"Difensori del popolo": Yakim Nagoi e Yermil Girin (basato sulla poesia di N. Nekrasov "Chi dovrebbe vivere bene in Rus'")

Nella sua poesia, N. A. Nekrasov crea immagini di "nuove persone" che sono uscite dall'ambiente popolare e sono diventate combattenti attivi per il bene della gente. Tale è Yermil Girin. In qualunque posizione si trovi, qualunque cosa faccia, si sforza di essere utile al contadino, di aiutarlo, di proteggerlo. Onore e amore ha guadagnato "rigorosa verità, intelligenza e gentilezza".
Il poeta interrompe bruscamente la storia di Yermil, finito in prigione nel momento in cui il villaggio di Stolbnyaki nel distretto di Nedykhanyev era in rivolta. I soppressori della ribellione, sapendo che il popolo avrebbe ascoltato Yermila, lo chiamarono per esortare i contadini ribelli. Sì, a quanto pare, il difensore del popolo non ha parlato ai contadini dell'umiltà.
Il tipo di un intellettuale-democratico, originario del popolo, è incarnato nell'immagine di Grisha Dobrosklonov, figlio di un operaio e di un diacono mezzo impoverito. Se non fosse stato per la gentilezza e la generosità dei contadini, Grisha e suo fratello Savva sarebbero potuti morire di fame. E i giovani rispondono ai contadini con amore. Questo amore fin dalla tenera età ha riempito il cuore di Grisha e ha determinato il suo percorso:
... circa quindici
Gregory lo sapeva già per certo
Cosa vivrà per la felicità
Misero e oscuro
angolo nativo
È importante che Nekrasov trasmetta al lettore l'idea che Dobrosklonov non è solo, che proviene da una coorte di coloro che sono coraggiosi nello spirito e puri di cuore, coloro che combattono per la felicità delle persone:
Rus' ha già inviato molto
I suoi figli, segnati
Il sigillo del dono di Dio,
Su strade oneste
Ho pianto tanto...
Se nell'era dei Decabristi le persone migliori della nobiltà si alzavano per proteggere il popolo, ora le persone stesse in mezzo a loro mandano i loro migliori figli a combattere, e questo è particolarmente importante, perché testimonia il risveglio dell'auto- coscienza:
Non importa quanto sia oscura la vakhlachina,
Non importa quanto sia affollato di corvée
E la schiavitù - e lei,
Benedetto, metti
In Grigorij Dobrosklonov
Un tale messaggero.
Il percorso di Grisha è un tipico percorso di un democratico-raznochinets: un'infanzia affamata, un seminario, "dove era buio, freddo, cupo, severo, affamato", ma dove leggeva molto e pensava molto ...
Quindi qual è il prossimo? Più noto:
Il destino si è preparato per lui
Percorso glorioso, nome rumoroso
protettore del popolo,
Consumo e Siberia.
Eppure il poeta disegna l'immagine di Dobrosklonov con colori gioiosi e luminosi. Grisha ha trovato la vera felicità e il paese la cui gente benedice "un tale messaggero" per la battaglia dovrebbe diventare felice.
Nell'immagine di Grisha non ci sono solo le caratteristiche dei leader della democrazia rivoluzionaria, che Nekrasov amava e riveriva così tanto, ma anche le caratteristiche dell'autore stesso del poema. Dopotutto, Grigory Dobrosklonov è un poeta e un poeta della direzione di Nekrasov, un poeta-cittadino.
Il capitolo "A Feast for the Whole World" include canzoni create da Grisha. Sono canti gioiosi, pieni di speranza, i contadini li cantano come se fossero i loro. L'ottimismo rivoluzionario suona nella canzone "Rus":
L'esercito si alza - Innumerevole,
Il potere in esso sarà indistruttibile!
Nella poesia c'è un'immagine dell'intercessore di un altro popolo: l'autore. Nelle prime parti del poema non sentiamo ancora direttamente la sua voce. Ma nel capitolo "Una festa per il mondo intero", l'autore si rivolge direttamente ai lettori con divagazioni liriche. In questo capitolo, la lingua acquista una colorazione speciale: insieme al vocabolario popolare, ci sono molte parole libresche, solenni, romanticamente elevate ("radiante", "alto", "spada punitiva", "l'incarnazione della felicità del popolo ”, “schiavitù seria”, “risveglio della Rus'”).
Le dichiarazioni dell'autore diretto nella poesia sono intrise di un sentimento luminoso, che è anche caratteristico delle canzoni di Grisha. Tutti i pensieri dell'autore riguardano le persone, tutti i suoi sogni riguardano la felicità delle persone. L'autore, come Grisha, crede in modo sacro nella "forza del popolo - una forza potente", nel cuore d'oro del popolo, nel glorioso futuro del popolo:
I limiti non sono ancora stati fissati per il popolo russo: davanti a loro c'è un ampio sentiero!
Il poeta vuole instillare questa fede negli altri, ispirare i suoi contemporanei a un'impresa rivoluzionaria:
Tale terreno è buono -. L'anima del popolo russo... O seminatore! Venire!

