Sinossi dell'evento "Siamo per una cultura di pace contro l'estremismo". Cultura contro il terrorismo Scuola media Bunkovskaya

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TERRORISMO E CULTURA

Rettore dello Stato di Mosca
università di cultura e arti
TG Kiseleva

È risaputo che XXIsecolo, sfortunatamente, non è diventato un secolo di prosperità e armonia universali. Uno dei problemi globali del nostro tempo è la crescita del terrorismo, che minaccia tutte le conquiste della civiltà mondiale e persino l'esistenza stessa dell'uomo. L'intolleranza nazionale, razziale, religiosa sullo sfondo del forte impoverimento economico di alcuni paesi e dell'arricchimento di altri, e le terribili conseguenze del fanatismo: il terrorismo mondiale è diventato una realtà mostruosa per l'uomo moderno. Questi processi si svolgono sullo sfondo di una crisi spirituale, dell'oblio degli ideali umanistici, sotto gli slogan del pluralismo delle opinioni e del trionfo del permissivismo, che funge da surrogato della libertà. La distruzione dei fondamenti morali della società non passa inosservata. La rottura con le tradizioni nazionali, la morale, i valori e gli ideali tradizionali, l'oblio delle proprie origini, radici storiche, alla fine pone l'umanità di fronte alla minaccia della propria distruzione, minaccia la morte della civiltà, un'ondata di ostilità razziale e nazionale, terrorismo, che diventa un dato di fatto dell'esistenza quotidiana dell'uomo moderno. Purtroppo questi processi hanno interessato anche il nostro Paese. Dobbiamo fare un'attenta valutazione della situazione e, a tal fine, porci la domanda: può essere prospera una società in cui l'80 per cento della popolazione è sull'orlo della povertà e dell'esclusione sociale? Si può parlare all'infinito della crisi spirituale come causa del terrorismo, ma è l'unica fonte di tali effetti distruttivi e destabilizzanti? A nostro avviso, la crisi nella sfera spirituale si sta svolgendo contemporaneamente alla crisi sociale ed economica. La creazione di una società socialmente orientata in Russia è, a nostro avviso, l'unica via d'uscita dalla crisi politica ed economica. Secondo il presidente della Federazione Russa V. V. Putin, la causa del terrorismo è la disuguaglianza nella società. Ha esortato non solo ad “abbattere i frutti dall'albero del terrorismo”, ma ad andare alle sue radici.

Quali sono i modi per risolvere questo problema? Prima di tutto, vedo che questo serve a garantire un tenore di vita dignitoso ai cittadini russi; finanziamento della sfera sociale, istruzione, cultura, educazione, cura dei bambini, famiglie. La politica non dovrebbe essere solo socialmente orientata, ma anche socialmente e culturalmente orientata. Altrimenti entrerà in conflitto con i fondamenti della vita delle persone. I russi non hanno una mentalità occidentale e la cultura russa conferma l'orientamento collettivista dell'anima russa. È necessario rimuovere le radici sociali del terrorismo, la base sociale su cui fiorisce il terrorismo: povertà, senzatetto, analfabetismo, mancanza di prospettive di vita, propaganda della violenza e della pornografia nei media, tolleranza per l'alcolismo, tossicodipendenza, tolleranza per il male.

Il terrorismo può essere sconfitto solo attraverso gli sforzi congiunti delle istituzioni pubbliche e statali, nonché della comunità mondiale nel suo insieme. Dalla posizione XXIsecoli, le culture tradizionali sembrano più pacifiche e calme. Le guerre mondiali, il fenomeno del totalitarismo si identificano nell'opinione pubblica solo con la modernità. Il mondo civilizzato, il mondo della cultura ha il suo tallone d'Achille: vulnerabilità, indifferenza di fronte alla barbarie, alla crudeltà e all'illegalità. La stessa parola "terrorismo" ha avuto origine durante la Rivoluzione francese, quando cittadini innocenti sono diventati vittime della repressione politica e sono stati inviati alla ghigliottina. Non è questo che ha vissuto il nostro Paese? Guerra civile, repressioni, reinsediamento di popoli, espropriazione, deportazione dell'élite intellettuale. Il terrore è violenza con il fine ultimo dell'intimidazione. Nella lotta al terrorismo, la cultura rivela una delle sue essenze più importanti: l'illuminazione. Il compito illuminante della cultura è mostrare alle persone che non possono essere intimidite. Ma non c'è solo un modo efficace per risolvere il problema. C'è un esempio unico nella storia della cultura europea, durante l'occupazione della Danimarca, Hitler emanò un decreto che obbligava tutti i residenti di nazionalità ebraica a indossare emblemi gialli a forma di stella di David sui loro vestiti. All'indomani dell'emanazione del decreto, tutti gli abitanti di questo piccolo paese europeo sono scesi in piazza con questi cartelli, mostrando così l'inutilità dei piani terroristici dei nazisti. Un altro esempio unico: lo scrittore più talentuoso Knut Hamsun è apparso per le strade di Oslo occupata con una croce fascista sul petto. E cosa ha fatto la popolazione di questo fantastico paese? Per esprimere il loro rifiuto del fascismo, la loro condanna della posizione di Hamsun, i norvegesi hanno inviato i libri dello scrittore per posta al suo indirizzo di casa. Ecco una posizione straordinaria di persone fantastiche!

