Kurbsky Andrey Mikhailovich는 무엇을 했습니까? 러시아 신앙의 비밀

KURBSKY Andrei Mikhailovich는 왕자, 작가 및 번역가로 태어났습니다.

Andrei Mikhailovich는 위대한 모스크바 왕자의 권력에 오랫동안 반대해 온 Yaroslavl의 저명한 왕자의 후손입니다. 그는 문학적 관심으로 구별되는 가정에서 자랐으며 분명히 서양의 영향에 이질적이지 않았습니다.

젊었을 때 그는 Ivan the Terrible과 가까웠고 Chosen Rada의 일원이었으며 주요 군사 지도자였습니다.

1552년 24세의 Kurbsky는 카잔 캠페인에 참가하여 부상을 입었습니다. 1564년까지 그의 후속 생애는 수많은 캠페인으로 가득 차 있었습니다. 1563년 봄, 안드레이 미하일로비치는 "반역자들과의 합의"에 대한 명예로운 망명자였던 유리예프의 총독으로 파견되었습니다.

1564 년 4 월 30 일 Kurbsky는 극도로 서둘러 아내와 아들을 떠나 그의 모든 재산과 군용 갑옷까지 남겨두고 왕실의 불명예에서 리투아니아로 도망 쳤습니다. 비행은 Sigismund-August 왕과 그에게 "적절한 유지 보수"를 보장 한 리투아니아 Rada의 지도자와의 비밀 협상이 선행되었습니다. 고국을 바꾼 그는 풍부한 재산을받은 새로운 주인을 기쁘게하려고 노력했습니다. 그는 Muscovite 국가와의 전쟁에 참여했으며 리투아니아와 크림 반도의 러시아 동맹에 기여했습니다.

외국 땅에서 Andrei Mikhailovich는 "서적 업무에서 자신을 위로"하고 "가장 높은 고대인의 지혜", 특히 아리스토텔레스를 이해하고 라틴어를 공부하여 여러 신학 작품을 러시아어로 번역했습니다.

Kurbsky의 저널리즘 작품은 Boyar 반응의 관점을 반영했습니다. 우리에게 알려진 가장 초기 작품은 Pskov-Caves Monastery가 Vassian 장로에게 보낸 세 통의 편지와 Ivan the Terrible에게 보낸 첫 번째 편지입니다. Vassian에게 보낸 두 번째 서신(1564년 2월에서 4월 사이에 해외로 도주하기 전 작성됨)은 자의와 무법, 보야르뿐만 아니라 "상인" 계급과 농부에 대한 억압으로 고발된 차르에 대한 유죄 문서입니다. . Kurbsky는 주요 계층을 세속 권력의 하수인이라고 부릅니다. 그들은 부로 뇌물을 받고 왕의 의지에 순종하는 집행자로 변했습니다. 이 편지를 통해 그는 "합법적인" 탄압에 대해 공개적으로 비난하도록 장로들을 부르기를 희망했습니다.

안에 "제1차 차르와 모스크바 대공에게 보내는 에피스톨리아", 이미 해외에서 1564 년 Ivan the Terrible에게 보내진 Andrei Mikhailovich는 그를 "유명한 왕국"을 얻은 주지사의 악의적 살인 혐의로 차르를 비난합니다. 그는 자신에 대한 불의에 대해 불평하고 다음 세상에서 그들을 심판할 최고 재판관 앞에 나타나기 위해 자신의 "피라니차", "눈물로 적신"을 관에 넣으라고 명령한다고 경고합니다. 편지는 표현의 논리, 구성의 조화, 언어의 명확성과 감성으로 구별됩니다.

Kurbsky의 가장 중요한 작업은 "모스크바 대공의 이야기"(1573), Grozny에 대한 팜플렛입니다. 저자는 "이전에는 친절하고 신중한"왕이 "새로운 짐승"으로 변한 방법에 대한 질문에 답하려고합니다. 그는 자기 의지가 강한 십대가 누구에게도 저항하지 않은 어린 시절부터 평생을 추적합니다. 그는 특히 자신의 군사적 장점을 강조하면서 카잔 캠페인에 대해 자세히 이야기합니다. Ivan the Terrible이 그에게 불쾌한 사람들을 괴롭힌 고문과 처형에 대한 설명은 훌륭한 드라마로 구별됩니다. 역사의 주요 아이디어는 독재자가 혼자가 아니라 자신과 동등한 훌륭한 조언자의 도움으로 국가를 통치해야한다는 것입니다. 여기서 Grozny가 논쟁 적으로 왕이 아니라 불리는 것은 우연이 아닙니다. "모스크바 대공."

리투아니아와 볼린에서 안드레이 미하일로비치는 다양한 사람들에게 많은 비즈니스 서신을 썼고 그로즈니에게 보낸 편지(1579)는 차르(1577)의 두 번째 메시지에 대한 응답으로 볼마르의 포획에 대해 보고했습니다. 불명예스러운 보야르는 한 번에 도망쳤습니다.

홍보 담당자로서 Andrei Mikhailovich Kurbsky는 많은 측면에서 그의 교사 Maxim Grek의 전통을 이어가며 "간단히 말하면 많은 이유가 닫힙니다"(Grozny에 대한 두 번째 메시지), 즉 간결하고 동시에 의미있는 프레젠테이션. Kurbsky 왕자 자신의 메시지는이 요구 사항을 완전히 충족합니다. 크기가 작고 명확한 계획에 따라 작성되었으며 주요 아이디어가 매우 명확하게 표현됩니다. "높은"스타일을 따르는 것은 수사적 질문 및 느낌표, 대조, 아나 포라 및 기타 시적 구문 수단과 같은 웅변 기술의 사용을 나타냅니다. Kurbsky의 문구는 주로 다양한 별명을 사용하여 달성되는 "장식"으로 구별됩니다. 작가의 언어는 저속한 언어에 거의 이질적이지만 파토스 덕분에 특히 비난, 감정, 서정적 흥분이 강하고 끔찍한 상대의 저널리즘 작품은 생생한 언어 현상으로 인식됩니다.

작가의 문학적 태도의 특징은 Ivan IV에 대한 첫 번째 메시지의 자료에서 명확하게 드러납니다. 작품은 구성의 조화와 논리로 구별됩니다. 차르에 대한 엄숙한 호소 인 서론에서 이미 기념비의 주요 아이디어가 공식화되었습니다. 저자는 "마음의 많은 슬픔으로"차르가 자신에게 가한 "박해"에 대해 이야기하고 싶어합니다. 이웃. 여기에서-Grozny에 의해 파괴 된 주지사에 대한 설명이 먼저 제공된 다음 박해받는 사람 중 한 사람의 운명-저자 자신의 개인적인 불행이보고되는 주요 부분으로의 자연스러운 전환입니다. 이 두 가지 테마는 다른 톤으로 표시됩니다. "이스라엘의 강한 자"라는 찬사는 왕의 분노한 비난과 얽혀 있으며, 이는 수많은 수사적 질문 덕분에 특히 표현력이 높아집니다. 저자는 끔찍한 사람을 심각하게 심문합니다. 그의 잔학 행위. 자신의 문제에 대한 기억은 서정적 애도 독백처럼 들립니다. 느낌표가 여기에서 우세하여 프레젠테이션에 감정적 인 성격을 부여합니다. 메시지는 악인을 기다리는 보복에 대한 예언으로 끝납니다. 왕 옆에는 "petters"가 나타나 그를 나쁜 행동으로 몰아 넣습니다. 비난 억양이 다시 강화되고 작가의 말이 특히 가성이됩니다. 따라서 소개에서 설정 한 작업-Ivan IV를 비난하기 위해-또한 경제적 수단으로 완전히 해결되는 것으로 밝혀졌습니다. 동시에 Andrei Mikhailovich Kurbsky 자신은 조국 적 진영의 반역자이자 탈북자로서 후손의 기억에 남았습니다.

Andrei Mikhailovich Kurbsky 왕자는 유명한 러시아 정치인, 사령관, 작가 및 번역가이며 Tsar Ivan IV the Terrible의 가장 가까운 동료입니다. 1564년, 리보니아 전쟁 동안 그는 불명예를 피해 폴란드로 도망쳤고, 그곳에서 그는 지기스문트 2세 아우구스투스 왕에게 복무하게 되었습니다. 그 후 Muscovy와 싸웠습니다.

가계도

Rostislav Smolensky 왕자는 Vladimir Monomakh 자신의 손자였으며 Smolensk와 Vyazemsky라는 두 저명한 가족의 조상이었습니다. 그들 중 첫 번째에는 여러 가지가 있었는데 그중 하나는 13 세기부터 Yaroslavl에서 통치했던 Kurbsky 가족이었습니다. 전설에 따르면 이 성은 Kurby라는 주요 마을에서 유래했습니다. 이 유산은 Yakov Ivanovich에게 돌아갔습니다. 이 남자에 대해 알려진 것은 그가 1455년 아르스크 밭에서 용감하게 카자니아인들과 싸우다가 죽었다는 것뿐입니다. 그의 죽음 이후 상속 재산은 Grand Duke Vasily와 함께 봉사 한 그의 형제 Semyon의 소유로 넘어갔습니다.

