Sentimentalismo russo e storia di N.M. Karamzin “Povera Liza. "Caratteristiche del sentimentalismo nella storia" Povera Liza Karamzin, povera Liza, caratteristiche del sentimentalismo

Nella storia di N.M. Karamzin "Poor Liza" racconta la storia di una contadina che sa amare profondamente e disinteressatamente. Perché lo scrittore ha interpretato una tale eroina nel suo lavoro? Ciò è spiegato dall'appartenenza di Karamzin al sentimentalismo, una tendenza letteraria allora popolare in Europa. Nella letteratura dei sentimentalisti si sosteneva che non la nobiltà e la ricchezza, ma le qualità spirituali, la capacità di sentire profondamente, sono le principali virtù umane. Pertanto, prima di tutto, gli scrittori sentimentali hanno prestato attenzione al mondo interiore di una persona, alle sue esperienze più intime.

L'eroe del sentimentalismo non cerca imprese. Crede che tutte le persone che vivono nel mondo siano collegate da un filo invisibile e che non ci siano barriere per un cuore amorevole. Tale è Erast, un giovane della nobiltà, che divenne il prescelto di Lisa. A Erast sembrava di aver trovato in Lisa ciò che il suo cuore cercava da tempo. Non era imbarazzato dal fatto che Lisa fosse una semplice contadina. Le assicurò che per lui "la cosa più importante è l'anima, l'anima innocente". Erast credeva sinceramente che col tempo avrebbe reso felice Lisa, "portandola da lui e vivendo con lei inseparabilmente, nel villaggio e nelle fitte foreste, come in paradiso".

Tuttavia, la realtà distrugge crudelmente le illusioni degli innamorati. Tuttavia, ci sono barriere. Appesantito dai debiti, Erast è costretto a sposare un'anziana ricca vedova. Dopo aver appreso del suicidio di Lisa, "non poteva consolarsi e si considerava un assassino".

Karamzin ha creato un'opera toccante sull'innocenza offesa e sulla giustizia calpestata, su come in un mondo in cui le relazioni delle persone sono basate sull'interesse personale, i diritti naturali dell'individuo vengono violati. Dopotutto, il diritto di amare ed essere amato è dato a una persona fin dall'inizio.

Nel personaggio di Lisa, la rassegnazione e l'indifferenza attirano l'attenzione. A mio parere, la sua morte può essere considerata una silenziosa protesta contro la disumanità del nostro mondo. Allo stesso tempo, "Poor Liza" di Karamzin è una storia incredibilmente luminosa sull'amore, intrisa di una tristezza morbida, gentile, mite, che si trasforma in tenerezza: "Quando ci vedremo lì, in una nuova vita, ti riconoscerò, gentile Lisa!”.

"E le contadine sanno amare!" - con questa affermazione, Karamzin ha fatto riflettere la società sui fondamenti morali della vita, ha chiesto sensibilità e condiscendenza verso le persone che rimangono indifese davanti al destino.

L'influenza di "Povera Lisa" sul lettore è stata così grande che il nome dell'eroina di Karamzin è diventato un nome familiare, ha ricevuto il significato di un simbolo. La storia ingenua di una ragazza involontariamente sedotta e ingannata contro la sua volontà è il motivo alla base di molte trame della letteratura ottocentesca. L'argomento iniziato da Karamzin è stato successivamente affrontato dai più grandi scrittori realisti russi. I problemi del "piccolo uomo" si riflettevano nella poesia "The Bronze Horseman" e nel racconto "The Stationmaster" di A.S. Pushkin, nel racconto "The Overcoat" di N.V. Gogol, in molte opere di F.M. Dostoevskij.

Due secoli dopo aver scritto la storia di N.M. La "Poor Liza" di Karamzin rimane un'opera che ci tocca principalmente non con una trama sentimentale, ma con il suo orientamento umanistico.

