al suo reggimento. Ha prestato servizio nell'esercito per vocazione, per amore della "professione rapida" di cavaliere. Tulubeev si trovò una persona affine nella persona del generale L., il cui nome i soldati pronunciavano "con goffa, severa adorazione", perché nonostante tutta la sua severità il generale era estremamente giusto e reattivo: si distingueva per una profonda "conoscenza di scienza militare, diligenza, intraprendenza, rappresentatività e notevole abilità nel trattare con i soldati."
Questi due comandanti di combattimento si oppongono nella storia "Il giovane principe". Si tratta di una persona della famiglia imperiale, "figlio fallito di una grande casa", uno dei "giovani granduchi, che è già riuscito a diventare famoso a San Pietroburgo per baldoria, debiti, scandali, audacia e bellezza". Essendo nel reggimento del generale L. nel grado di giovane ufficiale, le giovani "principesse" si comportano nel modo più "vergognoso, vergognoso e indecente. Il generale L., persona molto diretta e indipendente, non faceva i conti con la" prole "della casa dei Romanov e punì severamente la sfacciata" principessa ". È vero, il generale L. "si è fatto duro" per questo, ma agli occhi di ufficiali e soldati la sua autorità è cresciuta ancora di più.
In questa luce, l'esercito zarista e l'esercito russo sono apparsi nella storia "Gli ultimi cavalieri".
Subito dopo l'apparizione sulla stampa, la storia di Kuprin ha provocato attacchi indignati da parte dell'emigrazione bianca. Kuprin è stato accusato di calunniare "il vittorioso esercito russo". Un certo Georgy Sherwood in una lettera indirizzata al direttore del quotidiano "Vozrozhdeniye" ha definito la storia di Kuprin una diffamazione e ha tratto la seguente conclusione: "The Last Knights" è la soluzione migliore per uno dei giornali sovietici, dove saranno senza dubbio ristampato, ma in "Vozrozhdeniye" - in quell'organo della stampa emigrata, che siamo abituati a considerare il portavoce di visioni di stato sane e pure - come si potrebbe stampare tutta questa narrativa? L'ufficiale della Guardia Bianca Sherwood ha ritenuto necessario inviare una lettera aperta all'autore di The Last Knights tramite Vozrozhdenie. Sherwood ha concluso che con "The Last Knights" Kuprin ha cancellato il romanzo "Junker" e le altre sue opere del periodo dell'emigrazione ed è tornato di nuovo sulla via della denuncia ...
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"Junker" Kuprin A.I.
Come altri grandi scrittori russi che, una volta in terra straniera, si sono rivolti al genere dell'autobiografia artistica (I. A. Bunin, I. S. Shmelev, A. N. Tolstoy, B. K. Zaitsev, ecc.), Kuprin dedica la sua giovinezza alla cosa più significativa è il romanzo Juncker . In un certo senso, è stato un riassunto. "Junkers", ha detto lo stesso scrittore, "questo è il mio testamento per la gioventù russa".
Il romanzo ricrea in dettaglio le tradizioni e la vita della Terza Scuola Alexander Cadet di Mosca, racconta degli insegnanti e degli ufficiali educatori, compagni di classe di Alexandrov-Kuprin, parla dei suoi primi esperimenti letterari e del giovane amore "folle" dell'eroe. Tuttavia, "Junkers" non è solo una storia "casalinga" della scuola per cadetti di Znamenka. Questa è una storia sulla vecchia, "specifica" Mosca - Mosca "quarantaquaranta", la cappella iberica della Madre di Dio e l'Istituto di Caterina per le nobili fanciulle, che si trova in piazza Tsaritsynskaya, tutte intessute di ricordi volatili. Attraverso la foschia di questi ricordi, appaiono le sagome oggi familiari e irriconoscibili dell'Arbat, degli stagni del patriarca, del muro di terra. "È questo potere della visione artistica di Kuprin che è sorprendente in Junkers", ha scritto lo scrittore di prosa Ivan Lukash, rispondendo all'apparizione del romanzo, "la magia dei ricordi rivitalizzanti, il suo lavoro a mosaico nel creare una Mosca ariosa, leggera e luminosa da affreschi "frammenti" e "particelle di polvere", pieni di movimento completamente vivace e persone completamente vivaci dai tempi di Alessandro III.
