Šeima pagalvojo. Kompozicija Šeimos mintis Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“ Kaip šeimos mintis atsiskleidžia Šolochovo romane

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Paskelbta http://www.Allbest.ru/

„Šeimos mintis“ Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“. Moteris kaip šeimos šilumos saugotoja

1. M.A. Šolokhovas - Ramiojo Dono dainininkas

„šiame pasaulyje – Dono kazokų istorija, Rusijos valstiečiai... šimtmečių senumo moralės principų ir darbo įgūdžių tradicijos, suformavusios tautinį charakterį, visos šalies ypatybes“. E.A. Kostinas

„Šolochovų šeima yra vizualinis centras, per kurio prizmę mums atsiskleidžia nacionalinės kultūros „makrokosmosas“. I.I. Cipenka

Menininkas, dažnai griežtas ir santūrus, kalbėdamas apie gimtąjį kraštą, tampa lyriškas ir patetiškas.

Netikėtai prasiveržia paslėptos meilės Ramiojo Dono žmonėms šaltinis, jo papročiai, dainos, žaidimai, vis tekantis vidiniais Šolochovo pasakojimo klodais... Šiais jausmais alsuoja ir romanas „Tylus Donas“.

Romano puslapiuose gyvenantys herojai – Dono kazokai.

Kazokai yra ypatingas dvaras Rusijoje, tačiau bet kurios tautos gyvenime yra nepajudinamų vertybių, daugeliu atžvilgių panašių: šeima, žemė, moralė. Siūlau paliesti šį konkretų Šolochovo romano aspektą.

Tradicijos. Ištakos. Gen. Šeima. Tautinė dvasia. Remtis šiomis sąvokomis visada būtina. Iš tiesų pagal šeimos gyvenimą, šeimos ryšių tvirtumą galima spręsti apie žmonių gyvybingumą.

Kelios šeimos yra Šolochovo pasakojimo centre: Melechovai, Koršunovai, Mokhovai, Koševai ir Listnickiai. Tai neatsitiktinai: epochos šablonai atsiskleidžia ne tik istoriniuose įvykiuose, bet ir privataus gyvenimo faktuose, šeimos santykiuose, kur tradicijų galia ypač stipri ir bet koks jų lūžis sukelia aštrius, dramatiškus konfliktus. .

Pradėti nuo šeimos buvo nauja geniali jauno rašytojo intuicija. Autorius atsakė į klausimą, kas yra kazokai, kokios jų šaknys, koks jų gyvenimo pagrindas, kodėl jie elgiasi tokioje ar kitoje situacijoje taip, o ne kitaip. Šeima yra to, ką vadiname kultūra, nešėja. Todėl Šolochovo dėmesio centre – skirtingos Melekhovų šeimos kartos.

Pasakojimas apie Melekhovų šeimos likimą prasideda aštriu, dramatišku siužetu, pasakojimu apie Prokofijų Melekhovą, kuris pribloškė ūkininkus savo „nepaprastu poelgiu“. Iš Turkijos karo jis atsivežė žmoną turką. Jis ją mylėjo, vakarais, kai „aušra nuvysta“, nešiodavo ant rankų ant piliakalnio viršūnės, „sėdėdavo šalia ir ilgai žiūrėdavo į stepę“. O kai supykusi minia prisiartino prie jų namų, Prokofy su kardu atsistojo už savo mylimą žmoną.

Turkės mirtis patvirtina tikros meilės didybę ir tragiškumą, meilę, kuri nepanaši į kitus, todėl erzina kitus. Ši meilė buvo iššūkis kazokams, jų gyvenimo būdui, tradicijoms – iš čia ir tragedija.

Nuo pirmųjų puslapių atrodo išdidūs, savarankiško charakterio žmonės, galintys puikiai jaustis. Taigi iš senelio Grigaliaus istorijos gražuolė ir kartu tragiška patenka į romaną „Tylūs Dono srautai“. O Gregoriui meilė Aksinyai taps rimtu gyvenimo išbandymu.

2. Patriarchatas ir tradicijos Melekhovų šeimoje

Šeima yra žmonių gyvenimo pagrindas „Tylių Dono srautų“ pasaulyje. Kazokų aplinkos gyvenimo aplinkybės vaizduojamos taip kruopščiai, kad leidžia atkurti bendrą dvidešimtojo amžiaus pradžios šeimos struktūrą. O dvidešimtasis amžius grasino būti kruvinas. Todėl vis vertingiau tapo tai, kas amžinai nepajudinama: šeima, žemė, vaikai.

„Tylūs Dono srautai“ herojams šeimos principas tiesiogine prasme persmelkia visą jų asmeninį gyvenimą. Kiekvienas atskiras žmogus visomis priemonėmis buvo suvokiamas kaip bendro – šeimos, klano – dalis. Šie santykiai buvo svarbi liaudies gyvenimo dalis. Giminystė tapo aukštesnė už partnerystę, meilę, verslo santykius, kaimynystę. Be to, labai tiksliai buvo atsižvelgta į šeimos santykius: „antrasis pusbrolis“, „pusbrolis“, „vodvorki“ - kai kurie žodžiai egzistuoja dabartiniame gyvenime be didelės „prasmės“. Tačiau tylių Dono srautų laikais šeimos giminystė buvo gerbiama labai rimtai. Melekhovų šeimoje yra didžiulė patriarchalinė galia - tėvo visagalybė namuose.

Tegul veiksmai būna staigūs, vyresniųjų tonas ryžtingas ir atkaklus (jaunesnieji tai kantriai ir santūriai ištveria, net karštas ir veržlus Grigorijus), bet ar Pantelejus Prokofjevičius visada piktnaudžiauja valdžia, ar puolimas visada nereikalingas?

Pantelejus Prokofjevičius veda Grigorijų ir nesiginčija ne tik dėl sūniško paklusnumo: Griška sugėdino šeimą savo begėdišku romanu su vedusiu kaimynu. Beje, Griška pakluso ne tik tėvui, bet ir motinai – būtent Iljinična nusprendė vesti Grigorijų už Natalijos ir įtikino savo vyrą: „... ji pagaląsdavo jį kaip surūdijusią geležį, o galų gale sulaužė jį. užsispyrimas“. Žodžiu, buvo daug įsakmių tonų, grubumo – bet smurto patriarchalinėje šeimoje niekada nebuvo.

Šiurkštumą daugiausia lėmė kareivinių armijos papročiai, bet ne patriarchatas. Pantelejus Prokofjevičius ypač mėgo „stiprų žodį“. Taigi, jis ne kartą glamonėjo savo žmoną žodžiais: „senas šernas“, „užsičiaupk, kvaily“, o žmona, mylinti, atsidavusi, „išskalavo pusę“: „Ką tu darai, senas kabliukas! Iš prigimties jis bjaurus, bet senatvėje išprotėjo. Prokofjevičius virė „turkiškas kraujas“, tačiau būtent jis buvo vienas iš centrų, sujungusių šeimą.

Kitas patriarchalinės šeimos centras buvo religija, didysis krikščionių tikėjimas, šeimos įvaizdis - piktograma raudoname kampe.

Tikėjimo sergėtoja romane veikia kazokų šeima, ypač jos vyresnių atstovų asmenyje. Juodos žinios apie Grigaliaus mirtį atėjo tomis gedulo dienomis, kai „jis paseno diena iš dienos“, kai „silpdavo atmintis ir aptemdavo protas“, tik pokalbis su tėvu Vissarionu nušvietė senuką: Nuo tos dienos jis susilaužė ir dvasiškai atsigavo“.

