공개에 대한 문제 및 초록. 문학논쟁 문예고시로 인한 전쟁논쟁의 문제

러시아어로 된 통합 국가 시험을 준비하기 위해 많은 텍스트를 검토한 결과 그곳에서 발생한 주요 문제를 확인했습니다. 그들 각각에 대해 문헌에서 관련 주장을 선택했습니다. 모두 표 형식으로 다운로드할 수 있으며 링크는 기사 끝에 있습니다.

  1. B. L. Vasiliev, "새벽은 조용합니다."약한 섹스와 지옥 같은 전쟁-이제 그런 가혹한 삶의 상황을 상상하기 쉽습니다. 이 이야기의 Boris Vasiliev는 나치 독일과의 전쟁에 대해 이야기합니다. 침략자들을 막기 위해 작은 군대의 사령관 인 Fedot Vaskov의 주인공은 Rita, Zhenya, Sonya, Lisa 및 Galya와 같은 5 명의 용감한 소녀, 대공포 사수 임무를 수행합니다. 그들은 조국을 지키기 위해 후방에 조용한 삶을 남겼습니다. Rita는 남편, 어린 아들, 아픈 어머니를 기다리고 있었습니다. Lisa - 아빠와 기술 학교에서 공부. Sonya는 대가족이자 대학입니다. 전쟁은 그들의 행복뿐만 아니라 그들의 삶도 앗아갔습니다. 그런 높은 가격은 연약한 소녀들을 막지 못했습니다. 그들은 단지 적을 파괴하기 위해 어떤 조건으로든 갈 필요가 있다는 것을 두려워하지 않았습니다. 각 소녀는 사람들의 자유로운 미래를 위해 죽었고 그녀의 선택을 후회하지 않았습니다. 반대로 그녀는 평화로운 미래를 위해 용감하고 영웅적으로 독일군과 싸웠습니다.
  2. T. N. Teterskaya, "봉쇄 된 어린 시절에 사로 잡혔습니다."작가는 레닌 그라드 봉쇄 이후 살아 남았습니다. 이 작업은 전기 자료를 기반으로 합니다. 전쟁은 사람들에게 깊은 영향을 미칩니다. 성인 정신이 무너지면 아이에게 무슨 일이 일어날 지 상상하기 무섭습니다. 어린 아이들과 전쟁은 당신의 눈에 눈물을 흘리게 할 진정으로 가슴 아픈 광경입니다. 이 상트 페테르부르크 소설은 불행한 여성들이 어떻게 두 명의 무방비 상태의 어린 아이들을 숨기고 먹이려고 하는지를 알려줍니다. 너무 많은 문제가 두 자매의 연약한 어깨에 떨어졌습니다. 그들은 진정한 위업을 수행합니다. 음식을 엄격하게 통제하고 목숨을 걸고 있습니다. 이 모든 희생은 아이들에게 작은 음식 한 조각이라도 가져다주고 그들에게 주어진 생명을 구하기 위해 치러집니다. 이 책은 또한 시련이 끝난 후의 가혹한 삶에 대해 이야기하며 후방에서도 싸운 러시아 사람들의 용기를 보여줍니다.
  3. 올가 그로모바, 슈가 차일드.이 책은 소련의 어려운 30-40대를 설명합니다. 어린 소녀 Eli의 아버지는 사람들의 적으로 인식되어 NKVD에 들어갑니다. 이제 모녀는 키르기스스탄 CHSIR(조국 반역자 가족 구성원)과 SOE(사회적 위험 요소) 캠프에 강제로 거주해야 합니다. 다섯 살 때 Elya는 이미 전쟁과 억압이 무엇인지 직접 경험했기 때문에 끊임없는 질병, 굶주림, 추위 및 빈곤이 무엇인지 배웠습니다. 그러나 이러한 삶의 시련은 그 여자와 그녀의 어린 딸을 무너뜨리지 못했습니다. 그들은 인생의 주요 규칙을 따르기 위해 인내심과 용기를 얻었습니다. 아무것도 두려워하지 마십시오. 따라서 그들은 두려움을 극복하고 친절한 사람들로 남아 캠프에서 끔찍한 날을 어떻게 든 밝게하려고 노력했습니다. 그들은 노래를 부르고시를 읽고 계속해서 진정으로 서로를 돌보고 사랑했습니다.

에 대한 용기를 보여...

목표

  1. 스티븐 킹, 그린 마일.이 소설은 전직 연방 교도소장인 폴 에지콤의 관점에서 서술됩니다. 블록 "E"에는 전기 의자에서 사형을 선고받은 범죄자들이 있습니다. 이 끔찍한 장소에는 John Coffey라는 무고한 사람이 있습니다. 그는 두 명의 쌍둥이 소녀를 강간하고 살해한 혐의를 받고 있습니다. 범죄자는 감옥에서 풀려날 수 없지만 Paul Edgecomb은 John의 선물을 발견했기 때문에 이 규칙을 위반합니다. 정죄받은 사람이 사람들을 고칠 수 있다는 것이 밝혀졌습니다. 소장의 아내인 멜린다 무어스가 암으로 죽어가고 있습니다. Paul은 John Coffey가 상사의 아내처럼 오래 살지 못한다는 것을 깨닫습니다. 이로 인해 그는 큰 위험을 무릅쓰게 됩니다. John을 Melinda에게 데려와 그녀를 치료하는 것입니다. 남자는 직업을 잃을 뿐만 아니라 감옥에 갈 수도 있기 때문에 이 행동은 용감한 결정이었습니다.
  2. M의 소설에서 ㅏ. 불가코프 "마스터와 마가리타"여 주인공은 전례없는 용기를 보여 사탄과의 거래에 동의합니다. 그녀는 마스터를 찾아서 데려오려는 유일한 목적으로 이 일을 합니다. 여성은 고통, 두려움, 혐오감을 경험하지만 여전히 목표를 달성하고 자신을 극복합니다. 게다가 그녀는 프리다를 구하기 위해 꿈을 포기할 힘도 있었다. 그러나 악마는 무도회 여왕의 영적 부를 높이 평가하고 스승과 함께 영원한 안식을 그녀에게 보상했습니다. 사람들이 원하는 것을 성취하도록 돕는 것은 용기입니다.
  3. 정당성