차례로 그는 Ivan III 왕자를 섬기는 Dmitry와 Fedor라는 두 아들을 낳았습니다. 그들 중 마지막은 Nizhny Novgorod 주지사였습니다. 그의 아들은 용감한 전사 였지만 Karamysh라는 별명을 가진 Mikhail은 한 명뿐이었습니다. 그의 형제 Roman과 함께 그는 1506 년 Kazan 근처의 전투에서 사망했습니다. Semyon Fedorovich는 또한 Kazanians 및 Lithuanians와 싸웠습니다. 그는 Vasily III의 보 야르였으며 그의 아내 Solomiya를 수녀로 삼기로 한 왕자의 결정을 날카롭게 비난했습니다.

Karamysh의 아들 중 한 명인 Mikhail은 종종 캠페인 중에 다양한 지휘소에 임명되었습니다. 그의 인생의 마지막은 리투아니아에 대한 1545년의 군사 작전이었다. 그 후 그는 두 아들 Andrei와 Ivan을 떠났고 이후에 가족 군사 전통을 성공적으로 이어갔습니다. Ivan Mikhailovich는 중상을 입었지만 전장을 떠나지 않고 계속 싸웠습니다. 수많은 부상으로 건강이 심각하게 손상되었고 1 년 후 사망했습니다.

흥미로운 사실은 얼마나 많은 역사가가 Ivan IV에 대해 글을 쓰더라도 Andrei Mikhailovich를 확실히 기억할 것이라는 것입니다. 아마도 그의 종류 중 가장 유명한 대표자이자 차르의 가장 가까운 동료 일 것입니다. 지금까지 연구자들은 진정한 Kurbsky 왕자가 누구인지에 대해 논쟁을 벌였습니다. Ivan the Terrible의 친구 또는 적입니까?

전기

그의 어린 시절에 대한 정보는 보존되지 않았으며 Andrei Mikhailovich가 자신의 작품 중 하나에서 우연히 언급하지 않았다면 아무도 Andrei Mikhailovich의 생년월일을 정확하게 결정할 수 없었을 것입니다. 그리고 그는 1528년 가을에 태어났다. 전기가 빈번한 군사 작전과 관련된 Kurbsky 왕자가 처음으로 1549의 다음 캠페인과 관련된 문서에 언급 된 것은 놀라운 일이 아닙니다. Tsar Ivan IV의 군대에서 그는 청지기 직급을 가졌습니다.

그는 카잔에 대한 캠페인에 참가했을 때 아직 21세가 되지 않았습니다. 아마도 Kurbsky는 1 년 후 주권자가 그를 주지사로 만들고 국가의 남동쪽 국경을 보호하기 위해 그를 Pronsk로 보냈기 때문에 전장에서 그의 무기 위업으로 즉시 유명해졌습니다. 곧 군사적 공로에 대한 보상이나 병사 분리로 첫 번째 부름에 도착하겠다는 약속에 대한 보상으로 Ivan the Terrible은 모스크바 근처에 위치한 Andrei Mikhailovich 땅을 부여했습니다.

첫 번째 승리

Ivan III의 통치에서 시작된 Kazan Tatars는 종종 러시아 정착촌을 습격 한 것으로 알려져 있습니다. 그리고 이것은 카잔이 공식적으로 모스크바 왕자들에게 의존했다는 사실에도 불구하고. 1552년, 러시아군은 반항적인 카잔과의 또 다른 전투를 위해 다시 소집되었습니다. 같은시기에 Crimean Khan의 군대가 주 남부에 나타났습니다. 적군은 툴라에 접근하여 포위했습니다. Tsar Ivan the Terrible은 Kolomna 근처의 주력과 함께 머물기로 결정하고 포위 된 도시를 구하기 위해 Shchenyatev와 Andrei Kurbsky가 지휘하는 15,000 명의 강력한 군대를 파견했습니다.

예상치 못한 모습을 한 러시아 군은 칸을 놀라게하여 후퇴해야했습니다. 그러나 크리미아의 상당한 분리는 여전히 툴라 근처에 남아 있었고 칸의 주요 군대가 대초원에 갔다고 의심하지 않고 도시 주변을 무자비하게 강탈했습니다. 즉시 Andrei Mikhailovich는 전사가 절반 이었지만 적을 공격하기로 결정했습니다. 살아남은 문서에 따르면이 전투는 한 시간 반 동안 지속되었고 Kurbsky 왕자가 승리했습니다.

이 전투의 결과는 적군의 막대한 손실이었습니다. 30,000 명의 강력한 분리 중 절반은 전투 중에 사망했으며 나머지는 Shivoron을 건너는 동안 체포되거나 익사했습니다. Kurbsky 자신은 부하들과 동등하게 싸웠고 그 결과 여러 상처를 받았습니다. 그러나 일주일 후 그는 다시 복무했고 심지어 하이킹도 갔다. 이번에 그의 길은 Ryazan 땅을 통과했습니다. 그 앞에는 대초원의 갑작스런 공격으로부터 주력을 보호하는 임무가있었습니다.

카잔 공성전

1552년 가을 러시아군이 카잔에 접근했다. Shchenyatev와 Kurbsky는 오른손 연대의 사령관으로 임명되었습니다. 그들의 분리는 Kazanka 강 건너편에 위치했습니다. 이 지역은 방어되지 않은 것으로 판명되었으므로 연대는 도시에서 발생한 화재로 인해 큰 손실을 입었습니다. 또한 러시아 군인들은 종종 후방에서 오는 Cheremis의 공격을 격퇴해야했습니다.

9 월 2 일, 카잔에 대한 공격이 시작되었으며, 그 동안 그의 전사들과 함께 Kurbsky 왕자는 포위 된 사람들이 도시에서 탈출 할 수 없도록 Elbugin Gates에 서 있어야했습니다. 보호 구역을 돌파하려는 적군의 수많은 시도는 대부분 격퇴되었습니다. 적군의 일부만이 요새에서 탈출했습니다. 그의 병사들과 함께 Andrei Mikhailovich가 추격을 시작했습니다. 그는 용감하게 싸웠고, 심한 부상으로 마침내 전장을 떠났습니다.

2년 후 Kurbsky는 이번에는 반군을 진정시키기 위해 다시 카잔 땅으로 갔다. 나는 군대가 통행 불가를 따라 숲이 우거진 지역에서 싸워야했기 때문에 캠페인이 매우 어려운 것으로 판명되었지만 왕자는 작업에 대처하고 그 후 승리로 수도로 돌아 왔습니다. Ivan the Terrible이 그를 보 야르로 만든 것은 위업이었습니다.

현재 Kurbsky 왕자는 Tsar Ivan IV와 가장 가까운 사람들 중 한 명입니다. 점차적으로 그는 개혁당의 대표 인 Adashev 및 Sylvester와 가까워졌고 또한 Chosen Rada에 들어가는 주권 고문 중 한 명이되었습니다. 1556년에 그는 Cheremis에 대한 새로운 군사 캠페인에 참여했고 다시 캠페인에서 승자로 돌아왔습니다. 첫째, 그는 Kaluga에 주둔 한 왼손 연대의 총독으로 임명되었고 조금 후에 Kashira에 위치한 오른손 연대를 지휘했습니다.

리보니아와의 전쟁

Andrei Mikhailovich가 다시 전투 형성으로 돌아가도록 강요 한 것은 바로 이러한 상황이었습니다. 첫째, 그는 Storozhev를 지휘하도록 임명되었고 조금 후에는 Yuryev와 Neuhaus의 포획에 참여한 Advanced Regiment를 지휘하도록 임명되었습니다. 1559 년 봄, 그는 모스크바로 돌아와 곧 국가의 남쪽 국경에서 봉사하도록 그를 보내기로 결정했습니다.

Livonia와의 승리 전쟁은 오래 가지 못했습니다. 실패가 속속 쏟아지기 시작하자 차르는 Kurbsky를 그에게 소환하고 그를 Livonia에서 싸우는 전체 군대를 맡게했습니다. 새 사령관이 즉시 단호하게 행동하기 시작했다고 말해야합니다. 주력을 기다리지 않고 그는 Weisenstein 근처에 위치한 적군을 처음으로 공격하여 압도적 인 승리를 거두었습니다.

두 번 생각하지 않고 Kurbsky 왕자는 유명한 Livonian Order의 주인이 개인적으로 이끄는 적군과 싸우기로 새로운 결정을 내립니다. 러시아 파견대는 후방에서 적을 우회했고 밤에도 불구하고 그를 공격했습니다. 곧 Livonians와의 전투는 손 대 손 전투로 바뀌 었습니다. 그리고 여기서 Kurbsky의 승리였습니다. 10일간의 휴식 후 러시아군은 전진했다.

Fellin에 도착한 왕자는 교외를 불태운 다음 도시 포위 공격을 시작하도록 명령했습니다. 이 전투에서 포위 된 사람들을 돕기 위해 서두르고 있던 Order F. Schall von Bell의 Land Marshal이 체포되었습니다. 그는 Kurbsky의 커버 레터와 함께 즉시 모스크바로 보내졌습니다. 그것에서 Andrei Mikhailovich는 그를 지적이고 용감하며 용감한 사람이라고 생각했기 때문에 Land Marshal을 죽이지 말라고 요청했습니다. 이러한 메시지는 러시아 왕자가 잘 싸우는 방법을 알고있을뿐만 아니라 합당한 상대를 큰 존경심으로 대하는 고귀한 전사임을 시사합니다. 그러나 이것에도 불구하고 Ivan the Terrible은 여전히 ​​Livonian을 처형했습니다. 예, 거의 동시에 Adashev와 Sylvester 정부가 제거되고 고문 자신, 동료 및 친구들이 처형 되었기 때문에 이것은 놀라운 일이 아닙니다.

