Pavel Vasiliev 문학상 설립에 대해. 전 러시아 문학상 신청 접수 시작

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Pavel Bazhov Literary Prize는 최고의 책에 수여되었습니다. Pavel Bazhov All-Russian Literary Prize의 수상자들이 Yekaterinburg에서 발표되었습니다. 4명의 수상자 중 한 명은 작가 Anatoly Omelchuk이었으며, 이 나라에서 가장 존경받는 상 중 하나인 Bazhov Prize는 고유한 얼굴을 가지고 있습니다. 그것은 Bazhov가 Urals의 장소의 천재가되었다는 사실과 관련이 있습니다. 이것은 지역의 특별하고 독특한 이미지를 만들고 공간에 새로운 의미를 부여하고 지역 정체성을 형성 한 작가의 이름입니다. 알려진 바와 같이 Bazhov는 주인의 땅으로서 Urals의 현재 정식 이미지를 만들었습니다. 세 개의 상 후보가 "마스터"라는 단어로 시작하는 것은 우연이 아닙니다. "마스터. 산문”, “마스터. 시", "스승님. 홍보". Vladislav Krapivin, Olga Slavnikova, Nikolai Kolyada, Sergei Belyakov, Alexei Ivanov, Igor Sakhnovsky는 서로 다른 해에 총 80 명의 우승자가되었습니다. 올해는 약 60권의 책과 프로젝트가 이 상을 위해 제출되었습니다. 지원자의 지리는 알타이에서 모스크바까지입니다. 긴 목록에는 33개의 작품이 포함되었으며 그 중 11개 작품이 짧은 목록에 포함되었습니다. 지명의 짧은 목록에서 "마스터"라는 놀라운 사실을 주목하지 않는 것은 불가능합니다. Poetry'라는 상을 수상한 권위 있는 심사위원단에는 Tyumen의 Nikolai Shamsutdinov가 선택한 시집인 'Siberian character'와 함께 포함되었습니다. 시상식은 작가의 집에서 열렸습니다. Yekaterinburg는 Writer 's House 외에도 Literary Quarter 전체가 있으며 10 개의 건물을 포함하는 Ural Writers 통합 박물관이 러시아에서 가장 큰 문학 박물관 중 하나 인 독특한 도시입니다. 문학 튜멘은 감탄하고 부러워 할 수 있습니다. "마스터"지명에서 Bazhov Prize 수상자. Prose”는 책 “Citizens. E 도시 사람들의 삶에 대한 놀라운 이야기. 이 책은 일반적으로 우랄 마술 적 사실주의라고 불리는 방향에 유기적으로 맞습니다. 독자는 여기에서 Ernst Neizvestny, Pavel Bazhov, Zhukov 원수, 물론 Evgeny Roizman과 Boris Yeltsin 및 기타 많은 주목할만한 Uralians의 삶에서 흥미로운 이야기를 찾을 수 있습니다. 지명 "마스터. Poetry'는 80년대 블라디슬라프 떨림의 우랄 지하 문화 영웅 중 한 명인 페름 출신의 시인이 되었으며, 저서 'Terem distance and high'를 출간했습니다. Permian 시인의 "Riphean 라인"은 독자들에게 잘 알려져 있습니다. 불꽃, 손바닥에 꽉 쥐고, 법의 비, 목장의 눈. 당신은 누구입니까, 신의 사람, 불꽃, 비 또는 눈? "마스터"에서 저널리즘” 작가 Anatoly Omelchuk은 “Siberia – the Dream of God”이라는 책으로 수상자가 되었습니다. 작가의 주요 주제 인 시베리아의 주제는 여기에서 새로운 악센트를 얻습니다. Ermak의 시베리아, Semyon Remezov, Anna Nerkaga 및 가장 중요한 것은 소위 평범한 사람들은 작가가 행복의 땅으로 이해하고 기쁨. Yekaterinburg의 Dmitry Karasyuk은 2 권으로 구성된 "History of Sverdlovsk Rock (1961-1991)"과 "Rock Encyclopedia : The Rhythm That We ..."의 "원인의 이점"후보에서 정당하게 수상했습니다. 이것은 오랫동안 기다려온 책인 Sverdlovsk rock의 현상에 전념하는 정보 측면에서 거대한 다큐멘터리 서사시입니다. 모든 차이점에도 불구하고 우승한 책은 매우 유사한 것으로 판명되었습니다. 각 책은 고유한 방식으로 공동 생활 공간의 새로운 의미를 드러내고 Bazhov Prize - 2017은 그 임무를 훌륭하게 수행했습니다. 읽을 최고의 책. 발행 : 신문 17호(4308호)

Pavel Bazhov All-Russian Literary Prize의 수상자들이 Yekaterinburg에서 발표되었습니다. 네 명의 수상자 중 한 명은 작가 Anatoly Omelchuk이었습니다.

