고골의 정신병. 질병 N.V.

Gogol의 죽음에 대한 수수께끼는 여전히 수많은 과학자와 연구원, 그리고 문학계에서 멀리 떨어진 사람들까지 포함하는 평범한 사람들을 괴롭 힙니다. 아마도 작가의 죽음에 대해 많은 전설이 생겨난 것은 매우 다른 많은 가정을 가진 일반적인 관심과 광범위한 토론이었을 것입니다.

Gogol의 전기에서 나온 몇 가지 사실

Nikolai Vasilyevich는 짧은 인생을 살았습니다. 그는 1809년 폴타바 주에서 태어났다. Gogol의 죽음은 1852년 2월 21일에 발생했습니다. 그는 Danilov Monastery 영토에 위치한 묘지에 모스크바에 묻혔습니다.

그는 명문 체육관 (Nezhino)에서 공부했지만 친구들과 함께 믿었던 것처럼 학생들은 지식이 부족했습니다. 따라서 미래의 작가는 신중하게 자기 교육에 참여했습니다. 동시에 Nikolai Vasilievich는 이미 글쓰기를 시도했지만 주로 시적 형식으로 작업했습니다. Gogol은 또한 연극에 관심을 보였으며 특히 만화 작품에 매료되었습니다. 이미 학창 시절에 그는 탁월한

고골의 죽음

전문가들에 따르면 대중의 믿음과는 달리 고골은 정신 분열증이 없었습니다. 그러나이 병은 다른 방식으로 나타 났지만 가장 강력한 징후는 고골이 산 채로 묻힐 까봐 몹시 두려워했다는 것입니다. 그는 잠자리에 들지도 않았습니다. 그는 밤과 낮 시간을 안락 의자에서 보냈습니다. 이 사실은 엄청난 양의 추측으로 자랐기 때문에 많은 사람들이 이것이 정확히 일어난 일이라는 의견을 가지고 있습니다. 작가는 잠들고 묻혔습니다. 그러나 이것은 전혀 그렇지 않습니다. 오랫동안 공식 버전은 Gogol의 죽음이 매장되기 전에 일어났다는 것입니다.

1931년 당시 퍼진 소문을 반박하기 위해 무덤을 파기로 결정했다. 그러나 또다시 허위 사실이 드러났습니다. 고골의 시신은 부자연스러운 자세에 있었고, 관의 안감은 못으로 긁혀 있었다고 한다. 물론 상황을 조금이라도 분석할 수 있는 사람이라면 의심할 것이다. 사실 80년 동안 몸과 함께 관은 땅에서 완전히 분해되지 않았다면 확실히 흔적과 흠집이 남지 않았을 것입니다.

고골의 죽음 자체도 미스터리다. 그의 생애의 마지막 몇 주 동안 작가는 매우 기분이 나빴습니다. 그런 다음 단 한 명의 의사도 급속한 시들음의 원인을 설명할 수 없었습니다. 그의 생애 말년에 특히 악화된 과도한 종교성으로 인해 1852년 고골은 예정보다 10일 일찍 단식을 시작했습니다. 동시에 그는 음식과 물의 소비를 최소한으로 줄임으로써 완전히 지쳤습니다. 평범한 삶으로 돌아가라고 애원하는 친구들의 설득도 고골에게는 영향을 미치지 않았다.

수년이 지난 후에도 많은 사람들에게 진정한 충격을 안겨준 고골은 구소련 이후의 공간뿐만 아니라 전 세계적으로 가장 널리 읽히는 작가 중 한 명으로 남아 있습니다.

사이트 관리 참고 사항: 정신과 의사 사이에는 Gogol의 정신 장애 존재에 대한 모호하지 않고 만장일치의 의견이 없습니다. 독자는 작가의 정신 건강에 대한 정보를 사실이 아닌 버전으로 받아들여야 합니다.

N. V. Gogol의 질병

제1장

오랫동안 나는 N. V. Gogol의 질병을 연구하고 Dead Souls의 뛰어난 작가의 작업에 미치는 영향을 결정하는 것이 필요하다고 생각했습니다. Gogol에게 보낸 유명한 편지에서 우리의 위대한 비평가는 다음과 같이 썼습니다. 악사코프 1 . "그가 어떤 주제에 미쳤다고 생각할 위안이 없다면 나는 그를 가혹한 말이라고 부를 것입니다." 맑은 마음과 고귀한 마음은 Belinsky와 Aksakov 모두 Gogol의 성격과 친구들과의 서신에서 선택한 구절에 대한 올바른 설명을 촉발했습니다. Gogol 자신과 우리 계몽의이 두 고귀한 개척자에 대한 깊은 존경심으로 인해 정신과 의사는 Belinsky가 단호하게 제기 한 질문에 답하여 이상적으로 정직한 S. T. Aksakov가 얼마나 옳았는지 설명해야합니다. 결과적으로 고골의 삶과 작품에 대한 정신과 연구는 과학적 관심뿐만 아니라 도덕적으로도 큰 의미가 있습니다. 실제로 Gogol이 정신병에 걸렸는지 여부에 대한 질문은 과학적으로 흥미롭지 만 Belinsky와 Aksakov가 Gogol이 정신병에 대한 유일한 정당성을 고려하지 않았다면 사회적 의미가 없을 것입니다. 정신과 의사는 주로 Dead Souls의 오래 참음 천재 작가의 기억에서 우리의 위대한 비평가가 마음과 마음 모두에서 그러한 영적 고통으로 표현한 무거운 비난을 제거하기 위해 Gogol의 삶과 작품을 연구하고 설명해야합니다. 성격의 고귀함.

분명히 Gogol이 정신병이 아니었다면 Belinsky와 함께 우리는 감히 "우리 생각을 증명"조차하지 않습니다. Gogol의 작품이 우리 전체 깨달음의 발전에 미치는 막대한 영향은 러시아 정신과 의사가 정신과 의사의 관점에서 Gogol의 삶을 설명하여 우리 위대한 풍자가의 도덕적 성격을 올바르게 밝히고 그 이유에 대한 올바른 설명을 제공하도록 긍정적으로 의무화합니다. 그의 최고의 동시대 사람들의 분노를 불러 일으킨 그의 행동. 이런 식으로 정신과 의사의 업무를 이해하고, 나는 이 일을 시작하기 위해 오랫동안 주저했습니다. 고골의 삶과 작품을 정신과적 관점에서 설명해줄 유능한 작가들을 계속 기다렸다. 나는 정신과 교과서에 대한 지식만으로는 충분하지 않다는 것을 분명히 깨달았지만 정신 질환자에 대한 오랜 독립적 연구, 심리학에 대한 깊은 지식, 마지막으로 주제에 대한 사려 깊은 태도가 필요했습니다. 게다가 이 작업은 고골의 완전한 전기와 완전한 편지집의 부족으로 인해 많은 어려움을 안고 있었다.

V. I. Shenrok의 매우 상세한 작업 "Gogol의 전기 자료"와 그의 편집하에 출판 된 "N. V. Gogol의 편지"는 정신과 의사를위한 "Dead Souls"저자의 삶에 대한 연구를 크게 촉진했습니다. Gogol에 대한 모든 회고록과 일반적으로 모든 문헌은 Shenrock에 의해 완전히 개발되었으므로 출처에 대한 연구는 이 존경받는 연구원이 수집한 정보에 거의 추가되지 않습니다. 출처에 대한 참조. 그러나 "N. V. Gogol의 편지"와 Gogol에 관한 모든 문헌을 연구했지만, 먼저 Gogol의 사망 50 주년을 맞아 새로운 보고서를 기대하고 있었기 때문에이 작업을 시작할 수 없었습니다. , 둘째 , 일부 질문이 나에게 완전히 명확하지 않았기 때문입니다. 그러므로 나는 1902년에 이 일을 끝마칠 수 없었다. N. N. Bazhenov 박사의 연구인 The Illness and Death of Gogol(올해 발표)은 Bazhenov 박사의 견해와 내 견해 사이의 중대한 불일치를 설명하기 위해 결론을 다시 확인해야 했기 때문에 작업 완료가 지연되었습니다. . .

25년 이상 정신의학을 공부하고 고골에 관한 오랜 문학 연구를 마친 지금에서야 나는 감히 고골의 병과 그것이 그의 작품에 미친 영향에 대한 내 생각을 표현한다. 나는 Bazhenov 박사의 연구 후에 내 작업이 불필요하지 않을 것이라고 믿습니다. Bazhenov 박사와 일반적으로 동의하기 때문에이 저자가 표현한 것 외에도 Gogol에서 그가하는 많은 병리학 적 징후를 발견하기 때문입니다. Bazhenov 박사에 대해 이야기하지 마십시오. 내 생각에 내 작업은 이 저자의 연구를 보완하므로 그의 연구가 내 주요 결론의 타당성을 확인하는 것처럼 Bazhenov 박사의 주요 견해의 타당성을 상당 부분 확인합니다. 사실, 환자의 머리맡에 두 명의 의사가 있고 환자가 아프다는 데 동의하는 경우, 그들의 경험, 지식, 마지막으로 능력의 정도에 따라 그들은 질병을 다소 다르게 이해합니다. 현상, 다른 하나는 환자가 건강하고 두 의사가 모두 착각한다는 의미가 아닙니다. 질병과 같은 복잡한 현상을 연구하면서 한 의사가 그 증상 중 하나에 더 많은 관심을 기울이는 반면 다른 의사는 질병의 더 많은 증상을 발견하는 것이 당연합니다. 물론 Bazhenov 박사 나 나 중 누가 Gogol의 병을 더 정확하게 이해했는지 결정할 수는 없지만 이것은 우리가 주요 결론에 동의한다는 사실과 내가 Bazhenov 박사와는 다른 목표를 추구했습니다.

제 생각에는 고골 병의 정확하고 확실한 진단은 그다지 중요하지 않으며 거의 ​​불가능합니다. 현대 정신과에서는 일반적으로 인정되는 분류뿐만 아니라 질병의 명명법까지 있으므로 정신과 의사가 속한 학교에 따라 개인적인 견해에 따라 다소 다른 진단이 이루어집니다. 표지판. 고골이 지금 살아서 여러 정신과 의사의 진찰을 받았다면 진단에 약간의 불일치가 있었을 것이라고 확신하지만 고골의 질병에 대한 정보는 매우 불완전하므로 그의 질병에 대한 확실하고 정확한 진단은 불가능합니다. 그리고 그러한 진단의 의미는 무엇입니까? 실제로 그가 주기적인 우울, 순환 광기, 또는 모렐의 의미에서 유전적 광기(folie heriditaire), 또는 그들이 지금 말하는 것처럼 퇴행성 광기를 앓았는지가 정말 중요합니까? 의견의 타당성을 확인할 수 없기 때문에 모든 사람이 자신의 의견을 유지할 수 있기 때문에 사망 후 50 년 동안 훌륭한 작가의 질병 진단에 대해 논쟁하는 것은 말이되지 않는 것 같습니다.

Gogol의 삶과 작품에 대한 정신과 연구는 Belinsky가 우리에게 지적한 다른 작업을 추구해야한다고 생각합니다. 그래서 고골의 정신질환의 형태를 정확히 진단하겠다는 목표를 세우지 않고 어린 시절부터 고골의 모든 병리 현상을 연구했다. 우선, 가능하다면 부모의 건강 상태를 파악하고 조직의 상속 재산을 결정해야합니다.

Gogol의 유기체의 병리학적 발현은 그의 행동과 그의 작품에서 나타나고 그의 행동과 그의 작업의 일부 특징이 그의 병리학적 조직에 의존하는 한에서만 중요합니다. 이것은 Gogol의 많은 친구와 지인에게 매우 분명했습니다. , 다른 방법으로는 단점을 설명 할 수 없었던 Gogol은 "그의 머릿속에서 뭔가가 터졌다 ... 모스크바 전체가 그에 대해 그런 의견을 가지고 있었다"2 . 정신과 의사는 병리학 적 증상이 어떻게 발전했는지, 어떻게 나타 났는지, 실제로 구성한 내용, 고골의 친구들에게 "그의 머리에 뭔가 잘못됐다"고 생각할 권리를 부여한 이유를 설명해야합니다. 가해자가 건강했다면 분노를 샀을 고골의 행동을 어느 정도 판단했는지 설명하기 위해서는 이러한 증상의 발달을 분석하고 추적하는 것이 특히 중요합니다.

고골의 삶과 작품에 대한 정신과적 연구는 정신의학을 모르는 그의 전기작가들에게 완전히 이해할 수 없는 그의 삶의 특정 에피소드를 설명하기 위해서도 필요하다. 아픈 사람인 고골의 전기는 정신과 연구 없이는 이해할 수 없습니다. 사실, 그의 창작 활동의 조기 종료를 설명하기 위해 Lübeck으로의 여행을 설명하기 위해 Gogol의 전기 작가가 표현하지 않은 믿기지 않는 가설은 무엇입니까? 그것은 Rosseta에 대한 사랑과 "Hanz Küchelgarten"의 실패로 인한 슬픔에 대해 쓰여졌으며 Kulish는 Gogol의 창작 활동의 조기 중단을 다음과 같이 설명합니다.

푸쉬킨의 생애 동안 Gogol은 한 사람이었고 그의 죽음 후에 그는 다른 사람이되었습니다. "Gogol의 신비주의에 대해 많은 글을 썼고, Gogol이 결코 신비주의자가 아니었음이 분명하지만 신비주의가 그를 예술 활동에서 산만하게 만들었다 고 주장했습니다. Vogüe에게는 Gogol의 신비주의에 대한 확신이 어떻게 생겼는지 궁금할 수 밖에 없다는 점에 의심의 여지가 없습니다. 정신과에 대한 무지에 의존하는 Gogol V. I. Shenrok은 Gogol의 전기에 대한 정신과 연구의 필요성을 충분히 알고 있었고 실제로 정신과를 공부하지 않은 사람들이 아픈 사람의 삶을 어떻게 이해할 수 있습니까?

Gogol의 정신 질환이 그의 작업에 영향을 미치지 않았다면 그의 예술 활동에 영향을 미치지 않았다면 Gogol의 전기에 대한 정신과 연구가 거의 가치가 없을 것입니다. 실제로 알프레드 드 뮈세의 작품을 이해하기 위해서는 그의 신체가 어떤 병리적 징후를 나타내는지 알아야 합니다. Gogol과 관련하여 상황은 상당히 다릅니다. 전기 작가는 우리에게 설명하지 않았으며 물론 뛰어난 풍자가가 Dead Souls를 완성하지 않은 이유, 그가 선택한 장소를 쓴 이유 ..., 저자의 고백, 그의 작품에서 사랑이 어떤 역할도하지 않는 이유, 발췌 한 이유를 설명 할 수 없습니다 "로마"는 너무 짧고 직설적으로 말하면 너무 약합니다. 그의 병리학 적 상태가 그의 예술 활동에 매우 날카로운 영향을 미쳤기 때문에 완전히 명확하지 않은 것은 바로 Gogol의 예술 활동입니다. 물론 고골 작품의 예술적 장점을 평가하고 설명하는 것은 정신과 의사의 일이 아니다. 이것은 정신과 의사가 사용해야하는 결론 인 상당히 유능한 비평가에 의해 수행됩니다. Gogol의 삶과 작품에 대한 정신과 연구는 Dead Souls 저자의 행동과 작업 모두에서 많은 것을 설명하기 때문에 매우 중요합니다. 그의 창작 활동의 변화에 ​​대한 Gogol의 삶의 전환점에 대한 전설을 마침내 반박 할 때입니다.

