In ciò che funziona c'è onore e disonore. Argomenti sull'argomento: onore = (onestà, dignità

Tutti sanno che il problema dell'onore e del disonore è fondamentale nella vita di ogni persona. Su questo argomento è stato scritto un gran numero di libri, sono stati girati molti film. Ne parlano sia persone adulte con esperienza che adolescenti che non hanno piena familiarità con la vita.

Cos'è il disonore? La disgrazia è una specie di insulto, letteralmente una perdita dell'onore in qualsiasi circostanza, una vergogna.

Questo argomento è stato davvero importante per tutta la vita di una persona e non perde la sua rilevanza nel mondo moderno. Pertanto, molti scrittori hanno affrontato questo problema nelle loro opere.

"La figlia del capitano", A.S. Pushkin

Il problema sollevato è quello chiave in questo lavoro di Alexander Sergeevich. Secondo lui, il disonore è ciò che dovrebbe essere più temuto. La personificazione della pietà nel romanzo è Grinev e tutta la sua famiglia, così come la sua amata e i suoi parenti. Shvabrin è nettamente contrario a lui. Questo è l'esatto opposto di Grinev. Anche il nome del personaggio parla. Shvabrin è un terribile egoista che ha perso l'onore del suo ufficiale passando a Pugachev.

"Canzone sul mercante Kalashnikov", M.Yu. Lermontov

Mikhail Yuryevich accompagna il lettore durante il regno di Ivan IV, famoso per l'introduzione dell'oprichnina. Gli Oprichnik, fedeli sudditi del re, erano così amati da lui che potevano permettersi qualsiasi azione e rimanere impuniti. Quindi, la guardia Kiribeevich ha disonorato una donna sposata Alena Dmitrievna e suo marito, avendo saputo di questo, ha deciso di andare incontro a morte certa, ma per restituire l'onore a sua moglie, sfidando Kiribeevich a combattere. Con questo, il mercante Kalashnikov si è mostrato un uomo pio, un marito che farà qualsiasi cosa per amore dell'onore, anche fino alla propria morte.

E Kiribeevich si distinse solo per codardia, perché non poteva nemmeno ammettere al re che la donna fosse sposata.

La canzone aiuta a rispondere alla domanda del lettore su cosa sia il disonore. Prima di tutto, questa è codardia.

"Temporale", A.N. Ostrovsky

Katerina, la protagonista del dramma, è cresciuta in un'atmosfera pura e luminosa di gentilezza e affetto. Pertanto, quando si è sposata, credeva che la sua vita sarebbe stata la stessa. Ma Katerina è finita in un mondo in cui regnano ordini e fondamenta completamente diversi, e Kabanikha, un vero tiranno e ipocrita, sta guardando tutto questo. Katerina non ha resistito all'assalto e ha trovato conforto solo nell'amore di Boris. Ma lei, una credente, non poteva tradire suo marito. E la ragazza ha deciso che la migliore via d'uscita per lei era il suicidio. Così, Katerina si rese conto che il disonore è già un peccato. E non c'è niente di peggio di lui.

Per molti secoli c'è stata una lotta: onore e disonore hanno combattuto in una persona. E solo un'anima luminosa e pura potrebbe fare la scelta giusta, ei classici russi hanno cercato di mostrare questi vizi nelle loro opere immortali.

Direzione "Onore e disonore" del saggio finale 2016-2017 in letteratura: esempi, campioni, analisi di opere

Esempi di scrittura di saggi sulla letteratura nella direzione di "Onore e disonore". Le statistiche sono fornite per ogni saggio. Alcuni saggi sono scolastici e non è consigliabile utilizzarli come campioni già pronti per il saggio finale.

Questi lavori possono essere usati per preparare il saggio finale. Hanno lo scopo di formare l'idea degli studenti sulla divulgazione totale o parziale dell'argomento del saggio finale. Ti consigliamo di utilizzarli come ulteriore fonte di idee quando crei la tua presentazione della divulgazione dell'argomento.

Di seguito sono riportate analisi video delle opere nella direzione tematica "Onore e disonore".