"마스터"에서 저널리즘” 작가 Anatoly Omelchuk는 “Siberia – the Dream of God”이라는 책으로 수상자가 되었습니다 || 사이트 사진: region-tyumen.ru/

이 나라에서 가장 존경받는 상 중 하나인 Bazhov 상은 고유한 얼굴을 가지고 있습니다. Bazhov가 Urals의 장소의 천재가 되었기 때문입니다. 이것은 지역의 특별하고 독특한 이미지를 만들고 공간에 새로운 의미를 부여하고 지역 정체성을 형성 한 작가의 이름입니다. 알려진 바와 같이 Bazhov는 주인의 땅으로서 Urals의 현재 정식 이미지를 만들었습니다. 세 개의 상 후보가 "마스터"라는 단어로 시작하는 것은 우연이 아닙니다. "마스터. 산문”, “마스터. 시", "스승님. 홍보". Vladislav Krapivin, Olga Slavnikova, Nikolai Kolyada, Sergei Belyakov, Alexei Ivanov, Igor Sakhnovsky는 서로 다른 해에 총 80 명의 우승자가되었습니다.

올해는 약 60권의 책과 프로젝트가 이 상을 위해 제출되었습니다. 지원자의 지리 - 알타이에서 모스크바까지. 긴 목록에는 33개의 작품이 포함되었으며 그 중 11개 작품이 짧은 목록에 포함되었습니다.

지명의 짧은 목록에서 "마스터"라는 놀라운 사실을 주목하지 않는 것은 불가능합니다. Poetry'라는 상을 수상한 권위 있는 심사위원단에는 Tyumen의 Nikolai Shamsutdinov가 선택한 시집인 'Siberian character'와 함께 포함되었습니다.

시상식은 작가의 집에서 열렸습니다. Yekaterinburg는 Writer 's House 외에도 Literary Quarter 전체가 있으며 10 개의 건물을 포함하는 Ural Writers 통합 박물관이 러시아에서 가장 큰 문학 박물관 중 하나 인 독특한 도시입니다. 문학 튜멘은 감탄하고 부러워 할 수 있습니다.

"마스터"지명에서 Bazhov Prize 수상자. Prose”는 책 “Citizens. E 도시 사람들의 삶에 대한 놀라운 이야기. 이 책은 일반적으로 우랄 마술 적 사실주의라고 불리는 방향에 유기적으로 맞습니다. 독자는 여기에서 Ernst Neizvestny, Pavel Bazhov, Zhukov 원수, 물론 Evgeny Roizman과 Boris Yeltsin 및 기타 많은 주목할만한 Uralians의 삶에서 흥미로운 이야기를 찾을 수 있습니다.

지명 "마스터. Poetry'는 80년대 블라디슬라프 떨림의 우랄 지하 문화 영웅 중 한 명인 페름 출신의 시인이 되었으며, 저서 'Terem distance and high'를 출간했습니다. Perm 시인의 "Riphean line"은 독자들에게 잘 알려져 있습니다.

손바닥에 움켜쥔 불꽃

법에는 비, 목장에는 눈.

당신은 누구입니까, 하나님의 사람

화재, 비 또는 눈?

"마스터"에서 저널리즘” 작가 Anatoly Omelchuk이 “시베리아는 신의 꿈”이라는 책을 쓴 수상자가 되었습니다. 작가의 주요 주제 인 시베리아의 주제는 여기에서 새로운 악센트를 얻습니다 : Yermak의 시베리아, Semyon Remezov, Anna Nerkaga 및 가장 중요한 것은 소위 평범한 사람들은 작가가 행복과 기쁨의 땅으로 이해합니다 .

옴스크 지역 주지사

파벨 바실리예프 문학상 제정에 관하여

다음에 의해 수정된 문서:
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Pavel Vasiliev의 창조적 유산의 탁월한 중요성과 러시아 연방 문화에 대한 그의 특별한 공헌에 주목하여, 창조적 활동을 자극하고 문학 인물의 업적을 장려하며 문학의 사회적 중요성을 높이고 사회와 개인

나는 결정한다:

1. 파벨 바실리예프 문학상(이하 상이라고 함)을 제정합니다.

