N. Chernyshevsky "무엇을 해야할지"의 소설 분석

그의 소설 "어떡해?" 유명한 러시아 작가 Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky는 그가 Peter and Paul Fortress의 감방 중 하나에 수감되었을 때 만들었습니다. 소설을 집필한 시기는 1862년 12월 14일부터 1863년 4월 4일까지, 즉 러시아 문학의 걸작이 된 작품이 불과 3개월 반 만에 만들어졌다. 1863년 1월부터 저자가 마지막으로 구금되는 순간까지 그는 원고를 부분적으로 작가 사건을 다루는 위원회에 넘겼다. 여기에서 작업이 검열되어 승인되었습니다. 곧 소설은 1863 년 Sovremennik 잡지의 3, 4, 5 호에 실 렸습니다. 이러한 감독으로 인해 검열 베케 토프는 그의 지위를 잃었습니다. 그 후 잡지의 세 가지 문제 모두에 대한 금지가 이어졌습니다. 그러나 이미 너무 늦었습니다. Chernyshevsky의 작업은 "samizdat"의 도움으로 전국에 배포되었습니다.

그리고 1905년 니콜라스 2세 황제의 통치 기간에야 금지령이 해제되었습니다. 이미 1906년에 "무엇을 해야 할까요?" 별도의 에디션으로 출판되었습니다.

새로운 영웅은 누구입니까?

Chernyshevsky의 작업에 대한 반응은 혼합되었습니다. 그들의 의견에 따라 독자들은 두 개의 반대 진영으로 나뉘었다. 그들 중 일부는 소설에 예술성이 결여되어 있다고 믿었습니다. 후자는 저자를 완전히 지원했습니다.

그러나 Chernyshevsky 이전에는 작가들이 "불필요한 사람들"의 이미지를 만들었다는 사실을 기억할 가치가 있습니다. 그러한 영웅의 놀라운 예는 Pechorin, Oblomov 및 Onegin입니다. 이들은 차이점에도 불구하고 "똑똑한 쓸모 없음"이 비슷합니다. "행동의 난쟁이이자 말의 거인"인이 사람들은 의지와 의식, 행동과 생각 사이의 끊임없는 불일치로 고통받는 두 갈래의 본성이었습니다. 또한 그들의 특징은 도덕적 소진이었습니다.

이것은 Chernyshevsky가 그의 영웅을 표현하는 방식이 아닙니다. 그는 원하는 것이 무엇인지 알고 자신의 계획을 실행할 수 있는 "새로운 사람들"의 이미지를 만들었습니다. 그들의 생각은 행동을 따라갑니다. 그들의 의식과 의지는 서로 상충되지 않습니다. Chernyshevsky의 소설 "무엇을해야합니까?" 새로운 도덕의 전달자이자 새로운 대인 관계의 창조자로 제시됩니다. 그들은 저자의 주요 관심을 끌만 한 가치가 있습니다. "무엇을해야합니까?"의 장 요약도 당연합니다. 우리는 두 번째가 끝날 무렵 저자가 Marya Alekseevna, Storeshnikova, Serge, Julie 및 기타와 같은 구세계의 대표자들과 같은 "무대에서 가자"는 것을 볼 수 있습니다.

에세이의 주요 문제

"무엇을 할 것인가?"라는 아주 짧은 내용도 저자가 자신의 책에서 제기하는 문제에 대한 아이디어를 제공합니다. 그리고 그것들은 다음과 같습니다:

- 혁명을 통해 가능한 사회정치적 쇄신의 필요성.검열로 인해 Chernyshevsky는 이 주제에 대해 더 자세히 설명하지 않았습니다. 그는 주인공 중 하나 인 Rakhmetov와 6 장의 삶을 설명 할 때 반 힌트 형태로 제공했습니다.

- 심리적, 도덕적 문제. Chernyshevsky는 마음의 힘을 사용하는 사람이 자신이 설정 한 새로운 도덕적 특성을 스스로 만들 수 있다고 주장합니다. 동시에 저자는이 과정을 발전시켜 가족의 전제주의에 대한 투쟁의 형태로 가장 작은 것부터 혁명에서 표현 된 가장 야심 찬 것까지 설명합니다.

- 가족도덕과 여성해방의 문제.저자는 Vera의 처음 세 가지 꿈, 가족 역사, 젊은이의 관계 및 Lopukhov의 가상 자살에서이 주제를 공개합니다.

- 미래 사회주의 사회 건설과 함께 찾아올 밝고 아름다운 삶을 꿈꾼다. Chernyshevsky는 Vera Pavlovna의 네 번째 꿈 덕분에이 주제를 밝힙니다. 독자는 여기에서 기술적 수단의 발달 덕분에 가능해진 용이한 작업을 봅니다.

소설의 주요 파토스는 혁명을 일으켜 세상을 변화시키겠다는 생각의 선전과 이번 사건에 대한 최고의 마음에 대한 기대와 준비입니다. 동시에 다가오는 이벤트에 적극적으로 참여한다는 아이디어가 표현됩니다.

Chernyshevsky의 주요 목표는 무엇입니까? 그는 대중의 혁명적 교육을 가능하게 할 최신 방법론을 개발하고 구현하는 것을 꿈꿨습니다. 그의 작품은 모든 생각하는 사람이 새로운 세계관을 형성하기 시작하는 일종의 교과서로 여겨졌습니다.

소설 "무엇을해야합니까?"의 전체 내용 Chernyshevsky는 여섯 개의 장으로 나뉩니다. 또한 마지막 장을 제외하고 각각은 더 작은 장으로 세분화됩니다. 최종 이벤트의 특별한 중요성을 강조하기 위해 저자는 별도로 이야기합니다. 이를 위해 소설 "무엇을해야합니까? "의 내용에서 Chernyshevsky는 "경관 변경"이라는 제목의 한 페이지 장을 포함했습니다.

이야기의 시작

Chernyshevsky의 소설 "무엇을해야합니까? "의 요약을 고려하십시오. 그 줄거리는 이상한 손님이 상트 페테르부르크에있는 호텔 방 중 하나에 남긴 메모로 시작됩니다. 1823년 7월 11일에 일어난 일입니다. 이 메모는 곧 저자가 St. Petersburg-Liteiny의 다리 중 하나에서들을 것이라고 말합니다. 동시에 그 남자는 범인을 찾지 말라고 요청했습니다. 사건은 같은 날 밤에 일어났습니다. 한 남자가 Liteiny Bridge에서 총을 맞았습니다. 그에게 속한 천공 모자는 물에서 건져낸 것입니다.

다음은 소설 "무엇을해야합니까?"의 요약입니다. 젊은 아가씨를 소개합니다. 위에서 설명한 사건이 발생한 아침에 그녀는 Kamenny Island에 위치한 dacha에 있습니다. 그 여인은 바느질을 하고 있으며 대담하고 생동감 있는 프랑스 가창을 부르고 있는데, 이 노래는 해방을 위해서는 의식의 변화가 필요한 노동자에 대해 이야기합니다. 이 여성의 이름은 Vera Pavlovna입니다. 이 순간 하녀는 숙녀에게 편지를 가져다주고 읽은 후 그녀는 손으로 얼굴을 가리고 흐느끼기 시작합니다. 방에 들어온 청년은 그녀를 진정시키려 한다. 그러나 그 여자는 위로할 수 없습니다. 그녀는 청년을 밀어냅니다. 동시에 그녀는 이렇게 말합니다. “그의 피가 당신에게 있습니다! 당신은 피 속에 있습니다! 나만 탓해..."