정신과 의사는 Gogol의 삶뿐만 아니라 그의 작업에 대한 질병의 영향도 설명해야하기 때문에이 작업은 나에게 특히 어려웠습니다. 이것은 매우 어려운 작업입니다. 여기에서는 정신과에 대한 지식이 충분하지 않으며 Gogol에 대한 매우 광범위한 문헌을 연구해야합니다.

위에서 내가 이 작업을 의사가 아니라 고골의 작업에 관심이 있는 모든 사람을 위해 의도한 이유가 분명합니다. 나는 고골의 병에 대한 고도로 전문화된 연구가 어떤 심각한 의미를 가질 수 있다고 생각하지 않습니다. 정신과 의사에게는 고골 몸의 병리 현상을 이해할 수 있으며 그의 질병의 정확한 진단에 대한 논쟁은 본질적으로 결실이 없습니다. 따라서 나는 이 작업에 고도로 전문화된 특성을 부여하여 의료 유기체에 배치하는 것이 가능하지 않다고 생각했습니다. Gogol의 삶과 작품은 많은 교육받은 사람들, 특히 러시아 문학을 공부하는 사람들에게 심각한 관심사입니다. 내가 이 작업을 처리한 것은 바로 이 사람들을 위한 것입니다. 고골의 삶에서 많은 것을 이해할 것이라는 확신을 가지고 그의 질병에 의존하는 그의 작품의 특징을 설명하십시오.

의사로서 저는 Diderot의 조언을 따라야 합니다. 그러므로 나는 고골의 천재성에 대한 존경심 때문에 만지기가 극도로 고통스러운 질문을 우회할 권리가 없습니다. 나는 그의 삶의 완전히 친밀한 측면과 그의 성격의 냉담한 특징을 만지는 것을 꺼려했기 때문에 정신과 적 관점에서 볼 때 그것들이 매우 중요하다는 점을 감안할 때 조용히 지나칠 수 없었습니다. Gogol의 유익한 활동에 대한 깊은 존경심, 그의 훌륭한 예술 작품에 대한 감탄은 내가 극도의 필요성과 진실에 대한 사랑으로 만 Dead Souls 저자의 성격과 작품의 부정적인 측면에 대해서만 이야기한다는 것을 보증합니다. 그의 삶과 작품에 대한 정신과 연구가 S. T. Aksakov와 함께 오래 참음 고골이 그의 질병 때문에 그의 나쁜 행동에 대해 책임이 없다는 "생각하는 위로"를 우리에게 줄 것이라는 완전한 확신.

N. V. Gogol의 부모의 건강에 대한 우리의 정보는 Dead Souls의 뛰어난 저자의 병리학 적 조직을 설명하는 데 도움이 될만큼 정확하고 완전하지 않습니다. 물론 우리는 필요한 정보를 얻지 못할 것입니다. 왜냐하면 오래 전에 사망한 사람의 건강 상태뿐만 아니라 우리의 지인들조차 종종 우리에게 알려지지 않은 채로 남아 있기 때문입니다. 신경 및 정신 장애는 특히 숨겨져 있으며, 예를 들어 Möbius는 Nietzsche의 부모 3의 건강에 대한 정확한 정보를 얻을 수 없었습니다.

우리는 N. V. Gogol의 건강에 영향을 미칠 수 있었던 세 가지 상황만을 알고 있습니다. 첫 번째는 Vasily Afanasyevich Gogol의 질병입니다. 두 번째는 Marya Ivanovna Gogol의 긴장감입니다. 세 번째는 유명한 아들을 낳은 젊음입니다.

아마도 Vasily Afanasyevich는 결핵에 시달렸고이 질병으로 사망했습니다. M. I. Gogol에 따르면 "결혼하기 전에 그는 2 년 동안 열이 있었고 당시 유명한 의사 Trakhimovsky가 치료했습니다"(Shenrok). 그러나 이것은 회복이 아니라 환자가 살았던 유리한 환경으로 쉽게 설명되는 개선이었습니다. 마지막으로, 일반적으로 그렇듯이 악화가 시작됩니다. Vasily Afanasyevich는 몇 년 동안 아팠고 마침내 질병은 불리한 과정을 겪었습니다. Marya Ivanovna는 "남편은 4 년 동안 아팠고 목에서 피가 나기 시작했을 때 의사와 상담하기 위해 Kibintsy로갔습니다. "라고 말합니다. 인후 출혈은 폐결핵, 즉 소비의 매우 특징적인 현상입니다. Vasily Afanasyevich의 질병에 대한 그러한 인식에 대한 추가 확인은 그의 편지에서 확인할 수 있습니다. "... 기분이 좋지만 가슴이 몹시 아프고 거의 잠을 잘 수 없습니다"; 이것이 죽어가는 소비가 그들의 고통에 대해 불평하는 방법입니다. 대부분의 폐병과 마찬가지로 그는 자신의 상황의 심각성을 이해하지 못했고 이미 절망적 인 상태에 있었고 성공에 대한 완전한 확신을 가지고 치료를 위해 Lubny에갔습니다. Lubny에서 짧은 치료를받은 후 Vasily Afanasyevich는 생애 44 세에 사망했습니다. Lubny에서도 그는 경제에 관심이 있었는데, 이는 그가 자신의 지위의 위험을 이해하지 못했음을 다시 한 번 확인시켜줍니다.

V.A.의 질병에 대한 정보가 불완전함에도 불구하고 그가 소비로 사망했다는 것은 거의 의심할 수 없습니다. 질병의 일반적인 그림, 소비의 매우 특징적인 발작, 그리고 마지막으로 질병에 대한 환자의 태도-이 모든 것이 우리의 뛰어난 작가의 아버지가 결핵에 시달렸다 고 생각할 권리를 부여합니다.

Vasily Afanasyevich의 질병에 대한 그러한 이해는 중요합니다. 왜냐하면 우리는 그의 결핵으로 우리의 뛰어난 작가의 신체의 이환율과 전반적인 약점을 설명 할 수 있기 때문입니다. N. V. Gogol은 어깨가 좁고 가슴이 비어있는 육체적으로 약한 사람입니다. 그는 항상 말랐고 완벽하게 건강하고 신선한 안색을 갖지 못했습니다. 약한 물리적 조직이 N. V. Gogol의 전체 개발, 그의 성격 구성, 삶의 방식에서 엄청나게 중요하다는 것은 의심의 여지가 없습니다.

아버지의 결핵은 퇴화, 모든 또는 일부 어린이의 병리학 적 조직의 원인이 될 수 있습니다. 결핵으로 죽은 아버지가 아주 건강한 자녀를 가질 수 있다는 데는 의심의 여지가 없습니다. 따라서 우리는 V. A. Gogol의 결핵이 그의 증손자의 신경계의 병리적 조직 또는 퇴화의 원인이 될 수 있다는 가정으로 제한해야 합니다. 큰 권리로 우리는 아버지의 소비로 N. V. Gogol의 몸의 약점을 설명 할 수 있습니다. 이 가정에 대한 강력한 확인은 V. A. Gogol의 자녀의 높은 사망률입니다. 12 명의 자녀 중 5 명만이 살아 남았습니다. 물론 완전히 건강한 부모의 자녀 사이에는 큰 사망률이 발생하지만 그럼에도 불구하고 특히 자녀가 생후 첫해에 사망하면 아픈 부모의 자녀에게서 더 자주 발생합니다.

Marya Ivanovna에 대한 우리의 정보는 정확하지 않으며 이 아름다운 여성의 건강에 대해 완전히 정확한 판단을 내릴 수 없습니다. 우리에게 M.I. Gogol의 단편적인 기억을 남긴 사람들은 정확한 관찰에 필요한 객관성으로 그녀를 대하지 않았으며 물론 그들은 비난받을 수 없습니다. 그녀의 개인적인 매력과 뛰어난 작가의 어머니의 후광은 지인들에게 관찰에 필요한 객관성을 박탈했습니다. M. I. Gogol이 아름다운 모든 것에 민감한 고귀한 성격, 영혼을 가졌다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그녀는 사랑하는 방법을 알고 사랑을 불러일으킬 수 있었습니다. 그녀는 확실히 활기차고 매우 유연한 마음을 가지고 있었고 그녀의 삶의 조건을 고려하여 교육을 잘 받았습니다. 따라서 M.I. Gogol이 정신 질환을 앓고 있다고 제안하는 것조차 절대 불가능하다고 생각합니다. 인생이 끝날 때까지 이 훌륭한 여성이 정신 건강을 유지했으며 정신 질환을 앓지 않았다는 데는 의심의 여지가 없습니다.

그러나 그러한 범주적인 결론과 함께 우리는 M. I. Gogol이 신경질적이고 병리학적인 조직을 부여 받았다는 것을 부인할 수 없습니다. 즉, 그녀는 완전히 건강하고 평범하거나 평범한 여성이 아니었고, 물론 뛰어난 작가의 어머니에 대한 우리의 존경과 동정심을 감소시키지 않습니다. 그녀의 기분과 기분에 의존하는 행동의 불안정성과 급격한 변화에주의를 기울이지 않는 것은 불가능합니다. 그런 다음 그녀는 자리에서 움직이지 않고 자세를 바꾸지 않고 몇 시간 동안 알려지지 않은 것에 대해 생각하고 얼굴에 생명이 없어지고 활기차고 활기차고 움직였습니다. 물론 모든 사람의 기분이 바뀌고 무기력에 시달리고 이동성이 대체되지만 M.I. Gogol에서는 부동과 몽환이 그녀를 아는 사람들의 관심을 끌 정도로 도달했습니다. 이 점에서 그녀는 대다수와 다르다는 것이 분명합니다. 우리는 외부 원인에 의해 제한되지 않은 이러한 기분 변화가 얼마나 병리적인지 판단할 수 없습니다. 아마도 Marya Ivanovna의 움직이지 않는 백일몽은 강박적인 생각, 아마도 감각의 속임수에 의존했을 것입니다. 아마도 이러한 기분 변화는 그렇게 어려운 성격이 아니었을 것입니다. 외부 원인없이 신경계의 병리학 적 조직을 부여받은 사람의 경우 기분의 급격한 변동이 발생한다는 것은 논쟁의 여지가 없습니다. 완전한 무관심이 부흥으로 대체됩니다. 아무 이유없이 갑자기 주제는 약점, 일반적인 무기력, 모든 것에 대한 완전한 무관심, 어떤 노력, 어떤 변화도 그에게 어렵다고 느낍니다. 또한 외부 이유없이 부흥이 발생합니다. 주제가 기분이 좋고 모든 것이 그에게 쉬워 보이며 그는 움직이고 수다스러워지며 새로운 인상을 찾습니다. 두 상태 모두 외부 원인 없이 사라집니다. M.I. Gogol의 기분의 동일한 불안정성은 그녀가 쉽게 절망에 빠졌다는 사실로도 표현되었습니다. “나중에 자주 반복되었습니다. 사랑하는 사람”(Shenrok T.I, p. 53).

덜 중요한 것은 M.I.의 의심과 의심입니다. 게다가 우리는 그녀가 살았던 환경과 이 점에서 얼마나 다른지 모릅니다. M.I.가 극도로 몽환적이고 놀랍도록 비실용적이라는 것은 부인할 수 없습니다. 물론 그녀가 사랑하는 아들을 거의 수단없이 떠났다고 설명 할 수 있습니다. 존재. M. I. 의 현저한 비실용성은 교육으로 거의 설명할 수 없습니다. 그녀는 다른 사람들처럼 자랐지 만 지주의 많은 과부는 집안을 너무 만족스럽게 관리하여 봉사 첫해에 아들을 도왔습니다.

동시에 M.I.는 너무 경솔해서 방문한 상인들로부터 수단보다 더 많은 것을 구매하고 필요하지 않은 물건도 샀습니다. 그녀의 아들은 "당신은 박람회에 온 방황하는 가게 주인에게서 진실을 찾으러 갔다"고 그녀를 비난했습니다. 외아들을 열렬히 사랑하는 어머니는 불필요한 쓰레기를 사고, 아들은 상트페테르부르크에서 가난하게 살고 있다. M.I.는 일반적인 의미에서 어리석지 않았습니다. 오히려 타고난 재능이 풍부했지만 M.I. 의 생각은 감정과 직접적인 인상에 전적으로 의존했다고 생각해야합니다. 그녀는 의지가 부여되지 않았고 사고 과정을 적절한 정도로 통제하지 않았습니다.

M. I. 는 아들을 자랑스러워하고 그의 명성에 대해 이야기하고 그의 작품을 칭찬하고 아들이 주권자에게 알려 졌다고 확신했습니다. M.I., 어머니보다 더 균형 잡힌 모성애는 자녀를 비판하는 것을 불가능하게 만듭니다. 동시에 M.I.는 아들을 자랑스러워 할 권리가 있었고 그의 영광을 조금도 과장하지 않았습니다.

결국, 우리는 MI의 건강에 대해 거의 알지 못하기 때문에 가장 일반적인 결론에 국한해야 합니다. MI는 신경질적인 여성이었고 본질적으로 불균형했습니다. 마음의 부드러움과 감수성으로 그녀는 사업 능력이 없었고 침착하고 합리적인 활동을 거의 할 수 없었습니다. 그녀의 상상력은 고도로 발달했습니다. 그녀는 Danilevsky와 Trakhimovsky에게 이상하고 완전히 비정상적으로 보였습니다. 후자는 "M. I. Gogol은 동시에 매우 인상적이었고 의심 스러웠습니다. M. I. 의 감수성이 극도의 한계에 도달하고 거의 고통스러운 상태에 도달 한 며칠, 몇 주, 몇 달이있었습니다." 물론 뛰어난 아들은 12. IV의 여동생 Anna Vasilievna에게 보낸 편지에서 어머니의 병을 알아 차 렸습니다. 1839는 다음과 같이 썼습니다. "하나님 감사합니다. 어머니는 육체적으로 완전히 건강합니다. 나는 영적 및 정신적 질병을 의미했습니다. 우리는 그것에 대해 이야기하고있었습니다."

