Matematinių metodų taikymo kalbotyroje istorija. Kalbotyros ir matematikos sąveikos apmąstymai

Struktūrinės kalbotyros formavimasis XIX – XX amžių sandūroje. Statistiniai kalbų mokymosi metodai. Matematinių metodų taikymas kalbotyroje XX amžiaus antroje pusėje. Kalbos mokymasis formaliosios logikos metodais. Mašininio vertimo ypatybės.

ĮVADAS

1 skyrius. Matematinių metodų taikymo kalbotyroje istorija

1.1. Struktūrinės lingvistikos formavimasis XIX – XX amžių sandūroje

1.2. Matematinių metodų taikymas kalbotyroje XX amžiaus antroje pusėje

2 skyrius. Atrinkti matematikos panaudojimo kalbotyroje pavyzdžiai

2.1. Mašininis vertimas

2.2.Kalbų mokymosi statistiniai metodai

2.3. Kalbos mokymasis formalios logikos metodais

2.4. Matematinių metodų taikymo kalbotyroje perspektyvos

Išvada

Literatūra

Priedas 1. Ronaldas Šleiferis. Ferdinandas de Saussure'as

2 priedas. Ferdinandas de Saussure'as (vertimas)

ĮVADAS

XX amžiuje išliko įvairių žinių sričių sąveikos ir įsiskverbimo tendencija. Pamažu nyksta ribos tarp atskirų mokslų; atsiranda vis daugiau protinės veiklos šakų, kurios yra humanitarinių, techninių ir gamtos mokslų žinių „sandūroje“.

Kitas akivaizdus modernumo bruožas – noras tyrinėti struktūras ir jų sudedamąsias dalis. Todėl vis didesnė vieta tiek mokslinėje teorijoje, tiek praktikoje skiriama matematikai. Viena vertus, susilietusi su logika ir filosofija, kita vertus, su statistika (taigi ir su socialiniais mokslais), matematika vis giliau ir giliau skverbiasi į tas sritis, kurios ilgą laiką buvo laikomos grynai „humanitarinis“, plečiantis jų euristinį potencialą (atsakymas į klausimą „kiek“ dažnai padės atsakyti į klausimus „kas“ ir „kaip“). Ne išimtis buvo ir kalbotyra.

Mano kursinio darbo tikslas – trumpai išryškinti ryšį tarp matematikos ir tokios kalbotyros šakos kaip kalbotyra. Nuo šeštojo dešimtmečio matematika kalbotyroje buvo naudojama kuriant teorinį aparatą kalbų struktūrai (tiek natūraliai, tiek dirbtinei) apibūdinti. Kartu reikia pasakyti, kad ji ne iš karto rado sau tokį praktinį pritaikymą. Iš pradžių matematiniai kalbotyros metodai buvo pradėti naudoti siekiant išsiaiškinti pagrindines kalbotyros sąvokas, tačiau, tobulėjant kompiuterinėms technologijoms, tokia teorinė prielaida pradėjo taikytis praktikoje. Norint išspręsti tokias užduotis kaip mašininis vertimas, mašininis informacijos gavimas, automatinis teksto apdorojimas, reikėjo iš esmės naujo požiūrio į kalbą. Kalbininkai susidūrė su klausimu: kaip išmokti pavaizduoti kalbinius modelius tokia forma, kokia juos būtų galima tiesiogiai pritaikyti technologijoms. Mūsų laikais populiariu terminu „matematinė kalbotyra“ kalbama apie bet kokius kalbinius tyrimus, kuriuose naudojami tikslūs metodai (o tiksliųjų metodų samprata moksle visada glaudžiai susijusi su matematika). Kai kurie pastarųjų metų mokslininkai mano, kad pats posakis negali būti pakeltas į termino rangą, nes tai nereiškia jokios ypatingos „lingvistikos“, o tik naują kryptį, orientuotą į kalbos tyrimo metodų tobulinimą, tikslumo ir patikimumo didinimą. . Kalbotyroje naudojami ir kiekybiniai (algebriniai), ir nekiekybiniai metodai, o tai priartina ją prie matematinės logikos, taigi ir prie filosofijos, ir net prie psichologijos. Net Schlegelis atkreipė dėmesį į kalbos ir sąmonės sąveiką, o Ferdinandas de Saussure'as, žymus XX amžiaus pradžios kalbininkas (apie jo įtaką matematinių metodų raidai kalbotyroje papasakosiu vėliau), kalbos sandarą susiejo su jos priklausymu. žmonėms. Šiuolaikinis tyrinėtojas L. Perlovskis žengia toliau, kiekybines kalbos ypatybes (pavyzdžiui, lyčių, atvejų skaičių) tapatindamas su tautinio mentaliteto ypatumais (apie tai plačiau 2.2 skirsnyje „Kalbotyros statistiniai metodai“).

Matematikos ir kalbotyros sąveika yra daugialypė tema, todėl savo darbe nesigilinsiu prie visų, o pirmiausia prie jos taikomųjų aspektų.

I skyriusMatematinių metodų taikymo lingvistikoje istorija

1.1 Struktūrinės lingvistikos formavimasXIX – XX amžių sandūroje

Matematinis kalbos aprašymas grindžiamas kalbos, kaip mechanizmo, idėja, kilusia iki garsaus dvidešimtojo amžiaus pradžios šveicarų kalbininko Ferdinando de Saussure'o.

Pradinė jo koncepcijos grandis yra kalbos kaip sistemos, susidedančios iš trijų dalių, teorija (pati kalba yra kalba, kalba - Slaptažodis, ir kalbos veikla - kalba), kuriame kiekvienas žodis (sistemos narys) laikomas ne pats savaime, o ryšium su kitais nariais. Kaip vėliau pastebėjo kitas žymus kalbininkas, danas Louisas Hjelmslevas, Saussure'as „pirmasis pareikalavo struktūrinio požiūrio į kalbą, tai yra mokslinio kalbos aprašymo, fiksuojant santykius tarp vienetų“.

Suprasdamas kalbą kaip hierarchinę struktūrą, Saussure'as pirmasis iškėlė kalbos vienetų vertės ir reikšmės problemą. Atskiri reiškiniai ir įvykiai (tarkim, atskirų indoeuropiečių žodžių atsiradimo istorija) turėtų būti tiriami ne patys, o sistemoje, kurioje jie koreliuoja su panašiais komponentais.

Saussure kalbos struktūriniu vienetu buvo laikomas žodis „ženklas“, kuriame buvo sujungtas garsas ir reikšmė. Nė vienas iš šių elementų neegzistuoja vienas be kito: todėl įvairias daugiaprasminio žodžio reikšmės atspalvius gimtakalbis supranta kaip atskirą elementą struktūrinėje visumoje, kalboje.

Taigi F. de Saussure'o teorijoje galima įžvelgti kalbotyros sąveiką, viena vertus, su sociologija ir socialine psichologija (reikia pažymėti, kad tuo pat metu vystosi Husserlio fenomenologija, Freudo psichoanalizė, Einšteino reliatyvumo teorija). , vyksta formos ir turinio eksperimentai literatūroje, muzikoje ir vaizduojamajame mene), kita vertus, su matematika (sistemiškumo sąvoka atitinka algebrinę kalbos sampratą). Tokia samprata pakeitė kalbinio aiškinimo sampratą kaip tokią: Reiškiniai pradėti aiškinti ne jų atsiradimo priežasčių, o dabarties ir ateities atžvilgiu. Interpretacija nustojo būti nepriklausoma nuo asmens ketinimų (nepaisant to, kad ketinimai gali būti beasmeniai, „nesąmoningi“ Freudiška šio žodžio prasme).

Kalbinio mechanizmo veikimas pasireiškia per gimtakalbių kalbėjimo veiklą. Kalbos rezultatas yra vadinamieji "teisingi tekstai" - kalbos vienetų sekos, kurios paklūsta tam tikriems modeliams, kurių daugelis leidžia matematiškai apibūdinti. Sintaksinės struktūros apibūdinimo būdų teorija nagrinėja teisingų tekstų (pirmiausia sakinių) matematinio aprašymo metodus. Tokioje struktūroje kalbinės analogijos apibrėžiamos ne joms būdingų savybių, o sisteminių („struktūrinių“) santykių pagalba.

Vakaruose Saussure’o idėjas plėtoja jaunesni didžiojo šveicarų kalbininko amžininkai: Danijoje – jau mano minėtas L. Hjelmslevas, savo veikale „Lingvistinės teorijos pagrindai“ davęs pradžią algebrinei kalbos teorijai, m. JAV – E. Sapiras, L. Bloomfieldas, C. Harrisas, Čekijoje – rusų emigrantas mokslininkas N. Trubetskojus.

Statistinius kalbos studijų dėsningumus pradėjo spręsti ne kas kitas, o genetikos pradininkas Georgas Mendelis. Tik 1968 m. filologai išsiaiškino, kad paskutiniais savo gyvenimo metais jį sužavėjo kalbos reiškinių tyrinėjimas matematikos metodais. Mendelis šį metodą į lingvistiką atnešė iš biologijos; 1990-aisiais tik drąsiausi kalbininkai ir biologai tvirtino, kad tokia analizė yra įmanoma. Vienuolyno archyve Šv. Brno mieste Tomasz, kurio abatas buvo Mendelis, buvo rasti lapai su pavardžių stulpeliais, kurie baigiasi „mann“, „bauer“, „mayer“, su trupmenomis ir skaičiavimais. Siekdamas atrasti formalius šeimos vardų kilmės dėsnius, Mendelis atlieka sudėtingus skaičiavimus, kurių metu atsižvelgia į balsių ir priebalsių skaičių vokiečių kalboje, bendrą jo svarstomų žodžių skaičių, pavardžių skaičių, ir tt

Pas mus struktūrinė kalbotyra pradėjo vystytis maždaug tuo pačiu metu kaip ir Vakaruose – XIX-XX amžių sandūroje. Kartu su F. de Saussure'u kalbos kaip sistemos sampratą savo darbuose plėtojo Kazanės universiteto profesoriai F.F. Fortunatovas ir I.A. Baudouin de Courtenay. Pastarasis ilgą laiką susirašinėjo su de Saussure'u, atitinkamai Ženevos ir Kazanės kalbotyros mokyklos bendradarbiavo tarpusavyje. Jei Saussure'ą galima vadinti „tikslių“ metodų kalbotyroje ideologu, tai Baudouin de Courtenay padėjo praktinius pagrindus jų taikymui. Jis pirmasis atskyrė kalbotyrą (kaip tikslūs mokslas, naudojant statistinius metodus ir funkcinę priklausomybę) iš filologijos (humanitarinių disciplinų bendruomenė, kuri tiria dvasinę kultūrą per kalbą ir kalbą). Pats mokslininkas manė, kad „kalbotyra artimiausiu metu gali būti naudinga, tik išlaisvinta iš privalomos sąjungos su filologija ir literatūros istorija“. Fonologija tapo „bandymo poligonu“ matematiniams metodams diegti kalbotyroje – garsai kaip kalbos sistemos „atomai“, turintys ribotą skaičių lengvai išmatuojamų savybių, buvo patogiausia medžiaga formaliems, griežtiems apibūdinimo metodams. Fonologija neigia reikšmės garse egzistavimą, todėl tyrimuose buvo pašalintas „žmogiškasis“ veiksnys. Šia prasme fonemos yra tarsi fiziniai ar biologiniai objektai.

Fonemos, kaip mažiausi suvokimui priimtini kalbiniai elementai, reprezentuoja atskirą sferą, atskirą „fenomenologinę tikrovę“. Pavyzdžiui, anglų kalboje garsas „t“ gali būti tariamas skirtingai, tačiau visais atvejais angliškai kalbantis žmogus jį suvoks kaip „t“. Svarbiausia, kad fonema atliktų savo pagrindinę – prasmingą – funkciją. Be to, kalbų skirtumai yra tokie, kad vieno garso atmainos vienoje kalboje gali atitikti skirtingas fonemas kitoje; Pavyzdžiui, „l“ ir „r“ anglų kalboje skiriasi, o kitomis kalbomis tai yra tos pačios fonemos atmainos (kaip angliška „t“, tariama su aspiracija arba be jos). Didžiulis bet kurios natūralios kalbos žodynas yra daug mažesnio fonemų skaičiaus derinių rinkinys. Pavyzdžiui, anglų kalboje apie milijoną žodžių ištariama ir rašoma tik 40 fonemų.

Kalbos garsai yra sistemingai organizuotas ypatybių rinkinys. 1920–1930 m., sekdami Saussure'u, Jacobsonas ir N. S. Trubetskoy išskyrė fonemų „skiriamus bruožus“. Šios savybės pagrįstos kalbos organų – liežuvio, dantų, balso stygų – sandara. Pavyzdžiui, anglų kalboje skirtumas tarp „t“ ir „d“ yra „balso“ buvimas arba nebuvimas (balso stygų įtempimas) ir balso lygis, skiriantis vieną fonemą nuo kitos. Taigi fonologiją galima laikyti Saussure'o aprašytos bendrosios kalbos taisyklės pavyzdžiu: „Kalboje yra tik skirtumai“. Dar svarbiau ne tai: skirtumas paprastai reiškia tikslias sąlygas, tarp kurių jis yra; bet kalboje yra tik skirtumai be tikslių sąlygų. Nesvarbu, ar kalbame apie „paskyrimą“, ar „ženklintą“ – kalboje nėra nei sąvokų, nei garsų, kurie būtų egzistavę iki kalbos sistemos raidos.

Taigi Saussure'o kalbotyroje tiriamas reiškinys suprantamas kaip kalbos palyginimų ir priešpriešų visuma. Kalba yra ir žodžių reikšmės išraiška, ir bendravimo priemonė, ir šios dvi funkcijos niekada nesutampa. Galime pastebėti formos ir turinio kaitą: kalbiniai kontrastai apibrėžia jos struktūrinius vienetus, o šie vienetai sąveikaudami sukuria tam tikrą prasmingą turinį. Kadangi kalbos elementai yra atsitiktiniai, nei kontrastas, nei derinys negali būti pagrindu. Tai reiškia, kad kalboje skiriamieji bruožai sudaro fonetinį kontrastą skirtingu supratimo lygiu, fonemos jungiamos į morfemas, morfemos - į žodžius, žodžiai - į sakinius ir t.t. Bet kokiu atveju, visa fonema, žodis, sakinys ir kt. yra daugiau nei tik jo dalių suma.

Saussure'as pasiūlė idėją apie naują dvidešimtojo amžiaus mokslą, atskirtą nuo kalbotyros, tiriantį ženklų vaidmenį visuomenėje. Saussure'as šį mokslą pavadino semiologija (iš graikų „semeion“ – ženklas). Semiotikos „mokslas“, išsivystęs Rytų Europoje XX amžiaus 2–3 dešimtmečiais, o Paryžiuje – šeštajame ir šeštajame dešimtmetyje, kalbos ir kalbinių struktūrų tyrinėjimus išplėtė į literatūrines išvadas, sukomponuotas (ar artikuliuotas) pagal šias struktūras. Be to, savo karjeros prieblandoje, lygiagrečiai su bendrosios kalbotyros kursu, Saussure'as užsiėmė „semiotine“ vėlyvosios romėnų poezijos analize, bandydamas atrasti sąmoningai sukurtas tikrinių vardų anagramas. Šis metodas daugeliu atžvilgių buvo priešingas racionalizmui savo kalbine analize: tai buvo bandymas sistemoje ištirti kalbos „tikimybės“ problemą. Toks tyrimas padeda sutelkti dėmesį į „tikrąją tikimybės pusę“; „raktinis žodis“, kuriam Saussure'as ieško anagramos, anot Jeano Starobinskio, yra „poeto įrankis, o ne eilėraščio gyvybės šaltinis“. Eilėraštis skirtas sukeisti raktinio žodžio garsus. Starobinskio nuomone, šioje analizėje „Saussure'as nesigilina į paslėptų prasmių paieškas“. Priešingai, jo kūriniuose pastebimas noras vengti su sąmone susijusių klausimų: „kadangi poezija išreiškiama ne tik žodžiais, bet ir tuo, ką šie žodžiai sukelia, ji išeina už sąmonės kontrolės ribų ir priklauso tik nuo kalbos dėsniai“ (žr. . 1 priedą).

Saussure'o bandymas tirti tikrinius vardus vėlyvojoje romėnų poezijoje pabrėžia vieną iš jo kalbinės analizės komponentų – savavališką ženklų prigimtį, taip pat formalią Saussure'o kalbotyros esmę, kuri atmeta galimybę analizuoti reikšmę. Todorovas daro išvadą, kad šiandien Saussure'o kūriniai atrodo itin nuosekliai, nes nenori tyrinėti reiškinio simbolių, turinčių aiškiai apibrėžtą reikšmę [1 priedas]. Tyrinėdamas anagramas, Saussure'as atkreipia dėmesį tik į kartojimą, bet ne į ankstesnes parinktis. . . . Tyrinėdamas Nibelungą, jis apibrėžia simbolius tik tam, kad priskirtų juos klaidingiems skaitymams: jei jie yra netyčiniai, simboliai neegzistuoja. Juk savo raštuose apie bendrąją kalbotyrą jis daro prielaidą, kad egzistuoja semiologija, aprašanti ne tik kalbinius ženklus; tačiau šią prielaidą riboja tai, kad semiologija gali apibūdinti tik atsitiktinius, savavališkus ženklus.

Jei taip yra, tai tik todėl, kad jis neįsivaizdavo „ketinimo“ be objekto; jis negalėjo visiškai įveikti atotrūkio tarp formos ir turinio – jo raštuose tai virto klausimu. Vietoj to jis kreipėsi į „kalbinį teisėtumą“. Tarp, viena vertus, XIX amžiaus koncepcijų, pagrįstų istorija ir subjektyviais spėliojimais, ir šiomis sąvokomis pagrįstų atsitiktinio interpretavimo metodų, ir, kita vertus, struktūralistinių koncepcijų, ištrinančių formos ir turinio (subjekto ir objekto) priešpriešą, prasmė ir ištakos struktūralizme, psichoanalizėje ir net kvantinėje mechanikoje – Ferdinando de Saussure'o raštai apie lingvistiką ir semiotiką žymi lūžio tašką kalbos ir kultūros reikšmių tyrime.

Rusijos mokslininkai taip pat buvo atstovaujami Pirmajame tarptautiniame kalbininkų kongrese Hagoje 1928 m. S. Kartsevsky, R. Yakobson ir N. Trubetskoy padarė pranešimą, kuriame buvo nagrinėjama kalbos hierarchinė struktūra – moderniausių praėjusio amžiaus pradžios idėjų dvasia. Jakobsonas savo raštuose plėtojo Saussure'o idėjas, kad pagrindinius kalbos elementus reikia tyrinėti pirmiausia atsižvelgiant į jų funkcijas, o ne su atsiradimo priežastimis.

Deja, 1924 m., Stalinui atėjus į valdžią, rusų kalbotyra, kaip ir daugelis kitų mokslų, yra metama atgal. Daugelis talentingų mokslininkų buvo priversti emigruoti, buvo išvaryti iš šalies arba mirė lageriuose. Tik nuo šeštojo dešimtmečio vidurio tapo įmanomas tam tikras teorijų pliuralizmas – plačiau apie tai 1.2 skyriuje.

1.2 Matematinių metodų taikymas kalbotyroje XX amžiaus antroje pusėje

Iki XX amžiaus vidurio susiformavo keturios pasaulinės kalbinės mokyklos, kurių kiekviena pasirodė esanti tam tikro „tikslaus“ metodo protėvis. Leningrado fonologijos mokykla(jo protėvis buvo Baudouin de Courtenay L.V. Shcherba mokinys) kaip pagrindinį garso fonemos forma apibendrinimo kriterijų panaudojo psicholingvistinį eksperimentą, paremtą gimtakalbių kalbos analize.

Mokslininkai Prahos kalbinis ratas, visų pirma – jos įkūrėjas N.S. Iš Rusijos emigravęs Trubetskojus sukūrė opozicijų teoriją – kalbos semantinę struktūrą jie apibūdino kaip opoziciškai sukonstruotų semantinių vienetų rinkinį – Sem. Ši teorija buvo pritaikyta tiriant ne tik kalbą, bet ir meninę kultūrą.

Ideologai Amerikos deskriptyvizmas buvo kalbininkai L. Bloomfieldas ir E. Sapiras. Kalba deskriptyvistams buvo pristatoma kaip kalbos teiginių rinkinys, kuris buvo pagrindinis jų tyrimo objektas. Jų dėmesys buvo sutelktas į tekstų mokslinio aprašymo (taigi ir pavadinimo) taisykles: jų elementų organizavimo, išdėstymo ir klasifikavimo studijas. Analitinių procedūrų įforminimas fonologijos ir morfologijos srityje (įvairių lygmenų kalbos tyrimo principų kūrimas, distributyvinė analizė, tiesioginių sudedamųjų dalių metodas ir kt.) paskatino suformuluoti bendruosius kalbinio modeliavimo klausimus. Neatidumas kalbos turinio planui, taip pat paradigminė kalbos pusė neleido deskriptyvistams pakankamai visapusiškai interpretuoti kalbos kaip sistemos.

septintajame dešimtmetyje susiformavo formaliųjų gramatikų teorija, kuri atsirado daugiausia dėl amerikiečių filosofo ir kalbininko N. Chomsky darbų. Jis pagrįstai laikomas vienu garsiausių šiuolaikinių mokslininkų ir visuomenės veikėjų, jam skirta daug straipsnių, monografijų ir net pilnametražis dokumentinis filmas. Iš esmės naujo Chomsky sugalvotos sintaksinės struktūros apibūdinimo būdo – generacinės (generacinės) gramatikos – pavadinimu buvo pavadinta atitinkama kalbotyros kryptis. generatyvizmas.

Chomskis, imigrantų iš Rusijos palikuonis, Pensilvanijos universitete studijavo kalbotyrą, matematiką ir filosofiją nuo 1945 m., stipriai paveiktas savo mokytojo Zeligo Harriso – kaip ir Harrisas, Chomskis laikė ir tebelaiko savo politines pažiūras artimas anarchizmui (jis vis dar yra žinomas kaip esamos JAV politinės sistemos kritikas ir vienas iš dvasinių antiglobalizmo lyderių).

Chomsky pirmasis didelis mokslinis darbas, magistro baigiamasis darbas „Šiuolaikinės hebrajų kalbos morfologija » (1951) liko nepaskelbtas. Chomsky daktaro laipsnį įgijo Pensilvanijos universitete 1955 m., tačiau didžioji dalis tyrimų, kuriais grindžiama jo disertacija (visa paskelbta tik 1975 m. pavadinimu „Lingvistinės teorijos loginė struktūra“) ir pirmoji monografija „Sintaktinės struktūros“ (1957 m., Rus. trans. . 1962), buvo atlikta Harvardo universitete 1951–1955 m. Tais pačiais 1955 metais mokslininkas persikėlė į Masačusetso technologijos institutą, kur 1962 metais tapo profesoriumi.

Chomsky teorija perėjo kelis vystymosi etapus.

Pirmojoje monografijoje „Sintaksinės struktūros“ mokslininkas pristatė kalbą kaip mechanizmą, leidžiantį generuoti begalinį sakinių rinkinį, naudojant baigtinį gramatinių priemonių rinkinį. Kalbinėms savybėms apibūdinti jis pasiūlė giliųjų (paslėptų nuo tiesioginio suvokimo ir generuojamų rekursinių, t. y. gali būti pakartotinai taikomų taisyklių) ir paviršinių (tiesiogiai suvokiamų) gramatinių struktūrų sąvokas, taip pat transformacijas, apibūdinančias perėjimą. nuo gilių struktūrų iki paviršinių. Kelios paviršiaus struktūros gali atitikti vieną giluminę struktūrą (pavyzdžiui, pasyvią struktūrą Dekretą pasirašo Prezidentas kilęs iš tos pačios gilios struktūros kaip ir aktyvioji konstrukcija Prezidentas pasirašo dekretą) ir atvirkščiai (taigi, dviprasmiškumas mama myli dukrą apibūdinamas kaip paviršinių struktūrų, kurios grįžta į dvi skirtingas giliąsias, sutapimo rezultatas, iš kurių viena yra ta, kuri myli dukrą, o kitoje – ta, kurią myli dukra).

Standartinė Chomsky teorija yra laikoma „Aspektų“ modeliu, išdėstytu Chomsky knygoje „Sintaksės teorijos aspektai“. Šiame modelyje pirmą kartą į formaliąją teoriją buvo įtrauktos semantinio aiškinimo taisyklės, suteikiančios giliosioms struktūroms prasmę. Aspektuose lingvistinė kompetencija priešinama kalbos vartojimui (performansui), priimta vadinamoji Katz-Postal hipotezė apie prasmės išsaugojimą transformacijos metu, dėl kurios neprivalomos transformacijos samprata atmetama, ir aparatas pristatomi sintaksiniai bruožai, apibūdinantys leksinį suderinamumą.

Aštuntajame dešimtmetyje Chomsky dirbo ties valdymo ir surišimo teorija (GB-teorija – iš žodžių vyriausybė Ir privalomas) yra bendresnis nei ankstesnis. Jame mokslininkas atsisakė specifinių taisyklių, kurios apibūdina konkrečių kalbų sintaksines struktūras. Visos transformacijos buvo pakeistos viena universalia judesio transformacija. GB teorijos rėmuose taip pat yra privačių modulių, kurių kiekvienas yra atsakingas už savo gramatikos dalį.

Jau neseniai, 1995 m., Chomsky pateikė minimalistinę programą, kurioje žmogaus kalba apibūdinama kaip mašinų kalba. Tai tik programa – ne modelis ar teorija. Jame Chomsky išskiria dvi pagrindines žmogaus kalbos aparato posistemes: leksiką ir skaičiavimo sistemą, taip pat dvi sąsajas – fonetinę ir loginę.

Formaliosios Chomsky gramatikos tapo klasikinėmis, apibūdinančiomis ne tik natūralias, bet ir dirbtines kalbas, ypač programavimo kalbas. Struktūrinės lingvistikos raida XX amžiaus antroje pusėje pagrįstai gali būti laikoma „chomskio revoliucija“.

Maskvos fonologijos mokykla, kurios atstovai buvo A.A. Reformatskis, V.N. Sidorovas, P.S. Kuznecovas, A.M. Sukhotinas, R.I. Avanesovas, naudojo panašią teoriją fonetikai studijuoti. Pamažu „tikslieji“ metodai pradedami taikyti ne tik fonetikai, bet ir sintaksei. Kalbos sandarą pradeda tyrinėti ir kalbininkai, ir matematikai, tiek čia, tiek užsienyje. 1950-aisiais ir 60-aisiais SSRS prasidėjo naujas matematikos ir kalbotyros sąveikos etapas, susijęs su mašininio vertimo sistemų plėtra.

Paskata pradėti šiuos darbus mūsų šalyje buvo pirmieji pasiekimai mašininio vertimo srityje JAV (nors pirmasis P. P. Smirnovo-Trojanskio mechanizuotas vertimo įrenginys buvo išrastas SSRS 1933 m., jis, būdamas primityvus, nebuvo plačiai paplitęs). 1947-aisiais A. Buttas ir D. Brittenas sugalvojo žodinio vertimo naudojant kompiuterį kodą, po metų R. Richensas pasiūlė mašininio vertimo žodžių skaidymo į kamienus ir galūnes taisyklę. Tie metai buvo visiškai kitokie nei šiandien. Tai buvo labai didelės ir brangios mašinos, užėmusios ištisas patalpas ir joms prižiūrėti reikėjo daug inžinierių, operatorių ir programuotojų. Iš esmės šiais kompiuteriais buvo atliekami matematiniai skaičiavimai karinių institucijų reikmėms – matematikos, fizikos ir technologijų naujiena pirmiausia tarnavo kariniams reikalams. Ankstyvosiose stadijose MP kūrimą aktyviai rėmė kariuomenė, visa tai (šaltojo karo sąlygomis) JAV vystėsi rusų-anglų kryptis, o SSRS - anglų-rusų kryptis.

1954 m. sausį Masačusetso technikos universitete įvyko „Georgetown Experiment“ – pirmasis viešas vertimo iš rusų į anglų kalbą demonstravimas IBM-701 mašinoje. Pranešimo apie sėkmingą eksperimento eigą santrauka, kurią pateikė D.Yu. Panov, pasirodė RJ „Matematika“, 1954 m., Nr. 10: „Vertimas iš vienos kalbos į kitą naudojant mašiną: ataskaita apie pirmąjį sėkmingą testą“.

D. Yu. Panovas (tuo metu Mokslinės informacijos instituto – INI, vėliau VINITI direktorius) priviliojo I. K. Belskają, kuri vėliau vadovavo mašininio vertimo grupei SSRS mokslų akademijos Tiksliosios matematikos ir kompiuterių inžinerijos institute. dirbti su mašininiu vertimu. 1955 m. pabaigoje pirmoji patirtis verčiant iš anglų kalbos į rusų kalbą naudojant BESM aparatą atsirado dar 1955 m. BESM programas sudarė N.P. Trifonovas ir L.N. Korolevas, kurio daktaro disertacija buvo skirta mašininio vertimo žodynų kūrimo metodams.

Lygiagrečiai mašininio vertimo darbai vyko SSRS mokslų akademijos Matematikos instituto Taikomosios matematikos skyriuje (dabar Rusijos mokslų akademijos M. V. Keldyšo taikomosios matematikos institutas). Matematiko A.A. Liapunovas. Jis įtraukė O. S. Kulagin ir jos mokiniai T.D. Wentzelis ir N.N. Ricco. Liapunovo ir Kulaginos idėjos apie galimybę panaudoti technologijas versti iš vienos kalbos į kitą buvo paskelbtos žurnale „Nature“, 1955, Nr.8. Nuo 1955 metų pabaigos T.N. Moloshnaya, kuri tada pradėjo savarankiškai dirbti su anglų-rusų vertimo algoritmu.

R. Frumkina, tuo metu užsiėmusi vertimo iš ispanų kalbos algoritmu, prisimena, kad šiame darbo etape buvo sunku žengti nuoseklius žingsnius. Daug dažniau tekdavo vadovautis euristine patirtimi – savo ar kolegų.

Tuo pačiu metu pirmosios kartos mašininio vertimo sistemos buvo labai netobulos. Visi jie buvo pagrįsti nuoseklaus vertimo algoritmais „žodis po žodžio“, „frazė po frazės“ – į semantinius žodžių ir sakinių ryšius nebuvo atsižvelgta niekaip. Pavyzdžiui, sakiniai yra šie: Jonas ieškojo savo žaislų dėžutės.Pagaliau jį rado. Dėžutė buvo švirkštimo priemonėje.Jonas buvo labai laimingas. (Jonas ieškojo savo žaislų dėžutės. Galiausiai ją rado. Dėžutė buvo manieže. Jonas buvo labai laimingas.). „Rašiklis“ šiame kontekste yra ne „rašiklis“ (rašymo įrankis), o „žaidimas“ ( žaidimų tušinukas). Kompiuteryje sunku įvesti sinonimų, antonimų ir perkeltinių reikšmių žinias. Daug žadanti kryptis buvo kompiuterinių sistemų, orientuotų į žmogaus vertėjo naudojimą, kūrimas.

Laikui bėgant tiesioginio vertimo sistemas pakeitė T-sistemos (iš anglų kalbos žodžio „transfer“ – transformacija), kuriose vertimas buvo vykdomas sintaksinių struktūrų lygmeniu. T-sistemų algoritmai naudojo mechanizmą, kuris leido sukurti sintaksinę struktūrą pagal įvesties sakinio kalbos gramatikos taisykles (panašiai kaip užsienio kalba mokoma vidurinėje mokykloje), o tada susintetinti išvesties sakinį. transformuojant sintaksinę struktūrą ir pakeičiant reikiamus žodžius iš žodyno.

Liapunovas kalbėjo apie vertimą ištraukdamas verčiamo teksto prasmę ir pateikdamas jį kita kalba. Vis dar tobuliausiu laikomas požiūris į mašininio vertimo sistemų kūrimą, paremtas įvesties sakinio semantinio atvaizdavimo gavimu semantine analize ir įvesties sakinio sinteze pagal gautą semantinį atvaizdavimą. Tokios sistemos vadinamos I-sistemomis (nuo žodžio „interlingua“). Tuo pačiu metu, nepaisant tarptautinės IFIP federacijos - pasaulinės informacijos apdorojimo srities mokslininkų bendruomenės - pastangų iki šiol nebuvo iki galo išspręstas jų kūrimo uždavinys, iškilęs šeštojo dešimtmečio pabaigoje ir šeštojo dešimtmečio pradžioje. .

Mokslininkai galvojo, kaip formalizuoti ir sukurti darbo su tekstais algoritmus, kokius žodynus įvesti į mašiną, kokius kalbinius modelius naudoti mašininiame vertime. Tradicinė kalbotyra tokių idėjų neturėjo – ne tik semantikos, bet ir sintaksės atžvilgiu. Tuo metu nebuvo jokiai kalbai sintaksinių konstrukcijų sąrašų, nebuvo tiriamos jų suderinamumo ir pakeičiamumo sąlygos, nebuvo parengtos didelių sintaksės struktūros vienetų konstravimo iš smulkesnių sudedamųjų elementų taisyklės.

Poreikis sukurti teorinius mašininio vertimo pagrindus paskatino susiformuoti ir plėtoti matematinę kalbotyrą. Pagrindinį vaidmenį šiuo klausimu SSRS atliko matematikai A.A. Lyapunovas, O.S. Kulagina, V.A. Uspenskis, kalbininkai V.Yu. Rosenzweigas, P.S. Kuznecovas, R.M. Frumkina, A.A. Reformatskis, I.A. Melčukas, V.V. Ivanovas. Kulaginos disertacija buvo skirta formaliosios gramatikų teorijos studijoms (kartu su N. Chomskiu JAV), Kuznecovas iškėlė kalbotyros aksiomatizavimo užduotį, kuri siekia F.F. Fortunatovas.

1960 05 06 buvo priimtas SSRS mokslų akademijos prezidiumo dekretas „Dėl struktūrinių ir matematinių kalbos tyrimo metodų sukūrimo“, o atitinkami skyriai sukurti Kalbotyros institute ir Kalbos mokslų institute. rusų kalba. Nuo 1960 m. pirmaujantys šalies humanitariniai universitetai - Maskvos valstybinio universiteto Filologijos fakultetas, Leninradas, Novosibirsko universitetai, Maskvos valstybinis užsienio kalbų institutas - pradėjo mokyti personalą automatinio teksto apdorojimo srityje.

Tuo pačiu metu šio laikotarpio mašininio vertimo darbai, vadinami „klasikiniu“, yra labiau teoriniai nei praktiniai įdomūs. Ekonomiškai efektyvios mašininio vertimo sistemos pradėtos kurti tik praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje. Apie tai kalbėsiu vėliau 2.1 skyriuje „Mašininis vertimas“.

1960–70-ieji apima gilius teorinius pokyčius, naudojant aibių teorijos ir matematinės logikos metodus, pavyzdžiui, lauko teoriją ir neaiškių aibių teoriją.

Kalbotyros lauko teorijos autorius buvo sovietų poetas, vertėjas ir kalbininkas V.G. Admoni. Iš pradžių jis sukūrė savo teoriją remdamasis vokiečių kalba. Admoni sąvoka „laukas“ reiškia savavališką netuščią kalbinių elementų rinkinį (pavyzdžiui, „leksinis laukas“, „semantinis laukas“).

Lauko struktūra nevienalytė: susideda iš šerdies, kurios elementai turi pilną aibę apibrėžiančių požymių rinkinį, ir periferijos, kurios elementai gali turėti abu tam tikros aibės požymius (ne visus) ir kaimyniniai. Pateiksiu pavyzdį, iliustruojantį šį teiginį: pavyzdžiui, anglų kalboje sudėtinių žodžių lauką („day-dream“ - „dream“ sunku atskirti nuo frazių lauko („tear gas“ - „tear gas“) .

Jau minėta neaiškių aibių teorija yra glaudžiai susijusi su lauko teorija. SSRS kalbininkai V.G. Admoni, I.P. Ivanova, G.G. Počencovas, tačiau jo protėvis buvo amerikiečių matematikas L. Zadehas, kuris 1965 m. paskelbė straipsnį „Neaiškioji logika“. Pateikdamas matematinį neaiškių aibių teorijos pagrindimą, Zade'as jas svarstė remdamasis kalbine medžiaga.

Šioje teorijoje mes kalbame ne tiek apie elementų priklausymą tam tikrai aibei (Aa), kiek apie šios priklausomybės laipsnį (Aa), nes periferiniai elementai vienu ar kitu laipsniu gali priklausyti keliems laukams. Zade (Lofti-zade) buvo kilęs iš Azerbaidžano, iki 12 metų jis turėjo praktiką bendrauti keturiomis kalbomis - azerbaidžaniečių, rusų, anglų ir persų - ir vartojo tris skirtingas abėcėles: kirilicą, lotynų, arabų. Paklaustas mokslininko, kas bendro tarp neaiškių aibių teorijos ir lingvistikos, jis neneigia šio ryšio, bet patikslina: „Nesu tikras, kad šių kalbų studijos turėjo didelės įtakos mano mąstymui. Jei taip buvo, tai tik pasąmoningai. Jaunystėje Zadehas mokėsi presbiterionų mokykloje Teherane, o po Antrojo pasaulinio karo emigravo į JAV. „Klausimas ne tas, ar aš esu amerikietis, rusas, azerbaidžanietis ar kas nors kitas, – sakė jis viename iš pokalbių, – mane suformavo visos šios kultūros ir tautos ir jaučiuosi gana patogiai tarp kiekvienos iš jų. Šiuose žodžiuose yra kažkas panašaus į tai, kas apibūdina neaiškių aibių teoriją – nukrypimas nuo vienareikšmių apibrėžimų ir aštrių kategorijų.

Mūsų šalyje aštuntajame dešimtmetyje buvo verčiami ir tiriami XX amžiaus Vakarų kalbininkų darbai. I.A. Melčiukas išvertė į rusų kalbą N. Chomskio kūrinius. ANT. Slyusareva savo knygoje „F. de Saussure’o teorija šiuolaikinės kalbotyros šviesoje“ Saussure’o mokymo postulatus sieja su aktualiomis 70-ųjų kalbotyros problemomis. Pastebima tendencija toliau matematizuoti kalbotyrą. Pirmaujantys šalies universitetai rengia personalą pagal specialybę „Matematinė (teorinė, taikomoji) kalbotyra“. Tuo pat metu Vakaruose vyksta staigus kompiuterinių technologijų vystymosi šuolis, kuriam reikia vis naujų kalbinių pagrindų.

Devintajame dešimtmetyje Mokslų akademijos Orientalistikos instituto profesorius Yu.K. Lekomcevas, analizuodamas kalbotyros kalbą, analizuodamas schemas, lenteles ir kitus kalbiniuose aprašymuose naudojamus žymėjimo būdus, laiko šiems tikslams tinkamomis matematines sistemas (daugiausia matricinės algebros sistemas).

Taigi per visą XX amžių vyko tiksliųjų ir humanitarinių mokslų konvergencija. Matematikos sąveika su kalbotyra vis dažniau rado praktinį pritaikymą. Daugiau apie tai kitame skyriuje.

2 skyrius. Atrinkti matematikos panaudojimo kalbotyroje pavyzdžiai

2.1 Mašininis vertimas

Idėja versti iš vienos kalbos į kitą universalaus mechanizmo pagalba kilo prieš kelis šimtmečius iki pirmųjų pokyčių šioje srityje – dar 1649 m. Rene Descartesas pasiūlė idėją apie kalbą, kurioje lygiavertės idėjos skirtingos kalbos būtų išreikštos vienu simboliu. Pirmieji bandymai įgyvendinti šią idėją 1930-40-aisiais, teorinės raidos pradžia amžiaus viduryje, vertimo sistemų tobulinimas technologijų pagalba 1970-80-aisiais, sparti vertimo technologijų plėtra paskutiniame amžiuje. dešimtmetis – tai yra mašininio vertimo kaip pramonės plėtros etapai. Kompiuterinė lingvistika kaip mokslas išaugo iš mašininio vertimo darbų.

70-ųjų pabaigoje ir 80-ųjų pradžioje tobulėjant kompiuterinėms technologijoms, mokslininkai išsikėlė sau realesnius ir ekonomiškesnius tikslus – mašina tapo ne konkurente (kaip buvo manyta anksčiau), o žmogaus vertėjo padėjėju. Mašininis vertimas nustoja tarnauti išimtinai karinėms užduotims (visi sovietų ir amerikiečių išradimai ir tyrimai, pirmiausia orientuoti į rusų ir anglų kalbas, vienaip ar kitaip prisidėjo prie Šaltojo karo). 1978 metais natūralios kalbos žodžiai buvo perduoti per Arpa sujungtą tinklą, o po šešerių metų JAV pasirodė pirmosios mikrokompiuterinio vertimo programos.

Aštuntajame dešimtmetyje Europos Bendrijų Komisija perka kompiuterinio vertėjo Systran versiją anglų-prancūzų kalbomis, taip pat užsakydama prancūzų-anglų ir italų-anglų versijas bei JAV ginkluotųjų pajėgų naudojamą vertimo iš rusų į anglų kalbą sistemą. Taip buvo padėti EUROTRA projekto pamatai.

Apie mašininio vertimo atgimimą 70-80-aisiais. liudija šie faktai: Europos Bendrijų Komisija (VRK) perka anglišką-prancūzišką „Systran“ versiją, taip pat vertimo iš rusų į anglų kalbą sistemą (pastaroji sukurta po ALPAC ataskaitos ir toliau naudojama „US Air“). pajėgos ir NASA); be to, VRK užsako sukurti prancūzų-anglų ir italų-anglų versijas. Tuo pačiu metu Japonijoje sparčiai plečiasi mašininio vertimo veikla; JAV Panamerikos sveikatos organizacija (PAHO) įsako plėtoti ispanų-anglų kryptį (SPANAM sistemą); JAV oro pajėgos finansuoja automatinio vertimo sistemos kūrimą Teksaso universiteto Ostine Lingvistikos tyrimų centre; TAUM grupė Kanadoje daro didelę pažangą kurdama savo METEO (meteorologinio vertimo) sistemą. Nemažai projektų prasidėjo 70–80-aisiais. vėliau išaugo į visavertes komercines sistemas.

1978–1993 m. tyrimams mašininio vertimo srityje JAV išleista 20 mln., Europoje – 70 mln., Japonijoje – 200 mln.

Viena iš naujovių – TM (vertimo atmintis) technologija, kuri veikia kaupimo principu: vertimo metu išsaugomas originalus segmentas (sakinys) ir jo vertimas, todėl susidaro kalbinė duomenų bazė; jei naujai išverstame tekste randamas identiškas ar panašus segmentas, jis rodomas kartu su vertimu ir procentinio atitikimo nuoroda. Tada vertėjas priima sprendimą (redaguoti, atmesti ar priimti vertimą), kurio rezultatą išsaugo sistema, todėl nereikia versti to paties sakinio du kartus. Šiuo metu gerai žinomą komercinę sistemą, pagrįstą TM technologija, kuria TRADOS sistema (įkurta 1984 m.).

Šiuo metu kelios dešimtys įmonių kuria komercines mašininio vertimo sistemas, įskaitant: Systran, IBM, L&H (Lernout & Hauspie), Transparent Language, Cross Language, Trident Software, Atril, Trados, Caterpillar Co., LingoWare; Ata programinė įranga; Linguistica b.v. ir kt. Dabar galite naudotis automatinių vertėjų paslaugomis tiesiogiai internete: alphaWorks; PROMT internetinis vertėjas, LogoMedia.net, „AltaVista“ „Babel Fish“ vertimo tarnyba; InfiniT.com; Interneto vertimas.

Komerciškai efektyvios vertimo sistemos atsirado 80-ųjų antroje pusėje ir mūsų šalyje. Išsiplėtė pati mašininio vertimo sąvoka (pradėjo „sukurti daugybę automatinių ir automatizuotų sistemų ir įrenginių, kurie automatiškai arba pusiau automatiškai atlieka visą vertimo ciklą arba atskiras užduotis dialoge su žmogumi“) ir padidėjo vyriausybės asignavimai šios pramonės plėtrai.

Rusų, anglų, vokiečių, prancūzų ir japonų kalbos tapo pagrindinėmis vietinių vertimo sistemų kalbomis. Visasąjunginis vertimų centras (VTsP) sukūrė vertimo iš anglų ir vokiečių į rusų kalbą sistemą ES-1035-ANRAP kompiuteriu. Jį sudarė trys žodynai – įvesties anglų ir vokiečių kalba ir išvesties rusų kalba – naudojant vieną programinę įrangą. Buvo keli keičiami specializuoti žodynai – kompiuterių technikos, programavimo, radioelektronikos, mechanikos inžinerijos, žemės ūkio, metalurgijos. Sistema galėjo dirbti dviem režimais – automatiniu ir interaktyviu, kai ekrane buvo rodomas šaltinio tekstas ir vertimas kiekvienai frazei, kurią žmogus galėjo redaguoti. Teksto vertimo į ANRAP greitis (nuo spausdinimo pradžios iki spausdinimo pabaigos) buvo maždaug 100 puslapių per valandą.

1989 metais buvo sukurta SPRINT tipo komercinių vertėjų šeima, dirbanti su rusų, anglų, vokiečių ir japonų kalbomis. Pagrindinis jų privalumas buvo suderinamumas su IBM asmeniniu kompiuteriu – taigi vietinės mašininio vertimo sistemos pasiekė tarptautinį kokybės lygį. Tuo pat metu kuriama mašininio vertimo iš prancūzų kalbos į rusų kalbą sistema FRAP, apimanti 4 teksto analizės etapus: grafematinę, morfologinę, sintaksinę ir semantinę. LGPI juose. Herzeno, buvo dirbama prie keturių kalbų (anglų, prancūzų, ispanų, rusų) sistemos SILOD-MP (pramoniniu režimu buvo naudojami anglų-rusų ir prancūzų-rusų žodynai).

Specializuotam elektros inžinerijos tekstų vertimui egzistavo ETAP-2 sistema. Jame esančio įvesties teksto analizė buvo atlikta dviem lygiais – morfologiniu ir sintaksiniu. ETAP-2 žodyne buvo apie 4 tūkst. teksto transformacijos etapas – apie 1000 taisyklių (96 bendrosios, 342 privačios, likusios žodyninės). Visa tai užtikrino patenkinamą vertimo kokybę (tarkime, patento pavadinimas „Optinės fazės tinklelio išdėstymas ir sujungimo įtaisas, turintis tokį išdėstymą“ buvo išverstas kaip „Optinės fazės tinklelio įrenginys ir jungiamasis įrenginys su tokiu įrenginiu“ – nepaisant tautologija, prasmė išsaugoma).

Minsko pedagoginiame užsienio kalbų institute, remiantis anglų-rusų kalbų žodžių formų ir frazių žodynu, buvo išrasta pavadinimų mašininio vertimo sistema, Mokslų akademijos Orientalistikos institute - vertimo sistema. iš japonų į rusų kalbą. Maskvos automatizavimo sistemų tyrimų institute sukurta pirmoji automatinė žodyno ir terminų tarnyba (SLOTHERM), skirta skaičiavimui ir programavimui, sudarė apie 20 000 terminų aiškinamajame žodyne ir specialiuose kalbinių tyrimų žodynuose.

Mašininio vertimo sistemos pamažu pradėtos naudoti ne tik pagal paskirtį, bet ir kaip svarbus automatinio mokymosi sistemų komponentas (vertimo mokymui, rašybos ir gramatinių žinių tikrinimui).

Dešimtajame dešimtmetyje sparčiai vystėsi kompiuterių rinka (nuo stalinių kompiuterių iki kišeninių) ir informacinių technologijų, plačiai paplito internetas (jis tampa vis tarptautiškesnis ir daugiakalbis). Visa tai paskatino tolesnę automatizuotų vertimo sistemų plėtrą. Nuo 1990-ųjų pradžios Vietiniai kūrėjai taip pat žengia į kompiuterių sistemų rinką.

1990 m. liepos mėn. Maskvoje vykusiame PC forume buvo pristatyta pirmoji Rusijoje komercinė mašininio vertimo sistema PROMT (PROgrammer's Machine Translation), 1991 m., ZAO [!!! Pagal 2014 m. buvo pakeista nevieša akcine bendrove] „Project MT“, o jau 1992 m. kompanija PROMT laimėjo NASA MP sistemų tiekimo konkursą (PROMT buvo vienintelė ne Amerikos įmonė šiame konkurse). visa sistemų šeima nauju pavadinimu STYLUS, skirta versti iš anglų, vokiečių, prancūzų, italų ir ispanų į rusų kalbą ir iš rusų į anglų kalbą, o 1993 metais STYLUS pagrindu buvo sukurta pirmoji pasaulyje mašininio vertimo sistema, skirta Windows. STYLUS 2.0 buvo išleista „Windows 3.X/95/NT“, o 1995–1996 m. buvo pristatytos trečiosios kartos automatinio vertimo sistemos, visiškai 32 bitų STYLUS 3.0, skirtos „Windows 95/NT“, o tuo pačiu metu buvo sukurta visiškai naujos, pirmosios pasaulyje rusų-vokiečių ir rusų-prancūzų automatinio vertimo sistemos.

1997 metais buvo pasirašyta sutartis su prancūzų įmone Softissimo dėl vertimo sistemų iš prancūzų į vokiečių ir anglų kalbas ir atvirkščiai sukūrimo, o šių metų gruodį išleista pirmoji pasaulyje vokiečių-prancūzų vertimo sistema. Tais pačiais metais įmonė PROMT išleido sistemą, įdiegtą naudojant Gigant technologiją, kuri viename apvalkale palaiko kelias kalbos kryptis, taip pat specialų vertėją darbui internete WebTranSite.

1998 metais buvo išleista visa plejada programų nauju pavadinimu PROMT 98. Po metų PROMT išleido du naujus produktus: unikalų programinės įrangos paketą darbui internete – PROMT Internet ir vertėją įmonių pašto sistemoms – PROMT Mail. Vertėjas. 1999 metų lapkritį PROMT buvo pripažinta geriausia prancūzų žurnalo PC Expert išbandyta mašininio vertimo sistema, savo konkurentus aplenkusia 30 procentų. Verslo klientams taip pat sukurti specialūs serverių sprendimai – įmonių vertimo serveris PROMT Translation Server (PTS) ir interneto sprendimas PROMT Internet Translation Server (PITS). 2000 m. PROMT atnaujino visą savo programinės įrangos produktų liniją, išleisdama naujos kartos MT sistemas: PROMT Translation Office 2000, PROMT Internet 2000 ir Magic Gooddy 2000.

Internetinis vertimas su PROMT sistemos palaikymu naudojamas daugelyje vietinių ir užsienio svetainių: PROMT's Online Translator, InfiniT.com, Translate.Ru, Lycos ir kt., taip pat įvairaus profilio įstaigose, verčiančiose verslo dokumentus, straipsniai ir laiškai (yra vertimo sistemos, integruotos tiesiai į Outlook Express ir kitas el. pašto programas).

Šiais laikais atsiranda naujų mašininio vertimo technologijų, pagrįstų dirbtinio intelekto sistemų ir statistinių metodų naudojimu. Apie pastarąjį – kitame skyriuje.

2.2 Papildomaskalbų mokymosi metodai

Šiuolaikinėje kalbotyroje didelis dėmesys skiriamas kalbos reiškinių tyrinėjimui taikant kiekybinės matematikos metodus. Kiekybiniai duomenys dažnai padeda giliau suvokti tiriamus reiškinius, jų vietą ir vaidmenį susijusių reiškinių sistemoje. Atsakymas į klausimą „kiek“ padeda atsakyti į klausimus „kas“, „kaip“, „kodėl“ – toks yra kiekybinės charakteristikos euristinis potencialas.

Statistiniai metodai vaidina svarbų vaidmenį kuriant mašininio vertimo sistemas (žr. 2.1 skyrių). Taikant statistinį metodą, vertimo problema nagrinėjama triukšmingo kanalo požiūriu. Įsivaizduokite, kad turime išversti sakinį iš anglų į rusų kalbą. Triukšmingo kanalo principas mums siūlo tokį angliško ir rusiško sakinio santykio paaiškinimą: angliškas sakinys yra ne kas kita, kaip rusiškas sakinys, iškraipytas kažkokio triukšmo. Norėdami susigrąžinti originalų rusišką sakinį, turime žinoti, ką žmonės dažniausiai sako rusiškai ir kaip rusiškos frazės iškraipomos į anglų kalbą. Vertimas atliekamas ieškant tokio rusiško sakinio, kuris maksimaliai padidina rusiško sakinio besąlyginės tikimybės ir angliško sakinio (originalo) tikimybės sandaugą duotame rusiškame sakinyje. Remiantis Bayeso teorema, šis rusiškas sakinys yra labiausiai tikėtinas anglų kalbos vertimas:

kur e yra vertimo sakinys, o f yra originalus sakinys

Taigi mums reikia šaltinio modelio ir kanalo modelio arba kalbos modelio ir vertimo modelio. Kalbos modelis turi priskirti tikimybės balą bet kuriam sakiniui tiksline kalba (mūsų atveju rusų kalba), o vertimo modelis – originaliam sakiniui. (žr. 1 lentelę)

Apskritai mašininio vertimo sistema veikia dviem režimais:

1. Sisteminis mokymas: paimamas paralelinių tekstų mokomasis korpusas ir naudojant linijinį programavimą ieškoma tokių vertimo atitikmenų lentelių reikšmių, kurios maksimaliai padidina tikimybę (pavyzdžiui) rusiškosios korpuso dalies su turima anglų kalba. į pasirinktą vertimo modelį. Rusų kalbos modelis pastatytas ant to paties korpuso rusiškosios dalies.

2. Eksploatacija: remiantis nepažįstamo angliško sakinio duomenimis, ieškoma rusų kalbos, kuri maksimaliai padidina kalbos modelio ir vertimo modelio priskirtų tikimybių sandaugą. Tokiai paieškai naudojama programa vadinama dekoderiu.

Paprasčiausias statistinio vertimo modelis yra pažodinio vertimo modelis. Šiame modelyje daroma prielaida, kad norint išversti sakinį iš vienos kalbos į kitą, pakanka išversti visus žodžius (sudaryti „žodžių maišą“), ir modelis pateiks jų išdėstymą teisinga tvarka. a, f | e) į P(a | e , f), t.y. tam tikros lygiavimo tikimybės, pateiktos sakinių porai, kiekviena tikimybė P(a, f | e) yra normalizuojama visų tam tikros sakinių poros lygiavimo tikimybių suma:

Viterbi algoritmas, naudojamas treniruoti 1 modelį, yra toks:

1. Visa vertimo atitikimo tikimybių lentelė užpildoma tomis pačiomis reikšmėmis.

2. Visiems galimiems porinių žodžių jungčių variantams apskaičiuojama tikimybė P(a, f | e):

3. P(a, f | e) reikšmės normalizuojamos, kad būtų gautos P(a | e, f) reikšmės.

4. Apskaičiuojamas kiekvienos vertimo poros dažnis, pasvertas pagal kiekvienos lygiavimo parinkties tikimybę.

5. Gauti svertiniai dažniai normalizuojami ir sudaro naują vertimo atitikimo tikimybių lentelę

6. Algoritmas kartojamas nuo 2 veiksmo.

Apsvarstykite, kaip pavyzdį, panašaus modelio mokymą dviejų sakinių porų korpuse (2 pav.):

baltas namas

Po daugybės pakartojimų gausime lentelę (2 lentelė), iš kurios matyti, kad vertimas atliktas labai tiksliai.

Taip pat statistiniai metodai plačiai naudojami tiriant žodyną, morfologiją, sintaksę ir stilių. Permės valstijos universiteto mokslininkai atliko tyrimą, pagrįstą tvirtinimu, kad stereotipinės frazės yra svarbi teksto „statybinė medžiaga“. Šios frazės susideda iš „branduolinių“ pasikartojančių žodžių ir priklausomų žodžių specifikacijų ir turi ryškią stilistinę spalvą.

Moksliniu stiliumi „branduoliniai“ žodžiai gali būti vadinami: tyrimas, tyrimas, užduotis, problema, klausimas, reiškinys, faktas, stebėjimas, analizėŽurnalistikoje kiti žodžiai bus „branduoliniai“, kurie turi padidintą vertę būtent laikraščio tekstui: laikas, asmuo, galia, verslas, veiksmas, teisė, gyvenimas, istorija, vieta ir tt (iš viso 29)

Kalbininkus ypač domina ir nacionalinės kalbos profesinis diferencijavimas, žodyno ir gramatikos vartojimo originalumas, priklausomai nuo užsiėmimo tipo. Yra žinoma, kad vairuotojai profesinėje kalboje naudoja formą sh O fer, medikai sako k O klubas vietoj kokteilio Yu sh - tokius pavyzdžius galima pateikti. Statistikos uždavinys – sekti tarimo kintamumą ir kalbos normos kitimą.

Profesiniai skirtumai lemia ne tik gramatinius, bet ir leksinius skirtumus. Jakuto valstybinis universitetas pavadintas M.K. Ammosov, buvo išanalizuota 50 anketų su dažniausiai gydytojų ir statybininkų reakcijomis į tam tikrus žodžius (3 lentelė).

		Statybininkai
Žmogus	pacientas (10), asmenybė (5)	vyras (5)
Gerai	pagalba (8), pagalba (7)	blogis (16)
gyvenimą	mirtis (10)	gražus (5)
mirtis	lavonas (8)	gyvenimas (6)
Ugnis	kaitinti (8), deginti (6)	ugnis (7)
pirštu	ranka (14), panaricija (5)	didelis (7), indeksas (6)
akys	regėjimas (6), mokinys, oftalmologas (po 5)	ruda (10), didelė (6)
galva	protas (14), smegenys (5)	didelis (9), protingas (8), protingas (6)
prarasti	sąmonė, gyvenimas (po 4)	pinigai (5), rasti (4)

Galima pastebėti, kad medikai dažniau nei statybininkai teikia asociacijas, susijusias su jų profesine veikla, nes anketoje pateikti žodžiai-stimuliatoriai labiau susiję su jų profesija nei su statybininko profesija.