Vera Pavlovna가 받은 편지에서 뭐라고 말했습니까? 제시된 간략한 내용 "무엇을해야합니까?"에서 이에 대해 알 수 있습니다. 그의 메시지에서 작가는 자신이 무대를 떠난다고 밝혔습니다.

Lopukhov의 모습

Chernyshevsky의 소설 What Is to Be Done의 요약에서 우리는 무엇을 더 배울 수 있습니까? 설명 된 사건 후에 Vera Pavlovna, 그녀의 삶, 그러한 슬픈 결과를 초래 한 이유에 대한 이야기가 이어집니다.

저자는 그의여 주인공이 상트 페테르부르크에서 태어났다고 말합니다. 이곳이 그녀가 자란 곳입니다. 부인의 아버지 인 Pavel Konstantinovich Vozalsky는 집의 관리자였습니다. 어머니는 보석금을 냈다는 사실에 관여했습니다. Marya Alekseevna (Vera Pavlovna의 어머니)의 주요 목표는 딸의 유익한 결혼이었습니다. 그리고 그녀는 이 문제를 해결하기 위해 최선을 다했습니다. 사악하고 편협한 Marya Alekseevna는 음악 교사를 딸에게 초대합니다. Vera에게 아름다운 옷을 사주고 그녀와 함께 극장에갑니다. 곧 주인의 아들 Storeshnikov 장교는 거무스름한 아름다운 소녀에게 관심을 기울입니다. 청년은 Vera를 유혹하기로 결정합니다.

Marya Alekseevna는 Storeshnikov가 딸과 결혼하도록 강요하기를 희망합니다. 이를 위해 그녀는 청년을 선호하기 위해 믿음이 필요합니다. 그러나 소녀는 남자 친구의 진정한 의도를 완벽하게 이해하고 가능한 모든 방법으로 관심의 표시를 거부합니다. 어쨌든 그녀는 어머니를 오도합니다. 그녀는 바람둥이를 지지하는 척한다. 그러나 조만간 속임수가 드러날 것입니다. 이것은 집에서 Vera Pavlovna의 위치를 ​​\u200b\u200b참기 어렵게 만듭니다. 그러나 모든 것이 갑자기 해결되었고 동시에 가장 예상치 못한 방식으로 해결되었습니다.

Dmitry Sergeevich Lopukhov가 집에 나타났습니다. 이 대학원 의대생은 Vera의 부모님에 의해 그녀의 형제 Fedya와 교사로 합류하도록 초대되었습니다. 처음에 젊은이들은 서로를 매우 경계했습니다. 그러나 그들의 의사 소통은 음악과 책, 공정한 사고 방향에 대한 대화로 흐르기 시작했습니다.

시간이 지났습니다. Vera와 Dmitry는 서로에게 동정심을 느꼈습니다. Lopukhov는 소녀의 곤경에 대해 배우고 그녀를 도우려고 시도합니다. 그는 Verochka의 가정교사 일자리를 찾고 있습니다. 그러한 작업을 통해 소녀는 부모와 별도로 살 수 있습니다.

그러나 Lopukhov의 모든 노력은 실패했습니다. 가출한 소녀를 받아줄 그런 주인을 찾을 수 없었다. 그런 다음 사랑에 빠진 청년은 한 걸음 더 나아갑니다. 그는 공부를 그만두고 교과서와 개인 레슨을 번역하기 시작합니다. 이를 통해 그는 충분한 자금을 확보할 수 있습니다. 동시에 Dmitry는 Vera에게 제안합니다.

첫 번째 꿈

Vera는 첫 번째 꿈을 꾸었습니다. 그 안에서 그녀는 어둡고 축축한 지하실에서 나와 사람들에 대한 사랑이라고 부르는 놀라운 아름다움을 만나는 자신을 봅니다. Vera는 그녀에게 말을 걸고 그녀가 잠겨 있었기 때문에 그 안에 갇힌 소녀들을 지하실에서 내보내겠다고 약속합니다.

가족 복지

젊은이들은 임대 아파트에 살고 있으며 모든 것이 잘되고 있습니다. 그러나 집주인은 그들의 관계에서 이상한 점을 발견합니다. Verochka와 Dmitry는 서로를 "달링"과 "달링"이라고 부르며 별도의 방에서 자고 노크 한 후에 만 ​​\u200b\u200b들어갑니다. 이 모든 것이 외부인에게는 놀라운 일입니다. Vera는 이것이 배우자 간의 완전히 정상적인 관계라고 여성에게 설명하려고합니다. 결국 이것은 서로 지루하지 않는 유일한 방법입니다.

젊은 아내는 집안일을 하고, 개인 교습을 하고, 책을 읽습니다. 곧 그녀는 소녀들이 자영업을 하는 자신의 재봉 작업장을 열지만 수입의 일부를 공동 소유주로 받습니다.

두 번째 꿈

Chernyshevsky의 소설 What Is to Be Done의 요약에서 우리는 또 무엇을 배울 수 있습니까? 줄거리가 진행되는 동안 저자는 Vera Pavlovna의 두 번째 꿈을 소개합니다. 그곳에서 그녀는 옥수수 이삭이 자라고 있는 들판을 봅니다. 여기에도 먼지가 있습니다. 그리고 그들 중 하나는 환상적이고 두 번째는 진짜입니다.

진짜 흙은 인생에서 가장 필요한 것을 돌보는 것을 의미합니다. Marya Alekseevna가 끊임없이 부담을 짊어진 것은 바로 이것이었습니다. 이것에 귀가 자랄 수 있습니다. 환상적인 흙은 불필요하고 불필요한 것에 대한 우려입니다. 그런 땅에서는 옥수수 이삭이 자라지 않습니다.

새로운 영웅의 등장

저자는 Kirsanov를 결정적인 행동뿐만 아니라 미묘한 감정도 할 수있는 의지가 강하고 용감한 사람으로 보여줍니다. Alexander는 Dmitry가 바쁠 때 Vera와 시간을 보냅니다. 친구의 아내와 함께 그는 오페라에 간다. 그러나 곧 이유를 설명하지 않고 Kirsanov는 Lopukhovs에 오는 것을 중단하여 크게 불쾌합니다. 이렇게 된 진짜 이유는 무엇이었습니까? Kirsanov는 친구의 아내와 사랑에 빠졌습니다.

청년은 드미트리가 병에 걸렸을 때 그를 치료하고 베라를 돌보기 위해 집에 다시 나타났습니다. 그리고 여기서 여자는 자신이 알렉산더와 사랑에 빠졌다는 것을 깨닫고 완전히 혼란스러워합니다.