패배시키다

Andrei Mikhailovich는 3 주 만에 Fellin Castle을 데려 간 후 Vitebsk로 갔다가 Nevel로갔습니다. 여기서 운이 그를 반대했고 그는 패배했습니다. 그러나 Kurbsky 왕자와의 왕실 서신은 Ivan IV가 그를 반역죄로 고발하지 않을 것이라고 증언합니다. 왕은 헬멧 도시를 점령하려는 시도가 실패한 것에 대해 그에게 화를 내지 않았습니다. 사실이 사건이 매우 중요하다면 편지 중 하나에서 말했을 것입니다.

그럼에도 불구하고 왕이 자신에게 닥친 실패에 대해 알게되었을 때 왕자는 그에게 일어날 일에 대해 처음 생각했습니다. 통치자의 강인한 성질을 잘 알고 그는 완벽하게 이해했습니다. 적을 물리 치면 아무것도 그를 위협하지 않지만 패배의 경우 그는 빨리 호의를 잃고 블록에 떨어질 수 있습니다. 사실, 불명예에 대한 동정심 외에는 그를 비난 할 것이 없었습니다.

Nevel에서 패배 한 후 Ivan IV는 Andrei Mikhailovich를 Yuryev의 주지사로 임명했으며 차르는 그를 처벌하지 않을 것이라고 판단했습니다. 그러나 Kurbsky 왕자는 조만간 주권자의 분노가 그의 머리에 떨어질 것이라고 느꼈기 때문에 차르의 분노에서 폴란드로 도망 쳤습니다. 왕은 왕자의 군사적 공적을 높이 평가했기 때문에 어떻게 든 그를 그의 봉사에 불러 좋은 환대와 호화로운 삶을 약속했습니다.

탈출하다

Kurbsky는 1564 년 4 월 말에 비밀리에 Wolmar로 도망 가기로 결정할 때까지 제안에 대해 점점 더 생각하기 시작했습니다. 그와 함께 그의 추종자들과 심지어 종들도 갔다. Sigismund II는 그들을 잘 받았으며 왕자 자신에게 유전 재산권이있는 재산을 보상했습니다.

Kurbsky 왕자가 차르의 분노에서 도망 쳤다는 사실을 알게 된 Ivan the Terrible은 여기에 남아있는 Andrei Mikhailovich의 친척에게 모든 분노를 표출했습니다. 그들 모두는 힘든 운명을 겪었습니다. 그의 잔인 함을 정당화하기 위해 그는 Kurbsky를 반역죄로 비난하고 십자가의 입맞춤을 위반했으며 아내 Anastasia를 납치하고 Yaroslavl에서 자신을 통치하기를 원했습니다. Ivan IV는 처음 두 가지 사실 만 증명할 수 있었고 나머지는 리투아니아와 폴란드 귀족의 눈에 자신의 행동을 정당화하기 위해 분명히 발명했습니다.

망명 생활

Sigismund II 왕의 복무에 들어간 Kurbsky는 거의 즉시 높은 군사 위치를 차지하기 시작했습니다. 이미 Muscovy와 싸운 지 6 개월도 지나지 않았습니다. 리투아니아 군대와 함께 그는 Velikiye Luki에 대한 캠페인에 참여하고 Tatars로부터 Volhynia를 방어했습니다. 1576 년 Andrei Mikhailovich는 Polotsk 근처에서 러시아 군대와 싸운 Grand Duke 군대의 일부인 대규모 분리를 지휘했습니다.

폴란드에서 Kurbsky는 Kovel 근처의 Milyanovichi에서 거의 항상 살았습니다. 그는 자신의 토지 관리를 신뢰할 수 있는 사람들에게 맡겼습니다. 군사 캠페인에서 여가 시간에 그는 과학 연구에 참여했으며 수학, 천문학, 철학 및 신학에 대한 작업을 선호하고 그리스어와 라틴어를 공부했습니다.

도망자 Kurbsky 왕자와 Ivan the Terrible이 대응 한 것으로 알려져 있습니다. 첫 번째 편지는 1564년에 차르에게 보내졌습니다. 그는 나중에 고문을 받고 처형 된 Andrei Mikhailovich Vasily Shibanov의 충실한 종에 의해 모스크바로 데려 왔습니다. 그의 편지에서 왕자는 그러한 부당한 박해와 주권자를 충실히 섬긴 무고한 사람들의 수많은 처형에 대해 깊은 분노를 표명했습니다. 차례로 Ivan IV는 자신의 재량에 따라 그의 주제를 용서하거나 처형 할 절대적인 권리를 옹호했습니다.

두 반대자 사이의 서신은 15년 동안 지속되었고 1579년에 끝났습니다. 편지 자체, "모스크바 대공 이야기"라는 제목의 잘 알려진 팜플렛 및 Kurbsky의 나머지 작품은 글을 읽을 수있는 문학 언어로 작성되었습니다. 또한 러시아 역사상 가장 잔인한 통치자 중 한 사람의 통치 시대에 대한 매우 귀중한 정보가 포함되어 있습니다.

이미 폴란드에 살고 있는 왕자는 두 번째로 결혼했습니다. 1571년 그는 부유한 미망인 코진스카야와 결혼했다. 그러나 이 결혼은 오래가지 못하고 이혼으로 끝났다. 세 번째로 Kurbsky는 Semashko라는 가난한 여성과 결혼했습니다. 이 노조에서 왕자는 아들과 딸을 낳았습니다.

그의 죽음 직전에 왕자는 지도력하에 모스크바에 대한 또 다른 캠페인에 참여했지만 이번에는 싸울 필요가 없었습니다. 러시아와의 국경에 거의 도달 한 그는 중병에 걸렸고 강제로 돌아 왔습니다. Andrei Mikhailovich는 1583에서 사망했습니다. 그는 Kovel 근처에 위치한 수도원 영토에 묻혔습니다.

평생 동안 그는 정통의 열렬한 지지자였습니다. Kurbsky의 자랑스럽고 엄격하며 무자비한 성격은 리투아니아와 폴란드 귀족 사이에 많은 적이 있다는 사실에 크게 기여했습니다. 그는 끊임없이 이웃과 다투고 종종 그들의 땅을 점령했으며 왕실 사절을 러시아 학대로 덮었습니다.

Andrei Kurbsky가 사망한 직후 그의 변호사 Konstantin Ostrozhsky 왕자도 사망했습니다. 그 순간부터 폴란드 정부는 그의 과부와 아들을 점차 점령하기 시작했고 마침내 Kovel도 제거되었습니다. 이 문제에 대한 소송은 몇 년 동안 지속되었습니다. 결과적으로 그의 아들 Dmitry는 잃어버린 땅의 일부를 반환 한 후 천주교로 개종했습니다.

정치인이자 사람으로서 그에 대한 의견은 종종 정반대입니다. 일부는 그를 모든면에서 보 야르를 지원하고 차르 독재 정치에 반대하는 극도로 편협하고 제한된 전망을 가진 노골적인 보수 주의자라고 생각합니다. 또한 그의 폴란드 도피는 Sigismund Augustus 왕이 그에게 약속한 삶의 큰 혜택과 관련된 일종의 신중함으로 간주됩니다. Andrei Kurbsky는 전적으로 정통성을 유지하는 것을 목표로 한 수많은 작업에서 시작한 그의 판단의 성실성조차 의심됩니다.

많은 역사가들은 왕자가 여전히 매우 지적이고 교육받은 사람이었으며 성실하고 정직했으며 항상 선과 정의의 편에 있었다고 생각하는 경향이 있습니다. 그러한 성격 때문에 그들은 그를 "러시아 최초의 반체제 인사"라고 부르기 시작했습니다. 그와 Ivan the Terrible 사이의 불일치 이유와 Kurbsky 왕자 자신의 전설이 완전히 연구되지 않았기 때문에 당시이 유명한 정치인의 성격에 대한 논란은 오랫동안 계속 될 것입니다.

17 세기에 살았던 악명 높은 폴란드 문장과 역사가 Simon Okolsky도이 문제에 대한 자신의 의견을 표명했습니다. Kurbsky 왕자에 대한 그의 특징은 다음과 같이 요약됩니다. 승리 . 또한 역사가는 왕자에 대해 진정으로 행복한 사람이라고 썼습니다. 스스로 판단하십시오 : 망명자이자 도망친 보 야르 인 그는 폴란드 왕 Sigismund II August에 의해 특별한 영예를 안았습니다.

지금까지 Kurbsky 왕자의 도주 및 배신 이유는이 사람의 성격이 모호하고 다면적이기 때문에 연구자들에게 큰 관심을 끌었습니다. Andrei Mikhailovich가 놀라운 마음을 가졌다는 또 다른 증거는 더 이상 젊지 않았기 때문에 그때까지 전혀 몰랐던 라틴어를 배울 수 있었다는 사실입니다.

