로욜라의 성 이그나티우스 교회. 고급스러운 프레스코화 "로욜라의 성 이그나티우스의 승리" - 로마 산 이그나치오 교회의 안드레아 델 포조 로욜라의 성 이그나티우스 대성당

로욜라 성 이그나티우스 대성당은 쉬자후이 대성당으로도 알려진 고대 네오고딕 양식의 건물입니다. 대성당은 상하이에 위치하고 있으며 1950년부터 상하이 교구의 대성당이었습니다. 이 건물의 건설은 19세기 말 프랑스 예수회 수도사들에 의해 수행되었습니다. 이 프로젝트의 저자는 건축가 William Doyle이었습니다. 대성당은 예수회(예수회)의 창립자인 로욜라의 성 이냐시오를 기리기 위해 봉헌되었습니다.

대성당은 1910년에 현재의 모습을 갖추게 되었습니다. 긴 수명 동안 대성당은 많은 변화를 겪었습니다. 예를 들어, 문화 혁명 기간 동안 건물이 심각하게 손상되어 교구민들에게 완전히 폐쇄되었습니다. 첨탑이 찢어지고 스테인드 글라스 창문이 모두 깨졌으며 천장이 해체되었습니다. 그 후 10년 동안 사원 부지가 곡물 창고로 사용되었다는 점도 주목할 만합니다. 그리고 1979년부터 현재까지 이 사원은 운영되고 있으며 이곳에서는 어린이를 위한 미사가 정기적으로 거행됩니다. 부활절과 크리스마스에는 12,000명이 넘는 교구민들이 이곳에 모입니다.

대성당 건물이 웅장해 보입니다. 두 개의 종탑이 사원에 부착되어 있으며 각각의 높이는 50m에 이릅니다. 사원 내부에는 큰 홀과 19개의 제단, 조각된 돌로 만든 64개의 기둥이 있습니다. 대성당의 정면에는 예수상이 장식되어 있습니다.

상하이에서 이 대성당은 가장 큰 기독교 교회입니다. 2002년부터 2010년까지 건물은 대대적인 개조 공사를 거쳐 완전히 복원되었습니다. 이제 사원은 도시의 중요한 랜드마크가 되었습니다.

산이그나치오(이탈리아어: Sant "Ignazio di Loyola a Campo Marzio) - 로마에 있는 예수회 바로크 양식의 교회로 헌정되었습니다. 로욜라의 이냐시오(Miguel de Cervantes의 같은 이름의 소설에서 Don Quixote의 원형으로 사용됨), 예수회 창시자, 1622년 교황 그레고리 15세에 의해 시성되었습니다. 교회는 멀지 않은 로욜라의 이그나티우스 광장에 위치해 있습니다.

이 교회는 교황의 조카인 루도비코 루도비시(Ludovico Ludovisi) 추기경의 비용으로 지어졌습니다. 그레고리오 15세, 스케치에 따르면 카를로 마데르나 1626-50년에 예수회 R. Orazio Grassi의 지도 하에. 수많은 예배당이 있는 교회의 평면도는 로마식 교회와 유사합니다. 일 게수 교회, 이는 유럽의 모든 예수회 교회의 정경으로 채택되었습니다.

산이그나치오 디 로이올라 교회실제로 교회의 천장은 평평하지만 돔의 환상을 만들어내는 프레스코화로 유명합니다. 삶의 풍경을 그린 그림 로욜라의 성 이냐시오는 이탈리아 예술가이자 수학자인 Andrea Pozzo(환상주의 회화의 대가)가 1685년에 만들었습니다.

정교하고 교육 수준이 높은 예수회 총장 조반니 파올로 올리바(Giovanni Paolo Oliva)는 예술을 사랑했습니다. 그의 총재 재임 기간 동안 로마 예수회는 이 스타일을 완전히 채택했습니다. 바로크. 그는 세 가지 위대한 예술 작품, 즉 퀴리날레의 성 앤드류 교회 완성, 성 이그나치오 그림, 그리고 올리브의 세 번째 프로젝트는 성 이그나치오 교회 장식을 시작하는 일을 적극적으로 지원했습니다.