    1. 처럼. 푸쉬킨 "선장의 딸"우리가 기억하는 것처럼 Pugachev의 병사들은 Belgorod 요새를 빠르게 점령했습니다. 작품의 주인공 인 Petya Grinev는 내전, 사령관의 죽음, 학살 등 다양한 시련을 견뎌냈습니다. 죽음과 배신 사이의 선택에 직면 한 그는 이웃 Shvabrin처럼 Pugachev의 편으로 넘어갈 수 있었지만 그렇지 않았습니다. 장교는 자신의 의무에 충실하기 위해 용기와 용기를 냈습니다. 적이 Grinev가 자신을 왕으로 인정했는지 여부에 대한 질문에 즉각적인 답변을 요구했을 때 그는 이렇게 대답했습니다. “나는 타고난 귀족입니다. 나는 황후에게 충성을 맹세했습니다. 나는 당신을 섬길 수 없습니다.” 베드로는 두려워하지 않고 생명을 아끼지 않고 공정한 질서를 지켰습니다.
    2. L.N. 톨스토이 "세르지오 신부".주인공은 마치 거룩함과 악덕의 경계를 걷는 것처럼 혹독한 시련을 겪습니다. Leo Tolstoy의 이야기에서 용기의 생생한 예는 유혹에 굴복하지 않으려는 주인공의 열망입니다. Sergius 신부는 천국을 상속하려는 큰 선물에 대한 그의 욕망과 희망을 유혹하고 죽이기 위해 감방에 온 것으로 추정되는 잃어버린 소녀에 의해 죄를 짓게되었습니다. 체력과 용기 덕분에 영웅은 실현되고 끔찍한 결과를 초래할 수있는 생각을 예방할 수있었습니다. 매혹적인 속임수에 굴복하지 않기 위해 그 남자는 손가락을 잘랐다. 이 행동은 소녀에게 큰 충격을 주었고 부끄러워했으며 하나님 께 용서를 구하기 위해 수녀가되었습니다.
    3. A.N Ostrovsky "뇌우".연극에서 작가는 가족 문제를 다룹니다. 기혼 여성이 죄에 굴복합니다. 작품의 주인공 인 Katerina는 감정과 열정에 굴복하고 남편 Tikhon을 속였습니다. 그러나 신을 두려워하는 소녀에게 조언은 공허한 문구가 아닙니다. 감정적 고뇌는 참을 수 없게 되고 카테리나는 용기를 내어 자신의 잘못을 고백합니다. 그녀는 성전에서 일어난 끔찍한 사건에 대해 이야기합니다. 그녀는 정의를 위해 충실한 배우자를 잃고 명성을 영원히 잃고 다시는 결혼하지 않을 것이라는 사실에 멈추지 않습니다. 이 모든 것에도 불구하고 Katerina는 정의를 선택했습니다. 그녀는 자신 안에서 고백할 힘을 찾았습니다. 진실을 듣는 것이 고통스럽더라도 거짓으로 사는 것보다 훨씬 낫습니다.
    4. 사랑

      1. 잭 런던 마틴 에덴.소설의 주인공인 어부 마틴 에덴은 교육을 받고 부유한 집안의 루스라는 소녀와 사랑에 빠진다. 사랑하는 사람의 관심을 끌기 위해 그는 많은 책을 읽고 검증을 공부하고 다른 언어를 배우기 시작합니다. Martin은 오랫동안 운이 좋지 않았고 공부가 어려웠으며 잡지에 자신의 작품을 게시하고 싶지 않았으며 다른 사람들은 그가 말도 안되는 일을하고 있다고 믿었습니다. 마틴은 돈을 벌기 위해 열심히 육체 노동을 했습니다. 오랜 기다림 끝에 Martin은 자신의 작품을 인쇄해 달라는 제안을 받았습니다. 성인 남자는 사랑하는 사람의 호의를 얻고 부모를 기쁘게하기 위해 그러한 업적을 달성했습니다. 영웅은 큰 의지력과 용기를 가졌으며 자신의 목표를 달성하는 데 도움이 된 것은 이러한 자질이었습니다.
      2. M.A. Bulgakov "마스터와 마가리타". Bulgakov의 소설은 사랑에 휩싸인 용감하고 끈질긴 여성의 이야기를 들려줍니다. 멋진 느낌을 위해 그녀는 남편과 헤어지고 가정부와 함께 부유 한 아파트를 떠날 힘을 찾았습니다. 마가리타는 주인이 살아 있는지 알아보기 위해 악마에게 영혼을 팔 수 있었습니다. 거래를 한 그녀는 마녀로 변했습니다. 이 환생은 그녀가 비평가 Latunsky에게 복수하는 데 도움이되었습니다. 그 여자는 그의 아파트를 완전히 파괴했습니다. 결국 비평가는 소설이 출판되지 않았는지 확인할 수 있었고이 소식은 주인을 망치고 불행하게 만들었고 결국 정신 질환자 병원에 입원했습니다. 영웅은 선택한 사람의 복지에 필요한 모든 것을 두려워하지 않는 헌신적 인 연인이 있다는 점에서 운이 좋습니다. Woland는 본 디오 빌라도에 대한 불타는 소설을 돌려주고 연인들에게 영원한 평화를주었습니다.
      3. A.I Kuprin "가넷 팔찌".주인공 Vera Nikolaevna Sheina는 이름 날에 오랜 찬사로부터 가닛 팔찌라는 선물을받습니다. 이 익명의 사람은 오랫동안 Vera에 대해 가장 따뜻한 감정을 가지고 있었던 관리인 Georgy Zheltkov로 밝혀졌습니다. 남자는 용기를 내어 이 선물을 보내고 남편에게 자신의 감정을 이야기합니다. 그러나 그 여자는 Zheltkov 없이는 훨씬 더 차분하게 살았을 것임을 분명히했습니다. 그런 다음 그는 그녀에게 베토벤 소나타 2번을 들어달라고 부탁합니다. 그 동안 그는 안주인에게 가닛 팔찌를 돌려 주면서 신의 어머니의 아이콘에 걸어달라고 요청합니다. 그런 다음 그는 자기 방에 틀어박혀 스스로 목숨을 끊었습니다. 이것은 소수만이 할 수 있는 진정으로 용감한 행동입니다.
      4. 악에 사용된 용기

        1. F. M. Dostoevsky, "범죄와 처벌".사람의 마음에 떠오르는 생각이 다 좋은 것은 아닙니다. 끔찍한 생각 중 하나는 소설의 주인공 인 Rodion Raskolnikov를 방문했습니다. 그는 오래된 전당포 주인을 죽여야 한다고 결정했습니다. 청년은 이 행동이 자신의 인생을 완전히 바꿀 수 있다고 결심한다. 빈곤은 없을 것이며 Dunya 자매는 사악한 사람과 결혼 할 필요가 없습니다. 그러나 모든 것이 계획대로 진행되지는 않습니다. 예, Raskolnikov는 용기를내어 살인을 저질렀습니다. 그러나이 행위로 인해 절대적으로 무고한 사람들이 고통을 겪었습니다. 노파, 임신 한 여동생, Raskolnikov 자신은 실제로 노파가 아니라 자신을 죽였기 때문입니다. 가장 중요한 것은 잠재 의식의 고통을 겪은 영웅이 자신의 행위를 고백 할 힘을 찾았다는 것입니다. 한마디로 용기가 항상 사람을 돕는 것은 아니며 내부에서 그를 파괴하는 힘을 도울 수 있습니다.
        2. M. Sholokhov "Quiet Flows the Don"의 서사시 소설에서주인공은 이야기 내내 용기를 보였지만 피날레에서 그는 전쟁이 그를 집에서 떼어 놓도록 헛되이 허용했다는 결론에 도달했습니다. 그레고리 자신도 적이 어디에 있는지 몰랐기 때문에 그의 모든 용기는 바람에 던져졌습니다. 그는 진실이 어디에 있는지 이해하지 못하고 바리케이드의 측면을 바꿨습니다. 용감하게 끝까지 갈 가치가 있습니다. 도처에 친구, 동료 마을 사람, 동료 시민이 있었고 점령 자나 침략자가 없었습니다. 그들에게 힘과 용기를 사용한 Melekhov는 삶에서 완전히 혼란스러워 자신을 잃었습니다.