È possibile capire cos'è il terrorismo solo in confronto alla tranquillità della vita pacifica. La minaccia della violenza e l'uso di questa violenza nei propri interessi è l'essenza del terrorismo moderno. L'ideologia del primato dell'individuo sul pubblico, e questa è l'essenza del terrore, non poteva che trasformarsi in un disastro. I terroristi giustificano le loro azioni usando simboli distorti di legittimità, il mito della loro correttezza, creano leggende sulla loro invulnerabilità e vittoria imminente. Per noi è importante spiegare alla gente che tutto ciò che dicono i terroristi è una palese menzogna. Il terrore non ha giustificazione.

I terroristi spesso rivendicano la legalità delle loro azioni, si definiscono soldati, usano terminologia militare nei nomi delle loro organizzazioni, amano parlare di diritti politici, organizzare processi ed emettere condanne a morte. Il compito delle nostre istituzioni socio-culturali è rivelare tutto il cinismo di tali azioni e dichiarazioni. Un soldato, un guerriero non è colui che uccide, ma colui che protegge, colui che sacrifica la sua vita, salvando la vita di un altro. La missione della cultura è cantare l'impresa di questo soldato, instillare rispetto per l'eroe e allo stesso tempo smascherare, mostrare tutta la bassezza e il tradimento dei terroristi. Ciò è particolarmente importante da sottolineare alla vigilia del glorioso anniversario della vittoria del nostro popolo nella Grande Guerra Patriottica. La cultura russa nel suo contenuto è solo il sistema che fa riflettere una persona su dov'è la verità e dov'è la bugia.

La vita e la sopravvivenza di una persona dipendono da molte circostanze. Ci sono circostanze e situazioni straordinarie difficili da prevedere. Ma tra questi ci sono quelli creati dall'uomo stesso e che distruggono le persone, come l'energia atomica, che può essere creativa e distruttiva. E le droghe possono salvare per determinati scopi medici, ma possono essere un fattore di aggressione, uno strumento distruttivo, come un'arma nucleare, sopprimendo la personalità, la mente, la volontà, l'anima, la moralità. Nel nostro Paese questo problema è estremamente acuto a causa delle condizioni politiche, socio-economiche dello sviluppo della nostra società. La base spirituale e morale della cultura è importante, vale a dire, la cultura è un nucleo salvifico per una persona in qualsiasi situazione, la più difficile o la più gioiosa. Abbiamo ripetutamente affermato che è la conservazione e lo sviluppo della cultura che dovrebbe determinare l'idea nazionale del nostro paese. Perché solo la cultura e l'istruzione garantiranno il progresso, vale a dire ciò che sogniamo è una politica intelligente, un'economia efficiente, la salute spirituale e morale della società. La cultura è la base della sicurezza nazionale del paese, perché attraverso la cultura tutti i migliori comandamenti morali di generazioni, le grandi idee dell'illuminazione russa, carità, misericordia, nobiltà spirituale, coscienziosità, rispetto per le proprie tradizioni nazionali, terra natale, casa paterna e le persone vengono trasmesse.

La nostra università, nella sua essenza, non è solo un'istituzione educativa, custode della cultura tradizionale, ma anche un centro umanistico che promuove lo sviluppo e la diffusione dei migliori esempi di cultura in Russia e all'estero. È interessante notare che studenti provenienti da 72 regioni della Russia e 32 paesi del mondo stanno attualmente studiando presso la nostra università. Russi, tartari, ceceni e ucraini, baschiri e yakuts, cinesi e ungheresi, ebrei e arabi, studenti, laureati di molte nazionalità vivono pacificamente in un ostello, studiano nelle stesse aule, leggono gli stessi libri, praticano sport. Sono impegnati in una causa comune: creatività, sport, comunicazione, attività di beneficenza, movimento di volontariato. È la cultura che è diventata il nostro fondamento principale su cui sta crescendo una cultura di pace, tolleranza e non violenza. A questo problema è dedicato l'annuale concorso repubblicano di lavori scientifici studenteschi "Cultura della pace e della nonviolenza". I nostri studenti vincono medaglie d'oro, alti riconoscimenti su argomenti come "Prevenzione del terrorismo e dell'estremismo religioso", "Cultura contro la tossicodipendenza" e molti altri.