그러나 M. I. Gogol은 32 년 동안 과부였습니다. 초기 미망인이 신경계의 건강에 큰 영향을 미친다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 이 상황이 신경질적이고 비정상적인 Marya Ivanovna의 건강에 미치는 영향은 특히 강했습니다. 신경계의 건강에 극도로 불리한 상황이 아니었다면 M.I. 나 자신의 수많은 관찰을 바탕으로 나는 초기 미망인을 매우 중요하게 생각합니다.

우리는 N. V. Gogol의 조카 인 Trushkovsky가 어떤 종류의 정신 질환을 앓고 있는지 알지 못하므로 조카가 정신 질환을 앓고 있다는 사실은 아직 Gogol 가족의 퇴행을 판단 할 충분한 근거를 제공하지 않습니다. 아마도 Trushkovsky는 후천성 정신 질환을 앓았을 것입니다. 병리 조직이 아버지로부터 유전되었을 가능성이 있습니다.

어머니의 어린 나이가 N. V. Gogol의 신경계의 병리학 적 조직의 원인이 될 수있는 정도를 결정하는 것은 어렵습니다. 선험적으로 그리고 동물 관찰에 기초하여 우리는 아주 어린 어머니의 자녀 중에 상대적으로 약하고 허약한 자녀가 많다고 생각해야 합니다. N. V. 그의 건강이 좋지 않은 Gogol의 약한 체격은 부분적으로 어머니의 극도의 젊음에 달려 있습니다. 그러나 우리는 어머니의 젊음이 자손의 퇴화와 건강 악화의 원인이 될 수 있음을 나타내는 정확한 관찰 결과가 없습니다. 우리는 어머니의 젊음이 자손의 병적 신경 조직의 원인이 될 수 있다고 주장할 이유가 더 적습니다. 가능하지만 입증되지는 않았습니다.

M. I.는 위대한 풍자가를 낳았을 때 15세였습니다. 다른 아이들은 신경 장애가 없었습니다. 따라서 신경계의 병리학 적 조직과 일반적으로 N. V. 어머니의 극도의 젊음에 의한 Gogol의 허약 한 건강을 설명하는 것은 어떤 이유로 든 가능합니다.

따라서 N. V. 의 건강에 대한 정보가 부족합니다. Gogol의 부모는 우리에게 범주적인 결론을 내릴 권리를 부여하지 않습니다. 우리는 부모의 건강 상태가 종종 자손의 건강에 영향을 미친다는 것을 알고 있습니다. 아주 건강한 부모는 아픈 자녀를 가질 수 있고 그 반대도 마찬가지입니다. 아픈 부모에게는 건강한 자녀가 있습니다. N. V. Gogol의 자매, 적어도 어린 자매는 노년까지 만족스러운 건강을 유지했으며 N. V. Gogol은 의심 할 여지없이 병든 사람이었습니다.

생물학적으로 N. V. Gogol이 부모로부터 물려받은 것을 알아내는 것이 훨씬 더 중요합니다. N. V. Gogol의 천재성을 유전 된 선물로 생물학적으로 설명 할 수 있는지 또는 Dead Souls 저자의 천재성을 유전 법칙으로 설명 할 수 없는지 여부를 알아보기 위해 우발적 인 순전히 개인적인 편차로 간주되어야합니다 .

N. V. Gogol의 아버지는 평범한 사람이었습니다. 그는 자신이 살았던 환경에서 눈에 띄지 않았고 어떤 활동에서도 완벽을 이루지 못했습니다. 그는 교육을 끝내고 싶지 않았고 봉사하려고 노력했지만 성공하지 못한 채 집안일에 열심 이었지만 나쁜 주인이었습니다. 그는 Troshchinsky Theatre에서 나쁘지 않은 연극을 썼지 만이 연극은 완벽하지 않았고 관심을 끌지 못했습니다. 그는 시를 썼지만, 할 일 없는 사람들은 모두 나쁜 시를 쓰던 시절이 있었습니다. 그들은 그가 훌륭한 이야기꾼이었다고 말합니다. 이 말을 믿어야 합니다.

V. A. Gogol이 가족과 지인들에게 사랑받는 온화하고 친절하며 좋은 사람이라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 동시에 그는 근면, 에너지, 인내, 효율성으로 구별되지 않았습니다.

선량하고 다정한 아버지로부터 물려받은 천재의 아들은 건강이 좋지 않고 아마도 신경계의 병리학 적 조직 일뿐입니다. V. A. Gogol이 자신의 이야기 능력을 잘 전달했다고 주장하는 것은 거의 불가능합니다. 첫째, 그러한 능력이나 재산이 유전된다는 것은 매우 의심스럽다. 적어도 저명한 웅변가와 배우의 자녀들 사이에서 이런 능력이 없는 사람들의 자녀들보다 더 좋은 이야기꾼은 없습니다. 둘째, N. V. Gogol은 좋은 이야기꾼으로 간주되기 어렵습니다. 그는 그의 뛰어난 작품의 뛰어난 독자였으며, 흉내낼 수 없으며 아마도 재미 있고 대부분 "인쇄 할 수없는"일화의 뛰어난 이야기꾼 이었지만 일반적으로 그는 말에 대한 뛰어난 재능이 없었고 다음을 제외하고는 어떤 것에 대해서도 잘 말하지 않았습니다. 남다른 일방적 천재성으로 완벽하게 파악한 영역. V. A.가 자신의 문학적 재능을 아들에게 물려주었다는 사실도 인정하기 어렵습니다. V. A. 의 재능이 극도로 평범하다는 사실은 말할 것도 없고, 부유한 친척과 그의 손님의 즐거움을 위해 쓰여진 무고한 것, 할 일이 없는 것, V. A. Gogol의 연극 연극과 "감사".

일반적으로 N. V. Gogol은 안일한 아버지와 결코 같지 않았습니다. 아버지는 자신의 삶에 만족하셨고 환경과 상당히 조화를 이루셨습니다. 명석한 아들은 항상 앞으로 나아갔고 결코 현실을 용납하지 않았습니다. 아버지는 만족했고 모든 사람과 모든 것을 사랑했고 아들은 실용적이고 사업 적이었습니다. 아버지는 게으르고 아들은 건강이 허락하는 한 부지런하고 활동적이었습니다. 아버지는 삶을 즐겼고, 그의 행복의 몫이 아무리 보잘것없더라도 아들은 삶의 모든 것을 가질 수 있었고 결코 삶을 즐기지 못했습니다. 아버지는 V. A. Gogol이 꿈도 꿀 수 없었던 짧은 기쁨의 순간에 방해를 받고 화려한 아들의 삶이 고통스러워서 휴가로 인생을 보냈습니다. 아들이 아버지와 얼마나 닮지 않았는지 알아보기 위해서는 당시의 아버지가 아들보다 교육 수준이 더 높았다는 점을 고려해야 합니다.

일반적으로 Dead Souls의 저자가 V. A. Gogol을 닮은 것처럼 아들이 아버지를 거의 닮지 않는 경우는 드뭅니다. N. V. Gogol은 그의 아버지만큼 나쁜 주인이라고 말할 수 있지만 우리는 이에 절대 동의 할 수 없습니다. N. V. Gogol은 어머니의 작은 재산에 관심조차 없었기 때문에 집안을 돌보지 않았습니다. 그러나 그가 가정을 돌봐야 한다면 그는 훌륭한 주인이 될 것입니다. 왜냐하면 그는 사람들을 인정하고 복종시키는 좋은 주인의 주된 재산을 소유했기 때문입니다. 물론 V. A. Gogol이 교육을 받고 문학적인 사람으로서 아들에게 영향을 미쳤다고 말할 수 있습니다. 이것은 이미 내 전문 범위를 벗어 났지만 아버지의 교육은 N. V. Gogol의 외부 생활에만 영향을 미쳤다는 것을 알 수 있습니다. 교육을받지 못한 가정에서 자랐다면 그는 죽었을 것입니다. 그의 천재 우리에게 알려지지 않았지만 결국 NV는 천재였을 것입니다.

N. V. Gogol이 아버지를 닮을수록 살기가 더 쉬울 것입니다. N. V. Gogol의 고통스러운 삶은 그가 소모적 인 아버지로부터 나쁜 건강만을 물려 받았다는 것을 우리에게 설득력있게 증명합니다.

그의 어머니로부터 물려받은 N. V. Gogol은 거의 없습니다. 그들의 유사성은 미묘하고 정의하기 어렵습니다. 이 유사성이 모호한 것처럼 모호하고 모호한 표현으로 만족해야합니다. 어머니와 아들 모두 고도로 발달된 영적 삶을 살았습니다. 그들은 말하자면 영적 본성이었습니다. M. I. Gogol은 아들처럼 최고 수준의 성격을 가졌습니다. 물론이 모든 것이 불확실하지만 결국 우리는 아들과 어머니의 유사성을 더 정확하게 결정할 수 없습니다. 둘 다 저속하지 않았고 모두 똑같이 보이는 동전이 아니라 메달이지만 크기는 다르지만 둘 다 귀금속. M. I. Gogol은 항상 그녀의 천재 아들을 열정적으로 사랑했지만 가족 계에서는 거의 유쾌하지 않다는 사실에 주목하면이 구세계 토지 소유자의 큰 영적 감수성을 부인할 수 없습니다. 성실, 감수성, 사랑할 수있는 능력-이 모든 것이 M.I. Gogol의 높은 영혼을 증언합니다. 이 영성은 아들에게 유전되었습니다.

M.I. Gogol과 그녀의 아들 사이의 유사성이 끝나는 곳입니다. 그는 어머니의 사랑스러운 본성이나 온유함, 삶에 대한 즉각적인 따뜻한 관심, 운명에 대한 체념, 비실용성, 영적 단순함과 아름다운 순진함을 어머니에게서 물려받지 않았습니다. M. I. Gogol은 그녀의 편지와 N. V. Gogol의 편지, 유명한 아들의 친구들의 회고록에서 매우 잘 설명되어 있으므로 그와 그의 어머니 사이의 유사점이 매우 작았으며 가장 중요한 것은 의심의 여지가 없습니다. , 무기한 . 이 결론은 어머니와 아들 사이의 살아있는 연결이 상호 사랑에도 불구하고 곧 끊어졌지만 둘 다 종종 서로에게 많이 편지를 썼다는 사실로도 확인됩니다. N. V. Gogol은 1839 년에 어머니에게 가기에는 너무 게으르고 멀리 여행하지 않은 노모를 모스크바로, 심지어 낯선 집으로 보냈습니다. 아들과의 만남에서 M. I. Gogol의 기쁨은 Bazarov의 어머니가 집에 돌아 왔을 때 경험 한 마음 상태와 크게 다르지 않았을 것입니다. MI Gogol의 삶은 아들보다 훨씬 쉬웠습니다. 그녀는 남편처럼 쾌활했고 적은 것으로 만족할 줄 알았습니다. 그녀는 재산 수입을 늘리고 싶었지만 경제적 실패도 쉽게 견뎌냈습니다. 그녀는 민감한 어머니의 마음으로 만 이해했지만 물론 막연하게 큰 아들의 고통을 이해했지만 아들의 열망, 고통의 본질과 원인은 그녀의 본성과 완전히 이질적이었습니다.

N. V. Gogol이 생물학적으로 아버지로부터 건강이 좋지 않고 어머니로부터 거의 물려받지 않았다는 사실은 그의 모든 자매가 뛰어난 형제와 전혀 닮지 않았다는 사실로도 입증됩니다. 그들은 어떤 식 으로든 환경에서 눈에 띄지 않았고, 어떤 일에도 자신의 능력을 선언하지 않았으며, 태어난 것과 같은 환경에서 살았고, 평범한 사람들이 할 수있는 한 고요하고 행복했습니다. 부모와 비슷한 기발한 병든 형제와 건강한 자매는 서로 완전히 이질적이었습니다. 유명한 형제 덕분에 Anna와 Elizaveta Gogol이받은 훌륭한 교육조차도 그들을 군중과 구별하지 못했고 우리에게는 N. V. 그의 자매를 문학 작품에 선동하려는 Gogol의 시도는 실패했습니다. N. V. Gogol의 선하고 정직하며 똑똑한 가족에는 무조건 뛰어난 것도없고 천재적인 것도 없었습니다. 이 가족에서 한 사람도 나오지 않았다는 사실로 증명됩니다. 다소 알려져 있지만 군중.

따라서 우리는 Dead Souls 저자의 천재성이 그에게 물려받지 않았으며 그의 가족에는 N. V. Gogol의 천재성을 설명 할 수있는 것이 없다고 결론을 내릴 권리가 있습니다. 다시 한 번 우리는 천재가 가장 평범하고 존경할만한 가정에서 태어났다는 것을 알 수 있습니다. N. V. Gogol의 조상과 자매 중에는 뛰어난 능력을 가진 사람이 한 명도 없었습니다. 어떤 준비 없이도 천재는 모든 가정에서 태어날 수 있다고 말할 수 있습니다. 천재는 우리가 이해할 수 없는 일종의 우발적인 일탈입니다. N. V. Gogol의 전기는 우리가 천재의 발달에 도움이 되는 생물학적 또는 심리적 조건을 절대 알지 못한다는 것을 다시 한 번 확인시켜 줍니다. 이 입장은 N. V. Gogol의 전기에서 특히 설득력있게 확인되었습니다. 그의 천재성뿐만 아니라 전체 조직, 전체 영적 구성에 있어서도 그는 가족과 달랐습니다. 자신의 가족과 관련하여 모든면에서 그는 예외적 인 현상이었습니다. 천재란 일종의 추함이라고 해야 하겠지만, 이 단어는 나쁜 의미를 가지고 있습니다. 당분간 우리는 이 단어에 만족해야 합니다. 천재의 기원에 대해 우리가 알고 있는 작은 모든 것을 다른 단어보다 더 잘 표현하기 때문입니다. N. V. Gogol은 아버지 나 어머니와 같지 않았으며 그의 천재성은 가족의 능력을 더 발전시킨 것이 아닙니다. 어떤 이유로, 우리가 이해할 수 없는 이유로 훌륭한 풍자가가 존경할 만하고 자비로운 가정에서 태어났습니다. 무의식적으로 N. V. Gogol의 천재성을 질병으로 설명해야합니다. 질병 만이 우리에게 그러한 급격한 편차, 그러한 중요한 차이를 설명 할 수 있기 때문입니다. 실제로 N. V. 그의 놀라운 능력과 조직 모두에서 그의 가족 구성원과 다른 Gogol은 의심 할 여지가 없다는 사실을 어떻게 설명 할 수 있습니까? 오직 질병만이 이러한 추함과 유형으로부터의 일탈을 야기할 수 있으며, 이는 우리 모두에게 매우 유용합니다. 어린 시절에 겪은 유전 적 퇴행이나 질병, 또는 아마도 둘 다 함께 조직의 편차 또는 뇌 구조의 추함을 일으켰으며 이는 천재와 N. V. Gogol의 성격 특성으로 표현되었습니다. 그렇지 않으면 N. V. Gogol의 천재성을 설명 할 수 없습니다. 이 질병은 뇌의 일방적 발달을 유발하고 전체 뇌의 조화로운 발달을 지연시킵니다.