"Junker" è sia un testamento umano che artistico di Kuprin. Le pagine migliori del romanzo sono quelle in cui i testi trovano la loro giustificazione interiore con maggior forza. Tali, in particolare, sono gli episodi dell'infatuazione poetica di Aleksandrov per Zina Belysheva.
Eppure, nonostante l'abbondanza di luci, musica, festeggiamenti - "un furioso banchetto funebre nell'inverno in uscita", il fragore di una banda militare ai divorzi, la magnificenza di un ballo al Catherine Institute, la vita elegante dei cadetti- Alexandrovites ("Il romanzo di Kuprin è una storia dettagliata sulle gioie corporee della giovinezza, sulla sensazione squillante e, per così dire, senza peso della vita della giovinezza, vigorosa, pura ", ha detto molto accuratamente Ivan Lukash), questo è un libro triste. Ancora e ancora, con "indescrivibile, dolce, amara e tenera tristezza", lo scrittore torna mentalmente in Russia. "Vivi in \u200b\u200bun paese bellissimo, tra persone intelligenti e gentili, tra i monumenti della più grande cultura", ha scritto Kuprin nel suo saggio "Motherland". “Ma è tutto finto, è come se si stesse svolgendo un film. E tutto il dolore silenzioso e sordo è che non piangi più nel sonno e non vedi nei tuoi sogni né Piazza Znamenskaya, né Arbat, né Povarskaya, né Mosca, né la Russia.
La fine di agosto; il numero deve essere il trentesimo o il trentuno. Dopo una vacanza estiva di tre mesi, i cadetti che hanno completato il corso completo vengono per l'ultima volta nel corpo dove hanno studiato, fatto scherzi, a volte si sono seduti in una cella di punizione, hanno litigato e fatto amicizia per sette interi anni consecutivi.
Il termine e l'ora di apparizione nel corpo sono rigorosamente definiti. E come puoi essere in ritardo? “Ora non siamo più una specie di cadetti a metà staff, quasi ragazzi, ma cadetti della gloriosa Terza Scuola Alexander, in cui la severa disciplina e la distinzione nel servizio sono in primo piano. Non c'è da stupirsi che tra un mese giureremo fedeltà sotto lo stendardo!
Aleksandrov ha fermato l'autista alla Caserma Rossa, di fronte all'edificio del Quarto Corpo dei Cadetti. Un segreto istinto gli diceva di recarsi al suo secondo edificio non per una strada diretta, ma per una via indiretta, lungo quelle vecchie strade, lungo quei vecchi luoghi che erano stati percorsi ed evitati molte migliaia di volte, che sarebbero rimasti impressi nella memoria per molti decenni, fino alla morte stessa, e che ora aleggiava su di lui con una tristezza dolce, amara e tenera indescrivibile.
A sinistra dell'ingresso del cancello di ferro c'è un edificio in pietra a due piani, giallo sporco e scrostato, costruito cinquant'anni fa nello stile del soldato Nikolaev.
Gli educatori del corpo vivevano qui in appartamenti statali, così come padre Mikhail Voznesensky, insegnante di diritto e rettore della chiesa del secondo edificio.
Padre Michele! Il cuore di Alexandrov improvvisamente sprofondò per una leggera tristezza, per una vergogna imbarazzante, per un silenzioso rimorso... Sì. Ecco com'era:
La compagnia di combattenti, come sempre, alle tre esatte andò a pranzo nella sala da pranzo del corpo comune, scendendo l'ampia scala a chiocciola in pietra. Quindi rimane ancora sconosciuto chi ha fischiato improvvisamente ad alta voce nei ranghi. In ogni caso, questa volta non era lui, non Alexandrov. Ma il comandante della compagnia, il capitano Yablukinsky, ha commesso un grave errore. Avrebbe dovuto gridare: "Chi ha fischiato?" - e subito il colpevole risponderebbe: "Io, signor Capitano!" Gridò con rabbia dall'alto: “Ancora Alexandrov? Vai alla cella di punizione e - senza pranzo. Alexandrov si fermò e si appoggiò alla ringhiera per non interferire con il movimento della compagnia. Quando Yablukinskij, scendendo dietro l'ultima fila, lo raggiunse, Alexandrov disse piano ma con fermezza:
“Capitano, non sono io.
Yablukinskij gridò:
- Stai zitto! Non sollevare obiezioni! Non parlare in fila. Alla cella di punizione immediatamente. E se non era colpevole, era colpevole cento volte e non è stato scoperto. Sei una vergogna per l'azienda (i capi dicevano "tu" ai ragazzi di seconda media) e per l'intero corpo!