Ypač noriu pakalbėti apie skyrybas. Pačios sąvokos kazokų leksike net nebuvo. Šeima buvo palaiminta Dievo! Santuoka buvo neišardoma, tačiau, kaip ir viskas žemiška, ji nebuvo nepajudinama. Sutikęs Grigorijų netoli Jagodnėjos, kur jo sūnus buvo išvykęs su Aksinja, Pantelejus Prokofjevičius paklausė: „O Dievas? Grigalius, kuris taip šventai netikėjo, Jį vis dar prisimena pasąmonėje. Neatsitiktinai „mintys apie Aksiniją ir jo žmoną“ staiga sužibo jo galvoje per priesaiką, kai „priartėjo prie kryžiaus“.

Tikėjimo krizė pražūtingai paveikė visą Rusiją, ypač šeimą: nustojo veikti „dvigubas savisaugos įstatymas“, kai šeima išlaikė tikėjimą, o tikėjimas saugojo šeimos vienybę.

3. Melekhovų šeimos vienybės pagrindai

a) Romano pradžioje Melekhovų šeima yra vientisa, draugiška. Šios šeimos stiprybė buvo vienybėje, kai visi svarbūs klausimai buvo sprendžiami atvirai, keliami į šeimos teismą, tiesiogiai ir nuodugniai aptariami.

Gregorio ir Natalijos gyvenimas nesusiklostė. Pantelejus Prokofjevičius padėjo tarybos pamatus. Visi kalba; net paauglė Dunyaša. Priimamas į tarybą, atidžiai klausosi. Gregoriui gėda, jis nemandagus. Tačiau kad ir kaip pasibaigtų susitikimai, nė vienas svarbus įvykis nelieka nepastebėtas.

Koks dar buvo patarimas? (Raudonųjų atvykimas: trauktis ar pasiduoti? Dunjašos širdies reikalai. 1919 m. – Darios pinigai.)

Išvada. Melekhovų šeimoje - visi kazokai - atsakingi ir sudėtingi klausimai buvo sprendžiami atvirai, tiesioginėje, kartais nešališkoje diskusijoje. Kraštutinumai išsilygino ir išsilygino, aštrios aistros nurimo. Tai nebuvo nei rojus, nei idilė, o tik artimas giminingų žmonių pasaulis, kuriems šeima buvo aukščiau už asmeninius siekius ir užgaidas.

b) Šnabždesys kampuose buvo laikomas smerktinu, nes šimtmečių patirtis bylojo: kur prasideda paslaptys, prasideda irimas bei skilimas.

Jei staiga kažkas pikto ir priešiško vis dėlto prasiskverbė į šeimą, kaip Melechovai išsprendė šią problemą? Ar šeimoje buvo paslapčių? (Melechovų šeima taip pat turėjo savo paslapčių, romane jų yra trys.)

Visos šios paslaptys yra susijusios su šeima.

1. Pantelejus Prokofjevičius iš karto atspėjo apie Grigorijaus ir Aksinijos ryšį: sūnus susisiekė su jiems artimo žmogaus – kaimynės – žmona. Senolis supranta, kad pokalbio išvengti nepavyks, ir anksti ryte žvejybos išvykoje su Grigorijumi pradeda pokalbį.

2. Daria ir Natalija slepia apie Darjos ligą. Daria prašo perspėti mamą: „Tegul ji apie tai nepasakoja tėvui, kitaip senis įsiuts ir išvarys mane iš namų“.

3. Natalija tik pasakė Iljiničnai apie abortą: „Gyvensiu su Griška ar ne... bet aš nenoriu daugiau turėti nuo jo vaikų“.

Visi trys pokalbiai vedami už namo, kiemo: prie upės, sodo, stepių kelio. Tai yra nenoro supurvinti šeimą ženklas, o tai natūralu bet kuriam gyvam ir sveikam organizmui.

(Tai argumentas kitai problemai – atvirumo, pasitikėjimo santykiuose tarp žmonių, šeimos narių problema.) Daugelis iš jūsų dabar galvoja apie klausimus: ar mano šeimoje taip yra? Kada mes visi susirinkome apie ką nors pasikalbėti? Ar mes visada klausomės vyresniųjų, ar tėčiai ir mamos klauso mūsų vaikų balso? O mūsų paslaptys? Ar jie slapti?

Iš Šolochovo romano sužinojome, kaip kazokai rūpinosi savo šeimos vientisumu ir sveikata.

4. Moteriški įvaizdžiai Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“

Melekh šeimos patelė Šolokhov

Vienas iš Šolochovo metodų charakterizuojant herojus yra lyginamoji analizė. Per požiūrį į vaikus atsiskleidžia daugelis pagrindinių romano veikėjų. Kadangi buities, šeimyninės šilumos nešėja yra moteris, ypač įdomios pagrindinių veikėjų savybės.

Daria. Apie jos tėvus, kilmę nieko nežinoma. Pati herojė romano pabaigoje sako: „Neturiu nei už manęs, nei priešais mane“. Daria turi kūdikį. Bet ką mes apie jį sužinome – tiesiog „vaikas“. Arba, pykdama ant savo kūdikio, mama sako: „Tyšk, nešvarus vaikas! Nei miego, nei poilsio“. Romane daug šiurkščių žodžių, bet į vaikus taip niekas nesikreipia. Vaikas mirė, kai jam nebuvo metų.

Aksinja. Ji pagimdė vaiką nuo Stepano, bet ir čia nepaprastai trumpai: „... vaikas mirė nesulaukęs metų“. Iš Gregorio ji pagimdė Taniją, tapo laiminga ir įgijo ypač laimingą laikyseną. Tačiau meilė vaikui buvo tik meilės Gregoriui tąsa. Kad ir kaip būtų, vaikas taip pat miršta apie pusantrų metų. Grigalius paėmė vaikus po Natalijos mirties į savo vietą. „Jie noriai ją vadino mama“, – ji palieka juos ir išeina su Grigorijumi.

Su ypatinga jėga motiniška meilė pasireiškia Iljiničnos įvaizdyje. Būtent ji užaugino savo vaikus tokius, kokius juos matome romane; ji ne tik jais rūpinosi, bet ir perteikė jiems savo pasaulėžiūrą. Iš čia kyla gilus jaunųjų Melekhovų giminingumas su motina, o ne su tėvu. Pats Šolokhovas, nusilenkęs savo motinai, ne kartą pastebėjo jos ir Iljiničnos panašumą. Jie žino, kaip kovoti už šeimą, o Natalija tampa šio likimo įpėdine.

Natalija. Šeimos lizdo išsaugojimas yra Natalijos Melekhovos gyvenimo idėja. Natalija Melekhova M. Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“ – aplinkybių valia įtraukta į skausmingą konkurenciją su Aksinya, net priversta ją įžeidinėti, vadindama „vaikštyne“ – tai tikrai šviesu ir gąsdinanti, bene labiausiai angeliška būtybė romane.