N. V. Gogol의 신경계의 병리학 적 조직은 의심 할 여지가 없으며 그것으로, 즉 질병으로 "Dead Souls"저자의 천재성을 설명 할 수 있습니다. N. V. Gogol의 질병과 천재성을 설명하는 것이 무엇인지는 완전히 명확하지 않습니다. 유전 적 변성 또는 어린 시절의 우발적 인 질병이지만 이것은 그다지 중요하지 않습니다.

나는 천재를 병리학적 현상으로 설명하는 것이 문제의 본질을 명확히 하는 데 거의 도움이 되지 않는다는 것을 충분히 이해합니다. 천재가 질병에 의해 발생하고 일반적으로 천재는 유형에서 병리학적 일탈이라는 것이 무조건적으로 입증된 것으로 받아들인다 하더라도 중요한 것은 여전히 ​​설명되지 않은 채로 남아 있습니다.

그러나 그러한 설명은 또한 부모의 본성, 양육, 환경 영향 등으로 천재를 설명하려고 시도하는 전기 작가의 실수가 우리에게 분명하기 때문에 어느 정도 가치가 있습니다. N. V. Gogol의 삶은 우리를 확신시킵니다. ; 환경도, 부모의 성격도, 양육도, 어린 시절의 인상도, 교육도, 한마디로 N. V. Gogol의 놀라운 능력을 설명 할 수있는 것은 질병뿐입니다.

일반적으로 양육, 친척 및 친구의 영향은 천재에게 거의 영향을 미치지 않습니다. N. V. Gogol의 삶은 이것에 대한 좋은 확인이 될 수 있습니다. V. A. Gogol은 그의 아들에게 가장 미미한 영향을 미쳤으며 물론 그를 비난 할 수는 없습니다. 뛰어난 풍자가 자신이 재교육을 받고 완전히 독립적으로 발전했습니다. 전기 작가는 일반적으로 천재가 우리 평범한 사람들과 다르게 인식하고 처리한다는 사실을 잊고 환경의 영향으로 천재의 삶과 작업을 설명하려고합니다. Genius는 극도의 독립성과 엄청난 독창성으로 정확하게 구별됩니다.

노트

1 S. T. Aksakov. 고골과의 친분 이야기. 러시아 아카이브. 1890. 8. S. 162.

2 투르게네프. 문학적 추억. 마르크스 판. III. XII. S.61.

3 뫼비우스. Uber das pathologische bei Nietzsche. 1902년

모스크바 주립 대학 교수 인 철학자 Vladimir Alekseevich Voropaev는 Gogol의 진단과 그의 종교성 및 죽음 사이의 연관성을 부인하며 작가의 마지막 날을 관찰 한 정신과 의사 Aleksey Terentyevich Tarasenkov가 회고록에서 작가가 음식 만 거부했다고 말했습니다. 그가 죽기 3일 전, 그의 섬망은 불과 몇 시간 후에 시작되었습니다.

그의 작품에서“Nikolai Gogol. 영적 전기의 경험”Voropaev는 고전을 항상 신에게 도움을 청하는 성실한 신자로 묘사합니다.

이 믿음은 나이가 들면서 더욱 강해졌습니다. 분명히 자신의 우선 순위를 재고 한 Gogol은 미래에 조국에 해를 끼칠 수있는 일부 작품을 만든 것을 후회했습니다. 그렇기 때문에 상당한 노력이 들었지만 창의성을 남겼습니다.

1848년 고해신부의 축복을 받아 성묘까지 예루살렘으로 순례를 떠났지만 이에 대한 기억은 거의 남지 않았습니다. 그의 물질적 조건은 또한 그의 천상 세계에 대한 호소를 말해줍니다. 그는 작품 출판으로 얻은 돈을 가난한 사람들에게 분배했으며 그 자신은 거지처럼 살았습니다. 그가 남긴 것이라고는 도서관과 낡은 옷뿐이었는데, 그의 재산을 설명하는 경찰은 이를 43루블로 추산했습니다.

Gogol의 공책에서 그들은 그가 하나님 께 자비를 구하고 "세상에서 고독의 거룩한 구석으로 후퇴"할 수있는 기회를 구한기도를 발견했습니다.

Gogol의 동시대 사람들 중 일부는 그의 죽음의 원인이 고전이 지상의 모든 것을 의식적으로 거부하고 다음 세계에 있더라도 세상의 소란에서 벗어나고 자하는 열망 때문일 수 있다고 믿었습니다.

물론 우리는 결코 진실을 알 수 없지만, 작가의 정신 질환은 부분적으로 그의 믿음과 일치했다고 말해야 합니다. 신자에게는 자신의 죄를 깨닫는 슬픔, 정신적 괴로움 및 성실함보다 더 자연스러운 것이 없기 때문입니다. 하나님 앞에서 회개.

소개

고골의 약력

고골의 정신병

고골의 죽음

결론

문학

소개

러시아 문학의 역사는 심리학 및 정신과 연구에 이상적인 주제입니다.

"N. V. Gogol 's Illness"연구의 비문은 Belinsky가 Gogol에게 보낸 편지에서 인용 한 것일 수 있습니다. "당신은 아프고 서둘러 치료를 받아야하거나-감히 내 생각을 말할 수 없습니다 ...". 시간이 지남에 따라 그러한 가혹한 진술의 이유는 잊혀졌지만 고골의 광기에 대한 생각은 그의 후손들의 마음에 깊이 들어갔습니다. Belinsky가 자신의 요점을 증명했다면 부끄러운 일이 될 것입니다. 확실히 또 다른 진부함으로 판명되었을 것입니다. 다행스럽게도 경험이 풍부한 문학 평론가가 말줄임표의 위치를 ​​정확하게 지적해 주었습니다. 이제 그의 재치와 직감에 감탄할 수밖에 없습니다. 예, 고골은 아팠고 질병의 증상과 작가의 작업에 미치는 영향입니다.

고골의 정신 질환인 편집증은 후천적인 것이 아니라 유전되는 것입니다. 그녀 때문에 작가의 두뇌는 한 방향으로 만 발달했습니다. 고골은 드문 관찰로 구별되고 폭력적인 상상력이 있었고 사람을 이해하는 데 매우 능숙했습니다. 다른 어떤 방법으로도 과대망상증 작가가 약간의 성공을 거두지 못했습니다. 그는 자신이 좋아하는 것만 공부할 수 있었지만 제한된 수의 과목에만 관심을 보였습니다. Gogol의 질병은 그의 빠른 문학적 성장에 기여했으며 덜 빠른 퇴색의 원인이기도했습니다. 43 세까지 살았던 Gogol은 30 세까지 그의 모든 중요한 작품을 썼습니다.

Gogol에 대해 그렇게 많이 그리고 다른 방식으로 이야기 된 위대한 작가는 없었습니다. 그의 삶, 질병 및 죽음 자체에 대한 다양한 판단이 발전했습니다. 작가의 동시대 사람들, 그를 잘 아는 사람들과 소문으로 실현 가능한 기여를 했습니다. 친구, 친척, 우연히 지나가는 지인.

1. 고골의 전기

원칙적으로 특정 질병을 연구할 때 가계도의 특징에 주의를 기울입니다. 그들은 가까운 친척과 먼 친척에게서 비슷한 병리를 찾고 있습니다. 고골의 계보는 매우 흥미 롭습니다. 그의 아버지 Vasily Afanasyevich는 의심 할 여지없이 문학적 성향을 가진 쾌활하고 사교적 인 사람이었습니다. 그는 은퇴 한 Catherine의 귀족 D.P.의 먼 친척이자 이웃의 아마추어 극장 무대에서 연극을 쓰고 상연했습니다. Troshchinsky.

Gogol의 외계 친척 중에는 이상하고 신비 롭고 단순한 정신병자가 많았습니다. Marya Ivanovna Gogol 자신은 매우 인상적이고 의심 스러웠습니다. 작가 A.S. Danilevsky, 그녀는 그녀의 아들 "... 모든 최신 발명품 (증기선, 철도)에 기인했으며 모든 기회에 대해 모든 사람에게 말했습니다." 미. 고골은 제멋대로였다. 그녀는 나쁜 사업을 운영했습니다. 그녀는 불필요한 것을 사는 경향이 있었습니다. 그리고 그녀는 의심했습니다.

처음에 Gogol에는 힘이나 건강이 부여되지 않았습니다. 작가의 초기 전기 작가 중 한 명이 쓴 것처럼 신생아로서 그는 "비정상적으로 얇고 약했습니다." 그의 부모는 오랫동안 그의 삶을 두려워했으며 6주 후에야 그가 태어난 Velikiye Sorochinets에서 Yanovshchina에 있는 집으로 그를 옮길 위험이 있었습니다. 키가 작고 연약하고 가슴이 좁고 길쭉한 얼굴과 긴 코를 가진 Gogol은 무력한 체격의 전형적인 예였습니다. 이 신체 유형은 정신 장애와 결핵에 걸리기 쉽습니다. Gogol이 오랫동안 "scrofula"에 걸린 것은 당연합니다. 현대 의학이 만성 결핵 감염과 관련된 증상 인 질병입니다.

논란의 여지가 많고 모순적인 Nezhinsky Lyceum의 Gogol 급우들의 회고록으로 판단하면 그는 우울하고 완고하며 의사 소통이없고 매우 비밀 스럽습니다. 동시에 예상치 못한 위험한 트릭을 사용하기 쉽습니다. 이 때문에 일부 lyceum 동지들에게 Gogol은 "... 재미, 재치, 조롱의 대상"역할을했습니다. 그는 제대로 공부하지 못했습니다. 이것은 동료 학생, 멘토 및 작가 자신이 확인합니다.

Lyceum에서 공부하는 마지막 몇 년 동안 Gogol에 등장한 연극에 대한 열정은 의심 할 여지가없는 그의 연기 재능을 드러 냈습니다. 모두가 이것을 인식했습니다. 반대로 문학 실험은 lyceum 작가들에 의해 조롱당했습니다. 그리고 대다수에게 Gogol의 후속 명성은 ​​절대적인 놀라움이었습니다.

Gogol이 밀접하게 접촉 한 사람들은 그의 변덕 스러움, 성실함, 냉담함, 소유자에 대한 부주의 및 설명하기 어려운 기이함에 대해 불평했습니다. 고골의 기분은 불안정했다. 낙담과 설명할 수 없는 우울의 공격이 유쾌함과 번갈아 나타납니다. 관찰력이 뛰어난 푸쉬킨은 고골을 "쾌활한 우울병"이라고 불렀습니다.

Gogol은 자신의 성격에 대해 낮은 의견을 가졌습니다. 또한 그는 자신의 작업을 가장 불쾌한 특성을 제거하는 방법 중 하나로 간주했습니다.

나는 부여하기 시작했습니다. -Gogol은 친구와의 통신에서 선택한 장소에 썼습니다. -내 영웅은 자신의 불쾌한 것 외에도 내 쓰레기로 썼습니다. 내 나쁜 재산을 빼앗아 다른 지위와 다른 분야에서 그를 쫓았고, 그를 나에게 가장 민감한 모욕을 가한 필멸의 적으로 묘사하려고 노력했고, 악의와 조롱으로 그를 쫓았습니다. 그리고 모든 것.

자신의 "나"를 문학적 인물과 동일시하는 것은 Gogol에 의해 완전히 Freudian 방식으로 묘사됩니다. 모든 발견에 선구자가 있다는 또 다른 확인.

S.T. Aksakov Gogol은 "엄격한 수도원 생활 방식"을 이끌었습니다. 그에게는 아내나 여주인이 없었습니다. 1850년 봄에 그가 Anna Mikhailovna Vielgorskaya에게 한 제안은 완전히 예상치 못한 것이었다. 그리고 그 거절은 저를 조금 화나게 했습니다. 상트 페테르부르크 지방에서 막 도착한 젊은 고골에게 "끔찍하고 표현할 수없는 인상"을 준 신비한 낯선 사람, 뱀프 여성에 대한 언급이 있습니다. 그리고 놀라운 매력의 힘으로 그를 러시아에서 도망치게 만들었습니다. 고골의 삶과 작품을 다룬 전문가들에 따르면 이 모든 이야기는 그의 어머니와 주변 사람들에게 어떻게든 그의 예상치 못한 해외 출국을 설명하고 지불하기 위해 보낸 돈을 쓰는 유일한 목적으로 처음부터 끝까지 그가 발명했습니다. 부채에서. 사실 고골이 소통하는 여성 집단은 영적 양식에 목 마른 사람들로 구성되어 고골을 스승이자 멘토로 보았다.

Gogol은 때때로 그의 친구 중 한 명이 말했듯이 "정확하지 않은"짜증적인 일화를 재치있게 사랑하는 사람이었으며, 그의 말을 듣고 싶어하는 모든 사회에서 큰 기술과 기쁨으로 말했습니다.

그의 이야기 중 가장 좋아하는 종류는-Prince를 썼습니다. Urusov,-음란 한 일화가 있었고이 이야기는 Rabelais의 만화 스타일만큼 에로틱 한 감성으로 구별되지 않았습니다. 굵은 아리스토파네스 소금을 뿌린 리틀 러시안 베이컨이었습니다.

고골의 작품에서 사랑 장면에 대한 묘사는 드물다. 그들은 분명히 작가의 페이지 아래에서 나온 최고의 페이지 수에 속하지 않습니다. 더욱이 그의 많은 영웅들은 공정한 섹스에 대해 매우 반대합니다. Sorochinskaya 박람회의 Solopy Cherevik 방식으로. 어떤 여성혐오주의자도 그의 성사적인 발언을 부러워할 수 있습니다.

맙소사. 그리고 세상에는 쓰레기가 너무 많고 당신도 지녹을 낳았습니다!

거의 평생 동안 Gogol은 변비, 장 통증 및 푸쉬킨에게 보낸 편지에서 "치질 미덕"이라고 부르는 모든 것과 함께 복통에 대해 불평했습니다.

나는 몸의 가장 고귀한 부분인 위장에서 병을 느낍니다. 그는 짐승을 거의 요리하지 않습니다. -Gogol은 1837 년 봄에 그의 친구 N.Ya에게 로마에서 썼습니다. 프로코포비치.

위장의 일은 고골을 극도로 차지했습니다. 더욱이 Gogol은 본질적으로 식욕이 좋았으며 어떻게 싸울 지 몰랐고 분명히 싸울 필요가 없다고 생각했습니다. 점심, A.S. Danilevsky, Gogol은 "희생"이라고 불렀고 레스토랑 소유자를 "사제"라고 불렀습니다. Gogol은 자신의 배에 대해 이야기하는 것을 좋아했으며 모든 hypochondriacs의 일반적인 망상 인이 주제가 자신뿐만 아니라 주변 사람들에게도 흥미 롭다고 믿었습니다.

