우크라이나 국가 상징과 그 의미. 우크라이나 민속 문화의 상징

모든 국가에는 고유한 상징이 있습니다. 그들이 메이플이라고 말하면 이것은 캐나다의 표시에 관한 것입니다.



우크라이나의 식물 상징에는 가막살 나무속, 버드나무, 참나무, 포플러, 페리윙클, 마리골드가 포함됩니다. 고대부터 그들은 사람들의 영적 요새 인 우크라이나의 아름다움을 의인화하고 조국에 대한 사랑을 증언합니다.

민속 상징에 대한 많은 전설이 있으며 노래로 부릅니다. 그들은 의식, 관습에 사용되며 셔츠, 수건에 수 놓입니다. 국가 상징은 우리의 신사입니다.

고대부터 우크라이나에서 가장 존경받는 나무는 우크라이나에서 가장 존경받는 나무였습니다. 솜틀.


"버드나무와 가막살 나무속이 없으면 우크라이나는 부족하다"는 속담이 있습니다. 우크라이나에는 30종 이상의 이 나무가 있습니다. 그들은 "물이 있는 곳에 버드나무가 있다"고 말합니다. 뿌리로 은행을 고정하고 물을 정화합니다.

그들은 우물을 팠을 때 물을 정화하기 위해 버드나무 덩어리를 던졌습니다. 물이 담긴 양동이에 버드나무 판자를 놓고 그 위에 물을 마시기 위해 머그잔을 놓았다. 일종의 민속 위생이었습니다.
버드 나무 아래에서 젊은이들은 데이트를하고 사랑을 선언했습니다.
조용하고 겸손한 버드나무에 대해 많은 노래가 작곡되었습니다. Lion Nymph의 정신은 우크라이나 버드 나무에 산다. 구부러진 버드 나무 가지는 슬픔과 슬픔을 불러 일으 킵니다.

포플러또한 우크라이나 민속 상징입니다. 가냘픈 포플러로 유연한 소녀 진영과 불행한 소녀의 운명을 비교했다. 많은 노래가 포플러에 대해 쓰여졌으며 전설이 구성되었습니다.


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한 마을에 Fields라는 아름다운 소녀와 Striba라는 용감한 남자가 살았습니다. 그들은 서로를 사랑했습니다. 어느 날 장로들은 Strib에게 이웃 마을로 달려가 그곳이 평온한지 알아보도록 요청했습니다. Striba는 달렸지만 마을에 도착하기 전에 많은 적을 보았습니다. 바람보다 빠르게 그는 집으로 달려가 자신이 본 적의 수에 대해 모두에게 말했습니다.

사람들은 가축과 재산을 숨기고 적들이 땅을 떠날 때까지 산에서 기다리기로 결정했습니다. 번개와 천둥의 신 페룬은 사람들을 보고 무슨 일이 일어났고 그들이 왜 여기에 있는지 알아내기로 했습니다. 땅으로 내려가는 페룬은 사람들이 그에게 말하는 것을 들었습니다. 그리고 여기서 그는 바울을 보았습니다. 그는 그녀를 완전히 좋아했고 "이 여자가 너무 아름다워서 아내로 삼겠습니다. "라고 말했습니다.
모든 사람에게 그렇게 높은 후원자가 주어지는 것은 아니기 때문에 사람들은 기뻐했습니다. 그리고 Striba는 듣고 기절했습니다. 이것을보고 Perun은 "당신이 다른 사람의 산에 당신의 은혜를 쌓을 수 없다는 것을 압니다. 그러므로 그것을 무승부로 두십시오. "라고 말했습니다. 그는 막대기로 땅을 쳤고 소녀가 서 있던 곳에 가느다란 푸른 나무가 자랐습니다. 가까이 있던 사람들은 무슨 일이 있었는지 보았고 멀리 있던 사람들은 "Polya는 어디에 있습니까? "라고 물었습니다. 그리고 그들은 "그것은 들판입니다. "라는 대답을 들었습니다. 그리고 Perun은 Strib을 데리고 그를 지상 바람의 신으로 만들었습니다 ...
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우크라이나에서 항상 사랑받는 치유의 아름다움 가막살 나무속, 소녀의 아름다움과 부드러움의 상징입니다. 그녀는 모든 집에서 자랐습니다.


개화시기와 가을에 잎이 보라색으로 변할 때, 겨울에는 흰 눈을 배경으로 열매가 붉게 변할 때 모두 아름답습니다.

소녀들은 셔츠에 가막살 나무속을 수 놓고 화환으로 엮었습니다. 아버지는 가막살 나무속 가지로 아들을 위해 플루트를 만들고 여자 아기를 위해 작은 변발(요람)을 만들었습니다.

Kalina는 노래로 불려지고 그녀에 대한 전설이 기록되었습니다. 그들 중 한 명은 아름다운 젊은 Kalina가 Busurman의 적을 늪으로 이끌었던 방법을 알려줍니다. 그들 중 많은 사람들이 죽었지 만 젊은 미녀도 죽었습니다. 그녀의 죽음의 장소에서 덤불이 자랐으며 소녀를 기리기 위해 viburnum이라고 불렀습니다.

결혼 빵은 가막살 나무속으로 장식되었습니다. 참나무와 가막살 나무속의 꽃다발이 젊은이들 앞의 탁자 위에 놓였습니다. 그리고 웨딩 타올 (수건)에 그들은 소녀의 아름다움과 부드러움, 남성적인 힘과 힘의 상징으로 오크로 가막살 나무속을 수 놓았습니다.
죽은 Cossack 또는 Chumak의 무덤에도 가막살 나무속 덤불을 심었습니다.

힘, 힘, 장수의 상징은 참나무.



오크는 오래 산다. Rivne 지역의 Yuzefin시에서 자라는 우크라이나에서 알려진 1300년 된 오크. 함께. Upper Khortytsya는 800년 된 참나무를 재배합니다. 몸통 둘레는 8m이다. 뇌우 동안 전기 방전은 오크에 의해 가장 "유인"됩니다. 100번의 번개가 나무에 떨어지면 54번이 참나무에 떨어집니다.

어머니는 아들을 위해 셔츠에 참나무 잎사귀를 수 놓아 아이가 강하고 강해지도록했습니다. 그들은 전설에 따르면 수면 중에 힘을 더한 참나무 가구에서 잤습니다. 오크는 다른 민속 상징과 마찬가지로 치유력이 있습니다. 참나무 숲에서는 심장병으로 고통받는 사람들이 기분이 좋습니다.

우크라이나에 있고 상징적인 식물.내가 가장 좋아하는 것 중 하나 - 대수리.


그 식물은 청년 Bara와 소녀 Venka의 사랑을 기리기 위해 그렇게 명명되었습니다. 결혼식 덩어리는 대수리로 장식되어 집 주변에 심어집니다. Periwinkle은 소녀들에 의해 화환으로 짜여져 있습니다. 눈 아래에서도 녹색으로 변합니다. Periwinkle은 사랑의 상징입니다.


우크라이나에도 많은 기호가 있습니다. 동물. 왕족 시대에 가장 좋아하는 동물은 황소.


코사크 시대에 - .



많은 생각과 노래에서 Cossack이 불려졌고 그의 말도 여기에서 기억되었습니다.

그러나 우크라이나에서 가장 사랑받는 동물 상징은 조류. 사람들은 봄에 죽은 자의 영혼이 새의 형태로 지구로 돌아온다고 믿었습니다. 그리고 이것들은 죽은 자의 영혼인데, 그것들은 어디에 속합니까? 낙원에서. 그리고 그들은 가을에 낙원으로 돌아갑니다. 분명히, 이 두 단어는 형성 따뜻한 기후". 그리고 신은 따뜻한 가장자리의 도움으로 뻐꾸기에게 열쇠를 맡겼습니다. -전설에 따르면.


열린다 뻐꾸기열쇠로 가장자리를 따뜻하게 하고 땅에서 차례에 따라 새를 풀어줍니다. 또한 하나님은 뻐꾸기에게 사람들이 오래 살도록 지시하셨습니다. 그리고 그녀는 다른 새들을 만나기 위해 더 일찍 따뜻한 지역으로 날아가야 합니다. 따라서 그녀는 병아리를 부화시킬 시간이 없으며 다른 사람의 둥지에 알을 던집니다. 그러나 그럴지라도 아무도 우크라이나의 뻐꾸기에 대해 나쁘게 말한 적이 없습니다. 민요에서 그녀는 아이들을 돌보는 어머니에 비유되었습니다.

좋아하는 새는 황새 .




그는 선함과 사랑의 신인 Lelya를 기리기 위해 지명되었습니다. 글쎄요, 아시다시피 아이들은 사랑의 도움으로 태어납니다. 그래서 황새는 그들을 우리 집으로 데려옵니다.
Lel은 좋은 사람의 영혼 속에 얼마나 오래 살고 황새는 좋은 사람의 마당에 둥지를 짓는 지 한 번 말했습니다.

우크라이나에서 우울의 상징은 두루미.


두루미의 지저귀는 소리가 슬픔을 불러일으킨다.

어머니의 상징은 남자 이름.



어머니가 죽어 가면 아이들은 관에 제비를 넣고 문에 뒤집힌 갈퀴를 놓고 위에 제비를 붙였습니다. 그래서 그들은 40일 동안 서 있었고 뜰을 지나가는 모든 사람들은 온 가족을 부양하던 사람이 죽었다는 것을 알았습니다. 요새는 제비와 관련이 있습니다. 저를 믿으십시오.

우크라이나 사람들은 완전히 선율적입니다. 오래된 전설은 우리 조국 노래의 새 스타일에 대한 번역이 된 새에 대해 이야기합니다. 이 새는 나이팅게일


노인들은 옛날 옛적에 이 아름다운 새가 우크라이나를 방문하지 않았다고 말했습니다. 먼 땅에 둥지를 틀고 그곳으로 가는 길을 몰랐습니다. 그러나 나이팅게일은 매우 선율이 좋았기 때문에 전 세계를 날아다니며 인도 왕을 위해 모든 민족의 노래를 모았습니다.
한 나이팅게일도 우크라이나로 날아갔지만 마을에는 아무것도 없었습니다.

왜 사람들이 여기에 살지 않습니까? 나이팅게일은 생각했다. - 노래도, 음악도 들리지 않습니다. 그러나 해가 지고 사람들은 함께 집으로 돌아가기 시작했습니다. 여기저기서 노래가 들렸다. 하지만 노래는 슬펐다. 노력은 모든 힘을 가져갔습니다. 여기서 나이팅게일은 노래를 부르고 그들을 격려했습니다. 그들은 피로를 사랑하는 것을 잊고 해외 손님에게 노래를 불렀습니다.