Secondo il presidente russo Vladimir Putin, l'importanza della ricerca di soluzioni collettive per combattere il terrorismo cresce ogni giorno. Ed è ovvio che il terrorismo internazionale non può essere sradicato separatamente e solo con metodi energici.

CONFLITTI CULTURALI E QUESTIONI DI ANTITERRORISMO

VI Kozlachkov

Capo del Dipartimento dell'Accademia del Ministero degli affari interni della Federazione Russa

Una delle cause principali del terrorismo è il conflitto di culture. Al centro di ogni cultura nazionale c'è l'esperienza della sopravvivenza, adeguata ai problemi affrontati dalla società.

Nonostante le differenze, le culture nazionali hanno molto in comune, poiché ognuna di esse si sviluppa attraverso attività informative che hanno una natura comune.

Padroneggiare le basi della cultura dell'informazione, che si forma nel processo dell'attività informativa, è la condizione principale per la comprensione reciproca e l'integrazione delle culture mantenendo la loro identità nazionale.

Gli studi hanno dimostrato che nel mondo moderno la dinamica dei processi informativi e il ritmo della produzione di informazioni superano significativamente il ritmo del suo sviluppo con metodi tradizionali. Di conseguenza, in presenza di enormi database di informazioni, i paesi "civili" attirano molto spesso il potenziale intellettuale dei paesi di "seconda classe" per risolvere i propri problemi, il che porta a ulteriori tensioni sociali.

Lo sviluppo delle basi della cultura e delle tecnologie dell'informazione per il suo sviluppo ridurrà significativamente la gravità di questo problema. Ciò è confermato da esperimenti che hanno permesso di identificare i tipi di compiti risolti e le caratteristiche delle attività informative che ne assicurano la soluzione di successo.

Lo sviluppo delle tecnologie dell'attività informativa in condizioni stazionarie consente molte volte di ridurre i tempi per la formazione della cultura dell'informazione e di acquisire fiducia nei partecipanti alle relazioni informative nella propria prospettiva, indipendentemente dal sovraccarico di informazioni o dalla mancanza di informazioni mirate.

L'aumento della cultura dell'informazione consente di ridurre la tensione sociale interna ed esterna, poiché l'attività informativa attiva ed efficace della società crea ampie opportunità per il proprio sviluppo ed è anche la condizione principale per lo sviluppo qualificato di misure per prevenire conflitti sociali o la loro risoluzione rapida ed efficace.

Le tecnologie dell'attività dell'informazione possono essere utilizzate direttamente in vari settori:

nel sistema dell'istruzione generale;

nel sistema di formazione professionale, riqualificazione e formazione avanzata di specialisti che lavorano in condizioni di sovraccarico di informazioni;

quando si risolvono vari tipi di problemi legati all'elaborazione di grandi quantità di informazioni da parte di una persona.

Nelle attività antiterrorismo, queste tecnologie possono essere utilizzate come strumento per valutare situazioni di conflitto (pre-conflitto) e sviluppare misure mirate di impatto informativo sulle parti in conflitto.

Proposte di audizioni parlamentari
"Cultura contro il terrorismo - Supporto legislativo per la mobilitazione del potenziale culturale della società nella lotta al terrorismo"

Per ordine del presidente dell'Assemblea popolare

Repubblica del Daghestan M. G. Aliyeva - Consigliere del presidente
M. Sh.Muslovova

Siamo fiduciosi che l'attuazione delle idee delineate nelle audizioni parlamentari "Cultura contro il terrorismo - Supporto legislativo per la mobilitazione del potenziale culturale della società nella lotta al terrorismo" consentirà non solo al nostro Paese, ma all'intera comunità internazionale di realizzare con successo superare questa minaccia per l'umanità. La crisi in corso della morale e del diritto, la crisi della spiritualità può essere superata con successo attraverso i mezzi della cultura stessa come fenomeno della coscienza spirituale dell'umanità.

La cultura non può offrire un unico modo efficace per combattere il terrorismo. Il risultato dell'attività è possibile a condizione di un lavoro costante a lungo termine, a lungo termine in questa direzione: questo è il primo assioma del concetto. La seconda idea strategicamente importante: solo un tale approccio nella lotta al terrorismo aiuterà a privare veramente e completamente il terrorismo del suolo, poiché qui è coinvolto il potenziale personale della società, si forma un diverso tipo di personalità, basato sulle idee di tolleranza e dialogo delle culture, valori universali incondizionati, su uno sviluppato senso di responsabilità personale.

La crescita del terrorismo ha una connessione diretta con la crisi spirituale della società, l'eliminazione dello Stato dal compito di sostenere e sviluppare la cultura, il rifiuto di riconoscere attivamente la priorità di questa direzione globale nella vita del Paese. L'imperativo del mondo moderno è un radicale riorientamento degli Stati verso le priorità della politica culturale per la formazione e l'educazione di una personalità tollerante e stabile, radicata nella cultura sulle idee di umanesimo, armonia e pace.

