사람은 스스로 판단되는 것이 아니라 자신의 종탑에서 판단됩니다. 그들은 스스로 판단하지 않습니다. 그들은 스스로 사람들을 판단하지 않습니다. 어떻게 대답해야 할까요?

"사람은 스스로 판단되지 않습니다."- 이것은 모순이며 가장 좋은 답변을 얻은 것 같습니다.

밤의 Etrannik[전문가]의 답변
여기에 모순이 있습니까? 모든 것이 옳습니다. 우리는 이상적이지 않고 판단하고 정죄 할 권리가 없기 때문에 스스로 판단하지 않습니다. 당신이 설명한 것은 "스스로 판단"이 아니라 "자신을 다른 사람의 입장에 두는 것"이라고 합니다.
여기에는 미세한 선이 있습니다. 나는 그것을 어떻게 이해했는지 설명하려고 노력할 것입니다.
"당신이 제대로 하지 않았으니, 나는 다르게 행동했을 것입니다." - 이것은 자신의 고려 사항을 바탕으로 행위의 정확성에 대한 평가가 있기 때문에 그 자체로 판단입니다.
그리고 만약 당신이 그 사람의 행동의 정당성을 평가하지 않고 그 사람의 입장에서 어떻게 행동할 것인지 계획하려고 한다면, 여기에는 비난이 없습니다.

답변 무스타파 이브라힘[전문가]
캐프

답변 빅토르 칼린[초보]
성경은 이렇게 가르칩니다. "네 이웃을 스스로 판단하고 모든 행위를 판단하라"(집회 31:17). 이 말은 "스스로 판단하지 말라"는 말보다 훨씬 더 깊고, "스스로 사람을 판단하지 말라"는 말보다 훨씬 더 깊습니다. 성경에서도 이렇게 말합니다. “그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라”(마 7:12).
어떤 사람의 비밀은 이 다른 당신이 다른 얼굴, 다른 목소리, 다른 모습, 다른 이야기를 가지고 있을 뿐 자신과 동일하다는 것입니다. "네 이웃을 네 몸처럼 사랑하라" Mk. 12:31) - 이것은 당신 자신이기 때문에 당신 자신의 장점과 단점이 더 많습니다. 그리고 뭔가를하기 전에 이웃에게 상처를 줄 것인지, 그것이 불쾌한 영역에서 온다면 그것이 자신에게 얼마나 고통 스러울 것인지 생각해보십시오. 그리고 당신이 친절하게 대접을 받으면 당신 자신에게 얼마나 좋은지, 이웃에게도 그렇게 될 것입니다. 거룩한 말씀의 두 번째 부분에서는 "모든 행동을 고려하십시오"라고 말합니다(집회 31:17).

답변 드미트리[활동적인]
이것은 불만이 없다는 "비교하면 모든 것이 알려져있다"는 말과 모순됩니다. 그러므로 '사람은 스스로 판단되지 않는다'는 말은 아마도 어리석거나 역겨운 짓을 하는 어리석은 사람들에 대한 변명으로 나올 것이다. 또한 사람을 바보로 간주하기 위해 자신의 방식으로 판단할 필요가 없으며 테스트가 있고 평균 수준이 있으며 통계가 있습니다.

답변 스타릭[전문가]
사람이 무엇을 판단하든 다른 방식으로는 항상 불가능하며 모든 것이 그의 필터를 통과합니다.

답변 디딤 네스테로프 대주교[전문가]
가끔은 그럴 필요가 없습니다.

답변 올카[활동적인]
그렇습니다. 사람은 스스로 판단되지 않습니다. 내가 '돼지'라고 해서 상대방도 '돼지'인 것은 아니다. 모든 사람은 자신의 잘못이 있고 다릅니다.

답변 드미트리 디아코노프[전문가]
그러나 당신은 당신 안에 없는 것을 다른 사람에게서 감상할 수 없습니다.
그리고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 당신에게 내재된 특성을 전혀 없는 사람에게 붙이는 것입니다.
그것은 옳은 말입니다 - 우리는 우리의 타락에 따라 판단합니다 ...

