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구성 "좋은 사람이 "불필요"할 수 있습니까? (2). Oblomov와 "불필요한 사람들" 삶에 대한 태도

러시아 작가 I.A.의 소설의 주인공 Oblomov의 Goncharov는 여러 가지 이유로 "추가"사람이라고 할 수 있습니다.

그들 중 하나는 꽤 분명합니다. 소설은 위대한 농민 개혁 직전에 출판되었습니다. 모든 캐릭터의 배경, 특히 활동적이고 매우 활동적이며 의도적 인 Stolz와 달리 게으른 Oblomov는 독자에게 명백한 소파 감자, 불필요하고 완전히 어리석은 사람으로 나타납니다.

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사이트 전문가 Kritika24.ru
러시아 연방 교육부의 주요 학교 교사 및 현재 전문가.

그의 특히 온화한 고귀한 양육으로 인해 Oblomov는 실제 행동을 할 수 없습니다. 모두가 일하고 몇 가지 목표를 달성하는 동안 Oblomov는 정체 상태에 있습니다. 그는 겁에 질려 소파에 누워 아무것도 하지 않습니다. 그래서 그는 그렇게 빨리 죽었습니다. 불필요한 사람은 자신의 삶을 끝냈고, 어떤 위대한 일도 할 수 없었고, 유용한 일도 하지 않았습니다.

반면 Oblomov는 게으르지 않습니다. 그것은 어떤 무위, 무위가 소유하고 있다. 소파에 누워있는 것은 그의 평범하고 정상적이며 완전히 정상적인 상태입니다. 실제로 활동하지 않는 것은 나쁘지도 좋지도 않습니다. 무엇보다도 악의 부재입니다. Oblomov는 Oblomovka의 거주자처럼 행동 할 인센티브가 박탈 된 사람인 세계에서 자신의 존재를 줄이려고 노력하는 사람입니다. 주변에서 일어나는 모든 일을 그는 매우 경건하게 인식합니다. Oblomov는 행동 동기가없는 존재의 의미에 대해 세상에서 인간의 운명에 대한 생각으로 괴로워합니다. Oblomov는 여분의 사람입니다. 그는 가장 시적인 의미에서 모든 사건이 단번에 일어나고 모든 작업이 이미 해결 된 곳, 당신이 "살아있는"이 세상에서 살 운명입니다.

따라서 Oblomov는 여전히 "추가"사람이라고 할 수 있습니다. 그는 다른 사람과 같지 않고 삶을 다르게 이해하며 다른 사람이 존재하는 세상에서 구부리고 싶지 않습니다. 그렇기 때문에 Oblomov는 저속함과 거짓말로 가득 찬 세상을 극복하기 위해 혼자 할 수없고 오해를 받고 일찍 죽습니다.

업데이트: 2016-11-20

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19 세기 초 러시아 문학에 많은 작품이 등장했는데, 그 주된 문제는 그를 키운 사람과 사회 간의 갈등입니다. 그들 중 가장 뛰어난 것은 A.S. 의 "Eugene Onegin"이었습니다. Pushnin과 "우리 시대의 영웅"M.Yu. Lermontov. 이것은 사회에서 자신의 위치를 찾지 못하고 자신의 환경에 의해 이해되고 거부되지 않는 영웅 인 "추가 인물"의 이미지 인 특별한 문학 유형이 생성되고 개발되는 방법입니다. 이 이미지는 I.A. Goncharov "Oblomov".

Goncharov의 작품은 단호한 전사의 자질은 없지만 훌륭하고 품위있는 사람이 될 모든 데이터를 가진 영웅의 이야기입니다. N.A. Dobrolyubov. 실제로 Oblomov는 러시아 문학의 새로운 얼굴이 아니지만 "Goncharov의 소설처럼 간단하고 자연스럽게 우리 앞에 전시되지 않았습니다."

Oblomov를 "추가 사람"이라고 부를 수 있는 이유는 무엇입니까? 이 캐릭터와 그의 유명한 전임자 인 Onegin과 Pechorin의 유사점과 차이점은 무엇입니까?

Ilya Ilyich Oblomov는 의지가 약하고 무기력하며 냉담한 성격이며 실생활과 이혼했습니다. "거짓말 ... 그의 정상적인 상태였습니다." 그리고이 기능은 그를 Pushkin, 특히 Lermontov의 영웅과 구별하는 첫 번째 기능입니다.

