Literatūros pamoka-tyrinėjimas. Tema: „Šeimos mintis“ M. Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“

Dono gražuolė Natalija Koršunova (gim.) yra viena pagrindinių Šolochovo epo veikėjų.

Natalijos Melekhovos įvaizdį ir apibūdinimą skaitytojas supranta nevienareikšmiškai. Skaitytojų nuomonė keičiasi su amžiumi. Ypatingas požiūris į moterį tarp tų, kurie išgyveno vyro išdavystę ir išdavystę, išlaikė šeimą dėl vaikų.

Merginos išvaizda

Kazokas romano puslapiuose pasirodo būdamas 18 metų. Mergina graži, šlovinga,

"labai gražu."

Moka puošniai rengtis, kad atrodytų minioje, traukdama susižavėjimo kupinus žvilgsnius.

  • akys: ryškiai pilkos;
  • skruostas: elastingas, su rausvomis duobutėmis, su apgamu;
  • šypsena: santūri;
  • rankos: didelės, stiprios, darbščios, šiurkščios;
  • krūtinė: mergaitiškas akmuo;
  • kojos: aukštos gražios;
  • žvilgsnis: beprotiškas, atviras, susigėdęs;
  • lūpos; viršutinė - apkūni, apatinė - susitraukusi;
  • juodi plaukai.

Grožis lieka moteriai po bandymo nusižudyti. Su išsuktu kaklu, jos skruostai, burna išlieka gaivi ir jauna.

charakterio dorybės

Natalija apdovanota daugybe dorybių. Mergina iš turtingiausios ūkio šeimos galėjo pasirinkti jaunikį iš bet kokios pavardės, tačiau apsigyveno pas Grigorijų Melekhovą. Graži, kukli, lakoniška, darbšti moteris, deja, klysta, galbūt tai – meilės iš pirmo žvilgsnio pavyzdys.

Kazoko charakterio bruožai:

Paklusnumas. Mergina gerbia tėvą ir seseris. Šeimoje yra trys dukros, Natalija yra vyriausia. Ji paklūsta savo tėvui, auklėtam kazokų paklusnumo vyresniesiems tradicijų. Jis nėra grubus ir nekalba neatsižvelgęs į savo mintis.

Sunkiai dirbantis.Šeima – viena turtingiausių, tačiau tėvas išmokė vaikus dirbti, suprasdamas, kad gyvenime gali nutikti įvairių dalykų. Gebėjimas dirbti turtingam kazokui yra klestėjimo pagrindas.

Taupumas. Natalija moka megzti ir siūti. Ji nevengia kruopštaus darbo: taiso kazokiškas kelnes ir marškinius.

Gerumas. Mergina rūpinasi savo seneliu - Grishaku. Ji lėtai nunešė jam gerus maisto gabalėlius prie stalo, išplovė ir apibarstė drabužius.

Slaptumas. Moteris sielvartauja lėtai. Ji su niekuo nesidalina savo jausmais, galima tik spėlioti, kas vyksta jos galvoje. Mergina nusprendžia nusižudyti. Metodas gąsdina – aštrus dalgis. Baisu net pagalvoti apie tokią mirtį.

Rimtumas. Natalija netinka su svetimais vyrais vaikštinėjančių ištižusių gražuolių elgesiui. Ji griežtai stebi save, laukdama sugrįžtančio vyro. Į bet kokius Darios kvietimus eiti su ja pasivaikščioti ji reaguoja su pasibjaurėjimu ir atsisakymu. Ji gailisi Darios, elgiasi su ja užuojauta.

Moteriškos savybės

Knygoje Natalija ir Aksinya yra du priešingi moteriškumo ir jautrumo tipai. Sunku suprasti, kodėl autorius taip išdėstė vaizdus. Čia priežasčių reikia ieškoti potekstėje. Natalija gyvena be mamos, gal todėl ir neišsiugdė merginoms santuokoje reikalingų bruožų. Galbūt dėl ​​to kaltas Gregoris. Palygindamas dvi moteris, jis nepadeda Natalijai atsiverti, o iškart apleidžia žmoną kitos naudai. Romane yra eilutė, kuri siūlo kitą paaiškinimą -

„gimdama mama apdovanojo mergaitę abejingu ir lėtu krauju“.

Gregory sako apie savo žmoną, kad ji yra „ledinė“. Aistros trūkumas, jausmų lėtumas tapo viena iš Grigorijaus išdavysčių ir kazokės moters nelaimių priežasčių.

Moters likimas

Natalijai iškart patiko Grigorijus. Ji, užaugusi seno kazoko šeimoje, tikisi tvirtos šeimos ir patikimų santykių. Tiesą sakant, viskas pasirodo kitaip. Vyras ėmė apgaudinėti ir atvirai pareiškė, kad žmona jo „nemėgsta“. Neištvėrusi tokios situacijos svetimoje šeimoje, ji grįžta pas tėvą. Ūkyje sklido gandai apie Natalijai padarytą žalą, vaikinai kalba bjaurius dalykus vos ne moters nugaroje. Palikta žmona nusprendžia nusižudyti. Bandymas nusižudyti baigėsi nesėkmingai. Kaklas tampa kreivas, išvaizda pasikeičia, bet Natalija vis dar graži. Tėvas dukrai neatleido, didžiuojasi ir nesupranta pažeminimo prieš Grigorijų. Dukra grįžta į Melekhovų namus. Sprendimas grįžti į vyro šeimą Natalijai atėjo ne iš karto. Mironas Grigorjevičius gėdina dukrą, šaukia ant jos. Mergina ir namuose pradeda jaustis svetima. Moters viltys pasiteisina: į šeimą ateina Gregoris. Melechovai turi dvynius – berniuką ir mergaitę. Moteris dėkoja likimui už tokią dovaną ir atsiduoda vaikams. Natalija tampa dar gražesnė, net Grigorijus pastebi, kaip neįprastai pražydo ir pagražėjo jos žmona. Tačiau jis nekeičia savo požiūrio į ją, kazokas nesuteikė jai meilės ir meilės. Jis tapo malonesnis, dėmesingesnis, priežastis buvo vaikai. Išdavystė privedė moterį į mirtį, ji darosi abortą ir miršta. Meilės galia ir Natalijos sielos stiprybė yra nuostabi. Prieš mirtį ji prašo vyro atleisti. Paskutinis jos prašymas – kad Gregoris pasigailėtų vaikų. Tokie žodžiai nugrimzdo į kazoko širdį, jis priekaištavo sau dėl savo poelgių, tačiau nieko negalėjo padaryti su meile Aksinyai.

M. Šolohovas savo romane „Tylūs Dono srautai“ iškelia gilias ir universalias problemas, kurių negalima vienareikšmiškai ir galutinai interpretuoti. Tačiau paklausus skaitytojo, kas yra pagrindinis romano veikėjas, atsakymas bus tas pats – Grigorijus Melechovas. Jo likimas yra pagrindinė istorijos esmė. Norint geriau suprasti herojaus įvaizdį, labai svarbu išanalizuoti aplinką, kurioje formuojasi jo personažas – Dono kazokų pasaulio analizė.

Neįmanoma suprasti dvasinio pasaulio, kazokų gyvenimo būdo, nenurodant jų šeimos santykių. Jau pirmoje knygoje rasime daug epizodų, kurie atskleidžia principus, kuriais remiantis kuriama kazokų šeima. Skaitydami Pantelejaus Prokofjevičiaus ir jo sūnaus kovos epizodą, suprantame, kad šeimos garbės („Nebijok savo tėvo!“), Vienybės su tautiečiais („Nepyk su artimu!“) sąvokos yra nesunaikinamos. kazokai. Šeimoje vyrauja „pagyvenusių žmonių kultas“: santykiai čia grindžiami griežtu paklusnumu vyresniesiems, kartais įskiepijamu brutalios jėgos pagalba. Ir net jei iš pradžių Gregoris priešinasi savo tėvui, vėliau jis neabejotinai pasiduoda jam, veda Nataliją Koršunovą. Be to, smurtinio, nevaržomo Grigaliaus prigimties ištakų taip pat reikėtų ieškoti šeimoje. Tai jame nuo tėvo.

Gentis, šeima – šventos kazokų sąvokos. Neatsitiktinai romanas prasideda nuo Melekh šeimos priešistorės, o jau pirmame skyriuje autorius pateikia išsamų šeimos portretą. Jame autorė pabrėžia šeimos panašumo bruožus: kviečių spalvos plaukai – iš motinos pusės, gyvuliška migdolų formos akių išraiška, aitvaro nosis – iš tėvo pusės.

