Southern Feta Night의 건초더미 위의 시 분석. "남쪽 밤 건초 더미에"시 Fet Afanasy Afanasyevich 남쪽 밤 건초 더미에 fet

Afanasy Afanasyevich 펫

남쪽 밤의 건초 더미에서
나는 궁창에 얼굴을 대고,
그리고 합창단은 활기차고 친근하게 빛났습니다.
퍼지고 떨립니다.

막연한 고요한 꿈 같은 지구
모르고 세상을 떠났다.
그리고 나는 낙원의 첫 거주자로서
얼굴에 하나는 밤을 보았다.

나는 한밤중의 심연으로 돌진했고,
아니면 별 무리가 나에게 달려왔습니까?
강력한 손에 있는 것 같았습니다.
이 심연 위에 나는 매달렸다.

그리고 퇴색과 혼란으로
눈으로 깊이를 잰다.
매 순간 나는
모든 것은 돌이킬 수 없습니다.

1857년 시의 철학적이고 명상적인 분위기는 그것을 Tyutchev의 "Dreams"에 더 가깝게 만듭니다. 서정적 상황도 비슷하여 영웅을 밤의 요소에 빠뜨리고 그에게 우주의 비밀을 드러냅니다. 두 저자 모두 심연의 이미지를 가지고 있습니다. Tyutchev의 버전에서 불 같은 무한대는 서정적 "우리"의 "마법의 배"를 둘러싸고 사람들은 우주와 혼돈의 원칙 사이의 장대 한 대결의 증인이됩니다. 분석된 작업에는 Tyutchev 가사의 비극적 맥락 특성이 없습니다. 소름 끼치는 "잠 못 이루는 어둠"이 Fetov의 영웅에게 어떤 감정을 불러 일으키나요?

핵심 이미지의 출현은 실제 상황에 대한 설명으로 시작됩니다. 건초 더미에 앉아 서정적 인 주제가 맑은 별이 빛나는 하늘의 넓은 파노라마를 들여다 봅니다. 후자는 "광명 성가대"라는 은유로 지정됩니다. 문구 자체와 인접한 별명은 모두 천체 풍경의 의미와 높은 수준의 질서를 나타냅니다.

우화적 수준에서 외적으로 움직이지 않는 영웅은 일련의 변화를 겪고 있다. 실제 지상 공간은 불안정성을 획득하고 실질적으로 사라집니다. 평소의 지원을 잃은 관찰자는 "대면"하여 미지의 사람을 만납니다. 외로움의 상태와 경험의 참신함은 낙원의 "최초"이자 유일한 거주자와 비교하여 전달됩니다.

세 번째 스탠자는 공간이 있는 게임을 계속합니다. 서정적 주제는 "한밤의 심연"에 빠르게 접근하고 있음을 느낍니다. 관찰자는 변환 결과를 수정하지만 어떻게 발생했는지 확인할 수 없습니다. 모호한 궤적을 이해하지 못한 채 그 사람은 다시 자신의 감정에 집중합니다. 그는 환상적인 "강력한 손"이 잡고있는 심연에 매달려있는 것 같습니다.

마지막 4행시에서 빠른 움직임은 무한한 깊이로의 느린 하강으로 대체됩니다. 피날레는 비난을 가져 오지 않고 혼란스럽고 무감각 한 영웅을 개발 단계에 몰입시키는 과정을 남깁니다.

심연의 추상적 범주의 의미에 대한 질문은 서정적 "나"의 감정 해석과 관련하여 고려되어야합니다. 여기에서 비자발적 두려움은 부차적이며 기쁨이 주된 반응이 됩니다. 계시로 나타난 세상의 위대함이 관상가를 기쁘게 합니다. 긍정적 인 감정은 같은시기에 쓰여진 "얼마나 언데드, 은빛 밤 ..."이라는 작품에서 더 분명하게 표현됩니다. "다이아몬드 이슬"로 장식된 호화로운 풍경은 영웅 관찰자의 영혼에 영감을 주고 영감을 줍니다.