모든 땅에서 나이팅게일이 가져온 노래와 함께 왕실 정원으로 몰려 들었습니다. 그러나이 모든 것이 이미 왕에게 친숙했고 그는 화를 냈습니다. 그리고 우크라이나에서 온 나이팅게일이 창문 아래에서 노래를 불렀고 통치자는 평화를 잃었습니다. 또한 그는 그런 노래를 듣지 못했고 그 나이팅게일에게 밤에 노래를 부르라고 명령했습니다 ...

놀란 나이팅게일은 봄에 함께 우크라이나로 날아가 이 노래를 듣고 새 음절로 번역하여 먼 인도에서 노래했습니다. 우크라이나에서는 세계 최고의 노래를 들었던 가족을 계속하기 위해 병아리를 부화시킵니다.


우크라이나의 마음에 소중하고 소중한 상징에 관한 모든 전설, 동화, 노래,시를 세지 마십시오. 그들은 셔츠와 수건에 자수로 재현됩니다. 우리 열쇠!

첫째, 지루하지만 중요한 단락입니다. 쾌활한 행성의 공식 국가 상징은 깃발, 국가 및 문장입니다. 후자는 모토를 포함할 수도 있습니다. 이 전체 컬렉션(천 조각, 노래 및 그림)은 의회에 걸거나 경기장에서 노래를 부를 수 있도록 만들어졌습니다. 대부분의 경우 상태 기호(일반적으로 기호의 특징임)에는 특별한 의미가 있습니다. 이 경우 근본적인 역사적 신화가 수정됩니다. 앞서 설명했듯이 소련이 지구 전체를 문장에 추가했다는 사실은 원을 그리는 능력을 발휘하려는 예술가의 욕망을 의미하는 것이 아니라 혁명을 전 세계에 전파하려는 공산주의자의 욕망을 의미합니다 . 파라다이스와 로마의 교황 티아라 아래 바티칸의 문장에 두 개의 열쇠가 그려져 있다는 사실은 흰 모자의 소유자가 어디에 있고 그가 가진 힘을 분명히 암시합니다. 현대 러시아에는 러시아 제국과 같은 깃발과 러시아 제국과 같은 문장이 있지만 국가는 예 카테 린 부르크의 개인 주택 지하실에서 모든 것을 격추 한 쾌활한 사람들의 것입니다. 바로이 제국의 회복을 희망한다면 이것은 이미 기초가 아니라 신화가 아니라 단순히 부조리입니다. 독수리 머리 하나는 왕좌를, 다른 하나는 지하실을 봅니다. 비행 방향 - 명확하지 않습니다. 우리는 악기로 이동합니다.

러시아인조차도 직관적으로 이러한 모순을 느낍니다. 예를 들어, 에헴, 에헴, 언론인 Kashin은 러시아 국가가 광장에서 부르지 않는다는 사실에 화를 냈습니다. 카신은 소비에트 이후의 국가를 대체하기 위해 "민방위"의 "조국"과 수족관 그룹의 "이 열차는 불타고 있습니다"를 포함하여 약 10개의 멜로디를 고려합니다. 그럼에도 불구하고 기자는 슬프게도 제안된 옵션 중 어느 것도 "독일 국가, 폴란드 국가, 심지어 우크라이나 국가에도 부족하지 않다"고 결론을 내립니다. 유감입니다. Kashin의 결론 : "즉, 러시아와 러시아에는 잠재적 인 국가가 없으며 아마도 미래가 있습니다."

마지막 문장에 대해. 물론 말도 안되고 거칠다. 러시아에는 지금도 국가가 있습니다. 그것의 유일한 주요 문제는 그것이 완전한 역사적 신화에 맞지 않는다는 것입니다. 그렇기 때문에 소련 국가 음악에 대한 Mikhalkov의 시가 현대 러시아의 주요 음악 작품이 될 수 없습니다. 문제는 멜로디에 있는 것이 아닙니다. 시스템이 없는 경우입니다.

블라디미르 체르나 책

믿을 수 없지만 사실입니다. 러시아와 달리 국가 상징의 이상적인 시스템을 구성한 것은 우크라이나라는 혼란스럽고 체계적이지 않은 무정부주의 국가였습니다. 더욱이, 이 모든 기호는 역사적 신화와 긴밀하게 연결되어 지난 몇 년 동안 이리듐의 힘으로 강화된 멋진 의미 체계로 연결되었습니다. 반복합니다 : 우크라이나 역사의 모든 주요 순간은 어떻게 든 현대 국가 상징에 통합됩니다.

현재 우크라이나 역사 신화의 주요 순간 체인은 Kievan Rus-Zaporizhzhya Cossacks-UNR-제 2 차 세계 대전 (적군의 UPA 및 우크라이나 인과 함께)-독립-Donbass 전쟁입니다. Viktor Yushchenko는 그가 대통령이었을 때 Trypillian 문화를이 사슬에 통합하려고 시도했지만 감명받지 못한 사람들을 밀어 내지 못했습니다. Trypillya의 사람들은 아무리 힘들어도 Slavs와 관련이 없으므로 우크라이나 사람들과 관련이 없습니다. 크랙, Viktor Andreevich.

목록을 처음부터 아래로 내려갑시다. Kievan Rus는 국가의 국장 인 전령 (이것은 중요합니다) 삼지창 ( "삼지창")으로 우크라이나의 국가 상징에 단단히 안치되어 있습니다. 우크라이나 상징 삼지창은 삼지창 무기와 관련이 없기 때문에 문장에 대한 설명이 중요합니다. 글쎄, 고대 슬라브는 삼지창을 사용하지 않았고 그게 다입니다. 여기서 로마인도 사용했고 중국인도 사용했으며 심지어 닌자 거북이도 사용했지만 슬라브인은 사용하지 않았습니다.

현재 형태의 전령 삼지창은 Rus의 세례자 인 Vladimir the Great의 개인 기호를 거의 정확하게 복사 한 것입니다. Vladimir Svyatoslavovich 자신과 마찬가지로이 삼지창은 용감한 Svyatoslav 왕자의 후손으로 개인 기호는 두 번이었습니다. 블라디미르는 세 번째 "치아"를 추가하여 아버지의 "서명"을 약간 변경했습니다. 그래서 천년 전에 우크라이나의 미래 국장이 나타났습니다. 루릭 왕조의 블라디미르 후손은 가능한 모든 방법으로 조상의 "서명"을 완성하여 상징의 일종의 브랜드 변경을 수행했지만 그럼에도 불구하고 Svyatoslav의 두 사람과 그의 아들의 삼지창의 특징이 추측되었습니다.

zaumi 범프보다 상식을 운전하는 것을 좋아하는 사람들을위한 별도의 각주. 물론 많은 문화권에서 삼지창은 어둠의 세력과 다른 세계의 상징입니다. 물론 지옥의 마귀들이 삼지창으로 죄인의 영혼을 가마솥에 넣는 것입니다. 예, 이교도 신 Zeus는 삼지창으로 묘사되었으며, 이교도 Poseidon과 물론 Shiva는 그 없이는 묘사되었습니다. 그리고... 그리고 무엇?

물론 Vladimir Krasno Solnyshko는 실제로 Vladimir Chern Knizhenka였으며 의도적으로 사탄의 상징을 그의 표시로 선택했다고 가정 할 수 있습니다. 그런 다음 Rus가 사탄 숭배자에게 세례를 받았으며 러시아 정교회는 사탄 숭배자를 성자로 인정하고 사도와 동등하다고 인정하고 이것으로 토론을 종료합니다. 그리고 10세기 키예프 왕자의 문장에서 힌두교 의미론적 부하를 찾는 것은 완전히 병든 놈들에 대한 변태입니다. 같은 성공으로 지구본에서 올빼미를 당기고 러시아에는 문장에 독수리가 있고 미국에는 독수리가 있고 제 3 제국에도 독수리가 있고 수메르 인과 셀주크 투르크 인이 있다고보고 할 수 있습니다 양방향이지만 러시아가 미국-수메르 셀주크 나치의 국가라는 의미는 아닙니다. 후-결과적으로 그런 논리적 원칙이 있음을 의미하지 않습니다.

우크라이나와 삼지창으로 돌아가 봅시다. 볼로디미르 왕자의 개인적 상징에서 유래한 우크라이나 국장의 기원은 헌법에 직접적으로 명시되어 있습니다. 우크라이나)". 즉, 우크라이나는 Kievan Rus에서 현대 국가의 연속성을 공식적으로 선언합니다. 역사적인 신화의 주요 순간을 기억하고 아래로 이동하십시오. 다음 역은 Zaporozhye Cossacks입니다.

"... 앞 - Poroshenko ..."

... 그리고 즉시 설명 : Cossacks 자체가 아니라 우크라이나 역사학에서 Zaporozhye 호스트의 국가 형성 인 Hetmanate입니다. 그 당시의 정신, 혼돈과 군사 정치 (군대의 힘, 즉 정권)로 국경이 흐릿한이 쾌활한 국가는 우크라이나 땅에 좋은 기억을 남겼습니다. 모든 이웃에 대한 아주 좋은 기억. 그러나 이것은 대부분의 군국주의 국가의 전형입니다.

Zaporizhian Cossacks는 대부분의 동유럽뿐만 아니라 짓밟 혔습니다. 그것은 우크라이나 역사에 주목할만한 흔적을 남겼으며 실제로 주요 영적 상징이되었습니다. 대담하고 혼란스럽고 야만적 인 "3 개의 Cossacks-2 개의 hetmans"-현대 우크라이나는 거울처럼 Zaporozhye Cossacks에 반영되었습니다.

사실 Zaporizhian 군대의 단일 상징은 그리 많지 않습니다. Cossacks에는 일반적인 문장이 없었지만 인장이있었습니다. 이상하게도 Cossack이 가장 자주 묘사되었습니다. 전체 성장으로 옆구리에 세이버가 있고 어깨에 머스킷 (자주포)이 있습니다. 우리는 다른 상징을 기억하는 동안 세이버와 머스킷과 함께 지금은 그것을 따로 보관할 것입니다.

다시 한 번, 국가로서의 Zaporizhian 군대에는 공통 깃발이 없었지만 (항상 그런 것은 아니지만) 전체 군대에 대해 동일한 Great 배너가있었습니다.

그리고 연대, kurens 및 palanoks에는 다양한 색상의 다른 작은 배너가 있습니다.

특히 자주 파란색 또는 진홍색 배경에 노란색 또는 흰색 기호가 있습니다. 당분간 우리는 Cossack, 소총 및 세이버를 위해 황 청색 배너를 따로두고 진홍색 깃발을 다룰 것입니다.

