H gogolio rašytojo satyriko žinutėje. H

1852 m., po Gogolio mirties, Nekrasovas parašė gražų eilėraštį, kuris gali būti visos Gogolio kūrybos epigrafas: „Pamaitindamas krūtinę neapykanta, apginklavęs lūpas satyra, jis eina spygliuotu keliu savo baudžiančia lyra. “ Šiose eilutėse, regis, pateikiamas tikslus Gogolio satyros apibrėžimas, nes satyra yra pikta, sarkastiška ne tik visuotinių žmogiškųjų trūkumų, bet ir socialinių ydų pašaipa. Šis juokas nėra malonus, kartais „per ašaras, nematomas pasauliui“, nes (kaip tikėjo Gogolis) kaip tik satyrinis tyčiojimasis iš negatyvo mūsų gyvenime gali padėti jį ištaisyti. Juokas yra ginklas, aštrus, karinis ginklas, kurio pagalba rašytojas visą gyvenimą kovojo su „rusiškos tikrovės bjaurybėmis“.

Didysis satyrikas pradėjo savo karjerą aprašydamas širdžiai mielą Ukrainos gyvenimo būdą, manieras ir papročius, palaipsniui pereidamas prie visos didžiulės Rusijos apibūdinimo. Niekas nepraslydo pro atidią menininko akis: nei dvarininkų vulgarumas ir parazitizmas, nei miestiečių niekšiškumas ir menkumas. „Migorodas“, „Arabeskos“, „Inspektorius“, „Santuoka“, „Nosis“, „Negyvos sielos“ – kaustinė satyra apie esamą tikrovę. Gogolis buvo pirmasis iš rusų rašytojų, kurio kūryboje aiškiausiai atsispindėjo neigiami gyvenimo reiškiniai. Belinskis Gogolį pavadino naujos realistinės mokyklos vadovu: „Išleidus Mirgorodą ir „Vyriausybės inspektorių“, rusų literatūra pakrypo visiškai nauja kryptimi. Kritikas manė, kad „tobula gyvenimo tiesa Gogolio istorijose yra glaudžiai susijusi su prasmės paprastumu. Jis neglosta gyvenimo, bet ir nešmeižia jo; jam malonu atskleisti viską, kas joje gražu, žmogiška, ir tuo pačiu nė kiek neslepia jos bjaurumo.

Rašytojas satyrikas, remdamasis „smulkmenų šešėliu“, „šaltais, fragmentiškais, kasdieniais personažais“, turi turėti subtilų saiko jausmą, meninį taktą, aistringą meilę gamtai. Žinodamas sunkią, atšiaurią rašytojo satyriko sritį, Gogolis vis dėlto jo neišsižadėjo ir juo tapo, savo kūrinio šūkiu laikydamas šiuos žodžius: „Kas, jei ne autorius, turėtų sakyti šventą tiesą! Tik tikras tėvynės sūnus Nikolajevo Rusijos sąlygomis galėjo išdrįsti iškelti karčią tiesą į dienos šviesą, kad savo darbais prisidėtų prie feodalinės-baudžiavos sistemos sušvelninimo ir taip prisidėtų prie Rusijos judėjimo į priekį. „Generaliniame inspektore“ Gogolis „surinko į vieną krūvą viską, kas bloga Rusijoje“, išvedė visą galeriją kyšininkų, valstybės lėšų grobstytojų, neišmanėlių, kvailių, melagių ir kt. „Generaliniame inspektore“ viskas juokinga: pats siužetas, kai pirmasis miesto žmogus paima jį į auditorių iš sostinės, dykvietį, žmogų „su nepaprastu lengvumu mintyse“, Chlestakovo transformacija iš bailaus“. elystratishka“ į „generolą“ (juk aplinkiniai jį laiko būtent generolu), Chlestakovo melo scena, meilės pareiškimo dviem ponioms scena ir, žinoma, baigtis bei nebyliosios komedijos scena.

Gogolis savo komedijoje nerodė „teigiamo herojaus“. Teigiamas „Generalinio inspektoriaus“ startas, įkūnijantis aukštą moralinį ir socialinį rašytojo idealą, kuriuo grindžiama jo satyra, buvo „juokas“, vienintelis „nuoširdus veidas“ komedijoje. Tai buvo juokas, rašė Gogolis, „kuris viskas kyla iš šviesios žmogaus prigimties... nes jo apačioje yra amžinai plakanti jo spyruoklė, kuri pagilina objektą, padaro tai, kas ryškiai praslystų, be kurio. skverbiasi galia gyvenimo smulkmena ir tuštuma negąsdintų būtų taip žmogiška.