Kalbant apie šeimą, nepaisant atšiaurių, kartais sunkių santykių, tai yra visas organizmas. Bet kas jaučia jo neatsiejamą ryšį su ja, kaip ir su ūkiu, su gimtuoju kurenu. Net kai meilė Aksinyai išvaro Grigorijų iš gimtųjų vietų, jis nemato galimybės palikti ūkio: „Kvailys, Aksinya, tu kvailys! Gutara, bet nėra ko klausytis. Na, kur aš eisiu iš ūkio? Vėlgi, šiais metais mano paslaugoms. Dėklas neblogas... niekur žemės neliesiu. Čia yra stepė, yra kuo kvėpuoti, bet ten?

Tačiau Šolokhovas Dono kazokų gyvenimo idealizuoja. Pirmojoje romano knygoje galima nesunkiai pamatyti daugybę ne tik griežtumo, bet ir tikro žiaurumo, moralinio kazokų sugedimo pavyzdžių. Tai yra ir epizodas, kai įsisiautėjusi ūkininkų minia negailestingai susidoroja su Prokofijaus Melekhovo žmona, kai penkiasdešimtmetis Aksinijos tėvas išprievartauja jo dukrą, už ką žmona ir sūnus jį mirtinai sumušė. Taip pat ir tada, kai Stepanas Astachovas kitą dieną po vestuvių „tyčia ir siaubingai“ muša jaunąją žmoną, o paskui vėl, grįžęs iš karinių mokymų, „saugo“ ją su batais prieš abejingai besišypsantį Aliošką Šamilą.

Grigorijaus Melechovo charakteris ir pareiga šeimai aiškiai atsiskleidžia jo santykiuose su Aksinya ir Natalija pirmosios knygos scenose. Nuoširdžiai ir stipriai mylintis Aksiniją, jis nesijaudina dėl savo mylimosios. Kai likus devynioms dienoms iki Stepano grįžimo iš lagerių, Aksinya, su nerimu jausdama, kad neišvengiama jos gresiančio pavojaus, iš nevilties kreipiasi į savo mylimąjį: "Ką aš, Griša, darysiu?" – atsako: „Kiek aš žinau“. Jei santykiuose su Aksinya Grigorijus pasiduoda tik neapgalvotai aistrai, tada, vedęs Nataliją, jis, priešingai, vykdo pareigą šeimai, neklausydamas savo širdies balso. Jis galvoja apie kančias, kurioms pasmerkia save ir artimuosius, nors jau vestuvių akimirką „abejingumas sukaustė Gregorį“, o žmonos lūpos jam atrodė „neskanios“.

Romanas apima dešimties metų laikotarpį. Herojai išgyvena tragiškiausius ir reikšmingiausius XX amžiaus pirmosios pusės įvykius: revoliucijas, pilietinį karą, maištus ir sukilimus – įvykius, nulėmusius kazokų likimą, Grigorijaus Melekhovo ir jo šeimos likimą, jo namus, visą tą laiką buvo jo tvirtovė, nes kalbama apie šeimą, galvojo apie savo gimtąjį kureną mūšio lauke. Tačiau baltųjų kazokų judėjimo pralaimėjimas neišvengiamai veda prie Grigorijaus šeimos žlugimo, šis kritimas logiškai natūralus. Trečiojoje knygoje autorė vėl atsigręžia į šeimos ir namų temą, tačiau jų vaizdai tamsūs ir liūdni. Šolokhovas vaizduoja Melekhovų šeimos sunaikinimą.

Petro mirtis, amžinai likusi neužgijusi žaizda artimųjų sieloje. Pantelejaus Prokofjevičiaus dominuojančios padėties name praradimas. Darios tragedija ir mirtis, begėdiška ir begėdiška, amžių cinizmu laužanti kazokų šeimos pamatus ir tik prieš mirtį karčiai suvokė visą jos „gražaus“ gyvenimo niūrumą. Natalijos mirtis, po kurios senukas Melekhovas atsidusęs sako: „Mūsų višta įsimylėjo mirtį“. Dunyashkos susvetimėjimas nuo šeimos, jos susvetimėjimas, peraugantis į aiškų maištą prieš tėvų valdžią. Ekonomikos sunaikinimas apšaudymo metu, kai „į jo kiemą atėjo pats karas, nuo kurio pabėgo Pantelejus Prokofjevičius“. Namo savininko mirtis „pasitraukus“, svetimoje Stavropolio žemėje. Mirė Ilyinichna, palikta viena, niekada nelaukusi savo mylimo sūnaus. Mishka Koshevoy atvykimas į namus, kurį vargu ar galima pavadinti naujo Melekhovsky kuren gyvenimo pradžia, jau vien todėl, kad nuo pat pirmųjų šeimos gyvenimo dienų Miška praranda susidomėjimą namų ūkiu, manydama, kad dar ne laikas. padėti ginklus. Poljuškos mirtis, apie kurią skaitytojas sužinos paskutiniame puslapyje. Visa tai yra laipsniško žlugimo etapai to, kas romano pradžioje atrodė nepajudinama. Pažymėtini žodžiai, kuriuos Pantelejus Prokofjevičius kadaise ištarė Grigorijui: „Visi žlugo vienodai“. Ir nors kalbame tik apie apgriuvusias tvoras, šie žodžiai turi platesnę reikšmę: Namų sunaikinimas, Šeima įskaudino ne tik Melechovus - tai bendras likimas, bendra visų kazokų drama.

Pasakojimas „Tyliame Done“ yra sukurtas kaip šeimos lizdų gyvenimo vaizdas. Šis romanas dažnai lyginamas su Tolstojaus „Karu ir taika“, tačiau, nepaisant jų kompozicinio panašumo, yra aiškus ir esminis skirtumas: jei Tolstojaus herojai, išgyvenę sunkius išbandymus, ateina į Šeimos kūrimą, tai „Šeimos“ herojai. „Tylūs Dono srautai“ išgyvena savo dezintegraciją, kuri ypač stipriai pabrėžia Šolochovo vaizduojamo laiko dramatiškumą.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Paskelbta http://www.Allbest.ru/

„Šeimos mintis“ Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“. Moteris kaip šeimos šilumos saugotoja

1. M.A. Šolokhovas - Ramiojo Dono dainininkas

„šiame pasaulyje – Dono kazokų istorija, Rusijos valstiečiai... šimtmečių senumo moralės principų ir darbo įgūdžių tradicijos, suformavusios tautinį charakterį, visos šalies ypatybes“. E.A. Kostinas

„Šolochovų šeima yra vizualinis centras, per kurio prizmę mums atsiskleidžia nacionalinės kultūros „makrokosmosas“. I.I. Cipenka

Menininkas, dažnai griežtas ir santūrus, kalbėdamas apie gimtąjį kraštą, tampa lyriškas ir patetiškas.

Netikėtai prasiveržia paslėptos meilės Ramiojo Dono žmonėms šaltinis, jo papročiai, dainos, žaidimai, vis tekantis vidiniais Šolochovo pasakojimo klodais... Šiais jausmais alsuoja ir romanas „Tylus Donas“.

Romano puslapiuose gyvenantys herojai – Dono kazokai.

Kazokai yra ypatingas dvaras Rusijoje, tačiau bet kurios tautos gyvenime yra nepajudinamų vertybių, daugeliu atžvilgių panašių: šeima, žemė, moralė. Siūlau paliesti šį konkretų Šolochovo romano aspektą.

Tradicijos. Ištakos. Gen. Šeima. Tautinė dvasia. Remtis šiomis sąvokomis visada būtina. Iš tiesų pagal šeimos gyvenimą, šeimos ryšių tvirtumą galima spręsti apie žmonių gyvybingumą.

Kelios šeimos yra Šolochovo pasakojimo centre: Melechovai, Koršunovai, Mokhovai, Koševai ir Listnickiai. Tai neatsitiktinai: epochos šablonai atsiskleidžia ne tik istoriniuose įvykiuose, bet ir privataus gyvenimo faktuose, šeimos santykiuose, kur tradicijų galia ypač stipri ir bet koks jų lūžis sukelia aštrius, dramatiškus konfliktus. .

Pradėti nuo šeimos buvo nauja geniali jauno rašytojo intuicija. Autorius atsakė į klausimą, kas yra kazokai, kokios jų šaknys, koks jų gyvenimo pagrindas, kodėl jie elgiasi tokioje ar kitoje situacijoje taip, o ne kitaip. Šeima yra to, ką vadiname kultūra, nešėja. Todėl Šolochovo dėmesio centre – skirtingos Melekhovų šeimos kartos.