고골을 잘 아는 사람들의 회고록에는 작가가 계속 추워 손발이 부었다는 기록도있다. Gogol이 발작, 실신 또는 쿠데타라고 부르는 상태도 있습니다.

내 병이 표현되었습니다. -Gogol은 그의 학생 M.P. Balabina,-이전에 경험 한 적이없는 끔찍한 발작을 느꼈고 ... 흥분이 마음에오고 기절이 이어지고 마침내 완전히 몽유병 상태가되었습니다.

그의 유언장에서 Gogol은 "그에게 몇 분 동안 중요한 무감각이 발견되었고 그의 심장과 맥박이 뛰지 않았습니다. "라고 썼습니다. 이 상태는 뚜렷한 두려움을 동반했습니다. Gogol은 이러한 공격 중에 그가 죽은 것으로 간주되어 산 채로 묻힐 까봐 매우 두려워했습니다.

내 몸을 묻지 마십시오-그는 유언장에 썼습니다-명백한 분해 징후가 나타날 때까지.

고골을 관찰한 대부분의 의사들은 그를 건강염려증 환자로 보았다. PV 1841년 로마에서 Gogol과 함께 살았던 Annenkov는 Gogol이 "... 그의 몸을 특별하게 보았고 그것이 다른 사람들과 상당히 다르게 배열되어 있다고 믿었다"고 지적했습니다.

고골은 어릴 때부터 주기적인 기분 변화를 겪었다.

... 나에게 우울함이 발견되었습니다. -Gogol을 썼습니다. -나에게 설명 할 수 없습니다. 작가에게 "거의 1년의 삶"을 빼앗긴 최초의 임상적으로 묘사된 우울증 발작은 1834년에 기록되었습니다. 1837년 이후 기간과 심각도가 다양한 공격이 정기적으로 관찰되었습니다. 부분적으로는 잘 정의되지 않았습니다. 그들의 시작과 끝은 불명확했다. Gogol 고유의 다른 특성과 특성에서 손실되었습니다.

우울증에 시달릴 때 Gogol은 평소보다 "위 장애"와 "소화 중단"에 대해 더 많이 불평했습니다. 그는 "내부의 모든 것이 심하게 찢어진" "혁명"에 시달렸습니다. 그는 심한 오한에 시달렸고, 체중이 줄고, 부었고, "정상적인 안색과 몸을 잃었습니다."

쇠약 외에도 몸 전체에 비정상적인 통증이 있습니다.”라고 Gogol은 A.I 백작에게 썼습니다. 1845년 톨스토이 - 내 몸은 끔찍하게 식어버렸고 밤낮으로 무엇으로도 몸을 따뜻하게 할 수 없었습니다. 얼굴이 노랗게 변하고 손이 붓고 따끈따끈한 얼음이 없었습니다.

심각한 질병의 느낌은 고골을 떠나지 않았습니다. 1836년부터 작업 능력이 떨어지기 시작했습니다. Gogol에게 엄청난 노력을 요구하는 창의력.

활동 부족으로 여러 번 비난을 받고 펜을 들고 단편 소설이나 일종의 문학 작품을 쓰도록 강요하고 싶었지만 아무것도 생산할 수 없었습니다. 나의 노력은 거의 항상 질병, 고통, 그리고 마침내 그러한 발작으로 끝났고 그 결과 오랫동안 직업을 연기해야했습니다.

삶에 대한 고골의 태도와 가치가 바뀌었다. 그는 은퇴하기 시작했고 사랑하는 사람에 대한 관심을 잃고 종교로 향했습니다. 그의 믿음은 과도해졌고 때로는 난폭해졌으며 노골적인 신비주의로 가득 차게 되었습니다. "종교적 깨달음"에 대한 공격은 두려움과 절망으로 대체되었습니다. 그들은 Gogol이 기독교 "공적"을 수행하도록 격려했습니다. 그들 중 하나-신체의 피로로 인해 Gogol이 사망했습니다. 고골은 자신의 죄에 대한 생각에 시달렸습니다.

구원의 길을 찾는 일이 그를 완전히 사로잡았습니다. 그는 자신에게서 설교자의 은사를 발견했습니다. 나는 다른 사람들을 가르치기 시작했습니다. 그리고 그는 자신의 존재의 의미가 창의성이 아니라 도덕적 탐구와 설교에 있다고 굳게 확신했습니다.

끊임없이 도덕적 성찰에 몰두하는 Gogol은 S.T. Aksakov,-그가 사람들을 가르쳐야하고 가르 칠 수 있으며 그의 가르침이 유머러스 한 글보다 더 유용 할 것이라고 생각하기 시작했습니다. 그의 모든 편지에서 멘토의 어조가 들리기 시작했습니다.

1852년 초에 발병한 가장 심각한 마지막 질병 공격 중에 고골이 사망했습니다.

2. 고골의 정신병

고골은 정신병자였나? 아프면 어떡하지?

이 질문은 작가의 동시대 사람들이 물었습니다. 그리고 그들은 대부분의 경우 긍정적으로 대답했습니다.

... 그에게 갔다-I.S. Turgenev, - 비범한 천재에 관해서는 그의 머릿속에서 무언가가 움직이기 시작했습니다. 모스크바 전체가 그에 대해 그런 의견을 가졌습니다. Gogol이 정신 질환을 앓고 있다는 가정은 Aksakov의 회고록에 포함되어 있습니다.

Gogol을 관찰 한 의사들은 그가 "신경 상태"에 이어 hypochondria가 있음을 발견했습니다. 후자의 진단은 독일 정신과 의사 W. Griesinger의 정신 질환 분류의 필수적인 부분으로 포함되어 19 세기 40 년대에 우울증, 우울 또는 우울의 아종으로 널리 퍼졌습니다. 이미 고골의 죽음 이후 고골의 정신 상태를 설명하려는 시도가 반복되었습니다. 진단을 내리십시오. 교수부터 시작하는 일부 정신과 의사. V.F. 1903 년에 Gogol이 "모렐의 의미에서 유전 적 광기"의 징후를 보였다고 쓴 Chizha는 그를 정신 분열증 환자로 간주했습니다. 또 다른 부분은 고골이 조울증 정신병을 앓고 있다고 암시했다. 의심 할 여지가없는 Gogol의 우울증 발작에 의존하여 두 사람 모두 진단하기 어렵고 서로 명확하게 분리되지 않은 부분적으로 이러한 질병의 틀로 제한하려고합니다. 지난 세기 초 정신 분열증을 독립적 인 정신 질환으로 묘사 한 E. Kraepelin과 E. Bleuler 이후로 그것에 대한 생각은 극도로 일관성이 없었습니다. 정신 분열증의 경계는 믿을 수 없을 정도로 확장되어 정신 의학뿐만 아니라 거의 모든 정신 의학을 흡수했습니다. 그런 다음 거의 거부를 완료하기 위해 좁혀졌습니다. 이 모든 것이 고골병 연구자의 위치에 영향을 미칠 수 없습니다.

원칙적으로 정신 질환 분류의 Procrustean 침대에 맞지 않는 아픈 Gogol의 행동에는 많은 것이있었습니다. 최근 몇 년 동안에도 사려 깊고 매우 편리했습니다. 소위 상식의 관점에서 보자. 그러나 중증 건강염려증 환자의 관점에서 보면 우울증으로 우울하고 죽음과 내세를 두려워하는 사람입니다.

이러한 맥락에서 참회자에게 영혼의 구원을 약속하는 종교의 교리로 눈을 돌리는 것은 충분히 이해할 수 있습니다. 절망의 외침이었다. 그러나 동시대 사람들은 그의 말을 듣지 않았습니다. 완전히 이해되지 않았습니다. 그리고 그들은 돕지 않았습니다.

나는 모두에게 수수께끼로 여겨집니다.”라고 Gogol은 그의 편지 중 하나에 썼습니다.

아무도 나를 완전히 이해하지 못했어

작가의 이러한 말은 전적으로 그의 질병 때문일 수 있습니다.

3. 고골의 죽음

고골작가 피해망상증

Gogol의 죽음의 상황은 신비스럽고 완전히 밝혀지지 않았습니다. 여러 버전이 있습니다. 그들 중 하나는 순전히 영적인 성격의 이유에 근거하며 S.T.의 아들에 속합니다. 악사코프 이반.

... Gogol의 삶은 끊임없는 정신적 고통, 끊임없는 영적 착취, 그가 약속 한 밝은면을 찾으려는 헛된 노력, 항상 그 안에서 일어나고 그런 빈약 한 그릇에 담긴 엄청난 창의적 활동으로 인해 소진되었습니다.

배는 살아남지 못했습니다. Gogol은 특별한 질병없이 사망했습니다.

죽어가는 고골에 초대받은 의사들은 그에게서 심각한 위장 장애를 발견했습니다. 그들은 "티푸스"로 변한 "장 카타르"에 대해 이야기했습니다. 위장염의 불리한 과정에 대해. 그리고 마지막으로 "염증"으로 인해 복잡한 "소화 불량"에 대해 설명합니다. 이미 나중에 대부분의 연구자들은 진단 적 선호도에 관계없이 고골이 심한 우울증을 배경으로 단식 투쟁으로 인한 육체적 피로로 사망했다고 믿었습니다.

사건의 극적인 발전을 예고하는 것은 없습니다. 1851-52년 겨울. Gogol은 기분이 좋지 않았습니다. 평소와 같이 그는 신경의 약화와 장애에 대해 불평했습니다. 하지만 더 이상. 일반적으로 그는 매우 활기차고 활동적이며 세상의 기쁨을 피하지 않았습니다.

저녁 식사 전에 그는 쑥 보드카를 마시고 그녀를 칭찬했습니다. 그런 다음 그는 즐겁게 먹었고 그 후 더 친절 해졌고 떨림을 멈췄습니다. 그는 저녁을 부지런히 먹었고 더 말이 많아졌습니다.

고골의 운명은 1852년 1월 26일에 바뀌었다. 상태의 악화는 E.M.의 죽음에 선행되었습니다. 작가의 절친한 친구 중 하나였던 Khomyakova. 그녀의 짧은 병, 예상치 못한 죽음, 고통스러운 장례식 절차는 고골의 정신 상태에 영향을 미쳤습니다. 그의 결코 완전히 포기하지 않은 죽음에 대한 두려움을 강화했습니다. 고골은 은퇴하기 시작했습니다. 방문객 접수를 중단했습니다. 많이 기도했다. 그는 거의 아무것도 먹지 않았습니다. 고골이 2 월 7 일 고백을 요청한 신부는 작가가 거의 발을 딛지 못한다는 것을 알아 차렸다.

Close Gogol은 그의 죄에 대해 말했습니다. 그녀는 그의 작품에 독자의 도덕성에 나쁜 영향을 미치는 부분이 있다고 믿었다. 이러한 생각은 V. V.에 따르면 Rzhevsky Archpriest Matvey Konstantinovsky와의 대화 후 특히 중요해졌습니다. Nabokov "가장 어두운 중세 광신주의를 가진 John Chrysostom의 웅변." Matvey Konstantinovsky는 최후의 심판의 사진으로 Gogol을 두려워하고 죽음 앞에서 회개를 촉구했습니다.

2월 8~9일 밤, 고골은 자신이 곧 죽을 것이라는 목소리를 들었다. 얼마 지나지 않아 그는 Dead Souls 2 권의 원고를 불태 웠습니다. 그 전에 Gogol은 백작에게 서류를 주려고했습니다. AP 톨스토이. 그러나 그는 임박한 죽음에 대한 생각으로 고골을 강화하지 않기 위해 그것을 받아들이기를 거부했습니다.

2월 12일 이후 고골의 상태는 급격히 악화됐다. 서번트 A.P. Gogol이 살았던 집의 Tolstoy는 Gogol이 아이콘 앞에서 무릎을 꿇고 이틀을 보냈다는 사실에 주인의 관심을 끌었습니다. 물과 음식 없이. 그는 지치고 우울해 보였다. AP 요즘 Gogol을 방문한 Tarasenkov는 다음과 같이 썼습니다.

내가 그를 보았을 때 나는 무서웠다. 그와 함께 식사를 한 지 한 달도 지나지 않았습니다. 그는 나에게 번영하는 건강하고 활기차고 신선하고 강인한 사람처럼 보였고 이제 내 앞에는 소비로 극도로 지쳤거나 일종의 장기간의 피로로 인해 비정상적인 피로에 빠진 사람이었습니다. 그의 전신은 극도로 가늘어졌습니다. 그의 눈은 흐려지고 움푹 들어가고, 그의 얼굴은 완전히 수척해졌으며, 그의 뺨은 움푹 들어가고, 그의 목소리는 약해졌으며, 그의 혀는 힘들게 움직이고, 그의 표정은 불명확하고 설명할 수 없게 되었습니다. 그는 첫눈에 나에게 죽은 것처럼 보였다. 그는 다리를 쭉 뻗고 앉아 움직이지 않았고 얼굴의 위치도 바꾸지 않았습니다. 그의 머리는 약간 기울어져 의자 등받이에 놓여 있었고, 그의 맥박은 약해졌으며, 그의 혀는 깨끗했지만 건조했고, 그의 피부는 자연적으로 따뜻했습니다. 모든 고려 사항에서 그는 열이 없는 것이 분명했으며 음식을 먹지 않는 것이 식욕 부진 때문일 수는 없습니다.

Gogol은 1852 년 2 월 21 일 (1852 년 3 월 4 일 Gregorian)에 사망했습니다. 마지막 순간까지 그는 의식이 있었고 주변 사람들을 알아보았지만 질문에 대답하기를 거부했습니다. 종종 술을 요구합니다. A.T.에 따르면 그의 얼굴. Tarasenkov는 "... 침착 ... 우울했습니다." 그리고 그것은 "... 성가심도, 슬픔도, 놀라움도, 의심도"를 표현하지 않았습니다.

Gogol의 치료는 적절하지 않았습니다. 이것은 부분적으로 일반적인 치료에 대한 Gogol의 부정적인 태도 때문이었습니다 ( "내가 가만히 사는 것이 하나님을 기쁘시게한다면 나는 살 것입니다 ..."). Gogol에 초대 된 의사는 자신이 선택한 치료 전술로 인해 그의 상태를 개선 할 수 없었습니다. 그러나 Gogol의 적극적인 치료 거부로 인해 피해를 입었습니다.

에. 정신과 문제를 다루기도 했던 신경병리학자 타라센코프는 완하제와 방혈제를 처방하는 대신 약해진 환자의 몸을 강화하고 인공 수유까지 하는 데 집중해야 한다고 믿었다. 그러나 "의사 간의 무기한 관계"는 그가 치료 과정에 영향을 미치는 것을 허용하지 않았습니다. 그리고 그는 자신이 "의료 지시에 관여"하는 것이 불가능하다고 생각했습니다.