Iš visų pusių jį keikia, Ir tik matydami jo lavoną, Kiek jis padarė, supras, Ir kaip mylėjo, nekentęs.

Literatūros mokytojas

SM „83 vidurinė mokykla“, Barnaulas

– Rašytojas ir satyrikas.

Komedijos „Generalinis inspektorius“ gyvybės šaltinis.

Žinios klasėje: humoras ir satyra kaip meninės būdo pagrindas

Per užsiėmimus.

I. Kartojimas. Kokius Gogolio kūrinius žinai? Kokius rašytojo sukurtus literatūrinius personažus prisimenate? Kaip jie atkreipia jūsų dėmesį?

II. Kokie biografijos faktai turėjo įtakos jo kūrybinio būdo formavimuisi?

Nikolajus Vasiljevičius Gogolis gimė 1809 m. kovo 20 d. Velikie Sorochintsy mieste, Mirgorodskio rajone, Poltavos provincijoje. Jis buvo pavadintas Mikalojaus stebuklingosios Šv. Mikalojaus ikonos, saugomos Dikankos kaimo bažnyčioje, garbei.

Vaikystės metus jis praleido gimtajame dvare Vasilievka (kitas vardas yra Yanovshchina). Gogoliai turėjo daugiau nei 1000 hektarų žemės ir apie 400 sielų baudžiauninkų.

Rašytojo tėvas Vasilijus Afanasjevičius Gogolis-Janovskis tarnavo Mažajame Rusijos pašte, 1805 m. išėjo į pensiją gaudamas kolegijos asesoriaus laipsnį ir vedė Mariją Ivanovną Kosyarovskają, kilusią iš dvarininko šeimos. Įdomi jo santuokos istorija: tarsi sapne jam pasirodė Dievo Motina ir parodė į tam tikrą vaiką. Vėliau Marijoje Ivanovnoje jis atpažino tą patį vaiką. 20-ojo dešimtmečio pradžioje jis artimai susidraugavo su buvusiu teisingumo ministru Dmitrijumi Prokofjevičiumi Troščinskiu, gyvenusiu Kibincų kaime ir čia įkūrusiu namų kino teatrą. Gogolis buvo šio teatro direktorius ir aktorius. Šiam teatrui jis kūrė komedijas mažąja rusų kalba.

Gogolio motina buvo kilusi iš dvarininko šeimos. Pasak legendos, ji buvo pirmoji gražuolė Poltavos regione. Jis vedė Vasilijų Afanasjevičių būdamas keturiolikos. Jos šeimyninis gyvenimas buvo ramiausias, tačiau Marija Ivanovna išsiskyrė padidėjusiu įspūdingumu, religingumu ir prietarais. Šeimoje, be Nikolajaus, buvo dar penki vaikai.

Iš pradžių Gogolis mokėsi Poltavos apygardos mokykloje, o 1821 m. įstojo į naujai įkurtą Nižino aukštųjų mokslų gimnaziją. Gogolis mokėsi gana vidutiniškai, tačiau gimnazijos teatre pasižymėjo kaip aktorius ir dekoratorius. Ypatingai sėkmingai jis atlieka komiškus vaidmenis. Pirmieji literatūriniai eksperimentai priklauso gimnazijos laikotarpiui, pavyzdžiui, satyra „Kažkas apie Nižiną, arba įstatymas ne kvailiams parašytas“ (neišsaugota).

Tačiau labiausiai Gogolis yra užimtas valstybės idėja. tarnyba teisingumo srityje. 1829 m. gruodį baigęs gimnaziją, Gogolis išvyko į Sankt Peterburgą. Jo svajonėse Sankt Peterburgas buvo magiškas kraštas, kuriame žmonės naudojasi visomis materialinėmis ir dvasinėmis naudomis, kur kovoja su blogiu – ir staiga vietoj viso šito atsirado purvinas, nepatogus, įrengtas kambarys, nerimaujama, kaip turėti pigesnė vakarienė, nerimas pamačius, kaip greitai ištuštinama piniginė, kuri Nižine atrodė neišsenkama.