        용기 부족

        1. N. V. Gogol "감독관".코미디에서 저자는 Anton Antonovich에 대해 이야기합니다. 경위의 도착을 몹시 두려워하는 시장. 그는 완고하게 도착을 준비하기 시작하지만 어리석은 도시 지주 인 Bobchinsky와 Dobchinsky는 평범한 사람을 경감으로 착각합니다. 그러나 Anton Antonovich는 좋은 인상을 남기기 위해 열심히 노력합니다. 그는 Khlestakov가 요청하는만큼 빌려줍니다. 그녀는 또한 그에게 가장 좋은 방을 제공하고 그의 하인과 "공무원" 자신을 아낌없이 먹입니다. 시장은 좋은 인상과 검증을 피하기 위해 물질적 재화뿐만 아니라 희생할 준비가 되어 있습니다. 그는 외동딸과 "경감"의 결혼식에 대한 축복을 무시합니다.
        2. 극중 A. Ostrovsky "뇌우" Tikhon은 사랑하는 아내를 모욕 한 어머니의 독재에 저항 할 용기가 없었습니다. 그 남자는 가족의 문제를 해결하기보다는 집에서 몰래 빠져 나가 술을 남용하고 잊는 것을 선호했습니다. 그의 아내조차도 더 단호하고 의지가 강한 사람이었습니다. 그녀는 그녀의 죽음으로 끝난 관습과 오래된 규칙에 대한 반란을 시작했습니다. 그제야 비겁하고 비겁한 Tikhon은 감히 어머니에 대해 목소리를 높였지만 이미 너무 늦었습니다. 그의 파산으로 인해 가족은 파괴되었습니다.

수백만 명의 독자들에게 May Sarton으로 알려진 유명한 미국 시인이자 작가인 Eleanor Mary Sarton은 자주 인용되는 말을 소유하고 있습니다.

사람들의 삶에서 영웅주의의 역할에 대해 많이 쓰여졌습니다. 용기, 용맹, 용기와 같은 많은 동의어가 있는 이 미덕은 소유자의 도덕적 힘으로 나타납니다. 도덕적 힘을 통해 그는 조국, 사람, 인류에 대한 진정한 봉사를 따를 수 있습니다. 진정한 영웅주의의 문제는 무엇입니까? 인수는 다양한 방식으로 사용될 수 있습니다. 그러나 그들에게 중요한 것은 진정한 영웅주의가 장님이 아니라는 것입니다. 영웅주의의 다양한 사례는 단순히 특정 상황을 극복하는 것이 아닙니다. 그들은 모두 한 가지 공통점이 있습니다. 사람들의 삶에 관점을 가져다준다는 것입니다.

러시아와 외국의 많은 밝은 문학 고전은 용맹 현상의 출현 주제를 다루기 위해 밝고 독특한 주장을 찾고 찾았습니다. 다행스럽게도 우리 독자들에게 영웅주의의 문제는 밝고 사소하지 않은 방식으로 펜의 주인에 의해 조명됩니다. 그들의 작품에서 가치있는 것은 고전이 수백만 명의 사람들이 존경하는 영웅의 영적 세계로 독자를 몰입시키는 것입니다. 이 기사의 주제는 영웅주의와 용기 문제에 대한 특별한 접근 방식이있는 일부 고전 작품에 대한 리뷰입니다.

영웅은 우리 주변에 있습니다.

오늘날 속물 정신에는 불행히도 왜곡 된 영웅주의 개념이 우세합니다. 자신의 문제에, 자신의 작은 이기적인 세계에 몰두합니다. 따라서 영웅주의 문제에 대한 신선하고 사소하지 않은 주장은 그들의 의식에 근본적으로 중요합니다. 저를 믿으세요. 우리는 영웅들에게 둘러싸여 있습니다. 우리의 영혼은 근시안적이기 때문에 단순히 그것들을 알아차리지 못합니다. 남자만이 위업을 수행하는 것이 아닙니다. 자세히 살펴보십시오-의사의 평결에 따르면 원칙적으로 출산 할 수없는 여성이 출산합니다. 영웅주의는 머리맡, 협상 테이블, 작업장, 심지어 부엌 스토브에서 동시대 사람들에 의해 나타날 수 있고 나타납니다. 당신은 그것을 보는 법을 배워야합니다.

하나님에 대한 문학적 이미지는 소리굽쇠와 같습니다. 파스테르나크와 불가코프

희생은 진정한 영웅주의를 구별합니다. 많은 훌륭한 문학 고전은 영웅주의의 본질을 이해하기 위한 기준을 최대한 높여 독자의 신념에 영향을 미치려고 합니다. 그들은 사람의 아들 하나님의 위업에 대해 자신의 방식으로 이야기하면서 독자들에게 최고의 이상을 독특하게 전달할 수있는 창의력을 찾습니다.

그의 세대에 대한 극도로 정직한 작품 인 Doctor Zhivago의 Boris Leonidovich Pasternak은 용기를 인류의 가장 높은 상징으로 씁니다. 작가에 따르면 진정한 영웅주의의 문제는 폭력이 아니라 미덕에서 드러난다. 그는 주인공 N. N. Vedenyapin의 삼촌을 통해 자신의 주장을 표현합니다. 그는 우리 각자 안에 잠든 짐승이 채찍으로 조련사를 막을 수 없다고 믿습니다. 그러나 이것은 자신을 희생하는 설교자의 능력 안에 있습니다.

그의 소설 The Master and Margarita에서 신학 교수 Mikhail Bulgakov의 아들 인 러시아 문학의 고전은 메시아 인 Yeshua Ha-Nozri의 이미지에 대한 독창적 인 문학적 해석을 우리에게 제시합니다. 예수님이 사람들에게 오셨던 선의 설교는 위험한 일입니다. 진리의 말, 양심은 사회의 기초에 어긋나며 그 말을 한 사람에게는 죽음으로 가득 차 있습니다. 주저없이 독일군에 둘러싸인 쥐 학살자 마크의 도움을받을 수있는 유대 검찰관조차도 진실을 말하는 것을 두려워합니다 (그는 Ga-Nozri의 견해에 비밀리에 동의합니다.) 평화로운 메시아는 자신의 운명을 용감하게 따르며 전투로 단련된 로마 사령관은 겁쟁이입니다. Bulgakov의 주장은 설득력이 있습니다. 그에게 영웅주의의 문제는 세계관, 세계관, 말과 행동의 유기적 통일성과 밀접한 관련이 있습니다.

Henryk Sienkiewicz의 주장

용기의 후광 속에 있는 예수의 이미지는 Henryk Sienkiewicz의 소설 Kamo Gryadeshi에도 나타납니다. Bright는 그의 유명한 소설에서 독특한 플롯 상황을 만들기 위해 폴란드 문학의 고전적인 색조를 찾습니다.