배너 (Great Banner 포함)에서 Cossack 십자가, 초승달, 육각형 별과 같은 기호가 가장 자주 발견되었습니다. 현대 우크라이나 상징주의에서 6개 별의 사용은 이 상징이 마침내 유대인에게 할당된 19세기 초부터 의문의 여지가 없었습니다. 초승달과 비슷한 이야기 ​​: 같은 19 세기에이 상징은 오스만 제국에 할당되었고 거기에서 터키, 수많은 무슬림 이웃 및 아제르바이잔, 리비아, 튀니지 및 알제리와 같은 이전 주제로 넘어갔습니다. 이 상징들이 20세기 우크라이나 정교회에서 국가 상징 중 하나가 되었다는 사실은 의문의 여지가 없었습니다.

또 다른 것은 십자가입니다.

그것의 특별한 모양과 역사적 배경은 그것을 우크라이나 군사적 영광의 주요 상징으로 만들었습니다. 따라서 Cossack 십자가는 우크라이나 군대와 보안군의 엠블럼과 깃발에서 정확히 명예의 자리를 차지합니다. 5 세기 전과 마찬가지로 우크라이나 군대의 진홍색 깃발에는 다시 노란색 코사크 십자가가 있습니다. 그는 공군, 비상 부, SBU, 방위군, 국경 수비대, 심지어 어떤 이유로 교도소에 있습니다. 경찰관 만 눈에 띄었습니다 (그들은 48 광선의 이상한 8 뾰족한 별을 가지고 있습니다). 우리의 용감한 경찰과 달리 함대의 경우 모든 것이 논리적입니다. 우크라이나의 해군 깃발은 1787년 황후 캐서린 2세가 충실한 코사크의 리만(흑해) 소함대에 부여한 코사크 군 해군 깃발에서 유래했습니다.

1918년 Hetman Skoropadsky 하에서 Cossack에서 파생된 깃발은 우크라이나 국가 함대의 상징이 되었습니다. Skoropadsky에서 파란색 십자가는 가장자리를 따라 추가 얇은 줄무늬를 얻었고 삼지창이있는 파란색 노란색 상태 플래그가 왼쪽 상단에 나타났습니다.

1992년, 독립 우크라이나 함대를 위한 새로운 상징을 개발하고 있던 해군 장교 그룹은 만장일치로 Skoropadsky가 개발한 깃발을 그대로 사용할 것을 권고했습니다. 그럼에도 불구하고 나중에 삼지창 위의 십자가를 제거하여 변경되었습니다. 이 형태로 우크라이나 해군의 깃발이 크리미아의 상륙함 "도네츠크"에 처음으로 세워졌습니다 (운명의 아이러니, 젠장). 몇 년 후 우크라이나 국기는 해군 깃발에서 사라졌다가 다시 나타 났지만 삼지창은 없었습니다. 지금도 이런 형태로 존재합니다.

그런데 해군의 상징에는 같은 진홍색 코사크 십자가가 있습니다.

엠블럼의 십자가를 제외하고 Cossacks는 어디에 있습니까? 물론 음악에서. 국가에서 : "형제 님, Cossack 가족을 보여 드리겠습니다." 그건 그렇고, 현대 버전의 애국가에서는 Pavel Chubinsky의시의 첫 번째 구절 만 사용되는 반면 다른 구절에는 "Cossackdom"과 함께 "Moskal filth"와 "Bogdan, glory ataman"이 번쩍입니다. ". 그리고 "Cossack March"라고도 알려진 "Zaporozhye March"는 우크라이나 군대의 주요 행진 중 하나입니다. 파란색과 노란색 배너를 제쳐두고 무장 한 Cossack을 잊지 말고 우크라이나 역사의 다음 주요 순간 인 20 세기로 넘어 갑시다.

세 개의 "HP"

사실, 19세기 중반에 우크라이나인들은 이른바 민족색을 만들고 통합했습니다. 우크라이나 동부와 서부의 프로세스는 서로 다른 주에 있다는 사실에도 불구하고 서로 다른 길을 따라 한 지점으로 이동했습니다. Hetmanate (Centre and East)의 땅에서 18 세기부터 Cossack 깃발과 문장에 대한 일종의 표준이 확립되었습니다-파란색 필드에 황금 기호. 그리고 1세기 후인 1848년에 서부 우크라이나의 코사크 전통에 관계없이 국가적 부흥과 함께 러시아 왕국의 청황색 깃발이 역사적 부재에서 부활했습니다(Regnum Russiæ, 우크라이나 역사학에서 갈리시아- Volyn Power, XIV 세기 후반에 사라졌습니다) . 러시아 왕국의 깃발에는 푸른 들판에 동물학의 법칙에 반하여 암벽을 오르는 황금 사자가 그려져 있습니다. 1848년 오스트리아의 "국가의 봄" 기간 동안 파란색 배경의 노란색 사자는 우크라이나 민족의 상징이 되었고 청황색(및 황청색) 깃발은 우크라이나 민족의 깃발이 되었습니다.

러시아 제국의 붕괴가 시작되면서 우크라이나 국가의 상징인 파란색과 노란색이 모든 곳에서 사용되기 시작했습니다. 또한 1917년에 러시아 내에서 자치권으로 형성된 우크라이나 인민 공화국인 UNR에서도 사용되었습니다. 사실, UNR의 Central Rada는 다큐멘터리 수준에서 바이 컬러를 수정하기 위해 서두르지 않았기 때문에 공산주의자들을 추월했습니다. 1917년 12월, 소련의 또 다른 UNR이 Kharkov에서 선포되었으며, 나중에 혼란을 피하기 위해 SUNR, UNSR, UNRS로 알려졌습니다. 혼란 제거). 이 UNR(C)는 지붕(즉, 왼쪽 상단 모서리)에 노란색과 파란색 국기가 있는 붉은 깃발을 사용했습니다.

1918 년에 일어났습니다 ... 예, 그해에 많은 일이 있었지만 우리는 1 월 중순에 Volodymyr the Great의 황금 삼지창과 함께 파란색과 노란색 해군 깃발을 채택한 우크라이나 중앙 라다에만 관심이 있습니다. 마침내 그것은 일어났습니다-우크라이나 국가 색상이 미래의 국가 문장과 합쳐졌습니다. 조금 후에 해상 깃발 이후 파란색과 노란색 상태 깃발이 채택되었으며 동시에 삼지창 문장이 채택되었습니다. 그리고 조금 후에 서로를 차서 두 UNR은 마이그레이션 문자 "C"가없는 해당 UNR의 독일 동맹국에 의해 전멸되었습니다. Skoropadsky라는 hetman이 이끄는 두 번째 Hetmanate라고도 알려진 새로운 국가 구성 인 우크라이나 국가는 파란색과 노란색 깃발을 변경하지 않고 그대로 두었지만 계급에 해당하는 문장을 승인했습니다. 파란색 배경, 세이버와 소총이 달린 황금 코사크 (기억하세요, 따로 두었나요?), 전령 방패 위에는 황금 삼지창이 있습니다.

그런 다음 독일 동맹국이 떠났고 (제 1 차 세계 대전이 패배로 끝났습니다) 대신 Petlyura가 왔고 그 후 Skoropadsky는 퇴위에 서명하고 독일군을 따라 떠났습니다. 키예프에서 UNR은 디렉토리의 통제하에 다시 선포되었으며 UNR의 깃발은 여전히 ​​파란색과 노란색이며 팔의 외투는 파란색 필드의 황금 삼지창입니다.

동시에 ZUNR은 우크라이나 서부에서 선포되었습니다. ZUNR의 깃발은 여전히 ​​키예프 "동료"의 깃발과 같은 파란색과 노란색입니다. 팔의 외투는 파란색 배경에 갈리시아 황금 사자입니다. 그리고 1919 초기에 삼지창은 공식적으로 서부 국가의 상징이되었습니다. Zluka 법은 UNR과 ZUNR 사이에 서명되었으며 ZUNR은 단순히 UNR의 일부였습니다. 법에 따라 삼지창으로 봉인되었습니다. 이제부터 서부 우크라이나에서 국가 상징뿐만 아니라 국가 상징으로도 사용되기 시작했습니다.

그런 다음 슬픈 이야기가있었습니다. 우크라이나 영토에서의 진부한 내전 대신 폴란드 인, 루마니아 인, 체코 인, 공산주의자, 무정부주의자, 화이트 가드, UNR 군대의 잔재, 도둑과 이데올로기 도적. 때때로 오늘날의 우크라이나 영토에는 최대 24개의 서로 다른 작은 우크라이나가 있었습니다. 때때로 우크라이나 인이 너무 많아서 Kuban과 Belarus로 올라갔습니다. 모든 것이 어떻게 끝났는지 우리는 압니다. 청황색 깃발은 금지되어 있으며 우크라이나 SSR의 깃발은 먼저 빨간색이고 황금 망치와 낫이있는 파란색-빨간색입니다. 그리고 별표.

트라이던트가 NATO에 가입했습니다.

사실, 20세기 중반까지 우크라이나인들은 이미 분리할 수 없고 조화로운 국가 상징 체계를 가지고 있었습니다. 더욱이이 시스템은 우크라이나 사람들이 자신의 국가가 없었지만 전 세계에서 알아볼 수있었습니다. 생생한 예입니다.

이탈리아 제8군으로도 알려진 러시아 주재 이탈리아 원정군(CSIR)은 제2차 세계 대전 중 우크라이나 SSR 영토에 거의 발을 들이게 되었습니다. 이탈리아 인은 오데사 점령을 도왔고 Stalino (현재 Donetsk), Gorlovka 및 Yenakiyevo (현재 Gorlovka 및 Yenakiyevo)를 점령 한 다음 불행하게도 우크라이나를 떠나 스탈린 그라드로갔습니다. Stalingrad 근처에서 독일인과 함께 이탈리아 인은 귀에 상처를 입었고 포위되어 부분적으로 고국으로 대피했습니다. 나머지는 10년 후 포로가 된 후 대피하거나 러시아 땅을 비옥하게 만들었습니다.

스탈린 그라드 근처에서 붕괴 된 우크라이나 SSR의 남쪽과 동쪽 땅을 영웅적으로 걷는 것은 붉은 망치와 낫 깃발과 "Za rodinu, mat"의 외침 외에는 이탈리아 인과 연관 될 수없는 것 같습니다. 바슈!”. 아니오. 원정군의 일부인 부대의 상징에 "러시아 캠페인"이 끝난 후 우크라이나 SSR 땅에서 이탈리아 군인의 영웅적인 승리를 의미하는 새로운 상징이 도입되었습니다. 그런데이 우크라이나 SSR의 상징은 그 당시 수십 년 동안 해당 약어가있는 적기였으며 1937 년부터 망치와 낫에 추가되었습니다. 이탈리아 인들이 포획 된 도시의 건물을 찢은 것은 바로이 깃발이었습니다.