Nikolai Mikhailovich Karamzin divenne il rappresentante più importante nella letteratura russa di una nuova tendenza letteraria: il sentimentalismo, popolare nell'Europa occidentale alla fine del XVIII secolo. Nella storia "Povera Lisa" creata nel 1792, apparvero le caratteristiche principali di questa tendenza. Il sentimentalismo proclamava un'attenzione prioritaria alla vita privata delle persone, ai loro sentimenti, ugualmente caratteristica delle persone di tutte le classi. Karamzin ci racconta la storia dell'amore infelice di una semplice contadina, Lisa, e di un nobile, Erast, per dimostrare che "le contadine sanno amare". Liza è l'ideale dell'«uomo naturale» propugnato dai sentimentalisti. Non è solo "bella nell'anima e nel corpo", ma è anche in grado di amare sinceramente una persona che non è del tutto degna del suo amore. Erast, sebbene superi la sua amata in educazione, nobiltà e ricchezza, risulta essere spiritualmente più piccolo di lei. Non è in grado di elevarsi al di sopra dei pregiudizi di classe e sposare Lisa. Erast ha una "mente giusta" e un "cuore gentile", ma allo stesso tempo è "debole e ventoso". Dopo aver perso a carte, è costretto a sposare una ricca vedova e lasciare Lisa, motivo per cui si è suicidata. Tuttavia, i sinceri sentimenti umani non sono morti in Erast e, come ci assicura l'autore, “Erast è stato infelice fino alla fine della sua vita. Avendo saputo del destino di Lizina, non poteva essere consolato e si considerava un assassino.

Per Karamzin, il villaggio diventa un focolaio di naturale purezza morale, e la città diventa una fonte di dissolutezza, una fonte di tentazioni che possono distruggere questa purezza. Gli eroi dello scrittore, nel pieno rispetto dei precetti del sentimentalismo, soffrono quasi sempre, esprimendo costantemente i propri sentimenti con lacrime abbondantemente versate. Come ha ammesso lo stesso autore: "Amo quegli oggetti che mi fanno versare lacrime di tenero dolore". Karamzin non si vergogna delle lacrime e incoraggia i lettori a fare lo stesso. Mentre descrive in dettaglio le esperienze di Lisa, lasciata da Erast, che era andata nell'esercito: “D'ora in poi, i suoi giorni erano giorni

nostalgia e dolore, che dovevano essere nascosti a una tenera madre: quanto più soffriva il suo cuore! Quindi fu sollevato solo quando Liza, isolata nella fitta foresta, poté liberamente versare lacrime e lamentarsi per la separazione dalla sua amata. Spesso la triste colomba univa la sua voce dolente al suo gemito. Karamzin costringe Liza a nascondere la sua sofferenza alla sua vecchia madre, ma allo stesso tempo è profondamente convinto che sia molto importante dare a una persona l'opportunità di esprimere apertamente il proprio dolore, in abbondanza, per alleviare la sua anima. L'autore esamina il conflitto essenzialmente sociale della storia attraverso un prisma filosofico ed etico. Erast vorrebbe sinceramente superare le barriere di classe sulla via del loro amore idilliaco con Lisa. Tuttavia, l'eroina guarda allo stato delle cose in modo molto più sobrio, rendendosi conto che Erast "non può essere suo marito". Il narratore è già abbastanza sinceramente preoccupato per i suoi personaggi, preoccupato nel senso che sembra vivere con loro. Non è un caso che nel momento in cui Erast lascia Lisa, segua una penetrante confessione dell'autore: “Il mio cuore sanguina in questo momento. Dimentico un uomo in Erast - sono pronto a maledirlo - ma la mia lingua non si muove - guardo il cielo e una lacrima mi riga il viso. Non solo l'autore stesso andava d'accordo con Erast e Lisa, ma anche migliaia di suoi contemporanei, lettori della storia. Ciò è stato facilitato dal buon riconoscimento non solo delle circostanze, ma anche del luogo dell'azione. Karamzin ha raffigurato in modo abbastanza accurato in "Poor Lisa" i dintorni del monastero di Mosca Simonov, e il nome "Lizin's Pond" era saldamente radicato dietro lo stagno che si trova lì. Inoltre: alcune sfortunate signorine si sono persino annegate qui, seguendo l'esempio della protagonista della storia. Lisa stessa divenne un modello che cercarono di imitare in amore, tuttavia, non contadine che non leggevano la storia di Karamzin, ma ragazze della nobiltà e di altre classi benestanti. Il nome finora raro Erast divenne molto popolare nelle famiglie nobili. Molto "povera Lisa" e il sentimentalismo corrispondevano allo spirito dei tempi.