예수는 십자가에 못박히고 부활한 후 영원한 도시를 기독교로 개종시키는 임무를 수행하기 위해 로마로 왔습니다. 그러나 간신히 도착한 눈에 띄지 않는 여행자 인 그는 네로 황제의 엄숙한 입장을 목격하게됩니다. 베드로는 황제에 대한 로마인들의 숭배에 충격을 받았습니다. 그는 이 현상에 대해 어떤 주장을 찾아야 할지 모릅니다. 임무가 완수되지 않을 것이라는 피터의 두려움에서 시작하여 독재자에 이념적으로 반대하는 사람의 용기, 영웅주의의 문제를 다룬다. 자신에 대한 믿음을 잃은 그는 영원한 도시에서 도망칩니다. 그러나 사도는 성벽을 뒤로 하고 인간의 모습으로 그들에게 다가오시는 예수를 보았다. 그가 본 것에 놀란 베드로는 메시아에게 어디로 가느냐고 물었습니다. “어디로 가십니까?” 예수님은 베드로가 그의 백성을 떠났기 때문에 그가 할 일은 단 한 가지, 즉 두 번째로 십자가에 못박히는 것뿐이라고 대답하셨습니다. 진정한 봉사에는 확실히 용기가 필요합니다. 충격을 받은 베드로가 로마로 돌아오는데...

"전쟁과 평화"의 용기를 주제로

러시아 고전 문학은 영웅주의의 본질에 대한 논의가 풍부합니다. 그의 서사시 소설 "전쟁과 평화"에서 Leo Nikolayevich Tolstoy는 많은 철학적 질문을 제기했습니다. 전사의 길을 따라 안드레이 왕자의 이미지에서 작가는 자신의 특별한 주장을 내놓았습니다. 영웅주의와 용기의 문제는 젊은 Bolkonsky 왕자의 마음 속에서 고통스럽게 재고되고 진화하고 있습니다. 위업을 달성하려는 그의 젊은 꿈은 전쟁의 본질에 대한 이해와 인식보다 열등합니다. 영웅이되고 나타나지 않는 것-이것이 Shengraben 전투 후 Andrei 왕자의 삶의 우선 순위가 바뀌는 방식입니다.

참모 장교 Bolkonsky는이 전투의 진정한 영웅이 상사 앞에서 길을 잃은 포대 사령관 Modest임을 이해합니다. 조롱 부관의 대상. 작고 연약하고 설명이없는 선장의 포대는 ​​무적의 프랑스 군 앞에서 움찔하지 않고 그들에게 피해를 입히고 주력이 조직적으로 후퇴 할 수있게했습니다. Tushin은 변덕스럽게 행동했으며 군대 후방을 덮으라는 명령을받지 못했습니다. 전쟁의 본질 이해 - 이것이 그의 주장이었습니다. 영웅주의의 문제는 Bolkonsky 왕자에 의해 재고되고 갑자기 경력을 바꾸고 M.I. Kutuzov의 도움으로 연대의 사령관이됩니다. 보로디노 전투에서 연대를 일으켜 공격을 가하던 그는 중상을 입는다. 나폴레옹 보나파르트는 손에 깃발을 든 러시아 장교의 시신을 봅니다. 프랑스 황제의 반응은 존경심입니다. "정말 아름다운 죽음입니다!" 그러나 Bolkonsky에게 영웅주의 행위는 연민의 중요성 인 세상의 완전성의 실현과 일치합니다.

하퍼 리 "앵무새 죽이기"

위업의 본질에 대한 이해는 미국 고전의 여러 작품에도 있습니다. 소설 "To Kill a Mockingbird"는 모든 작은 미국인이 학교에서 공부합니다. 용기의 본질에 대한 독창적인 담론을 담고 있다. 이 아이디어는 명예로운 변호사 Atticus의 입술에서 들리지만 결코 수익성있는 사업은 아닙니다. 영웅주의의 문제에 대한 그의 주장은 다음과 같다: 용기는 당신이 지게 될 것을 미리 알면서도 임무를 수행할 때이다. 그러나 여전히 당신은 그것을 가지고 끝까지 가십시오. 그리고 때때로 당신은 여전히 ​​이기는 데 성공합니다.

마가렛 미첼의 멜라니

19세기 미국 남부에 관한 소설에서 그는 연약하고 세련되었지만 동시에 용감하고 용감한 레이디 멜라니의 독특한 이미지를 창조합니다.

그녀는 모든 사람에게 좋은 점이 있다고 확신하고 그들을 도울 준비가 되어 있습니다. 소박하고 깔끔한 그녀의 집은 주인의 정성으로 애틀랜타에서 유명세를 타고 있다. 인생에서 가장 위험한 시기에 Scarlett은 Melanie로부터 감사할 수 없는 도움을 받습니다.

영웅주의에 대한 헤밍웨이

물론 용기와 영웅주의의 본질에 대해 이야기하는 헤밍웨이의 고전 이야기 "노인과 바다"를 돌아 다닐 수는 없습니다. 거대한 물고기와 노인 쿠바 산티아고의 싸움은 비유를 연상시킵니다. 영웅주의 문제에 대한 헤밍웨이의 주장은 상징적이다. 바다는 삶과 같고 오래된 산티아고는 인간의 경험과 같습니다. 작가는 진정한 영웅주의의 중심 주제가 된 다음과 같은 말을 합니다. “인간은 패배를 당하도록 창조되지 않았습니다. 파괴할 수는 있어도 물리칠 수는 없다!"

Strugatsky 형제 "도로 피크닉"

이 이야기는 독자들에게 환상적인 상황을 소개합니다. 분명히 외계인이 도착한 후 지구에 변칙 영역이 형성되었습니다. 스토커는 고유한 속성이 있는 이 영역의 "심장"을 찾습니다. 이 영역에 들어가는 사람은 어려운 대안을 얻습니다. 그가 죽거나 영역이 그의 욕망을 충족시킵니다. Strugatskys는이 위업을 결정한 영웅의 영적 진화를 능숙하게 보여줍니다. 그의 카타르시스가 설득력 있게 드러난다. 스토커는 이기적인 상인이 없으며 인류의 관점에서 생각하고 그에 따라 영역에 "모든 사람을위한 행복"을 요구하지만 박탈 당하지 않도록합니다. Strugatskys에 따르면 영웅주의의 문제는 무엇입니까? 문학의 주장은 연민과 인본주의 없이는 공허함을 증언합니다.

Boris Polevoy "진짜 남자의 이야기"

영웅주의가 진정으로 거대해진 러시아 국민의 역사에는 한시기가있었습니다. 수천 명의 전사가 그들의 이름을 불멸화했습니다. 11,000명의 투사에게 소련 영웅이라는 높은 칭호가 수여되었습니다. 동시에 104명이 두 번 수상했다. 그리고 세 사람-세 번. 이 높은 칭호를 받은 첫 번째 사람은 에이스 조종사 Alexander Ivanovich Pokryshkin이었습니다. 1943년 4월 12일 단 하루 만에 그는 파시스트 침략자들의 비행기 7대를 격추했습니다!