그러나 이탈리아 연대의 상징에는 완전히 다른 표시가 있습니다. 여기 있습니다 :

물론 "blakitno-zhovtim"과 "trident"하에서만 독립을 얻습니다. 다른 방법은 없습니다.

물론 Donbass의 전쟁은 한 세기 동안 확립 된 5 천만 국가의 상징 체계에 영향을 미치지 않았습니다. 캡처 된 Donbass 도시에서 그러한 사진을 보는 것은 고통 스럽지만 오랫동안 치명적이지는 않습니다.

현재의 전쟁은 국가로부터 아무것도 얻지 못했지만 잠재적인 모토, 뻔뻔스럽고 따라서 멋진 "우크라이나에 영광"을 제공했습니다. 전쟁조차도 우리에게 영웅과 공동의 적이라는 단일 판테온을 제공했습니다. 제 2 차 세계 대전은 국가의 단일 역사적 신화를 반군과 적군이라는 두 가지 반대 방향으로 나누었습니다. 이제 영웅은 다시 혼자입니다-ATO 군인. 그리고 그들의 깃발은 적흑색도 아니고 진홍색도 아니고 청황색입니다. 옳은.

그러나 나는 고양된 메모로 텍스트를 끝내는 데 익숙하지 않지만 누군가를 발로 차는 데 익숙합니다. 나는 1996년 이후 헌법 제20조에 명시된 우크라이나의 위대한 국가 휘장을 수락하지 않은 모든 소집에서 우크라이나의 각 인민 대표를 (적어도) 걷어차고 싶습니다. 여기 그는 그림에 있습니다.

무장 한 Cossack을 제쳐두고 있다는 것을 기억하십니까? 여기 다시 있습니다. 그리고 갈리시아 사자가 바로 거기에 있으며 Volodymyr the Great의 인장과 파란색과 노란색 리본-우크라이나 역사의 모든 주요 순간, 우크라이나의 모든 상징 (물론 애국가 제외)이 여기에 논리적으로 결합되어 있습니다. 하나의 시스템. 유일한 것은 전쟁에 비추어 가막살 나무속과 밀에 약간의 딜을 추가하는 것입니다. 맛을 위해. 그래서 모든 것이 괜찮습니다. 완벽한 시스템. 그리고 리본의 모토를 다시 추가할 수 있습니다. 예를 들어 라틴어로. "Gloria Ucraina" - 들리나요?

P.S.: 오, 나는 더 많은 "시프터"를 걷어차기로 결정했습니다. 글쎄요, 청황색 깃발이 아니라 황청색 깃발입니다. Darlings, "우크라이나"라는 단어가 등장한 이후로 우크라이나 인은 다음과 같은 경우에만 노란색-파란색 깃발을 사용했습니다.
- 1918년까지, 즉 파란색과 노란색 깃발이 UNR의 국가 상징으로 법적으로 고정될 때까지;
- 제2차 세계 대전 중 - 단, 나치와 가장 밀접하게 협력한 OUN(M)의 회원 및 동료만 가능;
-이 시점 사이와 그 이후에-무지, 자연스러운 어리 석음 또는 이러한 요인의 조합으로 인해 (학교에서 "노란색-검은 색"이라는 것을 기억 했으므로 그대로 두십시오. 차이점은 무엇입니까).

사랑하는 여러분, 표시된 포인트 중 어느 것이 계속해서 깃발을 뒤집고 마침내 유용한 일을 하고 싶게 만드는지 선택하십시오. 뒤집고 싶은 게 있으면 돼지 저금통을 뒤집어 군대에 떨어진 돈을 줘라. 더 많은 혜택이 있을 것입니다. 나는 모든 것을 말했다.

오늘 우리는 우크라이나의 국가 상징에 대해 이야기하려고 노력할 것입니다. 이것은 흥미롭고 독창적인 역사를 가진 나라이며 우크라이나 상징은 고대에 뿌리를 두고 있습니다. 나중에 배우게 되겠지만 중세 초기부터 몇 가지 징후가 알려졌습니다.

우리는 현대 국가 속성에 대한 설명으로 섹션을 완성하면서 각 국가 상징의 형성 역사를 추적하려고 노력할 것입니다. 또한 우크라이나 대통령의 상징에 대해서도 배웁니다.

상태 기호

우크라이나 헌법은 다음과 같은 우크라이나의 국가 상징을 법적으로 정의합니다: 국기, 국가 및 국가 휘장.

이러한 모든 속성은 1992년 1월부터 2월까지 Verkhovna Rada의 결의에 따라 채택되었습니다. 2003년 3월에는 국가의 최종 텍스트만 승인되었습니다.

아래에서 우리는 우크라이나 기호를 더 자세히 고려할 것입니다. 다양한 상태 표시의 사진이 관련 섹션에 제공됩니다.

국장 기원의 역사

가장 오래된 상징은 Rurik 가족 왕자의 인장에서 처음 언급되었습니다. 그러나 bidents와 tridents에는 다른 버전이있었습니다. 각각의 새로운 왕자는 이 기호를 자신의 것으로 변경하려고 했습니다. 배지의 가장 유사한 버전은 Volodymyr the Great의 인장입니다.

그나저나 이 이미지는 어디서 나온 건가요? 연구원은 두 가지 버전을 제공합니다. 첫 번째에 따르면 이것은 동전과 그릇에서 많이 발견되는 Khazar Khaganate의 약간 수정 된 두 갈래 표시입니다.

두 번째 옵션이 더 그럴듯합니다. Rurik이 스칸디나비아에서 Rus '로 왔다는 사실을 바탕으로 그의 분대 중 많은 사람들이 "Thor 's hammer"라는 보호 표시를 착용했습니다. 나중에 급강하하여 먹이를 공격하는 양식화된 매로 진화했습니다.

오늘날 가장 역사적인 버전입니다. 그러나 다른 옵션이 있습니다. 일부 연구자들은 삼지창에서 쇠스랑, 닻, 왕권의 조합을 봅니다. 이 기호의 컬리큐에는 "will"이라는 암호화된 단어가 있습니다.

따라서 논란의 여지가 없는 사실은 이 상징이 8세기에서 10세기에 속한다는 사실뿐이다.

Kievan Rus의 붕괴 후이 상징도 몇 세기 동안 사라집니다. 인장은 왕관을 쓴 사자를 묘사하고 Zaporizhzhya 군대에서는 소총이 달린 Cossack이 독특한 표시였습니다.

일부 땅을 Muscovy에 합류시키는 과정에서 모든 상징이 쌍두 독수리로 대체되었습니다.

삼지창으로의 복귀는 우크라이나 인민 공화국에서만 발생합니다. 또한 우크라이나에서는 파란색 배경의 황금 사자와 코사크로, 소련에서는 망치와 낫으로 대체됩니다.

트라이던트의 최종 복원은 1992년에야 이루어졌습니다. 그러나 이것은 더 논의될 것입니다.

현대의 국장

우리가 이야기하기 시작한 우크라이나의 첫 번째 국가 상징은 이전에 그 형성의 간략한 역사를 검토했습니다. 현대 국가에서 이론적으로 이 상징은 크고 작은 문장으로 구성됩니다. 그러나 실제로는 후자만이 존재한다. Greater Coat of Arms는 아직 법안의 단계에 있습니다.

텍스트로 판단하면 Volodymyr the Great의 상징으로 삼지창, 소총이있는 Cossack (Zaporozhian 군대) 및 왕관이있는 사자 (Galicia-Volyn 국가의 표시)가 있어야합니다.

작은 문장은 1992년 2월 Verkhovna Rada의 법령에 의해 승인되었습니다. 그것은 988년에 루스에게 세례를 준 키예프 왕자 블라디미르 대왕의 표식을 묘사하고 있습니다.

Small Coat of Arms의 공식 색상 및 흑백 버전, 블라디미르 왕자의 별도 표시 및 문장 구성을 위한 세부 계획이 있습니다.

다른 역사 기간의 플래그

이미 살펴본 바와 같이 우크라이나의 국가적 상징은 역사의 다른 시기에 변화했습니다. 깃발도 예외는 아니었다. 오늘날 천을 장식하는 색상은 1992년 소련이 붕괴된 후에야 다시 채택되었습니다. 이 전에 무슨 일이 있었습니까?

Lviv 배너 (푸른 배경에 노란색 사자)는 그러한 착색에 대한 최초의 문서화 된 증거입니다. 이 사건은 그룬발트 전투가 일어난 1410년을 가리킨다.

1755-64년의 헤트마네이트에는 동일한 색상의 표준이 있었습니다. 두 개의 가로 줄무늬를 처음 실제로 사용한 것은 알렉산더 1세가 그에게 수여한 흑해 코사크 군대의 깃발이었습니다.

1848년 오스트리아-헝가리 제국의 혁명 동안 Lviv Main Russian Rada에서 이 색상을 사용했습니다.

소련 시절에는 주색이 빨간색이었지만 1941년까지 Subcarpathian Rus는 파란색과 노란색 깃발을 사용했습니다.

현대 국기

따라서 지금 이야기하고 있는 우크라이나의 국가 상징은 국기입니다. 앞에서 우리는 개발의 다양한 단계를 고려했습니다.

이제 정확한 색상에 대해 언급하는 것이 중요합니다. Pantone Matching System에서만 정의됩니다. 거기에서 노란색은 "Pantone Coated Yellow 012 C" 코드의 음영에 해당하고 파란색은 "Pantone Coated 2935 C"에 해당합니다.

이 특이성을 모르면 여러 도시와 지역의 깃발이 정확한 사본처럼 보일 수 있습니다. 그중에는 Bieberbach an der Risse, Chemnitz, Gryfow Slensky, Herrera 지역, Lower Austria 등과 같은 도시가 있습니다. 또한 비슷한 깃발이 1918년까지 Brunswick 공국에 있었습니다.

꽃 해독의 공식 버전은 노란색 밀밭 위의 푸른 하늘입니다.

애국가의 역사

우크라이나의 국가 상징에는 국가도 포함됩니다. 저술의 역사는 1862년으로 거슬러 올라간다. 그런 다음 우크라이나 시인이자 민속학자인 Chubinsky는 "우크라이나는 아직 죽지 않았습니다. "라는 유명한시를 썼습니다.

목격자의 회상으로 판단하면 특히 세르비아 민족 노래의 영향을 받았습니다. 자세히 살펴보면 우크라이나 국가는 폴란드 "Dombrovsky March"와 매우 유사합니다.