Occorre sviluppare un sistema di misure finalizzate allo stimolo legislativo degli investimenti nello sviluppo della cultura e dell'arte, al sostegno delle imprese che investono in cultura.

È necessaria una soluzione legislativa alle questioni della privatizzazione e della riprofilazione dei beni culturali, contribuendo alla loro conservazione e basata sul sostegno statale. In questa direzione, è necessario sviluppare un meccanismo di cooperazione attiva tra gli organi statali e le istituzioni della società civile per risolvere questi problemi. Gli enti statali e municipali, le istituzioni culturali dovrebbero stabilire una stretta collaborazione nell'uso comune, nella protezione e nel restauro di oggetti che sono monumenti di storia e cultura.

Il concetto delineato, integrato dai risultati delle audizioni parlamentari, infatti può e deve essere un programma di politica statale nel campo dell'ideologia, basato sulle conquiste della cultura nazionale e mondiale, in primis i classici della narrativa. Il sostegno statale a tutto tondo per il suo sviluppo consentirà di utilizzare efficacemente il potenziale della cultura come traduttore di valori secolari e spirituali.

L'utilizzo del potenziale della cultura nella lotta al terrorismo implica il sostegno attivo da parte di figure culturali delle tradizioni di mantenimento della pace e diplomazia popolare, costumi e tradizioni di vicinato e comprensione reciproca, prendendo parte attiva alla risoluzione e alla prevenzione di problemi sociali, interetnici, inter e intra -conflitti confessionali nelle regioni.

La politica e la riforma dell'istruzione in questo settore dovrebbero essere attuate tenendo conto dei risultati dei modi tradizionalmente stabiliti di funzionamento della scienza, della cultura e dell'istruzione, mentre allo stesso tempo l'assimilazione flessibile di nuovi approcci e tecnologie efficaci in questo settore.

Il ruolo dominante nell'educazione e nell'educazione dell'esperienza storica della spiritualità e della moralità, accumulata dalla letteratura russa, consente di formare un'autocoscienza personale non solo nazionale, ma anche a tutti gli effetti. La componente spirituale della lotta al terrorismo risiede nel graduale cambiamento della coscienza delle persone. La pace, i valori universali, le idee di non violenza e armonia, la ricchezza e la complementarità delle culture, la fede nella diffusione e nella difesa di questi valori sono valori educativi che si oppongono all'ideologia del terrorismo. Il rafforzamento del principio umanitario nell'ambiente educativo comporta azioni simultanee di ampio respiro in questo settore:

Garantire pari opportunità per l'istruzione, l'accesso alla conoscenza e ai valori culturali;

Introduzione del corso di letteratura russa nei programmi educativi delle istituzioni educative secondarie e superiori non umanitarie;

L'attuazione dell'insegnamento delle scienze sociali, in particolare della storia, nelle istituzioni educative in modo tale che nel processo della loro assimilazione l'accento sia posto non solo sulla totalità dei fatti, ma anche sui valori morali della visione del mondo come criteri per il progresso ;

Promozione, diffusione della ricerca e delle conquiste del pensiero scientifico nazionale ed estero nel campo della filosofia, della morale, della pedagogia e di altre aree della coscienza umana, sia attraverso le istituzioni della scienza e dell'istruzione, sia attraverso vari media;

Introduzione al corso della scuola secondaria della disciplina "Letteratura dei popoli della Russia";

Formazione e attuazione di una politica linguistica che fornisca le condizioni per lo sviluppo e il funzionamento delle lingue native e rafforzi il ruolo della lingua russa come coordinatore e organizzatore dello spazio culturale dell'Eurasia, mediatore nelle sue relazioni con la civiltà mondiale. Tale politica linguistica è progettata per migliorare contemporaneamente la cultura della parola, poiché il dono della parola è la capacità di parlare non solo con la lingua, ma con tutta l'essenza del proprio "io"; l'attività della parola è una forma di manifestazione dell'attività sociale;

Promuovere il dialogo delle culture attraverso una rete di sistemi educativi, educativi e di comunicazione nel contesto di una comunità multietnica della popolazione del Paese e, più in generale, di un mondo interconnesso e integrale al fine di raggiungere l'armonia nazionale e interetnica e superare i costi dell'interazione spontanea delle culture, dell'integrazione organica dei valori orientali e occidentali;

Ampliamento della rete dei centri per l'infanzia per lo sviluppo estetico, l'occupazione extrascolastica, consolidamento legislativo a livello federale, regionale e comunale dell'impossibilità di privatizzare i locali destinati alla creatività, all'educazione e all'educazione dei bambini al fine di creare e diffondere una cultura -ambiente di formazione;