Nella nostra epoca crudele sembra che i concetti di onore e disonore siano morti. Non è necessario mantenere le ragazze onorate: lo spogliarello e la cattiveria sono pagati a caro prezzo e il denaro è molto più attraente di una sorta di onore effimero. Ricordo Knurov da "Dowry" di AN Ostrovsky:

Ci sono limiti oltre i quali la condanna non va: posso offrirti un contenuto così enorme che i critici più maligni della moralità di qualcun altro dovranno tacere e rimanere a bocca aperta per la sorpresa.

A volte sembra che gli uomini non sognino da tempo di servire per il bene della Patria, per proteggere il proprio onore e dignità, per difendere la Patria. Probabilmente, la letteratura rimane l'unica prova dell'esistenza di questi concetti.

L'opera più amata di AS Pushkin inizia con l'epigrafe: "Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età", che fa parte di un proverbio russo. L'intero romanzo "La figlia del capitano" ci dà la migliore idea di onore e disonore. Il protagonista Petrusha Grinev è un giovane, praticamente un giovane (al momento della sua partenza per il servizio aveva "diciotto" anni secondo sua madre), ma è pieno di una tale determinazione che è pronto a morire sul forca, ma non offuscare il suo onore. E questo non è solo perché suo padre lo ha lasciato in eredità per servire in questo modo. La vita senza onore per un nobile è come la morte. Ma il suo avversario e invidioso Shvabrin agisce in modo molto diverso. La sua decisione di passare dalla parte di Pugachev è determinata dalla paura per la sua vita. Lui, a differenza di Grinev, non vuole morire. L'esito della vita di ciascuno dei personaggi è naturale. Grinev vive una vita dignitosa, anche se povera, come proprietario terriero e muore circondato dai suoi figli e nipoti. E il destino di Alexei Shvabrin è comprensibile, sebbene Pushkin non dica nulla al riguardo, ma molto probabilmente la morte o il duro lavoro interromperanno questa vita indegna di un traditore, un uomo che non ha preservato il suo onore.

La guerra è un catalizzatore delle qualità umane più importanti, mostra coraggio e coraggio, o meschinità e codardia. Possiamo trovarne la prova nel racconto di V. Bykov "Sotnikov". Due eroi sono i poli morali della storia. Il pescatore è energico, forte, forte fisicamente, ma è coraggioso? Catturato, pena la morte, tradisce il suo distaccamento partigiano, ne tradisce la posizione, le armi, la forza - in una parola, tutto per eliminare questo centro di resistenza ai nazisti. Ma il fragile, malaticcio, fragile Sotnikov si rivela coraggioso, sopporta la tortura e sale risolutamente sul patibolo, senza dubitare per un secondo della correttezza del suo atto. Sa che la morte non è terribile come il rimorso per il tradimento. Alla fine della storia, Rybak, scampato alla morte, cerca di impiccarsi nella toilette, ma non ci riesce, perché non trova uno strumento adatto (la cintura gli è stata tolta durante il suo arresto). La sua morte è una questione di tempo, non è un peccatore completamente caduto e vivere con un tale peso è insopportabile.

Passano gli anni, nella memoria storica dell'umanità ci sono ancora esempi di atti d'onore e di coscienza. Diventeranno un esempio per i miei coetanei? Penso di si. Gli eroi che sono morti in Siria, salvando le persone negli incendi, nei disastri, dimostrano che c'è onore, dignità e ci sono portatori di queste nobili qualità.

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Nel suo articolo, D. Granin parla dell'esistenza nel mondo moderno di diversi punti di vista su cosa sia l'onore e se questo concetto sia obsoleto o meno. Ma, nonostante ciò, l'autore ritiene che il senso dell'onore non possa diventare obsoleto, poiché è dato a una persona dalla nascita.

A sostegno della sua posizione, Granin cita un caso relativo a Maxim Gorky. Quando il governo zarista annullò l'elezione dello scrittore ad accademico onorario, Cechov e Korolenko rinunciarono ai titoli di accademici. Con tale atto, gli scrittori hanno espresso il loro rifiuto della decisione del governo. Cechov ha difeso l'onore di Gorky, in quel momento non pensava a se stesso. Era il titolo di "uomo con la lettera maiuscola" che permetteva allo scrittore di difendere il buon nome del suo compagno.
A mio parere, non si può non essere d'accordo con l'opinione dell'autore. Dopotutto, le persone che intraprenderanno azioni disperate per preservare l'onore dei loro cari non possono scomparire.
Ciò significa che il concetto di onore non diventerà obsoleto. Possiamo difendere il nostro onore e, naturalmente, i nostri cari e parenti.