Chubinsky의시는 1863 년 Lvov 잡지에 처음 출판되었습니다. 시간이 지남에 따라 서부 우크라이나에서 꽤 인기가 있습니다. 이때 Verbitsky는 Przemysl에서 처음으로이 작곡을 연주 한 그에게 관심을 갖게되었습니다.

1917년부터 1939년까지 이 노래는 국가로 사용되었다. 소비에트 시대에는 국가 우크라이나 상징이 그다지 환영받지 못했을 때 Tychyna의 말과 다른 구성이 있었고 1992 년에 옛 국가가 복원되었습니다.

보시다시피 우크라이나의 상징은 종종 다른 민족의 속성과 유사합니다. 몇 가지 예를 들어 보겠습니다.

우크라이나 국가는 "Dąbrowski 행진곡"을 기반으로 한 폴란드 국가 "Jeszcze Polska nie zginęła"를 연상시킵니다. Illyrian Croatian 운동에는 "Još Hrvatska ni propala"라는 유사한 노래가 있습니다.

이 모든 구성은 독립 투쟁에서 인민 운동이라는 하나의 아이디어로 통합됩니다.

우크라이나 대통령의 국가 상징

우크라이나의 국가 상징에는 국가 수반의 상징도 포함됩니다. 여기에는 표준, 배지 및 철퇴가 포함됩니다. 그들 각각에 대해 더 이야기합시다.

대통령 표준은 파란색 캔버스이며 그 중심에는 우크라이나의 상징 인 삼지창이 있습니다. 천은 금색 테두리와 프린지가있는 사각형 형태로 만들어집니다. 손잡이는 나무로 되어 있고 자루는 오닉스 공 모양입니다.

1999년까지는 유일했지만 샤프트는 매우 풍부하고 능숙하게 만들어졌으며 캔버스는 단순했습니다. 오늘날 직물은 특수 장비에 자수되어 있습니다. 한쪽에는 순금과 금실로 된 실로 백만 바늘이 넘게 꿰매어져 있었습니다. 사용한 라이닝을 고려하여 삼지창이 볼륨을 받았습니다.

유사한 기술이 영국, 프랑스 및 미국에서 국기를 만드는 데 사용되었습니다.

전통적인 hetman의 철퇴가없는 국가 원수의 우크라이나 상징주의는 무엇입니까? 이 휘장은 특별한 장식과 보석으로 만들어지고 장식됩니다.

도장의 손잡이는 청금석으로 장식되어 있으며 우주에서 본 우리 행성의 그림과 비슷합니다. 인장은 작은 문장과 "우크라이나 대통령"이라는 비문을 묘사합니다.

대통령 배지는 6개의 메달리온이 있는 오더 체인 형태로 제작됩니다.

따라서 이 기사에서 우리는 우크라이나 국가 상징에 대해 알게 되었습니다.

상징은 사람들의 역사를 구성하고 그들의 삶의 방식을 반영합니다. 농부의 나라인 우크라이나인들은 태양, 모든 속성을 가진 지구, 상징의 언어로 된 옥수수 이삭을 가지고 있습니다. Trypillia 문화는 상징이 매우 풍부합니다. 19 세기 말에 지정되었습니다. 마을에서 멀지 않은 연구원 고고학자 V. Khvoyka. Dnieper의 Tripoli는 그 결과 그 이름을 얻었습니다. 이 문화는 드네프르에서 다뉴브에 이르는 우안 우크라이나의 지리적 특징이었습니다. 그것은 매우 높은 수준의 영적 및 경제적 개발이 특징입니다.
오늘날까지 살아 있는 많은 상징은 그곳에서 유래했으며 그들의 세계관에 내재되어 있습니다. 그에게는 우주 전체에 대한 인식이 특히 특징적이었고 이미지에서는 입체적이었습니다. 이것은 당시의 도자기에서 분명히 볼 수 있습니다. 따라서 최고 수준의 천국은 접시 상단에 물결 모양의 선으로 표시되었습니다. 그 아래에는 자연의 생명주기를 만드는 천군, 즉 태양, 별, 달이 있습니다. 더 낮은 곳은 두 개의 평행선으로 보이는 Underworld입니다. 이제 우크라이나 민속 예술에서 이러한 상징을 볼 수 있습니다. 도자기에 대한 Trypillian 문화의 전통은 특히 잘 보존되어 있습니다. 거의 모든 요리가 그 당시처럼 칠해져 있습니다. 자수에서는 종종 우크라이나 사람들이 가장 좋아하는 상징인 생명의 나무를 찾을 수 있습니다. 또한 예를 들어 자수가는 가족의 수호자 인 위대한 어머니의 이미지를 사랑하고 존경합니다. 자수 셔츠, 수건, 셔츠에서 자주 발견되며 기하학적 모티브로 구성됩니다.

계란

풍부한 상징은 영혼, 생명 및 우주의 불멸의 표시 인 계란입니다. 우크라이나 사람들이 가장 좋아하는 상징은 오랫동안 그들과 함께했습니다. 상징의 문제를 다루는 한 연구원은 부활절 달걀이 이교도 시대에 있었고 태양 숭배의 표시였다고 믿습니다. 새가 자연과 인간의 봄 부활의 메신저라면 그들의 알은 태양, 중생, 생명의 상징입니다. 같은 연구자들은 pysanka에 100개 이상의 상징적 이미지가 있다고 믿는 경향이 있습니다. 그래서 krivulka, 그녀는 시작과 끝의 상징으로 끝이 없으며 생명의 실, 태양의 영원한 움직임을 의미합니다. 일부 과학자들이 믿었던 것처럼 삼각대라고도 알려진 Trigver는 하늘, 공기 및 땅을 나타내는 반면 다른 과학자들은 그것이 공기, 불 및 물의 상징이라고 믿었습니다. 또 다른 사람들은 그것을 생명의 상징으로 보았고 그것을 천국, 땅, 지옥의 상징으로 해석하는 사람들도 있었습니다. pysanka의 색상 범위에도 기호가 있습니다. 예를 들어, 빨간색은 삶의 기쁨, 사랑, 노란색은 수확, 달과 별, 녹색은 모든 부, 중생 또는 일요일을 의미하는 식물 세계, 파란색은 맑은 하늘과 건강, 지구는 청동, 영혼에 대한 존중을 의미했습니다. 사망한 친척 중 흑인과 백인이었습니다. 우크라이나인들은 부활절 달걀에 엄청난 마법의 힘이 있다고 믿었습니다. 그들은 선택한 사람에게주는 사랑의 표시로 사용되었습니다. 전통 의학은 질병에서 그들을 펌핑했습니다. 부활절 달걀은 또한 경제에서 큰 역할을했습니다. 봉헌 된 상징은 풍성한 수확을 가져다 줄 땅에 묻혀 관이나 가축 구유에 넣었습니다. 다행스럽게도 Pysanka 껍질이 집 지붕에 던져졌습니다. 시간이 지남에 따라 기독교가 우크라이나에 왔고 이것은 pysanka의 상징주의를 포함하여 세계관의 일부 위치를 변경했습니다. 이제 그녀는 그리스도의 부활에 대한 기쁨과 믿음을 가졌습니다. 수건은 또 다른 국가 부적으로 간주되었습니다. 우크라이나 인의 평생은이 주제와 매우 밀접한 관련이 있습니다. 수 놓은 수건에 제공되는 빵과 소금은 환대의 표시이며 손님에 대한 높은 존경심입니다. 아기의 모습에는 수건도 동반되었습니다. 즉, 사람의 전체 삶의 길은이 깊은 상징과 관련이 있습니다. 수건을 만들 때 목표가 무엇인지에 따라 색상, 기호, 실 위치 등 자수도 달랐습니다. 색상과 패턴 자체로 사랑, 우정, 슬픔의 이야기를 읽을 수 있습니다.

화환

또 다른 전통적인 부적은 화환으로 간주되었습니다. 흥미롭게도 소녀들만이 이것으로 자신을 꾸밀 수 있었던 것이 아니라 집과 인테리어를 꾸미는 데 자주 사용했습니다. 그의 이미지는 같은 자수, 식탁보, 수건, 옷에서 찾을 수 있습니다. 그리고 화환이없는 Ivan Kupala의 휴가를 상상하는 것은 불가능합니다. Kupala 운세가 그들 없이는 무엇입니까! 결혼하지 않은 소녀들은 7월 6일부터 7일까지 바로 그날 밤 물 위에 화환을 띄우고 숨을 죽이고 기다렸다. 우크라이나 민속 신앙에 따르면 신선한 꽃으로 짠 화환은 소녀를 문제와 나쁜 생각으로부터 보호합니다. 화환의 꽃은 매우 다양했습니다. 각 꽃에는 고유 한 의미가 있기 때문에 최대 12 가지 유형의이 살아있는 아름다움을 엮을 수 있습니다. 장미는 사랑을 상징합니다. 수레 국화는 단순함과 부드러움을 의미했습니다. 흰 백합 -순결, 무죄, 그녀는 신념에 따르면 성모 마리아의 꽃이었습니다. 카모마일은 평화와 부드러움, 부조화-건강, 모란-장수, 아욱-아름다움, 차가움, 가막살 나무속-소녀의 아름다움을 지니고 있으며 일반적으로 우크라이나의 상징입니다. 결혼식 화환에 대수리를 짜야합니다. 이것은 참되고 영원한 사랑의 상징입니다. 그러한 화환은 문제와 사악한 눈에 대한 훌륭한 부적입니다.

화환은 색색의 리본이 묶여있어 매우 좋았습니다. 화환의 색상과 위치도 고유 한 의미를 가졌습니다. 중앙에는 밝은 갈색 리본이 있어야합니다. 이것은 육지 간호사를 상징합니다. 측면에는 두 개의 노란색 리본이 있습니다. 이것은 태양의 표시입니다. 더 밝은 녹색과 짙은 녹색 리본은 야생 동물, 아름다움, 젊음입니다. 그런 다음 파란색과 파란색-물과 하늘. 또한 한쪽에는 주황색이 빵이고 다른 한쪽에는 보라색이 이성의 표시, 라즈베리는 성실, 분홍색은 부입니다. 흰색 리본은 순결의 상징 인 가장자리에서 짜여져 있습니다. 왼쪽 리본의 아래쪽에는 태양을, 오른쪽에는 달을 꿰매었습니다.