에세이 "Nikolai Gogol"V.V. Nabokov는 이것에 대해 화를 냈습니다.

당신은 의사들이 고골의 불쌍한 무력한 몸을 치료하는 것이 얼마나 터무니없고 잔인한 지 공포로 읽었습니다. 그가 단 한 가지만 홀로 남겨지기를기도했지만 ... 환자는 그의 시든 몸이 깊은 곳으로 끌려 갔을 때 신음하고 울고 무기력하게 저항했습니다. 나무 욕조, 그는 , 침대에 알몸으로 누워 거머리를 제거해달라고 요청했습니다. 거머리는 코에 매달리고 반은 입에 떨어졌습니다. 벗어.” 그는 경련을 일으키며 그들을 털어내려 애쓰며 신음했다.

Gogol은 1852 년 2 월 24 일 모스크바의 Danilov Monastery 공동 묘지에 묻혔습니다. 선지자 예레미야의 말씀이 그 비석에 새겨졌으니

나의 신랄한 말은 비웃을 것이다.

대부분 이해할 수 없기 때문에 Gogol의 죽음에 대한 신비한 상황은 많은 소문을 불러 일으켰습니다. 가장 안정적인 것은 Gogol이 무기력 한 수면 상태 또는 죽음과 유사한 다른 상태에서 산 채로 묻혔다는 소문이었습니다. Gogol의 유언이 그 역할을했습니다. Gogol은 "분명한 분해 징후가 나타날 때까지" 묻지 말라고 요청했으며 "활발한 무감각"의 공격 중 하나에서 죽은 것으로 간주 될 수 있다고 두려워했습니다.

아마도 다른 순간, 근본적인 충격과 이유가 있었을 것입니다. 그런 다음 소문은 말랐고 1931년 5월 31일까지 드러나지 않았습니다. 이날 작가의 유골은 Danilov Monastery에 의해 파괴 될 묘지에서 Novodevichy 공동 묘지로 옮겨졌습니다. 늘 그렇듯이 유해 발굴은 적절한 규칙을 지키지 않고 진행되었습니다. 무덤을 여는 행위는 사실 자체를 진술하는 데 그치지 않았으며 중요한 세부 사항을 포함하지 않았습니다. 동시에 참석 한위원회 위원-유명한 작가와 문학 평론가는 후속 회고록에서 수사관들 사이에서 인기있는 속담의 타당성을 확인했습니다. 그는 목격자처럼 거짓말을하고 있습니다.

한 버전에 따르면 Gogol은 죽은 사람에 걸맞게 관에 누워있었습니다. 프록 코트의 유적도 보존되었습니다. 작가 Lidin이 자신의 시 "Dead Souls" 사본의 표지를 디자인하는 데 사용한 것으로 알려진 부분입니다. 다른 사람에 따르면 관에는 두개골이 없었습니다. 이 버전은 M.F. 불가코프 "마스터와 마가리타" 아시다시피 Massolit Berlioz 회장은 가장 중요한 순간에 사라진 머리없이 묻혔습니다. 그리고 마지막으로 관에서 아무것도 발견되지 않았습니다. 그러나 무덤에서 그들은 복잡한 환기 시스템을 발견했습니다. 부활의 경우.

위대한 작가의 전기에서 현실은 가장 절박한 소설과 공존한다는 것은 잘 알려져 있습니다. 그들은 그들이 말한 단어로 인정됩니다. 실제로 존재하지 않는 행위와 고상한 생각은 어떤 경우에도 어떤 식 으로든 나타나지 않았습니다. 이런 의미에서 고골도 예외는 아닙니다. 글쎄요, 허구가 다른 형식이 아니라 정확히 이것을 획득했다는 사실에 놀라운 것은 없습니다. 그리고 그들도 독립적인 삶을 살기 시작했다는 사실. 코가 주인을 떠나 독립적으로 그리고 심지어 성공적으로 살기 시작한 대학 평가자 Kovalev를 기억하기 만하면됩니다. 그리고 일반적으로 그는 "스스로"였습니다.

결론

질병은 고골의 재능을 죽였습니다. 이것은 논쟁의 여지가 없습니다. Dead Souls의 두 번째 볼륨을 태우는 비극적 인 에피소드를 장식하는 많은 증거가 있습니다.

잘 알려지지 않고 논쟁의 여지가 없는 또 다른 버전이 있습니다. Gogol은 가장 눈에 띄는 징후로 그의 재능을이 같은 질병에 빚지고 있습니다. 그러한 진술에는 설명이 필요합니다. 창의성의 시작과 급속한 개화는 어린 시절에 떨어졌습니다. 나중에 그는 그렇게 쉽게 글을 쓰지 않았습니다. 그는 다시는 계획과 실행 사이에 놀라운 조화를 느끼지 못했습니다. 이것은 평생 고골을 괴롭혔다.

Gogol의 정신 질환에서는 일반적으로 작가가 수년 동안 겪었던 우울증을 이해합니다. 우울한 상태, 정신과 의사는 이것을 잘 알고 있으며 조증과 번갈아 나타납니다. 조증 상태는 기분, 운동 및 정신 활동의 증가가 특징입니다. 그들의 표현은 다양합니다. 열광적 인 흥분, 억제되지 않은 재미, 아이디어의 도약이 될 수 있습니다. 그리고 다른 사람들에게 항상 눈에 띄는 것은 아니지만 환자, 영적 해방 및 고양, 창의적 활동을 포함한 모든 활동에 영양을 공급하는 데 매우 중요합니다. 재능 있는 사람들의 경우 이러한 후천적인 자질을 통해 어떤 높이에 도달할 수 있습니다. 문학과 예술의 역사에서 이것에 대한 인상적인 예가 많이 있습니다.

아아, 그리 길지 않은 Gogol의 영적 고조와 그에 따른 우울증 사이의 유전 적 연결은 부인할 수 없습니다. 그것은 그의 질병의 구조에 내재되어 있습니다.

고골의 병과 죽음에 대한 수수께끼는 그와 함께 갔다. Gogol의 작품은 불멸입니다.

문학

1.동시대 회고록의 고골. - M., 1952. - S. 399 - 400.

.Zolotussky I.P. 고골. -M., 1984.

.나보코프 V.V. 니콜라이 고골 // 신세계. - 1987. - 4호. - S. 173 - 227.

.니콜라이 바실리예비치 고골: 토. 조항. -M., 1954.

.크라프첸코 M.B. 니콜라이 고골: 문학적 방식: 작가의 위대함. -M., 1984.

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그러나 그들이 말했듯이 노래에서 단어를 버릴 수는 없습니다.
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쓸 가치가 있습니까? 상대는 일반적으로 떨어진 V.V를 참조합니다. Mayakovsky는 "나는 시인입니다. 그것이 나를 흥미롭게 만드는 것입니다."
반면에 무지는 가장 놀라운 가정을 낳습니다.
그가 아프다고 들었다. 그리고 이것! 내가 직접 읽었다. Belinsky에서 ... 그리고 우리에게
그들이 말하길... 그 이후에는 사람을 믿으세요.
그러므로 이것 또는 저 큰 사람에 대해 말하는 것이 더 정직할 것입니다.
누군가를 만족시키지 못하는 특정 부분을 숨기지 않고 그의 전기를 분석합니다. 그러나 질병, 나쁜 성격, 아마도 그다지 존경스럽지 않은 (그리고 이런 일이 발생하는) 성격 특성을 포함한 모든 것에도 불구하고 그는 창조자가 된 방법을 보여주기 위해.
Gogol에 대해 그렇게 많이 그리고 다른 방식으로 이야기 된 위대한 작가는 없었습니다.
그의 삶, 질병 및 죽음 자체에 대한 다양한 판단이 발전했습니다.
작가의 동시대 사람들, 그를 잘 아는 사람들과 소문으로 실현 가능한 기여를 했습니다. 친구, 친척, 우연히 지나가는 지인.
나중에 문학 평론가, 심리학자, 정신과 의사들이 그에 대해 글을 썼습니다.
때때로 설명하기 어려운 그의 행동 인 Gogol의 성격 특성은 다양한 이유와 연관되도록 시도되었습니다.
고골의 병에 대해 많이 쓰여졌습니다.
그의 죽음의 상황은 완전히 명확하지 않습니다. 그들은 그가 무기력한 수면 상태로 산 채로 묻혔다고 씁니다.
당신 앞에는 위대한 작가의 질병과 죽음의 많은 상황을 숨기고 있는 비밀의 장막을 여는 또 다른 시도가 있습니다.

원칙적으로 특정 질병을 연구할 때 가계도의 특징에 주의를 기울입니다. 그들은 가까운 친척과 먼 친척에게서 비슷한 병리를 찾고 있습니다.
고골의 계보는 매우 흥미 롭습니다.
그의 아버지 Vasily Afanasyevich는 의심 할 여지없이 문학적 성향을 가진 쾌활하고 사교적 인 사람이었습니다.
그는 은퇴 한 Catherine의 귀족 D.P.의 먼 친척이자 이웃의 아마추어 극장 무대에서 연극을 쓰고 상연했습니다. 트로쉬친스키
분명히 V.A. 고골은 결핵에 시달렸습니다. 이것에 찬성하여 당시 유명한 의사 M. Ya. Trokhimovsky가 치료 한 다개월 열병입니다.
그가 죽기 며칠 전에 Vasily Afanasyevich는 목에서 피를 흘리기 시작했습니다.
Gogol의 외계 친척 중에는 이상하고 신비 롭고 단순한 정신병자가 많았습니다.
Marya Ivanovna Gogol 자신은 매우 인상적이고 의심 스러웠습니다.
작가 A.S. Danilevsky, 그녀는 "... 모든 최신 발명품 (증기선, 철도) 및 ... 모든 기회에 대해 모든 사람에게 말했습니다."
미. 고골은 제멋대로였다. 그녀는 나쁜 사업을 운영했습니다. 그녀는 불필요한 것을 사는 경향이 있었습니다. 그리고 그녀는 의심했습니다.
처음에 Gogol에는 힘이나 건강이 부여되지 않았습니다.
작가의 초기 전기 작가 중 한 명이 쓴 것처럼 신생아로서 그는 "비정상적으로 얇고 약했습니다." 그의 부모는 오랫동안 그의 삶을 두려워했으며 6주 후에야 그가 태어난 Velikiye Sorochinets에서 Yanovshchina에 있는 집으로 그를 옮길 위험이 있었습니다.
키가 작고 연약하고 가슴이 좁고 길쭉한 얼굴과 긴 코를 가진 Gogol은 무력한 체격의 전형적인 예였습니다.
이 신체 유형은 정신 장애와 결핵에 걸리기 쉽습니다.
Gogol이 현대 의학이 만성 결핵 감염과 관련된 증상 인 "scrofula"로 오랫동안 아팠던 것은 당연합니다.
논란의 여지가 많고 모순적인 Nezhinsky Lyceum의 Gogol 급우들의 회고록으로 판단하면 그는 우울하고 완고하며 의사 소통이없고 매우 비밀 스럽습니다. 동시에 예상치 못한 위험한 트릭을 사용하기 쉽습니다.
이 때문에 일부 lyceum 동지들에게 Gogol은 "... 재미, 재치, 조롱의 대상"역할을했습니다.
lyceum 행정부도 그를 특별히 승인하지 않았습니다.
1824 년 2 월 하숙인의 행동에 대한 진술에서 Gogol이 "어수선함, 익살, 완고함 및 불순종으로"처벌을 받았다는 것을 알 수 있습니다.
그는 제대로 공부하지 못했습니다. 이것은 동료 학생, 멘토 및 작가 자신이 확인합니다.
어머니에게 보낸 편지 중 하나에서 Gogol은 자신이 "... 6 년 동안 헛된 것"이라고 불평했습니다.
Lyceum에서 공부하는 마지막 몇 년 동안 Gogol에 등장한 연극에 대한 열정은 의심 할 여지가없는 그의 연기 재능을 드러 냈습니다. 모두가 이것을 인식했습니다.
반대로 문학 실험은 lyceum 작가들에 의해 조롱당했습니다. 그리고 대다수에게 Gogol의 후속 명성은 ​​절대적인 놀라움이었습니다.
Gogol이 Lyceum에서 공부하는 동안 경험 한 것은 학업을 마치기 전날 어머니에게 보낸 편지에서 판단 할 수 있습니다.
- ... 그렇게 많은 배은망덕과 불의를 견뎌낸 사람은 거의 없었습니다.
어리석고 우스꽝스러운 가식, 냉정한 경멸... 우리는 나를 자신이 다른 사람보다 똑똑하고 사람과 다른 방식으로 창조되었다고 생각하는 변덕스럽고 참을 수 없는 현학자라고 생각합니다. 나를 몽상가라 부르니, 무모하다... 아니, 몽상가가 되기에는 너무 많은 사람들을 알고 있다. 그들에게서 배운 교훈은 영원히 지워지지 않을 것입니다. 그리고 그들은 내 행복의 확실한 보증입니다.
이 라인들에 더해 남자에게 어울리는
고골은 자신을 "숨겨지고 불신"하다고 생각하고 그의 성격의 역설적 성격을 지적했다고 말해야합니다.
Gogol에 따르면 "모순, 완고함, 대담한 오만함, 가장 굴욕적인 겸손의 끔찍한 혼합"이 포함되어 있습니다.
그는 각자를 개별적으로 사랑하는 것보다 "일반적인 모든 사람"을 사랑하는 것이 더 쉬웠습니다. 분열성 성격의 전형적인 특징.
Gogol은“특히 누군가를 사랑하기 위해 관심이 없었습니다.
Gogol과 밀접하게 접촉 한 사람들이 그의 변덕 스러움, 성실함, 냉담함, 소유자에 대한 부주의 및 설명하기 어려운 기이함에 대해 불평 한 것은 당연합니다.
고골의 기분은 불안정했다. 낙담과 설명할 수 없는 우울의 공격이 유쾌함과 번갈아 나타납니다.
고골은 “사실 성격이 좀 우울했다.
V.A. Zhukovsky는 동시에 "쾌활함에 대한 성향"을 지적했습니다.
관찰력이 뛰어난 푸쉬킨은 고골을 "쾌활한 우울병"이라고 불렀습니다.
Gogol은 자신의 성격에 대해 낮은 의견을 가졌습니다. 또한 그는 자신의 작업을 가장 불쾌한 특성을 제거하는 방법 중 하나로 간주했습니다.
Gogol은 "나는 부여하기 시작했습니다."
친구,” 그들의 영웅은 자신의 쓰레기로 자신의 오물을 넘어선 것입니다. 내 나쁜 재산을 빼앗아 다른 지위와 다른 분야에서 그를 쫓았고, 그를 나에게 가장 민감한 모욕을 가한 필멸의 적으로 묘사하려고 노력했고, 악의와 조롱으로 그를 쫓았습니다. 그리고 모든 것.
자신의 "나"를 문학적 인물과 동일시하는 것은 Gogol에 의해 완전히 Freudian 방식으로 묘사됩니다. 모든 발견에 선구자가 있다는 또 다른 확인.
S.T. Aksakov Gogol은 "엄격한 수도원 생활 방식"을 이끌었습니다.
그에게는 아내나 여주인이 없었습니다.
1850년 봄에 그가 Anna Mikhailovna Vielgorskaya에게 한 제안은 완전히 예상치 못한 것이었다. 그리고 거절은 그를 조금 화나게했습니다.
상트 페테르부르크 지방에서 막 도착한 젊은 고골에게 "끔찍하고 표현할 수없는 인상"을 준 신비한 낯선 사람, 뱀프 여성에 대한 언급이 있습니다. 그리고 놀라운 매력의 힘으로 그를 러시아에서 도망치게 만들었습니다.
고골의 삶과 작품을 다룬 전문가들에 따르면 이 모든 이야기는 그의 어머니와 주변 사람들에게 어떻게든 그의 예상치 못한 해외 출국을 설명하고 지불하기 위해 보낸 돈을 쓰는 유일한 목적으로 처음부터 끝까지 그가 발명했습니다. 부채에서.
사실 고골이 소통하는 여성 집단은 영적 양식에 목 마른 사람들로 구성되어 고골을 스승이자 멘토로 보았다.
Gogol은 농담을 아주 좋아했으며 때로는 그의 친구 중 한 명이 말했듯이 "정확하지 않은"일화와 짠 일화를 듣고 싶어하는 모든 사회에서 큰 기술과 기쁨으로 말했습니다.
"그가 가장 좋아하는 종류의 이야기"라고 Prince는 썼습니다. Urusov-음란했다
일화, 그리고 이러한 이야기는 Rabelais 취향의 만화만큼 에로틱 한 감수성으로 구별되지 않았습니다. 굵은 아리스토파네스 소금을 뿌린 리틀 러시안 베이컨이었습니다.
고골의 작품에서 사랑 장면에 대한 묘사는 드물다. 그들은 분명히 작가의 페이지 아래에서 나온 최고의 페이지 수에 속하지 않습니다.
더욱이 그의 많은 영웅들은 공정한 섹스에 대해 매우 반대합니다. Sorochinskaya 박람회의 Solopy Cherevik 방식으로. 어떤 성차별주의자라도 그의 성사적인 발언을 부러워할 수 있습니다.
-주님, 세상에 ... 그리고 세상에는 쓰레기가 너무 많고 당신도
지녹이 생성되었습니다!