2. 승인:

1) 수상 규정(부록 N 1)

2) 상 수여위원회 구성 (부록 2).

3. 옴스크 지역 문화부는 상 수상과 관련된 조직 업무의 이행을 보장합니다.

4. 옴스크 지역 재무부는 매년 지역 예산을 작성할 때 옴스크 지역 문화부의 비용의 일부로 이 법령의 시행을 위한 자금을 제공합니다.

5. 1997년 11월 19일 N 500-p "Pavel Vasiliev 상 설립에 관한" 옴스크 지역 행정 책임자(지사)의 결정을 무효로 인정합니다.

옴스크 지역 주지사
좋아요. 폴레자예프

부록 N 1 Pavel Vasiliev 문학상 규정

1. 파벨 바실리예프 문학상(이하 상이라고 함)은 러시아 연방 시민에게 수여됩니다. 작가, 러시아어로 제작된 문학 작품의 공동 저자, 출판 또는 공개된 연도 이전 3년 이내에 공개된 문학 작품 2012년 3월 28일 옴스크 지역 주지사령에 의해 중요한 문학 작품 창작으로 표현된 국가 문화 발전에 기여한 상을 수상하기 위한 대회(이하 대회라고 함) 엔 33.

2. 수상은 다음 후보로 이루어집니다.

"시";

"산문";

"문학 데뷔".

3. 시 형식의 문학 작품의 저자, ​​공동 저자는 "시" 지명에 참여할 권리가 있습니다.

러시아 작가의 삶과 작품에 대한 문학 연구를 포함하여 산문 형식의 문학 작품 저자는 "산문"후보에 참여할 권리가 있습니다.

산문 및(또는) 시 형식을 포함하는 28세 미만의 문학 작품 작가는 "문학 데뷔" 지명에 참여할 권리가 있습니다.
(2012년 3월 28일자 옴스크 지역 주지사령으로 개정된 항목 N 33.

4. 매년 3개의 상을 수여합니다.

수상 금액은 다음과 같습니다.

지명 "시"-600,000 루블;

지명 "산문"-600,000 루블;

지명 "문학 데뷔"-300,000 루블.

상을 수상한 사람은 상 수상자이며 상 수상자 디플로마를 수여합니다.

한 후보의 상은 문학 작품의 공동 저자인 여러 작가에게 수여될 수 있습니다.

여러 저작물의 작가, 공동저자에게 노미네이트 상을 수여하는 경우 노미네이트 상금 총액을 저작물 수에 따라 균등하게 나눈다. 문학 작품의 공동 저자 간의 노미네이트 상의 일부는 균등하게 나뉩니다.

문학 작품의 공동 저자에게 지명 상을 수여하는 경우 지명 상금 총액을 균등하게 나눕니다.
(2012년 3월 28일자 옴스크 지역 주지사령으로 개정된 조항 N 33

5. 대회는 매년 옴스크 지역 문화부(이하 문화부라고 함)가 정한 기간 내에 개최됩니다.

6. 교육부는 정보 통신 네트워크 "인터넷"의 옴 스크 지역 정부 및 교육부의 공식 웹 사이트에 미디어 경쟁 및 배치에 대한 정보 메시지를 게시하고 관련 조직 작업을 수행합니다. 수상 및 시상.

7. 문학활동 분야의 공공기관은 공모전 참가 후보자를 추천할 권리가 있다.

8. 대회에 참가하기 위해 문학 활동 분야의 공공 기관은 대회 정보 메시지에 지정된 기간 내에 교육부가 승인한 목록, 문서 및 자료를 교육부에 보냅니다.

공모전 공지사항에 기재된 기한을 위반하여 발송된 서류 및 자료는 심사대상에서 제외됩니다.

9. 접수된 문서 및 자료는 각 추천에 대한 전문 위원회의 검토를 위해 보내지며, 구성 및 절차는 교육부가 승인합니다.

전문가 위원회에서 검토한 문서 및 자료와 전문가 위원회의 결론은 상을 수여하는 위원회(이하 위원회)에 제출됩니다.

위원회는 위원회의 과반수 투표로 수상 후보를 결정합니다.

10. 상을 반복적으로 사후에 수여하는 것은 허용되지 않습니다. 대회 참가 후보자가 위원회, 전문가 위원회, 위원회 회원인 경우 전문가 위원회는 지명일부터 대회가 끝날 때까지 정지됩니다.

11. 판정은 옴스크 지역 총재의 명령에 의해 이루어지며, 초안은 위원회의 제출을 ​​기반으로 교육부가 개발합니다.