1680년에 그는 예수회 형제인 안드레아 포조(Andrea Pozzo)를 로마로 소환했습니다. 이는 매우 중요한 결정으로 판명되었습니다. 당시 트라이던트 출신인 포조는 38세였다. 길에서 어려움으로 인해 지연이 발생했고 로마에 도착했을 때 올리바는 이미 죽어 있었습니다. 하지만 포조는 올리바의 희망이 얼마나 큰지 이해했습니다. 성 이그나치오 교회, 그래서 그는 교회 장식에 세 가지 중요한 공헌을 했습니다. 첫째, 그는 존재하지 않는 돔 문제를 해결했습니다. Ludovisi 가족이 필요한 금액을 기부하지 않았기 때문에 돔이 건설되지 않았습니다. 천장에 구멍이 생겼습니다. Pozzo는 원근법을 훌륭하게 활용하여 돔의 환상을 만들어냈습니다. 이 작품은 완성되어 1685년 7월 31일 대중에게 공개되었습니다.

포조의 이 작품은 원근법의 걸작 중 하나로 꼽히며, 작가 자신도 '원근법의 미켈란젤로'로 불린다.

그런 다음 Pozzo는 설교단과 후진 작업에 착수했습니다. 그는 삶의 장면을 묘사한 프레스코화로 교회의 이 부분을 그렸습니다. 이그나치오, La Storta에서 Ignacius의 환상에서 절정에 이르렀습니다. 그곳에서 그는 하나님이 "로마에서 당신에게 자비를 베풀 것입니다"라고 말씀하시는 것을 들었습니다. 포조는 가톨릭 개혁 예술에서 중요한 역할을 한 비전의 정신과 감정의 고조를 포착했습니다. La Storta에서 비전의 이미지를 창조함으로써 Pozzo는 살아 계신 하느님과 깊은 일치를 이루는 성자의 광채와 신비를 표현하려고 노력한 다른 위대한 예술가들과 합류했습니다.

포조는 교회의 거대한 벽감에 있는 프레스코화 작업 기술의 정점에 도달했습니다. 그 주제는 다음과 같은 그리스도의 말씀으로 표현된 협회의 선교 정신이었습니다. “나는 불을 땅에 내리러 왔습니다. 나는 불이 이미 붙기를 원합니다.” 그는 성부께서 빛의 광선을 성자에게 보내시고, 성자께서 그것을 네 부분으로 나누어 유럽, 아시아, 아프리카, 아메리카 대륙으로 보내는 이그나치오에게 전달하시는 것을 놀랍도록 명확하게 묘사했습니다. 놀라운 아름다움으로 포조는 사람들에게 하느님 사랑의 빛을 가져온 동료 예수회원들에게 경의를 표했습니다.

그의 작품은 예수회가 로마에서 바로크 양식을 완전히 받아들인 것을 의미합니다. 안에 산이그나치오 교회존경받는 예수회 두 사람, 성 알로이시오 곤자가(St. Aloysius Gonzaga)와 성 요한 버치만(St. John Berchman)의 묘비가 있습니다.

기념비적이고 상상할 수 없을 정도로 고급스러운 바로크 벽화의 진주는 로마의 산 이그나치오 교회에 있는 이탈리아 화가 안드레아 델 포초의 프레스코화 "로욜라의 성 이그나티우스의 승리"입니다. 진실로 이것은 물리 법칙에 대한 인간 마음의 승리입니다. 빛과 그림자의 놀이로 구현되는 물질의 취약성에 대한 정신의 고양입니다.

이 프레스코화가 평평한 표면에 그려졌다고 상상하기는 어렵습니다. 체적 공간의 환상이 너무 현실적이어서 가장 정교한 상상력과 거창한 수학적 천재만이 상상할 수 있기 때문입니다. 건축가 브루넬레스키가 그림에서 직접 원근법을 발견한 이후 많은 사람들이 비슷한 환영 기법을 사용해 왔지만 모든 사람이 그렇게 완벽한 형태로 성공한 것은 아닙니다.

"이그나티우스의 승리(The Triumph of Ignatius)"는 바로크식 기만적 관점의 숙달의 정점이자 정점이며, 예술가의 최고의 창조물이며, 의심의 여지 없이 세계의 불가사의 중 하나입니다.