1641년 크라쿠프에서 출판된 Orbis Poloni라는 책의 첫 번째 책에서 같은 Simon Okolsky는 Kurbsky 왕자(폴란드어 버전-Krupsky)의 문장을 배치하고 그에게 설명을 했습니다. 그는 이 전령 표시가 원래 러시아인이라고 믿었습니다. 중세 시대에 사자의 이미지가 종종 다른 주에 있는 귀족의 문장에서 발견될 수 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 고대 러시아 문장에서 이 동물은 고귀함, 용기, 도덕적, 군사적 기량의 상징으로 여겨졌습니다. 따라서 Kurbsky 왕자의 문장에 묘사 된 것이 사자라는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

Kurbsky, Andrei Mikhailovich 왕자 - 잘 알려진 정치인이자 작가. 1528년 10월에 태어났습니다. 21세에 그는 카잔 근처에서 한 캠페인에 참가했습니다. 그런 다음 그는 Pronsk의 주지사였습니다.

1552년에 그는 툴라 근처에서 타타르족을 물리치고 부상을 입었지만 8일 후에 이미 다시 말을 탔습니다. 카잔 포위 공격 중에 Kurbsky는 전체 군대의 오른손을 지휘했으며 그의 남동생과 함께 뛰어난 용기를 보였습니다. 2년 후, 그는 반항적인 타타르족과 체레미스족을 물리치고 보야르로 임명되었습니다.

이때 Kurbsky는 차르와 가장 가까운 사람들 중 한 명이었습니다. 그는 Sylvester와 Adashev의 파티에 더욱 가까워졌습니다. Livonia에서 실패가 시작되었을 때 차르는 Kurbsky를 Livonian 군대의 수장으로 삼았고 곧 기사와 폴란드를 상대로 여러 차례 승리를 거둔 후 Yuriev Livon의 총독이되었습니다.

skom (Derpt). 이때 Sylvester와 Adashev의 지지자들에 대한 박해와 처형, 왕실 불명예로 위협받는 사람들의 리투아니아 탈출이 이미 시작되었습니다. 불명예에 대한 동정을 제외하고 Kurbsky에게는 잘못이 없었지만 그는 자신도 위험에 처했다고 생각할 모든 이유가있었습니다. Sigismund-August 왕과 귀족

폴란드인들은 쿠르브스키에게 편지를 써서 그들 편으로 오라고 설득하고 친절한 환영을 약속했습니다. Nevel의 전투 (1562)는 러시아인들에게는 성공하지 못했지만 Yuryev의 Kurbsky voivodship 이후에도; 그의 실패에 대해 그를 비난하는 왕은 그것을 반역죄로 돌리지 않습니다. Kurbsky는 실패에 대한 책임을 두려워할 수 없었습니다.

헬멧 도시를 점령하려는 위대한 시도 :이 문제가 매우 중요하다면 차르는 그의 편지에서 Kurbsky를 비난했을 것입니다. 그럼에도 불구하고 Kurbsky는 문제가 가까웠다 고 확신했고 계층 계급의 결실없는 청원 후에 "신의 땅에서"도피하기로 결정했습니다. 1563년(다른 뉴스에 따르면

1564 년) Kurbsky는 그의 충실한 노예 Vaska Shibanov의 도움으로 리투아니아로 도망 쳤습니다. Kurbsky는 많은 지지자와 하인과 함께 Sigismund를 섬기고 여러 부동산 (특히 Kovel시)을 받았습니다. Kurbsky는 Muscovites의 장교를 통해 그들을 통제했습니다. 이미 9월.

1564년 11월 Kurbsky는 러시아에 맞서 싸운다. Kurbsky의 비행 후 그와 가까운 사람들에게 어려운 운명이 닥쳤습니다. Kurbsky는 나중에 차르가 “감금된 내 어머니와 아내, 외아들의 아들을 밧줄로 죽였다.

그는 내 재산을 죽이고 약탈했습니다." 그의 분노를 정당화하기 위해 차르는 반역 사실과 십자가의 입맞춤 위반 사실만을 인용할 수 있었습니다. 그의 다른 두 가지 비난은 Kurbsky가 "야로슬라블에서 주권을 원했고" 그는 그의 아내 아나스타샤를 그에게서 빼앗았고, 분명히 정당화하기 위해 그에 의해 발명되었습니다.

폴란드-리투아니아 귀족의 눈에 그들의 악의. Kurbsky는 일반적으로 Milyanovichi 마을의 Kovel에서 약 20 versts에 살았습니다. 그 행위가 우리에게 내려온 수많은 과정으로 판단하면 모스크바 보 야르와 차르의 하인은 폴란드-리투아니아 거물들과 빠르게 동화되어 폭력적인 사이에서 자신을 발견했습니다.

어쨌든 가장 겸손한 사람은 아닙니다. 그는 영주와 싸웠고, 영지를 압수하고, "음란 한 모스크바 단어"로 왕실 사절을 꾸짖 었습니다. 그의 보호를 바라는 그의 장교들은 유대인들로부터 돈을 갈취했습니다. 1571년 쿠르브스키는 부유한 미망인 코진스카야와 골샨스카야 공주와 결혼했지만 곧

그녀와 이혼하고 1579 년에 가난한 소녀 Semashko와 세 번째로 결혼했으며 분명히 그녀에게 만족했습니다. 그녀에게는 딸과 아들 Demetrius가있었습니다. 1583년 쿠르브스키가 세상을 떠났다. 그의 권위있는 집행자 인 Konstantin Ostrozhsky가 곧 사망 한 이후 정부는 다양한 구실로

Kurbsky의 과부와 아들의 소유물을 압수하고 마침내 Kovel도 빼앗 겼습니다. Dimitri Kurbsky는 나중에 빼앗긴 것의 일부를 받아 천주교로 개종했습니다. 정치인이자 사람인 Kurbsky에 대한 의견은 다릅니다. 혹자는 그를 편협한 보수주의자, 편협한 사람, 하지만 오만하게

th, 보 야르 선동의 지지자이자 독재 정치에 반대하는 그의 배신은 세속적 이익에 의존하는 것으로 설명되며 리투아니아에서의 그의 행동은 억제되지 않은 독재 정치와 심한 이기주의의 표현으로 간주됩니다. 정통 유지를위한 그의 노력의 성실성과 편의성조차 의심됩니다. 우베로

다른 사람을 기다리는 Kurbsky는 항상 선과 진리의 편에 서 있는 지적이고 정직하며 성실한 사람입니다. Kurbsky와 Grozny 사이의 논쟁은 Kurbsky의 문학 활동의 다른 산물과 함께 아직 충분히 검토되지 않았기 때문에 Kurbsky에 대한 최종 판단은 다소 강력합니다.

모순을 조정하는 것은 아직 시기상조입니다. Kurbsky의 글에서 다음과 같이 알려져 있습니다. 1) "모스크바의 위대한 왕자의 증서에 대한 이야기, 심지어 믿을만한 사람들로부터 들었고 심지어 우리 눈으로도 볼 수 있습니다." 2) "그로즈니에게 보내는 네 글자". 3) 다양한 사람에게 보내는 "편지" 그 중 16개는 『왕자 이야기』 제3판에 실렸다.

N. Ustryalov (St. Petersburg, 1868)의 Kurbsky", "Moskvityanin"(1843, No. 9)에서 Sakharov가 한 편지를 출판했고 "Orthodox Interlocutor"(1863, books V - VIII)에서 세 편지를 출판했습니다. 마가렛 "; N. Ivanishchev가 "리투아니아와 볼히 니아에서 Kurbsky 왕자의 삶"이라는 행위 모음에서 처음으로 출판했습니다.

Kyiv, 1849), Ustryalov가 Tales에서 재 인쇄했습니다. 5) "다마스커스 "천국"서문 서문 (Obolensky 왕자가 "서지 정보", 1858, No. 12에서 출판). "에세이 및

서양 러시아 문학의 역사", "동방 사회의 독서. and Ancient.", 1888, No. 1). 7) "피렌체 대성당의 역사", 편집; "Tales"pp. 261 - 268에 ​​게재됨; 이에 대해 S.P. Shevyrev의 "Journal of the Ministry"의 2개 기사 참조 of Public Education", 1841, book I 및 "Moskvityanin", 1841, vol. III.

Chrysostom의 엄선된 작품("Margaret the New"; 그에 대한 Undolsky, M., 1870의 "Slavic-Russian Manuscripts" 참조), Kurbsky는 총대주교 Gennady의 대화, 신학, 변증법 및 Damaskin의 기타 저작을 번역했습니다(A. " 공교육부 저널 " 1888, No. 8 에 실린 Arkhangelsky의 기사,

Areopagite Dionysius, 신학자 Gregory, Basil the Great, Eusebius에서 발췌 한 글 등. 그리고 Grozny에게 보낸 편지 중 하나에는 Cicero의 큰 발췌문 ( "Tales", 205-209)이 삽입되었습니다. Kurbsky 자신은 Maxim 그리스인을 "사랑하는 선생님"이라고 부릅니다. 하지만 마지막도 역시 늙었다.