Così come. Pushkin è andato a duello con Dantes per difendere l'onore di sua moglie Natalia.

Nell'opera di Kuprin "Duel", il personaggio principale, come Pushkin, difende l'onore della sua amata in un duello con il marito. La morte attendeva questo eroe, ma non è priva di significato.

Credo che l'argomento di questo articolo sia molto rilevante, poiché nel mondo moderno molte persone hanno perso il confine tra onore e disonore.

Ma finché una persona è viva, anche l'onore è vivo.

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Cos'è l'onore e perché è sempre stato così apprezzato? Ne parla la saggezza popolare: "Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età", lo cantano i poeti ei filosofi riflettono. Per lei morirono in duello e, avendola persa, considerarono la vita finita. In ogni caso, il concetto di onore contiene il desiderio di un ideale morale. Questo ideale può essere creato da una persona per se stesso o può accettarlo dalla società.

Nel primo caso, a mio avviso, si tratta di una sorta di onore interno, che include qualità individuali di una persona come coraggio, nobiltà, giustizia, onestà. Queste sono le convinzioni e i principi che costituiscono la base del rispetto di sé di una persona. Questo è ciò che alleva e apprezza in se stesso. L'onore di una persona delinea i limiti di ciò che una persona può permettersi e quale atteggiamento può tollerare dagli altri. L'uomo diventa giudice di se stesso. Questo è ciò che costituisce la dignità umana, quindi è importante che una persona stessa non tradisca nessuno dei suoi principi.

Correlerei un'altra comprensione dell'onore con un concetto più moderno di reputazione: è così che una persona si mostra ad altre persone nella comunicazione e nelle azioni. In questo caso è importante “non far cadere la dignità” proprio agli occhi delle altre persone, perché poche persone vogliono comunicare con una persona maleducata, fare affari con una persona inaffidabile o aiutare un avaro senza cuore bisognoso. Tuttavia, una persona può allo stesso tempo avere tratti caratteriali negativi e semplicemente cercare di nasconderli agli altri.

In ogni caso, la perdita dell'onore porta a conseguenze negative: o una persona è delusa da se stessa o diventa un emarginato nella società. L'onore, che ho definito reputazione, è sempre stato considerato il segno distintivo di una persona, sia uomini che donne. E a volte ferisce le persone. Ad esempio, quando erano considerati indegni, anche se non erano da biasimare, ma pettegolezzi e intrighi. O rigidi vincoli sociali. Ho sempre trovato sorprendentemente accettato in epoca vittoriana condannare una giovane donna che stava filmando il lutto per suo marito e voleva iniziare una nuova vita.

La cosa principale che ho capito è che la parola "onore" è correlata alla parola "onestà". Devi essere onesto con te stesso e con le persone, essere e non sembrare una persona degna, e quindi non sarai minacciato né dalla condanna né dall'autocritica.

Onore, dovere, coscienza: questi concetti sono ora visti raramente tra le persone.
Cos'è?
L'onore è la mia associazione con l'esercito, con gli ufficiali che difendono la nostra Patria, e anche con le persone che con onore reggono i "colpi del destino".
Il dovere sono ancora i nostri valorosi difensori della patria, che hanno il dovere di difendere noi e la nostra Patria, e chiunque può anche avere il dovere, ad esempio, di aiutare gli anziani o i giovani se sono in difficoltà.
La coscienza è qualcosa che vive dentro ogni persona.
Ci sono persone senza coscienza, questo è quando puoi superare il dolore e non aiutare, e niente ti tormenterà dentro, ma puoi aiutare e poi dormire sonni tranquilli.

Spesso questi concetti sono collegati. Di norma, queste qualità ci vengono date durante l'educazione.