Pasakojimas apie Melekhovų šeimos likimą prasideda aštriu, dramatišku siužetu, pasakojimu apie Prokofijų Melekhovą, kuris pribloškė ūkininkus savo „nepaprastu poelgiu“. Iš Turkijos karo jis atsivežė žmoną turką. Jis ją mylėjo, vakarais, kai „aušra nuvysta“, nešiodavo ant rankų ant piliakalnio viršūnės, „sėdėdavo šalia ir ilgai žiūrėdavo į stepę“. O kai supykusi minia prisiartino prie jų namų, Prokofy su kardu atsistojo už savo mylimą žmoną.

Turkės mirtis patvirtina tikros meilės didybę ir tragiškumą, meilę, kuri nepanaši į kitus, todėl erzina kitus. Ši meilė buvo iššūkis kazokams, jų gyvenimo būdui, tradicijoms – iš čia ir tragedija.

Nuo pirmųjų puslapių atrodo išdidūs, savarankiško charakterio žmonės, galintys puikiai jaustis. Taigi iš senelio Grigaliaus istorijos gražuolė ir kartu tragiška patenka į romaną „Tylūs Dono srautai“. O Gregoriui meilė Aksinyai taps rimtu gyvenimo išbandymu.

2. Patriarchatas ir tradicijos Melekhovų šeimoje

Šeima yra žmonių gyvenimo pagrindas „Tylių Dono srautų“ pasaulyje. Kazokų aplinkos gyvenimo aplinkybės vaizduojamos taip kruopščiai, kad leidžia atkurti bendrą dvidešimtojo amžiaus pradžios šeimos struktūrą. O dvidešimtasis amžius grasino būti kruvinas. Todėl vis vertingiau tapo tai, kas amžinai nepajudinama: šeima, žemė, vaikai.

„Tylūs Dono srautai“ herojams šeimos principas tiesiogine prasme persmelkia visą jų asmeninį gyvenimą. Kiekvienas atskiras žmogus visomis priemonėmis buvo suvokiamas kaip bendro – šeimos, klano – dalis. Šie santykiai buvo svarbi liaudies gyvenimo dalis. Giminystė tapo aukštesnė už partnerystę, meilę, verslo santykius, kaimynystę. Be to, labai tiksliai buvo atsižvelgta į šeimos santykius: „antrasis pusbrolis“, „pusbrolis“, „vodvorki“ - kai kurie žodžiai egzistuoja dabartiniame gyvenime be didelės „prasmės“. Tačiau tylių Dono srautų laikais šeimos giminystė buvo gerbiama labai rimtai. Melekhovų šeimoje yra didžiulė patriarchalinė galia - tėvo visagalybė namuose.

Tegul veiksmai būna staigūs, vyresniųjų tonas ryžtingas ir atkaklus (jaunesnieji tai kantriai ir santūriai ištveria, net karštas ir veržlus Grigorijus), bet ar Pantelejus Prokofjevičius visada piktnaudžiauja valdžia, ar puolimas visada nereikalingas?

Pantelejus Prokofjevičius veda Grigorijų ir nesiginčija ne tik dėl sūniško paklusnumo: Griška sugėdino šeimą savo begėdišku romanu su vedusiu kaimynu. Beje, Griška pakluso ne tik tėvui, bet ir motinai – būtent Iljinična nusprendė vesti Grigorijų už Natalijos ir įtikino savo vyrą: „... ji pagaląsdavo jį kaip surūdijusią geležį, o galų gale sulaužė jį. užsispyrimas“. Žodžiu, buvo daug įsakmių tonų, grubumo – bet smurto patriarchalinėje šeimoje niekada nebuvo.

Šiurkštumą daugiausia lėmė kareivinių armijos papročiai, bet ne patriarchatas. Pantelejus Prokofjevičius ypač mėgo „stiprų žodį“. Taigi, jis ne kartą glamonėjo savo žmoną žodžiais: „senas šernas“, „užsičiaupk, kvaily“, o žmona, mylinti, atsidavusi, „išskalavo pusę“: „Ką tu darai, senas kabliukas! Iš prigimties jis bjaurus, bet senatvėje išprotėjo. Prokofjevičius virė „turkiškas kraujas“, tačiau būtent jis buvo vienas iš centrų, sujungusių šeimą.

Kitas patriarchalinės šeimos centras buvo religija, didysis krikščionių tikėjimas, šeimos įvaizdis - piktograma raudoname kampe.

Tikėjimo sergėtoja romane veikia kazokų šeima, ypač jos vyresnių atstovų asmenyje. Juodos žinios apie Grigaliaus mirtį atėjo tomis gedulo dienomis, kai „jis paseno diena iš dienos“, kai „silpdavo atmintis ir aptemdavo protas“, tik pokalbis su tėvu Vissarionu nušvietė senuką: Nuo tos dienos jis susilaužė ir dvasiškai atsigavo“.

Ypač noriu pakalbėti apie skyrybas. Pačios sąvokos kazokų leksike net nebuvo. Šeima buvo palaiminta Dievo! Santuoka buvo neišardoma, tačiau, kaip ir viskas žemiška, ji nebuvo nepajudinama. Sutikęs Grigorijų netoli Jagodnėjos, kur jo sūnus buvo išvykęs su Aksinja, Pantelejus Prokofjevičius paklausė: „O Dievas? Grigalius, kuris taip šventai netikėjo, Jį vis dar prisimena pasąmonėje. Neatsitiktinai „mintys apie Aksiniją ir jo žmoną“ staiga sužibo jo galvoje per priesaiką, kai „priartėjo prie kryžiaus“.

Tikėjimo krizė pražūtingai paveikė visą Rusiją, ypač šeimą: nustojo veikti „dvigubas savisaugos įstatymas“, kai šeima išlaikė tikėjimą, o tikėjimas saugojo šeimos vienybę.

3. Melekhovų šeimos vienybės pagrindai

a) Romano pradžioje Melekhovų šeima yra vientisa, draugiška. Šios šeimos stiprybė buvo vienybėje, kai visi svarbūs klausimai buvo sprendžiami atvirai, keliami į šeimos teismą, tiesiogiai ir nuodugniai aptariami.

Gregorio ir Natalijos gyvenimas nesusiklostė. Pantelejus Prokofjevičius padėjo tarybos pamatus. Visi kalba; net paauglė Dunyaša. Priimamas į tarybą, atidžiai klausosi. Gregoriui gėda, jis nemandagus. Tačiau kad ir kaip pasibaigtų susitikimai, nė vienas svarbus įvykis nelieka nepastebėtas.

Koks dar buvo patarimas? (Raudonųjų atvykimas: trauktis ar pasiduoti? Dunjašos širdies reikalai. 1919 m. – Darios pinigai.)

Išvada. Melekhovų šeimoje - visi kazokai - atsakingi ir sudėtingi klausimai buvo sprendžiami atvirai, tiesioginėje, kartais nešališkoje diskusijoje. Kraštutinumai išsilygino ir išsilygino, aštrios aistros nurimo. Tai nebuvo nei rojus, nei idilė, o tik artimas giminingų žmonių pasaulis, kuriems šeima buvo aukščiau už asmeninius siekius ir užgaidas.

b) Šnabždesys kampuose buvo laikomas smerktinu, nes šimtmečių patirtis bylojo: kur prasideda paslaptys, prasideda irimas bei skilimas.

Jei staiga kažkas pikto ir priešiško vis dėlto prasiskverbė į šeimą, kaip Melechovai išsprendė šią problemą? Ar šeimoje buvo paslapčių? (Melechovų šeima taip pat turėjo savo paslapčių, romane jų yra trys.)

Visos šios paslaptys yra susijusios su šeima.

1. Pantelejus Prokofjevičius iš karto atspėjo apie Grigorijaus ir Aksinijos ryšį: sūnus susisiekė su jiems artimo žmogaus – kaimynės – žmona. Senolis supranta, kad pokalbio išvengti nepavyks, ir anksti ryte žvejybos išvykoje su Grigorijumi pradeda pokalbį.

2. Daria ir Natalija slepia apie Darjos ligą. Daria prašo perspėti mamą: „Tegul ji apie tai nepasakoja tėvui, kitaip senis įsiuts ir išvarys mane iš namų“.

3. Natalija tik pasakė Iljiničnai apie abortą: „Gyvensiu su Griška ar ne... bet aš nenoriu daugiau turėti nuo jo vaikų“.

Visi trys pokalbiai vedami už namo, kiemo: prie upės, sodo, stepių kelio. Tai yra nenoro supurvinti šeimą ženklas, o tai natūralu bet kuriam gyvam ir sveikam organizmui.