Statistiniai kalbos dėsningumai naudojami kuriant dažnių žodynus – žodynus, kuriuose pateikiamos bet kurios kalbos – rašytojo kalbos, kokio nors kūrinio ir pan. – žodžių (žodžių formų, frazių) dažnumo skaitinės charakteristikos. žodis vartojamas kaip vartosenos požymis tam tikros apimties tekste

Kalbos suvokimo modelis neįmanomas be žodyno kaip esminio jo komponento. Kalbos suvokime pagrindinis operatyvinis vienetas yra žodis. Iš to visų pirma išplaukia, kad kiekvienas suvokiamo teksto žodis turi būti tapatinamas su atitinkamu klausytojo (ar skaitytojo) vidinio žodyno vienetu. Natūralu manyti, kad nuo pat pradžių paieška apsiriboja kai kuriais žodyno subdomenais. Pagal daugumą šiuolaikinių kalbos suvokimo teorijų, faktinė skambančio teksto fonetinė analizė tipiniu atveju suteikia tik dalinę informaciją apie galimą fonologinę žodžio išvaizdą, o tokia informacija atitinka ne vieną, o tam tikrą DAUG žodžių. iš žodyno; Todėl iškyla dvi problemos:

a) pasirinkti tinkamą rinkinį pagal tam tikrus parametrus;

b) apibrėžtos aibės ribose (jei ji tinkamai paskirstyta) „pašalinti“ visus žodžius, išskyrus vienintelį, kuris geriausiai atitinka duotą atpažįstamo teksto žodį. Viena iš „iškritimo“ strategijų yra neįtraukti žemo dažnio žodžių. Iš to išplaukia, kad kalbos suvokimo žodynas yra dažnių žodynas. Būtent rusų kalbos dažnių žodyno kompiuterinės versijos sukūrimas yra pradinė pristatomo projekto užduotis.

Remiantis rusų kalbos medžiaga, yra 5 dažnių žodynai (neskaičiuojant šakinių žodynų). Pažymėkime tik kai kuriuos bendrus esamų žodynų trūkumus.

Visi žinomi rusų kalbos dažnio žodynai yra pagrįsti rašytinių (spausdintų) tekstų masyvų apdorojimu. Iš dalies dėl šios priežasties, kai žodžio tapatumas daugiausia grindžiamas formaliu, grafiniu sutapimu, nepakankamai atsižvelgiama į semantiką. Dėl to dažninės charakteristikos taip pat pasislenka, iškreipiamos; pavyzdžiui, jei dažnių žodyno sudarytojas į bendrą žodžio „draugas“ vartojimo statistiką įtraukia žodžius iš derinio „vienas kitas“, tai vargu ar pateisinama: atsižvelgiant į semantiką, turime pripažinti, kad tai jau yra skirtingus žodžius, tiksliau, kad nepriklausomas žodyno vienetas yra tik derinys kaip visuma.

Taip pat visuose esamuose žodynuose žodžiai pateikiami tik pagrindinėmis formomis: daiktavardžiai vienaskaitos forma, vardažodis, veiksmažodžiai infinityvo forma ir kt. Kai kuriuose žodynuose pateikiama informacija apie žodžių formų dažnumą, tačiau dažniausiai tai daroma nepakankamai nuosekliai, neišsamiai. To paties žodžio skirtingų žodžių formų dažniai akivaizdžiai nesutampa. Kalbos suvokimo modelio kūrėjas turi atsižvelgti į tai, kad realiame suvokimo procese atpažįstama būtent konkreti žodžio forma, kuri yra „panardinama“ į tekstą: remiantis pradinės eksponento dalies analize. žodžio forma, susidaro identiškos pradžios žodžių rinkinys, o pradinė žodžio formos dalis nebūtinai yra identiška pradinei žodyno formos skyriui . Būtent žodžio forma turi specifinę ritminę struktūrą, kuri taip pat yra itin svarbus suvokimo žodžių atrankos parametras. Galiausiai galutiniame atpažinto posakio atvaizdavime žodžiai vėl vaizduojami atitinkamomis žodžių formomis.

Yra daug darbų, kurie parodo dažnio svarbą kalbos suvokimo procese. Bet mes nežinome kūrinių, kuriuose būtų naudojamas žodžių formų dažnis – priešingai, visi autoriai praktiškai ignoruoja atskirų žodžių formų dažnumą, remdamiesi išimtinai leksemais. Jei jų gauti rezultatai nėra laikomi artefaktais, reikia manyti, kad gimtakalbis kažkokiu būdu turi prieigą prie informacijos apie žodžių formų ir žodyno formų dažnių santykį, t. y. iš tikrųjų leksemų. Be to, toks perėjimas nuo žodžio formos prie leksemos, žinoma, negali būti paaiškintas natūraliu atitinkamos paradigmos žinojimu, nes dažnio informacija turi būti panaudota prieš galutinį žodžio identifikavimą, kitaip ji tiesiog praranda savo prasmę.

Pagal pirmines statistines charakteristikas galima su nurodyta santykine paklaida nustatyti tą žodyno dalį, kurioje yra dažnai pasitaikantys žodžiai, nepriklausomai nuo teksto tipo. Taip pat žodyne įvedant laipsnišką tvarką galima gauti žodynų seriją, apimančią pirmuosius 100, 1000, 5000 ir tt dažnai vartojamų žodžių. Žodyno statistinės charakteristikos domina semantinę žodyno analizę. Tiriant subjektines ideologines grupes ir semantinius laukus matyti, kad leksines asociacijas palaiko semantiniai saitai, susitelkę apie dažniausiai pasitaikančias leksemas. Leksikos-semantinio lauko reikšmių apibūdinimas gali būti atliekamas identifikuojant žodžius, kurių reikšmės leksemos yra abstrakčiausios. Matyt, „tušti“ (vardinių galių požiūriu) žodyno vienetai sudaro statistiškai vienalytį sluoksnį.

Ne mažiau vertingi ir atskirų žanrų žodynai. Ištyrus jų panašumo matą ir statistinių pasiskirstymų pobūdį, bus gauta įdomios informacijos apie kokybinį žodyno stratifikaciją priklausomai nuo kalbos vartojimo sferos.

Rengiant didelio dažnio žodynus reikia naudoti kompiuterines technologijas. Dalinės mechanizacijos ir automatizavimo įvedimas į darbo su žodynu procesą yra įdomus kaip įvairių tekstų žodynų mašininio apdorojimo eksperimentas. Tokiam žodynui reikalinga griežtesnė žodyno medžiagos apdorojimo ir kaupimo sistema. Miniatiūroje tai informacijos paieškos sistema, galinti pateikti informaciją apie įvairius teksto ir žodyno aspektus. Kai kurios pagrindinės užklausos šiai sistemai planuojamos nuo pat pradžių: bendras inventoriaus žodžių skaičius, vieno žodžio ir ištisų žodynų statistinės charakteristikos, dažnų ir retų žodyno zonų išdėstymas ir kt. Mašinos kortelės failas leidžia jums automatiškai kurti atvirkštinius atskirų žanrų ir šaltinių žodynus. Iš sukauptos informacijos masyvo bus išgauta daug kitos naudingos statistinės informacijos apie kalbą. Kompiuterinis dažnių žodynas sukuria eksperimentinį pagrindą pereiti prie platesnio žodyno darbo automatizavimo.

Dažnių žodynų statistiniai duomenys taip pat gali būti plačiai naudojami sprendžiant kitas kalbines problemas – pavyzdžiui, analizuojant ir nustatant aktyvias šiuolaikinės rusų kalbos žodžių darybos priemones, sprendžiant grafikos ir rašybos tobulinimo klausimus, susijusius su įsisavinimu. atsižvelgiama į statistinę informaciją apie žodyną (visa tai svarbu atsižvelgti į tikimybines grafemų kombinacijų charakteristikas, žodžiuose realizuojamų raidžių junginių tipus), praktinę transkripciją ir transliteraciją. Žodyno statistiniai parametrai taip pat pravers sprendžiant pažodinio teksto spausdinimo, atpažinimo ir automatinio skaitymo automatizavimo problemas.

Šiuolaikiniai rusų kalbos aiškinamieji žodynai ir gramatikos daugiausia kuriami remiantis literatūriniais ir meniniais tekstais. Yra A.S. kalbos dažnių žodynai. Puškinas, A.S. Griboedova, F.M. Dostojevskis, V.V. Vysotskis ir daugelis kitų autorių. Smolensko valstijos literatūros istorijos ir teorijos katedroje. Pedagoginis universitetas jau ne vienerius metus rengia poetinių ir prozinių tekstų dažninius žodynus. Šiam tyrimui buvo atrinkti visų Puškino ir dar dviejų aukso amžiaus poetų dainų tekstų dažniniai žodynai – Gribojedovo „Vargas iš sąmojų“ ir visos Lermontovo poezijos; Pasternakas ir kiti penki sidabro amžiaus poetai – Balmontas 1894–1903 m., Bloko „Eilėraščiai apie gražiąją damą“, Mandelštamo „Akmuo“, Gumiliovo „Ugnies stulpas“, Achmatovos „Anno Domini MCMXXI“ ir „Seserys Mano gyvenimas“ Pasternako ir dar keturių geležies amžiaus poetų – „Jurijaus Živago eilėraščiai“, „Kai nuskaidrėja“, visas M. Petrovo dainų tekstų korpusas, „Kelias toli“, „Stiklas“, Mežirovo „Atsisveikinimas su sniegu“ ir „Pasagos“, Voznesenskio „Antimirovas“ ir „Snežnica“ Rylenkova.

Pažymėtina, kad šie žodynai yra skirtingo pobūdžio: vieni reprezentuoja vieno dramos kūrinio žodyną, kiti – dainų tekstų knygas, ar kelias knygas, arba visą poeto eilėraščių korpusą. Šiame darbe pateiktus analizės rezultatus reikia vertinti atsargiai, jie negali būti laikomi absoliučiais. Tuo pačiu specialių priemonių pagalba galima iki tam tikros ribos sumažinti tekstų ontologinio pobūdžio skirtumą.

Pastaraisiais metais vis aiškiau suvokiama šnekamosios ir knyginės kalbos priešprieša. Šis klausimas ypač aštriai diskutuojamas tarp metodininkų, reikalaujančių mokymą pasukti sakytinės kalbos link. Tuo pačiu metu šnekamosios kalbos specifika vis dar lieka nepaaiškinta.

Žodynai buvo apdoroti sukuriant vartotojo aplikaciją biuro programos EXCEL97 aplinkoje. Aplikacijoje yra keturi EXCEL knygos darbalapiai – „Pavadinimo lapas“, „Žodynų“ lapas su pradiniais duomenimis, „Artumai“ ir „Atstumai“ su rezultatais, taip pat makrokomandų rinkinys.

Pradinė informacija įrašoma į „Žodynų“ lapą. Tirtų tekstų žodynai rašomi į EXCEL langelius, paskutinis stulpelis S formuojamas iš gautų rezultatų ir lygus kituose žodynuose rastų žodžių skaičiui. Lentelėse „Artumas“ ir „Atstumai“ pateikiami apskaičiuoti artumo M, koreliacijos R ir atstumo D matai.

Programų makrokomandos yra įvykiais pagrįstos programavimo procedūros, parašytos „Visual Basic for Application“ (VBA). Procedūros pagrįstos VBA bibliotekos objektais ir jų apdorojimo metodais. Taigi operacijoms su programos darbalapiais naudojamas pagrindinis objektas Darbalapis (darbo lapelis) ir atitinkamas lapo aktyvavimo būdas Aktyvuoti (aktyvinti). Nagrinėjamų šaltinio duomenų diapazono nustatymas žodyno lape atliekamas diapazono objekto (diapazono) pasirinkimo metodu, o žodžių kaip reikšmių perkėlimas į kintamuosius atliekamas kaip to paties diapazono vertės savybė (reikšmė). objektas.

Nepaisant to, kad rangų koreliacijos analizė leidžia atsargiai vertinti temų priklausomybę tarp skirtingų tekstų, dauguma dažniausiai pasitaikančių žodžių kiekviename tekste turi atitikmenis viename ar keliuose kituose tekstuose. S stulpelyje nurodomas tokių žodžių skaičius tarp 15 dažniausiai kiekvieno autoriaus žodžių. Žodžiai pusjuodžiu šriftu mūsų lentelėje atsiranda tik vieno poeto žodžiuose. Blokas, Achmatova ir Petrovas išvis neturi paryškintų žodžių, jie turi S = 15. Šie trys poetai turi tuos pačius 15 dažniausiai pasitaikančių žodžių, skiriasi tik vieta sąraše. Bet net Puškinas, kurio žodynas yra originaliausias, turi S = 8 ir yra 7 paryškinti žodžiai.

Rezultatai rodo, kad yra tam tikras žodyno sluoksnis, kuriame sutelktos pagrindinės poezijos temos. Paprastai šie žodžiai yra trumpi: iš bendro (225) vartojamų vienskiemenių 88, dviskiemenių 127, triskiemenių 10 žodžių. Dažnai šie žodžiai yra pagrindinės mitologemos ir gali būti suskirstyti į poras: naktis – diena, žemė – dangus (saulė), Dievas – žmogus (žmonės), gyvenimas – mirtis, kūnas – siela, Roma – pasaulis(Mandelštame); gali būti sujungtos į aukštesnio lygio mitologemas: dangus, žvaigždė, saulė, žemė; žmoguje, kaip taisyklė, išsiskiria kūnas, širdis, kraujas, ranka, koja, skruostas, akys. Iš žmonių būsenų pirmenybė teikiama miegui ir meilei. Namas ir miestai priklauso žmonių pasauliui – Maskva, Roma, Paryžius. Kūrybiškumą reprezentuoja leksemos žodį Ir daina.

Griboedovas ir Lermontovas tarp dažniausiai vartojamų žodžių beveik neturi gamtą žyminčių žodžių. Juose yra tris kartus daugiau žodžių, reiškiančių žmogų, jo kūno dalis, jo dvasinio pasaulio elementus. Puškinas ir XX amžiaus poetai. žmogaus ir gamtos pavadinimai yra maždaug vienodi. Šiuo svarbiu dalyko aspektu galime teigti, kad XX a. sekė Puškinu.

Minimali tema atveju tarp dažniausiai pasitaikančių žodžių jis randamas tik Gribojedove ir Puškine. Lermontovas ir XX amžiaus poetai. užleidžia vietą minimaliai temai žodį. Žodis neatmeta darbų (biblinis temos aiškinimas: Naujajame Testamente visi Jėzaus Kristaus mokymai laikomi Dievo žodžiu arba Jėzaus žodžiu, o apaštalai kartais save vadina Žodžio tarnais). Leksemos žodžio sakralinė reikšmė įtikinamai pasireiškia, pavyzdžiui, Pasternako eilėraštyje „Ir pasaulio atvaizdas, apreikštas Žodyje“. Šventoji leksemos reikšmė žodį kartu su žmogiškaisiais reikalais ir su jais priešingai, tai įtikinamai pasireiškia to paties pavadinimo Gumiliovo eilėraštyje.

Žetonai, randami tik viename tekste, apibūdina tam tikros knygos ar knygų rinkinio originalumą. Pavyzdžiui, žodis „protas“ dažniausiai pasitaiko Griboedovo komedijoje „Vargas iš sąmojų“ – tačiau tarp kitų tekstų dažnių žodžių jis nepasitaiko. Proto tema yra pati reikšmingiausia komedijoje. Ši leksema lydi Chatsky įvaizdį, o Chatsky vardas yra dažniausiai pasitaikantis komedijoje. Taigi kūrinyje dažniausiai sujungiamas bendrinis daiktavardis su dažniausiai pasitaikančiu tikriniu vardu.

Didžiausias koreliacijos koeficientas sieja tragiškų Gumiliovo knygų „Ugnies stulpas“ ir Achmatovos „Anno Domini MCMXXI“ temas. Tarp 15 dažniausiai vartojamų daiktavardžių yra 10 bendrų, įskaitant kraują, širdį, sielą, meilę, žodį, dangų. Prisiminkite, kad Achmatovos knygoje buvo miniatiūra „Tu nebūsi gyvas ...“, parašyta tarp Gumiliovo arešto ir jo egzekucijos.

Žvakės ir minios temos tirtoje medžiagoje randamos tik „Jurijaus Živago eilėraščiuose“. Žvakės tema romano eilutėse turi daug kontekstinių reikšmių: ji siejama su Jėzaus Kristaus atvaizdu, su tikėjimo, nemirtingumo, kūrybos, meilės pasimatymo temomis. Žvakė yra svarbiausias šviesos šaltinis centrinėse romano scenose. Minios tema plėtojama siejant su pagrindine romano idėja, kurioje žmogaus privatus gyvenimas su nepajudinamomis vertybėmis priešinamas naujos valstybės amoralumui, kuriama remiantis patikinimo miniai principais. .

Darbas apima ir trečiąjį etapą, taip pat atsispindintį programoje, – tai dviejų žodynų bendrų žodžių eilinių skaičių ir vidutinio atstumo tarp tų pačių dviejų žodynų žodžių skirtumo apskaičiavimas. Šis etapas leidžia pereiti nuo bendrųjų žodynų sąveikos tendencijų, identifikuojamų statistikos pagalba, į lygmenį, artėjantį prie teksto. Pavyzdžiui, Gumiliovo ir Achmatovos knygos statistiškai reikšmingai koreliuoja. Pažiūrime, kurie žodžiai jų žodynams pasirodė įprasti, ir pirmiausia renkamės tuos, kurių eilės numeriai skiriasi minimaliai arba lygūs nuliui. Būtent šie žodžiai turi tą patį rango numerį, taigi ir šios minimalios temos dviejų poetų galvose yra vienodai svarbios. Toliau turėtumėte pereiti prie tekstų ir kontekstų lygio.

Kiekybiniai metodai padeda ištirti ir tautų – gimtakalbių – savybes. Tarkime, rusų kalba yra 6 atvejai, anglų kalba nėra, o kai kuriomis Dagestano tautų kalbomis atvejų skaičius siekia 40. L. Perlovskis straipsnyje „Sąmonė, kalba ir kultūra“ tai koreliuoja. bruožai su tautų polinkiu į individualizmą ar kolektyvizmą, su daiktų ir reiškinių suvokimu atskirai arba kartu su kitais. Juk būtent angliškai kalbančiame pasaulyje (atvejų nėra - dalykas suvokiamas „savaime“) atsirado tokios sąvokos kaip asmens laisvė, liberalizmas ir demokratija (atkreipiu dėmesį, kad šias sąvokas vartoju tik kartu su kalba, be jokių vertinamųjų savybių). Nepaisant to, kad tokie spėjimai vis dar lieka tik drąsių mokslinių hipotezių lygmenyje, jie padeda pažvelgti į jau pažįstamus reiškinius naujai.

Kaip matome, kiekybinės charakteristikos gali būti taikomos visiškai skirtingose ​​kalbotyros srityse, todėl vis labiau ištrinamos ribos tarp „tikslaus“ ir „humanitarinio“ metodų. Spręsdama savo problemas, kalbotyra vis dažniau pasitelkia ne tik matematikos, bet ir kompiuterinių technologijų pagalbą.

2.3 Mokymasis Ikalba formaliosios logikos metodais

Su nekiekybiniais matematikos metodais, ypač su logika, šiuolaikinė teorinė kalbotyra sąveikauja ne mažiau vaisingai nei su kiekybiniais. Sparčiai vystantis kompiuterinėms technologijoms ir augant jų vaidmeniui šiuolaikiniame pasaulyje, reikėjo peržiūrėti požiūrį į kalbos ir logikos sąveiką apskritai.

Logikos metodai plačiai naudojami kuriant formalizuotas kalbas, ypač programavimo kalbas, kurių elementai yra tam tikri simboliai (panašūs į matematinius), pasirinkti (arba sukonstruoti iš anksčiau pasirinktų simbolių) ir tam tikru būdu interpretuoti, susieti. be „tradicinio“ naudojimo, supratimo ir supratimo. tų pačių simbolių funkcijos kituose kontekstuose. Programuotojas savo darbe nuolat susiduria su logika. Programavimo prasmė yra tiesiog išmokyti kompiuterį protauti (plačiąja to žodžio prasme). Tuo pačiu metu „samprotavimo“ metodai pasirodo labai skirtingi. Kiekvienas programuotojas tam tikrą laiką praleidžia ieškodamas klaidų savo ir kitų žmonių programose. Tai yra, ieškoti klaidų samprotavime, logikoje. Ir tai taip pat palieka savo pėdsaką. Įprastoje kalboje aptikti logines klaidas daug lengviau. Santykinis logikų tyrinėtų kalbų paprastumas leidžia jiems aiškiau išsiaiškinti šių kalbų struktūras, nei tai gali pasiekti kalbininkai, analizuojantys išskirtinai sudėtingas natūralias kalbas. Atsižvelgiant į tai, kad logikų studijuojamose kalbose naudojami santykiai, nukopijuoti iš natūralių kalbų, logikai gali reikšmingai prisidėti prie bendrosios kalbos teorijos. Situacija čia panaši į tą, kuri vyksta fizikoje: fizikas taip pat formuluoja teoremas idealiai supaprastintiems atvejams, kurių gamtoje visai nebūna – formuluoja idealių dujų, idealių skysčių dėsnius, kalba apie judėjimą, kai nėra trinties, t. ir tt Šiems idealizuotiems atvejams galima nustatyti paprastus dėsnius, kurie labai padėtų suprasti, kas vyksta tikrovėje ir kas tikriausiai liktų nežinoma fizikai, jei ji bandytų nagrinėti tikrovę tiesiogiai, visu jos sudėtingumu.

Natūralių kalbų studijose naudojami loginiai metodai, kad besimokantys kalbos negalėtų kvailai „įsiminti“ kuo daugiau žodžių, o geriau suprasti jų struktūrą. L. Ščerba savo paskaitose panaudojo ir pagal rusų kalbos dėsnius pastatyto sakinio pavyzdį: „Blizganti kuzdra šteko bokra bokra ir garbanoja bokrą“, o paskui klausė studentų, ką tai reiškia. Nepaisant to, kad sakinio žodžių reikšmė liko neaiški (rusų kalboje jų tiesiog nėra), buvo galima aiškiai atsakyti: „kuzdra“ yra dalykas, moteriškos giminės daiktavardis, vienaskaitos, vardininko atveju „ bokr“ yra animacinis ir kt. Frazės vertimas yra maždaug toks: „Kažkas moteriškas vienu ypu padarė kažką prieš kažkokį vyrišką būtybę, o paskui pradėjo ilgai, palaipsniui daryti kažką panašaus su savo jaunikliu“. Panašus teksto (meninio) iš neegzistuojančių žodžių, sukurto visiškai pagal kalbos dėsnius, pavyzdys yra Lewiso Carrollo Jabberwockas (Alisa Stebuklų šalyje Carrollas per savo personažą Humpty Dumpty paaiškina žodžių, kuriuos jis reiškia. sugalvota: "virti" - aštunta valanda vakaro, kai laikas gaminti vakarienę, "chlivky" - nedrąsus ir gudrus, "shorek" - šeško, barsuko ir kamščiatraukio kryžius, "nardyti" - ​​šokinėti, nardyti, suktis, "nava" - žolė po saulės laikrodžiu (šiek tiek tęsiasi į dešinę, šiek tiek į kairę ir šiek tiek atgal), "grūdimas" - niurzgėjimas ir juokas, "zelyuk" - žalias kalakutas, "myumzik" - paukštis; jos plunksnos išsišakojusios ir išsikišusios į visas puses, kaip šluota, "mova" - toli nuo namų).

Viena iš pagrindinių šiuolaikinės logikos ir teorinės kalbotyros sąvokų, naudojamų tiriant įvairių loginių ir matematinių skaičiavimų kalbas, natūralias kalbas, apibūdinti skirtingų „lygių“ kalbų santykį ir apibūdinti ryšį tarp kalbų. nagrinėjamos kalbos ir jų pagalba aprašytos dalykinės sritys yra metakalbos sąvoka. Metakalba yra kalba, naudojama išreikšti sprendimus apie kitą kalbą, kalbos objektą. Metakalbos pagalba jie tiria kalbos-objekto simbolių kombinacijų (išraiškų) struktūrą, įrodinėja teoremas apie jo ekspresyviąsias savybes, ryšį su kitomis kalbomis ir kt. Studijuojama kalba dar vadinama dalykine kalba. ryšį su šia metakalba. Tiek dalykinė, tiek metakalba gali būti įprastos (natūralios) kalbos. Metakalba gali skirtis nuo objektinės kalbos (pavyzdžiui, anglų kalbos vadovėlyje rusams rusų kalba yra metakalba, o anglų kalba – objektinė), tačiau gali su ja sutapti arba skirtis tik iš dalies, pvz., specialia terminija. (Rusų kalbinė terminija yra metakalbos elementas rusų kalbai apibūdinti, vadinamieji semantiniai veiksniai yra metakalbos dalis, skirta natūralių kalbų semantikai apibūdinti).

„Metalkalbos“ sąvoka tapo labai vaisinga tiriant formalizuotas kalbas, kurios yra sukurtos pagal matematinę logiką. Skirtingai nuo formalizuotų dalykinių kalbų, šiuo atveju metakalba, kuria formuluojama metateorija (tiriant dalyko kalba suformuluotos dalykinės teorijos savybes), paprastai yra įprasta natūrali kalba, tam tikru ypatingu būdu. natūralios kalbos fragmentas, apribotas ypatingu būdu, neturintis jokių dviprasmybių. , metaforos, "metafizinės" sąvokos ir kt. įprastos kalbos elementai, neleidžiantys naudoti jos kaip tikslių mokslinių tyrimų įrankio. Tuo pačiu metu pati metakalba gali būti formalizuota ir (nepriklausomai nuo to) tapti metametakalbos pagalba atliekamų tyrimų objektu, o tokia serija gali būti „galvota“ kaip auga neribotai.

Logika moko mus vaisingai atskirti kalbos objektą ir metakalbą. Kalba-objektas yra pats loginio tyrimo objektas, o metakalba yra ta neišvengiamai dirbtinė kalba, kuria tokie tyrimai atliekami. Loginis mąstymas tiesiog susideda iš tikrosios kalbos (objekto kalbos) santykių ir struktūros suformulavimo simbolių kalba (metakalba).

Metakalba bet kuriuo atveju turi būti „ne prastesnė“ už savo objektyvią kalbą (t. y. kiekvienai pastarosios posakiui metakalboje turi būti jos pavadinimas, „vertimas“) – priešingu atveju, jei šių reikalavimų nesilaikoma (o tai tikrai reikia vieta natūraliose kalbose, jei specialiuose susitarimuose nenumatyta kitaip) atsiranda semantiniai paradoksai (antinomijos).

Kadangi buvo sukurta vis daugiau naujų programavimo kalbų, dėl programavimo vertėjų problemos iškilo skubus poreikis kurti metakalbas. Šiuo metu programavimo kalbų sintaksei apibūdinti dažniausiai naudojama Backus-Naur formos metakalba (sutrumpintai BNF). Tai kompaktiška kai kurių formulių, panašių į matematines, forma. Kiekvienai kalbos sąvokai yra unikali metaformulė (normali formulė). Jis susideda iš kairės ir dešinės dalių. Kairėje pusėje nurodoma apibrėžiama sąvoka, o dešinėje – leistinų kalbos konstrukcijų, kurios yra sujungtos į šią sąvoką, rinkinys. Formulėje naudojami specialūs metasimboliai kampinių skliaustų pavidalu, kuriuose yra apibrėžiama sąvoka (kairėje formulės pusėje) arba anksčiau apibrėžta sąvoka (dešinėje), ir nurodomas kairiosios ir dešiniosios dalių atskyrimas. metasimboliu "::=", kurio reikšmė atitinka žodžius "pagal apibrėžimą yra". Metalingvistinės formulės tam tikra forma yra įterptos į vertėjus; jų pagalba tikrinama, ar programuotojo naudojamos konstrukcijos formaliai atitinka bet kurią iš šioje kalboje sintaksiškai galiojančių konstrukcijų. Taip pat yra atskirų įvairių mokslų metakalbų – taigi žinios egzistuoja įvairių metakalbų pavidalu.

Loginiai metodai taip pat buvo pagrindas kuriant dirbtinio intelekto sistemas, pagrįstas konnekcionizmo koncepcija. Konnekcionizmas – ypatinga filosofijos mokslo kryptis, kurios tema – žinių klausimai. Šios tendencijos rėmuose, naudojant dirbtinius neuroninius tinklus, bandoma paaiškinti intelektualinius žmogaus gebėjimus. Neuroniniai tinklai yra supaprastinti žmogaus smegenų modeliai, sudaryti iš daugybės struktūrinių vienetų, panašių į neuronus, kurių kiekvienam elementui priskiriamas svoris, lemiantis ryšio su kitais elementais stiprumą. Eksperimentai su tokio pobūdžio neuroniniais tinklais parodė jų gebėjimą išmokti atlikti tokias užduotis kaip modelio atpažinimas, skaitymas ir paprastų gramatinių struktūrų nustatymas.

Filosofai pradėjo domėtis konnekcionizmu, nes konnekcionistinis požiūris žadėjo suteikti alternatyvą klasikinei proto teorijai ir šioje teorijoje plačiai paplitusiai idėjai, kad proto veikimas yra panašus į simbolinės kalbos apdorojimą skaitmeniniu būdu. kompiuteris. Ši koncepcija yra labai prieštaringa, tačiau pastaraisiais metais ji suranda vis daugiau šalininkų.

Loginis kalbos tyrimas tęsia Saussure'o kalbos kaip sistemos sampratą. Tai, kad jis nuolat tęsiasi, dar kartą patvirtina praėjusio amžiaus pradžios mokslinių spėjimų drąsą. Paskutinę savo darbo dalį skirsiu kalbotyros matematinių metodų raidos perspektyvoms šiandien.

2.4 Matematinių metodų taikymo kalbotyroje perspektyvos

Kompiuterinių technologijų eroje matematinės kalbotyros metodai gavo naują plėtros perspektyvą. Lingvistinės analizės problemų sprendimų paieška dabar vis dažniau įgyvendinama informacinių sistemų lygmenyje. Tuo pat metu kalbinės medžiagos apdorojimo proceso automatizavimas, suteikiantis tyrėjui reikšmingų galimybių ir pranašumų, neišvengiamai iškelia jam naujus reikalavimus ir uždavinius.

„Tiksliųjų“ ir „humanitarinių“ žinių derinys tapo derlinga dirva naujiems atradimams kalbotyros, informatikos ir filosofijos srityse.

Mašininis vertimas iš vienos kalbos į kitą išlieka sparčiai augančia informacinių technologijų šaka. Nepaisant to, kad kompiuterinio vertimo kokybė niekada neprilygsta žmogaus vertimui (ypač literatūrinių tekstų), mašina tapo nepakeičiamu pagalbininku žmogui verčiant didelius teksto kiekius. Manoma, kad artimiausiu metu bus sukurtos pažangesnės vertimo sistemos, pirmiausia paremtos semantine teksto analize.

Ne mažiau perspektyvi sritis yra kalbotyros ir logikos sąveika, kuri yra filosofinis informacinių technologijų ir vadinamosios „virtualios realybės“ supratimo pagrindas. Artimiausiu metu bus tęsiamas darbas kuriant dirbtinio intelekto sistemas – nors, vėlgi, ji savo galimybėmis niekada neprilygs žmogui. Tokia konkurencija beprasmė: mūsų laikais mašina turėtų tapti (ir tapti) ne varžove, o žmogaus padėjėja, ne kažkuo iš fantazijos srities, o realaus pasaulio dalimi.

Kalbos tyrimas statistiniais metodais tęsiamas, todėl galima tiksliau nustatyti jos kokybines savybes. Svarbu, kad pačios drąsiausios hipotezės apie kalbą rastų matematinį, taigi ir loginį, įrodymą.

Reikšmingiausia yra tai, kad įvairios matematikos taikymo lingvistikoje šakos, anksčiau buvusios gana izoliuotos, pastaraisiais metais koreliuoja tarpusavyje, jungiasi į vientisą sistemą, pagal analogiją su prieš šimtmetį Ferdinando de Saussure'o atrasta kalbos sistema. ir Yvanas Baudouinas de Courtenay. Tai yra mokslo žinių tęstinumas.

Kalbotyra šiuolaikiniame pasaulyje tapo informacinių technologijų plėtros pagrindu. Kol informatika išliks sparčiai besivystančia žmogaus veiklos šaka, matematikos ir kalbotyros sąjunga ir toliau atliks savo vaidmenį mokslo raidoje.

Išvada

Per XX amžių kompiuterinės technologijos nuėjo ilgą kelią – nuo ​​karinio iki taikaus naudojimo, nuo siaurų tikslų iki skverbties į visas žmogaus gyvenimo sritis. Tobulėjant kompiuterinėms technologijoms, matematika kaip mokslas įgijo vis naują praktinę reikšmę. Šis procesas tęsiasi ir šiandien.

Anksčiau neįsivaizduojamas „fizikų“ ir „lyrikų“ „tandemas“ tapo realybe. Visapusiškai matematikos ir informatikos sąveikai su humanitariniais mokslais reikėjo kvalifikuotų specialistų iš abiejų pusių. Nors kompiuterių mokslininkams vis labiau reikia sisteminių humanitarinių žinių (kalbinių, kultūrinių, filosofinių), kad suvoktų juos supančios tikrovės pokyčius, žmogaus ir technologijų sąveiką, sukurtų vis naujas kalbines ir mentalines sąvokas, rašytų. programas, tada bet kokie „Humanitariniai mokslai“ mūsų laikais savo profesiniam augimui turi įsisavinti bent jau darbo kompiuteriu pagrindus.

Matematika, glaudžiai susijusi su informatika, toliau vystosi ir sąveikauja su gamtos ir humanitariniais mokslais. Naujajame amžiuje mokslo matematizavimo tendencija ne silpnėja, o, priešingai, didėja. Remiantis kiekybiniais duomenimis, suvokiami kalbos raidos dėsniai, istorinės ir filosofinės ypatybės.

Matematinis formalizmas labiausiai tinka kalbotyros dėsningumams apibūdinti (kaip ir kituose moksluose – tiek humanitariniuose, tiek gamtos moksluose). Situacija moksle kartais susiklosto taip, kad nenaudojant tinkamos matematinės kalbos neįmanoma suprasti fizinių, cheminių ir kt. procesas neįmanomas. Kurdamas planetinį atomo modelį, garsus anglų fizikas XX a. E. Rutherfordas patyrė matematinių sunkumų. Iš pradžių jo teorija nebuvo priimta: ji neskambėjo įtikinamai, o to priežastis buvo Rutherfordo nežinojimas apie tikimybių teoriją, kurios mechanizmo pagrindu buvo galima suprasti tik modeliinį atomų sąveikų vaizdavimą. Tai suprasdamas, jau tuo metu iškilus mokslininkas, Nobelio premijos savininkas, įstojo į matematiko profesoriaus Lambo seminarą ir dvejus metus kartu su studentais lankė kursą ir parengė tikimybių teorijos seminarą. . Juo remdamasis Rutherfordas sugebėjo apibūdinti elektrono elgesį, suteikdamas savo struktūriniam modeliui įtikinamą tikslumą ir sulaukdamas pripažinimo. Tas pats yra su kalbotyra.

Iš čia kyla klausimas, kas objektyviuose reiškiniuose tokio matematiško, kurio dėka juos galima apibūdinti matematikos kalba, kiekybinių charakteristikų kalba? Tai vienarūšiai materijos vienetai, pasiskirstę erdvėje ir laike. Tie mokslai, kurie nuėjo toliau nei kiti homogeniškumo izoliavimo link ir pasirodo geriau pritaikyti juose matematikai.

Dešimtajame dešimtmetyje sparčiai vystęs internetas subūrė įvairių šalių, tautų ir kultūrų atstovus. Nepaisant to, kad anglų kalba ir toliau yra pagrindinė tarptautinio bendravimo kalba, mūsų laikais internetas tapo daugiakalbis. Dėl to buvo sukurtos komerciškai sėkmingos mašininio vertimo sistemos, plačiai naudojamos įvairiose žmogaus veiklos srityse.

Kompiuteriniai tinklai tapo filosofinių apmąstymų objektu – atsiranda vis daugiau naujų kalbinių, loginių, pasaulėžiūrinių sampratų, padedančių suprasti „virtualią tikrovę“. Daugelyje meno kūrinių buvo kuriami scenarijai – dažniau pesimistiniai – apie mašinų dominavimą prieš žmogų, o virtualios realybės – prieš išorinį pasaulį. Toli gražu ne visada tokios prognozės pasirodė beprasmės. Informacinės technologijos yra ne tik perspektyvi pramonė investuojant žmogaus žinias, bet ir būdas kontroliuoti informaciją, taigi ir žmogaus mintis.

Šis reiškinys turi ir neigiamą, ir teigiamą pusę. Neigiamas – nes informacijos kontrolė prieštarauja neatimamai žmogaus teisei į laisvą prieigą prie jos. Teigiama – nes šios kontrolės nebuvimas gali sukelti katastrofiškų pasekmių žmonijai. Užtenka prisiminti vieną išmintingiausių pastarojo dešimtmečio filmų – Wimo Wenderso „Kai pasaulis baigsis“, kurio personažai visiškai panirę į savo pačių svajonių „virtualią realybę“, įrašytą kompiuteryje. Kartu ne vienas mokslininkas ir ne vienas menininkas negali vienareikšmiškai atsakyti į klausimą: kas mokslo ir technologijų laukia ateityje.

Dėmesys „ateičiai“, kartais atrodantis fantastiška, buvo išskirtinis XX amžiaus vidurio mokslo bruožas, kai išradėjai siekė sukurti tobulus technologijos modelius, kurie galėtų veikti be žmogaus įsikišimo. Laikas parodė utopinį tokių tyrimų pobūdį. Tuo pačiu būtų nereikalinga už tai smerkti mokslininkus – be jų entuziazmo šeštajame – šeštajame dešimtmetyje informacinės technologijos nebūtų padariusios tokio galingo šuolio 90-aisiais, o mes neturėtume to, ką turime dabar.

Paskutiniai dvidešimtojo amžiaus dešimtmečiai pakeitė mokslo prioritetus – tyrimai, išradingumo patosas užleido vietą komerciniam susidomėjimui. Vėlgi, tai nėra nei gerai, nei blogai. Tai realybė, kurioje mokslas vis labiau integruojamas į kasdienį gyvenimą.

XXI amžius tęsė šią tendenciją, o mūsų laikais už išradimų slypi ne tik šlovė ir pripažinimas, bet, visų pirma, pinigai. Dėl to taip pat svarbu užtikrinti, kad naujausi mokslo ir technologijų pasiekimai nepatektų į teroristinių grupuočių ar diktatūrinių režimų rankas. Užduotis sudėtinga iki neįmanomumo; kuo labiau ją realizuoti – visos pasaulio bendruomenės uždavinys.

Informacija yra ginklas, o ginklai ne mažiau pavojingi nei branduoliniai ar cheminiai ginklai – tik ji veikia ne fiziškai, o veikiau psichologiškai. Žmonija turi pagalvoti, kas jai šiuo atveju svarbiau – laisvė ar kontrolė.

Naujausios filosofinės sampratos, susijusios su informacinių technologijų raida ir bandymu jas suvokti, parodė tiek XIX a. ir XX amžiaus pradžioje vyravusio gamtamokslinio materializmo, tiek ir kraštutinio idealizmo, neigiančio materialaus pasaulio reikšmę, ribotumą. . Šiuolaikinei, ypač Vakarų, minčiai svarbu įveikti šį mąstymo dualizmą, kai aplinkinis pasaulis aiškiai skirstomas į materialųjį ir idealųjį. Kelias į tai – kultūrų dialogas, skirtingų požiūrių į aplinkinius reiškinius palyginimas.

Paradoksalu, bet informacinės technologijos gali atlikti svarbų vaidmenį šiame procese. Kompiuteriniai tinklai, o ypač internetas, yra ne tik pramogų ir energingos komercinės veiklos resursas, jie yra ir prasmingo, prieštaringo šiuolaikinio pasaulio įvairių civilizacijų atstovų bendravimo, praeities ir praeities dialogo priemonė. dabartis. Galima sakyti, kad internetas stumia erdvines ir laiko ribas.

O kultūrų dialoge per informacines technologijas kalbos, kaip seniausios universalios komunikacijos priemonės, vaidmuo tebėra svarbus. Štai kodėl kalbotyra, sąveikaudama su matematika, filosofija ir informatika, antrą kartą gimė ir toliau vystosi šiandien. Dabarties tendencija išliks ir ateityje – „iki pasaulio pabaigos“, kaip ir prieš 15 metų, prognozavo tas pats V. Wendersas. Tiesa, nežinia kada ši pabaiga įvyks – bet ar tai svarbu dabar, nes ateitis anksčiau ar vėliau vis tiek taps dabartimi.

1 priedas

Ferdinandas de Saussure'as

Šveicarų kalbininkas Ferdinandas de Saussure'as (1857-1913) plačiai laikomas moderniosios kalbotyros pradininku, bandydamas apibūdinti kalbos struktūrą, o ne tam tikrų kalbų ir kalbos formų istoriją. Tiesą sakant, struktūrizmo metodas kalbotyroje ir literatūrologijoje bei reikšminga semiotikos šaka randa pagrindinį atspirties tašką jo darbuose XX amžiaus sandūroje. Netgi buvo teigiama, kad strategijų ir koncepcijų kompleksas, pradėtas vadinti „poststruktūralizmu“ – Jacques’o Derrida, Michelio Foucault, Jacques’o Lacano, Julijos Kristevos, Rolando Barthes’o ir kitų kūryba – sufleruoja Saussure’o darbai. lingvistikoje ir vėlyvosios lotynų poezijos anagramminiuose skaitymuose.literatūrinis modernizmas iki psichoanalizės ir filosofijos XX amžiaus pradžioje. Kaip teigia Algirdas Julienas Greimas ir Josephas Courtesas knygoje „Semiotika ir kalba: analitinis žodynas“, pavadintoje „Interpretacija“, XX amžiaus pradžioje atsirado naujas interpretacijos būdas, kurį jie tapatina su Saussure'o lingvistika, Husserlio fenomenologija ir Freudo psichoanalize. Šiuo režimu „interpretacija nebėra duoto turinio priskyrimas formai, kuriai priešingu atveju jos trūktų; tai yra parafrazė, kuri kitaip suformuluoja atitinkamą žyminčio elemento turinį tam tikroje semiotinės sistemos viduje“ ( 159). šiuo „interpretacijos“ supratimu forma ir turinys nėra skirtingi; veikiau kiekviena „forma“ taip pat yra semantinis „turinys“, „žymi forma“, todėl interpretacija siūlo analogišką perfrazę to, kas jau reiškia kitoje reikšmių sistemoje.

Tokia formos ir supratimo interpretacija, kurią Claude'as Levi-Straussas aprašo viename programiškiausių struktūralizmo sampratos artikuliacijų knygoje „Struktūra ir forma: Vladimiro Proppo kūrinio apmąstymai“, yra numanoma Saussure'o pomirtiniame kurse. Bendrojoje kalbotyroje (1916, vertimas, 1959, 1983). Per savo gyvenimą Saussure'as gana mažai publikavo, o pagrindinis jo darbas „Kursas“ buvo jo studentų kelių bendrosios kalbotyros kursų, kuriuos jis siūlė 1907–1911 m., transkripcija. Kurse Saussure'as paragino „moksliškai“ tyrinėti kalbą, o ne XIX amžiuje atliktas istorinės kalbotyros darbas. Šis darbas yra vienas didžiausių Vakarų intelekto laimėjimų: tam tikrus žodžius imant kaip pagrindą kalba, istorinė (arba „diachroninė“) kalbotyra atskleidė Vakarų kalbų kilmę ir raidą iš tariamo bendrinės kalbos šaltinio, pirmiausia „indoeuropiečių“ kalbos, o paskui ankstesnės „p. roto-indoeuropiečių“ kalba.

Saussure'as suabejojo ​​būtent šiuo unikalių žodžių pasireiškimų tyrimu su prielaida, kad pagrindinis kalbos „vienetas“ iš tikrųjų yra teigiamas šių „žodžio elementų“ egzistavimas. Jo darbas buvo bandymas sumažinti faktų apie kalbą masę, kurią taip smulkiai išnagrinėjo istorinė lingvistika, iki daugybės teiginių. Devynioliktojo amžiaus filologijos „lyginamoji mokykla“, Saussure'as savo kurse sako, „nespėjo sukurti tikro kalbotyros mokslo“, nes „ji nesugebėjo išsiaiškinti savo tyrimo objekto prigimties“ (3). Tą „prigimtį“, teigia jis, galima rasti ne tik „elementariuose“ žodžiuose, kuriuos sudaro kalba – iš pažiūros „teigiamų“ kalbos faktų (arba „medžiagų“), bet ir formaliuose santykiuose, kurie sukelia tuos. "medžiagos".

Saussure'o atliktas sistemingas kalbos pakartotinis nagrinėjimas grindžiamas trimis prielaidomis. Pirmoji yra ta, kad mokslinis kalbos tyrimas turi plėtoti ir tirti sistemą, o ne kalbos reiškinių istoriją. Dėl šios priežasties jis išskiria konkrečius kalbos reiškinius – jos specifinį. „kalbos įvykiai“, kuriuos jis įvardija kaip lygtinį paleidimą, ir tinkamas kalbotyros objektas, tuos įvykius valdanti sistema (arba „kodas“), kuriuos jis įvardija kaip langue. Be to, toks sisteminis tyrimas reikalauja „sinchroniškumo“. kalbos elementų santykio konkrečiu momentu samprata, o ne „diachroniškas“ kalbos raidos per istoriją tyrimas.

Ši prielaida lėmė tai, ką Romanas Jakobsonas 1929 m. pavadino „struktūralizmu“, kai „bet koks šiuolaikinio mokslo nagrinėjamas reiškinių rinkinys traktuojamas ne kaip mechaninė sankaupa, o kaip struktūrinė visuma. Mechaninė procesų samprata leidžia išspręsti klausimą jų funkcijos“ („Romantinis“ 711). Šioje ištraukoje Jakobsonas išreiškia Saussure'o ketinimą apibrėžti lingvistiką kaip mokslinę sistemą, o ne paprastą, „mechanišką“ istorinių atsitiktinumų apskaitą. Be to, Jakobsonas taip pat aprašo antrąją pagrindinę prielaidą Saussurean – mes galime dabar vadiname „struktūrine“ – lingvistika: kad pagrindiniai kalbos elementai gali būti tiriami tik atsižvelgiant į jų funkcijas, o ne į priežastis. Europos „žodžiai“), tie įvykiai ir subjektai turi būti išdėstyti sisteminiuose rėmuose. kuriose jie yra susiję su kitais vadinamaisiais įvykiais ir esybėmis. Tai radikalus patirties ir reiškinių suvokimo perorientavimas, kurio svarbą filosofas Ernstas Cassireris palygino su „nauju Galilėjaus mokslu, kuris XVII amžiuje pakeitė visą mūsų fizinio pasaulio samprata“ (cituojama Culler, Pursuit 2 4). Šis pokytis, kaip pažymi Greimas ir Courtesas, suvokia „interpretaciją“ ir taip suvokia savęs paaiškinimą bei supratimą. Vietoj to, kad paaiškinimas „tai susijęs su reiškinio priežastimis, taigi, kaip „efektas“, jis tam tikrais atžvilgiais yra pavaldus jo priežastims, paaiškinimas čia yra reiškinio pajungimas į ateitį nukreiptai „funkcijai“ arba "tikslas". Paaiškinimas nebėra nepriklausomas nuo žmogaus ketinimų ar tikslų (nors tie ketinimai gali būti beasmeniai, bendruomeniški arba, Freudo terminais tariant, „nesąmoningi“).

Savo kalbotyroje Saussure'as įgyvendina šią transformaciją būtent iš naujo apibrėždamas kalbinį „žodį“, kurį jis apibūdina kaip kalbinį „ženklą“ ir apibrėžia funkcionalistiniais terminais. Ženklas, jo teigimu, yra „sąvokos ir garso vaizdo“ sąjunga, kurią jis pavadino „signifiku ir signifikatoriumi“ (66–67; Roy'aus Harriso 1983 m. vertimas siūlo terminus „signification“ ir „signal“). Jų „derinio“ pobūdis „funkcinis“ tuo, kad nei žymimasis, nei žymiklis nėra kito „priežastis“, veikiau „kiekvienas savo vertybes nuo kito“ (8). Kalbos elementas, ženklas , santykiškai ir daro pagrindinę istorinės kalbotyros prielaidą, ty elementarių kalbos vienetų ir reikšmių (t. y. „žodžių“) tapatumą. Žodis „medis“ kaip „tas pats“ nėra todėl, Žodis apibrėžiamas būdingomis savybėmis – tai ne „mechaninė tokių savybių sankaupa“, o todėl, kad jis apibrėžiamas kaip sistemos elementas, kalbos „struktūrinė visuma“.

Toks santykinis (arba „diakritinis“) esybės apibrėžimas valdo visų kalbos elementų sampratą struktūrinėje lingvistikoje. Tai ryškiausia įspūdingiausiame Saussure’o kalbotyros pasiekime – kalbos „fonemų“ ir „skiriamųjų bruožų“ sąvokų raidoje. Fonemos yra mažiausi artikuliuoti ir reiškiantys kalbos vienetai. Tai ne kalboje pasitaikantys garsai, o Saussure'o minimi „garsiniai vaizdai“, kuriuos kalbėtojai suvokia – fenomenaliai suvokia – kaip perteikiančius prasmę. (Taigi Elmaras Holensteinas Jakobsono kalbotyrą, kuri svarbiais būdais seka Saussure'u, apibūdina kaip „fenomenologinį struktūralizmą“.) Būtent dėl ​​šios priežasties pagrindinis Prahos mokyklų struktūrizmo atstovas Janas Mukarovskis 1937 m. pažymėjo, kad „struktūra . . . yra fenomenologinė, o ne empirinė tikrovė; tai ne pats kūrinys, o funkcinių santykių visuma, esanti kolektyvo (kartos, aplinkos ir kt.) sąmonėje“ (cit. Galan 35). Panašiai Levi-Straussas, pagrindinis prancūzų struktūralizmo atstovas. 1960 m. pažymėjo, kad „struktūra neturi atskiro turinio; tai pats turinys, o loginė organizacija, kurioje jis suimamas, suvokiama kaip tikrojo nuosavybė“ (167; taip pat žr. Jakobson, Fundamentals 27-28).

Taigi fonemos, mažiausi suvokiami kalbos elementai, yra ne teigiami objektai, o „fenomenologinė tikrovė“. Pavyzdžiui, anglų kalboje fonema /t/ gali būti tariama įvairiais būdais, tačiau visais atvejais anglakalbis atpažins, kad ji veikia kaip /t/. Aspiracinis t (t. y. t, tariamas su h pavidalo kvėpavimu po jo), aukšto ar žemo tono t garsas, išplėstinis t garsas ir pan. „to“ ir „do“ anglų kalba. Be to, kalbų skirtumai yra tokie, kad vienos kalbos fonologiniai variantai gali sudaryti skirtingas fonemas kitoje; taigi, anglų kalba išskiria /l/ ir /r/, o kitos kalbos yra tokios struktūros, kad šios artikuliacijos laikomos tos pačios fonemos variantais (kaip anglų kalboje aspirated ir unaspirated t). Kiekvienoje natūralioje kalboje didžiulis galimų žodžių skaičius yra nedidelio skaičiaus fonemų derinys. Pavyzdžiui, anglų kalba turi mažiau nei 40 fonemų, kurios kartu sudaro daugiau nei milijoną skirtingų žodžių.

Kalbos fonemos pačios yra sistemingai organizuotos požymių struktūros. Praėjusio amžiaus trečiajame ir trečiajame dešimtmetyje, sekdami Saussure'o pavyzdžiu, Jakobsonas ir N. S. Trubetzkoy išskyrė fonemų „skiriamus bruožus“. Šios savybės yra pagrįstos kalbos organų – liežuvio, dantų, balso stygų ir tt – fiziologine struktūra. Saussure'as pamini kurse ir tai, kad Harrisas apibūdina kaip „fiziologinę fonetiką“ (39; ankstesniame Baskino vertime vartojamas terminas „fonologija“ [(1959) 38]) – ir jie susijungia dvejetainių opozicijų „ryšuliuose“, sudarydami fonemas. Pavyzdžiui, anglų kalboje skirtumas tarp /t/ ir /d/ yra „balso“ (balso stygų įsitraukimo) buvimas arba nebuvimas, o balsavimo lygmeniu šios fonemos viena kitą apibrėžia. Tokiu būdu fonologija yra konkretus Saussure'o aprašytos bendros kalbos taisyklės pavyzdys: Kalboje yra tik skirtumai. dar svarbiau: skirtumas paprastai reiškia teigiamus terminus, tarp kurių nustatomas skirtumas; bet kalboje yra tik skirtumai be teigiamų terminų. Nesvarbu, ar imtume ženklinamąjį, ar ženklinantįjį, kalba neturi nei idėjų, nei garsų, kurie egzistavo prieš kalbinę sistemą. (120)

Šioje sistemoje kalbines tapatybes lemia ne prigimtinės savybės, o sisteminiai („struktūriniai“) santykiai.

Aš sakiau, kad fonologija „sekė“ Saussure'o, nes nors jo kalbos gamybos fiziologijos analizė „šiandien“, kaip sako Harrisas, „būtų vadinama „fizine“, o ne „psichologine“ arba „funkcine“. "" (49 skaitymas), todėl Kurse jis suformulavo funkcinės kalbos analizės kryptį ir kontūrus. Panašiai ir vienintelis išplėstinis paskelbtas jo veikalas „Memoire sur le systeme primitif des voyelles dans les langues indo-europeennes“ (Memuarai apie primityvią balsių sistemą indoeuropiečių kalbose), pasirodęs 1878 m., buvo visiškai įtrauktas į XIX amžiaus projektą. amžiaus istorinė kalbotyra. Nepaisant to, šiame darbe, kaip teigė Jonathanas Culleris, Saussure'as pademonstravo „kalbos kaip grynai santykinių elementų sistemos mąstymo vaisingumą, net ir dirbdamas istorinės rekonstrukcijos užduotį“ (Saussure'as, 66). Analizuodamas sisteminius struktūrinius fonemų ryšius, siekdamas atsižvelgti į esamų indoeuropiečių kalbų balsių kaitos modelius, Saussure'as pasiūlė, kad be kelių skirtingų fonemų /a/ turėjo būti ir kita fonema, kurią būtų galima apibūdinti formaliai. „Sossure'o kūrybą daro tokį įspūdingą, – daro išvadą Culler, – tai, kad beveik po penkiasdešimties metų, kai buvo atrastas ir iššifruotas dantiraštis hetitas, jame buvo fonema, parašyta h, kuri elgėsi taip, kaip Saussure'as numatė. . Jis, atlikęs grynai formalią analizę, atrado tai, kas dabar vadinama indoeuropiečių gerklomis“ (66).

Ši sąvoka apie santykinį arba diakritinį signifikacijos elementų apibrėžimą, kuri yra ir numanoma, ir aiškiai išreikšta Kurse, siūlo trečią prielaidą, valdančią struktūrinę lingvistiką, kurią Saussure'as vadina „savavališka ženklo prigimtimi“. Tuo jis nori pasakyti, kad kalboje reiškiančio ir žymimojo santykis niekuomet nėra būtinas (arba „motyvuotas“): lygiai taip pat lengvai galima rasti garsinį žymenį arbre, kaip ir žymenų medį, kuris susijungtų su sąvoka „medis“. Bet dar daugiau, tai reiškia, kad žymimasis yra ir savavališkas: sąvoką „medis“ galima taip pat lengvai apibrėžti pagal jo sumedėjimą (tai neįtraukiant palmių), ir pagal dydį (išskyrus „žemai sumedėjusius augalus“). vadinti krūmais). Tai turėtų paaiškinti, kad mano pateiktų prielaidų numeracija neatspindi prioritetų eilės: kiekviena prielaida – sisteminis signifikacijos pobūdis (geriausiai suvokiamas studijuojant kalbą „sinchroniškai“), santykinis arba „diakritinis“ elementų pobūdis. žymėjimo, savavališka ženklų prigimtis – savo vertę įgyja iš kitų.

Tai reiškia, kad Saussure'o lingvistika yra reiškiniai, kuriuos ji tiria visapusiuose kalbos derinio ir kontrasto santykiuose. Šioje sampratoje kalba yra ir prasmės artikuliavimo (signifikacijos), ir jos produktas (komunikacijos) procesas, ir šios dvi kalbos funkcijos nėra nei tapačios, nei visiškai suderinamos (žr. Schleifer, „Dekonstrukcija“). Čia matome formos ir turinio kaitą, kurią Greimas ir Courtes apibūdina modernistinėje interpretacijoje: kalba pateikia kontrastus, kurie formaliai apibrėžia jos vienetus, o šie vienetai jungiasi į kitus lygius, kad sukurtų reiškiantį turinį. Kadangi kalbos elementai yra savavališki, nei kontrastas, nei derinys negali būti laikomi pagrindiniais. Taigi kalboje skiriamieji bruožai susijungia ir sudaro kontrastingas fonemas kitame suvokimo lygmenyje, fonemos jungiasi į kontrastingas morfemas, morfemos susijungia į žodžius, žodžiai susijungia į sakinius ir pan. Kiekvienu atveju visa fonema, žodis, sakinys ir t. t. yra didesnis nei jo dalių suma (kaip vanduo, H2O, Saussure'o pavyzdyje [(1959) 103] yra daugiau nei mechaninė aglomeracija vandenilio ir deguonies).