Saggio sulla letteratura sull'argomento: Immagini degli intercessori delle persone nel poema di N. A. Nekrasov "Chi dovrebbe vivere bene in Rus'"

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1. La trama della poesia.
2. Il tema della pubblica intercessione.
3. Eroi - "protettori".
4. Grisha Dobrosklonov come "difensore cosciente".

Nikolai Alekseevich Nekrasov è entrato nella poesia russa come "pianto popolare". Il tema popolare è diventato uno di quelli centrali nel suo lavoro. Ma il poeta non è mai stato un semplice scrittore quotidiano, come artista si è occupato principalmente del dramma delle persone. Il tema dell '"intercessore del popolo" si sente anche nella poesia "A chi in Rus' è bello vivere".

Nella poesia "A chi è bello vivere in Rus'", l'autore stesso è apparso come un "intercessore" del popolo, che non solo ha espresso il suo atteggiamento nei confronti del popolo con il fatto di creare quest'opera, ma è stato in grado di comprendere il suo anima, rivelare veramente il suo carattere. Qual è la vera felicità di una persona in Russia? Cosa bisogna fare per accontentare tutti? si chiese. Il poeta credeva che per risolvere questi problemi fossero necessarie persone in grado di unirsi alla lotta e guidare gli altri. Il tema dell'intercessione popolare è ampiamente rappresentato nel poema. Intercessore è una delle parole chiave dell'opera. Il protettore del popolo è colui che non solo ha pietà, simpatizza con i contadini, ma serve il popolo, esprime i propri interessi, confermandolo con azioni e fatti. Tali personaggi sono mostrati nelle immagini di Yakim Nagogoy, Ermila Girin, Savely Korchagin, Grisha Dobrosklonov.

In Yakima Nagoi viene presentato un carattere peculiare del cercatore di verità del popolo. Vive una vita da mendicante, come tutti i contadini, ma si distingue per un carattere ribelle. Yakim è pronto a difendere i suoi diritti. Ecco cosa dice delle persone:

Ogni contadino ha un'anima che è una nuvola nera, irata, formidabile - e i tuoni dovrebbero tuonare da lì, piogge sanguinanti da versare.

Ermila Girin è una contadina che il popolo stesso ha scelto come amministratore, riconoscendo la sua giustizia. Anche come impiegato, Yermila ha conquistato l'autorità tra la gente per il fatto che:

... consiglieranno
E fornirà informazioni;
Dove c'è abbastanza forza - aiuterà,
Non chiedere gratitudine
E se lo dai, non lo prenderai!

Ma anche Yermila era colpevole: ha protetto il fratello minore dal reclutamento, ma la gente lo ha perdonato per il suo sincero pentimento. Solo la coscienza di Ermila non si è calmata: ha lasciato l'amministratore, ha assunto un mulino. E ancora una volta la gente si innamorò di lui per il suo buon trattamento, per il suo atteggiamento equilibrato nei confronti del proprietario terriero e dei poveri, per la sua gentilezza. "Prete grigio" caratterizza Yermila in questo modo:

Aveva tutto ciò che è necessario per la felicità e la tranquillità, e il denaro e l'onore, un invidiabile, vero onore, non comprato né con il denaro, né con la paura: rigorosa verità. Mente e gentilezza.