Goncharov 캐릭터의 삶은 부드러운 소파에서 장밋빛 꿈입니다. 슬리퍼와 드레싱 가운은 Oblomov의 존재와 Oblomov의 내면의 본질과 외면의 라이프 스타일을 드러내는 밝고 정확한 예술적 세부 사항의 필수 동반자입니다. 현실의 먼지 투성이 커튼으로 둘러싸인 허구의 세계에 살면서 영웅은 실현 불가능한 계획을 세우는 데 시간을 할애하고 아무것도 끝내지 않습니다. 그의 모든 사업은 Oblomov가 한 페이지에서 몇 년 동안 읽은 책의 운명을 겪습니다.

그러나 Goncharov의 성격의 무 활동은 N. V. 의 Manilov의시에서와 같이 극도로 높아지지 않았습니다. Gogol "Dead Souls", 그리고 Dobrolyubov가 올바르게 언급했듯이 "Oblolov는 열망과 감정이없는 지루하고 냉담한 성격이 아니라 자신의 삶에서 무언가를 찾고 무언가에 대해 생각하는 사람입니다 ...".

Onegin과 Pechorin과 마찬가지로 젊었을 때 Goncharov의 영웅은 낭만적이고 이상을 갈망하고 활동에 대한 열망으로 불타고 있었지만 그들처럼 Oblomov의 "생명의 꽃"은 "피고 열매를 맺지 않았습니다." Oblomov는 삶에 환멸을 느끼고 지식에 대한 관심을 잃었고 자신의 존재가 무가치하다는 것을 깨달았으며 문자 그대로 그리고 비 유적으로 "소파에 누워"이렇게하면 자신의 성격의 무결성을 유지할 수 있다고 믿었습니다.

따라서 영웅은 사회에 눈에 띄는 이익을 가져다주지 않고 자신의 삶을 "누워"있습니다. 그를 스쳐 지나간 사랑을 "잠들었다". 그의 친구 Stolz의 말에 동의 할 수 있습니다. 그는 Oblomov의 "문제는 스타킹을 신을 수없는 것으로 시작하여 살 수없는 것으로 끝났습니다. "라고 비 유적으로 언급했습니다.

따라서 Oblomov의 "추가 사람"과 Onegin 및 Pechorin의 "추가 사람"의 주요 차이점은 후자는 실제 행동과 행동과 같은 사회적 악을 부인한다는 것입니다 (마을에서의 Onegin의 삶, Pechorin과 "물 사회"의 의사 소통 참조) , 첫 번째 "항의"는 소파에서 평생 움직이지 않고 활동하지 않는 상태로 보냈습니다. 따라서 Onegin과 Pechorin이 사회의 잘못으로 인해 "도덕적 절름발이"인 경우 Oblomov는 주로 자신의 냉담한 성격의 잘못 때문입니다.

또한 "불필요한 사람"의 유형이 러시아뿐만 아니라 외국 문학 (B. Konsgan, L. de Musset 등)에도 보편적이고 특징적이라면 사회 및 영적 삶의 특성을 고려하여 19세기 러시아의 경우 오블로모비즘은 당시의 현실이 낳은 순전히 러시아적인 현상임을 알 수 있다. Dobrolyubov가 Oblomov에서 "우리 원주민, 민속 유형"을 본 것은 우연이 아닙니다.

그래서 I.A. "불필요한 사람"의 이미지 인 Goncharov "Oblomov"는 최종 구체화 및 개발을받습니다. A.S. 푸쉬킨과 M.Yu. Lermontov는 사회에서 자신의 자리를 찾지 못한 한 인간 영혼의 비극을 드러내고 Goncharov는 "Oblomovshchiya"라고 불리는 러시아 사회 및 영적 삶의 전체 현상을 묘사하고 50 년대 고귀한 청년의 특징적인 유형 중 하나의 주요 악을 통합합니다. XIX 세기의.

Goncharov의 소설 "Oblomov"는 19 세기에 쓰여진 사회 심리학 소설입니다. 작품에서 저자는 인간과 사회의 상호 작용 문제를 포함하여 여러 가지 사회적, 철학적 문제를 다룹니다. 소설의 주인공 Ilya Ilyich Oblomov는 급변하는 새로운 세상에 적응할 수없고 더 밝은 미래를 위해 자신과 자신의 견해를 바꿀 수없는 "추가 인물"입니다. 그렇기 때문에 작업에서 가장 심각한 갈등 중 하나는 Oblomov가 자신에게 합당한 장소를 찾을 수없는 활동적인 사회의 수동적이고 비활성 영웅에 대한 반대입니다.

Oblomov는 "불필요한 사람들"과 공통점이 무엇입니까?