Trys Bendrosios kalbotyros kurso prielaidos paskatino Saussure'ą paraginti sukurti naują dvidešimtojo amžiaus mokslą, kuris peržengtų kalbos mokslo ribas ir tirtų „ženklų gyvenimą visuomenėje“. Saussure'as šį mokslą pavadino „semiologija (iš graikų semeion „ženklas“)“ (16). Semiotikos „mokslas“, kaip jis buvo pradėtas praktikuoti Rytų Europoje XX amžiaus 2–3 dešimtmečiais ir Paryžiuje šeštajame ir šeštajame dešimtmetyje, išplėtė kalbos ir kalbinių struktūrų tyrimą iki literatūros artefaktų, kuriuos sudaro (ar artikuliuoja) šios struktūros. Be to, per visą savo karjeros pabaigą, net ir siūlydamas bendrosios kalbotyros kursus, Saussure'as vykdė savo „semiotinę“ vėlyvosios lotyniškos poezijos analizę, bandydamas atrasti sąmoningai paslėptas tikrinių vardų anagramas. Tyrimo metodas daugeliu atžvilgių buvo priešingas jo kalbinės analizės funkciniam racionalizmui: juo buvo bandoma, kaip Saussure'as mini viename iš 99 sąsiuvinių, kuriuose jis tęsė šį tyrimą, sistemingai išnagrinėti „atsitiktinumo“ problemą, kuri „ tampa neišvengiamu visa ko pagrindu“ (cit. Starobinski 101). Toks tyrimas, kaip sako pats Saussure'as, sutelkia dėmesį į atsitiktinumo ir prasmės „materialųjį faktą“ (cit. 101), todėl „temos žodis“, kurio anagramos Saussure'as ieško, kaip teigia Jeanas Starobinskis, „skirtas poetui. , instrumentas, o ne gyvybiškai svarbi eilėraščio užuomazga. Eilėraštis turi iš naujo panaudoti temos-žodžio foninę medžiagą" (45). Šioje analizėje Starobinskis sako: „Saussure'as nepasimetė ieškodamas paslėptų prasmių“. Atvirkščiai, jo kūryba tarsi demonstruoja norą išvengti visų iš sąmonės kylančių problemų: „Kadangi poezija ne tik realizuojama žodžiais, bet ir yra kažkas, kas gimsta iš žodžių, ji išvengia savavališkos sąmonės kontrolės ir priklauso tik nuo tam tikro kalbinio teisėtumo. “ (121).

Tai yra, Saussure'o bandymas atrasti tinkamus vardus vėlyvojoje lotynų poezijoje – tai Tzvetanas Todorovas vadina „žodžio redukcija“. . . jos žymeniui“ (266) – pabrėžia vieną iš elementų, valdančių jo kalbinę analizę, savavališką ženklo prigimtį. (Taip pat pabrėžiamas formalus Saussure’o kalbotyros pobūdis – „Kalba“, – tvirtina jis, „yra forma, o ne ne substancija“ – kuri efektyviai pašalina semantiką kaip pagrindinį analizės objektą.) Kaip daro išvadą Todorovas, Saussure’o darbas šiandien atrodo nepaprastai homogeniškas, nes atsisako priimti simbolinius reiškinius. . . . Tyrinėdamas anagramas, jis atkreipia dėmesį tik į pasikartojimo, o ne į sužadinimo reiškinius. . . . Nibelungų tyrinėjimuose jis atpažįsta simbolius tik tam, kad priskirtų juos klaidingam skaitymui: kadangi jie nėra tyčiniai, simboliai neegzistuoja. Galiausiai savo bendrosios kalbotyros kursuose jis apmąsto semiologijos, taigi ir kitų nei lingvistinių ženklų, egzistavimą; tačiau šį teiginį iš karto riboja faktas, kad semiologija yra skirta vienam ženklų tipui: tiems, kurie yra savavališki. (269–70)

Jei tai tiesa, tai todėl, kad Saussure'as negalėjo įsivaizduoti „ketinimo“ be subjekto; jis negalėjo visiškai išvengti formos ir turinio priešpriešos, jo kūryba padarė tiek daug abejonių. Vietoj to jis griebėsi „kalbinio teisėtumo“. Įsikūręs tarp, viena vertus, XIX amžiaus istorijos sampratų, subjektyvumo ir priežastinio aiškinimo būdo, valdomo šiomis sampratomis, ir, kita vertus, dvidešimtojo amžiaus „struktūralistinių“ sampratų apie tai, ką Levi-Strauss pavadino „kantianizmu be transcendentinis subjektas“ (cit. Connerton 23) – sąvokos, ištrinančios formos ir turinio (arba subjekto ir objekto) priešpriešą bei priekinio plano ir fono hierarchiją visapusiškame struktūralizme, psichoanalizėje ir net kvantinėje mechanikoje – Ferdinando darbas. de Saussure’as kalbotyroje ir semiotikoje apibrėžia signalinį momentą prasmės ir kultūros tyrime.

Ronaldas Šleiferis

2 priedas

Ferdinandas de Saussure'as (vertimas)

Šveicarų kalbininkas Ferdinandas de Saussure'as (1857-1913) laikomas šiuolaikinės kalbotyros įkūrėju – dėl jo bandymų apibūdinti kalbos struktūrą, o ne atskirų kalbų ir žodžių formų istoriją. Iš esmės struktūrinių kalbotyros ir literatūros kritikos metodų, o didžiąja dalimi – semiotikos pagrindai jo darbuose buvo padėti pačioje XX amžiaus pradžioje. Įrodyta, kad vadinamojo „poststruktūralizmo“ metodai ir koncepcijos, išplėtotos Jacques'o Derrida, Michelio Foucault, Jacques'o Lacano, Julijos Kristevos, Rolando Bartheso ir kitų darbuose, grįžta į Saussure'o ir lingvistikos darbus. anagraminiai vėlyvosios romėnų poezijos skaitiniai. Pažymėtina, kad Saussure’o darbai kalbotyros ir kalbinės interpretacijos klausimais padeda susieti įvairiausias intelektualines disciplinas – nuo ​​fizikos iki XX amžiaus pradžios literatūros naujovių, psichoanalizės ir filosofijos. A. J. Greimas ir J. Kurtė knygoje „Semiotika ir kalba“ rašo: „XX amžiaus pradžioje kartu su Saussure'o lingvistika, Husserlio fenomenologija ir psichoanalize atsirado analitinis žodynas, pavadintas „Interpretacija“, kaip nauja interpretacijos rūšis. Freudo. Tokiu atveju „interpretacija nėra duoto turinio priskyrimas formai, kuriai kitu atveju jos trūktų; greičiau tai parafrazė, kitaip formuluojanti tą patį reikšmingo elemento turinį tam tikroje semiotinės sistemos viduje“ (159). ). Šiuo „interpretacijos“ supratimu forma ir turinys yra neatsiejami; priešingai, kiekviena forma užpildyta semantine prasme („prasminga forma“), todėl interpretacija siūlo naują, panašų kažko prasmingo perpasakojimą kitoje ženklų sistemoje.

Panašus formos ir turinio supratimas, pateiktas Claude'o Lévi-Strausso viename iš programinių struktūralizmo darbų („Struktūra ir forma: apmąstymai apie Vladimiro Proppo darbus“), matyti ir pomirtinėje Saussure'o knygoje „A Course in“. Bendroji kalbotyra (1916, vert., 1959, 1983). Per savo gyvenimą Saussure'as mažai leido, „Kursas“ – pagrindinis jo darbas – buvo surinktas iš studentų, kurie 1907–1911 m. lankė jo bendrosios kalbotyros paskaitas, užrašų. Kurse Saussure'as paragino „moksliškai“ tyrinėti kalbą, priešpastatydamas ją XIX amžiaus lyginamajai istorinei kalbotyrai. Šį darbą galima laikyti vienu didžiausių Vakarų mąstymo laimėjimų: pavienius žodžius remdamasi struktūriniais kalbos elementais, istorinė (arba „diachroninė“) kalbotyra įrodė Vakarų Europos kalbų kilmę ir raidą bendrinė, indoeuropiečių kalba – ir ankstesnė proindoeuropiečių kalba.

Saussure'as suabejojo ​​būtent šiuo unikalių žodžių pasireiškimų tyrimu su prielaida, kad pagrindinis kalbos „vienetas“ iš tikrųjų yra teigiamas šių „žodinių elementų“ egzistavimas. Jo darbas buvo bandymas sutrumpinti daugybę faktų apie kalbą, kuriuos atsitiktinai tyrinėjo lyginamoji lingvistika, iki nedidelio skaičiaus teoremų. XIX amžiaus lyginamajai filologinei mokyklai, rašo Saussure'as, „nepavyko sukurti tikros kalbotyros mokyklos“, nes „ji nesuprato tyrimo objekto esmės“ (3). Ši „esmė“, teigia jis, slypi ne tik atskiruose žodžiuose – kalbos „teigiamose substancijose“, bet ir formaliuose ryšiuose, kurie padeda šioms medžiagoms egzistuoti.

Saussure'o kalbos „testas“ remiasi trimis prielaidomis. Pirma, mokslinis kalbos supratimas remiasi ne istoriniu, o struktūriniu reiškiniu. Todėl jis išskyrė atskirus kalbos reiškinius – „kalbos įvykius“, kuriuos jis apibrėžia kaip „lyginį paleidimą“ – ir tinkamą, jo nuomone, kalbotyros tyrimo objektą, sistemą (kodą, struktūrą), kuri kontroliuoja šiuos įvykius. „kalba“). Be to, toks sisteminis tyrimas reikalauja „sinchroninės“ kalbos elementų santykio konkrečiu momentu, o ne „diachroniško“ kalbos raidos per jos istoriją tyrimo.

Ši hipotezė buvo pirmtakas to, ką Romanas Jakobsonas 1929 m. pavadino „struktūralizmu“ – teorija, pagal kurią „bet kuri šiuolaikinio mokslo tyrinėjama reiškinių visuma yra laikoma ne mechanine sankaupa, o struktūrine visuma, kurioje konstruktyvusis komponentas yra koreliuojamas su funkcija“ („Romantiškas „711). Šioje ištraukoje Jakobsonas suformulavo Saussure'o idėją apibrėžti kalbą kaip struktūrą, o ne "mechaninį" istorinių įvykių išvardinimą. Be to, Jakobsonas plėtoja dar vieną Saussure'o prielaidą, tapusią struktūrinės lingvistikos pirmtaku: pagrindinius kalbos elementus reikia tirti ne tiek siejant su jų priežastimis, kiek su funkcijomis. Atskiri reiškiniai ir įvykiai (tarkim, atskirų indoeuropiečių žodžių atsiradimo istorija) turėtų būti tiriami ne patys, o sistemoje, kurioje jie koreliuoja su panašiais komponentais. Tai buvo radikalus posūkis lyginant reiškinius su supančia tikrove, kurio reikšmę filosofas Ernstas Cassireris palygino su „Galilėjaus mokslu, XVII amžiuje apvertusiu idėjas apie materialųjį pasaulį“, vadinasi, pačiais paaiškinimais. Reiškiniai pradėti aiškinti ne atsižvelgiant į jų atsiradimo priežastis, o atsižvelgiant į tai, kokį poveikį jie gali turėti dabartyje ir ateityje.. Interpretacija nustojo būti nepriklausoma nuo žmogaus ketinimų (nepaisant to, kad ketinimai gali būti beasmeniai, 2010 m. „nesąmoningas“ Freudiška to žodžio prasme).

Savo kalbotyroje Saussure'as ypač parodo šį posūkį lingvistikos žodžio sampratos kaitai, kurią jis apibrėžia kaip ženklą ir apibūdina jo funkcijomis. Ženklas jam yra garso ir reikšmės derinys, „signified and designation“ (66–67; 1983 m. Roy Harriso vertime į anglų kalbą – „signification“ ir „signal“). Šio junginio prigimtis yra „funkcinė“ (nei vienas, nei kitas elementas negali egzistuoti vienas be kito); be to, „vienas pasiskolina savybes iš kito“ (8). Taigi Saussure’as apibrėžia pagrindinį struktūrinį kalbos elementą – ženklą – ir istorinės kalbotyros pagrindu padaro ženklų tapatumą žodžiams, o tai reikalauja ypač griežtos analizės. Todėl galime suprasti įvairias, tarkime, to paties žodžio „medis“ reikšmes – ne todėl, kad žodis yra tik tam tikrų savybių rinkinys, o todėl, kad jis apibrėžiamas kaip elementas ženklų sistemoje, „struktūrinėje visumoje“, o ne todėl, kad tai yra konkretus žodis. kalboje.

Tokia santykinė („diakritinė“) vienybės samprata yra visų kalbos elementų samprata struktūrinėje kalbotyroje. Tai ypač akivaizdu originaliausiame Saussure’o kalbotyros atradime, plėtojant kalbos „fonemų“ ir „skiriamųjų bruožų“ sampratą. Fonemos yra mažiausi iš šnekamosios ir prasmingos kalbos vienetų. Tai ne tik kalboje pasitaikantys garsai, bet ir „garsiniai vaizdai“, pažymi Saussure'as, kuriuos gimtakalbiai suvokia kaip turinčius prasmę. (Pažymėtina, kad Elmaras Holenšteinas Jakobsono kalbotyrą, savo pagrindinėse nuostatose tęsiančią Saussure’o idėjas ir koncepcijas, vadina „fenomenologiniu struktūralizmu“). Štai kodėl pagrindinis Prahos struktūrizmo mokyklos pranešėjas Janas Mukarowskis 1937 m. pastebėjo, kad „struktūra. . . ne empirinė, o fenomenologinė koncepcija; tai ne pats rezultatas, o reikšmingų kolektyvinės sąmonės (kartos, kitų ir pan.) santykių visuma“. Panašią mintį 1960 metais išsakė prancūzų struktūralizmo lyderis Lévi-Strauss: „Struktūra neturi apibrėžto turinio; ji yra prasminga pati savaime, o loginė konstrukcija, kurioje ji yra, yra tikrovės įspaudas.

Savo ruožtu fonemos, kaip mažiausi suvokimui priimtini kalbiniai elementai, reprezentuoja atskirą vientisą „fenomenologinę tikrovę“. Pavyzdžiui, anglų kalboje garsas „t“ gali būti tariamas skirtingai, tačiau visais atvejais angliškai kalbantis žmogus jį suvoks kaip „t“. Aspiruotas, pakeltas ar nuleistas, ilgas „t“ garsas ir pan., vienodai išskirs žodžių „to“ ir „do“ reikšmę. Be to, kalbų skirtumai yra tokie, kad vieno garso atmainos vienoje kalboje gali atitikti skirtingas fonemas kitoje; Pavyzdžiui, „l“ ir „r“ anglų kalboje skiriasi, o kitomis kalbomis tai yra tos pačios fonemos atmainos (kaip angliška „t“, tariama su aspiracija ir be jos). Didžiulis bet kurios natūralios kalbos žodynas yra daug mažesnio fonemų skaičiaus derinių rinkinys. Pavyzdžiui, anglų kalboje apie milijoną žodžių ištariama ir rašoma tik 40 fonemų.

Kalbos garsai yra sistemingai organizuotas ypatybių rinkinys. 1920–1930 m., sekdami Saussure'u, Jacobsonas ir N. S. Trubetskoy išskyrė fonemų „skiriamus bruožus“. Šios savybės pagrįstos kalbos organų – liežuvio, dantų, balso stygų – sandara – Saussure’as tai pastebi „Bendrosios kalbotyros kurse“, o Harrisas vadina „fiziologine fonetika“ (ankstesniame Baskino vertime terminas „fonologija“). " yra naudojamas) - jie yra sujungti "mazgeliais » durg prieš draugą, kad skleistų garsus. Pavyzdžiui, anglų kalboje skirtumas tarp „t“ ir „d“ yra „balso“ buvimas arba nebuvimas (balso stygų įtempimas) ir balso lygis, skiriantis vieną fonemą nuo kitos. Taigi fonologiją galima laikyti Saussure'o aprašytos bendrosios kalbos taisyklės pavyzdžiu: „Yra tik kalbos skirtumai“. Dar svarbiau ne tai: skirtumas paprastai reiškia tikslias sąlygas, tarp kurių jis yra; bet kalboje yra tik skirtumai be tikslių sąlygų. Nesvarbu, ar kalbame apie „paskyrimą“, ar „ženklintą“ – kalboje nėra nei sąvokų, nei garsų, kurie būtų egzistavę iki kalbos sistemos raidos.

Tokioje struktūroje kalbinės analogijos apibrėžiamos ne joms būdingų savybių, o sisteminių („struktūrinių“) santykių pagalba.

Jau minėjau, kad fonologija savo raidoje rėmėsi Saussure’o idėjomis. Nors jo kalbinės fiziologijos analizė šiais laikais, pasak Hariso, „būtų vadinama „fizine“, o ne „psichologine“ ar „funkcine“, „The Course“ jis aiškiai suformulavo funkcinės kalbos analizės kryptį ir pagrindinius principus. Vienintelis jo gyvenimo metu išleistas darbas „Memoire sur le systeme primitif des voyelles dans les langues indo-europeennes“ (Pastabos apie originalią balsių sistemą indoeuropiečių kalbose), išleistas 1878 m., visiškai atitiko lyginamąją istorinę kalbotyrą. 19-tas amžius. Nepaisant to, šiame darbe, sako Jonathanas Culleris, Saussure'as parodė „kalbos, kaip tarpusavyje susijusių reiškinių sistemos, idėjos vaisingumą, net ir ją istoriniu būdu rekonstruojant“. Analizuodamas fonemų ryšį, aiškindamas balsių kaitą šiuolaikinėse indoeuropiečių grupės kalbose, Saussure'as pasiūlė, kad be kelių skirtingų garsų „a“ turi būti ir kitų formaliai aprašytų fonemų. „Ypatingą įspūdį Saussure'o kūryboje daro tai, kad beveik po 50 metų, kai buvo atrastas ir iššifruotas hetitų dantraštis, buvo rasta fonema, rašoma pažymėta raide „h“, kuri elgėsi taip, kaip Saussure'as numatė. Atlikdamas formalią analizę, jis atrado tai, kas dabar indoeuropiečių kalbose žinoma kaip guturalinis garsas.

Santykinio (diakritinio) ženklų apibrėžimo, tiek eksplicitinio, tiek numanomo kurse, sąvokoje yra trečioji pagrindinė struktūrinės lingvistikos prielaida, kurią Saussure'as vadina „savavališka ženklo prigimtimi“. Tuo norima pasakyti, kad skambesio ir reikšmės santykis kalboje nėra niekuo motyvuotas: taip pat lengvai galima susieti žodį „arbre“ ir žodį „medis“ su „medžio“ sąvoka. Be to, tai reiškia, kad garsas taip pat yra savavališkas: „medžio“ sąvoką galima apibrėžti pagal žievės buvimą (išskyrus palmes) ir pagal dydį (išskyrus „žemai sumedėjusius augalus“ – krūmus). Iš to turėtų būti aišku, kad visos mano pateiktos prielaidos nėra skirstomos į daugiau ir mažiau svarbias: kiekviena iš jų – ženklų sistemiškumas (labiausiai suprantamas „sinchroniškai“ studijuojant kalbą), jų santykinė (diakritinė) esmė. , savavališkas ženklų pobūdis – kyla iš kitų.

Taigi Saussure'o kalbotyroje tiriamas reiškinys suprantamas kaip kalbos palyginimų ir priešpriešų visuma. Kalba yra ir žodžių reikšmės išraiška (paskyrimas), ir jų rezultatas (komunikacija) – ir šios dvi funkcijos niekada nesutampa (žr. Shleifer „Kalbos dekonstrukcija“). Greimo ir Kurtės aprašomą formos ir turinio kaitą matome naujausioje interpretacijos versijoje: kalbiniai kontrastai apibrėžia jos struktūrinius vienetus, o šie vienetai sąveikauja nuosekliais lygmenimis, kurdami tam tikrą prasmingą turinį. Kadangi kalbos elementai yra atsitiktiniai, nei kontrastas, nei derinys negali būti pagrindu. Tai reiškia, kad kalboje skiriamieji bruožai formuoja fonetinį kontrastą skirtingu supratimo lygmeniu, fonemos jungiamos į kontrastingas morfemas, morfemos – į žodžius, žodžiai – į sakinius ir pan. Bet kokiu atveju, visa fonema, žodis, sakinys ir kt. yra daugiau nei jo dalių suma (kaip vanduo, Saussure'o pavyzdyje, yra daugiau nei vandenilio ir deguonies derinys).

Trys „Bendrosios kalbotyros kurso“ prielaidos paskatino Saussure'ą sukurti naują dvidešimtojo amžiaus mokslą, atskirtą nuo kalbotyros, tiriantį „ženklų gyvenimą visuomenėje“. Saussure'as šį mokslą pavadino semiologija (iš graikų „semeion“ – ženklas). Semiotikos „mokslas“, išsivystęs Rytų Europoje XX amžiaus 2–3 dešimtmečiuose, o Paryžiuje – šeštajame ir šeštajame dešimtmečiuose, kalbos ir kalbinių struktūrų studijas išplėtė į literatūrines išvadas, kurios buvo sukomponuotos (arba suformuluotos) šiomis struktūromis. Be to, savo karjeros prieblandoje, lygiagrečiai su bendrosios kalbotyros kursu, Saussure'as užsiėmė „semiotine“ vėlyvosios romėnų poezijos analize, bandydamas atrasti sąmoningai sukurtas tikrinių vardų anagramas. Šis metodas daugeliu atžvilgių buvo priešingas racionalizmui savo kalbine analize: tai buvo bandymas, kaip Saussure'as rašo viename iš 99 sąsiuvinių, sistemoje išnagrinėti „tikimybės“, kuri „tampa visko pagrindu“, problemą. “ Toks tyrimas, teigia pats Saussure'as, padeda sutelkti dėmesį į „tikrąją tikimybės pusę“; „Raktinis žodis“, kuriam Saussure'as ieško anagramos, anot Jeano Starobinskio, yra „poeto įrankis, o ne eilėraščio gyvybės šaltinis. Eilėraštis skirtas pakeisti pagrindinio žodžio garsus. Starobinskio nuomone, šioje analizėje „Saussure'as nesigilina į paslėptų prasmių paieškas“. Priešingai, jo kūriniuose pastebimas noras vengti su sąmone susijusių klausimų: „kadangi poezija išreiškiama ne tik žodžiais, bet ir tuo, ką šie žodžiai sukelia, ji išeina už sąmonės kontrolės ribų ir priklauso tik nuo kalbos dėsniai“.

Saussure'o bandymas tirti tikrinius vardus vėlyvojoje romėnų poezijoje (Cvetanas Todorovas tai pavadino „žodžio... tik prieš jį parašant“ santrumpa) pabrėžia vieną iš jo kalbinės analizės komponentų – ženklų savavališkumą, taip pat formalioji Saussure'o kalbotyros esmė („Kalba“, teigia jis, „formos, o ne reiškinio esmė“), kuri atmeta galimybę analizuoti reikšmę. Todorovas daro išvadą, kad šiandien Saussure'o raštai atrodo nepaprastai nuoseklūs, nes nenori tyrinėti simbolių [reiškinių, kurie turi aiškiai apibrėžtą prasmę]. . . . Tyrinėdamas anagramas, Saussure'as atkreipia dėmesį tik į kartojimą, bet ne į ankstesnes parinktis. . . . Tyrinėdamas Nibelungą, jis apibrėžia simbolius tik tam, kad priskirtų juos klaidingiems skaitymams: jei jie yra netyčiniai, simboliai neegzistuoja. Juk savo raštuose apie bendrąją kalbotyrą jis daro prielaidą, kad egzistuoja semiologija, aprašanti ne tik kalbinius ženklus; tačiau šią prielaidą riboja tai, kad semiologija gali apibūdinti tik atsitiktinius, savavališkus ženklus.

Jei taip yra, tai tik todėl, kad jis neįsivaizdavo „ketinimo“ be objekto; jis negalėjo visiškai įveikti atotrūkio tarp formos ir turinio – jo raštuose tai virto klausimu. Vietoj to jis kreipėsi į „kalbinį teisėtumą“. Viena vertus, tarp XIX amžiaus koncepcijų, pagrįstų istorija ir subjektyviais spėjimais, ir atsitiktinio interpretavimo metodų, pagrįstų šiomis sąvokomis, ir, kita vertus, struktūralistinių koncepcijų, kurias Lévi-Strauss pavadino „kantianizmu be transcendento“. veikėjas“ – ištrina formos ir turinio (subjekto ir objekto), prasmės ir kilmės priešpriešą struktūralizme, psichoanalizėje ir net kvantinėje mechanikoje – Ferlinando de Saussure’o kalbotyros ir semiotikos darbai žymi lūžio tašką kalbos reikšmių tyrime ir kultūra.

Ronaldas Šleiferis

Literatūra

1. Admoni V.G. Gramatikos teorijos pagrindai / V.G. Admoni; SSRS mokslų akademija.-M.: Nauka, 1964.-104p.

3. Arapovas, M.V., Hertsas, M.M. Matematiniai metodai kalbotyroje. M., 1974 m.

4. Arnoldas I.V. Semantinė žodžio struktūra šiuolaikinėje anglų kalboje ir jos tyrimo metodika. /I.V. Arnold-L .: Švietimas, 1966. - 187 p.

6.Bašlykovas A.M. Automatinio vertimo sistema. / ESU. Bašlykovas, A.A. Sokolovas. - M.: UAB "FIMA", 1997. - 20 p.

7.Baudouin de Courtenay: Teorinis paveldas ir modernumas: tarptautinės mokslinės konferencijos pranešimų tezės / Red.I.G. Kondratjevas. - Kazanė: KGU, 1995. - 224 p.

8. A. V. Gladkiy, Matematinės kalbotyros elementai. / . Gladkiy A.V., Melchuk I.A. -M., 1969. - 198 p.

9. Golovinas, B.N. Kalba ir statistika. /B.N. Golovinas - M., 1971. - 210 p.

10. Zvegincevas, V.A. Teorinė ir taikomoji kalbotyra. / V.A. Zvegintsevas - M., 1969. - 143 p.

11. Kasevičius, V.B. Semantika. Sintaksė. Morfologija. // V.B. Kasevičius - M., 1988. - 292 p.

12. Lekomcevas Yu.K. ĮVADAS į formaliąją kalbotyros kalbą / Yu.K. Lekomcevas. - M.: Nauka, 1983, 204 p., iliustr.

13. Baudouin de Courtenay kalbinis paveldas XX amžiaus pabaigoje: 2000 m. kovo 15-18 d. tarptautinės mokslinės ir praktinės konferencijos tezės. - Krasnojarskas, 2000. - 125 p.

Matveeva G.G. Paslėptos gramatinės reikšmės ir kalbėtojo socialinio asmens tapatinimas („portretas“) / G.G. Matvejevas. - Rostovas, 1999. - 174 p.

14. Melčukas, I.A. Patirtis kuriant kalbinius modelius „Prasmė<-->Tekstas". / I.A. Melchuk. - M., 1974. - 145 p.

15. Nelyubin L.L. Vertimas ir taikomoji kalbotyra / L.L. Neliubinas. - M.: Aukštoji mokykla, 1983. - 207 p.

16. Apie tikslius kalbos tyrimo metodus: apie vadinamąją „matematinę kalbotyrą“ / O.S. Akhmanova, I. A. Melčukas, E. V. Padučeva ir kiti - M., 1961. - 162 p.

17. Piotrovsky L.G. Matematinė kalbotyra: vadovėlis / L.G. Piotrovskis, K.B. Bektajevas, A.A. Piotrovskaja. - M.: Aukštoji mokykla, 1977. - 160 p.

18. Jis yra. Tekstas, mašina, asmuo. - L., 1975. - 213 p.

19. Jis yra. Taikomoji kalbotyra / Red. A.S. Gerda. - L., 1986. - 176 p.

20. Revzinas, I.I. kalbos modeliai. M., 1963. Revzin, I.I. Šiuolaikinė struktūrinė lingvistika. Problemos ir metodai. M., 1977. - 239 p.

21. Revzinas, I.I., Rozentsveigas, V.Yu. Bendrojo ir mašininio vertimo pagrindai / Revzin I.I., Rozentsveig, V.Yu. - M., 1964. - 401 p.

22. Slyusareva N.A. F. de Saussure'o teorija šiuolaikinės kalbotyros šviesoje / N.A. Sliusareva. - M.: Nauka, 1975. - 156 p.

23. Pelėda, L.Z. Analitinė kalbotyra / L.Z. Pelėda - M., 1970. - 192 p.

24. Saussure F. de. Pastabos apie bendrąją kalbotyrą / F. de Saussure; Per. iš fr. - M.: Pažanga, 2000. - 187 p.

25. Jis yra. Bendrosios kalbotyros kursas / Per. iš fr. - Jekaterinburgas, 1999. -426 p.

26. Kalbos statistika ir automatinė teksto analizė / Red. red. R.G. Piotrovskis. L., 1980. - 223 p.

27. Stoll, P. Setas. Logika. Aksiomatinės teorijos / R. Stoll; Per. iš anglų kalbos. - M., 1968. - 180 p.

28. Tenier, L. Struktūrinės sintaksės pagrindai. M., 1988 m.

29. Ubinas I.I. Vertimo veiklos automatizavimas SSRS / I.I. Ubinas, L. Yu. Korostelevas, B.D. Tikhomirovas. - M., 1989. - 28 p.

30. Faure, R., Kofman, A., Denis-Papin, M. Šiuolaikinė matematika. M., 1966 m.

31. Shenk, R. Koncepcinės informacijos apdorojimas. M., 1980 m.

32. Šichanovičius, Yu.A. ĮVADAS į šiuolaikinę matematiką (pradinės sąvokos). M., 1965 m

33. Shcherba L.V. Rusų balsiai kokybine ir kiekybine prasme / L.V. Ščerba - L.: Nauka, 1983. - 159 p.

34. Abdullah-zade F. Pasaulio pilietis // Kibirkštis - 1996. - Nr. 5. - p.13

35. V.A. Uspenskis. Preliminarus „Naujosios literatūros apžvalgos“ skaitytojams prie Andrejaus Nikolajevičiaus Kolmogorovo semiotinių pranešimų. – Naujoji literatūros apžvalga. -1997 m. - Nr. 24. - S. 18-23

36. Perlovsky L. Sąmonė, kalba ir kultūra. - Žinios yra galia. -2000. №4 - S. 20-33

Įvadas? Paskaita Vertimo teorija

2.4 Matematinių metodų taikymo lingvistikoje perspektyvos

Kompiuterinių technologijų eroje matematinės kalbotyros metodai gavo naują plėtros perspektyvą. Lingvistinės analizės problemų sprendimų paieška dabar vis dažniau įgyvendinama informacinių sistemų lygmenyje. Tuo pat metu kalbinės medžiagos apdorojimo proceso automatizavimas, suteikiantis tyrėjui reikšmingų galimybių ir pranašumų, neišvengiamai iškelia jam naujus reikalavimus ir uždavinius.

„Tiksliųjų“ ir „humanitarinių“ žinių derinys tapo derlinga dirva naujiems atradimams kalbotyros, informatikos ir filosofijos srityse.

Mašininis vertimas iš vienos kalbos į kitą išlieka sparčiai augančia informacinių technologijų šaka. Nepaisant to, kad kompiuterinio vertimo kokybė niekada neprilygsta žmogaus vertimui (ypač literatūrinių tekstų), mašina tapo nepakeičiamu pagalbininku žmogui verčiant didelius teksto kiekius. Manoma, kad artimiausiu metu bus sukurtos pažangesnės vertimo sistemos, pirmiausia paremtos semantine teksto analize.

Ne mažiau perspektyvi sritis yra kalbotyros ir logikos sąveika, kuri yra filosofinis informacinių technologijų ir vadinamosios „virtualios realybės“ supratimo pagrindas. Artimiausiu metu bus tęsiamas darbas kuriant dirbtinio intelekto sistemas – nors, vėlgi, ji savo galimybėmis niekada neprilygs žmogui. Tokia konkurencija beprasmė: mūsų laikais mašina turėtų tapti (ir tapti) ne varžove, o žmogaus padėjėja, ne kažkuo iš fantazijos srities, o realaus pasaulio dalimi.

Kalbos tyrimas statistiniais metodais tęsiamas, todėl galima tiksliau nustatyti jos kokybines savybes. Svarbu, kad pačios drąsiausios hipotezės apie kalbą rastų matematinį, taigi ir loginį, įrodymą.

Reikšmingiausia yra tai, kad įvairios matematikos taikymo lingvistikoje šakos, anksčiau buvusios gana izoliuotos, pastaraisiais metais koreliuoja tarpusavyje, jungiasi į vientisą sistemą, pagal analogiją su prieš šimtmetį Ferdinando de Saussure'o atrasta kalbos sistema. ir Yvanas Baudouinas de Courtenay. Tai yra mokslo žinių tęstinumas.

Kalbotyra šiuolaikiniame pasaulyje tapo informacinių technologijų plėtros pagrindu. Kol informatika išliks sparčiai besivystančia žmogaus veiklos šaka, matematikos ir kalbotyros sąjunga ir toliau atliks savo vaidmenį mokslo raidoje.

Išvada

Per XX amžių kompiuterinės technologijos nuėjo ilgą kelią – nuo ​​karinio iki taikaus naudojimo, nuo siaurų tikslų iki skverbties į visas žmogaus gyvenimo sritis. Tobulėjant kompiuterinėms technologijoms, matematika kaip mokslas įgijo vis naują praktinę reikšmę. Šis procesas tęsiasi ir šiandien.

Anksčiau neįsivaizduojamas „fizikų“ ir „lyrikų“ „tandemas“ tapo realybe. Visapusiškai matematikos ir informatikos sąveikai su humanitariniais mokslais reikėjo kvalifikuotų specialistų iš abiejų pusių. Nors kompiuterių mokslininkams vis labiau reikia sisteminių humanitarinių žinių (kalbinių, kultūrinių, filosofinių), kad suvoktų juos supančios tikrovės pokyčius, žmogaus ir technologijų sąveiką, sukurtų vis naujas kalbines ir mentalines sąvokas, rašytų. programas, tada bet kokie „Humanitariniai mokslai“ mūsų laikais savo profesiniam augimui turi įsisavinti bent jau darbo kompiuteriu pagrindus.

Matematika, glaudžiai susijusi su informatika, toliau vystosi ir sąveikauja su gamtos ir humanitariniais mokslais. Naujajame amžiuje mokslo matematizavimo tendencija ne silpnėja, o, priešingai, didėja. Remiantis kiekybiniais duomenimis, suvokiami kalbos raidos dėsniai, istorinės ir filosofinės ypatybės.

Matematinis formalizmas labiausiai tinka kalbotyros (kaip ir kituose moksluose, humanitariniuose ir gamtos moksluose) modeliams apibūdinti. Situacija moksle kartais susiklosto taip, kad nenaudojant tinkamos matematinės kalbos neįmanoma suprasti fizinių, cheminių ir kt. procesas neįmanomas. Kurdamas planetinį atomo modelį, garsus anglų fizikas XX a. E. Rutherfordas patyrė matematinių sunkumų. Iš pradžių jo teorija nebuvo priimta: ji neskambėjo įtikinamai, o to priežastis buvo Rutherfordo nežinojimas apie tikimybių teoriją, kurios mechanizmo pagrindu buvo galima suprasti tik modeliinį atomų sąveikų vaizdavimą. Tai suprasdamas, jau tuo metu iškilus mokslininkas, Nobelio premijos savininkas, įstojo į matematiko profesoriaus Lambo seminarą ir dvejus metus kartu su studentais lankė kursą ir parengė tikimybių teorijos seminarą. . Juo remdamasis Rutherfordas sugebėjo apibūdinti elektrono elgesį, suteikdamas savo struktūriniam modeliui įtikinamą tikslumą ir sulaukdamas pripažinimo. Tas pats yra su kalbotyra.

Iš čia kyla klausimas, kas objektyviuose reiškiniuose tokio matematiško, kurio dėka juos galima apibūdinti matematikos kalba, kiekybinių charakteristikų kalba? Tai vienarūšiai materijos vienetai, pasiskirstę erdvėje ir laike. Tie mokslai, kurie nuėjo toliau nei kiti homogeniškumo izoliavimo link ir pasirodo geriau pritaikyti juose matematikai.

Dešimtajame dešimtmetyje sparčiai vystęs internetas subūrė įvairių šalių, tautų ir kultūrų atstovus. Nepaisant to, kad anglų kalba ir toliau yra pagrindinė tarptautinio bendravimo kalba, mūsų laikais internetas tapo daugiakalbis. Dėl to buvo sukurtos komerciškai sėkmingos mašininio vertimo sistemos, plačiai naudojamos įvairiose žmogaus veiklos srityse.

Kompiuteriniai tinklai tapo filosofinių apmąstymų objektu – atsiranda vis daugiau naujų kalbinių, loginių, pasaulėžiūrinių sampratų, padedančių suprasti „virtualią tikrovę“. Daugelyje meno kūrinių buvo kuriami scenarijai – dažniau pesimistiniai – apie mašinų dominavimą prieš žmogų, o virtualios realybės – prieš išorinį pasaulį. Toli gražu ne visada tokios prognozės pasirodė beprasmės. Informacinės technologijos yra ne tik perspektyvi pramonė investuojant žmogaus žinias, bet ir būdas kontroliuoti informaciją, taigi ir žmogaus mintis.

Šis reiškinys turi ir neigiamą, ir teigiamą pusę. Neigiamas – nes informacijos kontrolė prieštarauja neatimamai žmogaus teisei į laisvą prieigą prie jos. Teigiama – nes šios kontrolės nebuvimas gali sukelti katastrofiškų pasekmių žmonijai. Užtenka prisiminti vieną išmintingiausių pastarojo dešimtmečio filmų – Wimo Wenderso „Kai pasaulis baigsis“, kurio personažai visiškai panirę į savo pačių svajonių „virtualią realybę“, įrašytą kompiuteryje. Tačiau ne vienas mokslininkas ir ne vienas menininkas negali vienareikšmiškai atsakyti į klausimą: kas mokslo ir technologijų laukia ateityje.

Dėmesys „ateičiai“, kartais atrodantis fantastiška, buvo išskirtinis XX amžiaus vidurio mokslo bruožas, kai išradėjai siekė sukurti tobulus technologijos modelius, kurie galėtų veikti be žmogaus įsikišimo. Laikas parodė utopinį tokių tyrimų pobūdį. Tačiau būtų be reikalo smerkti mokslininkus už tai – be jų entuziazmo šeštajame dešimtmetyje – 60-ųjų informacinės technologijos nebūtų padariusios tokio galingo šuolio 90-aisiais, o mes neturėtume to, ką turime dabar.

Paskutiniai dvidešimtojo amžiaus dešimtmečiai pakeitė mokslo prioritetus – tyrimai, išradingas patosas užleido vietą komerciniam interesui. Vėlgi, tai nėra nei gerai, nei blogai. Tai realybė, kurioje mokslas vis labiau integruojamas į kasdienį gyvenimą.

XXI amžius tęsė šią tendenciją, o mūsų laikais už išradimų slypi ne tik šlovė ir pripažinimas, bet, visų pirma, pinigai. Dėl to taip pat svarbu užtikrinti, kad naujausi mokslo ir technologijų pasiekimai nepatektų į teroristinių grupuočių ar diktatūrinių režimų rankas. Užduotis sudėtinga iki neįmanomumo; maksimaliai tai realizuoti – visos pasaulio bendruomenės uždavinys.

Informacija yra ginklas, o ginklai ne mažiau pavojingi nei branduoliniai ar cheminiai – tik ji veikia ne fiziškai, o veikiau psichologiškai. Žmonija turi pagalvoti, kas jai šiuo atveju svarbiau – laisvė ar kontrolė.

Naujausios filosofinės sampratos, susijusios su informacinių technologijų raida ir bandymu jas suvokti, parodė tiek XIX a. ir XX amžiaus pradžioje vyravusio gamtamokslinio materializmo, tiek ir kraštutinio idealizmo, neigiančio materialaus pasaulio reikšmę, ribotumą. . Šiuolaikinei, ypač Vakarų, minčiai svarbu įveikti šį mąstymo dualizmą, kai aplinkinis pasaulis aiškiai skirstomas į materialųjį ir idealųjį. Kelias į tai – kultūrų dialogas, skirtingų požiūrių į aplinkinius reiškinius palyginimas.

Paradoksalu, bet informacinės technologijos gali atlikti svarbų vaidmenį šiame procese. Kompiuteriniai tinklai, o ypač internetas, yra ne tik pramogų ir energingos komercinės veiklos resursas, jie yra ir prasmingo, prieštaringo šiuolaikinio pasaulio įvairių civilizacijų atstovų bendravimo, praeities ir praeities dialogo priemonė. dabartis. Galima sakyti, kad internetas stumia erdvines ir laiko ribas.

O kultūrų dialoge per informacines technologijas kalbos, kaip seniausios universalios komunikacijos priemonės, vaidmuo tebėra svarbus. Štai kodėl kalbotyra, sąveikaudama su matematika, filosofija ir informatika, antrą kartą gimė ir toliau vystosi šiandien. Dabarties tendencija išliks ir ateityje – „iki pasaulio pabaigos“, kaip ir prieš 15 metų, prognozavo tas pats V. Wendersas. Tiesa, nežinia, kada ši pabaiga įvyks – bet ar tai svarbu dabar, nes ateitis anksčiau ar vėliau vis tiek taps dabartimi.

1 priedas

Ferdinandas de Saussure'as

Šveicarų kalbininkas Ferdinandas de Saussure'as (1857-1913) plačiai laikomas moderniosios kalbotyros pradininku, bandydamas apibūdinti kalbos struktūrą, o ne tam tikrų kalbų ir kalbos formų istoriją. Tiesą sakant, struktūrizmo metodas kalbotyroje ir literatūrologijoje bei reikšminga semiotikos šaka randa pagrindinį atspirties tašką jo darbuose XX amžiaus sandūroje. Netgi buvo teigiama, kad strategijų ir koncepcijų kompleksą, pradėtą ​​vadinti „poststruktūralizmu“ – Jacques'o Derrida, Michelio Foucault, Jacques'o Lacano, Julijos Kristevos, Rolando Barthes'o ir kitų kūrybą, siūlo Saussure'o darbai. lingvistikoje ir vėlyvosios lotynų poezijos anagramminiuose skaitymuose.literatūrinis modernizmas iki psichoanalizės ir filosofijos XX amžiaus pradžioje. Kaip teigia Algirdas Julienas Greimas ir Josephas Courtésas knygoje „Semiotika ir kalba: analitinis žodynas“, pavadintoje „Interpretacija“, XX amžiaus pradžioje atsirado naujas interpretacijos būdas, kurį jie tapatina su Saussure'o lingvistika, Husserlio fenomenologija ir Freudo psichoanalize. Šiuo režimu „interpretacija nebėra duoto turinio priskyrimas formai, kuriai priešingu atveju jos trūktų; tai yra parafrazė, kuri kitaip suformuluoja atitinkamą žyminčio elemento turinį tam tikroje semiotinės sistemos viduje“ ( 159). šiuo „interpretacijos“ supratimu forma ir turinys nėra skirtingi; veikiau kiekviena „forma“ taip pat yra semantinis „turinys“, „žymi forma“, todėl interpretacija siūlo analogišką perfrazę to, kas jau reiškia kitoje reikšmių sistemoje.

Tokia formos ir supratimo interpretacija, kurią Claude'as Lévi-Straussas aprašo viename programiškiausių struktūralizmo sampratos formuluočių knygoje „Struktūra ir forma: apmąstymai apie Vladimiro Proppo kūrinį“, yra numanoma Saussure'o pomirtiniame kurse. Bendrojoje kalbotyroje (1916, vertimas, 1959, 1983). Per savo gyvenimą Saussure'as gana mažai publikavo, o pagrindinis jo darbas „Kursas“ buvo jo studentų kelių bendrosios kalbotyros kursų, kuriuos jis siūlė 1907–1911 m., transkripcija. Kurse Saussure'as paragino „moksliškai“ tyrinėti kalbą, o ne XIX amžiuje atliktas istorinės kalbotyros darbas. Šis darbas yra vienas didžiausių Vakarų intelekto laimėjimų: tam tikrus žodžius imant kaip pagrindą kalba, istorinė (arba „diachroninė“) kalbotyra atskleidė Vakarų kalbų kilmę ir raidą iš tariamo bendrinės kalbos šaltinio, pirmiausia „indoeuropiečių“ kalbos, o paskui ankstesnės „p. roto-indoeuropiečių“ kalba.

Saussure'as suabejojo ​​būtent šiuo unikalių žodžių pasireiškimų tyrimu su prielaida, kad pagrindinis kalbos „vienetas“ iš tikrųjų yra teigiamas šių „žodžio elementų“ egzistavimas. Jo darbas buvo bandymas sumažinti faktų apie kalbą masę, kurią taip smulkiai išnagrinėjo istorinė lingvistika, iki daugybės teiginių. Devynioliktojo amžiaus filologijos „lyginamoji mokykla“, Saussure'as savo kurse sako, „nespėjo sukurti tikro kalbotyros mokslo“, nes „ji nesugebėjo išsiaiškinti savo tyrimo objekto prigimties“ (3). Tą „prigimtį“, teigia jis, galima rasti ne tik „elementariuose“ žodžiuose, kuriuos sudaro kalba – iš pažiūros „teigiamų“ kalbos faktų (arba „medžiagų“), bet ir formaliuose santykiuose, kurie sukelia tuos. "medžiagos".

Saussure'o sistemingas pakartotinis kalbos nagrinėjimas grindžiamas trimis prielaidomis. Pirmoji yra ta, kad mokslinis kalbos tyrimas turi plėtoti ir tirti sistemą, o ne kalbos reiškinių istoriją. Dėl šios priežasties jis išskiria konkrečius kalbos reiškinius: jos konkretūs „kalbos įvykiai“, kuriuos jis įvardija kaip lygtinį paleidimą, ir tinkamas kalbotyros objektas, tuos įvykius valdanti sistema (arba „kodas“), kuriuos jis įvardija kaip langue. Be to, toks sisteminis tyrimas reikalauja sinchroninė“ kalbos elementų santykio konkrečiu momentu samprata, o ne „diachroniškas“ kalbos raidos per istoriją tyrimas.

Ši prielaida lėmė tai, ką Romanas Jakobsonas 1929 m. pavadino „struktūralizmu“, kai „bet koks šiuolaikinio mokslo nagrinėjamas reiškinių rinkinys traktuojamas ne kaip mechaninė sankaupa, o kaip struktūrinė visuma. Mechaninė procesų samprata leidžia išspręsti klausimą jų funkcijos“ („Romantinis“ 711). Šioje ištraukoje Jakobsonas išreiškia Saussure'o ketinimą apibrėžti lingvistiką kaip mokslinę sistemą, o ne paprastą, „mechanišką“ istorinių atsitiktinumų apskaitą. Be to, Jakobsonas taip pat aprašo antrąją pagrindinę Saussure'o prielaidą – mes galime. dabar vadiname „struktūrine“ – lingvistika: kad pagrindiniai kalbos elementai gali būti tiriami tik atsižvelgiant į jų funkcijas, o ne į priežastis. Europos „žodžiai“), tie įvykiai ir subjektai turi būti išdėstyti sisteminiuose rėmuose. kuriose jie yra susiję su kitais vadinamaisiais įvykiais ir esybėmis. Tai radikalus patirties ir reiškinių suvokimo perorientavimas, kurio svarbą filosofas Ernstas Cassireris palygino su „nauju Galilėjaus mokslu, kuris XVII amžiuje pakeitė visą mūsų fizinio pasaulio samprata“ (cituojama Culler, Pursuit 2 4). Šis pokytis, kaip pažymi Greimas ir Courtés, suvokia „interpretaciją“, taigi ir suvokia savęs paaiškinimą bei supratimą. Vietoj to, kad paaiškinimas „tai susijęs su reiškinio priežastimis, taigi, kaip „efektas“, jis tam tikrais atžvilgiais yra pavaldus jo priežastims, paaiškinimas čia yra reiškinio pajungimas į ateitį nukreiptai „funkcijai“ arba "tikslas". Paaiškinimas nebėra nepriklausomas nuo žmogaus ketinimų ar tikslų (nors tie ketinimai gali būti beasmeniai, bendruomeniški arba, Freudo terminais tariant, „nesąmoningi“).

Savo kalbotyroje Saussure'as įgyvendina šią transformaciją būtent iš naujo apibrėždamas kalbinį „žodį“, kurį jis apibūdina kaip kalbinį „ženklą“ ir apibrėžia funkcionalistiniais terminais. Ženklas, jo teigimu, yra „sąvokos ir garso vaizdo“ sąjunga, kurią jis pavadino „signifiku ir signifikatoriumi“ (66–67; Roy'aus Harriso 1983 m. vertimas siūlo terminus „signification“ ir „signal“). Jų „derinio“ pobūdis „funkcinis“ tuo, kad nei žymimasis, nei žymiklis nėra kito „priežastis“, veikiau „kiekvienas savo vertybes nuo kito“ (8). Kalbos elementas, ženklas , santykiškai ir daro pagrindinę istorinės kalbotyros prielaidą, ty elementarių kalbos vienetų ir reikšmių (t. y. „žodžių“) tapatumą. Žodis „medis“ kaip „tas pats“ nėra todėl, Žodis apibrėžiamas būdingomis savybėmis – tai ne „mechaninė tokių savybių sankaupa“, o todėl, kad jis apibrėžiamas kaip sistemos elementas, kalbos „struktūrinė visuma“.

Toks santykinis (arba „diakritinis“) esybės apibrėžimas valdo visų kalbos elementų sampratą struktūrinėje lingvistikoje. Tai ryškiausia įspūdingiausiame Saussure’o kalbotyros pasiekime – kalbos „fonemų“ ir „skiriamųjų bruožų“ sąvokų raidoje. Fonemos yra mažiausi artikuliuoti ir reiškiantys kalbos vienetai. Tai ne kalboje pasitaikantys garsai, o Saussure'o minimi „garsiniai vaizdai“, kuriuos kalbėtojai suvokia – fenomenaliai suvokia – kaip perteikiančius prasmę. (Taigi Elmaras Holensteinas Jakobsono kalbotyrą, kuri svarbiais būdais seka Saussure'u, apibūdina kaip „fenomenologinį struktūralizmą“.) Būtent dėl ​​šios priežasties pagrindinis Prahos mokyklų struktūrizmo atstovas Janas Mukarovskis 1937 m. pažymėjo, kad „struktūra . . . yra fenomenologinė, o ne empirinė tikrovė; tai ne pats kūrinys, o funkcinių santykių visuma, esanti kolektyvo (kartos, aplinkos ir kt.) sąmonėje“ (cit. Galan 35). Taip pat Lévi-Strauss, pagrindinis prancūzų struktūralizmo atstovas. 1960 m. pažymėjo, kad „struktūra neturi atskiro turinio; tai pats turinys, o loginė organizacija, kurioje jis suimamas, suvokiama kaip tikrojo nuosavybė“ (167; taip pat žr. Jakobson, Fundamentals 27-28).

Taigi fonemos, mažiausi suvokiami kalbos elementai, yra ne teigiami objektai, o „fenomenologinė tikrovė“. Pavyzdžiui, anglų kalboje fonema /t/ gali būti tariama įvairiais būdais, tačiau visais atvejais anglakalbis atpažins, kad ji veikia kaip /t/. Aspiracinis t (t. y. t, tariamas su h pavidalo kvėpavimu po jo), aukšto ar žemo tono t garsas, išplėstinis t garsas ir pan. „to“ ir „do“ anglų kalba. Be to, kalbų skirtumai yra tokie, kad vienos kalbos fonologiniai variantai gali sudaryti skirtingas fonemas kitoje; taigi, anglų kalba išskiria /l/ ir /r/, o kitos kalbos yra tokios struktūros, kad šios artikuliacijos laikomos tos pačios fonemos variantais (kaip anglų kalboje aspirated ir unaspirated t). Kiekvienoje natūralioje kalboje didžiulis galimų žodžių skaičius yra nedidelio skaičiaus fonemų derinys. Pavyzdžiui, anglų kalba turi mažiau nei 40 fonemų, kurios kartu sudaro daugiau nei milijoną skirtingų žodžių.

Kalbos fonemos pačios yra sistemingai organizuotos požymių struktūros. Praėjusio amžiaus trečiajame ir trečiajame dešimtmetyje, sekdami Saussure'o pavyzdžiu, Jakobsonas ir N. S. Trubetzkoy išskyrė fonemų „skiriamus bruožus“. Šios savybės yra pagrįstos kalbos organų – liežuvio, dantų, balso stygų ir tt – fiziologine struktūra. Saussure'as pamini kurse ir tai, ką Harrisas apibūdina kaip „fiziologinę fonetiką“ (39; ankstesniame Baskino vertime vartojamas terminas „fonologija“ [(1959) 38]) – ir jie susijungia dvejetainių opozicijų „ryšuliuose“, sudarydami fonemas. Pavyzdžiui, anglų kalboje skirtumas tarp /t/ ir /d/ yra „balso“ (balso stygų įsitraukimo) buvimas arba nebuvimas, o balsavimo lygmeniu šios fonemos viena kitą apibrėžia. Tokiu būdu fonologija yra konkretus Saussure'o aprašytos bendros kalbos taisyklės pavyzdys: Kalboje yra tik skirtumai. dar svarbiau: skirtumas paprastai reiškia teigiamus terminus, tarp kurių nustatomas skirtumas; bet kalboje yra tik skirtumai be teigiamų terminų. Nesvarbu, ar imtume ženklinamąjį, ar ženklinantįjį, kalba neturi nei idėjų, nei garsų, kurie egzistavo prieš kalbinę sistemą. (120)

Šioje sistemoje kalbines tapatybes lemia ne prigimtinės savybės, o sisteminiai („struktūriniai“) santykiai.

Aš sakiau, kad fonologija „sekė“ Saussure'o, nes nors jo kalbos gamybos fiziologijos analizė „šiandien“, kaip sako Harrisas, „būtų vadinama „fizine“, o ne „psichologine“ arba „funkcine“. "" (49 skaitymas), todėl Kurse jis suformulavo funkcinės kalbos analizės kryptį ir kontūrus. Panašiai ir vienintelis išplėstinis jo paskelbtas veikalas Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes (Memuarai apie primityviąją balsių sistemą indoeuropiečių kalbose), kuris pasirodė 1878 m., buvo visiškai įtrauktas į XIX a. amžiaus istorinė kalbotyra. Nepaisant to, šiame darbe, kaip teigė Jonathanas Culleris, Saussure'as pademonstravo „kalbos kaip grynai santykinių elementų sistemos mąstymo vaisingumą, net ir dirbdamas istorinės rekonstrukcijos užduotį“ (Saussure'as, 66). Analizuodamas sisteminius struktūrinius fonemų ryšius, siekdamas atsižvelgti į esamų indoeuropiečių kalbų balsių kaitos modelius, Saussure'as pasiūlė, kad be kelių skirtingų fonemų /a/ turėjo būti ir kita fonema, kurią būtų galima apibūdinti formaliai. „Sossure'o kūrybą daro tokį įspūdingą, – daro išvadą Culler, – tai, kad beveik po penkiasdešimties metų, kai buvo atrastas ir iššifruotas dantiraštis hetitas, jame buvo fonema, parašyta h, kuri elgėsi taip, kaip Saussure'as numatė. . Jis, atlikęs grynai formalią analizę, atrado tai, kas dabar vadinama indoeuropiečių gerklomis“ (66).

Ši sąvoka apie santykinį arba diakritinį signifikacijos elementų apibrėžimą, kuri yra ir numanoma, ir aiškiai išreikšta Kurse, siūlo trečią prielaidą, valdančią struktūrinę lingvistiką, kurią Saussure'as vadina „savavališka ženklo prigimtimi“. Tuo jis nori pasakyti, kad kalboje reiškiančio ir žymimojo santykis niekuomet nėra būtinas (arba „motyvuotas“): lygiai taip pat lengvai galima rasti garsinį žymenį arbre, kaip ir žymenų medį, kuris susijungtų su sąvoka „medis“. Bet dar daugiau, tai reiškia, kad žymimasis yra ir savavališkas: sąvoką „medis“ galima taip pat lengvai apibrėžti pagal jo sumedėjimą (tai neįtraukiant palmių), ir pagal dydį (išskyrus „žemai sumedėjusius augalus“). vadinti krūmais). Tai turėtų paaiškinti, kad mano pateiktų prielaidų numeracija neatspindi prioritetų eilės: kiekviena prielaida – sisteminis signifikacijos pobūdis (geriausiai suvokiamas studijuojant kalbą „sinchroniškai“), santykinis arba „diakritinis“ elementų pobūdis. žymėjimo, savavališko ženklų pobūdžio – savo vertę įgyja iš kitų.

Tai reiškia, kad Saussure'o lingvistika yra reiškiniai, kuriuos ji tiria visapusiuose kalbos derinio ir kontrasto santykiuose. Šioje sampratoje kalba yra ir prasmės artikuliavimo (signifikacijos), ir jos produktas (komunikacijos) procesas, ir šios dvi kalbos funkcijos nėra nei tapačios, nei visiškai suderinamos (žr. Schleifer, „Dekonstrukcija“). Čia matome formos ir turinio kaitą, kurią Greimas ir Courtés apibūdina modernistinėje interpretacijoje: kalba pateikia kontrastus, kurie formaliai apibrėžia jos vienetus, o šie vienetai jungiasi į kitus lygius, kad sukurtų reiškiantį turinį. Kadangi kalbos elementai yra savavališki, nei kontrastas, nei derinys negali būti laikomi pagrindiniais. Taigi kalboje skiriamieji bruožai susijungia ir sudaro kontrastingas fonemas kitame suvokimo lygmenyje, fonemos jungiasi į kontrastingas morfemas, morfemos susijungia į žodžius, žodžiai susijungia į sakinius ir pan. Kiekvienu atveju visa fonema, žodis, sakinys ir t. t. yra didesnis nei jo dalių suma (kaip vanduo, H2O, Saussure'o pavyzdyje [(1959) 103] yra daugiau nei mechaninė aglomeracija vandenilio ir deguonies).

Trys Bendrosios kalbotyros kurso prielaidos paskatino Saussure'ą paraginti sukurti naują dvidešimtojo amžiaus mokslą, kuris peržengtų kalbos mokslo ribas ir tirtų „ženklų gyvenimą visuomenėje“. Saussure'as pavadino šį mokslą „semiologija (iš graikų semeîon „ženklas“)“ (16). Semiotikos „mokslas“, kaip jis buvo pradėtas praktikuoti Rytų Europoje XX amžiaus 2–3 dešimtmečiais ir Paryžiuje šeštajame ir šeštajame dešimtmetyje, išplėtė kalbos ir kalbinių struktūrų tyrimą iki literatūros artefaktų, kuriuos sudaro (ar artikuliuoja) šios struktūros. Be to, per visą savo karjeros pabaigą, net ir siūlydamas bendrosios kalbotyros kursus, Saussure'as vykdė savo „semiotinę“ vėlyvosios lotyniškos poezijos analizę, bandydamas atrasti sąmoningai paslėptas tikrinių vardų anagramas. Tyrimo metodas daugeliu atžvilgių buvo priešingas jo kalbinės analizės funkciniam racionalizmui: juo buvo bandoma, kaip Saussure'as mini viename iš 99 sąsiuvinių, kuriuose jis tęsė šį tyrimą, sistemingai išnagrinėti „atsitiktinumo“ problemą, kuri „ tampa neišvengiamu visa ko pagrindu“ (cit. Starobinski 101). Toks tyrimas, kaip sako pats Saussure'as, sutelkia dėmesį į atsitiktinumo ir prasmės „materialųjį faktą“ (cit. 101), todėl „temos žodis“, kurio anagramos Saussure'as ieško, kaip teigia Jeanas Starobinskis, „skirtas poetui. , instrumentas, o ne gyvybiškai svarbi eilėraščio užuomazga. Eilėraštis turi iš naujo panaudoti temos-žodžio foninę medžiagą" (45). Šioje analizėje Starobinskis sako: „Saussure'as nepasimetė ieškodamas paslėptų prasmių“. Atvirkščiai, jo kūryba tarsi demonstruoja norą išvengti visų iš sąmonės kylančių problemų: „Kadangi poezija ne tik realizuojama žodžiais, bet ir yra kažkas, kas gimsta iš žodžių, ji išvengia savavališkos sąmonės kontrolės ir priklauso tik nuo tam tikro kalbinio teisėtumo. “ (121).