세 번째 꿈

작업 요약에서 "무엇을해야합니까?" Vera Pavlovna가 세 번째 꿈을 꾸고 있음을 알게 됩니다. 그 안에서 그녀는 알려지지 않은 여성의 도움을 받아 일기장을 읽습니다. 그로부터 그녀는 남편에게만 감사함을 느낀다는 것을 알게 된다. 그러나 동시에 Vera는 Dmitry에게는없는 부드럽고 조용한 느낌이 필요합니다.

해결책

세 명의 품위 있고 똑똑한 사람들이 자신을 찾은 상황은 언뜻 보면 해결되지 않는 것 같습니다. 그러나 Lopukhov는 탈출구를 찾습니다. 그는 Liteiny Bridge에서 자살합니다. Vera Pavlovna가이 소식을받은 날 Rakhmetov는 그녀를 만나러 왔습니다. "특별한 사람"이라고 불리는 Lopukhov와 Kirsanov의 오래된 지인.

Rakhmetov와의 친분

소설 "무엇을해야할지"의 요약에서 "특별한 사람"Rakhmetov는 저자가 "더 높은 본성"으로 제시했으며 Kirsanov는 필요한 책에 익숙해지면서 자신의 시간에 깨어나는 데 도움을주었습니다. 청년은 부유한 집안 출신이다. 그는 자신의 재산을 팔고 그 대가로 받은 돈을 동료들에게 분배했습니다. 이제 Rakhmetov는 가혹한 생활 방식을 고수합니다. 부분적으로 그는 보통 사람이 가지고 있지 않은 것을 소유하기를 꺼리는 데서 자극을 받았습니다. 또한 Rakhmetov는 자신의 성격 교육을 목표로 설정했습니다. 예를 들어, 신체 능력을 테스트하기 위해 그는 못을 박고 자기로 결정합니다. 또한 그는 포도주를 마시지 않으며 여성과 친분을 맺지 않습니다. 사람들과 더 가까워지기 위해 Rakhmetov는 볼가를 따라 바지선 운반선과 함께 걸었습니다.

Chernyshevsky의 소설 What Is to Be Done에서이 영웅에 대해 또 뭐라고 말합니까? 요약은 Rakhmetov의 평생이 분명히 혁명적 인 성사로 구성되어 있음을 분명히합니다. 청남은 해야 할 일이 많지만 모두 개인적인 것은 아닙니다. 그는 유럽을 여행하지만 동시에 3년 안에 그는 확실히 있어야 할 러시아로 갈 것입니다.

Lopukhov로부터 쪽지를 받고 Vera Pavlovna에 온 것은 Rakhmetov였습니다. 그의 설득 후 그녀는 진정되었고 심지어 쾌활해졌습니다. Rakhmetov는 Vera Pavlovna와 Lopukhov가 매우 다른 성격을 가졌다고 설명합니다. 그래서 그 여자는 Kirsanov에게 손을 내밀었습니다. 곧 Vera Pavlovna는 Novgorod로 떠났습니다. 그곳에서 그녀는 Kirsanov와 결혼했습니다.

Verochka와 Lopukhov의 캐릭터 간의 차이점은 곧 베를린에서 도착한 편지에도 언급되어 있습니다. 이 메시지에서 Lopukhov를 잘 알고 있다고 주장하는 의대생은 배우자가 헤어진 후 항상 고독을 추구했기 때문에 훨씬 나아지기 시작했다는 Dmitry의 말을 전달했습니다. 즉, 사교적 인 Vera Pavlovna는 그를 허용하지 않았습니다.

Kirsanovs의 삶

소설 What to Do next는 독자에게 무엇에 대해 말합니까? 니콜라이 체르니셰프스키? 작품의 요약은 젊은 부부의 연애가 공통된 즐거움에 잘 정착되었음을 이해할 수 있습니다. Kirsanovs의 생활 방식은 Lopukhov 가족의 생활 방식과 크게 다르지 않습니다.

알렉산더는 열심히 일합니다. Vera Pavlovna는 목욕을하고 크림을 먹으며 이미 두 번의 재봉 작업장에 종사하고 있습니다. 이전과 마찬가지로 집에는 중립 및 휴게실이 있습니다. 그러나 여성은 새 남편이 자신이 좋아하는 생활 방식을 따르도록 허용하지 않는다는 사실을 알게 됩니다. 그는 그녀의 일에 관심이 있으며 어려운시기에 도울 준비가되어 있습니다. 또한 남편은 긴급한 직업을 습득하려는 그녀의 열망을 완벽하게 이해하고 의학 연구에서 그녀를 돕기 시작합니다.

네 번째 꿈

Chernyshevsky의 소설 What Is to Be Done?에 대해 간략하게 알아보고 줄거리를 계속 진행합니다. Vera Pavlovna의 네 번째 꿈에 대해 알려줍니다. Vera Pavlovna는 수천 년에 걸친 여성의 삶에서 놀라운 자연과 사진을 봅니다.

처음에는 노예의 이미지가 그녀 앞에 나타납니다. 이 여자는 주인에게 순종합니다. 그 후 꿈에서 Vera는 아테네 인을 봅니다. 그들은 여자에게 인사하기 시작하지만 동시에 그녀를 동등하게 인식하지 못합니다. 그러면 다음 이미지가 나타납니다. 기사가 토너먼트에서 싸울 준비가 된 아름다운 여인입니다. 그러나 그의 사랑은 부인이 그의 아내가 된 직후에 사라집니다. 그런 다음 Vera Pavlovna는 여신의 얼굴 대신 자신의 얼굴을 봅니다. 완벽한 기능이 다르지 않지만 동시에 사랑의 빛으로 비춰집니다. 그리고 첫 번째 꿈에 나왔던 여자가 등장합니다. 그녀는 Vera에게 평등의 의미를 설명하고 미래 러시아 시민의 사진을 보여줍니다. 그들은 모두 수정, 주철, 알루미늄으로 지은 집에 살고 있습니다. 아침에이 사람들은 일하고 저녁에는 즐겁게 지내기 시작합니다. 여자는 이 미래는 사랑받아야 하고 노력해야 한다고 설명한다.

이야기의 완성

N. G. Chernyshevsky의 소설 "무엇을해야합니까?"는 어떻게 끝납니다. 저자는 독자들에게 손님이 Kirsanovs의 집에 자주 온다고 말합니다. Beaumont 가족이 곧 그들 사이에 나타납니다. Charles Beaumont를 만났을 때 Kirsanov는 그를 Lopukhov로 인식합니다. 두 가족은 서로 너무 가까워져 같은 집에서 계속 살기로 결정합니다.

구성

Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky는 사제의 가족으로 태어 났지만 어린 시절에도 종교적 사상에서 벗어나 당대 최고의 사상가가되었습니다. Chernyshevsky는 유토피아적 사회주의자였습니다. 그는 러시아의 일관된 사회 해방 시스템을 개발했습니다. 혁명 활동, 언론 기사, Sovremennik 잡지 작업을 위해 Chernyshevsky는 체포되어 Peter and Paul Fortress에 수감되었습니다. 이러한 비정상적인 상황에서 1862년에 소설 What Is to Be Done?이 쓰여졌습니다.