Kurbsky가 삶에 들어갔을 때 박해로 우울했고 Kurbsky는 그의 직접적인 학생이 될 수 없었습니다. 1525년 초에 Vasily Mikhailovich Tuchkov(Kurbsky의 어머니 - née Tuchkova)는 Kurbsky에 강한 영향을 미쳤을 가능성이 있는 Maxim과 매우 가까웠습니다. 맥심처럼 K

Urbsky는 당시 Muscovite 국가의 상류층에서도 매우 널리 퍼진 자기 만족적인 무지를 깊은 증오로 대합니다. Kurbsky는 "사람들을 끌어들이는 것, 즉 미쳐가는 것"으로 추정되는 책에 대한 혐오를 악의적 인 이단으로 간주합니다. 무엇보다도 그는 성경을

즉 그의 해석자로서 교회의 교부들; 그러나 그는 또한 문법, 수사학, 변증법, 자연 철학(물리학 등), 도덕 철학(윤리학) 및 천체 순환계(천문학)와 같은 외부 또는 고귀한 과학을 존중합니다. 그는 자신이 적합하고 시작하여 공부하지만 평생 공부합니다. Yuryev 주지사

그는 그와 함께 전체 도서관을 가지고 있습니다. 비행 후 "이미 백발이 된"그는 "라틴어를 배우기 위해 노력하고 아직 내려 놓지 않은 것을 자신의 언어로 넣을 수 있습니다." Kurbsky에 따르면 국가재난은 교육을 소홀히 하는 데서 발생하며 언어적 이미지가

형성은 확고하게 확립되어 멸망하지 않을 뿐만 아니라 다른 종교를 가진 사람들을 확장하고 기독교로 개종시킵니다(스페인인들이 신세계를 개척한 것처럼). Kurbsky는 "인수를 좋아하기 시작한"수도사에 대해 "Osiflyans"에 대한 싫어함을 그리스인 Maxim과 공유합니다. 그들은 그의 눈에 "진정으로 모든 종류의 kats (집행자)는 씁쓸합니다." 그는 쫓고있다

외경을 비난하고 Yeremey 신부의 "불가리아 우화", "또는 오히려 여성의 말도 안되는 소리"를 비난하고 특히 성경을 읽은 사람들이 믿을 준비가 된 진정성 인 니고데모의 복음에 반대합니다. 현대 Rus의 무지를 드러내고 그의 새로운 조국에서 과학이 더 중요하다는 것을 기꺼이 인식합니다.

널리 퍼지고 존경받는 Kurbsky는 자연 동료 시민의 신앙의 순수성을 자랑스럽게 생각하고 가톨릭 신자들의 불경스러운 혁신과 흔들림에 대해 비난하며 의도적으로 개신교를 그들과 분리하고 싶지 않지만 루터의 전기를 알고 있습니다. 그의 설교의 결과로 일어난 내전

그리고 개신교 종파의 우상 파괴. 그는 또한 슬라브어의 순수성에 만족하며 "폴란드 야만인"에 반대합니다. 그는 예수회 편에서 폴란드 왕관의 정교회 신민들을 위협하는 위험을 분명히 보고 콘스탄틴 오스트로츠스키 자신에게 그들의 음모에 대해 경고합니다.

그들과 함께 그는 과학으로 동료 종교인을 준비시키고 싶습니다. Kurbsky는 "짐승의 시대"인 8 천년을보고 그의 시간을 우울하게 보입니다. "아직 적 그리스도가 태어나지 않았더라도 모두가 이미 넓고 대담하게 프라하의 문 앞에 있습니다." 그의 정치적 견해에 따르면 Kurbsky는 Boyar의 반대 그룹 인 Prince에 인접했습니다.

필수 직원이자 주권 고문이 될 권리를 옹호 한 yazhat. 동시에 그는 차르에게 평의회와 평민에게 의지하라고 충고했습니다. 일반적으로 Kurbsky의 마음은 강하고 독창적이기보다는 철저하다고 할 수 있습니다 (따라서 그는 Kazan 포위 공격 중에 Tatar

노인들은 그들의 매력을 사용하여 러시아 군대에 "pluvium", 즉 비를 가져 왔습니다). 이 점에서 그의 왕의 적은 그보다 훨씬 우월합니다. Grozny는 성경, 1 세기 교회의 역사 및 비잔티움의 역사에 대한 지식에서 Kurbsky보다 열등하지 않지만 교부들에게서 덜 잘 읽히고 그렇지 않습니다.

그는 자신의 생각을 명확하고 문학적으로 표현하는 능력에 비교적 경험이 적고 그의 "많은 분노와 사나움"은 그의 말의 정확성을 방해합니다. Grozny와 Kurbsky의 서신 내용은 귀중한 문학적 기념물입니다. 16세기 선진 러시아인의 세계관이 여기에 크게 드러난다.

그리고 솔직함과 자유로움, 그리고 뛰어난 두 마음이 팽팽한 긴장감을 안고 연기한다. 엄격하게 유지되는 추세를 가진 러시아 역사학의 첫 번째 기념물로 간주되는 "모스크바 대공의 역사"(Grozny의 어린 시절부터 1578 년까지의 사건에 대한 설명)에서 Kurbsky는

작가가 훨씬 더 많이 작성합니다. 그의 논문의 모든 부분이 엄격하게 고려되고 프레젠테이션이 조화 롭고 명확합니다 (텍스트에 결함이있는 부분 제외). 그는 느낌표와 질문의 수치를 매우 능숙하게 사용하며 어떤 곳에서는 (예를 들어 메트로폴리탄 필립의 고통 묘사에서)

진정한 파토스. 그러나 "역사"에서도 Kurbsky는 명확하고 독창적 인 세계관으로 올라갈 수 없습니다. 그리고 여기서 그는 좋은 비잔틴 모델의 모방자일 뿐입니다. 그런 다음 그는 귀족들과 맞서고 게으른 자들과 싸우며 왕이 좋은 조언을 구해야 함을 증명합니다.

고문뿐만 아니라 전 국민의 사람들 사이에서 "그는 젠트리 가족이 아니라"사제 나 온 국민의 단순한 사람들로부터 더 많은 "자신을 위해"점원을 선출하는 차르를 비난합니다. 불필요한 아름다운 단어가있는 이야기, intercalary, 항상 잘 겨냥한 격언이 아닌 요점으로 이동

인류의 원수에 대한 연설과기도와 단조로운 비난을했습니다. Kurbsky의 언어는 장소에서 아름답고 강하며 장소에서 화려하고 점성이 있으며 모든 곳에 외국어가 점재되어 있습니다. 분명히 필요가 아니라 더 큰 문학적 성격을 위해서입니다. 엄청난 수의 단어가 있습니다.

그가 몰랐던 그리스어에서 파생되었으며 라틴어 단어, 다소 작은 독일어 단어로 Livonia 또는 폴란드어를 통해 저자에게 알려지게되었습니다. - Kurbsky에 대한 문헌은 매우 광범위합니다. Grozny에 대해 쓴 사람은 Kurbsky를 피할 수 없습니다. 그 역사와

한편으로는 편지에 대해, 정교회에 대한 번역과 논쟁, 다른 한편으로는 러시아 정신 생활의 역사에서 그러한 주요 사실에 대해 Petrine 이전 글의 단일 연구원이 조용히 지나갈 수 없었습니다. 러시아 도서 보관소의 슬라브어 사본에 대한 거의 모든 설명에는 다음에 대한 자료가 포함되어 있습니다.

나는 Kurbsky의 문학 활동의 역사. "Tales of Prince Kurbsky"는 N. Ustryalov가 1833, 1842 및 1868에 출판했습니다. (A. Kirpichnikov). 현재 Kurbsky의 작품 출판은 Imperial Archaeographic Commission에서 시작되었습니다. "러시아 역사 도서관"의 XXXI 볼륨에서 "역사의

모스크바 대공"과 다양한 사람들에게 보내는 Kurbsky의 편지. S. Gorsky "Prince A.M. Kurbsky"(Kazan, 1858)의 작업에 대해서는 N.A. Popov "역사의 전기 및 범죄 요소"( "Ateney", 1858, 파트 VIII, No. 46). Z. Oppokov("Prince A.M. Kurbsky")의 여러 기사가 "Kyiv Uni"에 게재되었습니다.