Tai yra, Saussure'o bandymas atrasti tinkamus vardus vėlyvojoje lotynų poezijoje – tai Tzvetanas Todorovas vadina „žodžio redukcija“. . . jo reiškėjui“ (266) – pabrėžia vieną iš elementų, valdančių jo kalbinę analizę, savavališką ženklo prigimtį. (Taip pat pabrėžiamas formalus Saussure’o kalbotyros pobūdis – „Kalba“, – tvirtina jis, „yra forma, o ne ne substancija" – kuri efektyviai pašalina semantiką kaip pagrindinį analizės objektą.) Kaip daro išvadą Todorovas, Saussure'o darbas šiandien atrodo nepaprastai homogeniškas, nes atsisako priimti simbolinius reiškinius. . . . Tyrinėdamas anagramas, jis atkreipia dėmesį tik į pasikartojimo, o ne į sužadinimo reiškinius. . . . Nibelungų tyrinėjimuose jis atpažįsta simbolius tik tam, kad priskirtų juos klaidingam skaitymui: kadangi jie nėra tyčiniai, simboliai neegzistuoja. Galiausiai savo bendrosios kalbotyros kursuose jis apmąsto semiologijos, taigi ir kitų nei lingvistinių ženklų, egzistavimą; tačiau šį teiginį iš karto riboja faktas, kad semiologija yra skirta vienam ženklų tipui: tiems, kurie yra savavališki. (269–70)

Jei tai tiesa, tai todėl, kad Saussure'as negalėjo įsivaizduoti „ketinimo“ be subjekto; jis negalėjo visiškai išvengti formos ir turinio priešpriešos, jo kūryba padarė tiek daug abejonių. Vietoj to jis griebėsi „kalbinio teisėtumo“. Įsikūręs tarp, viena vertus, XIX amžiaus istorijos sampratų, subjektyvumo ir priežastinio aiškinimo būdo, valdomo šiomis sampratomis, ir, kita vertus, dvidešimtojo amžiaus „struktūralistinių“ sampratų apie tai, ką Lévi-Strauss pavadino „kantianizmu be. transcendentinis subjektas“ (cit. Connerton 23) – sąvokos, kurios panaikina formos ir turinio (arba subjekto ir objekto) priešpriešą bei pirmojo plano ir fono hierarchiją visapusiškame struktūralizme, psichoanalizėje ir net kvantinėje mechanikoje – Ferdinando darbas. de Saussure’as kalbotyroje ir semiotikoje apibrėžia signalinį momentą prasmės ir kultūros tyrime.

Ronaldas Šleiferis

2 priedas

Ferdinandas de Saussure'as (vertimas)

Šveicarų kalbininkas Ferdinandas de Saussure'as (1857-1913) laikomas šiuolaikinės kalbotyros įkūrėju, nes jis bandė apibūdinti kalbos struktūrą, o ne atskirų kalbų ir žodžių formų istoriją. Iš esmės struktūrinių kalbotyros ir literatūros kritikos metodų, o didžiąja dalimi – semiotikos pagrindai jo darbuose buvo padėti pačioje XX amžiaus pradžioje. Įrodyta, kad vadinamojo „poststruktūralizmo“ metodai ir koncepcijos, išplėtotos Jacques'o Derrida, Michelio Foucault, Jacques'o Lacano, Julijos Kristevos, Rolando Bartheso ir kitų darbuose, grįžta į Saussure'o ir lingvistikos darbus. anagraminiai vėlyvosios romėnų poezijos skaitiniai. Pažymėtina, kad Saussure'o darbai kalbotyros ir kalbinės interpretacijos srityje padeda susieti įvairiausias intelektualines disciplinas – nuo ​​fizikos iki XX amžiaus pradžios literatūros naujovių, psichoanalizės ir filosofijos. A. J. Greimas ir J. Kurtė knygoje „Semiotika ir kalba“ rašo: „XX amžiaus pradžioje kartu su Saussure'o lingvistika, Husserlio fenomenologija ir psichoanalize atsirado analitinis žodynas, pavadintas „Interpretacija“, kaip nauja interpretacijos rūšis. Freudo. Tokiu atveju „interpretacija nėra duoto turinio priskyrimas formai, kuriai kitu atveju jos trūktų; greičiau tai parafrazė, kitaip formuluojanti tą patį reikšmingo elemento turinį tam tikroje semiotinės sistemos viduje“ (159). ). Šiuo „interpretacijos“ supratimu forma ir turinys yra neatsiejami; priešingai, kiekviena forma užpildyta semantine prasme („prasminga forma“), todėl interpretacija siūlo naują, panašų kažko prasmingo perpasakojimą kitoje ženklų sistemoje.

Panašus formos ir turinio supratimas, pateiktas Claude'o Lévi-Strausso viename pagrindinių struktūralizmo kūrinių („Struktūra ir forma: Vladimiro Proppo kūrinių apmąstymai“), matyti ir po mirties išleistoje Saussure'o knygoje „A Course in“ Bendroji kalbotyra (1916, vert., 1959, 1983). Per savo gyvenimą Saussure'as mažai leido, „Kursas“ – pagrindinis jo darbas – buvo surinktas iš studentų, kurie 1907–1911 m. lankė jo bendrosios kalbotyros paskaitas, užrašų. Kurse Saussure'as paragino „moksliškai“ tyrinėti kalbą, priešpastatydamas ją XIX amžiaus lyginamajai istorinei kalbotyrai. Šį darbą galima laikyti vienu didžiausių Vakarų mąstymo laimėjimų: pavienius žodžius remdamasi struktūriniais kalbos elementais, istorinė (arba „diachroninė“) kalbotyra įrodė Vakarų Europos kalbų kilmę ir raidą nuo bendrinė, indoeuropiečių kalba – ir ankstesnė proindoeuropiečių kalba.

Saussure'as suabejojo ​​būtent šiuo unikalių žodžių pasireiškimų tyrimu su prielaida, kad pagrindinis kalbos „vienetas“ iš tikrųjų yra teigiamas šių „žodinių elementų“ egzistavimas. Jo darbas buvo bandymas sutrumpinti daugybę faktų apie kalbą, kuriuos atsitiktinai tyrinėjo lyginamoji lingvistika, iki nedidelio skaičiaus teoremų. XIX amžiaus lyginamajai filologinei mokyklai, rašo Saussure'as, „nepavyko sukurti tikros kalbotyros mokyklos“, nes „ji nesuprato tyrimo objekto esmės“ (3). Ši „esmė“, teigia jis, slypi ne tik atskiruose žodžiuose – kalbos „teigiamose substancijose“, bet ir formaliuose ryšiuose, kurie padeda šioms substancėms egzistuoti.

Saussure'o kalbos „testas“ remiasi trimis prielaidomis. Pirma, mokslinis kalbos supratimas remiasi ne istoriniu, o struktūriniu reiškiniu. Todėl jis išskyrė atskirus kalbos reiškinius – „kalbos įvykius“, kuriuos jis apibrėžia kaip „lyginį paleidimą“ – ir tinkamą, jo nuomone, kalbotyros tyrimo objektą, sistemą (kodą, struktūrą), kuri kontroliuoja šiuos įvykius. „kalba“). Be to, toks sisteminis tyrimas reikalauja „sinchroninės“ kalbos elementų santykio konkrečiu momentu, o ne „diachroniško“ kalbos raidos per jos istoriją tyrimo.

Ši hipotezė buvo pirmtakas to, ką Romanas Jakobsonas 1929 m. pavadino „struktūralizmu“ – teorija, pagal kurią „bet kuri šiuolaikinio mokslo tyrinėjama reiškinių visuma yra laikoma ne mechanine sankaupa, o struktūrine visuma, kurioje konstruktyvusis komponentas yra koreliuojamas su funkcija“ („Romantiškas „711). Šioje ištraukoje Jakobsonas suformulavo Saussure'o idėją apibrėžti kalbą kaip struktūrą, o ne "mechaninį" istorinių įvykių išvardinimą. Be to, Jakobsonas plėtoja dar vieną Saussure'o prielaidą, tapusią struktūrinės lingvistikos pirmtaku: pagrindinius kalbos elementus reikia tirti ne tiek siejant su jų priežastimis, kiek su funkcijomis. Atskiri reiškiniai ir įvykiai (tarkim, atskirų indoeuropiečių žodžių atsiradimo istorija) turėtų būti tiriami ne patys, o sistemoje, kurioje jie koreliuoja su panašiais komponentais. Tai buvo radikalus posūkis lyginant reiškinius su supančia tikrove, kurio reikšmę filosofas Ernstas Cassireris palygino su „Galilėjaus mokslu, XVII amžiuje apvertusiu idėjas apie materialųjį pasaulį“, vadinasi, pačiais paaiškinimais. Reiškiniai pradėti aiškinti ne atsižvelgiant į jų atsiradimo priežastis, o atsižvelgiant į tai, kokį poveikį jie gali turėti dabartyje ir ateityje.. Interpretacija nustojo būti nepriklausoma nuo žmogaus ketinimų (nepaisant to, kad ketinimai gali būti beasmeniai, 2010 m. „nesąmoningas“ Freudiška to žodžio prasme).

Savo kalbotyroje Saussure'as ypač parodo šį posūkį lingvistikos žodžio sampratos kaitai, kurią jis apibrėžia kaip ženklą ir apibūdina jo funkcijomis. Ženklas jam yra garso ir reikšmės derinys, „signified and designation“ (66–67; 1983 m. Roy Harriso vertime į anglų kalbą – „signification“ ir „signal“). Šio junginio prigimtis yra „funkcinė“ (nei vienas, nei kitas elementas negali egzistuoti vienas be kito); be to, „vienas pasiskolina savybes iš kito“ (8). Taigi Saussure’as apibrėžia pagrindinį struktūrinį kalbos elementą – ženklą – ir istorinės kalbotyros pagrindu padaro ženklų tapatumą žodžiams, o tai reikalauja ypač griežtos analizės. Todėl galime suprasti įvairias, tarkime, to paties žodžio „medis“ reikšmes – ne todėl, kad žodis yra tik tam tikrų savybių rinkinys, o todėl, kad jis apibrėžiamas kaip elementas ženklų sistemoje, „struktūrinėje visumoje“, o ne todėl, kad tai yra konkretus žodis. kalboje.

Tokia santykinė („diakritinė“) vienybės samprata yra visų kalbos elementų samprata struktūrinėje kalbotyroje. Tai ypač akivaizdu originaliausiame Saussure’o kalbotyros atradime, plėtojant kalbos „fonemų“ ir „skiriamųjų bruožų“ sampratą. Fonemos yra mažiausi iš šnekamosios ir prasmingos kalbos vienetų. Tai ne tik kalboje pasitaikantys garsai, bet ir „garsiniai vaizdai“, pažymi Saussure'as, kuriuos gimtakalbiai suvokia kaip turinčius prasmę. (Pažymėtina, kad Elmaras Holenšteinas Jakobsono kalbotyrą, savo pagrindinėse nuostatose tęsiančią Saussure’o idėjas ir koncepcijas, vadina „fenomenologiniu struktūralizmu“). Štai kodėl pagrindinis Prahos struktūrizmo mokyklos pranešėjas Janas Mukarowskis 1937 m. pastebėjo, kad „struktūra. . . ne empirinė, o fenomenologinė koncepcija; tai ne pats rezultatas, o reikšmingų kolektyvinės sąmonės (kartos, kitų ir pan.) santykių visuma“. Panašią mintį 1960 metais išsakė prancūzų struktūralizmo lyderis Lévi-Strauss: „Struktūra neturi apibrėžto turinio; ji yra prasminga pati savaime, o loginė konstrukcija, kurioje ji yra, yra tikrovės įspaudas.

Savo ruožtu fonemos, kaip mažiausi suvokimui priimtini kalbiniai elementai, reprezentuoja atskirą vientisą „fenomenologinę tikrovę“. Pavyzdžiui, anglų kalboje garsas „t“ gali būti tariamas skirtingai, tačiau visais atvejais angliškai kalbantis žmogus jį suvoks kaip „t“. Aspiruotas, pakeltas ar nuleistas, ilgas „t“ garsas ir pan., vienodai išskirs žodžių „to“ ir „do“ reikšmę. Be to, kalbų skirtumai yra tokie, kad vieno garso atmainos vienoje kalboje gali atitikti skirtingas fonemas kitoje; Pavyzdžiui, „l“ ir „r“ anglų kalboje skiriasi, o kitomis kalbomis tai yra tos pačios fonemos atmainos (kaip angliška „t“, tariama su aspiracija ir be jos). Didžiulis bet kurios natūralios kalbos žodynas yra daug mažesnio fonemų skaičiaus derinių rinkinys. Pavyzdžiui, anglų kalboje apie milijoną žodžių ištariama ir rašoma tik 40 fonemų.

Kalbos garsai yra sistemingai organizuotas ypatybių rinkinys. 1920–1930 m., sekdami Saussure'u, Jacobsonas ir N. S. Trubetskoy išskyrė fonemų „skiriamus bruožus“. Šios savybės pagrįstos kalbos organų – liežuvio, dantų, balso stygų – sandara – Saussure’as tai pažymi „Bendrosios kalbotyros kurse“, o Harrisas vadina „fiziologine fonetika“ (ankstesniame Baskino vertime terminas „fonologija“). " yra naudojamas) - jie yra sujungti "mazgeliais » durg prieš draugą, kad skleistų garsus. Pavyzdžiui, anglų kalboje skirtumas tarp „t“ ir „d“ yra „balso“ buvimas arba nebuvimas (balso stygų įtempimas) ir balso lygis, skiriantis vieną fonemą nuo kitos. Taigi fonologiją galima laikyti Saussure'o aprašytos bendrosios kalbos taisyklės pavyzdžiu: „Yra tik kalbos skirtumai“. Dar svarbiau ne tai: skirtumas paprastai reiškia tikslias sąlygas, tarp kurių jis yra; bet kalboje yra tik skirtumai be tikslių sąlygų. Nesvarbu, ar kalbame apie „paskyrimą“, ar „ženklintą“ – kalboje nėra nei sąvokų, nei garsų, kurie būtų egzistavę iki kalbos sistemos raidos.

Tokioje struktūroje kalbinės analogijos apibrėžiamos ne joms būdingų savybių, o sisteminių („struktūrinių“) santykių pagalba.

Jau minėjau, kad fonologija savo raidoje rėmėsi Saussure’o idėjomis. Nors jo kalbinės fiziologijos analizė šiais laikais, pasak Hariso, „būtų vadinama „fizine“, o ne „psichologine“ ar „funkcine“, „The Course“ jis aiškiai suformulavo funkcinės kalbos analizės kryptį ir pagrindinius principus. Vienintelis jo gyvenimo metu išleistas darbas Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes (Pastabos apie originalią balsių sistemą indoeuropiečių kalbose), išleistas 1878 m., visiškai atitiko lyginamąją istorinę kalbotyrą. 19-tas amžius. Nepaisant to, šiame darbe, sako Jonathanas Culleris, Saussure'as parodė „kalbos, kaip tarpusavyje susijusių reiškinių sistemos, idėjos vaisingumą, net ir ją istoriniu būdu rekonstruojant“. Analizuodamas fonemų ryšį, aiškindamas balsių kaitą šiuolaikinėse indoeuropiečių grupės kalbose, Saussure'as pasiūlė, kad be kelių skirtingų garsų „a“ turi būti ir kitų formaliai aprašytų fonemų. „Saussure'o darbai ypač įspūdingi, – daro išvadą Kalleris, – kad beveik po 50 metų, kai buvo atrastas ir iššifruotas hetitų dantiraštis, buvo rasta fonema, raštu pažymėta raide „h“, kuri elgėsi taip, kaip Saussure'as numatė. Atlikdamas formalią analizę, jis atrado tai, kas dabar indoeuropiečių kalbose žinoma kaip guturalinis garsas.

Santykinio (diakritinio) ženklų apibrėžimo, tiek eksplicitinio, tiek numanomo kurse, sąvokoje yra trečioji pagrindinė struktūrinės lingvistikos prielaida, kurią Saussure'as vadina „savavališka ženklo prigimtimi“. Tuo norima pasakyti, kad skambesio ir reikšmės santykis kalboje nėra niekuo motyvuotas: taip pat lengvai galima susieti žodį „arbre“ ir žodį „medis“ su „medžio“ sąvoka. Be to, tai reiškia, kad garsas taip pat yra savavališkas: „medžio“ sąvoką galima apibrėžti pagal žievės buvimą (išskyrus palmes) ir pagal dydį (išskyrus „žemai sumedėjusius augalus“ – krūmus). Iš to turėtų būti aišku, kad visos mano pateiktos prielaidos neskirstomos į daugiau ir mažiau svarbias: kiekviena iš jų – ženklų sistemiškumas (labiausiai suprantamas „sinchroniškai“ studijuojant kalbą), jų santykinis (diakritiškumas) esmė, savavališka ženklų prigimtis – kyla iš kitų.

Taigi Saussure'o kalbotyroje tiriamas reiškinys suprantamas kaip kalbos palyginimų ir priešpriešų visuma. Kalba yra ir žodžių reikšmės išraiška (paskyrimas), ir jų rezultatas (komunikacija) – ir šios dvi funkcijos niekada nesutampa (žr. Shleifer „Kalbos dekonstrukcija“). Greimo ir Kurtės aprašomą formos ir turinio kaitą matome naujausioje interpretacijos versijoje: kalbiniai kontrastai apibrėžia jos struktūrinius vienetus, o šie vienetai sąveikauja nuosekliais lygmenimis, kurdami tam tikrą prasmingą turinį. Kadangi kalbos elementai yra atsitiktiniai, nei kontrastas, nei derinys negali būti pagrindu. Tai reiškia, kad kalboje skiriamieji bruožai sudaro fonetinį kontrastą skirtingu supratimo lygiu, fonemos jungiamos į kontrastingas morfemas, morfemos į žodžius, žodžiai į sakinius ir t.t. Bet kokiu atveju, visa fonema, žodis, sakinys ir kt. yra daugiau nei jo dalių suma (kaip vanduo, Saussure'o pavyzdyje, yra daugiau nei vandenilio ir deguonies derinys).

Trys „Bendrosios kalbotyros kurso“ prielaidos paskatino Saussure'ą sukurti naują dvidešimtojo amžiaus mokslą, atskirtą nuo kalbotyros, tiriantį „ženklų gyvenimą visuomenėje“. Saussure'as šį mokslą pavadino semiologija (iš graikų „semeîon“ – ženklas). Semiotikos „mokslas“, išsivystęs Rytų Europoje XX amžiaus 2–3 dešimtmečiais, o Paryžiuje – šeštajame ir šeštajame dešimtmečiuose, kalbos ir lingvistinių struktūrų tyrimą išplėtė į literatūrines išvadas, sukomponuotas (ar suformuluotas) šių struktūrų pagalba. Be to, savo karjeros prieblandoje, lygiagrečiai su bendrosios kalbotyros kursu, Saussure'as užsiėmė „semiotine“ vėlyvosios romėnų poezijos analize, bandydamas atrasti sąmoningai sukurtas tikrinių vardų anagramas. Šis metodas daugeliu atžvilgių buvo priešingas racionalizmui savo kalbine analize: tai buvo bandymas, kaip Saussure'as rašo viename iš 99 sąsiuvinių, sistemoje išnagrinėti „tikimybės“, kuri „tampa visko pagrindu“, problemą. “ Toks tyrimas, teigia pats Saussure'as, padeda sutelkti dėmesį į „tikrąją tikimybės pusę“; „Raktinis žodis“, kuriam Saussure'as ieško anagramos, anot Jeano Starobinskio, yra „poeto įrankis, o ne eilėraščio gyvybės šaltinis. Eilėraštis skirtas pakeisti pagrindinio žodžio garsus. Starobinskio nuomone, šioje analizėje „Saussure'as nesigilina į paslėptų prasmių paieškas“. Priešingai, jo kūriniuose pastebimas noras vengti su sąmone susijusių klausimų: „kadangi poezija išreiškiama ne tik žodžiais, bet ir tuo, ką šie žodžiai sukelia, ji išeina už sąmonės kontrolės ribų ir priklauso tik nuo kalbos dėsniai“.

Saussure'o bandymas tirti tikrinius vardus vėlyvojoje romėnų poezijoje (Cvetanas Todorovas tai pavadino „žodžio... tik prieš jį parašant“ santrumpa) pabrėžia vieną iš jo kalbinės analizės komponentų – ženklų savavališkumą, taip pat formalioji Saussure'o kalbotyros esmė („Kalba“, teigia jis, „formos, o ne reiškinio esmė“), kuri atmeta galimybę analizuoti reikšmę. Todorovas daro išvadą, kad šiandien Saussure'o raštai atrodo nepaprastai nuoseklūs, nes nenori tyrinėti simbolių [reiškinių, kurie turi aiškiai apibrėžtą prasmę]. . . . Tyrinėdamas anagramas, Saussure'as atkreipia dėmesį tik į kartojimą, bet ne į ankstesnes parinktis. . . . Tyrinėdamas Nibelungą, jis apibrėžia simbolius tik tam, kad priskirtų juos klaidingiems skaitymams: jei jie yra netyčiniai, simboliai neegzistuoja. Juk savo raštuose apie bendrąją kalbotyrą jis daro prielaidą, kad egzistuoja semiologija, aprašanti ne tik kalbinius ženklus; tačiau šią prielaidą riboja tai, kad semiologija gali apibūdinti tik atsitiktinius, savavališkus ženklus.

Jei taip yra, tai tik todėl, kad jis neįsivaizdavo „ketinimo“ be objekto; jis negalėjo visiškai įveikti atotrūkio tarp formos ir turinio – jo raštuose tai virto klausimu. Vietoj to jis kreipėsi į „kalbinį teisėtumą“. Viena vertus, tarp XIX amžiaus koncepcijų, pagrįstų istorija ir subjektyviais spėjimais, ir atsitiktinio interpretavimo metodų, pagrįstų šiomis sąvokomis, ir, kita vertus, struktūralistinių koncepcijų, kurias Lévi-Strauss pavadino „kantianizmu be transcendento“. veikėjas“ – ištrindamas priešpriešą tarp formos ir turinio (subjekto ir objekto), prasmės ir kilmės struktūralizme, psichoanalizėje ir net kvantinėje mechanikoje, Ferlinando de Saussure’o raštai kalbotyros ir semiotikos klausimais žymi lūžio tašką kalbos ir kultūros reikšmių tyrime.

Ronaldas Šleiferis

Literatūra

1. Admoni V.G. Gramatikos teorijos pagrindai / V.G. Admoni; SSRS mokslų akademija.-M.: Nauka, 1964.-104p.

3. Arapovas, M.V., Hertsas, M.M. Matematiniai metodai kalbotyroje. M., 1974 m.

4. Arnoldas I.V. Semantinė žodžio struktūra šiuolaikinėje anglų kalboje ir jos tyrimo metodika. /I.V. Arnoldas - L .: Išsilavinimas, 1966. - 187 p.

6.Bašlykovas A.M. Automatinio vertimo sistema. / ESU. Bašlykovas, A.A. Sokolovas. - M .: FIMA LLC, 1997. - 20 p.

7.Baudouin de Courtenay: Teorinis paveldas ir modernumas: tarptautinės mokslinės konferencijos pranešimų tezės / Red.I.G. Kondratjevas. - Kazanė: KGU, 1995. - 224 p.

8. A. V. Gladkiy, Matematinės kalbotyros elementai. / . Gladkiy A.V., Melchuk I.A. -M., 1969. - 198 p.

9. Golovinas, B.N. Kalba ir statistika. /B.N. Golovinas - M., 1971. - 210 p.

10. Zvegincevas, V.A. Teorinė ir taikomoji kalbotyra. / V.A. Zvegintsevas - M., 1969. - 143 p.

11. Kasevičius, V.B. Semantika. Sintaksė. Morfologija. // V.B. Kasevičius -M., 1988. - 292 p.

12. Lekomcevas Yu.K. Įvadas į formaliąją kalbotyros kalbą / Yu.K. Lekomcevas. – M.: Nauka, 1983, 204 p., iliustr.

13. Baudouin de Courtenay kalbinis paveldas XX amžiaus pabaigoje: 2000 m. kovo 15-18 d. tarptautinės mokslinės ir praktinės konferencijos tezės. - Krasnojarskas, 2000. - 125 p.

Matveeva G.G. Paslėptos gramatinės reikšmės ir kalbėtojo socialinio asmens tapatinimas („portretas“) / G.G. Matvejevas. - Rostovas, 1999. - 174 p.

14. Melčukas, I.A. Patirtis kuriant kalbinius modelius „Prasmė<-->Tekstas". / I.A. Melchuk. - M., 1974. - 145 p.

15. Nelyubin L.L. Vertimas ir taikomoji kalbotyra / L.L. Neliubinas. - M. : Aukštoji mokykla, 1983. - 207 p.

16. Apie tikslius kalbos tyrimo metodus: apie vadinamąją „matematinę kalbotyrą“ / O.S. Akhmanova, I. A. Melčukas, E. V. Padučeva ir kiti - M., 1961. - 162 p.

17. Piotrovsky L.G. Matematinė kalbotyra: vadovėlis / L.G. Piotrovskis, K.B. Bektajevas, A.A. Piotrovskaja. - M.: Aukštoji mokykla, 1977. - 160 p.

18. Jis yra. Tekstas, mašina, asmuo. - L., 1975. - 213 p.

19. Jis yra. Taikomoji kalbotyra / Red. A.S. Gerda. - L., 1986. - 176 p.

20. Revzinas, I.I. kalbos modeliai. M., 1963. Revzin, I.I. Šiuolaikinė struktūrinė lingvistika. Problemos ir metodai. M., 1977. - 239 p.

21. Revzinas, I.I., Rozentsveigas, V.Yu. Bendrojo ir mašininio vertimo pagrindai / Revzin I.I., Rozentsveig, V.Yu. - M., 1964. - 401 p.

22. Slyusareva N.A. F. de Saussure'o teorija šiuolaikinės kalbotyros šviesoje / N.A. Sliusareva. - M.: Nauka, 1975. - 156 p.

23. Pelėda, L.Z. Analitinė kalbotyra / L.Z. Pelėda - M., 1970. - 192 p.

24. Saussure F. de. Pastabos apie bendrąją kalbotyrą / F. de Saussure; Per. iš fr. – M.: Pažanga, 2000. – 187 p.

25. Jis yra. Bendrosios kalbotyros kursas / Per. iš fr. - Jekaterinburgas, 1999. -426 p.

26. Kalbos statistika ir automatinė teksto analizė / Red. red. R.G. Piotrovskis. L., 1980. - 223 p.

27. Stoll, P. Setas. Logika. Aksiomatinės teorijos / R. Stoll; Per. iš anglų kalbos. - M., 1968. - 180 p.

28. Tenier, L. Struktūrinės sintaksės pagrindai. M., 1988 m.

29. Ubinas I.I. Vertimo veiklos automatizavimas SSRS / I.I. Ubinas, L. Yu. Korostelevas, B.D. Tikhomirovas. - M., 1989. - 28 p.

30. Faure, R., Kofman, A., Denis-Papin, M. Šiuolaikinė matematika. M., 1966 m.

31. Shenk, R. Koncepcinės informacijos apdorojimas. M., 1980 m.

32. Šichanovičius, Yu.A. Įvadas į šiuolaikinę matematiką (pradinės sąvokos). M., 1965 m

33. Shcherba L.V. Rusų balsiai kokybine ir kiekybine prasme / L.V. Ščerba - L.: Nauka, 1983. - 159 p.

34. Abdullah-zade F. Pasaulio pilietis // Ogonyok - 1996. - Nr. 5. – p.13

35. V.A. Uspenskis. Preliminarus „Naujosios literatūros apžvalgos“ skaitytojams prie Andrejaus Nikolajevičiaus Kolmogorovo semiotinių pranešimų. – Nauja literatūros apžvalga. – 1997 m. - Nr. 24. - S. 18-23

36. Perlovsky L. Sąmonė, kalba ir kultūra. - Žinios yra galia. – 2000. Nr.4 - S. 20-33

37. Frumkina R.M. Apie mus – įstrižai. // Rusijos žurnalas. - 2000. - Nr.1. – 12 p

38. Fitialovas, S.Ya. Apie sintaksės modeliavimą struktūrinėje kalbotyroje // Struktūrinės lingvistikos problemos. M., 1962 m.

39. Jis yra. Apie NN gramatikos ir priklausomybės gramatikos lygiavertiškumą // Struktūrinės kalbotyros problemos. M., 1967 m.

40. Chomsky, N. Lingvistikos teorijos loginiai pagrindai // Nauja kalbotyroje. Sutrikimas. 4. M., 1965 m

41. Schleifer R. Ferdinand de Saussure//spauda. jhu.ru

42. www.krugosvet.ru

43. www.lenta.ru

45. paspauskite. jhu.ru

46. ​​en.wikipedia.org

47. www.smolensk.ru

Kriptanalizė yra mokslas (ir jos taikymo praktika) apie šifrų laužymo būdus ir būdus. Kriptografija ir kriptoanalizė sudaro vieną žinių sritį – kriptologiją, kuri šiuo metu yra šiuolaikinės matematikos sritis, kuri turi svarbių pritaikymų šiuolaikinėse informacinėse technologijose. Terminą „kriptografija“ įvedė D. Vallis. Poreikis šifruoti pranešimus atsirado seniai. V-...

Ar artimiausia, o ne tolimesnė žodžio reikšmė. Taigi psichologinė kryptis, o ypač jaunoji gramatika, atsakė į daugelį XIX amžiaus vidurio kalbotyrai iškilusių klausimų. Išaiškinta lyginamosios istorinės kalbotyros metodika, iškeltos pagrindinės semasiologijos ir funkcinės-semantinės gramatikos problemos, išanalizuotas kalbos ir kalbos santykis, ...

Kontaktai“, „Daugiakalbystė sociologiniu aspektu". Jų tyrimą atlieka sociolingvistika (socialinė lingvistika), atsiradusi kalbotyros ir sociologijos sandūroje, taip pat etnolingvistika, kalbos etnografija, stilistika, retorika, pragmatika, teorija. kalbinės komunikacijos, masinės komunikacijos teorijos ir kt. Kalba visuomenėje atlieka šias socialines funkcijas: komunikacinė / informacinė (...

Apie kalbotyros skyrius ir kompoziciją. Empiriškai suformuotos kalbotyros dalys, kurios iš dalies susikerta ir todėl nesudaro logiškai vieningos sistemos, gali būti vaizduojamos kaip koreliuojančios viena su kita pagal tam tikrus skirtingus parametrus. Bendroji kalbotyra ir daliniai kalbos mokslai. Išskiriamos bendriausios ir konkrečios kalbotyros dalys. Viena iš pagrindinių kalbotyros dalių yra teorija ...

Įvadas

1 skyrius. Matematinių metodų taikymo kalbotyroje istorija

1.1. Struktūrinės lingvistikos formavimasis XIX – XX amžių sandūroje

1.2. Matematinių metodų taikymas kalbotyroje XX amžiaus antroje pusėje

2 skyrius. Atrinkti matematikos panaudojimo kalbotyroje pavyzdžiai

2.1. Mašininis vertimas

2.2.Kalbų mokymosi statistiniai metodai

2.3. Kalbos mokymasis formalios logikos metodais

2.4. Matematinių metodų taikymo kalbotyroje perspektyvos

Išvada

Literatūra

Priedas 1. Ronaldas Šleiferis. Ferdinandas de Saussure'as

2 priedas. Ferdinandas de Saussure'as (vertimas)

Įvadas

XX amžiuje išliko įvairių žinių sričių sąveikos ir įsiskverbimo tendencija. Pamažu nyksta ribos tarp atskirų mokslų; atsiranda vis daugiau protinės veiklos šakų, kurios yra humanitarinių, techninių ir gamtos mokslų žinių „sandūroje“.

Kitas akivaizdus modernumo bruožas – noras tyrinėti struktūras ir jų sudedamąsias dalis. Todėl vis didesnė vieta tiek mokslinėje teorijoje, tiek praktikoje skiriama matematikai. Viena vertus, susilietusi su logika ir filosofija, kita vertus, su statistika (taigi ir su socialiniais mokslais), matematika vis giliau ir giliau skverbiasi į tas sritis, kurios ilgą laiką buvo laikomos grynai „humanitarinis“, plečiantis jų euristinį potencialą (atsakymas į klausimą „kiek“ dažnai padės atsakyti į klausimus „kas“ ir „kaip“). Ne išimtis buvo ir kalbotyra.

Mano kursinio darbo tikslas – trumpai išryškinti ryšį tarp matematikos ir tokios kalbotyros šakos kaip kalbotyra. Nuo šeštojo dešimtmečio matematika kalbotyroje buvo naudojama kuriant teorinį aparatą kalbų struktūrai (tiek natūraliai, tiek dirbtinei) apibūdinti. Tačiau reikia pasakyti, kad jis ne iš karto rado sau tokį praktinį pritaikymą. Iš pradžių matematiniai kalbotyros metodai buvo pradėti naudoti siekiant išsiaiškinti pagrindines kalbotyros sąvokas, tačiau, tobulėjant kompiuterinėms technologijoms, tokia teorinė prielaida pradėjo taikytis praktikoje. Norint išspręsti tokias užduotis kaip mašininis vertimas, mašininis informacijos gavimas, automatinis teksto apdorojimas, reikėjo iš esmės naujo požiūrio į kalbą. Kalbininkai susidūrė su klausimu: kaip išmokti pavaizduoti kalbinius modelius tokia forma, kokia juos būtų galima tiesiogiai pritaikyti technologijoms. Mūsų laikais populiariu terminu „matematinė kalbotyra“ kalbama apie bet kokius kalbinius tyrimus, kuriuose naudojami tikslūs metodai (o tiksliųjų metodų samprata moksle visada glaudžiai susijusi su matematika). Kai kurie pastarųjų metų mokslininkai mano, kad pats posakis negali būti pakeltas į termino rangą, nes tai nereiškia jokios ypatingos „lingvistikos“, o tik naują kryptį, orientuotą į kalbos tyrimo metodų tobulinimą, tikslumo ir patikimumo didinimą. . Kalbotyroje naudojami ir kiekybiniai (algebriniai), ir nekiekybiniai metodai, o tai priartina ją prie matematinės logikos, taigi ir prie filosofijos, ir net prie psichologijos. Net Schlegelis atkreipė dėmesį į kalbos ir sąmonės sąveiką, o Ferdinandas de Saussure'as, žymus XX amžiaus pradžios kalbininkas (apie jo įtaką matematinių metodų raidai kalbotyroje papasakosiu vėliau), kalbos sandarą susiejo su jos priklausymu. žmonėms. Šiuolaikinis tyrinėtojas L. Perlovskis žengia toliau, kiekybines kalbos ypatybes (pavyzdžiui, lyčių, atvejų skaičių) tapatindamas su tautinio mentaliteto ypatumais (apie tai plačiau 2.2 skirsnyje „Kalbotyros statistiniai metodai“).

Matematikos ir kalbotyros sąveika yra daugialypė tema, todėl savo darbe nesigilinsiu prie visų, o pirmiausia prie jos taikomųjų aspektų.

I skyrius. Matematinių metodų taikymo lingvistikoje istorija

1.1 Struktūrinės lingvistikos formavimasis XIX – XX amžių sandūroje

Matematinis kalbos aprašymas grindžiamas kalbos, kaip mechanizmo, idėja, kilusia iki garsaus dvidešimtojo amžiaus pradžios šveicarų kalbininko Ferdinando de Saussure'o.

Pradinė jo koncepcijos grandis yra kalbos kaip sistemos, susidedančios iš trijų dalių, teorija (pati kalba yra kalba, kalba - Slaptažodis, ir kalbos veikla - kalba), kuriame kiekvienas žodis (sistemos narys) laikomas ne pats savaime, o ryšium su kitais nariais. Kaip vėliau pastebėjo kitas žymus kalbininkas, danas Louisas Hjelmslevas, Saussure'as „pirmasis pareikalavo struktūrinio požiūrio į kalbą, tai yra mokslinio kalbos aprašymo, fiksuojant santykius tarp vienetų“.

Suprasdamas kalbą kaip hierarchinę struktūrą, Saussure'as pirmasis iškėlė kalbos vienetų vertės ir reikšmės problemą. Atskiri reiškiniai ir įvykiai (tarkim, atskirų indoeuropiečių žodžių atsiradimo istorija) turėtų būti tiriami ne patys, o sistemoje, kurioje jie koreliuoja su panašiais komponentais.

Saussure kalbos struktūriniu vienetu buvo laikomas žodis „ženklas“, kuriame buvo sujungtas garsas ir reikšmė. Nė vienas iš šių elementų neegzistuoja vienas be kito: todėl įvairias daugiaprasminio žodžio reikšmės atspalvius gimtakalbis supranta kaip atskirą elementą struktūrinėje visumoje, kalboje.

Taigi F. de Saussure'o teorijoje galima įžvelgti kalbotyros sąveiką, viena vertus, su sociologija ir socialine psichologija (reikia pažymėti, kad tuo pat metu vystosi Husserlio fenomenologija, Freudo psichoanalizė, Einšteino reliatyvumo teorija). , vyksta formos ir turinio eksperimentai literatūroje, muzikoje ir vaizduojamajame mene), kita vertus, su matematika (sistemiškumo sąvoka atitinka algebrinę kalbos sampratą). Tokia samprata pakeitė kalbinio aiškinimo sampratą kaip tokią: Reiškiniai pradėti aiškinti ne jų atsiradimo priežasčių, o dabarties ir ateities atžvilgiu. Interpretacija nustojo būti nepriklausoma nuo asmens ketinimų (nepaisant to, kad ketinimai gali būti beasmeniai, „nesąmoningi“ Freudiška šio žodžio prasme).

Kalbinio mechanizmo veikimas pasireiškia per gimtakalbių kalbėjimo veiklą. Kalbos rezultatas yra vadinamieji "teisingi tekstai" - kalbos vienetų sekos, kurios paklūsta tam tikriems modeliams, kurių daugelis leidžia matematiškai apibūdinti. Sintaksinės struktūros apibūdinimo būdų teorija nagrinėja teisingų tekstų (pirmiausia sakinių) matematinio aprašymo metodus. Tokioje struktūroje kalbinės analogijos apibrėžiamos ne joms būdingų savybių, o sisteminių („struktūrinių“) santykių pagalba.

Vakaruose Saussure’o idėjas plėtoja jaunesni didžiojo šveicarų kalbininko amžininkai: Danijoje – jau mano minėtas L. Hjelmslevas, savo veikale „Lingvistinės teorijos pagrindai“ davęs pradžią algebrinei kalbos teorijai, m. JAV – E. Sapiras, L. Bloomfieldas, C. Harrisas, Čekijoje – rusų emigrantas mokslininkas N. Trubetskojus.

Statistinius kalbos studijų dėsningumus pradėjo spręsti ne kas kitas, o genetikos pradininkas Georgas Mendelis. Tik 1968 m. filologai išsiaiškino, kad paskutiniais savo gyvenimo metais jį sužavėjo kalbos reiškinių tyrinėjimas matematikos metodais. Mendelis šį metodą į lingvistiką atnešė iš biologijos; 1990-aisiais tik drąsiausi kalbininkai ir biologai tvirtino, kad tokia analizė yra įmanoma. Vienuolyno archyve Šv. Brno mieste Tomasz, kurio abatas buvo Mendelis, buvo rasti lapai su pavardžių stulpeliais, kurie baigiasi „mann“, „bauer“, „mayer“, su trupmenomis ir skaičiavimais. Siekdamas atrasti formalius šeimos vardų kilmės dėsnius, Mendelis atlieka sudėtingus skaičiavimus, kurių metu atsižvelgia į balsių ir priebalsių skaičių vokiečių kalboje, bendrą jo svarstomų žodžių skaičių, pavardžių skaičių, ir tt

Pas mus struktūrinė kalbotyra pradėjo vystytis maždaug tuo pačiu metu kaip ir Vakaruose – XIX-XX amžių sandūroje. Kartu su F. de Saussure'u kalbos kaip sistemos sampratą savo darbuose plėtojo Kazanės universiteto profesoriai F.F. Fortunatovas ir I.A. Baudouin de Courtenay. Pastarasis ilgą laiką susirašinėjo su de Saussure'u, atitinkamai Ženevos ir Kazanės kalbotyros mokyklos bendradarbiavo tarpusavyje. Jei Saussure'ą galima vadinti „tikslių“ metodų kalbotyroje ideologu, tai Baudouin de Courtenay padėjo praktinius pagrindus jų taikymui. Jis pirmasis atskyrė kalbotyrą (kaip tikslūs mokslas, naudojant statistinius metodus ir funkcinę priklausomybę) iš filologijos (humanitarinių disciplinų bendruomenė, kuri tiria dvasinę kultūrą per kalbą ir kalbą). Pats mokslininkas manė, kad „kalbotyra artimiausiu metu gali būti naudinga, tik išlaisvinta iš privalomos sąjungos su filologija ir literatūros istorija“. Fonologija tapo „bandymo poligonu“ matematiniams metodams diegti kalbotyroje – garsai kaip kalbos sistemos „atomai“, turintys ribotą skaičių lengvai išmatuojamų savybių, buvo patogiausia medžiaga formaliems, griežtiems apibūdinimo metodams. Fonologija neigia reikšmės garse egzistavimą, todėl tyrimuose buvo pašalintas „žmogiškasis“ veiksnys. Šia prasme fonemos yra tarsi fiziniai ar biologiniai objektai.

Fonemos, kaip mažiausi suvokimui priimtini kalbiniai elementai, reprezentuoja atskirą sferą, atskirą „fenomenologinę tikrovę“. Pavyzdžiui, anglų kalboje garsas „t“ gali būti tariamas skirtingai, tačiau visais atvejais angliškai kalbantis žmogus jį suvoks kaip „t“. Svarbiausia, kad fonema atliktų savo pagrindinę – prasmingą – funkciją. Be to, kalbų skirtumai yra tokie, kad vieno garso atmainos vienoje kalboje gali atitikti skirtingas fonemas kitoje; Pavyzdžiui, „l“ ir „r“ anglų kalboje skiriasi, o kitomis kalbomis tai yra tos pačios fonemos atmainos (kaip angliška „t“, tariama su aspiracija arba be jos). Didžiulis bet kurios natūralios kalbos žodynas yra daug mažesnio fonemų skaičiaus derinių rinkinys. Pavyzdžiui, anglų kalboje apie milijoną žodžių ištariama ir rašoma tik 40 fonemų.

Kalbos garsai yra sistemingai organizuotas ypatybių rinkinys. 1920–1930 m., sekdami Saussure'u, Jacobsonas ir N. S. Trubetskoy išskyrė fonemų „skiriamus bruožus“. Šios savybės pagrįstos kalbos organų – liežuvio, dantų, balso stygų – sandara. Pavyzdžiui, anglų kalboje skirtumas tarp „t“ ir „d“ yra „balso“ buvimas arba nebuvimas (balso stygų įtempimas) ir balso lygis, skiriantis vieną fonemą nuo kitos. Taigi fonologiją galima laikyti Saussure'o aprašytos bendrosios kalbos taisyklės pavyzdžiu: „Kalboje yra tik skirtumai“. Dar svarbiau ne tai: skirtumas paprastai reiškia tikslias sąlygas, tarp kurių jis yra; bet kalboje yra tik skirtumai be tikslių sąlygų. Nesvarbu, ar kalbame apie „paskyrimą“, ar „ženklintą“ – kalboje nėra nei sąvokų, nei garsų, kurie būtų egzistavę iki kalbos sistemos raidos.

Taigi Saussure'o kalbotyroje tiriamas reiškinys suprantamas kaip kalbos palyginimų ir priešpriešų visuma. Kalba yra ir žodžių reikšmės išraiška, ir bendravimo priemonė, ir šios dvi funkcijos niekada nesutampa. Galime pastebėti formos ir turinio kaitą: kalbiniai kontrastai apibrėžia jos struktūrinius vienetus, o šie vienetai sąveikaudami sukuria tam tikrą prasmingą turinį. Kadangi kalbos elementai yra atsitiktiniai, nei kontrastas, nei derinys negali būti pagrindu. Tai reiškia, kad kalboje skiriamieji bruožai sudaro fonetinį kontrastą skirtingu supratimo lygiu, fonemos jungiamos į morfemas, morfemos - į žodžius, žodžiai - į sakinius ir t.t. Bet kokiu atveju, visa fonema, žodis, sakinys ir kt. yra daugiau nei tik jo dalių suma.

Saussure'as pasiūlė idėją apie naują dvidešimtojo amžiaus mokslą, atskirtą nuo kalbotyros, tiriantį ženklų vaidmenį visuomenėje. Saussure'as šį mokslą pavadino semiologija (iš graikų „semeîon“ – ženklas). Semiotikos „mokslas“, išsivystęs Rytų Europoje XX amžiaus 2–3 dešimtmečiais, o Paryžiuje – šeštajame ir šeštajame dešimtmetyje, kalbos ir kalbinių struktūrų tyrinėjimus išplėtė į literatūrines išvadas, sukomponuotas (ar artikuliuotas) pagal šias struktūras. Be to, savo karjeros prieblandoje, lygiagrečiai su bendrosios kalbotyros kursu, Saussure'as užsiėmė „semiotine“ vėlyvosios romėnų poezijos analize, bandydamas atrasti sąmoningai sukurtas tikrinių vardų anagramas. Šis metodas daugeliu atžvilgių buvo priešingas racionalizmui savo kalbine analize: tai buvo bandymas sistemoje ištirti kalbos „tikimybės“ problemą. Toks tyrimas padeda sutelkti dėmesį į „tikrąją tikimybės pusę“; „raktinis žodis“, kuriam Saussure'as ieško anagramos, anot Jeano Starobinskio, yra „poeto įrankis, o ne eilėraščio gyvybės šaltinis“. Eilėraštis skirtas sukeisti raktinio žodžio garsus. Starobinskio nuomone, šioje analizėje „Saussure'as nesigilina į paslėptų prasmių paieškas“. Priešingai, jo kūriniuose pastebimas noras vengti su sąmone susijusių klausimų: „kadangi poezija išreiškiama ne tik žodžiais, bet ir tuo, ką šie žodžiai sukelia, ji išeina už sąmonės kontrolės ribų ir priklauso tik nuo kalbos dėsniai“ (žr. . 1 priedą).

Saussure'o bandymas tirti tikrinius vardus vėlyvojoje romėnų poezijoje pabrėžia vieną iš jo kalbinės analizės komponentų – savavališką ženklų prigimtį, taip pat formalią Saussure'o kalbotyros esmę, kuri atmeta galimybę analizuoti reikšmę. Todorovas daro išvadą, kad šiandien Saussure'o kūriniai atrodo itin nuosekliai, nes nenori tyrinėti reiškinio simbolių, turinčių aiškiai apibrėžtą reikšmę [1 priedas]. Tyrinėdamas anagramas, Saussure'as atkreipia dėmesį tik į kartojimą, bet ne į ankstesnes parinktis. . . . Tyrinėdamas Nibelungą, jis apibrėžia simbolius tik tam, kad priskirtų juos klaidingiems skaitymams: jei jie yra netyčiniai, simboliai neegzistuoja. Juk savo raštuose apie bendrąją kalbotyrą jis daro prielaidą, kad egzistuoja semiologija, aprašanti ne tik kalbinius ženklus; tačiau šią prielaidą riboja tai, kad semiologija gali apibūdinti tik atsitiktinius, savavališkus ženklus.

Jei taip yra, tai tik todėl, kad jis neįsivaizdavo „ketinimo“ be objekto; jis negalėjo visiškai įveikti atotrūkio tarp formos ir turinio – jo raštuose tai virto klausimu. Vietoj to jis kreipėsi į „kalbinį teisėtumą“. Tarp, viena vertus, XIX amžiaus koncepcijų, pagrįstų istorija ir subjektyviais spėliojimais, ir šiomis sąvokomis pagrįstų atsitiktinio interpretavimo metodų, ir, kita vertus, struktūralistinių koncepcijų, ištrinančių formos ir turinio (subjekto ir objekto) priešpriešą, prasmė ir ištakos struktūralizme, psichoanalizėje ir net kvantinėje mechanikoje – Ferdinando de Saussure'o raštai apie lingvistiką ir semiotiką žymi lūžio tašką kalbos ir kultūros reikšmių tyrime.

Rusijos mokslininkai taip pat buvo atstovaujami Pirmajame tarptautiniame kalbininkų kongrese Hagoje 1928 m. S. Kartsevsky, R. Yakobson ir N. Trubetskoy padarė pranešimą, kuriame buvo nagrinėjama kalbos hierarchinė struktūra – moderniausių praėjusio amžiaus pradžios idėjų dvasia. Jakobsonas savo raštuose plėtojo Saussure'o idėjas, kad pagrindinius kalbos elementus reikia tyrinėti pirmiausia atsižvelgiant į jų funkcijas, o ne su atsiradimo priežastimis.

Deja, 1924 m., Stalinui atėjus į valdžią, rusų kalbotyra, kaip ir daugelis kitų mokslų, yra metama atgal. Daugelis talentingų mokslininkų buvo priversti emigruoti, buvo išvaryti iš šalies arba mirė lageriuose. Tik nuo šeštojo dešimtmečio vidurio tapo įmanomas tam tikras teorijų pliuralizmas – plačiau apie tai 1.2 skyriuje.

1.2 Matematinių metodų taikymas kalbotyroje XX amžiaus antroje pusėje

Iki XX amžiaus vidurio susiformavo keturios pasaulinės kalbinės mokyklos, kurių kiekviena pasirodė esanti tam tikro „tikslaus“ metodo protėvis. Leningrado fonologijos mokykla(jo protėvis buvo Baudouin de Courtenay L.V. Shcherba mokinys) kaip pagrindinį garso fonemos forma apibendrinimo kriterijų panaudojo psicholingvistinį eksperimentą, paremtą gimtakalbių kalbos analize.

Mokslininkai Prahos kalbinis ratas, visų pirma – jos įkūrėjas N.S. Iš Rusijos emigravęs Trubetskojus sukūrė opozicijų teoriją – kalbos semantinę struktūrą jie apibūdino kaip opoziciškai sukonstruotų semantinių vienetų rinkinį – Sem. Ši teorija buvo pritaikyta tiriant ne tik kalbą, bet ir meninę kultūrą.

Ideologai Amerikos deskriptyvizmas buvo kalbininkai L. Bloomfieldas ir E. Sapiras. Kalba deskriptyvistams buvo pristatoma kaip kalbos teiginių rinkinys, kuris buvo pagrindinis jų tyrimo objektas. Jų dėmesys buvo sutelktas į tekstų mokslinio aprašymo (taigi ir pavadinimo) taisykles: jų elementų organizavimo, išdėstymo ir klasifikavimo studijas. Analitinių procedūrų įforminimas fonologijos ir morfologijos srityje (įvairių lygmenų kalbos tyrimo principų kūrimas, distributyvinė analizė, tiesioginių sudedamųjų dalių metodas ir kt.) paskatino suformuluoti bendruosius kalbinio modeliavimo klausimus. Neatidumas kalbos turinio planui, taip pat paradigminė kalbos pusė neleido deskriptyvistams pakankamai visapusiškai interpretuoti kalbos kaip sistemos.

septintajame dešimtmetyje susiformavo formaliųjų gramatikų teorija, kuri atsirado daugiausia dėl amerikiečių filosofo ir kalbininko N. Chomsky darbų. Jis pagrįstai laikomas vienu garsiausių šiuolaikinių mokslininkų ir visuomenės veikėjų, jam skirta daug straipsnių, monografijų ir net pilnametražis dokumentinis filmas. Iš esmės naujo Chomsky sugalvotos sintaksinės struktūros apibūdinimo būdo – generacinės (generacinės) gramatikos – pavadinimu buvo pavadinta atitinkama kalbotyros kryptis. generatyvizmas.

Chomskis, imigrantų iš Rusijos palikuonis, Pensilvanijos universitete studijavo kalbotyrą, matematiką ir filosofiją nuo 1945 m., stipriai paveiktas savo mokytojo Zeligo Harriso – kaip ir Harrisas, Chomskis laikė ir tebelaiko savo politines pažiūras artimas anarchizmui (jis vis dar yra žinomas kaip esamos JAV politinės sistemos kritikas ir vienas iš dvasinių antiglobalizmo lyderių).

Chomsky pirmasis didelis mokslinis darbas, magistro baigiamasis darbas „Šiuolaikinės hebrajų kalbos morfologija » (1951) liko nepaskelbtas. Chomsky daktaro laipsnį įgijo Pensilvanijos universitete 1955 m., tačiau didžioji dalis tyrimų, kuriais grindžiama jo disertacija (visa paskelbta tik 1975 m. pavadinimu „Lingvistinės teorijos loginė struktūra“) ir pirmoji monografija „Sintaktinės struktūros“ (1957 m., Rus. trans. . 1962), buvo atlikta Harvardo universitete 1951–1955 m. Tais pačiais 1955 metais mokslininkas persikėlė į Masačusetso technologijos institutą, kur 1962 metais tapo profesoriumi.

Chomsky teorija perėjo kelis vystymosi etapus.

Pirmojoje monografijoje „Sintaksinės struktūros“ mokslininkas pristatė kalbą kaip mechanizmą, leidžiantį generuoti begalinį sakinių rinkinį, naudojant baigtinį gramatinių priemonių rinkinį. Kalbinėms savybėms apibūdinti jis pasiūlė giliųjų (paslėptų nuo tiesioginio suvokimo ir generuojamų rekursinių, t. y. gali būti pakartotinai taikomų taisyklių) ir paviršinių (tiesiogiai suvokiamų) gramatinių struktūrų sąvokas, taip pat transformacijas, apibūdinančias perėjimą. nuo gilių struktūrų iki paviršinių. Kelios paviršiaus struktūros gali atitikti vieną giluminę struktūrą (pavyzdžiui, pasyvią struktūrą Dekretą pasirašo Prezidentas kilęs iš tos pačios gilios struktūros kaip ir aktyvioji konstrukcija Prezidentas pasirašo dekretą) ir atvirkščiai (taigi, dviprasmiškumas mama myli dukrą apibūdinamas kaip paviršinių struktūrų, kurios grįžta į dvi skirtingas giliąsias, sutapimo rezultatas, iš kurių viena yra ta, kuri myli dukrą, o kitoje – ta, kurią myli dukra).

Standartinė Chomsky teorija yra laikoma „Aspektų“ modeliu, išdėstytu Chomsky knygoje „Sintaksės teorijos aspektai“. Šiame modelyje pirmą kartą į formaliąją teoriją buvo įtrauktos semantinio aiškinimo taisyklės, suteikiančios giliosioms struktūroms prasmę. Aspektuose lingvistinė kompetencija priešinama kalbos vartojimui (performansui), priimta vadinamoji Katz-Postal hipotezė apie prasmės išsaugojimą transformacijos metu, dėl kurios neprivalomos transformacijos samprata atmetama, ir aparatas pristatomi sintaksiniai bruožai, apibūdinantys leksinį suderinamumą.

Aštuntajame dešimtmetyje Chomsky dirbo ties valdymo ir surišimo teorija (GB-teorija – iš žodžių vyriausybė Ir privalomas) yra bendresnis nei ankstesnis. Jame mokslininkas atsisakė specifinių taisyklių, kurios apibūdina konkrečių kalbų sintaksines struktūras. Visos transformacijos buvo pakeistos viena universalia judesio transformacija. GB teorijos rėmuose taip pat yra privačių modulių, kurių kiekvienas yra atsakingas už savo gramatikos dalį.

Jau neseniai, 1995 m., Chomsky pateikė minimalistinę programą, kurioje žmogaus kalba apibūdinama kaip mašinų kalba. Tai tik programa – ne modelis ar teorija. Jame Chomsky išskiria dvi pagrindines žmogaus kalbos aparato posistemes: leksiką ir skaičiavimo sistemą, taip pat dvi sąsajas – fonetinę ir loginę.

Formaliosios Chomsky gramatikos tapo klasikinėmis, apibūdinančiomis ne tik natūralias, bet ir dirbtines kalbas, ypač programavimo kalbas. Struktūrinės lingvistikos raida XX amžiaus antroje pusėje pagrįstai gali būti laikoma „chomskio revoliucija“.

Maskvos fonologijos mokykla, kurios atstovai buvo A.A. Reformatskis, V.N. Sidorovas, P.S. Kuznecovas, A.M. Sukhotinas, R.I. Avanesovas, naudojo panašią teoriją fonetikai studijuoti. Pamažu „tikslieji“ metodai pradedami taikyti ne tik fonetikai, bet ir sintaksei. Kalbos sandarą pradeda tyrinėti ir kalbininkai, ir matematikai, tiek čia, tiek užsienyje. 1950-aisiais ir 60-aisiais SSRS prasidėjo naujas matematikos ir kalbotyros sąveikos etapas, susijęs su mašininio vertimo sistemų plėtra.

Paskata pradėti šiuos darbus mūsų šalyje buvo pirmieji pasiekimai mašininio vertimo srityje JAV (nors pirmasis P. P. Smirnovo-Trojanskio mechanizuotas vertimo įrenginys buvo išrastas SSRS 1933 m., jis, būdamas primityvus, nebuvo plačiai paplitęs). 1947-aisiais A. Buttas ir D. Brittenas sugalvojo žodinio vertimo naudojant kompiuterį kodą, po metų R. Richensas pasiūlė mašininio vertimo žodžių skaidymo į kamienus ir galūnes taisyklę. Tie metai buvo visiškai kitokie nei šiandien. Tai buvo labai didelės ir brangios mašinos, užėmusios ištisas patalpas ir joms prižiūrėti reikėjo daug inžinierių, operatorių ir programuotojų. Iš esmės šiais kompiuteriais buvo atliekami matematiniai skaičiavimai karinių institucijų reikmėms – matematikos, fizikos ir technologijų naujiena pirmiausia tarnavo kariniams reikalams. Ankstyvosiose stadijose MP kūrimą aktyviai rėmė kariuomenė, tuo tarpu (Šaltojo karo sąlygomis) JAV vystėsi rusų-anglų, o SSRS – anglų-rusų kryptis.