식물

우크라이나의 상징과 식물 세계. 모두가 좋아하는 식물이 있고, 피하려고 하는 식물이 있습니다. 따라서 우크라이나 사람들이 가장 좋아하는 식물은 버드나무, 해바라기, 페리윙클, 그리고 물론 가막살 나무속입니다. 예를 들어 버드 나무는 다산, 아름다움, 삶의 연속성을 상징합니다. 그것은 매우 안정적이고 비옥하며 소박한 식물입니다. 모든 곳에서 뿌리를 내릴 수 있으며 가장 단순한 조건에서 나무가 자랍니다. 우크라이나에서는 버드 나무가 신성한 나무로 간주되었고 부활절 전 금식 6주는 Verbny라고 불 렸습니다. 이번 주에 그들은 버드 나무를 봉헌했으며 그 가지는 사람들의 부적 역할을했습니다.
Periwinkle은 영원의 상징으로 여겨졌습니다. 작고 눈에 띄지 않는 꽃은 항상 우크라이나의 숲과 숲을 장식했으며 질병을 치료하는 큰 치유력도 포함하고 있습니다. 그렇기 때문에 사람들은 이 수수한 꽃에 사랑을 주었고, 민담에서는 이 꽃을 노래합니다. Kalina는 항상 아름다움, 행복, 사랑의 상징이었습니다. 옛날 옛적에 이 식물은 태양, 달, 별과 같은 거대한 삼위일체와 관련이 있었습니다. viburnum이라는 이름은 고대 Sun-Kolo에서 유래했습니다. 식물은 우주의 탄생과 관련이 있다고 믿었습니다. 집 근처에 Kalina를 심는 것이 관례였습니다. 이것이 그녀가 건물을 보호하는 방법입니다. 구슬은 가막살 나무속 열매로 만들어졌고 그녀는 결혼식 빵을 장식했으며 신부의 화환에도있었습니다. 해바라기는 태양, 기쁨, 생명 그 자체의 상징으로 여겨졌습니다.

조류

새들 중에서 가장 사랑받는 새는 의심 할 여지없이 부모의 사랑, 가족 가치, 다산의 상징 인 유명한 황새였습니다. 그는 가족의 안녕과 평화를 주었고 고국에 대한 사랑을 상징했습니다. 황새가 둥지를 틀 곳을 선택한 마당은 역경과 슬픔, 질병을 우회했기 때문에 행복했습니다. 스스로 황새 둥지를 파괴한 자들은 불의 천벌을 받아야 했습니다. 황새는 항상 봄의 선구자 인 지구의 재 탄생의 상징이었습니다. 또한 그는 자녀를 가족으로 데려 오는 중요한 기능을 수행했습니다. 소녀가 봄에 처음으로 하늘 멀리 황새를 본다면 올해는 확실히 결혼 할 것이지만 둥지에 앉아있는 것을 본다면 그녀는 부모 가족과 함께 집에있을 것이라고 믿었습니다. .

국가의 상징

민속 상징은 여러 시대에 권력의 상징을 형성하는 데 큰 역할을 해왔습니다.

군 감독은 자신의 권력 징후를 가지고 있었고 그녀의 상징은 kleinods였습니다. 배너, 분추, 모든 종류의 철퇴, 잉크 병, 물개 및 팀파니. Kleinods는 Sich 요새의 군사 재무부에 보관되었습니다. 메이스, 팀파니, 지팡이는 은으로 만드는 것이 관례였고, 분국의 윗부분은 보통 금으로 만들었다.

Kleinods의 손실은 큰 수치로 간주되었으며 이러한 상징은 Sich에게 매우 중요했습니다. Kleinodes는 1576년 폴란드 왕 스테판 바토리(Stefan Batory)에 의해 Zaporizhian Sich에 처음 기증되었습니다. Zaporizhian Sich의 문장은 Sich 인장에 묘사되어 있습니다. 세이버가 달린 Cossack이었습니다. 그것은 Zaporozhye Host 자체와 나중에 Hetmanate의 문장에서 가장 중요한 요소였습니다. 역사가들은이 문장의 형성 날짜를 폴란드 왕 Stefan Batory가 다른 Kleinods와 함께 Zaporozhye의 hetman J. Orishovsky에게 인장으로 보냈던 1578 년으로 간주합니다. 소총이있는이 Cossack이있는 가장 오래된 도장은 1595 년 8 월 31 일 Korsun에서 출판 된 Hetman G. Loboda의 보편에서 볼 수 있습니다. 그래서 XVI-XVIII 세기에. 소총이 달린 Cossack은 우크라이나의 hetmans, Hetmanate의 치리회 등의 인장에 주조되었으며 hetman K. Razumovsky의 명령에 표시된대로 깃발, 연대 및 수백 개에 표시되었습니다.

Galicia-Volyn 국가에는 자체 상징 인 황금 사자가 있습니다. 처음으로 그의 이미지는 Galicia-Volyn, Andrei II 및 Leo II의 왕자의 인장에서 볼 수 있습니다. 그들은 스스로를 Rus', Vladimir 및 Galich의 통치자라고 불렀습니다. 한 버전은 사자가 로마노비치 왕조와 14세기 전반에 왔다고 말합니다. Lviv를 행정 중심지로하여 Galicia-Volyn주의 문장이되었습니다. 모든 사람에게 알려진 가장 오래된 도시 인장은 세 개의 탑과 허점이있는 열린 성문을 배경으로 걷는 사자의 이미지였으며 Lviv 치안 판사의 양피지 편지에 부착되었습니다 (1359 ).

문장

다른 시대의 민속 상징과 우크라이나의 국가 형성 징후에서 현대 우크라이나 국가의 상징이 생겨서 유명한 문장과 깃발이 형성되었습니다. 우크라이나 국장에서 삼지창은 고대부터 알려진 권력의 상징, 국가의 상징 인 주요 부분이되었습니다. 그 외모는 오랫동안 존경 받고 알려 졌기 때문에 마법의 부적, 권력의 표시로 알려져 있기 때문에 확실히 결정할 수 없습니다. 우리 시대의 오래된 문화 기념물에서 볼 수 있으며 연대기는 10 세기에 처음 언급합니다. 곧 삼지창은 Kyiv 국가의 문장이되었고 Rurikoviches에 의해 가족 문장으로 묘사되었지만 때로는 약간의 변경이 있습니다. 처음으로 삼지창은 Svyatoslav Igorevich와 함께 언론에 나중에 블라디미르 왕자의은 조각에 나타났습니다. 삼지창의 기원과 관련하여 종교 및 물질적 역사와 함께 다양한 버전을 들을 수 있습니다. 그것은 동전, 벽돌-십일조 교회, 가정 교회 (Vladimir-Volynsky) 타일, 교회 및 요새의 다른 많은 폐허, 가정 용품 등에있었습니다. 우크라이나 국가가 부활했을 때 (1918 년 2 월 12 일-UNR 소위원회, 1918 년 3 월 22 일-중앙 라다) 삼지창은 크고 작은 UNR 문장의 주요 요소로 승인되었습니다. .

Vasily Krichevsky는 이러한 프로젝트의 저자였습니다. 동시에 삼지창의 이미지로 크고 작은 인장도 승인되었습니다. 그는 국가의 신용 메모 (지폐)에있었습니다. 삼지창은 Hetmanate 시대와 Directory 시대에 문장의 일부로 유지되었습니다. 우크라이나 흑해 함대의 상징도 삼지창이지만 다른 다양한 협회, 국가 및 교회와 마찬가지로. 1939년 3월 15일, 삼지창은 Carpatho-Ukraine의 Seimas에 의해 국가 상징으로 승인되었습니다. 소비에트 당국은 우크라이나 독립, 저항 및 민족주의의 상징으로 인식되었기 때문에 삼지창 이미지 사용을 금지했습니다. 그러나 우크라이나 국가가 회복되었을 때 "우크라이나의 국가 상징에 관한"우크라이나의 Verkhovna Rada 법령은 다시 우크라이나의 작은 국가 상징으로 파란색 배경에 황금 삼지창의 표시를 승인했습니다. 그것은 큰 국가 상징의 주요 요소인 부분으로 간주되었습니다. 그래서 삼지창은 우리나라의 공식 표지가 되었습니다. 이것은 우크라이나 헌법에 의해 확인됩니다.

우크라이나 국가의 또 다른 매우 중요한 상징은 총을 든 코사크입니다. 그것은 해방 투쟁 중 큰 문장 이미지의 일부였으며 오늘날 우크라이나 헌법에 따르면 위대한 국가 상징의 일부입니다 (불행히도 아직 승인되지 않았습니다).

깃발

국가 상징을 기반으로 한 또 다른 국가 상징은 국기입니다. 이것은 하나는 파란색이고 다른 하나는 노란색인 두 개의 큰 수평 부분으로 구성된 배너입니다. 너비와 길이의 비율은 2:3이며 노란색은 밀이 가득한 들판, 태양을 나타냅니다. 파란색은 자유로운 하늘, 맑은 물의 색입니다. 지구상의 생명을 지탱하는 모든 것.

그렇기 때문에 이 색상 조합은 생명을 긍정하고 생명을 부여하며 강합니다. 이 색상은 이미 XIV 세기 러시아 왕국의 문장에 있습니다. 그들은 러시아 땅의 문장, 왕자의 문장, 중세 및 초기 근대의 상류층에서 볼 수 있습니다. Zaporizhia 군대의 깃발은 파란색 린넨으로 만들어졌으며 기사는 금색 또는 주홍색 로브에 금 장식이 있습니다. 배너는 1917-1921년 우크라이나 인민 공화국의 국기였습니다. 서부 우크라이나 인민 공화국에서는 1918년 11월 13일과 1939년 3월 15일 카르파티아 우크라이나에서 청황색 깃발이 선포되었습니다.
색상 자체와 순서는 우크라이나 인민 라다 법령(1939년 6월 27일)에 의해 승인되었습니다. 파란색과 노란색이 국기의 주요 색상으로 간주되었음을 나타냅니다. 20세기 우크라이나 민족 저항의 상징은 공산주의 소비에트 정권에 반대하는 동안 백발의 남자였습니다. 1988 년 4 월 26 일 우크라이나에서 처음으로 국기가 게양되었습니다. 이것은 체르노빌 사고 기념일 집회에서 Lvov의 Yu. Voloshchuk이 수행했습니다. 1990년 3월 14일, 최초의 우크라이나인이 된 도시인 스트리(Stryi)에 시의회 위에 국기가 게양되었습니다. 또한 1990년 3-4월에는 파란색-노란색 깃발이 Ivano-Frankivsk의 Lvov Ternopil에서 공식적으로 인정되었습니다. 깃발은 시의회 건물 근처에 게양되었습니다. 그리고 1991년 8월 23일, 이 깃발은 의원 그룹에 의해 Verkhovna Rada의 세션 홀에 도입되었습니다. 나중에 바로이 날이 우크라이나 L. Kuchma 대통령령 (2004 년 8 월 23 일자)에 의해 우크라이나 국기의 날로 고정되었습니다.