답변 암페라타르 갈라티케[전문가]
사람은 다 다른데.. 삶에 대한 그들의 생각에 따라 행동하십시오 ...
그들이 왜, 어떻게 행동하는지 알아내려고 노력할 수 있습니다.
그러나 당신이 그러한 상황에 처해 있다면 어떻게 행동할지 미리 말하지 마십시오 ...

답변 아나스타샤 엘리세바[주인]
요청받지 않는 한 사람들을 판단할 필요는 없습니다. 모든 사람은 자신의 삶을 가지고 있습니다

답변 율니쉬코[전문가]
갈리나, 당신은 내 말에 동의하지 않을 수도 있지만 나는 판단하지 않는다는 원칙을 고수하지만 당신은 판단되지 않을 것입니다.

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아, 나도 동의해

우리는 종종 이를 거의 또는 전혀 인식하지 못한 채 다른 사람에 대해 자신의 의견이나 판단을 내립니다. 이것을 이해하고 게다가 좋아하는 사람들도 있습니다. 왜냐하면 이런 식으로 자존감이 향상되고 더 중요하다고 느끼기 때문입니다. 그러나 이유가 무엇이든 우리에게는 누구를 판단할 권리가 조금도 없습니다. 대부분의 사람들은 자신의 실수를 알아채지 못하고, 대신 다른 사람의 실수를 찾아 지적하려고 노력합니다. 이 불쾌한 습관을 없애야 하는 다음 이유를 분석해 보세요(물론 습관이 있다면).

1. 불완전한 정보

누군가를 판단하기 전에 그 사람에 대한 모든 정보를 알고 있는지 확인하십시오. 아마도 당신은 그 역사, 문제 및 우려 사항을 인식하지 못할 수도 있습니다. 피상적인 결론을 내리는 대신, 그러한 사람을 도우려고 노력하거나 그를 그냥 내버려 두십시오.

2. 우리는 모두 다르다

당신이 정말로 뭔가를 좋아하지 않는다면, 다른 사람들은 당신의 관점을 전혀 공유할 필요가 없습니다. 예를 들어, 문신은 끔찍한 광경이라고 생각하므로 개인적인 의견으로 유지하고 문신을 사랑하는 다른 사람에게 말해서는 안됩니다. 누군가 졸업장을받을 수 없다고해서 그가 공부하려고 노력하지 않는다는 의미는 아니며 단순히 교육비를 지불 할 수단이 없을 ​​수도 있습니다. 우리는 모두 다르며 삶의 상황도 다릅니다.

3. 완벽한 사람은 없다

완벽주의자는 살면서 만나는 모든 사람을 판단하는 경향이 있습니다. 그들은 자신의 잘못을 인정하지 않지만, 다른 사람의 잘못을 지적하기를 좋아합니다. 누구도 완벽하지 않으며, 우리 모두는 실수를 하며, 항상 끊임없이 그런 일을 한다는 것을 깨닫는 것이 매우 중요합니다. 누군가의 행동을 비판하기 전에 그 행동이 실제로 해로운지 생각해 보십시오. 아마도 다른 사람들은 자신이 하는 일을 하는 데 좋은 동기가 있을 수도 있습니다.

4. 다른 사람이 당신에게 해주길 바라는 대로 다른 사람에게 대접하십시오.

누군가에 대한 가치판단을 하기 전에 먼저 그 사람의 입장이 되어 보세요. 우리는 종종 다른 사람을 불공평하게 판단하지만, 사람들이 우리를 판단하는 것을 싫어합니다. 당신의 말과 행동은 몇 분 안에 모든 관계를 파괴할 수 있습니다. 하지만 몇 분 안에 신뢰와 인간관계를 다시 구축할 수 있을까요?

5. 공차

현대 사회에서는 특히 관용이나 관용이 필요합니다. 사람들은 항상 합리적이지는 않은 행동과 행동을 너무 많이 하기 때문에 특히 필요할 때 침묵을 지키는 것이 매우 어렵습니다. 관용을 훈련하십시오. 이렇게 하면 사람들을 더 잘 이해하고 덜 판단하는 데 도움이 될 것입니다. 어떤 식으로든 누군가를 이해할 수 없다면 그것에 대해 생각하지 마세요. 다른 사람의 문제가 아닌 당신의 문제에 집중하십시오.