(Tai argumentas kitai problemai – atvirumo, pasitikėjimo santykiuose tarp žmonių, šeimos narių problema.) Daugelis iš jūsų dabar galvoja apie klausimus: ar mano šeimoje taip yra? Kada mes visi susirinkome apie ką nors pasikalbėti? Ar mes visada klausomės vyresniųjų, ar tėčiai ir mamos klauso mūsų vaikų balso? O mūsų paslaptys? Ar jie slapti?

Iš Šolochovo romano sužinojome, kaip kazokai rūpinosi savo šeimos vientisumu ir sveikata.

4. Moteriški įvaizdžiai Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“

Melekh šeimos patelė Šolokhov

Vienas iš Šolochovo metodų charakterizuojant herojus yra lyginamoji analizė. Per požiūrį į vaikus atsiskleidžia daugelis pagrindinių romano veikėjų. Kadangi buities, šeimyninės šilumos nešėja yra moteris, ypač įdomios pagrindinių veikėjų savybės.

Daria. Apie jos tėvus, kilmę nieko nežinoma. Pati herojė romano pabaigoje sako: „Neturiu nei už manęs, nei priešais mane“. Daria turi kūdikį. Bet ką mes apie jį sužinome – tiesiog „vaikas“. Arba, pykdama ant savo kūdikio, mama sako: „Tyšk, nešvarus vaikas! Nei miego, nei poilsio“. Romane daug šiurkščių žodžių, bet į vaikus taip niekas nesikreipia. Vaikas mirė, kai jam nebuvo metų.

Aksinja. Ji pagimdė vaiką nuo Stepano, bet ir čia nepaprastai trumpai: „... vaikas mirė nesulaukęs metų“. Iš Gregorio ji pagimdė Taniją, tapo laiminga ir įgijo ypač laimingą laikyseną. Tačiau meilė vaikui buvo tik meilės Gregoriui tąsa. Kad ir kaip būtų, vaikas taip pat miršta apie pusantrų metų. Grigalius paėmė vaikus po Natalijos mirties į savo vietą. „Jie noriai ją vadino mama“, – ji palieka juos ir išeina su Grigorijumi.

Su ypatinga jėga motiniška meilė pasireiškia Iljiničnos įvaizdyje. Būtent ji užaugino savo vaikus tokius, kokius juos matome romane; ji ne tik jais rūpinosi, bet ir perteikė jiems savo pasaulėžiūrą. Iš čia kyla gilus jaunųjų Melekhovų giminingumas su motina, o ne su tėvu. Pats Šolokhovas, nusilenkęs savo motinai, ne kartą pastebėjo jos ir Iljiničnos panašumą. Jie žino, kaip kovoti už šeimą, o Natalija tampa šio likimo įpėdine.

Natalija. Šeimos lizdo išsaugojimas yra Natalijos Melekhovos gyvenimo idėja. Natalija Melekhova M. Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“ – aplinkybių valia įtraukta į skausmingą konkurenciją su Aksinya, net priversta ją įžeidinėti, vadindama „vaikštyne“ – tai tikrai šviesu ir gąsdinanti, bene labiausiai angeliška būtybė romane.

Natalija romane pasirodo tarsi atsitiktinai: kaip būsimų piršlybų, vestuvių objektas. „Natalija... Natalija yra graži mergina... Labai graži. Nadys pamatė ją bažnyčioje“, – pasakoja Aksinya. Pagyros dvigubos, net perdėtos, bet Aksinja šiuos pagiriamuosius žodžius ištaria išsausėjusiomis akimis, o nuo tvarto krenta sunkus šešėlis. O lange, kur ji žiūri, yra geltonas nakties šaltukas.

Šolochovo pasaulis yra įvairiaspalvis, poligarsinis ir nepaprastai kupinas sudėtingų psichologinių judesių. Šolohovas – didžiausias būdingų detalių meistras – paėmė beveik simbolinius epitetus, bylojančius apie pavojų Natalijai: išsausėjusios, be ašarų akys... Šios išsausėjusios akys rodo, kad kažkas neišgyvens šios neišvengiamos kovos.

Grigalius Natalijoje rado jautrų didelės atsakomybės nešėją, surado žmogų, kurio meilė nežino, nenori žinoti pabaigos, bijo net laikino pakeitimo, išdavystės, bet kokio nepatikimumo. Jai nėra nesantaikos tarp sąmonės ir jausmo, nėra meilės sugriovimo, netgi džiaugsmingo. Štai kodėl Grigorijui atrodo šalta, sunku. Nėra jausmų žaidimo, meilės įsisavinimo.

Natalijai viskas pražūtinga, net ir nevalingos Gregorio išdavystės. Tuo pačiu metu joje nėra pykčio, malonumo dėl kažkieno kankinimo. Gaila... Ištirpusi Daria, kuri galų gale sudavė jai pagrindinį įžeidžiantį smūgį, nemandagų pirkinį, ji net neniekina, o nuo jos tolsta, atleidžia.

Senieji Melechovai ir Koršunovai pirmieji pajuto siaubingą švelnios Natalijos sielos švelnumą. Senasis Koršunovas tiesiog neištaria žodžio „tyčiotis“ („Ar galima taip elgtis su gyvu žmogumi?.. Širdis, širdis, kažkas... ar jis turi vilką?“) O Pantelejus Prokofjevičius - ir jis yra viskas šiais žodžiais, kaip namo statytojas! - pažodžiui rėkia iš skausmo ir gėdos: „Ji geresnė nei mūsų!

Ir čia yra lizdo kūrimo etapas. Natalijos grįžimas į Pantelejaus Prokofjevičiaus namus, į namus, kuriuose nėra vyro! Naivi, nepatyrusi, tikinti vestuvių, priesaikos prieš šventuosius galia, Natalija su nuostaba suvokia, kad būtent ji turi išgyventi skaudų pažeminimą, kad jos laukia meilė-kankinystė. Šolochovas su epiniu susižavėjimu nubrėžia visą Natalijos sugrįžimo kelią, jos sunkius sprendimus, kreipimąsi į uošvį.

Grįžimas į Melekhovų namus – tai pagrindinės savo stiprybės ir ūgio suvokimas: ištikimybės, kilnumo, nuolankumo stiprybės. Netrukus ji tapo neatskiriama nuo Namų, nuo savo šeimos, ypač nuo vaikų! Visas jos buvimas Melekhovų šeimoje yra paslėptas sielos išsitiesinimas ir pakilimas, judėjimas ne tik link pergalės prieš Aksiniją, tikros draugystės su Dunyaška ir Ilnichna gimimo. Jos maldos išgelbėjo Grigorijų nuo Stepano Astachovo šūvio į nugarą. Ir kaip aukščiausias apdovanojimas – du nuostabūs vaikai.

Tačiau kova dėl namų, už šeimą dar laukia. Tai rodo Natalijos dialogą su Aksinya (scena Jagodnoje). Aksinya atvirai kaltina Nataliją: „Jūs norite atimti iš vaiko tėvą. Be Griško, aš neturiu vyro. Visas pokalbis paremtas aštriu skirtumu tarp nuožmios Aksinijos ir nuolankios Natalijos, kuri prisipažįsta: „Melancholija mane pastūmė“... Aksinya pavertė vaiką argumentu, kad jis reikštų pretenzijas Grigorijui, „nusiteikdamas“ tuo, ką Dievas davė ne dėl derybų. ... Sekė visiškai kitoks įvykių posūkis - mergaitės liga ir mirtis , ryšys su Listnickiu, Grigorijaus išvykimas.

Motinystė Natalijai taip pat netapo laimės garantu. Ji liko nemylima žmona... Juo labiau galia nuostabioje 8 skyriaus scenoje! Tai elegija su kažkokiu nedrąsumu ir neryžtingumu gestais, su tyla, atsisveikinimo elegija.

„Ji buvo šalia jo, jo žmona ir Mishatkos bei Poliuškos motina. Jam ji apsirengė ir nusiprausė veidą... Ji sėdėjo tokia apgailėtina, negraži ir vis dėlto graži, spindėjo kažkokiu tyru vidiniu grožiu. Galinga švelnumo banga užliejo Grigorijaus širdį... Jis norėjo pasakyti jai ką nors šilto, meilaus, bet nerado žodžių ir tyliai prisitraukęs prie savęs, pabučiavo jos baltą pasvirusią kaktą ir graudžios akis.

Neatsitiktinai Natalijos mirtis, net ir po palyginti taikaus paskutinio pasiaiškinimo su Aksinya, metė tamsų šešėlį ant Grigorijaus ir viso Melekhovskio namo likimo. Šolochovo herojai (ir ypač Natalija) kartais neteisia, o savotiškas superteismas laikui bėgant, dėl jo suluošintų žmonių.