Natalija romane pasirodo tarsi atsitiktinai: kaip būsimų piršlybų, vestuvių objektas. „Natalija... Natalija yra graži mergina... Labai graži. Nadys pamatė ją bažnyčioje“, – pasakoja Aksinya. Pagyros dvigubos, net perdėtos, bet Aksinja šiuos pagiriamuosius žodžius ištaria išsausėjusiomis akimis, o nuo tvarto krenta sunkus šešėlis. O lange, kur ji žiūri, yra geltonas nakties šaltukas.

Šolochovo pasaulis yra įvairiaspalvis, poligarsinis ir nepaprastai kupinas sudėtingų psichologinių judesių. Šolohovas – didžiausias būdingų detalių meistras – paėmė beveik simbolinius epitetus, bylojančius apie pavojų Natalijai: išsausėjusios, be ašarų akys... Šios išsausėjusios akys rodo, kad kažkas neišgyvens šios neišvengiamos kovos.

Grigalius Natalijoje rado jautrų didelės atsakomybės nešėją, surado žmogų, kurio meilė nežino, nenori žinoti pabaigos, bijo net laikino pakeitimo, išdavystės, bet kokio nepatikimumo. Jai nėra nesantaikos tarp sąmonės ir jausmo, nėra meilės sugriovimo, netgi džiaugsmingo. Štai kodėl Grigorijui atrodo šalta, sunku. Nėra jausmų žaidimo, meilės įsisavinimo.

Natalijai viskas pražūtinga, net ir nevalingos Gregorio išdavystės. Tuo pačiu metu joje nėra pykčio, malonumo dėl kažkieno kankinimo. Gaila... Ištirpusi Daria, kuri galų gale sudavė jai pagrindinį įžeidžiantį smūgį, nemandagų pirkinį, ji net neniekina, o nuo jos tolsta, atleidžia.

Senieji Melechovai ir Koršunovai pirmieji pajuto siaubingą švelnios Natalijos sielos švelnumą. Senasis Koršunovas tiesiog neištaria žodžio „tyčiotis“ („Ar galima taip elgtis su gyvu žmogumi?.. Širdis, širdis, kažkas... ar jis turi vilką?“) O Pantelejus Prokofjevičius - ir jis yra viskas šiais žodžiais, kaip namo statytojas! - pažodžiui rėkia iš skausmo ir gėdos: „Ji geresnė nei mūsų!

Ir čia yra lizdo kūrimo etapas. Natalijos grįžimas į Pantelejaus Prokofjevičiaus namus, į namus, kuriuose nėra vyro! Naivi, nepatyrusi, tikinti vestuvių, priesaikos prieš šventuosius galia, Natalija su nuostaba suvokia, kad būtent ji turi išgyventi skaudų pažeminimą, kad jos laukia meilė-kankinystė. Šolochovas su epiniu susižavėjimu nubrėžia visą Natalijos sugrįžimo kelią, jos sunkius sprendimus, kreipimąsi į uošvį.

Grįžimas į Melekhovų namus – tai pagrindinės savo stiprybės ir ūgio suvokimas: ištikimybės, kilnumo, nuolankumo stiprybės. Netrukus ji tapo neatskiriama nuo Namų, nuo savo šeimos, ypač nuo vaikų! Visas jos buvimas Melekhovų šeimoje yra paslėptas sielos išsitiesinimas ir pakilimas, judėjimas ne tik link pergalės prieš Aksiniją, tikros draugystės su Dunyaška ir Ilnichna gimimo. Jos maldos išgelbėjo Grigorijų nuo Stepano Astachovo šūvio į nugarą. Ir kaip aukščiausias apdovanojimas – du nuostabūs vaikai.

Tačiau kova dėl namų, už šeimą dar laukia. Tai rodo Natalijos dialogą su Aksinya (scena Jagodnoje). Aksinya atvirai kaltina Nataliją: „Jūs norite atimti iš vaiko tėvą. Be Griško, aš neturiu vyro. Visas pokalbis paremtas aštriu skirtumu tarp nuožmios Aksinijos ir nuolankios Natalijos, kuri prisipažįsta: „Melancholija mane pastūmė“... Aksinya pavertė vaiką argumentu, kad jis reikštų pretenzijas Grigorijui, „nusiteikdamas“ tuo, ką Dievas davė ne dėl derybų. ... Sekė visiškai kitoks įvykių posūkis - mergaitės liga ir mirtis , ryšys su Listnickiu, Grigorijaus išvykimas.

Motinystė Natalijai taip pat netapo laimės garantu. Ji liko nemylima žmona... Juo labiau galia nuostabioje 8 skyriaus scenoje! Tai elegija su kažkokiu nedrąsumu ir neryžtingumu gestais, su tyla, atsisveikinimo elegija.

„Ji buvo šalia jo, jo žmona ir Mishatkos bei Poliuškos motina. Jam ji apsirengė ir nusiprausė veidą... Ji sėdėjo tokia apgailėtina, negraži ir vis dėlto graži, spindėjo kažkokiu tyru vidiniu grožiu. Galinga švelnumo banga užliejo Grigorijaus širdį... Jis norėjo pasakyti jai ką nors šilto, meilaus, bet nerado žodžių ir tyliai prisitraukęs prie savęs, pabučiavo jos baltą pasvirusią kaktą ir graudžios akis.

Neatsitiktinai Natalijos mirtis, net ir po palyginti taikaus paskutinio pasiaiškinimo su Aksinya, metė tamsų šešėlį ant Grigorijaus ir viso Melekhovskio namo likimo. Šolochovo herojai (ir ypač Natalija) kartais neteisia, o savotiškas superteismas laikui bėgant, dėl jo suluošintų žmonių.

Ir Natalija, ir Iljinična „Tylių Dono srautų“ skaitytojų akivaizdoje praeina kaip herojės, iki galo ištikimos savo motinos pašaukimui, šeimos globėjos pareigai. Natalija miršta tuo metu, kai ne tik atsisakė motinystės idėjos, bet jai nenatūraliai piktu, kerštingu būdu, trypė, sunaikino savo pačios idėją, savo charakterio branduolį. Natalijos pašnekovas, jos psichinės krizės liudininkas, buvo pasirinktas puikiai: tai buvo Iljinična, su ja artimas žmogus, Grigorijaus motina, kuri pirmą kartą nerado žodžių savo sūnui pateisinti, paneigti Natalijos teisumą. Iljinična galėjo tik įtikinti savo marčią nekeikti Grigorijaus ir nelinkėti jam mirties. Po Natalijos mirties visus namuose apėmė kartaus ilgesys dėl pavėluoto vienas kito supratimo, nuo supratimo, kad šeima griūva.

Išvada

Romane galima atsekti įdomią paralelę: vaikai tampa pačių herojų gyvybingumo matu. Iš esmės neturėdama vaikų, Daria labai greitai miršta kaip moteris. Vaikų nebuvimas herojėms tampa „Dievo bausme“.

Kaip Daria baigia savo gyvenimą? (Ji visiškai tapo „moterimi žvėrimi“. Nuo neatmenamų laikų kazokė buvo siejama su „gyvenimo“, „šeimos įpėdinės“ sąvokomis. Daria yra vienintelė Rusijos herojė. kuris paima karinį ginklą, o paskui nužudo neginkluotą. Todėl ir Darijos mirtis Done yra apvalanti ir baisi.)

Ką šiuo atžvilgiu galima pasakyti apie kitas herojes? (Aksinya miršta nuo kulkos, nepalikdama nieko, „tik juodą saulę“. Natalija palieka šeimą, susipjausto, keikia Grigorijų, sugraužia vaisių ir galiausiai miršta.)