6. 외모는 종종 속이는 경우가 많습니다.

겉모습으로 판단하지 말고, 절대로 사람을 놀리지 마세요. 값비싼 옷을 살 수 없고 호화로운 생활을 영위할 수는 없지만, 좋은 일을 많이 할 수는 있습니다. 글쎄, 포인트 2를 기억하세요. 우리는 모두 다릅니다. 어떤 사람들은 필요한 식료품을 살 수 없는 반면, 다른 사람들은 필요하지 않은 물건에 엄청난 돈을 소비합니다. 부자들은 가난한 사람들을 판단하는 경향이 있지만, 예를 들어 가난한 사람들이 대가를 기대하지 않고 다른 사람들을 돕는 방법을 모릅니다.

7. 당신은 자신을 특징짓는다

다른 사람을 판단할 때는 그 사람을 판단하는 것이 아니라 자신을 판단하는 것입니다. 사람들이 당신을 편협하고 불쾌하다고 생각하길 바라나요? 가족이나 친구에게 당신에 대해 어떻게 생각하는지 물어보고, 당신이 다른 사람을 자주 판단한다고 말한다면 이제 주관적인 생각을 멈출 때일 것입니다.

그러므로 사람들과 올바르게 살기 위해서는 그들 사이의 차이점을 이해하고 한 사람이 다른 사람과 어떻게 다른지 이해해야합니다.

가족 생활.

종종 사람들은 서로를 바라보며 그들이 똑같다고 생각하는 경향이 있지만 실제로는 서로 다른 두 종류의 삶입니다. 그들은 다르게 생각하고, 세상을 다르게 보고, 모든 것을 다르게 대합니다.

소크라테스는 가족 생활에 대해 아주 잘 말했습니다. 그에게는 말다툼을 잘하는 아내가 있었는데, 이것이 그가 철학 분야에서 높은 자리에 오르는 데 도움이 되었습니다. 그는 자신의 경험을 바탕으로 학생 중 한 명에게 이렇게 조언했습니다. "친구여, 결혼하세요. 왜냐하면 좋은 아내를 얻으면 최고의 행복을 알게 될 것이고, 나쁜 아내를 얻으면 철학자가 될 것이기 때문입니다."

우리의 목표는 사람을 교육하고, 모든 상황에서 올바르게 행동하는 데 도움이 되는 강한 마음을 주고, 올바른 선택을 하도록 돕는 것입니다.

마음이란 무엇입니까?

남자와 여자의 마음 기능의 차이를 이해하려면 먼저 마음이 무엇인지에 대해 몇 마디 말해야합니다.

마음의 기능은 무엇입니까? 우파니샤드는 마음의 세 가지 주요 기능을 설명합니다.

첫 번째는 smriti-shakti, 즉 기억하는 능력이라고 합니다.

두 번째 - vichara-shakti - 분석, 반영, 정렬 능력;

세 번째는 viveka-shakti입니다. 분별력, 이미 분석한 후 결론을 도출하는 능력입니다. 비베카 샤크티(Viveka Shakti)는 이것이 좋고 이것이 나쁘다는 것, 이것이 정신이고 이것이 물질이라는 것, 이것이 어떻게 이루어져야 하는지, 그렇게 되어서는 안 된다는 것을 이해하는 능력입니다.

이것은 마음이 인간 활동을 지시하는 세 가지 기능입니다.

사람은 먼저 무언가를 기억하고 분석한 다음 결론을 내리고 그에 따라 행동합니다. 사람이 자신이 영혼이라는 것과 영혼처럼 행동해야 한다는 사실을 잊어버리자마자, 그의 마음은 즉시 붕괴되기 시작합니다.

성실함과 지능.

공자는 성실과 이성은 분리할 수 없는 두 가지이며, 성실은 사람이 행할 줄 아는 것, 즉 이성에서 나온다고 말했습니다. 그런 다음 사람은 행동해야 하는 대로 행동하고 이성에 따라 행동합니다.