Patyręs finansinių sunkumų, nesėkmingai šurmuliuodamas dėl vietos, Gogolis atlieka pirmuosius literatūrinius išbandymus: 1829 m. pradžioje pasirodo eilėraštis „Italija“, o tų pačių metų pavasarį V. Alovo slapyvardžiu Gogolis spausdina „an. idilė nuotraukose, Hanz Küchelgarten. Eilėraštis sulaukė šiurkščių ir pašaipių atsiliepimų. Pirmaisiais metais Sankt Peterburge Gogolis pakeitė daug butų. Zverkovo namas jam tikriausiai netapo pačia laimingiausia vieta. Maždaug tuo metu buvo parašytas „Hanz Küchelgarten“. Bet savo nesėkmingą opusą jis sudegino visai ne čia, o specialiai tam išnuomotame viešbučio kambaryje.

1829 m. pabaigoje jam pavyko apsispręsti dėl tarnybos Vidaus reikalų ministerijos Valstybės ūkio ir visuomeninių pastatų skyriuje. Buvimas biure Gogoliui sukėlė gilų nusivylimą valstybės tarnyboje, tačiau suteikė turtingos medžiagos būsimiems darbams.

Per metus buvo išleistas „Vakarai ūkyje prie Dikankos“, kuris sukėlė visuotinį susižavėjimą.

1831–1836 metais Gogolis beveik visas gyveno Sankt Peterburge. Šis laikas buvo intensyviausios jo literatūrinės veiklos laikotarpis. 1835 metais buvo išleistas Gogolio rinkinys Mirgorodas. Kritikai vienbalsiai vertino Gogolio talentą, ypač išskyrė istoriją „Taras Bulba“.

Kurdamas istorijas, Gogolis išbandė savo jėgas dramaturgijoje. Teatras jam atrodė didžiulė išskirtinės svarbos visuomenės švietimo jėga. 1835 metais buvo parašytas „Generalinis inspektorius“, kurio siužetą pasiūlė Puškinas. 1836 m. balandžio 19 d. Sankt Peterburgo Aleksandrijos teatro scenoje įvyko „Generalinio inspektoriaus“ premjera, kurioje jis dalyvavo ir leido spektaklį pastatyti ir išspausdinti. Už vyriausybės inspektoriaus kopiją, įteiktą imperatoriui, Gogolis gavo deimantinį žiedą.

Netrukus po filmo „Vyriausybės inspektorius“, kurį medžiojo reakcinė spauda, ​​Gogolis išvyko į užsienį. Iš viso jis ten gyveno dvylika metų. Rašytojas gyveno Vokietijoje, Šveicarijoje, Prancūzijoje, Austrijoje, Čekijoje, bet ilgiausiai Italijoje. Užsienyje jis rašo savo pagrindinę knygą-eilėraštį „Mirusios sielos“, kur sužino apie Puškino mirtį.

1848 m. Gogolis grįžo į Rusiją ir apsigyveno grafo Aleksandro Petrovičiaus Tolstojaus namuose Nikitsky bulvare. Ten jis užėmė du kambarius pirmame aukšte: vienas tarnavo kaip priėmimo kambarys, kitas – biuras, kuris buvo sujungtas durimis su žmonių kambariu. Čia Gogolis buvo prižiūrimas kaip vaikas, suteikiantis jam visišką laisvę visame kame. Jam niekas nerūpėjo. Pietūs, arbata, vakarienė buvo patiekiami ten, kur buvo užsakyta.

Rašytojo mirtis sekė 1852 metų vasario 21 dieną apie 8 valandą ryto. Dieną prieš vėlai vakare jis garsiai pasakė: „Kopėčios, paskubėk, duok man kopėčias“.

Gogolio mirtis vis dar yra paslaptis. Iš dalies rašytojo sesers Olgos Vasiljevnos istorija nušviečia Gogolio biografijos paslaptis: „Jis labai bijojo šalčio. Paskutinį kartą jis išvažiavo čia, iš Vasiljevkos, ketindamas žiemoti Romoje, bet užsuko į Maskvą, kur draugai ėmė maldauti, kad liktų gyventi Rusijoje, nevyktų į Romą. Brolis teisinosi, kartojo, kad šalnos jam blogai. Ir jie šaipėsi iš jo, tikino, kad jam visa tai atrodo taip, kad jis puikiai ištvers žiemą Rusijoje. Įtikino brolis. Jis liko ir mirė. Tada mirė mano vyriausias sūnus. Tada mūsų senas namas tapo mums nepakenčiamas. Liaudyje vyrauja įsitikinimas: jei namą statantis rangovas supyksta su šeimininku ir jis „padeda namą ant galvos“, tada tą namą slegia nelaimės. Mūsų šeimoje visi vyrai mirė. Nusprendėme, kad šis namas yra prakeiktas, ir nugriovėme, pastatėme naują, nors buvo beveik šalia buvusio, bet vis tiek kitoje vietoje. O toks keistas reiškinys buvo po senojo namo sunaikinimo. Per Velykų šventę tarnaitė sapnavo, kad senas namas yra nepažeistas, ir ten ji pamatė daugybę jau mirusių vyrų, apibūdindama net tų, kurių ji niekada nematė, išvaizdą. Galbūt būtent namuose slypi šeimos nelaimių priežastys. Nugriovus namą viskas klostėsi gerai. Gimė daug vaikų, kurie gyveno ilgai ir buvo sveiki. Tačiau juose nebuvo net menkiausio gabumo ženklo.