A. Fet - "남쪽 밤의 건초 더미에서 ..."라는시.

시의 주요 주제는 우주와 홀로 있는 남자입니다. 그러나 그것은 서정적 영웅에게 적대적이지 않습니다. 여기의 밤은 "밝고"친절하며 "빛의 합창단"은 "살아 있고 친근합니다". 서정적 영웅은 주변 세계를 혼돈이 아니라 조화로 인식합니다. 우주로 뛰어든 그는 "최초의 낙원 거주자"가 된 것 같은 느낌이 든다. 여기서 자연은 인간과 불가분의 관계에 있습니다. 그리고 영웅은 그녀와 완전히 합쳐집니다. 더욱이 이 움직임은 상호 지시된다. 이시는 "활기차고 친근한 조명의 합창단", 지구는 "음소거", 밤은 영웅에게 "얼굴"을 드러냅니다. 따라서 시인의 서정적 사고는 낙관적입니다. 우주에 뛰어 들면서 그는 혼란과 기쁨, 삶의 발견 자의 즐거운 느낌을 모두 경험합니다.

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남쪽 밤의 건초 더미에서
나는 궁창에 얼굴을 대고,
그리고 합창단은 활기차고 친근하게 빛났습니다.
퍼지고 떨립니다.

막연한 고요한 꿈 같은 지구
모르고 세상을 떠났다.
그리고 나는 낙원의 첫 거주자로서
얼굴에 하나는 밤을 보았다.

나는 한밤중의 심연으로 돌진했고,
아니면 별 무리가 나에게 달려왔습니까?
강력한 손에 있는 것 같았습니다.
이 심연 위에 나는 매달렸다.

그리고 퇴색과 혼란으로
눈으로 깊이를 잰다.
매 순간 나는
모든 것은 돌이킬 수 없습니다.

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Fet의시에서 주요 주제는 밤의 주제입니다. 이 주제는 주요 낭만주의 중 하나입니다. 그러나 예를 들어 Tyutchev의 경우 밤은 끔찍한 것입니다. M. Lermontov의시 "나는 혼자 길을 나갑니다"에서 밤에 서정적 영웅은 포괄적 인 슬픔을 경험합니다. 그리고 A. Fet의 서정적 영웅은 밤에 무엇을 겪고 있습니까?

이벤트는 남쪽 밤에 열립니다. 영웅은 건초 더미에 누워 밤하늘에 매료되어 처음으로 밤하늘이 너무 신비스럽고 살아 있고 특별합니다. 이 설명에는 두운이 수반됩니다. 자음 "s"와 "l"의 반복은 러시아시에서 항상 밤에 대한 설명, 달의 광채를 수반하는 소리입니다.

Fet에게 전형적인이시에서 서정적 음모는 갈등을 기반으로하지 않고 (존재하지 않음) 증폭, 감정 전개를 기반으로 발전합니다. 서정적 음모의 기초는 비행 동기입니다.

건초 더미는 영웅이 별, 하늘로 이동하는 일상 생활을 상징합니다. 그에게는 지구가 "흔적도 없이 사라지는" 것 같았고, 바닥 없는 밤하늘에 점점 가까워지고 있었다. 영웅은 무언가가 그를 지원하고 돌봐 준다고 느낍니다. 발 밑에서 땅이 떨어져 나갔지만 그는 위험을 느끼지 않았다. 마치 그를 보호하고 보살피는 "강력한 손"에 있는 것처럼. 이것은 신성한 힘의 존재에 대한 느낌입니다. 네 번째 스탠자는 다른 분위기를 전달합니다. 그 전에 서정적 영웅이 안정감, 보살핌, 감탄을 경험했다면 이제는 흥분감, 기쁨의 흥분이 있습니다. 영웅은 물질적 껍질을 잃어버린 것 같고 가벼움이 나타나고 미지의 심연, 신비한 것으로 가라 앉습니다. 그것은 하늘의 깊이, 공간의 무한함을 포용합니다.