12. 옴스크 지역 주지사 또는 그를 대신하여 옴스크 지역 정부 구성원이 엄숙한 분위기에서 수상자의 수상 및 졸업장을 수여합니다.

부록 N 2 Pavel Vasiliev의 이름을 딴 문학상 수여위원회 구성

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2013년 3월 21일자 옴스크 지역 주지사령으로 개정된 부록 N 47

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화합물
파벨 바실리예프 문학상 수여 위원회

고려한 문서 개정
변경 및 추가
"암호"

P.A. 예카테린부르크의 Bazhov는 14번째로 수여됩니다. 이 행사는 Pavel Petrovich Bazhov 탄생의 다음 기념일인 1월 27일에 맞춰 진행됩니다.

위치
전 러시아 문학상에 대해
Pavel Petrovich Bazhov의 이름을 따서 명명

1. 우랄 문화와 우랄의 자의식에 대한 Pavel Petrovich Bazhov의 성격과 창의성의 중요성은 전례가 없습니다. 작가는 우랄 역사, 우랄 문화, 우랄 전통, 우랄 민속 생활을 기반으로 자랐습니다. 그는 우랄에 살았던 다른 어떤 말씀의 대가보다 더 많이 그의 작품에 이 땅의 영혼과 정신을 구현했습니다. Ural은 Bazhov의 이야기에서 거울처럼 자신을 보았습니다. Bazhov의 작업을 통해 러시아 구석 구석의 삶에 대한 Urals의 이미지가 드러납니다.

파벨 페트로비치 바조프(Pavel Petrovich Bazhov)의 이름을 딴 문학상은 작가 탄생 120주년을 기념하고 그의 기억에 대한 존경의 표시로 러시아 문학의 발전을 촉진하기 위해 1999년 제정되었습니다. 그녀의 최고의 사례에 구현된 보편적 가치를 파괴하지 않는 혁신적인 검색.

2. 상의 설립자 - 유한 책임 회사 "Uraldragmet-Holding", 전 러시아 공공 조직 "러시아 작가 연합"의 예카테린부르크 지점.

3. Pavel Petrovich Bazhov 상금은 30,000 루블입니다. 창립자들의 합의된 결정에 따라 이 금액과 총 보험료 수는 변경될 수 있습니다. Pavel Petrovich Bazhov 상은 산문, 시, 아동 문학, 저널리즘(지역 연구, 저널리즘, 기타 "응용 산문" 유형) 카테고리의 경쟁을 기반으로 매년 최대 4개까지 수여됩니다. 지명 시스템은 특정 연도의 문헌의 실제 상황에 따라 배심원이 지정할 수 있습니다. 창립자의 결정에 따라 하나의 추가 상이 수여될 수 있습니다.

상금 외에도 수상자에게는 졸업장과 기념 메달이 수여됩니다.

4. 모든 장르 및 구성 형식의 문학 작품(소설, 이야기, 연극, 책 또는 잡지의 이야기 선택, 시집, 문학 비평, 비평, 지역 역사, 저널리즘 분야의 중요한 작품)에 참여할 수 있습니다. 수상 전 작년에 발표된 Pavel Petrovich Bazhov Prize 경쟁(보다 정확하게는 전년도 12월 1일부터 올해 12월 1일까지). 역년을 넘어서지만 이전 수상 연도에 계속되고 무결성의 징후가 있는 많은 책과 출판물(주제, 입장, 파토스)도 상을 신청할 수 있습니다.

모든 경우에 대회 참가의 근거는 작가의 중요한 창의적 업적이어야 합니다.

5. 대회를 위해 상 창립자는 대회에 대한 정보를 전파하고, 지원자를 위한 제안 수집을 조직하고, 심사위원 구성을 위한 제안을 준비하고, 수상 캠페인을 실시하고, 다음과 관련된 기타 작업을 수행하는 조직위원회를 구성합니다. 대회 조직. 조직위원회의 구성은 상의 창립자들이 승인합니다.

6. 대회 결과를 요약하면 권위 있는 작가, 문학 평론가, 평론가로 구성된 심사위원단이 만들어집니다. 심사위원단의 구성은 조직위원회에서 제안하고 시상 창시자가 승인합니다. 수상 신청자는 심사 위원 작업에 참여할 수 없습니다.

대회에 제출된 작품에 대한 심층적인 평가를 위해 심사위원단 또는 창립자는 독립적인 전문가의 도움을 요청할 수 있습니다.