소설은 Sovremennik의 Nekrasov에 의해 출판되었으며 그 후 잡지가 닫히고 소설이 금지되었습니다. 작품은 첫 번째 러시아 혁명 이후에만 재 인쇄되었습니다. 한편 '불쾌한 소설'의 인기는 엄청났다. 그는 폭풍을 일으켰고 열정이 끓는 중심이되었습니다. 상상하기 어렵지만 소설은 손으로 복사하여 목록에 배포했습니다. 젊은 동시대인들의 마음에 대한 그의 힘의 힘은 한계를 알지 못했습니다. 상트 페테르부르크 대학의 한 교수는 이렇게 썼습니다.

소설 "무엇을해야합니까?" 젊은 독자, 길을 선택하는 문제에 직면한 독자를 위해 작성되었습니다. 책의 전체 내용은 삶에 들어가는 사람에게 자신의 미래를 건설하는 방법을 보여주는 것이었습니다. Chernyshevsky는 "인생의 교과서"라는 소설을 만듭니다. 작품의 영웅들은 올바르고 선한 양심에 따라 행동하도록 가르쳐야 했습니다. Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna는 작가 자신이 실수로 "새로운 사람"이라고 부르는 것은 아니지만 저자는 Rakhmetov를 "특별한 사람"이라고 말합니다. Chatsky, Onegin, Pechorin을 기억하십시오 ... 그들은 낭만적이고 몽상가입니다-목표가없는 사람들입니다. 이 모든 문자는 완벽하지 않습니다. 그들은 우리가 받아들이기 힘든 특징을 가지고 있습니다. Chernyshevsky의 영웅은 거의 의심하지 않으며 인생에서 원하는 것을 확실히 알고 있습니다. 그들은 일하고 게으름과 지루함에 익숙하지 않습니다. 그들은 자신의 노동으로 살기 때문에 누구에게도 의존하지 않습니다. Lopukhov와 Kirsanov는 의학으로 바쁩니다. Vera Pavlovna가 워크샵을 엽니다. 특별한 워크숍입니다. 모든 사람은 평등합니다. Vera Pavlovna는 작업장의 여주인이지만 모든 수입은 작업장에서 일하는 소녀들에게 분배됩니다.

"새로운 사람들"은 자신의 사업에만 국한되지 않습니다. 그들은 다른 많은 관심사를 가지고 있습니다. 그들은 극장을 좋아하고 많이 읽고 여행합니다. 이들은 다재다능한 개인입니다.

새로운 방식으로 그들은 가족 문제를 해결합니다. Lopukhov 가족에서 발전한 상황은 매우 전통적입니다. Vera Pavlovna는 Kirsanov와 사랑에 빠졌습니다. Vronsky와 사랑에 빠진 Anna Karenina는 절망적 인 상황에 처해 있습니다. Onegin을 계속 사랑하는 Tatyana Larina는 그녀의 운명을 분명하게 결정합니다. “... 나는 다른 사람에게 주어졌습니다. 나는 그에게 영원히 충실할 것이다. Chernyshevsky의 영웅들은이 갈등을 새로운 방식으로 해결합니다. Lopukhov는 "무대를 떠나"Vera Pavlovna를 풀어줍니다. 동시에 그는 "신인"들 사이에서 인기있는 "합리적인 이기주의"이론에 따라 행동하기 때문에 자신을 희생하고 있다고 생각하지 않습니다. Lopukhov는 사랑하는 사람에게 선을 행함으로써 자신에게 기쁨을 가져다줍니다. 새로운 Kirsanov 가족에서는 상호 이해와 존중이 지배합니다. Ostrovsky의여 주인공 불행한 Katerina를 기억합시다. 멧돼지는 며느리에게 "아내가 남편을 두려워하게하라"는 규칙을 따르도록 강요합니다. Vera Pavlovna는 누구를 두려워하지 않을뿐만 아니라 독립적 인 삶의 길을 선택할 수 있기 때문입니다. 그녀는 관습과 편견이 없는 해방된 여성입니다. 그녀는 직장과 가정 생활에서 평등을 받았습니다.

소설 속 새로운 가족은 여주인공이 성장하고 떠나는 '저속한 사람들'의 환경에 반대한다. 의심과 탐욕이 여기에서 지배합니다. Vera Pavlovna의 어머니는 가족 독재자입니다.

"새로운 사람들"과 Rakhmetov에 가깝습니다. 이것은 결정적인 투쟁, 혁명을 위해 자신을 준비하는 사람입니다. 그것은 민속 영웅과 고등 교육을받은 사람의 특징을 결합합니다. 그는 자신의 목적을 위해 모든 것을 희생합니다.

이 사람들은 지구상의 공통된 기쁨과 번영을 꿈꿉니다. 예, 그들은 유토피아입니다. 인생에서 제안된 이상을 따르는 것이 항상 그렇게 쉬운 것은 아닙니다. 하지만 선하고 착하고 정직한 사람들 만이 사는 멋진 사회를 사람은 항상 꿈꿔 왔고 앞으로도 꿈꾸게 될 것 같습니다. Rakhmetov, Lopukhov 및 Kirsanov는 이것을 위해 목숨을 바칠 준비가되었습니다.

새로운 사람들의 도덕성은 깊고 내적 본질에서 혁명적이며 현대 Chernyshevsky 사회의 기반 인 희생과 의무의 도덕성을 기반으로 공식적으로 인정 된 도덕성을 완전히 거부하고 파괴합니다. Lopukhov는 "피해자는 반숙 부츠"라고 말합니다. 모든 행동, 사람의 모든 행위는 강제로 수행되지 않고 내면의 매력에서 벗어나 욕망과 신념과 일치할 때만 진정으로 실행 가능합니다. 사회에서 강제로, 의무의 압력으로 행해지는 모든 것은 결국 열등하고 사산된 것으로 판명됩니다. 예를 들어, "위에서"고귀한 개혁, 즉 상류층이 사람들에게 가져온 "희생"입니다.

새로운 사람들의 도덕성은 "사회적 연대의 본능"에 기반한 인간 본성의 진정한 필요를 즐겁게 실현하면서 인간 성격의 창조적 가능성을 해방합니다. 이 본능에 따라 Lopukhov는 과학에 참여하는 것이 즐겁고 Vera Pavlovna는 합리적이고 공정한 사회주의 원칙에 따라 바느질 작업장을 시작하기 위해 사람들과 어울리게 된 것을 기쁘게 생각합니다.

새로운 사람들은 인류에게 치명적인 사랑 문제와 가족 관계 문제를 새로운 방식으로 해결합니다. Chernyshevsky는 친밀한 드라마의 주요 원천이 남자와 여자 사이의 불평등, 남자에 대한 여자의 의존이라고 확신합니다. Chernyshevsky는 해방이 사랑의 본질을 크게 바꿀 것이라고 희망합니다. 사랑의 감정에 대한 여성의 과도한 집중은 사라질 것입니다. 공무에서 남자와 동등한 그녀의 참여는 사랑 관계에서 드라마를 제거하고 동시에 순전히 이기적인 질투심을 파괴합니다.