Un esempio dalla letteratura: Guerra e pace, L Tolstoy. Sfortunatamente, ora questi concetti sono obsoleti, il mondo è cambiato. Raramente incontri una persona che ha tutte queste qualità.

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Dopo aver letto la storia di A.S. Pushkin "La figlia del capitano", capisci che uno dei temi di quest'opera è il tema dell'onore e del disonore. La storia contrappone due eroi: Grinev e Shvabrin - e le loro idee d'onore. Questi eroi sono giovani, sono entrambi nobili. SÌ, e entrano in questo ristagno (fortezza di Belogorsk) non di loro spontanea volontà. Grinev - su insistenza di suo padre, che decise che suo figlio doveva "tirare la cinghia e annusare la polvere da sparo ..." E Shvabrin finì nella fortezza di Belogorsk, forse a causa della storia di alto profilo associata al duello. Sappiamo che per un nobile il duello è un modo per difendere l'onore. E Shvabrin, all'inizio della storia, sembra essere un uomo d'onore. Sebbene dal punto di vista di una persona comune, Vasilisa Yegorovna, un duello sia un "omicidio mortale". Tale valutazione consente al lettore, che simpatizza con questa eroina, di dubitare della nobiltà di Shvabrin.

Puoi giudicare una persona dalle sue azioni nei momenti difficili. Per gli eroi, la cattura della fortezza di Belogorsk da parte di Pugachev divenne una prova. Shvabrin gli salva la vita. Lo vediamo "tagliato in cerchio, in un caftano cosacco, tra i ribelli". E durante l'esecuzione, sussurra qualcosa all'orecchio di Pugachev. Grinev è pronto a condividere il destino del capitano Mironov. Si rifiuta di baciare la mano dell'impostore, perché è pronto a "preferire un'esecuzione crudele a tale umiliazione ...".

Si relazionano anche a Masha in modi diversi. Grinev ammira, rispetta Masha, scrive persino poesie in suo onore. Shvabrin, al contrario, mescola il nome della sua amata ragazza con il fango, dicendo "se vuoi che Masha Mironova venga da te al tramonto, allora invece di dolci rime, regalale un paio di orecchini". Shvabrin calunnia non solo questa ragazza, ma anche i suoi parenti. Ad esempio, quando dice "come se Ivan Ignatich avesse una relazione inammissibile con Vasilisa Egorovna .." Diventa chiaro che Shvabrin non ama davvero Masha. Quando Grinev si precipitò a liberare Marya Ivanovna, la vide "pallida, magra, con i capelli arruffati, con un vestito da contadina".

Se confrontiamo i personaggi principali, Grinev susciterà senza dubbio più rispetto, perché nonostante la sua giovinezza è riuscito a comportarsi con dignità, è rimasto fedele a se stesso, non ha disonorato il nome onesto di suo padre, ha difeso la sua amata.

Forse tutto questo ci permette di definirlo un uomo d'onore. L'autostima aiuta il nostro eroe al processo alla fine della storia a guardare con calma negli occhi Shvabrin, il quale, avendo perso tutto, continua ad agitarsi, cercando di calunniare il suo nemico. Molto tempo fa, tornato nella fortezza, ha oltrepassato i confini definiti dall'onore, ha scritto una lettera - una denuncia al padre di Grinev, cercando di distruggere l'amore appena nato. Avendo agito in modo disonorevole una volta, non può fermarsi, diventa un traditore. E quindi Pushkin ha ragione quando dice "ama l'onore fin dalla giovane età" e ne fa un'epigrafe all'intera opera.

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Concetti come "onore" e "coscienza" hanno in qualche modo perso la loro rilevanza nel mondo moderno dell'indifferenza e di un atteggiamento cinico nei confronti della vita.

Se prima era un peccato essere conosciuti come una persona senza scrupoli, oggi un simile "complimento" viene trattato facilmente e persino con spavalderia. Rimorsi di coscienza - oggi è qualcosa dal campo del melodramma ed è percepito come una trama di un film, cioè il pubblico è indignato, e alla fine del film vanno e, ad esempio, rubano mele nel giardino di qualcun altro.