1954 m. sausį Masačusetso technikos universitete įvyko „Georgetown Experiment“ – pirmasis viešas vertimo iš rusų į anglų kalbą demonstravimas IBM-701 mašinoje. Pranešimo apie sėkmingą eksperimento eigą santrauka, kurią pateikė D.Yu. Panov, pasirodė RJ „Matematika“, 1954 m., Nr. 10: „Vertimas iš vienos kalbos į kitą naudojant mašiną: ataskaita apie pirmąjį sėkmingą testą“.

D. Yu. Panovas (tuo metu Mokslinės informacijos instituto – INI, vėliau VINITI direktorius) priviliojo I. K. Belskają, kuri vėliau vadovavo mašininio vertimo grupei SSRS mokslų akademijos Tiksliosios matematikos ir kompiuterių inžinerijos institute. dirbti su mašininiu vertimu. 1955 m. pabaigoje pirmoji patirtis verčiant iš anglų kalbos į rusų kalbą naudojant BESM aparatą atsirado dar 1955 m. BESM programas sudarė N.P. Trifonovas ir L.N. Korolevas, kurio daktaro disertacija buvo skirta mašininio vertimo žodynų kūrimo metodams.

Lygiagrečiai mašininio vertimo darbai vyko SSRS mokslų akademijos Matematikos instituto Taikomosios matematikos skyriuje (dabar Rusijos mokslų akademijos M. V. Keldyšo taikomosios matematikos institutas). Matematiko A.A. Liapunovas. Jis įtraukė O. S. Kulagin ir jos mokiniai T.D. Wentzelis ir N.N. Ricco. Liapunovo ir Kulaginos idėjos apie galimybę panaudoti technologijas versti iš vienos kalbos į kitą buvo paskelbtos žurnale „Nature“, 1955, Nr.8. Nuo 1955 metų pabaigos T.N. Moloshnaya, kuri tada pradėjo savarankiškai dirbti su anglų-rusų vertimo algoritmu.

R. Frumkina, tuo metu užsiėmusi vertimo iš ispanų kalbos algoritmu, prisimena, kad šiame darbo etape buvo sunku žengti nuoseklius žingsnius. Daug dažniau tekdavo vadovautis euristine patirtimi – savo ar kolegų.

Tačiau pirmosios kartos mašininio vertimo sistemos buvo labai netobulos. Visi jie buvo pagrįsti nuoseklaus vertimo algoritmais „žodis po žodžio“, „frazė po frazės“ – į semantinius žodžių ir sakinių ryšius nebuvo atsižvelgta niekaip. Pavyzdžiui, sakiniai yra šie: Jonas ieškojo savo žaislų dėžutės.Pagaliau jį rado. Dėžutė buvo švirkštimo priemonėje.Jonas buvo labai laimingas. (Jonas ieškojo savo žaislų dėžutės. Galiausiai ją rado. Dėžutė buvo manieže. Jonas buvo labai laimingas.). „Rašiklis“ šiame kontekste yra ne „rašiklis“ (rašymo įrankis), o „žaidimas“ ( žaidimų tušinukas). Kompiuteryje sunku įvesti sinonimų, antonimų ir perkeltinių reikšmių žinias. Daug žadanti kryptis buvo kompiuterinių sistemų, orientuotų į žmogaus vertėjo naudojimą, kūrimas.

Laikui bėgant tiesioginio vertimo sistemas pakeitė T-sistemos (iš anglų kalbos žodžio „transfer“ – transformacija), kuriose vertimas buvo vykdomas sintaksinių struktūrų lygmeniu. T-sistemų algoritmai naudojo mechanizmą, kuris leido sukurti sintaksinę struktūrą pagal įvesties sakinio kalbos gramatikos taisykles (panašiai kaip užsienio kalba mokoma vidurinėje mokykloje), o tada susintetinti išvesties sakinį. transformuojant sintaksinę struktūrą ir pakeičiant reikiamus žodžius iš žodyno.

Liapunovas kalbėjo apie vertimą ištraukdamas verčiamo teksto prasmę ir pateikdamas jį kita kalba. Vis dar tobuliausiu laikomas požiūris į mašininio vertimo sistemų kūrimą, paremtas įvesties sakinio semantinio atvaizdavimo gavimu semantine analize ir įvesties sakinio sinteze pagal gautą semantinį atvaizdavimą. Tokios sistemos vadinamos I-sistemomis (nuo žodžio „interlingua“). Tačiau šeštojo dešimtmečio pabaigoje ir šeštojo dešimtmečio pradžioje iškilusi užduotis juos sukurti iki šiol nebuvo iki galo išspręsta, nepaisant Tarptautinės IFIP federacijos – pasaulinės mokslininkų bendruomenės informacijos apdorojimo srityje – pastangų.

Mokslininkai galvojo, kaip formalizuoti ir sukurti darbo su tekstais algoritmus, kokius žodynus įvesti į mašiną, kokius kalbinius modelius naudoti mašininiame vertime. Tradicinė kalbotyra tokių idėjų neturėjo – ne tik semantikos, bet ir sintaksės atžvilgiu. Tuo metu nebuvo jokiai kalbai sintaksinių konstrukcijų sąrašų, nebuvo tiriamos jų suderinamumo ir pakeičiamumo sąlygos, nebuvo parengtos didelių sintaksės struktūros vienetų konstravimo iš smulkesnių sudedamųjų elementų taisyklės.

Poreikis sukurti teorinius mašininio vertimo pagrindus paskatino susiformuoti ir plėtoti matematinę kalbotyrą. Pagrindinį vaidmenį šiuo klausimu SSRS atliko matematikai A.A. Lyapunovas, O.S. Kulagina, V.A. Uspenskis, kalbininkai V.Yu. Rosenzweigas, P.S. Kuznecovas, R.M. Frumkina, A.A. Reformatskis, I.A. Melčukas, V.V. Ivanovas. Kulaginos disertacija buvo skirta formaliosios gramatikų teorijos studijoms (kartu su N. Chomskiu JAV), Kuznecovas iškėlė kalbotyros aksiomatizavimo užduotį, kuri siekia F.F. Fortunatovas.

1960 05 06 buvo priimtas SSRS mokslų akademijos prezidiumo dekretas „Dėl struktūrinių ir matematinių kalbos tyrimo metodų sukūrimo“, o atitinkami skyriai sukurti Kalbotyros institute ir Kalbos mokslų institute. rusų kalba. Nuo 1960 m. pirmaujantys šalies humanitariniai universitetai - Maskvos valstybinio universiteto Filologijos fakultetas, Leninradas, Novosibirsko universitetai, Maskvos valstybinis užsienio kalbų institutas - pradėjo mokyti personalą automatinio teksto apdorojimo srityje.

Tačiau šio laikotarpio mašininio vertimo darbai, vadinami „klasikiniais“, yra labiau teoriniai, o ne praktiniai įdomūs. Ekonomiškai efektyvios mašininio vertimo sistemos pradėtos kurti tik praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje. Apie tai kalbėsiu vėliau 2.1 skyriuje „Mašininis vertimas“.

1960–70-ieji apima gilius teorinius pokyčius, naudojant aibių teorijos ir matematinės logikos metodus, pavyzdžiui, lauko teoriją ir neaiškių aibių teoriją.

Kalbotyros lauko teorijos autorius buvo sovietų poetas, vertėjas ir kalbininkas V.G. Admoni. Iš pradžių jis sukūrė savo teoriją remdamasis vokiečių kalba. Admoni sąvoka „laukas“ reiškia savavališką netuščią kalbinių elementų rinkinį (pavyzdžiui, „leksinis laukas“, „semantinis laukas“).

Lauko struktūra nevienalytė: susideda iš šerdies, kurios elementai turi pilną aibę apibrėžiančių požymių rinkinį, ir periferijos, kurios elementai gali turėti abu tam tikros aibės požymius (ne visus) ir kaimyniniai. Pateiksiu pavyzdį, iliustruojantį šį teiginį: pavyzdžiui, anglų kalboje sudėtinių žodžių lauką („day-dream“ - „dream“ sunku atskirti nuo frazių lauko („tear gas“ - „tear gas“) .

Jau minėta neaiškių aibių teorija yra glaudžiai susijusi su lauko teorija. SSRS kalbininkai V.G. Admoni, I.P. Ivanova, G.G. Počencovas, tačiau jo protėvis buvo amerikiečių matematikas L. Zadehas, kuris 1965 m. paskelbė straipsnį „Neaiškioji logika“. Pateikdamas matematinį neaiškių aibių teorijos pagrindimą, Zade'as jas svarstė remdamasis kalbine medžiaga.

Šioje teorijoje kalbama ne tiek apie elementų priklausymą duotai aibei (АОа), kiek apie šios narystės laipsnį (mАОа), kadangi periferiniai elementai vienu ar kitu laipsniu gali priklausyti keliems laukams. Zade (Lofti-zade) buvo kilęs iš Azerbaidžano, iki 12 metų jis turėjo praktiką bendrauti keturiomis kalbomis - azerbaidžaniečių, rusų, anglų ir persų - ir vartojo tris skirtingas abėcėles: kirilicą, lotynų, arabų. Paklaustas mokslininko, kas bendro tarp neaiškių aibių teorijos ir lingvistikos, jis neneigia šio ryšio, bet patikslina: „Nesu tikras, kad šių kalbų studijos turėjo didelės įtakos mano mąstymui. Jei taip buvo, tai tik pasąmoningai. Jaunystėje Zadehas mokėsi presbiterionų mokykloje Teherane, o po Antrojo pasaulinio karo emigravo į JAV. „Klausimas ne tas, ar aš esu amerikietis, rusas, azerbaidžanietis ar kas nors kitas, – sakė jis viename iš pokalbių, – mane suformavo visos šios kultūros ir tautos ir jaučiuosi gana patogiai tarp kiekvienos iš jų. Šiuose žodžiuose yra kažkas panašaus į tai, kas apibūdina neaiškių aibių teoriją – nukrypimas nuo vienareikšmių apibrėžimų ir aštrių kategorijų.

Mūsų šalyje aštuntajame dešimtmetyje buvo verčiami ir tiriami XX amžiaus Vakarų kalbininkų darbai. I.A. Melčiukas išvertė į rusų kalbą N. Chomskio kūrinius. ANT. Slyusareva savo knygoje „F. de Saussure’o teorija šiuolaikinės kalbotyros šviesoje“ Saussure’o mokymo postulatus sieja su aktualiomis 70-ųjų kalbotyros problemomis. Pastebima tendencija toliau matematizuoti kalbotyrą. Pirmaujantys šalies universitetai rengia personalą pagal specialybę „Matematinė (teorinė, taikomoji) kalbotyra“. Tuo pat metu Vakaruose vyksta staigus kompiuterinių technologijų vystymosi šuolis, kuriam reikia vis naujų kalbinių pagrindų.

Devintajame dešimtmetyje Mokslų akademijos Orientalistikos instituto profesorius Yu.K. Lekomcevas, analizuodamas kalbotyros kalbą, analizuodamas schemas, lenteles ir kitus kalbiniuose aprašymuose naudojamus žymėjimo būdus, laiko šiems tikslams tinkamomis matematines sistemas (daugiausia matricinės algebros sistemas).

Taigi per visą XX amžių vyko tiksliųjų ir humanitarinių mokslų konvergencija. Matematikos sąveika su kalbotyra vis dažniau rado praktinį pritaikymą. Daugiau apie tai kitame skyriuje.

2 skyrius. Atrinkti matematikos panaudojimo kalbotyroje pavyzdžiai

2.1 Mašininis vertimas

Idėja versti iš vienos kalbos į kitą universalaus mechanizmo pagalba kilo prieš kelis šimtmečius iki pirmųjų pokyčių šioje srityje – dar 1649 m. Rene Descartesas pasiūlė idėją apie kalbą, kurioje lygiavertės idėjos skirtingos kalbos būtų išreikštos vienu simboliu. Pirmieji bandymai įgyvendinti šią idėją 1930-40-aisiais, teorinės raidos pradžia amžiaus viduryje, vertimo sistemų tobulinimas technologijų pagalba 1970-80-aisiais, sparti vertimo technologijų plėtra paskutiniame amžiuje. dešimtmetis – tai yra mašininio vertimo kaip pramonės plėtros etapai. Kompiuterinė lingvistika kaip mokslas išaugo iš mašininio vertimo darbų.

70-ųjų pabaigoje ir 80-ųjų pradžioje tobulėjant kompiuterinėms technologijoms, mokslininkai išsikėlė sau realesnius ir ekonomiškesnius tikslus – mašina tapo ne konkurente (kaip buvo manyta anksčiau), o žmogaus vertėjo padėjėju. Mašininis vertimas nustoja tarnauti išimtinai karinėms užduotims (visi sovietų ir amerikiečių išradimai ir tyrimai, pirmiausia orientuoti į rusų ir anglų kalbas, vienaip ar kitaip prisidėjo prie Šaltojo karo). 1978 metais natūralios kalbos žodžiai buvo perduoti per Arpa sujungtą tinklą, o po šešerių metų JAV pasirodė pirmosios mikrokompiuterinio vertimo programos.

Aštuntajame dešimtmetyje Europos Bendrijų Komisija perka kompiuterinio vertėjo Systran versiją anglų-prancūzų kalbomis, taip pat užsakydama prancūzų-anglų ir italų-anglų versijas bei JAV ginkluotųjų pajėgų naudojamą vertimo iš rusų į anglų kalbą sistemą. Taip buvo padėti EUROTRA projekto pamatai.

Apie mašininio vertimo atgimimą 70-80-aisiais. liudija šie faktai: Europos Bendrijų Komisija (VRK) perka anglišką-prancūzišką „Systran“ versiją, taip pat vertimo iš rusų į anglų kalbą sistemą (pastaroji sukurta po ALPAC ataskaitos ir toliau naudojama „US Air“). pajėgos ir NASA); be to, VRK užsako sukurti prancūzų-anglų ir italų-anglų versijas. Tuo pačiu metu Japonijoje sparčiai plečiasi mašininio vertimo veikla; JAV Panamerikos sveikatos organizacija (PAHO) įsako plėtoti ispanų-anglų kryptį (SPANAM sistemą); JAV oro pajėgos finansuoja automatinio vertimo sistemos kūrimą Teksaso universiteto Ostine Lingvistikos tyrimų centre; TAUM grupė Kanadoje daro didelę pažangą kurdama savo METEO (meteorologinio vertimo) sistemą. Nemažai projektų prasidėjo 70–80-aisiais. vėliau išaugo į visavertes komercines sistemas.

1978–1993 m. tyrimams mašininio vertimo srityje JAV išleista 20 mln., Europoje – 70 mln., Japonijoje – 200 mln.

Viena iš naujovių – TM (vertimo atmintis) technologija, kuri veikia kaupimo principu: vertimo metu išsaugomas originalus segmentas (sakinys) ir jo vertimas, todėl susidaro kalbinė duomenų bazė; jei naujai išverstame tekste randamas identiškas ar panašus segmentas, jis rodomas kartu su vertimu ir procentinio atitikimo nuoroda. Tada vertėjas priima sprendimą (redaguoti, atmesti ar priimti vertimą), kurio rezultatą išsaugo sistema, todėl nereikia versti to paties sakinio du kartus. Šiuo metu gerai žinomą komercinę sistemą, pagrįstą TM technologija, kuria TRADOS sistema (įkurta 1984 m.).

Šiuo metu kelios dešimtys įmonių kuria komercines mašininio vertimo sistemas, įskaitant: Systran, IBM, L&H (Lernout & Hauspie), Transparent Language, Cross Language, Trident Software, Atril, Trados, Caterpillar Co., LingoWare; Ata programinė įranga; Linguistica b.v. ir kt. Dabar galite naudotis automatinių vertėjų paslaugomis tiesiogiai internete: alphaWorks; PROMT internetinis vertėjas, LogoMedia.net, „AltaVista“ „Babel Fish“ vertimo tarnyba; InfiniT.com; Interneto vertimas.

Komerciškai efektyvios vertimo sistemos atsirado 80-ųjų antroje pusėje ir mūsų šalyje. Išsiplėtė pati mašininio vertimo sąvoka (pradėjo „sukurti daugybę automatinių ir automatizuotų sistemų ir įrenginių, kurie automatiškai arba pusiau automatiškai atlieka visą vertimo ciklą arba atskiras užduotis dialoge su žmogumi“) ir padidėjo vyriausybės asignavimai šios pramonės plėtrai.

Rusų, anglų, vokiečių, prancūzų ir japonų kalbos tapo pagrindinėmis vietinių vertimo sistemų kalbomis. Visasąjunginis vertimų centras (VTsP) sukūrė vertimo iš anglų ir vokiečių į rusų kalbą sistemą ES-1035-ANRAP kompiuteriu. Jį sudarė trys žodynai – įvesties anglų ir vokiečių kalba ir išvesties rusų kalba – naudojant vieną programinę įrangą. Buvo keli keičiami specializuoti žodynai – kompiuterių technikos, programavimo, radioelektronikos, mechanikos inžinerijos, žemės ūkio, metalurgijos. Sistema galėjo dirbti dviem režimais – automatiniu ir interaktyviu, kai ekrane buvo rodomas šaltinio tekstas ir vertimas kiekvienai frazei, kurią žmogus galėjo redaguoti. Teksto vertimo į ANRAP greitis (nuo spausdinimo pradžios iki spausdinimo pabaigos) buvo maždaug 100 puslapių per valandą.

1989 metais buvo sukurta SPRINT tipo komercinių vertėjų šeima, dirbanti su rusų, anglų, vokiečių ir japonų kalbomis. Pagrindinis jų privalumas buvo suderinamumas su IBM asmeniniu kompiuteriu – taigi vietinės mašininio vertimo sistemos pasiekė tarptautinį kokybės lygį. Tuo pat metu kuriama mašininio vertimo iš prancūzų kalbos į rusų kalbą sistema FRAP, apimanti 4 teksto analizės etapus: grafematinę, morfologinę, sintaksinę ir semantinę. LGPI juose. Herzeno, buvo dirbama prie keturių kalbų (anglų, prancūzų, ispanų, rusų) sistemos SILOD-MP (pramoniniu režimu buvo naudojami anglų-rusų ir prancūzų-rusų žodynai).

Specializuotam elektros inžinerijos tekstų vertimui egzistavo ETAP-2 sistema. Jame esančio įvesties teksto analizė buvo atlikta dviem lygiais – morfologiniu ir sintaksiniu. ETAP-2 žodyne buvo apie 4 tūkst. teksto transformacijos etapas – apie 1000 taisyklių (96 bendrosios, 342 privačios, likusios žodyninės). Visa tai užtikrino patenkinamą vertimo kokybę (tarkime, patento pavadinimas „Optinės fazės tinklelio išdėstymas ir sujungimo įtaisas, turintis tokį išdėstymą“ buvo išverstas kaip „Optinės fazės tinklelio įrenginys ir jungiamasis įrenginys su tokiu įrenginiu“ – nepaisant tautologija, prasmė išsaugoma).

Minsko pedagoginiame užsienio kalbų institute, remiantis anglų-rusų kalbų žodžių formų ir frazių žodynu, buvo išrasta pavadinimų mašininio vertimo sistema, Mokslų akademijos Orientalistikos institute - vertimo sistema. iš japonų į rusų kalbą. Maskvos automatizavimo sistemų tyrimų institute sukurta pirmoji automatinė žodyno ir terminų tarnyba (SLOTHERM), skirta skaičiavimui ir programavimui, sudarė apie 20 000 terminų aiškinamajame žodyne ir specialiuose kalbinių tyrimų žodynuose.

Mašininio vertimo sistemos pamažu pradėtos naudoti ne tik pagal paskirtį, bet ir kaip svarbus automatinio mokymosi sistemų komponentas (vertimo mokymui, rašybos ir gramatinių žinių tikrinimui).

Dešimtajame dešimtmetyje sparčiai vystėsi kompiuterių rinka (nuo stalinių kompiuterių iki kišeninių) ir informacinių technologijų, plačiai paplito internetas (jis tampa vis tarptautiškesnis ir daugiakalbis). Visa tai paskatino tolesnę automatizuotų vertimo sistemų plėtrą. Nuo 1990-ųjų pradžios Vietiniai kūrėjai taip pat žengia į kompiuterių sistemų rinką.

1990 metų liepą PC forume Maskvoje buvo pristatyta pirmoji Rusijoje komercinė mašininio vertimo sistema PROMT (PROgrammer's Machine Translation), PROMT laimėjo NASA MP sistemų tiekimo konkursą (PROMT buvo vienintelė ne Amerikos įmonė šioje srityje). 1992 m. PROMT išleido visą sistemų šeimą nauju pavadinimu STYLUS, skirtą versti iš anglų, vokiečių, prancūzų, italų ir ispanų į rusų kalbą ir iš rusų į anglų kalbą, o pirmoji pasaulyje mašininio vertimo sistema, skirta Windows. 1994 m. STYLUS 2.0 buvo išleistas Windows 3.X/95/NT, o 1995–1996 m. trečios kartos automatinio vertimo sistemos, visiškai 32 bitų STYLUS 3.0, skirtos Windows 95/NT. sėkmingai baigtos kurti visiškai naujos, pirmosios pasaulyje rusų-vokiečių ir rusų-prancūzų automatinio vertimo sistemos.

1997 metais buvo pasirašyta sutartis su prancūzų įmone Softissimo dėl vertimo sistemų iš prancūzų į vokiečių ir anglų kalbas ir atvirkščiai sukūrimo, o šių metų gruodį išleista pirmoji pasaulyje vokiečių-prancūzų vertimo sistema. Tais pačiais metais įmonė PROMT išleido sistemą, įdiegtą naudojant Gigant technologiją, kuri viename apvalkale palaiko kelias kalbos kryptis, taip pat specialų vertėją darbui internete WebTranSite.

1998 metais buvo išleista visa plejada programų nauju pavadinimu PROMT 98. Po metų PROMT išleido du naujus produktus: unikalų programinės įrangos paketą darbui internete – PROMT Internet ir vertėją įmonių pašto sistemoms – PROMT Mail. Vertėjas. 1999 metų lapkritį PROMT buvo pripažinta geriausia prancūzų žurnalo PC Expert išbandyta mašininio vertimo sistema, savo konkurentus aplenkusia 30 procentų. Verslo klientams taip pat sukurti specialūs serverių sprendimai – įmonių vertimo serveris PROMT Translation Server (PTS) ir interneto sprendimas PROMT Internet Translation Server (PITS). 2000 m. PROMT atnaujino visą savo programinės įrangos produktų liniją, išleisdama naujos kartos MT sistemas: PROMT Translation Office 2000, PROMT Internet 2000 ir Magic Gooddy 2000.

Internetinis vertimas su PROMT sistemos palaikymu naudojamas daugelyje vietinių ir užsienio svetainių: PROMT's Online Translator, InfiniT.com, Translate.Ru, Lycos ir kt., taip pat įvairaus profilio įstaigose, verčiančiose verslo dokumentus, straipsniai ir laiškai (yra vertimo sistemos, integruotos tiesiai į Outlook Express ir kitas el. pašto programas).

Šiais laikais atsiranda naujų mašininio vertimo technologijų, pagrįstų dirbtinio intelekto sistemų ir statistinių metodų naudojimu. Apie pastarąjį – kitame skyriuje.

2.2 Statistiniai kalbų mokymosi metodai

Šiuolaikinėje kalbotyroje didelis dėmesys skiriamas kalbos reiškinių tyrinėjimui taikant kiekybinės matematikos metodus. Kiekybiniai duomenys dažnai padeda giliau suvokti tiriamus reiškinius, jų vietą ir vaidmenį susijusių reiškinių sistemoje. Atsakymas į klausimą „kiek“ padeda atsakyti į klausimus „kas“, „kaip“, „kodėl“ – toks yra kiekybinės charakteristikos euristinis potencialas.

Statistiniai metodai vaidina svarbų vaidmenį kuriant mašininio vertimo sistemas (žr. 2.1 skyrių). Taikant statistinį metodą, vertimo problema nagrinėjama triukšmingo kanalo požiūriu. Įsivaizduokite, kad turime išversti sakinį iš anglų į rusų kalbą. Triukšmingo kanalo principas mums siūlo tokį angliško ir rusiško sakinio santykio paaiškinimą: angliškas sakinys yra ne kas kita, kaip rusiškas sakinys, iškraipytas kažkokio triukšmo. Norėdami susigrąžinti originalų rusišką sakinį, turime žinoti, ką žmonės dažniausiai sako rusiškai ir kaip rusiškos frazės iškraipomos į anglų kalbą. Vertimas atliekamas ieškant tokio rusiško sakinio, kuris maksimaliai padidina rusiško sakinio besąlyginės tikimybės ir angliško sakinio (originalo) tikimybės sandaugą duotame rusiškame sakinyje. Remiantis Bayeso teorema, šis rusiškas sakinys yra labiausiai tikėtinas anglų kalbos vertimas:

kur e yra vertimo sakinys, o f yra originalus sakinys

Taigi mums reikia šaltinio modelio ir kanalo modelio arba kalbos modelio ir vertimo modelio. Kalbos modelis turi priskirti tikimybės balą bet kuriam sakiniui tiksline kalba (mūsų atveju rusų kalba), o vertimo modelis – originaliam sakiniui. (žr. 1 lentelę)

Apskritai mašininio vertimo sistema veikia dviem režimais:

1. Sisteminis mokymas: paimamas paralelinių tekstų mokomasis korpusas ir naudojant linijinį programavimą ieškoma tokių vertimo atitikmenų lentelių reikšmių, kurios maksimaliai padidina tikimybę (pavyzdžiui) rusiškosios korpuso dalies su turima anglų kalba. į pasirinktą vertimo modelį. Rusų kalbos modelis pastatytas ant to paties korpuso rusiškosios dalies.

2. Eksploatacija: remiantis nepažįstamo angliško sakinio duomenimis, ieškoma rusų kalbos, kuri maksimaliai padidina kalbos modelio ir vertimo modelio priskirtų tikimybių sandaugą. Tokiai paieškai naudojama programa vadinama dekoderiu.

Paprasčiausias statistinio vertimo modelis yra pažodinio vertimo modelis. Šiame modelyje daroma prielaida, kad norint išversti sakinį iš vienos kalbos į kitą, pakanka išversti visus žodžius (sudaryti „žodžių maišą“), ir modelis pateiks jų išdėstymą teisinga tvarka. a, f | e) į P(a | e , f), t.y. tam tikros lygiavimo tikimybės, pateiktos sakinių porai, kiekviena tikimybė P(a, f | e) yra normalizuojama visų tam tikros sakinių poros lygiavimo tikimybių suma:

Viterbi algoritmas, naudojamas treniruoti 1 modelį, yra toks:

1. Visa vertimo atitikimo tikimybių lentelė užpildoma tomis pačiomis reikšmėmis.

2. Visiems galimiems porinių žodžių jungčių variantams apskaičiuojama tikimybė P(a, f | e):

3. P(a, f | e) reikšmės normalizuojamos, kad būtų gautos P(a | e, f) reikšmės.

4. Apskaičiuojamas kiekvienos vertimo poros dažnis, pasvertas pagal kiekvienos lygiavimo parinkties tikimybę.

5. Gauti svertiniai dažniai normalizuojami ir sudaro naują vertimo atitikimo tikimybių lentelę

6. Algoritmas kartojamas nuo 2 veiksmo.

Apsvarstykite, kaip pavyzdį, panašaus modelio mokymą dviejų sakinių porų korpuse (2 pav.):

baltas namas

• Namas/namas

Po daugybės pakartojimų gausime lentelę (2 lentelė), iš kurios matyti, kad vertimas atliktas labai tiksliai.

Taip pat statistiniai metodai plačiai naudojami tiriant žodyną, morfologiją, sintaksę ir stilių. Permės valstijos universiteto mokslininkai atliko tyrimą, pagrįstą tvirtinimu, kad stereotipinės frazės yra svarbi teksto „statybinė medžiaga“. Šios frazės susideda iš „branduolinių“ pasikartojančių žodžių ir priklausomų žodžių specifikacijų ir turi ryškią stilistinę spalvą.

Moksliniu stiliumi „branduoliniai“ žodžiai gali būti vadinami: tyrimas, tyrimas, užduotis, problema, klausimas, reiškinys, faktas, stebėjimas, analizėŽurnalistikoje kiti žodžiai bus „branduoliniai“, kurie turi padidintą vertę būtent laikraščio tekstui: laikas, asmuo, galia, verslas, veiksmas, teisė, gyvenimas, istorija, vieta ir tt (iš viso 29)

Kalbininkus ypač domina ir nacionalinės kalbos profesinis diferencijavimas, žodyno ir gramatikos vartojimo originalumas, priklausomai nuo užsiėmimo tipo. Yra žinoma, kad vairuotojai profesinėje kalboje naudoja formą sh O fer, medikai sako k O klubas vietoj kokteilio Yu sh - tokius pavyzdžius galima pateikti. Statistikos uždavinys – sekti tarimo kintamumą ir kalbos normos kitimą.

Profesiniai skirtumai lemia ne tik gramatinius, bet ir leksinius skirtumus. Jakuto valstybinis universitetas pavadintas M.K. Ammosov, buvo išanalizuota 50 anketų su dažniausiai gydytojų ir statybininkų reakcijomis į tam tikrus žodžius (3 lentelė).

		Statybininkai
Žmogus	pacientas (10), asmenybė (5)	vyras (5)
Gerai	pagalba (8), pagalba (7)	blogis (16)
gyvenimą	mirtis (10)	gražus (5)
mirtis	lavonas (8)	gyvenimas (6)
Ugnis	kaitinti (8), deginti (6)	ugnis (7)
pirštu	ranka (14), panaricija (5)	didelis (7), indeksas (6)
akys	regėjimas (6), mokinys, oftalmologas (po 5)	ruda (10), didelė (6)
galva	protas (14), smegenys (5)	didelis (9), protingas (8), protingas (6)
prarasti	sąmonė, gyvenimas (po 4)	pinigai (5), rasti (4)

Galima pastebėti, kad medikai dažniau nei statybininkai teikia asociacijas, susijusias su jų profesine veikla, nes anketoje pateikti žodžiai-stimuliatoriai labiau susiję su jų profesija nei su statybininko profesija.

Statistiniai kalbos dėsningumai naudojami kuriant dažnių žodynus – žodynus, kuriuose pateikiamos bet kurios kalbos – rašytojo kalbos, kokio nors kūrinio ir pan. – žodžių (žodžių formų, frazių) dažnumo skaitinės charakteristikos. žodis vartojamas kaip vartosenos požymis tam tikros apimties tekste

Kalbos suvokimo modelis neįmanomas be žodyno kaip esminio jo komponento. Kalbos suvokime pagrindinis operatyvinis vienetas yra žodis. Iš to visų pirma išplaukia, kad kiekvienas suvokiamo teksto žodis turi būti tapatinamas su atitinkamu klausytojo (ar skaitytojo) vidinio žodyno vienetu. Natūralu manyti, kad nuo pat pradžių paieška apsiriboja kai kuriais žodyno subdomenais. Pagal daugumą šiuolaikinių kalbos suvokimo teorijų, faktinė skambančio teksto fonetinė analizė tipiniu atveju suteikia tik dalinę informaciją apie galimą fonologinę žodžio išvaizdą, o tokia informacija atitinka ne vieną, o tam tikrą DAUG žodžių. iš žodyno; Todėl iškyla dvi problemos:

a) pasirinkti tinkamą rinkinį pagal tam tikrus parametrus;

b) apibrėžtos aibės ribose (jei ji tinkamai paskirstyta) „pašalinti“ visus žodžius, išskyrus vienintelį, kuris geriausiai atitinka duotą atpažįstamo teksto žodį. Viena iš „iškritimo“ strategijų yra neįtraukti žemo dažnio žodžių. Iš to išplaukia, kad kalbos suvokimo žodynas yra dažnių žodynas. Būtent rusų kalbos dažnių žodyno kompiuterinės versijos sukūrimas yra pradinė pristatomo projekto užduotis.

Remiantis rusų kalbos medžiaga, yra 5 dažnių žodynai (neskaičiuojant šakinių žodynų). Pažymėkime tik kai kuriuos bendrus esamų žodynų trūkumus.

Visi žinomi rusų kalbos dažnio žodynai yra pagrįsti rašytinių (spausdintų) tekstų masyvų apdorojimu. Iš dalies dėl šios priežasties, kai žodžio tapatumas daugiausia grindžiamas formaliu, grafiniu sutapimu, nepakankamai atsižvelgiama į semantiką. Dėl to dažninės charakteristikos taip pat pasislenka, iškreipiamos; pavyzdžiui, jei dažnių žodyno sudarytojas į bendrą žodžio „draugas“ vartojimo statistiką įtraukia žodžius iš derinio „vienas kitas“, tai vargu ar pateisinama: atsižvelgiant į semantiką, turime pripažinti, kad tai jau yra skirtingus žodžius, tiksliau, kad nepriklausomas žodyno vienetas yra tik derinys kaip visuma.

Taip pat visuose esamuose žodynuose žodžiai pateikiami tik pagrindinėmis formomis: daiktavardžiai vienaskaitos forma, vardažodis, veiksmažodžiai infinityvo forma ir kt. Kai kuriuose žodynuose pateikiama informacija apie žodžių formų dažnumą, tačiau dažniausiai tai daroma nepakankamai nuosekliai, neišsamiai. To paties žodžio skirtingų žodžių formų dažniai akivaizdžiai nesutampa. Kalbos suvokimo modelio kūrėjas turi atsižvelgti į tai, kad realiame suvokimo procese atpažįstama būtent konkreti žodžio forma, kuri yra „panardinama“ į tekstą: remiantis pradinės eksponento dalies analize. žodžio forma, susidaro identiškos pradžios žodžių rinkinys, o pradinė žodžio formos dalis nebūtinai yra identiška pradinei žodyno formos skyriui . Būtent žodžio forma turi specifinę ritminę struktūrą, kuri taip pat yra itin svarbus suvokimo žodžių atrankos parametras. Galiausiai galutiniame atpažinto posakio atvaizdavime žodžiai vėl vaizduojami atitinkamomis žodžių formomis.

Yra daug darbų, kurie parodo dažnio svarbą kalbos suvokimo procese. Bet mes nežinome kūrinių, kuriuose būtų naudojamas žodžių formų dažnis – priešingai, visi autoriai praktiškai ignoruoja atskirų žodžių formų dažnumą, remdamiesi išimtinai leksemais. Jei jų gauti rezultatai nėra laikomi artefaktais, reikia manyti, kad gimtakalbis kažkokiu būdu turi prieigą prie informacijos apie žodžių formų ir žodyno formų dažnių santykį, t. y. iš tikrųjų leksemų. Be to, toks perėjimas nuo žodžio formos prie leksemos, žinoma, negali būti paaiškintas natūraliu atitinkamos paradigmos žinojimu, nes dažnio informacija turi būti panaudota prieš galutinį žodžio identifikavimą, kitaip ji tiesiog praranda savo prasmę.

Pagal pirmines statistines charakteristikas galima su nurodyta santykine paklaida nustatyti tą žodyno dalį, kurioje yra dažnai pasitaikantys žodžiai, nepriklausomai nuo teksto tipo. Taip pat žodyne įvedant laipsnišką tvarką galima gauti žodynų seriją, apimančią pirmuosius 100, 1000, 5000 ir tt dažnai vartojamų žodžių. Žodyno statistinės charakteristikos domina semantinę žodyno analizę. Tiriant subjektines ideologines grupes ir semantinius laukus matyti, kad leksines asociacijas palaiko semantiniai saitai, susitelkę apie dažniausiai pasitaikančias leksemas. Leksikos-semantinio lauko reikšmių apibūdinimas gali būti atliekamas identifikuojant žodžius, kurių reikšmės leksemos yra abstrakčiausios. Matyt, „tušti“ (vardinių galių požiūriu) žodyno vienetai sudaro statistiškai vienalytį sluoksnį.

Ne mažiau vertingi ir atskirų žanrų žodynai. Ištyrus jų panašumo matą ir statistinių pasiskirstymų pobūdį, bus gauta įdomios informacijos apie kokybinį žodyno stratifikaciją priklausomai nuo kalbos vartojimo sferos.

Rengiant didelio dažnio žodynus reikia naudoti kompiuterines technologijas. Dalinės mechanizacijos ir automatizavimo įdiegimas dirbant su žodynu yra įdomus kaip įvairių tekstų žodynų mašininio apdorojimo eksperimentas. Tokiam žodynui reikalinga griežtesnė žodyno medžiagos apdorojimo ir kaupimo sistema. Miniatiūroje tai informacijos paieškos sistema, galinti pateikti informaciją apie įvairius teksto ir žodyno aspektus. Kai kurios pagrindinės užklausos šiai sistemai planuojamos nuo pat pradžių: bendras inventoriaus žodžių skaičius, vieno žodžio ir ištisų žodynų statistinės charakteristikos, dažnų ir retų žodyno zonų išdėstymas ir kt. Mašinos kortelės failas leidžia jums automatiškai kurti atvirkštinius atskirų žanrų ir šaltinių žodynus. Iš sukauptos informacijos masyvo bus išgauta daug kitos naudingos statistinės informacijos apie kalbą. Kompiuterinis dažnių žodynas sukuria eksperimentinį pagrindą pereiti prie platesnio žodyno darbo automatizavimo.

Dažnių žodynų statistiniai duomenys taip pat gali būti plačiai naudojami sprendžiant kitas kalbines problemas – pavyzdžiui, analizuojant ir nustatant aktyvias šiuolaikinės rusų kalbos žodžių darybos priemones, sprendžiant grafikos ir rašybos tobulinimo klausimus, susijusius su įtraukimu į atsižvelgiama į statistinę informaciją apie žodyną (svarbu atsižvelgti į tikimybines grafemų kombinacijų charakteristikas, žodžiuose realizuojamų raidžių junginių tipus), praktinę transkripciją ir transliteraciją. Žodyno statistiniai parametrai taip pat pravers sprendžiant pažodinio teksto spausdinimo, atpažinimo ir automatinio skaitymo automatizavimo problemas.

Šiuolaikiniai rusų kalbos aiškinamieji žodynai ir gramatikos daugiausia kuriami remiantis literatūriniais ir meniniais tekstais. Yra A.S. kalbos dažnių žodynai. Puškinas, A.S. Griboedova, F.M. Dostojevskis, V.V. Vysotskis ir daugelis kitų autorių. Smolensko valstijos literatūros istorijos ir teorijos katedroje. Pedagoginis universitetas jau ne vienerius metus rengia poetinių ir prozinių tekstų dažninius žodynus. Šiam tyrimui buvo atrinkti visų Puškino ir dar dviejų aukso amžiaus poetų dainų tekstų dažniniai žodynai – Gribojedovo „Vargas iš sąmojų“ ir visos Lermontovo poezijos; Pasternakas ir kiti penki sidabro amžiaus poetai – Balmontas 1894–1903 m., Bloko „Eilėraščiai apie gražiąją damą“, Mandelštamo „Akmuo“, Gumiliovo „Ugnies stulpas“, Achmatovos „Anno Domini MCMXXI“ ir „Seserys Mano gyvenimas“ Pasternako ir dar keturių geležies amžiaus poetų – „Jurijaus Živago eilėraščiai“, „Kai nuskaidrėja“, visas M. Petrovo dainų tekstų korpusas, „Kelias toli“, „Stiklas“, Mežirovo „Atsisveikinimas su sniegu“ ir „Pasagos“, Voznesenskio „Antimirovas“ ir „Snežnica“ Rylenkova.

Pažymėtina, kad šie žodynai yra skirtingo pobūdžio: vieni reprezentuoja vieno dramos kūrinio žodyną, kiti – dainų tekstų knygas, ar kelias knygas, arba visą poeto eilėraščių korpusą. Šiame darbe pateiktus analizės rezultatus reikia vertinti atsargiai, jie negali būti laikomi absoliučiais. Tačiau specialių priemonių pagalba galima iki tam tikros ribos sumažinti tekstų ontologinio pobūdžio skirtumą.

Pastaraisiais metais vis aiškiau suvokiama šnekamosios ir knyginės kalbos priešprieša. Šis klausimas ypač aštriai diskutuojamas tarp metodininkų, reikalaujančių mokymą pasukti sakytinės kalbos link. Tačiau šnekamosios kalbos specifika vis dar lieka nepaaiškinta.

Žodynai buvo apdoroti sukuriant vartotojo aplikaciją biuro programos EXCEL97 aplinkoje. Aplikacijoje yra keturi EXCEL knygos darbalapiai – „Pavadinimo lapas“, „Žodynų“ lapas su pradiniais duomenimis, „Artumai“ ir „Atstumai“ su rezultatais, taip pat makrokomandų rinkinys.

Pradinė informacija įrašoma į „Žodynų“ lapą. Tirtų tekstų žodynai rašomi į EXCEL langelius, paskutinis stulpelis S formuojamas iš gautų rezultatų ir lygus kituose žodynuose rastų žodžių skaičiui. Lentelėse „Artumas“ ir „Atstumai“ pateikiami apskaičiuoti artumo M, koreliacijos R ir atstumo D matai.

Programų makrokomandos yra įvykiais pagrįstos programavimo procedūros, parašytos „Visual Basic for Application“ (VBA). Procedūros pagrįstos VBA bibliotekos objektais ir jų apdorojimo metodais. Taigi operacijoms su programos darbalapiais naudojamas pagrindinis objektas Darbalapis (darbo lapelis) ir atitinkamas lapo aktyvavimo būdas Aktyvuoti (aktyvinti). Nagrinėjamų šaltinio duomenų diapazono nustatymas žodyno lape atliekamas diapazono objekto (diapazono) pasirinkimo metodu, o žodžių kaip reikšmių perkėlimas į kintamuosius atliekamas kaip to paties diapazono vertės savybė (reikšmė). objektas.

Nepaisant to, kad rangų koreliacijos analizė leidžia atsargiai vertinti temų priklausomybę tarp skirtingų tekstų, dauguma dažniausiai pasitaikančių žodžių kiekviename tekste turi atitikmenis viename ar keliuose kituose tekstuose. S stulpelyje nurodomas tokių žodžių skaičius tarp 15 dažniausiai kiekvieno autoriaus žodžių. Žodžiai pusjuodžiu šriftu mūsų lentelėje atsiranda tik vieno poeto žodžiuose. Blokas, Achmatova ir Petrovas išvis neturi paryškintų žodžių, jie turi S = 15. Šie trys poetai turi tuos pačius 15 dažniausiai pasitaikančių žodžių, skiriasi tik vieta sąraše. Bet net Puškinas, kurio žodynas yra originaliausias, turi S = 8 ir yra 7 paryškinti žodžiai.

Rezultatai rodo, kad yra tam tikras žodyno sluoksnis, kuriame sutelktos pagrindinės poezijos temos. Paprastai šie žodžiai yra trumpi: iš bendro (225) vartojamų vienskiemenių 88, dviskiemenių 127, triskiemenių 10 žodžių. Dažnai šie žodžiai yra pagrindinės mitologemos ir gali būti suskirstyti į poras: naktis – diena, žemė – dangus (saulė), Dievas – žmogus (žmonės), gyvenimas – mirtis, kūnas – siela, Roma – pasaulis(Mandelštame); gali būti sujungtos į aukštesnio lygio mitologemas: dangus, žvaigždė, saulė, žemė; žmoguje, kaip taisyklė, išsiskiria kūnas, širdis, kraujas, ranka, koja, skruostas, akys. Iš žmonių būsenų pirmenybė teikiama miegui ir meilei. Namas ir miestai priklauso žmonių pasauliui – Maskva, Roma, Paryžius. Kūrybiškumą reprezentuoja leksemos žodį Ir daina.

Griboedovas ir Lermontovas tarp dažniausiai vartojamų žodžių beveik neturi gamtą žyminčių žodžių. Juose yra tris kartus daugiau žodžių, reiškiančių žmogų, jo kūno dalis, jo dvasinio pasaulio elementus. Puškinas ir XX amžiaus poetai. žmogaus ir gamtos pavadinimai yra maždaug vienodi. Šiuo svarbiu dalyko aspektu galime teigti, kad XX a. sekė Puškinu.

Minimali tema atveju tarp dažniausiai pasitaikančių žodžių jis randamas tik Gribojedove ir Puškine. Lermontovas ir XX amžiaus poetai. užleidžia vietą minimaliai temai žodį. Žodis neatmeta darbų (biblinis temos aiškinimas: Naujajame Testamente visi Jėzaus Kristaus mokymai laikomi Dievo žodžiu arba Jėzaus žodžiu, o apaštalai kartais save vadina Žodžio tarnais). Leksemos žodžio sakralinė reikšmė įtikinamai pasireiškia, pavyzdžiui, Pasternako eilėraštyje „Ir pasaulio atvaizdas, apreikštas Žodyje“. Šventoji leksemos reikšmė žodį kartu su žmogiškaisiais reikalais ir su jais priešingai, tai įtikinamai pasireiškia to paties pavadinimo Gumiliovo eilėraštyje.

Žetonai, randami tik viename tekste, apibūdina tam tikros knygos ar knygų rinkinio originalumą. Pavyzdžiui, žodis „protas“ dažniausiai pasitaiko Griboedovo komedijoje „Vargas iš sąmojų“ – tačiau tarp kitų tekstų dažnių žodžių jis nepasitaiko. Proto tema yra pati reikšmingiausia komedijoje. Ši leksema lydi Chatsky įvaizdį, o Chatsky vardas yra dažniausiai pasitaikantis komedijoje. Taigi kūrinyje dažniausiai sujungiamas bendrinis daiktavardis su dažniausiai pasitaikančiu tikriniu vardu.

Didžiausias koreliacijos koeficientas sieja tragiškų Gumiliovo knygų „Ugnies stulpas“ ir Achmatovos „Anno Domini MCMXXI“ temas. Tarp 15 dažniausiai vartojamų daiktavardžių yra 10 bendrų, įskaitant kraują, širdį, sielą, meilę, žodį, dangų. Prisiminkite, kad Achmatovos knygoje buvo miniatiūra „Tu nebūsi gyvas ...“, parašyta tarp Gumiliovo arešto ir jo egzekucijos.

Žvakės ir minios temos tirtoje medžiagoje randamos tik „Jurijaus Živago eilėraščiuose“. Žvakės tema romano eilutėse turi daug kontekstinių reikšmių: ji siejama su Jėzaus Kristaus atvaizdu, su tikėjimo, nemirtingumo, kūrybos, meilės pasimatymo temomis. Žvakė yra svarbiausias šviesos šaltinis centrinėse romano scenose. Minios tema plėtojama siejant su pagrindine romano idėja, kurioje žmogaus privatus gyvenimas su nepajudinamomis vertybėmis priešinamas naujos valstybės amoralumui, kuriama remiantis patikinimo miniai principais. .

Darbas apima ir trečiąjį etapą, taip pat atsispindintį programoje, – tai dviejų žodynų bendrų žodžių eilinių skaičių ir vidutinio atstumo tarp tų pačių dviejų žodynų žodžių skirtumo apskaičiavimas. Šis etapas leidžia pereiti nuo bendrųjų žodynų sąveikos tendencijų, identifikuojamų statistikos pagalba, į lygmenį, artėjantį prie teksto. Pavyzdžiui, Gumiliovo ir Achmatovos knygos statistiškai reikšmingai koreliuoja. Pažiūrime, kurie žodžiai jų žodynams pasirodė įprasti, ir pirmiausia renkamės tuos, kurių eilės numeriai skiriasi minimaliai arba lygūs nuliui. Būtent šie žodžiai turi tą patį rango numerį, taigi ir šios minimalios temos dviejų poetų galvose yra vienodai svarbios. Toliau turėtumėte pereiti prie tekstų ir kontekstų lygio.

Kiekybiniai metodai padeda ištirti ir tautų – gimtakalbių – savybes. Tarkime, rusų kalba yra 6 atvejai, anglų kalba nėra, o kai kuriomis Dagestano tautų kalbomis atvejų skaičius siekia 40. L. Perlovskis straipsnyje „Sąmonė, kalba ir kultūra“ tai koreliuoja. bruožai su tautų polinkiu į individualizmą ar kolektyvizmą, su daiktų ir reiškinių suvokimu atskirai arba kartu su kitais. Juk būtent angliškai kalbančiame pasaulyje (atvejų nėra - dalykas suvokiamas „savaime“) atsirado tokios sąvokos kaip asmens laisvė, liberalizmas ir demokratija (atkreipiu dėmesį, kad šias sąvokas vartoju tik kartu su kalba, be jokių vertinamųjų savybių). Nepaisant to, kad tokie spėjimai vis dar lieka tik drąsių mokslinių hipotezių lygmenyje, jie padeda pažvelgti į jau pažįstamus reiškinius naujai.

Kaip matome, kiekybinės charakteristikos gali būti taikomos visiškai skirtingose ​​kalbotyros srityse, todėl vis labiau ištrinamos ribos tarp „tikslaus“ ir „humanitarinio“ metodų. Spręsdama savo problemas, kalbotyra vis dažniau pasitelkia ne tik matematikos, bet ir kompiuterinių technologijų pagalbą.

2.3 Kalbos mokymasis formaliosios logikos metodais

Su nekiekybiniais matematikos metodais, ypač su logika, šiuolaikinė teorinė kalbotyra sąveikauja ne mažiau vaisingai nei su kiekybiniais. Sparčiai vystantis kompiuterinėms technologijoms ir augant jų vaidmeniui šiuolaikiniame pasaulyje, reikėjo peržiūrėti požiūrį į kalbos ir logikos sąveiką apskritai.

Logikos metodai plačiai naudojami kuriant formalizuotas kalbas, ypač programavimo kalbas, kurių elementai yra tam tikri simboliai (panašūs į matematinius), pasirinkti (arba sukonstruoti iš anksčiau pasirinktų simbolių) ir tam tikru būdu interpretuoti, susieti. be „tradicinio“ naudojimo, supratimo ir supratimo. tų pačių simbolių funkcijos kituose kontekstuose. Programuotojas savo darbe nuolat susiduria su logika. Programavimo prasmė yra tiesiog išmokyti kompiuterį protauti (plačiąja to žodžio prasme). Tuo pačiu metu „samprotavimo“ metodai pasirodo labai skirtingi. Kiekvienas programuotojas tam tikrą laiką praleidžia ieškodamas klaidų savo ir kitų žmonių programose. Tai yra, ieškoti klaidų samprotavime, logikoje. Ir tai taip pat palieka savo pėdsaką. Įprastoje kalboje aptikti logines klaidas daug lengviau. Santykinis logikų tyrinėtų kalbų paprastumas leidžia jiems aiškiau išsiaiškinti šių kalbų struktūras, nei tai gali pasiekti kalbininkai, analizuojantys išskirtinai sudėtingas natūralias kalbas. Atsižvelgiant į tai, kad logikų studijuojamose kalbose naudojami santykiai, nukopijuoti iš natūralių kalbų, logikai gali reikšmingai prisidėti prie bendrosios kalbos teorijos. Situacija čia panaši į tą, kuri vyksta fizikoje: fizikas taip pat formuluoja teoremas idealiai supaprastintiems atvejams, kurių gamtoje visai nebūna – formuluoja idealių dujų, idealių skysčių dėsnius, kalba apie judėjimą, kai nėra trinties, t. ir tt Šiems idealizuotiems atvejams galima nustatyti paprastus dėsnius, kurie labai padėtų suprasti, kas vyksta tikrovėje ir kas tikriausiai liktų nežinoma fizikai, jei ji bandytų nagrinėti tikrovę tiesiogiai, visu jos sudėtingumu.

Natūralių kalbų studijose naudojami loginiai metodai, kad besimokantys kalbos negalėtų kvailai „įsiminti“ kuo daugiau žodžių, o geriau suprasti jų struktūrą. L. Ščerba savo paskaitose panaudojo ir pagal rusų kalbos dėsnius pastatyto sakinio pavyzdį: „Blizganti kuzdra šteko bokra bokra ir garbanoja bokrą“, o paskui klausė studentų, ką tai reiškia. Nepaisant to, kad sakinio žodžių reikšmė liko neaiški (rusų kalboje jų tiesiog nėra), buvo galima aiškiai atsakyti: „kuzdra“ yra dalykas, moteriškos giminės daiktavardis, vienaskaitos, vardininko atveju „ bokr“ yra animacinis ir kt. Frazės vertimas yra maždaug toks: „Kažkas moteriškas vienu ypu padarė kažką prieš kažkokį vyrišką būtybę, o paskui pradėjo ilgai, palaipsniui daryti kažką panašaus su savo jaunikliu“. Panašus teksto (meninio) iš neegzistuojančių žodžių, sukurto visiškai pagal kalbos dėsnius, pavyzdys yra Lewiso Carrollo Jabberwockas (Alisa Stebuklų šalyje Carrollas per savo personažą Humpty Dumpty paaiškina žodžių, kuriuos jis reiškia. sugalvota: "virti" - aštunta valanda vakaro, kai laikas gaminti vakarienę, "chlivky" - nedrąsus ir gudrus, "shorek" - šeško, barsuko ir kamščiatraukio kryžius, "nardyti" - ​​šokinėti, nardyti, suktis, "nava" - žolė po saulės laikrodžiu (šiek tiek tęsiasi į dešinę, šiek tiek į kairę ir šiek tiek atgal), "grūdimas" - niurzgėjimas ir juokas, "zelyuk" - žalias kalakutas, "myumzik" - paukštis; jos plunksnos išsišakojusios ir išsikišusios į visas puses, kaip šluota, "mova" - toli nuo namų).

Viena iš pagrindinių šiuolaikinės logikos ir teorinės kalbotyros sąvokų, naudojamų tiriant įvairių loginių ir matematinių skaičiavimų kalbas, natūralias kalbas, apibūdinti skirtingų „lygių“ kalbų santykį ir apibūdinti ryšį tarp kalbų. nagrinėjamos kalbos ir jų pagalba aprašytos dalykinės sritys yra metakalbos sąvoka. Metakalba yra kalba, naudojama išreikšti sprendimus apie kitą kalbą, kalbos objektą. Metakalbos pagalba jie tiria kalbos-objekto simbolių kombinacijų (išraiškų) struktūrą, įrodinėja teoremas apie jo ekspresyviąsias savybes, ryšį su kitomis kalbomis ir kt. Studijuojama kalba dar vadinama dalykine kalba. ryšį su šia metakalba. Tiek dalykinė, tiek metakalba gali būti įprastos (natūralios) kalbos. Metakalba gali skirtis nuo objektinės kalbos (pavyzdžiui, anglų kalbos vadovėlyje rusams rusų kalba yra metakalba, o anglų kalba – objektinė), tačiau gali su ja sutapti arba skirtis tik iš dalies, pvz., specialia terminija. (Rusų kalbinė terminija yra metakalbos elementas rusų kalbai apibūdinti, vadinamieji semantiniai veiksniai yra metakalbos dalis, skirta natūralių kalbų semantikai apibūdinti).

„Metalkalbos“ sąvoka tapo labai vaisinga tiriant formalizuotas kalbas, kurios yra sukurtos pagal matematinę logiką. Skirtingai nuo formalizuotų dalykinių kalbų, šiuo atveju metakalba, kuria formuluojama metateorija (tiriant dalyko kalba suformuluotos dalykinės teorijos savybes), paprastai yra įprasta natūrali kalba, tam tikru ypatingu būdu. natūralios kalbos fragmentas, apribotas ypatingu būdu, neturintis jokių dviprasmybių. , metaforos, "metafizinės" sąvokos ir kt. įprastos kalbos elementai, neleidžiantys naudoti jos kaip tikslių mokslinių tyrimų įrankio. Tuo pačiu metu pati metakalba gali būti formalizuota ir (nepriklausomai nuo to) tapti metametakalbos pagalba atliekamų tyrimų objektu, o tokia serija gali būti „galvota“ kaip auga neribotai.

Logika moko mus vaisingai atskirti kalbos objektą ir metakalbą. Kalba-objektas yra pats loginio tyrimo objektas, o metakalba yra ta neišvengiamai dirbtinė kalba, kuria tokie tyrimai atliekami. Loginis mąstymas tiesiog susideda iš tikrosios kalbos (objekto kalbos) santykių ir struktūros suformulavimo simbolių kalba (metakalba).

Metakalba bet kuriuo atveju turi būti „ne prastesnė“ už savo objektyvią kalbą (t. y. kiekvienai pastarosios posakiui metakalboje turi būti jos pavadinimas, „vertimas“) – priešingu atveju, jei šių reikalavimų nesilaikoma (o tai tikrai reikia vieta natūraliose kalbose, jei specialiuose susitarimuose nenumatyta kitaip) atsiranda semantiniai paradoksai (antinomijos).

Kadangi buvo sukurta vis daugiau naujų programavimo kalbų, dėl programavimo vertėjų problemos iškilo skubus poreikis kurti metakalbas. Šiuo metu programavimo kalbų sintaksei apibūdinti dažniausiai naudojama Backus-Naur formos metakalba (sutrumpintai BNF). Tai kompaktiška kai kurių formulių, panašių į matematines, forma. Kiekvienai kalbos sąvokai yra unikali metaformulė (normali formulė). Jis susideda iš kairės ir dešinės dalių. Kairėje pusėje nurodoma apibrėžiama sąvoka, o dešinėje – leistinų kalbos konstrukcijų, kurios yra sujungtos į šią sąvoką, rinkinys. Formulėje naudojami specialūs metasimboliai kampinių skliaustų pavidalu, kuriuose yra apibrėžiama sąvoka (kairėje formulės pusėje) arba anksčiau apibrėžta sąvoka (dešinėje), ir nurodomas kairiosios ir dešiniosios dalių atskyrimas. metasimboliu "::=", kurio reikšmė atitinka žodžius "pagal apibrėžimą yra". Metalingvistinės formulės tam tikra forma yra įterptos į vertėjus; jų pagalba tikrinama, ar programuotojo naudojamos konstrukcijos formaliai atitinka bet kurią iš šioje kalboje sintaksiškai galiojančių konstrukcijų. Taip pat yra atskirų įvairių mokslų metakalbų – taigi žinios egzistuoja įvairių metakalbų pavidalu.