Sviluppo di programmi al fine di organizzare un'interazione costruttiva tra le varie confessioni religiose e un'ampia copertura delle attività delle confessioni finalizzate al raggiungimento dell'armonia e della tolleranza interetniche e interreligiose;

Creazione e sostegno di organizzazioni pubbliche per bambini e giovani che realizzano obiettivi culturali, educativi ed educativi;

Sviluppo e attuazione di programmi internazionali, federali e regionali che promuovono lo scambio di valori culturali;

Attuazione di programmi a lungo termine "Cultura per i bambini", "Cultura per i giovani", che comportano una varietà di forme di familiarizzazione con la cultura di diverse nazioni: concorsi, incontri, festival, mostre, ecc., nonché l'ampia partecipazione di scolari e studenti in scambio interculturale, in viaggio con l'obiettivo di studiare l'esperienza di vita e gli interessi dei coetanei;

Sviluppo del turismo per stabilire contatti più stretti, anche nel campo delle comunicazioni interculturali, dell'arricchimento reciproco, dell'instaurazione di relazioni amichevoli;

Creazione di consigli parlamentari interregionali e utilizzo delle possibilità del parlamento giovanile per lo scambio culturale e il contrasto attraverso la cultura alle sfide del tempo: terrorismo, separatismo, nazionalismo, confronto interreligioso;

Definizione legislativa del meccanismo di assistenza statale allo sviluppo dei sindacati creativi, all'interazione delle figure culturali con le persone, contribuendo alla rivitalizzazione delle attività dei sindacati creativi, svolgendo attività nell'ambito dei compiti di formazione di un'organizzazione esteticamente multilingue personalità, favorendo l'interesse per le culture dei diversi popoli;

Attuazione delle attività di vari media, tenendo conto della priorità delle funzioni educative ed educative, della formazione dell'ideologia dell'umanesimo, dei valori fondamentali della vita, della cultura dell'autoconoscenza personale nel contesto della tradizione culturale dell'umanità;

Sviluppo della rete bibliotecaria, promozione della cultura della lettura, disponibilità di una produzione libraria ad alto contenuto artistico come condizione necessaria per il miglioramento morale della società;

Sviluppo di una chiara politica statale nel campo dell'editoria libraria, fornendo finanziamenti, pubblicazione e accessibilità di opere sia della letteratura russa che delle letterature dei popoli della Russia; prevedendo misure per assicurare la pubblicazione di opere artisticamente significative con decisioni di consigli di esperti, che comprendono autorevoli e riconosciuti maestri della parola artistica e del pubblico.

C'è un bisogno indiscutibile di creare il World Spiritual Forum che voi proponete come organismo spirituale che coordina la politica culturale a livello internazionale. Questo centro sarà infatti il ​​primo tentativo di creare meccanismi qualitativamente diversi per l'autorganizzazione della comunità umana, creando un vero contrappeso alla civiltà dei consumi.

Tutte queste misure sono in grado di creare un meccanismo per l'assimilazione della propria cultura nazionale e della cultura di altri popoli come rami uguali e complementari della cultura mondiale. L'educazione e l'educazione nella sfera della formazione della cultura, in condizioni di apertura della coscienza ai valori umanitari, forma una personalità tollerante e comunicativa. La cultura come spazio di comunicazione umana agisce non solo come mezzo di prevenzione, ma anche come mezzo per superare la coscienza del conflitto, le conseguenze dei conflitti. Pertanto, il lavoro nell'ambito di questo argomento implica l'importanza delle forme di dialogo dell'interazione culturale: discussioni, discorsi, incontri, ecc.

La politica culturale attuata sugli approcci proposti è in grado, influenzando i principi spirituali profondi dell'individuo, attualizzandoli, di formare un tipo di personalità, un tipo di coscienza che non accetta l'ideologia del terrorismo che gli si oppone. Inoltre, con questo approccio, viene attuata organicamente una politica nazionale, unendo i popoli nei valori della pace, dell'armonia e della comprensione reciproca.

Prestazione

Presidente del Comitato

Parlamento della Repubblica cabardino-balcanica

per la cultura, lo sport, il turismo e i media

Firova R.B.

Caro Presidente!

Cari colleghi!

Azioni che possono essere combinate con la formula "Cultura contro il terrorismo" si sono svolte e si svolgono nel Caucaso settentrionale da più di un anno. Si tratta di un possibile contributo degli artisti, della letteratura e della scienza alla risoluzione della crisi che improvvisamente ha colpito la nostra regione insieme alla caduta dell'Unione. Ma il contributo è solo fattibile, non così caldo, perché la cultura stessa è spinta alla periferia della nostra vita. Interi team di professionisti, scrittori di talento, artisti, scienziati, artisti sopravvivono, come si suol dire, dal pane all'acqua.