Si può vedere dalla dichiarazione del sacerdote che Girin ha raggiunto l'onore con "rigorosa verità", "mente e gentilezza". È preoccupato per l'atteggiamento delle persone nei suoi confronti, ma lo stesso Yermila si giudica ancora più rigorosamente. Cerca di alleviare la situazione dei contadini, di aiutarli finanziariamente, sebbene lui stesso non sia ancora pronto per un'azione rivoluzionaria. Kirin è già soddisfatto di avere la coscienza a posto, di rendere la vita un po' più facile agli altri.

Savely the Bogatyr rappresenta un altro tipo di contadino russo. È l'incarnazione della forza e del coraggio. Nonostante le verghe e il duro lavoro, non si rassegnò al suo destino. "Marchiato, ma non schiavo", dice di se stesso. Savely incarna le migliori caratteristiche del carattere russo: amore per la patria e le persone, odio per gli oppressori, autostima. La sua parola preferita - "nadday" - aiuta a vedere in lui una persona che sa rallegrare i suoi compagni, radunarsi, affascinare. Saveliy è uno di quelli che hanno difeso bene "il patrimonio". Insieme ai contadini giustizia l'odiato manager, il tedesco Vogel. Persone come Savely non si faranno da parte al momento dei disordini contadini.

Il più consapevole dei "difensori del popolo" è Grisha Dobrosklonov. Dedica tutta la sua vita alla lotta, vive tra la gente, conosce i loro bisogni. Il futuro della Russia, crede il poeta, appartiene a persone come Grisha Dobrosklonov, per le quali "il destino ha preparato un percorso glorioso, un nome ad alta voce dell'intercessore del popolo, del consumo e della Siberia". Le canzoni di Grisha Dobrosklonov riflettono i suoi pensieri sugli ideali di vita, le sue speranze per un futuro più luminoso:

Condivisione delle persone, Felicità, Luce e libertà Prima di tutto.

L'immagine di Grisha Dobrosklonov aiuta a capire che veramente felice è colui dalla cui parte sta la verità, su cui la gente spera, che sceglie per sé una strada onesta, essendo il “difensore del popolo”. La poesia mostra la difficile infanzia di Grisha, racconta di suo padre e sua madre.

Le riflessioni di Grigory sul destino delle persone testimoniano la più viva compassione che fa scegliere a Grisha un percorso così difficile per se stesso. L'immagine di Grisha è strettamente connessa con le idee democratiche rivoluzionarie che iniziarono ad apparire nella società a metà del XIX secolo. Nekrasov ha creato il suo eroe, concentrandosi sul destino di N. A. Dobrolyubov. Grigory Dobrosklonov è un tipo di raznochinet rivoluzionario. Nato nella famiglia di un povero diacono, fin dall'infanzia ha sentito tutti i disastri che sono caratteristici della vita della gente comune. Grigory era istruito e, essendo una persona intelligente ed entusiasta, non può rimanere indifferente alla situazione del Paese. Grigory sa bene che ora c'è solo una via d'uscita per la Russia: cambiamenti radicali nel sistema sociale. La gente comune non può più essere la stessa stupida comunità di schiavi che sopporta docilmente tutte le buffonate dei loro padroni.

L'immagine di Grigory Dobrosklonov nel poema di Nekrasov "Who Lives Well in Rus'" ispira speranza nella rinascita morale e politica della Rus', in un cambiamento nella coscienza del semplice popolo russo.

Nikolai Alekseevich Nekrasov è un poeta russo il cui tema principale della creatività sarà il tema del popolo. Già in "Elegy" N.A. Nekrasov dirà: "Ho dedicato la lira al mio popolo". Tuttavia, il poeta ha un approccio diverso al tema del popolo, esprime nella sua opera gli ideali della democrazia. Sì, Nekrasov simpatizza con le persone oppresse, ma non lo idealizza e lo accusa persino di umiltà. Il poeta sta cercando di trovare la via della gente verso la felicità. Questo diventa il problema principale nella poesia "Who Lives Well in Rus'", dove l'eroe è l'intero numeroso "regno contadino", che la letteratura russa non conosceva prima.