7. Pavel Petrovich Bazhov Prize 지원자를 지명하는 절차는 규제되지 않습니다. 러시아 작가 연합 및 러시아 작가 연합, 우랄 작가 연합 박물관, 도서관, 문학 및 예술 잡지 편집실, 도서 출판사, 교육 기관 및 기타 조직, 동료 작가의 지역 저술 조직 조직위원회 자체가 이와 관련하여 제안을 할 수 있습니다.

대회에 지원자를 공식적으로 포함시키기 위해 그를 지명한 조직 또는 개인은 조직위원회에 다음 자료를 제출해야 합니다.

a) 신청자에 대한 간략한 전기 정보, 저자(공동 저자)의 사진(초상 사진), 전자 매체에 복제됨.

b) 제안된 작업(연구) 사본 3부;

c) 지원자 전용 언론 기사, 리뷰, 기타 ​​답변.

대회 참가 제안은 10월 1일부터 12월 1일까지 조직위원회에서 접수한 후 지원자 명단을 승인합니다. 대회의 모든 자료는 심사위원단에게 전달됩니다.

8. 지원자 명단은 후보자에 대한 공개 토론을 조직하기 위해 언론을 통해 대중에게 공개됩니다. 토론 결과는 배심원단이 고려하지만 결정을 내리지는 않습니다. 수상에 대한 심사위원단의 결정은 설립자들이 승인합니다.

9. 상 수여는 엄숙한 공개 행사로 조직되며 Pavel Petrovich Bazhov의 다음 기념일 인 1 월 27 일에 맞춰 진행됩니다.

친애하는 문학계 대표, 문헌 학자, 학생, 교사, 형제 자매 여러분!

Pyotr Konyuskevich 세계의 Metropolitan Pavel은 1705 년 Sambir 마을의 Galicia에서 태어났습니다. 아들의 의심 할 여지없는 재능과 능력을 본 Peter의 부모는 1715 년 Kiev Academy에서 그를 확인했으며 곧 과학 분야에서 빠른 성공과 놀라운 기질의 온유함으로 학계 당국의 관심을 끌었습니다. 과학 과정이 끝날 무렵 그는 최고의 학생으로서 piitika (시 과학)의 교사로 아카데미에 남았습니다.

여기서 나는 조금 멈추고 동기 중 하나 인 St. Paul을 기리기 위해 문학상이 설립 된 이유 중 하나에 주목하고 싶습니다. 방금 들었던 것처럼 Vladyka는 문학 감정가였으며 그의 생애 동안 시적 선물을 받았습니다. .

1733 년, 즉 그의 생애 28 년차에 Peter는 Paul이라는 이름으로 수도원 서약을 받았습니다. 압도는 Kiev-Pechersk Lavra에서 수행되었습니다.

저는 2013년에 성 바오로의 유물 일부가 이 고대 홀리 루스 수도원에서 쿠즈바스 메트로폴리스로 옮겨졌다는 사실에 주목합니다.

1734년 12월 5일에 Paul은 hierodeacon으로, 1740년 1월 1일에는 hieromonk로 성임되었습니다. 또한 Kiev-Pechersk Lavra에서 그는 청지기의 순종을 수행했습니다.

1743 년에 Hieromonk Pavel은 대주교 (청중을위한 설명-즉, "명예로운 사제")로 승격되었고 그가 13 년 이상 통치 한 Novgorod Yuriev Monastery의 총장으로 임명되었습니다.

1758년 Archimandrite Pavel은 토볼스크 교구의 대주교로 임명되었고 1758년 5월 상트페테르부르크에서 봉헌되었습니다. 당시 시베리아는 기독교 교육 활동의 광활한 밭이었다. 18세기에 시베리아는 모든 종류의 이단과 이교도의 미신적 관습으로 "부자"였습니다. 그러나 schismatics (다양한 설득의 옛 신자)는 성도에게 특히 많은 문제를 일으켰습니다. 그들 대부분은 1760년대 튜멘, 타라, 예카테린부르크, 예니세이스크, 톰스크에 있었습니다.

Tobolsk 교구의 Metropolitan Pavel 통치 기간 동안 주에는 15 개의 수도원이있었습니다.

1768년 세인트 폴은 키예프-페체르스크 라브라에서 은퇴했습니다. 1770년 가을, 군대는 대목사를 떠나기 시작했습니다. 11 월 4 일 아침 Vladyka는 그리스도의 성스러운 신비를 성찬하고 같은 날 저녁에 쉬었습니다.