러시아 문학에서 "추가 인물"과 같은 유형의 영웅은 19 세기 20 대 초반에 나타났습니다. 이 캐릭터는 다른 사람들보다 지루함과 우월함 (지적 및 도덕적 모두)을 느꼈기 때문에 일반적인 고귀한 환경과 일반적으로 러시아 사회의 전체 공식 생활에서 소외되는 것이 특징입니다. "불필요한 사람"은 영적 피로에 압도되어 말을 많이 할 수 있지만 아무것도하지 않으며 매우 회의적입니다. 동시에 영웅은 항상 행운의 상속자이지만 그럼에도 불구하고 그는 그것을 늘리려고 하지 않습니다.
실제로 부모로부터 더 큰 재산을 물려받은 Oblomov는 농장에서받은 돈으로 완전한 번영을 누리기 위해 오래 전에 그곳에서 쉽게 정착 할 수있었습니다. 그러나 영웅을 압도하는 정신적 피로와 지루함으로 인해 침대에서 일어나야하는 진부한 필요성부터 교장에게 편지 쓰기에 이르기까지 모든 사업의 시작을 막았습니다.

Ilya Ilyich는 방문자가 Oblomov에 올 때 작업 시작 부분에 Goncharov가 생생하게 묘사 한 사회와 자신을 연관시키지 않습니다. 영웅의 각 손님은 골판지 장식과 같으며 실제로 상호 작용하지 않고 담요 뒤에 숨어 다른 사람과 자신 사이에 일종의 장벽을 둡니다. Oblomov는 봉사하는 동안에도 그를 실망시킨 위선적이고 흥미롭지 않은 사람들과 의사 소통하기 위해 다른 사람들처럼 방문하기를 원하지 않습니다. 그가 일하러 왔을 때 Ilya Ilyich는 모두가 Oblomovka에서와 같은 친근한 가족이되기를 바랐지만 모든 사람이 "자신을위한"상황에 직면했습니다. 불편 함, 자신의 사회적 소명을 찾을 수 없음, "neoblomov"세계에서 쓸모 없다는 느낌은 영웅의 도피, 환상에 대한 몰입, 멋진 Oblomov 과거의 기억으로 이어집니다.

또한 "여분의"사람은 항상 자신의 시간에 맞지 않고 거부하고 규칙과 가치를 지시하는 시스템에 반하여 행동합니다. 낭만적 인 전통에 끌리는 Pechorin 및 Onegin과 달리 항상 앞서 나가고 시간을 앞서 나가거나 Chatsky의 깨달음의 성격이 무지에 빠진 사회를 우뚝 솟은 Oblomov는 현실적인 전통의 이미지, 전면이 아닌 영웅, 변화와 새로운 발견 (사회 또는 그의 영혼에서), 아름다운 먼 미래이지만 그에게 가깝고 중요한 과거 인 "Oblomovism"에 초점을 맞췄습니다.

"여분의 사람"의 사랑

시간 방향 문제에서 Oblomov가 그 이전의 "불필요한 영웅"과 다르다면 사랑 문제에서 그들의 운명은 매우 유사합니다. Pechorin 또는 Onegin과 마찬가지로 Oblomov는 사랑을 두려워하고 변할 수있는 것을 두려워하고 달라지거나 사랑하는 사람에게 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 한편으로 연인과의 이별은 항상 "추가 영웅"의 고귀한 발걸음이며, 반면에 이것은 유아주의의 표현입니다. Oblomov에게 이것은 모든 것이 그를 위해 결정되고 돌보고 모든 것이 허용되는 "Oblomov"어린 시절에 대한 호소였습니다.

"여분의 사람"은 여성에 대한 근본적이고 관능적 인 사랑에 대한 준비가되어 있지 않습니다. 그에게 중요한 것은 진정한 사랑하는 사람이 아니라 자체 생성되고 접근 할 수없는 이미지입니다. 몇 년 후 타오르는 Tatyana에 대한 Onegin의 감정과 Olga에 대한 Oblomov의 환상적인 "봄"감정에서 이것을 볼 수 있습니다. "불필요한 사람"은 아름답고 특이하며 영감을주는 뮤즈가 필요합니다 (예 : Pechorin의 Bella와 같은). 그러나 그런 여자를 찾지 못한 영웅은 다른 극단으로갑니다. 그는 어머니를 대신하고 먼 어린 시절의 분위기를 조성 할 여자를 찾습니다.
언뜻보기에 비슷하지 않은 Oblomov와 Onegin은 똑같이 군중 속에서 외로움으로 고통 받지만 Eugene이 사회 생활을 포기하지 않으면 Oblomov에게는 자신에 대한 몰입이 유일한 탈출구가됩니다.

Oblomov는 여분의 사람입니까?