새로운 사람들은 인간 관계에서 삼각 관계의 가장 극적인 갈등을 다르게, 덜 고통스럽게 해결합니다. 푸쉬킨의 "신이 금지하는 방법, 당신이 다른 것을 사랑받는 방법"은 그들에게 예외가 아니라 일상 생활의 규범이됩니다. Kirsanov에 대한 Vera Pavlovna의 사랑에 대해 알게 된 Lopukhov는 자발적으로 친구를 위해 무대를 떠납니다. 더욱이 Lopukhov 측에서 이것은 희생이 아니라 "가장 유익한 혜택"입니다. 궁극적으로 "혜택 계산"을 한 그는 Kirsanov, Vera Pavlovna뿐만 아니라 자신에게도 행복을 가져다주는 행위에서 즐거운 만족감을 경험합니다.

물론 유토피아의 정신은 소설의 페이지에서 숨 쉬고 있습니다. Chernyshevsky는 Lopukhov의 "합리적인 이기주의"가 그의 결정으로 인해 어떻게 고통받지 않았는지 독자에게 설명해야합니다. 작가는 모든 인간 행동과 행동에서 이성의 역할을 분명히 과대 평가합니다. Lopukhov의 추론은 합리주의와 합리성을 발산하며, 그에 의해 수행 된 자기 분석은 독자가 Lopukhov가 자신을 찾은 상황에서 인간 행동의 특정 사려 깊음, 믿기지 않음을 느끼게합니다. 마지막으로 Chernyshevsky가 Lopukhov와 Vera Pavlovna가 아직 실제 가족이없고 자녀가 없다는 사실로 결정을 용이하게한다는 사실을 알아 차리지 못하는 것은 불가능합니다. 수년 후 소설 Anna Karenina에서 Tolstoy는 주인공의 비극적 인 운명으로 Chernyshevsky를 반박하고 전쟁과 평화에서 그는 여성 해방 사상에 대한 민주적 혁명가의 과도한 열정에 도전했습니다.

N" 어떤 식 으로든 Chernyshevsky 영웅의 "합리적인 이기주의"이론에는 부인할 수없는 매력과 명백한 합리적 곡물이 있습니다. 이는 수세기 동안 독재 국가의 강한 압력 아래 살았던 러시아 국민에게 특히 중요합니다. , 이니셔티브를 억제하고 때로는 인간의 창조적 충동을 소멸시킵니다. 어떤 의미에서 Chernyshevsky의 영웅의 도덕성은 죽은 형식주의를 극복하기 위해 사회의 노력이 도덕적 무관심과 주도권 부족에서 사람을 깨우는 것을 목표로하는 우리 시대의 관련성을 잃지 않았습니다.

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Ivan Turgenev의 아버지와 아들에 대한 응답으로 부분적으로 작성되었습니다.

Chernyshevsky는 1862년 12월 14일부터 1863년 4월 4일까지 Peter and Paul Fortress의 Alekseevsky ravelin에 독방에 감금되어 있는 동안 소설을 썼습니다. 사례(마지막 부분은 4월 6일에 인계됨). 위원회와 검열 관은 소설에서 러브 라인 만보고 출판을 허가했습니다. 검열 감독은 곧 발견되었고 책임있는 검열 Beketov는 그의 직위에서 제거되었습니다. 그러나이 소설은 이미 Sovremennik 저널 (1863, Nos. 3-5)에 게재되었습니다. 소설 What Is to Be Done?이 출간된 Sovremennik의 발행이 금지되었음에도 불구하고 손으로 쓴 소설의 텍스트는 전국에 배포되어 많은 모방을 일으켰습니다.

1867년 이 소설은 러시아 이민자들에 의해 제네바(러시아어)에서 별도의 책으로 출판된 후 폴란드어, 세르비아어, 헝가리어, 프랑스어, 영어, 독일어, 이탈리아어, 스웨덴어 및 네덜란드어로 번역되었습니다. 소비에트 시대에는 핀란드어와 타지크어(페르시아어)로도 번역되었습니다. Chernyshevsky의 소설의 영향은 Emil Zola ( "Lady 's happiness"), Strindberg ( "Utopias in real"), 불가리아 국가 부흥 Lyuben Karvelov ( "Is fate to 비난", 세르비아어로 작성)의 인물이 느꼈습니다.

What Is to Be Done은 아버지와 아들과 마찬가지로 소위 반 허무주의 소설을 낳았습니다. 특히 Chernyshevsky 작품의 모티프를 패러디 한 Leskov의 "On Knives".

소설 What Is to Be Done? 출판 금지 1905년에야 제거되었습니다. 1906년에 이 소설은 러시아에서 별도판으로 처음 출판되었습니다.

N. G. Chernyshevsky의 소설에서 "무엇을해야합니까?" 알루미늄이 언급된다. Vera Pavlovna의 네 번째 꿈의 "순진한 유토피아"에서는 미래의 금속이라고 불립니다. 알루미늄은 20세기 중반에 "큰 미래"에 도달했습니다.

작품 말미에 등장하는 '애도하는 여인'은 작가의 아내 올가 소크라토브나 체르니셰프스카야다. 소설의 끝에서 우리는 소설을 쓸 당시 그가 있던 Peter and Paul Fortress에서 Chernyshevsky의 석방에 대해 이야기하고 있습니다. 그는 석방을 기다리지 않았습니다. 1864년 2월 7일에 그는 14년의 고된 노동을 선고받은 후 시베리아에 정착했습니다.

Kirsanov라는 성을 가진 주인공은 Ivan Turgenev의 소설 "Fathers and Sons"에서도 발견되지만 연구원들은 Chernyshevsky와 Turgenev의 소설의 영웅을 서로 연결하는 것을 거부합니다.

F. M. Dostoevsky는 "크리스탈 궁전"의 이미지가 20 세기 세계 문학의 공통 주제가 된 덕분에 Underground의 노트에서 특히 인류의 미래에 대한 그의 생각과 함께 Chernyshevsky의 아이디어를 주장합니다.

1856년 7월 11일, 상트페테르부르크의 한 대형 호텔 방에서 낯선 손님이 남긴 쪽지가 발견됩니다. 메모에는 작성자가 곧 Liteiny Bridge에서 들리며 아무도 의심해서는 안된다고 나와 있습니다. 상황은 곧 밝혀집니다. 밤에 한 남자가 Liteiny Bridge에서 총을 쏘고 있습니다. 그의 샷 캡은 물에서 낚시됩니다.

같은 날 아침, 한 젊은 여성이 카메니 섬의 다차에 앉아서 바느질을 하며 지식으로 해방될 일하는 사람들에 대한 활기차고 대담한 프랑스 노래를 부릅니다. 그녀의 이름은 Vera Pavlovna입니다. 하녀는 Vera Pavlovna가 손으로 얼굴을 가리고 흐느끼는 편지를 읽은 후 그녀에게 편지를 가져옵니다. 들어온 청년은 그녀를 진정 시키려하지만 Vera Pavlovna는 위로 할 수 없습니다. 그녀는 다음과 같은 말로 청년을 밀어냅니다. “당신은 피 속에 있습니다! 당신은 그의 피를 가지고 있습니다! 네 잘못이 아니야-나 혼자 야 ...”Vera Pavlovna가받은 편지에는 글을 쓴 사람이“둘 다”를 너무 사랑하기 때문에 무대를 떠난다는 내용이 있습니다 ...