이 법령은 수세기에 걸친 우크라이나 국가의 역사를 기리고 우크라이나의 국가 표지판과 상징에 대한 시민들의 존경심을 키우기 위해 8월 23일에 새로운 공휴일인 우크라이나 국기의 날을 제정했습니다. . 1991년 9월 4일 우크라이나의 독립이 선포되었을 때, 의사당 건물 위로 파란색과 노란색 깃발이 게양되었습니다. 1992년에 주 깃발의 지위는 공식적으로 법적으로 파란색과 노란색 깃발에 할당되었습니다. 1992 년 2 월 12 일 스페인 항구 발렌시아의 해상 상선에 깃발이 게양되었으며이 행사는 m / v "Kremenchug"V. Kislovsky 선장이 시작했습니다.

일반적으로 우크라이나 선박에 깃발을 올리기로 한 결정은 나중에 이루어졌습니다. 처음으로 1992 년 9 월 11 일 오데사 항구의 "Ivan Franko"배에서 공식적으로 엄숙하게 제기되었습니다.

사람의 전 생애는 그의 민속적, 영적 뿌리, 국가적 정체성과 존엄성을 상기시키고 그의 언어, 국가 및 뿌리를 상기시키는 상징과 함께합니다.

상징은 사람들의 역사를 구성하고 그들의 삶의 방식을 반영합니다. 농부의 나라인 우크라이나인들은 태양, 모든 속성을 가진 지구, 상징의 언어로 된 옥수수 이삭을 가지고 있습니다. Trypillia 문화는 상징이 매우 풍부합니다. 19 세기 말에 지정되었습니다. 마을에서 멀지 않은 연구원 고고학자 V. Khvoyka. Dnieper의 Tripoli는 그 결과 그 이름을 얻었습니다. 이 문화는 드네프르에서 다뉴브에 이르는 우안 우크라이나의 지리적 특징이었습니다. 그것은 매우 높은 수준의 영적 및 경제적 개발이 특징입니다.
오늘날까지 살아 있는 많은 상징은 그곳에서 유래했으며 그들의 세계관에 내재되어 있습니다. 그에게는 우주 전체에 대한 인식이 특히 특징적이었고 이미지에서는 입체적이었습니다. 이것은 당시의 도자기에서 분명히 볼 수 있습니다. 따라서 최고 수준의 천국은 접시 상단에 물결 모양의 선으로 표시되었습니다. 그 아래에는 자연의 생명주기를 만드는 천군, 즉 태양, 별, 달이 있습니다. 더 낮은 곳은 두 개의 평행선으로 보이는 Underworld입니다. 이제 우크라이나 민속 예술에서 이러한 상징을 볼 수 있습니다. 도자기에 대한 Trypillian 문화의 전통은 특히 잘 보존되어 있습니다. 거의 모든 요리가 그 당시처럼 칠해져 있습니다. 자수에서는 종종 우크라이나 사람들이 가장 좋아하는 상징인 생명의 나무를 찾을 수 있습니다. 또한 예를 들어 자수가는 가족의 수호자 인 위대한 어머니의 이미지를 사랑하고 존경합니다. 자수 셔츠, 수건, 셔츠에서 자주 발견되며 기하학적 모티브로 구성됩니다.

계란

풍부한 상징은 영혼, 생명 및 우주의 불멸의 표시 인 계란입니다. 우크라이나 사람들이 가장 좋아하는 상징은 오랫동안 그들과 함께했습니다. 상징의 문제를 다루는 한 연구원은 부활절 달걀이 이교도 시대에 있었고 태양 숭배의 표시였다고 믿습니다. 새가 자연과 인간의 봄 부활의 메신저라면 그들의 알은 태양, 중생, 생명의 상징입니다. 같은 연구자들은 pysanka에 100개 이상의 상징적 이미지가 있다고 믿는 경향이 있습니다. 그래서 krivulka, 그녀는 시작과 끝의 상징으로 끝이 없으며 생명의 실, 태양의 영원한 움직임을 의미합니다. 일부 과학자들이 믿었던 것처럼 삼각대라고도 알려진 Trigver는 하늘, 공기 및 땅을 나타내는 반면 다른 과학자들은 그것이 공기, 불 및 물의 상징이라고 믿었습니다. 또 다른 사람들은 그것을 생명의 상징으로 보았고 그것을 천국, 땅, 지옥의 상징으로 해석하는 사람들도 있었습니다. pysanka의 색상 범위에도 기호가 있습니다. 예를 들어, 빨간색은 삶의 기쁨, 사랑, 노란색은 수확, 달과 별, 녹색은 모든 부, 중생 또는 일요일을 의미하는 식물 세계, 파란색은 맑은 하늘과 건강, 지구는 청동, 영혼에 대한 존중을 의미했습니다. 사망한 친척 중 흑인과 백인이었습니다. 우크라이나인들은 부활절 달걀에 엄청난 마법의 힘이 있다고 믿었습니다. 그들은 선택한 사람에게주는 사랑의 표시로 사용되었습니다. 전통 의학은 질병에서 그들을 펌핑했습니다. 부활절 달걀은 또한 경제에서 큰 역할을했습니다. 봉헌 된 상징은 풍성한 수확을 가져다 줄 땅에 묻혀 관이나 가축 구유에 넣었습니다. 다행스럽게도 Pysanka 껍질이 집 지붕에 던져졌습니다. 시간이 지남에 따라 기독교가 우크라이나에 왔고 이것은 pysanka의 상징주의를 포함하여 세계관의 일부 위치를 변경했습니다. 이제 그녀는 그리스도의 부활에 대한 기쁨과 믿음을 가졌습니다. 수건은 또 다른 국가 부적으로 간주되었습니다. 우크라이나 인의 평생은이 주제와 매우 밀접한 관련이 있습니다. 수 놓은 수건에 제공되는 빵과 소금은 환대의 표시이며 손님에 대한 높은 존경심입니다. 아기의 모습에는 수건도 동반되었습니다. 즉, 사람의 전체 삶의 길은이 깊은 상징과 관련이 있습니다. 수건을 만들 때 목표가 무엇인지에 따라 색상, 기호, 실 위치 등 자수도 달랐습니다. 색상과 패턴 자체로 사랑, 우정, 슬픔의 이야기를 읽을 수 있습니다.

화환

또 다른 전통적인 부적은 화환으로 간주되었습니다. 흥미롭게도 소녀들만이 이것으로 자신을 꾸밀 수 있었던 것이 아니라 집과 인테리어를 꾸미는 데 자주 사용했습니다. 그의 이미지는 같은 자수, 식탁보, 수건, 옷에서 찾을 수 있습니다. 그리고 화환이없는 Ivan Kupala의 휴가를 상상하는 것은 불가능합니다. Kupala 운세가 그들 없이는 무엇입니까! 결혼하지 않은 소녀들은 7월 6일부터 7일까지 바로 그날 밤 물 위에 화환을 띄우고 숨을 죽이고 기다렸다. 우크라이나 민속 신앙에 따르면 신선한 꽃으로 짠 화환은 소녀를 문제와 나쁜 생각으로부터 보호합니다. 화환의 꽃은 매우 다양했습니다. 각 꽃에는 고유 한 의미가 있기 때문에 최대 12 가지 유형의이 살아있는 아름다움을 엮을 수 있습니다. 장미는 사랑을 상징합니다. 수레 국화는 단순함과 부드러움을 의미했습니다. 흰 백합 -순결, 무죄, 그녀는 신념에 따르면 성모 마리아의 꽃이었습니다. 카모마일은 평화와 부드러움, 부조화-건강, 모란-장수, 아욱-아름다움, 차가움, 가막살 나무속-소녀의 아름다움을 지니고 있으며 일반적으로 우크라이나의 상징입니다. 결혼식 화환에 대수리를 짜야합니다. 이것은 참되고 영원한 사랑의 상징입니다. 그러한 화환은 문제와 사악한 눈에 대한 훌륭한 부적입니다.

화환은 색색의 리본이 묶여있어 매우 좋았습니다. 화환의 색상과 위치도 고유 한 의미를 가졌습니다. 중앙에는 밝은 갈색 리본이 있어야합니다. 이것은 육지 간호사를 상징합니다. 측면에는 두 개의 노란색 리본이 있습니다. 이것은 태양의 표시입니다. 더 밝은 녹색과 짙은 녹색 리본은 야생 동물, 아름다움, 젊음입니다. 그런 다음 파란색과 파란색-물과 하늘. 또한 한쪽에는 주황색이 빵이고 다른 한쪽에는 보라색이 이성의 표시, 라즈베리는 성실, 분홍색은 부입니다. 흰색 리본은 순결의 상징 인 가장자리에서 짜여져 있습니다. 왼쪽 리본의 아래쪽에는 태양을, 오른쪽에는 달을 꿰매었습니다.

식물

우크라이나의 상징과 식물 세계. 모두가 좋아하는 식물이 있고, 피하려고 하는 식물이 있습니다. 따라서 우크라이나 사람들이 가장 좋아하는 식물은 버드나무, 해바라기, 페리윙클, 그리고 물론 가막살 나무속입니다. 예를 들어 버드 나무는 다산, 아름다움, 삶의 연속성을 상징합니다. 그것은 매우 안정적이고 비옥하며 소박한 식물입니다. 모든 곳에서 뿌리를 내릴 수 있으며 가장 단순한 조건에서 나무가 자랍니다. 우크라이나에서는 버드 나무가 신성한 나무로 간주되었고 부활절 전 금식 6주는 Verbny라고 불 렸습니다. 이번 주에 그들은 버드 나무를 봉헌했으며 그 가지는 사람들의 부적 역할을했습니다.
Periwinkle은 영원의 상징으로 여겨졌습니다. 작고 눈에 띄지 않는 꽃은 항상 우크라이나의 숲과 숲을 장식했으며 질병을 치료하는 큰 치유력도 포함하고 있습니다. 그렇기 때문에 사람들은 이 수수한 꽃에 사랑을 주었고, 민담에서는 이 꽃을 노래합니다. Kalina는 항상 아름다움, 행복, 사랑의 상징이었습니다. 옛날 옛적에 이 식물은 태양, 달, 별과 같은 거대한 삼위일체와 관련이 있었습니다. viburnum이라는 이름은 고대 Sun-Kolo에서 유래했습니다. 식물은 우주의 탄생과 관련이 있다고 믿었습니다. 집 근처에 Kalina를 심는 것이 관례였습니다. 이것이 그녀가 건물을 보호하는 방법입니다. 구슬은 가막살 나무속 열매로 만들어졌고 그녀는 결혼식 빵을 장식했으며 신부의 화환에도있었습니다. 해바라기는 태양, 기쁨, 생명 그 자체의 상징으로 여겨졌습니다.