Prie kokios išvados mus veda Šolokhovas? (Moters mirtis visada yra blogis, bėda, tai šeimos mirtis.)

Kokia stipri Iljiničnos motiniška meilė! Toks didelis jos troškimas, kad namuose viskas būtų ramu, kad mama susitaiko net su tuo, kad Mishka Koshevoy įeina į jų namus kaip savininkė. Ji mato, kaip Dunyaška pasiekia šį vyrą, kaip Koševojus švelniai elgiasi su jos anūku Mishatka. Vaikai neturi būti našlaičiai! Tai Iljiničnai tampa pagrindine naujo gyvenimo sąlyga.

Apibendrinant

Kokia pagrindinė šeimos tema Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“?

Šeima yra valdžios tvirtovė. Šeima griūva – griūva ramus gyvenimas šalyje. Moteris yra šeimos vienybės sergėtoja.

Vaikai yra ateities simbolis. Apie tai kalba paskutiniai romano puslapiai.

Apie ką Gregory svajoja bemiegėmis naktimis toli nuo namų? Kaip baigiasi romanas? (susitikimo su Gregoriu ir jo sūnumi epizodas)

Viskas grįžta į įprastas vėžes. Mes vėl priešais namą – Melekhovų kazokų trobelę. O Gregoris stovi prie savo gimtojo namo vartų, rankose laikydamas sūnų. Tai viskas, kas jam liko gyvenime, dėl ko jis vis dar yra susijęs su žeme ir visu šiuo didžiuliu pasauliu, spindinčiu po šalta saule.

Priglobta Allbest.ru

Panašūs dokumentai

Michailas Šolokhovas yra vienas ryškiausių XX amžiaus rašytojų. Pagrindinės kraštovaizdžio funkcijos ir vaidmuo epiniame M. A. romane. Šolokhovas „Tylus Donas“. Ramiojo Dono gamta, tolima stepė ir atviros erdvės kaip atskiri romano veikėjai. Tikrų įvykių atspindys gamtos fone.

Kursinis darbas, pridėtas 2015-04-20


M. Šolochovo įgūdis vaizduoti šeimos ir meilės santykius (Grigorius ir Natalija, Grigorijus ir Aksinija). Nuo prototipo iki įvaizdžio: moteriškų atvaizdų ir prototipų vaidmuo epiniame M. Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“. Istorinių įvykių panaudojimas romane.

baigiamasis darbas, pridėtas 2014-07-18


Sovietmečio rašytojo, realistinių klasikos tradicijų tęsėjo rusų literatūroje M. Šolochovo kūrybos analizė. „Šeimos mintis“ M. Šolochovo romane kaip pagrindinio veikėjo vidinio pasaulio atspindys romane „Tylūs Dono srautai“. G. Melechovo tragedija.

santrauka, pridėta 2012-11-06


Epas romanas, M.A. Šolochovas „Tylus Donas“ – epinis kūrinys apie Rusijos kazokų likimą Pirmojo pasaulinio karo ir pilietinio karo metais. Realizmas „Tylūs Dono srautai“. Pilietinio karo atspindys romane.

santrauka, pridėta 2007-08-31


Pilietinio karo tema kaip viena iš pagrindinių XX amžiaus rusų literatūroje. Pilietinis karas ir revoliucija: neramumų ir ištvirkimo metu. Melekhovų šeimos istorija M. A. romane. Šolokhovas „Tylus Donas“. Žmogaus tragedija didžiojo socialinės sistemos žlugimo laikotarpiu.

kursinis darbas, pridėtas 2013-10-27


Pagrindiniai moteriškumo sampratos bruožai rusų kultūroje. Nacionalinės moteriškumo sampratos atspindžio ypatumai M. Šolochovo romano „Tylūs Dono tekėjimai“ moteriškuose vaizdiniuose ir jų sąsaja su nacionaline rusų tradicija moters vaizdavime literatūroje.

baigiamasis darbas, pridėtas 2008-05-19


Romanas M.A. Šolokhovas „Tylus Donas“ – reikšmingas kūrinys apie Dono kazokų tragediją revoliucijos ir pilietinio karo metais. Literatūrinio stiliaus, frazeologinių vienetų ir žodžių-simbolių reikšmės tyrimas. Epinio romano idėjos ir kalbinio turinio analizė.

Kursinis darbas, pridėtas 2009-04-24


Jis pats gyveno tą kazokišką gyvenimą, kurį aprašo „Tyliame Done“. Romane jis ne tik parodo pilietinės revoliucijos ir pasaulinio karo įvykius, bet ir pasakoja apie jų įtaką taikiam kazokų gyvenimo būdui, jų šeimoms, likimui.

esė, pridėta 2003-01-20


Vaikystė M.A. Šolochovas. Spausdino feljetonus, paskui istorijas, kuriose nuo feljetono komedijos iškart perėjo į aštrią dramą. Slava Šolokhovas išleidus pirmąjį romano „Tylūs Dono srautai“ tomą. Romano problemos, individo ryšys su žmonių likimu.

pristatymas, pridėtas 2012-05-04


Michailo Aleksandrovičiaus Šolochovo romanas „Tylūs Dono srautai“ – tai istorija apie grandiozinę revoliuciją, Rusijos išgyventą kataklizmą. Tragiška Grigorijaus ir Aksinijos meilė – meilė ar „neteisėta“ aistra? Ūkio gyventojų požiūris į pagrindinius veikėjus ir jų meilę.

Romane „Tylusis Donas“ M. Šolohovas labai meistriškai parodė tragiškas revoliucijos ir pilietinio karo akimirkas ir visiškai nauju būdu, remdamasis istorine medžiaga, savo patirtimi, atkūrė tikrąjį Dono gyvenimo, jo evoliucijos vaizdą. . „Tylus Dono srautas“ vadinamas epine tragedija. Ir ne tik dėl to, kad tragiškas personažas – Grigorijus Melechovas, pastatytas centre, bet ir dėl to, kad tragiški motyvai persmelkia romaną nuo pradžios iki pabaigos. Tai tragedija ir tiems, kurie nesuprato revoliucijos prasmės ir jai priešinosi, ir tiems, kurie pasidavė apgaulei. Tai daugelio kazokų, įtrauktų į Vešenskio sukilimą 1919 m., tragedija, revoliucijos gynėjų, kurie miršta dėl žmonių, tragedija.

Herojų tragedijos atsiskleidžia mūsų šalies lūžio fone – senąjį pasaulį visiškai sugriauna revoliucija, jį keičia nauja socialinė santvarka. Visa tai lėmė kokybiškai naują tokių „amžinų“ klausimų, kaip žmogus ir istorija, karas ir taika, asmenybė ir masės, sprendimą. Žmogus Šolochovui yra pats vertingiausias dalykas mūsų planetoje, o svarbiausia, kas padeda formuotis žmogaus sielai, pirmiausia yra jo šeima, namai, kuriuose jis gimė, augo, kur jis visada bus. laukiamas ir mylimas ir kur jis tikrai sugrįš.