È caratteristico che Liza e sua madre di Karamzin, sebbene dichiarate contadine, parlino la stessa lingua del nobile Erast e dell'autore stesso. Lo scrittore, come i sentimentalisti dell'Europa occidentale, non conosceva ancora la distinzione linguistica degli eroi, che rappresentavano classi sociali opposte in termini di condizioni di esistenza. Tutti gli eroi della storia parlano la lingua letteraria russa, vicina alla vera lingua parlata di quella cerchia di giovani nobili istruiti a cui apparteneva Karamzin. Inoltre, la vita contadina nella storia è lontana dalla vera vita popolare. Piuttosto, è stato ispirato dalle nozioni di "uomo naturale" caratteristiche della letteratura sentimentale, i cui simboli erano pastori e pastori. Così, ad esempio, lo scrittore introduce un episodio dell'incontro di Lisa con un giovane pastore che "guida un gregge lungo la riva del fiume, suonando il flauto". Questo incontro fa sognare l'eroina che il suo amato Erast sarebbe "un semplice contadino, un pastore", il che renderebbe possibile la loro felice unione. Lo scrittore, tuttavia, si occupava principalmente della veridicità nella rappresentazione dei sentimenti, e non dei dettagli della vita popolare a lui sconosciuti.

Dopo aver affermato il sentimentalismo nella letteratura russa con la sua storia, Karamzin ha compiuto un passo significativo in termini di democratizzazione, abbandonando gli schemi di vita rigorosi, ma lontani dal classicismo. L'autore di "Poor Liza" non solo ha cercato di scrivere "come si suol dire", liberando la lingua letteraria dagli arcaismi slavi ecclesiastici e introducendovi coraggiosamente nuove parole prese in prestito dalle lingue europee. Per la prima volta, ha rifiutato di dividere gli eroi in puramente positivi e puramente negativi, mostrando una complessa combinazione di tratti buoni e cattivi nel carattere di Erast. Così, Karamzin fece un passo nella direzione in cui il realismo, che sostituì il sentimentalismo e il romanticismo, spostò lo sviluppo della letteratura a metà del XIX secolo.

Controllo dei compiti

Messaggio su N.M. Karamzin: Karamzin il poeta, Karamzin il pubblicista, Karamzin lo storico

La parola di un insegnante sul sentimentalismo

Nella seconda metà del XVIII secolo emerse una nuova tendenza letteraria "sentimentalismo". Tradotto dall'inglese. significa "sensibile", "toccante". N.M. Karamzin è considerato il suo capo in Russia, e la direzione stessa è spesso definita sentimentalismo "nobile" russo. Tuttavia, alcuni ricercatori contrastano la tendenza karamzinista con il sentimentalismo "democratico", guidato da Radishchev. Il sentimentalismo sorse in Occidente durante il periodo della disintegrazione delle relazioni feudali-servitù. Lo sfondo storico impone l'emergere di alcuni principi nell'estetica del sentimentalismo. Ricordiamo qual era il compito principale dell'arte per i classicisti? (per i classicisti, il compito principale dell'arte era la glorificazione dello stato)

E al centro dell'attenzione del sentimentalismo c'è una persona, inoltre, non una persona in generale, ma questa persona in particolare, in tutta l'originalità della sua personalità individuale. Il suo valore è dovuto non all'appartenenza alle classi superiori, ma al merito personale. I personaggi positivi della maggior parte delle opere sentimentali sono rappresentanti delle classi medie e inferiori. Di solito, al centro delle opere, un eroe deluso, che si lamenta del destino, versa un mare di lacrime. Il compito dello scrittore è suscitare compassione per lui. Viene rappresentata la vita quotidiana di una persona. La scena è costituita da piccole città e villaggi. I luoghi d'incontro preferiti dagli eroi sono luoghi tranquilli e appartati (rovine, cimiteri).

Il mondo interiore di una persona, la sua psicologia, le sfumature degli stati d'animo sono i temi dominanti della maggior parte delle opere.

Nuovi contenuti comportano l'emergere di nuove forme: i generi principali sono il romanzo psicologico familiare, il diario, la confessione e gli appunti di viaggio. La poesia e il dramma sono sostituiti dalla prosa. La sillaba diventa sensibile, melodiosa, emotiva. Ha ricevuto lo sviluppo del dramma "lacrimoso" e dell'opera comica.

Nelle opere del sentimentalismo, la voce del narratore è molto importante. Nell'articolo “Di cosa ha bisogno l'autore?”, che divenne il manifesto del sentimentalismo russo, N.M. Karamzin scrisse: “Vuoi essere un autore: leggi la storia delle disgrazie della razza umana - e se il tuo cuore non sanguina , metti una penna, o ci ritrarrà fredda oscurità la tua anima."