Tuttavia, nel poema il tema popolare si sviluppa e si eleva al tema della ricerca di un "protettore del popolo". Sono gli eroi che sono in grado di guidare gli altri che sono necessari per trovare la felicità per tutti. Tali personaggi N.A. Nekrasov ha dipinto le immagini di Yakim Nagogoy, Yermila Girin, Savely Korchagin e, naturalmente, Grisha Dobrosklonov.

Yakim Nagoi è un amante della verità di un popolo, è un mendicante, come tutti i contadini, ma in lui c'è disobbedienza, riluttanza a sopportare l'ingiustizia. Questo eroe è in grado di difendere i suoi diritti.

Un'altra immagine è Ermila Girin. È un favorito della gente, che parla di lui in questo modo:

... consiglierà
E fornirà informazioni;
Dove c'è abbastanza forza - aiuterà,
Non chiedere gratitudine
E se lo dai, non lo prenderai!

Ermila Girin non è senza peccato: libera fraudolentemente il fratello minore dal servizio militare, dal servizio militare, ma la gente lo perdona, perché vede il vero pentimento. L'eroe ha un accresciuto senso di coscienza, non riesce a trovare pace e si giudica molto severamente: lascia l'amministratore, assume un mulino, cerca di rendere più facile la posizione dei contadini. Ma, nonostante la compassione, la misericordia per il popolo, non è pronto per un'azione rivoluzionaria, è sufficiente per un eroe che non debba incolpare nessuno.

SUL. Nekrasov nella poesia "A chi è bello vivere in Rus'" ci mostra un altro tipo di contadino russo, "il difensore del popolo". Questa è l'immagine di Saveliy - "l'eroe del Santo Russo". È già in vigore. Nonostante sia stato mandato ai lavori forzati, non si è rassegnato al suo destino: "marchiato, ma non schiavo". Questo eroe è il conduttore e il portatore dei migliori tratti caratteriali del popolo russo come la giustizia, l'autostima, l'amore per la patria e il popolo, l'odio per i suoi oppressori. Savely è un uomo che sa, se necessario, radunare i suoi compagni, affascinarli con un'idea. Persone come lui prenderanno sicuramente parte, se necessario, a rivolte e disordini contadini.

Una persona che conosce i suoi bisogni è pronta a dedicare tutta la sua vita alla lotta, alla gente. Questo è Grisha Dobrosklonov, il "difensore del popolo" più consapevole. È per come Dobrosklonov, secondo N.A. Nekrasov, il futuro della Russia. Non c'è da stupirsi che l'eroe "il destino abbia preparato" un percorso glorioso, un nome ad alta voce dell'intercessore del popolo, del consumo e della Siberia. Il poeta ha espresso gli obiettivi della vita e gli ideali di questo eroe nelle canzoni che canta Grisha. Sono veramente rivoluzionari, suonano già l'idea di liberare il popolo dalla schiavitù. L'immagine di Grisha Dobrosklonov è un esempio del fatto che solo chi sceglie la via dell'onore e della verità può essere veramente felice.

Così, nella poesia "A chi è bello vivere in Rus'" N.A. Nekrasov mostra che la risposta alla domanda su come trovare la felicità può essere data da persone che hanno la forza in se stesse per guidare le masse. Yakim Nagoi, Ermila Girin, Savely sono personaggi che vedono l'ingiustizia nei confronti del contadino, tutto il dolore del contadino, ma non sono pronti ad andare contro il destino, mentre Grisha Dobrosklonov è un nuovo tipo di persona russa, secondo me l'incarnazione dell'ideale dell'autore. Un tale eroe è capace di "seminare il ragionevole, il buono, l'eterno". Lui è il vero "protettore del popolo"!