거의 평생 동안 Gogol은 변비, 장 통증 및 푸쉬킨에게 보낸 편지에서 "치질 미덕"이라고 부르는 모든 것과 함께 복통에 대해 불평했습니다.
- 나는 몸의 가장 고귀한 부분인 위장에 병을 느낀다. 그
짐승은 거의 요리하지 않습니다.”라고 Gogol은 1837 년 봄에 그의 친구 N.Ya에게 로마에서 썼습니다. 프로코포비치.
1837년 가을 그에게:
- 내 위장은 불가능할 정도로 구역질이 나고 거부합니다.
단호하게 요리하십시오 ... 치질 변비 ... 다시 시작되었습니다
그리고 내가 마당에 나가지 않으면 하루 종일 어떤 종류의 모자가 내 뇌를 덮친 것 같은 느낌이 든다는 것을 믿으시겠습니까?
그것은 내가 생각하는 것을 막고 내 머리를 흐리게 합니다.
위장의 일은 고골을 극도로 차지했습니다.
또한 Gogol은 본질적으로 식욕이 좋았습니다.
방법을 몰랐고 분명히 싸울 필요가 없다고 생각했습니다.
점심, A.S. Danilevsky, Gogol은 "희생"이라고 불렀고 레스토랑 소유자를 "사제"라고 불렀습니다.
Gogol은 자신의 배에 대해 이야기하는 것을 좋아했으며 모든 hypochondriacs의 일반적인 망상 인이 주제가 자신뿐만 아니라 주변 사람들에게도 흥미 롭다고 믿었습니다.
"우리는 그의 뱃속에서 살았습니다. "라고 V.N. 레프닌.
고골을 잘 아는 사람들의 회고록에도 언급되어 있다.
작가는 끊임없이 추웠고 손과 발이 부었습니다.
Gogol이 발작이나 실신이라고 부르는 상태도 있습니다.
카미, 쿠데타.
"내 병이 스스로를 표현하고 있습니다. "라고 Gogol은 그의 학생 M.P. 발라-
Bina,-이전에 경험하지 못한 끔찍한 발작 ... 나는 ... 흥분이 내 마음에 오는 것을 느꼈습니다 ... 그리고 기절이 이어지고 마침내 완전히 몽유병 상태가되었습니다.
그의 유언장에서 Gogol은 그들이“그에게서 발견했습니다 ... 몇 분의 삶
무감각, 심장과 맥박이 멈췄습니다.
이 상태는 뚜렷한 두려움을 동반했습니다.
Gogol은 이러한 공격 중에 그가 죽은 것으로 간주되어 산 채로 묻힐 까봐 매우 두려워했습니다.
- ... 내 몸을 묻지 마세요, - 그는 유언장에 썼습니다, - 그때까지
부패의 분명한 징후가 나타날 때까지.
고골을 관찰한 대부분의 의사들은 그를 건강염려증 환자로 보았다.
"불행한 hypochondriac"모스크바의 유명한 남자가 지인들에게 불평했습니다.
의사 A.I. 오버,-하나님은 그가 치료를 받아야하는 것을 금하셨습니다. 끔찍합니다.
S.T. Aksakov는 1832년으로 거슬러 올라갑니다.
공동 여행 중에 Gogol은 "... 질병에 대해 불평하기 시작했고 ... 그가 치료할 수 없을 정도로 아프다고 말했습니다."
언제 S.T. Aksakov는 그의 병이 정확히 무엇인지 물었습니다. Go-
골은 "병의 원인은 장에 있다"고 답했다.
N. V. 그의 형제에게 보내는 편지에서 이에 대해 씁니다. 언어:
-고골은 자신의 상상의 질병의 이상함에 대해 나에게 말했습니다.
그것은 가능한 모든 질병의 세균뿐만 아니라 머리 구조의 특성과 위의 부 자연스러운 위치에 대해서도 포함합니다. 그는 파리에서 유명한 의사들에게 진찰을 받는 것 같았고 배가 뒤집힌 것을 발견했습니다.
PV 1841년 로마에서 Gogol과 함께 살았던 Annenkov도 다음과 같이 지적했습니다.
고골은 "... 자신의 몸을 특별하게 보았고 다른 사람들과는 상당히 다르게 배열되어 있다고 믿었다"고 말했다.

고골은 어릴 때부터 주기적인 기분 변화를 겪었다.
"... 우울함이 나를 덮쳤습니다. "라고 Gogol은 썼습니다.
설명할 수 있습니다.
작가에게 "거의 1년의 삶"을 빼앗긴 최초의 임상적으로 묘사된 우울증 발작은 1834년에 기록되었습니다.
1837년 이후 기간과 심각도가 다양한 공격이 정기적으로 관찰되었습니다. 부분적으로는 잘 정의되지 않았습니다. 그들의 시작과 끝은 불명확했다. Gogol 고유의 다른 특성과 특성에서 손실되었습니다.
고골은 "설명할 수 없는 괴로움"을 호소했다. 그리고 그는 "어디로 가야할지"를 몰랐습니다.
그는 자신의 "영혼이 ... 끔찍한 블루스로 약해지고 있다"고 불평했습니다. "어떤 종류의 무감각한 졸린 자세"입니다.
이 때문에 Gogol은 창조할 수 있을 뿐만 아니라 생각할 수도 있습니다.
따라서 "기억의 일식"과 "이상한 마음의 비활성"에 대한 불만이 있습니다.
"이 머리에서"Gogol은 1842 년 1 월 M.P. 발라비나, -
생각이 하나도없고 모자 나 모자를 쓰기 위해 블록 헤드가 필요하면 이제 제가 모두 도와드립니다.
우울증에 시달릴 때 고골은 평소보다 "
위장 장애 및 "소화 중지".
그는 "내부의 모든 것이 심하게 찢어진" "혁명"에 시달렸습니다.
리".
그는 심한 오한에 시달렸고, 체중이 줄고, 부었고, "정상적인 안색과 몸을 잃었습니다."
-쇠약 외에도 몸 전체에 비정상적인 통증이-고골을 썼습니다.
백작 A.I. 1845년 톨스토이 - 내 몸은 끔찍하게 식어버렸고 밤낮으로 무엇으로도 몸을 따뜻하게 할 수 없었습니다. 얼굴이 노랗게 변하고 손이 붓고 따끈따끈한 얼음이 없었습니다.
올해 여름에 그는 V.A. 주콥스키:
- 이제 내 몸에서 해부학 과정을 수강할 수 있습니다.
마르지 아니하고 살갗과 뼈가 되지 아니하였도다
심각한 질병의 느낌은 고골을 떠나지 않았습니다.
1836년부터 작업 능력이 떨어지기 시작했습니다. Gogol에게 엄청난 노력을 요구하는 창의력.
그는 저자의 고백에서 이렇게 썼습니다.
- 활동 안한다고 몇 번이나 질타 받아 펜 집어들었지, 호
몸은 단편 소설이나 일종의 문학 작품 같은 것을 쓰도록 강요했고 아무것도 생산할 수 없었습니다. 나의 노력은 거의 항상 질병, 고통, 그리고 마침내 그러한 발작으로 끝났고 그 결과 오랫동안 직업을 연기해야했습니다.
삶에 대한 고골의 태도와 가치가 바뀌었다.
그는 은퇴하기 시작했고 사랑하는 사람에 대한 관심을 잃고 종교로 향했습니다.
그의 믿음은 과도해졌고 때로는 난폭해졌으며 노골적인 신비주의로 가득 차게 되었습니다.
"종교적 깨달음"에 대한 공격은 두려움과 절망으로 대체되었습니다.
그들은 Gogol이 기독교 "공적"을 수행하도록 격려했습니다.
그들 중 하나-신체의 피로로 인해 Gogol이 사망했습니다.
고골은 자신의 죄에 대한 생각에 시달렸습니다.
구원의 길을 찾는 일이 그를 완전히 사로잡았습니다. 그는 자신에게서 설교자의 은사를 발견했습니다. 나는 다른 사람들을 가르치기 시작했습니다. 그리고 그는 자신의 존재의 의미가 창의성이 아니라 도덕적 탐구와 설교에 있다고 굳게 확신했습니다.
- 끊임없이 도덕적 성찰에 몰두하는 고골, -
S.T.를 썼다. Aksakov,-그가 사람들을 가르쳐야하고 가르 칠 수 있으며 그의 가르침이 유머러스 한 글보다 더 유용 할 것이라고 생각하기 시작했습니다. 그의 모든 편지에서 멘토의 어조가 들리기 시작했습니다.
1852년 초에 발병한 가장 심각한 마지막 질병 공격 중에 고골이 사망했습니다.

5.
고골은 정신병자였나? 아프면 어떡하지?
이 질문은 작가의 동시대 사람들이 물었습니다. 그리고 그들은 대답했다
대부분의 경우 긍정적입니다.
-... 그에게 갔다-I.S. 투르게네프 - 비범함에 관하여
머릿속에 뭔가가 있는 천재. 모스크바 전체가 그에 대해 그런 의견을 가졌습니다.
고골이 정신병이 있다는 가정이 담겨있다.
V.G. 벨린스키. Aksakov의 회고록에서.
고골을 관찰한 의사들은 그에게서 "신경질적인 상태"를 발견했습니다.
그런 다음 하이포콘드리아.
후자의 진단은 독일 정신과 의사 W. Griesinger의 정신 질환 분류의 필수적인 부분으로 포함되어 19 세기 40 년대에 우울증, 우울 또는 우울의 아종으로 널리 퍼졌습니다.
이미 고골의 죽음 이후 고골의 정신 상태를 설명하려는 시도가 반복되었습니다. 진단을 내리십시오.
교수부터 시작하는 일부 정신과 의사. V. F. Chizha는 1903년에 Gogol이 "모렐의 의미에서 유전성 광기"의 징후를 가졌다고 썼고 그를 정신분열증 환자로 간주했습니다.
또 다른 부분은 고골이 조울증 정신병을 앓고 있다고 암시했다.
의심 할 여지가없는 Gogol의 우울증 발작에 의존하여 두 사람 모두 진단하기 어렵고 서로 명확하게 분리되지 않은 부분적으로 이러한 질병의 틀로 제한하려고합니다.
지난 세기 초 정신 분열증을 독립적 인 정신 질환으로 묘사 한 E. Kraepelin과 E. Bleuler 이후로 그것에 대한 생각은 극도로 일관성이 없었습니다.
정신 분열증의 경계는 믿을 수 없을 정도로 확장되어 거의 모든 정신 의학을 흡수했으며 그뿐만 아니라 거의 완전히 거부되었습니다.
이 모든 것이 고골병 연구자의 위치에 영향을 미칠 수 없습니다.
원칙적으로 정신 질환 분류의 Procrustean 침대에 맞지 않는 아픈 Gogol의 행동에는 많은 것이있었습니다.
최근 몇 년 동안에도 사려 깊고 매우 편리했습니다. 소위 상식의 관점에서 보자. 그러나 중증 건강염려증 환자의 관점에서 보면 우울증으로 우울하고 죽음과 내세를 두려워하는 사람입니다.
이러한 맥락에서 참회자에게 영혼의 구원을 약속하는 종교의 교리로 눈을 돌리는 것은 충분히 이해할 수 있습니다.
절망의 외침이었다. 그러나 동시대 사람들은 그의 말을 듣지 않았습니다. 완전히 이해되지 않았습니다. 그리고 그들은 돕지 않았습니다.
Gogol은 그의 편지 중 하나에서 "나는 모두에게 수수께끼로 간주됩니다. "라고 썼습니다.
아무도 나를 완전히 이해하지 못했습니다.
작가의 이러한 말은 전적으로 그의 질병 때문일 수 있습니다.