„Melechovskio kiemas yra pačiame ūkio pakraštyje“, – taip prasideda romanas, o visoje istorijoje Šolohovas kalba apie šios šeimos atstovus. Namo gyventojų gyvenimas iš epo puslapių iškyla prieštaravimų ir kovos persipynimo būdu. Visa Melekhovų šeima atsidūrė didelių istorinių įvykių, kruvinų susirėmimų kryžkelėje. Revoliucija ir pilietinis karas atneša drastiškų pokyčių susiformavusioje Melechovų šeimoje ir kasdienybėje: griūva įprasti šeimos ryšiai, gimsta nauja moralė ir moralė. Šolokhovas puikiai sugebėjo atskleisti vidinį žmogaus pasaulį iš žmonių, atkurti revoliucinių laikų rusišką nacionalinį charakterį. Pro Melechovų kiemą eina gynybos linija, ją užima arba raudonieji, arba baltieji, tačiau tėvo namai amžiams išliks ta vieta, kur gyvena artimiausi žmonės, visada pasiruošę priimti ir šilti.

Pasakojimo pradžioje autorius supažindina skaitytoją su šeimos galva Pantelejumi Prokofjevičiumi: „Po slenkančių metų šlaitu pradėjo augti Pantelejus Prokofjevičius: buvo platus, šiek tiek palinkęs, bet vis tiek atrodė kaip senas. vyras lankstomas. Buvo išsausėjęs kaulai, chromuotas (jaunystėje lenktynėse imperatoriškoje apžvalgoje susilaužė koją), kairėje ausyje nešiojo sidabrinį pusmėnulio formos auskarą, iki senatvės ant jo nebluko barzda ir plaukai, m. pyktis prarado sąmonę... "Pantelejus Prokofjevičius - tikras kazokas, auklėjamas narsumo ir garbės tradicijų. Remdamasis tomis pačiomis tradicijomis, jis augino ir savo vaikus, kartais pasižymėdamas kieto charakterio bruožais. Melekhovų šeimos galva nepakenčia nepaklusnumo, tačiau širdyje yra malonus ir jautrus. Tai įgudęs ir darbštus šeimininkas, moka stropiai tvarkyti ūkį, dirba nuo aušros iki sutemų. Ant jo, o tuo labiau ant jo sūnaus Grigorijaus, krenta senelio Prokofy, kuris kadaise metė iššūkį patriarchaliniams Tatarsky ūkio papročiams, kilnios ir išdidžios prigimties atspindys.

Nepaisant skilimo šeimoje, Pantelejus Prokofjevičius bando sujungti senojo gyvenimo būdo dalis į vieną visumą, bent jau savo anūkų ir vaikų labui. Ne kartą savavališkai palieka frontą ir grįžta namo, į gimtąjį kraštą, kuris jam buvo gyvenimo pagrindas. Su nepaaiškinama jėga ji viliojo jį prie savęs, kaip ir visus kazokus, pavargusius nuo įtempto ir beprasmio karo. Pantelejus Prokofjevičius miršta svetimame krašte, toli nuo gimtųjų namų, kuriam atidavė visas jėgas ir begalinę meilę, ir tai žmogaus, kurio laikas atėmė brangiausią dalyką – šeimą ir pastogę, tragedija.

Tą pačią visa ryjančią meilę savo namams tėvas perdavė ir sūnums. Vyresnysis, jau vedęs sūnus Petro buvo panašus į mamą: didelis, snukis, rudomis akimis, vešliais, kviečių spalvos plaukais, o jauniausias, Grigalius, nuėjo pas tėvą – „Gregoris pasilenkė kaip ir jo tėvas. , net šypsodamiesi abu turėjo kažką bendro, žiauraus“. Grigorijus, kaip ir jo tėvas, myli savo namą, kuriame Pantelejus Prokofjevičius privertė jį slaugyti arklį, myli savo žemės pleištą už ūkio, kurį arė savo rankomis.

M. Šolohovas puikiai pavaizdavo sudėtingą Grigorijaus Melechovo personažą – vientisą, stiprią ir sąžiningą asmenybę. Jis niekada neieškojo savo naudos, nepasidavė pelno ir karjeros pagundai. Klysdamas Grigalius išliejo daug kraujo tų, kurie patvirtino naują gyvenimą žemėje. Tačiau jis suprato savo kaltę, siekė ją išpirkti sąžiningu ir ištikimu tarnavimu naujajai valdžiai.

Herojaus kelias į tiesą yra dygliuotas ir sunkus. Epo pradžioje tai aštuoniolikmetis vaikinas – linksmas, stiprus, gražus. Autorius visapusiškai atskleidžia pagrindinio veikėjo įvaizdį – čia ir kazokų garbės kodeksas, ir intensyvus valstiečių darbas, ir drąsumas liaudiškuose žaidimuose ir šventėse, ir pažintis su turtinga kazokų tautosaka, ir pirmosios meilės jausmas. Drąsa ir drąsa, kilnumas ir dosnumas priešams, panieka bailumui ir bailumui, auklėjami iš kartos į kartą, lėmė Grigorijaus elgesį visomis gyvenimo aplinkybėmis. Revoliucinių įvykių neramiomis dienomis jis daro daug klaidų. Tačiau tiesos ieškojimo kelyje kazokas kartais nepajėgia suvokti geležinės revoliucijos logikos, jos vidinių dėsnių.

Grigorijus Melechovas – išdidi, laisvę mylinti asmenybė ir kartu filosofas-tiesos ieškotojas. Jam revoliucijos didybę ir neišvengiamumą turi atskleisti ir įrodyti visa tolesnė gyvenimo eiga. Melekhovas svajoja apie tokią gyvenimo sistemą, kurioje žmogus būtų apdovanotas protu, darbu ir talentu.

Melekhovų šeimos moterys – Iljinična, Dunyaška, Natalija ir Daria – visiškai skirtingos, tačiau jas vienija didingas moralinis grožis. Senosios Iljiničnos įvaizdis įkūnija sunkią kazokės moters padėtį, jos aukštas moralines savybes. Pantelejaus Melekhovo žmona Vasilisa Ilyinichna yra gimtoji kazokė iš Aukštutinio Dono srities. Nesaldus gyvenimas krito jai. Būtent ji labiausiai nukentėjo dėl greito vyro prigimties, tačiau kantrybė ir ištvermė padėjo išsaugoti šeimą. Ji anksti paseno, sirgo ligomis, bet nepaisant to išliko rūpestinga, energinga namų šeimininkė.

Aukšto moralinio grynumo ir jausmingumo moters Natalijos įvaizdis alsuoja aukštu lyriškumu. Stipraus charakterio Natalija ilgą laiką taikstė su nemylimos žmonos padėtimi ir vis tiek tikėjosi geresnio gyvenimo. Ji keikia ir be galo myli Gregorį. Net jei neilgam, ji vis tiek rado savo moterišką laimę. Kantrybės ir tikėjimo dėka Natalijai pavyko atkurti šeimą, atkurti harmoniją ir meilę. Ji pagimdė dvynius: sūnų ir dukrą ir pasirodė esanti tokia pat mylinti, atsidavusi ir rūpestinga mama, kaip ir žmona. Ši graži moteris – stiprios, gražios, nesavanaudiškai mylinčios prigimties dramatiško likimo įsikūnijimas, pasirengusios paaukoti viską dėl aukšto jausmo, net ir savo gyvybės. Natalijos dvasios stiprybė ir užkariaujantis moralinis grynumas paskutinėmis jos gyvenimo dienomis atsiskleidžia precedento neturinčiu gyliu. Nepaisant viso blogio, kurį jai sukėlė Gregoris, ji randa jėgų jam atleisti.