Loginiai metodai taip pat buvo pagrindas kuriant dirbtinio intelekto sistemas, pagrįstas konnekcionizmo koncepcija. Konnekcionizmas – ypatinga filosofijos mokslo kryptis, kurios tema – žinių klausimai. Šios tendencijos rėmuose, naudojant dirbtinius neuroninius tinklus, bandoma paaiškinti intelektualinius žmogaus gebėjimus. Neuroniniai tinklai yra supaprastinti žmogaus smegenų modeliai, sudaryti iš daugybės struktūrinių vienetų, panašių į neuronus, kurių kiekvienam elementui priskiriamas svoris, lemiantis ryšio su kitais elementais stiprumą. Eksperimentai su tokio pobūdžio neuroniniais tinklais parodė jų gebėjimą išmokti atlikti tokias užduotis kaip modelio atpažinimas, skaitymas ir paprastų gramatinių struktūrų nustatymas.

Filosofai pradėjo domėtis konnekcionizmu, nes konnekcionistinis požiūris žadėjo suteikti alternatyvą klasikinei proto teorijai ir šioje teorijoje plačiai paplitusiai idėjai, kad proto veikimas yra panašus į simbolinės kalbos apdorojimą skaitmeniniu būdu. kompiuteris. Ši koncepcija yra labai prieštaringa, tačiau pastaraisiais metais ji suranda vis daugiau šalininkų.

Loginis kalbos tyrimas tęsia Saussure'o kalbos kaip sistemos sampratą. Tai, kad jis nuolat tęsiasi, dar kartą patvirtina praėjusio amžiaus pradžios mokslinių spėjimų drąsą. Paskutinę savo darbo dalį skirsiu kalbotyros matematinių metodų raidos perspektyvoms šiandien.

2.4 Matematinių metodų taikymo lingvistikoje perspektyvos

Kompiuterinių technologijų eroje matematinės kalbotyros metodai gavo naują plėtros perspektyvą. Lingvistinės analizės problemų sprendimų paieška dabar vis dažniau įgyvendinama informacinių sistemų lygmenyje. Tuo pat metu kalbinės medžiagos apdorojimo proceso automatizavimas, suteikiantis tyrėjui reikšmingų galimybių ir pranašumų, neišvengiamai iškelia jam naujus reikalavimus ir uždavinius.

„Tiksliųjų“ ir „humanitarinių“ žinių derinys tapo derlinga dirva naujiems atradimams kalbotyros, informatikos ir filosofijos srityse.

Mašininis vertimas iš vienos kalbos į kitą išlieka sparčiai augančia informacinių technologijų šaka. Nepaisant to, kad kompiuterinio vertimo kokybė niekada neprilygsta žmogaus vertimui (ypač literatūrinių tekstų), mašina tapo nepakeičiamu pagalbininku žmogui verčiant didelius teksto kiekius. Manoma, kad artimiausiu metu bus sukurtos pažangesnės vertimo sistemos, pirmiausia paremtos semantine teksto analize.

Ne mažiau perspektyvi sritis yra kalbotyros ir logikos sąveika, kuri yra filosofinis informacinių technologijų ir vadinamosios „virtualios realybės“ supratimo pagrindas. Artimiausiu metu bus tęsiamas darbas kuriant dirbtinio intelekto sistemas – nors, vėlgi, ji savo galimybėmis niekada neprilygs žmogui. Tokia konkurencija beprasmė: mūsų laikais mašina turėtų tapti (ir tapti) ne varžove, o žmogaus padėjėja, ne kažkuo iš fantazijos srities, o realaus pasaulio dalimi.

Kalbos tyrimas statistiniais metodais tęsiamas, todėl galima tiksliau nustatyti jos kokybines savybes. Svarbu, kad pačios drąsiausios hipotezės apie kalbą rastų matematinį, taigi ir loginį, įrodymą.

Reikšmingiausia yra tai, kad įvairios matematikos taikymo lingvistikoje šakos, anksčiau buvusios gana izoliuotos, pastaraisiais metais koreliuoja tarpusavyje, jungiasi į vientisą sistemą, pagal analogiją su prieš šimtmetį Ferdinando de Saussure'o atrasta kalbos sistema. ir Yvanas Baudouinas de Courtenay. Tai yra mokslo žinių tęstinumas.

Kalbotyra šiuolaikiniame pasaulyje tapo informacinių technologijų plėtros pagrindu. Kol informatika išliks sparčiai besivystančia žmogaus veiklos šaka, matematikos ir kalbotyros sąjunga ir toliau atliks savo vaidmenį mokslo raidoje.

Išvada

Per XX amžių kompiuterinės technologijos nuėjo ilgą kelią – nuo ​​karinio iki taikaus naudojimo, nuo siaurų tikslų iki skverbties į visas žmogaus gyvenimo sritis. Tobulėjant kompiuterinėms technologijoms, matematika kaip mokslas įgijo vis naują praktinę reikšmę. Šis procesas tęsiasi ir šiandien.

Anksčiau neįsivaizduojamas „fizikų“ ir „lyrikų“ „tandemas“ tapo realybe. Visapusiškai matematikos ir informatikos sąveikai su humanitariniais mokslais reikėjo kvalifikuotų specialistų iš abiejų pusių. Nors kompiuterių mokslininkams vis labiau reikia sisteminių humanitarinių žinių (kalbinių, kultūrinių, filosofinių), kad suvoktų juos supančios tikrovės pokyčius, žmogaus ir technologijų sąveiką, sukurtų vis naujas kalbines ir mentalines sąvokas, rašytų. programas, tada bet kokie „Humanitariniai mokslai“ mūsų laikais savo profesiniam augimui turi įsisavinti bent jau darbo kompiuteriu pagrindus.

Matematika, glaudžiai susijusi su informatika, toliau vystosi ir sąveikauja su gamtos ir humanitariniais mokslais. Naujajame amžiuje mokslo matematizavimo tendencija ne silpnėja, o, priešingai, didėja. Remiantis kiekybiniais duomenimis, suvokiami kalbos raidos dėsniai, istorinės ir filosofinės ypatybės.

Matematinis formalizmas labiausiai tinka kalbotyros dėsningumams apibūdinti (kaip ir kituose moksluose – tiek humanitariniuose, tiek gamtos moksluose). Situacija moksle kartais susiklosto taip, kad nenaudojant tinkamos matematinės kalbos neįmanoma suprasti fizinių, cheminių ir kt. procesas neįmanomas. Kurdamas planetinį atomo modelį, garsus anglų fizikas XX a. E. Rutherfordas patyrė matematinių sunkumų. Iš pradžių jo teorija nebuvo priimta: ji neskambėjo įtikinamai, o to priežastis buvo Rutherfordo nežinojimas apie tikimybių teoriją, kurios mechanizmo pagrindu buvo galima suprasti tik modeliinį atomų sąveikų vaizdavimą. Tai suprasdamas, jau tuo metu iškilus mokslininkas, Nobelio premijos savininkas, įstojo į matematiko profesoriaus Lambo seminarą ir dvejus metus kartu su studentais lankė kursą ir parengė tikimybių teorijos seminarą. . Juo remdamasis Rutherfordas sugebėjo apibūdinti elektrono elgesį, suteikdamas savo struktūriniam modeliui įtikinamą tikslumą ir sulaukdamas pripažinimo. Tas pats yra su kalbotyra.

Iš čia kyla klausimas, kas objektyviuose reiškiniuose tokio matematiško, kurio dėka juos galima apibūdinti matematikos kalba, kiekybinių charakteristikų kalba? Tai vienarūšiai materijos vienetai, pasiskirstę erdvėje ir laike. Tie mokslai, kurie nuėjo toliau nei kiti homogeniškumo izoliavimo link ir pasirodo geriau pritaikyti juose matematikai.

Dešimtajame dešimtmetyje sparčiai vystęs internetas subūrė įvairių šalių, tautų ir kultūrų atstovus. Nepaisant to, kad anglų kalba ir toliau yra pagrindinė tarptautinio bendravimo kalba, mūsų laikais internetas tapo daugiakalbis. Dėl to buvo sukurtos komerciškai sėkmingos mašininio vertimo sistemos, plačiai naudojamos įvairiose žmogaus veiklos srityse.

Kompiuteriniai tinklai tapo filosofinių apmąstymų objektu – atsiranda vis daugiau naujų kalbinių, loginių, pasaulėžiūrinių sampratų, padedančių suprasti „virtualią tikrovę“. Daugelyje meno kūrinių buvo kuriami scenarijai – dažniau pesimistiniai – apie mašinų dominavimą prieš žmogų, o virtualios realybės – prieš išorinį pasaulį. Toli gražu ne visada tokios prognozės pasirodė beprasmės. Informacinės technologijos yra ne tik perspektyvi pramonė investuojant žmogaus žinias, bet ir būdas kontroliuoti informaciją, taigi ir žmogaus mintis.

Šis reiškinys turi ir neigiamą, ir teigiamą pusę. Neigiamas – nes informacijos kontrolė prieštarauja neatimamai žmogaus teisei į laisvą prieigą prie jos. Teigiama – nes šios kontrolės nebuvimas gali sukelti katastrofiškų pasekmių žmonijai. Užtenka prisiminti vieną išmintingiausių pastarojo dešimtmečio filmų – Wimo Wenderso „Kai pasaulis baigsis“, kurio personažai visiškai panirę į savo pačių svajonių „virtualią realybę“, įrašytą kompiuteryje. Tačiau ne vienas mokslininkas ir ne vienas menininkas negali vienareikšmiškai atsakyti į klausimą: kas mokslo ir technologijų laukia ateityje.

Dėmesys „ateičiai“, kartais atrodantis fantastiška, buvo išskirtinis XX amžiaus vidurio mokslo bruožas, kai išradėjai siekė sukurti tobulus technologijos modelius, kurie galėtų veikti be žmogaus įsikišimo. Laikas parodė utopinį tokių tyrimų pobūdį. Tačiau būtų be reikalo smerkti mokslininkus už tai – be jų entuziazmo šeštajame – šeštajame dešimtmečiuose informacinės technologijos nebūtų padariusios tokio galingo šuolio 90-aisiais, o mes neturėtume to, ką turime dabar.

Paskutiniai dvidešimtojo amžiaus dešimtmečiai pakeitė mokslo prioritetus – tyrimai, išradingumo patosas užleido vietą komerciniam susidomėjimui. Vėlgi, tai nėra nei gerai, nei blogai. Tai realybė, kurioje mokslas vis labiau integruojamas į kasdienį gyvenimą.

XXI amžius tęsė šią tendenciją, o mūsų laikais už išradimų slypi ne tik šlovė ir pripažinimas, bet, visų pirma, pinigai. Dėl to taip pat svarbu užtikrinti, kad naujausi mokslo ir technologijų pasiekimai nepatektų į teroristinių grupuočių ar diktatūrinių režimų rankas. Užduotis sudėtinga iki neįmanomumo; kuo labiau ją realizuoti – visos pasaulio bendruomenės uždavinys.

Informacija yra ginklas, o ginklai ne mažiau pavojingi nei branduoliniai ar cheminiai ginklai – tik ji veikia ne fiziškai, o veikiau psichologiškai. Žmonija turi pagalvoti, kas jai šiuo atveju svarbiau – laisvė ar kontrolė.

Naujausios filosofinės sampratos, susijusios su informacinių technologijų raida ir bandymu jas suvokti, parodė tiek XIX a. ir XX amžiaus pradžioje vyravusio gamtamokslinio materializmo, tiek ir kraštutinio idealizmo, neigiančio materialaus pasaulio reikšmę, ribotumą. . Šiuolaikinei, ypač Vakarų, minčiai svarbu įveikti šį mąstymo dualizmą, kai aplinkinis pasaulis aiškiai skirstomas į materialųjį ir idealųjį. Kelias į tai – kultūrų dialogas, skirtingų požiūrių į aplinkinius reiškinius palyginimas.

Paradoksalu, bet informacinės technologijos gali atlikti svarbų vaidmenį šiame procese. Kompiuteriniai tinklai, o ypač internetas, yra ne tik pramogų ir energingos komercinės veiklos resursas, jie yra ir prasmingo, prieštaringo šiuolaikinio pasaulio įvairių civilizacijų atstovų bendravimo, praeities ir praeities dialogo priemonė. dabartis. Galima sakyti, kad internetas stumia erdvines ir laiko ribas.

O kultūrų dialoge per informacines technologijas kalbos, kaip seniausios universalios komunikacijos priemonės, vaidmuo tebėra svarbus. Štai kodėl kalbotyra, sąveikaudama su matematika, filosofija ir informatika, antrą kartą gimė ir toliau vystosi šiandien. Dabarties tendencija išliks ir ateityje – „iki pasaulio pabaigos“, kaip ir prieš 15 metų, prognozavo tas pats V. Wendersas. Tiesa, nežinia kada ši pabaiga įvyks – bet ar tai svarbu dabar, nes ateitis anksčiau ar vėliau vis tiek taps dabartimi.

1 priedas

Ferdinandas de Saussure'as

Šveicarų kalbininkas Ferdinandas de Saussure'as (1857-1913) plačiai laikomas moderniosios kalbotyros pradininku, bandydamas apibūdinti kalbos struktūrą, o ne tam tikrų kalbų ir kalbos formų istoriją. Tiesą sakant, struktūrizmo metodas kalbotyroje ir literatūrologijoje bei reikšminga semiotikos šaka randa pagrindinį atspirties tašką jo darbuose XX amžiaus sandūroje. Netgi buvo teigiama, kad strategijų ir koncepcijų kompleksas, pradėtas vadinti „poststruktūralizmu“ – Jacques’o Derrida, Michelio Foucault, Jacques’o Lacano, Julijos Kristevos, Rolando Barthes’o ir kitų kūryba – sufleruoja Saussure’o darbai. lingvistikoje ir vėlyvosios lotynų poezijos anagramminiuose skaitymuose.literatūrinis modernizmas iki psichoanalizės ir filosofijos XX amžiaus pradžioje. Kaip teigia Algirdas Julienas Greimas ir Josephas Courtésas knygoje „Semiotika ir kalba: analitinis žodynas“, pavadintoje „Interpretacija“, XX amžiaus pradžioje atsirado naujas interpretacijos būdas, kurį jie tapatina su Saussure'o lingvistika, Husserlio fenomenologija ir Freudo psichoanalize. Šiuo režimu „interpretacija nebėra duoto turinio priskyrimas formai, kuriai priešingu atveju jos trūktų; tai yra parafrazė, kuri kitaip suformuluoja atitinkamą žyminčio elemento turinį tam tikroje semiotinės sistemos viduje“ ( 159). šiuo „interpretacijos“ supratimu forma ir turinys nėra skirtingi; veikiau kiekviena „forma“ taip pat yra semantinis „turinys“, „žymi forma“, todėl interpretacija siūlo analogišką perfrazę to, kas jau reiškia kitoje reikšmių sistemoje.

Tokia formos ir supratimo interpretacija, kurią Claude'as Lévi-Straussas aprašo viename programiškiausių struktūralizmo sampratos formuluočių knygoje „Struktūra ir forma: apmąstymai apie Vladimiro Proppo kūrinį“, yra numanoma Saussure'o pomirtiniame kurse. Bendrojoje kalbotyroje (1916, vertimas, 1959, 1983). Per savo gyvenimą Saussure'as gana mažai publikavo, o pagrindinis jo darbas „Kursas“ buvo jo studentų kelių bendrosios kalbotyros kursų, kuriuos jis siūlė 1907–1911 m., transkripcija. Kurse Saussure'as paragino „moksliškai“ tyrinėti kalbą, o ne XIX amžiuje atliktas istorinės kalbotyros darbas. Šis darbas yra vienas didžiausių Vakarų intelekto laimėjimų: tam tikrus žodžius imant kaip pagrindą kalba, istorinė (arba „diachroninė“) kalbotyra atskleidė Vakarų kalbų kilmę ir raidą iš tariamo bendrinės kalbos šaltinio, pirmiausia „indoeuropiečių“ kalbos, o paskui ankstesnės „p. roto-indoeuropiečių“ kalba.

Saussure'as suabejojo ​​būtent šiuo unikalių žodžių pasireiškimų tyrimu su prielaida, kad pagrindinis kalbos „vienetas“ iš tikrųjų yra teigiamas šių „žodžio elementų“ egzistavimas. Jo darbas buvo bandymas sumažinti faktų apie kalbą masę, kurią taip smulkiai išnagrinėjo istorinė lingvistika, iki daugybės teiginių. Devynioliktojo amžiaus filologijos „lyginamoji mokykla“, Saussure'as savo kurse sako, „nespėjo sukurti tikro kalbotyros mokslo“, nes „ji nesugebėjo išsiaiškinti savo tyrimo objekto prigimties“ (3). Tą „prigimtį“, teigia jis, galima rasti ne tik „elementariuose“ žodžiuose, kuriuos sudaro kalba – iš pažiūros „teigiamų“ kalbos faktų (arba „medžiagų“), bet ir formaliuose santykiuose, kurie sukelia tuos. "medžiagos".

Saussure'o atliktas sistemingas kalbos pakartotinis nagrinėjimas grindžiamas trimis prielaidomis. Pirmoji yra ta, kad mokslinis kalbos tyrimas turi plėtoti ir tirti sistemą, o ne kalbos reiškinių istoriją. Dėl šios priežasties jis išskiria konkrečius kalbos reiškinius – jos specifinį. „kalbos įvykiai“, kuriuos jis įvardija kaip lygtinį paleidimą, ir tinkamas kalbotyros objektas, tuos įvykius valdanti sistema (arba „kodas“), kuriuos jis įvardija kaip langue. Be to, toks sisteminis tyrimas reikalauja „sinchroniškumo“. kalbos elementų santykio konkrečiu momentu samprata, o ne „diachroniškas“ kalbos raidos per istoriją tyrimas.

Ši prielaida lėmė tai, ką Romanas Jakobsonas 1929 m. pavadino „struktūralizmu“, kai „bet koks šiuolaikinio mokslo nagrinėjamas reiškinių rinkinys traktuojamas ne kaip mechaninė sankaupa, o kaip struktūrinė visuma. Mechaninė procesų samprata leidžia išspręsti klausimą jų funkcijos“ („Romantinis“ 711). Šioje ištraukoje Jakobsonas išreiškia Saussure'o ketinimą apibrėžti lingvistiką kaip mokslinę sistemą, o ne paprastą, „mechanišką“ istorinių atsitiktinumų apskaitą. Be to, Jakobsonas taip pat aprašo antrąją pagrindinę prielaidą Saussurean – mes galime dabar vadiname „struktūrine“ – lingvistika: kad pagrindiniai kalbos elementai gali būti tiriami tik atsižvelgiant į jų funkcijas, o ne į priežastis. Europos „žodžiai“), tie įvykiai ir subjektai turi būti išdėstyti sisteminiuose rėmuose. kuriose jie yra susiję su kitais vadinamaisiais įvykiais ir esybėmis. Tai radikalus patirties ir reiškinių suvokimo perorientavimas, kurio svarbą filosofas Ernstas Cassireris palygino su „nauju Galilėjaus mokslu, kuris XVII amžiuje pakeitė visą mūsų fizinio pasaulio samprata“ (cituojama Culler, Pursuit 2 4). Šis pokytis, kaip pažymi Greimas ir Courtés, suvokia „interpretaciją“, taigi ir suvokia savęs paaiškinimą bei supratimą. Vietoj to, kad paaiškinimas „tai susijęs su reiškinio priežastimis, taigi, kaip „efektas“, jis tam tikrais atžvilgiais yra pavaldus jo priežastims, paaiškinimas čia yra reiškinio pajungimas į ateitį nukreiptai „funkcijai“ arba "tikslas". Paaiškinimas nebėra nepriklausomas nuo žmogaus ketinimų ar tikslų (nors tie ketinimai gali būti beasmeniai, bendruomeniški arba, Freudo terminais tariant, „nesąmoningi“).

Savo kalbotyroje Saussure'as įgyvendina šią transformaciją būtent iš naujo apibrėždamas kalbinį „žodį“, kurį jis apibūdina kaip kalbinį „ženklą“ ir apibrėžia funkcionalistiniais terminais. Ženklas, jo teigimu, yra „sąvokos ir garso vaizdo“ sąjunga, kurią jis pavadino „signifiku ir signifikatoriumi“ (66–67; Roy'aus Harriso 1983 m. vertimas siūlo terminus „signification“ ir „signal“). Jų „derinio“ pobūdis „funkcinis“ tuo, kad nei žymimasis, nei žymiklis nėra kito „priežastis“, veikiau „kiekvienas savo vertybes nuo kito“ (8). Kalbos elementas, ženklas , santykiškai ir daro pagrindinę istorinės kalbotyros prielaidą, ty elementarių kalbos vienetų ir reikšmių (t. y. „žodžių“) tapatumą. Žodis „medis“ kaip „tas pats“ nėra todėl, Žodis apibrėžiamas būdingomis savybėmis – tai ne „mechaninė tokių savybių sankaupa“, o todėl, kad jis apibrėžiamas kaip sistemos elementas, kalbos „struktūrinė visuma“.

Toks santykinis (arba „diakritinis“) esybės apibrėžimas valdo visų kalbos elementų sampratą struktūrinėje lingvistikoje. Tai ryškiausia įspūdingiausiame Saussure’o kalbotyros pasiekime – kalbos „fonemų“ ir „skiriamųjų bruožų“ sąvokų raidoje. Fonemos yra mažiausi artikuliuoti ir reiškiantys kalbos vienetai. Tai ne kalboje pasitaikantys garsai, o Saussure'o minimi „garsiniai vaizdai“, kuriuos kalbėtojai suvokia – fenomenaliai suvokia – kaip perteikiančius prasmę. (Taigi Elmaras Holensteinas Jakobsono kalbotyrą, kuri svarbiais būdais seka Saussure'u, apibūdina kaip „fenomenologinį struktūralizmą“.) Būtent dėl ​​šios priežasties pagrindinis Prahos mokyklų struktūrizmo atstovas Janas Mukarovskis 1937 m. pažymėjo, kad „struktūra . . . yra fenomenologinė, o ne empirinė tikrovė; tai ne pats kūrinys, o funkcinių santykių visuma, esanti kolektyvo (kartos, aplinkos ir kt.) sąmonėje“ (cit. Galan 35). Taip pat Lévi-Strauss, pagrindinis prancūzų struktūralizmo atstovas. 1960 m. pažymėjo, kad „struktūra neturi atskiro turinio; tai pats turinys, o loginė organizacija, kurioje jis suimamas, suvokiama kaip tikrojo nuosavybė“ (167; taip pat žr. Jakobson, Fundamentals 27-28).

Taigi fonemos, mažiausi suvokiami kalbos elementai, yra ne teigiami objektai, o „fenomenologinė tikrovė“. Pavyzdžiui, anglų kalboje fonema /t/ gali būti tariama įvairiais būdais, tačiau visais atvejais anglakalbis atpažins, kad ji veikia kaip /t/. Aspiracinis t (t. y. t, tariamas su h pavidalo kvėpavimu po jo), aukšto ar žemo tono t garsas, išplėstinis t garsas ir pan. „to“ ir „do“ anglų kalba. Be to, kalbų skirtumai yra tokie, kad vienos kalbos fonologiniai variantai gali sudaryti skirtingas fonemas kitoje; taigi, anglų kalba išskiria /l/ ir /r/, o kitos kalbos yra tokios struktūros, kad šios artikuliacijos laikomos tos pačios fonemos variantais (kaip anglų kalboje aspirated ir unaspirated t). Kiekvienoje natūralioje kalboje didžiulis galimų žodžių skaičius yra nedidelio skaičiaus fonemų derinys. Pavyzdžiui, anglų kalba turi mažiau nei 40 fonemų, kurios kartu sudaro daugiau nei milijoną skirtingų žodžių.

Kalbos fonemos pačios yra sistemingai organizuotos požymių struktūros. Praėjusio amžiaus trečiajame ir trečiajame dešimtmetyje, sekdami Saussure'o pavyzdžiu, Jakobsonas ir N. S. Trubetzkoy išskyrė fonemų „skiriamus bruožus“. Šios savybės yra pagrįstos kalbos organų – liežuvio, dantų, balso stygų ir tt – fiziologine struktūra. Saussure'as pamini kurse ir tai, kad Harrisas apibūdina kaip „fiziologinę fonetiką“ (39; ankstesniame Baskino vertime vartojamas terminas „fonologija“ [(1959) 38]) – ir jie susijungia dvejetainių opozicijų „ryšuliuose“, sudarydami fonemas. Pavyzdžiui, anglų kalboje skirtumas tarp /t/ ir /d/ yra „balso“ (balso stygų įsitraukimo) buvimas arba nebuvimas, o balsavimo lygmeniu šios fonemos viena kitą apibrėžia. Tokiu būdu fonologija yra konkretus Saussure'o aprašytos bendros kalbos taisyklės pavyzdys: Kalboje yra tik skirtumai. dar svarbiau: skirtumas paprastai reiškia teigiamus terminus, tarp kurių nustatomas skirtumas; bet kalboje yra tik skirtumai be teigiamų terminų. Nesvarbu, ar imtume ženklinamąjį, ar ženklinantįjį, kalba neturi nei idėjų, nei garsų, kurie egzistavo prieš kalbinę sistemą. (120)

Šioje sistemoje kalbines tapatybes lemia ne prigimtinės savybės, o sisteminiai („struktūriniai“) santykiai.

Aš sakiau, kad fonologija „sekė“ Saussure'o, nes nors jo kalbos gamybos fiziologijos analizė „šiandien“, kaip sako Harrisas, „būtų vadinama „fizine“, o ne „psichologine“ arba „funkcine“. "" (49 skaitymas), todėl Kurse jis suformulavo funkcinės kalbos analizės kryptį ir kontūrus. Panašiai ir vienintelis išplėstinis jo paskelbtas veikalas Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes (Memuarai apie primityviąją balsių sistemą indoeuropiečių kalbose), kuris pasirodė 1878 m., buvo visiškai įtrauktas į XIX a. amžiaus istorinė kalbotyra. Nepaisant to, šiame darbe, kaip teigė Jonathanas Culleris, Saussure'as pademonstravo „kalbos kaip grynai santykinių elementų sistemos mąstymo vaisingumą, net ir dirbdamas istorinės rekonstrukcijos užduotį“ (Saussure'as, 66). Analizuodamas sisteminius struktūrinius fonemų ryšius, siekdamas atsižvelgti į esamų indoeuropiečių kalbų balsių kaitos modelius, Saussure'as pasiūlė, kad be kelių skirtingų fonemų /a/ turėjo būti ir kita fonema, kurią būtų galima apibūdinti formaliai. „Sossure'o kūrybą daro tokį įspūdingą, – daro išvadą Culler, – tai, kad beveik po penkiasdešimties metų, kai buvo atrastas ir iššifruotas dantiraštis hetitas, jame buvo fonema, parašyta h, kuri elgėsi taip, kaip Saussure'as numatė. . Jis, atlikęs grynai formalią analizę, atrado tai, kas dabar vadinama indoeuropiečių gerklomis“ (66).

Ši sąvoka apie santykinį arba diakritinį signifikacijos elementų apibrėžimą, kuri yra ir numanoma, ir aiškiai išreikšta Kurse, siūlo trečią prielaidą, valdančią struktūrinę lingvistiką, kurią Saussure'as vadina „savavališka ženklo prigimtimi“. Tuo jis nori pasakyti, kad kalboje reiškiančio ir žymimojo santykis niekuomet nėra būtinas (arba „motyvuotas“): lygiai taip pat lengvai galima rasti garsinį žymenį arbre, kaip ir žymenų medį, kuris susijungtų su sąvoka „medis“. Bet dar daugiau, tai reiškia, kad žymimasis yra ir savavališkas: sąvoką „medis“ galima taip pat lengvai apibrėžti pagal jo sumedėjimą (tai neįtraukiant palmių), ir pagal dydį (išskyrus „žemai sumedėjusius augalus“). vadinti krūmais). Tai turėtų paaiškinti, kad mano pateiktų prielaidų numeracija neatspindi prioritetų eilės: kiekviena prielaida – sisteminis signifikacijos pobūdis (geriausiai suvokiamas studijuojant kalbą „sinchroniškai“), santykinis arba „diakritinis“ elementų pobūdis. žymėjimo, savavališka ženklų prigimtis – savo vertę įgyja iš kitų.

Tai reiškia, kad Saussure'o lingvistika yra reiškiniai, kuriuos ji tiria visapusiuose kalbos derinio ir kontrasto santykiuose. Šioje sampratoje kalba yra ir prasmės artikuliavimo (signifikacijos), ir jos produktas (komunikacijos) procesas, ir šios dvi kalbos funkcijos nėra nei tapačios, nei visiškai suderinamos (žr. Schleifer, „Dekonstrukcija“). Čia matome formos ir turinio kaitą, kurią Greimas ir Courtés apibūdina modernistinėje interpretacijoje: kalba pateikia kontrastus, kurie formaliai apibrėžia jos vienetus, o šie vienetai jungiasi į kitus lygius, kad sukurtų reiškiantį turinį. Kadangi kalbos elementai yra savavališki, nei kontrastas, nei derinys negali būti laikomi pagrindiniais. Taigi kalboje skiriamieji bruožai susijungia ir sudaro kontrastingas fonemas kitame suvokimo lygmenyje, fonemos jungiasi į kontrastingas morfemas, morfemos susijungia į žodžius, žodžiai susijungia į sakinius ir pan. Kiekvienu atveju visa fonema, žodis, sakinys ir t. t. yra didesnis nei jo dalių suma (kaip vanduo, H2O, Saussure'o pavyzdyje [(1959) 103] yra daugiau nei mechaninė aglomeracija vandenilio ir deguonies).

Trys Bendrosios kalbotyros kurso prielaidos paskatino Saussure'ą paraginti sukurti naują dvidešimtojo amžiaus mokslą, kuris peržengtų kalbos mokslo ribas ir tirtų „ženklų gyvenimą visuomenėje“. Saussure'as pavadino šį mokslą „semiologija (iš graikų semeîon „ženklas“)“ (16). Semiotikos „mokslas“, kaip jis buvo pradėtas praktikuoti Rytų Europoje XX amžiaus 2–3 dešimtmečiais ir Paryžiuje šeštajame ir šeštajame dešimtmetyje, išplėtė kalbos ir kalbinių struktūrų tyrimą iki literatūros artefaktų, kuriuos sudaro (ar artikuliuoja) šios struktūros. Be to, per visą savo karjeros pabaigą, net ir siūlydamas bendrosios kalbotyros kursus, Saussure'as vykdė savo „semiotinę“ vėlyvosios lotyniškos poezijos analizę, bandydamas atrasti sąmoningai paslėptas tikrinių vardų anagramas. Tyrimo metodas daugeliu atžvilgių buvo priešingas jo kalbinės analizės funkciniam racionalizmui: juo buvo bandoma, kaip Saussure'as mini viename iš 99 sąsiuvinių, kuriuose jis tęsė šį tyrimą, sistemingai išnagrinėti „atsitiktinumo“ problemą, kuri „ tampa neišvengiamu visa ko pagrindu“ (cit. Starobinski 101). Toks tyrimas, kaip sako pats Saussure'as, sutelkia dėmesį į atsitiktinumo ir prasmės „materialųjį faktą“ (cit. 101), todėl „temos žodis“, kurio anagramos Saussure'as ieško, kaip teigia Jeanas Starobinskis, „skirtas poetui. , instrumentas, o ne gyvybiškai svarbi eilėraščio užuomazga. Eilėraštis turi iš naujo panaudoti temos-žodžio foninę medžiagą" (45). Šioje analizėje Starobinskis sako: „Saussure'as nepasimetė ieškodamas paslėptų prasmių“. Atvirkščiai, jo kūryba tarsi demonstruoja norą išvengti visų iš sąmonės kylančių problemų: „Kadangi poezija ne tik realizuojama žodžiais, bet ir yra kažkas, kas gimsta iš žodžių, ji išvengia savavališkos sąmonės kontrolės ir priklauso tik nuo tam tikro kalbinio teisėtumo. “ (121).

Tai yra, Saussure'o bandymas atrasti tinkamus vardus vėlyvojoje lotynų poezijoje – tai Tzvetanas Todorovas vadina „žodžio redukcija“. . . jos žymeniui“ (266) – pabrėžia vieną iš elementų, valdančių jo kalbinę analizę, savavališką ženklo prigimtį. (Taip pat pabrėžiamas formalus Saussure’o kalbotyros pobūdis – „Kalba“, – tvirtina jis, „yra forma, o ne ne substancija“ – kuri efektyviai pašalina semantiką kaip pagrindinį analizės objektą.) Kaip daro išvadą Todorovas, Saussure’o darbas šiandien atrodo nepaprastai homogeniškas, nes atsisako priimti simbolinius reiškinius. . . . Tyrinėdamas anagramas, jis atkreipia dėmesį tik į pasikartojimo, o ne į sužadinimo reiškinius. . . . Nibelungų tyrinėjimuose jis atpažįsta simbolius tik tam, kad priskirtų juos klaidingam skaitymui: kadangi jie nėra tyčiniai, simboliai neegzistuoja. Galiausiai savo bendrosios kalbotyros kursuose jis apmąsto semiologijos, taigi ir kitų nei lingvistinių ženklų, egzistavimą; tačiau šį teiginį iš karto riboja faktas, kad semiologija yra skirta vienam ženklų tipui: tiems, kurie yra savavališki. (269–70)

Jei tai tiesa, tai todėl, kad Saussure'as negalėjo įsivaizduoti „ketinimo“ be subjekto; jis negalėjo visiškai išvengti formos ir turinio priešpriešos, jo kūryba padarė tiek daug abejonių. Vietoj to jis griebėsi „kalbinio teisėtumo“. Įsikūręs tarp, viena vertus, XIX amžiaus istorijos sampratų, subjektyvumo ir priežastinio aiškinimo būdo, valdomo šiomis sampratomis, ir, kita vertus, dvidešimtojo amžiaus „struktūralistinių“ sampratų apie tai, ką Lévi-Strauss pavadino „kantianizmu be. transcendentinis subjektas“ (cit. Connerton 23) – sąvokos, ištrinančios formos ir turinio (arba subjekto ir objekto) priešpriešą bei priekinio plano ir fono hierarchiją visapusiškame struktūralizme, psichoanalizėje ir net kvantinėje mechanikoje – Ferdinando darbas. de Saussure’as kalbotyroje ir semiotikoje apibrėžia signalinį momentą prasmės ir kultūros tyrime.

Ronaldas Šleiferis

2 priedas

Ferdinandas de Saussure'as (vertimas)

Šveicarų kalbininkas Ferdinandas de Saussure'as (1857-1913) laikomas šiuolaikinės kalbotyros įkūrėju – dėl jo bandymų apibūdinti kalbos struktūrą, o ne atskirų kalbų ir žodžių formų istoriją. Iš esmės struktūrinių kalbotyros ir literatūros kritikos metodų, o didžiąja dalimi – semiotikos pagrindai jo darbuose buvo padėti pačioje XX amžiaus pradžioje. Įrodyta, kad vadinamojo „poststruktūralizmo“ metodai ir koncepcijos, išplėtotos Jacques'o Derrida, Michelio Foucault, Jacques'o Lacano, Julijos Kristevos, Rolando Bartheso ir kitų darbuose, grįžta į Saussure'o ir lingvistikos darbus. anagraminiai vėlyvosios romėnų poezijos skaitiniai. Pažymėtina, kad Saussure’o darbai kalbotyros ir kalbinės interpretacijos klausimais padeda susieti įvairiausias intelektualines disciplinas – nuo ​​fizikos iki XX amžiaus pradžios literatūros naujovių, psichoanalizės ir filosofijos. A. J. Greimas ir J. Kurtė knygoje „Semiotika ir kalba“ rašo: „XX amžiaus pradžioje kartu su Saussure'o lingvistika, Husserlio fenomenologija ir psichoanalize atsirado analitinis žodynas, pavadintas „Interpretacija“, kaip nauja interpretacijos rūšis. Freudo. Tokiu atveju „interpretacija nėra duoto turinio priskyrimas formai, kuriai kitu atveju jos trūktų; greičiau tai parafrazė, kitaip formuluojanti tą patį reikšmingo elemento turinį tam tikroje semiotinės sistemos viduje“ (159). ). Šiuo „interpretacijos“ supratimu forma ir turinys yra neatsiejami; priešingai, kiekviena forma užpildyta semantine prasme („prasminga forma“), todėl interpretacija siūlo naują, panašų kažko prasmingo perpasakojimą kitoje ženklų sistemoje.

Panašus formos ir turinio supratimas, pateiktas Claude'o Lévi-Strausso viename iš programinių struktūralizmo darbų („Struktūra ir forma: apmąstymai apie Vladimiro Proppo darbus“), matyti ir pomirtinėje Saussure'o knygoje „A Course in“. Bendroji kalbotyra (1916, vert., 1959, 1983). Per savo gyvenimą Saussure'as mažai leido, „Kursas“ – pagrindinis jo darbas – buvo surinktas iš studentų, kurie 1907–1911 m. lankė jo bendrosios kalbotyros paskaitas, užrašų. Kurse Saussure'as paragino „moksliškai“ tyrinėti kalbą, priešpastatydamas ją XIX amžiaus lyginamajai istorinei kalbotyrai. Šį darbą galima laikyti vienu didžiausių Vakarų mąstymo laimėjimų: pavienius žodžius remdamasi struktūriniais kalbos elementais, istorinė (arba „diachroninė“) kalbotyra įrodė Vakarų Europos kalbų kilmę ir raidą bendrinė, indoeuropiečių kalba – ir ankstesnė proindoeuropiečių kalba.

Saussure'as suabejojo ​​būtent šiuo unikalių žodžių pasireiškimų tyrimu su prielaida, kad pagrindinis kalbos „vienetas“ iš tikrųjų yra teigiamas šių „žodinių elementų“ egzistavimas. Jo darbas buvo bandymas sutrumpinti daugybę faktų apie kalbą, kuriuos atsitiktinai tyrinėjo lyginamoji lingvistika, iki nedidelio skaičiaus teoremų. XIX amžiaus lyginamajai filologinei mokyklai, rašo Saussure'as, „nepavyko sukurti tikros kalbotyros mokyklos“, nes „ji nesuprato tyrimo objekto esmės“ (3). Ši „esmė“, teigia jis, slypi ne tik atskiruose žodžiuose – kalbos „teigiamose substancijose“, bet ir formaliuose ryšiuose, kurie padeda šioms medžiagoms egzistuoti.

Saussure'o kalbos „testas“ remiasi trimis prielaidomis. Pirma, mokslinis kalbos supratimas remiasi ne istoriniu, o struktūriniu reiškiniu. Todėl jis išskyrė atskirus kalbos reiškinius – „kalbos įvykius“, kuriuos jis apibrėžia kaip „lyginį paleidimą“ – ir tinkamą, jo nuomone, kalbotyros tyrimo objektą, sistemą (kodą, struktūrą), kuri kontroliuoja šiuos įvykius. „kalba“). Be to, toks sisteminis tyrimas reikalauja „sinchroninės“ kalbos elementų santykio konkrečiu momentu, o ne „diachroniško“ kalbos raidos per jos istoriją tyrimo.

Ši hipotezė buvo pirmtakas to, ką Romanas Jakobsonas 1929 m. pavadino „struktūralizmu“ – teorija, pagal kurią „bet kuri šiuolaikinio mokslo tyrinėjama reiškinių visuma yra laikoma ne mechanine sankaupa, o struktūrine visuma, kurioje konstruktyvusis komponentas yra koreliuojamas su funkcija“ („Romantiškas „711). Šioje ištraukoje Jakobsonas suformulavo Saussure'o idėją apibrėžti kalbą kaip struktūrą, o ne "mechaninį" istorinių įvykių išvardinimą. Be to, Jakobsonas plėtoja dar vieną Saussure'o prielaidą, tapusią struktūrinės lingvistikos pirmtaku: pagrindinius kalbos elementus reikia tirti ne tiek siejant su jų priežastimis, kiek su funkcijomis. Atskiri reiškiniai ir įvykiai (tarkim, atskirų indoeuropiečių žodžių atsiradimo istorija) turėtų būti tiriami ne patys, o sistemoje, kurioje jie koreliuoja su panašiais komponentais. Tai buvo radikalus posūkis lyginant reiškinius su supančia tikrove, kurio reikšmę filosofas Ernstas Cassireris palygino su „Galilėjaus mokslu, XVII amžiuje apvertusiu idėjas apie materialųjį pasaulį“, vadinasi, pačiais paaiškinimais. Reiškiniai pradėti aiškinti ne atsižvelgiant į jų atsiradimo priežastis, o atsižvelgiant į tai, kokį poveikį jie gali turėti dabartyje ir ateityje.. Interpretacija nustojo būti nepriklausoma nuo žmogaus ketinimų (nepaisant to, kad ketinimai gali būti beasmeniai, 2010 m. „nesąmoningas“ Freudiška to žodžio prasme).

Savo kalbotyroje Saussure'as ypač parodo šį posūkį lingvistikos žodžio sampratos kaitai, kurią jis apibrėžia kaip ženklą ir apibūdina jo funkcijomis. Ženklas jam yra garso ir reikšmės derinys, „signified and designation“ (66–67; 1983 m. Roy Harriso vertime į anglų kalbą – „signification“ ir „signal“). Šio junginio prigimtis yra „funkcinė“ (nei vienas, nei kitas elementas negali egzistuoti vienas be kito); be to, „vienas pasiskolina savybes iš kito“ (8). Taigi Saussure’as apibrėžia pagrindinį struktūrinį kalbos elementą – ženklą – ir istorinės kalbotyros pagrindu padaro ženklų tapatumą žodžiams, o tai reikalauja ypač griežtos analizės. Todėl galime suprasti įvairias, tarkime, to paties žodžio „medis“ reikšmes – ne todėl, kad žodis yra tik tam tikrų savybių rinkinys, o todėl, kad jis apibrėžiamas kaip elementas ženklų sistemoje, „struktūrinėje visumoje“, o ne todėl, kad tai yra konkretus žodis. kalboje.

Tokia santykinė („diakritinė“) vienybės samprata yra visų kalbos elementų samprata struktūrinėje kalbotyroje. Tai ypač akivaizdu originaliausiame Saussure’o kalbotyros atradime, plėtojant kalbos „fonemų“ ir „skiriamųjų bruožų“ sampratą. Fonemos yra mažiausi iš šnekamosios ir prasmingos kalbos vienetų. Tai ne tik kalboje pasitaikantys garsai, bet ir „garsiniai vaizdai“, pažymi Saussure'as, kuriuos gimtakalbiai suvokia kaip turinčius prasmę. (Pažymėtina, kad Elmaras Holenšteinas Jakobsono kalbotyrą, savo pagrindinėse nuostatose tęsiančią Saussure’o idėjas ir koncepcijas, vadina „fenomenologiniu struktūralizmu“). Štai kodėl pagrindinis Prahos struktūrizmo mokyklos pranešėjas Janas Mukarowskis 1937 m. pastebėjo, kad „struktūra. . . ne empirinė, o fenomenologinė koncepcija; tai ne pats rezultatas, o reikšmingų kolektyvinės sąmonės (kartos, kitų ir pan.) santykių visuma“. Panašią mintį 1960 metais išsakė prancūzų struktūralizmo lyderis Lévi-Strauss: „Struktūra neturi apibrėžto turinio; ji yra prasminga pati savaime, o loginė konstrukcija, kurioje ji yra, yra tikrovės įspaudas.

Savo ruožtu fonemos, kaip mažiausi suvokimui priimtini kalbiniai elementai, reprezentuoja atskirą vientisą „fenomenologinę tikrovę“. Pavyzdžiui, anglų kalboje garsas „t“ gali būti tariamas skirtingai, tačiau visais atvejais angliškai kalbantis žmogus jį suvoks kaip „t“. Aspiruotas, pakeltas ar nuleistas, ilgas „t“ garsas ir pan., vienodai išskirs žodžių „to“ ir „do“ reikšmę. Be to, kalbų skirtumai yra tokie, kad vieno garso atmainos vienoje kalboje gali atitikti skirtingas fonemas kitoje; Pavyzdžiui, „l“ ir „r“ anglų kalboje skiriasi, o kitomis kalbomis tai yra tos pačios fonemos atmainos (kaip angliška „t“, tariama su aspiracija ir be jos). Didžiulis bet kurios natūralios kalbos žodynas yra daug mažesnio fonemų skaičiaus derinių rinkinys. Pavyzdžiui, anglų kalboje apie milijoną žodžių ištariama ir rašoma tik 40 fonemų.

Kalbos garsai yra sistemingai organizuotas ypatybių rinkinys. 1920–1930 m., sekdami Saussure'u, Jacobsonas ir N. S. Trubetskoy išskyrė fonemų „skiriamus bruožus“. Šios savybės pagrįstos kalbos organų – liežuvio, dantų, balso stygų – sandara – Saussure’as tai pastebi „Bendrosios kalbotyros kurse“, o Harrisas vadina „fiziologine fonetika“ (ankstesniame Baskino vertime terminas „fonologija“). " yra naudojamas) - jie yra sujungti "mazgeliais » durg prieš draugą, kad skleistų garsus. Pavyzdžiui, anglų kalboje skirtumas tarp „t“ ir „d“ yra „balso“ buvimas arba nebuvimas (balso stygų įtempimas) ir balso lygis, skiriantis vieną fonemą nuo kitos. Taigi fonologiją galima laikyti Saussure'o aprašytos bendrosios kalbos taisyklės pavyzdžiu: „Yra tik kalbos skirtumai“. Dar svarbiau ne tai: skirtumas paprastai reiškia tikslias sąlygas, tarp kurių jis yra; bet kalboje yra tik skirtumai be tikslių sąlygų. Nesvarbu, ar kalbame apie „paskyrimą“, ar „ženklintą“ – kalboje nėra nei sąvokų, nei garsų, kurie būtų egzistavę iki kalbos sistemos raidos.

Tokioje struktūroje kalbinės analogijos apibrėžiamos ne joms būdingų savybių, o sisteminių („struktūrinių“) santykių pagalba.

Jau minėjau, kad fonologija savo raidoje rėmėsi Saussure’o idėjomis. Nors jo kalbinės fiziologijos analizė šiais laikais, pasak Hariso, „būtų vadinama „fizine“, o ne „psichologine“ ar „funkcine“, „The Course“ jis aiškiai suformulavo funkcinės kalbos analizės kryptį ir pagrindinius principus. Vienintelis jo gyvenimo metu išleistas darbas Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes (Pastabos apie originalią balsių sistemą indoeuropiečių kalbose), išleistas 1878 m., visiškai atitiko lyginamąją istorinę kalbotyrą. 19-tas amžius. Nepaisant to, šiame darbe, sako Jonathanas Culleris, Saussure'as parodė „kalbos, kaip tarpusavyje susijusių reiškinių sistemos, idėjos vaisingumą, net ir ją istoriniu būdu rekonstruojant“. Analizuodamas fonemų ryšį, aiškindamas balsių kaitą šiuolaikinėse indoeuropiečių grupės kalbose, Saussure'as pasiūlė, kad be kelių skirtingų garsų „a“ turi būti ir kitų formaliai aprašytų fonemų. „Ypatingą įspūdį Saussure'o kūryboje daro tai, kad beveik po 50 metų, kai buvo atrastas ir iššifruotas hetitų dantraštis, buvo rasta fonema, rašoma pažymėta raide „h“, kuri elgėsi taip, kaip Saussure'as numatė. Atlikdamas formalią analizę, jis atrado tai, kas dabar indoeuropiečių kalbose žinoma kaip guturalinis garsas.

Santykinio (diakritinio) ženklų apibrėžimo, tiek eksplicitinio, tiek numanomo kurse, sąvokoje yra trečioji pagrindinė struktūrinės lingvistikos prielaida, kurią Saussure'as vadina „savavališka ženklo prigimtimi“. Tuo norima pasakyti, kad skambesio ir reikšmės santykis kalboje nėra niekuo motyvuotas: taip pat lengvai galima susieti žodį „arbre“ ir žodį „medis“ su „medžio“ sąvoka. Be to, tai reiškia, kad garsas taip pat yra savavališkas: „medžio“ sąvoką galima apibrėžti pagal žievės buvimą (išskyrus palmes) ir pagal dydį (išskyrus „žemai sumedėjusius augalus“ – krūmus). Iš to turėtų būti aišku, kad visos mano pateiktos prielaidos nėra skirstomos į daugiau ir mažiau svarbias: kiekviena iš jų – ženklų sistemiškumas (labiausiai suprantamas „sinchroniškai“ studijuojant kalbą), jų santykinė (diakritinė) esmė. , savavališkas ženklų pobūdis – kyla iš kitų.

Taigi Saussure'o kalbotyroje tiriamas reiškinys suprantamas kaip kalbos palyginimų ir priešpriešų visuma. Kalba yra ir žodžių reikšmės išraiška (paskyrimas), ir jų rezultatas (komunikacija) – ir šios dvi funkcijos niekada nesutampa (žr. Shleifer „Kalbos dekonstrukcija“). Greimo ir Kurtės aprašomą formos ir turinio kaitą matome naujausioje interpretacijos versijoje: kalbiniai kontrastai apibrėžia jos struktūrinius vienetus, o šie vienetai sąveikauja nuosekliais lygmenimis, kurdami tam tikrą prasmingą turinį. Kadangi kalbos elementai yra atsitiktiniai, nei kontrastas, nei derinys negali būti pagrindu. Tai reiškia, kad kalboje skiriamieji bruožai formuoja fonetinį kontrastą skirtingu supratimo lygmeniu, fonemos jungiamos į kontrastingas morfemas, morfemos – į žodžius, žodžiai – į sakinius ir pan. Bet kokiu atveju, visa fonema, žodis, sakinys ir kt. yra daugiau nei jo dalių suma (kaip vanduo, Saussure'o pavyzdyje, yra daugiau nei vandenilio ir deguonies derinys).

Trys „Bendrosios kalbotyros kurso“ prielaidos paskatino Saussure'ą sukurti naują dvidešimtojo amžiaus mokslą, atskirtą nuo kalbotyros, tiriantį „ženklų gyvenimą visuomenėje“. Saussure'as šį mokslą pavadino semiologija (iš graikų „semeîon“ – ženklas). Semiotikos „mokslas“, išsivystęs Rytų Europoje XX amžiaus 2–3 dešimtmečiuose, o Paryžiuje – šeštajame ir šeštajame dešimtmečiuose, kalbos ir kalbinių struktūrų studijas išplėtė į literatūrines išvadas, kurios buvo sukomponuotos (arba suformuluotos) šiomis struktūromis. Be to, savo karjeros prieblandoje, lygiagrečiai su bendrosios kalbotyros kursu, Saussure'as užsiėmė „semiotine“ vėlyvosios romėnų poezijos analize, bandydamas atrasti sąmoningai sukurtas tikrinių vardų anagramas. Šis metodas daugeliu atžvilgių buvo priešingas racionalizmui savo kalbine analize: tai buvo bandymas, kaip Saussure'as rašo viename iš 99 sąsiuvinių, sistemoje išnagrinėti „tikimybės“, kuri „tampa visko pagrindu“, problemą. “ Toks tyrimas, teigia pats Saussure'as, padeda sutelkti dėmesį į „tikrąją tikimybės pusę“; „Raktinis žodis“, kuriam Saussure'as ieško anagramos, anot Jeano Starobinskio, yra „poeto įrankis, o ne eilėraščio gyvybės šaltinis. Eilėraštis skirtas pakeisti pagrindinio žodžio garsus. Starobinskio nuomone, šioje analizėje „Saussure'as nesigilina į paslėptų prasmių paieškas“. Priešingai, jo kūriniuose pastebimas noras vengti su sąmone susijusių klausimų: „kadangi poezija išreiškiama ne tik žodžiais, bet ir tuo, ką šie žodžiai sukelia, ji išeina už sąmonės kontrolės ribų ir priklauso tik nuo kalbos dėsniai“.

Saussure'o bandymas tirti tikrinius vardus vėlyvojoje romėnų poezijoje (Cvetanas Todorovas tai pavadino „žodžio... tik prieš jį parašant“ santrumpa) pabrėžia vieną iš jo kalbinės analizės komponentų – ženklų savavališkumą, taip pat formalioji Saussure'o kalbotyros esmė („Kalba“, teigia jis, „formos, o ne reiškinio esmė“), kuri atmeta galimybę analizuoti reikšmę. Todorovas daro išvadą, kad šiandien Saussure'o raštai atrodo nepaprastai nuoseklūs, nes nenori tyrinėti simbolių [reiškinių, kurie turi aiškiai apibrėžtą prasmę]. . . . Tyrinėdamas anagramas, Saussure'as atkreipia dėmesį tik į kartojimą, bet ne į ankstesnes parinktis. . . . Tyrinėdamas Nibelungą, jis apibrėžia simbolius tik tam, kad priskirtų juos klaidingiems skaitymams: jei jie yra netyčiniai, simboliai neegzistuoja. Juk savo raštuose apie bendrąją kalbotyrą jis daro prielaidą, kad egzistuoja semiologija, aprašanti ne tik kalbinius ženklus; tačiau šią prielaidą riboja tai, kad semiologija gali apibūdinti tik atsitiktinius, savavališkus ženklus.

Jei taip yra, tai tik todėl, kad jis neįsivaizdavo „ketinimo“ be objekto; jis negalėjo visiškai įveikti atotrūkio tarp formos ir turinio – jo raštuose tai virto klausimu. Vietoj to jis kreipėsi į „kalbinį teisėtumą“. Viena vertus, tarp XIX amžiaus koncepcijų, pagrįstų istorija ir subjektyviais spėjimais, ir atsitiktinio interpretavimo metodų, pagrįstų šiomis sąvokomis, ir, kita vertus, struktūralistinių koncepcijų, kurias Lévi-Strauss pavadino „kantianizmu be transcendento“. veikėjas“ – ištrina formos ir turinio (subjekto ir objekto), prasmės ir kilmės priešpriešą struktūralizme, psichoanalizėje ir net kvantinėje mechanikoje – Ferlinando de Saussure’o kalbotyros ir semiotikos darbai žymi lūžio tašką kalbos reikšmių tyrime ir kultūra.

Ronaldas Šleiferis

Literatūra

1. Admoni V.G. Gramatikos teorijos pagrindai / V.G. Admoni; SSRS mokslų akademija.-M.: Nauka, 1964.-104p.

3. Arapovas, M.V., Hertsas, M.M. Matematiniai metodai kalbotyroje. M., 1974 m.

4. Arnoldas I.V. Semantinė žodžio struktūra šiuolaikinėje anglų kalboje ir jos tyrimo metodika. /I.V. Arnold-L .: Švietimas, 1966. - 187 p.

6.Bašlykovas A.M. Automatinio vertimo sistema. / ESU. Bašlykovas, A.A. Sokolovas. - M.: UAB "FIMA", 1997. - 20 p.

7.Baudouin de Courtenay: Teorinis paveldas ir modernumas: tarptautinės mokslinės konferencijos pranešimų tezės / Red.I.G. Kondratjevas. - Kazanė: KGU, 1995. - 224 p.

8. A. V. Gladkiy, Matematinės kalbotyros elementai. / . Gladkiy A.V., Melchuk I.A. -M., 1969. - 198 p.

9. Golovinas, B.N. Kalba ir statistika. /B.N. Golovinas - M., 1971. - 210 p.

10. Zvegincevas, V.A. Teorinė ir taikomoji kalbotyra. / V.A. Zvegintsevas - M., 1969. - 143 p.

11. Kasevičius, V.B. Semantika. Sintaksė. Morfologija. // V.B. Kasevičius - M., 1988. - 292 p.

12. Lekomcevas Yu.K. Įvadas į formaliąją kalbotyros kalbą / Yu.K. Lekomcevas. - M.: Nauka, 1983, 204 p., iliustr.

13. Baudouin de Courtenay kalbinis paveldas XX amžiaus pabaigoje: 2000 m. kovo 15-18 d. tarptautinės mokslinės ir praktinės konferencijos tezės. - Krasnojarskas, 2000. - 125 p.

Matveeva G.G. Paslėptos gramatinės reikšmės ir kalbėtojo socialinio asmens tapatinimas („portretas“) / G.G. Matvejevas. - Rostovas, 1999. - 174 p.

14. Melčukas, I.A. Patirtis kuriant kalbinius modelius „Prasmės tekstas“./ I.A. Melčukas. - M., 1974. - 145 p.

15. Nelyubin L.L. Vertimas ir taikomoji kalbotyra / L.L. Neliubinas. - M.: Aukštoji mokykla, 1983. - 207 p.

16. Apie tikslius kalbos tyrimo metodus: apie vadinamąją „matematinę kalbotyrą“ / O.S. Akhmanova, I. A. Melčukas, E. V. Padučeva ir kiti - M., 1961. - 162 p.

17. Piotrovsky L.G. Matematinė kalbotyra: vadovėlis / L.G. Piotrovskis, K.B. Bektajevas, A.A. Piotrovskaja. - M.: Aukštoji mokykla, 1977. - 160 p.

18. Jis yra. Tekstas, mašina, asmuo. - L., 1975. - 213 p.

19. Jis yra. Taikomoji kalbotyra / Red. A.S. Gerda. - L., 1986. - 176 p.

20. Revzinas, I.I. kalbos modeliai. M., 1963. Revzin, I.I. Šiuolaikinė struktūrinė lingvistika. Problemos ir metodai. M., 1977. - 239 p.

21. Revzinas, I.I., Rozentsveigas, V.Yu. Bendrojo ir mašininio vertimo pagrindai / Revzin I.I., Rozentsveig, V.Yu. - M., 1964. - 401 p.

22. Slyusareva N.A. F. de Saussure'o teorija šiuolaikinės kalbotyros šviesoje / N.A. Sliusareva. - M.: Nauka, 1975. - 156 p.

23. Pelėda, L.Z. Analitinė kalbotyra / L.Z. Pelėda - M., 1970. - 192 p.

24. Saussure F. de. Pastabos apie bendrąją kalbotyrą / F. de Saussure; Per. iš fr. - M.: Pažanga, 2000. - 187 p.

25. Jis yra. Bendrosios kalbotyros kursas / Per. iš fr. - Jekaterinburgas, 1999. -426 p.

26. Kalbos statistika ir automatinė teksto analizė / Red. red. R.G. Piotrovskis. L., 1980. - 223 p.

27. Stoll, P. Setas. Logika. Aksiomatinės teorijos / R. Stoll; Per. iš anglų kalbos. - M., 1968. - 180 p.

28. Tenier, L. Struktūrinės sintaksės pagrindai. M., 1988 m.

29. Ubinas I.I. Vertimo veiklos automatizavimas SSRS / I.I. Ubinas, L. Yu. Korostelevas, B.D. Tikhomirovas. - M., 1989. - 28 p.