Sentimentalisti:

Inghilterra: Lawrence Sterne "Viaggio sentimentale", romanzo "Tristam Shandy", Richardson "Clarissa Harlow";

Germania: Goethe "La sofferenza del giovane Werther";

Francia: Jean-Jacques Rousseau "Julia, o New Eloise";

Russia: N.M. Karamzin, AN Radishchev, N.A. Lvov, M.N. Muravyov, giovane VA Zhukovsky

L'origine del sentimentalismo russo negli anni '60 è spiegata dal fatto che le persone di "terzo rango" iniziano a svolgere un ruolo importante nella vita pubblica.

Analisi della storia "Poor Liza"

- Una delle opere più sorprendenti del sentimentalismo è la storia di N.M. Karamzin "Poor Lisa" (1792).

Passiamo alle parole di E. Osetrov "B.L." - questo è un lavoro esemplare, dedicato non agli eventi esterni, ma all'anima "sensibile".

Hai letto la storia a casa e probabilmente hai pensato ai problemi che l'autore pone nel suo lavoro. Scopriamo insieme a voi qual è il tema principale e l'idea di questo lavoro. Vediamo come vengono presentate le immagini dei personaggi principali della storia. Proviamo a spiegare le azioni dei personaggi principali (quando rispondi alle domande, assicurati di utilizzare il testo).

Come definiresti il ​​tema di questa storia? (il tema della ricerca della felicità personale). Questo tema era nuovo per la letteratura di quel tempo. Abbiamo già detto che gli scrittori sentimentali si concentrano sulla persona privata, individuale.

Chi sono gli eroi di questa storia? (la ragazza Liza, sua madre, il giovane Erast)

Qual è la vita di Lisa con sua madre prima di incontrare Erast? (Lisa "ha lavorato giorno e notte - tessendo tele, lavorando a maglia calze, raccogliendo fiori in primavera e raccogliendo bacche in estate - e vendendo tutto questo a Mosca")

Qual è la dignità della personalità di Lisa e dei suoi genitori? (padre - "amava il lavoro, arava bene la terra e conduceva sempre una vita sobria"; la madre è fedele alla memoria del marito, alleva la figlia in termini strettamente morali, in particolare, le ispira la regola: "nutriti di le sue fatiche e non prende niente per niente", Liza è pura, aperta, fedele nell'amore, figlia premurosa, virtuosa)

Quali epiteti e per quale scopo Karamzin dota la sua eroina? (povero, bello, amabile, tenero, premuroso, timido, infelice).

Qual è la vita di Erast? ("Erast era carinaun ricco nobile, dalla mente giusta e dal cuore buono, gentile per natura, ma debole e ventoso. Conduceva una vita distratta, pensando solo al proprio piacere, cercandolo nei divertimenti secolari, ma spesso non lo trovava: si annoiava e si lamentava della sua sorte; leggeva romanzi, idilli, aveva un'immaginazione piuttosto vivace e spesso si commuoveva mentalmente a quei tempi (precedenti o meno) in cui, secondo i poeti, tutte le persone camminavano con noncuranza per i prati, si bagnavano in sorgenti pulite, si baciavano come colombe, si riposavano sotto rose e mirti e trascorrevano tutti i loro giorni in felice ozio.

La trama della storia è basata sulla storia d'amore di Lisa ed Erast. In che modo YaKaramzin mostra lo sviluppo dei sentimenti tra i giovani? (all'inizio il loro amore era platonico, puro, immacolato, ma poi Erast non si accontenta più di abbracci puri e Lisa vede la sua felicità nella contentezza di Erast)

Qual era il sentimento ardente per Lisa e per Erast, che avevano già assaporato i divertimenti secolari? (Per Lisa, questo sentimento era l'intero significato della sua vita, e per Erast, la semplicità era un altro divertimento. Lisa credeva a Erast. D'ora in poi, obbedisce alla sua volontà, anche quando un buon cuore e buon senso la spingono a comportarsi nel modo modo opposto: nasconde a sua madre un incontro con Erast, una caduta nel peccato e dopo la partenza di Erast - la forza del suo desiderio)