비극적 비난은 Vera Pavlovna의 인생 이야기가 선행됩니다. 그녀는 Sadovaya와 Semyonovsky 다리 사이의 Gorokhovaya에있는 다층 건물 인 상트 페테르부르크에서 어린 시절을 보냈습니다. 그녀의 아버지 Pavel Konstantinovich Rozalsky는 집의 관리자이며 어머니는 보석금을 지불합니다. Verochka와 관련하여 어머니 Marya Alekseevna의 유일한 관심사는 가능한 한 빨리 그녀를 부자와 결혼시키는 것입니다. 편협하고 사악한 여성은 이것을 위해 가능한 모든 일을합니다. 그녀는 음악 교사를 딸에게 초대하고 옷을 입히고 심지어 극장에 데려갑니다. 곧 주인의 아들 Storeshnikov 장교가 아름다운 거무스름한 소녀를 알아 차리고 즉시 그녀를 유혹하기로 결정합니다. Storeshnikov가 결혼하도록 강요하기를 희망하는 Marya Alekseevna는 딸이 그에게 호의를 베풀 것을 요구하는 반면 Verochka는 여성화의 진정한 의도를 이해하면서 가능한 모든 방법으로 이것을 거부합니다. 그녀는 어떻게 든 그녀의 어머니를 속이고 그녀가 남자 친구를 유인하는 척하지만 오래 가지 못합니다. 집에서 Vera의 위치는 완전히 참을 수 없게됩니다. 예상치 못한 방식으로 해결됩니다.

의대생 인 Dmitry Sergeevich Lopukhov 교사는 Verochka의 형제 Fedya에 초대되었습니다. 처음에는 젊은이들이 서로를 경계하지만 점차 책에 대해, 음악에 대해, 공정한 사고 방식에 대해 이야기하기 시작하고 곧 서로에 대한 애정을 느낍니다. 소녀의 곤경에 대해 알게 된 Lopukhov는 그녀를 도우려고합니다. 그는 Verochka에게 부모와 별도로 살 수있는 기회를 제공하는 그녀를위한 관리직을 찾고 있습니다. 그러나 검색은 실패한 것으로 판명되었습니다. 소녀가 집을 떠나면 아무도 소녀의 운명에 대해 책임을지고 싶어하지 않습니다. 그런 다음 사랑에 빠진 학생은 다른 방법을 찾습니다. 코스가 끝나기 직전에 충분한 돈을 벌기 위해 그는 학업을 그만두고 개인 수업을 듣고 지리 교과서를 번역하여 Verochka에게 제안합니다. 이때 Verochka는 첫 번째 꿈을 꾸었습니다. 그녀는 축축하고 어두운 지하실에서 풀려나 자신을 사람들에 대한 사랑이라고 부르는 놀라운 아름다움과 이야기하는 것을 봅니다. Verochka는 그녀가 갇혀있는 것처럼 잠겨있는 다른 소녀들을 항상 지하실에서 내보내겠다고 아름다움을 약속합니다.

젊은이들은 아파트를 임대하고 그들의 삶은 순조롭게 진행되고 있습니다. 사실, 그들의 관계는 집주인에게 이상해 보입니다. "귀엽고" "귀엽다"는 다른 방에서 자고, 노크 한 후에 만 ​​\u200b\u200b서로 들어가고, 서로 옷을 벗지 않은 모습을 보여주지 않는 등 Verochka는 안주인에게 그들이 있어야한다고 거의 설명하지 못합니다. 서로를 괴롭히고 싶지 않은 배우자 간의 관계.

Vera Pavlovna는 책을 읽고, 개인 교습을 하고, 집안일을 합니다. 곧 그녀는 재봉 작업장이라는 자신의 사업을 시작합니다. 소녀들은 워크샵에서 자영업자로 일하지만 공동 소유주이며 Vera Pavlovna와 같이 수입의 몫을받습니다. 그들은 함께 일할 뿐만 아니라 자유 시간을 함께 보냅니다. 소풍을 가고 이야기를 나눕니다. 두 번째 꿈에서 Vera Pavlovna는 옥수수 이삭이 자라는 들판을 봅니다. 그녀는 또한 이 필드에서 흙을 봅니다. 또는 오히려 환상적이고 실제적인 두 가지 흙을 봅니다. 진짜 흙은 가장 필요한 것들을 돌보고 있으며(Vera Pavlovna의 어머니는 항상 짐을 지고 있었습니다) 그곳에서 옥수수 이삭이 자랄 수 있습니다. 환상적인 흙 - 불필요하고 불필요한 돌보기; 그것에서 가치있는 것은 없습니다.

Lopukhov 배우자에는 종종 Dmitry Sergeevich의 가장 친한 친구, 그의 전 동급생 및 영적으로 가까운 사람인 Alexander Matveevich Kirsanov가 있습니다. 둘 다 "가슴, 인맥도, 지인도없이 길을 나섰습니다." Kirsanov는 단호한 행동과 미묘한 감정을 모두 가질 수있는 의지가 강하고 용감한 사람입니다. 그는 대화를 통해 Vera Pavlovna의 외로움을 밝게하고 Lopukhov가 바쁠 때 그녀를 둘 다 사랑하는 오페라로 데려갑니다. 그러나 곧 이유를 설명하지 않고 Kirsanov는 친구 방문을 중단하여 그와 Vera Pavlovna 모두를 크게 화나게합니다. 그들은 그의 "냉각"에 대한 진정한 이유를 모릅니다. Kirsanov는 친구의 아내와 사랑에 빠졌습니다. 그는 Lopukhov가 아플 때만 집에 다시 나타납니다. Kirsanov는 의사이고 Lopukhov를 치료하고 Vera Pavlovna가 그를 돌보도록 돕습니다. Vera Pavlovna는 완전한 혼란에 빠졌습니다. 그녀는 남편의 친구와 사랑에 빠졌다고 느낍니다. 그녀에게는 세 번째 꿈이 있다. 이 꿈에서 Vera Pavlovna는 알려지지 않은 여성의 도움을 받아 자신의 일기 페이지를 읽습니다. 그녀는 조용하고 부드러운 느낌이 아니라 남편에 대한 감사를 느낀다고 말합니다. .