저자가 이 방법을 사용한 이유 중 하나는 자금 부족으로 인해 교회가 돔을 짓지 않았기 때문입니다. 대략적으로 말하면 평평한 천장은 더 이상 누구에게도 깊은 인상을 주지 않았으므로 설명이 없고 회색의 외관이 우울함과 슬픔을 암시했습니다. 교구민들에게. 예술가는 문제를 근본적으로 해결했습니다. 이제 믿는 남편이 성전에 들어갔을 때 그가 가장 먼저 본 것은 성 이그나시오의 신격화 이미지가 있는 존재하지 않는 돔의 둥근 천장이었습니다. 현실과 상상의 이러한 분열은 사람을 신성한 무감각 상태에 빠뜨립니다.

프레스코화는 예수회 조직의 전 세계 선교 활동에 대한 이야기를 담고 있습니다. 여기에서도 접근 방식이 고전적이지 않았다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 전도자와 교부들의 전통적인 이미지 대신 그는 구약의 영웅 인 유딧과 홀로페르네스, 다윗과 골리앗, 야엘과 시스라, 삼손과 블레셋 사람들.

아마도 3차원 이미지의 비밀이 완전히 밝혀진 것 같은 오늘날에도 고대의 이 기념비적인 광경은 현대 영화 산업의 호화로운 특수효과보다 우리를 더 기쁘게 할 것입니다.

예수회 창시자인 로욜라의 이그나티우스에게 헌정된 로마 예수회 바로크 양식의 교회로 1622년에 시성되었습니다. 이 교회는 판테온 근처 로욜라의 이그나티우스 광장에 위치해 있습니다.

이 교회는 1626~50년 예수회 R. 오라치오 그라시(R. Orazio Grassi)의 지시에 따라 카를로 마데르나(Carlo Maderna)의 설계에 따라 교황 그레고리오 15세의 조카인 루도비코 루도비시(Ludovico Ludovisi) 추기경의 비용으로 지어졌습니다. 수많은 예배당이 있는 교회의 평면도는 Il Gesu를 연상시킵니다.

내부는 프레스코화 천장으로 유명합니다. "세인트의 승리 로욜라의 이그나티우스" (1690)

예술가이자 수학자인 안드레아 포조(Andrea Pozzo)의 작품으로 교회의 평평한 천장에 돔이 있는 듯한 착각을 불러일으킵니다. 후진의 프레스코화는 성 베드로의 삶과 업적을 묘사합니다. 이그나티우스.

Loyola의 성 이그나티우스 교회는 Charles Square와 Jeczna Street 모퉁이에 있습니다. 건물은 석양이 정면의 조각 장식과 교회 꼭대기에 있는 황금빛 빛으로 둘러싸인 성자의 모습을 비추는 저녁 시간에 특히 아름답습니다. 이 사원은 유럽에서 세 번째로 큰 예수회 단지로 간주됩니다.

교회의 역사

옛날 옛적에 이 부지에는 중세 시대에 지어진 20채 이상의 주거용 건물이 있었습니다. 17세기 후반에 교회 건축이 시작되었고, 이는 여러 유명한 건축가들의 주도로 이루어졌습니다. Karl Largo가 건설을 시작한 후 건축가 Rainer가 작업을 계속했습니다. Ignatius의 모습을 황금빛 빛으로 장식 한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 그런 다음 건축가 Bayer는 정면 장식의 주요 요소 인 현관, 합창단 및 타워를 만들었습니다. Largo의 원래 디자인은 로마에 위치한 Il Gesu 사원을 기반으로 했습니다.

1699년에 한 쌍의 작은 종을 주조하여 탑에 놓았습니다. 그러다가 한동안 사원에는 종소리가 전혀 없었고 나중에 그 중 하나가 제자리로 돌아 왔습니다. 1993년에 사원 장식의 대대적인 복원의 일환으로 복원되어 탑에 다시 설치되었습니다.

예수회 대학 건물은 교회 옆에 있습니다. 전체 단지는 초기 바로크 양식의 예이며 체코 수도에서 이 건축 양식으로 지어진 최초의 건물 중 하나입니다. 이전 예수회 대학의 넓은 건물은 현재 찰스 대학의 교육 병원으로 사용되고 있습니다.

교회의 역사는 예수회 조직 자체의 역사를 반영합니다. 1773년에 교회는 해체되었고 교회도 폐쇄되었습니다. 그러나 40년 후, 예수회는 지난 세기 중반까지 자신들에게 속해 있던 교회를 되찾았습니다. 성전이 재건되고 다시 문을 열었습니다. 정기적인 예배를 드리는 교회가 되었습니다. 또한 교회는 사회, 종교 등 다양한 모임을 조직합니다. 영적 리더십은 직원 팀의 지원을 받아 예수회에 의해 제공됩니다. 오늘날 성 이그나티우스 교회는 체코의 문화 기념물이며 국가의 보호를 받고 있습니다.