이 시에서는 시적 세계가 전면에 등장한다. 그것은 아름답고 조화 롭습니다 (거의 정확한 iambic의 사용을 강조하고 마지막 연에서만 pyrrhic 수의 급격한 증가는 우리가 위에서 쓴 서정적 영웅의 새로운 느낌을 반영합니다) 그것의 신성한 원리-영웅은 하늘의 밤 깊이에서 강력하고 초자연적 인 무언가의 존재를 느낍니다. 따라서 은유, 의인화, "별의 합창단", "지구가 휩쓸 렸습니다", "별의 무리가 돌진했습니다"라는 별명에서 알 수 있듯이 자연은 살아 있습니다. 이 시적 세계에는 서정적 영웅과 우주만이 있을 뿐이다. 서정적 영웅은 생각하고 겉으로는 수동적이지만 아름다움을보고 마음이 떨립니다. 시는 세상 앞에서 기쁨으로 스며든다. 이것이 그의 생각이다.
이 시는 인간이 알지 못하고 경험하지 못하는 신성의 위대함을 드러내며 우주와 우주의 무한함에 대해 생각하게 만듭니다. 이것은 밤의 주제에 대한 Fet의 공개의 특이성입니다.

1857년 초에 쓰여진 목가적인 장르와 서정적인 내용의 1인칭 작품. 4개의 콰트레인으로 구성되어 있습니다. 주제는 밤하늘에 대한 묘사와 그 앞에서 경험하는 관찰자의 감각이다. 작품에는 그런 줄거리가 없으며 그 분위기는 다소 철학적입니다.

이시는 조건부로 두 개의 quatrains의 두 부분으로 나눌 수 있습니다. 처음에는 행동이 일어나는 야행성의 설정이 설명됩니다. 시인은 건초 더미 아래에서 밤을 보냈습니다. 하늘은 맑고 주변에 고요함이 있고 영혼이 없습니다. 주변에 퍼져있는 유명인 합창단을 보는 데 방해가되는 것은 없습니다. 두 번째 부분에서는 관찰자 자신, 제시된 그림의 인상 아래 경험에주의를 기울입니다.

작품은 은유를 여러 번 사용합니다. 하늘에 흩어져있는 별은 합창단에 비유되고 땅은 막연한 꿈처럼 벙어리라고 불립니다. Fet은 특히 하늘이 바다의 깊이 인 것처럼 관찰 된 광경에서받은 "깊이"의 인상을 강조합니다. 여러 번 하늘은 심연이라고 불리며 저자는 점점 더 돌이킬 수 없게 "익사"합니다. 그는 강한 손에 붙잡힌 채 이 심연 위에 매달려 있는 것 같았다. 점차 잠이 들면서 저자는 자신이 수많은 별을 향해 돌진하고 있는지, 아니면 별들이 그를 향해 돌진하고 있는지 의심한다.

시인의 주된 인상은 관찰 된 세계 그림의 웅장함에 대한 감탄이었습니다. "퇴색과 혼란"으로 그는 눈으로 하늘의 깊이를 측정합니다.

이제시의 형식적인 측면에 대해. 각 4열은 2쌍으로 나뉩니다. 각 2행의 첫 번째 줄은 논리적으로 강조되고 두 번째 줄은 덜 강조됩니다. 대부분의 행은 이분법 운율이 있는 고전적인 iambic tetrameter 패턴에 따라 구성되며 추가로 9번째 음절이 악센트가 있는 행 끝에 추가됩니다. 이 선에는 두 개의 강세가 있는 음절과 강세가 없는 음절의 4개의 동일한 시퀀스가 ​​있기 때문에 사분격 및 이분형입니다.

100-ge se-on 그러나-누구의 yu (zhnoy)

얼굴 - 당신에게 - 나는 누워 있습니다.

iambic 크기는 이러한 각 시퀀스에서 스트레스가 두 번째 음절에 있음을 의미합니다.

그리고 합창-빛났다-살아 있고 친근한 (zhny)

주변 - raski - nuvshis - 떨렸다.

크기는 세 번째 tercet의 첫 번째 줄에서만 위반됩니다. 따라서 저자는 밤의 묘사에서 자신의 경험으로 일종의 전환을 만들어이 전환에 청취자의 관심을 집중시킵니다.