공자는 성실이 이성에서 나올 수도 있고, 이성이 성실에서 나올 수도 있다고 말했습니다.

사람은 선과 악에 대한 타고난 이해를 가질 수 있으며, 전생에서 그는 선과 악이 무엇인지 이해했습니다. 그리고 그는 진심으로 행동합니다.

그러나 이것이 없으면 무엇이 선이고 무엇이 악인지를 마음으로 깨달아야 하고, 설명을 받아야 하며, 이것을 반성하고 이해해야 합니다. 그리고 그가 이 지식에 따라 행동한다면 그는 성실할 것입니다.

즉, 성실한 악당이 될 수 없고 성실한 살인자가 될 수 없습니다. 성실이란 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지 이해하고 그에 따라 행동하는 것입니다.

남자와 여자의 심리 차이.

사랑은 온전함을 찾는 것입니다.

우주와 인간 모두에서 남성과 여성의 보편적인 조화가 있습니다.

물질적 에너지는 이중적인 성격을 갖고 있습니다.

인간 두뇌의 각 측면은 전체의 일부이면서 고유한 특성과 기능을 가지고 있습니다.

좌반구는 사고와 행동의 논리적, 분석적, 사실적 측면을 담당합니다.

올바른 것은 사람의 직관, 창의적 활동, 상상력, 정신 및 영적 삶을 통제합니다.

왼쪽 대뇌 반구의 특징적인 징후는 일반적으로 남성, 오른쪽-여성이라고합니다.

뇌의 왼쪽은 주로 사람의 일상 활동, 생존을 위한 투쟁을 제어합니다. 이는 보다 활동적이고 외향적인 남성 형태의 사고와 행동을 의미합니다.

반면에, 명상하는 심령술사들은 마음의 수용적이고 여성적인 측면을 나타내는 우뇌 반구를 더 많이 사용합니다.

인간의 뇌는 유기체 자체의 성별에 관계없이 양성이며, 양쪽 반구의 활동은 성격의 균형을 위해 필요한 조건입니다.

더욱이, 부조화로운 두뇌 활동은 지구 자체에 부정적인 영향을 미칩니다. 모든 형태의 육체적 생명의 사랑스러운 어머니인 우리 지구는 남성 에너지의 과잉과 남용으로 인해 심각한 고통을 받고 있습니다.

왼쪽 및 오른쪽 반구의 속성.

두 반구의 속성 조합은 균형 잡힌 인간 본성을 형성하며 가족, 조직, 생산 단위 및 국가와 같은 사회 구조의 적절한 기능에 필요합니다.

다른 사람들의 반구는 다르게 발달하고, 누군가는 더 발전된 논리적 구성 요소를 가지고 있고, 누군가는 감정적 구성 요소를 가지고 있습니다. 즉, 감정은 마음의 기능 중 하나이기 때문에 왼쪽 반구는 주로 마음의 영역인 붓디 영역을 담당하고 오른쪽 반구는 마음의 영역을 담당합니다.

그리고 과학자들이 남성과 여성의 뇌가 어떻게 기능하는지 분석하기 시작했을 때 놀랍게도 뇌가 다르게 작동한다는 사실을 발견했습니다.

사람은 한쪽 반구 또는 다른 쪽 반구를 가지고 있습니다.

왼쪽이 활성화되면 오른쪽이 비활성화되고, 오른쪽이 활성화되면 왼쪽이 비활성화됩니다.

그리고 그 여자는 끊임없이 둘 다 일합니다. 여성의 경우 오른쪽과 왼쪽 반구가 모두 항상 활성화되어 있으며 그중 하나를 끌 수 없습니다.

이 발견은 매우 흥미로운 의미를 가지며, 그 자체로 둘 다 동시에 강점이자 약점임을 의미합니다.

남자와 여자는 서로 다른 장점과 서로 다른 약점을 가지고 있습니다. 남자가 강하면 여자도 약하고, 반대로 여자가 강하면 남자도 약하다.

이를 바탕으로 그와 그녀가 가족과 사회 전반에서 어떤 기능을 수행하는지 이해할 수 있습니다. 이 두 가지 유형의 생명의 기능도 완전히 다를 것입니다.