30. Faure, R., Kofman, A., Denis-Papin, M. Šiuolaikinė matematika. M., 1966 m.

31. Shenk, R. Koncepcinės informacijos apdorojimas. M., 1980 m.

32. Šichanovičius, Yu.A. Įvadas į šiuolaikinę matematiką (pradinės sąvokos). M., 1965 m

33. Shcherba L.V. Rusų balsiai kokybine ir kiekybine prasme / L.V. Ščerba - L.: Nauka, 1983. - 159 p.

34. Abdullah-zade F. Pasaulio pilietis // Kibirkštis - 1996. - Nr. 5. - p.13

35. V.A. Uspenskis. Preliminarus „Naujosios literatūros apžvalgos“ skaitytojams prie Andrejaus Nikolajevičiaus Kolmogorovo semiotinių pranešimų. – Naujoji literatūros apžvalga. -1997 m. - Nr. 24. - S. 18-23

36. Perlovsky L. Sąmonė, kalba ir kultūra. - Žinios yra galia. -2000. №4 - S. 20-33

37. Frumkina R.M. Apie mus – įstrižai. // Rusijos žurnalas. - 2000. - Nr.1. – 12 p

38. Fitialovas, S.Ya. Apie sintaksės modeliavimą struktūrinėje kalbotyroje // Struktūrinės lingvistikos problemos. M., 1962 m.

39. Jis yra. Apie NN gramatikos ir priklausomybės gramatikos lygiavertiškumą // Struktūrinės kalbotyros problemos. M., 1967 m.

40. Chomsky, N. Lingvistikos teorijos loginiai pagrindai // Nauja kalbotyroje. Sutrikimas. 4. M., 1965 m

41. Schleifer R. Ferdinand de Saussure//spauda. jhu.ru

42. www.krugosvet.ru

43. www.lenta.ru

45. paspauskite. jhu.ru

46. ​​en.wikipedia.org

Pastarąjį šimtmetį kalbotyra visada buvo minima kaip sparčiai besivystančio ir labai greitai metodologinę brandą pasiekusio mokslo pavyzdys. Jau praėjusio amžiaus viduryje jaunas mokslas užtikrintai užėmė savo vietą tūkstantmetes tradicijas turinčiame mokslų rate, o vienas ryškiausių jo atstovų – A. Schleicheris – drąsiai tikėjo, kad savo darbais jis jau apibendrino paskutinę eilutę.<113>Tačiau kalbotyros istorija parodė, kad tokia nuomonė buvo pernelyg skubota ir nepagrįsta. Šimtmečio pabaigoje lingvistika patyrė pirmąjį didelį sukrėtimą, susijusį su neogramatinių principų kritika, o vėliau sekė ir kiti. Pažymėtina, kad visos krizės, kurias galime atskleisti kalbos mokslo istorijoje, kaip taisyklė, nesudrebino jo pamatų, o, priešingai, prisidėjo prie sustiprėjimo ir galiausiai atnešė tobulėjimą ir tobulėjimą. lingvistinių tyrimų metodų, plečiantis kartu su temomis ir mokslo klausimais.

Tačiau šalia kalbotyros gyveno ir vystėsi ir kiti mokslai, tarp jų ir nemažai naujų. Ypač sparčiai mūsų laikais vystėsi fiziniai, chemijos ir technikos (vadinamieji „tikslieji“) mokslai, kuriuose visuose karaliavo jų teorinis pagrindas – matematika. Tikslieji mokslai ne tik labai spaudė visus humanitarinius mokslus, bet šiuo metu jie stengiasi juos „įvesti į savo tikėjimą“, pajungti savo papročiams, primesti jiems savo tyrimo metodus. Dabartinėje situacijoje, naudojant japonišką posakį, galima teigti, kad dabar kalbininkai-filologai teršia patį kilimėlio kraštą, kuriame pergalingai ir laisvai išsidėstę tikslieji mokslai, vadovaujami matematikos.

Ar nebūtų tikslingiau bendrų mokslinių interesų požiūriu pasiduoti matematikai, visiškai pasiduoti jos metodų galiai, į kurią kai kurie balsai atvirai ragina 59 , ir taip galbūt įgyti naujų jėgų? Norėdami atsakyti į šiuos klausimus, pirmiausia turime pasidomėti, ką šiuo atveju teigia matematika, kokioje kalbotyros srityje matematiniai metodai pritaikomi, kiek jie atitinka kalbos medžiagos specifiką ir ar gali duoti ar net tiesiog pasiūlyti atsakymus į tuos klausimus.nustatyta kalbos mokslo.

Nuo pat pradžių reikia pažymėti, kad tarp naujosios, matematinės kalbotyros krypties entuziastų<114>Statiniuose tyrimuose nėra vieningos nuomonės dėl jos tikslų ir uždavinių. Akad. A. A. Markovas, pirmasis kalboje pritaikęs matematinius metodus, Boldrini, Yul, Mariotti kalbos elementus laiko tinkama iliustracine medžiaga kiekybiniams metodams konstruoti ar statistinėms teoremoms, visiškai nesusimąstydami, ar tokio tyrimo rezultatai yra įdomūs. kalbininkams 6 0 . Rossas mano, kad tikimybių teorija ir matematinė statistika yra įrankis arba, kaip dabar mieliau sakoma, matematinis modelis, skirtas patikrinti ir patvirtinti tas lingvistines išvadas, kurios leidžia interpretuoti skaitines. Taigi matematiniai metodai suvokiami tik kaip pagalbinės lingvistinių tyrimų priemonės 6 1 . Daug daugiau tvirtina Herdanas, kuris savo knygoje ne tik apibendrino ir susistemino visus bandymus matematiškai tirti kalbos problemas, bet ir stengėsi jiems suteikti aiškią orientaciją tolimesnio darbo atžvilgiu. Visą savo knygos medžiagą jis sutelkia į „literatūrinės statistikos supratimą (kaip jis vadina tekstų tyrimą matematinės statistikos metodais“. AT 3.) kaip neatsiejama kalbotyros dalis“ 6 2, ir šio naujo lingvistikos skyriaus esmę bei uždavinius suformuluoja tokiais žodžiais: „Literatūros statistika kaip kiekybinė kalbos filosofija taikytina visoms kalbotyros šakoms. Mūsų nuomone, literatūros statistika yra struktūrinė kalbotyra, pakelta į kiekybinio mokslo arba kiekybinės filosofijos lygmenį. Taigi taip pat neteisinga jo rezultatus apibrėžti kaip nepatenkintus<115>lingvistika arba traktuoti ją kaip pagalbinę tyrimo priemonę“ 6 3 .

Vargu ar patartina gilintis į teorijas, ar šiuo atveju teisėta kalbėti apie naujos kalbotyros šakos atsiradimą ir išspręsti jos teiginių klausimą, prieš tai nenurodant, kas iš tikrųjų buvo padaryta šioje srityje. srityje, ir išsiaiškinti, kokia kryptimi taikomi nauji metodai 6 4 . Tai padės mums suprasti nuomonių skirtumus.

Matematinių (tiksliau – statistinių) kriterijų naudojimas sprendžiant kalbos problemas kalbos mokslui jokiu būdu nėra naujiena ir vienu ar kitu laipsniu jau seniai naudojamas kalbininkų. Juk iš tikrųjų tokios tradicinės kalbotyros sąvokos kaip fonetinė teisė (ir susijusios<116>nee su juo – įstatymo išimtis), gramatinių elementų (pavyzdžiui, išvestinių priesagų) produktyvumas ar net giminingų kalbų santykių kriterijai tam tikru mastu yra pagrįsti santykiniais statistiniais ypatumais. Juk kuo ryškesnė ir ryškesnė stebimų atvejų statistinė priešprieša, tuo daugiau priežasčių turime kalbėti apie produktyvias ir neproduktyvias priesagas, apie fonetinį dėsnį ir jo išimtis, apie kalbų giminystės buvimą ar nebuvimą. Bet jei tokiais atvejais statistinis principas buvo naudojamas daugiau ar mažiau spontaniškai, tai ateityje jis pradėtas taikyti sąmoningai ir jau turint tam tikrą tikslą. Taigi mūsų laikais plačiai paplito vadinamieji atskirų kalbų žodyno ir posakių dažnio žodynai 6 5 ar net daugiakalbių žodžių reikšmės su „bendrais dėmesys tikrovei“ 6 6. Šių žodynų duomenys naudojami užsienio kalbų vadovėliams (kurių tekstai sukurti remiantis dažniausiai vartojamu žodynu) ir minimaliems žodynams sudaryti. Statistinis skaičiavimas rado ypatingą kalbinį panaudojimą M. Swadesho leksikostistikos arba glotochronologijos metodu, kur remiantis statistinėmis formulėmis, kurios atsižvelgia į žodžių dingimo iš pagrindinio fondo kalbų atvejus, galima. nustatyti absoliučią kalbų šeimų skirstymo chronologiją 6 7 .

Pastaraisiais metais matematinių metodų taikymo kalbinei medžiagai atvejų labai padaugėjo, o tokių bandymų masėje nubrėžtos daugiau ar mažiau apibrėžtos kryptys. Pasukam<117>nuosekliai, nesigilinant į detales.

Pradėkime nuo krypties, kuriai suteiktas stilistatikos pavadinimas. Šiuo atveju kalbama apie atskirų kūrinių ar autorių stilistinių ypatybių apibrėžimą ir charakterizavimą per kiekybinius vartojamų kalbinių elementų ryšius. Statistinis stilistinių reiškinių tyrimo metodas grindžiamas literatūrinio stiliaus, kaip individualaus kalbos priemonių įsisavinimo būdo, supratimu. Kartu tyrėjas visiškai atitrūksta nuo suskaičiuojamų kalbinių elementų kokybinės reikšmės klausimo, visą dėmesį sutelkdamas tik į kiekybinę pusę; semantinė tiriamų kalbos vienetų pusė, jų emocinis ir ekspresyvinis krūvis, taip pat jų dalis meno kūrinio audinyje – visa tai neatsižvelgiama, nurodo vadinamuosius perteklinius reiškinius. Taigi meno kūrinys atsiranda mechaninio agregato pavidalu, kurio konstrukcijos specifiškumas išreiškiamas tik per jo elementų skaitinius ryšius. Stilostatistikos atstovai neužmerkia akių į visas nurodytas aplinkybes, priešindamiesi tradicinės stilistikos metodams, kuriuose neabejotinai yra subjektyvumo elementų, su viena matematinio metodo savybe, kuri, jų nuomone, kompensuoja visus jo trūkumus - pasiektų rezultatų objektyvumas. „Siekiame, – rašo, pavyzdžiui, V. Fuchsas, –... kalbinės raiškos stilių apibūdinti matematinėmis priemonėmis. Tam reikia sukurti metodus, kurių rezultatai turėtų būti tokio pat objektyvumo kaip ir tiksliųjų mokslų rezultatai... Tai rodo, kad bent jau iš pradžių nagrinėsime tik formalias struktūrines savybes, o ne semantines. kalbinių posakių turinys . Taip gausime eilinių santykių sistemą, kuri savo visumoje bus matematinės stiliaus teorijos pagrindas ir išeities taškas“ 6 8 .<118>

Paprasčiausias statistinis metodas tiriant rašytojų ar atskirų kūrinių kalbą yra vartojamų žodžių skaičiavimas, nes žodyno turtingumas, matyt, turėtų savotiškai apibūdinti patį autorių. Tačiau tokių skaičiavimų rezultatai šiuo atžvilgiu duoda kiek netikėtų rezultatų ir niekaip neprisideda prie estetinio literatūros kūrinio pažinimo ir vertinimo, o tai ne mažiau kaip vienas iš stilistikos uždavinių. Štai keletas duomenų apie bendrą žodžių skaičių, naudotų daugelyje kūrinių:

Biblija (lot.). . . . . . . . . . 5649 žodžiai

Biblija (hebrajų kalba). . . . 5642 žodžiai

Demostenas (kalba). . . . . . . . . . . . 4972 žodžiai

Sallust. . . . . . . . . . . . . . . . . 3394 žodžiai

Horacijus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6084 žodžiai

Dantė (Dieviškoji komedija) 5860 žodžių

(tai apima 1615 tikrinių vardų ir geografinių pavadinimų)

Tasso (Įsiutęs Orlandas). . . . 8474 žodžiai

Miltonas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8000 žodžių (apytiksliai nurodyta)

Šekspyras. . . . . . . . . . . . . . . . . . .15000 žodžių

(kitų šaltinių duomenimis, apytiksliai 20 000 žodžių)

O. Jespersenas atkreipia dėmesį, kad Zolos, Kiplingo ir Jacko Londono žodynas gerokai lenkia Miltono žodyną, t.y. skaičius yra 8000 6 9 . Skaičiuojant JAV prezidento W. Wilsono kalbų žodyną paaiškėjo, kad jis turtingesnis nei Šekspyro. Prie to reikėtų pridėti psichologų duomenis. Taigi, Termanas, remdamasis daugybės atvejų stebėjimais, nustatė, kad vidutinio vaiko žodynas yra apie 3600 žodžių, o sulaukus 14 metų – jau 9000. Vidutinis suaugęs žmogus vartoja 11700 žodžių, o žmogus „padidėjo“ žvalgyba“ iki 13500 7 0 . Taigi tokie skaitiniai duomenys patys savaime nesudaro pagrindo identifikuoti kūrinių stilistines savybes ir tik „objektyviai“ konkrečiu atveju.<119>juose teigiama, kad skirtingi autoriai vartojo skirtingą žodžių skaičių, o tai, kaip rodo aukščiau pateikti skaičiavimai, nesusiję su santykine jų kūrinių menine verte.

Atskirų autorių žodžių vartojimo santykinio dažnio skaičiavimai yra sudaryti kiek kitaip. Šiuo atveju atsižvelgiama ne tik į bendrą žodžių kiekį, bet ir į atskirų žodžių vartojimo dažnumą. Tokiu būdu gautos medžiagos statistinis apdorojimas susideda iš to, kad vienodo vartojimo dažnio žodžiai sugrupuojami į klases (arba rangus), o tai leidžia nustatyti visų konkretaus autoriaus vartojamų žodžių dažnio pasiskirstymą. Ypatingas tokio skaičiavimo atvejis yra specialiųjų žodžių santykinio dažnio nustatymas (pavyzdžiui, romanų kalbos žodynas Chaucerio darbuose, kaip tai padarė Mersand 7 1). Santykinis autorių vartojamų žodžių dažnis turi tokią pat objektyvią informaciją apie atskirų autorių stilių, kaip ir aukščiau pateiktuose suminiuose skaičiavimuose, tik tas skirtumas, kad gaunami tikslesni skaitiniai duomenys. Tačiau ji taip pat naudojama datuojant atskirus to paties autoriaus kūrinius, remiantis išankstiniu santykinio jo žodžių vartojimo dažnumo įvairiais jo gyvenimo laikotarpiais skaičiavimais (pagal paties autoriaus datuojamus kūrinius). Kitas tokių skaičiavimų duomenų panaudojimo būdas yra kūrinių, kuriems šis klausimas atrodo abejotinas, autorystės autentiškumui nustatyti 7 2 . Pastaruoju atveju viskas pagrįsta statistinių formulių palyginimu, kaip dažnai naudojamas tikruose ir prieštaringuose kūriniuose. Apie labai didelį tokiais metodais gautų rezultatų reliatyvumą ir apytikrumą kalbėti nereikia. Juk santykinis naudojimo dažnis kinta ne tik su autoriaus amžiumi, bet ir priklausomai nuo kūrinio veiksmo žanro, siužeto, taip pat istorinės aplinkos (palyginkite, pvz., „Duona“ ir „Petras“). I“ A. Tolstojaus).<120>

Gilinant aukščiau aprašytą metodą, stilistatistika kaip stiliaus charakteristika pradėjo griebtis dažniausiai vartojamų žodžių santykinio dažnio stabilumo kriterijaus. Šiuo atveju naudojamą metodą galima iliustruoti Esselsono ir Epsteino Detroito universiteto (JAV) Slavų kalbų instituto statistiniu Puškino istorijos „Kapitono dukra“ apdorojimu 7 3 . Buvo apklaustas visas pasakojimo tekstas (apie 30 000 žodžių), o tada ištraukos, kuriose buvo apie 10 000 ir 5 000 atvejų. Be to, siekiant nustatyti santykinio žodžių vartojimo dažnio stabilumą, 102 dažniausiai vartojami žodžiai (kurių dažnis nuo 1160 kartų iki 35) buvo lyginami su apskaičiuotu santykiniu dažnumu (padaryta remiantis atrankinėmis ištraukomis). su tikruoju. Pavyzdžiui, sąjunga „ir“ per visą istoriją buvo pavartota 1160 kartų. Ištraukoje, kurioje yra 5 000 visų žodžių atvejų, šis jungtukas turėtų būti naudojamas 5 000 x 1 160: 30 000 arba suapvalintas 193 kartus, o ištraukoje, kurioje yra 10 000 visų žodžių atvejų, jis turėtų būti naudojamas 10 000 x 1, 160 : 30 000 arba 386 kartus. Palyginus tokius skaičiavimus gautus duomenis su faktiniais duomenimis, matomas labai nedidelis nuokrypis (5 %). Remiantis tokiais skaičiavimais, buvo nustatyta, kad šiame Puškino pasakojime prielinksnis „k“ vartojamas dvigubai dažniau nei „y“, o įvardis „tu“ – tris kartus dažniau nei „jie“ ir t.t. , nepaisant visų siužeto peripetijų, tiek visoje istorijoje, tiek atskirose jo dalyse, santykinis žodžių vartojimo dažnumas yra stabilus. Tai, kas pastebėta kai kurių (dažniausiai paplitusių) žodžių atžvilgiu, gali būti taikoma visiems kūrinyje vartojamiems žodžiams. Iš to išplaukia, kad autoriaus stilių galima apibūdinti tam tikru vidutinio žodžio vartojimo dažnio kintamumo santykiu su bendruoju tam tikros kalbos dažniu.<121>jo naudojimo dažnumas. Šis santykis vertinamas kaip objektyvi kiekybinė autoriaus stiliaus savybė.

Panašiai tiriami ir kiti formalūs kalbos struktūros elementai. Taigi, pavyzdžiui, V. Fuchsas lyginamajam-statistiniam svarstymui paskyrė Goethe's, Rilke's, Cezario, Sallusto ir kt. kūrinių metrines ypatybes.

Santykinio žodžių vartojimo dažnumo stabilumo kriterijus, patikslindamas kiekybinio stiliaus charakterizavimo techniką, nieko iš esmės naujo, palyginti su pirmiau analizuotais primityvesniais metodais, neįveda. Visi stilostatistikos metodai galiausiai duoda vienodai aistringus „objektyvius“ rezultatus, slystančius liežuvio paviršiumi ir įsikibę tik į grynai išorinius ženklus. Kiekybiniai metodai, matyt, nepajėgūs sutelkti dėmesį į kokybinius tiriamos medžiagos skirtumus ir iš tikrųjų išlyginti visų tiriamų objektų.

Jei reikia maksimalios specifikacijos, siūlomi labiausiai apibendrinti kriterijai; kokybinės charakteristikos išreiškiamos kiekybės kalba. Tai ne tik loginis prieštaravimas, bet ir nesutarimas su daiktų prigimtimi. Iš tiesų, kas atsitiks, jei bandysime gauti lyginamąją stilistinę (t. y. kokybinę) Aleksandro Gerasimovo ir Rembrandto kūrinių charakteristiką, pagrįstą kiekybiniu raudonų ir juodų dažų santykiu jų drobėse? Atrodo, kad tai visiška nesąmonė. Kiek visiškai „objektyvi“ kiekybinė informacija apie fizinius asmens duomenis gali mums duoti supratimą apie viską, kas apibūdina žmogų ir sudaro jo tikrąją esmę? Akivaizdu, kad jokios. Jie gali tarnauti tik kaip individualus ženklas, skiriantis vieną žmogų nuo kito, kaip vingių įspaudas ant nykščio. Panaši situacija ir su kiekybinėmis literatūrinio stiliaus charakteristikomis. Jei pažvelgsite įdėmiai, jie pateikia tokius pat menkus duomenis, leidžiančius įvertinti tikrąją stilistiką<122>autoriaus kalbos ypatybės, taip pat piršto vingių aprašymas, skirtas žmogaus psichologijos studijoms.

Prie viso to, kas pasakyta, reikia pridurti, kad anksčiau, vadinamojoje formaliojoje literatūros kritikos mokykloje, jau buvo bandoma kiekybiškai tirti rašytojų stilių, kai epitetai, metaforos, ritminiai-melodiniai elementai. eilėraščių buvo suskaičiuoti. Tačiau šis bandymas nebuvo toliau plėtojamas.

Kitą matematinių metodų taikymo sritį kalbiniams reiškiniams tirti galima suskirstyti į kalbinės statistikos pavadinimą. Juo siekiama įsiskverbti į esminius kalbos teorijos klausimus ir taip įgyti pašaukimą tinkamoje kalbinėje srityje. Norint susipažinti su šia kryptimi, geriausia atsiversti jau minėtą Herdano veikalą, vieno iš daugelio jo recenzentų žodžiais tariant, „baisiai pretenzinga knyga“ 7 5 , tačiau sulaukė didelio kalbininkų atgarsio 7 6 . Atsižvelgiant į tai, kad Kherdanas (kaip jau minėta aukščiau) savo knygoje siekė surinkti viską, kas svarbiausia matematinių metodų taikymo lingvistinėms problemoms spręsti, jo knygoje mes iš tikrųjų kalbame ne tiek su Cherdanu, kiek su visuma. tendencija. Kaip rodo pats knygos pavadinimas „Kalba kaip pasirinkimas ir tikimybė“, jos pagrindinis dėmesys skiriamas išaiškinti, kas kalboje paliekama laisvai kalbėtojo pasirinkimui, o kas – dėl imanentinės kalbos struktūros. dėl pirmos ir antros eilės elementų kiekybinio santykio nustatymo. Kherdano knygoje pateikiama beveik išsami informacija apie visus darbus šioje srityje, kuriuos atlieka įvairių specialybių atstovai.<123>(filosofai, kalbininkai, matematikai, technikai), bet tuo neapsiriboja ir apima daug originalių paties autoriaus pastebėjimų, svarstymų ir išvadų. Apibendrinamasis darbas suteikia gerą supratimą apie naudojamus kiekybinius metodus ir jų pagalba pasiektus rezultatus. Klausimai, kuriuos sąlyginai jungiame į kalbinės statistikos skyrių, nagrinėjami antroje ir ketvirtoje knygos dalyse.

Iš daugybės matematinės statistikos metodų taikymo lingvistikos klausimams tirti atvejų sutelksime dėmesį į bendriausius, kuriuos kartu galima laikyti tipiškiausiais. Naudojant kitų autorių duomenis – Boldrini 7 7 , Mathesius 7 8 , Mariotti 7 9 , Zipf 8 0 , Deway 8 1 ir kiti, taip pat cituoja savo tyrimus, kurie nustato santykinį fonemų pasiskirstymo dažnį, raides, žodžio ilgį (matuojamą raidžių ir skiemenų skaičiumi) , gramatines formas ir metrinius elementus lotynų ir graikų hegzametru, Herdanas nustato kalbinių elementų santykinio dažnio stabilumo faktą kaip bendrą visų kalbinių struktūrų savybę. Jis išveda tokią taisyklę: „Kalbinių elementų, priklausančių vienam ar kitam kalbinio kodavimo lygmeniui ar sferai – fonologijai, gramatikai, metrikai – proporcijos tam tikrai kalbai, tam tikru jos raidos laikotarpiu ir jos ribose išlieka daugiau ar mažiau pastovios. pakankamai plačių ir nešališkai atliktų stebėjimų ribos. » 8 2 . Šią taisyklę, kurią Herdanas vadina pagrindiniu kalbos dėsniu, jis siekia savotiškai interpretuoti ir išplėsti. „Jis, – rašo Herdanas apie šį dėsnį, – išreiškia faktą, kad ir čia, kur suteikiama žmogaus valia ir pasirinkimo laisvė<124>plačiausia sąranga, kur sąmoningas pasirinkimas ir nerūpestingas žaidimas ryškiai kaitaliojasi vienas su kitu, apskritai yra nemažas stabilumas... gramatikoje, bet ir konkrečių fonemų, leksinių vienetų (žodžių) ir gramatinių fonemų vartojimo dažnumo ir konstrukcijos; kitaip tariant, panašumas yra ne tik tuo, kas vartojama, bet ir kaip dažnai vartojama“ 8 3 . Tokia situacija susidarė dėl suprantamų priežasčių, tačiau tai leidžia daryti naujas išvadas. Pavyzdžiui, nagrinėjant skirtingus tam tikros kalbos tekstus ar segmentus, nustatoma, kad santykiniai skirtingų žmonių tam tikros fonemos (ar kitų kalbos elementų) vartojimo dažniai iš esmės išlieka tokie patys. Tai lemia atskirų kalbos formų aiškinimą kaip tam tikrus nuolatinės tikimybės naudoti nagrinėjamą fonemą tam tikroje kalboje svyravimus. Taigi paaiškėja, kad jo kalbos veikloje žmogui galioja tam tikri tikimybės dėsniai, susiję su naudojamų kalbinių elementų skaičiumi. Ir tada, kai stebime daugybę kalbinių elementų dideliame tekstų ar kalbos segmentų rinkinyje, susidaro įspūdis apie priežastinę priklausomybę ta prasme, kad šiuo atveju taip pat yra ryžtas, susijęs su tam tikrų kalbinių elementų vartojimu. Kitaip tariant, yra priimtina tvirtinti, kad tai, kas intuityviu požiūriu atrodo priežastinis ryšys, kiekybiškai yra tikimybė 8 4 . Akivaizdu, kad kuo didesnė bendra suma<125>nagrinėjamų tekstų ar kalbos atkarpų specifika, tuo aiškiau kalbinių elementų vartojimo santykinio dažnio stabilumas pasireikš ir individualiame vartosenoje (didelių skaičių dėsnis). Iš to daroma nauja bendra išvada, kad kalba yra masinis reiškinys ir turėtų būti traktuojamas kaip toks.

Šios išvados, padarytos remiantis fonetinių elementų, žodžių ir gramatinių formų, kurios kartu sudaro kalbą, dažnio skaičiavimais, taikomos „statistiniam Saussure'o skirstymo į „kalbą“ (lalangue) ir „kalbą“ (laparole) interpretavimui. ). Pasak Saussure'o, „kalba“ yra kalbinių įpročių rinkinys, leidžiantis bendrauti tarp tam tikros kalbinės bendruomenės narių. Tai socialinė realybė, „masinis reiškinys“, privalomas visiems šia kalba kalbantiems žmonėms. Herdanas, kaip nurodyta, įrodo, kad vienos kalbos bendruomenės nariai yra panašūs vienas į kitą ne tik tuo, kad vartoja tas pačias fonemas, leksinius vienetus ir gramatines formas, bet ir tuo, kad visi šie elementai vartojami vienodai dažnai. Taigi jo statistinis „kalbos“ apibrėžimas įgauna tokią formą: „kalba“ (lalangue) yra bendrų kalbinių elementų visuma ir santykinė jų vartojimo tikimybė.

Šis „kalbos“ apibrėžimas yra ir išeities taškas atitinkamam statistiniam „kalbos“ aiškinimui, kuris, pasak Saussure'o, yra individualus posakis. Supriešindamas „kalbą“ kaip socialinį „kalbos“ kaip individualaus reiškinio reiškinį, Saussure'as rašė: „Kalba yra individualus valios ir supratimo veiksmas, kuriame būtina išskirti: 1. derinius, su kuriais kalbantis subjektas vartoja kalbą. kodą, kad išreikštų savo asmeninę mintį; 2. psichofizinis mechanizmas, leidžiantis jam objektyvizuoti šias kombinacijas“ 8 5 . Kadangi kalbų statistikoje „kalba“ laikoma elementų rinkiniu, turinčiu tam tikrą giminę<126>tam tikra jų panaudojimo tikimybė, kiek ji apima statistinę visumą ar ansamblį (populiaciją) kaip svarbiausią požymį ir gali būti nagrinėjama šiuo aspektu. Atsižvelgiant į tai, „kalba“ virsta atskira imtimi, paimta iš „kalbos“ kaip statistinis visuminis rodiklis. Tikimybę šiuo atveju lemia „kalbos“ santykis su „kalba“ (jų „kiekybiniu“ supratimu), o santykinio skirtingų kalbos elementų vartojimo dažnio pasiskirstymas interpretuojamas kaip kalbos rezultatas. kolektyvinis „pasirinkimas“ (pasirinkimas) tam tikru chronologiniu kalbos egzistavimo periodu. Suprasdamas, kad toks „kalbos“ ir „kalbos“ skirtumų aiškinimas vis dėlto pagrįstas visiškai kitais pagrindais nei Saussure'o, Herdanas šiuo klausimu rašo: „Šis akivaizdžiai nedidelis Saussure'o koncepcijos pakeitimas turi svarbią pasekmę, kad „kalba“ ( lalangue ) dabar įgyja esminę charakteristiką statistinio agregato (populiacijos) pavidalu. Šiai populiacijai būdingi tam tikri santykiniai dažniai arba svyravimų tikimybė, o tai reiškia, kad kiekvienas kalbinis elementas priklauso tam tikram kalbiniam lygiui. Šiuo atveju „kalba“ (laparole) pagal savo reikšmę pasirodo esanti terminas, apibrėžiantis statistines imtis, paimtas iš „kalbos“ kaip statistinės visumos. Pasidaro akivaizdu, kad pasirinkimas (pasirinkimas) čia pasireiškia „kalbos“ ir „kalbos“ santykio pavidalu, ty atsitiktinai paimtos imties ir statistinės visumos (populiacijos) santykiu. Pati dažnių pasiskirstymo tvarka, kaip kalbinės bendruomenės kalbinės veiklos per šimtmečius indėlis, yra pasirinkimo (pasirinkimo), bet ne individualaus pasirinkimo, kaip stiliaus, o kolektyvinio pasirinkimo, elementas. Vartojant metaforą, čia galima kalbėti apie kalbos dvasios padarytą pasirinkimą, jeigu tuo suprantame kalbinės komunikacijos principus, kurie atitinka konkrečios kalbinės bendruomenės narių mentalinių duomenų kompleksą. Eilučių stabilumas yra tikimybės (tikimybės) rezultatas» 8 6 .

Ypatingas nurodyto principo taikymo atvejis<127>pa yra normatyvinių reiškinių atribojimas nuo „išimčių“ (nukrypimų). Lingvistinė statistika teigia, kad statistinis metodas leidžia pašalinti šiuo klausimu egzistuojantį neaiškumą ir nustatyti aiškius šių reiškinių atskyrimo kriterijus. Jei norma suprantama kaip statistinė visuma (minėta prasme), o išimtis (arba klaida) yra nuokrypis nuo statistinės visumos rodomų dažnių, tai kiekybinis klausimo sprendimas pasiūlo pats save. Viskas susiveda į statistinį ryšį tarp „populiacijos“ ir „išskirtinio“. Jei atskiroje imtyje stebimi dažniai nukrypsta nuo statistinės visumos nulemtų tikimybių daugiau nei yra nustatyta imčių skaičiavimų serija, tai turime pagrindo daryti išvadą, kad demarkacijos linija tarp „to paties“ (norma) ir „ne“. tas pats“ (išimtis) pažeidžiamas.

Kiekybiniai skirtumai tarp „kalbos“ ir „kalbos“ taip pat naudojami dviejų tipų kalbiniams elementams atskirti: gramatiniams ir leksiniams. Šios problemos, kuri dažnai sukelia didelių lingvistiniu požiūriu sunkumų, sprendimo išeities taškas yra prielaida, kad gramatinių elementų dažnumo laipsnis skiriasi nuo leksinių vienetų. Tai neva siejama su gramatinių elementų „apibendrinimu“, kuo jie skiriasi nuo leksiniais vienetais fiksuotų sąvokų. Be to, manoma, kad gramatiniai elementai, kaip taisyklė, yra daug mažesnės apimties: kaip savarankiški žodžiai (jie apima įvardžius, prielinksnius, jungtukus ir pagalbinius žodžius) paprastai susideda iš nedidelio skaičiaus fonemų ir „sujungtų formų“ pavidalu. “ – iš vienos ar dviejų fonemų 8 7 . Kuo mažesnis lingvistinis elementas, tuo mažiau jo „ilgis“ (kiekybinis momentas) gali pasitarnauti kaip apibrėžiantis požymis, ir tuo svarbesnę šiuo tikslu įgyja fonemų „kokybė“. Kokie būdai siūlomi nagrinėjamai problemai spręsti? Jis išspręstas remiantis grynai kiekybine gramatikos samprata<128>„Tarkime, – šiuo klausimu rašo Herdanas, – kad šiuo atžvilgiu esame suinteresuoti palyginti dvi kalbas. Kaip tam tikru objektyvumu nustatyti kalbos nešamą „gramatinę apkrovą“? Aišku, kad ši apkrova priklausys nuo demarkacinės linijos, skiriančios gramatiką nuo žodyno, padėties. Pirmas dalykas, kuris gali ateiti į galvą, yra nustatyti, kiek „sudėtinga“ yra tam tikros kalbos gramatika. Juk „sudėtingumas“ yra kokybinė charakteristika, o „gramatinės apkrovos“ sąvoka – kiekybinė charakteristika. Tiesa, apkrova tam tikru mastu priklauso nuo sudėtingumo, bet ne visiškai. Kalba gali būti apdovanota itin sudėtinga gramatika, tačiau tik palyginti nedidelė jos dalis naudojama kalbos veikloje. Mes apibrėžiame „gramatinę apkrovą“ kaip gramatikos visumą, kurią kalba veikia veikiant, o tai iš karto perkelia mūsų problemą į struktūrinės lingvistikos sritį ta prasme, kuria discipliną apibrėžė Saussure'as. Tolesniame pristatyme kiekybiniai metodai naudojami kalbų skirtumui nustatyti, priklausomai nuo to, kur yra riba, atskiriant gramatiką nuo žodyno“ 8 8 . Kitaip tariant, kalbos skirtumai šiuo atveju turėtų būti redukuoti iki skaitinių santykių tarp gramatinių ir leksinių elementų skirtumų.

Mūsų turimos medžiagos piešia tokį paveikslėlį. Anglų kalba (buvo atsižvelgta tik į „gramatinius žodžius“: įvardžius arba, kaip jie taip pat vadinami, „pakaitiniai“, prielinksniai, jungtukai ir pagalbiniai veiksmažodžiai), segmente, kuriame yra 78633 visų žodžių vartojimo atvejai (1027). skirtingi žodžiai), 53 102 gramatinių elementų, o tiksliau, „gramatinių žodžių“ (149 skirtingi žodžiai) vartojimo atvejis, tai yra 67,53 proc. su 15,8 proc. skirtingų žodžių. Tokie yra Deway 8 9 duomenys. Kiti duomenys rodo skirtingą procentą<129>santykis: 57,1% su 5,4% skirtingų žodžių 9 0 . Šis reikšmingas neatitikimas paaiškinamas skirtumu tarp rašytinės ir šnekamosios kalbos. Rašytinėse kalbos formose (pirmieji duomenys) tariamai vartojama daugiau gramatinių elementų nei žodinėse (antrasis atvejis). Dantės „Dieviškojoje komedijoje“ (pagal itališką originalą) Mariotti nustatė 54,4% „gramatinių žodžių“ atvejų.

Kitas ir, matyt, tobulesnis būdas nustatyti kalbos gramatinį krūvį – suskaičiuoti į gramatinius elementus įtrauktas fonemas. Šiuo atveju atsižvelgiama ne tik į savarankiškus gramatinius žodžius, bet ir į susijusias formas. Čia yra įvairių variantų. Pavyzdžiui, nustatant santykinį atskirų priebalsių fonemų vartojimo dažnumą gramatiniuose elementuose ir lyginant juos su viso tų pačių fonemų vartojimo dažniu (galutiniai tokio santykio duomenys anglų kalba duoda proporciją nuo 99,9% iki 100 000 - bendras naudojimas); arba panašus priebalsių palyginimas pagal atskiras klasifikavimo grupes (labialines, gomurines, velarines ir kitas fonemas). Galutinis santykis čia yra 56,47% (gramatiniuose elementuose) ir 60,25% (bendras vartosena); arba tas pats pradinių priebalsių fonemų palyginimas (šiuo atveju santykis buvo 100,2 % gramatiniuose žodžiuose ir 99,95 bendro vartojimo). Galimos ir kitos sudėtingesnės statistinės operacijos, kurios vis dėlto lemia panašias kiekybines tiriamos problemos išraiškas.

Pateikti kiekybiniai duomenys yra bendros išvados pagrindas. Tai susiveda į tai, kad fonemų pasiskirstymas gramatiniuose elementuose lemia fonemų pasiskirstymo visoje kalboje pobūdį (žinoma, skaitine išraiška). O tai savo ruožtu leidžia daryti išvadą, kad gramatinių elementų vartojimas mažiausiai priklauso nuo individualaus pasirinkimo ir sudaro tą kalbinės raiškos dalį, kuri yra valdoma tikimybių.<130>ness. Šią spėlionę išvadą patvirtina Esselson 9 1 atliktas rusų kalbos gramatinių formų skaičiavimas. Tyrimui atlikti 46896 žodžiai, paimti iš II šaltinių (Griboedovo, Dostojevskio, Gončarovo, Saltykovo-Ščedrino, Garšino, Belinskio, Amfiteatrovo, Gusevo-Orenburgskio, Erenburgo, Simonovo ir N. Ostrovskio darbai). Jie buvo suskirstyti į šnekamosios kalbos žodžius (17 756 žodžiai arba 37,9 proc.) ir nekalbinius (29 140 žodžių arba 62,1 proc.). Tada visas žodžių rinkinys buvo suskirstytas į 4 grupes, atsižvelgiant į jų gramatinę prigimtį: 1-ajai grupei priklausė daiktavardžiai, būdvardžiai, daiktavardžių funkcijos būdvardžiai, įvardžiai ir linksniuoti skaitvardžiai; 2-oje grupėje - veiksmažodžiai; 3 grupėje - žodiniai dalyviai, būdvardžių ir daiktavardžių bei gerundų funkcijos dalyviai; 4 grupėje - nekintamos prieveiksmių, prielinksnių, jungtukų ir dalelių formos. Suvestiniai rezultatai (taip pat pateikiamos lentelės su atskirų autorių duomenimis) pateikia tokį santykį:

1 grupė 2-oji grupė 3 grupė 4-oji grupė

šnekamoji kalba

tylus

Herdanas taip gautų kiekybinių duomenų svarstymą apibūdina šiais žodžiais: „Jie pagrindžia išvadą, kad gramatiniai elementai turi būti laikomi veiksniu, lemiančiu kalbinės raiškos tikimybę. Tokia išvada leidžia išvengti varginančio kiekvieno vartojamo žodžio kvalifikavimo. Akivaizdu, kad kadangi gramatika ir žodynas nėra saugomi vandeniui nepralaidžiuose apvalkaluose, tai nėra ir grynas „pasirinkimas“ ar grynas „atsitiktinumas“. Ir gramatikoje, ir žodyne yra abu elementai, nors ir labai skirtingomis proporcijomis“ 9 2 .<131>

Didelė Herdano knygos dalis skirta kalbos dvilypumo arba dvilypumo studijoms, o pati dvilypumo samprata remiasi matematinėmis charakteristikomis.

Taigi teoremos projekcinėje geometrijoje gali būti išdėstytos į dvi eilutes taip, kad kiekvieną vienos serijos teoremą būtų galima gauti iš kurios nors kitos serijos teoremos, pakeičiant žodžius taškas Ir tiesiai. Pavyzdžiui, jei pateikiamas teiginys: „bet kokie skirtingi taškai priklauso vienai ir tik vienai linijai“, tada iš jo galime išvesti atitinkamą teiginį: „bet kurios dvi skirtingos linijos priklauso vienam ir tik vienam taškui“. Kitas dvilypumo nustatymo metodas – skirtingų tiriamo reiškinio plokštumų nubrėžimas išilgai abscisių ir ordinačių. Taigi, kaip, pavyzdžiui, Yul 9 3, skirtingi vartojimo dažniai skaičiuojami išilgai abscisių ašies, o leksinių vienetų, kurių dažnis nustatomas ir pan., skaičius skaičiuojamas pagal ordinačių ašį.

Pagal šitaip apibrėžtą dvilypumo sampratą, kuri visais atvejais iš tikrųjų turi dvejetainio kodo pobūdį ir kuri taip pat laikoma esmingiausiu kalbinės struktūros bruožu, įvedami itin skirtingų savybių reiškiniai, leidžiantys priešpriešą išilgai dviejų plokštumų. : žodžių vartojimo pasiskirstymas pagal leksinių vienetų pobūdį ir leksinių vienetų pasiskirstymas pagal dažnumą.žodžių vartojimas; rašytinės ir sakytinės kalbos formos; leksiniai ir gramatiniai elementai; sinonimai ir antonimai; fonema ir jos grafinis vaizdas; apibrėžiamas ir apibrėžiamas (Saussure'o signifiantas ir signifikas) ir kt.

Kiekybiškai ištyrus vieno ar kito konkretaus, kalbinio reiškinio ar riboto „teksto“ dvilypumą, paprastai daroma išvada, kuriai priskiriamos kalbinio universalumo savybės. Tokių išvadų pobūdis ir jų pagrindimo būdas matyti pavyzdyje<132>žodžio ir sąvokos dvilypumo tyrimai (tiesą sakant, kalbame apie žodžio ilgio ir sąvokos apimties santykį – reikia turėti omenyje, kad itin laisvas kalbinių ir kitų terminų vartojimas m. tokie darbai dažnai labai apsunkina supratimą). Svarbu pažymėti, kad medžiaga, kuri buvo šio tipo kalbinio dvilypumo stebėjimų šaltinis, buvo naudojama: tarptautinė ligų nomenklatūra (apie 1000 pavadinimų) ir bendras Anglijos ir Velso ligų registras 1949 m. Šiuo atveju daroma tokia bendra išvada: „Kiekviena sąvoka, reiškianti bendrą idėją, turi tai, ką galima pavadinti „sfera“ arba „tūriu“. Tai leidžia per savo terpę galvoti apie daugybę objektų ar kitų sąvokų, esančių jos „sferoje“. Kita vertus, visi elementai, reikalingi sąvokai apibrėžti, sudaro tai, kas vadinama jos „turiniu“. Tūris ir turinys yra tarpusavyje susiję – kuo mažesnis turinys ir atitinkamai abstraktesnė sąvoka, tuo didesnė jos apimtis ar apimtis, t. Tai galima vertinti kaip analogiją (konceptualioje sferoje) kodavimo principams, pagal kuriuos simbolio ilgis ir naudojimo dažnis yra tarpusavyje susiję“ 9 4 .

Dvigubumo principas taikomas ir konkrečioms problemoms spręsti. Pavyzdžiui, nustatant dviejų skirtingų kalbų žodžių reikšmių lygiavertiškumą. Ištyrus Muret-Zanders anglų-vokiečių kalbų žodyną taikant matematinio iteravimo metodą, buvo padaryta išvada, kad tikimybė, kad vokiškame vertime bus pavartotas vieną ar daugiau reikšmių turintis anglų kalbos žodis, išlieka pastovi kiekvienai pradinei raidei visame žodyne 9 5 . Atsižvelgus į žodžių tvarką kinų žodynuose, galima daryti išvadą, kad ji yra taksonominio pobūdžio, nes simbolio brūkšnių skaičius rodo jo vietą (kaip savarankišką radikalą arba tam tikrą poklasį, pavaldų radikalui). Taksonomija yra antraeilis klasifikavimo principas, naudojamas zoologijoje ir botanikoje. Kherdanas tai tvirtina<133>kinų leksikografijos pagrindai taip pat statomi taksonomijos principais 9 6 ir kt.

Bendrai vertinant šią matematinių metodų taikymo sritį nagrinėjant kalbos problemas (t. y. kalbinę statistiką), matyt, reikia vadovautis Ettingerio suformuluota pozicija: „Matematika gali būti naudojama efektyviai. kalbotyros tarnyboje tik tada, kai kalbininkams yra aiškios tikrosios jos taikymo ribos, taip pat naudojamų matematinių modelių galimybės“ 9 7 . Kitaip tariant, apie matematinę kalbotyrą galime kalbėti tada, kai matematiniai metodai įrodo jų tinkamumą toms kalbinėms problemoms spręsti, kurios savo visuma sudaro kalbos mokslą. Jei taip nėra, nors tai gali atverti naujus mokslinių tyrimų aspektus, tai šiuo atveju galime kalbėti apie bet ką, tik ne apie kalbotyrą – šiuo atveju turime omenyje ne skirtingus taikomosios kalbotyros tipus (kalbėsime apie tai vėliau). kalba žemiau), bet mokslinė arba teorinė kalbotyra. Remiantis šia pozicija, reikia pastebėti, kad kalbininko požiūriu kalbos statistikoje daug kas kelia abejonių ir net glumina.

Pereikime prie tik dviejų pavyzdžių analizės (kad neapgrūdintume pristatymo), nurodant, kad kiekvienam iš jų galima pareikšti labai reikšmingų prieštaravimų. Čia mes turime kiekybinį skirtumą tarp gramatinių ir leksinių vienetų. Pasirodo, norint padaryti tokį skirtumą, reikia jau iš anksto žinoti, kas priklauso gramatikos sričiai, o kas – žodynui, nes kalbos „gramatinė apkrova“ (t. y. gramatinių elementų visuma). vartojamas kalboje), kaip nurodyta aukščiau, „priklauso nuo demarkacijos linijos, skiriančios žodyną nuo gramatikos“. Nežinant, kur yra ši linija, neįmanoma nubrėžti nurodyto skirtumo. Ką tuomet reiškia kiekybinis leksikos atskyrimo nuo gramatikos metodas?<134>matic? Tačiau, kalbant apie Herdaną, jis šiuo klausimu ne itin negalvoja ir drąsiai skirsto kalbinius elementus, nurodydamas gramatinius elementus „susijusios formos“, kurios, sprendžiant iš pateikimo, turėtų būti suprantamos kaip išorinis linksniavimas, ir „gramatiniai žodžiai“. į kuriuos įeina prielinksniai , jungtukai, pagalbiniai veiksmažodžiai ir įvardžiai – pastarieji dėl to, kad jie yra „pakaitiniai“. Bet jeigu kalbėtume tik apie šią įvardžių savybę ir tuo remiantis sietume juos su gramatiniais elementais, tai, aišku, jiems reikėtų priskirti ir tokius žodžius kaip „minėta“, „įvardyta“, „duota“ ir pan., taigi, kaip jie taip pat veikia kaip pavaduotojai. Kalbant apie kalbos statistikoje naudojamą gramatinių elementų atskyrimo metodą, natūraliai kyla klausimas, kaip šiuo atveju elgtis su tokiais „neformaliais“ gramatiniais reiškiniais kaip žodžių tvarka, tonai, nulinės morfemos, paradigminiai santykiai (kai kurie iš šių reiškinių). , beje, rasti refleksiją tomis kalbomis, kurios tiriamos matematiniais metodais)? Kaip atskirti kalbas su turtinga vidine linksniu (kaip, pavyzdžiui, semitų kalbose), kur ji ne tik gramatiškai modifikuoja šaknį (radikalą), bet ir suteikia jai leksinį egzistavimą, nes šaknis be permutacijų turi kalba nėra tikros? Ką reikėtų suprasti pagal kalbos gramatinį sudėtingumą, pagal kokį kriterijų jis nustatomas? Jei kiekybinis taškas, kuris šiuo atveju pabrėžiamas visais įmanomais būdais, tai viena iš gramatiškai sudėtingiausių kalbų bus anglų kalba, turinti tokias konstrukcijas kaip Ishallhavebeencalling arba Hewouldhavebeencalling. Šiuose sakiniuose tik skambutis gali būti klasifikuojamas kaip leksinis, o visa kita todėl turi būti laikoma gramatine. Kokie yra pagrindai sieti gramatinių elementų vartojimo dažnumą su gramatinių žodžių reikšmių bendrumu ar abstraktumu? Juk gana akivaizdu, kad santykinai didelį gramatinių elementų vartojimo dažnumą lemia jų funkcija sakinių daryboje, o kalbant apie reikšmių abstraktumą, labai lengva rasti didelį<135>leksinių elementų, kurie šiuo atžvilgiu gali lengvai konkuruoti su gramatiniais elementais, skaičius yra daug mažesnis už juos dažnumu (pvz., būtis, egzistavimas, išplėtimas, erdvė, substancija ir tt).

Panašus absurdas iškyla ir kalbant apie žodžio ir sąvokos dvilypumo (dvejingumo) apibrėžimą. Būtina itin savitai suprasti kalbos struktūrinę esmę, kad ją būtų galima tirti naudojant ligų nomenklatūrą ir ligoninių ligų registrą, kuris, kaip minėta aukščiau, buvo labai svarbios lingvistinės medžiagos šaltinis. išvadas. Neapsigalvojant apie visiškai neaiškų tokių terminų, kurie neturi kalbinio egzistavimo, kaip sąvokos sritis, apimtis ir turinys, vartoseną (beje, leksinė žodžio reikšmė ir moksliniu terminu žymima sąvoka yra grubus supainioti), pereikime prie išvados, kuri daroma šiuo atveju. Kaip minėta pirmiau, mes susiduriame su tvirtinimu, kad „apimtis ir turinys yra tarpusavyje susiję“. Visa samprotavimo eiga, pagrindžianti tokią išvadą, taip pat kalbinių faktų matematinio veikimo metodas aiškiai rodo, kad šiuo atveju visiškai ignoruojama viena labai esminė kalbos savybė, o tai sujaukia visus atliekamus skaičiavimus. : galimybė išreikšti tą patį dalyką „turinys“ skirtingos „apimties“ kalbiniais vienetais, kurie neabejotinai turi skirtingą santykinį vartojimo dažnumą. Taigi, galime priskirti tą patį asmenį kaip Petrovą, mano pažįstamą, jį, maskvietį, jaunuolį, universiteto darbuotoją, mano žmonos brolį, vyrą, kurį sutikome ant tilto ir kt. Atsižvelgiant į tokius faktus, neabejotinai yra tik privačios išvados, kurioms, kaip minėta, teikiama visuotinė reikšmė, bet ir pačių kiekybinių metodų taikymo tokioms kalbinėms problemoms tikslingumas.

Tačiau kartais kalbininkams pateikiamos išvados, kurių pagrįstumu nekyla abejonių. Tai yra „pagrindinis kalbos dėsnis“, kuris susideda iš to, kad kalboje yra tam tikras jos elementų stabilumas ir santykinis jų paminėjimo dažnis.<136>vartojimo. Tačiau tokio pobūdžio atradimų bėda ta, kad jie jau seniai žinomi kalbininkams. Juk visiškai akivaizdu, kad jei kalba nebūtų tam tikro stabilumo ir kiekvienas tam tikros kalbinės bendruomenės narys laisvai varijuotų kalbos elementus, tai abipusis bendravimas nebūtų įmanomas ir pats kalbos egzistavimas taptų beprasmis. . Kalbant apie santykinio atskirų kalbos elementų vartojimo dažnio pasiskirstymą, tai kalbotyroje jis išreiškė savo išraišką pasyvaus ir aktyvaus žodyno ir gramatikos kategorijų paskirstymo forma, kuriai L. V. Shcherba skyrė tiek daug dėmesio. Šiuo atveju statistiniai metodai kalbininkams gali padėti tik paskirstant konkrečius kalbinius elementus pagal santykinio jų vartojimo dažnumo kategorijas, tačiau jie neturi pagrindo teigti, kad atranda kokių nors naujų teorinei kalbotyrai vertingų modelių.

Kita vertus, lingvistinė statistika pateikia nemažai išties „originalių“ išvadų, kurios itin parodo jos šalininkų mokslinio mąstymo pobūdį. Taigi „politinis žodynas“ Churchillio, Beneso, Halifakso, Stresemanno ir kitų darbuose tiriamas sudėtingais statistiniais metodais, o angliškai nekalbantiems autoriams skaičiuojant naudojami jų darbų vertimai į anglų kalbą. Skaičiavimo rezultatai pateikiami daugybės lentelių, matematinių formulių ir lygčių pavidalu. Kalbinė kiekybinių duomenų interpretacija šiuo atveju susiaurinama iki to, kad Čerčilio vartojamas „politinis žodynas“ yra būdingiausias (?) šiai autorių grupei ir kad Čerčilio žodžių vartojimas tais atvejais, kai jis sprendžia politines problemas, yra tipiškas. anglų kalbos kalbos grupės 9 8 .

Kitu atveju, atlikus atitinkamas statistines manipuliacijas, daroma išvada, kad Hitleris, vartodamas nacistinę Vokietiją, pažeidė „kalbos“ ir „kalbos“ dvilypumą kiekybine šių terminų prasme. Ypatingas šio dvilypumo sunaikinimo atvejis yra tiesioginis supratimas<137>metaforiniai posūkiai (pavyzdžiui, „įberti druskos į atviras žaizdas“). Nacistinė Vokietija prisistatė tiek daugybe nežmoniškų veiksmų, kad vargu ar reikia ją teisti už šį kalbinį žiaurumą 9 9 . Pasak Kherdano, Markso kalbos, kaip tiesioginės mąstymo tikrovės, apibrėžimas taip pat veda prie kalbinio dvilypumo pažeidimo, o dialektikos dėsnis apie reiškinio perėjimą į priešingą, jo nuomone, yra neteisingai suprastas kalbinis dvilypumo dėsnis. kalbos. Tokios interpretacijos kalba pačios už save.

Galiausiai, bendras trūkumas, būdingas visais minėtais kiekybinio kalbinės medžiagos tyrimo metodo ir tokiu būdu įgyjant metodologinį pobūdį, trūkumas yra požiūris į kalbinius elementus kaip į absoliučiai vienas nuo kito nepriklausomą mechaninį faktų rinkinį, pagal kurį, jei toks yra. arba modeliai, jie nurodo tik skaitinius savarankiškų faktų pasiskirstymo ryšius, neatsižvelgiant į jų sistemines priklausomybes. Tiesa, J. Watmou visais įmanomais būdais stengiasi įtikinti, kad būtent matematika yra geresnė už bet kokią kalbinę struktūrinę analizę, galinčią atskleisti struktūrinius kalbos bruožus. „Šiuolaikinė matematika, – rašo jis, – nenagrinėja matavimų ir skaičiavimų, kurių tikslumą riboja pati jų prigimtis, o pirmiausia struktūra. Štai kodėl matematika yra labai palanki kalbos mokymosi tikslumui – tiek, kiek atskiras aprašymas, dar labiau riboto pobūdžio, nepajėgia... Kaip ir fizikoje, fiziniam pasauliui apibūdinti naudojami matematiniai elementai, kadangi manoma, kad jie atitinka fizinio pasaulio elementus, tai matematinės kalbotyros matematiniai elementai turėtų atitikti kalbos pasaulio elementus“ 101 . Tačiau toks klausimo suformulavimas jokiu būdu neišsaugo situacijos, nes geriausiu atveju gali<138>analizuoti kalbą arba kaip fizinę struktūrą, kurios kalbai dar toli gražu nepakanka, o galiausiai ji vis dar yra tokio paties mechaninio pobūdžio, arba kaip loginę-matematinę struktūrą, ir tai perkelia kalbą į kitą plotmę, ir daugeliu atžvilgių jai svetima. Nebūtina pastebėti, kad Watmow matematinės kalbotyros sėkmę numato tik ateityje, o apie realius jų rezultatus jis vertina tokiais žodžiais: „... beveik visas iki šiol atliktas Herdano, Zipfo darbas, Yul, Giro (Guiraux) ir kiti, jokiu būdu nepatenka į lingvistikos ir matematikos kritikos ribas; ji labai kvepia mėgėjiškumu“ 103 . Taigi, jei nesistengsime nuspėti matematinių metodų ateities lingvistiniuose tyrimuose, o stengsimės įvertinti tai, ką turime šiandien, teks pripažinti, kad matematika kalbotyros srityje iš tikrųjų apsiribojo tik „matavimu ir skaičiavimu“. “, ir negalėjau pateikti kokybinės kalbos analizės, gilinantis į jos struktūrą.<139>

Stenkimės būti kuo objektyvesni. Tam tikroje dalyje kiekybiniai duomenys, matyt, gali būti naudojami kalbotyros, bet tik kaip pagalbiniai ir daugiausia praktinės krypties uždaviniai. Kalbant apie daugumą kiekybinių atskirų kalbos reiškinių tyrimo metodų, bendra R. Browno išvada neabejotinai pagrįsta: „Galima juos laikyti taip, kaip juos laiko Kherdanas, bet kokia viso to prasmė? 104 . Įsivaizduokime, kad užduodame klausimą: „Kokie medžiai šiame sode?“. Ir mes gauname atsakymą: „Šiame sode yra šimtas medžių“. Ar tai atsakymas į mūsų klausimą ir ar tai tikrai prasminga? Tačiau į daugelį kalbinių klausimų matematiniai metodai duoda būtent tokius atsakymus.

Tačiau yra plati tiriamosios veiklos sritis, naudojant daugiausia matematinius metodus ir kartu juos orientuojant į kalbinę medžiagą, kur tokio derinio tikslingumas nekelia abejonių. Šios tiriamosios veiklos „prasmę“, reikšmę lemia tikslai, kurių ji siekia. Tai jau išbandyta praktikoje. Šiuo atveju kalbame apie problemas, susijusias su informacinių mašinų kūrimu, rašytinių mokslinių tekstų mašininio vertimo struktūromis, žodinės kalbos vertimo iš vienos kalbos į kitą automatizavimu ir su visomis užduotimis, kurios derinamos. kalbiniais kibernetikos klausimais. Visai tokių problemų rinkiniui dažniausiai suteikiamas bendrinis taikomosios kalbotyros pavadinimas. Taigi ji skiriasi nuo vadinamosios matematinės kalbotyros, kuri apima tas darbo sritis, kurios aukščiau buvo įvardintos kaip stilistatistika ir kalbinė statistika, nors jokiu būdu neišvengia statistinio kalbinės medžiagos apdorojimo. Bene svarbiausias taikomosios kalbotyros bruožas, skiriantis ją nuo matematinės kalbotyros, kaip nurodyta aukščiau, yra ta, kad pirmoji turi priešingą kryptį: ne matematika kalbotyrai, o kalbotyra.<140>(įforminta matematiniais metodais) įvairioms praktinėms problemoms spręsti.