Nel nostro tempo, si è vergognato di mostrare misericordia, compassione, simpatia. Ora è "divertente", sotto il fischio di approvazione della folla, colpire i deboli, prendere a calci il cane, insultare una persona anziana, fare il cattivo con un passante e così via. Qualsiasi fango creato da un bastardo è percepito quasi come un'impresa dalle fragili menti degli adolescenti.

Abbiamo smesso di sentirci, isolati dalla realtà della vita dalla nostra stessa indifferenza. Facciamo finta di non vedere o sentire. Oggi passiamo accanto a un teppista, inghiottiamo insulti e domani noi stessi ci trasformiamo impercettibilmente in persone spudorate e disoneste.

Ricordiamo i tempi passati. Duellare con spade e pistole per aver insultato un nome onesto. Coscienza e dovere che guidavano i pensieri dei difensori della Patria. Eroismo di massa del popolo nella Grande Guerra Patriottica per aver calpestato l'onore dell'amata Patria dal nemico. Nessuno ha spostato l'insopportabile fardello della responsabilità e del dovere sulle spalle di un altro, in modo che fosse più comodo per se stesso.

L'onore e la coscienza sono le qualità più importanti e preziose dell'anima umana.

Una persona disonesta può affrontare la vita senza sentire i rimorsi della coscienza per le sue azioni. Ci saranno sempre adulatori e ipocriti che si daranno da fare, esaltando i suoi meriti immaginari. Ma nessuno di loro gli darà una mano nei momenti difficili.

Una persona senza scrupoli per raggiungere gli obiettivi non risparmierà nessuno nel suo ambizioso percorso. Né l'amicizia leale, né l'amore per la Patria, né la compassione, né la misericordia, né la gentilezza umana sono inerenti a una persona del genere.

Vogliamo tutti rispetto e attenzione da parte di chi ci circonda. Ma solo quando noi stessi diventeremo più tolleranti, più sobri, più tolleranti e più gentili, avremo il diritto morale di ricambiare la manifestazione di queste qualità.

Se oggi hai tradito un amico, tradito una persona cara, "rimasto bloccato" con un collega, insultato un subordinato o ingannato la fiducia di qualcuno, allora non stupirti se domani ti succederà la stessa cosa. Una volta abbandonato e inutile, avrai una grande possibilità di riconsiderare il tuo atteggiamento nei confronti della vita, delle persone, delle tue azioni.

Un patto con la coscienza, coprendo fino a un certo punto azioni oscure, in futuro può finire molto male. Ci sarà sempre qualcuno più furbo, arrogante, disonorevole e senza scrupoli, che, con il pretesto di false lusinghe, ti spingerà nell'abisso del collasso per prendere il posto che hai preso anche da un altro.

Una persona onesta si sente sempre libera e sicura di sé. Agendo secondo coscienza, non appesantisce la sua anima di vizi. L'avidità, l'invidia e le ambizioni instancabili non sono inerenti a lui. Vive e gode ogni giorno che gli è stato dato dall'alto.

Totale: 426 parole

Direzione. ONORE E DISONORE. Analisi video dei saggi degli studenti

Onore e disonore: parliamo di concetti. Quali argomentazioni si possono fare? Come costruire un saggio?

Citazioni ed epigrafi

L'onore è la pietra angolare della saggezza umana.
V. G. Belinsky

L'onore è il desiderio di vincere onori; mantenere il proprio onore significa non fare nulla che sarebbe indegno di onore.
F. Wolters è qui.
– Criteri per la valutazione della tesina finale per le università .

1. AS Pushkin "La figlia del capitano"

L'epigrafe del romanzo indica subito il problema sollevato dall'autore: chi è portatore d'onore, chi è disonore. L'onore incarnato, che non consente di essere guidato da interessi materiali o altri interessi egoistici, si manifesta nell'impresa del Capitano Mironov e della sua cerchia ristretta. Pyotr Grinev è pronto a morire per la parola data del giuramento e non cerca nemmeno di uscire, ingannare, salvare una vita. Shvabrin agisce diversamente: per salvargli la vita è pronto ad andare al servizio dei cosacchi, se non altro per sopravvivere.