즉, 남자의 강점은 상황에서 완전히 벗어날 수 있다는 것입니다. 비록 그 상황이 그에게 감정적으로 강하게 관련되어 있더라도 그는 그 상황에서 벗어날 수 있습니다. 감정적으로 가장 극심한 상황에서 그는 분석하고, 몇 가지 결론을 도출하고, 무엇이 좋을지, 무엇이 나쁠지, 결과가 무엇인지 확인하고 올바른 행동 방침을 선택할 수 있습니다.

그러나 약점은 감정 영역으로 전환하면 마음이 완전히 꺼진다는 사실에 있습니다. 이게 문제 야. 사람이 완전히 쫓겨나고 정욕에 압도되면 모든 것이 완전히 꺼지고 끝이옵니다.

예를 들어, 일반 사회에서 남자가 타락하면 끝까지 가고 맨 밑바닥까지 내려가면 아무것도 막을 수 없다는 것을 알 수 있습니다.

한계에 도달한 여성은 훨씬 적습니다. 여성은 제 시간에 멈출 수있는 능력이 있으며 감정의 흐름에 굴복하지 않습니다.

반면에 남자는 이 함정에 빠지면 사라질 수 있지만, 어느 시점에서 약해지고 감정적으로 변하면 사라질 수 있습니다. 그의 마음은 꺼지고 그의 마음은 마음의 종이 되며 그의 감정과 마음이 명령하는 모든 것을 그가 원하는 대로 정당화할 것입니다. 그리고 그는 어딘가로 갈 것이고 그를 막는 것은 매우 어렵습니다. 그는 완전히 통제 불능 상태가 됩니다.

이것은 사랑에 빠진 남자에게서 볼 수 있다. 그는 완전히 머리를 잃습니다.

그러나 사랑에 빠진 여자는 항상 생각합니다. 그녀는 결코 머리를 완전히 잃지 않습니다.

현대의 한 철학자는 사랑에 빠진 남자는 모래시계와 같다고 말했습니다. 마음이 가득 차면 머리는 더 비워집니다. 모든 것이 거기에서 흘러나옵니다.

다른 사람의 일을 하는 것은 매우 위험합니다.

남자는 다른 사람의 의무를 수행할 때 감정적인 만족을 얻지 못합니다.

한동안은 잘 할 수 있지만 감정적인 만족이 없기 때문에 어느 순간 감정적으로 붕괴될 수도 있다.

그리고 이러한 고장이 발생하면 오랫동안 만족을 얻지 못했기 때문에 다른 반구가 켜집니다. 그리고 이 사람은 지옥 어딘가로 가서 무너지고, 그를 막기가 매우 어렵습니다.

훈련과 교육은 사람의 이러한 강한 면을 강화해야 하며, 항상 자신을 통제하고, 항상, 모든 상황에서 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지 이해하고, 결코 이러한 감정의 충동에 굴복하지 않도록 가르쳐야 합니다.

여자는 정반대의 상황이다. 두 반구는 항상 여성을 위해 일하기 때문에 그녀는 항상 분열되어 있으며 이것이 그녀의 약점입니다.

한편으로 그녀의 마음은 작동하고 그녀는 그의 말을 듣는 것 같습니다. 그러나 반면에 감정을 완전히 끌 수는 없기 때문에 감정은 항상 이 마음을 방해하고 끊임없이 서로 충돌합니다.

따라서 이 두 구성 요소가 동시에 작동한다는 사실로 인해 여성이 선택하기가 매우 어렵고 자신이 올바른 선택을 했는지 아니면 잘못된 선택을 했는지 정확히 확신할 수 없습니다.

그러나 반면에 여성의 장점은 가장 감정적으로 고조된 상황에서도 결코 자신의 감정에 완전히 굴복하지 않는다는 것입니다. 그리고 이것 덕분에 능력그녀는 그 남자를 도울 수 있어요.