Il tema del "protettore del popolo" attraversa tutto il lavoro di N. A. Nekrasov, suona anche nella poesia "Chi dovrebbe vivere bene in Rus'". Molti scrittori e poeti hanno cercato di rispondere alla domanda "Cosa fare?". Stavo cercando una risposta ad esso e Nekrasov nel suo lavoro. Per cosa lottare nella vita? Qual è la vera felicità di una persona in Russia? Cosa bisogna fare per accontentare tutti? si chiese. Il poeta credeva che per risolvere questi problemi fossero necessarie persone in grado di unirsi alla lotta e guidare gli altri. Ha mostrato tali personaggi nelle immagini di Yakim Nagogoy, Ermila Girin, Savely Korchagin, Grisha Dobrosklonov. In Yakima Nagoi viene presentato un carattere peculiare del cercatore di verità del popolo. Vive una vita da mendicante, come tutti i contadini, ma si distingue per un carattere ribelle. Yakim è pronto a difendere i suoi diritti. Ecco come dice delle persone: ogni contadino ha un'anima che è una nuvola nera, rabbia, formidabile - e da lì dovrebbero tuonare i tuoni, piogge sanguinanti da versare. Ermila Girin è una contadina che il popolo stesso ha scelto come amministratore, riconoscendo la sua giustizia. Anche come impiegato, Yermila ha guadagnato prestigio tra la gente per il fatto che ... consiglierà e indagherà; Dove c'è abbastanza forza - ti aiuterà, non chiederà gratitudine, e se dai, non la prenderà! Ma anche Yermila era colpevole: ha protetto il fratello minore dal reclutamento, ma la gente lo ha perdonato per il suo sincero pentimento. Solo la coscienza di Ermila non si è calmata: ha lasciato l'amministratore, ha assunto un mulino. E ancora una volta la gente si innamorò di lui per il suo buon trattamento, per il suo atteggiamento equilibrato nei confronti del proprietario terriero e dei poveri, per la sua gentilezza. Il "sacerdote dai capelli grigi" caratterizza Yermila in questo modo: aveva tutto ciò di cui aveva bisogno per la felicità e la tranquillità, e denaro e onore, un invidiabile, vero onore, non comprato da nessuno dei due soldi, né paura: verità rigorosa. Mente e gentilezza. Si può vedere dalla dichiarazione del sacerdote che Girin ha raggiunto l'onore con "rigorosa verità", "mente e gentilezza". È preoccupato per l'atteggiamento delle persone nei suoi confronti, ma lo stesso Yermila si giudica ancora più rigorosamente. Cerca di alleviare la situazione dei contadini, di aiutarli finanziariamente, sebbene lui stesso non fosse ancora pronto per un'azione rivoluzionaria. Kirin è già soddisfatto di avere la coscienza a posto, di rendere la vita un po' più facile agli altri. Savely the Bogatyr rappresenta un altro tipo di contadino russo. È l'incarnazione della forza e del coraggio. Nonostante le verghe e il duro lavoro, non si rassegnò al suo destino. "Marchiato, ma non schiavo", dice di se stesso. Savely incarna le migliori caratteristiche del carattere russo: amore per la patria e le persone, odio per gli oppressori, autostima. La sua parola preferita - "nadday" - aiuta a vedere in lui una persona che sa rallegrare i suoi compagni, radunarsi, affascinare. Saveliy è uno di quelli che hanno difeso bene "il patrimonio". Insieme ai contadini giustizia l'odiato manager, il tedesco Vogel. Persone come Savely non si faranno da parte al momento dei disordini contadini. Il più consapevole dei "difensori del popolo" è Grisha Dobrosklonov. Dedica tutta la sua vita alla lotta, vive tra la gente, conosce i suoi bisogni, ha un'istruzione. Il futuro della Russia, crede il poeta, appartiene a persone come Grisha Dobrosklonov, per le quali "il destino ha preparato un percorso glorioso, un nome ad alta voce dell'intercessore del popolo, del consumo e della Siberia". Le canzoni di Grisha Dobrosklonov riflettono i suoi pensieri sugli ideali di vita, le sue speranze per un futuro luminoso: la quota delle persone, la loro felicità, luce e libertà prima di tutto. In un momento di sconforto, o Patria! Sto pensando al futuro. Sei ancora destinato a soffrire molto, ma non morirai, lo so. Nella schiavitù, il Cuore salvato è libero - Oro, oro Il cuore del popolo! L'immagine di Grisha Dobrosklonov aiuta a capire che colui dalla cui parte è la verità dalla cui parte è la verità, chi spera la gente, chi sceglie per sé una strada onesta, essendo un "difensore del popolo" è veramente felice.