Tobolsk의 Saint Paul은 1917-1918년 공의회에서 성인으로 시성되었습니다. 성인은 안식일인 11월 4/17일과 시베리아 성도 평의회일인 6월 10/23일에 기념됩니다.

성자와 우리 쿠즈네츠 크 땅의 관계에 관해서는 그가 사도들과 동등한 수고를하는 동안 그가 "모든 시베리아"의 지배 주교 였다는 점에 주목하고 싶습니다. 결과적으로 대도시는 Kuznetsk 교구의 교회 생활 문제를 적극적으로 해결했습니다. 예를 들어, 살아남은 보관 정보에 따르면 Ustyug의 St. Procopius를 기리기 위해 Prokopyevsk시에 첫 번째 교회 건설을 축복 한 사람은 St. Paul이었습니다. 그래서 도시가 Prokopyevsk라고 불리기 시작했습니다. 이전에 이 정착지는 Monastyrskoe 마을이라고 불렸습니다. 최초의 Kuznetsk Christ-Christmas Monastery (수도원은 1769 년에 폐지 됨)에서 수도원 생활의 발전에 많은 노력을 기울인 것은 Metropolitan Pavel이었습니다. 사도 바울의 재위 기간 동안 성 니콜라스 교회는 나중에 1851년에 바차티에 지어졌습니다. Kuzbass "Petrovskaya"와 "Nikolskaya"의 최초 광산이 열렸습니다.

공공 기관 "Kuznetsk Land의 영적 전통"의 구성원이 Kemerovo Diocesan Administration에서 우리에게 제시 한이 모든 역사적 정보는 문학상에서이 성도의 기억을 영속화하는 데 생각할 거리를 제공했습니다.

이제 우리의 프레젠테이션은 시베리아 지역을 포함하여 현대 사회에서 영적 삶의 의미와 위치에 대한 토론입니다.

국내 및 여러면에서 세계 역사와 문화는 정통 및 기타 전통 종교와 불가분의 관계가 있습니다. 문화의 영적 토대를 모르면 완전히 이해하고 느낄 수 없습니다. 국가와 Kuzbass의 역사적 발전 단계는 이러한 관점에서 고려할 때만 논리를 얻습니다.

정통은 러시아 문화의 일부가되었습니다. 그리고 정통 덕분에 러시아 문화는 다른 것과 혼동 할 수없는 독창성을 갖기 시작했습니다. 러시아 작가, 문화 및 예술 인물은 전 세계적으로 인정 받고 있습니다. 그들은 작업을 통해 러시아 정교회 사람의 감정과 열망을 표현했습니다.

국민의 역사 및 문화 유산에 대한 인식은 사람이 조국의 진정한 애국자가되기 위해 도덕적 좌표 및 운동 지침 시스템 인 생명을주는 의미를 얻는 데 도움이됩니다.

러시아가 수세기 동안 정신적으로 러시아와 정통으로 남아 있었다는 사실은 올해 우리가 특히 기억하는 이름 인 Radonezh의 St. Sergius의 위대한 영적 유산입니다. 러시아 땅의 수도 원장은 시대의 파괴적인 정신에 저항했으며, 우리 자신의 영혼을 구하고 지상 조국을 건설한다는 이름으로 일상적인 수고에서 우리에게 영감을주고 강화하는 모범이었으며 여전히 남아 있습니다.

러시아 작가가 자신의 통찰력, 관찰 및 의심을 독자와 공유하고, "영원한" 질문, 삶의 의미, 사람의 운명에 대해 생각하고 독자보다 먼저 도덕적 갈등을 제기하고 해결책을 제시하는 것은 일반적입니다. , 그리고 때로는 솔루션을 제공하지도 않고 독자가 프롬프트 없이 올바른 세계관을 선택하는 데 도움이 되는 맥락에서 충돌을 발생시킵니다. 내면의 내용이 깊고 진정한 예술적 가치가 있으며 동시대와 후손들로부터 인정을 받고 사람들의 고마운 기억 속에 남아있는 작품입니다.

우리 지역의 경우 일반적으로 위대한 러시아 문학과 문화에 익숙해지는 것은 단순한 교육 과제가 아니라 다른 민족, 다른 종교 및 신념을 가진 사람들이 연합하는 덕분에 영적 매력의 가장 중요한 요소입니다. 여기에서 지역 민족 문화 연구와 함께 러시아 문학 프로그램에 특별한 관심을 기울여야합니다.