Ir Natalija, ir Iljinična „Tylių Dono srautų“ skaitytojų akivaizdoje praeina kaip herojės, iki galo ištikimos savo motinos pašaukimui, šeimos globėjos pareigai. Natalija miršta tuo metu, kai ne tik atsisakė motinystės idėjos, bet jai nenatūraliai piktu, kerštingu būdu, trypė, sunaikino savo pačios idėją, savo charakterio branduolį. Natalijos pašnekovas, jos psichinės krizės liudininkas, buvo pasirinktas puikiai: tai buvo Iljinična, su ja artimas žmogus, Grigorijaus motina, kuri pirmą kartą nerado žodžių savo sūnui pateisinti, paneigti Natalijos teisumą. Iljinična galėjo tik įtikinti savo marčią nekeikti Grigorijaus ir nelinkėti jam mirties. Po Natalijos mirties visus namuose apėmė kartaus ilgesys dėl pavėluoto vienas kito supratimo, nuo supratimo, kad šeima griūva.

Išvada

Romane galima atsekti įdomią paralelę: vaikai tampa pačių herojų gyvybingumo matu. Iš esmės neturėdama vaikų, Daria labai greitai miršta kaip moteris. Vaikų nebuvimas herojėms tampa „Dievo bausme“.

Kaip Daria baigia savo gyvenimą? (Ji visiškai tapo „moterimi žvėrimi“. Nuo neatmenamų laikų kazokė buvo siejama su „gyvenimo“, „šeimos įpėdinės“ sąvokomis. Daria yra vienintelė Rusijos herojė. kuris paima karinį ginklą, o paskui nužudo neginkluotą. Todėl ir Darijos mirtis Done yra apvalanti ir baisi.)

Ką šiuo atžvilgiu galima pasakyti apie kitas herojes? (Aksinya miršta nuo kulkos, nepalikdama nieko, „tik juodą saulę“. Natalija palieka šeimą, susipjausto, keikia Grigorijų, sugraužia vaisių ir galiausiai miršta.)

Prie kokios išvados mus veda Šolokhovas? (Moters mirtis visada yra blogis, bėda, tai šeimos mirtis.)

Kokia stipri Iljiničnos motiniška meilė! Toks didelis jos troškimas, kad namuose viskas būtų ramu, kad mama susitaiko net su tuo, kad Mishka Koshevoy įeina į jų namus kaip savininkė. Ji mato, kaip Dunyaška pasiekia šį vyrą, kaip Koševojus švelniai elgiasi su jos anūku Mishatka. Vaikai neturi būti našlaičiai! Tai Iljiničnai tampa pagrindine naujo gyvenimo sąlyga.

Apibendrinant

Kokia pagrindinė šeimos tema Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“?

Šeima yra valdžios tvirtovė. Šeima griūva – griūva ramus gyvenimas šalyje. Moteris yra šeimos vienybės sergėtoja.

Vaikai yra ateities simbolis. Apie tai kalba paskutiniai romano puslapiai.

Apie ką Gregory svajoja bemiegėmis naktimis toli nuo namų? Kaip baigiasi romanas? (susitikimo su Gregoriu ir jo sūnumi epizodas)

Viskas grįžta į įprastas vėžes. Mes vėl priešais namą – Melekhovų kazokų trobelę. O Gregoris stovi prie savo gimtojo namo vartų, rankose laikydamas sūnų. Tai viskas, kas jam liko gyvenime, dėl ko jis vis dar yra susijęs su žeme ir visu šiuo didžiuliu pasauliu, spindinčiu po šalta saule.

Priglobta Allbest.ru

...

Panašūs dokumentai

    Michailas Šolokhovas yra vienas ryškiausių XX amžiaus rašytojų. Pagrindinės kraštovaizdžio funkcijos ir vaidmuo epiniame M. A. romane. Šolokhovas „Tylus Donas“. Ramiojo Dono gamta, tolima stepė ir atviros erdvės kaip atskiri romano veikėjai. Tikrų įvykių atspindys gamtos fone.

    Kursinis darbas, pridėtas 2015-04-20

    M. Šolochovo įgūdis vaizduoti šeimos ir meilės santykius (Grigorius ir Natalija, Grigorijus ir Aksinija). Nuo prototipo iki įvaizdžio: moteriškų atvaizdų ir prototipų vaidmuo epiniame M. Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“. Istorinių įvykių panaudojimas romane.

    baigiamasis darbas, pridėtas 2014-07-18

    Sovietmečio rašytojo, realistinių klasikos tradicijų tęsėjo rusų literatūroje M. Šolochovo kūrybos analizė. „Šeimos mintis“ M. Šolochovo romane kaip pagrindinio veikėjo vidinio pasaulio atspindys romane „Tylūs Dono srautai“. G. Melechovo tragedija.

    santrauka, pridėta 2012-11-06

    Epas romanas, M.A. Šolochovas „Tylus Donas“ – epinis kūrinys apie Rusijos kazokų likimą Pirmojo pasaulinio karo ir pilietinio karo metais. Realizmas „Tylūs Dono srautai“. Pilietinio karo atspindys romane.

    santrauka, pridėta 2007-08-31

    Pilietinio karo tema kaip viena iš pagrindinių XX amžiaus rusų literatūroje. Pilietinis karas ir revoliucija: neramumų ir ištvirkimo metu. Melekhovų šeimos istorija M. A. romane. Šolokhovas „Tylus Donas“. Žmogaus tragedija didžiojo socialinės sistemos žlugimo laikotarpiu.

    kursinis darbas, pridėtas 2013-10-27

    Pagrindiniai moteriškumo sampratos bruožai rusų kultūroje. Nacionalinės moteriškumo sampratos atspindžio ypatumai M. Šolochovo romano „Tylūs Dono tekėjimai“ moteriškuose vaizdiniuose ir jų sąsaja su nacionaline rusų tradicija moters vaizdavime literatūroje.

    baigiamasis darbas, pridėtas 2008-05-19

    Romanas M.A. Šolokhovas „Tylus Donas“ – reikšmingas kūrinys apie Dono kazokų tragediją revoliucijos ir pilietinio karo metais. Literatūrinio stiliaus, frazeologinių vienetų ir žodžių-simbolių reikšmės tyrimas. Epinio romano idėjos ir kalbinio turinio analizė.

    Kursinis darbas, pridėtas 2009-04-24

    Jis pats gyveno tą kazokišką gyvenimą, kurį aprašo „Tyliame Done“. Romane jis ne tik parodo pilietinės revoliucijos ir pasaulinio karo įvykius, bet ir pasakoja apie jų įtaką taikiam kazokų gyvenimo būdui, jų šeimoms, likimui.

    esė, pridėta 2003-01-20

    Vaikystė M.A. Šolochovas. Spausdino feljetonus, paskui istorijas, kuriose nuo feljetono komedijos iškart perėjo į aštrią dramą. Slava Šolokhovas išleidus pirmąjį romano „Tylūs Dono srautai“ tomą. Romano problemos, individo ryšys su žmonių likimu.

    pristatymas, pridėtas 2012-05-04

    Michailo Aleksandrovičiaus Šolochovo romanas „Tylūs Dono srautai“ – tai istorija apie grandiozinę revoliuciją, Rusijos išgyventą kataklizmą. Tragiška Grigorijaus ir Aksinijos meilė – meilė ar „neteisėta“ aistra? Ūkio gyventojų požiūris į pagrindinius veikėjus ir jų meilę.


Šeima kiekvieno žmogaus gyvenime vaidina labai svarbų vaidmenį. Juk tai ne tik mus palaikantys, saugantys ir mylintys žmonės, bet ir namai, kuriuose mūsų visada laukiama. Šeima yra patikima apsauga nuo bet kokių rūpesčių ir sunkumų. Tai suteikia šilumos, komforto ir pasitikėjimo šviesia ateitimi.

Romane „Tylus Donas“ M. A. Šolohovas iškelia vieną iš amžinų problemų – šeimos vertybių problemą ir jų įtaką žmogaus likimui ir visos šalies istorijai.

Mūsų ekspertai gali patikrinti jūsų esė pagal USE kriterijus

Svetainės ekspertai Kritika24.ru
Pirmaujančių mokyklų mokytojai ir dabartiniai Rusijos Federacijos švietimo ministerijos ekspertai.


Kiekvienos tautos gyvenime yra nepaneigiamų vertybių - žemė, moralė, šeima, jos ypač sustiprėjo kazokų gyvenime. Todėl šeima romane yra liaudies gyvenimo pagrindas.