Ryškus šeimos atstovas yra Dunyashka. Gamta jai suteikė tokį pat karštą ir tvirtą charakterį, kaip ir Gregoriui. Ir tai ypač aiškiai pasireiškė jos noru bet kokia kaina apginti savo laimę. Nepaisant artimųjų nepasitenkinimo ir grasinimų, ji su jai būdingu užsispyrimu gina savo teisę į meilę. Net Iljinična, kuriai Koševojus amžinai liko „žudiku“, sūnaus žudiku, supranta, kad dukters požiūrio į Michailą niekas nepakeis. Ir jei ji jį įsimylėjo, niekas neišplėš šio jausmo iš jos širdies, kaip niekas negalėjo pakeisti Grigorijaus jausmų Aksinyai.

Paskutiniai romano puslapiai sugrąžina skaitytojus ten, kur prasidėjo darbas – į „šeimyninę mintį“. Draugiška Melekhovų šeima staiga iširo. Petro mirtis, Darijos mirtis, dominuojančios padėties šeimoje praradimas Pantelejus Prokofjevičius, Natalijos mirtis, Dunyashkos pasitraukimas iš šeimos, ekonomikos sunaikinimas per Raudonosios gvardijos puolimą, šeimos galvos mirtis atsitraukiant ir Iljiničnos išvykimas į kitą pasaulį, Mishka Koshevoy atvykimas į namus, Polyushka mirtis - visa tai yra žlugimo etapai to, kas romano pradžioje atrodė nepajudinama. Įsidėmėtini yra žodžiai, kuriuos kartą pasakė Pantelejus Prokofjevičius Grigorijui: „Visi žlugo taip pat“. Ir nors kalbame tik apie apgriuvusias tvoras, šie žodžiai įgauna platesnę prasmę. Šeimos sunaikinimas, dėl kurio namas palietė ne tik Melechovus, tai dažna tragedija, kazokų likimas. Jie žūva Koršunovų, Koševojų, Mokhovų šeimos romane. Amžini žmogaus gyvenimo pamatai griūva.

Pasakojimas Tyliajame Done, kaip ir Tolstojaus romane „Karas ir taika“, paremtas šeimos lizdų įvaizdžiu. Bet jei Tolstojaus herojai, išgyvenę sunkius išbandymus, ateina kurti šeimos, tai Šolochovo herojai skausmingai išgyvena jos iširimą, o tai ypač stipriai pabrėžia romane vaizduojamos epochos tragizmą. Kalbėdamas apie Melekhovų šeimos žlugimą, Šolohovas mums, palikuonims, kelia užduotį atgaivinti šeimą ir užtikrintai įtikina, kad visada yra nuo ko pradėti. Iškankintoje Grigorijaus sieloje daugelis gyvenimo vertybių prarado prasmę, o tik šeimos ir tėvynės jausmas liko nesunaikinamas. Neatsitiktinai Sholokhovas baigia istoriją jaudinamu tėvo ir sūnaus susitikimu. Melekhovų šeima iširo, tačiau Grigorijus sugebės susikurti židinį, kuriame visada žibės meilės, šilumos ir tarpusavio supratimo liepsna, kuri niekada neužges. Ir nepaisant romano tragiškumo, atspindinčio vieno žiauriausių mūsų šalies istorijos laikotarpių įvykius, skaitytojui belieka gyventi su viltimi šiame didžiuliame, po šalta saule šviečiančiame pasaulyje.

Www.a4format.ru Chalmaev V.A., Zinin S.A. XX amžiaus rusų literatūra: vadovėlis 11 klasei. 2 dalis. - M .: Rusų žodis, 2003. Chalmajevas V.A. Natalijos Melekhovos „Šeimos mintis“ Natalijos Melekhovos „Šeimos mintis“ skleidžiasi ne idiliškame ramybės, gyvenimo stabilumo pasaulyje, o sunkioje dvikovoje su likimu, „sumaišties ir ištvirkimo metu“. Ji, įžeista ir dažnai pažeminta lemtingo Grigorijaus atsiskyrimo nuo jos, arba nuolankiai maldavo jį iš Aksinijos, tada sukilo, paliko Melekhovų namus, kėsinosi į savo gyvenimą. Tikriausiai bet kurį „Tylių Dono srautų“ skaitytoją ne kartą nustebins retas natūralumas, sprendimų koreliacija, siužeto vingiai ir gyvas to ar kito herojaus charakteris. Natalija arba palieka Melekhovų namus savo tėvui, tada vėl grįžta kaip apleista žmona iš savo namų į uošvio namus. Ir visi šie veiksmai, nepaisant nenuoseklumo, tik sustiprina jos vientisumą, ištikimybę šeimos, namų idėjai. Šiuose išvykimų ir sugrįžimų epizoduose Šolohovas atskleidžia tikrai puikų, o ne smulkmenišką kasdienį žmogaus sielos supratimą. „Aš, tėti, atėjau ... Jei tu manęs neišvarysi, aš liksiu su tavimi amžinai“, - šie žodžiai Natalijai nėra lengvi. Pranašiškas instinktas jai byloja: uošvio namuose ji vis tiek lauks, kol grįš neištikimas, bet mylimas vyras, atkurs šventovę, dabar jau sugriautą šeimą, suras tai, apie ką svajoja – vaikus. Juk čia, pas Melekhovus, jai padeda pačios sienos: jos sąjungininku tapo uošvis Pantelejus Prokofjevičius, namų statytojas, lizdų rinkėjas ir daug išgyvenęs rūstusis Iljinična, ir net taip. rimtas. Natalija jaučiasi stiprėjanti, pasikliaudama jų tradicijomis, lizdo jausmu. O už Melekhovų namų ribų ir net visuotinio susvetimėjimo, paties gyvenimo atpigimo metais, ji pasmerkta amžinai vienatvei, našlaičiai, aiškiai atimta iš motinystės vilčių, be gynybos. Stulbinantis yra Epas Šolochovo psichologinių įžvalgų aukštumas. O kokia išaukštinta Natalijos dėka namų idėja, visa išganinga žmogaus egzistencijos namų ląstelė! Bet koks smurtas, naikinimas greitai išsenka, parodydamas savo nevaisingumą, tačiau mintis apie Natalijos gyvenimą, jos kelią į šeimos lizdą namuose – net ir po pralaimėjimų – tik stiprėja. Kurį laiką Natalija nugali „namo savininką“ Aksiniją, turėdama ištikimybės ir kantrybės talentą. Jos siela yra stipriausia tvora visam Melekhovų namui. Tai, beje, subtiliai jaučia ir Pantelejus Prokofičius, ir senoji Iljinična, savo marčioje suradę patikimą sąjungininką kovojant už namus, kaip vieną iš aukščiausių moralinių ir etinių vertybių. Dvynių gimimas yra paskutinė didelė likimo dovana tiek Pantelejui Prokofjevičiui, tiek Natalijai – viena ryškiausių viso epo akimirkų. Tai paskutinė išeinančios, sulaužytos eros dovana, „tėvo Dono Ivanovičiaus dovana“. Gal Natalija nelabai ką supranta Grigorijaus psichikos kančiose, jo išgyvenimuose, nevalinguose „nukrypimuose“ nuo namų ir šeimos normų. Gregory yra nuoširdus, atviras savęs pateisinimui savo žmonai. Jis prisipažįsta, kad jam, praradus koją, sunku gyventi „neužmirštant“: „Man sunku, per tai žinai, kaip pamiršti: ar tai degtinė, ar tai moteris“ ... Natalija turi vieną priežastį , vienas atsakymas - iš šeimos pozicijų, netvirtas žmogaus lizdas: „Sujaučiau, apkaltinau save, o dabar tu viską pasuki į karą. Jūs visi tokie“. Ir sunku nesudrebėti dėl didelio nuoširdumo jausmo, visos jos kovos už orumą grynumo. Ir Natalija, ir Iljinična „Tylių Dono tekėjimų“ skaitytojai praeina kaip herojės, iki galo ištikimos savo motinos pašaukimui, moteriško orumo jausmui. Natalija miršta tuo metu, kai ne tik atsisakė motinystės idėjos, bet ir sutrypė ją pačiu piktiausiu, kerštingiausiu būdu, sunaikino savo idėją, savo charakterio branduolį. Ir kaip puikiai buvo pasirinktas Natalijos pašnekovas, jos psichinės krizės liudininkas: juo tapo Iljinična, su ja artimas žmogus, Grigorijaus mama, kuri pirmą kartą nerado žodžių sūnui pateisinti, Natalijos teisumui paneigti. Iljinična galėjo tik įtikinti Nataliją neprakeikti Grigorijaus ir nelinkėti jam mirties. Natalija negalėjo atsisakyti lemtingo sprendimo - „Nebenoriu jo gimdyti“ - buvo per daug įžeista, pažeminta ištikimybės, tyrumo idėja - jos gyvenimo idėja. . Lėtai iš naujo perskaitykite vieną ryškiausių pagal įsiskverbimo į žmogaus sielą laipsnį jos nepaprastai tragiškoje būsenoje, jos neviltyje, paskutinės Natalijos žinutės Gregoriui pristatymo sceną. Po Natalijos laidotuvių jaunasis Mishatka, nepatogiai apkabinęs tėvą, lipdamas jam ant kelių, kažkaip iškilmingai jį pabučiuodamas, akis drumstomis nuo misijos, kuri vis dar buvo už širdies ribų, perdavė paskutinį mamos prašymą ir valią: „ - Mama, kai ji gulėjo viršutiniame kambaryje... Kai ji dar buvo gyva, ji man paskambino ir pasakė tau štai ką: „Atvažiuos tėvas – pabučiuok jį už mane ir pasakyk, kad pasigailėtų“. Ji kažką sakė, bet aš pamiršau...“ Jokios retorikos, pompastikos, grynos tylos („ji kažką pasakė“) – ir toks sudėtingas žmonių santykių mazgas! Meilės Gregoriui aidas, liūdesys dėl vaikų, galbūt vėliau atgaila jo impulse atkeršyti, viltis apie gerą prisiminimą apie save. .. Natalijos „pasiuntinys“ netinkamai įvykdė jos užsakymą, „kažką“ pamiršo. Bet mes, skaitytojai, nenorime kitų pasiuntinių, bijotume jų žodinio „filosofinio“ plepėjimo. Ir nesvarbu, kad, ko gero, iškart po savo žinutės ta pati Mishatka pabėgs žaisti prie Dono, gatvėje. Jis sklandžiai, nedėmesingai pasakė kai ką svarbaus, tačiau visus namuose apėmė ne kažkieno, o asmeninio sielvarto kančia, kartaus kančia dėl suaugusiųjų pavėluoto vienas kito supratimo, nuo netikėtumų, padedant Mišatkai, dviejų „aš“ sankirta. Kam dabar išlieti savo įžeidimą Grigorijui, - juk jo sielą pasiekė amžina, nepaneigiama Natalijos „žinutė-priekaištas“ ...