Oblomov의 "불필요한 사람"은 이전 작품의 유사한 캐릭터와 다르게 다른 캐릭터에 의해 인식됩니다. Oblomov는 조용하고 차분한 행복을 진심으로 원하는 친절하고 단순하며 정직한 사람입니다. 그는 독자뿐만 아니라 주변 사람들에게도 동정적입니다. 학교 시절부터 Stolz와의 우정이 멈추지 않았고 Zakhar가 계속해서 주인과 함께 봉사하는 것은 헛되지 않습니다. 또한 Olga와 Agafya는 무관심과 관성의 압력으로 죽어가는 그의 영적 아름다움 때문에 Oblomov와 진심으로 사랑에 빠졌습니다.

리얼리즘의 영웅은 낭만주의의 등장 인물과 달리 전체 그룹의 특징을 결합한 타이핑 된 이미지이기 때문에 언론에 소설이 등장한 것부터 비평가들이 Oblomov를 "추가 인물"로 정의한 이유는 무엇입니까? 소설에서 Oblomov를 묘사 한 Goncharov는 "추가"한 사람이 아니라 빠르게 변화하는 새로운 러시아 사회에서 자신을 찾을 수없는 교육을 받고 부유하고 지적이고 성실한 사람들의 전체 사회 계층을 보여주고 싶었습니다. 저자는 상황에 따라 변할 수없는 상황의 비극을 강조합니다. 그러한 "Oblomovs"는 천천히 죽어 오래 갔지만 여전히 중요하고 영혼을 따뜻하게하는 과거의 기억을 계속 붙잡고 있습니다.

"Oblomov 및 "추가 인원""이라는 주제에 대한 에세이를 작성하기 전에 10 학년이 위의 추론에 익숙해지는 것이 특히 유용합니다.

작품 테스트

Oblomov는 "불필요한 사람들"과 공통점이 무엇입니까?

"여분의 사람"의 사랑

Oblomov는 여분의 사람입니까?

"Oblomov 및 "추가 인원""이라는 주제에 대한 에세이를 작성하기 전에 10 학년이 위의 추론에 익숙해지는 것이 특히 유용합니다.