Masha Mironova è l'incarnazione dell'onore femminile. Anche lei è pronta a morire, ma non collude con l'odiato Shvabrin, che brama l'amore della ragazza.

2. M.Yu. Lermontov "Canzone su ... il mercante Kalashnikov"

Kiribeevich - un rappresentante dell'oprichnina, non conosce il rifiuto in nulla, è abituato alla permissività. Il desiderio e l'amore lo guidano per tutta la vita, non dice tutta la verità (e quindi mente) al re e riceve il permesso di sposare una donna sposata. Kalashnikov, seguendo le leggi di Domostroy, difende l'onore della moglie caduta in disgrazia. È pronto a morire, ma per punire il suo colpevole. Partendo per combattere sul luogo dell'esecuzione, invita i suoi fratelli, che devono continuare il suo lavoro se muore. Kiribeevich, invece, si comporta in modo codardo, il coraggio e l'abilità lasciano immediatamente la sua faccia non appena apprende il nome del suo avversario. E sebbene Kalashnikov muoia, muore da vincitore.

3. N.A. Nekrasov "A chi in Rus' ..."

Matryona Timofeevna preserva sacro il suo onore e la sua dignità di madre e moglie. Lei, incinta, va nell'ufficio del governatore per salvare il marito dal reclutamento.

Ermila Girin, essendo una persona onesta e nobile, gode dell'autorità tra gli abitanti del villaggio del distretto più vicino. Quando si è reso necessario acquistare il mulino, non aveva soldi, i contadini al mercato in mezz'ora hanno raccolto mille rubli. E quando sono stato in grado di restituire i soldi, ho fatto il giro di tutti e ho restituito personalmente i soldi presi in prestito. Ha dato a tutti da bere il restante rublo non reclamato. È un uomo onesto e l'onore è più prezioso per lui del denaro.

4. N.S. Leskov "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk"

Il personaggio principale - Katerina Izmailova - mette l'amore al di sopra dell'onore. Per lei non importa chi uccidere, solo per stare con il suo amante. La morte del suocero, il marito diventa solo un preludio. Il crimine principale è l'omicidio di un piccolo erede. Ma dopo essere stata smascherata, rimane abbandonata dal suo amato, poiché il suo amore era solo un'apparenza, il desiderio di trovare un'amante come moglie. La morte di Katerina Izmailova non lava via lo sporco dai suoi crimini. Quindi il disonore durante la vita rimane la vergogna postuma di una moglie di mercante lussuriosa e stanca.

5. FM Dostoevskij "Delitto e castigo"

Sonya Marmeladova è il centro ideologico morale del romanzo. La ragazza, lanciata dalla matrigna sul pannello, conserva la purezza della sua anima. Non solo crede sinceramente in Dio, ma conserva anche in se stessa un principio morale che non le permette di mentire, rubare o tradire. Porta la sua croce senza scaricare la responsabilità su nessuno. Trova le parole giuste per convincere Raskolnikov a confessare il delitto. E lo segue nei lavori forzati, protegge l'onore del suo rione, lo custodisce nei momenti più difficili della sua vita. Salva, alla fine, con il suo amore. Così sorprendentemente, una ragazza che lavora come prostituta diventa nel romanzo di Dostoevskij un difensore e portatore di vero onore e dignità.

Il problema dell'onore è sempre stato rilevante, ma questo era particolarmente evidente nella letteratura del XIX secolo. Nelle opere di diversi autori di questo periodo sono stati trattati vari aspetti di questo argomento.

Il tema dell'onore è uno dei principali nel romanzo di A. S. Pushkin "La figlia del capitano". Questo argomento è indicato dall'epigrafe dell'opera: "Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età". Il padre del protagonista, Pyotr Grinev, ordina a suo figlio di servire onestamente, di non compiacere le autorità e, soprattutto, di proteggere il suo nobile onore. Peter va a prestare servizio nell'esercito, dove diventa un partecipante diretto a eventi terribili: la ribellione di Pugachev.