La preoccupazione per la cultura genuina, in particolare la cultura nazionale, viene sistematicamente trasferita dal governo centrale sulle spalle deboli delle regioni devastate. Non è questa la sede per scrivere inni ai tempi passati, ma vale la pena ricordare: la costruzione del Paese dei Soviet iniziò con la proclamazione dell'uguaglianza delle lingue, delle culture e dei diritti di tutti i popoli, sancita nella definizione dei territori amministrativi nazionali, nonché l'erezione della preoccupazione per lo sviluppo delle lingue, delle letterature, delle culture dei popoli del paese al rango di ordine pubblico. È la consapevolezza da parte di tutti i cittadini della loro uguaglianza e del loro pari coinvolgimento negli affari dello Stato che garantisce la stabilità interna del Paese e, al contrario, l'assenza di tale consapevolezza provoca in esso disagio, malcontento e instabilità. Se vogliamo essere del tutto coerenti con i principi di mercato tanto di moda nel nostro tempo, allora dobbiamo ammettere che bisogna anche provvedere alla stabilità senza cinismo, e questi costi non sono per le strutture di potere, ma per la cultura nazionale, la funzionamento e sviluppo delle lingue nazionali. Nel nostro paese, i programmi volti a rafforzare la posizione delle lingue, delle letterature e delle culture dei popoli della Federazione Russa vengono gradualmente ridotti: le lingue e la letteratura delle popolazioni indigene vengono escluse dai programmi educativi, la pubblicazione di opere di l'arte in queste lingue sta diventando sempre più problematica, l'Ente di radiodiffusione televisiva e radiofonica di Stato sta gradualmente portando i programmi televisivi e radiofonici nelle lingue indigene ai comunicati stampa, dando cinicamente alle regioni in difficoltà l'oneroso diritto per loro di acquistare i propri canali di trasmissione " almeno per tutte le 24 ore". A questo si possono aggiungere ridicole tasse per la pubblicazione di opere d'arte autentiche, create esclusivamente per amore dell'arte, poiché non si tratta di una degna ricompensa materiale per la creatività.

È difficile riconoscere una tale politica volta a rafforzare la statualità russa e l'unità nazionale del paese. Consapevolmente o inconsapevolmente, i suoi creatori seminano malcontento e discordia nella società, che a lungo andare è molto più costoso della spesa per l'istruzione e la cultura. Sembra che noi, tutti insieme, alla ricerca di un centesimo di profitto a breve termine a tutta velocità, stiamo superando la possibilità di unità e armonia, che sono desiderabili oggi, domani e sempre.

Ci sono tutte le ragioni per credere che non ci sarà una vera base per l'unità nel paese fino a quando non capiremo che qualsiasi violazione degli interessi dei popoli della Federazione Russa non è altro che violenza, che provoca invariabilmente una risposta. In queste condizioni, la cultura non è in grado non solo di resistere a un male come il terrorismo, ma anche di svolgere le sue funzioni meno complesse. Lo stato deve affrontare un'alternativa: o avere una causa costante per potenti manifestazioni di malcontento nella società, o prestare sufficiente attenzione ai problemi della cultura e dell'istruzione, incl. nelle regioni nazionali.

Nelle conversazioni informali si sente parlare di casi di uso improprio dei fondi assegnati alle regioni. Ma è questo un motivo per rifiutare il finanziamento? Invece di lasciare che le autorità fiscali lo capiscano e puniscano alcuni funzionari, non vengono puniti interi popoli, lingue e culture?

Riteniamo che per risolvere il problema sia necessaria sia un'applicazione più rigorosa della legge sia gli sforzi congiunti del Centro e delle Regioni. In particolare, abbiamo il diritto di aspettarci maggiore attenzione da parte delle autorità federali sul fenomeno della diversità nazionale e confessionale del Paese.

Pubblicato su suggerimento del Consiglio di Esperti Pubblici

sotto il Comitato della Duma di Stato della Federazione Russa per la Cultura

Data di inizio del Progetto - Aprile 2006.

È consentita la ripubblicazione di qualsiasi materiale del portale

Cultura - contro il terrore

Nell'ambito dell'attuazione del piano d'azione del Programma statale della Repubblica del Daghestan "Programma globale per contrastare l'ideologia del terrorismo nella Repubblica del Daghestan per il 2016", il 24 giugno si è tenuto un incontro presso l'Istituto di bilancio statale " State Tabasaran Drama Theatre" dell'imam della Moschea Juma della città di Derbent, Mahmud-hadzhi Piriyev, con lo staff del teatro. All'incontro sono stati invitati anche gli studenti del dipartimento di corrispondenza dell'Istituto Derbent "Yuzhdag".

L'Imam Mahmud-Haji ha tenuto una conversazione esplicativa: qual è la differenza tra il vero Islam e le altre correnti dell'Islam. Ha osservato che tali incontri sono necessari per dare voce ai problemi che si sono sviluppati nella nostra società e cercare di trovare modi per risolverli. Questo è necessario per salvare il nostro futuro, il futuro dei nostri figli.