Romane „Tylūs Dono srautai“, kaip ir „Karas ir taika“ L.N. Tolstojus, „šeimos mintis“ rado savo įsikūnijimą. Kokios šeimos vaizduojamos romane M.A. Šolochovas?

Tai viduriniosios klasės kazokai Melechovai, turtinga kazokų Koršunovų šeima, vargšai Koševai, Melekhovų kaimynai Astachovai (Stepanas ir Aksinya), pirkliai Mochovai - jie visi yra Tatarsky ūkio gyventojai, taip pat tėvas ir sūnus Listnickis - didikai, kurių dvaras Yagodnoe yra netoliese.

Kai kurios šeimos turi fonines istorijas, pavyzdžiui, Melekhovai. Autorius paaiškina, kaip iš fermos atsirado „vanaganočiai, laukinio dailumo kazokai Melechovai, o gatvėje – turkai“.

Iš pradžių šeimyninius ryšius nulemia tradicinės socialinės ir gyvenimo sąlygos: Grigorijaus ir Natalijos santuoka sujungė Melekhovų ir Koršunovų šeimas. Jaunieji kazokai draugauja vienas su kitu, net jaunasis Listnickis dalyvauja žirgų lenktynėse su „fermos berniukais“. Tačiau gana retas ūkio papročių atvejis buvo Grigorijaus išvykimas iš šeimos su mylima moterimi pas Listnickių samdomus darbuotojus.

Vyresniąją kartą sieja bendra „tarnybinė“ praeitis; Taigi, į pensiją išėjęs generolas Listnickis yra Prokofy Melekhovo kolega. Tik Mochovus ir Listnickius nuo kitų pastebimai skiria socialiniai barjerai. Kai Mitka Koršunovas apgaudinėjo Lizą Mokhova, jo kaltas piršlybas jos tėvas atmetė su panieka.

Pirmasis pasaulinis karas, regis, tik subūrė skirtingų šeimų atstovus. Dauguma jaunųjų kazokų kovoja, visi toje pačioje pusėje. O kai Grigorijus pirmasis ūkyje pelnė Šv. Jurgio kryžių, tai buvo džiaugsmas visam totoriui. Tačiau žmonių, priverstų žudytis, psichologija keičiasi. Jevgenijus Listnickis leidžia sau suvilioti Aksiniją, nes fronte „rizikavo gyvybe“: „Aš galiu viską!

Tragiškai santykiai tarp žmonių pasikeitė prasidėjus pilietiniam karui. Michailas Koševojus (raudonas) nužudo Piotrą Melechovą, sudegina turtingų ūkininkų, įskaitant Koršunovus, namus ir nužudo senelį Grišaką. Baudžiamajame būryje tarnavęs Mitka Koršunovas, keršydamas, pasmaugė seną Koševojaus motiną, sudegino jo namą kartu su Michailo sesers Marijos vaikais. Ūkio atamanas Mironas Koršunovas, neseniai padėjęs Koševojų, kaip vienintelį šeimos maitintoją, išlaisvinti iš karinės tarnybos, buvo sušaudytas.

Tačiau kare žmonės pasireiškia įvairiais būdais. Mitka Koršunovas prisipažįsta: „Aš myliu karą! Grigalius (jei atmetėm kerštą už brolį) kalinių nešaudė, buvo prieš plėšikavimą, už kurį buvo pažemintas. Stepanas Astachovas, kurį Grigorijus išgelbėjo mūšio metu, prisipažino, kad jis tris kartus šovė jam į nugarą, atkeršydamas Aksinijai. Koševojus vadovaujasi tik tiesmuka politine dogma: „Kokia politika, blogis, po velnių! .. Jis (Grigorius) man kaip brolis“. Bet „po pokalbio ir tu gali nužudyti“. Grigalius mąsto kitaip: „Jei viską atsimeni, turi gyventi kaip vilkai“. Dunyaškai, Iljiničnai, Natalijai giminystė yra išliekamoji vertybė.