Gogol의 죽음의 상황은 신비스럽고 완전히 밝혀지지 않았습니다.
여러 버전이 있습니다. 그들 중 하나는 순전히 영적인 성격의 이유에 근거하며 S.T.의 아들에 속합니다. 악사코프 이반.
-... 고골의 삶은 끊임없는 정신적 고통, 끊임없는
영적 위업, 그가 약속 한 밝은면을 찾으려는 헛된 노력, 항상 그 안에서 일어나고 그런 빈약 한 그릇에 담긴 엄청난 창의적 활동에서 ... 그릇은 견딜 수 없었습니다. Gogol은 특별한 질병없이 사망했습니다.
죽어가는 고골에 초대받은 의사들은 그를 진지하게 찾았다.
위장 장애.
그들은 "티푸스"로 변한 "장 카타르"에 대해 이야기했습니다. 아 불리하다
그러나 새는 위장염. 그리고 마지막으로 "염증"으로 인해 복잡한 "소화 불량"에 대해 설명합니다.
이미 나중에 대부분의 연구자들은 진단과 상관없이
향수 중독, 고골은 심한 우울증을 배경으로 단식 투쟁으로 인한 육체적 피로로 사망했다고 믿었습니다.
사건의 극적인 발전을 예고하는 것은 없습니다. 1851-52년 겨울
gg. Gogol은 기분이 좋지 않았습니다. 평소와 같이 그는 신경의 약화와 장애에 대해 불평했습니다. 하지만 더 이상.
일반적으로 그는 매우 활기차고 활동적이며 일상 생활에서 부끄러워하지 않았습니다.
기쁨.
1852년 1월 25일 Gogol과 함께 방문했던 A.T. Tarasenkov 박사는 다음과 같이 썼습니다.
- 저녁 식사 전에 그는 쑥 보드카를 마시고 그녀를 칭찬했습니다. 그런 다음 그는 즐겁게 먹었고 그 후 더 친절 해졌고 떨림을 멈췄습니다. 그는 저녁을 부지런히 먹었고 더 말이 많아졌습니다.
고골의 운명은 1852년 1월 26일에 바뀌었다. 상태의 악화는 E.M.의 죽음에 선행되었습니다. 작가의 절친한 친구 중 하나였던 Khomyakova.
그녀의 짧은 병, 예상치 못한 죽음, 고통스러운 장례식 절차는 고골의 정신 상태에 영향을 미쳤습니다. 완전히 떠나지 않는 죽음에 대한 공포를 강화했다.
고골은 은퇴하기 시작했습니다. 방문객 접수를 중단했습니다. 많이 기도했다. 그는 거의 아무것도 먹지 않았습니다.
고골이 2 월 7 일 고백을 요청한 신부는 작가가 거의 발을 딛지 못한다는 것을 알아 차렸다.
Close Gogol은 그의 죄에 대해 말했습니다. 그녀는 그의 작품에 독자의 도덕성에 나쁜 영향을 미치는 부분이 있다고 믿었다.
이러한 생각은 V. V.에 따르면 Rzhevsky Archpriest Matvey Konstantinovsky와의 대화 후 특히 중요해졌습니다. Nabokov "가장 어두운 중세 광신주의를 가진 John Chrysostom의 웅변."
Matvey Konstantinovsky는 최후의 심판의 사진으로 Gogol을 두려워하고 죽음 앞에서 회개를 촉구했습니다.
2월 8-98일 밤, 고골은 자신이 곧 죽을 것이라는 목소리를 들었다.
얼마 지나지 않아 그는 Dead Souls 2 권의 원고를 불태 웠습니다.
그 전에 Gogol은 백작에게 서류를 주려고했습니다. AP 톨스토이. 그러나 그는 임박한 죽음에 대한 생각으로 고골을 강화하지 않기 위해 그것을 받아들이기를 거부했습니다.
2월 12일 이후 고골의 상태는 급격히 악화됐다.
서번트 A.P. Gogol이 살았던 집의 Tolstoy는 Gogol이 아이콘 앞에서 무릎을 꿇고 이틀을 보냈다는 사실에 주인의 관심을 끌었습니다. 물과 음식 없이.
그는 지치고 우울해 보였다.
AP 요즘 Gogol을 방문한 Tarasenkov는 다음과 같이 썼습니다.
“그를 보았을 때 나는 무서웠습니다. 한 달도 채 안되어 나와 그 둘이 함께
준; 그는 나에게 번영하는 건강하고 활기차고 신선하고 강인한 사람처럼 보였고 이제 내 앞에는 소비로 극도로 지쳤거나 일종의 장기간의 피로로 인해 비정상적인 피로에 빠진 사람이었습니다. 그의 전신은 극도로 가늘어졌습니다. 그의 눈은 흐려지고 움푹 들어가고, 그의 얼굴은 완전히 수척해졌으며, 그의 뺨은 움푹 들어가고, 그의 목소리는 약해졌으며, 그의 혀는 힘들게 움직이고, 그의 표정은 불명확하고 설명할 수 없게 되었습니다. 그는 나에게 첫눈에 죽은 사람처럼 보였다... 그는 다리를 쭉 뻗은 채, 움직이지 않고, 심지어 변하지도 않고... 그의 얼굴의 위치; 그의 머리는 다소 기울어 져 의자 등받이에 얹혀있었습니다 ... 맥박이 약해지고 혀는 깨끗했지만 건조했고 피부는 자연스러운 따뜻함을 가졌습니다. 모든 고려 사항에서 그는 열이 없는 것이 분명했으며 음식을 먹지 않는 것이 식욕 부진 때문일 수는 없습니다.
Gogol은 1852 년 2 월 21 일 (1852 년 3 월 4 일 Gregorian)에 사망했습니다.
마지막 순간까지 그는 의식이 있었고 주변 사람들을 알아보았지만
질문에 답변을 거부했습니다. 종종 술을 부탁한다.
A.T.에 따르면 그의 얼굴. Tarasenkov는 "... 침착 ... 우울했습니다." 그리고 그것은 "... 성가심도, 슬픔도, 놀라움도, 의심도"를 표현하지 않았습니다.
Gogol의 치료는 적절하지 않았습니다.
이것은 부분적으로 일반적인 치료에 대한 Gogol의 부정적인 태도 때문이었습니다 ( "내가 가만히 사는 것이 하나님을 기쁘시게한다면 나는 살 것입니다 ...").
Gogol에 초대 된 의사는 자신이 선택한 치료 전술로 인해 그의 상태를 개선 할 수 없었습니다. 그러나 Gogol의 적극적인 치료 거부로 인해 피해를 입었습니다.
에. 정신과 문제를 다루기도 했던 신경병리학자 타라센코프는 완하제와 방혈제를 처방하는 대신 약해진 환자의 몸을 강화하고 인공 수유까지 하는 데 집중해야 한다고 믿었다.
그러나 "의사 간의 무기한 관계"는 그가 치료 과정에 영향을 미치는 것을 허용하지 않았습니다. 그리고 그는 자신이 "의료 지시에 관여"하는 것이 불가능하다고 생각했습니다.
에세이 "Nikolai Gogol"V.V. Nabokov는 이것에 대해 화를 냈습니다.
-... 당신은 얼마나 우스꽝스럽고 치료사들이 잔인하게 대했는지 공포로 읽었습니다.
고골의 가엾은 무기력한 몸은 단 한 가지만 기도했지만 홀로 남겨지기를... 침대에서 거머리를 제거해달라고 요청했습니다. 코에 매달리고 절반이 입에 떨어졌습니다. 벗어.” 그는 경련을 일으키며 그들을 털어내려 애쓰며 신음했다.

Gogol은 1852년 2월 24일 Danilov Mona의 묘지에 묻혔습니다.
모스크바의 돼지.
선지자 예레미야의 말씀이 그 비석에 새겨졌으니
- 그들은 내 신랄한 말에 웃을 것이다.
대체로 이해할 수 없고 따라서 불가사의한 죽음의 상황
Gogol은 많은 소문을 불러 일으켰습니다. 가장 안정적인 것은 Gogol이 무기력 한 수면 상태 또는 죽음과 유사한 다른 상태에서 산 채로 묻혔다는 소문이었습니다.
Gogol의 유언이 그 역할을했습니다. Gogol은 "확실한 부패 징후가 나타날 때까지" 묻지 말라고 요청했습니다.
그는 "활발한 무감각"의 공격 중 하나가 발생하는 동안 자신이 죽은 것으로 간주될까봐 두려웠습니다.
아마도 다른 순간, 근본적인 충격과 이유가 있었을 것입니다.
그런 다음 소문은 말랐고 1931년 5월 31일까지 드러나지 않았습니다.
이날 작가의 유골은 Danilov Monastery에 의해 파괴 될 묘지에서 Novodevichy 공동 묘지로 옮겨졌습니다.
늘 그렇듯이 유해 발굴은 적절한 규칙을 지키지 않고 진행되었습니다.
무덤을 여는 행위는 사실 자체를 진술하는 데 그치지 않았으며 중요한 세부 사항을 포함하지 않았습니다.
동시에 참석 한위원회 위원-유명한 작가와 문학 평론가는 후속 회고록에서 수사관들 사이에서 인기있는 속담의 타당성을 확인했습니다. 그는 목격자처럼 거짓말을하고 있습니다.
한 버전에 따르면 Gogol은 죽은 사람에 걸맞게 관에 누워있었습니다. 프록 코트의 유적도 보존되었습니다. 작가 Lidin이 자신의 시 "Dead Souls"의 표지를 디자인하는 데 사용한 것으로 알려진 부분
다른 사람에 따르면 관에는 두개골이 없었습니다. 이 버전은 M.F. 불가코프 "마스터와 마가리타"
아시다시피 Massolit Berlioz 회장은 가장 중요한 순간에 사라진 머리없이 묻혔습니다.
그리고 마지막으로 관에서 아무것도 발견되지 않았습니다. 그러나 무덤에서 그들은 복잡한 환기 시스템을 발견했습니다. 부활의 경우...
위대한 작가의 전기에서 현실은 가장 절박한 소설과 공존한다는 것은 잘 알려져 있습니다.
그들은 그들이 말한 단어로 인정됩니다. 실제로 존재하지 않는 행위와 고상한 생각은 어떤 경우에도 어떤 식 으로든 나타나지 않았습니다.
이런 의미에서 고골도 예외는 아닙니다. 글쎄요, 허구가 다른 형식이 아니라 정확히 이것을 획득했다는 사실에 놀라운 것은 없습니다. 그리고 그들도 독립적인 삶을 살기 시작했다는 사실.
코가 주인을 떠나 독립적으로 그리고 심지어 성공적으로 살기 시작한 대학 평가자 Kovalev를 기억하기 만하면됩니다. 그리고 일반적으로 그는 "스스로"였습니다.

질병은 고골의 재능을 죽였습니다. 이것은 논쟁의 여지가 없습니다. Dead Souls의 두 번째 볼륨을 태우는 비극적 인 에피소드를 장식하는 많은 증거가 있습니다.
잘 알려지지 않고 논쟁의 여지가 없는 또 다른 버전이 있습니다.
Gogol은 가장 눈에 띄는 징후로 그의 재능을이 같은 질병에 빚지고 있습니다.
그러한 진술에는 설명이 필요합니다.
창의성의 시작과 급속한 개화는 어린 시절에 떨어졌습니다.
나중에 그는 그렇게 쉽게 글을 쓰지 않았습니다. 그는 다시는 계획과 실행 사이에 놀라운 조화를 느끼지 못했습니다. 이것은 평생 고골을 괴롭혔다.
저자의 고백에 고골은 "정말 내 잘못인가"라고 적었다.
어린 시절에 그가 말하고 쓴 것을 반복할 수 없었습니다.
Gogol, V의 삶과 일의 연구원 중 한 명.
셴록:
- Gogol은 놀라운 서정을 위해 수년 동안 헛되이 기다렸습니다.
그의시의 숨막히는 구절은 첫 번째 초안에서 그의 영혼에서 터져 나왔습니다 ... 나중에 재 작업되었지만.
Gogol의 창의적 고조 기간은 항상 정당화되고 이해할 수없는 활동 기간과 일치합니다. 고양된 정신으로.
이것은 Lübeck으로의 예기치 않은 여행입니다. 그리고 잦은 직업 변경. 그리고 하나 또는 다른 형태의 예술로 자신을 증명하려고 시도합니다.
Gogol은 극장에 들어가 그림 공부를 시도했습니다.
여기에 “아직 말하지 않은 것을 세상에 알리려는 욕망”이 있습니다. 그리고 놀라운 표현으로 가득 찬 그의 천재성에 대한 호소:
- 오, 나에게서 떨어지지 마! 최소 2시간씩 지구에서 나와 함께 살아라
내 아름다운 형제처럼 하루. 내가 할게... 내가 할게! 인생은 내 안에서 끓고 있습니다. 내 작업에 영감을 줄 것입니다. 접근할 수 없는 지상의 신이 그들을 덮칠 것입니다! 내가 만들게... 오, 키스하고 축복해줘!
고골이 구상하고 쓴 날짜와 창작 날짜를 비교해보면
편지의 일반적인 분위기로 침체-그의 감정적 삶의 가장 신뢰할 수있는 지표이며 하나의 규칙 성이 관심을 끕니다.
창의적인 성공에는 의기양양함과 압박감,
놀라운 에너지; 침체 - 기분 저하 및 hypochondriacal 신음.
고골의 정신질환은 보통 치매로 이해된다.
작가가 수년 동안 겪었던 압력.
우울한 상태, 정신과 의사는 이것을 잘 알고 있으며 조증과 번갈아 가며 ..
조증 상태는 기분, 운동 및 정신 활동의 증가가 특징입니다.
그들의 표현은 다양합니다. 열광적 인 흥분, 억제되지 않은 재미, 아이디어의 도약이 될 수 있습니다. 그리고 다른 사람들에게 항상 눈에 띄는 것은 아니지만 환자, 영적 해방 및 고양, 창의적 활동을 포함한 모든 활동에 영양을 공급하는 데 매우 중요합니다.
재능 있는 사람들의 경우 이러한 후천적인 자질을 통해 어떤 높이에 도달할 수 있습니다. 문학과 예술의 역사에서 이것에 대한 인상적인 예가 많이 있습니다.
아아, 그리 길지 않은 Gogol의 영적 고조와 그에 따른 우울증 사이의 유전 적 연결은 부인할 수 없습니다. 그것은 그의 질병의 구조에 내재되어 있습니다.
Gogol의 전체 후속 생애는 밝은 창의성의 순간이 돌아올 것이라는 강렬한 기대의 신호를 받았다고해도 과언이 아닙니다.
-하나님은 오랫동안 저에게서 글을 쓰고 창조하는 능력을 빼앗아 가셨습니다.
살 고골. –이 상태가 나를 질병으로부터 보호하는 것입니까, 아니면 그로부터 태어난 질병입니까, 정신을 창조에 필요한 상태로 키우기 위해 나 자신에게 폭력을 행사했습니다 ... 어쨌든 나는 치료에 대해 의미로만 생각했습니다. 질병이 줄어들고 돌아가서 영혼에 생명을주는 분을 만들고 그것을 창조되는 단어로 바꿉니다.
고골의 병과 죽음에 대한 수수께끼는 그와 함께 갔다.
Gogol의 작품은 불멸입니다.