È possibile l'amore tra una contadina e un gentiluomo? (Sembra impossibile. All'inizio della sua conoscenza con Erast, Lisa non ammette il pensiero della sua possibilità: la madre, vedendo Erast, dice a sua figlia: "Se solo il tuo fidanzato fosse così!" Tutto il cuore di Liza sussultò ... "Madre! Madre! Come può essere? È un gentiluomo, e tra i contadini ... - Lisa non ha finito il suo discorso ". Dopo che Erast ha visitato la casa di Lisa, lei pensa: "Se quello che ora occupa i miei pensieri sono nati un semplice contadino, un pastore ... Un sogno!" in una conversazione con Erast dopo le sue promesse di portargli Lisa dopo la morte di sua madre, la ragazza obietta: "Tuttavia, non puoi essere marito"

- "Perché?"

- "Sono un contadino"

Come interpreti il ​​titolo della storia? (povero - infelice)

I sentimenti degli eroi, le loro condizioni sono strettamente legati alla natura. Dimostra che le descrizioni della natura "preparano" i personaggi e i lettori, "sintonizzati" su determinati eventi (la descrizione del monastero di Simonov all'inizio della storia è predisposta per il tragico finale della storia; Liza sulle rive del il fiume Moskva la mattina presto prima dell'incontro con Erast; descrizione di un temporale in cui Liza si considera una criminale perché ha perso la sua innocenza, castità)

L'autore ama Liza, la ammira, vive profondamente la sua caduta, cerca di spiegarne le ragioni e mitigare la severità della condanna, è persino pronto a giustificarla e perdonarla, ma chiama ripetutamente Erast crudele con le parole di Lisa, e questo è giustificato , sebbene Liza attribuisca un significato leggermente diverso a questo epiteto . Dà le sue valutazioni a tutto ciò che accade, che sono oggettive)

Ti è piaciuta la storia? Come?

Dz:

1. Messaggio sul sentimentalismo

2. Perché "Poor Liza" è un pezzo di sentimentalismo? (risposta scritta)

Riflessione

Sapevo-sapevo-volevo sapere (ZUH)

SENTIMENTALISMO DELLA STORIA DI N. M. KARAMZIN “POOR LISA”

1. Introduzione.

"Poor Lisa" è un'opera di sentimentalismo.

2. La parte principale.

2.1 Lisa è la protagonista della storia.

2.2 La disuguaglianza di classe degli eroi è la ragione principale della tragedia.

2.3 "E le contadine sanno amare!"

3. Conclusione.

Il tema dell'omino.

Sotto di lui [Karamzin] e come risultato della sua influenza, la pesante pedanteria e lo scolaro furono sostituiti dal sentimentalismo e dalla leggerezza secolare.

V. Belinsky

La storia di Nikolai Mikhailovich Karamzin "Poor Lisa" è la prima opera della letteratura russa che incarna più chiaramente le caratteristiche principali di una tendenza letteraria come il sentimentalismo.

La trama della storia è molto semplice: è la storia d'amore di una povera contadina, Lisa, per un giovane nobile che la lascia per un matrimonio combinato. Di conseguenza, la ragazza si precipita nello stagno, non vedendo il punto di vivere senza la sua amata.

Un'innovazione introdotta da Karamzin è l'apparizione nella storia di un narratore che, in numerose divagazioni liriche, esprime la sua tristezza e ci fa entrare in empatia. Karamzin non si vergogna delle sue lacrime e incoraggia i lettori a fare lo stesso. Ma non solo l'angoscia e le lacrime del cuore dell'autore ci fanno sentire questa semplice storia.

Anche i più piccoli dettagli nella descrizione della natura evocano una risposta nell'anima dei lettori. Dopotutto, è noto che lo stesso Karamzin amava molto passeggiare nelle vicinanze del vecchio monastero sul fiume Moscova, e dopo la pubblicazione dell'opera, dietro lo stagno del monastero con i suoi vecchi salici, il nome "stagno di Lizin" era fisso.

Non ci sono caratteri strettamente positivi o negativi nelle opere del sentimentalismo. Quindi gli eroi di Karamzin vivono persone con le proprie virtù e vizi. Senza negare

Lisa non è affatto come una tipica ragazza "Pushkin" o "Turgenev". Non incarna l'ideale femminile dell'autore. Per Karamzin, è un simbolo dell'anima di una persona, della sua naturalezza e sincerità.