Poeta cittadino, poeta della lotta rivoluzionaria, N.A. Nekrasov, che ha scritto poesie sui suoi compagni d'armi Dobrolyubov, Chernyshevsky, Pisarev, sorprendenti per forza e sentimento, non ha potuto fare a meno di trasformare il suo lavoro in una nuova immagine per la letteratura russa: l'immagine dell'intercessore di un popolo.

Nella poesia "A chi è bello vivere in Rus'", viene mostrato che nelle persone stanno maturando forze che possono difendere l'onore e la dignità delle persone di basso rango. Il poeta rappresenta contemporaneamente diversi personaggi di persone pronte a unirsi alla lotta per il popolo russo umiliato e insultato, che è in schiavitù. Tra loro ci sono Saveliy, il santo eroe russo, il cercatore di verità del popolo Yakim Nagoi, famoso per "rigorosa verità, intelligenza e gentilezza" Yermil Girin, che sa "a chi darà tutta la sua vita e per chi morirà", Grisha Dobrosklonov.

Come uno di quelli che si sono distinti per il "patrimonio", Nekrasov disegna Savely l'eroe, vedendo in lui l'incarnazione della forza e del coraggio delle persone. Né la verga né il duro lavoro lo hanno umiliato al suo destino. "Marchiato, ma non schiavo", dice di se stesso. Combina qualità come l'autostima e l'odio per gli oppressori, la forza straordinaria e l'amore per la libertà, l'amore per la natura e la resistenza. Leggendo le righe dedicate a Savely, comprendiamo che solo i veramente forti e coraggiosi possono essere così pazienti e generosi da sopportare la sofferenza che li ha colpiti.

E così abbiamo sopportato

Che siamo ricchi.

In quell'eroismo russo.

Pensi, Matryonushka,

L'uomo non è un eroe?

E la sua vita non è militare,

E la morte non è scritta per lui

In battaglia - un eroe!

Parlando degli eroi popolari del regno contadino della Rus' casalinga, Nekrasov trova paragoni sorprendenti, davvero epici:

.. .Mani intrecciate con catene,

Gambe forgiate in ferro

Indietro ... fitte foreste

Trasmesso - rotto ...

... E si piega, ma non si spezza,

Non si rompe, non cade...

Davvero non è un eroe?

La parola preferita del vendicatore nazionale Saveliy - nadday - aiuta a vedere in lui una persona che non solo può rallegrare, ma, soprattutto, radunarsi, affascinare e guidare. Questa parola determinerà il destino dell'orgoglioso eroe. Ricordando la sua giovinezza, il vecchio Savely racconta come per diciotto anni i contadini abbiano sopportato l'arbitrarietà di un crudele manager tedesco, in potere del quale si è rivelata tutta la loro vita. Il costante bullismo da parte sua non poteva che provocare l'indignazione delle persone. E un giorno non potevano sopportarlo e uccisero un tedesco.

Una taverna... una prigione a Bui-gorod,

Lì ho studiato alfabetizzazione,

Finché non hanno deciso noi.

La soluzione è venuta fuori: lavori forzati

E tessere in anticipo ...

... E la vita non è stata facile.

Vent'anni di severi lavori forzati,

Vent'anni di insediamento ... "

Accanto a Savely nella poesia sorge un'altra maestosa immagine del contadino russo: il giusto Yermil Girin del villaggio. La stessa apparizione nel mondo della schiavitù e dell'arbitrarietà sfrenata di persone come lui serve per Nekrasov come base per la fede nella futura vittoria del popolo e fonte di sentimento allegro che pervade la poesia:

La forza del popolo

forza potente -

La coscienza è calma

La verità è viva!