I giovani oggi confinano con l'Islam radicale, perché sono analfabeti in materia di religione, i giovani non riescono a trovare la risposta giusta a molte domande che li affrontano nella vita. La distorsione dei valori religiosi, i falsi appelli oggi stanno spingendo i nostri giovani al delitto, alla morte. È necessario educare i giovani, dare loro i veri valori della religione. È necessario introdurre i giovani alla cultura nazionale. La direzione spirituale e i rappresentanti della cultura devono unire le forze per salvare la nostra gioventù. Con sforzi comuni, devo mantenere la pace nella nostra società.

Il palcoscenico teatrale deve essere utilizzato per trasmettere allo spettatore valori spirituali e morali.

“Per noi il terrorismo è un fenomeno alieno. Nessuno dei popoli indigeni del Daghestan è mai stato coinvolto nell'estremismo, tutti i popoli vivevano come un'unica famiglia. Il nostro obiettivo oggi è mostrare un atteggiamento negativo nei confronti di tali fenomeni e contribuire alla prevenzione dell'estremismo", ha affermato il regista teatrale Alimurad Alimuradov nel suo discorso.

L'imam ha ricevuto molte domande dal pubblico su un tema religioso, alle quali gli artisti e gli studenti hanno ricevuto risposte dettagliate.

Il 15 maggio, nella città di Derbent, per gli studenti del ramo di Derbent della DSU, dell'Accademia di educazione e cultura, dell'Ilizarov Medical College e del Pedagogical College di Derbent, lo spettacolo "Confession" basato sull'opera teatrale di M. Shakhmanov sul destino del giovane Arman e della sua famiglia durante l'ascesa al potere in Germania dei nazionalsocialisti. Coinvolto nelle attività dell'organizzazione giovanile fascista con slogan e idee scioviniste dei sostenitori del posseduto Fuhrer, Arman si convince di essere un combattente per la grande Germania. Sopraffatto dalle idee deliranti dei "superumani" e della "razza superiore", lui, in uno stato di riflessione e discordia mentale, cade nella società del brillante e bellissimo Idan. Innamorarsi di lei, ascoltando i suoi ragionamenti, nelle controversie, ...

Il 30 aprile 2019, nell'ambito del progetto "Masters of the Stage - to the Residents of Daghestan" e del programma completo per contrastare l'ideologia del terrorismo nella Repubblica del Daghestan per il 2018-2020, l'istituto di bilancio statale "Lak State Music and Drama Theatre intitolato a Efendi Kapiev" ha tenuto un'esibizione dell'opera "Confession" basata sull'opera M. Shakhmanova nei college medici e pedagogici di Buynaksk. Prima dell'inizio dello spettacolo, gli studenti sono stati indirizzati dal vice capo dell'amministrazione della città di Buynaksk, Gamzatov Said Musaevich, che ha tenuto una conversazione sul tema della sicurezza e dell'adattamento sociale dei giovani nelle condizioni moderne. Nonostante la lontananza degli eventi raccontati dalla commedia (la Germania nel lontano 1933), l'argomento è estremamente rilevante. E oggi in Occidente, in Ucraina e...

Il 18 febbraio, nell'ambito del progetto "Mese della sicurezza" del programma globale per la lotta all'ideologia del terrorismo nella Repubblica del Daghestan per il periodo 2018-2020, l'istituto di bilancio statale "Lak State Music and Drama Theatre intitolato a Efendi Kapiev" ha tenuto un'Azione nella piccola sala del teatro russo con gli studenti del Liceo n. 5 a Makhachkala con lo spettacolo "Confessione" basato sull'opera teatrale

18 settembre 2018 ore 14.00. nell'aula magna del Daghestan Polytechnic College, il Lak Music and Drama Theatre ha tenuto un'azione dedicata alla Giornata della solidarietà nella lotta al terrorismo. L'azione si è svolta con la partecipazione di insegnanti e l'invito di un membro della commissione antiterrorismo sotto l'amministrazione della città di Makhachkala Magomedov Badrudin Aslanalievich. L'azione è iniziata con le esibizioni. Il capo del dipartimento letterario del Teatro Laksky, Operaio d'arte onorato della Federazione Russa Gulizar Sultanova ha parlato dell'atteggiamento patriottico nei confronti della loro patria, ha chiesto la conservazione dei valori spirituali tradizionali, essendo selettivo nella propaganda svolta dai rappresentanti di tutti i tipi di movimenti estremisti. Inoltre, prendi un esempio dalle migliori persone della vecchia generazione, oltre a ricordare e onorare gli eroi della Grande Guerra Patriottica e ...