Lo scrittore sottolinea che la ragazza non leggeva d'amore nemmeno nei romanzi, quindi il sentimento si è impossessato così tanto del suo cuore, quindi il tradimento della sua amata l'ha portata a tanta disperazione. L'amore di Liza, una povera ragazza ignorante, per un giovane nobile "dalla mente giusta" è una lotta di sentimenti reali con pregiudizi sociali.

Fin dall'inizio, questa storia era destinata a una tragica fine, perché la disuguaglianza di classe dei personaggi principali era troppo significativa. Ma l'autore, descrivendo il destino dei giovani, pone l'accento in modo tale che diventi chiaro il suo atteggiamento personale nei confronti di quanto sta accadendo.

Karamzin non solo apprezza le aspirazioni spirituali, le esperienze e la capacità di amare più in alto della ricchezza materiale e della posizione nella società. È nell'incapacità di amare, di sperimentare veramente in profondità

sentendo di vedere la causa di questa tragedia. "E le contadine sanno amare!" - con questa frase, Karamzin ha attirato l'attenzione dei lettori sulle gioie e sui problemi dell'uomo comune. Nessuna superiorità sociale può giustificare l'eroe e salvarlo dalla responsabilità delle sue azioni.

Ritenendo impossibile per alcune persone gestire la vita degli altri, lo scrittore negava la servitù e considerava il suo compito principale la capacità di attirare l'attenzione su persone deboli e senza voce.

Umanesimo, empatia, indifferenza ai problemi sociali: questi sono i sentimenti che l'autore cerca di risvegliare nei suoi lettori. La letteratura di fine Settecento si sta progressivamente allontanando dai temi civili e concentra la sua attenzione sul tema della personalità, il destino di una sola persona con il suo mondo interiore, i desideri appassionati e le gioie semplici.

Parleremo della prossima era dopo l'Illuminismo e di come si è manifestata nello spazio culturale russo.

L'Età dell'Illuminismo è stata costruita sull'educazione dei sensi. Se crediamo che i sentimenti possano essere educati, allora a un certo punto dobbiamo ammettere che non è necessario educarli. Devi prestare attenzione e fidarti di loro. Ciò che prima era considerato pericoloso si rivelerà improvvisamente importante, capace di darci uno slancio allo sviluppo. Ciò è accaduto durante il passaggio dall'Illuminismo al sentimentalismo.

Sentimentalismo- tradotto dal francese "sentimento".

Il sentimentalismo si proponeva non solo di educare i sentimenti, ma di fare i conti con essi, di fidarsi di essi.

Un tema trasversale del classicismo nella cultura europea è la lotta tra dovere e sentimento.

Un tema trasversale del sentimentalismo è che la mente non è onnipotente. E non basta coltivare i sentimenti, bisogna fidarsi di loro, anche se sembra che questo stia distruggendo il nostro mondo.

Il sentimentalismo si è manifestato per la prima volta in letteratura come classicismo in architettura e teatro. Questo non è casuale, perché la parola "sentimentalismo" è associata al trasferimento di sfumature di sentimenti. L'architettura non trasmette sfumature di sentimenti, nel teatro non sono importanti quanto lo spettacolo nel suo insieme. Il teatro è un'arte "veloce". La letteratura può essere lenta e trasmettere sfumature, motivo per cui le idee del sentimentalismo sono state realizzate con maggiore forza.

Il romanzo di Jean-Jacques Rousseau The New Eloise descrive situazioni impensabili in epoche precedenti: l'amicizia tra un uomo e una donna. Questo argomento è stato discusso solo per un paio di secoli. Per l'era di Rousseau, la domanda è colossale, ma poi non c'era risposta. L'era del sentimentalismo si concentra su quei sentimenti che non rientrano nella teoria e contraddicono le idee del classicismo.

Nella storia della letteratura russa, Nikolai Mikhailovich Karamzin è diventato il primo eccezionale scrittore sentimentale (vedi Fig. 1).

Riso. 1. Nikolai Mikhailovich Karamzin

Abbiamo parlato delle sue Lettere di un viaggiatore russo. Prova a confrontare questo lavoro con "Viaggio da San Pietroburgo a Mosca" di Alexander Nikolayevich Radishchev. Trova comune e diverso.

Presta attenzione alle parole con "con": simpatia, compassione, interlocutore. Cosa c'è in comune tra il rivoluzionario Radishchev e il sentimentale Karamzin?