Pasakojimo pabaigoje iš šešių šeimų (Mochovai išvyko į Donecus, Stepanas į Krymą) išgyveno pagrindinio veikėjo sesuo ir sūnus bei trys vidurinės kartos kazokai: Revoliucinio komiteto pirmininkas Michailas Koševojus, Mitka Koršunovas, dar negrįžęs iš karo, ir Grigorijus Melekhovas. Atviroje pabaigoje nėra aiškios galimos jų ateities perspektyvos.

Ieškota čia:

• šeimos ramiame slėnyje
• Koršunovų šeima romane „Tylusis Donas“.
• šeimos romane Tylusis Donas

Dono gražuolė Natalija Koršunova (gim.) yra viena pagrindinių Šolochovo epo veikėjų.

Natalijos Melekhovos įvaizdį ir apibūdinimą skaitytojas supranta nevienareikšmiškai. Skaitytojų nuomonė keičiasi su amžiumi. Ypatingas požiūris į moterį tarp tų, kurie išgyveno vyro išdavystę ir išdavystę, išlaikė šeimą dėl vaikų.

Merginos išvaizda

Kazokas romano puslapiuose pasirodo būdamas 18 metų. Mergina graži, šlovinga,

"labai gražu."

Moka puošniai rengtis, kad atrodytų minioje, traukdama susižavėjimo kupinus žvilgsnius.

• akys: ryškiai pilkos;
• skruostas: elastingas, su rausvomis duobutėmis, su apgamu;
• šypsena: santūri;
• rankos: didelės, stiprios, darbščios, šiurkščios;
• krūtinė: mergaitiškas akmuo;
• kojos: aukštos gražios;
• žvilgsnis: beprotiškas, atviras, susigėdęs;
• lūpos; viršutinė - apkūni, apatinė - susitraukusi;
• juodi plaukai.

Grožis lieka moteriai po bandymo nusižudyti. Su išsuktu kaklu, jos skruostai, burna išlieka gaivi ir jauna.

charakterio dorybės

Natalija apdovanota daugybe dorybių. Mergina iš turtingiausios ūkio šeimos galėjo pasirinkti jaunikį iš bet kokios pavardės, tačiau apsigyveno pas Grigorijų Melekhovą. Graži, kukli, lakoniška, darbšti moteris, deja, klysta, galbūt tai – meilės iš pirmo žvilgsnio pavyzdys.

Kazoko charakterio bruožai:

Paklusnumas. Mergina gerbia tėvą ir seseris. Šeimoje yra trys dukros, Natalija yra vyriausia. Ji paklūsta savo tėvui, auklėtam kazokų paklusnumo vyresniesiems tradicijų. Jis nėra grubus ir nekalba neatsižvelgęs į savo mintis.

Sunkiai dirbantis.Šeima – viena turtingiausių, tačiau tėvas išmokė vaikus dirbti, suprasdamas, kad gyvenime gali nutikti įvairių dalykų. Gebėjimas dirbti turtingam kazokui yra klestėjimo pagrindas.

Taupumas. Natalija moka megzti ir siūti. Ji nevengia kruopštaus darbo: taiso kazokiškas kelnes ir marškinius.

Gerumas. Mergina rūpinasi savo seneliu - Grishaku. Ji lėtai nunešė jam gerus maisto gabalėlius prie stalo, išplovė ir apibarstė drabužius.

Slaptumas. Moteris sielvartauja lėtai. Ji su niekuo nesidalina savo jausmais, galima tik spėlioti, kas vyksta jos galvoje. Mergina nusprendžia nusižudyti. Metodas gąsdina – aštrus dalgis. Baisu net pagalvoti apie tokią mirtį.

Rimtumas. Natalija netinka su svetimais vyrais vaikštinėjančių ištižusių gražuolių elgesiui. Ji griežtai stebi save, laukdama sugrįžtančio vyro. Į bet kokius Darios kvietimus eiti su ja pasivaikščioti ji reaguoja su pasibjaurėjimu ir atsisakymu. Ji gailisi Darios, elgiasi su ja užuojauta.

Moteriškos savybės

Knygoje Natalija ir Aksinya yra du priešingi moteriškumo ir jautrumo tipai. Sunku suprasti, kodėl autorius taip išdėstė vaizdus. Čia priežasčių reikia ieškoti potekstėje. Natalija gyvena be mamos, gal todėl ir neišsiugdė merginoms santuokoje reikalingų bruožų. Galbūt dėl ​​to kaltas Gregoris. Palygindamas dvi moteris, jis nepadeda Natalijai atsiverti, o iškart apleidžia žmoną kitos naudai. Romane yra eilutė, kuri siūlo kitą paaiškinimą -

„gimdama mama apdovanojo mergaitę abejingu ir lėtu krauju“.

Gregory sako apie savo žmoną, kad ji yra „ledinė“. Aistros trūkumas, jausmų lėtumas tapo viena iš Grigorijaus išdavysčių ir kazokės moters nelaimių priežasčių.

Moters likimas

Natalijai iškart patiko Grigorijus. Ji, užaugusi seno kazoko šeimoje, tikisi tvirtos šeimos ir patikimų santykių. Tiesą sakant, viskas pasirodo kitaip. Vyras ėmė apgaudinėti ir atvirai pareiškė, kad žmona jo „nemėgsta“. Neištvėrusi tokios situacijos svetimoje šeimoje, ji grįžta pas tėvą. Ūkyje sklido gandai apie Natalijai padarytą žalą, vaikinai kalba bjaurius dalykus vos ne moters nugaroje. Palikta žmona nusprendžia nusižudyti. Bandymas nusižudyti baigėsi nesėkmingai. Kaklas tampa kreivas, išvaizda pasikeičia, bet Natalija vis dar graži. Tėvas dukrai neatleido, didžiuojasi ir nesupranta pažeminimo prieš Grigorijų. Dukra grįžta į Melekhovų namus. Sprendimas grįžti į vyro šeimą Natalijai atėjo ne iš karto. Mironas Grigorjevičius gėdina dukrą, šaukia ant jos. Mergina ir namuose pradeda jaustis svetima. Moters viltys pasiteisina: į šeimą ateina Gregoris. Melechovai turi dvynius – berniuką ir mergaitę. Moteris dėkoja likimui už tokią dovaną ir atsiduoda vaikams. Natalija tampa dar gražesnė, net Grigorijus pastebi, kaip neįprastai pražydo ir pagražėjo jos žmona. Tačiau jis nekeičia savo požiūrio į ją, kazokas nesuteikė jai meilės ir meilės. Jis tapo malonesnis, dėmesingesnis, priežastis buvo vaikai. Išdavystė privedė moterį į mirtį, ji darosi abortą ir miršta. Meilės galia ir Natalijos sielos stiprybė yra nuostabi. Prieš mirtį ji prašo vyro atleisti. Paskutinis jos prašymas – kad Gregoris pasigailėtų vaikų. Tokie žodžiai nugrimzdo į kazoko širdį, jis priekaištavo sau dėl savo poelgių, tačiau nieko negalėjo padaryti su meile Aksinyai.