14 maggio 2018, al fine di attuare il progetto "Stage Masters to the Residents of Daghestan" e per adempiere agli ordini del Ministero della Cultura RD n. 64-od del 15 febbraio 2018 e 92-od del 21 marzo 2018 direzione nel 2018", Istituto di bilancio statale "Laksky State Music and Drama Theatre intitolato a Efendi Kapiev" eseguito

Il 3 maggio 2018, al fine di attuare i progetti "Safe Dagestan" e "Stage Masters for the Residents of Daghestan", l'istituto di bilancio statale "Lak State Music and Drama Theatre intitolato a Efendi Kapiev" si è esibito di fronte agli studenti delle scuole secondarie scuola n. 2 e studenti del Medical College di Buynaksk con uno spettacolo "Lacrime non versate" secondo i diari di prima linea di Effendi Kapiev. L'autore e regista dello spettacolo, Islam Kaziev, ricrea l'immagine di un combattente e di un cittadino, uno scrittore di talento che ha scritto righe immortali di storie sincere su ragazzi, combattenti e comandanti comuni che hanno combattuto eroicamente il nemico.

Il giorno prima, nella sala conferenze della Biblioteca Nazionale della Repubblica del Daghestan. R. Gamzatov ha tenuto una tavola rotonda "Prevenzione dell'estremismo e del terrorismo".

All'evento hanno partecipato rappresentanti dei ministeri e dei dipartimenti del Daghestan. All'incontro hanno partecipato anche bibliotecari di 26 distretti e quattro città della repubblica.

Accogliendo gli ospiti, il vicedirettore della Biblioteca della Repubblica del Daghestan Sarat Dzhabrailova ha illustrato al pubblico gli scopi e gli obiettivi della tavola rotonda.

“Oggi ricorre il Giorno della Memoria dei tragici eventi di Beslan. Il 3 settembre è di gran lunga la data memorabile più recente in Russia. È stato ufficialmente approvato dalla legge federale "Nei giorni della gloria militare (giorni della vittoria) della Russia", che è stata rilasciata il 6 luglio 2005. Da allora, in questo giorno, i russi ricordano con amarezza le persone che sono morte per mano dei terroristi, così come gli agenti delle forze dell'ordine che sono morti nell'esercizio del loro dovere", ha detto Sarat Dzhabrailova.

Poi i presenti hanno onorato la memoria dei defunti con un minuto di silenzio.

Vice Il ministro ha parlato della necessità di preservare i valori spirituali del popolo del Daghestan.

“I Daghestanis si sono sempre distinti per diligenza, abilità e talento. Cosa è successo, perché i nostri giovani oggi prendono le armi con tanta facilità? Perché, lasciando le loro famiglie, i giovani vanno nella foresta? È necessario preservare i nostri costumi, seguire i giovani, educarli, interessarsi ai problemi dei bambini. E poi, forse, molte tragedie possono essere evitate", ha detto Zubayru Zubayruev.

Taisiya Magomedova, presidente della sezione regionale delle Madri di Russia, ha osservato nel suo intervento: “Se oggi non prestiamo attenzione a ciò che fanno i giovani, quali problemi hanno, cosa li preoccupa e cosa vogliono ricevere dalla società, allora questo processo diventerà irreversibile. “Un poeta persiano una volta scrisse: “Colui che è stato allevato male da bambino sarà felice. È facile raddrizzare un germoglio verde, un fuoco riparerà un ramo secco. Secondo me, questa espressione definisce molto accuratamente i nostri compiti oggi: formare una personalità fin dalla tenera età. Un ruolo importante in questo è dato alle istituzioni educative, alla religione, ai media, alle biblioteche, alle figure culturali, alla letteratura e alle arti, alla scienza e al cinema”, ha concluso Taisiya Magomedova.

Il direttore dell'istituto, Yarakhmed Khanmagomedov, ha parlato dell'educazione spirituale e morale dei giovani all'interno delle mura del Collegio umanitario. Ha osservato che il collegio ha svolto sistematicamente un lavoro preventivo per combattere l'estremismo e il terrorismo. Queste sono lezioni aperte, azioni di memoria e molto altro.

Concludendo l'incontro, Sarat Dzhabrailova ha osservato che il ruolo delle biblioteche nella prevenzione dell'estremismo è oggi molto importante. “I centri di informazione legale operano nelle biblioteche. Gli eventi organizzati dai centri dovrebbero educare i giovani nel campo della legislazione anti-estremismo, formare una coscienza anti-estremista e anti-terrorismo e contribuire ad aumentare la tolleranza", ha affermato Sarat Dzhabrailova.

Nell'ambito della tavola rotonda nella sala conferenze della biblioteca è stata organizzata una mostra di libri "Save a Generation from Trouble", in cui sono stati esposti libri antiterrorismo. Gli organizzatori notano che chiunque può conoscere i materiali della mostra nella Biblioteca Nazionale.