똑똑하고 품위있는 세 명의 '신인'이 빠진 상황은 풀리지 않는 것 같다. 마지막으로 Lopukhov는 Liteiny Bridge에서 탈출구를 찾습니다. 이 소식을받은 날 Kirsanov와 Lopukhov, Rakhmetov의 오랜 지인 "특별한 사람"이 Vera Pavlovna에옵니다. "더 높은 본성"은 학생 Rakhmetov에게 "읽어야 할"책을 소개 한 Kirsanov에 의해 한때 그에게 깨어났습니다. 부유 한 가정에서 온 Rakhmetov는 부동산을 매각하고 동료들에게 돈을 분배했으며 이제는 가혹한 생활 방식을 이끌고 있습니다. . 그래서 어느 날 그는 자신의 신체 능력을 시험하기 위해 손톱 위에서 잠을 자기로 결심합니다. 그는 포도주를 마시지 않고 여자를 만지지도 않습니다. Rakhmetov는 종종 Nikitushka Lomov라고 불립니다. 그가 사람들과 더 가까워지고 평범한 사람들의 사랑과 존경을 얻기 위해 바지선 운반선과 함께 볼가를 따라 걸었다는 사실 때문입니다. Rakhmetov의 삶은 분명히 혁명적 인 설득의 신비의 베일에 가려져 있습니다. 그는 할 일이 많지만 그 어느 것도 그의 개인적인 일이 아닙니다. 그는 유럽을 여행하며 3년 안에 러시아에 있어야 할 "필요"가 있을 때 러시아로 돌아갈 계획입니다. 이 "매우 희귀 품종의 표본"은 "엔진의 엔진, 지구의 소금 소금"이라는 점에서 "정직하고 친절한 사람들"과 다릅니다.

Rakhmetov는 Vera Pavlovna에게 Lopukhov의 메모를 가져오고 읽은 후 그녀는 차분하고 심지어 쾌활해집니다. 또한 Rakhmetov는 Vera Pavlovna에게 Lopukhov의 성격과 그녀의 성격의 차이가 너무 커서 Kirsanov에게 연락 한 이유라고 설명합니다. Rakhmetov와의 대화 후 진정 된 Vera Pavlovna는 Novgorod로 떠나 몇 주 후 Kirsanov와 결혼합니다.

Lopukhov와 Vera Pavlovna의 캐릭터의 차이점은 베를린에서 곧받는 편지에도 언급되어 있으며 사교적 인 Vera Pavlovna와의 생애 동안에는 불가능했던 고독을 좋아했습니다. 따라서 연애는 일반적인 쾌락에 맞춰져 있습니다. Kirsanov 가족은 이전 Lopukhov 가족과 거의 동일한 생활 방식을 가지고 있습니다. Alexander Matveyevich는 열심히 일하고 Vera Pavlovna는 크림을 먹고 목욕을하고 바느질 작업장에 종사합니다. 이제 그녀는 두 가지를 가지고 있습니다. 마찬가지로 집에는 중립방과 비중립방이 있고 부부는 노크를 한 후에만 비중립방에 들어갈 수 있다. 그러나 Vera Pavlovna는 Kirsanov가 그녀가 좋아하는 라이프 스타일을 이끌 수있을뿐만 아니라 어려운시기에 그녀에게 어깨를 빌려줄 준비가되어있을뿐만 아니라 그녀의 삶에 깊은 관심을 가지고 있음을 알아 차립니다. 그는 "연기할 수 없는" 사업에 참여하려는 그녀의 열망을 이해합니다. Kirsanov의 도움으로 Vera Pavlovna는 의학 공부를 시작합니다.

곧 그녀는 네 번째 꿈을 꾸게 됩니다. 이 꿈의 자연은 "가슴에 향기와 노래, 사랑과 행복을 부어줍니다." 영감으로 이마와 생각이 환해지는 시인은 역사의 의미를 노래한다. Vera Pavlovna 이전에는 수천 년 동안 여성의 삶에 대한 사진이 있습니다. 첫째, 노예 여자는 유목민의 천막에서 주인에게 순종하고 아테네인들은 여자를 숭배하지만 여전히 그녀를 동등하게 인정하지 않습니다. 그런 다음 기사가 토너먼트에서 싸우는 아름다운 여성의 이미지가 나타납니다. 그러나 그는 그녀가 그의 아내, 즉 노예가 될 때까지만 그녀를 사랑합니다. 그런 다음 Vera Pavlovna는 여신의 얼굴 대신 자신의 얼굴을 봅니다. 그 모습은 완벽과는 거리가 멀지만 사랑의 광채로 빛납니다. 첫 번째 꿈에서 그녀에게 친숙한 위대한 여성은 Vera Pavlovna에게 여성의 평등과 자유의 의미를 설명합니다. 이 여성은 또한 Vera Pavlovna의 미래 사진을 보여줍니다. New Russia 시민은 주철, 수정 및 알루미늄으로 만든 아름다운 집에 살고 있습니다. 아침에는 일하고 저녁에는 즐겁게 지내며 "운동을 충분히하지 않은 사람은 충만한 즐거움을 느낄 신경이 준비되지 않았습니다." 가이드북은 Vera Pavlovna에게 이 미래는 사랑받아야 하고, 그것을 위해 노력해야 하며, 이전될 수 있는 모든 것을 현재에서 이전해야 한다고 설명합니다.

Kirsanovs에는 같은 생각을 가진 많은 젊은이들이 있습니다. "이 유형은 최근에 나타 났으며 빠르게 확산되고 있습니다." 이 모든 사람들은 품위 있고 근면하며 흔들리지 않는 삶의 원칙을 가지고 있으며 "냉혈한 실용성"을 가지고 있습니다. Beaumont 가족이 곧 그들 사이에 나타납니다. Ekaterina Vasilievna Beaumont, née Polozova는 상트 페테르부르크에서 가장 부유 한 신부 중 한 명이었습니다. Kirsanov는 현명한 조언으로 그녀를 도왔습니다. 그의 도움으로 Polozova는 그녀가 사랑하는 사람이 그녀에게 합당하지 않다는 것을 알아 냈습니다. 그런 다음 Ekaterina Vasilievna는 자신을 영국 회사 Charles Beaumont의 대리인이라고 부르는 남자와 결혼합니다. 그는 20 세까지 러시아에서 살았던 것으로 추정되기 때문에 훌륭한 러시아어를 구사합니다. Polozova와의 그의 로맨스는 침착하게 발전합니다. 둘 다 "이유없이 분노하지 않는"사람들입니다. Beaumont가 Kirsanov를 만났을 때이 사람이 Lopukhov라는 것이 분명해졌습니다. Kirsanov와 Beaumont 가족은 곧 같은 집에 정착하고 함께 손님을 맞이할 정도로 영적 친밀감을 느낍니다. Ekaterina Vasilievna도 재봉 작업장을 주선하여 "새로운 사람들"의 범위가 점점 더 넓어지고 있습니다.

다시 말하다

체르니셰프스키 이전의 러시아 고전문학의 주인공은 '불필요한 사람들'이다. Onegin, Pechorin, Oblomov는 모든 차이점에 대해 한 가지 유사합니다. Herzen에 따르면 그들 모두는 "똑똑한 쓸모없는 것", "말의 거인과 행동의 피그미", 분기 된 본성, 영원한 불화로 고통받습니다. 의식과 의지, 생각과 행동, - 도덕적 고갈에서. Chernyshevsky의 영웅은 그렇지 않습니다. 그의 "새로운 사람들"은 그들이해야 할 일을 알고 계획을 수행하는 방법을 알고 있으며 그들의 생각은 행동과 분리 할 수 ​​없으며 의식과 의지 사이의 불일치를 모릅니다. Chernyshevsky의 영웅은 새로운 도덕성을 지닌 사람들 사이의 새로운 관계를 만든 사람입니다. 이 새로운 사람들은 작가의 초점이며 소설의 주인공입니다. 따라서 소설의 두 번째 장이 끝날 무렵 Marya Alekseevna, Storeshnikov, Julie, Serge 등과 같은 구세계 대표자들은 "무대를 떠납니다".