조류

새들 중에서 가장 사랑받는 새는 의심 할 여지없이 부모의 사랑, 가족 가치, 다산의 상징 인 유명한 황새였습니다. 그는 가족의 안녕과 평화를 주었고 고국에 대한 사랑을 상징했습니다. 황새가 둥지를 틀 곳을 선택한 마당은 역경과 슬픔, 질병을 우회했기 때문에 행복했습니다. 스스로 황새 둥지를 파괴한 자들은 불의 천벌을 받아야 했습니다. 황새는 항상 봄의 선구자 인 지구의 재 탄생의 상징이었습니다. 또한 그는 자녀를 가족으로 데려 오는 중요한 기능을 수행했습니다. 소녀가 봄에 처음으로 하늘 멀리 황새를 본다면 올해는 확실히 결혼 할 것이지만 둥지에 앉아있는 것을 본다면 그녀는 부모 가족과 함께 집에있을 것이라고 믿었습니다. .

국가의 상징

민속 상징은 여러 시대에 권력의 상징을 형성하는 데 큰 역할을 해왔습니다.

군 감독은 자신의 권력 징후를 가지고 있었고 그녀의 상징은 kleinods였습니다. 배너, 분추, 모든 종류의 철퇴, 잉크 병, 물개 및 팀파니. Kleinods는 Sich 요새의 군사 재무부에 보관되었습니다. 메이스, 팀파니, 지팡이는 은으로 만드는 것이 관례였고, 분국의 윗부분은 보통 금으로 만들었다.

Kleinods의 손실은 큰 수치로 간주되었으며 이러한 상징은 Sich에게 매우 중요했습니다. Kleinodes는 1576년 폴란드 왕 스테판 바토리(Stefan Batory)에 의해 Zaporizhian Sich에 처음 기증되었습니다. Zaporizhian Sich의 문장은 Sich 인장에 묘사되어 있습니다. 세이버가 달린 Cossack이었습니다. 그것은 Zaporozhye Host 자체와 나중에 Hetmanate의 문장에서 가장 중요한 요소였습니다. 역사가들은이 문장의 형성 날짜를 폴란드 왕 Stefan Batory가 다른 Kleinods와 함께 Zaporozhye의 hetman J. Orishovsky에게 인장으로 보냈던 1578 년으로 간주합니다. 소총이있는이 Cossack이있는 가장 오래된 도장은 1595 년 8 월 31 일 Korsun에서 출판 된 Hetman G. Loboda의 보편에서 볼 수 있습니다. 그래서 XVI-XVIII 세기에. 소총이 달린 Cossack은 우크라이나의 hetmans, Hetmanate의 치리회 등의 인장에 주조되었으며 hetman K. Razumovsky의 명령에 표시된대로 깃발, 연대 및 수백 개에 표시되었습니다.

Galicia-Volyn 국가에는 자체 상징 인 황금 사자가 있습니다. 처음으로 그의 이미지는 Galicia-Volyn, Andrei II 및 Leo II의 왕자의 인장에서 볼 수 있습니다. 그들은 스스로를 Rus', Vladimir 및 Galich의 통치자라고 불렀습니다. 한 버전은 사자가 로마노비치 왕조와 14세기 전반에 왔다고 말합니다. Lviv를 행정 중심지로하여 Galicia-Volyn주의 문장이되었습니다. 모든 사람에게 알려진 가장 오래된 도시 인장은 세 개의 탑과 허점이있는 열린 성문을 배경으로 걷는 사자의 이미지였으며 Lviv 치안 판사의 양피지 편지에 부착되었습니다 (1359 ).

문장

다른 시대의 민속 상징과 우크라이나의 국가 형성 징후에서 현대 우크라이나 국가의 상징이 생겨서 유명한 문장과 깃발이 형성되었습니다. 우크라이나 국장에서 삼지창은 고대부터 알려진 권력의 상징, 국가의 상징 인 주요 부분이되었습니다. 그 외모는 오랫동안 존경 받고 알려 졌기 때문에 마법의 부적, 권력의 표시로 알려져 있기 때문에 확실히 결정할 수 없습니다. 우리 시대의 오래된 문화 기념물에서 볼 수 있으며 연대기는 10 세기에 처음 언급합니다. 곧 삼지창은 Kyiv 국가의 문장이되었고 Rurikoviches에 의해 가족 문장으로 묘사되었지만 때로는 약간의 변경이 있습니다. 처음으로 삼지창은 Svyatoslav Igorevich와 함께 언론에 나중에 블라디미르 왕자의은 조각에 나타났습니다. 삼지창의 기원과 관련하여 종교 및 물질적 역사와 함께 다양한 버전을 들을 수 있습니다. 그것은 동전, 벽돌-십일조 교회, 가정 교회 (Vladimir-Volynsky) 타일, 교회 및 요새의 다른 많은 폐허, 가정 용품 등에있었습니다. 우크라이나 국가가 부활했을 때 (1918 년 2 월 12 일-UNR 소위원회, 1918 년 3 월 22 일-중앙 라다) 삼지창은 크고 작은 UNR 문장의 주요 요소로 승인되었습니다. .

Vasily Krichevsky는 이러한 프로젝트의 저자였습니다. 동시에 삼지창의 이미지로 크고 작은 인장도 승인되었습니다. 그는 국가의 신용 메모 (지폐)에있었습니다. 삼지창은 Hetmanate 시대와 Directory 시대에 문장의 일부로 유지되었습니다. 우크라이나 흑해 함대의 상징도 삼지창이지만 다른 다양한 협회, 국가 및 교회와 마찬가지로. 1939년 3월 15일, 삼지창은 Carpatho-Ukraine의 Seimas에 의해 국가 상징으로 승인되었습니다. 소비에트 당국은 우크라이나 독립, 저항 및 민족주의의 상징으로 인식되었기 때문에 삼지창 이미지 사용을 금지했습니다. 그러나 우크라이나 국가가 회복되었을 때 "우크라이나의 국가 상징에 관한"우크라이나의 Verkhovna Rada 법령은 다시 우크라이나의 작은 국가 상징으로 파란색 배경에 황금 삼지창의 표시를 승인했습니다. 그것은 큰 국가 상징의 주요 요소인 부분으로 간주되었습니다. 그래서 삼지창은 우리나라의 공식 표지가 되었습니다. 이것은 우크라이나 헌법에 의해 확인됩니다.

우크라이나 국가의 또 다른 매우 중요한 상징은 총을 든 코사크입니다. 그것은 해방 투쟁 중 큰 문장 이미지의 일부였으며 오늘날 우크라이나 헌법에 따르면 위대한 국가 상징의 일부입니다 (불행히도 아직 승인되지 않았습니다).

깃발

국가 상징을 기반으로 한 또 다른 국가 상징은 국기입니다. 이것은 하나는 파란색이고 다른 하나는 노란색인 두 개의 큰 수평 부분으로 구성된 배너입니다. 너비와 길이의 비율은 2:3이며 노란색은 밀이 가득한 들판, 태양을 나타냅니다. 파란색은 자유로운 하늘, 맑은 물의 색입니다. 지구상의 생명을 지탱하는 모든 것.

그렇기 때문에 이 색상 조합은 생명을 긍정하고 생명을 부여하며 강합니다. 이 색상은 이미 XIV 세기 러시아 왕국의 문장에 있습니다. 그들은 러시아 땅의 문장, 왕자의 문장, 중세 및 초기 근대의 상류층에서 볼 수 있습니다. Zaporizhia 군대의 깃발은 파란색 린넨으로 만들어졌으며 기사는 금색 또는 주홍색 로브에 금 장식이 있습니다. 배너는 1917-1921년 우크라이나 인민 공화국의 국기였습니다. 서부 우크라이나 인민 공화국에서는 1918년 11월 13일과 1939년 3월 15일 카르파티아 우크라이나에서 청황색 깃발이 선포되었습니다.
색상 자체와 순서는 우크라이나 인민 라다 법령(1939년 6월 27일)에 의해 승인되었습니다. 파란색과 노란색이 국기의 주요 색상으로 간주되었음을 나타냅니다. 20세기 우크라이나 민족 저항의 상징은 공산주의 소비에트 정권에 반대하는 동안 백발의 남자였습니다. 1988 년 4 월 26 일 우크라이나에서 처음으로 국기가 게양되었습니다. 이것은 체르노빌 사고 기념일 집회에서 Lvov의 Yu. Voloshchuk이 수행했습니다. 1990년 3월 14일, 최초의 우크라이나인이 된 도시인 스트리(Stryi)에 시의회 위에 국기가 게양되었습니다. 또한 1990년 3-4월에는 파란색-노란색 깃발이 Ivano-Frankivsk의 Lvov Ternopil에서 공식적으로 인정되었습니다. 깃발은 시의회 건물 근처에 게양되었습니다. 그리고 1991년 8월 23일, 이 깃발은 의원 그룹에 의해 Verkhovna Rada의 세션 홀에 도입되었습니다. 나중에 바로이 날이 우크라이나 L. Kuchma 대통령령 (2004 년 8 월 23 일자)에 의해 우크라이나 국기의 날로 고정되었습니다.

이 법령은 수세기에 걸친 우크라이나 국가의 역사를 기리고 우크라이나의 국가 표지판과 상징에 대한 시민들의 존경심을 키우기 위해 8월 23일에 새로운 공휴일인 우크라이나 국기의 날을 제정했습니다. . 1991년 9월 4일 우크라이나의 독립이 선포되었을 때, 의사당 건물 위로 파란색과 노란색 깃발이 게양되었습니다. 1992년에 주 깃발의 지위는 공식적으로 법적으로 파란색과 노란색 깃발에 할당되었습니다. 1992 년 2 월 12 일 스페인 항구 발렌시아의 해상 상선에 깃발이 게양되었으며이 행사는 m / v "Kremenchug"V. Kislovsky 선장이 시작했습니다.

일반적으로 우크라이나 선박에 깃발을 올리기로 한 결정은 나중에 이루어졌습니다. 처음으로 1992 년 9 월 11 일 오데사 항구의 "Ivan Franko"배에서 공식적으로 엄숙하게 제기되었습니다.

사람의 전 생애는 그의 민속적, 영적 뿌리, 국가적 정체성과 존엄성을 상기시키고 그의 언어, 국가 및 뿌리를 상기시키는 상징과 함께합니다.


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