Offeso, arrabbiato, infelice Alexandrov si trascinò nella cella di punizione. La sua bocca divenne amara. Questo Yablukinsky, soprannominato dai cadetti Schnapps, e più spesso Cork, lo trattava sempre con enfatica diffidenza. Dio sa perché? È perché era semplicemente antipatico al volto di Alexandrov, con pronunciati lineamenti tartari, o perché il ragazzo, dal carattere irrequieto e dall'ardente ingegnosità, era sempre a capo di varie imprese che violavano la pace e l'ordine? In una parola, l'intera età avanzata sapeva che Cork trovava da ridire su Aleksandrov ...
Con tutta calma, il giovane è venuto alla cella di punizione e si è messo in una delle tre celle, dietro una grata di ferro, su una nuda cuccetta di quercia, e lo zio Kruglov della cella di punizione, senza dire una parola, lo ha rinchiuso.
Da lontano, Alexandrov udì i suoni ovattati e armoniosi della preghiera prima di cena, cantata da tutti i trecentocinquanta cadetti:
"Gli occhi di tutti confidano in Te, o Signore, e Tu dai loro il cibo al momento giusto, aprendo la Tua mano generosa ..." E Aleksandrov ripeteva involontariamente nei suoi pensieri parole a lungo familiari. C'è un desiderio di eccitazione e un sapore aspro in bocca.
C'è stato un silenzio completo dopo la preghiera. L'irritazione del cadetto non solo non si placò, ma anzi continuò a crescere. Volteggiava nel piccolo spazio di quattro passi quadrati, e sempre più pensieri selvaggi e audaci si impossessavano di lui.
“Beh, sì, forse cento, forse duecento volte sono stato colpevole. Ma quando mi è stato chiesto, ho sempre confessato. Chi ha rotto una piastrella nella stufa con un colpo di pugno su una scommessa? IO: Chi ha fumato in bagno? Z. Chi ha rubato un pezzo di sodio dall'ufficio di fisica e, gettandolo nel lavabo, ha riempito tutto il pavimento di fumo e puzza? IO: Chi ha messo una rana viva nel letto dell'ufficiale di turno? Di nuovo, io...
Nonostante abbia subito confessato, mi hanno messo sotto una lampada, mi hanno messo in una cella di punizione, mi hanno messo a cena con un batterista, mi hanno lasciato senza ferie. Questo, ovviamente, è una sciocchezza. Ma se sei colpevole, non c'è niente che puoi fare, devi sopportare. E ho diligentemente obbedito alla stupida legge. Ma oggi non sono affatto colpevole. Qualcun altro ha fischiato, non io, ma Yablukinsky, "questo ingorgo", mi ha attaccato con rabbia e mi ha fatto vergognare di fronte a tutta la compagnia. Questa ingiustizia è insopportabilmente offensiva. Non credendomi, in un certo senso mi ha chiamato bugiardo. Ora è tante volte ingiusto come aveva ragione in tutte le volte precedenti. E quindi, la fine. Non voglio sedermi in una cella. Non voglio e non lo farò. Non lo farò e non lo farò. Basta!
Ha sentito chiaramente la preghiera del pomeriggio. Poi tutte le compagnie con fragore e rumore iniziarono a disperdersi nei loro alloggi. Poi tutto tornò tranquillo. Ma l'anima diciassettenne di Alexandrov ha continuato a infuriare con vendetta.
“Perché dovrei essere punito se non sono colpevole di nulla? Cosa sono io per Yablukinsky? Schiavo? Soggetto? Servo? Servo? O suo figlio arrogante Valerka? Lasciami dire che sono un cadetto, cioè come un soldato, e devo obbedire senza discutere agli ordini dei miei superiori senza alcun ragionamento? NO! Non sono ancora un soldato, non ho prestato giuramento. Dopo l'uscita dal corpo d'armata, molti cadetti al termine del corso sostengono gli esami presso gli istituti tecnici, presso l'istituto geometra, presso l'accademia forestale, o presso un'altra scuola superiore dove non sono richiesti latino e greco. Quindi: io non ho assolutamente niente a che fare con il corpo e posso lasciarlo in qualsiasi momento.
La sua bocca era secca e la sua gola bruciava.
- Kruglov! chiamò il guardiano. - Apri. Voglio andare al bagno.