물론 그러한 영웅주의의 예를 잊고 새로운 세대에게 전하지 않는 것은 범죄와 같습니다. 이것은 소비에트 "군사"문헌의 예를 사용하여 수행되어야합니다. 이것은 통합 국가 시험의 주장입니다. 영웅주의의 문제는 Boris Polevoy, Mikhail Sholokhov, Boris Vasiliev의 작품의 예에서 학생들에게 강조됩니다.

신문 "Pravda"Boris Polevoy의 전면 특파원은 580 전투기 연대 Alexei Maresyev의 조종사 이야기에 충격을 받았습니다. 1942년 겨울, 그는 노브고로드 지역 상공에서 격추당했습니다. 다리에 부상을 입은 조종사는 18일 동안 혼자 기어 다녔습니다. 그는 살아 남았고 거기에 도착했지만 괴저가 다리를 "먹었습니다". 절단이 뒤따랐다. 수술 후 Alexei가 누워 있던 병원에는 정치 강사도 있었는데 그는 전투기 조종사로 하늘로 돌아가는 Maresyev의 꿈에 불을 붙였습니다. 고통을 극복하기 위해 Alexey는 보철물을 걷는 것뿐만 아니라 춤도 배웠습니다. 이야기의 신격화는 조종사가 부상당한 후 수행하는 첫 번째 공중전입니다.

의료위원회는 "항복"했습니다. 전쟁 중에 실제 Alexei Maresyev는 11 대의 적군 항공기를 격추했으며 대부분은 부상당한 후 7 대였습니다.

소비에트 작가들은 영웅주의의 문제를 설득력있게 드러냈다. 문헌의 주장은 위업이 남성뿐만 아니라 봉사하도록 부름받은 여성들도 수행했음을 증언합니다. Boris Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet"의 이야기는 드라마에서 눈에 띕니다. 16 명에 달하는 대규모 파시스트 그룹이 소련 후방에 상륙했습니다.

어린 소녀들 (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurevich, Galya Chetvertak)은 감독 Fedot Vaskov의 지휘하에 171 개의 철도 사이딩에서 봉사하면서 영웅적으로 죽어 가고 있습니다. 그러나 그들은 11명의 파시스트를 파괴합니다. 감독은 오두막에서 나머지 다섯 명을 발견합니다. 그는 한 명을 죽이고 네 명을 사로잡는다. 그런 다음 그는 죄수들을 자신에게 넘겨주고 피로로 인해 의식을 잃습니다.

"인간의 운명"

Mikhail Alexandrovich Sholokhov의이 이야기는 전 적군 병사 인 Andrei Sokolov 운전사를 소개합니다. 작가와 영웅주의에 의해 간단하고 설득력있게 드러났습니다. 독자의 영혼을 감동시키는 논증은 오랫동안 찾을 필요가 없었습니다. 거의 모든 가정에서 전쟁은 슬픔을 가져왔습니다. Andrei Sokolov는 그것을 풍부하게 가지고있었습니다. 1942 년에 그의 아내 Irina와 두 딸이 죽었습니다 (폭탄이 주거용 건물을 강타했습니다). 내 아들은 기적적으로 살아남았고 이 비극 이후 그는 최전선에 자원했습니다. Andrei 자신이 싸웠고 나치에 체포되어 그에게서 도망 쳤습니다. 그러나 새로운 비극이 그를 기다리고있었습니다. 1945 년 5 월 9 일 저격수가 아들을 죽였습니다.

온 가족을 잃은 Andrei 자신은 "처음부터"인생을 시작할 힘을 찾았습니다. 그는 노숙자 소년 Vanya를 입양하여 양아버지가되었습니다. 이 도덕적 위업은 다시 그의 삶을 의미로 채웁니다.

결론

고전 문학의 영웅주의 문제에 대한 주장입니다. 후자는 실제로 사람을 지원할 수 있고 그에게 용기를 일깨울 수 있습니다. 그녀는 재정적으로 그를 도울 수 없지만 악이 넘을 수 없는 그의 영혼의 경계를 높입니다. 이것은 Remarque가 개선문의 책에 대해 쓴 방법입니다. 고전 문학에서 영웅주의에 대한 논증은 합당한 자리를 차지합니다.

영웅주의는 일종의 '자기보존본능'의 사회적 현상으로도 제시될 수 있는데, 개인의 삶이 아니라 사회 전체의 현상이다. 사회의 일부, 별도의 "세포"-사람 (가장 합당한 사람이 수행 함)은 의식적으로 이타주의와 영성에 의해 자신을 희생하고 더 많은 것을 보존합니다. 고전 문학은 사람들이 용기의 비선형적 특성을 이해하고 이해하는 데 도움이 되는 도구 중 하나입니다.

에세이 작성을 위해 러시아어 시험에서 제공되는 많은 주제 중에서 "영웅주의"라는 주제가 특히 뽑힐 수 있습니다.

러시아 교육의 목표는 자신이 인생에서 이루고 싶은 것을 아는 합당하고 지적인 사람, 조국의 진정한 애국자를 키우는 것입니다. 러시아 연방 인구의 교육 수준의 질에 대한 요구 사항이 증가함에 따라 학생의 지식을 테스트하도록 설계된 통합 국가 시험이 도입되었습니다.

통합 국가 시험은 다양한 과학 분야에서 졸업 후 고등 교육 과정에서 졸업생의 지식을 측정합니다.

학생들이 검사하는 나라에서 가장 중요한 과목 중 하나는 러시아어입니다. 이것은 문자 그대로 국가의 기반이 되는 기둥입니다. 고유한 구전 시스템을 갖춘 사람만이 단일 민족으로 간주될 수 있기 때문입니다.

영웅주의란 무엇인가

사람들을 이해하는 영웅주의는 다른 사람의 이름으로 한 사람이 위대한 업적을 달성하는 것입니다.

영웅은 이런 의도로 태어난 사람이 아니라, 정의라는 이념을 가지고 공동의 목표를 위해 어깨를 나란히 한 사람입니다.

영웅주의는 또한 인류에게 평화와 번영을 가져다주는 대의를 위한 자기 희생으로 간주됩니다.

따라서 영웅은 이웃에 대한 사랑으로 위업을 수행하고 세상의 운명을 적극적으로 창조하며 이타적인 행동을하는 경향이있는 사람입니다. 심리학의 관점에서 볼 때 이 개념은 자신의 두려움과 의심을 극복하고 고귀한 행위를 수행하는 개인을 나타내는 데 사용할 수 있습니다.

영웅적 행동의 예는 문학적 출처뿐만 아니라 환경에서도 찾을 수 있습니다. 영웅의 착취에 대해 이야기하는 작품은 종종 삶에서 가져온 사건을 기반으로 합니다.

영웅주의의 문제 - 시험에 대한 문헌의 주장

영웅주의의 문제와 영웅으로서의 성격 형성은 많은 작가들의 작품에서 제기되었습니다.