Di ritorno dal suo viaggio e dopo aver scritto "Lettere da un viaggiatore russo", che furono pubblicate nel 1791, Karamzin procede alla pubblicazione del "Giornale di Mosca", dove nel 1792 appare un racconto "Povera Liza". Il lavoro ha capovolto tutta la letteratura russa, determinandone il corso per molti anni. La storia di diverse pagine ha fatto eco in molti libri classici russi, da La regina di picche al romanzo di Dostoevskij Delitto e castigo (l'immagine di Lizaveta Ivanovna, la sorella di un vecchio prestatore di pegno).

Karamzin, dopo aver scritto "Poor Lisa", è entrato nella storia della letteratura russa (vedi Fig. 2).

Riso. 2. GD Epifanov. Illustrazioni per la storia "Poor Lisa"

Questa è una storia su come il nobile Erast ha ingannato la povera contadina Lisa. Ha promesso di sposarla e non si è sposato, ha cercato di ripagarla. La ragazza si è suicidata ed Erast, dicendo che era andato in guerra, si è sposato con una ricca vedova.

Non c'erano storie del genere. Karamzin cambia molto.

Nella letteratura del XVIII secolo tutti gli eroi sono divisi in buoni e cattivi. Karamzin inizia la storia dicendo che tutto è ambiguo.

Forse nessuno che vive a Mosca conosce i dintorni di questa città come me, perché nessuno è più spesso di me sul campo, nessuno più di me vaga a piedi, senza un piano, senza una meta - dove gli occhi guarda - attraverso prati e boschetti, su colline e pianure.

Nikolaj Karamzin

Incontriamo il cuore del narratore prima di vedere i personaggi. In precedenza, in letteratura, c'era un legame di personaggi con un luogo. Se questo è un idillio, gli eventi si sono svolti in seno alla natura, e se una storia moralizzante, allora in città. Karamzin fin dall'inizio colloca gli eroi al confine tra il villaggio in cui vive Lisa e la città in cui vive Erast. Il tragico incontro della città e del villaggio è il soggetto della sua storia (vedi Fig. 3).

Riso. 3. GD Epifanov. Illustrazioni per la storia "Poor Lisa"

Karamzin introduce qualcosa che non è mai stato nella letteratura russa: il tema del denaro. Nella costruzione della trama di "Poor Lisa" il denaro gioca un ruolo enorme. La relazione tra Erast e Lisa inizia con il fatto che un nobile vuole comprare fiori da una contadina non per cinque copechi, ma per un rublo. L'eroe lo fa con un cuore puro, ma misura i sentimenti in denaro. Inoltre, quando Erast lascia Liza e quando la incontra accidentalmente in città, la ripaga (vedi Fig. 4).

Riso. 4. GD Epifanov. Illustrazioni per la storia "Poor Lisa"

Ma dopotutto Lisa, prima di suicidarsi, lascia a sua madre 10 imperiali. La ragazza aveva già contratto l'abitudine cittadina di contare i soldi.

Il finale della storia è incredibile per quel tempo. Karamzin parla della morte degli eroi. Sia nella letteratura russa che in quella europea, si è parlato più di una volta della morte di eroi amorevoli. Un motivo trasversale: gli amanti uniti dopo la morte, come Tristano e Isotta, Pietro e Fevronia. Ma per la suicida Liza e il peccatore Erast riconciliarsi dopo la morte è stato incredibile. L'ultima frase della storia: "Ora, forse si sono riconciliati". Dopo l'ultimo Karamzin parla di se stesso, di ciò che sta accadendo nel suo cuore.

Fu sepolta vicino allo stagno, sotto una cupa quercia, e sulla sua tomba fu posta una croce di legno. Qui spesso siedo pensieroso, appoggiato al recipiente delle ceneri di Liza; nei miei occhi scorre uno stagno; Le foglie frusciano sopra di me.

Il narratore risulta essere un partecipante all'azione letteraria non meno importante dei suoi personaggi. Era tutto incredibilmente nuovo e fresco.

Abbiamo detto che l'antica letteratura russa non apprezzava la novità, ma l'osservanza delle regole. La nuova letteratura, di cui Karamzin si è rivelato uno dei conduttori, al contrario, apprezza la freschezza, l'esplosione del familiare, il rifiuto del passato, il movimento verso il futuro. E Nikolai Mikhailovich è riuscito.