Santykiai ir šeima kazokams turi didelę reikšmę. Todėl natūrali ir romano pradžia, kur autorius pasakoja apie Melekhovų giminės istoriją. Yra aiškiai atsekami šeimos bruožai, kurie perduodami iš kartos į kartą. Tai pabrėžia ryšį, kuris egzistuoja tarp veikėjų. Tačiau pamažu į šiuos santykius įsiveržia karas. XX amžiaus pradžia tampa siaubingu išbandymu visiems kazokams. Žmonės išgyvena sunkiausius įvykius: revoliuciją, pilietinį karą, sukilimus. Ir, žinoma, jie lemia visų herojų likimą. Tą pačią visa ryjančią meilę savo namams tėvas perdavė sūnui. Mūšio lauke Grigorijaus Melechovo mintys buvo nukreiptos į savo namus, kurie laukia jo sugrįžimo.

Baltosios armijos pralaimėjimas buvo baltųjų judėjimo pabaiga, o kartu ir šeimos struktūros pabaiga, Melekhovų šeimos pabaiga. Kankinamoje Grigaliaus širdyje daugelis vertybių prarado prasmę, o tik pagarbus požiūris į šeimą ir Tėvynę liko nepakitęs. Neatsitiktinai M.A.Sholokhovas romaną baigia tėvo ir sūnaus susitikimu. Taigi jis suteikia viltį herojui sukurti šiltą šeimos židinį, kuris niekada neužges.

Atnaujinta: 2018-11-27

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiū už dėmesį.

„Šeimos mintis“ Šolochovo romane
Ramus Donas. Moteris kaip globėja
šeimos šiluma

Tikslai: dirbti prie atskirų Šolochovo romano pirmosios dalies epizodų, atskleidžiančių šeimos temą; atskleisti moteriškų įvaizdžių reikšmę atskleidžiant šią temą.

Per užsiėmimus

Šiame pasaulyje („Tylus Donas“) – Dono kazokų istorija,

Rusijos valstiečių... amžių senumo moralės principų ir darbo įpročių tradicijos, suformavusios tautinį charakterį, visos šalies ypatumus.

E. A. Kostinas

I. Pamokos tikslų nustatymas.

Pažvelkite į pamokos temą. Kaip manote, koks mūsų pamokos tikslas?

skaidrė 2 (įvarčiai)

skaidrė - 3 (epigrafas)

II . Įžanginis pokalbis.

skaidrė 4

Romano puslapiuose gyvenantys herojai – Dono kazokai.

Ką žinote apie šį turtą?

Studento individualus pranešimas apie kazokus.

skaidrė 5 (nuoroda)

6 skaidrė (kuren)

skaidrė 7 (Chutoras Tatarskis)

8 skaidrė (Dono upė)

Kazokai yra ypatingas dvaras Rusijoje, tačiau bet kurios tautos gyvenime yra nepajudinamų vertybių, daugeliu atžvilgių panašių: šeima, žemė, moralė. Siūlau paliesti šį konkretų Šolochovo romano aspektą.

Prisiminkime, kieno šeimos yra istorijos centre?

(Šolochovo pasakojimo centre yra kelios šeimos: Melechovai, Koršunovai, Mochovai, Koševai, Astachovai).

Tai neatsitiktinai: epochos šablonai atsiskleidžia ne tik istoriniuose įvykiuose, bet ir privataus gyvenimo faktuose, šeimos santykiuose.

II. „Šeimos mintis“ Šolochovo romane.

    Darbas su tekstu.

Pradėkime nuo šios šeimos istorijos .

9 skaidrės numeris.

Ištraukos iš I tomo pirmosios dalies „Melechovų giminės istorija“ išraiškingas skaitymas arba meninis perpasakojimas.

Pradėti nuo šeimos buvo naujas išradingas jauno rašytojo atradimas.

Kodėl manote?

Šeima yra to, ką vadiname kultūra, nešėja. Todėl Šolochovo dėmesio centre – skirtingos Melekhovų šeimos kartos.

Nuo pirmųjų puslapių atrodo išdidūs, savarankiško charakterio žmonės, galintys puikiai jaustis.

2. Patriarchatas ir tradicijosMelekhovų šeimoje.

Mokinio individuali žinutė.

skaidrė 10 (patriarchatas ir šeimos tradicijos)

Šeima yra žmonių gyvenimo pagrindas „Tylių Dono srautų“ pasaulyje. Kazokų aplinkos gyvenimo aplinkybės vaizduojamos taip kruopščiai, kad leidžia atkurti bendrą dvidešimtojo amžiaus pradžios šeimos struktūrą. O dvidešimtasis amžius grasino būti kruvinas. Todėl vis vertingiau tapo tai, kas amžinai nepajudinama: šeima, žemė, vaikai.

„Tylūs Dono srautai“ herojams šeimos principas tiesiogine prasme persmelkia visą jų asmeninį gyvenimą. Kiekvienas atskiras žmogus visomis priemonėmis buvo suvokiamas kaip bendro – šeimos, klano – dalis. Šie santykiai buvo svarbi liaudies gyvenimo dalis. Giminystė tapo aukštesnė už partnerystę, meilę, verslo santykius, kaimynystę. Be to, labai tiksliai buvo atsižvelgta į šeimos santykius: „antrasis pusbrolis“, „pusbrolis“, - kai kurie žodžiai egzistuoja dabartiniame gyvenime be didelės „prasmės“. Tačiau tylių Dono srautų laikais šeimos giminystė buvo gerbiama labai rimtai.Melekhovų šeimoje yra didžiulė patriarchalinė galia - tėvo visagalybė namuose.

skaidrė - 11

Tegul veiksmai būna staigūs, vyresniųjų tonas ryžtingas ir atkaklus (jaunesnieji tai kantriai ir santūriai ištveria, net karštas ir veržlus Grigorijus), bet ar Pantelejus Prokofjevičius visada piktnaudžiauja valdžia, ar puolimas visada nereikalingas?

Pantelejus Prokofjevičius veda Grigorijų ir nesiginčija ne tik dėl sūniško paklusnumo: Griška sugėdino šeimą savo begėdišku romanu su vedusiu kaimynu. Beje, Griška pakluso ne tik tėvui, bet ir motinai – būtent Iljinična nusprendė vesti Grigorijų už Natalijos ir įtikino savo vyrą: „... ji pagaląsdavo jį kaip surūdijusią geležį, o galų gale sulaužė jį. užsispyrimas“. Žodžiu, buvo daug įsakmių tonų, grubumo – bet smurto patriarchalinėje šeimoje niekada nebuvo.

Šiurkštumą daugiausia lėmė kareivinių armijos papročiai, bet ne patriarchatas. Pantelejus Prokofjevičius ypač mėgo „stiprų žodį“. Taigi, jis ne kartą glamonėjo savo žmoną žodžiais: „senas šernas“, „užsičiaupk, kvaily“, o žmona, mylinti, atsidavusi, „išskalavo pusę“: „Ką tu darai, senas kabliukas! Iš prigimties jis bjaurus, bet senatvėje išprotėjo. Prokofjevičius virė „turkiškas kraujas“, tačiau būtent jis buvo vienas iš centrų, sujungusių šeimą.

Kitas patriarchalinės šeimos centras buvo religija, didysis krikščionių tikėjimas, šeimos įvaizdis - piktograma raudoname kampe.

skaidrė 12.

Tikėjimo sergėtoja romane veikia kazokų šeima, ypač jos vyresnių atstovų asmenyje. Juodos žinios apie Grigaliaus mirtį atėjo tomis gedulo dienomis, kai „jis seno diena iš dienos“, kai „silpdavo atmintis ir nerimdavo protas“, tik pokalbis su tėvu Vissarionu nušvietė senuką: „Nuo tą dieną jis susilaužė irdvasiškai atsigavo“.

Ypač noriu pakalbėti apie skyrybas. Pačios sąvokos kazokų leksike net nebuvo.Šeima buvo palaiminta Dievo! Santuoka buvo neišardoma, tačiau, kaip ir viskas žemiška, ji nebuvo nepajudinama. Sutikęs Grigorijų netoli Jagodnėjos, kur jo sūnus buvo išvykęs su Aksinja, Pantelejus Prokofjevičius paklausė:– O Dievas? Grigalius, kuris taip šventai netikėjo, Jį vis dar prisimena pasąmonėje. Neatsitiktinai „mintys apie Aksiniją ir jo žmoną“ staiga sužibo jo galvoje per priesaiką, kai „priartėjo prie kryžiaus“.

Tikėjimo krizė pražūtingai paveikė visą Rusiją, ypač šeimą: nustojo galioti „dvigubas savisaugos įstatymas“,kai šeima išlaikė tikėjimą, o tikėjimas saugojo šeimos vienybę.

    Vienybės pagrindaiMelekhovo šeima.

skaidrė - 13 (klausimai)

Kokia yra šeima romano pradžioje?