Keistu būdu Gogolis tikriausiai numatė savo mirtį. Jis visada vengė susitikimų su maloniausiu ir mieliausiu Maskvos „vargšų gydytoju“ Fiodoru Petrovičiumi Gaazu. Tačiau 1852-ųjų Naujųjų metų naktį jis atsitiktinai sutiko gydytoją, kuris išėjo iš namo, kuriame gyveno rašytojas, savininko kambarių. Sulaužyta rusų kalba Haazas iš visos širdies palinkėjo jam naujų metų, kurie suteiktų jam amžinus metus. Išties keliamieji 1852-ieji atvedė rašytoją į amžinybę, kaip ir jo raštai liko amžinojoje pasaulinėje literatūros istorijoje.

Gogolis buvo palaidotas Donskojaus vienuolyne. 1931 metais Gogolio palaikai buvo perkelti į Novodevičiaus kapines.

III. „Aktoriaus išpažintyje“ jis paaiškina, kodėl humoras ir satyra tapo lemiamu jo kūryboje. Kokią užduotį sau išsikėlė Gogolis, pradėdamas kurti komediją „Generalinis inspektorius“?

Vadovėlio straipsnio „Didysis satyrikas apie save“ skaitymas ir aptarimas. (Vadovėlis-skaitytojas. Autorius-sudarytojas. Mnemosyne. M. 2000).

IV. Gogolis turėjo savo idėjų apie komedijos žanrą.

Kokius dramos kūrinius (pjeses) skaitėte? Kokius satyrinius kūrinius žinai?

V. Drama kaip literatūros rūšis.

VI. Mokytojo žodis apie „Inspektoriaus“ kūrimą.

1835 m. spalį Puškinas perdavė Gogoliui „Vyriausybės inspektoriaus“ siužetą, gruodį pasirodė grubūs eskizai, pirmasis leidimas 1836 m., O iš viso Gogolis prie komedijos teksto dirbo 17 metų. 1842 m. tekstas laikomas galutiniu.

Gogolis svajojo sugrąžinti komediją į prarastą prasmę. Teatras yra puiki mokykla: jis vienu metu skaito gyvą naudingą pamoką visai miniai. Komedijos siužetas nėra originalus. Prieš tai žinomos pjesės: Kvitko-Osnovjanenko „Svečias iš sostinės arba neramumai apskrities mieste“ ir Aleksandras Veltmanas „Provincijos aktoriai“.

Gogolis buvo apkaltintas plagiatu, tačiau jo pjesės naujovė ta, kad auditoriumi suklaidintas asmuo neketino nieko apgauti.

Komedijos tema paimta iš pačios tikrovės. Situacija tuo metu buvo tokia, kad gubernatorius buvo visiškas provincijos savininkas, o apskrities miesto valdytojas. Visur viešpatavo savivalė ir neramumai. Vienintelis dalykas, kuris mane sulaikė, buvo auditoriaus iš Sankt Peterburgo baimė. Gogolis ėmėsi senos temos (piktnaudžiavimo tarnyba) ir sukūrė kūrinį, kuris pasirodė esąs kaltinimas visai Nikolajaus I Rusijos valstybingumui.

Ar komedijos tema skamba šiuolaikiškai?

Pirmasis spektaklio pastatymas buvo sutiktas prieštaringai. Socialinė spektaklio reikšmė nebuvo iš karto suprasta. Premjeroje 1836 m. balandžio 19 d. Sankt Peterburgo Aleksandrinskio teatre dalyvavo caras Nikolajus I, kuris buvo patenkintas spektakliu: „Čia gavosi visi, o labiausiai aš“.