그리고 우리 Vaishnava 역사에는 이에 대한 훌륭한 예가 있습니다. 열정에 완전히 사로잡힌 사람의 훌륭한 예인 빌바망갈라 타쿠르(Bilvamangala Thakur)의 이야기를 모두가 기억합니다. 그는 아무것도 이해하지 못했고 아무것도 보지 못했고 끔찍한 폭풍 속에서 그가 사랑하는 여자에게 달려갔습니다. 아무것도 보지 못하고 그녀만 생각한 그는 시체 몇 개를 움켜쥐고 헤엄쳐 강을 건너고, 담장을 넘어 올라가야 했고, 덩굴식물 같은 것도 움켜쥐었습니다. 알고 보니 뱀이었습니다. 그는 전혀 신경 쓰지 않았고 어떤 결과도 생각하지 않았으며 자신이 무엇을하고 있는지, 왜하는지 이해하지 못했습니다. 이 남자는 자신의 욕망에 완전히 눈이 멀어 여전히 그녀에게 침입했습니다. 그러나 이 여자도 그를 사랑했지만 같은 충동에 굴복하지 않았습니다. 그녀는 그에게 달려가서 "오, 내 사랑, 사랑하는 여러분!"이라고 외치지 않았습니다. 대신에 그녀는 단지 이렇게 말했습니다: "당신이 크리슈나를 같은 방식으로 사랑했다면 왜 그렇게 어리석습니까! 당신이 지금 나를 열망했던 것과 같은 결심으로 크리슈나를 열망했다면 당신은 오래 전에 그와 함께 있었을 것입니다. ”

이것이 바로 이 여인의 힘이었고 그 순간 그녀는 그를 도왔습니다. 그는 즉시 전환했고 뇌의 나머지 절반이 작동하기 시작했으며 "고마워요, 안녕, 가겠습니다."라고 말했습니다. 아무 일도 없었던 것처럼, 이 지독한 밤이 없었던 것처럼, 이 모험들은. 뇌의 나머지 반쪽이 켜지자마자 그는 이렇게 말했습니다. "맞아요, 친타마니님, 논리적으로 추론하세요. 나에게 마음을 가르쳐주셔서 감사합니다. 저는 벗어났습니다." 이것은 여자가 남자를 도울 수 있는 방법의 예입니다.

여성의 이러한 특징은 그녀의 모성을 결정합니다. 한편으로는 마음, 다른 한편으로는 감정을 지속적으로 포함하면 여성이 좋은 어머니가 될 수 있습니다. 그녀는 아이를 사랑하고 끊임없이 이러한 감정을 갖고 있으며 동시에 마음이 작동하고 어떤 상황에서도 행동합니다.

여성의 장점은 감정의 영역에서 결정을 내릴 수 있다는 것입니다. 반면 감정의 영역에 있는 사람은 어떤 결정도 내릴 수 없습니다. 만약 그렇다면, 잘못된 결정입니다.

그러므로 여성은 편안함을 창조할 수 있다. 사람은 편안함을 만들 수 없습니다. 왜냐하면 편안함은 특정 분위기, 특정 분위기, 물건 정리 방법을 만드는 방법이기 때문입니다.

여성의 경우 한편으로는 마음이 작동하고 다른 한편으로는 그것을 수행하는 방법을 이해합니다. 따라서 그녀는 올바른 결정을 내리고 "소파가 거기에 있어야합니다! "라고 말합니다. 그리고 즉시 모든 것이 바뀌고 특정 분위기가 즉시 생성됩니다. 이것이 여성이 강하고 더 발전된 취향을 가지고 있다는 것입니다.

아니면 아이가 울 때의 상황을 생각해 보세요. 그 남자는 무엇을 할 것인가? 묶여 있으면 아들이 울고 있으면 어떻게해야할지 전혀 모르고 그를 붙잡고 서두르고 진정시키는 방법을 모릅니다. 아이에게 무슨 일이 생기면 남자는 머리를 잃는다. 여자는 무엇을 해야할지 분명히 알고 있습니다. 그녀의 마음이 거기 있고 그녀의 마음도 거기에 있습니다.