( Romano pradžioje Melekhovų šeima yra visa, draugiška ).

Kokia šios šeimos stiprybė?

(Šios šeimos stiprybė buvo vienybėje, kai visi svarbūs klausimai buvo sprendžiami atvirai, keliami į šeimos teismą, tiesiogiai ir nuodugniai aptariami).

skaidrė - 14 (išvada).

Visi svarbūs šeimai rūpimai klausimai buvo sprendžiami taryboje.

Kiek tokių tarybų buvo?(Keturi)

1. Grigaliaus ir Natalijos gyvenimas nesusiklostė.

Kas yra taryboje?

(Pagrindą tarybai padėjo Pantelejus Prokofjevičius. Kalba visi; net paauglė Dunjaša. Priimama į tarybą, įdėmiai klauso).

Ką veikia Gregory? (Gregoriui gėda, jis yra nemandagus).

Tačiau kad ir kaip pasibaigtų susitikimai, nė vienas svarbus įvykis nelieka nepastebėtas.

Kokie dar patarimai buvo?

(Raudonųjų atėjimas: trauktis ar pasiduoti? Dunjašos širdies reikalai. 1919 m. – Darios pinigai.)

skaidrė 15 (Išvada).

Melekhovų šeimoje - visi kazokai - atsakingi ir sudėtingi klausimai buvo sprendžiami atvirai, tiesioginėje, kartais nešališkoje diskusijoje. Kraštutinumai išsilygino ir išsilygino, aštrios aistros nurimo. Tai nebuvo nei rojus, nei idilė, o tik artimas giminingų žmonių pasaulis, kuriems šeima buvo aukščiau už asmeninius siekius ir užgaidas.

b)Buvo laikoma smerktina šnabždėti kampuose, nes šimtmečių patirtis bylojo, kad ten, kur prasideda paslaptys, prasideda irimas bei schizma.

Jei staiga kažkas pikto ir priešiško vis dėlto prasiskverbė į šeimą, kaip Melechovai išsprendė šią problemą? Ar šeimoje buvo paslapčių?

(Melechovų šeima taip pat turėjo savų paslapčių, romane jų yra trys.)

skaidrė - 16( darbo planas)

Namų darbų tikrinimas(darbas vyko grupėse – pagal siūlomą planą sudaryti išsamų atsakymą „Šeimos paslaptys“):

1. Paslapties tema.

2. Kur vyksta pokalbis.

3. „Pokalbio iš širdies į širdį“ rezultatai.

1-ojigrupė- Grigaliaus paslaptis;

2-ojigrupė- Darijos paslaptis;

3grupė- Natalijos paslaptis.

Visos šios paslaptys yra susijusios su šeima.

1. Pantelejus Prokofjevičius iš karto atspėjo apie Grigorijaus ir Aksinijos ryšį: sūnus susisiekė su jiems artimo žmogaus – kaimynės – žmona. Senolis supranta, kad pokalbio išvengti nepavyks, ir anksti ryte žvejybos išvykoje su Grigorijumi pradeda pokalbį.

skaidrė - 17

2. Daria ir Natalija yra paslaptyje apie Darios ligą. Daria prašo perspėti mamą: „Tegul ji apie tai nepasakoja tėvui, kitaip senis įsiuts ir išvarys mane iš namų“.

skaidrė - 18

3. Natalija tik pasakė Iljiničnai apie abortą: „Gyvensiu su Griška ar ne... bet aš nenoriu turėti daugiau vaikų iš jo“.

skaidrė - 19

Stebėjimo rezultatas.

- Kur vyksta šie pokalbiai?

(Visi trys pokalbiai vedami už namo, kiemo: prie upės, sode, stepių keliu).

Kodėl manote?

(Tai yra nenoro supurvinti šeimą ženklas, o tai natūralu bet kuriam gyvam ir sveikam organizmui).

Iš Šolochovo romano sužinojome, kaip kazokai rūpinosi savo šeimos vientisumu ir sveikata.

Moteris – šeimos židinio sergėtoja. Taigi pereikime prie kito mūsų pamokos žingsnio.

4. Moterų atvaizdaiŠolochovo romane Ramūs Dono srautai.

1) Darbas su tekstu.

Vienas iš Šolochovo metodų charakterizuojant herojus yra lyginamoji analizė. Per požiūrį į vaikus atsiskleidžia daugelis pagrindinių romano veikėjų. Kadangi buities, šeimyninės šilumos nešėja yra moteris, ypač įdomios pagrindinių veikėjų savybės.

skaidrė - 20 (Daria, Aksinya, Ilyinichna).

Remdamiesi tekstu, mokiniai charakterizuoja moteriškus romano „Tylūs Dono srautai“ įvaizdžius.

skaidrė - 21 (Daria).

Apie jos tėvus, kilmę nieko nežinoma. Pati herojė romano pabaigoje sako: „Neturiu nei už manęs, nei priešais mane“. Daria turi kūdikį. Bet ką mes apie jį sužinome – tiesiog „vaikas“. Arba, pykdama ant savo kūdikio, mama sako: „Tyšk, nešvarus vaikas! Nei miego, nei poilsio“. Romane daug šiurkščių žodžių, bet į vaikus taip niekas nesikreipia. Vaikas mirė, kai jam nebuvo metų.

skaidrė - 22 (Aksinya).

Ji pagimdė vaiką nuo Stepano, bet ir čia nepaprastai trumpai: „... vaikas mirė nesulaukęs metų“. Iš Gregorio ji pagimdė Taniją, tapo laiminga ir įgijo ypač laimingą laikyseną. Tačiau meilė vaikui buvo tik meilės Gregoriui tąsa. Kad ir kaip būtų, vaikas taip pat miršta apie pusantrų metų. Grigalius paėmė vaikus po Natalijos mirties į savo vietą. „Jie noriai ją vadino mama“, – ji palieka juos ir išeina su Grigorijumi.

skaidrė - 23 (Iljinichna).

Su ypatinga jėga motiniška meilė pasireiškia Iljiničnos įvaizdyje. Būtent ji užaugino savo vaikus tokius, kokius juos matome romane; ji ne tik jais rūpinosi, bet ir perteikė jiems savo pasaulėžiūrą. Iš čia kyla gilus jaunųjų Melekhovų giminingumas su mama, o ne su tėvu. Pats Šolokhovas, nusilenkęs savo motinai, ne kartą pastebėjo jos ir Iljiničnos panašumą.

Ji žino, kaip kovoti už savo šeimą, o Natalija tampa šio likimo įpėdine. .

2) Individualus pranešimas„Šeimos lizdo išsaugojimas yra Natalijos Melekhovos gyvenimo idėja“.

skaidrė - 24 (Skaidrės apie Nataliją).

Natalija Melekhova M. Šolochovo romane „Tyliai teka Donas“ – aplinkybių jėgomis įtraukta į skausmingą konkurenciją su Aksinija, net priversta ją įžeidinėti, vadindama „vaikščiojimu“ – išties apsišvietusi ir niekšiška, bene angeliškiausia būtybė. romane.

Natalija romane pasirodo tarsi atsitiktinai: kaip būsimų piršlybų, vestuvių objektas. „Natalija... yra graži mergina... Labai graži. Nadys pamatė ją bažnyčioje“, – pasakoja Aksinya. Pagyros dvigubos, net perdėtos, bet Aksinja šiuos pagiriamuosius žodžius ištaria išsausėjusiomis akimis, o nuo tvarto krenta sunkus šešėlis. O lange, kur ji žiūri, yra geltonas nakties šaltukas.

Šolochovo pasaulis yra įvairiaspalvis, poligarsinis ir nepaprastai kupinas sudėtingų psichologinių judesių. Šolochovas – didžiausias būdingų detalių meistras – paėmė beveik simbolinius epitetus, bylojančius apie pavojų Natalijai: išsausėjusios, be ašarų akys... Šios sausos akys rodo, kad kažkas šioje neišvengiamoje kovoje neišgyvens.

Grigalius Natalijoje rado jautrų didelės atsakomybės nešėją, surado žmogų, kurio meilė nežino, nenori žinoti pabaigos, bijo net laikino pakeitimo, išdavystės, bet kokio nepatikimumo. Jai nėra nesantaikos tarp sąmonės ir jausmo, nėra meilės sugriovimo, netgi džiaugsmingo. Štai kodėl Grigorijui atrodo šalta, sunku. Nėra jausmų žaidimo, meilės įsisavinimo.

Natalijai viskas pražūtinga, net ir nevalingos Gregorio išdavystės. Tuo pačiu metu joje nėra pykčio, malonumo dėl kažkieno kankinimo. Gaila... Ištirpusi Daria, kuri galų gale sudavė jai pagrindinį įžeidžiantį smūgį, nemandagų pirkinį, ji net neniekina, o nuo jos tolsta, atleidžia.