Kaip atsitiko, kad su tokiu įvertinimu spektaklis išvydo dienos šviesą? Matyt, iš pradžių jį asmeniškai patvirtino Nikolajus I, kuris nesuprato visos jos didžiulės atskleidžiančios galios. Greičiausiai Nikolajus I tikėjo, kad Gogolis juokėsi iš provincijos miestelių, jų gyvenimo, kurį pats caras iš savo ūgio niekino. Jis nesuprato tikrosios „generalinio inspektoriaus“ prasmės. Pirmuosius žiūrovus apėmė sumišimas. Sumišimas peraugo į apmaudą. Pareigūnai nenorėjo atpažinti savęs. Bendras verdiktas: „Tai yra neįmanoma, šmeižtas ir farsas“.

Šio kūrinio satyrinė galia buvo tokia, kad Gogolis sulaukė nuožmių reakcingų sluoksnių puolimų. Tai ir nepasitenkinimas Sankt Peterburgo pastatymu, socialinę komediją pažeminusiu iki vodevilio lygio, sukelia depresiją ir išvykimą į užsienį.

VII. Gogolio komedijos herojai.

VIII. Gogolio juokas padarė puikų darbą. Jis turėjo didžiulę griaunančią galią. Jis sugriovė legendą apie feodalinių žemvaldžių pamatų neliečiamumą, padarė jiems nuosprendį, pažadino tikėjimą kitokios, tobulesnės tikrovės galimybe.

Rašytojas satyrikas, remdamasis „smulkmenų šešėliu“, „šaltais, fragmentiškais, kasdieniais personažais“, turi turėti subtilų saiko jausmą, meninį taktą, aistringą meilę gamtai. Žinodamas sunkią, atšiaurią rašytojo satyriko sritį, Gogolis vis dėlto jo neišsižadėjo ir juo tapo, savo kūrybos šūkiu laikydamas tokius žodžius: „Kas, jei ne autorius, turėtų sakyti šventą tiesą“.

(„Pasakojimas apie tai, kaip Ivanas Ivanovičius ginčijosi su Ivanu Nikiforovičiumi“)

Dirbdamas prie „Pasakos apie tai, kaip Ivanas Ivanovičius ginčijosi su Ivanu Nikiforovičiumi“, Gogolis nori atskleisti komiksą už tragiškų gyvenimo konfliktų ribų, „nuobodumo“ srityje. Ši sritis plati – nuo ​​išoriškai idiliškų gyvenimo formų apleistoje Tovstogubų dvare iki dviejų Mirgorodo draugų Pererepenkos ir Dovgočhuno anekdotinio kivirčo ir ieškinio, kurio istorija baigiasi garsiais žodžiais: „Nuobodu šiame pasaulyje, ponai!"

Istorija pradedama sąmoningai entuziastingai aprašant Ivano Ivanovičiaus kostiumą, namą ir sodą. Ir kuo daugiau rašytojas „užsidžiaugia“ savo herojumi, tuo didesnis šio žmogaus bevertiškumas mums atsiskleidžia. Su neslepiamu sarkazmu Gogolis apibūdina „pamaldųjį vyrą Ivaną Ivanovičių“, kuris po pamaldų eina į bažnyčią tik pasikalbėti su vargšais, išsiaiškinti jų poreikius, bet tuo pačiu nieko neduoti. Jis argumentuoja „labai logiškai“:

Už ką tu stovi? Nes aš tavęs nemučiu...

Ivanas Ivanovičius labai myli, jei kas nors dovanoja jam dovaną ar dovaną. Jam tai labai patinka. Ivanas Ivanovičius, kušetė ir vėjo maišas, dėl aplinkinių įpročio ir dėl savo turtinės padėties Mirgorode garsėja kaip padorus žmogus.

Lygiai taip pat „geras“ yra jo kaimynas Ivanas Nikiforovičius. Jis ne tiek aukštas, kiek „išsiskleidžia storiu“. Vangus ir rūstus, neseka savo kalbos ir kartais leidžia tokius žodžius, kad kaimynas Ivanas Ivanovičius, „estetas“, tik atsako: „Gana, užteks, Ivanai Nikiforovičiau; geriau greičiau saulėje, nei sakyti tokius nedorus žodžius. Tačiau autorius daro išvadą, nepaisant kai kurių skirtumų, abu draugai yra „nuostabūs žmonės“.