Non con la lotta, come Saveliy, ma con il lavoro e l'abilità, Yer-mil Girin vuole cambiare il destino degli eternamente oppressi. Letterato, diventa impiegato e poi, grazie a un atteggiamento umano nei confronti delle persone, viene eletto maggiordomo. Onesto, rispettabile, intelligente, una volta Girin, salvando suo fratello dal reclutamento, commette un atto ingiusto. E il peccato preso sulla sua anima non gli dà riposo.

Non beve, non mangia; che è finito

Cosa c'è nella stalla con una corda

Fermato da suo padre.

“Dal figlio di Vlasyevna

L'ho messo fuori gioco

La luce bianca mi fa schifo!

L'immagine di Ermila Girin, che si è dimessa dal suo incarico, è tragica, ma non può che suscitare rispetto per la sua nobiltà, onestà e compassione per le persone. Le persone intorno a Girin lo apprezzano per questo. E come mostra l'episodio con l'acquisto del mulino a vento, le persone al momento giusto sono pronte a venire in suo aiuto, a ricambiare gentilezza per gentilezza. La situazione descritta da Nekrasov potrebbe non essere la più tipica, ma consente al poeta di affermare che un grande potere è nascosto nell'unità e nell'assistenza reciproca della gente comune.

Yakim Nagoi è un altro uomo con cui i vagabondi si sono incontrati nella loro ricerca di una vita felice in Rus'. Sembrerebbe chi di lui sia il difensore:

Il petto è affondato; come una pancia depressa; agli occhi, alla bocca si curvano, come fessure sulla terra arida;

E lui stesso sembra madre terra: il suo collo è marrone,

Come uno strato tagliato con un aratro,

faccia di mattoni,

Mano - corteccia d'albero,

E i capelli sono sabbia.

Nelle primissime righe dice:

Lavora fino alla morte

Beve mezzo a morte.

Ma c'è un trattino in lui che gli permette di essere annoverato tra gli intercessori del popolo: Yakim Nagoi protegge l'anima del popolo. Esausto, avendo perso le forze e la salute, durante un incendio salva non i trentacinque rubli accumulati, ma i quadri appesi nella capanna al muro, unica gioia della sua misera e grigia esistenza. Le immagini sono simbolo di qualcosa di bello che si annida nell'anima tormentata delle persone, il caso permette al poeta di raccontare al lettore la bellezza spirituale insita nei lavoratori, che, come sapete, "salvano il mondo".

Eppure, il futuro della Russia, Nekrasov ne è sicuro, risiede in persone come Grisha Dobrosklonov: persone istruite e più consapevoli delle persone che hanno dedicato la propria vita alla lotta per il popolo. L'immagine del seminarista Grisha Dobrosklonov, per il quale "il destino ha preparato un percorso glorioso, un forte nome di intercessore del popolo, consumo e Siberia", rifletteva non solo le speranze del poeta per un futuro più luminoso, ma anche i suoi ideali di vita. Essere un frastuono, dove "è difficile respirare, dove si sente il dolore", è l'obiettivo della vita di Dobrosklonov. Nelle sue canzoni non c'è nemmeno un appello alla lotta per la liberazione, ma un'affermazione che la lotta è già iniziata:

Il topo si alza -

Innumerevoli!

La forza la influenzerà

Invincibile!

Questa immagine, secondo il poeta, conteneva l'unica risposta possibile alla domanda posta nella poesia sulla possibilità della felicità in Russia in quel momento. Nekrasov considerava veramente felici solo combattenti altruisti per il bene del popolo, quelli che, come Grisha Dobrosklonov, sentivano "un'immensa forza nel petto", le cui orecchie erano deliziate dai "suoni dell'inno radioso del nobile" - "l'incarnazione del felicità della gente».

Come puoi vedere, sia l'eroe del poema che il suo autore sono pieni di fede che la felicità di una persona risieda nel servizio rivoluzionario al popolo. Fede, basata, come ha dimostrato la storia, su idee piuttosto utopiche di quel tempo, quando le persone credevano fermamente che il popolo russo avrebbe raccolto forza e imparato a essere un cittadino.