러시아 작가의 다음 작품이 가장 유명합니다. B. Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet", M. Sholokhov "The Fate of a Man"및 B. Polevoy "The Tale of a Real Man".

현대 러시아에서 덜 알려진 이야기는 V. Uspensky의 "Zoya Kosmodemyanskaya"입니다. 이 이야기는 친구와 함께 당파 분리에 합류하여 나치 고문으로 영웅적으로 사망 한 젊은 개척자의 이야기를 기반으로합니다.

B. Polevoy의 이야기는 조종사 Alexei Maresyev에 대한 실제 이야기를 기반으로했습니다. 적의 영토에서 격추되어 숲의 덤불을 통과할 수 있었습니다. 극한 상황에서 응급처치를 해주는 사람이 없어 두 다리를 잃었지만, 하늘을 사랑하기 위해 자신의 불완전함을 극복하고 비행기 조종법을 익힐 수 있었다. 보철물.

"남자의 운명"은 나치 독일로부터 조국을 지킨 안드레이에 대해 이야기합니다. 가까운 사람들의 사망 소식에도 불구하고 주인공은 전쟁의 공포에 굴복하지 않고 살아남을 수있었습니다. 운명이 제시하는 고난과 박탈에도 불구하고 사람들과 공감하는 능력은 그에게 보존되었습니다. 이것은 그의 행동에서 가장 분명하게 표현됩니다. Andrei는 친척을 잃은 소년을 입양했습니다.

책 "The Dawns Here Are Quiet"의 주인공은 운명의 의지에 따라 국가 전투의 최전선에 있던 평범한 사람들입니다. 그들은 살아남을 수 있었지만 그들의 가장 강한 열망은 조국을 지키는 것이었으므로 그들의 죽음은 가치가 있었습니다.

외국 문학도 평범한 사람들의 영웅주의를 바탕으로 한 많은 창작물을 제시합니다. 유명한 작가의 작품에서 주장을 구별할 수 있습니다.

고전적인 예는 다른 세계에서 온 두 사람, 즉 폭격기와 평범한 소녀가 만나는 E. Hemingway의 이야기 "For Whom the Bell Tolls"입니다. 다리 폭파로 사망한 자신이 확실한 죽음을 맞이했음을 알면서도 자신에게 맡겨진 임무에서 물러서지 않는 로버트와 연인을 만나지 못할 것임을 점점 더 분명하게 이해하지만, 위대한 목표를 위해 그를 석방합니다-국가를 찢고있는 전쟁을 종식시키는 것 부품. 그들 중 누가 진정한 영웅으로 간주될 수 있습니까?

영웅주의의 또 다른 고전적인 예는 D. London의 "Love of Life"이야기입니다. 이 창조물의 사람은 자신 외에는 누구도 구하지 않지만, 친구의 배신에 직면하고 적대적인 지역에 있는 자신을 발견한 많은 사람들이 상황의 의지.

톨스토이가 말하는 참 영웅주의와 거짓 영웅주의의 문제

Lev Nikolaevich Tolstoy는 가장 유명한 러시아 작가이자 사상가 중 한 명이며 세계에서 가장 위대한 소설가 중 한 명입니다.

예를 들어 진정한 영웅주의는 항상 생각의 깊이와 순수함으로 가득 찬 "마음에서"나옵니다. 거짓된 영웅주의는 내부에 깊은 동기가 없는 "과시"하려는 욕구로 나타납니다. 러시아 문학의 고전에 따르면 다른 사람들에게 긍정적인 평가를 받기 위해 영웅적인 행위를 하는 사람은 진정한 영웅이 될 수 없습니다.

여기서 Bolkonsky는 "다른 사람들이 확실히 높이 평가하는 아름다운 위업"을 달성하기 위해 노력하는 예입니다.

진정한 영웅주의는 사람이 다른 사람의 눈에 얼마나 아름답게 보일지 신경 쓰지 않고 자존심을 넘어 공동 대의의 안녕을 위해 가능한 모든 일을한다는 사실에 있습니다.

러시아 여성과 어머니의 영웅주의

모국의 문학에서 여성은 어머니, 아내, 딸과 같은 여러 역할의 집단적 이미지입니다.

러시아 젊은 여성의 영웅주의의 예는 사랑하는 남편을 따라 멀리 떨어진 거의 사람이 살지 않는 땅으로 추방 된 Decembrists의 아내 일 수 있습니다.

유배가 수치를 의미하는 세속 사회의 법에 따라 자란 여성들은 편안한 환경을 광야로 떠나는 것을 두려워하지 않았습니다.

러시아 여성의 영웅주의의 두 번째 예는 Chernyshevsky의 소설 What Is to Be Done? 여 주인공은 질적으로 새로운 유형의 해방 된 여성입니다. 그녀는 어려움을 두려워하지 않고 다른 소녀들을 도우면서 자신의 아이디어를 적극적으로 구현합니다.

어머니의 예에서 여성 영웅주의를 고려하면 V. Zakrutkin "The Mother of Man"의 이야기를 골라 낼 수 있습니다. 나치에게 가족을 잃은 순박한 러시아 여성 마리아는 삶의 의욕을 잃어가고 있다. 전쟁의 비인간성은 그녀를 "마음을 석화"하게 만들지 만여 주인공은 살아갈 힘을 찾고 떠난 친척을 애도하는 고아들을 돕기 시작합니다.

이야기에 나타난 어머니의 모습은 사람에 대한 인간애가 깊다. 작품의 저자는 국적, 신앙 등으로 나눌 수없는 인류에 대한 사랑과 같은 여성의 특성을 독자에게 제시했습니다.

위대한 애국 전쟁 중 영웅주의

독일과의 전쟁은 명예의 전당에 많은 새로운 이름을 가져왔으며, 그 중 일부는 사후에 그러한 이름이 되었습니다. Fuhrer SS 부대의 비인간 성과 파렴치함에 대한 분노의 발발은 게릴라 전쟁 방식에서 나타납니다.

제2차 세계 대전에는 두 가지 유형의 영웅이 있습니다.

  • 한통;
  • 소련군 병사들.

첫 번째는 다음 사람들을 포함합니다.

  • 마랏 카제이.빨치산 은닉 혐의로 어머니가 나치에 의해 살해 된 후 그는 빨치산 본부에서 여동생과 싸우러 갔다. 그의 용기로 그는 1943년에 메달을 받았고 이듬해 임무를 수행하는 동안 14세의 나이로 사망했습니다.
  • 레냐 골리코프.그는 1942년 당파 분견대에 합류했습니다. 수많은 업적을 위해 영웅에게 메달을 수여하기로 결정했지만 그는 그것을받지 못했습니다. 1943년 그는 분대와 함께 살해당했다.
  • 지나 포트노바.그녀는 1943년에 스카우트가 되었다. 그녀는 임무를 수행하다 붙잡혀 많은 고문을 당했습니다. 1944년 그녀는 총에 맞았다.

두 번째 그룹에는 다음 사람들이 포함됩니다.