Nerūpestingas ir tuščias gyvenimas iš šių žemės savininkų pavertė dykvietes, užsiėmusias tik tuo, kaip linksminti ir linksminti savo dykinėjimą. Nekalbama apie jokį dvasinį augimą, asmenybės savęs tobulėjimą. Šie veikėjai net nežino žodžių. Jie yra užsiėmę vien savo asmenybėmis, primityviausių poreikių tenkinimu. O kai šių poreikių kelyje atsiranda menkiausia kliūtis, tada užvirsta tikras mūšis. Be to, abiejų pusių naudojami metodai yra tokie pat neverti kaip ir jų atlikėjai.

Su neprilygstamu meistriškumu ir humoru Gogolis parodo, kaip žaibiškai iš krūtinės draugų Ivano Ivanovičiaus ir Ivano Nikiforovičiaus tampa prisiekusiais priešais. Tarp jų vyksta „karinės operacijos“, kurios baigiasi Ivano Nikiforovičiaus žąsų tvarto apgadinimu, kurį Ivanas Ivanovičius padarė „riteriškai bebaimis“.

Su neslepiamu sarkazmu Gogolis aprašo Mirgorodą, kuriame ir vyko šie įvykiai. Kokio dvasingumo ir minčių aukštumos galima tikėtis iš miesto, kurio pagrindinė atrakcija buvo „nuostabi bala! Vienintelis, kurį kada nors matėte! Jis užima beveik visą teritoriją. Puiki bala! Namai ir kotedžai, kuriuos iš tolo galima supainioti su šieno kupetomis, susigrūdę aplink, stebinantys jos grožiu...

Istorijos herojai, kilus kivirčui, atsigaivino, pasiguodė. Jie turi tikslą gyvenime. Visi nori laimėti ieškinį teisme. Jie važinėja į miestą, pateikia popierius visoms instancijoms, savo pajamas išleidžia aukoms įvairaus rango pareigūnams, bet matomų rezultatų nepasiekia. Jie yra ant to paties socialinio laiptelio. Todėl vargu ar artimiausioje ateityje „jų priežastis“ baigsis. Tai baigsis tik po vieno iš teisėjų mirties. Bet nei Ivanas Ivanovičius, nei Ivanas Nikiforovičius to nesupranta. Gyvenimo iliuziją jie laiko pačiu gyvenimu, paskęsta bylinėjimusi ir šmeižtu, jie prarado pirminį komfortą ir gerovę, kurią turėjo.

„Istorija apie tai, kaip Ivanas Ivanovičius ginčijosi su Ivanu Nikiforovičiumi“, buvo įtraukta į rinkinį „Mirgorodas“ kartu su istorine-herojiška istorija „Tarasas Bulba“. Šis artumas padėjo rašytojui parodyti visą Ivano Ivanovičiaus ir Ivano Nikiforovičiaus veiksmų ir minčių smulkmeniškumą ir menkumą, palyginti su tikrais Taraso ir jo bendraminčių žygdarbiais. Autoriui nuobodu apmąstyti savo personažus. Ar didžių darbų dienos baigėsi? Šią temą autorius tęsia savo puikiame darbe „Negyvos sielos“.

Didysis satyrikas pradėjo savo karjerą aprašydamas Ukrainos gyvenimo būdą, manieras ir papročius, palaipsniui pereidamas prie visos didžiulės Rusijos aprašymo. Niekas nepraslydo pro atidią menininko akis: nei dvarininkų vulgarumas ir parazitizmas, nei miestiečių niekšiškumas ir menkumas. „Migorodas“, „Arabeskos“, „Inspektorius“, „Santuoka“, „Nosis“, „Negyvos sielos“ – kaustinė satyra apie tikrovę. Gogolis buvo pirmasis iš rusų rašytojų, kurio kūryboje aiškiausiai atsispindėjo neigiami gyvenimo reiškiniai. Belinskis Gogolį pavadino naujos realistinės mokyklos vadovu: „Nuo tada, kai pasirodė Mirgorodas ir „Vyriausybės inspektorius“, rusų literatūra paėmė visiškai naują kryptį. Kritikas manė, kad „tobula gyvenimo tiesa Gogolio istorijose yra glaudžiai susijusi su fantastikos paprastumu. Jis gyvenimui neglosta, bet ir nešmeižia: mielai atskleidžia viską, kas jame gražu, žmogiška, ir kartu neslepia jo bjaurumo.

Rašytojas satyrikas, turėdamas omenyje „smulkmenų šešėlį“, „šaltus, fragmentiškus, kasdieniškus personažus“, turi turėti subtilų saiko jausmą, meninį taktą, aistringą meilę tiesai. Gogolis kaip savo darbo šūkį paėmė tokius žodžius: „Kas, jei ne autorius, turėtų sakyti šventą tiesą!