Lo zio aprì la serratura e liberò il cadetto. La cella di punizione si trovava allo stesso piano superiore della compagnia di trivellazione. Il bagno era comune per la cella di punizione e per la camera da letto della compagnia. Questo era un dispositivo temporaneo mentre la cella di punizione nel seminterrato veniva riparata. Uno dei doveri dello zio della cella di punizione era quello di accompagnare l'arrestato in bagno, senza lasciarlo fare un solo passo, per vigilare attentamente che non comunicasse in alcun modo con i compagni liberi. Ma non appena Aleksandrov si è avvicinato alla soglia della camera da letto, si è subito precipitato tra le grigie file di letti.
- Dove, dove, dove? Kruglov ridacchiò impotente, proprio come un pollo, e gli corse dietro. Ma dove doveva raggiungerlo?
Dopo aver attraversato di corsa la camera da letto e lo stretto corridoio del soprabito, Aleksandrov irruppe di corsa nella stanza di servizio; era anche insegnante. C'erano due persone sedute lì: il tenente Mikhin, che era anche il capo distaccato di Alexandrov, e l'insegnante civile Otte, che era venuto alle prove serali per gli studenti deboli in trigonometria e nell'applicazione dell'algebra, un uomo piccolo e allegro, con il corpo di Ercole e con le misere gambe di un nano.
- Cos'è? Che vergogna? gridò Mikhin. "Torna subito nella cella di punizione!"
"Non ci andrò", disse Aleksandrov con voce impercettibile a se stesso, e il suo labbro inferiore tremò. In quel momento, lui stesso non sospettava che nelle sue vene ribollisse il sangue furioso dei principi tartari, suoi irrefrenabili e indomabili antenati dal lato materno.
- Alla cella di punizione! Immediatamente alla cella di punizione! Mikhin strillò. - Ehi secondo!
- Non ci vado e basta.
Che diritto hai di disobbedire al tuo diretto superiore?
Un'onda calda attraversò la testa di Alexandrov e tutto nei suoi occhi divenne piacevolmente rosa. Posò lo sguardo fermo sui tondi occhi bianchi di Mikhin e disse ad alta voce:
- Un tale diritto che non voglio più studiare nel secondo edificio di Mosca, dove sono stato trattato in modo così ingiusto. Da questo momento non sono più un cadetto, ma un uomo libero. Lasciami andare a casa ora e non tornerò più qui! non per eventuali tappeti. Non hai più alcun diritto su di me. E tutto è qui!
Se gli anni dell'infanzia vengono ricordati con una parola gentile, allora devi ricordarli. E ricorda finché è in grado di conservare nella memoria frammenti importanti. E quando ci si rende conto che il passato viene dimenticato, è necessario raccogliere i ricordi e organizzarli per i posteri in una pubblicazione separata. In realtà, in "Junkers" Alexander Kuprin ha raccontato la vita quotidiana di uno studente, di nome Alexandrov, alla Moscow Alexander School, dove ha studiato lui stesso. Vale la pena pensare che ciò che sta accadendo nel lavoro con il personaggio principale è accaduto anche con lo stesso Kuprin. E se è così, stiamo parlando di una percezione personale di ciò che è accaduto una volta. Il passato non si può cancellare, ma è lecito abbellirlo.
Non più cadetto, ora matricola, il protagonista continua ad avere la tendenza a infrangere la disciplina. Secondo le regole non dette della scuola, la cattiva condotta deve essere confessata quando uno dei mentori lo richiede, in modo che i colpevoli, e non gli innocenti, soffrano. Ecco perché è triste per il lettore vedere come, non avendo ancora avuto il tempo di fare brutti scherzi, un giovane sia costretto ad andare in cella di punizione, grazie alla fama di piantagrane. Kuprin crea un ritratto di un rastrello, presentando immediatamente il personaggio principale nella sua caratteristica frivolezza.
In effetti, nulla trattiene Alexandrov. Ha sempre vissuto senza preoccupazioni, studia moderatamente tollerabilmente e non immagina la sua vita futura. Non è interessato alla performance. Lui e le ragazze sono interessati per necessità, anche se non attribuisce una seria importanza alle relazioni. È facile superare il rifiuto e costruire relazioni con gli altri. Un anno dopo, il quadro del mondo per il protagonista dell'opera si capovolgerà e lui prenderà una decisione, perché bisognerà pensare agli obblighi verso la futura giovane moglie, che non può essere sostenuta con lo stipendio pagato ai gradi inferiori degli ufficiali.