  • 알렉산더 마트로소프.그는 자신의 몸으로 허점을 막아 분리대가 전투 임무를 완수하도록 통과했습니다.
  • 이반 판필로프.그의 지휘 아래 사단은 볼로콜람스크 근처에서 용감하게 싸워 6일 동안 적의 공격을 격퇴했다.
  • 니콜라스 가스텔로.그는 적군에게 불타는 비행기를 보냈습니다. 명예롭게 죽었습니다.

그들의 착취와 전쟁 참여로 알려진 사람들 외에도 엄청난 수의 영웅들이 그들에 대한 무지로 인해 국가에서 지명되지 않았습니다.

선원의 용기와 영웅의 문제

전쟁은 육지에서만 일어나는 것이 아닙니다. 그녀는 하늘의 금고와 물의 넓이를 포착했습니다. 모든 것과 모든 사람을 네트워크에 포함시키는 요소의 고유한 파괴력입니다. 전쟁을 벌이는 측의 사람들은 지상에서뿐만 아니라 물에서도 충돌했습니다.

  • V. Kataev "플래그".나치는 러시아 선원 팀에 항복하겠다고 제안했지만 후자는 항복하지 않으면 죽을 것이라는 사실을 깨닫고 여전히 전투에 찬성하여 도시를 보호합니다.
  • V. M. Bogomolov "제비의 비행".강을 건너 탄약을 운반 할 때 증기선 "Swallow"가 파시스트 군대에 의해 발사되고 그 결과 광산이 바지선에 떨어집니다. 위험의 사실을 깨달은 선장은 고국을 보호하려는 생각에 이끌려 조타 장치를 돌려 배를 적쪽으로 향하게합니다.

러시아 작가들은 주된 자질이 용기인 사람들의 결정에 초점을 맞춥니다. 위험이 높은 용감한 행동은 우리 시대와 관련이 있습니다.

오늘의 용기와 영웅주의

영웅은 주변 환경에 관계없이 언제든지 존재합니다. 우리 시대에는 인류의 이름으로 위업을 이룬 사람들의 이름이 명예의 전당에 새겨집니다.

이들은 일상의 평범한 아이들이자 극한 상황의 영웅들입니다.

  • 예브게니 타바코프.일곱 살 때 그는 치명상을 입으면서 미치광이로부터 여동생을 구했습니다.
  • 줄리아 킹.그녀는 Syamozero의 비극의 결과로 동료를 구하는 데 최고 수준의 용기를 보여주었습니다.
  • 사샤 에르쇼바.워터파크에서 사고가 났을 때 그녀는 어린 소녀를 물 위에 올려 익사하지 않도록 했습니다.

우리 시대의 역사 연대기에는 위에 제시된 아이들뿐만 아니라 상황보다 약한 것으로 판명 된 사람들에게 위험이 증가하는 상황에서 적극적으로 돕는 다른 많은 현대인들도 새겨 져 있습니다.

영웅적인 삶의 방식을 가진 이야기에서 가장 중요한 것은 부모가 자녀를 올바르게 양육하는 것입니다. 결국 미래 성격의 성숙은 친척이 자녀에게 규범과 가치를 얼마나 잘 전달하는지에 달려 있습니다.

"러시아 국민의 영웅주의"라는 주제에 대한 에세이 작성 방법

여러 세대에 걸친 사람들의 영웅적인 행동은 러시아 국가의 착취 역사를 형성했습니다. 러시아어 프로필 시험을 치러야 하는 학생은 9학년 말에 에세이를 작성합니다.

"창의적인 작업을 작성하는 방법?" -이 질문은 테스트 할 때 최대 결과를 보여주고 싶은 많은 학생을 걱정합니다.

주어진 주제에 대한 모든 에세이는 항상 목표와 계획을 기반으로 합니다. 에세이의 목적은 과제에 나와 있습니다. 계획은 학생 자신이 개발하며 일반적으로 작업을 작업 단계로 나누는 것과 관련됩니다.

에세이 계획이란 무엇입니까?

  1. 소개.
  2. 주요 부분.
  3. 결론.

주요 단계 외에도 학생은 에세이를 작성할 때 어떤 주장을 참조할지 생각해야 합니다. 학생이 독자에게 전달하고자 하는 정보의 실제 제시; 텍스트에서 러시아어 수단의 올바른 사용.

예를 들어 Sholokhov의 소설 "Quiet Flows the Don"의 예에서 러시아 국민의 영웅주의 주제를 고려하십시오.그것은 그들의 이상을 위해 싸우는 백인의 세계사를 기반으로합니다. 그들은 역사에 의해 사라질 운명에 처해 있지만 코사크 돈에 강제로 심어진 공산주의의 쓰라린 진실에 대담하게 맞서 싸운다.

서사시는 그 당시 사람들을 걱정하는 문제를 명확하게 추적합니다. 인구를 두 전선 (백인과 적군)으로 나누는 것, 그들의 진실, 생명 및 확립 된 질서를 지키려는 욕구; 다른 인구 집단의 이상 충돌.

Sholokhov는 그의 소설 영웅의 내부 진화, 시간에 따른 내부 및 외부 변화를 보여줍니다. 예를 들어 Dunyasha는 처음에는 청중에게 "땋은 머리를 가진 소녀"로 나타나지만 소설의 끝에서 그녀는 독립적으로 자신의 길을 선택한 온전한 사람입니다. 백위대의 후예인 두냐는 동생을 죽인 공산주의자를 남편으로 선택한다.

소녀는 구식 사회 고정 관념을 뛰어 넘는 것을 두려워하지 않기 때문에 최고의 희생과 영웅주의의 예입니다.

결론

각 사람은 누구를 영웅이라고 부를지 스스로 결정합니다. 예를 들어 S. Marshak은 알려지지 않은 구조자에 대한 그의시에서 지나가는 사람이 그러한 영웅이 될 수 있다는 사실에 독자의 관심을 끌고 있습니다.

그의 서사시에서 L. Tolstoy는 진정한 영웅주의와 거짓 영웅주의의 개념을 구별합니다. 작가에 따르면 거짓 영웅주의는 대중에게 과시하려는 욕망이며 사람의 진정한 위업은 영혼의 순수한 생각에서 시작됩니다.

상황에 관계없이 누구나 영웅이 될 수 있습니다. 결국 지난 세기 40 년대에 애국 전쟁이 일어나지 않았다면 작은 당파들이 어떤 삶을 살았을 지 아무도 모릅니다.

인생에서 가장 중요한 것은 자신에게 합당한 사람이 되는 것입니다. 자신을 사람으로 존중하십시오. 별을 위해 노력하고 인생에서 길을 잃은 사람들을 돕습니다.

올바른 행동에 대한 추론은 실제 적용 없이는 아무것도 아닙니다.큰 일은 항상 작은 일에서 시작됩니다. 영웅이 되는 것은 도움이 필요한 사람들을 돕는 것에서 시작됩니다.


진정한 전쟁 영웅은 무엇이 되어야 할까요? 전쟁 중에 평범한 사람들을 용감하게 만드는 것은 무엇입니까? 이러한 질문과 다른 질문은 작가 Vasiliev가 제안한 텍스트에서 제기됩니다. 그러나 전쟁에서 병사들의 용기 문제에 대해 좀 더 자세히 살펴보고 싶습니다.