Būdamas labai pastabus žmogus, net jaunystėje, Nižine, rašytojas turėjo galimybę susipažinti su provincijos „egzistencijų“ gyvenimu ir papročiais. Gyvenimas Sankt Peterburge praplėtė jo idėjas apie biurokratinį pasaulį, apie miesto žemvaldžių pasaulį, apie pirklius ir filistinus. Ir visiškai ginkluotas pradėjo kurti nemirtingą komediją „Vyriausybės inspektorius“. Idėjinis ir meninis Gogolio komedijos turtingumas slypi Rusijos socialinių sluoksnių gyvenimo aprėpties platybėje, tipiškų to laikmečio gyvenimo sąlygų demonstravime ir nepaprastoje apibendrinimo galioje. Prieš mus – nedidelis apskrities miestelis su jam būdinga vietos valdžios savivale, reikiamos tvarkos kontrolės nebuvimu, gyventojų neišmanymu.

Gogolio maniera – „surinkti į vieną krūvą viską, kas bloga Rusijoje ir iš karto juoktis iš visų“ – šiame puikiame kūrinyje sutinkama iki galo.

Gogolis savo komedijoje neišskyrė teigiamo herojaus. Teigiamas „Generalinio inspektoriaus“ startas, aukšto rašytojo moralinio ir socialinio idealo įkūnijimas buvo „juokas“ – vienintelis „nuoširdus veidas“ komedijoje. „Tai buvo juokas, – rašė Gogolis, – kuris viskas kyla iš šviesios žmogaus prigimties... nes jo apačioje slypi amžinai plakanti jo spyruoklė, kuri pagilina temą, padaro tai, kas ryškiai praslystų, be jo. kurio skvarbi galia smulkmena ir gyvenimo tuštuma neišgąsdintų tokio žmogaus.

Satyriškai vaizduodamas aukštuomenę ir biurokratinę visuomenę, jų egzistavimo bevertiškumą, Gogolis šlovina Rusijos žmones, kurių pajėgos nenaudojamos. Su ypatingu jausmu Gogolis rašo apie žmones: nebėra smerkiančios satyros, bet yra apgailestavimas ir liūdesys. Ir vis dėlto rašytojas pasižymi optimizmu, jis tiki šviesia Rusijos ateitimi.

Nikolajus Vasiljevičius Gogolis yra talentingas rašytojas satyrikas. Jo dovana ypač ryški ir originali buvo eilėraštyje „Mirusios sielos“, kuriant dvarininkų įvaizdžius. Herojų charakteristikos kupinos pastabų, pajuokos, kai Gogolis aprašo pačius nenaudingiausius žmogeliukus, kuriems suteikta teisė disponuoti valstiečiais. Yra rašytojų, kurie lengvai ir laisvai sugalvoja savo raštų siužetus. Gogolis nėra vienas iš jų. Jis buvo nepaprastai išradingas siužetuose.

Jis visada buvo švelnus išorinis postūmis „įkvėpti fantazijos“. Kaip žinote, Gogolis už „Mirusių sielų“ siužetą buvo skolingas Puškinui, kuris ilgą laiką įkvėpė jį idėją parašyti puikų epinį kūrinį. Puškino pasiūlytas siužetas Gogoliui buvo patrauklus, nes suteikė jam galimybę kartu su jų herojumi būsimuoju Čičikovu „važinėti“ po visą Rusiją ir parodyti „visą Rusiją“. turtas. Pliuškino įvaizdis visiškai atitinka jo dvaro paveikslą, kuris pasirodo prieš mus. Tas pats skilimas ir irimas, absoliutus žmogaus įvaizdžio praradimas: kilmingos dvaro savininkas atrodo kaip sena namų tvarkytoja.

Jis prasideda nukrypimu apie keliones. Čia autorius naudoja savo mėgstamą meninę techniką – personažo charakterizavimą per detalę. Apsvarstykite, kaip rašytojas naudoja šią techniką, naudodamasis žemės savininko Pliuškino pavyzdžiu. Pliuškinas – dvarininkas, visiškai praradęs žmogišką išvaizdą, o iš esmės – ir protą. Patekęs į Pliuškino dvarą, autorius jo nepripažįsta. Namelių langai buvo be stiklų, kai kurie užkišti skuduru ar užtrauktuku. Dvaro rūmai atrodo kaip didžiulė kapo kripta, kurioje gyvas palaidotas žmogus.