남자는 아이가 울면 무엇을 해야할지 모르거나 왼쪽 반구가 켜지면 "그가 왜 울고 있으며 일반적으로 그가 나와 무슨 상관이 있습니까? "라고 생각합니다. 그리고 그는 비명을 질렀습니다. "야, 아기가 울고 있어! 잘 돌봐줘."

따라서 각각 완전히 다른 활동 영역, 남성과 여성 간의 노동 분업 영역이 있습니다.

여성은 공공, 사회 영역, 도움, 지원, 상황에 감정적으로 참여하고 올바른 선택을 해야 하는 영역에서 매우 강합니다. 따라서 베다 문화에서 여성의 주요 목표, 주요 기능은 여성이 난로의 수호자이자 전통과 의식의 수호자라는 것입니다.

심리학의 이러한 특징과 관련하여 여성은 의식에 매우 애착을 가지고 있습니다. 그리고 전통 종교에서는 대부분의 교구민이 여성이고 할머니는 대부분 교회에 다니는 것을 볼 수 있습니다.

종교성이 사회에서 완전히 사라져도 여성들은 여전히 ​​전통에 따라 교회에 계속 참석합니다. 전통이 필요하고 의식이 필요합니다. 의식은 특정한 형식이기 때문이다. 그리고 이러한 특정 외부 행동 순서를 통해 여성의 마음을 특정 틀에 넣을 수 있습니다.

그러므로 여자는 산스크리트어로 다르마파트니(dharma-patni)라고 불린다. Dharma-patni는 말 그대로 "달마의 수호자"를 의미합니다. 그리고 남자와의 동맹에서 그녀의 역할은 남자가 무엇을 해야 할지, 무엇을 하지 말아야 할지 잊어버릴 때 그 자리에 두는 것입니다.

그녀는 그에게 이렇게 상기시킵니다. "달마는 이것이고, 이것이 우리의 전통입니다. 우리는 이것을 해야 하고, 이렇게 행동해야 합니다." 여자는 자신의 마음을 잊은 남자의 특징인 통제력 부족으로부터 남자를 보호해야 합니다.

반면, 베다 전통에서 남편은 구루파티(guru-pati)라고 불리며 문자 그대로 주인-남편, 영적 스승을 의미합니다.

이 결합에서 남편의 역할은 아내를 가르치는 것입니다. 그는 그녀에게 영적인 지시를 주고, 마음은 이런 식으로 말하고, 경전에서는 이렇게 말하고, 당신은 이 상황에서 이렇게 해야 한다고 가르칩니다.

그는 그녀가 추상화할 수 없을 때 과도한 감정적 개입으로부터 자신의 감정으로부터 자신을 보호하도록 도와줍니다.

이 조합에서 여성은 돌담 뒤처럼 누군가 뒤에 있는 것을 좋아합니다. 남편 뒤에 있는 아내가 돌담 뒤에 있다는 대중적인 표현은 남자가 정말로 고도로 발달한 마음을 가지고 있는 상황을 특징짓는다. 그는 결정을 내리는 방법, 해야 할 일, 하지 말아야 할 일을 알고 이러한 결정을 내리고 선택합니다. 그리고 그 여자는 이렇게 생각합니다. "글쎄, 그는 내 전문가이고, 그가 나를 위해 결정했다는 것을 알고 있습니다."

그리고 이 이론에 따르면, 여성은 누군가가 자신을 위해 결정을 내릴 때, 남성이 책임을 지고 있다고 느낄 때 매우 기뻐합니다. 그러므로 남자는 마음에 따르는 책임감을 키워야합니다. 그리고 결혼 생활에서도 그는 이 역할을 해야 합니다.

브라흐마카리스, 노인, 어린이, 여성, 소는 항상 베다 사회에서 보호됩니다. 이 다섯 가지 종류의 생명체는 좋은 사회에서 항상 보호되어야 합니다.

brahmacari를 보호하는 것은 viveka-shakti의 발전을 위한 조건을 만드는 것입니다. 그들은 공부하고, 마음을 발전시키고, 이성에 해당하는 이러한 자질, 특히 겸손의 자질을 스스로 개발하고, 적절한 활동에 참여하고 마음을 억제할 수 있도록 모든 조건을 갖추어야 합니다.