20세기 우리나라는 혹독한 시련과 비할 데 없는 슬픔을 겪었습니다. 우리 교회는 러시아 땅에서 빛을 발한 모든 성인들과 러시아 교회의 새로운 순교자들과 참회자들의 날을 경축합니다. 이들은 인간 삶의 신성한 이상인 거룩함의 이미지를 보여준 우리의 친척이자 동료 시민이며 우리의 형제 자매입니다. 이들은 정신의 영웅이며, 그들 중 많은 수가 우리 문학의 영웅이 되었습니다. 바로 고대 루스의 하기학 문학에서 유래하고 강력한 영적 뿌리로 우리 민족의 문화에 영양을 공급하고 영양을 공급한 것입니다. 성도들은 우리에게서 멀지 않습니다. 우리는 그들이 우리에게 얼마나 가까이 있는지, 오늘날 그들이 어떻게 우리 옆에 서 있는지 상상조차 할 수 없습니다. 그리고 천군을 대적하는 자, 루스의 영적 대군을 대적하는 자는 결코 이기지 못하리니 이는 그 군대가 하나님과 함께 있고 하나님이 함께 하시기 때문이라.

종교 문화의 기초를 연구하는 것은 국가 안보의 문제입니다. 아직 믿음에 이르지 못한 수많은 동료 시민들이 종교적 탐구에 있으며 때로는 영적 위험에 처해 있습니다. 자연은 공허함을 용납하지 않습니다. 그리고 사람의 영혼이 전통적이고 유서 깊은 문화에 대한 사랑으로 가득 차 있지 않고 세상과 창조로 향하면 사이비 영성이나 종교적 극단주의의 형태로 대리자로 채워질 것입니다.

영적 및 도덕적 교육은 현대 교육의 기본 원칙 중 하나가 되어야 합니다. 젊은 세대에게 우리 민족의 전통적 도덕 규범을 심어주지 않고 미래를 건설하는 것은 불가능합니다.

오늘날 문학 활동에는 두 가지 방법이 있습니다. 누군가를 따라 돈을 벌거나 이상과 진리에 대해 증언하는 것입니다. 일반적인 흐름을 구성하는 대다수의 사람들은 진정한 허구보다 오히려 상업적인 것을 읽을 것입니다. 이것은 오늘날 결코 만족스럽지 않은 것으로 간주 될 수없는 사회의 도덕적 상태에서 일반적인 사고 방식에서 비롯됩니다. 따라서 임무는 특히 젊은이들 사이에서 높은 영적 및 도덕적 이상을 옹호하고 증진하려는 시도를 포기하지 않는 러시아 문학의 일부를 가능한 한 많이 지원하는 것입니다.

현대 청소년은 대부분 책, 고전 문학-판타지 및 액션 영화, 연구, 일 및 서비스-게임 및 게으름보다 컴퓨터를 선호합니다. 따라서 우리는 매일 학교와 대학에서 정신 및 도덕 교육을 위해 노력하고, 미디어에서 교육 프로젝트를 개발하고, 젊은이들이 속한 문화, 군사 애국, 사회 및 기타 분야에서 청소년 운동 및 이니셔티브를 지원하는 것 외에는 다른 선택이 없습니다. 조국에 도움이 될 준비가 되어 있습니다.

우리 모두가 함께 교회, 지식인, 미디어와 같은 전체 국민으로서 사람의 내면 생활을 무시할 수 없으며 영혼을 돌보는 것이 사회의 주요 임무라는 것을 이해하지 못할 때까지 우리는 대처하지 않을 것입니다. 우리의 문제. 교육을 개선하고 양육을 개선하지 않는 것은 불가능합니다. 도덕적 이상을 동시에 보존하지 않고 사람의 지적 발달에 현대 기술을 도입하는 것은 불가능합니다. 이 기술은 사람들이 더 높은 수준의 교육을 받도록 실제로 도울 수 있는 기술입니다. 사람은 도덕적 이상 없이는 살 수 없습니다.

고전 러시아 문학의 장점은 무엇입니까? 그녀는 기독교의 도덕적 이상을 선택했고, 이 이상을 긍정적인 영웅의 이미지로 입혔으며, 이 이미지는 학교에서, 집에서, 영화관에서, 극장에서 제공되었습니다. 오늘날에는 이상도, 긍정적인 영웅도 없습니다. 누군가에게 긍정적인 영웅은 돈을 모으기 위해 온 힘을 다해 노력하고 아무것도 멈추지 않는 사람이 됩니다. 그러나 이것은 무서운 성격입니다. 이 억제되지 않은 소비자 철학이 중심에 있는 사회는 생존할 수 없기 때문에 이것은 생존 가능한 영웅이 아닙니다.