Tutto intorno ad Alexandrov è perfetto. Ciò che sta accadendo è soggetto a leggi chiare e devi rispettarle. Non c'è negatività nella professione militare, purché i cadetti siano addestrati da mentori, guidando la nobiltà e l'alta moralità nel subconscio delle giovani generazioni. Forse allora questi giovani rimarranno delusi dal sistema e intraprenderanno la strada del degrado, ma durante i loro studi non si parlerà di una cosa del genere. Per quanto stupidi siano, il loro spirito deve corrispondere alla sbarra della scuola: uno sguardo sempre allegro, un passo da trapano, un modello per gli altri.
Il protagonista ha un'altra tendenza importante. Sente il bisogno di scrivere. Questo hobby sembra introdotto artificialmente in ciò che sta accadendo. Come di sfuggita, Alexander Kuprin descrive le difficoltà dell'autoespressione e ulteriori tentativi di allegare storie scritte: il personaggio principale ha venduto il primo romanzo per un rublo e mezzo e non l'ha più visto. Se questa parte dell'opera è considerata come la formazione dello stesso Kuprin come scrittore, allora, senza dubbio, il lettore imparerà informazioni preziose. Come si può scoprire come una pubblicazione di successo sia costata a un cadetto di talento un'ulteriore permanenza in una cella di punizione?
Il personaggio principale è obbligato a pensare alla vita dopo la laurea. Deve ottenere il punteggio di laurea richiesto, o sarà assegnato a una stazione di servizio poco attraente, come un reggimento di fanteria nei Grandi Fanghi. Certo, il protagonista farà degli sforzi. Kuprin contribuirà a questo. Lascia che un ufficiale mediocre esca da un mediocre rottame. Il lettore capisce già quale percorso vuole intraprendere Aleksandrov, presentato nelle pagine. È destinato a creare opere d'arte, anche su se stesso.
Alla fine di agosto finisce l'adolescenza cadetta di Alyosha Alexandrov. Ora studierà al Terzo Junker intitolato alla scuola di fanteria dell'imperatore Alessandro II. Al mattino fa visita ai Sinelnikov, ma da solo con Yulenka riesce a trattenersi non più di un minuto.
Sempre in primo piano, sempre al primo posto lei è; incomprensibile, inaccessibile, incomparabile, unico, delizioso, vertiginoso - Julia.
La ragazza invita Alyosha a dimenticare le sciocchezze campestri estive: entrambi sono ormai diventati adulti.
Alyosha appare nell'edificio della scuola con tristezza e confusione nell'anima. È vero, è lusingato di essere già un "faraone", come chiamavano gli studenti del primo anno gli studenti del primo anno chiamati "capi ufficiali". Gli Junkers di Alexander sono amati a Mosca e ne sono orgogliosi. La scuola partecipa invariabilmente a tutte le cerimonie solenni. Alyosha ricorderà a lungo il magnifico incontro di Alessandro III nell'autunno del 1888, quando la famiglia reale percorse la fila a una distanza di diversi gradini e il "faraone" assaporò appieno la dolce e pungente gioia dell'amore per il monarca.
Tuttavia, durante i loro studi, i doveri quotidiani extra, la cancellazione delle ferie e l'arresto si riversano sulla testa dei giovani. I cadetti sono amati, ma l'ufficiale di plotone, l'ufficiale di corso e il comandante della quarta compagnia, il capitano Fofanov, soprannominato Drozd, vengono "riscaldati" senza pietà a scuola. Gli esercizi quotidiani con una pesante berdanka di fanteria e un'esercitazione avrebbero potuto provocare disgusto per il servizio, se non per la pazienza e la severa partecipazione di tutti gli "scaldatori".
Non ci sono pressioni sui più giovani della scuola, cosa normale per le scuole di San Pietroburgo. Qui prevale l'atmosfera della cavalleresca democrazia militare, il cameratismo severo ma premuroso. Tutto ciò che riguarda il servizio non ammette indulgenze nemmeno tra amici, ma al di fuori di questo è prescritto un indirizzo amichevole a “te”.
Dopo il giuramento, Drozd ricorda che ora sono soldati e per cattiva condotta verranno inviati non dalla madre, ma come soldati semplici in un reggimento di fanteria. Eppure, la fanciullezza, che non è stata del tutto sopravvissuta, costringe i giovani drogati a dare il proprio nome a tutto ciò che li circonda. La prima compagnia si chiama "stalloni", la seconda - "animali", la terza - "tocchi" e la quarta (Alyoshina) - "pulci".