이 문제에 독자의 관심을 끌기 위해 Vasiliev는 거의 1 년 동안 모호하게 싸운 브레스트 요새의 알려지지 않은 수비수에 대한 전설을 전합니다. 저자는 적의 맹공격에도 깨지지 않고 마지막 날까지 조국의 명예를 수호 한이 남자의 확고 함, 확고 함, 믿음을 존경합니다. 저자는 미지의 수비수의 이미지가 조국을 위해 끝까지 싸울 준비가 된 러시아 군인의 일반화 된 이미지라는 사실을 강조합니다.

군인들의 굳건함은 그들이 이룬 업적으로 판단 할 수 있습니다. "좌우에 이웃없이", 추위와 굶주림 속에서 그들은 두려움과 비겁함에 굴복하지 않고 자신을 믿었습니다. 승리는 그러한 영웅들 위에 세워집니다.

승리는 위대한 애국 전쟁 군인들의 사심없는 용기 위에 세워진다는 텍스트 저자의 의견에 동의하지 않을 수 없습니다. 우리는 미래 세대의 행복을 위해 목숨을 바친 러시아 군인에게 감사해야 합니다.

내 관점의 타당성을 증명하기 위해 다음과 같은 문학적 예를 제시하고 싶습니다. 군인 Andrei Sokolov의 삶에 대해 이야기하는 Sholokhov의 이야기 "남자의 운명"을 기억하십시오. 영웅은 전쟁의 많은 고난을 견뎌야했습니다. 독일 전선을 통한 돌파구, 포로, 적의 괴롭힘, 고난. 이 아이러니하고 쓰라린 농담 때문에 Andrei는 처형을 위해 추장에게 보내졌습니다. 독일인은 독일 무기의 영광을 위해 죽기 전에 그를 술에 초대했지만 영웅은 자존심을 유지하면서 그의 죽음을 마셨다. 자신을 돌보지 않고 먼저 국가적 자존심을 포기할 수없는 '러시아 군인'의 명예를 생각했다. 사랑하는 사람의 고통, 고통 및 상실에도 불구하고 Sokolov는 낙심하지 않고 살 힘을 찾았습니다. 영웅은 반 인간성과 파시즘에 대한 진정한 승리를 거두었습니다. 그는 인간의 용기, 굽히지 않는 의지, 미래의 복지에 대한 깊고 밝은 믿음을 찬미했습니다.

Tolstoy는 그의 소설 "전쟁과 평화"에서 전투에서 자제력을 유지하는 것이 얼마나 중요한지에 대해 이야기합니다. Shengraben 전투 에피소드에서 중앙 위치는 일반적인 공포의 순간에 두려움에 굴복하지 않고 자신의 의무에 충실한 Tushin 대위에게 주어집니다. 대부분의 총을 잃은 배터리 사령관은 후퇴하지 않습니다. 그의 애국심은 그가 믿었던 승리를 위해 가능한 것과 불가능한 것을 모두 하려는 불타는 열망으로 변했습니다. 마음, 자기 희생에 대한 준비, 다른 사람의 생명에 대한 책임은 위험에 직면하여 영웅적으로 서있는이 사람을 소유했습니다. Tushin은 그의 영웅적인 행동에 감탄할 가치가있는 실제 군인의 모범을 보여주었습니다.

끝으로 다시 한 번 강조하겠습니다. 명예의 소리와 자신의 내적 원칙에 따라 타인을 위해 살 준비가 된 사람은 영웅이라고 불릴 자격이 있습니다. 용기는 거의 기회가 없을 때 위험에 직면하여 무기없이 싸울 수있는 능력이지만 여전히 끝까지갑니다. 독자들이 작가가 제기 한 문제에 대해 생각하고 삶의 우선 순위를 정하고 자신뿐만 아니라 타인을 위해 사는 법을 배워 러시아 군인의 위업을 되풀이 할 것이라고 믿고 싶습니다.

업데이트: 2017-06-30

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관심을 가져 주셔서 감사합니다.

Yu.Ya가 분석을 위해 제안한 텍스트에서. Yakovlev는 위업, 영웅주의 및 이타심의 문제를 제기합니다. 그것이 그가 생각하는 것입니다.

이러한 사회도덕적 성격의 문제는 현대인을 흥분시키지 않을 수 없다.

작가는 자신의 생명을 구할 기회를 가졌던 역사 교사에 대한 이야기의 예에서 이 문제를 밝혔지만, 크라구예바츠의 주민들이 죽어가고 있다는 것을 알게 되었을 때, 그 중에는 그의 학생들도 있었습니다. 그들의 죽어가는 시간은 그들 앞에 펼쳐진 공포의 그림을 부드럽게 하는 것이 너무 무서웠습니다. . 반을 찾아 학생들을 모두 모았다. 아이들이 더 많다. 선생님이 계시면 별로 무섭지 않기 때문이다.”

또한 작가는 교사의 남성 성, 두려움 없음 및 이타심, 어린이에 대한 사랑, 마지막 교훈을 가르쳐서 어떻게 영감을 받았는지 보여줍니다. .

이제 우리 차례입니다. 어서 해봐요! 마지막 역사 수업이 곧 시작됩니다." 그리고 5학년은 선생님을 따랐습니다."

저자의 입장은 분명합니다. Yu.Ya. Yakovlev는 위업이 다른 사람들의 생명을 구하는 것뿐만 아니라 예를 들어 특히 이것을 위해 목숨을 희생해야하는 경우 역할 모델 및 지원이되는 죽음의 시간에 도움으로 이해 될 수 있다고 믿습니다.

이 문제는 문헌에 반영되어 있습니다. 예를 들어 F.M. Dostoevsky의 "Crime and Punishment"Sonya Marmeladova는 소모적 인 계모, 어린 아이들, 술고래 인 아버지를 먹이기 위해 "노란 티켓"으로 살면서 자신을 희생합니다. Sonya는 Raskolnikov가 자신을 극복하고 운명을 공유하며 그를 따라 고된 노동을하도록 돕습니다. 소설 전반에 걸쳐 Sonya는 그녀를 매우 도덕적이고 정신이 강한 사람으로 특징 짓는 그녀와 가까운 사람들의 생명을 구하고 구하려고 노력하면서 반복되는 위업을 수행합니다.

또 다른 예는 Maxim Gorky "Old Woman Izergil"의 이야기, 특히 할머니 Izergil이 말하는 Danko에 대한 전설입니다. 단코는 사람에 대한 사랑을 증명하기 위해 가슴을 찢고 불타는 마음을 꺼내 횃불처럼 들고 앞으로 달려가 사람들을 어두운 숲 밖으로 인도했다. Danko는 사람들에 대한 사심없고 숭고하며 희생적인 사랑의 구체화이며 그들의 구원을 위해 자신을 희생하면서 위업을 달성했습니다.

따라서 우리는 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다. 위업은 다른 사람의 생명을 구할뿐만 아니라 도움, 자기 희생을 의미합니다.


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