2절 분석

A. A. Fet의 풍경 가사 세계는 풍경 스케치와 서정적 영웅의 개인적인 경험의 놀라운 조합입니다.

"남쪽 밤의 건초 더미에서"라는시에서 저자는 자연과 인간이 합쳐지지 않으면 존재할 수 없다는 생각을 강조합니다. 주변 세계와 영웅의 관계는 서로의 일상적인 접촉으로 시작됩니다. 시인은 고독한 고국의 아름다움을 존경합니다. 작가는 밤의 베일을 배경으로 끝없이 반짝이는 공간으로 뛰어 들어 현실과 신비한 세계 사이에 간신히 알아볼 수있는 선을 유지합니다. 밤의 어둠 한가운데 마른 풀 더미에서 작가는 별이 빛나는 발진이 끝없이 흩어져있는 하늘의 경치를 즐깁니다. 서정적 영웅은 그를 괴롭히는 존재의 의미에 대한 독자의 생각을 공유합니다. 그는 자연과 일대일로 남아 있으며 어두운 끝없는 심연의 입자처럼 느껴집니다.

A. A. Fet은 "합창단이 떨렸다", "지구가 휩쓸 렸습니다"라는 의인화를 사용하여 인간의 특징적인 징후를 자연에 부여합니다. 자연의 법칙에 대한 사랑과 이해는 서정적 영웅이 절대적인 영적 조화를 이루고 친숙하지만 밤하늘의 신비한 별에서 새로운 것을 본 것처럼 내면을 드러냈다는 사실로 이어졌습니다.

"빛의 합창단", "지구는 꿈과 같다", "낙원의 첫 거주자와 같다"라는 비교도 텍스트를 발전시켜시의 주제와 주요 아이디어를 결정하는 데 보조가되는 이미지를 생생하게합니다. . 각 사람이 건초 더미와 밤 시간을 모두 이용할 수 있기 때문에 영웅의 상태는 많은 사람들에게 가깝습니다. 더욱이 사람이 자연과 그 표현에 무관심하지 않다면 확실히 비슷한 감정 상태와 생각의 깊이를 경험할 수 있습니다. "고요한 지구", "모호한 꿈"이라는 별명을 통해 시인은 현재 현실을 느끼지 않고 다른 의미로 가득 찬 위의 공간 만 매우 중요하다고 말할 수 있습니다.

시는 낙관적입니다. 그의 삶에 대한 사랑과 주변의 모든 생명체에 대한 무관심을 느낄 수 있습니다. 저자의 입장은 분명하다. 자연 현상에 대한 호소, 즉 하늘에 대한 평범한 접근, 자연과의 고독을 통해 사람은 외부 세계와 대화하고 삶의 철학에 뛰어 들어 자신의 가장 깊은 생각을 드러 낼 수 있습니다. 영원한. 그런 순간에 평범한 것 뒤에 영원과 덧없음, 삶과 죽음과 같은 개념과 관련된 비밀이 있다는 것을 이해하게 됩니다. 영원한 것은 없지만 그러한 모든 순간은 소중합니다.

시인은 경계가 없는 칠흑 같은 어둠 속에서 침묵 속에 녹아든다. 그는 하늘의 깊이의 영향이 너무 커서 이 가장자리와 접촉하는 것에 대해 진정한 기쁨과 주저함을 경험한다고 인정합니다("그리고 희미해지고 혼란스러워집니다"). 동시에 그는 깨달음의 순간에 대해 신에게 감사하는 것처럼 그의 영혼에서 이것이 불가피하다는 것을 깨닫습니다.

시를 읽는 동안 웅장한 풍경에 대한 감탄이 전면에 나오며 모든 독자가 접근할 수 있지만 자연의 품에서 밤에 경험의 참신함을 다양한 방식으로 인식할 수 있습니다.

계획에 따라 남쪽 밤의 건초 더미에서시의 분석

Afanasy Afanasyevich Fet은 독특하고 독창적 인 사람입니다. 많은 비평가들이 그가 매우 이국적인 방식으로 글을 썼고 모든 사람이 그의시의 의미를 이해할 수는 없을 것이라고 쓴 것은 아무것도 아닙니다. 그의 작품 "시인에게"는 1890년 6월 5일에 작성되었습니다.