Ogni comandante, ad eccezione dell'ufficiale di secondo corso Belov, ha anche un soprannome. Dalla guerra dei Balcani, Belov ha portato una moglie bulgara di indescrivibile bellezza, davanti alla quale tutti i cadetti si sono inchinati, motivo per cui la personalità di suo marito è considerata inviolabile. Ma Dubyshkin si chiama Pup, il comandante della prima compagnia è Khukhrik e il comandante del battaglione è Berdi-Pasha. Tutti gli ufficiali junker sono perseguitati senza pietà, il che è considerato un segno di giovinezza.
Tuttavia, la vita dei ragazzi diciottenni-ventenni non può assorbire completamente gli interessi del servizio. Alexandrov sta vivendo vividamente il crollo del suo primo amore, ma è anche molto interessato alle sorelle minori Sinelnikov. Al ballo di dicembre, Olga Sinelnikova informa Alyosha del fidanzamento di Yulenka. Sconvolto, Aleksandrov risponde che non gli importa. Da tempo ama Olga e le dedicherà il suo primo racconto, che sarà presto pubblicato da Evening Leisures.
Questo suo debutto come sceneggiatore è davvero in atto, ma all'appello serale Drozd gli assegna tre giorni di cella di punizione per aver pubblicato senza l'approvazione dei suoi superiori. Aleksandrov porta i "cosacchi" di Tolstoj nella cella, e quando Drozd chiede se il giovane talento sa per cosa è stato punito, risponde allegramente: "Per aver scritto un saggio stupido e volgare".
Ahimè, i guai non finiscono qui. Nella dedica si svela un errore fatale: al posto di “O” c'è “Yu” (tale è la forza del primo amore!). Presto l'autore riceve una lettera da Olga: "Per qualche motivo, è improbabile che ti veda mai, e quindi arrivederci".
Non c'è limite alla vergogna e alla disperazione del Junker, ma il tempo guarisce tutte le ferite. Alexandrov arriva al ballo al Catherine Institute. Questo non è incluso nei suoi piani natalizi, ma Drozd sopprime tutti i ragionamenti di Alyosha. Per molti anni Alexandrov ricorderà il brillante ingresso di una vecchia casa, scale in marmo, sale luminose e alunni in abiti formali con scollo a sfera.
Al ballo, Alyosha incontra Zinochka Belysheva, dalla cui stessa presenza l'aria stessa si illumina e risplende di risate. Tra loro c'è un amore vero e reciproco. Oltre all'innegabile bellezza, Zinochka ha qualcosa di più prezioso e raro.
Alexandrov confessa il suo amore a Zinochka e gli chiede di aspettare tre anni. Tra tre mesi si diplomerà al college e prima di entrare nell'Accademia dello stato maggiore servirà per altri due anni. Quindi supererà l'esame e chiederà la sua mano. Il tenente riceve quarantatré rubli al mese e non si permetterà di offrirle il miserabile destino di una signora reggimentale di provincia. Zinochka promette di aspettare.
Il vero amore, come l'oro, non arrugginisce né si ossida mai.
Da allora, Alexandrov ha cercato di ottenere il punteggio più alto. Con nove punti, puoi scegliere un reggimento adatto per il servizio. Gli mancano anche fino a nove circa tre decimi a causa dei sei nella fortificazione militare.
Ma ora tutti gli ostacoli sono stati superati, Alexandrov riceve nove punti e il diritto di scegliere il primo posto di servizio. Quando Berdi Pasha chiama il suo cognome, il cadetto, senza guardare, punta il dito sull'elenco e si imbatte nello sconosciuto reggimento di fanteria Undomsky.
E ora viene indossata un'uniforme da ufficiale nuova di zecca e il capo della scuola, il generale Anchutin, ammonisce i suoi alunni. Di solito ci sono almeno settantacinque ufficiali in un reggimento, e in una società così numerosa i pettegolezzi sono inevitabili, corrodendo questa società.
Terminate le parole di commiato, il generale saluta gli ufficiali appena coniati. Si inchinano a lui e il generale Anchutin rimane "per sempre nelle loro menti con tale fermezza, come se fosse stato tagliato con un diamante su una corniola".
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