University News" for 1872, No. 6 - 8. M. Petrovsky 교수(M. P-sky)의 기사 "Prince Kurbsky. 그의 이야기에 관하여"는 1873년 "카잔 대학의 과학적 기록"에 게재되었습니다. 또한 L. Matseevich가 보고한 "볼린의 쿠르브스키 왕자의 삶에 대한 조사"("고대 및 신 러시아",

1528년 11월 - 1583년 5월 23일 또는 5월 24일, 코벨, 영연방, 현재 우크라이나의 볼린 지역), 왕자, 러시아 및 리투아니아 군인 및 정치가, 작가 및 홍보 담당자; 보 야르 (1556). Yaroslavl Rurikovich의 한 가지 인 Kurbsky 왕자의 가족에서. Dmitrovsky의 Yuri Vasilyevich 왕자 Tsar Ivan IV Vasilyevich의 남동생의 결혼식 참가자 중 1547 년 가을 출처에서 처음 언급되었습니다. 그는 A.F. Adashev 정부와 가까웠습니다 (그의 동시대 사람 중 유일한 사람은 나중에 그를 선택된 라다라고 불렀습니다). 1549-50 년 청지기 직급과 Yesaul 직급으로 그는 Tsar Ivan IV의 후계자 인 Kazan에 대한 캠페인에 참여했습니다. 1550년 8월 16일 그는 Pronsk의 주지사로 파견되었고, 1550년 10월에는 모스크바 근처에서 소유물을 받은 보야르 어린이의 "선택된 천"의 첫 번째 기사에 등록되었습니다. 1552 년 카잔에 대한 캠페인에 참여한 참가자는 시작된 후 툴라 포위 공격을 해제하고 후퇴하는 크림 타타르 족을 시보 론 강으로 추격하여 그들과의 승리 전투에 참여하여 부상을 입었습니다. 7 월 왕실 명령에 따라 그는 Ivan IV의 총 지휘하에 러시아 군대의 일원으로 8 월에 Sviyazhsk로 행진했으며 1552 년 10 월 2 일 공격 중에 카잔으로 갔다. Elbugin Gate는 도시 밖에서 퇴각하는 Kazan Tatars를 추격하여 심각한 부상을 입었습니다. Tsar Ivan IV Vasilyevich (1553 년 3 월)의 질병 동안 그는 유아 상속인 Tsarevich Dmitry Ivanovich에게 충성을 맹세했습니다. 1553 년에 그는 Ivan IV와 함께 Kirillo-Belozersky Monastery 순례를 떠났고 Trinity-Sergius Monastery에서 그리스인 Maxim과 대화에 참석했으며 그 동안 그리스인 Maxim은 차르에게 여행을 계속하지 말라고 경고하고 가능한 일에 대해 예언했습니다. 그 동안 Tsarevich Dmitry Ivanovich의 죽음 (1553 년 6 월에 발생). 1553/54에서 경비 연대의 수장으로 볼가 중부 지역의 Cheremis 봉기 진압에 참여했으며 (Golden Ugric에 복무 한 공로로 상을 받음) 1555에서 그는 새로운 발발 진압을 이끌었습니다. 봉기. 1556 년 6 월 이미 보 야르 계급에 있고 왕의 후계자 인 그는 Serpukhov 근처의 국경선을 보호하기 위해 Ivan IV의 캠페인에 참여했습니다. 9월부터 10월까지 그는 칼루가에 주둔한 왼손 연대를 이끌었다. 1557 년에 그는 1557 년 12 월 21 일부터 툴라의 첫 번째 주지사 인 Kashira에 주둔 한 오른손 연대의 두 번째 주지사의 해안 복무에있었습니다. 1558-83 년의 Livonian 전쟁이 시작될 때부터 경비 연대의 첫 번째 총독, 그 다음에는 고급 연대입니다. Neishloss (Syrensk), Neuhausen (Novgorodka), Derpt (Yuriev, 현재 Tartu, Estonia) 및 기타 도시의 포위 공격에 참여했습니다.

1559 년 3 월 11 일, 그는 Crimean Tatars의 습격으로부터 남서쪽 국경을 지키기 위해 오른손 연대의 2 번째 voivode에 의해 파견되었으며 7 월 Mtsensk의 Kaluga에있었습니다. 그는 Crimean Khanate에 대한 군사 작전의 확고한 지지자 역할을했습니다. 1560년 2월부터 3월까지 그는 다음 리보니안 캠페인에서 대규모 연대를 지휘했습니다. 그는 Weisenstein (화이트 스톤; 현재 에스토니아의 Paide시), Fellin (Viljan; 현재 에스토니아의 Viljandi시), Volmar (현재 라트비아의 Valmiera시)에서 성공적인 캠페인을 수행했습니다. 1560 년 5 월 그는 선진 연대의 수장 인 Yuriev에 있었고 8 월에는 Venden (Kesya, 현재 라트비아의 Cesis시) 근처 A. I. Polubensky 왕자가 이끄는 리투아니아 분리를 격파했습니다. Livonian Order의 존재를 종식시킨 Ermes 전투 (2.8.1560)의 구성원. 1560년 말에 그는 바이센슈타인 전투에 참전했지만 러시아군에게는 실패했습니다. 폴란드-리투아니아군과 스웨덴군이 다른 장군들과 함께 전쟁에 참전했을 때 그는 리보니아 국경 도시를 방어했습니다. 1562 년 3 월 25 일 그는 Velikiye Luki에 있었고 5 월 28 일 Vitebsk 감옥에서 정착지를 불 태우고 포병을 점령했으며 8 월에는 Nevel 근처의 리투아니아 군대와의 전투에서 패하고 부상을 입었습니다. 1562-63년의 Polotsk 캠페인에서 경비 연대의 두 번째 주지사; 1563년 2월 5일부터 2월 6일까지 "주권자의 법령에 따라" 그는 폴로츠크 감옥 앞에 포위망(탑) 설치를 감독했습니다. Polotsk (15.2.1563)를 점령 한 후 Ivan IV와 함께 Velikie Luki로 이동했습니다. 1563년 3월 8일, 그는 1년 동안 유리예프의 주지사로 임명되었습니다. 1563 년 1 월부터 그는 리투아니아 대공과 8 월 폴란드 왕 Sigismund II의 서비스로 이적하기위한 조건에 대해 리투아니아 대공 N. Yu. 1563년 가을, Kurbsky는 핀란드 요한 공작의 총독 I. von Arts 백작과 함께 리보니아의 헬멧 성을 러시아 차르에게 양도하는 것에 대해 러시아 측이 승인한 비밀이지만 결실 없는 협상을 진행했습니다.

1564년 4월 30일 밤, 그는 하인 12명과 함께 리투아니아 대공국(ON)으로 도망쳤다. 많은 역사가들의 가정에 따르면 그의 급한 비행의 이유 중 하나는 Kurbsky가 그의 임박한 불명예와 Radziwill 및 폴란드 왕과의 비밀 관계가 노출 될 가능성에 대한 두려움에 대해받은 소식이었습니다. 그 자체로 Kurbsky의 해외 탈출은 아직 배신으로 간주 될 수 없지만 군인이 한 주권에서 다른 주권으로 단순히 떠나는 것은 아닙니다. Kurbsky는 Sigismund II Augustus 편으로 넘어간 것에 대해 GDL에서 보상을 받기를 기대하면서 러시아 국가에있는 거의 모든 재산을 운명의 자비에 맡겼습니다. 그 직후 Kurbsky는 리투아니아 대공국과 Volhynia의 토지 부여 조건에 따라 군사 작전에 참여하기 시작했으며 이미 고려할 수있는 러시아 국가와의 전쟁에서 폴란드 왕을 적극적으로 돕습니다. 반역. Yuryev에 남아 있던 Kurbsky의 어머니, 아내 및 아들은 불명예에 빠져 감옥에서 사망했습니다. Kurbsky의 세습 재산과 그의 다른 재산은 압수되어 재무부에 들어갔습니다.

Sigismund II August 4.7.1564는 Kurbsky Volyn 타운십, Kovel, Vizhva 및 Milyanovichi에 성과 28개 마을, 리투아니아의 부유한 영지(최대 10개 마을)를 부여했습니다. 곧 Kurbsky는 Upitsky 부동산도 받았습니다 (1567 년 M. A. Czartorysky 왕자와 계약을 체결 한 Kurbsky는 Smedinsky volost를 그의 Volyn 소유물에 합병했습니다). 리투아니아 대공국에서 그는 Krevo 수장 (1564 년에 임명되어 1565 년에 직책을 수락하고 사망 할 때까지 유지) 인 Krevo 수장 (1566-71)의 직책을 맡았습니다.

1564년 9월부터 10월까지 Kurbsky는 B.F. Koretsky 왕자와 함께 러시아 국가에 대한 캠페인에서 70,000 번째 폴란드-리투아니아 군대의 선진 연대를 지휘했으며 실패한 3 주간의 Polotsk 포위 공격에 참여했습니다. 1565년 3월 15,000명의 강력한 리투아니아 군대의 일원으로 200명의 병사로 구성된 기병대를 이끌고 벨리콜루츠크 땅을 황폐화시켰습니다. 1560 년대 후반에 Kurbsky는 개인적으로 합스부르크의 막시밀리안 2 세 황제 대표 인 대 수도 원장 I. Tsir와 러시아 국가와 신성 로마 제국 내에서 반 터키 연맹을 창설하기 위해 비밀 협상을 시작했습니다. 1571이 시작될 때까지 Kurbsky는 Sigismund II Augustus 아래에 남아 있었고 대표자들이 왕실 시민권을 수락하도록 설득하기 위해 러시아 귀족과의 협상 후보로 간주되었습니다. 1573년 3월 그는 Volhynia에서 선출된 Sejm의 대리인으로 선출되었고, 1573년 5월에 그는 Valois의 폴란드 왕 Henry 선거에 참여했습니다. 새로운 폴란드 왕 스테판 바토리(Stefan Batory)가 1576년 영연방에서 권력을 잡으면서 쿠르브스키는 복무했습니다. 1579년 8월부터 9월까지 86명의 Cossacks와 14명의 hussars를 포함하는 Kurbsky가 이끄는 회사가 러시아 국가에 대한 폴란드-리투아니아 군대의 캠페인에 참여했습니다. 이 캠페인의 결과로 Stefan Batory의 군대는 Polotsk (1579 년 8 월 31 일)와 러시아 국가의 다른 요새를 정복했습니다. 1581 년 Stefan Batory 왕의 명령에 따라 Kurbsky는 이미 Pskov로 캠페인을 떠났지만 그에게가는 길에 러시아 국경 지역에서 중병에 걸려 Milyanovichi로 돌아 왔습니다.