물론 철학에 관한 것만은 아닙니다. 요점은 우선 우리 삶에서 일어나는 일입니다. 많은 것은 사람들의 의식에 달려 있습니다. 그러므로 오늘날 인간 의식에 영향을 미칠 수 있는 모든 사람들-교회, 작가, 학교, 지식인, 언론-은 다투지 말고 밧줄을 당기지 말고 협력하여 현대인의 세계관을 바꾸십시오. 선을 위해 개인과 사회의 삶을 정리할 수있는 이상이 나타납니다.

문학의 임무는 사람들에게 주변 세계뿐만 아니라 그러한 어려운 상황에서 벗어나는 특정한 방법을 보여주는 것입니다. 문학에는 항상 도덕적 요소가 있습니다. 동시에 문학 작품은 도덕화되어서는 안됩니다.

러시아 정교회는 현대 러시아 문학에서 오늘날 일어나고 있는 일에 무관심할 수 없습니다. 불행히도 오늘날 매우 모호한 가치 지향의 많은 작품이 등장했으며 종종 러시아 문학 전통의 도덕적 이상에 위배되며 때로는 직접적으로 모순됩니다. 따라서 문학상은 오늘날 러시아뿐만 아니라 러시아어로 말하고 글을 쓰는 세계 여러 나라에서 스스로를 19세기로 거슬러 올라가는 영적 전통의 후계자이자 계승자로 인식하는 작가들이 있음을 상기시키기 위한 것입니다. 슬라브 계몽가. 2014년 토볼스크의 성 바오로 문학상의 후보가 된 것은 바로 이 작가들입니다. 저는 그들이 모두 이 상을 받을 자격이 있다고 확신합니다. 우리는 성실하고 흥미롭고 밝은 살아있는 문학을 원합니다. 그러나 동시에 나는 책이 우리 주변 세상의 암울한 현실을 반영할 뿐만 아니라 사람이 빛으로 가는 길을 찾도록 돕기를 원합니다.

우리의 모든 작가들이 모든 글과 말에 하나님과 사람 앞에서 책임을 깨닫고 창작 능력을 성공적으로 개발하기를 바랍니다.

이 행사를 매년 개최하기를 희망합니다. 신은 전문 작가, 작가 커뮤니티의 선행이 멋진 출판물의 증식에 기여하도록 허락합니다. 시, 산문, 지역 역사 및 자선 섹션에서 기꺼이 고려할 것입니다. 이 사업의 목적은 러시아 문학을 풍요롭게 한 고도의 예술 작품을 창작한 현대인의 삶에서 정신적, 도덕적 가치를 확인하는 데 크게 기여한 작가를 격려하려는 진심 어린 열망입니다.

관심을 가져 주셔서 감사합니다.

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프리젠테이션은 "옴스크 문화: 국경 없는 세계" 지역 전시회의 틀 내에서 지역 엑스포 센터의 메인 무대에서 진행되었습니다. 러시아 8개 도시에서 온 30명의 작가와 시인이 "산문", "시", "문학 데뷔"의 3개 부문 후보에 올랐습니다. Valery Ivanovich Khomyakov는 "기적"이라는 책의 "산문"지명에서 수상자가되었습니다. Pavel Vasilyev의시에서 인간과 세계.

이 값진 상은 Valery Ivanovich의 20년 연구 활동의 결과입니다. 그에 따르면 Pavel Vasilyev는 수수께끼의 사람이며 그의 성격과 재능은 다면적이며 연구의 여지를 남겨 둡니다. Vasiliev의 작품은 러시아와 카자흐스탄의 두 문화를 동시에 반영합니다. 그리고 민속 전통, 민속 모티프, 강하고 표현력이 풍부한 이미지는 특히 독자에게 가깝고 이해할 수 있습니다.

옴 스크 수상자 중에는 러시아 작가 연합 회원 인 예브게니 다닐 렌코 (Yevgeny Danilenko)가 "필연의 바다"원고에서 소설을 수상했습니다. 문학 데뷔상은 18세의 시인 Elena Kolesnichenko에게 수여되었습니다.

참조: Pavel Vasiliev (1910-1937) - 러시아 시인, 산문 작가, 번역가. 카자흐스탄 출생. 1929년부터 그는 옴스크와 모스크바에서 살면서 일했습니다. 시와시의 저자 "Cossack 군대의 죽음의 노래", "주먹", "소금 폭동", "Christolyubov 지문".