Nereikia atskleisti atskirų problemų, kurios dabar patenka į itin plačią taikomosios kalbotyros sritį, turinio. Priešingai nei matematinė kalbotyra, šios problemos aktyviai aptariamos sovietinėje kalbotyrinėje literatūroje ir pagrįstai pradeda užimti vis didesnę vietą mokslinių tyrimų institutų mokslinėse problemose 105 . Taigi jie jau gerai žinomi mūsų kalbinei bendruomenei. Tačiau ši aplinkybė neatleidžia mūsų nuo būtinybės juos apmąstyti, ypač kalbos mokslo principų požiūriu. Tai neabejotinai padės pašalinti nesusipratimus, kurie vis dažniau kyla tarp labai nutolusių vienas nuo kito mokslo atstovų, dalyvaujančių taikomosios kalbotyros problemų darbe, ir nubrėžs jų suartėjimo būdus, viena vertus. , ir tyrimų sričių atskyrimas, kita vertus. Savaime suprantama, kad šie samprotavimai atspindės kalbininko požiūrį, ir būtina, kad matematikai ne tik bandytų jį įsisavinti, bet, atsižvelgiant į iškeltus klausimus, pateiktų jiems savo interpretaciją.

Kalbininkas teoretikas niekaip negali pasitenkinti tuo, kad visais atvejais<141>kalba taikomosios kalbotyros keliamiems tikslams, jų pagrindas yra matematinis modelis. Atsižvelgiant į tai, kalbos reiškinių stebėjimai ir tokiu būdu gauti rezultatai išreiškiami matematikos terminais ir sąvokomis, t. y. matematinėmis lygtimis ir formulėmis. Aiškumo dėlei pažvelkime į pavyzdį. Condon 1 06 ir Zipf 1 07 nustatė, kad dažnio logaritmai ( f) didelio teksto žodžių atvejai yra išdėstyti beveik tiesia linija, jei jie diagramoje koreliuojami su rango ar rango logaritmais ( r) iš šių žodžių. Lygtis f=c:r, Kur Su yra konstanta atspindi šį santykį ribota prasme, kad c:r už nustatytą vertę r stebimą dažnį atkuria labai tiksliai. Santykiai tarp f Ir r, išreikštas matematine formule, yra ryšio tarp pastebėtų vartojimo dažnumo verčių ir žodžių rango arba rango modelis. Tai vienas iš matematinio modeliavimo atvejų. 

Visa informacijos teorija yra visiškai pagrįsta C. Shannon 108 sukurtu matematiniu komunikacijos proceso modeliu. Ji apibrėžiama kaip „matematinė disciplina, skirta bet kuriuose duomenyse esančios informacijos kiekio apskaičiavimo ir įvertinimo metodams bei informacijos saugojimo ir perdavimo procesų tyrimui“ (TSB, t. 51, p. 128). Atitinkamai, pagrindinės informacijos teorijos sąvokos gauna matematinę išraišką Informacija matuojama binitais arba dvejetainiais vienetais (kodas, kuris yra lyginamas su kalba, dviem sąlyginiais vienodai tikėtinais signalais perduoda po vieną dvejetainį informacijos vienetą kiekvieno simbolio perdavimo metu. ). -arba kodas, ir vidutinis perduodamos informacijos kiekis<142>dariniai. Pertekliškumas išreiškiamas procentais nuo bendro kodo perdavimo gebėjimo“, 1 09 ir tt Taip pat mašininis vertimas reikalauja algoritminio vienos kalbos atvaizdavimo elementų tobulinimo į kitą ir pan. 1 10 . Tai kiti modeliavimo atvejai.

Modelių naudojimas be jokios reikšmės gali labai padėti, ypač, greičiausiai, sprendžiant taikomosios kalbotyros keliamas problemas. Tačiau teorinei kalbotyrai labai svarbu, kad abstraktus modelis, kaip taisyklė, neatkartotų visų realaus reiškinio bruožų, visų jo funkcinių savybių. Taigi architektas, prieš statydamas namą, gali sukurti savo modelį, kuris atkartotų projektuojamą namą visomis smulkmenomis ir tai jam padeda išspręsti nemažai praktinių klausimų, susijusių su paties namo statyba. Tačiau toks namo modelis, kad ir koks tikslus jis būtų, neturi tos „funkcijos“ ir apskritai tos paskirties, kuriai visi namai yra statomi – jis nepajėgus aprūpinti žmogaus būstu. Panaši situacija ir su kalba, kai modelis ne visada sugeba atkurti visas savo savybes. Šiuo atveju reikalą dar labiau apsunkina tai, kad modeliui sukurti naudojami ne kalbiniai, o matematiniai kriterijai. „Matematiniai modeliai... – rašo A. Ettingeris, – atlieka nepaprastai svarbų vaidmenį visose technologijų srityse, tačiau kadangi jie yra sintezės įrankis, jų reikšmė kalbotyrai, kuri pirmiausia yra istorinė ir aprašomoji disciplina, natūraliai ribota. “ 1 11 .<143>

Kalbos matematinis modeliavimas iš tikrųjų taikomas tik jos statinei būsenai, kuri yra sąlyginė kalbininkui ir iš tikrųjų tiesiogiai prieštarauja pagrindinei kalbos kokybei, kurios pati egzistavimo forma yra vystymasis. Savaime suprantama, kad statinis kalbos tyrimas jokiu būdu nėra išbrauktas iš lingvistikos ir yra pagrindas rengiant normatyvines gramatikas ir žodynus, aprašomąsias gramatikas, praktines gramatikas ir žodynus, kurie yra praktinio užsienio kalbų mokymosi vadovas ir kt. Tačiau visuose tokiuose darbuose, kurie daugiausia taikomi gamtoje, kalbininkai sąmoningai riboja tyrimų lauką ir jokiu būdu neužmerkia akių prieš kitus kalbos aspektus 1 12 . Statiškai nagrinėjant kalbą, visiškai išnyksta tokios su jos dinamine prigimtimi susijusios kalbos savybės, kaip produktyvumas, priklausomybė nuo mąstymo formų, plati sąveika su kultūriniais, socialiniais, politiniais, istoriniais ir kitais veiksniais. tyrėjo regėjimo laukas. Tik sinchroninėje plotmėje kalba gali būti laikoma sutartinių ženklų ar kodų sistema, kuri vis dėlto pasirodo esanti visiškai nepagrįsta, kai tik priimame kalbai tinkamesnį dinaminį požiūrį. Būtent vystymosi procesuose išryškėja tokios kalbos savybės kaip motyvacija, žodžių, neturinčių stabilių ribų, polisemija, žodžio reikšmės ir jo garsinio apvalkalo nesavarankiškumas, su kontekstu siejamas žodžio kūrybinis potencialas. pasireiškia, ir visa tai smarkiai prieštarauja pagrindinėms kodo ar ženklo savybėms 1 13 . Akivaizdu, kad taikomojoje kalbotyroje taip pat galima galvoti apie visas šias kalbos savybes ir praktiniais tikslais pasitenkinti, taip sakant, kalbos „momentiniu vaizdu“, kuris vis dar gali gana apytiksliai įsivaizduoti. jo veikimo mechanizmas.<144>nirovaniya. Tačiau kiekvienas toks „momentinis vaizdas“, jei laikomas kalbos faktu, o ne sutartinių kodų sistemos faktu, turi būti įtrauktas į nesibaigiantį judėjimo procesą, kuriame kalba visada egzistuoja 1 14 . Jis negali būti tiriamas be tų specifinių sąlygų, būdingų šiam judėjimui, kuris palieka pėdsaką tam tikroje kalbos būsenoje ir lemia tolesnio jos vystymosi potencialą. Čia toks pat skirtumas, kaip tarp momentinės žmogaus nuotraukos ir tikro menininko teptuku nupiešto jo portreto. Menininko kūryboje prieš save turime apibendrinantį žmogaus vaizdą visu ne tik fizinės išvaizdos, bet ir vidinio dvasinio turinio originalumu. Iš meninio portreto taip pat galime perskaityti jame pavaizduoto žmogaus praeitį ir nustatyti, ką jis sugeba savo veiksmais. Ir momentinė nuotrauka, nors ir gali suteikti tikslesnį originalo išvaizdos vaizdą, neturi šių savybių ir dažnai užfiksuoja ir atsitiktinį spuogą, kuris užšoko ant nosies, ir<145>visiškai nebūdinga poza ar išraiška, kuri galiausiai sukelia originalo iškraipymą.

Pažymėtina, kad „momentinių kadrų“ metodas, žinoma, gali būti taikomas ir kalbos raidos faktams. Tačiau šiuo atveju mes iš tikrųjų turėsime reikalą tik su atskiromis kalbos būsenomis, kurios savo kiekybine charakteristika, pasirodo, yra susijusios ne daugiau nei lyginamoji kiekybinė skirtingų kalbų charakteristika. Tokia kiekybinė „dinamika“ neturės nieko organiško, o ryšys tarp atskirų kalbos būsenų remsis tik skaitinių santykių palyginimu. Jei šiuo atveju taip pat pasitelksime analogiją, galime kalbėti apie vaiko augimą. Jo raida, žinoma, gali būti pavaizduota skaitmeninių duomenų apie jo svorį, ūgį, kintančius kūno dalių tūrio santykius dinamika, tačiau visi šie duomenys yra visiškai atskirti nuo visko, kas pirmiausia sudaro individualią esmę. žmogaus - jo charakteris, polinkiai, įpročiai, skoniai ir kt.

Kita neigiama matematinio kalbos „modeliavimo“ pusė yra ta, kad jis negali būti bendras principas, kuriuo remiantis būtų galima atlikti visapusišką ir visapusišką – sisteminį kalbos apibūdinimą. Pavyzdžiui, tik matematinis požiūris į kalbos reiškinius neleis atsakyti net į tokius esminius klausimus (be kurių neįsivaizduojamas pats kalbos mokslo egzistavimas), kaip antai: kas yra kalba, kokie reiškiniai turi būti. priskiriama taisyklingai kalbinei, kaip apibrėžiamas žodis ar sakinys, kokios yra pagrindinės kalbos sąvokos ir kategorijos ir kt. Prieš pereinant prie matematinių kalbos tyrimo metodų, būtina jau turėti atsakymus (net ir darbo forma). hipotezė) į visus šiuos klausimus iš anksto. Nereikia užmerkti akių prieš tai, kad visais mums žinomais kalbinių reiškinių tyrimo matematiniais metodais atvejais neišvengiamai visos šios sąvokos ir kategorijos turėjo būti priimtos tokias, kokias jas apibrėžė tradiciniai arba, santykinai kalbant, kokybiniai metodai.

Šią matematinių metodų ypatybę jų kalbiniame pritaikyme pastebėjo Spang-Hanssenas, kai pi<146>sal: „Reikėtų nepamiršti, kad stebimi faktai, kurie gauna kiekybinę išraišką... neturi jokios vertės, jei jie nėra aprašymo dalis, o kalbiniais tikslais tai turėtų būti sisteminis aprašymas, glaudžiai susijęs su kokybine kalbine išraiška. aprašymas ir teorija“ 1 15 . Kitoje Spang-Hansseno kalboje randame šios minties paaiškinimą: „Kol neįrodyta galimybė sukurti kiekybinę sistemą ir kol yra visuotinai priimta kokybinė sistema tam tikrai studijų sričiai, atliekami dažnio skaičiavimai ir kt. skaitinės charakteristikos kalbiniu požiūriu neturi prasmės“ 1 16 . Panašias mintis išsako Uldallas, kiek netikėtai jas siedamas su bendrųjų teorinių glosematikos pagrindų raida: „Kai kalbininkas svarsto arba matuoja viską, ką jis svarsto ir matuoja, tai pats nėra nulemtas kiekybiškai; pavyzdžiui, žodžiai, kai jie yra skaičiuojami, apibrėžiami, jei jie apskritai apibrėžti, gana skirtingais terminais.<147>

Taigi paaiškėja, kad tiek teoriniu požiūriu, tiek praktiniu taikymu matematiniai metodai yra tiesiogiai priklausomi nuo kalbinių sąvokų ir kategorijų, apibrėžtų tradiciniais, filologiniais arba, kaip minėta, kokybiniais metodais. Kalbant apie taikomąją kalbotyrą, svarbu suvokti šią priklausomybę, taigi ir susipažinti su pagrindinių tradicinės kalbotyros kategorijų visuma.

Tiesa, nėra pagrindo priekaištauti taikomosios kalbotyros srityje dirbantiems tiksliųjų mokslų atstovams, kad jie nesinaudoja šiuolaikinės kalbotyros duomenimis. Tai neatitinka tikrosios dalykų padėties. Jie ne tik puikiai išmano, bet ir savo darbe plačiai naudoja kalbininkų sukurtas skirtingoms kalboms būdingų diferencinių požymių sistemas, kalbinių elementų pasiskirstymą ir išdėstymą konkrečiose kalbos sistemose, akustinės fonetikos pasiekimus ir kt. šiuo atveju būtina labai reikšminga išlyga. Tiesą sakant, tiksliųjų mokslų atstovai kalbotyroje naudoja tik vienos krypties duomenis – vadinamąją aprašomąją kalbotyrą, kuri sąmoningai išsiskyrė iš tradicinių teorinės kalbotyros problemų, toli gražu neaprėpia visos kalbotyros srities, nuo tinkamos. lingvistiniu požiūriu ji turi reikšmingų metodinių trūkumų, dėl kurių ją neseniai ištiko krizė 1 18 , be to, yra grynai praktinės orientacijos, atitinkančios taikomosios kalbotyros interesus. Visos aukščiau pateiktos išlygos ir priekaištai dėl statinio kalbos svarstymo galioja aprašomajai kalbotyrai. Toks vienpusis aprašomosios kalbotyros požiūris gali, tyrėjas<148>Tačiau tai gali būti pateisinama tik taikomosios kalbotyros sau keliamais uždaviniais, tačiau tai toli gražu neišsemia viso kalbos mokslo turinio.

Plėtojant taikomosios kalbotyros klausimus, gali iškilti naujų, o iš tikrųjų jau iškilusių teorinių problemų. Kai kurios iš šių problemų yra glaudžiai susijusios su specifiniais taikomosios kalbotyros uždaviniais ir yra nukreiptos į sunkumus, kylančius sprendžiant šias problemas, įveikti. Kitos problemos yra tiesiogiai susijusios su teorine kalbotyra, leidžiančia naujai pažvelgti į tradicines idėjas arba atveriant naujas lingvistinių tyrimų sritis, naujas koncepcijas ir teorijas. Tarp pastarųjų, pavyzdžiui, yra „mašininės“ kalbos (arba tarpinės kalbos) sukūrimo problema, kuri yra labiausiai susijusi su sudėtingu tokių kardinalių teorinės kalbotyros klausimų rinkiniu kaip sąvokų ir leksinių reikšmių ryšys, logika ir gramatika, diachronija ir sinchronija, gestinis kalbos pobūdis, kalbinės reikšmės esmė, dirbtinių kalbų konstravimo principai ir kt. 1 19 . Šiuo atveju ypač svarbu užmegzti tarpusavio supratimą ir santarvę bendrame kalbinių disciplinų ir tiksliųjų mokslų atstovų darbe. Kalbant apie kalbinę pusę, šiuo atveju, matyt, nereikėtų kalbėti apie tai, kad jau iš anksto apribojame, pavyzdžiui, vertimo mašinų dizainerių pastangas“, o tokių mašinų darbo galimybes bandome nustatyti N. posmais. Gribačiovas arba V. Kočetovo proza ​​1 20 . Pati mašina ras savo galimybių ribas, o pelningumas – naudojimo ribas. Tačiau kalbininkai, kaip savo indėlį į bendrą reikalą, turi atsinešti savo žinias apie kalbos sandaros ypatybes, jos įvairiapusiškumą, vidinius susikertančius jos elementų ryšius, taip pat plačius ir daugiašalius kalbos ryšius su fiziniais, fiziologiniais. , protinis ir loginis<149>mi reiškinius, specifinius kalbos funkcionavimo ir raidos modelius. Šių žinių visuma reikalinga atitinkamų mašinų konstruktoriams, kad nenuklystų netinkamomis kryptimis, o kad paieška būtų tikslinga ir aiškiai orientuota. Net ir labai trumpa matematinių metodų taikymo kalbinėms problemoms atvejų apžvalga, pateikta šiame rašinyje, įtikina, kad tiksliųjų mokslų atstovams tokios žinios jokiu būdu nebus perteklinės.

Remiantis visais aukščiau išdėstytais samprotavimais, akivaizdu, kad galima padaryti kai kurias bendras išvadas.

Taigi, matematinė kalbotyra? Jei tai reiškia, kad matematiniai metodai naudojami kaip universalus pagrindinis raktas sprendžiant visas kalbines problemas, tokie teiginiai turėtų būti pripažinti absoliučiai nepagrįstais. Viskas, kas buvo daroma šia kryptimi, iki šiol labai mažai arba net visai nepadėjo išspręsti tradicinių kalbos mokslo problemų. Blogiausiu atveju matematinių metodų taikymas lydimas akivaizdžių absurdų arba, lingvistiniu požiūriu, yra visiškai beprasmis. Geriausiu atveju matematiniai metodai gali būti naudojami kaip pagalbiniai kalbinio tyrimo metodai, tarnaujantys specifinėms ir ribotoms kalbinėms problemoms. Apie jokią „kiekybinę kalbos filosofiją“ šiuo atveju negali būti nė kalbos. Fizika, psichologija, fiziologija, logika, sociologija ir etnologija savo laiku kėsinosi į kalbos mokslo nepriklausomybę, bet negalėjo pajungti kalbotyros. Atsitiko priešingai – kalbotyra pasinaudojo šių mokslų laimėjimais ir, kiek jai reikėjo, ėmė naudotis jų pagalba, taip praturtindama savo tyrimo metodų arsenalą. Dabar, matyt, atėjo eilė matematikai. Belieka tikėtis, kad ši nauja bendruomenė prisidės ir prie kalbos mokslo stiprinimo, jo darbo metodų tobulinimo, jų įvairovės didinimo. Todėl lygiai taip pat teisėta kalbėti apie matematinę lingvistiką, kaip apie fizinę lingvistiką, fiziologinę lingvistiką, loginę lingvistiką, psichologinę lingvistiką ir<150>tt Tokios kalbotyros nėra, yra tik viena kalbotyra, kuri pelningai naudoja kitų mokslų duomenis kaip pagalbinius tyrimo įrankius. Taigi nėra jokios priežasties trauktis prieš naujojo mokslo puolimą ir lengvai nusileisti jam iškovotoms pozicijoms. Čia labai dera prisiminti A. Martinet žodžius: „Gal ir kyla pagunda, pavartojus keletą gerai parinktų terminų, prisijungti prie vieno ar kito didelio mąstymo judėjimo arba kokia nors matematine formule deklaruoti savo samprotavimo griežtumą. Tačiau atėjo laikas kalbininkams suvokti savo mokslo nepriklausomybę ir išsivaduoti iš to nepilnavertiškumo komplekso, dėl kurio jie bet kurį savo poelgį sieja su vienu ar kitu bendru moksliniu principu, dėl kurio tikrovės kontūrai visada tampa tik miglotesnis, o ne aiškesnis 21 .

Todėl savaime matematika ir savaime kalbotyra. Tai jokiu būdu neatmeta jų savitarpio pagalbos ar draugiško susitikimo bendram darbui sprendžiant bendras problemas. Tokia abiejų mokslų bendrų pastangų taikymo vieta yra visa plati taikomosios kalbotyros dalis ir turinčių didelę šalies ekonominę reikšmę. Belieka palinkėti, kad bendrame darbe abu mokslai parodytų maksimalų tarpusavio supratimą, o tai, be abejo, prisidėtų ir prie maksimalaus bendradarbiavimo vaisingumo.<151>

Kiek kainuoja parašyti referatą?

Pasirinkti darbo pobūdį Baigiamasis darbas (bakalauro / specialisto) Baigiamojo darbo dalis Magistro diplomas Kursinis darbas su praktika Kurso teorija Esė Esė Egzamino užduotys Atestacinis darbas (VAR / WQR) Verslo planas Egzamino klausimai MBA diplominis darbas (kolegija / technikumas) Kiti atvejai Laboratoriniai darbai , RGR On-line pagalba Praktikos ataskaita Informacijos paieška Pristatymas PowerPoint Antrosios pakopos studijų santrauka Papildoma medžiaga diplomui Straipsnis Testas Brėžiniai daugiau »

Ačiū, jums išsiųstas el. laiškas. Patikrink savo paštą.

Norite gauti 15% nuolaidos reklaminį kodą?

Gauti SMS
su reklamos kodu

Sėkmingai!

?Pokalbio su vadovu metu pasakykite reklamos kredito kodą.
Reklamos kredito kodas gali būti naudojamas tik vieną kartą atliekant pirmąjį užsakymą.
Reklamos kredito kodo tipas - " baigiamasis darbas".

Matematikos ir kalbotyros sąveika

Įvadas

1 skyrius. Matematinių metodų taikymo kalbotyroje istorija

1.1. Struktūrinės lingvistikos formavimasis XIX – XX amžių sandūroje

1.2. Matematinių metodų taikymas kalbotyroje XX amžiaus antroje pusėje

2 skyrius. Atrinkti matematikos panaudojimo kalbotyroje pavyzdžiai

2.1. Mašininis vertimas

2.2.Kalbų mokymosi statistiniai metodai

2.3. Kalbos mokymasis formalios logikos metodais

2.4. Matematinių metodų taikymo kalbotyroje perspektyvos

Išvada

Literatūra

Priedas 1. Ronaldas Šleiferis. Ferdinandas de Saussure'as

2 priedas. Ferdinandas de Saussure'as (vertimas)

Įvadas

XX amžiuje išliko įvairių žinių sričių sąveikos ir įsiskverbimo tendencija. Pamažu nyksta ribos tarp atskirų mokslų; atsiranda vis daugiau protinės veiklos šakų, kurios yra humanitarinių, techninių ir gamtos mokslų žinių „sandūroje“.

Kitas akivaizdus modernumo bruožas – noras tyrinėti struktūras ir jų sudedamąsias dalis. Todėl vis didesnė vieta tiek mokslinėje teorijoje, tiek praktikoje skiriama matematikai. Viena vertus, susilietusi su logika ir filosofija, kita vertus, su statistika (taigi ir su socialiniais mokslais), matematika vis giliau ir giliau skverbiasi į tas sritis, kurios ilgą laiką buvo laikomos grynai „humanitarinis“, plečiantis jų euristinį potencialą (atsakymas į klausimą „kiek“ dažnai padės atsakyti į klausimus „kas“ ir „kaip“). Ne išimtis buvo ir kalbotyra.

Mano kursinio darbo tikslas – trumpai išryškinti ryšį tarp matematikos ir tokios kalbotyros šakos kaip kalbotyra. Nuo šeštojo dešimtmečio matematika kalbotyroje buvo naudojama kuriant teorinį aparatą kalbų struktūrai (tiek natūraliai, tiek dirbtinei) apibūdinti. Tačiau reikia pasakyti, kad jis ne iš karto rado sau tokį praktinį pritaikymą. Iš pradžių matematiniai kalbotyros metodai buvo pradėti naudoti siekiant išsiaiškinti pagrindines kalbotyros sąvokas, tačiau, tobulėjant kompiuterinėms technologijoms, tokia teorinė prielaida pradėjo taikytis praktikoje. Norint išspręsti tokias užduotis kaip mašininis vertimas, mašininis informacijos gavimas, automatinis teksto apdorojimas, reikėjo iš esmės naujo požiūrio į kalbą. Kalbininkai susidūrė su klausimu: kaip išmokti pavaizduoti kalbinius modelius tokia forma, kokia juos būtų galima tiesiogiai pritaikyti technologijoms. Mūsų laikais populiariu terminu „matematinė kalbotyra“ kalbama apie bet kokius kalbinius tyrimus, kuriuose naudojami tikslūs metodai (o tiksliųjų metodų samprata moksle visada glaudžiai susijusi su matematika). Kai kurie pastarųjų metų mokslininkai mano, kad pats posakis negali būti pakeltas į termino rangą, nes tai nereiškia jokios ypatingos „lingvistikos“, o tik naują kryptį, orientuotą į kalbos tyrimo metodų tobulinimą, tikslumo ir patikimumo didinimą. . Kalbotyroje naudojami ir kiekybiniai (algebriniai), ir nekiekybiniai metodai, o tai priartina ją prie matematinės logikos, taigi ir prie filosofijos, ir net prie psichologijos. Net Schlegelis atkreipė dėmesį į kalbos ir sąmonės sąveiką, o Ferdinandas de Saussure'as, žymus XX amžiaus pradžios kalbininkas (apie jo įtaką matematinių metodų raidai kalbotyroje papasakosiu vėliau), kalbos sandarą susiejo su jos priklausymu. žmonėms. Šiuolaikinis tyrinėtojas L. Perlovskis žengia toliau, kiekybines kalbos ypatybes (pavyzdžiui, lyčių, atvejų skaičių) tapatindamas su tautinio mentaliteto ypatumais (apie tai plačiau 2.2 skirsnyje „Kalbotyros statistiniai metodai“).

Matematikos ir kalbotyros sąveika yra daugialypė tema, todėl savo darbe nesigilinsiu prie visų, o pirmiausia prie jos taikomųjų aspektų.

I skyrius. Matematinių metodų taikymo lingvistikoje istorija

1.1 Struktūrinės lingvistikos formavimasis XIX – XX amžių sandūroje

Matematinis kalbos aprašymas grindžiamas kalbos, kaip mechanizmo, idėja, kilusia iki garsaus dvidešimtojo amžiaus pradžios šveicarų kalbininko Ferdinando de Saussure'o.

Pradinė jo koncepcijos grandis yra kalbos, kaip sistemos, susidedančios iš trijų dalių (pati kalba – kalba, kalba – lygtinis paleidimas ir kalbėjimo veikla – kalba), teorija, kurioje kiekvienas žodis (sistemos narys) laikomas ne savaime. , bet ryšium su kitais nariais. Kaip vėliau pastebėjo kitas žymus kalbininkas, danas Louisas Hjelmslevas, Saussure'as „pirmasis pareikalavo struktūrinio požiūrio į kalbą, tai yra mokslinio kalbos aprašymo, fiksuojant santykius tarp vienetų“.

Suprasdamas kalbą kaip hierarchinę struktūrą, Saussure'as pirmasis iškėlė kalbos vienetų vertės ir reikšmės problemą. Atskiri reiškiniai ir įvykiai (tarkim, atskirų indoeuropiečių žodžių atsiradimo istorija) turėtų būti tiriami ne patys, o sistemoje, kurioje jie koreliuoja su panašiais komponentais.

Saussure kalbos struktūriniu vienetu buvo laikomas žodis „ženklas“, kuriame buvo sujungtas garsas ir reikšmė. Nė vienas iš šių elementų neegzistuoja vienas be kito: todėl įvairias daugiaprasminio žodžio reikšmės atspalvius gimtakalbis supranta kaip atskirą elementą struktūrinėje visumoje, kalboje.

Taigi F. de Saussure'o teorijoje galima įžvelgti kalbotyros sąveiką, viena vertus, su sociologija ir socialine psichologija (reikia pažymėti, kad tuo pat metu vystosi Husserlio fenomenologija, Freudo psichoanalizė, Einšteino reliatyvumo teorija). , vyksta eksperimentai su forma ir turiniu literatūroje, muzikoje ir vaizduojamajame mene), kita vertus, su matematika (nuoseklumo sąvoka atitinka algebrinę kalbos sampratą). Tokia samprata pakeitė kalbinio aiškinimo sampratą kaip tokią: Reiškiniai pradėti aiškinti ne jų atsiradimo priežasčių, o dabarties ir ateities atžvilgiu. Interpretacija nustojo būti nepriklausoma nuo asmens ketinimų (nepaisant to, kad ketinimai gali būti beasmeniai, „nesąmoningi“ Freudiška šio žodžio prasme).

Kalbinio mechanizmo veikimas pasireiškia per gimtakalbių kalbėjimo veiklą. Kalbos rezultatas yra vadinamieji „teisingi tekstai“ – kalbos vienetų sekos, kurios paklūsta tam tikriems šablonams, kurių daugelis leidžia matematiškai apibūdinti. Sintaksinės struktūros apibūdinimo būdų teorija nagrinėja teisingų tekstų (pirmiausia sakinių) matematinio aprašymo metodus. Tokioje struktūroje kalbinės analogijos apibrėžiamos ne joms būdingų savybių, o sisteminių („struktūrinių“) santykių pagalba.

Vakaruose Saussure’o idėjas plėtoja jaunesni didžiojo šveicarų kalbininko amžininkai: Danijoje – jau mano minėtas L. Hjelmslevas, savo veikale „Lingvistinės teorijos pagrindai“ davęs pradžią algebrinei kalbos teorijai, m. JAV – E. Sapiras, L. Bloomfieldas, C. Harrisas, Čekijoje – rusų mokslininkas emigrantas N. Trubetskojus.

Statistinius kalbos studijų dėsningumus pradėjo spręsti ne kas kitas, o genetikos pradininkas Georgas Mendelis. Tik 1968 m. filologai išsiaiškino, kad paskutiniais savo gyvenimo metais jį sužavėjo kalbos reiškinių tyrinėjimas matematikos metodais. Mendelis šį metodą į lingvistiką atnešė iš biologijos; 1990-aisiais tik drąsiausi kalbininkai ir biologai tvirtino, kad tokia analizė yra įmanoma. Vienuolyno archyve Šv. Brno mieste Tomasz, kurio abatas buvo Mendelis, buvo rasti lapai su pavardžių stulpeliais, kurie baigiasi „mann“, „bauer“, „mayer“, su trupmenomis ir skaičiavimais. Siekdamas atrasti formalius šeimos vardų kilmės dėsnius, Mendelis atlieka sudėtingus skaičiavimus, kurių metu atsižvelgia į balsių ir priebalsių skaičių vokiečių kalboje, bendrą jo svarstomų žodžių skaičių, pavardžių skaičių, ir tt

Pas mus struktūrinė kalbotyra pradėjo vystytis maždaug tuo pačiu metu kaip ir Vakaruose – XIX-XX amžių sandūroje. Kartu su F. de Saussure'u kalbos kaip sistemos sampratą savo darbuose plėtojo Kazanės universiteto profesoriai F.F. Fortunatovas ir I.A. Baudouin de Courtenay. Pastarasis ilgą laiką susirašinėjo su de Saussure'u, atitinkamai Ženevos ir Kazanės kalbotyros mokyklos bendradarbiavo tarpusavyje. Jei Saussure'ą galima vadinti „tikslių“ metodų kalbotyroje ideologu, tai Baudouin de Courtenay padėjo praktinius pagrindus jų taikymui. Jis pirmasis atskyrė kalbotyrą (kaip tikslųjį mokslą, naudojantį statistinius metodus ir funkcinę priklausomybę) nuo filologijos (humanitarinių disciplinų bendruomenės, tyrinėjančios dvasinę kultūrą per kalbą ir kalbą). Pats mokslininkas manė, kad „kalbotyra artimiausiu metu gali būti naudinga, tik išlaisvinta iš privalomos sąjungos su filologija ir literatūros istorija“. Fonologija tapo „bandymo poligonu“ matematiniams metodams diegti kalbotyroje – garsai kaip kalbos sistemos „atomai“, turintys ribotą skaičių lengvai išmatuojamų savybių, buvo patogiausia medžiaga formaliems, griežtiems apibūdinimo metodams. Fonologija neigia reikšmės garse egzistavimą, todėl tyrimuose buvo pašalintas „žmogiškasis“ veiksnys. Šia prasme fonemos yra tarsi fiziniai ar biologiniai objektai.

Fonemos, kaip mažiausi suvokimui priimtini kalbiniai elementai, reprezentuoja atskirą sferą, atskirą „fenomenologinę tikrovę“. Pavyzdžiui, anglų kalboje garsas „t“ gali būti tariamas skirtingai, tačiau visais atvejais angliškai kalbantis žmogus jį suvoks kaip „t“. Svarbiausia, kad fonema atliktų savo pagrindinę – prasmingą – funkciją. Be to, kalbų skirtumai yra tokie, kad vieno garso atmainos vienoje kalboje gali atitikti skirtingas fonemas kitoje; Pavyzdžiui, „l“ ir „r“ anglų kalboje skiriasi, o kitomis kalbomis tai yra tos pačios fonemos atmainos (kaip angliška „t“, tariama su aspiracija arba be jos). Didžiulis bet kurios natūralios kalbos žodynas yra daug mažesnio fonemų skaičiaus derinių rinkinys. Pavyzdžiui, anglų kalboje apie milijoną žodžių ištariama ir rašoma tik 40 fonemų.

Kalbos garsai yra sistemingai organizuotas ypatybių rinkinys. 1920–1930 m., sekdami Saussure'u, Jacobsonas ir N. S. Trubetskoy išskyrė fonemų „skiriamus bruožus“. Šios savybės pagrįstos kalbos organų – liežuvio, dantų, balso stygų – sandara. Pavyzdžiui, anglų kalboje skirtumas tarp „t“ ir „d“ yra „balso“ buvimas arba nebuvimas (balso stygų įtempimas) ir balso lygis, skiriantis vieną fonemą nuo kitos. Taigi fonologiją galima laikyti Saussure'o aprašytos bendrosios kalbos taisyklės pavyzdžiu: „Kalboje yra tik skirtumai“. Dar svarbiau ne tai: skirtumas paprastai reiškia tikslias sąlygas, tarp kurių jis yra; bet kalboje yra tik skirtumai be tikslių sąlygų. Nesvarbu, ar kalbame apie „paskyrimą“, ar „ženklintą“ – kalboje nėra nei sąvokų, nei garsų, kurie būtų egzistavę iki kalbos sistemos raidos.

Taigi Saussure'o kalbotyroje tiriamas reiškinys suprantamas kaip kalbos palyginimų ir priešpriešų visuma. Kalba yra ir žodžių reikšmės išraiška, ir bendravimo priemonė, ir šios dvi funkcijos niekada nesutampa. Galime pastebėti formos ir turinio kaitą: kalbiniai kontrastai apibrėžia jos struktūrinius vienetus, o šie vienetai sąveikaudami sukuria tam tikrą prasmingą turinį. Kadangi kalbos elementai yra atsitiktiniai, nei kontrastas, nei derinys negali būti pagrindu. Tai reiškia, kad kalboje skiriamieji bruožai sudaro fonetinį kontrastą skirtingu supratimo lygiu, fonemos jungiamos į morfemas, morfemos į žodžius, žodžiai į sakinius ir t.t. Bet kokiu atveju, visa fonema, žodis, sakinys ir kt. yra daugiau nei tik jo dalių suma.

Saussure'as pasiūlė idėją apie naują dvidešimtojo amžiaus mokslą, atskirtą nuo kalbotyros, tiriantį ženklų vaidmenį visuomenėje. Saussure'as šį mokslą pavadino semiologija (iš graikų kalbos „semeon“ – ženklas). Semiotikos „mokslas“, išsivystęs Rytų Europoje XX amžiaus 2–3 dešimtmečiais, o Paryžiuje – šeštajame–šeštajame dešimtmetyje, kalbos ir kalbinių struktūrų tyrinėjimus išplėtė į literatūrines išvadas, komponuojamas (ar artikuliuojamas) pagal šias struktūras. Be to, savo karjeros prieblandoje, lygiagrečiai su bendrosios kalbotyros kursu, Saussure'as užsiėmė „semiotine“ vėlyvosios romėnų poezijos analize, bandydamas atrasti sąmoningai sukurtas tikrinių vardų anagramas. Šis metodas daugeliu atžvilgių buvo priešingas racionalizmui savo kalbine analize: tai buvo bandymas sistemoje ištirti kalbos „tikimybės“ problemą. Toks tyrimas padeda sutelkti dėmesį į „tikrąją tikimybės pusę“; „raktinis žodis“, kuriam Saussure'as ieško anagramos, anot Jeano Starobinskio, yra „poeto įrankis, o ne eilėraščio gyvybės šaltinis“. Eilėraštis skirtas sukeisti raktinio žodžio garsus. Starobinskio nuomone, šioje analizėje „Saussure'as nesigilina į paslėptų prasmių paieškas“. Priešingai, jo kūriniuose pastebimas noras vengti su sąmone susijusių klausimų: „kadangi poezija išreiškiama ne tik žodžiais, bet ir tuo, ką šie žodžiai sukelia, ji išeina už sąmonės kontrolės ribų ir priklauso tik nuo kalbos dėsniai“ (žr. . 1 priedą).

Saussure'o bandymas tirti tikrinius vardus vėlyvojoje romėnų poezijoje pabrėžia vieną iš jo kalbinės analizės komponentų – savavališką ženklų prigimtį, taip pat formalią Saussure'o kalbotyros esmę, kuri atmeta galimybę analizuoti reikšmę. Todorovas daro išvadą, kad šiandien Saussure'o kūriniai atrodo itin nuosekliai, nes nenori tyrinėti reiškinio simbolių, turinčių aiškiai apibrėžtą reikšmę [1 priedas]. Tyrinėdamas anagramas, Saussure'as atkreipia dėmesį tik į kartojimą, bet ne į ankstesnes parinktis. . . . Tyrinėdamas Nibelungą, jis apibrėžia simbolius tik tam, kad priskirtų juos klaidingiems skaitymams: jei jie yra netyčiniai, simboliai neegzistuoja. Juk savo raštuose apie bendrąją kalbotyrą jis daro prielaidą, kad egzistuoja semiologija, aprašanti ne tik kalbinius ženklus; tačiau šią prielaidą riboja tai, kad semiologija gali apibūdinti tik atsitiktinius, savavališkus ženklus.

Jei taip yra, tai tik todėl, kad jis neįsivaizdavo „ketinimo“ be objekto; jis negalėjo visiškai įveikti atotrūkio tarp formos ir turinio – jo raštuose tai virto klausimu. Vietoj to jis kreipėsi į „kalbinį teisėtumą“. Tarp, viena vertus, XIX amžiaus koncepcijų, pagrįstų istorija ir subjektyviais spėliojimais, ir šiomis sąvokomis pagrįstų atsitiktinio interpretavimo metodų, ir, kita vertus, struktūralistinių koncepcijų, ištrinančių formos ir turinio (subjekto ir objekto) priešpriešą, prasmę ir ištakas struktūralizme, psichoanalizėje ir net kvantinėje mechanikoje, Ferdinando de Saussure'o raštai apie lingvistiką ir semiotiką žymi lūžio tašką kalbos ir kultūros reikšmių tyrime.

Rusijos mokslininkai taip pat buvo atstovaujami Pirmajame tarptautiniame kalbininkų kongrese Hagoje 1928 m. S. Kartsevsky, R. Yakobson ir N. Trubetskoy padarė pranešimą, kuriame buvo nagrinėjama kalbos hierarchinė struktūra – moderniausių praėjusio amžiaus pradžios idėjų dvasia. Jakobsonas savo raštuose plėtojo Saussure'o idėjas, kad pagrindinius kalbos elementus reikia tyrinėti pirmiausia atsižvelgiant į jų funkcijas, o ne su atsiradimo priežastimis.

Deja, 1924 m., Stalinui atėjus į valdžią, rusų kalbotyra, kaip ir daugelis kitų mokslų, yra metama atgal. Daugelis talentingų mokslininkų buvo priversti emigruoti, buvo išvaryti iš šalies arba mirė lageriuose. Tik šeštojo dešimtmečio viduryje tapo įmanomas tam tikras teorijų pliuralizmas – plačiau apie tai 1.2 skyriuje.

1.2 Matematinių metodų taikymas kalbotyroje XX amžiaus antroje pusėje

Iki XX amžiaus vidurio susiformavo keturios pasaulinės kalbinės mokyklos, kurių kiekviena pasirodė esanti tam tikro „tikslaus“ metodo protėvis. Leningrado fonologijos mokykla (jos protėvis buvo Baudouin de Courtenay L.V. Shcherba mokinys) kaip pagrindinį garso fonemos pavidalu apibendrinimo kriterijų naudojo psicholingvistinį eksperimentą, paremtą gimtakalbių kalbos analize.

Prahos kalbininkų būrelio mokslininkai, ypač jo įkūrėjas N.S. Iš Rusijos emigravęs Trubetskojus sukūrė opozicijų teoriją – kalbos semantinę struktūrą jie apibūdino kaip opoziciškai sukonstruotų semantinių vienetų rinkinį – Sem. Ši teorija buvo pritaikyta tiriant ne tik kalbą, bet ir meninę kultūrą.

Amerikietiškojo deskriptyvizmo ideologai buvo kalbininkai L. Bloomfieldas ir E. Sapiras. Kalba deskriptyvistams buvo pristatoma kaip kalbos teiginių rinkinys, kuris buvo pagrindinis jų tyrimo objektas. Jų dėmesys buvo sutelktas į tekstų mokslinio aprašymo (taigi ir pavadinimo) taisykles: jų elementų organizavimo, išdėstymo ir klasifikavimo studijas. Analitinių procedūrų įforminimas fonologijos ir morfologijos srityje (įvairių lygmenų kalbos tyrimo principų kūrimas, distributyvinė analizė, tiesioginių sudedamųjų dalių metodas ir kt.) paskatino suformuluoti bendruosius kalbinio modeliavimo klausimus. Neatidumas kalbos turinio planui, taip pat paradigminė kalbos pusė neleido deskriptyvistams pakankamai visapusiškai interpretuoti kalbos kaip sistemos.

septintajame dešimtmetyje susiformavo formaliųjų gramatikų teorija, kuri atsirado daugiausia dėl amerikiečių filosofo ir kalbininko N. Chomsky darbų. Jis pagrįstai laikomas vienu garsiausių šiuolaikinių mokslininkų ir visuomenės veikėjų, jam skirta daug straipsnių, monografijų ir net pilnametražis dokumentinis filmas. Vardan iš esmės naujo būdo apibūdinti Chomsky sugalvotą sintaksinę struktūrą – generatyvinę (generatyvinę) gramatiką – atitinkama kalbotyros kryptis buvo vadinama generatyvizmu.

Chomskis, imigrantų iš Rusijos palikuonis, Pensilvanijos universitete studijavo kalbotyrą, matematiką ir filosofiją nuo 1945 m., stipriai paveiktas savo mokytojo Zeligo Harriso – kaip ir Harrisas, Chomskis laikė ir tebelaiko savo politines pažiūras artimas anarchizmui (jis vis dar yra žinomas kaip esamos JAV politinės sistemos kritikas ir vienas iš dvasinių antiglobalizmo lyderių).

Pirmasis svarbus Chomsky mokslinis darbas – magistro darbas Moderniosios hebrajų kalbos morfologija (1951) liko nepaskelbtas. Chomsky daktaro laipsnį įgijo Pensilvanijos universitete 1955 m., tačiau didžioji dalis tyrimų, kuriais grindžiama jo disertacija (visa paskelbta tik 1975 m. pavadinimu „Lingvistinės teorijos loginė struktūra“) ir pirmoji monografija „Sintaktinės struktūros“ (1957 m., Rus. trans. . 1962), buvo atlikta Harvardo universitete 1951–1955 m. Tais pačiais 1955 metais mokslininkas persikėlė į Masačusetso technologijos institutą, kur 1962 metais tapo profesoriumi.

Chomsky teorija perėjo kelis vystymosi etapus.

Pirmojoje monografijoje „Sintaksinės struktūros“ mokslininkas pristatė kalbą kaip mechanizmą, leidžiantį generuoti begalinį sakinių rinkinį, naudojant baigtinį gramatinių priemonių rinkinį. Kalbinėms savybėms apibūdinti jis pasiūlė giliųjų (paslėptų nuo tiesioginio suvokimo ir generuojamų rekursinių, t. y. gali būti pakartotinai taikomų taisyklių) ir paviršinių (tiesiogiai suvokiamų) gramatinių struktūrų sąvokas, taip pat transformacijas, apibūdinančias perėjimą. nuo gilių struktūrų iki paviršinių. Kelios paviršiaus struktūros gali atitikti vieną giluminę konstrukciją (pavyzdžiui, pasyvi konstrukcija Prezidento pasirašytas dekretas yra kilęs iš tos pačios giluminės struktūros, kaip ir aktyvi konstrukcija, kurią prezidentas pasirašo dekretą) ir atvirkščiai (pavyzdžiui, dviprasmiškumas Motina myli dukterį apibūdinamas kaip paviršinių struktūrų, kurios grįžta į dvi skirtingas gelmes, sutapimo rezultatas, iš kurių viename mama yra ta, kuri myli dukrą, o kitame – ta, kurią myli dukra).

Standartinė Chomsky teorija yra laikoma „Aspektų“ modeliu, išdėstytu Chomsky knygoje „Sintaksės teorijos aspektai“. Šiame modelyje pirmą kartą į formaliąją teoriją buvo įtrauktos semantinio aiškinimo taisyklės, suteikiančios giliosioms struktūroms prasmę. Aspektuose lingvistinė kompetencija priešinama kalbos vartojimui (performansui), priimta vadinamoji Katz-Postal hipotezė apie prasmės išsaugojimą transformacijos metu, dėl kurios neprivalomos transformacijos samprata atmetama, ir aparatas pristatomi sintaksiniai bruožai, apibūdinantys leksinį suderinamumą.

Aštuntajame dešimtmetyje Chomsky dirbo ties valdymo ir įpareigojimo teorija (GB-teorija – nuo ​​žodžių valdžia ir privalomas) – bendresnė nei ankstesnė. Jame mokslininkas atsisakė specifinių taisyklių, kurios apibūdina konkrečių kalbų sintaksines struktūras. Visos transformacijos buvo pakeistos viena universalia judesio transformacija. GB teorijos rėmuose taip pat yra privačių modulių, kurių kiekvienas yra atsakingas už savo gramatikos dalį.

Jau neseniai, 1995 m., Chomsky pateikė minimalistinę programą, kurioje žmogaus kalba apibūdinama kaip mašinų kalba. Tai tik programa, o ne modelis ar teorija. Jame Chomsky išskiria dvi pagrindines žmogaus kalbos aparato posistemes: leksiką ir skaičiavimo sistemą, taip pat dvi sąsajas – fonetinę ir loginę.

Formaliosios Chomsky gramatikos tapo klasikinėmis, apibūdinančiomis ne tik natūralias, bet ir dirbtines kalbas, ypač programavimo kalbas. Struktūrinės lingvistikos raida XX amžiaus antroje pusėje pagrįstai gali būti laikoma „chomskio revoliucija“.

Maskvos fonologijos mokykla, kurios atstovai buvo A.A. Reformatskis, V.N. Sidorovas, P.S. Kuznecovas, A.M. Sukhotinas, R.I. Avanesovas, naudojo panašią teoriją fonetikai studijuoti. Pamažu „tikslieji“ metodai pradedami taikyti ne tik fonetikai, bet ir sintaksei. Kalbos sandarą pradeda tyrinėti ir kalbininkai, ir matematikai, tiek čia, tiek užsienyje. 1950-aisiais ir 60-aisiais SSRS prasidėjo naujas matematikos ir kalbotyros sąveikos etapas, susijęs su mašininio vertimo sistemų plėtra.

Paskata pradėti šiuos darbus mūsų šalyje buvo pirmieji pasiekimai mašininio vertimo srityje JAV (nors pirmasis P. P. Smirnovo-Trojanskio mechanizuotas vertimo įrenginys buvo išrastas SSRS 1933 m., jis, būdamas primityvus, nebuvo plačiai paplitęs). 1947-aisiais A. Buttas ir D. Brittenas sugalvojo žodinio vertimo naudojant kompiuterį kodą, po metų R. Richensas pasiūlė mašininio vertimo žodžių skaidymo į kamienus ir galūnes taisyklę. Tie metai buvo visiškai kitokie nei šiandien. Tai buvo labai didelės ir brangios mašinos, užėmusios ištisas patalpas ir joms prižiūrėti reikėjo daug inžinierių, operatorių ir programuotojų. Iš esmės šiais kompiuteriais buvo atliekami matematiniai skaičiavimai karinių institucijų reikmėms – matematikos, fizikos ir technologijų naujiena pirmiausia tarnavo kariniams reikalams. Ankstyvosiose stadijose MP kūrimą aktyviai rėmė kariuomenė, tuo tarpu (Šaltojo karo sąlygomis) JAV vystėsi rusų-anglų, o SSRS – anglų-rusų kryptis.

1954 m. sausį Masačusetso technikos universitete įvyko Džordžtauno eksperimentas, pirmasis viešas vertimo iš rusų į anglų kalbą demonstravimas IBM-701 mašinoje. Pranešimo apie sėkmingą eksperimento eigą santrauka, kurią pateikė D.Yu. Panov, pasirodė RJ „Matematika“, 1954 m., Nr. 10: „Vertimas iš vienos kalbos į kitą naudojant mašiną: ataskaita apie pirmąjį sėkmingą testą“.

D. Yu. Panovas (tuo metu Mokslinės informacijos instituto – INI, vėliau VINITI direktorius) įtraukė I. K. Belskają, kuri vėliau vadovavo mašininio vertimo grupei SSRS Mokslų akademijos Tiksliosios matematikos ir kompiuterių inžinerijos institute. dirbti su mašininiu vertimu. 1955 m. pabaigoje pirmoji patirtis verčiant iš anglų kalbos į rusų kalbą naudojant BESM aparatą atsirado dar 1955 m. BESM programas sudarė N.P. Trifonovas ir L.N. Korolevas, kurio daktaro disertacija buvo skirta mašininio vertimo žodynų kūrimo metodams.

Lygiagrečiai mašininio vertimo darbai vyko SSRS mokslų akademijos Matematikos instituto Taikomosios matematikos skyriuje (dabar Rusijos mokslų akademijos M. V. Keldyšo taikomosios matematikos institutas). Matematiko A.A. Liapunovas. Jis įtraukė O. S. Kulagin ir jos mokiniai T.D. Wentzelis ir N.N. Ricco. Liapunovo ir Kulaginos idėjos apie galimybę panaudoti technologijas versti iš vienos kalbos į kitą buvo paskelbtos žurnale „Nature“, 1955, Nr.8. Nuo 1955 metų pabaigos T.N. Moloshnaya, kuri tada pradėjo savarankiškai dirbti su anglų-rusų vertimo algoritmu.

R. Frumkina, tuo metu užsiėmusi vertimo iš ispanų kalbos algoritmu, prisimena, kad šiame darbo etape buvo sunku žengti nuoseklius žingsnius. Daug dažniau tekdavo vadovautis euristine patirtimi – savo ar kolegų.

Tačiau pirmosios kartos mašininio vertimo sistemos buvo labai netobulos. Visi jie buvo pagrįsti nuoseklaus vertimo algoritmais „žodis po žodžio“, „frazė po frazės“ – į semantinius žodžių ir sakinių ryšius nebuvo atsižvelgta niekaip. Pavyzdžiui, galime pacituoti sakinius: „Jonas ieškojo savo žaislų dėžutės. Pagaliau jį rado. Dėžutė buvo švirkštimo priemonėje. Jonas buvo labai laimingas. (Jonas ieškojo savo žaislų dėžutės. Galiausiai ją rado. Dėžutė buvo manieže. Jonas buvo labai laimingas.). „Rašiklis“ šiame kontekste yra ne „rašiklis“ (rašymo priemonė), o „žaidimas“ (žaidimas-penis). Kompiuteryje sunku įvesti sinonimų, antonimų ir perkeltinių reikšmių žinias. Daug žadanti kryptis buvo kompiuterinių sistemų, orientuotų į žmogaus vertėjo naudojimą, kūrimas.

Laikui bėgant tiesioginio vertimo sistemas pakeitė T-sistemos (iš anglų kalbos žodžio „transfer“ – transformacija), kuriose vertimas buvo vykdomas sintaksinių struktūrų lygmeniu. T-sistemų algoritmai naudojo mechanizmą, kuris leido sukurti sintaksinę struktūrą pagal įvesties sakinio kalbos gramatikos taisykles (panašiai kaip užsienio kalba mokoma vidurinėje mokykloje), o tada susintetinti išvesties sakinį. transformuojant sintaksinę struktūrą ir pakeičiant reikiamus žodžius iš žodyno.

Liapunovas kalbėjo apie vertimą ištraukdamas verčiamo teksto prasmę ir pateikdamas jį kita kalba. Vis dar tobuliausiu laikomas požiūris į mašininio vertimo sistemų kūrimą, paremtas įvesties sakinio semantinio atvaizdavimo gavimu semantine analize ir įvesties sakinio sinteze pagal gautą semantinį atvaizdavimą. Tokios sistemos vadinamos I-sistemomis (nuo žodžio „interlingua“). Tačiau šeštojo dešimtmečio pabaigoje ir šeštojo dešimtmečio pradžioje iškilusi užduotis juos sukurti iki šiol nebuvo iki galo išspręsta, nepaisant Tarptautinės IFIP federacijos, pasaulinės mokslininkų bendruomenės informacijos apdorojimo srityje, pastangų.

Mokslininkai galvojo, kaip formalizuoti ir sukurti darbo su tekstais algoritmus, kokius žodynus įvesti į mašiną, kokius kalbinius modelius naudoti mašininiame vertime. Tradicinė kalbotyra tokių idėjų neturėjo – ne tik semantikos, bet ir sintaksės atžvilgiu. Tuo metu nebuvo jokiai kalbai sintaksinių konstrukcijų sąrašų, nebuvo tiriamos jų suderinamumo ir pakeičiamumo sąlygos, nebuvo parengtos didelių sintaksės struktūros vienetų konstravimo iš smulkesnių sudedamųjų elementų taisyklės.

Poreikis sukurti teorinius mašininio vertimo pagrindus paskatino susiformuoti ir plėtoti matematinę kalbotyrą. Pagrindinį vaidmenį šiuo klausimu SSRS atliko matematikai A.A. Lyapunovas, O.S. Kulagina, V.A. Uspenskis, kalbininkai V.Yu. Rosenzweigas, P.S. Kuznecovas, R.M. Frumkina, A.A. Reformatskis, I.A. Melčukas, V.V. Ivanovas. Kulaginos disertacija buvo skirta formaliosios gramatikų teorijos studijoms (kartu su N. Chomskiu JAV), Kuznecovas iškėlė kalbotyros aksiomatizavimo užduotį, kuri siekia F.F. Fortunatovas.

1960 05 06 buvo priimtas SSRS mokslų akademijos prezidiumo dekretas „Dėl struktūrinių ir matematinių kalbos tyrimo metodų sukūrimo“, o atitinkami skyriai sukurti Kalbotyros institute ir Kalbos mokslų institute. rusų kalba. Nuo 1960 m. pirmaujančiuose šalies humanitariniuose universitetuose - Maskvos valstybinio universiteto, Leninrado, Novosibirsko universitetų filologijos fakultete, Maskvos valstybiniame užsienio kalbų institute - buvo pradėti mokymai automatinio teksto apdorojimo srityje.

Tačiau šio laikotarpio mašininio vertimo darbai, vadinami „klasikiniais“, yra labiau teoriniai, o ne praktiniai įdomūs. Ekonomiškai efektyvios mašininio vertimo sistemos pradėtos kurti tik praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje. Apie tai kalbėsiu vėliau 2.1 skyriuje „Mašininis vertimas“.

1960–70-ieji apima gilius teorinius pokyčius, naudojant aibių teorijos ir matematinės logikos metodus, pavyzdžiui, lauko teoriją ir neaiškių aibių teoriją.

Kalbotyros lauko teorijos autorius buvo sovietų poetas, vertėjas ir kalbininkas V.G. Admoni. Iš pradžių jis sukūrė savo teoriją remdamasis vokiečių kalba. Admoni sąvoka „laukas“ reiškia savavališką netuščią kalbinių elementų rinkinį (pavyzdžiui, „leksinis laukas“, „semantinis laukas“).

Lauko struktūra nevienalytė: susideda iš šerdies, kurios elementai turi pilną aibę apibrėžiančių požymių rinkinį, ir periferijos, kurios elementai gali turėti abu tam tikros aibės požymius (ne visus) ir kaimyniniai. Pateiksiu pavyzdį, iliustruojantį šį teiginį: pavyzdžiui, anglų kalboje sudėtinių žodžių lauką („day-dream“ - „dream“ sunku atskirti nuo frazių lauko („tear gas“ - „tear gas“) .

Jau minėta neaiškių aibių teorija yra glaudžiai susijusi su lauko teorija. SSRS kalbininkai V.G. Admoni, I.P. Ivanova, G.G. Počencovas, tačiau jo protėvis buvo amerikiečių matematikas L. Zadehas, kuris 1965 m. paskelbė straipsnį „Neaiškioji logika“. Pateikdamas matematinį neaiškių aibių teorijos pagrindimą, Zade'as jas svarstė remdamasis kalbine medžiaga.

Šioje teorijoje kalbama ne tiek apie elementų priklausymą duotai aibei (АОа), kiek apie šio priklausymo laipsnį (mАОа), kadangi periferiniai elementai vienu ar kitu laipsniu gali priklausyti keliems laukams. Zade (Lofti-zade) buvo kilęs iš Azerbaidžano, iki 12 metų jis turėjo praktiką bendrauti keturiomis kalbomis - azerbaidžaniečių, rusų, anglų ir persų - ir vartojo tris skirtingas abėcėles: kirilicą, lotynų, arabų. Paklaustas mokslininko, kas bendro tarp neaiškių aibių teorijos ir lingvistikos, jis neneigia šio ryšio, bet patikslina: „Nesu tikras, kad šių kalbų studijos turėjo didelės įtakos mano mąstymui. Jei taip buvo, tai tik pasąmoningai. Jaunystėje Zadehas mokėsi presbiterionų mokykloje Teherane, o po Antrojo pasaulinio karo emigravo į JAV. „Klausimas ne tas, ar aš amerikietis, rusas, azerbaidžanietis ar dar kas nors“, – sakė jis.

Panašios santraukos:

Kalba ir kalbėjimas kaip viena esminių stilistikos problemų. Fonemos samprata ir fonologinis lygmuo. Kalbos kaip sistemos samprata ir kalbos sistemos lygmenys. Morfemų samprata ir jų rūšys. Sakinys kaip sintaksinis teksto vienetas. Kalbos sistemos ženklai.