Kurbsky의 문학적 관심과 영적 견해는 어머니의 삼촌 인 작가 V.M. Kurbsky는 서유럽 반종교 개혁의 경향에 이질적이지 않은 그의 시간 동안 매우 교육을 받았습니다. 그는 문법, 수사학, 변증법, 철학 및 기타 세속적 "과학"을 공부했습니다. 1570년대에 그는 라틴어를 배웠다. 그의 가장 유명한 저서는 이반 4세에게 보낸 세 편의 서신과 "모스크바 대공의 역사"입니다. Kurbsky가 Tsar에게 보내는 메시지에서 논쟁적인 형태로 1560 년대와 70 년대에 수행 된 Ivan IV의 정책에 대한 의견 불일치가 표현되었으며 Boyar 귀족에 대한 동정이 표현되었습니다. Kurbsky는 대상에 대한 잔인하고 비 사법적 처형을 비난하여 최후의 심판의 특권에 대한 시도로 간주했습니다. 그는 숙련 된 "계층"이 아니라 모호한 "voevodishki"가 지휘하는 러시아 군대의 군사적 실패를 조롱하고 "방송하고 시끄러운"차르의 메시지의 무례한 스타일을 조롱했습니다. 전사", 그의 서유럽 학습, 교육 및 서사 장르 및 스타일 분야의 뛰어난 능력으로 차르에 반대했습니다. 다시 한 번 리투아니아 대공국으로의 비행을 정당화하기 위해 Kurbsky는 세 번째 메시지에서 Cicero의 Paradoxes를 언급했습니다 (그는 라틴어에서 자신의 번역으로 왕에게 두 가지 발췌문을 보냈습니다). 그는 차르가 경건한 행위로 돌아 가지 않으면 왕실 전체와 함께 Ivan IV의 죽음을 예측했습니다.

"모스크바 대공의 역사"연대 문제는 논란의 여지가 있고 최종적으로 해결되지 않았지만 1573 년에서 1583 년 사이에 쓰여졌다는 것은 의심의 여지가 없습니다. Kurbsky가 기술을 혁신적으로 결합한 "역사 ..." 다양한 문학 장르-연대기 , 삶, 군사 이야기, 회고록, Ivan IV 통치의 특징에 대한 Commonwealth의 "밝은 사람들"의 질문에 대한 자세한 답변 형식으로 작성되었습니다. 출생부터 1570년대 초까지 이반 4세의 삶을 요약하고, 그의 도덕적 중생의 이유(조셉 족속, Zakharyins-Yuryevs의 "Shuryevs" 및 기타 "해로운 아버지"의 영향)의 이름을 지정하고, 비극적인 운명을 설명합니다. 차르 자의로 사망 한 많은 Kurbsky 동시대 사람들. "역사 ..."에서 Kurbsky는 귀족의 다른 범주와 타협의 위치에 서 있던 깨달은 귀족의 대표자 역할을했습니다. Kurbsky의 국가 이상은 Chosen Rada 였고 교회 이상은 비 소유였습니다 (Non-Possessors 기사 참조).

Yuryev에 머무는 동안 Kurbsky는 프 스코프-페 체르 스크 수도원 Vassian (Muromtsev)의 장로에게 두 통의 편지를 썼고 아마도 "배운 요한에게 올바른 믿음에 대한 답변"(아마도 잘 알려진 개신교 설교자 I. Yuryev의 Vetterman). Bassian 장로에게 보내는 첫 번째 서신과 "Answer ..."는 주로 교회 교리 문제에 전념하고 있으며 반 가톨릭 및 반 이단 성향을 가지고 있습니다. Bassian 장로에게 보내는 두 번째 서신에는 왕의 죄악, 여러 교회 계층의 노역에 대한 비난이 포함되어 있습니다. 부당한 판결을 비난하고 군인, 상인, 농민의 곤경에 동정을 표했습니다. Kurbsky는 Pskov-Caves 승려들에게 Ivan IV의 잔인한 행동에 반대하고 차르의 자의성으로부터 보호를 요청했습니다. Yuriev에서 도망친 후 Wolmar에서 이미 작성된 것으로 보이는 Vassian에게 보낸 세 번째 서신에는 Kurbsky를 지원하지 않고 그에 대한 비방을 퍼뜨린 승려들에 대한 불만과 비난이 포함되어 있습니다.

1570년대에 Kurbsky는 또한 K. K. Ostrozhsky 왕자를 포함하여 다양한 사람들에게 여러 편지를 썼는데, 여기에서 그는 정교회를 옹호하고 가톨릭 교회와의 동맹, 특히 다양한 개혁과 이단 종교 운동에 반대했습니다. 장로와의 대화에서 Artemy는 서기관 서클을 만드는 아이디어를 내놓았습니다. Kurbsky와 그의 동료들(Prince M. A. Nogotkov-Obolensky, Gentry Bachelor A. Bzhezhevsky 등)은 기독교 작가들의 다양한 작품을 번역하고 복사했으며, 1570년대 초에 교회 저서 "New Margaret"(John Chrysostom의 작품 포함) 모음집을 편집했습니다. , Kurbsky 자신이 편집 한 익명의 문법 작업 "On Book Signs"및 "The Tale"), 라틴어에서 비잔틴 전기 작가 Simeon Metaphrastus의 단어와 삶의 모음을 번역했습니다. 1570 년대 후반에 Kurbsky는 "신학", "변증법"(부분적으로), 아마도 "The Book of Heresies"를 포함하는 John of Damascus "The Source of Knowledge"의 논문을 라틴어에서 번역했습니다. Kurbsky는 또한 Nikifor Kallistos Xanthopoulos의 "Chronicle" 번역, 교회 교부 Basil the Great, Gregory the Theologian, Dionysius the Areopagite, Jerome the Blessed 등의 작품을 번역했습니다.

Kurbsky는 역사를 배경으로 한 개별 통치자의 전기라는 새로운 장르를 만들기 위해 처음으로 다양한 문학 장르를 합성하려고 시도한 뛰어난 작가이자 홍보인으로서 고대 러시아 문학사에 깊은 흔적을 남겼습니다. 그의 통치의. Kurbsky의 문학 작품은 슬라브-비잔틴 및 라틴어, 모스크바 및 서부 러시아어와 같은 다양한 문학 및 언어 전통의 교차점에 위치한 러시아 문화의 중요한 현상입니다.

인용: 작동합니다. SPb., 1914. 1권: 원본 작곡; Ivan the Terrible과 A. Kurbsky의 서신. 3판. M., 1993; 같은 // 고대 Rus의 문학 도서관 '. SPb., 2001. T. 11: XVI 세기; A. Kurbsky의 작품 // Ibid.

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G. Vasily Mikhailovich Tuchkov (Kurbsky의 어머니-nee Tuchkov)는 Kurbsky에 강한 영향을 미쳤을 가능성이있는 Maxim과 매우 가까웠습니다. Maxim과 마찬가지로 Kurbsky는 당시 Muscovite 국가의 상류층에서도 매우 흔한 자기 만족적인 무지에 대해 깊은 증오를 가지고 있습니다. Kurbsky는 "사람들을 끌어들이는 것, 즉 미쳐가는 것"으로 추정되는 책에 대한 혐오를 악의적 인 이단으로 간주합니다. 무엇보다 그는 St. 성경과 그 해석자로서의 교부들; 그러나 그는 또한 문법, 수사학, 변증법, 자연 철학(물리학 등), 도덕 철학(윤리학) 및 천체 순환계(천문학)와 같은 외부 또는 고귀한 과학을 존중합니다. 그는 자신이 적합하고 시작하여 공부하지만 평생 공부하며 Yuryev의 주지사로서 그는 그와 함께 전체 도서관을 가지고 있습니다.

21년차에 그는 카잔 근처에서 1차 캠페인에 참여했습니다. 그런 다음 그는 Pronsk의 주지사였습니다. 도시에서 그는 툴라 근처에서 타타르 족을 물리 치고 부상을 입었지만 8 일 후 이미 다시 말을 탔습니다. 카잔 포위 공격 중에 Kurbsky는 전체 군대의 오른손을 지휘했으며 그의 남동생과 함께 뛰어난 용기를 보였습니다. 2 년 후 그는 반항적 인 Tatars와 Cheremis를 물리 치고 보 야르로 임명되었습니다. 이때 Kurbsky는 차르와 가장 가까운 사람들 중 한 명이었습니다. 그는 Sylvester와 Adashev의 파티에 더욱 가까워졌습니다. Livonia에서 실패가 시작되었을 때 차르는 Kurbsky를 Livonian 군대의 수장으로 삼았고 곧 기사와 폴란드를 상대로 여러 차례 승리를 거둔 후 Yuryev Livonsky (Derpt)의 총재였습니다.