여성의 보호는 불안한 마음으로부터 보호받아야 한다는 데 있다. 감정 사이를 오가는 마음과 어찌할 바를 모르는 마음에서. 그들은 이것이 좋고 이것이 나쁘고, 내가 이 의식을 하고 있고, 이것을 하고 있고, 올바른 길을 가고 있고, 남편이 나를 돌볼 것이고, 그는 훌륭한 헌신자라는 것을 알 수 있도록 편안한 상황을 만들어야 합니다. 크리슈나에게서 그는 크리슈나에게 돌아갈 것이고 나는 그를 따를 것이다.

그리고 그러한 결합에서 나오는 상호 힘을 이해하고 남성의 심리학이 어떻게 작동하는지, 여성의 심리학이 어떻게 작동하는지 더 잘 이해하면 결국 우리는 서로를 존중하는 법을 배우게 될 것입니다.

우리가 이야기하고 있는 베다 사회와 바르나스라마 문화 전체의 요점은 상호 존중의 사회를 만드는 것입니다. 그리고 존경심은 사람의 강점과 약점에 대한 이해를 기반으로합니다.

이것이 사람의 강점이고 이것이 그의 약점이라는 것을 아주 분명하고 잘 이해한다면 우리는 자연스럽게 그를 존경하게 될 것이고 그와 올바르게 행동할 수 있을 것입니다.

결국 문화는 사람이 존중하고, 다른 사람을 이해하고 존중하며, 모든 사람과 모든 것의 평등을 이해한다는 사실에서 나타나야합니다.

공자는 우선 사회 전체, 왕국에서 미덕과 질서를 확립하기를 원하는 고대 사람들 (고대에 대해서도 이야기함)이 먼저 자신의 영역, 지방에서 질서를 이해하고 확립하기 시작했다고 결론지었습니다.

그들은 지방의 질서를 회복하기 위해 우선 가족의 질서를 회복하려고 노력했으며 모든 일을 이 질서에 따라 했습니다.

가족에게 질서를 가져오고 싶어서 그들은 스스로 물건을 정리하는 것부터 시작했습니다.

그들은 스스로 일을 정리하려고 노력하면서 마음을 들여다보고 그것을 깨끗이 하려고 노력했습니다.

그들은 마음을 깨끗하게 하고자 생각이 진실해지려고 노력했습니다.

그들은 자신의 생각과 생각이 진실되기를 바라며 무엇보다 먼저 선과 악에 대한 지식을 얻으려고 노력했습니다.

그리고 그들의 지식이 깊고 강해졌을 때, 그들은 사물의 본질을 이해하기 시작했습니다.

그들이 사물의 본질을 깨달으니 지식이 그들에게 이르렀고 그들의 지식이 온전하게 되었느니라.

그들의 지식이 온전해지자 그들의 생각과 생각은 진실해졌습니다.

그들의 생각이 진실해졌을 때, 그들의 마음은 정결해졌습니다.

마음이 정결해지면 합당한 자질을 갖추게 되고 품위 있는 사람이 됩니다.

그들이 품위 있는 사람이 되었을 때, 그들의 가족에게는 평화와 고요가 찾아왔고, 가족들은 질서 있게 되었습니다.

집안이 다스려지면 그들이 다스린 지방도 다스려졌습니다.

그리고 그들의 지방이 정리되자 왕국 전체가 평온하고 행복해졌습니다.

즉, 보편적 번영을 향한 길은 자신으로부터 시작됩니다. 그것은 사람이 무언가를 이해하고, 사물의 본질을 이해하고, 영의 본질을 이해하고, 지식을 얻으려고 노력한다는 사실에서 시작됩니다.

그가 이것을 이해하면 그에 따라 그의 생각이 순수해지고 그의 마음이 정화되며 이것이 그의 특성으로 나타납니다.

자질이 나타나면 그는 평범하고 행복한 가정 생활을 영위할 수 있을 것입니다. 행복한 가정 생활은 모든 것을 정리합니다. 하지만 아직 갈 길이 멀다. 지식이 무엇인지, 그 본질이 무엇인지 이해하는 것부터 시작해야합니다.