Senieji Melechovai ir Koršunovai pirmieji pajuto siaubingą švelnios Natalijos sielos švelnumą. Senasis Koršunovas tiesiog neištaria žodžio „tyčiotis“ („Ar galima taip pasielgti gyvam žmogui? .. Širdis, širdis, kažkas... ar jis turi vilką?“) O Pantelejus Prokofjevičius – ir jis yra viskas šiais žodžiais, kaip namo statytojas! - pažodžiui rėkia iš skausmo ir gėdos: „Ji geresnė nei mūsų!

Ir čia yra lizdo kūrimo etapas. Natalijos grįžimas į Pantelejaus Prokofjevičiaus namus, į namus, kuriuose nėra vyro! Naivi, nepatyrusi, tikinti vestuvių, priesaikos prieš šventuosius galia, Natalija su nuostaba suvokia, kad būtent ji turi išgyventi skaudų pažeminimą, kad jos laukia meilė-kankinystė. Šolochovas su epiniu susižavėjimu nubrėžia visą Natalijos sugrįžimo kelią, jos sunkius sprendimus, kreipimąsi į uošvį.

Grįžimas į Melekhovų namus – tai pagrindinės savo stiprybės ir ūgio suvokimas: ištikimybės, kilnumo, nuolankumo stiprybės. Netrukus ji tapo neatskiriama nuo Namų, nuo savo šeimos, ypač nuo vaikų! Visas jos buvimas Melekhovų šeimoje yra paslėptas sielos išsitiesinimas ir pakilimas, judėjimas ne tik link pergalės prieš Aksiniją, tikros draugystės su Dunyaška ir Ilnichna gimimo. Jos maldos išgelbėjo Grigorijų nuo Stepano Astachovo šūvio į nugarą. Ir kaip aukščiausias apdovanojimas – du nuostabūs vaikai.

Tačiau kova dėl namų, už šeimą dar laukia. Tai rodo Natalijos dialogą su Aksinya (scena Jagodnoje). Aksinya atvirai kaltina Nataliją: „Jūs norite atimti iš vaiko tėvą. Be Griško, aš neturiu vyro. Visas pokalbis paremtas aštriu skirtumu tarp nuožmiosios Aksinijos ir nuolankiosios Natalijos, kuri prisipažįsta: „Melancholija mane pastūmė“... Aksinya pavertė vaiką argumentu dėl pretenzijų Grigorijui, „nusiteikdamas“ tuo, ką Dievas davė ne dėl derybų. ... Sekė visiškai kitoks įvykių posūkis - mergaitės liga ir mirtis , ryšys su Listnickiu, Grigorijaus išvykimas.

Motinystė Natalijai taip pat netapo laimės garantu. Ji liko nemylima žmona... Juo labiau galia nuostabioje 8 skyriaus scenoje! Tai elegija su kažkokiu nedrąsumu ir neryžtingumu gestais, su tyla, atsisveikinimo elegija.

Apmokytas studentas mintinai skaito: „Ji buvo šalia jo, jo žmona ir Mishatkos bei Poliuškos motina. Jam ji apsirengė ir nusiprausė veidą... Ji sėdėjo tokia apgailėtina, negraži ir vis dėlto graži, spindėjo kažkokiu tyru vidiniu grožiu. Galinga švelnumo banga užliejo Grigorijaus širdį... Jis norėjo pasakyti jai ką nors šilto, meilaus, bet nerado žodžių ir tyliai prisitraukęs prie savęs, pabučiavo jos baltą pasvirusią kaktą ir graudžios akis.

Neatsitiktinai Natalijos mirtis, net ir po palyginti taikaus paskutinio pasiaiškinimo su Aksinya, metė tamsų šešėlį ant Grigorijaus ir viso Melekhovskio namo likimo. Šolochovo herojai (ir ypač Natalija) kartais neteisia, o savotiškas superteismas laikui bėgant, dėl jo suluošintų žmonių.

Ir Natalija, ir Iljinična „Tylių Dono srautų“ skaitytojų akivaizdoje praeina kaip herojės, iki galo ištikimos savo motinos pašaukimui, šeimos globėjos pareigai. Natalija miršta tuo metu, kai ne tik atsisakė motinystės idėjos, bet jai nenatūraliai piktu, kerštingu būdu, trypė, sunaikino savo pačios idėją, savo charakterio branduolį. Natalijos pašnekovas, jos psichinės krizės liudininkas, buvo pasirinktas puikiai: tai buvo Iljinična, su ja artimas žmogus, Grigorijaus motina, kuri pirmą kartą nerado žodžių savo sūnui pateisinti, paneigti Natalijos teisumą. Iljinična galėjo tik įtikinti savo marčią nekeikti Grigorijaus ir nelinkėti jam mirties. Po Natalijos mirties visus namuose apėmė kartaus ilgesys dėl pavėluoto vienas kito supratimo, nuo supratimo, kad šeima griūva.

3) Išvada.

Romane galima atsekti įdomią paralelę: vaikai tampa pačių herojų gyvybingumo matu. Iš esmės neturėdama vaikų, Daria labai greitai miršta kaip moteris. Vaikų nebuvimas herojėms tampa „Dievo bausme“.

Kaip Daria baigia savo gyvenimą?

(Nuo neatmenamų laikų kazokė buvo siejama su sąvokomis „gyvenimas“, „šeimos įpėdinis“. Daria yra vienintelė Rusijos herojė, kuri paima į rankas karinius ginklus, o paskui nužudo neginkluotą. Todėl Daria mirtis Done yra apvalanti ir baisi.)

Ką šiuo atžvilgiu galima pasakyti apie kitus veikėjus?

(Aksinya miršta nuo kulkos, nepalikdama nė vieno)

(Natalija palieka šeimą, susipjausto, keikia Grigorijų, nuodija vaisių ir galiausiai miršta.)

Prie kokios išvados mus veda Šolokhovas?

(Moters mirtis visada yra blogis, bėda, tai šeimos mirtis.)

Ir kokia stipri yra Iljiničnos motiniška meilė! Motina netgi susitaiko su tuo, kad Mishka Koshevoy įeina į jų namus kaip savininkas. Ji mato, kaip Dunyaška pasiekia šį vyrą, kaip Koševojus švelniai elgiasi su jos anūku Mishatka.

Vaikai neturi būti našlaičiai! Tai Iljiničnai tampa pagrindine naujo gyvenimo sąlyga.

III. Pamokos santrauka.

Skaidrė – 25 (klausimas)

Kokia, jūsų nuomone, yra pagrindinė Šolochovo romano „Tylūs Dono srautai“ šeimos tema?

Šeima yra valdžios tvirtovė. Šeima griūva – griūva ramus gyvenimas šalyje. Moteris yra šeimos vienybės sergėtoja.

Vaikai yra ateities simbolis.

skaidrė - 26 (atsakymas)

Apie tai kalba paskutiniai romano puslapiai.

Apie ką Gregory svajoja bemiegėmis naktimis toli nuo namų?

Kaip baigiasi romanas?(Gregorijaus susitikimas su sūnumi).

skaidrė - 27 Žiūriu filmo, kuriame susitiko Grigorijus su sūnumi, epizodą.

Paskutinis mokytojo žodis:

Viskas grįžta į įprastas vėžes. Mes vėl priešais namą – Melekhovų kazokų trobelę. O Gregoris stovi prie savo gimtojo namo vartų, rankose laikydamas sūnų. Tai viskas, kas jam liko gyvenime, dėl ko jis vis dar yra susijęs su žeme ir visu šiuo didžiuliu pasauliu, spindinčiu po šalta saule.

Melekhovų šeima iširo, tačiau Grigorijus sugebės susikurti židinį, kuriame visada degs meilės, šilumos ir tarpusavio supratimo liepsna, kuri niekada neužges.

Kalbant apie Melekhovų šeimos žlugimą, kokią užduotį Šolohovas iškelia mums, palikuonims?

(Užduotis atgaivinti šeimą ir įtikina, kad visada yra nuo ko pradėti).

Iškankintoje Grigorijaus sieloje daugelis gyvenimo vertybių prarado prasmę, o tik šeimos ir tėvynės jausmas liko nesunaikinamas.

    Apibendrinant pamoką.

skaidrė - 28

(klausimas – ką jums reiškia žodžiai „Jūsų namo stogas“?)

Studentų atsakymai.

Žymių dėjimas.

2. Namų darbai:

Romano mūšio scenų analizė pagal grupes žodžiu.


Į viršų