그러나 그 당시 Sylvester와 Adashev의 지지자들에 대한 박해와 처형이 이미 시작되었고 왕실의 불명예를 당하거나 위협을 받아 리투아니아로 탈출 한 사람들의 탈출이 시작되었습니다. Kurbsky에게는 잘못이 없었지만 타락한 통치자에 대한 동정을 제외하고는 잔인한 수치를 피하지 못할 것이라고 생각할 모든 이유가있었습니다. 한편 Sigismund-August 왕과 폴란드 귀족들은 Kurbsky에게 편지를 보내 그를 설득하고 따뜻한 환영을 약속했습니다. 러시아인에게 실패한 Nevl (도시) 근처의 전투는 Yuryev에서 Kurbsky voivodship 이후에도 차르에게 불명예에 대한 구실을 줄 수 없었습니다. 그리고 그의 실패에 대해 그를 비난하는 왕은 그것을 반역이라고 생각하지 않습니다. Kurbsky는 헬멧 도시를 점령하려는 실패한 시도에 대한 책임을 두려워 할 수 없었습니다. 이 문제가 매우 중요하다면 차르는 그의 편지에서 Kurbsky를 비난했을 것입니다. 그럼에도 불구하고 Kurbsky는 불행의 근접성을 확신했고 헛된기도와 계층 계급의 결실없는 중보기도 끝에 "신의 땅에서"도피하기로 결정했습니다.

Kurbsky에 따르면 국가 재난은 교육을 소홀히하는 데서 비롯되며 언어 교육이 확고하게 자리 잡은 국가는 멸망하지 않을뿐만 아니라 비신자를 기독교로 확장하고 개종시킵니다 (스페인 인-신세계처럼). Kurbsky는 "인수를 좋아하기 시작한"수도사에 대해 "Osiflyans"에 대한 그의 싫어함을 그리스인 Maxim과 공유합니다. 그들은 그의 눈에 "사실 모든 종류의 kats (집행자)는 씁쓸합니다." 그는 외경을 추구하고 Yeremey 신부의 "불가리아 우화"또는 "바바의 말도 안되는 소리"를 비난하고 특히 정통한 사람들이 믿을 준비가 된 니고데모의 복음에 반대합니다. 성에서 읽다 경전. 현대 Rus의 무지를 폭로하고 그의 새로운 고향에서 과학이 더 널리 퍼져 있고 더 존경 받는다는 것을 기꺼이 인정하면서 Kurbsky는 그의 자연 동료 시민의 신앙의 순수성을 자랑스럽게 생각하고 가톨릭 신자들의 불경스러운 혁신과 동요에 대해 비난하고 의도적으로 그는 루터의 전기, 그의 설교의 결과로 발생한 내전 및 개신교 종파의 우상 파괴에 대해 알고 있지만 개신교를 그들과 분리하고 싶지 않습니다. 그는 또한 슬라브어의 순수성에 만족하며 "폴란드 야만인"에 반대합니다.

그는 예수회에서 폴란드 왕관의 정교회를 위협하는 위험을 분명히보고 Konstantin Ostrozhsky 자신에게 그들의 계략에 대해 경고합니다. 그가 과학으로 동료 종교인들을 준비시키고자 하는 것은 바로 그들에 대한 투쟁을 위한 것입니다. Kurbsky는 그의 시간을 우울하게 보입니다. 이것은 "짐승의 시대"인 8천년입니다. "적 그리스도가 아직 태어나지 않았더라도 모든 사람은 이미 프라하에서 넓고 대담합니다. 일반적으로 Kurbsky의 마음은 강하고 독창적이기보다는 강하고 견고하다고 할 수 있습니다 (그래서 그는 카잔 포위 공격 중에 타타르가 그들의 매력을 가진 노인 남녀는 "침", 즉 러시아 군대에 비를 불러 일으켰습니다. 이 점에서 그의 왕실 상대는 그보다 훨씬 우월합니다. Grozny는 성경에 대한 지식, 역사의 역사에서 Kurbsky보다 열등하지 않습니다. 1세기의 교회와 비잔티움의 역사, 그러나 그는 교부들 사이에서 잘 읽히지 않았고 그의 생각을 명확하고 문학적으로 표현하는 능력에 비할 데 없이 경험이 적으며 그의 "많은 분노와 사나움"이 정확성을 방해합니다 그의 연설.

내용면에서 Grozny와 Kurbsky의 서신은 귀중한 문학적 기념물입니다. 16 세기 선진 러시아인의 세계관이 더 솔직하고 자유롭게 드러났고 두 명의 뛰어난 마음이 행동했을 다른 경우는 없습니다. 큰 긴장으로. 엄격하게 유지되는 추세를 가진 러시아 역사학의 첫 번째 기념물로 간주되는 "모스크바 대공의 역사"(Grozny의 어린 시절부터 1578 년까지의 사건에 대한 설명)에서 Kurbsky는 훨씬 더 많은 작가입니다. 그의 모노그래프의 모든 부분이 엄격하게 고려되고 프레젠테이션이 조화롭고 명확합니다(텍스트에 결함이 있는 부분 제외). 그는 느낌표와 질문의 수치를 매우 능숙하게 사용하며 어떤 곳에서는 (예를 들어 메트로폴리탄 필립의 고통 묘사에서) 진정한 파토스에 이릅니다. 그러나 "역사"에서도 Kurbsky는 명확하고 독창적 인 세계관으로 올라갈 수 없습니다. 그리고 여기서 그는 좋은 비잔틴 모델의 모방자일 뿐입니다. 그는 귀족들에 대항하여 일어나고 게으른 사람들은 전투에 나가고 왕이 "고문뿐만 아니라 모든 사람들로부터"(Ska. 89) 좋은 조언을 구해야 함을 증명하고 왕을 비난합니다. 그는 자신을 위해 "신사 가족이 아니라" "제사장이나 단순한 국가에서"(Skaz. 43) "서기"를 선출합니다. 그는 불필요한 아름다운 단어, 삽입, 항상 요점에 도달하지 않고 잘 조준 된 격언, 구성된 연설과기도, 인류의 원수에 대한 단조로운 비난으로 자신의 이야기를 끊임없이 장비합니다. Kurbsky의 언어는 아름답고 심지어 강한 곳, 화려하고 점성이있는 곳, 외국어가 점재하는 모든 곳, 분명히 필요가 아니라 더 큰 문학적 성격을 위해서입니다. 그에게 익숙하지 않은 그리스어에서 가져온 단어가 엄청나게 많습니다. 라틴어 단어, 다소 작은 독일어 단어는 Livonia 또는 폴란드어를 통해 저자에게 알려졌습니다.

소송 절차

Kurbsky의 작품에서 현재 알려진 것은 다음과 같습니다.

1. "모스크바 대공의 행동에 대한 이야기, 믿을만한 남편에게서 듣고 심지어 우리 눈으로도 볼 수 있습니다."
2. "그로즈니에게 보내는 네 글자",
3. 다양한 사람에게 보내는 "편지"; 그 중 16개가 3판에 포함되었습니다. N. Ustryalov (St. Petersburg, 1868)의 "Tales of Prince Kurbsky", "Moskvityanin"(1843, No. 9)에서 Sakharov가 한 편지를 출판했고 "Orthodox Interlocutor"(1863, book V - VIII).
4. "새로운 마가렛 서문"; 에드. N. Ivanishev가 처음으로 "리투아니아와 볼린에서 Kurbsky 왕자의 삶"(Kyiv 1849), Ustryalov가 "Skaz."에서 재 인쇄 한 행위 모음에서 처음으로.
5. "다마스쿠스 서문"Heaven "서지"에서 Obolensky 왕자가 출판했습니다. 주석" 1858년 12호.
6. "Chrysostom과 Damascus의 번역에 대한 메모 (여백에)"(A. Arkhangelsky 교수가 "서부 러시아 문학사에 대한 에세이"의 "부록"에서 출판, "일반 및 Ist. 및 고대 읽기". 1888년 1호).
7. "피렌체 대성당의 역사", 편집; 인쇄 "이야기"에서. 261-8쪽; Shevyrev - "Journal. Min. Nar. Education", 1841 book의 2개 기사를 참조하십시오. I 및 "Moskvityanin"1841, vol. III.

선정된 작품 외에도

• "Tales of Prince Kurbsky"는 N. Ustryalov가 1833, 1842 및 1868년에 출판했지만 3판도 출판했습니다. 비판적이라는 것과는 거리가 멀고 1868년에도 알려진 모든 것을 포함하지 않습니다.
• S. Gorsky: "Kn. A. M. Kurbsky"(Kaz., 1858) 및 N. A. Popov의 기사에서 "역사의 전기 및 범죄 요소"( "Ateney" 1858 Part VIII, No .46).
• Z. Oppokov ( "Kn. A. M. Kurbsky")의 여러 기사가 Kiev에서 출판되었습니다. Univ. Izv. 1872년, 6-8번.
• 교수 M. Petrovsky (M. P-sky): "Kn. A. M. Kurbsky. 그의 이야기에 대한 역사 및 서지 노트" 인쇄물. "Uch. Zap. Kazan Univ." 1873년
• "Volyn에서 Kurbsky 왕자의 삶에 대한 조사"가보고되었습니다. L. Matseevich ( "고대 및 새로운 러시아"1880, I);
• "Volyn의 Kurbsky 왕자"Yul. Bartoshevich ( "Ist. Bulletin"VI).
• A. N. Yasinsky "사적 자료로서의 Kurbsky 왕자의 작품", Kyiv, 1889

사용된 재료

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"Journal. M. H. Pr."에서 A. Arkhangelsky의 기사를 참조하십시오. 1888년, 8호