Quando Yemelyan Pugachev catturò la fortezza di Belogorsk, i suoi difensori si rifiutarono di giurare fedeltà a "questo ladro". Il comandante della fortezza di Mironov, sua moglie ei suoi soldati furono brutalmente giustiziati. Grinev ha anche rifiutato di giurare fedeltà al falso imperatore. Non poteva violare il giuramento che aveva fatto all'imperatrice Caterina. Il codice del nobile onore richiedeva che l'eroe desse la vita per l'imperatrice, e Grinev era pronto per questo.

Ma tra i nobili c'era chi dimenticava il proprio onore per salvarsi la vita. Tale è Alexey Ivanovich Shvabrin, che andò dalla parte di Pugachev e divenne uno dei capi del suo esercito. Ma anche questo eroe non ha trovato rispetto nel campo di Pugachev. Era condiscendente e sospettoso di quest'uomo: se avesse tradito una volta, avrebbe potuto tradire la seconda.

Il concetto di onore non è estraneo allo stesso Pugachev. In relazione a questo eroe, possiamo parlare del concetto di onore umano. Pugachev sa apprezzare la nobiltà di qualcun altro: rispetta Grinev per il fatto di essere rimasto fedele alla sua parola fino alla fine. Sì, e lo stesso Pugachev è umanamente onesto ed equo: salva Masha Mironova dalla prigionia di Shvabrin e punisce il cattivo.

Pushkin sostiene che il concetto di onore è caratteristico di tutte le persone, indipendentemente dalla loro classe. Seguire o meno il codice d'onore non dipende dall'origine, ma dalle qualità personali di ogni persona.

Nel romanzo di M. Yu Lermontov "Un eroe del nostro tempo", il tema dell'onore viene rivelato attraverso l'opposizione di Grusnickij e Pecorin. Entrambi gli eroi sono rappresentanti tipici della nobiltà di quel tempo. Ognuno di loro ha concetti peculiari di onore nobile e ufficiale, ognuno lo percepisce e lo interpreta a modo suo.

Pechorin ha un "io" personale in primo luogo, tutte le sue azioni sono subordinate alla soddisfazione dei suoi desideri. Per ottenere ciò che vuole, manipola spudoratamente le persone. Decidendo di ottenere la circassa Bela, l'eroe usa la passione di suo fratello per i buoni cavalli e costringe letteralmente il giovane a rubargli la ragazza. Ma, stufo del suo amore, Pecorin si dimentica semplicemente di lei. Non pensa nemmeno ai sentimenti della stessa Bela, che si innamorò disinteressatamente di lui, al suo onore profanato. Ciò conferma che il concetto di dignità umana per Pechorin è molto condizionato.

Ma nel capitolo "Principessa Mary" vediamo che la nobiltà non è estranea a Pechorin. Durante il duello con il cadetto Grushnitsky, l'eroe non vuole uccidere il suo avversario fino all'ultimo momento. Sapendo che i secondi di Grushnitsky hanno caricato solo una pistola, il protagonista dà al suo avversario la possibilità di cambiare idea fino all'ultimo momento. Permettendo a Grushnitsky di sparare per primo, l'eroe è pronto per una morte quasi certa, ma ha mancato. Pecorin si rende conto che ucciderà Grushnitsky, quindi gli dà l'opportunità di scusarsi. Ma Grushnitsky è così disperato che lui stesso chiede a Grigory Alexandrovich di sparare, altrimenti lo massacrerà di notte da dietro l'angolo. E Pecorin spara.

Sotto un altro aspetto, il tema dell'onore è rivelato nel romanzo di F. M. Dostoevskij "L'idiota". Sull'esempio dell'immagine di Nastasya Filippovna Barashkina, la scrittrice mostra come si possa abusare dell'onore umano e femminile. Nell'adolescenza, l'eroina è stata disonorata dal ricco nobile Totsky. Per molto tempo vivendo con lui, Nastasya Filipovna è affondata, prima di tutto, ai suoi stessi occhi. Essendo per natura un essere altamente morale e puro, l'eroina iniziò a disprezzarsi e odiarsi, sebbene non fosse colpa sua in tutto ciò che accadeva. Credendo nella sua depravazione e disonore, iniziò a comportarsi in modo appropriato. Nastasya Filipovna credeva di non essere degna della felicità e dell'amore sincero, quindi non sposò il principe Myshkin.