소설은 6개의 챕터로 나뉘며, 각 챕터는 마지막 챕터를 제외하고 차례로 챕터로 나뉩니다. 최종 이벤트의 예외적 중요성을 강조하기 위해 Chernyshevsky는 특별히 강조 표시된 "풍경의 변화"라는 제목의 한 페이지 장에서 이에 대해 이야기합니다.

Vera Pavlovna의 네 번째 꿈의 중요성은 특히 큽니다. 그 안에는 알레고리적 형식으로 그림의 변화 속에 인류의 과거, 현재, 미래가 그려져 있다. Vera Pavlovna의 네 번째 꿈에서 "자매의 누이, 구혼자의 신부"라는 혁명이 다시 나타납니다. 그녀는 평등, 박애, 자유에 대해 "남자보다 높은 것은 없으며 여자보다 높은 것은 없다"고 말하면서 사람들의 삶이 어떻게 정리되고 사회주의 아래에서 사람이 될 것인지에 대해 이야기합니다.

소설의 특징은 작가의 빈번한 여담, 캐릭터에 대한 호소, 통찰력있는 독자와의 대화입니다. 소설에서 이 가상의 인물의 의미는 매우 크다. 그의 성격에서 대중의 속물 부분은 조롱과 노출, 비활성 및 어리 석음, 소설에서 날카로운 장면과 날카로운 상황을 찾고 끊임없이 "예술에 대해 이야기하고 진정한 예술에서 아무것도 이해하지 못합니다." 기민한 독자는 “문학이나 학문에 대해 전혀 이해하지 못하는 것에 대해 우쭐대며 이야기하고, 실제로 관심이 있어서가 아니라 자신의 마음을 과시하기 위해 말하는 사람입니다. 자연에서 얻으십시오 ), 그의 고상한 열망 (그가 앉아있는 의자만큼 그에게 많은 것) 및 그의 교육 (앵무새처럼 그에게 많은 것).

이 캐릭터를 조롱하고 조롱 한 Chernyshevsky는 그가 존경하는 독자 친구에게로 향했고 그에게 "새로운 사람들"의 이야기에 대한 사려 깊고 친밀하며 진정으로 관통하는 태도를 요구했습니다.

통찰력있는 독자의 이미지를 소설에 도입 한 것은 검열 조건에서 Chernyshevsky가 공개적이고 직접적으로 말할 수 없었던 것에 대해 독서 대중의 관심을 끌 필요가 있었기 때문입니다.

"무엇을 해야 합니까?"라는 질문에 답하려면 체르니셰프스키는 혁명적이고 사회주의적인 입장에서 다음과 같은 불타는 문제를 제기하고 해결합니다.

1. 혁명적 방식, 즉 두 세계의 물리적 충돌을 통한 사회 재편의 사회 정치적 문제. 이 문제는 Rakhmetov의 삶에 대한 이야기와 마지막 6장 "풍경의 변화"에서 암시됩니다. 검열 때문에 Chernyshevsky는 이 문제를 자세히 설명할 수 없었습니다.

2. 도덕적, 심리적. 이것은 노인과 싸우는 과정에서 마음의 힘으로 새로운 도덕적 자질을 키울 수있는 사람의 내부 구조 조정에 관한 질문입니다. 저자는 이 과정을 초기 형태(가정 전제주의에 대한 투쟁)에서 변화의 준비, 즉 혁명을 위한 준비로 추적합니다. 이 문제는 합리적 이기주의 이론과 독자 및 캐릭터와의 저자 대화에서 Lopukhov 및 Kirsanov와 관련하여 드러납니다. 이 문제에는 봉제 작업장에 대한 자세한 이야기, 즉 사람들의 삶에서 노동의 중요성에 대한 내용도 포함되어 있습니다.

3. 여성해방의 문제와 새로운 가족도덕의 규범. 이 도덕적 문제는 Vera Pavlovna의 인생 이야기, 삼각 관계 참가자 (Lopukhov, Vera Pavlovna, Kirsanov)의 관계 및 Vera Pavlovna의 처음 3 가지 꿈에서 드러납니다.

4. 사회 유토피아. 미래 사회주의 사회의 문제. 아름답고 밝은 삶의 꿈으로 Vera Pavlovna의 네 번째 꿈에서 개발되었습니다. 여기에는 노동의 해방, 즉 기술적 생산 기계라는 주제도 포함됩니다.

이 책의 주요 파토스는 세상의 혁명적 변화라는 아이디어에 대한 열렬한 열렬한 선전입니다.

저자의 주된 욕구는 독자들에게 자신을 위해 일할 수있는 모든 사람이 "새로운 사람"이 될 수 있음을 확신시키고 같은 생각을 가진 사람들의 범위를 확장하려는 욕구였습니다. 주요 임무는 혁명적 의식과 "정직한 감정"을 교육하는 새로운 방법론을 개발하는 것이 었습니다. 소설은 생각하는 모든 사람의 삶의 교과서가 되도록 의도되었습니다. 이 책의 주된 분위기는 혁명적 격변에 대한 극심한 즐거운 기대와 그것에 참여하려는 갈증입니다.

소설은 어떤 독자를 대상으로 하는가?

Chernyshevsky는 대중 자체의 투쟁을 믿었던 교육자 였기 때문에 소설은 60 년대에 러시아 해방 운동의 주역이 된 raznochintsy-democratic Intelligentsia의 광범위한 계층을 대상으로합니다.

작가가 자신의 생각을 독자에게 전달하는 예술적 기법:

1 방법: 각 챕터의 제목에는 연애에 대한 관심이 가장 큰 가족 캐릭터가 주어집니다. 이 캐릭터는 줄거리를 매우 정확하게 전달하지만 진정한 내용을 숨깁니다. 예를 들어, 1장 "Vera Pavlovna의 부모 가족 생활", 2장 "첫사랑과 법적 결혼", 3장 "결혼과 두 번째 사랑", 4장 "두 번째 결혼" 등이 있습니다. 진정으로 새로운 것, 즉 인간 관계의 새로운 성격이 눈에 띄지 않게 말입니다.

두 번째 기술: 플롯 반전 사용 - 책의 중심에서 시작 부분으로 2개의 소개 장을 이동합니다. Lopukhov의 신비하고 거의 탐정 실종 장면은 소설의 진정한 이데올로기 적 방향, 즉 나중에 작가의 주요 관심을 끌었던 것에서 검열 관의 관심을 돌 렸습니다.

3 방법: Aesopian 연설이라고 하는 수많은 힌트와 우화를 사용합니다.

예 : "황금 시대", "새로운 질서"- 이것은 사회주의입니다. "행위"는 혁명적인 작업입니다. "특별한 사람"은 혁명적 신념을 가진 사람입니다. "장면"은 삶입니다. "풍경의 변화"-혁명 승리 후 새로운 삶; "신부"는 혁명입니다. "밝은 아름다움"은 자유입니다. 이 모든 기술은 독자의 직관과 지능을 위해 설계되었습니다.