„Visuose kaimo pastatuose jis pastebėjo ypatingą sunykimą: trobų rąstas buvo tamsus ir senas; daugelis stogų perpūtė kaip sietelis; ant kitų buvo tik arklys viršuje, o šonuose – briaunų formos stulpai.“ Tik vešliai augantis sodas primena gyvybę, grožį, smarkiai kontrastuojantį su bjauriu dvarininko gyvenimu. Tai simbolizuoja Pliuškino sielą. „Senas, didžiulis sodas, besidriekiantis už namo, žvelgiantis į kaimą, o paskui išnykstantis lauke, apaugęs ir sunykęs, atrodė, kad vienas atgaivino šį didžiulį kaimą ir vienas buvo gana vaizdingas savo vaizdingoje dykynėje. Čičikovas ilgą laiką negalėjo suprasti, kas yra priešais jį, „moteris ar vyras“. Galiausiai jis padarė išvadą, kad tai tiesa, namų tvarkytoja.

„Visuose kaimo pastatuose jis pastebėjo ypatingą sunykimą: trobų rąstas buvo tamsus ir senas; daugelis stogų perpūtė kaip sietelis; ant kitų buvo tik kraigas viršuje, o šonuose – briaunų pavidalo stulpai. Prieš Čičikovo žvilgsnį iškilo šeimininko namai. „Ši keista pilis, ilga, atrodė kaip koks nykus invalidas. Ilgai neapsakomai. Vietomis jis buvo vieno aukšto, vietomis dviejų: ant tamsaus stogo... "" Namo sienos vietomis perrėžė plikas tinko sietelis. Pliuškino namas Čičikovą ištiko netvarka: „Atrodė, lyg namuose būtų plaunamos grindys ir kurį laiką čia sukrauti visi baldai.

Ant vieno stalo stovėjo net sulūžusi kėdė, o šalia – laikrodis su sustojusiu centu, prie kurio voras jau buvo pririšęs savo tinklą. Čia pat stovėjo spintelė su senoviniu sidabru, šonu atremta į sieną. Jo kambarys nusėtas šiukšlėmis: prakiurę kibirai, seni padai, surūdiję gvazdikai. Gelbėdamas seną padą, molio skeveldrą, gvazdikėlį ar pasagą, jis visus savo turtus paverčia dulkėmis ir dulkėmis: duona pūva tūkstančiais svarų, dingsta daugybė drobių, audeklų, avikailių, medžio, indų.

Kadaise buvęs turtingas dvarininkas Stepanas Pliuškinas buvo ekonomiškas savininkas, pas kurį užsuko kaimynas pasimokyti iš jo ekonomiškumo ir išmintingo šykštumo. „Bet buvo laikas, kai jis buvo tik taupus savininkas! Šiuo savo istorijos laikotarpiu jis tarsi sujungia būdingiausius kitų dvarininkų bruožus: buvo pavyzdingas šeimos žmogus, kaip Manilovas, varginantis, kaip Korobočka.

Galbūt tai jus sudomins:

1. Kraunasi... Didysis rusų rašytojas Nikolajus Vasiljevičius Gogolis eilėraštyje „Negyvos sielos“ parodė siaubingą Rusijos tikrovę, vaizdžiai tariant, atspindėjo šiuolaikinės tikrovės „pragarą“, vaizdžiai tariant, atspindėjo šiuolaikinės „pragarą“...


2. Kraunasi... Nikolajus Vasiljevičius Gogolis yra viena didžiausių rusų klasikinės literatūros figūrų. Rašytojo kūrybos viršūnė yra eilėraštis „Negyvos sielos“ - vienas iškiliausių pasaulio kūrinių ...


3. Kraunasi... Eilėraštyje „Negyvos sielos“ Nikolajus Vasiljevičius Gogolis kartu su išraiškinga dvarininkų portretų galerija detaliai aprašo naujojo laiko herojų – Pavelą Ivanovičių Čičikovą. Tai aferistas...


4. Kraunasi... NV Gogolis – puikus XIX amžiaus pirmosios pusės rašytojas. Savo darbuose jis palietė žmonių priespaudos, baudžiavos problemas, o jo kūrybos originalumas slypi ...


5. Kraunasi... Dirbdamas prie „Pasakos apie tai, kaip Ivanas Ivanovičius susikivirčijo su Ivanu Nikiforovičiumi“, Gogolis nori atskleisti komiksą už tragiškų gyvenimo konfliktų ribų, „nuobodumo“ srityje. Ji...