Si può dire che, avendo perso il suo onore, l'eroina ha perso la vita. Pertanto, alla fine, muore per mano del suo ammiratore, il mercante Rogozhin.

Il tema dell'onore è un tema importante nella letteratura russa del XIX secolo. Secondo gli scrittori russi, l'onore è una delle principali qualità della personalità umana. Nelle loro opere hanno risolto le domande: cos'è il vero onore e cosa è immaginario, cosa si può fare per proteggere l'onore umano, è possibile una vita disonorevole e così via.

L'onore è uno dei valori umani più significativi. Agire onestamente significa ascoltare la voce della coscienza, vivere in armonia con se stessi. Una persona del genere avrà sempre un vantaggio sugli altri, poiché nessuna circostanza può portarlo fuori strada dalla vera strada. Apprezza le sue convinzioni e le rimane fedele fino alla fine. Una persona senza scrupoli, al contrario, prima o poi fallisce, se non altro perché ha tradito se stesso. Il bugiardo perde la sua dignità e subisce un declino morale, e quindi non ha la forza spirituale per difendere fino in fondo la sua posizione. Come dice la famosa citazione del film "Fratello": "La forza è nella verità".

Nella storia di A. S. Pushkin "La figlia del capitano" il tema della verità occupa un posto centrale. Come epigrafe, l'autore prende il noto proverbio "Prenditi cura di nuovo del vestito e onora fin dalla giovane età" e sviluppa questa idea in tutto il lavoro. Nella storia, vediamo il "confronto" di due eroi: Grinev e Shvabrin, uno dei quali ha scelto di seguire la via dell'onore e l'altro ha abbandonato questa strada. Petrusha Grinev difende non solo l'onore della ragazza calunniata da Shvabrin, difende anche l'onore della sua patria e della sua imperatrice, alla quale ha prestato giuramento. Grinev, innamorato di Masha, sfida Shvabrin a duello, avendo offeso l'onore della ragazza concedendosi inaccettabili allusioni a lei. Al duello stesso, Shvabrin agisce di nuovo in modo disonesto e ferisce Grinev quando è distratto. Ma il lettore vede chi sceglie Masha.

L'arrivo di Pugachev nella fortezza è un'altra prova per gli eroi. Shvabrin, perseguendo i propri interessi, va dalla parte di Pugachev e tradisce così se stesso e la Patria. E Grinev, anche sotto pena di morte, rimane fedele alle sue convinzioni. E Pugachev, rapinatore e rivoluzionario, lascia in vita Grinev, perché sa apprezzare un atto del genere.

La guerra è anche una prova d'onore. Nella storia di V. Bykov "Sotnikov" vediamo ancora due personaggi opposti: i partigiani Sotnikov e Rybak. Sotnikov, nonostante la sua malattia, si offre volontario per andare in cerca di cibo, "perché gli altri hanno rifiutato". Spara da solo alla polizia, mentre Rybak scappa e abbandona il suo compagno. Anche se catturato, interrogato, sottoposto a gravi torture, non rivela l'ubicazione del suo distaccamento. Sotnikov muore sulla forca, ma conserva onore e dignità.

Il nobile, sembrerebbe, il ritorno di Rybak per un compagno in ritardo ha motivazioni basse: ha paura della condanna degli altri e non sa spiegare il suo atto traditore nel distacco. Quindi, in cattività, quando vengono condotti alla loro esecuzione, Rybak accetta di mettersi al servizio dei tedeschi per salvargli la vita. Tuttavia, avendo perso la sua ultima speranza di fuga, giunge alla conclusione che la morte è la sua unica via d'uscita. Ma non riesce a suicidarsi e questa persona codarda e debole di mente è costretta a soffrire per tutta la vita sotto i colpi della coscienza.

In conclusione, vorrei dire che dobbiamo coltivare e custodire l'abitudine di agire onestamente, secondo la nostra coscienza. Questo è uno dei fondamenti su cui poggia la società. Anche adesso, quando i tempi dei cavalieri e dei duelli sono ormai lontani, non dobbiamo dimenticare il vero significato del concetto di "onore".

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