작품 테스트

I. A. Goncharov의 소설의 주인공은 Ilya Ilyich Oblomov입니다. 사랑과 우정의 느낌을 경험할 수 있지만 자신을 넘어 설 수없는 친절하고 온화하며 친절한 사람입니다. 그러나 소설 Oblomov의 시작 부분에서 소파 감자로 우리 앞에 나타나면 새 페이지마다 밝고 순수한 영웅의 영혼에 점점 더 침투합니다.
첫 번째 장에서 우리는 무의미한 사람들, 즉 상트 페테르부르크에서 그를 둘러싸고있는 Ilya Ilyich의 지인을 만나 결실없는 소란으로 바쁘고 행동의 모습을 만듭니다. 이 사람들과 접촉하면서 Oblomov의 본질이 점점 더 드러납니다. 우리는 Ilya Ilyich가 양심만큼 소유하는 사람이 거의 없다는 중요한 특성을 가지고 있음을 알 수 있습니다. 각 줄에서 독자는 Oblomov의 놀라운 영혼을 알게되며 이것이 바로 Ilya Ilyich가 자신의 사람에만 관심이있는 무가치하고 신중하며 무자비한 사람들의 군중에서 눈에 띄는 것입니다.
뛰어난 내부 품질을 갖춘 Oblomov는 또한 교육을 받고 똑똑합니다. 그는 돈이 아니라 부가 아니라 높은 영적 자질, 감정의 비행 등 삶의 진정한 가치를 구성하는 것이 무엇인지 알고 있습니다.
그렇다면 왜 그렇게 똑똑하고 교육받은 사람이 기꺼이 일하지 않습니까? 대답은 간단합니다. Onegin, Pechorin, Rudin과 마찬가지로 Ilya Ilyich는 그러한 일, 그러한 삶의 의미와 목적을 보지 못합니다. 그는 그렇게 일하고 싶지 않습니다. “이 해결되지 않은 질문, 이 충족되지 않은 의심은 힘을 소진시키고 활동을 파괴합니다. 한 사람이 손을 떼고 목표를 보지 않고 일을 포기합니다.”라고 Pisarev는 썼습니다.
Goncharov는 불필요한 한 사람을 소설에 소개하지 않습니다. 모든 캐릭터는 각 단계마다 Oblomov를 점점 더 많이 드러냅니다. 저자는 언뜻보기에 이상적인 영웅 인 Stolz를 소개합니다. 그는 근면하고 신중하며 실용적이며 시간을 잘 지키며 자신의 삶을 살아갈 수 있었고 자본을 축적했으며 사회에서 존경과 인정을 받았습니다. 이 모든 것이 왜 필요한가요? 그의 일은 무슨 소용이 있었습니까? 그들의 목적은 무엇입니까?
Stolz의 임무는 삶에 정착하는 것, 즉 충분한 생계, 가족 지위, 지위를 얻는 것입니다. 이 모든 것을 달성하면 그는 멈추고 영웅은 개발을 계속하지 않고 이미 가지고있는 것에 만족합니다. 그런 사람을 이상형이라고 부를 수 있습니까? 반면 Oblomov는 물질적 웰빙을 위해 살 수 없으며 지속적으로 개발하고 내면 세계를 개선해야하며 개발중인 영혼은 경계를 모르기 때문에 한계에 도달하는 것이 불가능합니다. Oblomov가 Stolz를 능가하는 것은 이것입니다.
그러나 소설의 주요 줄거리는 Oblomov와 Olga Ilyinskaya의 관계입니다. 영웅이 최고의 측면에서 우리에게 자신을 드러내고 그의 가장 소중한 영혼의 구석이 드러나는 곳입니다. Olga는 Ilya Ilyich의 영혼에서 최고의 자질을 깨우지 만 Oblomov에서 오래 살지 않습니다. Olga Ilyinskaya와 Ilya Ilyich Oblomov는 너무 달랐습니다. 그녀는 영웅이 이해하고 받아 들일 수없는 마음과 마음, 의지의 조화가 특징입니다. Olga는 활력이 넘치고 높은 예술을 위해 노력하고 Ilya Ilyich에서 같은 감정을 불러 일으키지 만 그녀의 삶의 방식과는 거리가 멀어 곧 낭만적 인 산책을 부드러운 소파와 따뜻한 목욕 가운으로 다시 바꿉니다. Oblomov가 부족한 것, 왜 그의 제안을 수락 한 Olga와 결혼해서는 안되는 것 같습니다. 하지만. 그는 다른 사람들처럼 행동하지 않습니다. Oblomov는 자신의 이익을 위해 Olga와의 관계를 끊기로 결정합니다. 그는 Pechorin, Onegin, Rudin과 같은 많은 친숙한 캐릭터처럼 행동합니다. 그들은 모두 사랑하는 여성을 해치고 싶지 않고 떠납니다. “여성과 관련하여 모든 Oblomovites는 똑같이 부끄러운 방식으로 행동합니다. 그들은 사랑하는 방법을 전혀 모르고 일반적인 삶에서와 마찬가지로 사랑에서 무엇을 찾아야할지 모릅니다 ...”, Dobrolyubov는 그의 기사“Oblomovism이란 무엇입니까?
Ilya Ilyich는 자신도 감정이 있지만 Olga와는 완전히 다른 Agafya Matveevna와 함께 머물기로 결정합니다. 그를 위해 Agafya Matveevna는 "계속 움직이는 팔꿈치, 조심스럽게 멈추는 눈, 부엌에서 식료품 저장실까지의 영원한 보행"에서 더 가깝습니다. Ilya Ilyich는 아늑하고 편안한 집에 살고 있으며 인생은 항상 처음이었고 사랑하는 여성은 영웅 자신의 연속이 될 것입니다. 영웅은 그 이후로 행복하게 살고 사는 것 같습니다. 아니요, Pshenitsyna의 집에서의 그러한 삶은 정상적이고 길고 건강하지 않았으며 반대로 Oblomov가 소파에서자는 것에서 영원한 수면 인 죽음으로의 전환을 가속화했습니다.
소설을 읽으면서 무의식적으로 질문합니다. 왜 모두가 Oblomov에 끌리는가? 각 영웅이 그에게서 선함, 순결, 계시, 즉 사람들에게 부족한 모든 것을 발견한다는 것은 분명합니다. Volkov에서 시작하여 Agafya Matveevna로 끝나는 모든 사람은 자신과 마음과 영혼에 필요한 것을 검색하고 가장 중요하게 찾았습니다. 그러나 Oblomov는 자신의 것이 아니었고 영웅을 진정으로 행복하게 해줄 사람도 없었습니다. 그리고 문제는 주변 사람들이 아니라 자기 자신에게 있다.
그의 소설에서 Goncharov는 다양한 유형의 사람들을 보여 주었고 모두 Oblomov 앞에서 지나갔습니다. 저자는 Ilya Ilyich가 Onegin, Pechorin처럼 이생에서 자리가 없다는 것을 보여주었습니다.