외관 디자인

교회는 외관으로 눈길을 끕니다. 페디먼트는 성 베드로의 모습으로 장식되어 있습니다. 이그나티우스 - 예수회 조직의 창시자. 구조물의 가장 꼭대기에 위치한 이 조각품은 신학적인 논쟁의 원인이 되었습니다. 다른 종류의 기독교 지지자들은 성자가 황금 후광으로 장식되었다는 사실을 좋아하지 않았습니다. 그들의 의견으로는 마돈나와 그리스도만이 그러한 영예를 누릴 가치가 있다고 생각합니다. 그러나 당시 예수회의 입장은 너무나 강해서 그 발언을 쉽게 무시할 수 있었다. 이 문제는 바티칸에 이르렀고 그들은 이그나티우스가 일반적으로 인정받는 성인이기 때문에 그의 모습을 광채로 장식하는 데 아무런 문제가 없다고 결정했습니다.

교회의 그림은 화가 하인쉬(Heinsh)가 그렸고, 조각 작업은 마테이 야켈(Matej Jakel)이 담당했습니다. 후자는 또한 성 안나에게 헌정되고 카를교를 장식하는 작곡의 저자이기도 합니다. 이 교회를 위해 Yakel은 발코니 난간에 설치되는 9명의 성인의 형상을 만들었습니다.

현관에 놓인 예수회 성도들의 형상을 그린 작가는 확실하지 않습니다. 외관을 장식하는 치장 벽토 장식도 만든 마스터 Soldati가 만든 것으로 믿어집니다. 교회 내부의 벽과 사원의 둥근 천장은 그의 작품으로 장식되어 있습니다.

지붕 장식의 주요 세부 사항은 랜턴이 달린 양파 모양의 돔입니다. 그리고 구조의 외부 모서리에는 수평 처마 장식과 장식용 기둥이 있습니다. 전형적인 바로크 양식의 건물인 이 교회는 외부와 내부 모두 치장벽토로 화려하게 장식되어 있습니다. 주목할만한 장식 요소로는 기둥, 조각된 처마 장식, 인물 및 기둥이 있습니다. 현관 위에 있는 타원형 창 주위에 배치된 치장벽토 몰딩에는 천사, 화환, 풍요의 뿔이 그려져 있습니다. IHS라는 약어도 새겨져 있습니다. Iesus Hominum Salvator는 "예수님은 인류의 구원자입니다"라는 뜻입니다. 교회 장식은 화가 Bendl, Weiss 및 Platzer의 작품을 사용했으며 많은 장식 세부 사항이 도금되었습니다.

성 이그나티우스 교회 내부

실내 장식은 대부분 같은 바로크 양식으로 꾸며져 있지만, 이곳에서도 로코코 양식의 요소를 찾아볼 수 있습니다. 그리고 교회의 동쪽 벽 전체가 18세기 후반의 고전 양식으로 만들어진 주 제단으로 채워져 있습니다. 예수회 창시자를 찬양하는 제단은 Heinsch가 만들었습니다. 재료는 어두운 대리석이었습니다. 그 중심 요소는 1688년에 제작된 "성 이그나티우스가 천상의 영광에 들어가다"라는 제목의 캔버스입니다. 제단의 가장자리는 신고전주의 스타일로 무명 예술가가 만든 인물로 장식되어 있습니다. 성전에는 중앙 제단 외에도 두 개의 측면 제단이 있습니다. 하나는 예수님의 성심, 다른 하나는 하느님 어머니의 성심에 봉헌되었습니다.

교회의 동쪽 벽 옆에는 건축가 바이어가 만든 종탑이 있는 탑이 있고, 교회 측면에는 8개의 예배당이 있습니다.

거기에 도착하는 방법

성 이그나티우스 교회에서 가장 가까운 지하철역은 카를 광장(Karlovo náměstí)입니다. 트램 정류장은 같은 이름을 가지고 있으며 주간 트램 2, 3, 4, 6, 10, 14, 16, 18, 22, 23, 24번과 야간 트램 91, 92, 93번을 타고 갈 수 있습니다. 94, 95, 96, 97.